江西武功山导游词|武功山各个景点讲解

2024-08-19

江西武功山导游词|武功山各个景点讲解(共2篇)(共2篇)

1.江西武功山导游词|武功山各个景点讲解 篇一

江西武功山导游词|武功山金顶古祭坛

武功山金顶连绵的高山草甸上,巍然屹立着四座朝向各异、建筑风格独特、神秘而古老的石垒祭坛,其中最久远的葛仙坛建于 三国东吴初年,距今已有1700多年的历史。古祭坛是武功山最富有特色的人文绝景之一,江南古代祭祀文化的活化石。

地处武功山金顶海拔1900米处,有四座朝向各异、建筑风格独特的石垒祭坛,它们自从三国东吴初年创建开始,至今已有1700余年的历史,被誉为江南古代祭祀文化的活化石。祭坛是用来作什么的呢?粗略的说,它们有三大功能:一是祈福去灾,遇到旱灾、蝗灾、瘟疫的时候,古代老百姓就会来到这里祭祀祈福,希望能感动上天,消灾去难。二十作为道家修炼者的炼丹基地,三是作为求子的神坛。

四座石头垒成的祭坛,各有不同名称。分别为葛仙坛、汪仙坛、冲应坛和求嗣坛。

古祭坛建筑形式独特,坛为块石拱顶结构,里面没有一根梁柱,此一独特的建筑形式就是建筑史上有名的无梁殿。这样结构的无梁殿,在我国其他地方如山西、四川、河南等地也有,而武功山上的金顶四坛(古祭坛)布局奇特,国内少有,其块石结构无梁殿为现存时代最早(三国东吴年间,距今1700年)、保存最好的建筑结构,其结构跨度也是同类型建筑最大的。

葛仙坛

也称老坛,观日坛。海拔1904米。全称为东吴雷霆玄省之坛。为道教丹鼎派祖师葛玄所建。面朝正东,契合道教的紫气东来,为典型的道教建筑。用麻石砌成,石块中间胶以石灰,糯米。由山门,古坛两部分组成。原建有铜瓦殿,为南宋丞相文天祥之父文怡捐建。文怡至坛求子,后生文天祥,为报神佑,文怡遂捐建铜瓦殿,今殿已废。

汪仙坛

也称金顶坛,望仙坛。海拔1907米。建于三国时期,面朝东南,道教建筑。后明吉安知府汪可受体恤民情遭受贬斥,脱俗在武功山修炼。死后,百姓与此坛内塑像祭祀。

冲应坛

海拔1888米。座向东偏南,为道教建筑,纪念葛玄。北宋崇宁三年(1104)、南宋淳佑六年(1246)朝廷封赐葛玄为冲应真人,后人立坛纪念。

求嗣坛

也称龙坛。海拔1874米。供奉着龙王神像,面朝正南,道教的慈航道人(即佛教中的观音菩萨)来自东南,求嗣坛为求子,自然面南。神坛前有一井泉,上圆下方,泉水味甘清心,常年不枯。求嗣坛曾多次重修,最近一次是在清咸丰辛酉年(1861年)由莲花上西庙背村倡首重修。

2.武功山导游词推荐 篇二

武功山导游词解说一:

武功山2009年武功山入围“中国大学生最喜欢的旅游景区”金奖。山体博大,景区面积360多平方公里,长约150公里,大部在江西省中、西部,从江西宜春向西南延伸到湖南茶陵。主要由花岗岩、片麻岩构成,海拔1000~1500米,主峰白鹤峰(金顶)在吉安市安福县境内,海拔1918.3米。

武功山风景名胜区是国家AAAA级风景区,国家地质公园,国家重点风景名胜区,国家自然遗产,与庐山,衡山并成为江南三大山。武功山也是中国十大“非著名”山峰,现在那些非常著名的山峰对于一些登山爱好者来说都“太老”了,而武功山的新新魅力更能吸引一些驴友。这里是户外爱好者的天堂,特别是武功山上每年九月中旬举办的帐篷节,吸引了世界各地的户外爱好者,在武功山上留下他们的足迹。2013年,《时代》杂志中评选的最令人惊奇的照片中,萍乡武功山的帐篷节就有入选

那么,武功山为什么叫武功山呢?不是因为武功山上的人武功高强,也不是武功山上人人修炼武功。其实武功山又叫罗霄峰,葛仙峰,地处于罗霄山脉。在东晋的时候,相传有一对姓武的夫妇,他们云游四海,来到武功山,看到这里风景优美,富有灵气,就决定在山中住下,潜心修炼武功。后来武艺练得非常高超,在这一带也出了名。有很多人慕名来到这里,求师拜学,武氏夫妇也乐于教授,所以后来弟子越来越多,武氏夫妇在弟子的要求下,决定开设门派,于是妻子到武冈山上教学,丈夫就在今天的武功山上教学,他们的弟子因为尊敬他们,于是把这两座山分别称为“武姥山”和“武公山”,“姥”是姥姥的“姥”,“公”是公公的“公”,久而久之,武公山也传开了。

在南朝陈武帝时,侯景想要叛乱,在西昌(今泰和)一带招兵买马,企图推翻王朝。皇帝得知此事后,一日早朝和文武百官一同商议此事,大家都推荐欧阳危带兵征讨,皇帝龙颜大悦,降旨欧阳危带兵伐侯。当时,欧阳危领命,带领两万精兵浩浩荡荡来到武功山脚下的吉州、安福一带安营扎寨,不料被诡计多端的侯景包围了,侯景还切断了他们的粮草,形式十分危急。然而有天晚上,欧阳危正在帐中想着如何破敌,一筹莫展,不知不觉在帐中睡着了,在他梦中,看见一对老者腾云驾雾而来,他一看便知来着不凡,于是邀请至帐中,欧阳危把自己遇到的问题和困惑一股脑全说出来,这对老者听后似是有备而来,跟欧阳危讲了这附近的地形地貌,还告诉他一些带兵打仗的技巧和破兵之法。说完之后,这对老者就消失不见了。当欧阳危梦醒时,发现刚刚的梦历历在目,非常真实,于是带上小兵去到附近勘察地形,发现和老者所说一模一样,于是就按照老者的说法带兵打仗,果然大获全胜,这次“侯景之乱”平叛成功。在武功山的山腰上有一块“将军石”,这就是当年欧阳危带兵时调兵遣将的地方,大家可以站上去感受一下大将之风。欧阳危胜利回朝后,侯景回想起那一对老者,一男一女,定是武功山上的武氏夫妇仙体相助。于是向皇帝说明了武氏在此次战役中的帮助,皇帝大喜,欲赏武氏。但是武公对功名无欲无求,只想在天地间自由修炼,坚辞不受。陈武帝思量了很久,为感谢武氏平叛之功,就改武公山为现在的武功山,就是寓意着纪念武氏夫妇功劳的意思,并且赐封武氏仙翁及他的两个儿子为武公王爷,永享百姓祭祀。这也是如今武功山老王爷,二王爷,三王爷的由来。如今在武功山的山脚,山腰,山顶分别住着武功山老王爷,三王爷,二王爷,特别是山腰的紫极宫,如今香火还是非常旺盛,当地的人们结婚,开店都会来紫极宫问问三王爷的意见。

武功山的宗教历史久远,自三国东吴赤乌年间开始,道徒们就来此修身炼丹。道教祖师葛玄、葛洪以及葛玄的弟子郑思远都在这里栖心修炼,武功山遂成为名噪一时的仙山圣地。

武功山导游词解说二:

武功山位于萍乡市东南边缘,罗霄山脉北段,绵亘起伏120公里,为萍乡、宜春、莲花、安福四地天然屏障,上峰白鹤峰海拔1918.3米,是华东地区第一高峰。

武功山奇峰罗列。瑰崎壮丽;怪石林立,形态诡异处处深壑幽谷,美妙绝伦;峰峰悬崖峭壁,涌泉飞瀑。站立远眺,村庄、田野尽收眼底,大有“万进而云山齐到眼,九霄日月可摩肩”之意境。早在宋代,武功山就小有名气。

宋代诗人郑强曾登临武功山,并赋诗一首《登武功山》:“绿色青黛梁群山,院锁屋恋迭嶂间,金顶插天云漠漠,飞瀑泻地不潺潺。拔地凌穹吊马桩,巍然在望葛仙坛。灯荧星点清霄静。炉烟燎绕白云还。俯瞰日山齐到眼,江南尽境属吴邦。疑是神仙真洞府,公余幸得一跻攀。”1638年,明代地理学家徐霞客冬游武功山。为山中奇景所陶醉,写下了《游武功山》:“千峰嵯峨碧玉簪,五岭堪比武功山。观日景如金在冶,游人履步彩云间。”武功山游记当然地成为《徐霞客游记》中的一部分,因而名声鹊起,成了文人雅士,僧侣道人游览凭吊的胜地。

武功山也是天然的动植物园。多少珍禽异兽,奇花宝树生长在这里。如黄腹角雉、华南虎、短尾猴、水鹿、白鹇、娃娃鱼等就属于国家级重点保护动物。珍稀植物有台湾松、云锦杜鹃、猴 头杜鹃、粗榧、水桠木、独花兰等。被誉为“植物三元老”的银杏树连片成林,最大的一株高达24.5米,树围12.1米,直树径3.63米,年逾千载,相传乾隆帝曾名这曰“山中树王”。

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