去极端化宣传材料

去极端化宣传材料（共10篇）

1.去极端化宣传材料 篇一

“去极端化”教育宣传口号

1、反对宗教极端主义，是全社会共同的任务。

2、学校是育人的圣地，决不允许宗教极端思想渗透玷污。

3、坚决做到“两个不得”（教职工不得信教、学生不得信教）

4、坚决执行“五个严禁”（严禁宗教活动、宗教行为、宗教言论、宗教服饰、宗教思想进校园）

5、深刻揭批、自觉抵制“瓦哈比”教派、“伊吉拉特”、“伊扎布特”、“世维会”等宗教极端和反动恐怖组织。

6、切实推进“去极端化”工作，从严强化治理非法宗教活动、非法宣传品和非法言论，切断宗教极端思想的传播渠道。

7、切实筑牢各民族共有精神家园，坚决抵御宗教极端思想渗透。

8、保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪。

9、围绕社会稳定和长治久安总目标，共同开创奇台团结和谐新局面

10、维护社会和谐稳定 远离极端宗教思想 11．反宗教极端主义 12．抵御宗教极端思想争做最美教师 13．“现代文化为引领、去宗教极端化”

.14感恩伟大祖国，团结一心促进和谐发展、建设美好家园

ىرىگلىئ ىنتايىقەرەت سام پىشىلقاپتىئ ەتتەيىنرىب،پۇرۇدلىب قىلرادتەننىم ەگسىمنتەۋ غۇلۇئ.1ىلياقىچ پۇرۇق ترۇي لەزۇگ،پۇرۇس15.保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪。

2.去极端化宣传材料 篇二

实施方案

为引导广大干部职工牢固树立“依法治疆、团结稳疆、长期建疆”的思想理念，旗帜鲜明的维护社会稳定，反对民族分裂，维护民族团结，遏制宗教极端思想渗透，增强各族干部职工共同团结奋斗，共同繁荣发展的思想基础，进一步推进和加大“去极端化”宣传教育工作力度，切实提高广大干部职工的辨别能力、免疫能力、防范能力，根据《xxxxx开展“去极端化”宣传教育工作实施方案》（xxx党发[2015]10号）精神，结合我站实际情况，特制xxxxx开展“去极端化”工作实施方案。

一、指导思想

以党的十八届四中全会、第二次中央新疆工作座谈会和自治区党委八届七次全委（扩大）会议精神为指导，以“去极端化”为目标，坚持以现代文化为引领，以“依法治疆、团结稳疆、长期建疆”的治疆方略和治疆理念为抓手，大力开展“去极端化”、爱国主义教育、践行社会主义核心价值观三大主题活动，坚决封堵宗教极端思想渗透传播的渠道和途径，深刻揭批宗教极端思想的罪恶本质和严重危害，自觉抵制和远离宗教极端思想、暴力恐怖活动，时刻保持头脑清醒，明辨是非，做一个遵纪守法，爱国爱党的好公民，坚决维护和平、捍卫和平有效延伸宣传触角，扩大教育覆盖面，为维护我市社会稳定和长治久安奠定坚实的思想基础。

二、活动开展时间

20105年5月至2015年10月

三、工作目标

坚持打防并举、疏堵结合、外敷里治、综合决策、齐抓共管的原则，做好对全体干部职工的宣传教育工作，扎实做好舆论宣传、教育引导、文化引领、夯实基础等多种方式，让广大干部职工充分认识宗教极端思想的反动本质，增强判别力，提高抵制宗教极端思想的能力。

四、组织领导

组 长：xxxxxxxxxx xxxxx党支部书记 副组长：xxxxxxxxxx xxxxx副站长

xxxxxxxxxx xxxxx副站长

成 员：xxxxxxxxxx 测报站主任

xxxxxxxxxx xxxxx办公室主任 xxxxxxxxxx xxxxx党支部委员 xxxxxxxxxx xxxxx党支部委员

xxxxxxxxxx 领导小组下设办公室在监测办，办公室主任由xxxxxxxxxx同志担任（联系电话：xxxxxxxxxx），成员由xxxxxxxxxx等人员组成，具体负责信息宣传、档案收集管理、相关资料的撰写等工作。

五、工作任务

严格落实局党委下发的《xxxxx开展“去极端化”宣传教育工作实施方案》（xxxxxx党发[2015]10号）要求，通过采取集中学习、个人自学、党课、集体讨论、演讲心得、观看媒体资料等各种形式，进

一步增强干部职工的政治思想认识。

1、加强学习，提高“去极端化”的思想认识。通过集中学习、个人自学等方式让干部职工们看清、看透极端分子的真面目、认清他们的本质，进一步明确干部职工的自身职责，深刻揭批暴力恐怖案件的真相，认清暴力恐怖分子的丑恶本质，让干部职工知道暴力恐怖和宗教极端化思想给家庭和社会带来的危害，深入开展亮观点表态度发声亮剑活动，积极传递正能量。要求认真遵守国家的法律法规，自觉维护民族团结和社会稳定，从自身做起，管好自己、教育好身边的人、子女和亲戚朋友，远离宗教极端思想，抵御和防范宗教极端思想的侵蚀。

2、多措并举让“去极端化”宣传教育工作入脑入心，践行于行动。一是，通过黑板报、宣传栏、学习园地等能看得见、摸得着的，感受得到的宣传教育活动，大力营造浓厚的“去宗教极端化”宣传氛围。二是，领导干部经常性深入深入基层技术人员中，拉近干部职工与领导之间的关系，通过谈心谈话等方式，随时了解干部职工各方面的情况，并就发现的问题提出整改意见及进行教育管理。三是，联系上级有关部门收集“去极端化”宣传教育方面的媒体资料，指定学习时间和地点观看，让广大干部职工深刻认识宗教极端思想的反动本质、现实危害，始终站在工作的第一线，敢于担当“去极端化”的光荣使命，积极宣传防控治病知识，运用现代知识对冲宗教教育极端思想。四是，提倡干部职工养成在家观看和收听时事新闻、专题节目等电视广播节目，关注时代变化，让自己的一是心态与时俱进。五是，将“去极端化”宣传教育工作内容作为“三会一课”必要内容之一，做到“去极端化”宣传教育工作保持常抓不懈状态。

3.去极端化宣传材料 篇三

——发声亮剑材料

目前，面对新疆严峻复杂的社会维稳形势，作为退休干部我们一定要始终保持头脑清晰，立场坚定，旗帜鲜明，坚决和“三股势力”作斗争，坚决反对“两面人”、“老好人”，严守党的政治纪律，认识上不含糊，态度上不暧昧，行动上不动摇，始终和党中央、自治区党委在政治上、思想上、行动上保持一致，敢于担当，敢于发声亮剑，围绕总目标，帮忙不添乱，发挥余热、发挥优势，为新疆的社会稳定的和长治久安做出我们应有的贡献。自我参加工作的几十年来，我们的社会发展了，人民群众的生活有了很大提高，这都得益于党中央的正确领导，但现在有些暴恐分子和“三股势力”破坏我们现在的美好生活，对社会稳定和民族团结带来的很大的影响，我作为一名退休干部，要维护祖国统一，维护民族团结，要发挥我们的余热，学习习总书记的系列讲话精神，围绕总目标，坚决反对极端、恐怖主义，促进民族团结，为我们社会稳定和长治久安做一份贡献。

作为一名退休党员领导干部，我庄严承诺：一要认真学习好总书记系列重要讲话精神，真正做到深学真学、入心入脑，时刻保持思想常新，理想永存，真正做到退休不褪色，始终在思想上、政治上、行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致；二要充分认清“三股势力”的反动本质，珍惜现在的美好生活，准确把握中央确定的新疆工作总目标，统一思想，坚定立场，旗帜鲜明，为新疆社会和谐稳定注入一份精神动力；三要率先当好维护社会稳定和民族团结的石榴籽、扬声器、连心桥，发扬优良传统，争做团结典范，承担起宣传教育引导各族群众的使命，牢固树立“三个离不开”思想，增强“五个认同”，充分发挥好传帮带作用；四要不忘初心，继续做好“领头雁”，主动发声亮剑，打破思想顾虑，积极宣传党的路线方针政策，揭穿“三股势力”的丑恶嘴脸，在事关祖国统一和各族人民利益的大是大非问题上，要始终做到认识不含糊、态度不暧昧、行动不动摇，主动做维护民族团结的践行者和宗教极端思想的揭批者；五要用坚定的政治立场、党性觉悟，教育好、引导好身边人，包括亲属、子女、邻居，发现苗头性问题及时劝阻、报告。

最后，我想说，只要我们所有人团结起来，不断向身边的人渗透加强各民族团结、维护社会稳定的意识，在心里筑起一道抵抗分裂主义的高墙，全员参与进来，这就是一支庞大的队伍，一支巨大的力量。分裂主义、暴恐分子就会知难而退，他们再猖狂也没有我们所有民族团结起来的力量大，让我们携起手来，共同抵抗吧，相信新疆的明天一定更美好、更辉煌强、文明进步、斗。

4.去极端化工作方案 篇四

引导语：社会实现稳定、长治久安,必须要“去极端化”。下面是小编为大家精心整理的关于去极端化工作方案范文，欢迎阅读！

【去极端化工作方案1】

为全面贯彻落实自治区党委和地委“去极端化”工作部署，坚决抵御宗教极端思想渗透蔓延，有效遏制宗教极端思想通过文化领域进行渗透，筑牢社会稳定和长治久安的思想基础，经地区档案局党组研究，在地区档案系统深入开展“去极端化”工作，结合档案工作实际，制定本方案。

一、工作目标

以党的十八届三中、四中全会、总书记视察新疆系列重要讲话、第二次中央新疆工作座谈会和自治区党委八届七次、八次全委(扩大)会议精神，自治区党委《关于进一步依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的若干指导意见(试行)》以及地委扩大会议精神为指导，紧紧围绕社会稳定和长治久安总目标，坚持以现代文化为引领，统筹推进“去极端化”各项工作，提高各族群众的国家意识、公民意识、法治意识，有效遏制宗教极端思想渗透蔓延，最大限度的挤压宗教极端违法犯罪活动空间，为确保实现“三个坚决”目标奠定坚实基础。

二、组织领导

(一)领导小组

组 长：

副组长：

成 员：

(二)领导小组办公室

领导小组下设办公室，办公室设在地区档案局(馆)三楼，办公室主任由于**同志担任。领导小组办公室重点抓好以下工作：

1、负责综合文稿起草、会议安排、文件收发，做好与地区的联系和对接，指导和协调基层县(市)档案局(馆)开展“去极端化”工作。

2、抓好自治区党委、地委“去极端化”会议精神、党的民族宗教政策、自治区8号文件、非法宗教活动26条界定标准、宗教极端主义思想的24种表现形式和国家相关法律法规的学习教育。

3、加强档案系统“去极端化”工作督导检查力度，及时了解活动进展情况、主要经验和存在问题，对有关情况进行综合分析，形成督查通报，向领导小组提出建议。

4、加强宣传报道，编发“去极端化”工作专报、信息、简报，及时反映“去极端化”工作动态。召开阶段讲评大会，挖掘并推广档案系统“去极端化”工作亮点与特色，形成切实管用、规范有序、长效化的工作机制。

5、认真完成档案整理和资料收集工作，做好各阶段迎接地区督查指导和有关材料上报工作;做好局(馆)领导到联系点调研指导的服务工作;完成领导小组交办的其他工作任务。

三、具体措施

根据地委“去极端化”工作安排部署，紧密结合档案工作实际，采取因势利导的工作方法，全面推进“去极端化”工作深入开展，为地区社会稳定和长治久安添砖加瓦、出力献策。

(一)做好档案系统干部职工的“去极端化”宣传教育工作。

根据《阿克苏地区党员干部带头落实“去极端化”的若干规定》的要求，结合地直机关工委《关于在地区机关党员干部中开展“去极端化”活动的实施意见》，在全地区档案系统大力开展“去极端化”、爱国主义教育、践行社会主义核心价值观三大主题活动，教育引导机关党员干部以实际行动，正确甄别，亮明态度，带头实践，揭露宗教极端主义反人类、反社会、反文明的本质。认真落实好“三带头”，大力实施“三管三不”(管住自己，确保思想行动不出轨;管好家人，确保亲属不参加非法宗教活动;管好单位，确保干部职工不出事)。充分发挥党员干部带头“去极端化”示范引领、辐射带头作用，带头严于律己，人人争当维稳先锋，打赢“去极端化”攻坚战。

通过对档案系统全体干部的宣传教育，坚决封堵宗教极端思想渗透传播的渠道和途径，深刻揭批宗教极端思想的罪恶本质和严重危害，让广大干部自觉抵制和远离宗教极端思想、暴力恐怖活动，做一个遵纪守法，爱国爱党的好公民，为维护地区社会稳定和长治久安奠定坚实的思想基础。

(二)发挥档案局(馆)自身优势，利用馆藏资源广泛开展“去极端化”宣传教育工作。

1、发挥地区档案局(馆)六大基地作用，广泛开展“去极端化”宣传教育工作。

阿克苏地区档案局(馆)是国家第四批全国民族团结进步教育基地和第二批全国中小学档案教育社会实践基地，也是地区级爱国主义教育基地、青少年爱国主义教育基地、国防教育基地和第二批未成年人思想道德建设教育基地。

要利用教育基地，将“去极端化”宣传教育融合到展馆讲解当中，主动与有关部门联系组织学校师生参观档案展览，通过新旧对比，增强师生爱国爱疆、维护民族团结、遵纪守法的意识。向住村点和共建社区各族群众发放“去极端化”倡议书，面对面地向各族群众宣讲宗教极端思想的危害;组织共建社区居民来馆参观，增强广大群众明辨是非的能力和遵纪守法意识。

利用普法宣传日、“六五”国际档案日等时机，向各族群众开放展馆，突出“去极端化”宣讲，最大程度发挥基地作用。在进行档案历史宣传的同时，大力开展“去极端化”宣传教育，构建有效的预防格局。

2、动员各县(市)档案局(馆)积极参与“去极端化”宣传教育工作。

利用档案资料资政育人的独特优势，各县(市)档案局(馆)要有效延伸宣传触角，扩大教育覆盖面。充分利用馆藏资料，制作有关“去极端化”宣传教育和民族团结展板，内容可包括：宗教极端思想的危害;体现民族团结友爱的老照片;关于城市乡村面貌、少数民族服饰、衣食住行等方面变化的对比图片;身边的好人好事等。要紧扣主题，做到主题鲜明、观点明确，以现代文化为引领，充分依托地区各民族丰厚的传统艺术资源，在提高艺术性，增强感召力的同时，牢牢把握先进文化的前进方向，确保作品的引领性、针对性。

通过宣传教育，揭露宗教极端势力的反动本质和险恶用心，旗帜鲜明地批驳“圣战殉教进天堂”等歪理谬论，坚决抵制宗教极端思想渗透，倡导世俗化、现代化的生活方式，使民众增强民族团结信念，引导人们正本清源、明辨是非，实现自我宣传、自我教育，提高守法意识，坚决维护民族团结和祖国统一。

3、以新疆维吾尔自治区成立六十周年为契机，开展“去极端化”宣传展览。

地县(市)档案局(馆)要在地县(市)范围内举办新疆维吾尔自治区成立六十周年成果展，让基层干部群众从历史轨迹、经济发展、社会进步、民族团结、援疆情谊、军民共建等方面了解新疆的快速发展离不开各族群众的共同努力，共同维护民族团结才是正确选择。

(三)组织好社会各界团体参观档案展览，突出“去极端化”宣讲。

各局(馆)要充分发挥职能作用，除了做好各级领导的接待讲解工作，还要积极协调档案系统干部职工及社会各界团体前来参观，尤其是宗教人士、青年学生团体和社区居民，不断提升知晓率。在参观过程中，结合生动的图片、实物和数据，将“去极端化”知识穿插在讲解之中，教育警示参观者时刻保持头脑清醒，明辨是非，自觉抵制宗教极端思想和非法宗教活动，最大限度地扩大宣传影响，最大限度地教育引导群众，确保工作取得实实在在的效果。

(四)利用“访惠聚”活动传播正能量。

地县(市)档案局(馆)要充分发挥职能优势，在“访惠聚”住村工作点广泛开展法律宣传、展板教育，积极化解矛盾纠纷，深入开展“去极端化”宣讲，引导信教群众确立正信，抵制极端。要利用“三八”、“五一”、“七一”、“十一”和“古尔邦节”等时机，组织村民开展丰富多彩的文体活动，大力传播现代文化理念和行为方式，提倡世俗化的生活方式。要大力开展扶贫帮困、民生建设、结对互助等活动，积极为村民办实事、办好事，把党和政府的温暖传递给基层群众，坚定他们听党的话、紧跟党走的信心和决心。

(五)进一步提高档案系统干部职工的大局意识、服务意识。

1、加强民族宗教政策法律法规宣传教育。大力开展现代文化“三进”(进机关、进社区、进乡村)活动，结合“访惠聚”活动，大力宣传党的各项惠民政策，教育群众知党恩、感党恩，把广大党员干部的思想引导到社会稳定和长治久安上来，赢得各族群众的真心信赖和支持。

2、组织机关党员干部和职工群众开展好宣讲，特别是少数民族党员干部职工通过宣讲、讲座等形式，开展共同声讨暴力恐怖活动，让民族团结模范、优秀党务工作者和优秀党员站出来声讨，现身说教。

3、开好专题组织生活会，开展批评与自我批评，祛除思想之弊，行为之垢，使党员干部坚定立场，明辨是非，亮明态度，敢提敢讲敢说，要旗帜鲜明地揭露非法宗教的真相，发挥好党员干部带头作用。

4、组织机关党员干部开展民族宗教政策法律法规知识竞赛，以活动为载体大力宣传党的民族宗教政策，提升辨别是非的能力。

四、实施步骤

(一)宣传部署启动阶段(201x年4月20日—30日)

1、精心组织安排。成立以党组书记为主要负责人的领导小组，认真分析原因，找准突出问题，确定整治重点，结合工作实际，精心研究制定切实可行的工作方案和开展“去极端化”活动的具体措施。

2、抓好宣传教育活动。要确保档案系统干部职工首先受教育。一是安排各局(馆)少数民族党员干部拟写 “抵御极端宗教主义”宣讲稿并向全局(馆)宣讲;二是开展好“去极端化”道德讲堂活动;三是组织“去极端化”学习，增强党员干部对宗教极端思想的免疫力;四是广泛开展民族团结宣传教育活动，进一步巩固和提高民族团结教育成果，打牢民族团结的感情基础、社会基础;四是组织机关干部职工进行“去极端化”相关政策法规知识测试。

(二)组织实施强化阶段(201x年5月1日—9月30日)

深化“去极端化”宣传效果，在开展全地区档案系统各族干部职工 “去极端化”活动的基础之上，结合自治区第三十三个“民族团结教育月”，利用主题鲜明的展板、展馆，进行大范围氛围营造，确保宣传载体形式多样、喜闻乐见。

吸引社会各界团体来馆参观，声讨揭批“三股势力”，检举揭发宗教极端势力，引导他们认清暴恐分子的丑恶嘴脸和卑劣行径，使各族群众积极投身于“去极端化”活动。

通过各种有效方式，突出行业特色，进行面对面、心连 心、手拉手的宣传交流，推进宣传工作深入人心，落到实处。

(三)总结验收提高阶段(201x 年9月 1 日—10月 31 日)地县(市)档案局(馆)要客观对“去极端化”宣传教育工作开展情况进行自查自评，领导小组对各局(馆)“去极端化”工作进行全面督导和总结验收，对表现突出和工作滞后的局(馆)分别予以表彰和批评。在此基础上形成巩固和扩大工作成果的意见，建章立制，发掘典型，总结和推广经验、做法，进一步完善工作制度，并严格落实长效机制，确保“去极端化”宣传教育工作取得实效。

五、工作要求

(一)加强组织领导。“去极端化”宣传教育工作是当前一项重要工作，地县(市)档案局(馆)要把此项工作摆在重要日程，分工负责、传导压力、落实责任，抓好执行落实，要按照统一部署，进一步健全完善领导机构、制定工作方案，高质、高效地开展此项工作。

(二)加强协作配合。“去极端化”工作涉及方方面面，各局(馆)要树立一盘棋的思想，加强协作配合，根据各自职责，明确目标任务，细化工作措施，始终围绕社会稳定和长治久安的总目标，把“去极端化”工作贯穿于档案工作各环节、全过程，将“去极端化”宣传教育同爱国主义教育、新疆维吾尔自治区成立六十周年成果展结合起来，积极组织、狠抓落实，确保档案系统“去极端化”工作顺利开展。

(三)加强督导检查。地区档案局(馆)“去极端化”领导小组办公室对此项工作进行全程督察指导，对走过场、搞形式、出现问题的，将严肃追究相关领导责任，并按相关规章制度严肃处理。

2017开展去极端化工作方案【2】

为引导广大干部职工、居民群众牢固树立“依法治疆、团结稳疆、长期建疆”的思想理念，旗帜鲜明的维护社会稳定，维护民族团结，反对民族分裂，自觉抵制宗教极端思想渗透，结合街道办事处实际，特制定本实施方案。

一、指导思想

以全面贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中全会，第二次中央新疆工作座谈会，区、州党委全委(扩大)会议，区、州、市党委宣传思想工作会议和自治区“去极端化”宣传教育工作经验交流会等会议重要精神为指导，围绕社会稳定和长治久安总目标，坚持以现代文化为引领，以“去极端化”为目标，教育各族干部群众自觉抵制宗教极端思想，拔除毒瘤、切断根源，铲除宗教极端思想滋生的土壤。

二、工作目标

围绕社会稳定和长治久安的总目标，坚持到人管用有效原则，扎实做好舆论宣传、教育引导、文化引领、夯实基础等多种方式的“去极端化”宣传教育工作，让广大居民充分认识宗教极端思想的反动本质，增强判别力，提高抵制宗教极端思想的能力。

三、工作内容

(一)加强理论武装，提高“去极端化”的思想认识。

一是开展“去极端化”学习。利用周五机关干部学习日、中心组学习、党支部三会一课、远程教育等契机，采取集中学、个人自学、座谈、观看视频等形式，开展新疆“三史”、党的民族宗教政策等内容的学习，将“去极端化”学习作为党员干部思想政治学习与培训教育的重要内容。通过持续开展的学习，加强“三个离不开”和“四个认同”思想认识，提高党员干部去“极端化”思想的认知和分辨能力。

二是开展“去极端化”征文。围绕“去极端化”，广泛开展征文活动，揭露宗教极端势力的反动本质和险恶用心，坚决抵制宗教极端思想渗透，引导人们正本清源、明辨是非，实现自我宣传、自我教育。要求每个社区至少报送4篇文章。

三是开展“去极端化”知识测试。围绕“去极端化”、加强民族团结、维护社会稳定宣传教育活动，组织街居干部、辖区党员开展去极端化测试，同时，组织辖区居民开展有奖知识问答活动，发动群众积极参与，提高知晓率，提升群众抵制宗教极端思想渗透的能力。

(二)扩大宣传影响，营造“去极端化”的浓厚氛围。

一是利用宣传载体进行宣传。通过横幅宣传标语、宣传品(去极端化小扇子、去极端化彩页、去极端化便利贴)、宣传单、办事处网站、准东零距离微信平台、电子大屏、室内外宣传栏等载体，大力宣传“去极端化”知识。让“民族团结一家亲”、“稳定才能让新疆社会经济发展、人民幸福”、“坚决打击暴恐犯罪、坚决维护民族团结”等观念深入各族居民的心中，营造浓厚的“去极端化”氛围。

二是做好文化惠民产品发放。将领取的热爱伟大祖国、建设美好家园文化惠民产品及时下发到社区(住社工作组)，并督促社区做好宣传和借阅登记工作，通过一大批影视作品和“去极端化小画册广泛宣传“去极端化”知识，进一步引导居民不信谣，不传谣，不说不利于民族团结的话，不做不利于民族团结的事。形成”人人讲团结、人人去极端”的氛围。

三是做好集中宣传工作。利用市场赶集日人多的特点，集中设点宣传。通过展示展板、发放宣传资料、现场解说等，向广大居民大力宣传“去极端化”，使他们认清“三股势力”的真面目，从思想上引起共鸣，从内心深处产生“去极端化”的坚强决心。同时，利用入户排查契机，深入居民、企业、工地，做好入户宣传。通过面对面式的亲情化宣传方式，争取宣传到户，宣传到人，扩大宣传的覆盖面。

四是做好信息、新闻宣传工作。号召广大街居干部围绕活动大力撰写“去极端化”信息、拍摄“去极端化”新闻，通过办事处网站、准东零距离微信平台、市电视台以及各媒体大力宣传我们的“去极端化”活动，形成宣传大格局。

(三)认真组织实施，持续开展“去极端化”大宣讲工作

一是组建宣讲队伍宣讲。组建基层干部、楼栋长、双语人员宣讲队伍，以网格为单位，以小区、工地、市场为主要阵地，用本地方言为主开展“微宣讲”，积极发挥基层宣讲队伍主力军的作用。既通俗易懂有亲和力，又达到了宣教的目的。

二是邀请州、市党校教师宣讲。利用科普富民活动、民族团结教育月、干部集中轮训等，邀请州、市党校教师为广大干部、群众宣讲新疆三史、中国共产党党史、去极端化的危害、意识形态领域系列材料解析等讲座，让广大干部群众明白“什么是正常的宗教活动，什么是非法宗教活动，什么是宗教极端思想，以及宗教极端主义的危害”等，进一步厘清了大家的一些模糊认识，提高了辨别真伪的能力。三是开展法制教育集中宣传活动。联合司法所，深入开展“反暴力、讲法治、讲秩序”(一反两讲)宣传教育活动，司法局工作人员用现实的案例对各族群众进行生动、形象、直观的法制教育，引导各族群众认清“法律是底线，也是高压线”、“任何民族和宗教信仰都没有超越法律的特权，任何诉求和意愿都必须通过合法渠道表达和理解”。

四是开展道德大讲堂活动。组织干部、群众开展“民族团结一家亲”道德大讲堂暨民族团结先进典型表彰活动。通过各族群众齐聚一堂以及民族好伙伴、好邻居、好集体、好搭档典型事迹宣讲，让在座的各位感受到民族大家庭的温暖，珍惜我们今天的美好幸福生活。

(四)以现代文化为引领，开展“去极端化”群众文化活动。

一是发挥艺术团带头作用。社区艺术团在现代文化引领方面起着非常重要的作用，要积极引导艺术团结合“去极端化”活动，编排“去极端化”舞蹈、小品等一大批贴近民生，贴近实际的各类节目，通过百姓大舞台、各类节庆等契机进行表演，让群众通过喜闻乐见的各类节目认清本质、明辨是非，实现自我宣传、自我教育。

二是经常性开展文体活动。结合自治区成立六十周年，坚持做到月月有活动。积极开展文艺汇演、歌舞比赛、趣味运动会等一系列的群众文体活动，教育引导各族群众正确了解世俗、明辨是非，提高抵制宗教极端思想渗透的意识和能力，群众性的文体活动多了，宗教极端思想的市场就少了。

(五)以打击“三非”为重点，开展三非专项整治行动。

联合派出所、工商局、公安局对辖区的图书音像店、打字复印店、书店、手机电脑店进行集中整治，阻断非法宣传品传入我辖区的渠道。同时在检查中，进行非法宣传品相关法律知识宣传，切实提高人民群众防范意识，调动社会参与的积极性和主动性。要求各社区每半年至少开展一次非法宗教宣传品专项整治行动

四、工作要求

(一)加强领导。切实把“去极端化”宣传教育工作作为一项重要的工作来抓，与当前学习宣传贯彻十八届四中全会精神的重要工作紧密结合，同频共振，形成上下一盘棋。主要领导要切实担负起“第一责任人”的职责，亲自研究、亲自安排、亲自督促“去极端化”宣传教育工作。

(二)督查落实。各社区拓宽活动载体，加强宣传教育，将“去极端化”宣传教育工作的各项部署落实到位，落实到人，并做好宣教工作开展的资料收集。

5.去极端化知识竞赛 篇五

1、影响新疆社会稳定的主要危险是（民族分裂势力及其活动。）

2、党的宗教工作的基本方针是（全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主、自办原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。）

3、新时期民族分裂主义的主要表现是（在意识形态领域进行渗透、非法宗教活动和恐怖暴力活动。）

4、“三股势力”是（暴力恐怖势力、民族分裂势力、宗教极端势力。）

5、“三爱一守”的内容是（爱国、爱社会主义、爱教和遵纪守法。）

6、民族团结的“五个互相”指的是(互相信任、互相尊重、互相学习、互相帮助、互相合作。)

7、“四维护两反对”的内容是（维护祖国统一,维护民族团结,维护社会稳定,维护法律尊严，反对民族分裂，反对非法宗教活动。）

8、“三个离不开”（汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也互相离不开”。）

9、新疆精神是（爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取。）

10、（“三股势力”）是破坏新疆社会稳定和长治久安的总根源

11、“四个维护”是指（维护法律尊严、维护人民利益、维护民族团结、维护祖国统一）

12、我国解决民族问题的基本思路是（共同繁荣、共同建设、共同发展、共同富裕）

13、实施“双语”教育的意义是（增进民族间的了解和沟通、发展平等团结互助和谐的民族关系、促进各民族共同繁荣发展）

14、我国民族关系的本质特征是（平等、团结、互助、和谐）

15、解决我国民族问题的根本途径是(加快少数民族和民族地区经济社会发展)

16、中华民族的最高利益是（加强民族团结，维护祖国统一）

17、三股势力是指（民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力）

18、党的宗教工作要旨及宗教事务管理方针是（保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪）

19、总书记指出影响新疆稳定的直接现实危害是（暴力恐怖活动）20、新疆工作的永恒主题是（长治久安）

21、邪教的本质是（反人类、反科学、反社会、反政府）

22、宗教极端思想渗透的主要对象是（妇女群体、青年群体、未成年人群体、个体工商群体等）

23、我国是一个统一的多民族国家，在漫长的历史发展 中，各民族逐渐形成了（大杂居 小聚居）分布局面，你中有我，我 中有你，密不可分。

24、当宗教教法与国家法律相矛盾时，应（无条件地服从《宪法》及国家相关法律法规）

25、公民基本道德规范的内容是（爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献）

26、社会主义核心价值体系的精髓是（以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神，敢于牺牲的奉献精神）

27、朝觐工作的基本政策是（有组织有计划朝觐，制止零散朝觐）

28、新时期新疆维稳工作的重要指导方针是（反暴力，讲法治，讲秩序）

29、打击“三股势力”的方针是（主动进攻，露头就打，先发制敌）30、“五个认同”是（对祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义道路的认同）

31、信仰伊斯兰教的中国公民前往国外朝觐，由（伊斯兰教全国性宗教团体负责组织）

32、“中国梦”的内涵是（国家富强、民族振兴、人民幸福）

33、党的十八大提出的社会主义核心价值观的内容是（富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善）

34、“乌鲁木齐”是少数民族语言的音译，原意是（优美的牧场）

35、新疆加强民族团结工作“四个人人”的行为要求是（人人都有民族团结的思想，人人都说有利于民族团结的话，人人都做民族团结的好事，人人都争当民族团结的模范）

36、发生在乌鲁木齐的“7〃5”事件（既不是民族问题，也不是宗教问题，而是境内外敌对势力策划组织的严重暴力犯罪事件）

37、民族团结的“五个互相”是（互相信任，互相尊重，互相学习，互相帮助，互相谅解）

38、伊斯兰”在阿拉伯语里意思是“顺从”、“和平”，“穆斯林”即“顺从者”“和平者”，就是顺从真主并（谋求和平的人）

39、公民道德建设的“四德教育”的内容是（社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德）

40、维吾尔族的“十二木卡姆”，是中华民族音乐文化瑰宝，被誉为维吾尔族的（音乐之母）

41、“三个不忘”指的是：（不忘党的恩情、不忘祖国的温暖、不忘各族人民共同团结奋斗的历程）

42、中华人民共和国公民有维护国家统一和全国各民族团结的（义务）

43、“一反两讲”的内容是（反暴力、讲法治、讲秩序）

44、利用宗教进行危害国家安全、公共安全，侵犯公民人身权利、民主权利，妨碍社会管理秩序，侵犯公私财产等违法活动，构成犯罪的，依法（追究刑事责任）

45、打击“三股势力”，维护祖国统一，是坚持（国家利益高于一切，中华民族的利益高于一切）

46、宗教活动要在（法律）规定之内进行，必须对宗教活动进行（行政管理和监督）。

47、根据《宪法》第三十六条规定：“任何人不得利用宗教进行（破坏秩序）、（损害公民身体健康）、（妨碍国家教育制度）的活动。

48、从历史根源而言，妇女蒙面罩袍不是民族传统，是（宗教极端思想）的一种表现，应当依法予以（取缔）和（打击）。

49、做礼拜是宗教活动，应该在规定的宗教活动场所（清真寺或自己家里）开展。

50、强迫或变相强迫他人信教是干涉他人宗教信仰自由的权利，属于（违法）行为。

51、地下教经违反了（义务教育法）、滋生了（暴力恐怖活动）、掩盖了（不法分子的违法犯罪活动），同时也是（非法宗教活动）

52、新疆有（13）个主体民族，各个民族都有自己优秀灿烂的文化。

53、《古兰经》第28章77节中说”你当以善待人，像真主以善待你一样。

54、鼓动18岁以下的青少年信仰宗教和参加宗教活动，是一种（违法行为），应依法承担相应的法律责任。

55、《圣训》中强调“求知是每个男女穆斯林的天职”还说（学问在中国，亦当求知）

56、汉语是全国广泛使用的国家通用语言，是国语。中华人民共和国公民都应该学习和掌握（汉语）

57、学生（受教育权利）不受侵犯。

58、当群众遇到私下协商无果或家庭财产分配无根据的情况下，应该诉诸法律，由法律的执行者(司法机关、法院）来判决分割

59、不是宗教人士的人未经宗教团体认定，未担任宗教职务，不能（组织宗教活动）

60、地下讲经容易发生（非法拘禁、甚至人身伤害人身安全）的暴力恐怖犯罪活动。

61、寺管会是(穆斯林群众和政府）之间的桥梁纽带，肩负的责任重大。62、（婚礼葬礼、家庭聚会、麦西来甫）必须在特定的场所或公共场所进行。

63、（台比力克）必须在国家规定的宗教活动场所进行，由宗教教职人员主持。

64、（利用集会讲经或变相讲经）是违法行为，违反社会公共秩序的要依法追究（法律责任）。

65、讲经是被宗教极端分子利用，（歪曲《古兰经》教义），传播（宗教极端思想和言论)。

66、以（“异教徒”“宗教叛徒”“民族败类”）为由随意殴打、追逐、辱骂不信教群众、党员干部及爱国宗教人士，依法追究（刑事责任）。67、聚众扰乱社会秩序，情节严重者，对首要分子，处（三年以上七年以下有期徒刑）。其他积极参加者，处（三年以下有期徒刑、拘役、管制或剥夺政治权利）。

68、犯煽动民族仇恨、民族歧视罪的，处（三年以下有期徒刑、拘役、管制或剥夺政治权利）；（情节严重的）处三年以上十年以下有期徒刑。69、（违反宗教教义、民族风俗习惯等）为借口、恐吓、干涉他人合法经营，破坏娱乐场所、娱乐设施的行为是（宗教极端思想的表现）。70、在公共场所（张贴和悬挂带有宗教色彩物品）、传播宗教极端思想，造成严重后果的，依法追究（法律责任）。

71、爆恐分子的暴力犯罪完全违背了（谨守中道、热爱和平、珍爱生命）穆斯林精神。

72、宗教团体应接受人民政府有关部门的（管理、监督、检查）73、宗教事务坚持（保护合法、制止非法、遏制极端、抵制渗透、打击犯罪）的原则。

74、伊斯兰教是谨守中道、热爱和平、真爱生命的宗教，（坚决反对杀害无辜，杀害无辜罪大恶极）。

75、《宗教事务条例》第三章第12条规定：“信教公民的集体宗教活动，一般应当在宗教活动场所（清真寺）内举行。

76、暴恐分子的暴力犯罪行为完全违背了（谨守中道、热爱和平、珍爱生命）的穆斯林精神

77、宗教极端思想具有（排他性、欺骗性、暴力性）

78、正常的宗教活动是受法律保护的，在凌晨宗教活动之前吹唢呐、敲鼓、打锣等形式召集教民做礼拜的行为是（不正常的宗教活动）79、私自开设经文学习班、教经点是干涉宗教活动的行为，违反了（《宗教事务条例》）

6.去宗教极端化系列之一 篇六

最近新疆乌鲁木齐市人大常委会审议通过了《乌鲁木齐市禁止公共场所穿戴蒙面罩袍的规定》。于2015年二月一日起施行。规定共13条，明确乌鲁木齐市公共场所禁止穿戴蒙面罩袍，在公共场所穿戴其他宣扬宗教极端思想的服饰、佩戴或者使用徽章、器物、纪念品和标识、标志的，适用本规定。法规对公共场所作了界定，指机关、团体、事业单位的办公场所；企业生产经营场所；公共交通工具、交通站点；学校、医院、幼儿园；街道、道路及社区公共区域、休闲娱乐等场所；人民政府确定的其他场所。违反此规定者，将由公安机关依据法律法规予以处罚；构成犯罪的，依法追究刑事责任。该法规同时赋予公民、法人和其他组织对违反本规定的行为向公安机关举报的权利。

此举是乌鲁木齐通过法治思维和法治方式推进去极端化、引导宗教与社会主义相适应的体现。

此项法规并不是针对哪一个民族，亦适用于其他宗教，目的是“让市民在安全、快乐、欣欣向荣的环境中过上正常积极的生活”。该法规的出台经过了慎重考虑，做了充分的调查研究，征求了法学专家、中亚问题学者及宗教界人士的意见。

该法规由自治区人大立法通过，其法律效力和广泛代表性毋庸置疑，改变了过去单靠行政命令制止的被动与权威性不足局面。此法规的出台，既体现了对人性的尊重，保护了妇女儿童的权利；也是出于反恐和维护公众利益的需要；同时是在保护民族传统，蒙面罩袍并不是新疆少数民族的传统服饰。不能说所有穿戴蒙面罩袍的人都是极端分子，但可以明确这种现象一定是宗教极端主义影响下的一种行为。

蒙面罩袍现象的出现背后有宗教极端势力在鼓动，其目的在于构建浓厚的宗教氛围，在这种氛围下可以做任何事，甚至裹挟和绑架信仰宗教的民众；也是在挑战政府，“对政府而言，管与不管都很棘手。不管，任其发展，会愈演愈烈；管的话，因为没有法律，只能劝解，就没有效力”。因此，立法禁止在公共场所穿戴蒙面罩袍迫在眉睫。

新疆在立法禁止蒙面罩袍方面遭遇了不小的阻力，有人曾质疑“既然不是所有穿戴蒙面罩袍的人都是极端分子，为何要禁止”，甚至有声音指责“我们是在用非法的手段管理并不违法的行为”，因为过去没有法，就会面临这样被动的局面。从宗教信仰角度来讲，公共场所穿戴蒙面罩袍是违反宗教信仰自由政策的，禁止是有法律依据的，“因为你穿戴宗教服饰走到公共场所，已经是在向他人强行灌输你的宗教思想，在强行宣传你的宗教文化。你有你的权利和自由，别人也有别人的权利和自由。好比我们每个人走路，走路是每个人的权利，但必须遵守交通规则，否则你就侵犯了别人的权利”。

穿戴蒙面罩袍现象有向北疆蔓延趋势

公共场所禁止穿戴蒙面罩袍，此前新疆自治区层面及各地州都曾有过相关文件，但上升到法律，乌鲁木齐尚属首次。

早在2013年，新疆党委办公厅、人民政府办公厅曾印发《关于进一步依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的若干指导意见（试行）》，简称自治区11号文件，提到禁止穿戴“吉里巴甫”等服饰。喀什日报曾就此发过一份百题问答，详解禁止理由，“穿戴‘吉里巴甫’等服饰，与非法宗教活动和宗教极端思想渗透密切相关，不仅有违风序良俗、民族文化传统，也影响妨碍广大人民群众的正常生产生活，要综合施策，坚决治理”。

11号文件下发后，新疆各地州也曾出台禁令。2013年7月，克拉玛依区维稳工作领导小组曾发布一则公告，“严厉禁止穿着‘吉里巴甫’和‘里切克’类服饰人员进入辖区各企事业单位、经营场所、公共场所”。该公告称，近年来，社会上出现部分少数民族妇女穿着“吉里巴甫”、“里切克”类服饰的现象，而且人数越来越多，呈现出不断蔓延的趋势，引起各族人民群众的强烈不满。

2014年，库尔勒曾根据民众举报，查处8名公职人员在工作场合变相穿戴“吉里巴甫”服饰；伊犁州曾下发《关于禁止蒙面纱、着“吉里巴甫”、里切克、星月标识服饰和非正常留大胡须人员进入公共场所的规定（暂行）》；克拉玛依市在举办自治区第十三届运动会期间，也曾宣布禁止蒙面纱、穿戴“里切克”服、穿戴“吉里巴甫”服、穿“星月服”等五类人员乘坐公交。更早之前，南疆不少县市，已在公共场所张贴严禁蒙面的公告。从新疆各地州出台的相关禁令来看，穿戴蒙面罩袍现象不仅出现在南疆地区，乌鲁木齐、伊犁、克拉玛依等北疆地州市也已出现。近些年，随着宗教极端主义的渗透，原来在南疆等地出现的蒙面罩袍现象，开始向乌鲁木齐等北疆地区蔓延。

此次乌鲁木齐市禁止公共场所穿戴蒙面罩袍的规定由自治区人大批准，我们认为自治区区级执法单位可参照执行，这样其法律意义就不局限在乌鲁木齐一个市。

乌鲁木齐在全疆率先出台公共场所禁止蒙面罩袍的法规，很有勇气，体现了乌鲁木齐作为自治区首府的担当与责任，对新疆其他地州有示范引领作用。

宗教极端主义对新疆的微观渗透

新疆过去两年遭受数十起严重暴力恐怖袭击，造成大量平民伤亡，从官方通报的案情来看，这些暴力恐怖案件背后大多受到宗教极端主义的影响。习近平去年四月考察新疆时曾指出，新疆暴力恐怖活动的思想基础是宗教极端。

去年4月，时任新疆维吾尔族自治区主席的努尔·白克力在《新疆日报》发表文章，指出宗教极端思想已成为严重影响新疆社会稳定的毒瘤，“此祸不除、新疆难安！”

努尔·白克力在文中大段揭露了宗教极端势力的政治目的及表现：为了达到煽动宗教狂热、控制信教群众的目的，他们鼓吹“圣战殉教进天堂”、说什么“杀一个异教徒胜做十年功”，以此来迷惑、引诱信教群众，以自杀袭击等极其残暴的方式发动所谓的“圣战”；他们鼓吹神权政治论，煽动群众“除了真主以外不能服从任何人”，教唆信教群众抵制政府管理，损毁身份证、结婚证、户口簿等国家法定证件；他们鼓吹异教徒论，把一切不遵循他们极端做法的人都视为异教徒、宗教叛徒、民族败类，煽动辱骂、排斥、孤立不信教群众、党员干部和爱国宗教人士；他们鼓吹宗教至上论，反对一切现代文明成果，排斥传承已久的民族风俗习惯、民族传统文化，宣扬“不能看电视、听广播、读报刊”，不许人们唱歌跳舞，“婚礼不许笑、葬礼不许哭”，强迫或变相强迫年轻人留大胡须，妇女穿着蒙面罩袍；他们把“清真”泛化，不仅在食品上，而且在药品、化妆品、服装上都打上清真标签，宣扬政府资助盖的房子不清真、内地企业生产的生活用品不清真。

宗教极端势力在新疆所采取的一个成功策略就是微观渗透，从细小方面逐渐改变人们的思想，一直到现在，都是这种策略。而我们对这种小问题不太重视，往往是成为普遍现象才开始重视，这时再去管理已经很难。

宗教极端势力渗透之快还有一个原因，坏人得逞的一个必要条件就是好人什么都不做或者做得很不够，“当一些人在农村、民间用这种东西威胁蛊惑村民的时候，没有力量能够与之抗衡，这种威胁是很大的。一上来就说你这样做违反《古兰经》，那样做要下地狱，对正常宗教信仰的人来说谁不害怕这个。正确的解经不到位，自然给了非法的、歪曲的声音以市场，且一旦造成影响，很难消除”。

去年5月在乌鲁木齐召开的伊斯兰教中道思想研讨会上，伊斯兰教界人士曾指出，宗教极端思想完全背离了伊斯兰教的根本精神，是对伊斯兰教的恶意利用，已经成为伊斯兰教最阴险的敌人。伊斯兰教是讲求中道的宗教。

“宗教极端主义其实是嫁接在宗教上的一种政治思想，通过宗教实现其政治目的”，在新疆，宗教极端势力又与民族分裂势力结合在一起，表现为反政府、反对汉族，不仅仅要建立一个政教合一的国家，还要把所有的异教徒赶走、杀光。从维吾尔族内部来讲，宗教极端势力宣扬让维吾尔族做所谓纯洁的穆斯林，就会排斥传统的维吾尔族文化，比如民族服装，“对原教旨主义者来说，世界上只有一个乌玛（Ummah），就是一个伊斯兰国家，是没有边界的，哪里有穆斯林哪里就是乌玛的一部分。因此，在新疆，他们除了反政府、反对汉族、反对异教徒外，还打着净化穆斯林的旗号。这就对维吾尔世俗社会和维吾尔族传统文化造成威胁，同时也注定了宗教极端主义和维吾尔传统社会本质上是不兼容的”。

新疆一些地方出现穿戴蒙面罩袍的现象，并不是维吾尔文化的主流，也不代表维吾尔妇女的主流，即使在农村地区也不是普遍现象。的确有一些人并不知道什么是宗教极端主义，甚至以为那就是正教。他认为这与政府过去在基层的宗教工作缺位有关，“相反沙特花了数百亿美元传播瓦哈比，客观上导致新疆一些人认为瓦哈比就是伊斯兰教，就是正教，而瓦哈比主义主张复古并回到伊斯兰创教头300年的那个时代，这种激进的复古主义现实当中极易为极端主义所利用”。

去极端化成新疆最紧迫工作

第二次中央新疆工作座谈会提出处理宗教问题的基本原则，“保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪”，首次增加了“遏制极端”，遏制宗教极端主义是打击暴恐活动的治本之策。

自去年，新疆官方通过整治干部队伍政治纪律、公开宣判从事非法宗教活动的宗教人士、开展农民画大赛、以现代文化对冲宗教极端思想、加强法治教育和约束等多种举措强力推进“去极端化”工作，打压宗教极端主义空间。

去年年底，新疆人大通过了新修订的《新疆自治区宗教事务条例》，并于今年1月1日起施行。该条例特别增加了针对宗教极端思想的部分，“任何组织或者个人不得宣扬宗教极端思想，参与宗教极端活动，不得利用宗教活动或者借宗教名义干涉正常生产经营活动，干涉婚礼、葬礼等民族风俗和生活习惯，干涉文化、文艺、体育等活动；不得对未经依法登记的婚姻举行宗教仪式；不得利用仪容、服饰、标志、标识等，渲染宗教狂热，传递宗教极端思想；不得胁迫、强制他人穿着宗教极端服饰、佩戴宗教极端标志、标识”。

张春贤在今年的稳定工作会议上强调，把去极端化作为新疆当前最突出、最紧迫的工作。

在此背景下，《乌鲁木齐市公共场所禁止穿戴蒙面罩袍的规定》成为“去极端化”向法治化迈进的一个积极探索。对于此法规的执行，不可避免可能还会遭遇阻力。既然出台了法规，不管遇到怎样的阻力，都应该坚决贯彻执行，如果遇到一点阻力，就退步，很难想象今后的新疆会出现什么样的局面。

7.去极端化演讲稿 篇七

2011-07-18新疆和田市发生的派出所遇袭事件：暴徒劫持人质并纵火，1名武謦和1名联防队员牺牲6名人质获救2名人质被害。

2011-07-31新疆喀什发生袭击民众暴力恐怖案件：暴徒砍死6人砍伤12人，并实施纵火

其中“七五事件”最为严重，我在360百科上看了一下，对它的介绍特别多，多的我当时都不想看了。不仅人员伤亡多，财产损失也是特别的大。在此次事件中，乌鲁木齐被毁车辆达260部，其中190部公交车，50多部民用车；受损门面房203间，民房14间，总过火面积达到56850平方米，全市共有220多处纵火点，有两栋楼房被烧毁。从2009年开始，我国共发生大大小小约16次暴恐事件，这不仅给当地居民带来了身体上的伤害，同时也给他们以及全国甚至全世界人民带来了心灵的创伤。有谁能说我们现在的生活过得不好，政府国家的政策没给人民带来好处，又有谁能说汉族歧视、不需要少数名族。虽说我们是56个不同的民族，但我们还有一个共同的名字——“中华民族”，我们是一个整体，如果将祖国的一部分分裂出去，双方将都会成为一只没有翅膀的鸟。

新疆的繁荣发展不是靠一个民族就能建立起来的，是各个民族共同建立起来的，这里的经济和文化，如果缺少任何一个民族都会崩溃，这将使各族群众都损失惨重，所以我们要团结一心，共建新疆经济发展。虽说我国以汉族为主，但是你看看，那些代表了中国文化的服饰、歌曲、舞蹈，哪一样没有少数民族的传统文化包含其中。

曾经，回族带给了汉族经商之道，而汉族带给了回族农耕技术。难道这样的文化交流就要在我们这代人停止吗？难道曾今各民族间的友谊就要彻底灭亡了吗？

8.去极端化签字仪式讲话 篇八

上的讲话

老师们、同学们。

大家好！

根据自治区党委的总体安排部署，按照自治区教育工委、教育厅关于《教育系统开展去极端化教育活动实施方案》的具体要求, 结合自治区第33个民族团结教育月。今天，我们在这里举行我校开展去极端化教育活动师生签名仪式，是我校开展去极端化教育系列活动的一个载体，我们将通过国旗下讲话、演讲、校园广播、征文等形式开展校园去极端化活动。同时，也是把全校师生员工的思想统一到自治区党委的要求上来，扎扎实实、深入有效地抓好我校系列教育工作，使广大师生员工进一步认清当前反分裂、反渗透斗争面临的新情况，进一步认识反分裂斗争的重要性、长期性、复杂性和尖锐性，不断提高师生员工特别是领导干部的政治敏锐性和政治鉴别力，增强政治意识、大局意识、责任意识、阵地意识，更加有力地防范和打击“三股势力”对校园的渗透、破坏活动，巩固校园安定团结的大好局面，确保校园政治大局的稳定。

当前，新疆正处在历史上最好的发展时期。天山南北正在发生着令人振奋的新的历史性变化，新疆呈现出经济大跨越、民生大改善、城乡大变样、民族大团结的全新气象。但毋庸置疑的是，我们仍然面临着复杂、艰巨的反分裂斗争任务。

特别是近年来，“三股势力”为了达到他们分裂祖国的罪恶目的，大肆篡改宗教教义，编造异端邪说，通过各种方式，从意识形态、经济制度、法律规范、文化艺术、伦理道德、风俗习惯等方面进行宗教极端思想渗透，对信教群众进行全方位的腐蚀、煽动和蛊惑，甚至把黑手伸向校园，想方设法利用宗教极端思想毒害、腐蚀青少年，成为宗教和谐的最大威胁。宗教极端势力打着宗教旗号，在信仰上极端化、行为上狂热化，它已不再是宗教本身，而是宗教蜕变的异化现象。从今年所发生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子杀害无辜群众，制造社会恐怖和民族分裂，破坏新疆社会稳定、经济发展、民族团结，破坏各族人民的幸福生活，因此，宗教极端势力已成为新疆社会稳定最现实、直接的严重危害，必须坚决依法严厉打击。

“维吾尔族是爱美的民族，传统的艾德莱斯绸服装和小花帽是多么漂亮，还有现在各式各样的现代服装时尚又好看、又得体，但是有的人非要去穿又黑又长又难看的吉里巴甫服，在夏天时，厚厚的黑袍子热得透不过气来。这种穿着打扮完全扼杀了我们女人的爱美天性和人生自由。”

党和国家的好政策给人民带来了幸福的生活，我们不允许有人破坏这来之不易的幸福生活，就要加强自身免疫、提高鉴别力，提高思想警惕，保持清醒健康的头脑，坚决抵制极端宗教思想的渗透，用好去极端化的“十大处方”。

作为教育工作者和每个学生，我们的每一步、每一阶段都离不开党的培养和照顾，离不开党的民族政策的照耀和引导。我们将努力发挥自身优势，带头抵御宗教极端思想的渗透，努力净化育人环境，教育好广大青年学生。更要积极弘扬主旋律、传播正能量，引导好学生认清宗教极端思想的本质及危害，不断增强政治意识，维护好新疆的和谐稳定局面。一起携手把自己的精神家园建设好、维护好，让每个人身心健康，充分满积极向上的正能量。同时我们要果断向宗教极端势力发声亮剑，就是认清了当前形势的长期性和复杂性以及遏制宗教极端思想渗透的必要性，因此他们旗帜鲜明地反对民族分裂主义，坚决抵御宗教极端思想渗透。在以后工作学习中，要积极开展“去极端化”专项活动，我们可以看到，坚决抵御宗教极端思想在工作中的渗透，专项活动循循善诱，把“去极端化“教育做实、做细，并且点面结合，用人们喜闻乐见、易于接受的方式传播正能量，同时开展丰富多彩的活动，极力压缩宗教极端思想传播的空间。

老师们，同学们，开展去极端化和反分裂斗争教育活动，是一项严肃而重大的政治任务，是立足新疆的长治久安，进一步夯实维护新疆稳定的思想基础的重要举措。全校师生员工要以高度的政治责任感，全身心地开展好再教育活动，不断从深层次肃清民族分裂主义的思想流毒和反动影响，切实增强师生员工的政治鉴别力和思想免疫力，齐心协力维护校园的政治稳定，不断夺取反分裂斗争的新胜利，为自治区的稳定和长治久安做出新的更大的贡献。

9.去极端化”工作实施方案 篇九

为深入贯彻落实我县实施的“去极端化”工程计划的有关要求，结我校实际教育教学活动，切实把工作的着眼点和着力点放在维护社会稳定和长治久安上，进一步增强我校广大教职员工及学生抵御渗透、明辨是非的能力，切断宗教极端思想向校园传播和渗透的渠道，遏制宗教极端思想的蔓延，压缩宗教极端势力活动的空间，铲除宗教极端思想产生的温床和土壤,促进各民族共同维护社会稳定和长治久安。现制定《亚克艾日克乡中学深入开展“去极端化”工作方案》。

一、指导思想

以总书记、张春贤书记系列讲话精神，中央、自治区党委、地委和县委关于打击、整治非法宗教活动的一系列方针政策及《关于以现代文化为引领，遏制宗教极端思想渗透的实施意见》为指导，紧密结合党的群众路线教育实践活动；坚持反分裂、反暴力、讲法治、讲秩序，动员群众、依靠群众打好主动仗。

二、工作任务

坚持以观代文化为引领，积极培育和践行社会主义核心价值观，切实把各方面力量凝聚到维护社会稳定和长治久安这一着眼点和着力点上来。按照现代文化引领要求，积极搭建活动载体，在教育系统大力开展文化体育活动，学习现代文化知识，弘扬先进文明成果，传播现代文化理念，严密防范非法宣传品的传播和渗透，引领各族师生远离宗教极端思想，在教育系统形成崇尚科学、热爱真理、反对迷信、拒绝愚昧、追求健康文明的生活方式的良好氛围，使“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神融入到学校的各项工作之中，渗透到全体教职工的日常生活之中，内化为全体师生的群体意识、外化为全体师生的自觉行动，从思想根源上筑牢抵制宗教极端思想渗透的防线，为推进教育事业快速发展和教育系统稳定和谐提供强大精神动力。

三、工作目标

按照“对教师进行集中培训、学校对学生进行集中教育、全体学生对家长进行宣传教育”的三步走思路，通过深入开展“去极端化”工程，增强广大师生抵御渗透、明辨是非的能力，切断宗教极端思想传播的渠道，树立问题导向，强化担当意识、责任意识、主体意识和岗位意识，盯住社会稳定和长治久安总目标，深入推进“去极端化”工程，达到标本兼治、防患未然的功效，为广大教师、学生及家长远离宗教极端思想渗透创造良好的环境，促进各民族共同维护社会稳定和长治久安。

四、工作方法

（一）学校领导辐射和带动教职工，认真在广大师生中抓好落实，力争做到立场坚定、旗帜鲜明、行动坚决，“劲往一处使、心往一处想”：二是对身边的教职工严管理、常教育、多提醒，引导他们管好自我、宣传群众；三是落实好各项措施，以干部教师去影响和发动其他教师，以身边的人去教育和引领群众，以身边的人去管理和疏导社会。

（二）形成大教育的良好氛围。通过采取专题讲座、形势报告、交流讨论、大声讨、大揭批、誓师大会、座谈、演讲比赛、节目表演、知识竞赛、观看警示教育片等形式，先对全体教职员工进行大教育、大培训。培训结束后，全体教师利用在培训中学到的政治理论知识，再通过开展“小手拉大手”活动，对学生、家长进行宣传教育，建立“教师一学生一家长”的三级培训机制，将党的民族宗教政策、法律法规和学生不能参加任何宗教活动的要求传到千家万户，力争实现教育一大片、影响一大片，打牢教育系统稳定的思想基础。

（三）家长管教法强化青少年思想教育。充分发挥“家长是学生的第一任老师”和学校老师的特有优势，依托家长学校引导广大家长发挥好作用，抓好青少年思想教育，使其知荣辱、明是非、懂法制、比学习、争先进、创优秀。

1．学校“大家长”。紧紧围绕“办什么样的学校、怎样办好学校”和“培养仟么人、如何培养人”这两个根本问题，着力加强和改进学校思想政治工作。教师要认真做好学生在校教育，在抓好日常学习的同时；重视学生综合素质，将学校的办学宗旨内化到学生的道德实践中去，教学生学会做人，并融会贯通于学校的各项课程中。2．家庭筑基础。利用孩子平时在家的时间，倡导家长通过谈心事、说趣事、讲故事，倾听孩子对周围发生的事情的看法，全面了解孩子对宗教习俗的认识，宗教活动和身边宗教现象的看法，掌握青少年思想动态。鼓励家长以其自身的言行随时随地的教育影响子女，对孩子生活习惯、道德品行、谈吐举止等给予影响示范，树立家长权威，达到潜移默化的作用。

3．家校共管教。充分发挥家长学校及家庭教育指导中心的作用，以家校合作的方式帮助孩子把受社会不良思想影响的表现消灭在萌芽状态，引导学习树立正确的人生观、价值观、世界观。通过给孩子讲述身边的先进事迹和典型人物，带领孩子观看弘扬社会和谐风尚的电影，听取榜样人物报告、讲座，鼓励孩子建：“有榜样、学榜样、当榜样”的意识：同时，对孩子的错误观，及时进行交流疏导，防止出现思想偏离现象、防止思想滑坡。

五、领导机构

为全面落实市委、市教育党工委关于扎实开展“去极端化”活动的总体安排，特成立学校“去极端化”领导小组：

组

长： 副组长： 成员：

领导小组下设办公室，教师层面的学习与宣传由党支部牵头，具体由党政办公室负责；学生层面的由中学德育处牵头，具体由校长负责。

六、具体实施

（—）加强学习，提高“去极端化”的思想认识。

要严格落实教育局工委下发的《教育系统“去极端化”宣传教育活动实施方案》相关文件要求，通过采取集中学习、自学等活动形式，进一步增强教职工的政治思想认识，要求每名教职工对照自己的言行，查摆出自身在安全稳定、政治思想、师德师风、教育教学、履行职责等方面存在的隐性问题，并针对查找出来的问题制定 “去极端化”整改方案。

（二）在案例中学习，在学习中警醒。

通过学习再教育进一步规范教职工的言行举止。一是通过学习让教职工们看清极端分子的真面目、认清他们的本质，进一步明确教职工的自身职责，深刻认识到作为一名教育工作者我们应该怎么做，不应该怎么做，我们是在为谁培养人，怎么培养人，应该培养什么样的人。二是深刻揭批暴力恐怖案件的真相，认清暴力恐怖分子的丑恶本质，让教职工知道暴力恐怖和宗教极端化思想给家庭和社会带来的危害，深入开展亮观点、表态度、发声亮剑。要求认真遵守国家的法律法规，自觉维护民族团结和社会稳定，从自身做起管好自己，教育好身边的人、子女和亲戚朋友远离宗教极端思想，从不穿吉里巴甫服，不留大胡须、不戴面纱、不参与非法宗教活动等方面来抵御和防范宗教极端思想的侵蚀。

（三）开展形式多样、内容丰富的去宗教极端化活动，进一步坚定教职工的政治立场。

（1）学校要充分利用宣讲团组织开展的宣讲活动，不断加强新形势下学校思想政治建设及“反分裂、反渗透”教育，为正确区分正常宗教活动与非法宗教活动的区别，进而为明确政治立场、坚守维护民族团结阵地夯实了基础。

（2）利用家长开放日、家长会、开学典礼、庆“六•一”、努肉孜节等主题活动，让家长走进学校，参与学校活动，跟孩子一起接受去宗教极端化思想的专题教育，进一步增强家长对非法宗教活动及去宗教极端化思想的认识。通过家访，积极发挥每个教职工的宣传员作用，对每一个学生及家庭成员情况做到了然于心。

10.去极端化授课教案 篇十

教学目标: 让大家了解新疆的生活,了解少数民族,清醒认识世事。让大家自觉维护民族团结，不做有损民族团结的事。情感目标: 激发大家对国家的热爱之情。教学重难点：

通过讲解，让大家清醒认识世事。教学方法：

师：讲解 生：讨论 教学准备：

课件 教学课时：

一课时 教学过程：

一、谈话导入

1．大家好，我们生在新疆、长在新疆，那么我们对新疆了解多少呢？

2．今天我们学习新疆的历史，导入课题，板书课题。

二、新课学习1．知识竞答。

2．出示新疆地图，让学生认识我们伟大的新疆。3．播放新疆几十年来发生变化的视频，让学生讨论发生变化的原因和自己要为新疆的发展做些什么。

4.教师小结。

新疆各民族的演变发展史

教学目标: 让大家了解新疆各民族的演变发展过程 情感目标: 增强大家的中华民族的认同感。教学重难点：

增强同学们的中华民族的认同感。

教学方法：

师：讲解 生：讨论 教学准备：

课件 教学课时：

一课时 教学过程：

一、导入

1、师：上一节课我们学习了新疆的历史，那么谁告诉老师新疆有哪些民族？

2、指名回答。

3、这节课我们学习新疆各民族的演变发展史，板书课题。

二、学习新知识

1、出示课件让学生了解汉代、魏晋南北朝、隋朝、辽、明、清各朝代新疆有哪些民族。

2、师讲解新疆不同历史时期各民族演变发展的原因和特点。

三、总结

新疆自古以来就是一个多民族聚居的的地区，从秦汉开始，各民族对于中华文化的认同就成为中国统一的多民族国家不可分割的基础。特别是中华人民共和国成立六十多年来，新疆各民族人民更是对中华民族这一主体概念有了更为深刻的认识，各民族人民团结协作，努力开拓，使新疆发生了翻天覆地的变。

为什么要加强民族团结

教学目标: 让大家深刻认识加强民族团结的重要性和重要意义。情感目标:

增强学生的民族团结意识。教学重难点：

通过讲解，让学生深刻认识加强民族团结的重要性和重要意义。教学方法：

师：讲解 生：讨论，交流 教学准备：

课件 教学课时：

一课时 教学过程：

一、导入

1、师提问：什么是团结？什么是民族团结？

2、师及时纠正学生的回答和补充。

3、导入新课，板书课题。

二、出示课件讲解新疆加强民族团结的原因 1．民族分裂势力企图破坏新疆的稳定。

2.新疆是一个各民族聚居的地方，各民族都有自己的风俗习惯和宗教信仰。

3、让学生交流加强新疆民族团结的措施。

三、总结 民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是中国共产党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结，是以中国共产党的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。

学习国家的民族政策

教学目标: 让大家知道一些民族政策。懂得各民族之间应互相尊重，平等互助，和睦相处。情感目标: 培养各民族之间团结友爱的情感。教学重难点：

懂得各民族之间应互相尊重，平等互助，和睦相处。

教学方法：

师：讲解 生：讨论，交流 教学准备：

课件 教学课时：

一课时 教学过程：

一、导入

1、师播放第二次新疆工作会议座谈会视频。

2、导入课题，板书课题。

二、教师出示课件讲解国家的民族政策的内容

1、反对民族压迫和民族歧视。在中国的历史发展上，长期存在着民族压迫和民族歧视制度。新中国成立后，通过对民族地区进行民主改造和社会主义改造，从根本上废除了这一反动制度，开辟了民族平等团结的新纪元。此外，中国共产党和政府还运用行政和法律等手段禁止一切形式的民族压迫和歧视行为。

2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。

3、各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中，中华民族共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天，56个民族要进一步巩固和发展这一关系，团结一致，形成强大的合力，共同推进中国的现代化进程。

4、反对民族分裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动

三、总结

观看爱国短视频

教学目标: 激发学生的爱国主义情感。情感目标: 激发学生的爱国主义情感。教学重难点：

激发学生的爱国主义情感。教学方法：

师：讲解 生：讨论，交流 教学准备：

课件 教学课时：

一课时 教学过程：

一、导入

1、爱国主义是一个永恒的话题，是人类社会的一种崇高的品质，是我们国家繁荣与进步的精神 支柱，作为新时代的大学生，我们是祖国未来的建设者，我们就更要好好继承和发扬此种精神，把自己奉献给祖国和人民。

2、导入新课，板书课题。

二、课件播放爱国主义短视频

《岛屿岛事件》、《中国人》、《中国运动员领奖杯的场景》、《地道战》、《焦裕禄》、、、、、三、总结

交流观后感

教学目标: 激发学生的爱国主义情感。情感目标: 激发学生的爱国主义情感。教学重难点：

激发学生的爱国主义情感。教学方法：

师：讲解 生：讨论，交流 教学准备：

课件 教学课时：

一课时 教学过程：

一、复习导入

1、师：上一节课我们观看了很多爱国小短视频。谁来说说看过后的感受。

2、导入新课，板书课题。

二、交流观后感受

1、指名生回答

2、《焦裕禄》为了兰考县的穷苦人民能过上好日子，焦裕禄心甘情愿地牺牲自己和幸福的家庭，这是多么感人的事情呀：它使我透过银幕，透过几十年前的光阴，透过躺在病床上的焦裕禄那平静的外表，看到了一颗火热而赤诚的心--颗鞠躬尽瘁为人民的心

三、总结

这些名人的精神，名人的品质永远也不会被人们忘却，他像一座丰碑永远屹立于我们这些后人的心中，时刻提醒我们不要忘了为人民服务，鞭策我们勇往直前。

爱国主义教育的含义

教学目标:

1、了解“中国之最”，熟悉祖国版图；

2、了解祖国大地，热爱祖国，为身为中国人而自豪；

3、从现在做起，为祖国的强大而努力学习。情感目标:

1、了解祖国大地，热爱祖国，为身为中国人而自豪；

2、从现在做起，为祖国的强大而努力学习。

教学重难点：

了解祖国，热爱祖国，培养学生的爱国感情，为身为中国人而自豪。教学方法：

师：讲解 生：讨论，交流 教学准备：

课件 教学课时：

一课时 教学过程：

一、导入

1、师：我们的祖国是一个幅员辽阔、地大物博，有着悠久历史的文明古国；勤劳勇敢的龙的传人，在历史的长河中谱写出一曲曲可歌可泣的篇章。作为中华民族的儿女，我们为有这样的祖**亲而骄傲自豪。

2、今天我们就一起讨论一下我们对爱国主义教育的理解。导入课题,板书课题。

二、什么是“爱国主义教育”

1、师：同学们你们觉得什么是爱国主义教育呢？

2、指名生回答

3、小组里讨论：我们要怎么才能维护我们国家的利益？ 4．生汇报

5、小结：爱国主义教育是小学德育工作的一个重要内容。那么，在小学低年级阶段该如何开展呢？在这一节课中，我采用了朗诵诗歌、拼图、知识竞赛等多种小孩子喜爱的形式，让学生轻松、愉快地进一步认识我们的祖国，培养了学生的爱国热情，并从小立志认真学习，愿意为祖国的繁荣富强肩负起责任，效果良好。

三、总结

说说对于这节课你的感受。

讲述爱国主义小故事

教学目标:

从现在做起，为祖国的强大而努力学习。情感目标:

增强大家的社会责任感，从现在做起，为祖国的强大而努力学习。教学重难点：

增强同学们的社会责任感，从现在做起，为祖国的强大而努力学习。教学方法：

师：讲解 生：讨论，交流 教学准备： 课件 教学课时：

一课时 教学过程：

一、导入

师：上一节课我们学习了爱国主义教育的含义，那么同学们知道关于爱国主义的小故事有哪些吗？导入新课，板书课题。

二、学习新知识

1、师：讲述关于爱国主义的小故事：刘胡兰的故事、杨靖宇的故事、郑成功收复台湾的故事、王二小的故事。

2、生：自由交流自己了解的爱国主义小故事。

4、师小结。同学们讲述的爱国主义小故事很精彩，希望同学们以后要向爱国人士学习，为祖国的繁荣富强做更大的贡献。

三、总结

观看爱国主义教育影片

教学目标: 从现在做起，为祖国的强大而努力学习。情感目标:

增强同大家社会责任感，从现在做起，为祖国的强大而努力学习。

教学重难点：

理解爱国主义教育影片的含义，增强同学们的社会责任感，从现在做起，为祖国的强大而努力学习。教学方法：

师：讲解 生：讨论，交流 教学准备：

课件 教学课时：

一课时 教学过程：

一、导入

1、师：前几节课我们学习了爱国主义教育的含义和了解了爱国主义教育的小故事，这节课我们观看爱国主义教育的影片。

2、导入课题，板书

二、在学校里如何做一个小主人

1、师：播放爱国主义教育影片。《小兵张嘎》、《林则徐》、《闪闪的红星》、《万水千山》、《革命家庭》、《狼牙山五壮士》、《鸡毛信》、《平原游击队》、《铁道游击队》、《地道战》、《地雷战》、《红色娘子军》。

2、师:让学生记住做打动自己的片段和人物。

3、师小结。希望同学们以后多向英雄人物学习，为祖国的繁荣富强做更大的贡献。

三、总结

交流观后感

教学目标: 激发大家的爱国热情，增强同学们的社会责任感，从现在做起，为祖国的强大而努力学习。情感目标:

激发大家的爱国热情，增强同学们的社会责任感，从现在做起，为祖国的强大而努力学习。教学重难点：

激发大家的爱国热情，增强大家的社会责任感，从现在做起，为祖国的强大而努力学习。

教学方法：

师：讲解 生：讨论，交流 教学准备：

课件 教学课时：

一课时 教学过程：

一、导入

1、师：上一节课我们观看了许多爱国主义的教育影片，同学们情绪都很激动，想必大家一定有很多感受想和同学交流，这节课我们来交流一下自己的体会吧。

2、导入新课，板书课题。

二、交流观后感

1、师：自由交流。

2、师：指名回答。

3、教师谈谈自己的感受，并和大家分享。

4、师小结。希望同学们以后要做一个对社会、对人民有益的人。