幸福是什么讲的是什么

幸福是什么讲的是什么（精选19篇）

1.幸福是什么讲的是什么 篇一

《毒舌律师》讲述了律师林凉水，为深陷虐女冤案的单亲妈妈，向权势绝地反击，捍卫法律最后尊严的故事。

尽管许多观众都指出《毒舌律师》有着不少的缺点，比如故事线单薄，过分套路化，而且“爽剧”痕迹严重等，但是正如更多的观众们说的那样，这依然难以掩盖《毒舌律师》这部电影的好!

毒舌律师女律师是谁?

曾洁儿，电影《毒舌律师》中的角色，由王丹妮饰演。

毒舌律师经典台词有什么?

1、希望这个世界，可以公平点，而不是被那些有钱人，花几个臭钱，当我们猴子那样耍!

2、人家的妈生个诸葛亮，他妈就生个猪一样!

3、炒股赢得是道理，打官司赢得是歪理。

4、穷就可以为所欲为吗?那冬天是不是可以放火烧隔壁的屋子来取暖啊?

5、斯文败类学人讲义气。

6、我情愿被人打，好过被天收。

7、富贵圈你想进就进啊?你算老几啊?靠自己啊?做苦力的才靠自己!

8、人必自侮而后人侮之。

9、十个人有九个带着后悔进棺材，我不像是其中一个。

10、这些当官的功劳没你份，有事就摆你上台。

11、我其实一直想捧臭脚，只是不懂怎么捧，一捧就捧砸了，所以活该上当。

12、有的权贵，仗着自己有权有势，行为卑鄙!

13、公义，还在法庭这里!

14、唯一值得我们这样做的理由，就是希望世界公平点。

15、就算坐牢一辈子，我也不想女儿死的不明不白。

16、以前法律面前人人平等，现在都改口说法律面前三六九等。

17、做人当然要以德服人，暗算另计。

18、不是Something is wrong，今天在这里Everything is wrong。

2.幸福是什么讲的是什么 篇二

“三姑六婆”一词最早出现在明代。明代一位叫陶宗仪的学者在笔记中记载了“三姑六婆”的身份。清代李汝珍在他的小说《镜花缘》中也写道:“吾闻贵地有三姑六婆, 一经招引入门, 妇女无知, 往往为其所害, 或哄骗银钱, 或拐带衣物。” 在此, 我们不难看出“三姑六婆”在当时的意思, 此意也一直延续下来。

现代汉语中解释“三姑六婆”为社会上各种市井女性, 在古代, “三姑六婆”指的是民间女性的几种职业。

“三姑”指三种宗教的出家女性, 即佛教的尼姑、道教的道姑、专门给人占卦的卦姑。“六婆”, 则指牙婆、媒婆、师婆、虔婆、 药婆、稳婆等职业。

“六婆”中, 牙婆是指专门贩卖人口的人口贩子, 专为富贵人家买卖奴婢、妾侍;而媒婆指专为人介绍姻亲的女性;师婆是专门画符施咒、 请神问命的巫婆;虔婆是妓院内的鸨母;药婆是专门卖药的女人;稳婆则是专门接生的接生婆。

在古代, “三姑六婆”是人人厌恶的人物, 而在今天看来, “三姑六婆”中, 除牙婆、师婆、虔婆令人不齿外, 其余当属无可厚非。那古人缘何视此为恶劣之人物呢?这是因为封建社会时期, 妇女地位极其低下, 平日深居简出, 不知外界事物, 遇事无人谈心。“三姑六婆”由于经常往来于各个阶层, 见多识广, 话题丰富, 且善于察言观色、趁隙而入, 深得妇女之欢心, 长此下去, 个别“三姑六婆”便心生邪念, 利用自身“优势” 诱骗妇女, 图己私利, 妇女往往受骗而不自觉, 遇事仍然求助她们。于是, 人们对其深恶痛绝, “三姑六婆”的丑恶形象便长此流传下来。

其实, 在古代文学作品和戏剧中, “三姑六婆”也不完全是丑相, 如戏剧《秋江》中的陈妙常、《庵堂认母》中的智贞, 虽然都是道姑, 但她们都是好人。●

3.“富贼”偷的是什么 篇三

偷窃是为了排解压力。很多时候，“富贼”在生活中给人的印象极佳，大家不敢相信偷窃事件是他们所为。这些人往往有一定的社会地位，而且在事业上都比较成功，所以他们面对着比一般人更大的压力。他们力争表现完美的自我，以期待得到认可肯定。但是谁都不能完美，一旦与心理预期出现落差，这就会在他们内心产生矛盾。事业成功的人会渴望自己放纵下，在偷窃的瞬间，往往带来满足、快乐，同时带来“反叛”的刺激。这瞬间的满足，足以让他们铤而走险，于是很多“富贼”成了“惯犯”。现在网络上“偷菜”的风靡，实际上也是满足了很多人这种“偷窃”心理。

偷窃是为了情感补偿。从小情感缺失的人，容易加入“富贼”的行列。我们都知道，对于孩子来讲，父母的爱非常关键。美国心理学家米尔曾提出“储爱槽”的说法。意思是说，父母的爱就像两个大的“储爱槽”，通过通联的管道，对孩子的“储爱槽”输入爱。爱的充盈，是孩子未来心理健康的重要保证。如果父母的“储爱槽”由于某种原因是亏空的，那么孩子的“储爱槽”就无法保证充盈，这极容易导致他们成年后出现各种问题。最常见的是在人际关系的处理中缺少安全感。因此,一旦遇到某种相应的刺激事件，常常会陷入痛苦挣扎、无法自我救助的状态。偷窃行为，使他们用强迫的手段“拿来”某种东西安抚自己，让这种强行的“拥有”填补内心的亏空。这就是很多“富贼”的盗窃行为常常发生在情感出现矛盾和人际出现危机之后的原因。这时候，偷窃代表着某种补偿。

4.5s指的是什么 篇四

2S-整顿定义：要的东西依规定定位、定方法摆放整齐，明确数量，明确标示，既实现“三定”：定名、定量、定位。目的是不浪费“时间”找东西。

3S-清扫定义：清除职场内的脏污，并防止污染的发生。目的`是消除“脏污”，保持职场干干净净、明明亮亮。

4S-清洁定义：将上面3S实施的做法制度化，规范化，维持其成果。目的是通过制度化来维持成果。

5S-素养定义：培养文明礼貌习惯，按规定行事，养成良好的工作习惯。目的是提升“人的品质”，成为对任何工作都讲究认真的人。

5.女人想要的是什么 篇五

女人最想要的是什么？两件事：抱抱和穿着用自己男人的钱买的衣服，

抱抱当然是指在被窝里的抱抱。知道哪个姿势她最舒服吗？从后面，将她光滑温热的身体整个地拥在怀里，心贴背，背贴心。

女人天生是需要安全和温暖的，无论何时，这样的抱抱都让女人浑身放松，满心甜蜜。还有哪里，能象自己男人的怀抱那样让人感到安全和温暖呢？幸福，是一种感觉，就是那种感觉。

抱抱，当然不只是指被窝里的抱抱，有时你只要伸出腿或探出胳膊，也有抱抱的效果。当她将头搁在你的大腿上蜷起身子小憩，千万别以为她是懒的上床，你把手随意的搭在她的身上，就是给她的最好的覆盖。当电视机前的你们各自忙着自己的事情似乎毫不相干时，你垫在她腿上休息的脚就是深入她爱情领地的元帅，她好象目不斜视但她绝不将你推开，

资料

就是那样的一丝一缕的联系却就是千丝万缕的爱意，除了眼神和语言，原来还有这么多的可开发资源，都与爱有关，与生活有关，与他和她有关。

6.文字需要的是什么作文 篇六

文字需要的是什么，是怎样的华丽，怎样的矫情?

一直以来我都在摸索着，所谓“精华”的概念，我写着属于自己的`文字，不是什么太华丽或是太矫情的文字，只是偶尔会有些淡淡忧伤的文字。你认为这是虚假么?

我不习惯写一些虚假的东西，因为在下笔前我总会无从着手，我的脑海里无法想一些脱离现实很远的东西，所以现在的我不喜欢看一些小说。

但后来我突然明白，文字里的忧伤太多，也不是什么好的文字。这样反而使一些人认为这种文字很虚假。甚至不愿看下去。老师说，写出真实快乐的文字，属于自己的。不要过于沉重，因为文字不需要那种情感。我试图去寻找快乐的题材，但是却没有什么头绪，我是善于注重生活细节的，只是偶尔会沉重的忘记了所有，试图去放轻松，或许这样更好。

前几天，老师让我们用白描的手法去写一篇雪景，我头脑不清楚的乱写了一通，没有留下只言片语，我沉默。小G这次的作文写的很成功，老师正在表扬写的好的同学。我眼光里有些失望的，同学递过小G的本子，我看了一下，惊奇的差异，这应该不是白描才对。因为那文字华丽的修饰太多，只见批语下“优”。我怔了一下，突然就想起，其实文字不需要太华丽，因为朴实的语言依旧感人。华丽，毕竟只是一种修饰，它装裱了表面，却无法渗入内层。

关于矫情，我了解还不过透彻，懵懂的明白，矫情，在一旁发表无比虚假的空话。像老师说的看到，把话题撤的太严重，那些虚假，太过于装点。我想要脱离这些虚假。

7.“瞒天过海”瞒的是什么天 篇七

要搞清楚这个事情, 还要从唐代名将薛仁贵说起!据明朝的《永乐大典》记载, 从东汉开始, 在辽东一带出现了一个名叫高丽的族群, 并建立了高丽王国, 对汉王朝则表面顺眼, 暗地积聚实力与之对抗。到了隋唐时期, 高丽王国的国土面积已经扩大了10 倍, 人口也大大增加, 成了东亚地区仅次于唐王朝的第二大强国。尽管如此, 高丽王国并不满足, 他们与当时周边国家和部族经常发生战争, 每年都有不少国土被他们吞并, 对唐王朝的政权慢慢地构成了威胁。

公元645 年, 唐太宗李世民决定亲自出兵攻打高丽王国, 他命大将薛仁贵在山东莱港打造了300 艘战舰, 准备从东莱跨过渤海, 直赴高丽都城平壤。

其实, 这时候的李世民已经多年没打战了, 他率领大军浩浩荡荡地来到海边, 举目远眺, 见茫茫沧海一眼望不到边, 心想渡海真不是一件易事, 不仅萌生了退意, 打算撤兵。薛仁贵见状, 心想放弃征讨高丽就是养虎为患, 便心生一计:他请李世民登上一艘大船歇息, 并请来了乐队和将士们一起陪同李世民饮酒作乐, 船上顿时笙歌四起、美酒飘香。李世民也忘了渡海之忧, 沉浸在一片欢乐之中, 一杯接一杯地喝着, 不知不觉就醉倒了, 趴在桌子上呼呼大睡。

也不知过了多久, 李世民在朦胧中听得波涛之声, 跑向甲板向外张望, 这才发现战船很快就要到达彼岸了!唐太宗大喜, 他找到薛仁贵说:“此番出征哪怕得到了辽东, 也不是我最开心的事情, 最让我开心的是我有你这样忠心为国的大将!”

原来薛仁贵因为担心李世民会放弃东征, 便故意设局灌倒李世民, 并趁他酒醉之时悄悄地指挥大军渡海, 因为皇帝贵为天子, 所以人们把薛仁贵的这段经历称为“瞒天过海”。所谓的“天”并不是指茫茫苍天, 而是指“天子”—— 唐太宗李世民。这样一理解之后你会发现, 如果把“瞒天过海”改为“瞒地过海”也是可以的, “地”是“帝”的谐音嘛!

8.“专案”做的是什么“案”？ 篇八

卓越峰，从大学毕业就入行建筑室内设计这个行业。工作到第4年的某一天，卓越峰刚出差回来，就被行政“八卦”要升职，几天之后，果不其然，直接从普通设计师跳了两级成为这家台湾著名的建筑师事务所室内设计专案组的经理。不过，“专案”到底做的是什么“案”呢？

Staffers：你是怎么走向建筑设计师之路的?

卓越峰：我在大学读的就是这个专业。是上海同济大学建筑城规学院建筑系建筑学室内建筑专业的学生。毕业后非常幸运，加入了今天这个公司，到现在为止，入行刚好8年，从来没有换过公司。

Staffers：专案组经理是一个什么样的职位? 卓越峰：我们事务所分为城市规划、建筑设计，室内设计三个部门。我是室内设计部门的最高负责人。在台湾，把“项目”叫“专案”，所以我们常说“做一个案子”之类的，感觉就像犯罪!事务所的组织结构比较扁平，对我进行垂直管制的上司是副总经理和总经理，我的下属就是专案助理，一个专案组经理最多会配两个专案副理。专案助理的下面是设计师。公司一般会有二十几个项目在同时进行，每个专案组大概分有七八个案子。落实到设计师，每个人需要负责一到两个案子。

Staffers：你每天的工作时间表是怎样的?

卓越峰：我每天早晨9点上班，干活的内容啥都有啊!安排工作流程，控制工作进度，安排组员工作，和业主以及各类顾问进行必要的沟通、召开设计会议，等等。也亲自做设计，但更多的是改设计。公司规定晚上6点下班，但我通常会待到6点半到7点。项目多半在上海，不过也有要频繁出差的项目，大概平均两周飞一次，最多的时候一周要飞两个城市。要出几次差，什么时候去，去哪里，去几天，在项目一开始的时候都有计划，这个和成本、进度都有密切的关系。

Staffers：做这个工作，强度怎么样?

卓越峰：很累。以前我看青春剧里面都会有一个帅哥，每天很轻松的样子，结果一介绍是“建筑设计师”，一看到这里我就晕倒了!在中国，建筑设计师是一个夹缝中的职位。以中国现在的城市发展速度，一年的建筑开发量等于欧美10年甚至20年的开发量。我曾经在《建筑师》杂志上看到这样一个数据，我不知道它是怎么统计出来的，它说中国一个普通设计师的工作量是美国的2500倍。我在我们公司也负责面试工作，如果前来应聘的是一些刚毕业的学生，我就会告诉他们，这个行业真的很辛苦。8年前，我刚毕业到这个公司，每天工作时间都在14个小时以上，而且包括周六、周日。前三年，我没有休过一个完整的法定七天长假。总是歇3天就开始上班。理论上，我们设计一个酒店，流程上需要一年，但在现在的市场环境下，酒店给我们的要求是，一个月出方案，一个月准备施工图，也就是两个月进场。

Staffers：成为一个建筑设设计师，专业很重要对吗?

卓越峰：道理是这样的，但很多大师级别的建筑师实际并不是专业出身，他们看天赋，其他都OK。比如现代建筑四大师之一密斯，原来是个木匠。有一天，这个小青年儿突然立志投身于建筑行业，爷爷说，行啊，那你去山上砍木头给我在后院做个浴室吧!然后用了一个暑假的时间，密斯真的完成了一个浴室。爷爷觉得，既然你没有学过也可以凭着一己之力建出一个浴室来，那么说明你真的有天赋，应该去学习。现代结构主义大师埃斯曼以前是搞数学的。日本现在最红的安藤忠雄，也不是科班出身，仅高中毕业，原来是一个拳击手。

Staffers：做设计师，除了一些专业技术要求，还有一些什么要求?

卓越峰：做设计实际对你的要求是很多的，现在市面上常常有一种设计思潮，即把设计变成一个很时装化的东西——把建筑和室内想象成一层皮，可以穿上去、换下来，实际没有那么简单。因为不管是建筑设计还是室内设计，它设计的不是一个房子，而是一个生活的概念。从19世纪到现在，你可以看到，设计发生了很多重大变革，但这些变革不是因为设计师想做变革而产生的，而是因为随着时代的发展，人们的生活需求不一样了，身边的生产资料不一样了。

Staffers：你现在做的项目以大型室内项目为主，包括酒店、商场和办公楼，做商业设计需要注意些什么呢?

卓越峰：一个商业空间——用来赚钱的空间，设计思路是不一样的。不同的案子，比如你做一个酒店、一个餐厅、一个办公楼、一个大卖场，切入点都是不一样的。业主只会给你一个比较笼统的概念，然后我们会根据他们企业的一些特点去定建筑的主调。从大学开始我们就一直说，做设计就像养自己的孩子一样，你要知道把他养成什么样。

除了这点，你还要考虑业主和消费者。因为业主最后是要做整个大楼的管理的。拿餐厅的例子来说，你既要考虑它营运时候的方便，出菜、送菜，易清洁、省电等，还要考虑作为一个进去消费的顾客，从进门开始，带位，一直到坐到位子上，是什么样的心理体验：你的位子是不是舒服，你的视野够不够大。如果有两个位置，一个位子是100分，另外一个位子是40分，这是非常失败的设计。

Staffers：你刚进入这个行业都经历过什么?

卓越峰：当初我几乎是连跨进业主的门都在打哆嗦!他们全部是学MBA的，学MBA的人有一个什么本领你知道吗?就是他可以滔滔不绝、和颜悦色地和你讲3个小时，然后完全摧垮你所有的自信心。我曾经最悲惨的经历是这样子的：我加班辛辛苦苦地做了好多稿方案，拿过去后业主看了一眼，放在桌子上，然后就开始跟我讲，作为一个设计师，餐厅应该是什么样子的，客人应该是什么样子的，经营应该是什么样子的，讲了3个小时。而且他讲的东西逻辑上完全挑不出一点错误，完全是非常非常多经验的积累。我也发现，虽然我花了那么多力气，但是我做的东西确实什么都不是。回去我花了一个晚上改，第二天yesterday once more。我最多的时候这样改过三四次。

Staffers：这样的状况持续了多长时间，3个月就习惯了?

卓越峰：哦，不是!实际上，你只要每一次接触一个你完全不熟悉的领域，或者在一个你熟悉的领域碰到一个理念不一样的业主——他的理念又非常成熟的话，所有东西都会再发生一次。我只能说经历过以前的经验后，我可以缩短这样的过程，但是我无法避免。

Staffers：你在工作中最喜欢的是什么?

卓越峰：自己在某一个设计中的想法能得到业主和条件的许可，这就是一个小小的快乐：等到完全实现之后，这就是一个大大的快乐。我觉得工作最快乐的东西就在这儿。如果说这样你都没有成就感的话，我劝你早早离开这个行业，因为你找不到你的满足感。

Staffers：在这个行业要继续发展，攀爬到一个大多数人不能到达的位置，你觉得最重要的是什么?

卓越峰：积累。积累会让你找到更适合你性格的东西，慢慢照着适合你的方向发展，就会找到一条属于自己的路。所有成名的建筑师，包括一些大师级的人物的路子都是由宽变窄的。越窄就是越精深，越精深就是越专业，越专业就是在这一点上所有人都没有办法超越他。当他做到这一点的时候，他就会是名师。当他在这一点上自己又有所突破、给其他设计师带来启迪的时候，他就会变成大师。

9.不会变的是什么作文 篇九

朋友，一路上陪伴我的人，在我失望的时候鼓励我，在我悲痛的时候安慰我，在我孤独的时候陪伴我，我坚信，友情永不会改变。

“独学而无友，则孤陋而寡闻。”《礼记》中说到，我也相信友情会照亮我们的生活之路。

那年夏天，我们小学毕业了，以往一齐经历过风风雨雨的同学们即将分开，我们相拥在一齐互送礼物，祝福对方越走越好。记得大家那时不懂事，一帮一帮的兄弟真是好得不得了，上课时，要是有一个兄弟被教师批评后，大家就会联合起来一齐对付教师，气得教师摔书走人，兄弟正得意打了大“胜仗”，结果下课后兄弟们被请进了办公室，一个个被罚站，但这只会使他们的情谊更加坚固，也有的时候他们会一齐串通好给教师一个惊喜，使教师又气又乐。

友情需要忠诚去播种，热情去灌溉，原则去培养，谅解去护理。

去年下半年，我步入了初中，一个个陌生的面孔令我畏惧，可是他们的热情融化了我内心的恐惧。在初中里我第一次参加运动会，令我十分兴奋，跃跃欲试。运动会那天，我拼搏在赛场上，结果使我的腿部肌肉疼痛得厉害，第一天的运动会圆满结束了，而我回到寝室里正准备休息，寝员们明白我腿部疼痛，都给我打热水，拿脸盆，准备就绪，就是为了我能泡热水脚，使我的腿的疼痛有所缓解，可是我认为没有必要，也不想让他们为了我而忙碌，我认为似乎有点小题大做了，但她们必须要给我泡脚，她们如此关心我，在那一刻，我感动了，眼眶湿了明白了友情是那么珍贵，虽然有时微不足道，但也是重如千钧。

从我小学毕业后，我就认为我身边的朋友会减少，而此刻我才明白，友情不会减少，友情不会改变。

10.环球旅行靠的是什么？ 篇十

环球旅行靠的是什么?――读《八十天环游地球》有感

这几天我在读《八十天环游地球》这本书，读着读着，我不知不觉被这本书深深地吸引了。

该书讲述了英国绅士费里亚.福克和他的仆人万事通在环游地球中的有趣故事。他们用了整整八十天环游地球，经过了莫里西林、巴黎、阿尔卑斯、孟买、加尔各答、香港、横滨、旧金山、伦敦，最后他们又回到英国了。这本书既讲述了主仆俩人经历的惊险、刺激的故事。回想起书中的情节，让人感觉仿佛是刚刚探险而归，既感到紧张、奇异，又觉得轻松、有趣。一路上他们被怀疑是盗取五万五千英镑的小偷，侦探费克斯还跟踪他们。他们还勇敢地救了土王的妻子爱欧达，他们敢于和惊涛骇浪做斗争。他们是多么勇敢，多么有正义感!而故事的结尾也是峰回路转、柳暗花明：正当福克先生为自己迟了仅仅五分钟而追悔莫及时，万事通报告了一个好消息，今天是他们环游地球的第79天，也就是说，他们提前了24小时!这个消息令福克先生为之一振，他们马上动身前去改革俱乐部，福克先生在最后的时刻赶到了俱乐部，他经过了重重困难，靠着自己的智慧和勇敢终于赢了!

这虽然是一篇科幻小说，但是，我觉得很真实，好像真的发生过一样，福克先生机智勇敢的形象一次次展现在我的眼前，但是仅仅靠福克先生一个人的力量是不能够完成这坚难的.任务的，他也需要帮助。万事通总是在福克先生有危险的时候出现，他很忠实，一次次为了主人冒生命危险，这是不是也值得我们学习呢?特别是福克先生的自信，也为环球旅行帮上了一个大忙，其实在生活中，自信是发动机，是一种力量，有了自信你可以去超越自我，去冒险。如果没有自信，这是相当可怕的事情，也许还没有冒险，你就打退堂鼓了，觉得自己不能胜任，所以，我们做每件事，自信是很重要的。福克先生就具有这种自信。

在阅读这本小说时，不知不觉中你可以学到很多：比如说地理知识，做人的道理。在人物的语言和动作中，你可以知道奇风异俗，让你了解世界各地的民俗。最重要的我们是要学习福克先生那种正义感、勇敢!还有他的自信!更少不了的是万事通对主人的忠实!

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11.空饷“吃”走的是什么? 篇十一

曾因“娃娃公务员”而闻名全国的宁夏同心县某县领导将自己年仅4岁的女儿招工，5岁转干，成为中国最年轻的公务员，而山东省早在2007年就清理出涉及此类违规者达11858人，这两个极端的数字以及蔓延愈广的“吃空饷”范围昭示着此病已成官场的疑难杂症和制度顽疾。

“吃空饷”屡禁不绝的原因似乎很复杂，这里边既有亲亲相隐的情感基础、中庸之道的文化传袭，也有看上去很美的利益诱惑，说到底，空饷难禁是因为确实好吃，膀不动身不摇，不像贪污受贿那样承受心理重压和制裁风险，只需在电脑报表上多敲上几串人名，而且由于“吃空饷”很难独自完成，因此形成的利益共同体又少了被人不齿的难堪，多了法不责众的安慰，何况纵观全国既往判例，尽管吃空饷的实质无异于利用公权实施诈骗，尽管依据我国刑法规定骗取公共财物20万元以上即可判处無期徒刑，但“吃空饷”的当事人和主管领导至多一免了之，尚无因“吃”获罪的先例，于是，政治、名誉、职务、经济，全线过低的违规成本造就了前“吃”后继的“空饷”大军，绘成了一张表情丰富的官场现形图。

以目前全国范围内“吃空饷”的广度和力度，再去探求数轮“三定”（定岗、定编、定员）工作后人员为何不减反添，纪检部门为何总是在舆论发酵后姗姗来迟，“吃空饷”者中为何竟有服刑人员已无实际意义，因为相比进入深度破冰的改革而言，求证一名公职人员是否在编在岗实在是件再容易不过的事情，但事实恰恰相反，各地如此大规模、大跨度地存在“吃空饷”问题有力证明了权力寻租与权力合谋的“凝聚力”和“战斗力”。

据报道，早在2004年，金华市（永康为其下辖县级市）就在全市范围内开展了“效能革命”建设，主抓政府机关“人浮于事”、“在编不在岗”等弊病，但一直收效甚微。永康市纪委工作人员坦言：“虽然以前也开展过类似工作，但从未采用过公示这种公开的方式，也从未上升到市级重要工作的层面，结果都不彻底。”

此语一针见血地道出了空饷屡吃不绝的症结所在。只要政府未将“吃空饷”问题提升到如不迅疾制止便可能政息人亡的高度，并依此要义进行相应的法律设计，从而形成内力惩戒、外力监控的预防机制，那么，“吃空饷”现象就会像很多热点事件的运行规律一样，待公众关注度衰减之后，待网友骂声静寂之后，一切照旧，既得利益者仍会吃得满嘴流油，罩在黑幕之下的戏法仍会变得出神入化。

空饷百害滋生，吃走了国家诚信，吃走了政府权威，吃走了公众信任，吃走了社会公平，是种种腐败现象的公共基座。根除这一毒瘤，制度设计的意义要远远高于道德呼唤。“吃空饷”就像多米诺的第一张牌，当它倾倒时，接下来就是一片狼藉；当它屹立时，后面连起的就是一道城墙，所以有理由相信，“吃空饷”不再是疑难杂症之日，便是我们的政清人和之时。

12.海南基础教育最需要的是什么 篇十二

一、态度激发责任

马克思说:“态度决定一切。”在考察期间, 这个感受尤其强烈:教育灵魂人物的积极态度直接激发着其责任意识, 是学校良性发展的前提基础。

有这样的一个新的教育单位, 最近几年做得风生水起, 颇有成就, 原因何在呢?灵魂人物的积极态度, 力求将个人的能力发挥到极致, 将单位的发展做到极致的积极态度和踏实行动, 给参观学习者最为深刻的印象。

我们来看看一位学校主要领导10月份下旬是如何用微信鼓励自己的———

【10月20日】任何的收获不是巧合, 而是每天的努力与坚持得来的。人生因有梦想而充满动力。不怕你每天迈一小步, 只怕你停滞不前;不怕你每天做一点事, 只怕你无所事事。坚持, 是生命的一种毅力!执行, 是努力的一种坚持!

【10月21日】当一个人愿意付出辛苦和承担责任的时候, 才是成长和成熟的开始。当一个人能跳出事件本身, 客观分析和处理问题的时候, 才是成熟和具有格局的开始。当一个人能迁善和控制好自己的情绪时, 才是成为领袖的开始!

【10月22日】对每个人而言, 真正的职责只有一个:找到自我, 然后在心中坚守其一生, 全心全意, 永不停息。

【10月23日】像蚂蚁一样工作, 像蝴蝶一样生活。

【10月24日】与其埋怨世界, 不如改变自己。管好自己的心, 做好自己的事, 比什么都强。相信属于你的风景就在下一个拐弯处。

【10月25日】奔着每一天的目标去, 让每一天都有所创新, 就会天天前进, 天天获得积累。为达到目标, 不管刮风也好, 下雨也好, 不管碰到多大的困难, 我都全神贯注, 全力以赴。先是坚持1个月, 再坚持1年, 然后是5年、10年, 锲而不舍。这样做下去, 你就能踏入当初根本无法想象的境界。

品读以后, 我们会发现:这位领导同志几乎每天都在“三省吾身”, 每天都在用积极、乐观的语言, 不断提醒、督促自己努力做好事情。

广州海珠区实验中学, 原来是当地一个杂草丛生、垃圾遍地、人心涣散、教育教学质量倒数的学校, 仅仅十年的时间, 裘志坚, 一个跳槽到广州的江西校长, 就把这样一所学校改造成一所以外语教学为特色、以学生综合发展为个性的广州名校。原因何在?一个好校长就是一所好学校。很显然, 裘志坚态度积极, 他到广州可不想混日子, 只想把学校办好, 实现自己的人生价值。所以, 他会用心去做事情, 用创造去成就事业, 在学校发展的同时, 实现自身的人生价值。

北大附中广州实验学校的发展也是如此。以教学副校长钟和军为例。他原是湛江的公办学校副校长, 后辞职加盟目前的民办学校, 很快成绩斐然, 首先在于他积极的工作态度和人生态度:他没有退路, 他有且只有做好自己的事情, 让学校兴旺发达, 他才有前途, 才有未来。所以, 没有人逼他, 他会逼自己去认真做事, 他就能做好事。有他这么一位自觉把个人命运与学校发展密切结合在一起的领导, 有他带领和培养的干部和教师团队, 学校就有了美好的现在和光明的未来。

看看广州47中和沙滘中学, 我们也应该得出同样的结论。从办学理念、办学目标, 从校园环境、学校管理, 从特色活动、校园文化, 我们都可以领悟到:只有一个想做事、想做好事的校长, 才能培养出一批想做事、想做好事的教师, 才能培养出一批想做事、想做好事的学生, 才能办好自己的学校。

全省思源学校的发展经验更说明了这样的问题。一个海南教师朋友感慨道:“同样一所学校, 为何大陆的校长就能办好, 我们海南人就办不好呢?”我的回答是:并非是外来的和尚好念经, 并非海南缺少校长人才, 问题还是观念、态度和行动问题。面向全国招聘的思源校长们, 来到海南, 面对的是政府和群众的期待, 面对的是自己人生新的挑战, 他们没有退路, 只有发掘自身最大的潜能, 发挥自身最大的创造性, 踏踏实实地做好事情, 做出实实在在的成绩, 才能在海南立足, 才能在世人面前扬眉, 才能在自己人生的道路上画下光鲜亮丽的一笔。

实事求是地说, 海南教育界是有人才的, 而且海南教育现代媒体的蓬勃发展, 各种学习培训的接踵而至, 信息高速公路让海南并不封闭, 校长们和骨干教师们最缺的可能不是形形色色的新名词、新理论, 而应该是时不待我、只争朝夕、从我做起、力争有所作为的意识、责任和态度、行动!而海南优美的自然环境, 悠闲的民俗文化, 得过且过, 讲究现世享受的生活理念, 你好、我好、大家都好的“一团和气”, 加以可能存在的赏罚不明等因素, 都影响、制约着我们的危机意识、责任意识和作为意识, 让很多英才校长、优秀教师也被环境同化为顺其自然、随波逐流、没有明确和强烈事业追求的“逍遥派”, 学校管理不到位, 教师不能认真履行职责, 学生当然管不好, 教育教学质量自然提高不了。

当前, 海南省委、省政府高度重视教育, 投入巨资引入岛外优秀校长和学科骨干教师, 力图让这些岛外优秀人才起到鲶鱼效应, 带动海南教育的发展。但是, 这些岛外优秀人才毕竟数量少, 杯水车薪, 真正想发展海南教育, 还需要依赖海南本地的教育人才充分发挥自己的聪明才智。因此, 如何紧紧抓住人才培养这个核心问题, 多种形式地搞好骨干校长和骨干教师的培训, 激发他们强烈的危机意识、高度的责任感和力求有所作为的使命感, 想方设法地让他们发挥引领作用, 这是十分重要的战略问题。

二、责任激励行动

外出学习、取经很重要, 但是后续工作更为重要, 还要具体落实好以下三件事———

1.明确目标和责任。在充分调研的基础上, 要引导各个骨干校长和骨干教师梳理本校存在的问题, 制定学期和学年具体整改目标, 不要贪多, 牢牢抓住工作纪律、常规管理、奖惩措施和责任追究等核心问题, 让全体教育工作者安下心、 做实事、求实效, 积累小变为大变, 由量变到质变。

2.加强监督和落实。各个学校要和教育主管部门签订整改责任书, 教育主管部门可以随时检查成效, 学校定期述职汇报, 整改经验和检查、考核结果要及时交流、通报, 表彰先进, 督促后进, 形成校校有任务、人人有目标、个个有责任的争先创优氛围, 最终形成一种教育文化, 形成大家的一种良好习惯和强烈内驱力。学校和教育主管部门要抛弃庸俗的好人主义, 及时将督查、评审结果予以通报, 大力度地落实奖惩措施, 让表现优异的单位和个人能得到应有的尊重, 不作为、 不力为的单位和个人受到应有的监督和刺激, 进一步激发大家的自尊心和上进心, 增强大家的荣辱观念, 督促大家为海南教育的未来、为海南孩子们的发展负责。

三、行动需要胸怀

我们一谈起海南乡村教育落后的问题, 很多人责怪海南的群众不重视孩子的教育。其实, 这应该理解为教育工作者推脱自身责任的搪塞之词。试想:群众大多身处偏远乡村, 教育程度不高, 即使有责任, 又能有多少呢?教育的主要责任还在于有知识、有文化、有眼光、有能力的教育工作者身上, 尤其是各级教育领导身上。在振兴海南教育尤其是乡村教育的攻坚战中, 各级教育领导干部不仅要以果敢、坚忍、苦干、实干的精神和高超的智慧, 做勇于改革的先锋和善于改革的表率, 创造性地做好每一件事情、每一项工作, 还要以海纳百川的博大胸怀, 大胆用好各种人才, 让更多人的智慧充分迸发出来, 共同为海南教育服务。

1.教育干部用好本土人才。海南山明水秀, 地灵人杰, 是有人才的。比如, 海南的学科带头人、骨干教师群体中有很多教师的确是很有水平的。但是, 他们的作用发挥多少呢?在调查中, 不难发现, 一些人才在本单位并没有发挥多少作用, 常常是经常出差开会、牵头做个课题、走穴式讲座, 而带领大家专心于教育教学研究, 提高教育教学质量, 培养出一批优秀教师的“带头”作用没有得到很好的发挥。一些卓越教师工作室的成员, 收的往往是已经成为省级骨干的教师, 忽略了更多的人需要帮助, 形式上很好看, 效果上不理想。如何用好各级学科带头人和骨干教师, 让他们充分地发挥示范、辐射、带动作用, 的确是各级领导干部应该认真思考、科学筹划的大事情。

2.教育干部要用好引进人才。最近几年, 海南省委、省政府和教育厅高度重视教育人才引进工作, 全国不少优秀校长、骨干教师和特岗教师加盟我省教育战线。但是, 如何用好他们?我觉得不仅仅是提高他们的经济待遇, 用好待遇留人策略;更重要的是, 应该为他们的长远发展而打算, 情感留人, 事业留人, 让他们扎根海南, 为海南的教育贡献所有的才智!这就需要我们各级党委、政府, 尤其是教育干部具有博大的胸怀。

一些引进校长想把学校办成省级规范化学校, 这对我们海南人民来说, 本来是功在当代、利在千秋的好事。可是, 一些地方的教育主管部门就是不能积极地支持这些校长的工作, 以这些校长这样、那样的不足为借口, 多方掣肘, 甚至出现学校做好了相关准备, 而教育主管部门却说忘记向省厅申报的笑话。

一些校长来到海南以后, 三四年间就让学校发生很大变化。可是, 由于各种原因, 不到两届六年任期, 一些校长就考虑自己的出路问题, 或者回到大陆去, 或者想跳槽到另外一个学校。这样的现象虽然是少数, 但是, 也说明了我们当地的教育领导干部在情感留人、事业留人方面考虑不周, 安排不妥, 影响了这些人才心无牵挂地服务于当地的教育事业。如何引进来, 留得住, 用得好, 是我们不得不认真对待、科学解决的严峻课题。

全省思源系列学校, 已经培养出了一批比较优秀的教育管理人才和教学教研人才, 能否利用我省即将启动的教育干部和教师流动机制, 大胆地重用这些人才, 让他们深入到各个薄弱学校担任领导和骨干教师, 发挥鲶鱼效应, 这的确需要各级教育领导的心胸和魄力!

13.销售过程中销售的是什么 篇十三

一、世界汽车销售第一人乔·吉拉德说：“我卖的不是我的雪佛兰汽车，我卖的是我自己”；

二、贩卖任何产品之前首先贩卖的是你自己；

三、产品与顾客之间有一个重要的桥梁；销售人员本身；

四、面对面销售过程中，假如客户不接受你这个人，他还会给介绍产品的机会吗？

五、不管你如何跟顾客介绍你所在的公司是一流的，产品是一流的，服务是一流的，可是，如果顾客一看你的人，像五流的，一听你讲的话更像是外行，那么，一般来说，客户根本就不会愿意跟你谈下去。你的业绩会好吗？

六、让自己看起来像一个好的产品。

面对面之一

◎为成功而打扮，为胜利而穿着。

◎销售人员在形象上的投资，是销售人员最重要的投资。※销售过程中售的是什么？答案：观念

观——价值观，就是对顾客来说，重要还是不重要的需求。

念——信念，客户认为的事实。

一、卖自己想卖的比较容易，还是卖顾客想买的比较容易呢？

二、是改变顾客的观念容易，还是去配合顾客的观念容易呢？

三、所以，在向客户推销你的产品之前，先想办法弄清楚他们的观念，再去配合它。

四、如果顾客的购买观念跟我们销售的产品或服务的观念有冲突，那就先改变顾客的观念，然后再销售。

记住 是客户掏钱买他想买的东西，而不是你掏钱；

我们的工作是协助客户买到他认为最适合的。※买卖过程中买的是什么？答案：感觉

一、人们买不买某一件东西通常有一个决定性的力量在支配，那就是感觉；

二、感觉是一种看不见、摸不着的影响人们行为的关键因素；

三、它是一种人和人、人和环境互动的综合体。

四、假如你看到一套高档西装，价钱、款式、布料各方面都不错，你很满意。可是销售员跟你交谈时不尊重你，让你感觉很不舒服，你会购买吗？假如同一套衣服在菜市场屠户旁边的地摊上，你会购买吗？不会，因为你的感觉不对；

五、企业、产品、人、环境、语言、语调、肢体动作都会影响顾客的感觉。

在整个销售过程中的为顾客营造一个好的感觉，那么，你就找到打开客户钱包“钥匙”了。你认为，要怎样才能把与客户见面的整个过程的感觉营造好？ ※买卖过程中卖的是什么？答案：好处

好处就是能给对方带来什么快乐跟利益，能帮他减少或避免什么麻烦与痛苦。

一、客户永远不会因为产品本身而购买，客户买的是通过这个产品或服务能给他带来的好处；

二、三流的销售人员贩卖产品（成份），一流的销售人员卖结果（好处）；

14.改变天体的形状的是什么 篇十四

天体

天体，是所有宇宙星体的统称。如在太阳系中的太阳、行星、卫星、小行星、彗星、流星体、行星际物质，银河系中的恒星、星团、星云、星际物质、星系际物质等。通过射电探测手段和空间探测手段所发现的红外源、紫外源、射电源、X射线源和γ射线源，也都是天体。

判断方法

15.幸福是什么讲的是什么 篇十五

一、文本特点

1.主题鲜明突出。“幸福是什么”直接揭示了本文的主题:探究幸福的真谛。整个故事都是围绕“幸福是什么”展开的。

2.故事情节奇异。本文是这样展开情节的:疏通泉眼, 开沟引水———受到赞扬, 得到祝福———获得指引, 寻找幸福———交流感受, 明白幸福。整个情节的发展似乎自然而然, 又充满神奇, 皆因一个人物———智慧的女儿。她突然而来, 飘然而去, 这种难以捉摸的不确定, 为故事增添了许多神秘的色彩, 引人入胜。

3.人物形象神奇。“智慧的女儿”具有超人的神奇能力, 她来得悄无声息, 走得毫无预兆。她谦虚、美丽、善良, 一言一行都给牧童以指点, 是智慧的化身。她推动着故事情节的发展, 使故事曲折生动。

4.课文在教材中的位置特殊。第三组共四篇课文, 都是童话故事。第一篇《巨人的花园》是一篇超人体童话, 学生已初步感知了超人体童话中人物具有的超人的神奇能力, 感受了童话故事情节的生动, 语言的优美, 也从童话中获得了精神营养:快乐应当和大家分享。而《幸福是什么》紧随其后, 也是一篇超人体童话, 继续引领学生感受超人体童话的特点。

二、教学建议

(一) 准备阅读。学习字词, 读通整篇课文, 扫清阅读童话的障碍。

学生的认读能力需要借助每一篇课文, 利用每一节语文课进行扎扎实实的训练。基于学生的年龄特点, 这一环节可分课前与课上两个时段进行:

1.课前预习。要求:①大声朗读课文, 读准字音, 读通句子;②遇到不懂的词语, 用学过的方法去理解。

2.课上检查。对应预习要求分两步进行:一是交流难读的字、词、句;二是交流已经理解的词语, 说清理解词语的方法, 提出不理解的词, 让同学或老师帮助理解。

(二) 整体阅读。找准人物, 把握故事梗概, 体会童话人物的神奇。

文中“智慧的女儿”这一人物至关重要, 是整个故事的“魂”, 她推动着故事情节的发展, 她的神秘深深地吸引着学生。因此, 可以紧紧抓住这个重要而神奇的人物, 引导学生梳理文脉, 概括故事的主要内容。

1.找出神奇人物。学生默读全文, 找找文中一共出现几个人物, 哪个人物最神奇, 并说说理由。 (本文一共四个人物:三个牧童, 一个美丽的姑娘———智慧的女儿。显然, 这个美丽的姑娘最为神奇:她的出现是神奇的———“从树林中出来。”“这时候, 又是突然之间, 那位姑娘又出现了。”文中没有交代是怎样出来的, 一下子来到了牧童的面前。她的形象是神奇的———“金黄色的头发一直垂到脚跟, 头上戴着一个白色的花环。”“她没有变样, 还是金黄色的头发, 头上还是戴着那个白色的花环。”永不变化的装扮, 永不变化的美丽, 充满神秘感。她的离去是神奇的———“说完, 姑娘突然不见了, 正像她突然来到一样。”“姑娘回答后就不见了。”)

在这一环节中, 要充分聚焦“智慧的女儿”这一形象, 让学生通过对文字的品读, 感受其神奇的表现, 从而体悟超人体童话的特点:童话中的人物具有超乎常人的神奇能力。

2.理清故事脉络。“文中美丽的姑娘出现了几次, 分别是什么时候, 干了什么?”以这一问引导学生再次默读课文, 从而弄明白:姑娘出现了两次。十年前, 她赞扬三个牧童清理老泉, 指点他们去寻找幸福;十年后, 她肯定三个牧童对幸福的理解, 揭示了幸福的真正含义。借助“智慧女儿”的出现及所做所说, 帮助学生弄明白两大时间节点:十年前和十年后;引导学生理清两大事件:一是牧童清理老泉, 开沟引水;二是牧童分头工作, 帮助别人, 感受幸福。这样, 文章的起承转合就非常清晰。

3.概括主要内容。让学生说一说故事主要讲了什么? (表达通顺流畅, 语言比较简洁即可。)

(三) 深入阅读。借助人物, 领悟幸福真谛, 体会童话故事的深意。

本环节教学是本课教学的重点, 要围绕“幸福是什么”展开, 让学生深入理解幸福的真正含义。

1.感悟三个牧童做着让自己幸福的事。三个牧童尽管不明白幸福是什么, 但是, 他们的言行中, 处处洋溢着幸福的感觉。他们不知不觉中做着让自己幸福的事。可以让学生默读相关段落, 圈出表示牧童在清理老泉时心情的词语, 感受牧童内心的幸福。①“‘好!’他的同伴快乐地喊道。”②“三个孩子看到泉水流出来, 又快乐又兴奋。”③“他们高兴地坐在井旁的大石头上, 看那股清澈的泉水, 慢慢填满那口小井, 最后从那宽阔的出口流出来。”这三句话中, “快乐”“又快乐又兴奋”“高兴”充分表现了牧童在清理老泉过程中真实的内心感受。要引导学生联系前后文体会牧童产生这样的心情的原因, 感受他们通过辛苦劳动能给别人带来好处时的快乐, 这种为别人付出劳动产生的快乐, 就是幸福。

2.感悟三个青年认识到的幸福。这是全课教学的关键, 是三个牧童花费十年时间去生活, 去实践, 去体悟得出的认识, 真真切切, 实实在在, 有血有肉。要布置学生细读课文, 画出有关句子, 反复读一读, 体会三人在寻找幸福过程中的所做所感以及各自对幸福的理解。①第一个青年:“我给病人治病。他们恢复了健康, 多么幸福。我能帮助别人, 因而感到幸福。” (为病人治病是医生应尽的责任, 让病人恢复健康, 是医生很好地尽了自己的义务, 这就是幸福。可以引导学生想象:这个当医生的青年会如何给病人治病, 病人恢复健康后, 会说些什么, 做些什么。从而深入体悟青年医生此时此刻的真切感受:让别人幸福, 自己也幸福。在此过程中, 联系医生的责任, 帮助学生理解“义务”, 为下面理解“智慧的女儿”的话做铺垫。) ②第二个青年:“走了很多地方, 做过很多事。……我勤勤恳恳地工作, 我的工作对别人都是有用的。我的劳动没有白费, 所以我是幸福的。” (这个青年的工作一直在变, 始终不变的是, 这些工作都是对别人有用的。可以引导学生想象:这个青年做过什么, 对别人有什么用?从而深入体悟:无论在哪个工作岗位, 只要能做对别人有用的事, 劳动就没有白费, 就是幸福的。) ③第三个青年:“我耕地。地上长出麦子来。麦子养活了许多人。我的劳动也没有白费。我也感到很幸福。” (这是留在村子里的青年的认识, 他也通过自己的辛勤劳动感受到了幸福。引导学生想象他耕地种麦子的辛苦以及人们有粮食吃的快乐场景, 通过自己的苦和别人的乐的对比, 感受劳动的幸福。)

三位青年所处的地方不同, 所做的事情不同, 但是都感受到了幸福, 都认为自己是幸福的, 因为他们有一个共同点:他们的劳动, 都是对别人有好处的。可以组织学生分角色朗读, 读好三位青年的对话, 感受他们通过劳动享受到幸福的自豪。

3.感悟智慧的女儿揭示的幸福。课题是“幸福是什么”, 课文中有一句话清晰准确地回答了这个问题———“幸福要靠劳动, 要靠很好地尽自己的义务, 做出对人们有益的事情。”这是“智慧的女儿”对幸福的高度概括, 也是这个童话故事要告诉读者的道理。这是本课学习的难点, 可以分两个层次进行:一是对照三个青年的做法及感受, 说说对这句话的理解;二是联系实际生活中做过的让自己感到幸福的事, 说说对这句话的理解。在学生充分理解这句话即幸福含义的同时, 还要让学生明白童话故事的一大特点:童话往往通过故事中的人物把要讲的道理表达出来。

这个童话故事的情节性很强, 可以让学生分成四人小组, 各自选择一个角色, 合作演一演。一方面进一步感悟幸福的真正含义, 另一方面进一步感悟童话的特点, 激发学生阅读童话的兴趣。

(四) 拓展阅读。以文为桥, 推荐阅读, 感受童话独特的魅力。

16.《卷珠帘》唱的是什么？ 篇十六

大师放出的话自然有他的道理，只是气定神闲时投入地想一想，这两个标准既是一首好歌曲的必然因素，也是必要因素，但真的是两个范畴的话题。周延地探讨，就又派生出裁判员和运动员关系的问题，而《中国好歌曲》恰恰又重蹈了导师们既是裁判员又是运动员的泥沼。有人不无揶揄地说，类似《星光大道》的选秀样式，像是城乡结合部的热闹集市，但有谁敢断言，《中国好歌曲》之类的选歌节目，就是象牙塔下的阳春白雪呢？而究竟是群众体育更招人待见，还是竞技体育更被社会重视，怕也是一件公婆之争的无端公案吧。

大家公认的是，一首好歌曲一定会具备一些共同的要素。普遍的看法是，一个人可能没有生花妙笔，但并不影响他对华彩乐章的评判和赏析。对于歌曲创作，旋律是一个比较玄的东西，萝卜白菜各有所爱，而对于歌词是否优秀，是否便于传唱，大家会有更多趋同的感受。那么，歌词究竟是怎样一种文学样式呢？

先看诗，诗是文学基本体裁之一，以诵为主，所谓诗要诵其言，歌要咏其声。词则是诗歌的一种，作为一种音乐文学，它的产生、发展，以及创作、流传都与音乐有直接关系。词最早起源于民间，流行于市井酒肆，是一种通俗的艺术形式，始于隋，定型于中晚唐，盛于宋。隋唐之际，从西域传入的各民族音乐与中原旧乐渐次融合，并以胡乐为主产生了燕乐。原来整齐的五言、七言诗已不适应，于是产生了字句不等、形式更为活泼的词，后来文人依照乐谱声律节拍而写新词，叫做“填词”或“依声”。

如此，我们来看看那首让有些人“美到想哭”的《卷珠帘》，是在怎样的境况下创作出来的。原来，这首歌的创作灵感来自一部具有北欧情怀的动画片，片中讲述了一个凄美的爱情故事。原创者霍尊说，自己的初衷是想写一首爱尔兰情调的曲子，但是写完后发现更偏中国风一些。于是朋友出主意先把词填上再看，于是一首充满中国古时风情的作品就这样诞生了。“镌刻好每道眉间心上/画间透过思量/沾染了墨色淌/千家文都泛黄/夜静谧窗纱微微亮/拂袖起舞于梦中徘徊/相思蔓上心扉/她眷恋梨花泪/静画红妆等谁归/空留伊人徐徐憔悴/啊胭脂香味/卷珠帘是为谁/啊不见高轩/夜月明此时难为情/细雨落入初春的清晨/悄悄唤醒枝芽/听微风耳畔响/叹流水兮落花伤/谁在烟云處琴声长。

说老实话，文静腼腆的小伙子和他妈妈在录制现场的表现，用婉约阴柔来框定当不算过分，上面的歌词，对于非专修中国古典文学的普罗大众，真的不知所云，而对于有一定中文造诣的专业人士来说，这样的歌词真的有些牵强附会，半文不白，甚至多少有些无病呻吟，故弄玄虚，远没有达到李白《怨情》诗句“美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁”的意境，且还没有千年之前的文言朗朗上口。

由苏轼他老人家作词、台湾创作人梁弘志谱曲、邓丽君王菲等一干歌星都深情演绎过的《但愿人长久》，可以算是耳熟能详的流行金曲了，可不止一位中学非语文老师唱完这首歌后都坦白地承认：这歌儿真好听，我们就是瞎唱，还真闹不明白说什么呢？如此通俗的名曲尚且落得个这样的评价，就算是后生真的可畏，霍尊作为刘欢导师的得意门徒，前路莫测啊！

17.人最宝贵的是什么作文 篇十七

人，最宝贵的是什么?当然是生命。那么生命又用什么来保障呢?那当然是“安全”咯!无论是生产、消防、劳动保护，还是职业卫生等等方面，“安全”这个词都与它们有着密切的关系!毕竟安全直接关系着我们每个人的生命与健康，牵系着每个家庭的幸福与温暖，影响着社会的稳定发展，国家的繁荣与富强!

如今，消防安全越来越受到人们的关注了。毕竟，我镇是全国最大的家具生产基地之一。家具的式样层出不同，如：布艺沙发、真皮沙发、红木等等。这些都是易燃产品，而发生火灾的最大可能也是家具厂。尽管说消防安全越来越受人们关注，但是还是有些小型的家具厂，为了那鸡皮蒜毛的利益，视安全而不顾!如：电线乱拉乱挂;没有装消防栓;安全出口又不多等等。这些极为普通却又极为重要的细节得不到普及，就算这家具厂攒到了大钱，又有什么用呢?记得前几年在我村曾经发生过类似的火灾。一家小型的家具厂，因为电线乱拉乱挂，造成了短路。火花四溅，又通过海绵等易燃产品的蔓延，一场火灾就这样产生了!据说当年的那场火灾损失了那家具厂老板的不少利益!幸亏当时天公开眼，下了一场大雨，“救”了一部分车间。也幸亏当时是下班的时候，没有造成人员伤亡。要不然的话，那老板真的是血本无归之余，还要损失一些技术精英!如果当年那老板有点消防安全意识，有点责任心的话，那么，或许这场火灾是可以避免的。还记得前几年清明时节发生山火的事吗?

~这三年的清明时节都发生过山火。其中的那次最为重要。记得当时我们正扫完墓，拜祭完!远处就传来了人们的呐喊声“快走啊!”，大火却顺着风向我们这边蔓延着。我们这些小孩却在大人们的带领下艰难地逃离火灾现场!惊魂未定的我逃离火灾区之后;又听说爸爸要和其他人一同去救火。望着大火慢慢地将山林吞噬，当时的我害怕之余，更多的是担心。

后来爸爸平安地回来了!但是是其他救火的人呢，他们有没有受伤呢?至于这个我就不足为知了。但是是可以肯定的是，在这三次的山火中，山上的一些比较珍贵的树木被大火吞噬了，难道这不是一个极大的损失吗?相信这三次的火灾给我镇所带来的直接经济损失也不少的吧!如果当时人们有点防火意识，有点责任心的话，这几场火灾是可以避免的!也是因为这几次山火的发生，政府便提倡清明时节禁止上山扫墓、拜祭;严禁放烟花、爆竹;实施了“封山育林”的计划。实质就是防止山火的再次发生。其实这个决策的实施固然是好的，因为这样可以减少火灾的发生;而不好的是本来热闹的节日气氛逐渐变得冷清起来!

不知道大家有没有觉察到，一年一度的春节，本是一个热热闹闹、值得高兴的日子。但是是随着社会的.发展，原本热闹的气氛没有了，有的只是冷清。传说中“年”是最怕鞭炮的，但是是如今政府却禁止放鞭炮，那是否意味着“年”已经怕了我们，还是现在那些鞭炮对“年”来说已经没有作用了，用不上了呢?政府为了我们的安全，为了家园的完整、美好，为了祖国的繁荣发展而作出了种种挽救的决策固然是好;但是是扼杀了节日的热闹气氛就是不对!其实我觉得只要我们有点责任心，做好防火的工作，实行“安全第一，预防为主，综合治理”的工作方针;或者是在一个指定的地点放烟花、爆竹等等，习俗还是可以继续盛行的!

18.不会变的是什么作文 篇十八

爱，有时是一杯清香扑鼻的茶;有时是一声真心真意的问候;有时是一缕温暖柔和的阳光。尽管世界上不一样的人都在用不一样的方式传递着亲情、温暖、帮忙，但本质是一样的——爱。

我们总抱怨，生活中没有爱而感到世界任何角落都不具有温暖。其实不然，每一个人好的言行举止都在释放爱，打开更多人的心扉，让更柔和、更温暖的爱之风回荡在心房。

从古到今，不断变迁的是时代，而时代的主题永远都是爱。世界的每一个角落都在传递着爱的火炬。我们时时刻刻永不变的真情加热世界上每一个冰冷的角落，用爱感动着每一个人。1976年的唐山大地震，的汶川大地震，同年的舟曲泥石流，的海地大地震……在天灾的面前，几乎全世界的人都在用自我的方式表达着爱。爱的火焰永不息;爱的火炬永传递;爱的精神永不灭!无论是自发捐款支持灾区重建，还是出动救援队营救废墟下的幸存者，都表现出浓浓的爱。看，一幕幕充满爱的镜头仿佛就在眼前：捐款的人群排成了长龙;医务人员不顾一切抢救伤员;救援人员不顾你泥水交加地昼夜奋战。爱在其中不知不觉的流露出来……

爱不变，因为它纯洁，不为任何因素所改变，哪怕是古代。世界上最恒不变的就是爱。这不变的爱真奇怪，无论古今、无论中西、无论何时、何地、何人，爱不取决于任何因素，爱主导了世界。千百年后，爱仍然是时代的主题。中国在古代，变迁的是时代，不变的是爱。纷纷乱乱的战国时期，孔子提出要以爱的教义感化民众;汉高祖刘邦和开元盛世的唐玄宗，帝爱百姓，百姓拥帝，爱永远是时代的主流，这样才营造和谐安定、繁荣昌盛的社会。爱、真情、温暖……成了中华民族亘古不变的传统。

爱，就是用真心去感化别人，它一诞生就注定他永远不会变。无论是惊动天地的大爱，还是微不足道的小爱

19.最需要智商的是什么 篇十九

建筑不需要画画或者数理化特别好，也不需要高智商，它需要综合不同的知识的能力

Q：你是1978年考上大学的，当时为什么选择了建筑系？

A：其实我开始想学美术，可是我画得太差了。1977年是“文革”

最后一年，所有的美术学科和音乐学科是当时最难进的。所以我就想，读工业设计行不行？但是因为考生的整体水平太高，我还是进不去。后来，父亲比较严肃地跟我说：“学建筑也不用画太好，数理化也不需要太好，你就学建筑吧。”

Q：这个理由挺好玩的，想不到张开济是这样对自己儿子说的。

A：实际上就是这么回事，而且他说的一点不错。这么多年后我认

为就是这么回事。因为在国内大家有一个错觉，哪个科热门了，就被误解成哪个科需要高智商。但建筑不需要画画或者数理化特别好，也不需要高智商。这并不是说建筑容易，建筑并不容易，而是它需要综合不同的知识的能力，这种能力孩子们常常没有。所以实际上，建筑是没有天才的，也是这道理。

Q：今年年初普利兹克得主王澍召开记者招待会，他形容自己就是没有高智商，但有智慧感的一个人。

A：说起“智慧”，现在中国人基本不知道还有“智”和“慧”的区别。“智”就是机智，“慧”实际上是领悟的能力。其实学建筑的人需要对生活有更多的理解，他才能够利用不同的知识，尽管每门都不深，但能够融合利用。

中国这么多人全都认同一套价值观，都是在这条道上寻求成功然后攀比，我觉得特别没劲，特别悲剧

Q：“材料主义”是不是你对于目前中国建筑的发展潮流的某种回应？

A：有一些吧。现在中国也好，世界也好，在建筑教育的过程里接

触不到真正的材料和建造。大家做设计都是看着一个计算机屏幕，我觉得偏离了建筑学的本质。在中国尤其如此，因为咱们有一个文化传统，就是把技术的“技”全都看低，“匠”是骂人的话。实际上建筑虽然不等同于工匠，但里面也有一份工匠的活儿，不懂技術你怎么做这事？这也是中国很多房子盖得不好、建筑学发展慢的原因之一。

Q：通过对技术的强调，就是你所说的对中国式实用主义的一种致敬？

A：中国人现在那么爱钱如命的劲儿也不是突然蹦出来的，是被压抑了几十年以后重新又回来了。可是在文化上是另一回事，比如有一种画叫“文人画”，这词儿背后的意思就是我很牛，我不会画，但我有修养。还有一种画是他们最不齿的，就是“界画”，画的就是房子，工笔重彩，那是无比匠气的。但建筑一定是匠气的，好听点儿叫匠意。对建筑师来说，不能停留在一块木头、两块砖头的层面，但也不能让这些消失，所以材料是我们的立足点，先得弄清楚这个，要不然你是飘的。今天就是因为看到好多飘的事情，我们才强调回到这个立足点。

Q：之前你也讲过一个观点，就是现在建筑这个行业总是在找借口，埋怨甲方、政府，反而不谈对建筑师本人的要求。

A：我觉得今天的中国社会其实不鼓励一个人去钻研一个事。我在西方遇到很多很傻的人，可恰恰他甭提多聪明了，他的聪明能跟一个信念结合。按照中国人的思路去看，这人那么聪明为什么做建筑，浪费了这个智商，他应该再做点生意，起码兼着，再从个政。很多中国的聪明人做了建筑师，很快就发现这行太苦，不能获得更多的利益，要么离开要么把建筑给拧了，变成一个他能够去牟利的事。我给你讲两个事情，一个是我亲眼看到的，一个是在书上读到的。70年代末，“文革”要结束了，其实那会儿最乐，没什么人生目标，日子挺好，结果发现有一类人挺神的，就像数学家陈景润，都去学数学、理论物理等很抽象的学科，结果过了若干年这些不兴了，同样一批人就转行。我就认识这样的人，在清华学理论物理，后来去华尔街了，现在华尔街还有特别棒的一帮这样的中国人。我实在不是很理解，中国这么多人全都认同一套价值观，都是在这条道上寻求成功然后攀比，我觉得特别没劲，特别悲剧，大家这么多聪明才智都放在一个地儿干一件事去了。

犹太人跟咱们特别不一样，有的犹太建筑师也没发大财，可是在建筑上极端精深。他们会说，孩子智商那么高，学金融太浪费了，他应该去学哲学，或者数学。你听听，实际上最需要智商的真是哲学和数学。

我们的野心不是成为独一无二，而是改善大家的生活

Q：中国的各个城市建设都突飞猛进，然而其中也有很多非常愚蠢的建设案例。你觉得目前城市建设最主要的问题是什么？

A：我设计建筑注重生活环境。除了城市环境，还要考虑山地、是否有风景等，还有就是使用空间。这些都是历代建筑师积累下来的基本要素。城是个生活环境，意义更大。关键是建筑师或规划师是以一个什么角色来做这个工作的。做城市设计有一个很理性的出发点：你不能把你自己都不想住的一座城设计给别人，要考虑使用者。我们目前做的城市方面的工作主要是：缩小尺度，改进步行环境。如果有机会，我想在住、商、工作等功能混合上多努力。总之，可居性是目标。

Q：你认为建筑不是造型而是空间？

A：这里要提到两个很重要的外国街道设计概念。一个叫“街墙”：

街道有两个界面一个空间，街道要足够窄才能成为一个能呆的地方。中国设计就怕街墙，到处打破街墙。还有一个概念叫“共享街道”：是一个荷兰概念，让车子在街道里绕，不能开快，用一些景观来限制街道的宽度，曼哈顿的车量比北京多很多，却没那么拥堵，因为曼哈顿用的是疏通的方法而不是像北京用的是堵截的方法。我们的野心不是成为独一无二，而是改善大家的生活。

Q：在中国的城市里，最不缺乏的是各种钢筋水泥加玻璃的建筑。

打着要为人服务的旗号，到最后却是一个又难看又难用，又不环保的钢筋水泥疙瘩。这种情况到底怎么破解？

A：这个是能够说得清楚的：城市的现代化跟建筑现代化根本不是一回事。城市是一个大的复杂的有机系统，它可以在某些方面来组织、或者是重新组织，使得它能够满足现代人的生活。这里面包括了不仅仅是就业机会，创业机会，最重要的是健康、便利、节能、少污染等。有一系列具体的举措能达到这种目标，可是因为这套东西很难跟政绩联系起来，所以各地的官员对它都毫无兴趣。造一条特别宽的、绿化特别好的大马路，别人都看得见。而你要说24小时服务的商业网点的密度不对了，这个政绩听起来就太没劲了。

就像—个医生—样，你一定要告诉病人你的病情是怎么样，不管病人自己怎么理解

Q：你是90年代回国的，正好碰上中国大拆除、大建造的浪潮。

这么二十年过去了，你觉得在中国做一个建筑师最难的地方在哪儿？

A：实际上可能有三方面。第一方面，因为在中国，建筑是市场主导的，往往是在跟地产商的市场部谈。而真正住房子的人，建筑师常常是接触不到的。地产商当然都在讲市场是什么样，其实，跟使用者的需要并不是一回事。另外，一般的业主是不希望我们过多参与施工过程的。他觉得你就是出个主意，现场参与多了惹麻烦。除此以外，刚才已经提到了，现在咱们整个这套规范，不幸地反映了制定规范的人对城市的理解，对建筑技术的了解等等。现在整个中国城市的生活质量有很大问题，又非常难改。因为规划者想象的一个城市，就是大宽马路，“哗哗”地跑车。这种规划实际上是反城市的，既无法步行，也无法骑车等。这问题出在国家那个层次上的一系列规范。有时候，大家看单体建筑可能好一点，一看到那个城市问题就很多。建筑师其实是无能为力的。

Q：在这个时代里，一个作为知识分子的建筑师能做些什么呢？

A：其实很难做的，像我们这行，有各式各样的权力、势力都告诉你，你应该怎么做。你常常做不到。可是我觉得有一点非常重要，就像一个医生一样，你一定要告诉病人你的病情是怎么样，不管病人自己怎么理解。他死活弄不清楚那你也没办法，可是你不能连说都不敢说。比如城市非要修宽马路，这就是不对，它不解决交通问题，而且带来一系列其他的问题。作为一个建筑师，你应该把这句话说出来、说清楚。

（摘编自《南方都市报》2012年10月12日，《外滩画报》2012年12月7日，《时代周报》第200期）