五四青年节活动策划

五四青年节活动策划（精选8篇）

1.五四青年节活动策划 篇一

游戏规程

1、打沙包

游戏规则：四个队分成两组进行游戏，游戏时间为10分钟，被打中的队员下场，剩下的人多的队获胜。若全部被打下去，坚持时间长的队获胜。获胜的队参加下一轮冠亚军决赛，输了的队参加三四名比赛。团体第一名得40分，第二名30分，第三名20分，第四名10分。说明：接包可以救人，但是不计分。不能接地包。

2、斗鸡（撞拐）

游戏规则：四个队分成两组进行游戏，比赛时间5分钟。每个人抱起自己的一只脚，单脚着地。用抱起的一条腿去撞击另外一方的人，只要双脚落地，就被淘汰。最后哪队人全部双脚落地或是被淘汰的人数多，为失败方。获胜的队参加下一轮冠亚军决赛，输了的队参加三四名比赛。团体第一名得40分，第二名30分，第三名20分，第四名10分。

3、踢沙包

游戏规则：

1、常规赛：每对队员轮流踢沙包，只能踢一次，计入总数。

2、附加赛：每对组成队形，踢沙包接力，不能让沙包落地，每个人不能连续踢。从第三个开始计数，每增加一个总数增加十个。每队有三次机会，算踢得最多的一次。

常规赛成绩加上附加赛成绩就算总成绩。总成绩数字最大的为第一名。以此类推。团体第一名得40分，第二名30分，第三名20分，第四名10分。

4、叠纸飞机掷远比赛

游戏规则：每个队员可以叠一个纸飞机，每次每队派出一名队员比赛，所扔的飞机飞的直线距离最远的为第一名，第一得小分4分，第二名得小分3分，第三名得小分2分，第四名得小分1分，最后将小分汇总，分数最高的为第一名。以此类推。团体第一名得40分，第二名30分，第三名20分，第四名10分。

5、沙包掷准

游戏规则：每次每队派出一名队员比赛，女队员掷准距离为10米（12步），男队员掷准距离为15米（18步），画两米直径的一个圆，圆心放置一个沙包，队员所掷的沙包距离圆心最近的为第一名。第一得小分4分，第二名得小分3分，第三名得小分2分，第四名得小分1分，最后将小分汇总，分数最高的为第一名。以此类推。团体第一名得40分，第二名30分，第三名20分，第四名10分。

6、沙包接力

游戏规则：每队派出3名队员接力，接力距离为30米，可以减去前面所得成绩的米数，队长跑双程（折返跑一次），最先到达终点的为最终比赛团体第一名。以此类推。

奖励与惩罚：

2.五四青年节活动策划 篇二

一、巧妙切入,使枝条发芽

2011年版《义务教育数学课程标准》指出:“教师教学应该以学生的认知发展水平和已有的经验为基础,引导学生独立思考、主动探索、合作交流,使学生理解和掌握基本的数学知识与技能、数学思想和方法,获得基本的数学活动经验。”选手们都能像“标准”所要求的,从学生已有的认知基础和活动经验出发,选择学生最为熟悉的生活实例作为问题情境,并以此作为本节课的教学起点。归结起来,大概有下列几种:

选手甲:多媒体展示通州风景图片、选举活动场景、交通信号灯设置依据、江苏省二胎政策出台背景,与学生共同感受数据的重要,感受统计与我们的生活息息相关,并提出下列问题:如果要了解全班同学对新闻、体育、动画、娱乐、戏曲五类电视节目的喜爱情况,请同学们想一想你怎么调查?

选手乙:我想知道你班有多少同学喜欢乒乓球这项运动,你用什么方法帮老师解决这个问题?

选手丙:某电视台想对我们班学生最喜爱的电视节目进行调查,有五档电视节目入围,分别是“最强大脑”“NBA赛场”“我是歌手”“舌尖上的中国”和“一站到底”。

问题1你觉得全班同学最喜欢的节目是哪一个?

问题2你觉得如何在班级中开展调查能得出准确的结论?

上述三个问题情境都是“统计调查”这节内容很好的切入点和出发点,都具有下列三个特点:一是学生熟悉,并且简单明了;二是尽管简明,但不影响本节课所要探究的问题的数学本质,直指探究问题的中心;三是找准了本节课的切入点、出发点,有利于问题的深入探究。而三个选手创设的问题情境的切入又各有特点:选手甲,从更大层面上让学生首先接触统计,使学生知道要获得数据需要调查,从而让学生自然地进入到“统计调查”这个数学王国里。选手乙用“征解”的形式,让学生帮助教师解决问题,激发学生的学习欲望,鼓励学生积极思考,挖掘学生学习的潜能。选手丙创设的问题情境是基于“探究活动”这个大系统而设计的,在这个系统中体现了由远及近的哲学思想,这种思想可表述为“大致———精致———一致”的认识方法。问题1是让学生基于合情推理思维得到一个“大致”的预测结论,问题2是需要经过一定的“数学化”处理,是更加注重数学逻辑、数学理性的更高层次的论证,使结论更加“精致”。如果按这种思维方式探究下去,这节课还应该有一个基于“问题1”的“大致”结论与基于“问题2”的“精致”结论的一个吻合程度的反思过程,这就是“大致”结论与“精致”结论是否“一致”的过程,基于反思的“一致”最能体现统计这个数学领域的教育价值。

从某种意义上讲,上述的问题情境,既为学生探究统计调查问题提供了一个枝条发芽的条件,也为学生解决统计调查问题提供了一个思维的时空。

二、层层递进,促知识生长

有价值的、高效的学习活动应当是一个“生动活泼的、主动的和富有个性的过程”,是一个思维层层递进、论证步步为营、收获粒粒归仓的学习“场”,并在这独具魅力的场景中生长出一个个明晰的“生长节”,形成一个个充满个性的“知识烙印”。

找准了“统计调查”这个内容的切入点,选手们都能让学生在小学学习过的“统计的初步知识”和七年级学习过的“数与代数”“几何与图形”的相关知识的基础上,展开最具价值的数学思考,自己尝试解决问题。

选手A在创设了有效的问题情境后,采用下列问题链组织学生进行探究活动。

问题1如果要用问卷调查的方法进行调查,你认为首先要做什么?请你试着设计相应的问卷。

问题2如果想了解男女生喜欢课外书籍的差异,以上问卷是否合理?若不合理,你认为这问卷中还要添加哪些内容?

(现场下发问卷并按要求完成,根据问卷得到调查的数据)

问题3从上述数据中你能直接看出全班同学喜欢课外书籍的情况吗?如果是你,你会怎么做?

问题4为了更加直观地表述上面的数据,你又打算怎么做?

问题5通过上述活动,你这节课学到了什么?

这种设计是基于让学生体验统计全过程的一个有质量的教学思考。具体地说,让学生积极、主动、有效地参与“确定调查问题和调查对象———设计调查问卷———收集数据———整理数据———描述数据———分析数据———得出结论”这一统计的全过程,并在这一过程中不断思索,逐步调整,直至形成新的活动经验。这一过程也是从所要探究的问题出发,由浅入深,层层推进,一气呵成地让学生形成新知识的生长节的优化过程。上述的思维活动还可以认为是一个“是‘道’非‘术’”的过程。“道”是摈弃细节,是高屋建瓴,是“大智慧”,是一个“从头到尾想问题”的过程,是一个“领导者”的思维方式。“术”是追随细节,是注重技巧,是“小聪明”,是一个“从中间往后想问题”的过程,是一个“打工仔”的思维方法。数学教学应摈弃在细枝末节上玩弄“小聪明”的做法,要敢于在“真水无香”“大道无术”的至高境界中追求“大智慧”。可喜的是,绝大部分选手都能运用上述的教学设计组织教学活动来彰显数学的教育价值,这也说明初中数学教学已进入了一个以第八次课程改革为标志的崭新时代。

上述教学活动,如果从课堂教学的实际效果看,可谓是各环节衔接流畅,紧密相扣,知识之间过渡自然,紧紧吸引学生,使学生在不知不觉中完成知识的转换与结网,大大提高了课堂效率。

除了在“大智慧”上做文章,不少选手还在“如何让学生在统计调查中获取真实的数据”上,下功夫做文章。例如,选手B提出“举手示意的方法和问卷调查的方法各有什么优缺点”的问题让学生讨论交流,彰显统计学的理性价值。

三、彰显本质,让花朵静放

由于这节课是“统计与概率”这个领域中的第一节课,又是学生在小学里基本学习过的知识,所以无论从深度上还是广度上,七年级学生学习起来并不会感到很难。这样,就很可能教不出新意,学生也学不到新知,甚至会在活动中“去数学化”,呈现不出“数学”味来,更谈不上展开数学思维了。

令人欣慰的是,选手们都能从本内容中挖掘出数学最本质的东西来引领学生思考数学、理解数学。例如,选手1在引导学生“如何设计好调查问卷”时揭示“分类”的数学思想方法,指出当一级分类不能解决问题时,要考虑用二级分类来设计问卷。选手2在引导学生“用扇形统计图来描述数据”时,将问题聚焦到“同一个圆中扇形的大小是由它的圆心角所决定的”,以此来凸显这个活动环节的数学本质。选手3在引导学生“将问卷中的数据转化成表格中的数据”时,舍得花时间让学生讨论出现的“A,B,C……”这种符号有别于过去传统意义上学习过的“1,2,3……”这些数据,使学生明了也可以把这些符号称之为数据,这是用字母表示数的思想的延伸,也是“符号化”思想存在的知识形态。

更难能可贵的是选手们能根据课堂中的生成资源展开探究性活动。例如,选手4在学生用电脑计算各项目的百分比时,出现其和不为100%这一生成性资源,便引导学生在“电脑”与“人脑”中穿越,又一次彰显了青年教师的教学智慧和幽默的教学风格。

在上述的教学活动中,无论是适时地引导学生“玩数学”,揭示数学的本质,还是抓住课堂中的生成资源,开展卓有成效的数学活动,其根本都在为学生创设思维时空,静静地等待学生的数学思维,让数学思维之花静静地开放。

3.“五四”精神与当代青年 篇三

促进当代青年的进一步觉醒是弘扬“五四”精神的根本要求

“五四”运动是一场伟大的启蒙运动，其精神的实质是启蒙精神，是青年主体的自觉和自醒。启蒙就是开启蒙昧，就是人的自主意识的觉醒，是理性的自觉，用理性冲破愚昧，将人从“神”的控制下解放出来，创造自己的历史，掌握自己的命运。在《新青年》的创刊号上，陈独秀“敬告青年”要“各有自主之权，绝无奴隶他人之权利，亦绝无以奴自处之义务”。“自人权平等之说兴，奴隶之名，非血气所忍受。”“我有心思，自崇所信”，“盖自认为独立自主之人格以上，一切操行，一切权利，一切信仰，唯有听命各自固有之智能，断无盲从隶属他人之理。”他淋漓尽致地表达了启蒙的内在思想内核。

考察青年的历史，无论是从世界范围还是中国，我们都能够发现，青年是群体自我觉醒的产物。从世界范围来说，在英国工业革命之前，人类历史上并没有我们现在所说的青年概念。青年期所以被作为一个社会问题提出来，一是由于青年期的社会期待价值和社会的作用不同于幼年和成年期；二是幼年向成年过渡往往是不顺利的，这是认识青年期本质的基础。在中国，古代的文献典籍中，是没有青年这一概念的，如果说欧洲的青年的出现同工业革命有着最为直接的联系的话，那么，在中国青年的出现则是新式教育的直接产儿。民国初年，形成了一个人数达几百万的青年学生群体，青年才正式出现在中国近代社会的舞台上。“五四”运动则是中国在中国青年运动的历史上是一个伟大的里程碑，它标志着中国青年的觉醒和作为一个特殊的社会群体的独特力量，与中国的社会改造和革命运动密切相联。

今天，青年仍然面临着自我觉醒的重要任务。当代青年主体的觉醒意味着青年人不能被动地等待社会去解决他们发展中的问题，更要重视自己的主体性，应该积极地寻找解决各种问题的对策，优化环境，广泛地参与经济生活(如工作和发展)，广泛地参与政治生活(如决策过程和权力分配)，广泛地参与文化生活(如艺术、音乐、文化价值和表现)，广泛地参与社会生活(如社区参与和同代群体活动)等，从而对未来几十年的发展作出自己的贡献，进而推动社会的发展。

时势造英雄和英雄造时势的双重乐章的精美交汇

时代造就青年。人们说青年代表着未来，更多的是从新陈代谢的必然规律而言。虽然说青年在历史长河中总能发挥这样和那样的进步作用，但在不同的历史时期、不同的历史背景之下，作为社会中特殊体群的青年，对社会的影响是不均衡的。一般来说，青年能对历史发挥多大的作用，要看其所处的时代对青年特质(包括青年的长处，甚至是一部分“短处”)的需要程度，不同的时代对青年自身所具有的创新、前倾等特质的需要不同。相比较而言：在从旧时代走向新时代，在革命或改革的历史过程中，社会就特别需要青年的热情、青年的朝气、青年的敢想敢干、青年的敏感、青年的创造力、青年的反传统、甚至是青年的一点点冲动，因为从某种意义上说，青年会给一个变动的社会提供天然的动力源和群体基础。“五四”运动正是发生在这样的历史背景之中，青年人在“五四”运动中发挥的生力军和先锋队的作用是与“五四”特定的历史时代紧密相关的。今天的时代与旧中国的“五四”时期相比已经发生了翻天覆地的变化，但在社会内在矛盾运动和对青年作用的需要上有某些相似的特征：一是随着改革开放，社会矛盾空前激烈和凸现，呼唤变革，崇尚创新已成为时代的要求。二是社会思想领域空前活跃，新的观念、新的思维方式等層出不穷，社会整体形态呈现出革新跃动之势。三是青年群体处于社会矛盾旋涡之中，既是改革开放的直接受益者，也是受改革开放中社会矛盾影响最大的人群。所有的这一切证明，当今时代是一个更需要青年发挥作用，需要青年参与的时代。

青年创造时代。时代造就了青年，而青年并不是被动地适应时代，而是主动地创造时代。人民创造了历史，而青年、中年、老年群体在不同时代所起的作用、所占据的社会地位却不尽相同。说青年创造时代，更多是指现时代文化传播的主色调，是指青年人正将时代赋予他们的种种特征和品质，以及他们正在发展的社会性，特别是那些符合时代精神的社会性，通过自身的努力辐射至整个社会，影响和带动更多的社会群体，从而极大地促进历史的发展。这的确是特定历史时代的特定现象，当一个社会从封闭走向开放，在急速的社会文化变迁中，青年人往往成为某种意义上的教化者，而成年人和老年人却在很多方面成了受教化者，这就是今天的特殊的“反向社会化”现象。“五四”运动是青年的运动，是思想解放的运动，是从几千年封建旧礼教、旧道德、旧思想的禁锢下解放出来的社会运动，恰恰是青年影响全社会的生动体现。当代青年经受了改革开放的洗礼，展现出鲜明的时代特点：他们富有理想，拥护党的领导，对中国特色社会主义事业充满信心；他们热爱祖国，具有强烈的民族自信心和自豪感；他们在社会主义市场经济大潮中，勇于面对压力，勇于参与竞争，努力追求事业成功；他们紧跟科技发展步伐，积极主动地学习新知识新技能，创新意识和创造活力不断增强；他们面对日益丰富的社会生活，意识更加自主，追求更加多样，个性更加鲜明；他们顺应世界的大变革大调整和我国对外开放的不断扩大，以更加开阔的视野、更加积极的姿态走向世界。这些品质是时代的产物，也是与当代青年跨世纪的历史使命相对应、相一致的，这些品质通过青年人传播至社会的方方面面，必将对时代产生巨大的变革意义。从这个意义上说一个新的时代正在青年的推动下孕育发展。

在继承中弘扬“五四”精神

爱国主义是“五四”精神的核心。在“五四”运动中和“五四”时期，革命青年为救亡图存、振兴中华奔走呼号，奋不顾身，表现出了高尚的爱国情操和大无畏的革命英雄主义。“五四”运动所体现的爱国主义精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照。新时期的爱国当以复兴中华为核心，同时随着中国

在国际社会的不断提高，中国对世界的影响逐渐增大，这种爱国主义更要增添热爱世界和平，促进世界和谐，珍存地球生态发展的内容。

进步是社会的要求，更是青年的特长。陈独秀在1915年9月《敬告青年》中歌颂了青年的进步性：“青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。人身遵新陈代谢之道则健康，陈腐朽败之细胞充塞人身则人身死；社会遵新陈代谢之道则隆盛，陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。”他敬告青年自主的而非奴隶的，进步的而非保守的，进取的而非退隐的，世界的而非锁国的，实利的而非虚文的，科学的而非想象的，达了对青年推动社会进步的美好期待。今天，在进步的任务上我们要充分发挥青年的创新精神，鼓励当代的青年积极顺应时代，适应民主、市场、法治、人权等进步要求，往进步的方向做事而放弃世俗和无为，放弃懦弱和退步，真正成为挑战旧文化的积极的创新力量。

民主不仅是一个口号，更是一种价值体系。“五四”运动之前，近代先进的思想家对种种封建思想观念做出批评、修正，进而宣传民主思想，但他们更主要是从民主、自由能救国、能使国家富强这一角度展开论述的。而在新文化运动的论述中，民主和人权本身即是一种基本的价值体系，进一步说，是比国家、民族更重要的价值体系。在新的时期，要弘扬民主精神，特别需要培养青年的民主意识，重在注重权力和义务的平衡，认识到民主是一种政治制度，也是一种议事决策机制，这种机制主要表现为三个原则：多数原则、程序原则和少数原则。要鼓励青年积极参与社会基层民主实践，从竞选、答辩、投票等环节入手，一点一滴地培养青年的民主意识、民主作风、民主习惯、民主思维方式，学会民主的运行规则，通过这些具体的民主实践，引导青年珍惜和正确行使民主权利，增强责任感和参与意识。

4.五四青年节活动策划 篇四

今年是“五四”运动九十九周年，伟大的“五四精神”激励着一代又一代青年强烈的爱国热情。为了进一步增强公司青年团员的凝聚力，充分发挥团员青年先锋队、生力军作用，学习先烈们的脚踏实地、勇担责任和勇于实践的精神，为公司生产经营发展和文明建设做出更大的贡献。同时借此活动打响公司团员青年队伍建设第一枪。特制定以下活动方案：

一、活动主题：“追烈士英魂，扬五四之志”

二、活动时间：3月27日下午13:30出发，14:30在烈士陵园准时开始扫墓。

三、参加人员：公司团员青年志愿者（骑行志愿者20人。）

四、骑行方式：十人一组，共两组，按指定线路骑行宣传。

五、宣传及准备材料：团旗一面，鲜花两把。

六、安全保障：安排两名团员青年领骑；安排保障车一台，随车准备酒精、纱布等急救用品；出发前向志愿者宣读骑行安全注意事项。

七、骑行线路

八、扫墓流程：第一项：全体肃立、团员代表敬献花；

第二项：向革命烈士致哀一分钟；

第三项：团员代表致辞；

第四项：全体立正，主持人宣布扫墓仪式结束；

第五项：集体合影。

扫墓结束后原路骑行返回,至此活动结束。

九、应急预案

5.五四青年节活动策划书 篇五

一、主 题： 不朽的精神 伟大的起点——五四精神

二、活动的目的和意义

1、如同流星划破夜空，如同火炬穿透黑暗。83年前——1919年5 月4日，北京的青年学生为了反对北洋军阀政府的代表在卖国条约上签字，火烧赵家楼，痛殴卖国贼，率先点燃了反帝爱国的火焰，发动了彪炳史册的五四爱国运动。五四，从此成为中国人民特别是中国青年的一面旗帜。岁月如烟，流年似水。五四运动所包含的“爱国、进步、民主、科学”的精神火炬，经一代又一代志士仁人的接力传递，正由当代青年高擎着迈向新世纪。

2、五四运动以来，无论在新民主主义革命还是社会主义建设中，青年都是一支最积极、最有生气、最少保守思想、最富于创新精神的力量。尤其是在党的十一届三中全会以来的新时期，广大青年积极投身于改革开放和现代化建设实践，创新创业，开拓进取，进行了可贵的探索。建设有中国特色社会主义是前无古人的事业，要把这一伟大事业全面推向二十一世纪，就必须继承五四运动的光荣传统。

3、五十五年前，数百位优秀的中华儿女，为了国家的独立、民族的解放、人民的自由幸福，高举着以周恩来同志为代表的中央南方局开创的红岩精神的大旗，在艰苦险恶的环境里，在暗无天日的监狱中，与国民党反动派进行了不屈不挠的斗争。今天，虽然在我们的生

活中，已经看不见弥漫的硝烟，感受不到敌人的酷刑和囚牢的阴霾，但我们面对改革开放和社会主义现代化建设的历史重任，深感革命先烈以鲜血和生命熔铸的无私奉献、勇于牺牲的精神，依然是我们在前进道路上克服各种艰难险阻的强大精神动力，是我们加强青少年思想道德教育的宝贵资源。红岩村，歌乐山，每一处遗址都是一座精神的宝库;红岩村，歌乐山，每一次参观都是一次心灵的净化;红岩村，歌乐山，每一次留连都是一次灵魂的震撼!

三、活动内容

1组织我校新团员参加县团委组织的“千人入团仪式”老团员重温入团誓词,组织团情,团史教育,让学生了解五四运动,激发学生的爱国意识,树立高尚情操。

2.初中部出一期“知晓团识”的黑板报。务必贴近主题，深入宣传。

3.组织我校初中部学生及青年教师开展素质拓展游戏活动

附件1

呼图壁县第五中学青年教师及学生团员素质拓展活动以”五 四“青年节为契机，加强青年教师及学生团员集体合作的团结精神，努力打造青年教师适应学校事业持续、健康发展需要的一支教师队伍，进一步提高教育教学质量，我校团委开展青年教师及学生团员素质拓展活动。

一、活动时间

2013年5月3日下午5点半

二、活动地点

小学部楼前广场

三、活动对象

初中部全体学生，以班级为单位，各班主任必须加入本班活动当中，其他青年教师必须参加，以抽签的形式加入到各个班级，欢迎其他各位有兴趣的教师参见。

四、活动办法

6.五四青年节活动策划书 篇六

为隆重纪念“五四”运动和建团__周年，激励员工和动员公司广大青年继承和发扬“五四”精神，深入贯彻落实科学发展观，在生产工作中争当优秀、创造一流，全力推动公司又好又快发展，根据_团委和集团公司团委相关活动方案，_公司团委特制订次方案：

一、活动题目

“永远跟党走-五四献礼”主题团日活动

二、活动创意

本次活动以“永远跟党走-五四献礼”为主题，通过丰富多彩的主题活动，在团员青年中弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神，目的就是要求广大青年员工牢记党的嘱托和团的宗旨，继承团的光荣传统，坚定“永远跟党走”的信念，不断增强政治意识、组织意识、模范意识，增强作为共青团员的光荣感、责任感和使命感，努力为公司的科学发展而在各自的工作岗位上勤奋学习、努力工作。

三、活动内容

1、宣传动员阶段。

4月28日，在公司一号会议室，公司团委委员召开动员大会，请公司领导就“永远跟党走-五四献礼”致词，发动入党积极分子，调动团员积极性。

2、理论学习阶段（4月28日-5月1日）。

在公司会议室，请_大学团委组宣部部长_同志就“如何增强团员意识”上团课；组织公司青年员工集体学习党史、新团章和团史，并形成知识竞赛题库发至各团支部，力求在公司掀起学党史，团史的学习氛围。知识竞赛内容分为三个部门。第一部分是党建、党史知识；第二部分是团史、团务知识；第三部分是党章团章知识。

3、活动实践阶段（5月2日--5月3日）。

a、5月2日上午组织公司青年员工进行考试，并按成绩评选出优秀团个人和优秀团支部；

b、5月2日下午，组织参观_纪念馆；重温入团誓词，全体参加人员在印有“永远跟党走、青年当先锋、甘做_建设的一块砖”的横幅上签名。

c、5月3日上午，公司会议室，组织团员过一次民主生活，就自身存在的问题开展批评与自我批评；

d、5月3日下午，在影院组织观看爱国主义教育片。

4、总结阶段。

5月4日，公司会议室，请公司领导再次发言，表彰活动积极分子，评选优秀团个人和优秀团支部。

四、其他注意事项

1、在活动地点明显处悬挂党旗、团旗和横幅，横幅内容统一为：_团委“永远跟党走-五四献礼”主题团日活动。

2、活动中团员都要佩戴团徽。

五四青年节活动策划书5篇【二】

为活跃团的生活，调动公司团干部和团员青年的工作热情和积极性，增强团的凝聚力，培养团队精神，公司团委拟定于“五四”青年节前后组织如下活动：

一、组织开展捐助失学儿童活动

三月中旬，公司团委向全体团员发出了“少抽一盒烟，少喝一瓶酒，奉献一片爱心”的号召，全体团员积极响应，短短的时间共捐款900余元。公司团委计划用这些款项捐助三名成绩优异、家境贫困的失学儿童，并在近期走入他们的家中进行探访，与他们携起手来共同度过人生的第一道难关。这次活动不仅得到了广大团员青年的积极响应，连一些早已退团的老同志也积极响应，捐款捐物。公司财务部孙永春部长、团委副书记周君同志各捐款350元，各自捐助了一名品学兼优、家境贫寒的小学生；公司财务部在王福香部长的带领下，也集体捐助了一名家庭贫苦的二年级小学生。人事部的赵艳青同志自_助了七甲镇田家中学一名初中生田雪。小女孩的父亲因意外事故去世，奶奶生活几乎不能自理，弟弟还要上学，唯一的经济来源就是妈妈务农的收入，生活十分困难。三年来，赵艳青同志不仅每年捐助学费，还经常去探望，关心孩子的学习、成长情况，并送去学习用品，衣物等。目前，整个的捐助活动还在进行中。公司团委呼吁更多的团员和党员干部为贫困山区的孩子奉献出一片爱心。

二、开展志愿者服务的经常性活动。

为配合上级团委有关文件的精神和市委“五城连创”的活动的开展，公司团委除了组织志愿者和团员青年参加每个月的第一个星期六的志愿服务以外，还将对所管辖的绿色责任区进行定期管理，清除白色垃圾、植树护绿等，打好绿色保卫战。

三、青年文明号的工作继续有效进行

青年文明号是团员青年的一面旗帜。公司团委将把青年文明号工作的开展作为工作的重点贯穿始终，不断开拓一线青年工作的新思路，将团员青年自身独有的活力与魄力辐射到日常工作中，更好地调动起工作的积极性与主动性。

五四青年节活动策划书5篇【三】

五四青年节的号角又将吹响，青春的风采亮丽依旧。查字典范文大全特意为大家整理了关于五四青年节活动方案范文的相关材料，希望对您的工作和生活有帮助。

为庆祝“五四”运动__周年，迎接党的胜利召开，继承和发扬“五四”运动的光荣传统，引导广大青年员工牢固树立科学发展的理念，弘扬“诚信、责任、创新、奉献”的企业核心价值观，培养团结奋进、积极进取、开拓创新的精神，充分展示京山公司青年员工积极向上的精神风貌并增强员工的凝聚力，公司团委决定开展“岗位作贡献、青年展风采”庆“五四”青年节主题团活动。现将活动具体事项通知如下：

一、主题：岗位作贡献、青年展风采

二、目的：丰富青年员工生活，搭建相互交流平台，增进友谊，分享工作心得，展示青年员工积极向上的精神风貌。

三、时间：4月20日（周五）

四、地点：惠亭水库

五、人员：公司青年员工，自愿报名

六、组织单位：公司政工科（团委）

七、活动内容：野外拓展（烧烤，野炊，拉歌，小游戏、登山），听取《建设和弘扬统一的企业文化》宣传手册讲解

八、活动流程：

1、活动日上午8：00在公司院内集合，将活动参与人员分成几个小组（小组数视参加人数定）。（8:10~8:20）。

2、各小组推选组长、副组长和安全员各一名，组长全面负责本小组各项工作，协调分工，并协助团委确保活动顺利开展，副组长负责人员联络，小组之间交流合作，安全员负责本组成员活动过程中的各项安全措施落实。（8:20~8:30）。

3、后勤保障人员随车出发，将活动物资搬至活动地点，活动其他人员徒步出发至活动地点，途径惠亭山，各小组团结互助，争取在最短的时间内到达活动地点。（8:30~10:00）。

4、开始烧烤和野炊，各小组之间加强沟通和互助，确保食物安全美味。（10:00~12:30）。

5、活动中要体现节能环保意识，活动结束后必须进行卫生清扫和东西清理，保持环境整洁。（12:30~13:00）。

6、听取《建设和弘扬统一的企业文化》宣传手册讲解。

7、以小组为单位，进行全体参与者的互动小游戏，游戏输的一组要表演节目。（13:00~15:00）。

8、集体从惠亭山爬山返回，各小组团结互助，争取在最短的时间内返回。

九、活动要求：

1、公司属各单位、各部室青年员工自愿报名。联系人：

2、参加活动者需遵守活动纪律，团结互助，并准备娱乐小节目（无硬性要求），充分展现青年员工风采。

3、活动过程中，参与者要积极交流岗位心得、生活趣闻、厨艺或其他特长。

4、请各单位负责人支持并鼓励青年员工参与该主题活动。

十、活动分工

1、活动组织：公司团委

2、活动总策划：金亚男

3、活动指挥：祝德军

3、活动总责：潘文峰

4、活动摄像、宣传：刘倩玉

5、活动安全：吴小斐

6、后勤保障：刘毓伟、李蓓蓓、商爱玲、李佳

十一、互动游戏

坐地起身

一.项目类型：团队合作型

二.游戏规则：

1、首先要求四个人一组，围成一圈，背对背的坐在地上；

2、在不用手撑地站起来；

3、依次增加人数，每次增加2个直至每组全员都参加进来。

4、计时起点为四个人坐在地上就位时，计时终点为全员一起完成坐地起身，中间失败或违例则从人数不变的环节重新开始。

四.活动目的：这个任务体现的是团队队员之的配合，该项目主要让大家明白合作的重要性。

解手链

一、游戏简介：所有的队员首先左手和左边队友的左手相握，右手和自己对面的队友右手相握，这样手牵手结成了一张网，要求大家在不松开手的情况下，让网成为一个圆。时间短的小组胜利，计时起点为大家面对面的站成同心圆，计时重点为手链全部解开。

二、游戏人数：小组全员（偶数）

三、活动目标：锻炼新团队的沟通，执行及领导力。

人椅

一.游戏类型：团队游戏

二.游戏目的 ：从本游戏中体验团队精神，要求在团队中的每一个人都要充分贡献自己的力量，不能存在任何偷懒、滥竽充数的思想。

三.游戏规则和程序：

1、每组所有的成员都应该围成一圈，每位成员都应该将他的手放在前面的队友的肩上；

2、听从主持人的指挥，然后每位成员都应该徐徐坐在他后面队友的大腿上；

3、坐下之后，开始计时，要求先正转二圈，再反转一圈，用时少的一组获胜；

4、要求所有人屁股不能离开身后队友的大腿，否则违例一人次，总时间加5秒。

五四青年节活动策划书5篇【四】

一、主题含义

“爱我医院、清洁卫生” “年轻、激情”

1、“爱我医院”--调动医院团干部和团员青年的工作热情积极性，增强团的凝聚力，培养团队精神，激发医院青年人奉献自我、共建和谐，充分树立主人翁责任感。

2、“清洁卫生”--热爱家园清洁环境，给患者创造良好的就医环境，培养团员青年热爱劳动、激励工作积极性创造性、增强集体观念。

3、“年轻”--青年犹如早上初升的太阳，他有对未来的丰富憧憬和美好追求；

4、“激情”--年轻的心，有的是感动、有的是对美好的渴望，也许激情就是力量，也是年轻的价值所在；

通过以上主题，体现医院团员、青年劳动光荣、岗位立功、奉献精神等。

二、组织领导:

为使本次活动实施有组织、有计划地规范有效的进行，团支部成立活动工作小组。小组构成有:

_

三、活动安排

4月30日下午组织团干部和团员青年对医院院办、大小会议室进行卫生清洁工作，对综合楼后院进行平整清理，天气允许情况下进行植树活动。

四、目的和意义

通过此次活动在青年职工中间塑造和形成一个良好的道德、精神风貌，从而进一步提升医院服务质量和水平的提高和完善。

“5、4”的火炬再一次燃起了青春的热情，5月的宣言再一次唤起了青年的梦想。放飞梦想，并为使梦想唯美、纯洁而奋斗就是年轻人成长的过程。

通过此次活动，激励医院团干部和团员青年的工作积极性创造性，从而整体提升青年队伍的凝聚力、上进力。

五四青年节活动策划书5篇【五】

五四期间，我院团委将在全院启动“双爱双争”火炬行动主题教育实践活动，通过此项活动的开展，进一步加强团员思想政治教育，强化团员队伍建设，在医院全体团员中积极提倡爱我青春，爱我岗位，争当急先锋，争做文明人，自觉把个人的成长进步和医院发展紧密联系在一起，建功立业、奋发成才，唱响勤于学习、善于创造、勇于实践、甘于奉献的新时代青春之歌。主要通过“十个一”活动来进行:

1.读一本好书。为激发团员青年的学习热情，提高团员青年的精神素养，每年在医院全体团员青年范围内组织开展“读一本好书”活动，向团员青年推荐精品图书，召开读书体会座谈交流会，引导团员青年多读书，读好书，培养学习兴趣，通过读书树立正确的世界观、人生观和价值观，培养崇尚科学、热爱学习的良好风气。

2.参加一次业余党校学习。组织团员青年参加一次医院业余党校的学习，对广大团员深入进行党的基础知识和团史、团情、团的常识教育和科学文化知识、法律、法规教育，增强青年团员意识，凝聚团员力量，使他们树立坚定的共产主义信念和正确的世界观、人生观、价值观，树立永远跟党走的信念为出发点和落脚点，从提高党的后备队伍综合素质的高度出发，努力提高团员的综合素质，为党的事业储备后备人才。

3.组织一次才艺表演。为丰富团员精神文化生活，增强团员凝聚力，构建和谐医患关系，拟组织开展一次青年医务人员才艺比赛，以“病人在我心中”为主题，歌颂我院先进模范人物的感人事迹和医务人员全心全意为人民健康服务的行业精神，展现我院医务人员爱岗敬业、忠于职守、无私奉献、开拓进取的精神风貌和和谐医患关系。

4.接受一次继续教育。组织团员参加县卫生局团工委组织的清明节祭扫烈士陵园的活动，进行爱国主义、共产主义和革命传统教育。同时，为弘扬先进、争先创优，邀请团县委领导来院讲课，开展灵活多样、生动有效的宣传教育活动，教育、引导和激励团员青年立足本职岗位，履行自身职能，为全县卫生事业发展作出新贡献。

5.组织一次社区义诊。为积极响应团中央关于“青春建功新农村” 的号召，拟组织一支青年研究生社区义诊队伍，每年组织前往掘港镇各大社区、各乡镇以及海港、渔村等边远地区进行义诊咨询活动，为当地农民进行义诊，免费检查身体，发放健康宣传资料，关注新农村建设，关心农民健康，扩大医院影响力。

6.为特困群体（病员）献一份爱心。组织全院团员青年、青年志愿者在做好本职工作的基础上，利用业余时间到各科室对贫困、孤寡病员进行“爱心”帮助，同时，在病员所在科室成立“爱心小组”组织团员青年开展人文关怀活动，积极开展一对一献爱心、为贫困群众捐款捐物、扶贫济困等活动，服务病人、温暖病人，积极为构建和谐医患关系而努力。

7.开展一次主题征文演讲比赛。结合医院青年文明号、先锋岗创建等活动，积极组织开展主题征文演讲活动，以“和谐.关爱.健康”为主题，弘扬“立足岗位做奉献，全心全意为患者”的职业精神，创优质服务窗口，争做岗位先锋，激励团员青年积极投身于和谐医院的创建。

8.到养老院做一件好事。为弘扬雷锋精神，每年组织医院青年志愿者、爱心天使服务队到敬老院看望孤寡老人，并为他们免费检查身体，接受咨询，进行健康知识宣教，发放健康资料，帮助敬老院建立老人的健康档案。

9.组织一次岗位练兵、技术比武活动。联合医教科、护理部、门诊部、财务科等科室，在全院青年医疗、护理、医技、后勤人员中开展“岗位练兵、技术比武活动”，通过此项活动的开展，切实提高青年工作人员的专业技能，为病人提供更加优质的服务。

7.五四青年节活动策划 篇七

一、“五四”纪念对青年教育的当代价值

“‘纪念五四’的提出, 是对“五四”运动历史意义认识的一种提升, 并且是借助这种纪念来推进当前事业的一种努力。”十一届三中全会以后, 各条战线上陆续进行拨乱反正, 党和国家的工作重心从阶级斗争为纲转向以经济为中心的社会主义现代化建设上来, “五四”纪念在稳定而宽松的环境中进行。

1.历史教育:强化“五四”记忆, 弘扬“五四”精神

借助纪念活动, 根据不同时局需要有侧重点地诠释历史, 进而强化历史知识是对当代青年进行“五四”历史教育的目的之一。在革命胜利后和平年代成长起来的一代, 具有掌握现代技术、学习能力强等优越性, 但也有实践经验少、害怕困难、不大熟悉国情和人民奋斗史等弱点。邓小平强调:“我们要用历史教育青年, 教育人民。”从历史事实和后人诠释来看, 审视“五四”运动的视角不同决定了对“五四”精神的理解不同, 进而借助纪念所传递的信息也各异。美国汉学家舒衡哲在评价“五四”留给后人的遗产时讲到:“1919年事件的参加者、观察者和批评者, 都学会了相当有选择地使用他们记忆。每当救国压力增大的时候, 他们就更多地回忆政治性的细节;每当气候变得更加适宜于思想解放的目标时, 他们就又忆起了为启蒙而进行文化斗争的细节。”中国共产党经过长期的实践经验积累和学术研究探讨, 对“五四”运动的实际状况和历史意义的阐述已经形成基本定论, 并通过长期执政的政治优势掌握了权威话语权, 即认为五月四日是“中国新民主主义革命运动开端的节日, 是中国革命青年运动的节日, 也是中国新文化运动的节日。”90年来, 特别是改革开放以后, 中国社会各界通过“五四”纪念对青年进行历史教育的主要方式包括:利用思政课和历史课讲授“五四“知识, 观看以“五四”为题材的电影、纪录片等影视作品, 组织以纪念“五四”为主题的讲演、辩论、歌咏等竞赛, 与“五四”亲历者及其后人座谈, 参观“五四”运动及相关人物的历史纪念馆, 等等。以课堂讲授为主渠道, 通过上述多样化的形式, 当代青年特别是高校大学生基本掌握了“五四”运动的知识点, 并能够正确理解“五四”纪念的意义, 但对爱国主义以外的“五四”精神缺乏深层了解和认识。在强化历史知识基础上, 总结和弘扬“五四”精神才是根本落脚点。在历史中寻找与现实的契合点, 除了爱国主义精神, “五四”一代人身上所散发的创新、民主、进取、牺牲等具有进步意义的时代精神也都是宝贵的精神财富, 有助于当代青年的成长和成才。

2.政治导向:洞悉时政风向标, 坚定中国共产党领导和社会主义信念

在文化学视域中, “人类机体赋予物体或事件以意义, 因而使它们成为符号。”1979年, 是改革开放以后全国性第一次大规模地纪念“五四”。华国锋在纪念大会的讲话中不仅肯定了出现过严重失误的中国共产党的领导核心地位, 同时强调了中国共产党领导下所实现的工作重心转移的正确性, 指明了“全国人民开始了向四个现代化进军的新长征”的前进方向。随着国门的逐渐打开, 针对计划经济和市场经济体制交替过程中出现的问题, 社会上泛起否定和怀疑党的领导和社会主义道路的思潮。1989年, “五四”运动爆发70周年之际, 没有大规模地开展纪念活动, 而是在理论上旗帜鲜明地提出反对动乱, 大力纠正不正之风。1990年, 江泽民在北京青年纪念“五四”报告会的讲话中指出, 发生在去年的动乱绝大部分学生实为国外敌对势力所利用, “那些煽动、策划、指挥动乱和反革命暴乱的极少数人, 那些叛逃国外的动乱暴乱分子, 不仅反对社会主义制度, 而且投靠国外敌对势力, 进行危害祖国、反对人民的活动, 充分暴露出卖国主义的立场和灵魂”, 并强调继承和发扬“五四”爱国主义精神应与拥护社会主义制度和社会主义民主联系在一起。1999年5月12日, 针对中国驻南联盟大使馆被轰炸, 中央宣传部、教育部和共青团中央在北京联合召开纪念“五四”运动80周年座谈会, 肯定了广大青年以合法形式抗议北约野蛮暴行是继承“五四”爱国主义精神的表现, 与会者一致认为, 弘扬“五四”精神就是要致力于民族振兴和国家富强。2009年, 李长春代表中共中央和国务院在纪念“五四”运动90周年大会的讲话中总结90年来中国人民英勇奋斗的历史经验, 即坚持中国共产党的领导和马克思主义基本原理同中国具体实际相结合, 是推动各项事业不断前进的根本保证和强大动力, 坚持走中国特色社会主义道路是实现国家富强、民族振兴、人民幸福唯一正确的选择。

3.培育中坚:增强历史使命感, 导引成功之路

中共领导者历来高度重视青年在社会变革中所起的作用, 始终把青年看成是国家的未来和希望。毛泽东曾生动地把青年比喻为“早晨八九点钟的太阳”。邓小平称“青年是社会主义建设事业的急先锋, 是人民幸福生活的创造者”。江泽民及其后的领导者多次强调:“青年兴则国家兴, 青年强则国家强, 青年有希望, 未来的发展就有希望。”在实践中, 中央和省市地方设置专项奖以表彰青年在各条战线上的突出绩业。其中, 共青团中央和全国青联授予青年的最高荣誉“中国青年五四奖章”自1997年设立以来, 一直激励着广大青年与祖国共奋进, 与时代同发展, 也见证了一代代青年才俊的精神传承。国家领导人特别是温家宝任国务院总理以来, 每年“五四”以前都抽空视察在京高校, 与师生共话“五四”。此外, 为了让青年感受社会的关爱, 国务院法制办特别规定, 从2008年起, 年满14至28周岁青年于每年5月4日青年节这一天休假半天。

从“新长征的突击队”到“为振兴中华、实现四化艰苦创业、埋头苦干”, 到“化悲愤为动力, 刻苦学习, 勤奋工作, 把祖国建设得更加富强, 更好地维护国家主权和安全”, 再到“为夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗”, 从不同时局出发, 跨越四个十周年的“五四”纪念, 揭示了当代青年应承担起社会主义现代化建设的重任, 勇于同破坏国家统一和损害民族团结的行为进行坚决斗争。从江泽民提出的“四个统一”, 到胡锦涛提出的“四个新一代”, 再到温家宝提出的“五点希望”, 在理想信念、思想品德、学识视野、精神意志等四个方面, 承载着党和国家对青年的关怀、信任、鼓励和期待, 叩响了当代青年的心扉, 萌发出奋斗的力量。“把爱国主义作为始终高扬的光辉旗帜, 把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯, 把深入实践作为成长成才的必由之路, 把奉献社会作为不懈追求的优良品德”的新世纪寄语, 则为当代青年走向成熟, 走向成功指明了前进方向和实现路径。

二、“五四”纪念在当代的拓展路径

“五四”纪念历经90年, 有许多成功经验延续下来, 也存在思路单一、内容刻板、形式老套等现象, 这很容易令人心生腻烦或麻木之感, 从而削弱纪念的实效性。针对当今时局变化和当代青年心理诉求, 结合部分成功案例, 我们可从以下几方面着手创新工作思路。

1.打牢组织基础, 分类进行教育

目前, “五四”纪念活动偏重于大学校园, “群体性”特征体现不明显。然而, 在校大学生和青年教师作为知识分子的重要组成部分, 运用现代科技知识在社会主义现代化建设事业中所起的作用至关重要, 但是, 应注意他们只是青年的一部分, 作为群体的青年是分布在多个行业和领域的, 五四运动之所以能够形成空前规模离不开高校以外的青年的积极参与。因此, “五四”纪念应当打牢组织基础, 区分不同职业背景和受教育程度, 有针对性进行分类引导, 才能使纪念活动富有成效。例如, 组织大学生广泛参与学生社团和社会实践活动, 增强同学间的沟通和对社会的了解;引导青年教师利用年龄小的优势, 探索自身发展与培育学生的双转并进;扶持二代农民工艰苦创业, 提供安居乐业的便利条件;鼓励劳教青年接受改造, 营造重新被接纳的良好氛围, 等等。

2.青年走进来, 领导走出去

不少“80后”、“90后”的青年以“愤青”自居, 其中最主要的原因是青年获得资讯不全面造成的, 根源在于青年与领导者之间缺少必要的沟通, 难免产生误解和分歧。以“五四”纪念为契机, 让青年走进政府了解政务的运作过程和发展历史, 让领导者走进校园和企业了解青年的学习和工作状况, 以实际的互动方式增进了解, 增强政府工作透明度和政党公信力。2011年5月3日, 中国外交部在北京举办“五四青年节大学生专场公众开放日活动, 主题为“弘扬‘五四’爱国精神, 青春奉献祖国外交”。外交部部长杨洁篪在致辞中回顾中国外交90年沧桑巨变, 畅谈他心中的21世纪中国外交理念。来自11所院校的170余名大学生纷纷感慨通过实地考察不仅更真实地了解外交工作的现状, 同时也增加对政府工作难度的理解。固然, 北京拥有便利的政治条件, 但是省市地方领导者同样可以采纳类似方式增加与群众的互动, 强化地方政府的公信力, 还可以效仿中央领导人做法, 走进校园或企业, 舍身处地感知青年的动态, 同时青年也可以更真切地感受领导的关心。

3.融入学术成果, 争取广泛共识

“五四”研究历来是国内外学术界关注的焦点问题之一, 它与“五四”纪念活动相伴而生, 但当前的纪念活动少有反映相关学术研究进展。在青年中存在“只知大人物, 不知小人物”“只知大概, 不知细节”的缺陷, 同时, 由于政治的原因, 在大陆的共产党和在台湾的国民党看待“五四”运动的立场不同, 纪念“五四”所择取的视角和阐释路径也不同。在大陆, 青年所熟知的是李大钊、陈独秀等具有共产主义倾向的人物, 在台湾, 青年较推崇以胡适为代表的自由主义倾向的人物。20世纪80年代末以来, 随着大陆学者与海外交流的增多, “五四”学术研讨活动日趋国际化, 在此形势下, 将研究成果纳入纪念活动不仅可以推陈出新纪念主题, 还可以逐渐淡化政治敏感和意见分歧的问题, 改变原有政治色彩浓重的解析方式, 争取更广泛的特别是与台湾的共识。

4.彰显地域特色, 加强区域合作

“五四”运动波及十几个省市地区, 相关纪念活动更是席卷全国。每个地区在“五四”运动中的状况和发挥的作用不尽相同, 然而, 现阶段“五四”纪念往往举国一盘棋, 地域特色不鲜明, 区域间缺少交流与合作, 但也有成功的案例。2009年5月4日, 来自大陆五十六个民族的青少年代表与逾千余名香港青少年代表齐聚金紫荆广场, 展开升国旗、唱国歌、观看视频短片、宣读《五四宣言》、“我爱我的祖国”演讲等系列活动。这是新中国历史上第一次跨越大陆的“五四”纪念活动。港澳的回归、大陆与台湾的通航为全方位的跨区域交流提供了前所未有的便利条件。各地应在加强“五四运动在本地”学术研究的力度和深度基础上适时将研究成果运用到现实纪念活动来, 不断更新和丰富纪念内容, 而且加强不同区域青年的交流与合作, 在彰显地域特色基础上取长补短, 也将更有利于解决和巩固祖国的统一大业。

8.五四青年节活动策划 篇八

【关键词】五四运动；青年女性；男女社交公开；男女教育平等；女子经济独立

一、五四运动时期青年女性爱国运动的历史背景

五四运动是一场全民族的反帝爱国运动。在爱国主义的感召下，中国民众普遍投身于这场反帝爱国运动当中。在五四运动中，中国青年女性表现出前所未有的爱国热情和坚定地斗争勇气。

对绝大多数的青年女性来讲，猛促她们觉醒的是迫在眉睫的民族危机。爱国主义的传统在受到异族凌辱时就变得格外的有力量。因此当山东归属问题在巴黎和会上由于美英法等国操纵而划归日本，中国外交彻底失败的消息传来时，当北京学生在1919年5月4日齐集天安门广场，高呼“外争国权，内惩国贼”，火烧赵家楼，痛打章宗祥，掀起惊心动魄的反帝爱国运动时，各地女学生便冲破了封建伦理纲常的羁绊，战胜了自轻自贱的心理障碍，昂首挺胸投入到群众运动的洪流，显示出新女性的战斗英姿。她们提出，“救国不能后人”、“爱国不分男女”的新口号，率先投入战斗。这些口号，在某种程度上已经超越了辛亥女知识分子提出的“天下兴亡，匹夫有责，女子岂能无责”的口号。不仅意味着女子同男子是平等的人，而且意味着女子要与男子联合起来反抗帝国主义侵略。在反帝反封建精神的感召下，男性与女性的利益与国家的民族的前途紧密联系在一起，从而将爱国主义精神升华为一种神圣的理想。这个政治口号的提出，不是某个人瞬间之际提出来的，而是有着艰辛的斗争历程和痛苦的认识过程，表明青年女性觉悟的进一步提高。

二、五四运动时期青年女性爱国运动的特点

五四时期的青年女性爱国运动在妇女运动史上占有重要地位。这个时期青年女性的爱国运动的基本特点是：和反帝反封建的民族民主革命紧密结合。这个阶段的标志是：广大的人民群众被发动起来，青年女性在斗争实践中逐渐认识到，妇女问题是社会问题的一部分，妇女要得到解放，首先必须解决社会政治问题，而不是同男子进行斗争。只有社会得到改造，被压迫妇女才能得到解放。向警予在领导女界国民会议促成会时就指出，在帝国主义和军阀主义压迫之下的旧中国，非将人权民权首先争回，女权不能有存在的把握，她为此写了十多篇文章，强调要将妇女运动和国民会议运动结合起来；她参加起草的中国共产党关于妇女运动的决议，也贯穿了这一思想。另一方面，在发动妇女参加反帝反封建革命斗争的同时，又不能不顾妇女的特殊利益，因此又必须根据不同时期的革命任务，提出妇女自身解放的种种要求，打破封建宗法社会加在妇女身上的束缚和压迫，争取政治上、经济上、职业上、教育上、法律上、社会地位上与男子平等的权利。

三、五四运动时期青年女性爱国运动的方式

（一）各地女学界团体宣传爱国思想

北京女学生深感局势的紧迫，为了进一步壮大声势，5月7日，女师高发起、第一女中等十余所学校40多名代表成立了北京女学界联合会（后称北京女界联合会）。联合会通过了《告全国女界书》、《北京女校致巴黎和会代表电》等。其发起人杨玉洁女士慷慨陈词：“所翼我女界同胞，投袂而起，惠然肯来合群策群力，以济难关，向政府陈告力争，保全我领土，勿甘雌伏之讥，共奋雄飞之志。我二万万女同胞，果尚有心肝血气乎！”

在这种爱国精神的激励下，其他省份女学界都纷纷组织团体。

1919年5月25日成立了天津女界爱国同志会。该会简章规定，“本会以提倡国货并唤起女界之爱国心为宗旨。”女界爱国同志会成立后，在演讲队长邓颖超的组织率领下，积极开展爱国宣传。青年女性起初只是划地宣讲，号召妇女群众去听，后来才到各公共场所、居民住户去宣传，宣传内容也从一般的爱国宣传发展到争取民族独立，争取妇女平等权利，保护女性、保护儿童等方面，是反帝反封建的内容更为鲜明充实。听众常被感动，如7月20日一次演讲，听众达上千人，有的被感动得落下泪来。但女学生出外演讲，也不是一帆风顺，如邓颖超后来回忆的那样，到个居民家庭演讲时“有的人家对我们很热情，有的人家就把大门一关，据我们于门外。但我们碰了一点钉子不灰心，还是挨家挨户访问。”

重庆女学生联络各女校成立了川东女子救国会，并致电政府“密约不废，青岛不还，国权丧失，万劫不复，吾等虽属女界，同为国民一份子，一致誓死否认。”在女学生的带领下，一批女教员、女职员乃至官吏家属也参加了游行集会及演讲活动。

（二）女学界组织群众抵制日货

在女学界的带动鼓舞下，妇女们纷纷行动起来，以实际行动支持爱国运动。第一次世界大战期间，日本的经济严重威胁到中国民族工业的生存和发展，因此抵制日货，提倡国货这个口号在五四运动中深得人心。组织起来的各地女学生全力投入了这一次斗争。如上海民生女校学生组织了劝告团，到各商行进行登记，到5月底动员了30余店铺填写了不进日货的志愿书。女学生采取多样形式进行宣传，上海南洋女师编写了爱国歌，唱道：“救家先救国，国亡家也忘。汝如欲爱国，国耻不可忘……莫学无耻人，去买东洋帽……莫贪小便宜，去坐东洋船……纸伞也可撑，莫买东洋伞……老布也可着，莫买东洋布。”各地女学生还纷纷捐募钱款，筹集资金，或自己制作各种小日用品，开办爱国商行。

湖南《大公报》6月19日登了一条小消息：“女生四人，手提皮包，内储各种国货，肩上斜束白布手帕，上书某校国货贩卖团，在司门口一带发卖，并随地演讲提倡国货以救亡各情况，听者无不鼓掌。其货物较市面为廉，购着甚伙。”

女学生针对妇女装饰化妆品中以日货为多这一特点，深入到家庭宣传，讲明道理，启发妇女群众觉悟。天津妇女举行了抵制日货的游行示威，沿途散发“警醒”、“劝勉”两种传单，在商业区高呼“商界同胞快起救国”。除了宣传，各地女学生还参加对蓄藏、私卖日货的奸商的斗争。天津商学界3万余人在南开大学操场，将学生查出的日货当众焚烧。重庆二女师学生在追查日货中表现得机智勇敢，她们和男学生一起在太平门城墙洞里发现了不法商人藏得日货，全部烧毁，又将日商船偷运的日货全部卸下。

四、五四运动时期青年女性的爱国运动对旧时期妇女解放的贡献

（一）争取男女社交公开

五四时期关于男女社交公开的讨论是十分热烈的，在具体实践“男女社交公开”方面，长沙的新民学会和天津的觉悟社，有比较突出的贡献。

新民会的会员都主张“会友的界限要打破，无论男女老幼……只要他和宗旨相合，均可邀为会友”。陶毅、向警予、李思安、周敦祥、魏璧、等一批女同学志愿加入了以男性为主体的新民学会。新民学会实行男女公开社交，不仅对湖南，对各地青年都产生积极地影响。

天津觉悟社是在1919年9月，由周恩来、郭隆真等人倡议，集天津学联和女学爱国同志会骨干分子组成的一个组织严密的团体。该社的新社员及社友均按1∶1的原则吸收。干部选举上页采取了男女平等的原则，以充分发挥女社员的作用。

五四时期青年女性的这种爱国运动形式对几千年“男女授受不亲”的伦理观念，是一种大胆的否定。新民学会和觉悟社敢于破除封建陈规，在男女之间建立一种平等的，互助，互敬的关系，这确实是一种创举。它有力地冲击了“男女授受不亲”的陈腐观念，鼓励青年男女冲出家门，到社会上经受锻炼，恢复妇女正当交际权利。男女社交公开初步实现，为妇女争取职业、教育权利扫清了思想与舆论的障碍，它不仅有利于妇女运动的广泛开展，有利于妇女人才的培养，还有利于整个社会的进步。因为它毕竟冲开了男女间几千年形成的封建状态，势必对社会生活、意识形态产生多方面的影响。当然，五四时期男女社交公开是极有限的，不管是在地域方面还是在人的阶层方面都是有限的。但封建藩篱一经冲开，封建礼教再也不可能恢复它无所不至的权威地位了。

（二）争取男女教育平等

五四时期争取男女教育平等是青年女性对妇女解放的一个突出问题，是争取大学开放女禁。在这方面首先站出来呼喊的是甘肃籍女学生邓春兰。邓春兰在报上发表了一封《告全国女子中小学毕业生书》，提出征求同志，组织大学解除女禁的请愿书。这封信在京沪几家报纸上登载后，引起了社会舆论的重视。

1920年9名女生分别进入北大哲学系、国文系、英文系一年级旁听，成为中国国力大学第一批女大学生。女学生进入大学，无论在社会上还是北大校内都引起了轰动。到1921年北京有7所公立大学招收女生。北大还正是规定入学不限男女名额。

五四时期青年女性在争取男女教育平等方面取得了一些积极地成果，在一部分大城市突破了男女有别的传统势力，开了男女受平等教育的新风气，这是有重大意义的，因为它不仅彻底否定了封建主义“女子无才便是德”的观念，对“贤妻良母”的教育思想也给予了有力的冲击。这是一股不可阻挡的历史潮流。当然，学校作为上层建筑的重要部门，历来被国家直接控制。封建传统势力也不肯轻易退出历史舞台，男女教育平等在五四时期仅仅是拉开了序幕，而要真正实现这一理想，还要经过相当艰巨曲折的斗争过程。

（三）争取女子经济独立

中国近代工业兴起发展造就了第一代女工，但在五四以前，社会其他职业向妇女开放的异常有限。在妇女参加社会工作，关键问题是在观念上是否承认妇女有权支配自己的行为，有权参与一切社会经济活动。而当时的国民政府在法律上对妇女自谋职业的权利有严格的限制。1920年广州有几位女师毕业生曾自动发起，集资在广州繁华的惠爱马路上创办了女子竞业商店，经营杂货。这是女青年自谋职业的最早的尝试。

妇女参加社会经济生活，谋取社会职业，到20、30年代，职业妇女发展到一定规模，成为妇女界中一支中坚力量。新文化运动先驱者以人权平等为武器，抨击歧视妇女的传统观念，争取男女就业平等起了促进作用。当然，五四时期关于妇女经济独立的讨论和实践只是局限于争取男女就业平等，对于男女同工同酬，妇女劳动保护等都尚未涉及。

【参考文献】

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[3]中华全国妇女联合会.中国妇女运动史（新民主主义时期）[M].北京：春秋出版社，1989.

[4]杨剑利.女性与近代中国社会[M].北京：中国社会出版社，2007.

[5]（日）须藤瑞代.中国“女权”概念的变迁——清末民初的人权和社会性别[M].北京：社会科学文献出版社，2010.

[6]郑必俊，陶洁主编.中国女性的过去、现在与未来[C].北京：北京大学出版社，2005.

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