党课讨论问题

党课讨论问题（10篇）

1.党课讨论问题 篇一

发言稿：

理想，是指与奋斗目标相联系的有实现可能性的想象；而信念则是指人们认为可以确信的看法。作为一名中国共产党党员，最重要的就是坚定共产主义的理想和信念并为之奋斗。作为个在校的大学生甚至是研究生更要有所作为。我认为，首先我们应该明确共产主义的理想信念是什么；其次，要积极的坚守这个信念，并用这一理想信念指导我们的学习和生活，作为我们努力的动力和前进的方向；再次，对于现实生活中出现的任何违背此信念的个体及其言论要给与及时的纠正。为坚持并维护中国共产党的理想信念而奋斗。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的坚强领导核心。作为一名入党积极分子，特别是一名中共党员，必须对党的性质必须有一个正确的认识。党的性质，最突出的就是阶级性、先进性、群众性和马克思主义执政党。我认为时代性和群众性是最重要的，这是我们是党的思想建设、政治建设、组织建设和作风建设的基础，是制定一切方针、政策的核心。

中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。这就是我们党的指导思想。我们党的指导思想，是与时俱进的，从而不断地推进马克思主义中国化，推进中国特色社会主义伟大进程，实现中华民族的伟大复兴。

把科学发展观写在我们党的旗帜上，列入党的指导思想，是党章修改的最大亮点和最突出的历史性贡献。科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。科学发展观是中国共产党集体智慧的结晶，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的指导思想。具有鲜明的时代特征和非凡的意义。通过党课学习，我对“三个代表”重要思想和科学发展观有了更加系统的认识，对其意义有了更加深刻的体会，收获颇多。

2013年4月3日 1

2.党课讨论问题 篇二

问题一:“‘着’表示进行态, 或表示动作行为正在进行, 或表示状态的持续。是不是表示行为动作或状态持续的动词都能带‘着’呢?不是。例如, “游泳”这个动词表示的动作可以处在进行之中, “休息”这个动词所表示的状态也可以在持续之中, 但是我们不能说‘游泳着’‘休息着’, 只能说‘正在游泳’、‘正在休息’。这说明有的动词能带‘着’, 有的动词不能带‘着’。到底那些动词可以带‘着’, 哪些动词不可以带‘着’?”

对于现代汉语的动态助词“着”, 学者已多有论述, 一般认为它的核心意义是表示动作进行和静态持续, (有的由此将其分为“着1”和“着2”) 所以它们与瞬时动词、续段不明显的动词成分组合受到限制。例如:

A.现在是着春天 未来属于着我们

B.她爷爷死着 我们到着北京 她看见着我

A组的“是”“属于”表示一种属性, 没有动作性也不表状态, 所以不能和“着”搭配。属于这一类的动词还有“有”“存在”“标志”“符合”“相似”“值得”“作为”等。

B组的动词表示瞬间动作或表示结果、没有续段, 所以也不能和“着”搭配。类似的动词还有“断”“塌”“懂”类和带结果补语的复合词或述结式短语, 如“看见”“忘记”“明白”“结束”“获得”“离开”“睡醒”“写完”等。

而实际上, “着”和动词组和的情况要复杂得多。除了上述两组动词, “着”与其他动词组合的情况也是参差不齐的, 比如上面马真先生提出的两个例外就有待讨论。这两个例子都是将“着”放在单个的动词后边发生错误, 那么我们再举多一些例子, 来看一下“着”可以出现在哪些动词的后边:

C.他光着脚 孔雀翘着尾巴 你别挨着我

D.房间里开着灯 盆里泡着衣裳 本上抄着几行字 手里搬着书

E.门关着 他穿着棉衣

F.他犯错倒让我担着不是 你老护着他

G.他吃着饭 他洗着衣服 他干着活 她笑着 敲着桌子

H.学生考试着 寄着包裹 我们比赛着

I.我一直惦记着得去医院看看老王

我琢磨着这事不能这么办

这孩子总盼着过节

J.这么多年我一直爱着他。*她喜欢着小猫。*我讨厌着她。

C组中的动词都是永远静止不动的, 后边带“着”表示一种状态。

D组动词虽然所表示的行为不能用眼睛直接看到, 但是可以感觉到是表示静止的状态的。刘一之 (2001) 称这类动词为状态动词。还有“兜”“臊”等。

E组是一组表示静态的存现句, 其中的动词“开”“冰”“泡”“抄”“搬”在句子种呈现出静态的特征。但是动词本身是可动可静的。将表示处所的主语换成人, 句子变换成:“他开灯”“他把衣服泡在盆里”“他在往本子上抄几行字”“他在搬书”则可以表示眼睛可以看到的动态的动作。我们看到, 这个时候表示动作正在进行, 动词后面却是不能跟“着”的。

F组是表示主语所处状态的两个句子, 动词也是可动可静的。要表示动作, 则也应按照上面的方法变换成“他在关门”“他在穿棉衣”。“他关着门”也可以说, 但意思是“他房间的门关着”, 仍是表示静态。

G组的动词永远呈现出一种动态的特征。这样的动词不能后面加“着”组成单句的。除非在表示并列的复句里如“他们唱着, 笑着……” 但是用“在”是可以的, “他在吃饭”“他在洗衣服”。

H组也是一组错句。其中的动词不表示单纯的一个动作, 而是包含一系列动作的一种活动和行为。比如说“考试”包括发卷、答题、交卷等一系列动作, 这些动作不能从一个单纯的“考试”中直接用眼睛看到。这一类动词后不能跟“着”, 跟“在”就可以, 变成“学生在考试”“我在寄包裹”。

I组和J是动词是表示心理的动词, 有持续性。这一类动词可以带“着”, 也可以不带。像“喜欢”“讨厌”这样的表示客体在主体心中的属性的动词后边不可以带“着”。

由此可见, “着”的语法意义可以归纳为表示“静态”。因此它放在表示“静态”的动词后边是没问题的 (C、D组) , 放在表示可动可静的动词后面 (E、F) , 句义和不用“着”的相比发生改变。不能放在动态性的动词后边如G, 更不能放在表示事件、包含一系列异质动作行为的H组动词后面。表示心理活动和感情的, 有的可以带有的不行。可以带“着”的可理解为处于某种心理状态当中, 而不可以带“着”的如“喜欢”“讨厌”“嫌”等倾向表现一种判断, 既不是动作也非状态。

对于不能用“着”的G组和H组, 可以用“在”来表示动作的进行。所以有的学者认为“在”用于表示动作行为的进行而“着”用于表示“持续”, 是二者在功能上的差别。我们认为是有道理的。 “在”在现代汉语中是时间副词, 和有“持续”特征的动作行为动词连用如“写”“说”“开会”“游泳”等, 其基本意义是表示进行。 “在”可以表示动作在一段时间进行, 如“昨天一整天, 我们都在讨论这个问题” (昨天一整天, 我们都讨论着这个问题) “她从早上到现在, 一直在说话” (*她从早上到现在, 一直说着话) 这些句子都是不能换用“着”的。“在”和表示某一时点某动作行为的进行状态的时间副词“正”“正在”, “正……呢”也有交叉之处, 比如可以说“我回家的时候, 他在看电视”也可以说“我回家的时候, 他正看电视呢”或“我回家的时候, 他正在看电视”。但是换用“着”是不行的:“我回家的时候, 他看着电视。”

所以我认为, 现代汉语里的“着”不表示动作进行, 表示动作进行的功能由“在”“正在”“正……呢”来承担。也有的学者认为这是一种倾向, 而非绝对的规律。张亚军在调查了近代汉语的预料后认为, “在”作为时间副词是较晚的事, “在”虚化为表示时间的副词之前, “着”也可以表示动态的进行。“正在”的功能变化同样与“在”的副词化有关, “正在”由相当于“正”表示同时, 逐步演化为兼表同时与进行。“在”的出现体现了动态的进行与静态的持续的分化, 随着“在”的出现并日渐普及, “着”的功能由兼表静态与动态转而主要用于表达静态的持续。

到此为止, 我们得出了“着”字的语法意义是表示静态而不表示动作进行。现在开头的两个例子我们可以解释一个:“游泳”是一个活动, 包括从下水到手划脚蹬一系列的动作, 这个动词应该属于上面的H组, 所以不能用“着”。至于“休息”是否表示一个静态的动词, 为何不能用“着”, 我还没想明白。类似的还有“睡觉”, 也不能说睡觉着, 只能说“在睡觉”。

问题二:能带“着”的动词有三种情况, 一种是“她笑着说”, 其中“着”不能省略;“他正说 (着) 话呢!”“着”可用也可以不用;还有一种不能用“着”, 如“他在看着电视”

从上文的分析中我们知道, “着”不能放在动作性强的动词后边, 可是“着”在“V1着V2”结构中, 前一个动作表示后一个动作方式时不受这个限制, 如问题中的“笑着说”。对于V1和V2之间的语义关系, 丁加勇 (2001) 认为V2和V1互相配合, 可以形成以下六类:

A类:抽象方式义V1+静态V2, 这类搭配较少。如“交叉着抱、相对着坐”等。

B类:抽象方式义V1+动态 /行为V2。如“交错着轰击、轮换着穿、试探着问、抢着说、相拥着跳舞、交错着打、等。

C类:静态V1+动态 /行为V2。如“坐着聊、站着等、仰着睡、躺着休息、捧着啃、俯卧着爬”等。

D类:描写性动态V1+动作性动态V2。如“小跑着前进、哆嗦着缩成一团、踉跄着过了院子、挣扎着站起来、摇晃着落在地上、扭捏着答、颠簸着前进”等。

E类:动态V1+动态 /行为V2, 其中的V1由于后附“着”, 使得V1强制地成为V2的动作方式。如“撵着打、哭着哀求、笑着拒绝、嚷着进来、笑着制止、追着问、哭着跑了、指着骂、哭着睡着了、撵着打、看着笑”等。

F类:动作 (含行为 ) V1+结果 (目的 ) 义V2。如“赖着不走”等。

我们知道在现代汉语中, 一般两个动词不能直接相连, 所以两个动词相连中间要用连词或助词。根据两个动词之间的关系, 除了用“V1着”表示V2的方式外, 还有以下几种情况:

1.两个动作同时进行, 可以用“一边……一边……”。如“他一边唱歌一边跳舞”。有时前一个“一边儿V”后可以加“着”, 如“她一边吃着饭, 一边看电视”

2.后一个是前一个目的, 则两个结构之间什么都不加, 如“她上街买东西去了。”

3.如果两个动作先后进行, 则在前一个动词后加“了”, 如“他每天下了班就回家。”

4.如果强调前一个动作完成或产生某种结果后再进行后一个动作, 则前面的动词要带上结果补语, 如“做完作业再看电视”。

5.后一个动词所表示的动作、行为是前一个动词所表示的动作的可能结果, 前一个动词后加“得”, 如“我看得见”。

将以上五种结构和用“V1着V2”相比, 可以看出在“V1着 V2”中, V1对V2有很强的附着性, 即在时间上是同时进行, 空间上不可分割。所以我们认为[附着]是“着”的一个重要的语义特征。因为在表示并列关系的“一边……一边”句式中, 两个动作也是同时进行且主语为同一, 所以前一个动作后边也可以用“着”。同时我们可以看到, 用“V1着”表示方式有很强的描写性, 所以“V着”可以出现在其他动词前表示伴随状态, 如“笑着说”“敲着锣送他上学”, 而“在/正/正在V ( N) ”不能。这种描写性正来自于上文所论述的“着”放在动词后边表示静态的语义语法功能。

现在我们来看上边的问题:上面已经解释了“笑着说”即“着”第一个动词后表示伴随状态, 不能省略。而“他正说着话呢”的“着”可用可不用, 我认为是因为这句话表示在某个时间点正在进行的动作, 而这个意思是由“正……呢”传达的, 用“着”增加了句子的描写性, 但是不用“着”也是可以的。

至于最后一个句子, 错处在问题一的讨论中可以找到答案。“他在看着电视”应该去掉“着”, 是因为“看电视”这个短语整个表达一个活动的进行不是静态的持续, 所以应该在前边用“在”, 而不能在后面用与之矛盾的“着”。

总结一下上文, 我们认为, 现代汉语里的助词“着”基本的语法意义是表示静态, 不表示动作和活动的进行, 所以具有描写性, 用在状语中时有[附着]的语义特征。可以和表示某时点正在进行的动作“正……在”合用, 但不表示动作进行, 不能和表示一段时间里进行某种活动的“在”合用。

参考文献

[1]刘一之.北京话中的“着zhe”字.北京:北京大学出版社, 2001.

[2]张亚军.副词与限定描状功能.安徽:安徽教育出版社, 2002.

[3]丁加勇.V1着V2结构的语义框架.常德师范学院学报, 2001, (5) .

[4]陈忠.“着”的语义特征对其句法分布规律的制约.云南师范大学学报, 2003, (9) .

[5]钱乃荣.体助词“着”不表示进行.汉语学习, 2000, (4) .

[6]陈立民.汉语的时态和时态成分.语言研究, 2002, (3) .

[7]李铁根.“了”“着”“过”与汉语时制的表达.语言研究, 2002, (3) .

3.提高住宅问题讨论效率 篇三

住宅价格问题已经成为媒体上的争论热点,但大多数争论的理论基础并不牢靠,很多都是建立在非专业或者说直觉的基础上,多流于街谈巷议的水平,对于指导实践、制定政策非但没有作用,还会误导社会舆论。本文的目的,就是试图澄清住宅价格讨论中经常出现的误区,以提高住宅问题讨论效率。

理解住宅价格的本质

经常听到一种说法,就是哪里的住宅价格比哪里的高多少,现在的住宅价格比以前高多少。住房价格的区域比较和时间比较,是住宅研究中最常用的研究工具。但是,很多情况下,这一工具所代表的经济学含义并不严密——人们经常是在比较不同的东西。

要理解这一点,首先就必须理解住宅价格的本质。住宅作为一种不动产,其使用价值主要由建筑物与土地两部分构成。同所有耐用品一样,住宅建筑一经建成,价值就随其折旧不断贬值。住宅价格的上涨主要是由于土地部分的升值所导致。

那么,为什么土地会不断升值?这是因为土地的价值乃是转移到它上面的公共服务的价值。上至国防、外交,下至公共使用的道路、交通、管线、公园、消防、卫生等基础设施,甚至法律、治安、教育、社会保障,都会叠加到土地的使用价值上。土地的市场价值等于其使用寿命期内收益总和的贴现。土地市场价格受供求关系的影响,围绕土地的价值上下波动。显然,任何基础设施的建设和公共服务的改进,都会增加土地的价值。一旦公共服务由于某种原因消失(如战争、地震等),土地的价值也会随之灭失。

因此,我们不能单独就地价论地价,而必须考虑与土地相关的公共服务。当我们比较两个城市的地价时,首先应当比较两个城市的基础设施服务的水平。同样,我们也不能绕开公共服务设施的差异,简单比较不同时期的地价。随着城市化水平的提高,基础设施(道路、桥梁等)和公共服务(教育、治安等)水平不断提高,地价乃至附着其上的住宅价格也会不断提高。明白这一点,就可以理解为什么城市住宅价格的上升乃是经济进步不可避免的现象。除非政府控制公共服务水平的提高和改善,否则,地价的上升就一定会是一个不可逆的长期过程。政府很难一边不断改善公共服务,一边又控制房价上涨——这是两个互相冲突的目标。

租税互补原理

地价的高低也和公共设施的收费方式相关。公共服务有不同的收费方式,主要包括:一、直接收费(如自来水、高速公路、煤气);二、税收;三、地价。严格地讲,地价乃是前两种收费方式没有全部包含的公共服务的残值。比如说,教育价值100元,学校直接收费50元,那么剩下50元的价值就会转移到土地上。其他如公园、道路等都是如此。

对于不易计算或征收成本很高的公共服务,政府往往会通过一个一揽子的税收,如财产税(property tax,也称不动产税,即我国目前酝酿开征的物业税),来收费。显然,税收越高,残留在土地上的价值就越少,地租就越低。这就是所谓的“租税互补原理”。税收相当于“租赁”土地租金,地价相当于“出售”土地的价格。它们在本质上都是公共服务的收费方式,只不过地价是残余公共服务价值未来租金的贴现。没有收费的(或者说漏失的)公共服务越多,地价就越高。明白了这一点,也就可以清楚财产税的政策效果。

早在2002年房地产高潮之前,我就在中央电视台和其他媒体上呼吁通过征收财产税,抑制住宅价格的过快上涨。但是不少学者认为,加税不可能降低房价,最终只会转嫁到最终的消费者头上。但如果我们明白了地价和财产税的本质,就可以通过“租税互补原理”回答这个问题。

根据“租税互补原理”:一件物品或服务的价值,无论一次性收取还是分期收取,其最终收益或支出都是相等的。假如一个经济的税赋很高,其一次性土地市场的地价就会很低;反之,如果税赋很低,则一次性土地市场上的支出就会很高。在这个意义上,垄断的土地一级市场制度下,财产税缺失,政府的收入并没有真的漏失,而是换了一个征收办法——政府通过高地价将未来70年的服务支出贴现到一级土地市场,一次性收回来了。

在财产税缺失的条件下,市场上不动产的价格,除了一次性的基础设施投入和建筑安装成本外,还包含了大量远期服务的价值。假如现在市值170万元的物业,如果按照1%的财产税率来计算未来服务的价值,其中70万元是未来70年城市政府服务贴现后的价值。换句话说,如果开征财产税,现在170万的住宅,一下就会跌落到100万元,其余以1%的税率,每年缴纳1万元,70年后,居民付出的居住成本依然是“守恒”的——170万元。当然,你可以说这种“朝三暮四”式的税收制度并没有真正减少最终消费者的支出,市场上房价的降低,并不真正意味着消费者总合支出的减少。但在真实的世界里,没有人真正享受到70年的服务。假如购买不动产后,业主只活了30年,他真正获得的价值只有130万元,而不是现在的170万元。尽管他临死时,物业的市值里仍然包括没有消费完的40万元的服务,但对于业主本人来讲,已经没有使用价值了。

政府的商业模式

其实,降低房价只是财产税的副产品。征收财产税的主要目的不是降低房价,而是改变政府的商业模式。新中国成立之后,在中国大陆地区,国有不动产逐渐成为主体,缴纳财产税就成为无意义的经济行为。1998年革命性的住房改革之后,非公有组织和个人(外企、私企、私人)的不动产大量增加。由于中国特有的政府垄断土地一级市场的制度(不是征收财产税),政府高收益使城市的基础设施和公共服务不断改善,结果导致了一级土地市场地价乃至最终住宅市场价格的提高。这就如同完全一样的电器,一个有保修承诺,一个则没有售后服务,前者的市场售价一定会高于后者。小区也是如此,如果一个小区在出售时保证提供同样的物业服务但免交物业管理费,其物业的售价,一定会高于其他同类小区——购房者实际上购买的是两样东西:住宅和服务。

征收财产税对降低狭义住宅价格的效果是毫无异议的,尽管这并不一定意味着实际居住成本的降低。财产税真正改变的是政府的收入模式——从开发型政府转变为服务型政府。对于依赖土地财政的地方政府来讲,一个最大的问题,就是如何将一次性的土地收益传递给下一届乃至70年以后的政府。现在的做法是,用一级土地市场的收入,大量补贴工业和商业(此二者因每年都能提供税收,城市政府甚至愿意零地价招商),从而获得持续的现金流——税收,然后再将税收转化为公共服务的一般性支出。

了解财产税的原理后,也就知道了现在市场上所谓的住宅价格,在不同税收制度下,没有太大的可比性。现在常见的一些说法,比如,中国住宅的价格比国外发达国家还高,即存在这样的问题。

引入财产税细节

当我们引入财产税时,公平的做法,不是对现有全部物业征税,因为这些物业的服务费,已经包含在购买住宅时的土地价格里了。新开征的财产税应当在新招拍挂的土地出让合同中预先约定。或者说,市场上的土地应当根据财产税出台前后,分为含财产税土地和不含财产税土地。含财产税的土地70年土地使用权到期后,政府不是收回土地,而是令其缴交财产税,相应地,土地也从70年使用权转变为永久产权。同样,也可以从财产税入手来解决“城中村”和“小产权住宅”的问题——只要开始缴纳财产税,就可以像城市其他不动产一样进入土地市场流通并享受城市政府提供的完整服务。

尽管土地的价值(及其相关的房价)来源于公共服务的价值,但其增值并不一定会完全回到“公共部门”,而是会在居民(拆迁户、购房者)、企业(开发商)和政府之间重新分配。不同的所有制,这几部分主体分配的比例不同。有没有不动产,在什么区位拥有不动产,有多少不动产,决定了社会财富再分配中分享的比例。因此,住房的供给制度很大程度上决定了土地上残留的公共服务价值乃至整个社会财富的再分配。

从垄断的一级土地市场转向财产税,并将财产税作为收入的主要来源,意味着中国城市政府商业模式乃至政治制度的重大转变。没有十全十美的政策,不同的模式只能适合特定的发展阶段。在选择新的城市盈利模式前,我们必须认真评估为此所要付出的代价。

4.党课小组讨论 篇四

时间：2015年5月26日 地点：主教407 主题：谈谈对社会主义核心价值观的理解 参与人员：xxx… 记录人：xxx

A：本次讨论主要是对李海燕老师在第五讲中谈到的社会主义核心价值观的理解，希望大家畅所欲言，不要拘束。

B：社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。培育和践行社会主义核心价值观，是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务。而作为当代大学生，要把社会主义核心价值观的基本内容熟记熟背，融化在心灵里，铭刻在脑子中，结合学习和生活等实践不断加深理解。要学习英雄人物、先进人物、美好事物，在学习中养成好的思想品德追求。要从自己做起、从身边做起、从小事做起，一点一滴积累，养成好思想、好品德。要听得进意见，受得了批评，在知错就改、越改越好的氛围中健康成长，努力做立志向、有梦想的新时代人才，成为肩负起中华民族伟大复兴的栋梁！C：践行社会主义核心价值观，无疑是继续迈大步子走中国特色社会主义发展道路的体现。我国的发展道路，历来都是建立在我国的基本国情之上的，将全民族人民的共同愿望作为目标，以经济建设为中心，实现生产力和生产关系的发展，长期以来都坚持改革开放，与时代接轨，与全球接轨，最终目的就是将建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家这一宏伟中国梦付诸于实践中，落实在行动上。我党成立的出发点便是实现人民的利益，党和政府的一切行动和政策都是为了群众，让老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保护，享有应该享有的权利。

D：青年大学生正处于人生价值观形成的关键时期。以社会主义核心价值体系加强对大学生价值观的塑造,具有鲜明的时代特征和现实意义。当代大学生所面临的社会大环境需要用社会主义核心价值体系引领其价值观塑造。从宏观的社会大环境来看,计划经济向市场经济的根本转变,改变了经济运行模式,同时也深刻地改变着人们的思想观念、行为方式、思维方式。特别是效率优先原则、物质利益原则、竞争法则,以及人际关系的趋利化倾向和社会消极腐败现象的滋生蔓延,都深刻影响着当代大学生的思想观念及价值观念。与此同时,随着对外开放的日益扩大,西方敌对势力始终把我国作为意识形态的主要对手,他们在输出技术商品的同时,极力兜售他们的思想文化特别是价值观念。高校作为培养人才的基地,作为整个社会最敏感的部分,其意识形态面临着新的挑战和难以回避的渗透与争夺。当代大学生群体价值观念的变迁和分化现状要求用社会主义核心价值体系引领其价值观塑造。

E：核心价值观的养成绝非一日之功，要坚持由易到难、由近及远，努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则，进而形成自觉奉行的信念理念。不要顺利的时候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就怀疑动摇，看山不是山、看水不是水了。无论什么时候，我们都要坚守在中国大地上形成和发展起来的社会主义核心价值观，在时代大潮中建功立业，成就自己的宝贵人生。

F：党的十八大曾首次以“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”这24个字来高度概括社会主义核心价值观的组成。这是我党大力弘扬中国梦的时代契机下是最直接的助推力和精神动力，是与我国的发展紧紧相依的。社会主义核心价值观是在以马克思主义为指导思想，以实现中国特色社会主义共同理想为目标，坚持以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神相结合的时代背景下实现的，是社会主义核心价值体系最核心的体现。

G：社会主义核心价值观是指那些在社会主义价值观体系中居统治地位、起决定性指导作用的价值理念，是反映社会主义基本的、稳定的社会关系及价值追求的价值观，它是社会主义价值观体系中最基础、最核心的部分，是我们民族长期秉承的反映社会主义本质和建设规律的根本原则和价值观念的结晶，是中国共产党人和全体中国人民在社会主义革命、建设和改革过程中逐步形成和发展起来的核心价值目标和价值观念，这种核心价值理念支撑着我们在建设社会主义伟大实践中的行为指向和行为准则，从更深层次影响着全体国民在建设中国特色社会主义伟大实践中的思想方法与行为方式。

H：“富强、民主、文明、和谐”：是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。“自由、平等、公正、法治”：是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。“爱国、敬业、诚信、友善”：是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。

I：基本内容是富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法制，爱国、敬业、诚信、友善。基本原则是坚持以人为本，尊重群众主体地位，关注人们利益诉求和价值愿望，促进人的全面发展；坚持以理想信念为核心，抓住世界观、人生观、价值观这个总开关，在全社会牢固树立中国特色社会主义共同理想，着力铸牢人们的精神支柱；坚持联系实际，区分层次和对象，加强分类指导，找准与人们思想的共鸣点、与群众利益的交汇点，做到贴近性、对象化、接地气；坚持改进创新，善于运用群众喜闻乐见的方式，搭建群众便于参与的平台，开辟群众乐于参与的渠道，积极推进理念创新、手段创新和基层工作创新，增强工作的吸引力感染力。

J：富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则,这24个字是社会主义核心价值观的基本内容,为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循.面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势,面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点,积极培育和践行社会主义核心价值观,对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,对于促进人的全面发展、引领社会全面进步,对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量,具有重要现实意义和深远历史意义.K：党的十八大报告强调指出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这一论述明确了社会主义核心价值观的基本理念和具体内容，指出了社会主义核心价值体系建设的现实着力点，是对社会主义核心价值体系建设的新部署、新要求。正确理解社会主义核心价值观的内涵，深刻把握积极培育和践行社会主义核心价值观的重要性，对于推进社会主义核心价值体系建设，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识，具有重要的理论意义和实践意义。

L：核心价值观是人们对社会价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，一个民族，如果没有精神支柱就没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力，一个国家，如果光靠物质条件，那么这个国家的革命和建设都不可能胜利。我国伟大的思想家、教育家孔子，在几千年就创作撰写儒家经典，儒家人格思想主要是指“仁、义、礼、智、信”。孔子走遍各国，为的就是把儒家思想推向全世界，在中国的历史上，儒家经典为历代推崇的核心价值观。现在是二十一世纪，在这个新的时代，我们也应该在此基础上建立新的社会主义核心价值观。改革开放以来，中国发生了翻天覆地的变化，由于时代的变化，人们的思想观念出现了差异，出现了困惑、迷茫。在纷繁复杂的多样性背后，必须有一个统一的价值导向，来给我们指明方向。社会主义核心价值观突出了马克思主义一元化的指导地位，树立社会主义核心价值观，对于进一步坚定人们对马克思主义的信仰，对社会主义的信念，对改革开放和现代化的信心，对党和政府的信任，促进社会主义制度的巩固和发展，起到了重要的意义和作用。

5.党课小组讨论报告 篇五

讨论时间：XXXX-XX-XX

讨论形式：自由发言，讨论

讨论主题：青年学生要如何树立崇高的理想信念

讨论内容：

在第一堂党课上，XXX老师为我们做了生动的报告。课后，计算机系11名学员对青年学生要如何树立崇高的理想信念这个课题进行了讨论。讨论会上，同学们积极发言，热烈讨论。在这个主题上，形成了一些看法和感想。

有位同学这样说到：“如果说社会是大海，人生是小舟，那么理想是引航的灯塔，新年是推进的风帆，没有理想信念的人生，就像失去了方向和动力的小船，在生活的波浪中随处漂泊找不到自己的港湾。”大学适度即将逝去，正是人生之舟启航之时，崇高的理想信念将会帮助我们扬起生命的风帆，伴随着我们走好人生的每一步。我们青年学生应当把永远坚信党，永远跟党走作为一种历史使命和人生目标，自觉地把自己的岗位与党的事业联系起来，把个人的努力融入党所领导的民族振兴的洪流中去，为党和人民的利益扎实工作，顽强拼搏，努力奉献，这样，生活才能变得充实，生命才会更有意义。

漫漫人生，唯有激流勇进，不畏艰险，奋力拼搏，才能中流击水，抵达光明的彼岸。

其次还要实现个人理想与社会理想的统一。对个人理想，我的总结是，志当存高，踏踏实实。对个人理想与社会理想的关系，我认为～十九世纪哲学家、文学批评家尼古拉·车尔尼雪夫斯基阐释得比较好，即“在人类活动的所有方面，只有那些和社会的要求保持活的联系的倾向，才能获得辉煌的发展”。马卡连柯也说过：“任何一种不为集体打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也就是对自己有害。”

第三：在实践中化理想为现实。这就要求我们小组成员要从平常的点点滴滴的小事做起，全心全意为同学服务。全心全意为同学服务需要持之以恒。做一次好事，做一天好事并不难，但要坚持，并非易事。做任何事，贵在一个“恒”字。这就要求党员和积极分子的服务发自其内心，是真真切切的用心去做，绝不能“一天打鱼，两天晒网”。俗话说的好“勿以善小而不为”。为同学服务是不分大小的，如平时生活中帮助同学打开水，收衣服等小事，也是一种服务。又如，每次上课前或课后，是否有同学主动为老师擦黑板？学习生活中的点点小事往往就能体现一个人的思想。有句话说的好：“群众的眼睛是雪亮的”，说的写的再好，也不如踏踏实实的做出来。

6.党课主题讨论报告 篇六

小组名称：旅游管理系第一小组 地点：教学楼

参与人：第一小组全部成员、王瑜、谢嘉莉、林凤莉 主持人：杨柳 主题：党性的修养 内容：

杨柳：大家好，我们这次讨论的主题是“党性的修养”，现在大家开始展开讨论，发表一下你们对党性修养的观点和看法。

王瑜：对，我希望大家都能重视我们这样的小组讨论，你们也已经上了两节党课了。对我们这节课有何感想的，都可以说说。

苏祖伟：首先，对党性修养的学习，我认为当代学子必须非常重视我们的科学理论，把重点放在这方面上学。

吴伟：对这方面，我认为要从历史的角度出发，借鉴历史经验来提高理论修养。

黄小婷：不仅要从历史角度，还得从政治、现实中去体现和提高科学理论修养，因为科学理论贯彻在我们身边的每一个角落。吴伟：我强调的历史的角度，只是希望我们能够了解到学习马克思主义，不能够教条化。要时刻回顾历史。

黎智勇：关于党性的修养，我比较看重平时的作风，要时刻联系实际，联系群众，在基层中提升。

张炽炫：这样的话，我们把刚才讨论的理论修养和实践联系起来，把理论作为提高修养的基础，实践作为手段，这容易我们学习党性修养。

杨柳：但是，在党性修养中，好像有些许地方还比较是形式化的，我还是提倡党性修养非形式化的修养。

莫小妍：我们还应该多站在别人的角度来看自己党性修养的高度。吴彬：上了的两节党课，确实学到不少的东西，这方面我也有许多体会。

宋子灵：我们需要从思想入手，首先从自己做起，提高我们的党性觉悟。

吴彬：入党的路是漫长的，我们要继续坚持下去。

杨柳：看来大家都自觉学习过这两节课。但是对党性修养中的科学理论文化和道德文化修养，你们又是怎么看的呢？

苏祖伟：两者若比较而言，我认为道德修养更加重要一点，因为科学文化修养再高，如果没有一定的思想道德修养，其也将成为妨碍我们和谐社会的力量。

吴伟：但是科学文化修养的提高也会带动思想道德的提高，两者是相互的。

范仙桃：而现实生活中，我们一些政府官员不正是由于他们思想道德修养不够高，而出现贪污等腐败想象吗？

苏祖伟：当然，你说到的只是我们政府的一小缺点，大局而言，极多的党员、爱国人士也在默默无闻地奉献着。

杨柳：我们要成为榜样，要进一步学习党性修养。谢嘉莉：以身作则，端正思想、提高修养。

肖婧：我们要经得起考验，体现与群众的不同，用实践影响群众。宋子灵：另外，生活中的每一细节我们也不能忽视，走好生活的每一步。

7.讨论不合理收费问题有感 篇七

一、感慨万千

解放初期, 新中国百废待兴, 税费简约。当时特别讲民主, 事无巨细都要开会讨论, 听取大家的意见。因而在群众中形成的口头禅是:国民党税多, 共产党会多。人们在讲这两句话的时候, 虽然有点讲笑话的味道, 心里却是热乎乎的。

曾几何时, 六十多年过去, 我国已经成为税费最多的国家之一, 而房地产又“首当其冲”, 成为税费最多的行业之一。抚今忆昔, 感慨万千。

二、经济发展初期的产物

据了解, 许多西方国家在经济发展初期, 都曾出现过两“多”现象, 一是假冒伪劣商品多, 二是政府的税费多。上世纪50年代以前, 日本的商品被人们称为“日本货, 样子货”, 就很有经济发展初期的代表性。

据西方国家的专家分析, 产生两“多”现象的主要原因, 一是经济比较落后, 二是管理水平比较落后, 三是社会认知比较落后。特别是经济比较落后, 其要害是缺钱, 而发展又需要大量资金, 就必然地会在增加税费上做文章。西方囯家经过—个很长的时间, 逐步地解决了两“多”问题, 靠的是发展经济和社会进步, 也可以说是用三个进步取代了三个比较落后, 这是符合社会经济发展规律的。

从我国当前的实情看, 解决税费多的问题可能更困难一些。主要原因有:其一, 我国人口多, 人均经济实力在世界各国中, 还处于比较落后的地位。其二, 我国行政人员比重大, 行政费用占财政收入的比重成倍于西方国家。因而在“人吃马喂”方面, 每年都要比西方国家多支出一大笔钱。其三, 西方国家城市的市长管得很“窄”, 例如城市发展实业花钱最多, 却是实业家的事, 不需要市长去筹措。城市收来的税, 行政开支不多, 主要用于基础设施、公用和福利事业等方面。而我国城市的书记和市长则管得很“宽”, 工农商学兵、吃喝拉撒睡全都要管。城市收到手的税, 首先是用于“人吃马喂”和发展实业, 往往因资金不足, 对其他许多方面照顾不周而留下许多欠账, 有的城市甚至负债累累。其四, 中央和地方的四项共享税, 原来全是地方得大头。经过前些年的几次调整, 全部变成中央得大头。有位作者发表文章指出, 全国收的税, 中央拿走52%, 省里拿走28%, 留给省辖城市只有20% (注:以上数字是否准确, 我没有条件去核实, 希望有条件的同仁能予以核实) 。许多城市为了解决资金不足的问题, 不得不在土地和房地产上狠下功夫。据一些城市的统计, 来自土地和房地产的收入要占城市财政收入的一半左右, 成了名副其实的土地财政。上行下效, 城市所属部门的各种收费也不断萌生, 而且此起彼伏, 有的是禁而不止, 有的是撒手放行。可见, 在当前的情况下要让城市减少现有的税费项目, 即使已经看出是不合理的, 也有一定难度。

但应看到, 税费项目过多并包含了许多不合理内容, 是经济发展初期的产物, 是落后的表现。凡是落后的东西, 都不可能存在得太长久, 都会在经济发展和社会进步中得到解决。我国的税费终究要走上合理化、规范化的轨道, 这是不可逆转的。至于所需时间是长一些或者短一些, 在发展的基础上, 取决于全国上下对此问题认识的“高”度和投入力量的“强”度。

这里还要强调指出, 绝大多数税费, 最终都要摊到广大人民头上。税费过重, 有悖于以人为本原则。我们必须从这样的高度来认识税费问题。

三、对现行房地产税费状况的评说

参加讨论的同仁们对现行房地产税费状况的评说, 归纳起来是四个字, 即:过重、过多。

先说“过重”:有媒体揭示, 房地产的税费占房地产价格的60%, 已经达到“超重”的程度。乍一听吃了一惊, 因为它与我经常计算的数据有较大的差距。后来一想, 可能是计算口径不同。因为我以前计算税费时, 没有包括土地出让金和银行收取贷款利息两项。如果加上这两项, 完全有可能达到房地产价格的60%甚至更多。税费之重达到如此程度, 是房价过高的一条重要原因, 应该引起高度重视。

前面已经提到, 我国不少城市的财政收入中, 有一半来自土地和房地产。说得好听一点是, 土地和房地产撑起了城市财政的半边天, 做出了重大贡献。说得直白一点是, 政府向土地和房地产收取的税费太重了。这种“土地财政”现象, 还设有听说在世界其他国家发生, 是—种“独此一家”的现象。一个城市的财政收入主要靠土地和房地产是不合理的, 也是难以长期维持的。为此, 有必要大声疾呼, 希望有关领导部门能及早下决心解决这个问题。

再说“过多”。据同仁们提供的资料, 对房地产开发、保有和流转三个环节的收税约有20来种。对这三个环节的收费, 有两个城市的同仁提出了数字, 一个是68种, 另一个是100余种。同仁们提出, 参与收费的政府部门有20多个, 而没有提出参与收费有关单位的数字, 但从68至100余种收费来推算, 肯定成倍于政府部门。

总之一句话, 房地产的税费数量过多, 五花八门, 种类繁杂, 其中不合理的收费占了不小的份额。例如, 有个城市的有关政府部门实行了新建商品房价格认证。说穿了, 就是所有新建商品房的单位, 都统统要到这个部门去“报到”, 并缴纳认证费。这一收费, 确实为房地产收费的“无奇不有”增添了一项新内容。

据同仁们的分析, 造成房地产税费过多、过重的原因主要有:其一, 有些城市如果不搞土地财政, 就可能成为“吃饭政府”, 不得不过多地在土地和房地产上“增”收。其二, 有些地方的行政单位可能经费比较紧, 而且靠收费来为本单位和职工谋“福利”又颇得人心, 再加上我国目前仍允许一定条件的行政单位收费, 因而只要你房地产的运作过程需要通过我这个环节, 就毫不含糊地设定一个收费项目。其三, 每年房地产投资几万亿, 数量巨大, 利润又高, 向其收费, 既可收得稍多一些, 又比较容易收到手。于是, 不仅有关行政部门向它收费, 一些与房地产有关的单位也对其设定不少收费项目。其四, 房地产是一个“新兴”行业, 还没有形成严密的财务监管制度。有些收费明知其不合理, 往往是既不婉拒, 又不举报, 而是照交不误。因为这样做, 没有冲破现行财务制度的底线, 又能图个和气生财。更关键的是, 不管交了多重的税费, 最后都会转嫁到购房居民头上, —般不会耽误或妨碍房地产企业赚钱。

有人说, 房地产太富, 招来许多有关部门和单位的觊觎, 致使各种收费超过100种, 并使房地产在全国各行业中, 荣登税费冠军的宝座。这种说法, 不—定很全面和很准确, 但却颇有事实根据。而给房地产戴上税费冠军的桂冠, 则不知其是褒是贬。

四、“向不合理收费说不”是最佳切入点

解决税费存在的问题, 归根结底地说, 是发展和进步的问题。这些年我国的经济发展很快, 国内生产总值已经跃居世界第二, 使我们看到了前景。但人均国内生产总值还比较落后, 又让我们认识到目前还没有具备全盘推进的时机。因而, 先向不合理收费说不, 是最佳的切入点。

如何解决不合理收费的问题, 似应走行之有效的“老三步”。第一步, 大造舆论, 统一认识, 这次讨论就是一项造舆论活动;第二步, 明确不合理收费的标准, 这次讨论中列举的许多例子都可作为制定标淮的参考;第三步, 组织力量对不合理收费进行清理, 这就要提请有关主管部门适时下决心付诸行动。

8.浅谈线路测绘问题讨论 篇八

关键词 工程测绘问题探析

中图分类号 TQ 文献标识码 A 文章编号 1673-9671-(2010)112-0122-01

1 地基土中某些特殊土的问题

1）粉土。粉土不属于现今的粘性土，它与粉砂有某些相近的性质，然而粉土又具有粘性土的某些性质，因其颗粒中含有少量的粘土，故具有微弱的粘聚力和可塑性。但是，粉土中的颗粒，80%是粉粒或极细砂粒，这些颗粒之间存在毛细水，则毛细压力可使土粒聚合在一起形成“假粘聚力”而呈现“假塑性”，使搓条法塑性试验不能真正反映这类土的可塑状态下限。而采用圆锥液限试验时，圆锥在15 S内下沉常不稳定，表明这种液限试验对这类土也不太适用。可见其IP < 10 者，液、塑限试验并不准确。若采用它做唯一的方法划分某些土的界限值是不太合理的。2）玄武岩风化土。我国南部地区多呈红色、褐红色。土工试验资料表明，它具有更大的孔隙比多在115以上。若土层处于地下水位之下时，其孔隙充满水，含水率很大。按含水比及液塑比确定的承载力明显偏低，常常是在表上查不出来。取样不慎，扰动时结果离散性较大，与实际情况不符。实际上具有较高的承载力。

2 线路测量的任务和内容

线路测量是为各等级的公路和各种管道设计及施工服务的。它的任务有两方面：一是为线路工程的设计提供地形图和断面图，主要是勘测设计阶段的测量工作；二是按设计位置要求将线路敷设于实地，其主要是施工放样的测量工作。整个线路测量工作包括下列内容。

1）收集规划设计区域内各种比例尺地形图、平面图和断面图资料，收集沿线水文、地质以及控制点等有关资料。2）根据工程要求，利用已有地形图，结合现场勘察，在中小比例尺图上确定规划路线走向，编制比较方案等初步设计。3）根据设计方案在实地标出线路的基本走向，沿着基本走向进行控制测量，包括平面控制测量和高程控制测量。4）结合线路工程的需要，沿着基本走向测绘带状地形图或平面图，在指定地点测绘工地地形图（例如桥位平面图）。测图比例尺根据不同工程的实际要求参考相应的设计及施工规范选定。5）根据设计图纸把线路中心线上的各类点位测设到地面上，称为中线测量。中线测量包括线路起止点、转折点、曲线主点和线路中心里程桩、加桩等。6）根据工程需要测绘线路纵断面图和横断面图。比例尺则依据不同工程的实际要求选定。7）根据线路工程的详细设计进行施工测量。8）工程竣工后，按照工程实际现状测绘竣工平面图和断面图。

3 线路测量的基本特点

1）全线性。测量工作贯穿于整个线路工程建设的各个阶段。以公路工程为例，测量工作开始于工程之初，深入于施工的各个点位，公路工程建设过程中时时处处离不开测量技术工作，当工程结束后，还要进行工程的竣工测量及运营阶段的稳定监测。2）阶段性。这种阶段性既是测量技术本身的特点，也是线路设计过程的需要，体现了线路设计和测量之间的阶段性关系。反映了实地勘察、平面设计、竖向设计与初测、定测、放样各阶段的对应关系。阶段性有测量工作反复进行的含义。3）渐近性。线路工程从规划设计到施工、竣工经历了一个从粗到细的过程，线路工程的完美设计是逐步实现的。完美设计需要勘测与设计的完美结合，设计技术人员懂测量，测量技术人员懂设计，完美结合在线路工程建设的过程中实现。

4 线路测量的基本过程

4.1 规划选线阶段规划

1）图上选线。根据建设单位提出的工程建设基本思路，选用合适比例尺的地形图，在图上比较、选取线路方案。现实性好的地形图是规划选线的重要图件，为线路工程初步设计提供地形信息，可以依此测算线路长度、桥梁和涵洞数量、隧道长度等项目，估算选线方案的建设投资费用等。2）实地勘察。根据图上选线的多种方案，进行野外实地视察、踏勘、调查，进一步掌握线路沿途的实际情况，收集沿线的实际资料。特别注意有关的控制点、沿途的工程地质情况、规划线路所经过的新建筑物及交叉位置、有关土、石建筑材料的来源。地形图的现势性往往跟不上经济建设的速度，地形图与实际地形可能存在差异。因此，实地勘察获得的实际资料是图上选线的重要补充资料。3）方案论证。根据图上选线和实地勘察的全部资料，结合建设单位的意见进行方案论证，经比较后确定规划线路方案。

4.2 线路工程的勘测阶段

1）初测阶段。在确定的规划线路上进行勘测、设计工作。主要技术工作有：控制测量和带状地形图的测绘，为线路工程设计、施工和运营提供完整的控制基准及详细的地形信息。进行图上定线设计，在带状地形图上确定线路中线直线段及其交点位置，标明直线段连接曲线的有关参数。2）定测阶段。定测阶段主要的技术工作内容是，将定线设计的公路中线测设于实地；进行线路的纵、横断面测量，线路竖曲线设计等。根据施工设计图纸及有关资料，在实地放样线路工程的边桩、边坡及其他的有关点位，指导施工，保证线路工程建设的顺利进行。线路工程竣工后，对已竣工的工程，要进行竣工验收，测绘竣工平面图和断面图，为工程运营作准备。在运营阶段，还要监测工程的运营状况，评价工程的安全性。

5 现代测绘技术

现代测绘技术向着高科技和数字化方向发展。在现代测绘中，内外业一体化数字测图也是一项重要的测绘技术。数字测图就是利用全站仪在野外采集数据，经过计算机处理得到工程设计、施工及管理用图。该技术在城市测量和中小范围工程测量中有广泛的应用。以前数字测图一般分为“数字测记式”和“电子平板式”两种测图模式，现已发展为用掌上计算机现场采集数据与成图。数字测图可实现工程勘测设计一体化和实现数据采集、更新、管理一体化、自动化。现已成为GIS数据采集的一种手段。数字测图的另一个发展趋势是多种传感器组合全站仪、GPS接收机、数字相机、激光扫描仪等集成应用，从而实现大比例尺测图的自动化和向三维测图方向发展，构成三维模型和立体景观，为设计、规划、虚拟现实和电子商务等领域服务。

6 总结

岩土工程勘察工作，随着建筑物类型的多样化、建筑功能的复杂化以及在地质条件复杂的地区进行建设的不断增多，对岩土测试的样品、项目确定和取值等提出更高的标准，数字化工程地形测量将传统的逐级控制方法与现代测量技术手段相结合，减轻了野外作业劳动强度，且精度高、作业速度快，避免了重复测绘，节约了资金。要适应新技术的发展要求，测绘单位在仪器设备的更新改造、测绘技术人员继续教育方面都要同步推进。

参考文献

[1]张国强.GPS定位技术在精密工程测量中的应用研究[J].测绘与空间地理信息,2006,02.

[2]李宗春.现代测量工程学发展现状与展望[J].测绘科学技术学报,2006,02.

[3]GB50021-2001,岩土工程勘察规范[S].

9.党课讨论话题 篇九

民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合，是马克思列宁主义关于工人阶级政党和社会主义国家学说的组成部分。马克思恩格斯领导的第一个共产主义政党组织“共产主义者同盟”，于1847年在代表大会上通过的章程中，就已经包含了民主集中制的思想。第一国际就是根据民主集中制的原则建立起来的，它赋予各个成员党以广泛的自决权，同时要求它们承认统一的纲领和章程，下级组织服从上级组织，遵守党的纪律。列宁在1903年俄国社会民主工党第二次代表大会领导制定的党的章程草案中，否定了马尔托夫的自由主义观点，坚持了民主集中制原则。在1906年该党第四次代表大会通过的党章中更明确地规定“党的一切组织根据民主集中制原则建立”，这条原则始终贯彻在以后党的章程中，并为各国共产党和工人党所接受。只有根据民主集中制原则，建立有统一纲领、政治原则和组织原则，有严密纪律的党，才能引导工人阶级夺取社会主义革命和社会主义建设的胜利。民主集中制作为社会主义国家制度的组织原则，最早是马克思在总结巴黎公社革命经验中得出的，他指出：必须打碎旧的官僚主义的国家机器，代之以各个公社的地方自治和中央集权相结合的无产阶级国家。列宁进一步把民主集中制作为建立全部经济管理体系的原则。中国共产党把民主集中制作为党的根本的组织原则和国家制度的根本原则。

民主集中制是马克思主义的认识论和群众路线在党和国家生活中的运用。其主要内容是：

1.领导机关由民主选举产生。

2.一切方针、政策以及法规的制定，贯彻“从群众中来，到群众中去”，“集中起来，坚持下去”的原则。

3.个人服从组织、少数服从多数。下级服从上级，地方服从中央。

4.各级领导机关贯彻集体领导分工负责的原则，禁止任何形式的个人崇拜。

5.各级领导机关必须经常保持与群众的密切联系，倾听下级组织和群众的意见，接受群众的监督。

民主集中制的民主和集中是互相依存、互相制约，不可分割的。民主集中制的民主，就是党和人民群众的意愿、主张的充分表达和积极性、创造性的充分发挥；民主集中制的集中，就是全党、全国人民意志、智慧的凝聚和行动的一致。只有充分发扬社会主义民主，才能克服个人和少数人决定重大问题的独裁现象，达到正确的集中；只有在集中指导下，才能避免议而不决、决而不行的极端民主化现象，实现真正的社会主义民主。毛泽东同志指出：“在人民内部。民主是对集中而言，自由是对纪律而言。这些都是一个统一体的两个矛盾着的侧面，它们是矛盾的，又是统一的，我们不应当片面地强调某一个侧面而否定另一个侧面。在人民内部，不可以没有自由，也不可以没有纪律；不可以没有民主，也不可以没有集中。这种民主和集中的统一，自由和纪律的统一，就是我们的民主集中制。”（尹正达）

我们最常见的民主制有

1.大家发表意见

2.少数服从多数，3．少数保留意见

怎样理解民主与集中的辩证统一关系?

我们党实行的民主集中制，是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合的制度，是马克思主义认识论和群众路线在党的生活和组织建设中的运用。民主集中制的民主，就是党员和党组织的意愿、主张的充分表达和积极性、创造性的充分发挥。民主集中制的集中，就是全党的意志、智慧的凝聚和行动的一致。民主和集中是一个矛盾的两个侧面，二者的关系是辩证统一的关系。正如毛泽东指出的那样：“在人民内部，民主是对集中而言，自由是对纪律而言。这些都是一个统一体的两个矛盾着的侧面，它们是矛盾的，又是统一的，我们不应当片面地强调某一个侧面而否定另一个侧面。”

民主与集中的辩证统一关系，具体表现在以下两个方面：

1.民主是集中的前提和基础。只有发扬党内民主，才能活跃党内生活，发挥每个党员和党组织的积极性、主动性和创造精神，才能提高每一个党员和党组织对党的事业的责任感；只有充分发扬民主，使各种意见、思想都充分表达，各种情况都充分反映出来，才能实现正确的、有权威的集中。如果没有民主，不了解下情，情况不明，不充分搜集各方面的意见，上下不能通气，只由上级领导机关凭经验或不真实的材料决定问题，那就难免产生主观主义和官僚主义，也就不可能实现统一认识，统一行动，不可能实现正确的集中。因此，党必须经常从党内民主生活中把党员和党组织的意见、建议和批评，及时、如实和全面地反映到党的领导机关，经过分析研究，把正确的意见集中起来，加以提高和系统化，作出正确的决策和指示，再传达到下级组织和党员之中，同时注意搜集下级组织和党员在落实决策和指示过程中的反映，不断丰富和完善所制定的政策，如此循环往复不断推进党的工作。

2.集中是民主的必然要求和结果。党内民主必须在党内的集中指导下进行，必须受党章和党的纪律的约束。邓小平指出：我们要发扬民主，但是同时需要集中。如果只讲民主，不要集中，党内的民主或者将流于议而不决的空谈，或者会导向极端民主化和无政府主义。这样不仅实现不了真正的民主，而且会使党变成一盘散沙，因而也就谈不上党的组织统一、思想统一和行动统一，党就不会有战斗力，就不能成为领导人民群众进行革命和建设的核心。

民主集中制的实质是民主与集中的辩证统一。民主和集中是有机联系，互相制约，互相促进的。民主是集中的前提和基础，集中是民主的必然要求和归宿。如果民主发扬得不好，集中就会失去广泛的基础，就难以保证其正确；如果在民主基础上形成的集中得不到贯彻和实施，同样是对民主的践踏和背离。所以，贯彻民主集中制，既不能离开民主讲集中，也不能离开集中讲民主，必须把二者有机地统一起来。

10.党课小组讨论 篇十

单位： 时间： 地点：

内容：如何端正入党动机 参加人员：（参会人员自行签名）主持人：A 记录人：A A：什么是入党动机?什么是正确的入党动机? 入党动机，就是一个人要求入党的主观原因，是一个青年学生入党的精神力量。在现实生活中，每个人的入党动机是不相同的，有正确的入党动机，也有不正确的入党动机，还有错误的入党动机。青年学生要争取入党，首先必须树立正确的入党动机；什么是正确的入党动机呢?概括地说，就是要实现共产主义理想，献身共产主义伟大事业，全心全意为人民服务而要求入党。具体来讲主要包括以下内容：

第一，确立共产主义信念，把最终实现共产主义社会制度作为自己的最高理想。理想、信念是一个人的精神支柱，是人们的世界观、人生观在奋斗目标上的集中表现。它表示着人们对未来社会的向往和追求，反映了人类社会历史发展的规律。为此，要求入党的青年学生都必须树立共产主义信念，把实现共产主义社会制度作为自己毕生的追求。

第二，愿意为工人阶级和全人类的解放而艰苦奋斗，直至牺牲自己的生命。共产主义不仅是一种崭新的社会制度，也是一场伟大的运动。共产主义运动，不是空谈，而是实践。工人阶级是历史上最大公无私的阶级，它不但要解放自己，而且要解放全人类，这就需要与历史上一切剥削阶级和不合理现象进行艰苦卓绝的斗争。每一个要求入党的青年学生都应该主动积极地投身到这一伟大运动中去，不惜牺牲个人的利益直至生命。第三，树立全心全意为人民服务的思想，自觉地以个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，开拓进取，无私奉献，在一切困难和危险的时刻，挺身而出。B发言:入党为什么必须树立正确的入党动机? 对于要求入党的青年学生来说，树立正确的入党动机是首先必须解决的问题。

第一，只有树立正确的入党动机，才能产生正确的入党行动。思想是行动的先导，动机是行动的驱动力。正确的动机是正确行动的精神动力和推动力量。青年学生在争取入党的过程中，经常会遇到各种各样的问题，需要作出不懈的努力。有了正确的入党动机，才能产生经久不衰的精神力量，才能正确认识和解决这些问题。例如：当形势发生变化时，仍然能坚持共产主义理想信念，始终朝着既定的目标前进；当申请人较长时间未被批准时，不会怨天尤人，自暴自弃，而是找出差距，迎头赶上；当别人先于自己入党时，不会盲目攀比，急躁消沉，而是正确对待，加倍努力；当个人利益与党和人民利益发生矛盾时，就会把党和人民利益放在第一位，甘愿吃苦，积极奉献。总之，只有端正了入党动机，才能在学习、工作等各方面更加严格地要求自己，充分发挥先锋模范作用，为实现党的奋斗目标而努力。

第二，只有树立正确的入党动机，才能经受住党组织的长期考验。这种考验，在新的历史时期有着更加重要的现实意义。因为，在革命战争年代，参加革命和参加党组织，就意味着担负艰巨危险的工作任务，甚至随时会为革命而牺牲自己的生命。我们党成为执政党以后，情况就有了很大的变化。一方面，执政地位能够使党更好地坚持全心全意为人民服务的宗旨，把建设祖国、振兴中华的一大批优秀分子吸收到党内来，为实现党的历史使命而共同奋斗。另一方面，处在执政地位，掌握一定的权力，也很容易使一些人把入党作为追名逐利、捞取个人好处的政治阶梯。因此，为了维护党的先进性和纯洁性，党组织应严格考察要求入党人 1 的入党动机，并将那些入党动机纯正而具备党员条件的青年学生及时吸收入党。这就说明了青年学生要实现自己的入党夙愿，应树立起正确的入党动机，经受住党组织的长期考验，最终通过正确的途径加入党组织。C发言:怎样树立正确的入党动机? 正确的入党动机，并不是凭空产生的，也不是一朝一夕所能树立的，而是需要经过较长时间的努力才会逐渐形成。

第一，要努力学习，不断提高对党的正确认识。一个人的入党动机正确与否，是与他对共产主义事业和工人阶级政党的认识正确与否有直接关系。而马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理和“三个代表”重要思想论恰恰科学地阐述了上述问题。因此，只有认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，才能对这些问题有更加明确的认识。事实证明，一个人对共产主义和共产党认识越明确、深刻，那么他的入党动机就越端正、纯洁。很难设想，一个连马克思主义基本原理都不懂的人会有正确的入党动机。为此，要树立正确的入党动机，就必须认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想特别是邓小平理论和“三个代表”重要思想。通过学习，要把对共产主义的初步了解化为一种坚定的信念，把对党的朴素感情化为热爱党的自觉行动。

第二，要认真实践，不断树立正确的入党动机。毛泽东同志指出，人们的正确认识，要经过实践--认识--再实践的过程，不断循环往复，才能获得。青年学生仅仅凭入党的愿望是不够的，还必须付诸行动，在实践中不断用切身体验来强化自己的入党动机。比如，通过为我国现代化建设事业作出贡献，来体会全心全意为人民眼务的宗旨；通过吃苦在前，享受在后，在各项活动中充分发挥先锋模范作用的实际行动，来体会为共产主义不惜牺牲一切的高尚情操，等等。总之，就是要通过具体的、实实在在的共产主义实践活动，来加深对共产主义的认识，不断树立正确的入党动机。

第三，要主动接受党组织的培养教育，在克服错误的入党动机中不断树立正确的入党动机。青年学生在争取入党过程中，入党动机往往会掺杂一些不纯的内容。比如，“觉得党员光荣”而要求入党，“随大流”而要求入党，“图脸面好看”而要求入党，“捞取好处”而要求入党，等等。这就要求青年学生主动靠拢党组织，争取党组织和党员的帮助，不断克服不纯的入党动机，真正树立起共产主义的世界观和人生观，全心全意为人民服务，以实际行动不断树立正确的入党动机。

D发言: 为什么说“怕要求入党会影响学业”的想法是片面的? 申请入党会影响学业吗?回答是不会的。这是因为：我们培养的是有理想、有文化、有道德、有纪律的社会主义事业建设者和接班人。这一目标不仅要求青年学生学好专业知识，掌握为人民服务的本领，而且还要具有过得硬的思想政治觉悟和全心全意为人民服务的思想。所以，青年学生参加一些政治活动，担负一定的社会工作，这不仅是对争取入党学生的要求，也是对所有大学生的要求。而只有树立为共产主义奋斗的人生观，他们的学习目的才能明确，学习态度才会端正，才能刻苦钻研业务，努力掌握现代科学技术。因此，在实际工作中，青年学生要正确处理好政治与业务，红与专的辩证关系。青年学生的主要任务是学习科学文化知识．许多学生把主要精力放在学业上，争取优良的学习成绩，将来报效祖国，这无疑是正确的。但是，如何处理好政治与业务、红与专的关系，是青年学生首先要解决的问题。毛泽东同志说过“红与专，政治与业务的关系，是两个对立物的统一。“这段话讲清了要求进步与学好业务的关系。政治思想端正，就可以激励自己更好地钻研业务。业务与政治有密切关系，脱离政治的业务是不存在的。在一般情况下，一个政治上积极要求进步的青年学生，在业务上也会做出成绩。但也不可否认，有些人把两者对立起来，或者光要求进步不钻研业务，或者光钻研业务不去积极要求进步，这样无论倾向哪个方面，都不能成为一名合格的接班人。只有认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，树立远 2 大的志向，并把学习文化知识与实现远大目标紧密结合起来，为中国崛起而发愤读书，才能使自己成为德、智、体全面发展的社会主义事业建设者和接班人。E发言：为什么入党首先是思想上入党? 所谓思想入党，就是一个人从思想上确立共产主义世界观、人生观，树立全心全意为人民服务的思想，不怕牺牲个人一切，为实现共产主义奋斗终身，并在其行动上付诸了实践。简单地说，思想上入党，就是指一个人的思想觉悟、政治素质、党性修养和现实表现达到了共产党员的要求。在实际生活牛，就是要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，贯彻执行党的路线、方针、政策；就是要刻苦学习科学文化和业务知识，努力掌握为人民服务的本领；就是要在日常生活中以党员标准严格要求自己，从一点一滴做起，处处起模范带头作用；就是要正确处理个人与组织的关，系，在党和人民需要的时候，不惜牺牲个人的一切。

通常说，组织上入党可能一生只有一次，而思想上入党才是一生一世，是无止境的。可见，一个人从他争取入党的那天起，就应该努力争取思想上入党。即使在组织上履行了入党手续以后，也仍然存在着进一步端正入党动机，解决思想上入党的问题，仍然需要保持共产主义的理想信念和树立全心全意为人民服务的思想。

F发言：为什么说”怕自己条件不够而未写入党申请书“的想法是不必要的? 有的青年学生担心自己条件不够，写入党申请书怕别人讥笑。这种想法是不必要的。这是因为：

第一，申请入党是党章规定允许的。十六大党章第一章第一条规定：”年满十八岁的中国工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子，承认党的纲领和章程，愿意参加党的一个组织并在其中积极工作、执行党的决议和按期交纳党费的，可以申请加入中国共产党。“只要符合上述条件的青年学生，都可以申请加入中国共产党，即都可以写入党申请书。第二，从个人来说，虽然还没有达到党员条件就写了入党申请书，但这是他政治上要求进步、向党员标准看齐的表现，是完全可以的，非但不应该受到任何的责怪，反而应该得到鼓励和支持。同时，这也有利于促使和鞭策自己严格按照党员标准衡量自己，进一步发扬成绩和优点，克服缺点和不足，争取不断进步。

第三，从党组织来说，对写入党申请书的青年学生，党组织就会及时了解申请人的情况，及早对申请人进行培养、教育、考察，帮助申请人进一步树立共产主义理想信念，树立全心全意为人民服务的宗旨，端正入党动机，争取早日达到共产党员标准，早日吸收其入党。如果不允许暂时还没有完全具备党员条件的青年学生写入党申请书，那么就等于把一些经过努力能够达到共产党员条件的人拒之门外。

G发言：为什么说”觉得当党员光荣而要求入党“的想法是不够的? 有些青年学生在谈到入党动机时，毫不隐瞒地说：”因为觉得党员光荣，所以要入党。“这种想法是不够的，甚至是不正确的。

我们说，共产党员称号确实是很光荣的。作为积极要求入党的青年学生，因为当党员光荣而要求入党的想法是无可非议的。表明了他们对党的尊敬、热爱和信赖，是应该值得肯定的感情。但仅仅是为了光荣而入党，那显然是远远不够的。要知道，共产党员的称号之所以光荣，其原因不在于名词本身，而在于这种光荣是与责任、奉献紧密联系在一起的。首先，共产党员是全心全意为人民服务的。千千万万个共产党员在自己平凡的岗位上，埋头苦干，克己奉公，他们事事为人民群众着想，处处为人民群众服务，因而得到人民群众的信任和爱戴。其次，共产党员是吃苦在前，享受在后的。在今天改革开放和社会主义现代化建设时期，同样需要共产党员吃苦在前，享受在后，发扬无私奉献的献身精神。再次，共产党员的先锋模范作用鼓舞和带动人民群众前进。许许多多共产党员在自己的工作、学习和生活中，能够按照共产党员标准严格要求自己，以自己的一言一行和一举一动实践自己的入党誓词。

如果一个人要求入党，仅仅是为了光荣、荣耀，而没有感到自己肩上的重任，没有看到自己应尽的义务，没有为共产主义、社会主义事业无私奉献的精神，那是与共产党员称号不相称的，也就不配做一个共产党员。因此，要求入党的青年学生，只有全面地理解共产党员的深刻内涵，以共产党员的标准严格要求自己，用自己的行动为党旗增辉，为党和人民的利益甘愿奉献，才能获得共产党员的光荣称号，才能成为一名真正的光荣的共产党员。

H发言：为什么说”随大流要求入党“的想法是盲目的? 在现实生活中，有些青年学生由于受从众心理的影响，看到不少青年学生积极争取入党，也就”随大流“地向党组织盲目递交了入党申请书。这种入党动机是盲目的。

我们说，青年学生能够向党组织递交入党申请书，这本身就是政治上积极要求进步的表现，也是个人成长的良好开端，应该给予肯定和鼓励。但是，也必须看到，这种不经过深思熟虑就”随大流"地递交入党申请书的做法，是缺乏坚实的思想基础的，是一种盲目性的入党动机。党章规定，申请加入中国共产党是要自觉自愿的。如果一个人只是靠外力推动自己入党，那他的入党动机就难以端正，入党热情就不会持久，就不能成为一名名副其实的共产党员。因此，青年学生仅仅有入党要求是不够的，还应该加强学习，不断增强对党的认识，明确自己肩负的历史责任，逐步树立共产主义的远大理想，确立正确的入党动机，为早日跨入党组织的大门打下坚实的思想基础。

怎样争取做一名合格的共产党员？

单位： 时间： 地点：

内容：怎样争取做一名合格的共产党员？ 参加人员：（参会人员自行签名）主持人：A 记录人：B

A发言：这是一个风云激荡的时代，这是一个机会频生奇迹迭出的时代,这正真是一个人人都渴望成功而且极有可能成功的时代。形势逼人，不进则退。继承了“五四”精神的当代大学生必须紧密团结在党中央的周围，站在时代潮流的前头，与时俱进，开拓创新！那么大学生怎样争做一名合格的共产党员呢？经过党校学习期间诸位老师的谆谆教诲和自己长期以来的苦苦思索吗，我的脑海中形成了以下几点想法：

一、坚定理想信念，树立共产主义信仰，牢记历史使命，并为之努力奋斗。树立“树立今天文华以我为荣，明天文华以我为傲”的信念。

二、加强政治理论学习，培养良好的思想道德品质，树立正确的世界观，人生观和价值观，解决好则样做人的问题，做身边同学的榜样。

三、适应新形势的需要，提高科学文化素质。学会生活，学会学习，学会创造。B发言：我认为作为一名合格的共产党员应该做好以下几点：

1、坚持党的基本路线和基本纲领不动摇；

2、牢记全心全意为人民服务的宗旨，脚踏实地的做好本职工作，模范的错履行一个共产党员的职责，树立高度的责任心和进取心；

3、要自觉地解放思想，树立正确的世界观，人生观，价值观；

4、要坚持实事求是，并善于开拓创新，提出新思路和见解，克服华而不实，漂浮虚荣的工作作风，同时把良好的愿望与实际工作有机结合起来。

C发言：我认为作为一名合格的共产党员应该做好以下几点：

1、认真贯彻执行党的基本路线和各项方针，在工作、学习和社会生活中起先锋模范作用；

2、刻苦学习，为把我国建设成为富强、明主、文明，和谐的社会主义现代化国家而奋斗；

3、维护党的团结和统一，对党忠诚，并做到言行一致；

4、与时俱进，培养创新精神，求真务实，坚定信念；

5、发扬社会主义新风尚，带头实践社会主义荣辱观；

6、遵守党纪党规，认真履行党员义务。

D发言：要想做一名合格的共产党员必须首先认清党的性质，明确党的领导地位，看清党的最终奋斗目标，弄懂党的指导思想的深刻内涵，践行党的全心全意为人民服务的宗旨。其次，要加强自身建设，转变观念，拓宽视野。在思想上，提高思想水平，认识水平，道德水平；在作风上，严于律己，宽厚待人。最后，要提高学习能力，牢固树立终身学习观念，不断提高理论水平，知识层次，充分发挥党员的先锋模范作用。E发言：为争取早日成为一名合格的共产党员，自己必须先要符合成为合格党员的基本条件，认证学习党章，坚定理想信念，以身作则，在平凡的生活中发挥先锋模范作用。其次，大学生要刻苦学习，不断提高自身政治理论水平，严于律己，抵制腐朽思想侵蚀，认真履行学生党员的责任和义务。最后要善于运用宽广的眼界观察和审视世界格局的新变化，科学的分析和判断形势，坚持不懈的自觉加强党性锻炼。让我们真正实践自己的入党宣言，使自己无愧于共产党员这一光荣的称号；让我们像徐本禹一样从身边事做起，从一些小事做起，共同成为一名优秀的新时代共产党员！

F发言：要做一名合格的共产党员，首先必须承认党的纲领和章程，拥护党的政治主张，坚定不移地贯彻和执行挡在社会主义初级阶段的基本路线。其次，每个党员必须严守党和国家的秘密，并和泄露和窃取党和国家秘密的现象作坚决斗争，坚决保卫党和国家的安全和利益。再次，共产党员必须坚持党的全心全意为人民服务的宗旨。最后，党员要发挥先锋模范作用，提高党的素质，坚持做到“立党为公，执政为民”，不断地加强党性修养和锻炼。G发言：中国共产党代表了先进生产力的发展要求，先进文化的前进方向和最广大人民的根本利益。然而，党的先进性并非是一劳永逸的。做一名合格的共产党员要求与时俱进，开拓创新，加强党性修养和锻炼，提高党员素质。同时，在新的历史条件下，党员必须具备良好的思想道德品质，发挥先锋模范作用，从身边事做起，从小事做起，争做一名优秀的新时代共产党员。