蒲公英的归宿散文

蒲公英的归宿散文（精选5篇）

1.蒲公英的归宿散文 篇一

心灵的归宿经典散文

哥哥在微信一家人留言：4月2日中午12：30在老院集中，给老妈烧新墓(我们老家的风俗，前一年冬至以前去世的人，来年在寒食节的前一天要上坟)12点下班从单位出发，捎上姐姐就往回赶。

都说人间四月天，桃红柳绿的日子，昨天还艳阳高照，人们穿的半袖、裙子，今天风肆虐的刮着，长袖加风衣还觉得有点冷，看着哥哥们的背影，不时觉得有些凄凉，风在耳边呼呼的，刚发芽的树随风摇摆，脚步只能随着风向前移动，山坡上远远的看见了绿色，近到跟前却发现还是光秃秃的。驱车从家走了有十分钟，就到了。临出家门就说好的：哥哥们先去老坟敬柱香，烧点纸，祭奠一下列祖列宗，然后再相跟上去祭拜爹妈，虽没有雨，但心里真真切切的痛，一直以来天真的认为，父母只是出远门了，过一段时间就回来，我还能看见他们的身影，而今只看到了一座立碑的新坟。

站在父母的坟前，看着哥哥侄儿把周围的枯枝落叶清理干净，姐姐们在坟的前面铺上纸，怕风刮起来，四周用土坷垃压着，人们开始摆盘子，然后往盘子里放要祭奠的东西，水果、馍馍，四个小菜。哥哥打开酒瓶到了满满一杯，点上三炷香、两跟蜡烛，四叩首后插入土里，上坟的.人依次叩首，看着袅袅上升的青烟眼泪不由自主的往下流，爹娘是否收到了儿女们的孝心，是否看到了您们日思夜想的儿女们，风啊请你带去我们对爹娘的思念，愿他们在天堂一切安好，爹娘您们可看到了二哥给您们买的鲜花，风儿你慢些刮，让天上的父母多看一眼他们的儿女，幽幽青烟一缕缕飘向远方，在父母的坟前栽上两株小秦柏，陪伴在爹娘的身边，为您们遮风挡雨，抵挡风吹日晒，再填一抔新土，使您们不被风吹透，想起了儿时，随父亲和本家的叔叔们一起上坟的事，看着爹庄重的烧香磕头，烧完纸后，爹会把用面粉蒸下的蛇盘兔馍用酸枣枝扎上，连酸枣枝一同拿回家，娘把爹上坟拿回来的蛇盘兔的树枝放在高处自然吹干，要是谁家的孩子有个着凉肚子疼，就让吃一个，保准不再肚子疼，这些都是老一辈人传下来的，不知是否灵验。而今三十多年过去了，我和哥哥姐姐们沿着父辈们走过的路，带领下一代人踏上了这一条路，也许这就是心灵的一种慰籍吧。人生也许就是一个轮回，小时候跟在父母后边，而今我的小字辈跟在我后面，也许这就是一个延续。

父母走时都有小雨相送，也许是父母感动上苍，父亲是过世的，母亲是随父亲而去，从今往后，那一冢黄土是我的牵挂，天堂上的父母一切安好，天上地下。

2.球衣的最终归宿 篇二

但是，在球员们衣着考究、抢人眼球的同时，没有多少人真正去关心球衣们的“最终归宿”，更没有人愿意为了件“穿剩下的衣服”浪费唇舌、笔墨。可是，正是这些看似“不起眼”的球衣背后却往往隐藏着数量不菲的趣闻逸事，许多巧合、际遇更使球衣的“下场”成为了世人睹目的焦点。在本文中，笔者的视角就将锁定在球衣的“终身大事”方面，以小见大地洞悉足球运动的另一面。

随着终场哨起，一场绿茵厮杀无论胜负行将落下大幕，而此时也是惺惺相惜的球员们友谊的开始。于是，交换球衣成了相互表示倾慕的一桩仪式。赛前就已经约好或是兴之所至的球员们纷纷“宽衣解带”，交换球衫。在今天，无论是国家队赛事还是一般的区域性比赛，这种友谊的交流方式实在是极为普遍。与此同时，大牌球星的球衣还是馈赠佳品，巴西总统就收藏了罗尼的球衣；而一个签满德国国家队球员名字的球衣被当作礼物送给了阿拉伯酋长。

当然，有的球员实在是太粗心大意了，好不容易换来的礼物却因为保管不善等原因最终遗失了，不能说不是人生一大憾事。前不久，一位英国足球名宿的家中遭到了“梁上君子”的光顾，他保存几十年的奖杯、奖牌、球衣等物都被洗劫一空。那里面不但有贝利、尤西比奥等人的珍品战袍，更有老人家66年世界杯上的亲身穿戴，其价值可想而知。此事一出，老人家的心脏病好悬没有犯了，缓过神来以后，老人开始四下里苦寻“宝贝”的下落。最终，束手无策的他借用媒体向外宣布：不惜重金一定要找回自己的“心肝宝贝”。老人家都被丢失的“宝贝”整魔怔了……

上面这位老人的经历是够苦的，可也有的球员不谙风情，对自家的球衣犯上了“自恋”：想换俺的球衣，没门儿！切尔西队队长特里就是这么个“抠门儿”球员。时至今日，特队长仍保留着自己跨入职业赛场后的每一件比赛球衣。但美中不足的是，他有一件极具纪念价值的“收藏品”落在了一位球队铁杆球迷的手中，这对于特里来说简直就成为了一块儿“心病”。于是，蓝军队长开始费尽心思地追逐目标、追求完美……说实话，特里也是瞎掰，要知道“缺憾美”又何尝不是一种完美?

以上两位堪称球衣的“英伦情人”，其对球衣用情之深“可鉴日月”……可也有人敢于对球衣行为不轨的，说来实在让人恨得咬牙切齿。比如，那些把大腕的球衣换人民币(当然也可能是美元、英镑、荷兰盾)的人就该狠批，这不是亵渎那些真心球迷的感情吗?这还不算是最恶劣的，最过分的当属“巴西独狼”罗马里奥，此君性格乖张，生性暴躁，这不只体现在他球场“球霸”的种种劣行上，他对所珍藏球衣的摧残更是到了“令人发指”的地步。他曾与埃德蒙多交好，可是兄弟反目后他把“野兽”的画像挂进了自己酒吧的洗手间，球衣更是成了他的擦脚布……

换球衣就换出这么多故事，进球后的“球衣秀”更是不能不谈：在当年那个允许尽情“裸露”的时期，进球后的脱衣狂奔曾是球场上最具煽动性的形体语言。“白头翁”拉瓦内利的蒙头狂奔个性张狂；维耶里撩起球衣露出那颗火红的心，以此来向女友表明心迹；更有卡萨诺在进球后，用角旗杆挑着自己的球衣向球迷们炫耀：俺是意大利足球的NO.1。

如果说“脱衣秀”只是球员用来表演个性的一件道具，从而受到主人的优待的话，那有的球衣的命运简直就是惨不堪言。

随着国际足联“禁脱令”的颁布实施；现在的绿茵场仿佛也失去了一些狂野的味道，是啊！谁愿意在愉悦别人的同时毁了自己的饭碗?足联老爷们在“守身如玉”思潮的影响下，又将球衣的属性恢复到最原始的遮羞的高度上去了。自诩“脱衣速度第一”的乌拉圭人弗兰从此没有了用武之地，直急得一些过激的球迷频频以全裸狂奔来向当权者挑战、示威。

与此同时，足联老爷也开始对容易引起遐想的球衣款式“痛下杀手”。2000欧洲杯上，意大利队的“紧身型”战袍将性感演绎得无边无际，一大帮亚平宁型男玩的是球技，讲的是魅力，直要把全欧洲的美女都“晃毙”！可是，他们最终倒在了因循守旧者制造的血泊里，“蓝色情迷”被万恶足联无情腰斩，伏尸当地。

境遇更加悲惨的则是非洲雄狮喀麦隆队，他们曾带头穿起了撩人心魄的“连体球衣”。强健的体魄，修长的躯干只把非洲人的健与美一展无疑。昏聩守旧的足联老爷们还就是死心眼儿，因为他们只是一群只知煮鹤焚琴，大煞风景的“老顽固”。他们粗暴地将喀麦隆队的洲际比赛参赛权拿出来说事，蛮横不讲理地逼着人家就范。至此，“新式球衣”没来得及新生便已正式开始和男足运动说了“BYE，BYE！”如今，喀麦隆队已经注定告别了06世界杯，还不如再把“连体衣”鼓捣出来再穿，看他足联还能咋办?小样儿，俺就不信了……

与这些命运多舛的国家队球衣比起来，那些著名俱乐部球衣的“下场”则充满了“拜金主义”：以大红大紫的切尔斯基为例，他们的球衣赞助商原本只是阿联酋一家民航公司，但是随着阿布入主，特别是肯扬的苦心孤诣，蓝军将赞助商锁定在了阿迪达斯这样的巨头身上。一句话，“百年俱乐部”也要有与之相匹配的那身“皮”，至于阿联酋人的球衣，叫它一边儿去！那边厢，巴萨的胸前广告还是一片待开发的处女地，不是财迷的拉波尔塔不缺钱了，他在物色一个更美妙的价位。毕竟已经空在那儿一百年了，急也不在那么一会儿，等下一拨，没准儿赶上个“咸带鱼”！

回过头来再看球星的“御用号码”球衣，它们的命运更是如坐过山车般不可预知。拿大名鼎鼎的菲戈为例，他在巴萨成名时，印着他的号码的球衣销售简直就是供不应求，狂热的球迷还自发为他组织了“菲戈球迷会”，葡萄牙人简直成为了巴塞罗那队的“城市英雄”。但几年后，当“叛逃”皇马的“右路王”再次光临诺坎普时，迎接他的是铺天盖地的“叛徒”！“犹大”！最惨的还数那件7号兰红剑条衫，他被巴萨球迷作为向“叛逃者”倾泻愤怒的“出气筒”，而饱受摧残。最令菲戈气沮的还是那场欧洲杯决赛，“吉米跳”从天而降，将一件巴萨球衣以迅雷不及掩耳之势抛在了葡萄牙人的身上，然后像“熊落网”般撞入葡萄牙队的球网，东道主还真就输球了……

菲戈的球衣像是一架“人气升降机”，而马拉多纳，巴雷西的球衣则就是一架“人气永动机”。老马的足球才华和他的“魔鬼行径”一样勿需列举，但他的那件“蓝白剑条衫10号”，却成为了阿根廷人心目中永远的传奇。巴雷西对AC米兰队的忠贞不二是使他的“6号”永远退休的主要原因，在这个物欲横流的黑白世界里，忠诚、操守是永远不会贬值的话题，因此，“红黑剑条衫6号”值得人们永生铭记。

提到铭记，人们总要留些“念想儿”给自己，比如“收藏”胜利。还记得罗马队捧杯的2000—01赛季，陷入狂欢的球迷如“赤潮”般涌入了奥林匹克球场，围住自己的英雄开始“收藏”胜利。

球员们的球衣、球靴、球袜都成了人们的战利品，转眼间，托蒂们被扒成了“光猪壮士”，就连对方门将布冯也遭到了“洗劫”，守住最后一条底裤蹲在球门里瑟瑟唏嘘。后到的球迷索性割下块球网，草皮也要带回家里，球衣在此时的“下场”其实很心酸：胜利了，俺却被撕成了一条一缕！

激烈的对抗、撕扯往往会给球衣带来灭顶之灾，球员们身挂布条儿拼杀的场面更是屡见不鲜；如果再赶上水战，球衣十有八九要面目全非，惨不忍睹，一场比赛下来换上几套球衣的情景倒也很是常见。这就是球衣迥然不同的“最终归宿”，它身上所承载的苦辣酸甜却将绿茵场装扮得异彩斑斓。兽”的画像挂进了自己酒吧的洗手间，球衣更是成了他的擦脚布……

换球衣就换出这么多故事，进球后的“球衣秀”更是不能不谈：在当年那个允许尽情“裸露”的时期，进球后的脱衣狂奔曾是球场上最具煽动性的形体语言。“白头翁”拉瓦内利的蒙头狂奔个性张狂；维耶里撩起球衣露出那颗火红的心，以此来向女友表明心迹；更有卡萨诺在进球后，用角旗杆挑着自己的球衣向球迷们炫耀：俺是意大利足球的NO.1。

如果说“脱衣秀”只是球员用来表演个性的一件道具，从而受到主人的优待的话，那有的球衣的命运简直就是惨不堪言。

随着国际足联“禁脱令”的颁布实施；现在的绿茵场仿佛也失去了一些狂野的味道，是啊！谁愿意在愉悦别人的同时毁了自己的饭碗?足联老爷们在“守身如玉”思潮的影响下，又将球衣的属性恢复到最原始的遮羞的高度上去了。自诩“脱衣速度第一”的乌拉圭人弗兰从此没有了用武之地，直急得一些过激的球迷频频以全裸狂奔来向当权者挑战、示威。

与此同时，足联老爷也开始对容易引起遐想的球衣款式“痛下杀手”。2000欧洲杯上，意大利队的“紧身型”战袍将性感演绎得无边无际，一大帮亚平宁型男玩的是球技，讲的是魅力，直要把全欧洲的美女都“晃毙”！可是，他们最终倒在了因循守旧者制造的血泊里，“蓝色情迷”被万恶足联无情腰斩，伏尸当地。

境遇更加悲惨的则是非洲雄狮喀麦隆队，他们曾带头穿起了撩人心魄的“连体球衣”。强健的体魄，修长的躯干只把非洲人的健与美一展无疑。昏聩守旧的足联老爷们还就是死心眼儿，因为他们只是一群只知煮鹤焚琴，大煞风景的“老顽固”。他们粗暴地将喀麦隆队的洲际比赛参赛权拿出来说事，蛮横不讲理地逼着人家就范。至此，“新式球衣”没来得及新生便已正式开始和男足运动说了“BYE，BYE！”如今，喀麦隆队已经注定告别了06世界杯，还不如再把“连体衣”鼓捣出来再穿，看他足联还能咋办?小样儿，俺就不信了……

与这些命运多舛的国家队球衣比起来，那些著名俱乐部球衣的“下场”则充满了“拜金主义”：以大红大紫的切尔斯基为例，他们的球衣赞助商原本只是阿联酋一家民航公司，但是随着阿布入主，特别是肯扬的苦心孤诣，蓝军将赞助商锁定在了阿迪达斯这样的巨头身上。一句话，“百年俱乐部”也要有与之相匹配的那身“皮”，至于阿联酋人的球衣，叫它一边儿去！那边厢，巴萨的胸前广告还是一片待开发的处女地，不是财迷的拉波尔塔不缺钱了，他在物色一个更美妙的价位。毕竟已经空在那儿一百年了，急也不在那么一会儿，等下一拨，没准儿赶上个“咸带鱼”！

回过头来再看球星的“御用号码”球衣，它们的命运更是如坐过山车般不可预知。拿大名鼎鼎的菲戈为例，他在巴萨成名时，印着他的号码的球衣销售简直就是供不应求，狂热的球迷还自发为他组织了“菲戈球迷会”，葡萄牙人简直成为了巴塞罗那队的“城市英雄”。但几年后，当“叛逃”皇马的“右路王”再次光临诺坎普时，迎接他的是铺天盖地的“叛徒”！“犹大”！最惨的还数那件7号兰红剑条衫，他被巴萨球迷作为向“叛逃者”倾泻愤怒的“出气筒”，而饱受摧残。最令菲戈气沮的还是那场欧洲杯决赛，“吉米跳”从天而降，将一件巴萨球衣以迅雷不及掩耳之势抛在了葡萄牙人的身上，然后像“熊落网”般撞入葡萄牙队的球网，东道主还真就输球了……

菲戈的球衣像是一架“人气升降机”，而马拉多纳，巴雷西的球衣则就是一架“人气永动机”。老马的足球才华和他的“魔鬼行径”一样勿需列举，但他的那件“蓝白剑条衫10号”，却成为了阿根廷人心目中永远的传奇。巴雷西对AC米兰队的忠贞不二是使他的“6号”永远退休的主要原因，在这个物欲横流的黑白世界里，忠诚、操守是永远不会贬值的话题，因此，“红黑剑条衫6号”值得人们永生铭记。

提到铭记，人们总要留些“念想儿”给自己，比如“收藏”胜利。还记得罗马队捧杯的2000—01赛季，陷入狂欢的球迷如“赤潮”般涌入了奥林匹克球场，围住自己的英雄开始“收藏”胜利。球员们的球衣、球靴、球袜都成了人们的战利品，转眼间，托蒂们被扒成了“光猪壮士”，就连对方门将布冯也遭到了“洗劫”，守住最后一条底裤蹲在球门里瑟瑟唏嘘。后到的球迷索性割下块球网，草皮也要带回家里，球衣在此时的“下场”其实很心酸：胜利了，俺却被撕成了一条一缕！

3.蒲公英的归宿散文 篇三

初次见你，是在1994年秋季的一天，那时我刚迈进小学门槛，才步入一年级的教室。你的哥哥与我的一个族叔是同学，都在二年级，因此，我与令兄也有过一段交往。

你在我心里，一直是个充满智慧、善良、勤劳而又多愁善感的天使。当碰见你时，不知为什么，我总想且总要偷偷地看看你才可罢休。那个年纪，我固然不知道情为何物，只知道见你的时候与见别的女孩有一种不同的感觉，或许是你的引力，也或许是咱的缘分吧!

好景不长，大约两年后，你竟无声地消失了，令兄也隐藏了起来。我无法知道你们的去向，幼稚而天真的心灵也逐渐地从记忆中抹去了你和他的影子。

春季的一天上午，我去村委会缴电费，与你又“相遇”了。不错，的确是你。五年过去了，你的模样还没有太大的变化;刚开始，我还有所踌躇，不敢确认，而当与你一同的人叫你一声“兰兰”后，我抛弃了所有的疑虑。你那明亮而又水灵的双眼与我相视了大约两秒后，你就匆匆向我的身后奔去。望着你那渐渐远去的倩影，我不知所措地原地站着，你那青丝间的蝴蝶结还是小学时的那个颜色。当你消失在那片黄花中后，方才你经过的地上腾起的尘雾尚未散尽。

我也无可奈何地骑车而去，但不时还回头看看，希望重逢你的笑脸。此后，每当经过你住的.村庄，我都毫不犹豫地凑近，向里张望，盼望出现奇迹，往往忘记时间。可每一次都是乘兴而来，失望而归。初开情窦的心灵，在默默而静静地期待着，盼望着能与你相见，还奢望着永不分开。多次的叩心自问：我们还能否再见面，我们的未来到底如何?度日如年的祈盼，等待，而这一等又是五年啊!五年，人生有多少个五年可以等待，可以浪费?而这五年后的一面还不如不见啊!尽管我朝思暮想能与你见面。它，太摧残人的身心了，也许这一面本不该见。

2月13日是农历正月十六，刚送走元宵节的花灯，我又被四姨夫迎入他家里。一家三姓人，其乐融融，欢声笑语，心不在焉地听着中央台的《再见阿郎》。姨夫一句“笑话”，却害得我终生遗憾：“盼盼，我给你说个媒吧!”

“中啊!”我随口说了声。

我们都以为这是玩笑，谁知姨夫真的出去找到他的嫂子相谋。不久，他一个人回来，什么也没有说，把我拉到外边，往过道里一推，一见你，我才把他的意思明了，确实吓了一跳，不过还没吓到，还好!与你邂逅的这十分钟，再次澎湃起去我内心的相思大潮。尽管婚事夭折，但我怎能自禁对你那绵绵的想念，同时心内也生出些许无奈，些许愧疚些许愁。

我们由十年前的有缘无知，到十年后的有缘无分，这期间沧桑人世间变化了太多，太多，但不变的是我对你一往情深的思念和美好至诚的祝愿。我感到十分苦恼，百分神伤，千分愤恨，万分遗憾。不能与你连理共勉，不能与你同榻相眠，遗恨绵绵。不怨天，不怪地，不怪我，更不怨你，只怨这这人世间没有真正的月老神仙，只怪那姻缘的上苍不配当皇帝!

有情人成不了眷属，世上哪还有比这更令人撕心裂肺的荒诞?今天又听说你还没有订婚，为什么?我或许知道。我不知为什么，以前总想订婚，可近来已对此越来越烦，家人叫我去走面缘路，我能逃就逃，可避则避。现在，我的心里非常乱，真的!想想自己的前途，不免渺茫暗淡，同时心里又十分不甘。

在每一个想你的夜晚，我都想抱着你痛哭一场;尽管哭的无声，然而泪水已经将盖被浸透。20的暑假的一个夜里，我实在按捺不住对你的相思情恋，就轻轻下床，趁着月光，奔到村西的芝麻地里，向西张望，可就是不见你的村庄，更看不见你的笑脸。我大吼一声，便爬上一个坟头，看见月亮流下哀伤的泪水，我唱了起来：

“当月光洒在我的脸上，我想我就快变了摸样。有一种叫做撕心裂肺的汤，喝了它有神奇的力量，闭上眼看见天堂，那是藏着你笑的地方。我躲开无数个猎人的枪，赶走坟墓爬出的忧伤。为了你,我变成狼人摸样，为了你，染上了疯狂，为了你，穿上厚厚的伪装，为了你，换了心肠。我们还能不能再见面?我在佛前苦苦求了几千年!愿意用几世换我们一世情缘，希望可以感动上天!我们还能不能能不能再见面?我在佛前苦苦求了几千年，当我在踏过这条奈何桥之前，让我再吻一吻你的脸让我再吻一吻你的脸。”

唱着，唱着，泪水再次流下，顺着脖子，洒进脚下的坟里。我喜欢它的原因是它把我憋屈已久的心里话唱了出来。每当想念你的时候，总会唱起它;每当听着它的时候，总会想起你，都会在内心深处涌出赶走寂寞的深深伤心的爱意。多年的期盼化为一缕青烟随风飘逝，只留下一个单身的我，独立水边，唱着那哀婉的情歌，面对夕阳的暗淡而格外放肆那无穷的凄怆，不尽的忧伤。

纷繁人世间，清风惹寂寥。每个人的内心深处都想有一个轻松而又安稳的依靠。你是我心仪已久的爱人，是我梦中的天使，是我灵魂的归宿。所以，我要真心地祝福你，能有个爱你的他和聪明的孩子，尽管这幸福不是我给你的。只要你幸福，我就会在泪水中露出舒心的笑容。

4.风中的蒲公英散文 篇四

细高的个子，微黑的皮肤，一双顾盼有神的眼睛，梳着简单的马尾辫，一年四季穿着最寻常不过的衣服。话语不多，脸上流露着恬淡的笑容。不管在家，还是在学校她都是这副样子，就是一个普通的中学生。在家她是父母的乖女儿，弟弟的好姐姐。知道帮父母干些力所能及的活，知道疼爱自己的小弟弟。在学校她是老师眼中的好学生，同学眼中的好同学，喜欢学习，有一颗探究知识的心。她过着简单的生活，每天认真地学习，课后跟同学一起说说笑笑。跟同学们在一起她看不出有什么不同，只是一个正当花季的少女。虽然衣着朴素，依然难掩她的清秀。

是的，她很普通，普通的就像春天山野里的蒲公英。那么朴实，那么不起眼，不管是田间地头，还是河滩路边，只要春风吹过，它就绽开金黄色的花朵，把春天点缀。花谢结出毛茸茸的种子，随风飘到任何地方都能生根发芽。没有人知道她心中的梦，没有人知道她心中的苦痛，没有人知道她曾经经历过什么。她的心中有着火一样热情，她热爱生活，热爱学习，热爱身边的每一个人。她懂得感恩，懂得生活的艰辛，懂得生命的价值。

她是一个患败血病的女孩，疾病曾让她与死神做过多次的殊死的搏斗。她在与疾病抗争的同时，依然积极乐观的生活，依然不放弃学业。她患病的时候，只有十二岁，正是豆蔻年华。人生在她面前刚刚展开绚丽的画卷，她还没来得及欣赏，就被病痛击倒在病床上。那是一段不堪回首的日子，她的妈妈现在提起来都是满眼的泪。被病痛折磨的.她，日渐消瘦。家里为治她的病花光了所有的积蓄，为了她早日康复，每天奔跑在医院和家的路上，在医院里照顾她，回家是为了筹钱。整整三年她没有走进学校，辗转在家和医院之间。化疗让她一头浓密的黑发落光了，身体虚弱的不能走路。妈妈在医院陪着她，幼小的弟弟只能丢给奶奶照顾。她虽然经受着病痛的折磨，却没有忘记自己的小弟弟，身体一有好转，就催促妈妈回家，回家照顾弟弟。

在医院里一呆就是一两个月，那些痛苦，病体上的，精神上，无法用语言来形容。所有的语言都显得苍白无力，针刺，放化疗，一次次地与死神擦肩而过。每一次从鬼门关上回来，她都觉得是新生。死对于她来说并不可怕，可怕的是活着，每一次的治疗都让她痛不欲生，然而每一次她都硬生生地挺了过来。同病房的病人都钦佩她的毅力，那么小的年纪，承受那么深重的的苦痛。在她面前，坚强这个词都显得轻飘了，顽强对于她来说，也不是那么贴切，找不出，可以形容她的精神的一个最好的词汇。妈妈每次看着她痛苦的样子，自己都忍不住流泪，她却安慰着妈妈，说自己不疼，能挺过来。她说自己不想死，她要好好活着，要报答父母的养育之恩。

在与疾病作斗争的同时，她时时刻刻不能忘记的就是学习。在病情缓和的时候，她喜欢静静地读书。虽然病痛不能让她走进学校，跟同龄的小伙伴一起快乐地学习，她也毫不放松自己的学习。最大的渴望就是自己的病能够快点好起来，能够早一点回到学校学习。她虽然经常看书，可是功课却是拉下了。等她能上学的时候不得不重新开始。跟那些比自己小的学生一起学习，因为她得经常去医院复查，学习还是不能保证。她要付出比别人都多得多的努力，才能不让自己的学习成绩落下。

家里为她治病花光了所有的钱，还借了不少债。父母每天都要去干活挣钱，家里有患病的她，还有幼小的弟弟，父母不能出去打工，只能在家里种地，管理果树，所有的收入都用来还债，用来给她做后期治疗的费用。病休在家的她不能替父母分忧，不能帮父母多少忙，不能帮父母挣钱，就在家里给父母做饭，洗衣服。十几岁的女孩正是贪玩的时候，可是大街上玩耍的孩子里边没有她。她除了帮父母干些家务活，还要照顾比她小十岁的弟弟。父母为了给她补养身体，经常给她开小灶，做些有营养的东西给她吃，她经常趁父母不注意，悄悄地给弟弟吃。父母看见了批评她，她说，弟弟那么小也需要营养，也要吃点好的。家里的钱都让我花了，弟弟好吃的吃不着，好玩的玩不着，多可怜啊。父母整天干活吃的也是粗茶淡饭，让她心里难过。有时候妈妈给她做了好吃的，她就说自己不喜欢吃省给父母弟弟吃。时间长了父母懂她的心思，经常让她感动的落泪。

她知道家里给她治病花了许多钱，也知道家里现在没有钱，从来不向父母要钱买任何东西。正当花季，正是爱美的年纪，她却穿的很普通，那些花哨的衣服，从来跟她无缘。亲戚们给的旧衣服，妈妈给她买的廉价的衣服，她都高高兴兴地穿着，从来没有因为穿衣打扮跟妈妈提出过过分的要求。有时候妈妈要给她买件贵一点的衣服，她说什么都不肯要。跟她同龄女孩眼看要高考了，她因为生病才刚刚上初中四年级，今年才中考，上高中。她跟妈妈商量不上高中了，上个职业学校，早早毕业帮父母挣钱养家，弟弟还小，刚刚上小学三年级，他花钱的日子在后头呢。父母为她已经花了那么多钱，不能再让他们为自己上学再发愁了。她不上高中，不考大学，能帮父母省下一笔钱，自己工作了也，能让父母轻松一下。妈妈说起来很是感慨，小小年纪的她，那么懂事，知道父母的辛苦。真的不是一般的孩子所能做到的。

5.天才的归宿 篇五

司马迁在《史记·报任安书》中写道：“盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》……”其实何止这些呢？越是伟大的人物，越是具有独创性的思想；越是独创性的思想，越是不为当世所容。所以，孔子有陈蔡之厄，孟子有“不得已”之辩；韩非饮鸩，孙子膑足；司马宫刑，班氏狱死；阮籍临歧而痛哭，嵇康佯狂而不羁；罗什折翮于北国，玄奘历险于西土；韩愈受黜，行三千里路；苏轼遭贬，困琼海之滨；阳明承廷杖之辱，朱子遇罢祠之变；戴震中岁，衣食不济；颜元苦行，骨肉难全；李卓吾尝铁窗自尽而死，王夫之筑土屋匿于深山。即百年以还之近世，亦有谭嗣同斫头，康梁流亡，章太炎系狱，王国维自杀，闻一多遇难，吴宓蒙饥，陈寅恪吞泪，梁漱溟禁声，李叔同出家，马一浮归隐，王重民投湖，翦伯赞自尽……

天才因为思想的卓尔不群，行为的特立独行，常常被世人目为愚妄、狂癫。他们的先知、智慧，恰恰成了世人疏远他们的理由。对于一群不生蛋的老母鸡来说，总是特别嫉恨那只站在它们中间的特立独行的鹤。所以它们最想做的事情就是想方设法将那只仙鹤的腿打断，使它变得和它们一样高、一样傻。笼中鸡，整天迷迷糊糊地搞内耗，只有失去一把小米，只有被整得一地鸡毛，只有被拧断脖子，才知道自己的角色、价值和权利。

伟大的天才是在为全人类受苦。就说孔子吧，生前恓恓惶惶如丧家之犬，就是快死了也不忘高唱一曲：“泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！”这种“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎，死而后已，不亦远乎”的担当精神足以叫人感动得流泪。释迦牟尼舍弃王族生活，出家修行，目的只为度化众生。救世主耶稣被钉在十字架上，对钉死他的士兵说：“父啊，原谅他们吧，他们不知道自己在做什么。”圣哲苏格拉底死前对审判他的法官说：“分手的时候到了，我死，你们生，究竟哪个好，唯有神知道。”布鲁诺被烧死在罗马的鲜花广场上，在生命的最后时刻，面对行刑的刽子手，他庄严宣布：“你们对我宣读判词，比我听到判词还要恐惧！”……

绘画大师徐悲鸿说：“一切的成功者都是偏执狂，独持己见，一意孤行。”同样，西方的艺术大师达利也说过一句话：“我和疯子唯一的区别就在于我并没有疯。”然而我们的社会总是习惯于亦步亦趋、因循守旧，习惯于按部就班、一劳永逸，习惯于平庸流俗，并在很大程度上习惯于不遗余力地扼杀天才的想象力和创造力。但是天才们不会因为环境的挤压而扭曲自己的天性，他们有着一种天生的勇往直前的殉道精神。正是这种迥异于常人的精神状态，使得他们在世俗人眼里成了“异端”，成了“疯子”。

何谓天才？照我的理解，天才就是被上帝从芸芸众生中挑选出来承担某项特殊使命的人。上天怜悯我们才派他们来引导我们，拯救我们。然而，世人愚妄，名利遮眼，往往视这些人为“異类”，加以排挤甚至是迫害。悲剧由此产生。