关于汉字简短故事

2025-03-01

关于汉字简短故事（精选10篇）

1.关于汉字简短故事篇一

汉字不光神奇、有趣，还有着悠久的历史，蕴涵着丰富的文化，它们就像一个个顽皮活泼的孩子;就像一个个快乐的精灵;就像一幅幅跳跃的画;这里给大家分享一些关于中国汉字简短故事，供大家参考。

中国汉字简短故事1

在第五组课文中，我们小组讨论了有关“汉字”的知识。通过调查，我们知道了汉字是中国的独创文字，也具有悠久的历史。汉字的功能也数最神奇的，一个字可以代替很多种意思或动作，而一种意思或动作也可以用许多个字来表示。而为了能更方便更幽默地表达一种意思，人们通常用“谐音歇后语”。

一次过年，伯伯帮奶奶挂灯笼。我也想挂，伯伯就教我。他先做了一遍后，对我说：“你就外甥打灯笼——照旧就行，保证能挂上。”我奇怪地问：“什么是外甥打灯笼——照旧?我又不是您的外甥。”等我把灯笼挂好后，伯伯给我解释：“外甥打灯笼，不照舅舅还能照谁呀!这是用谐音，把舅舅的‘舅’字换成了陈旧的‘旧’。”伯伯又说：“提到谐音，其实它在四字词语上给广告帮了很大的忙，有些广告就用它来宣传。如：换燃一新是燃气公司的;默默无蚊是推销电蚊香的;有杯无患是推销杯子的等等……”“哦，”我说，“原来汉字真神奇，用处真多呀!”

通过调查，我们发现中国汉字的用途和知识无边无际。做为一个中国人，就应该学会并牢记它，才能很好地继承中国文化并发扬光大。

中国汉字简短故事2

今天是要采访汉字的一天，记者们早早的就带着自己的摄像机、话筒和照相机飞快地奔向市中心广场。

汉字嘉宾们出场了，记者们纷纷挤向前去采访“汁”这个字。有的人问：“怎么那些人都说你身上的点最多?”“汁”却说：“你等到我上台发言再来问我吧。”话音刚刚落，主持人就说：“现在有请杰字来说说他带来的字谜吧。”杰字上台了，他说：“四个人搬木头，猜一个字。”台下有人说了：“是杏字”“杰”摇了摇头，然后又有人说：“杰”。“杰”点了点头，马上走到那个人面前，给了他一张亲笔签名的纸。紧接着“交”又上场了，他给大家出了个难题：“一口咬定，打一个字。”大家想了半天也没想出来，突然有一个人站起来说：“哈哈，太简单了，是交。”大家一看还是刚才那个人。“交”也鼓掌说：“太厉害了，这么难的题都能答出来。”最后出场的是“汁”这个大名人。他刚上场就给大家出了个大难题，是：一字十三点，难在如何点。这个题呀，可把大家给难住了，大家左顾右盼、前思后想就是想不出来。“汁”突然发话了：“不是有人问我为什么有那么多的点吗?上个题不就是答案吗?你们仔细想想。”“哦!”刚才问“汁”的那个人突然明白了：“一字十三点，难在如何点，不就是汁吗?怪不得人家都说‘汁’的点多呀!”大家都笑了，真是一个有趣的采访会!

我从汉字里学到了很多东西，汉字太有趣了，我以后要努力学习，掌握更多的知识。

中国汉字简短故事3

它，在长城脚下出生，在故宫中成长，在一代又一代的手中绽放出美丽的花朵;它，见证了我们这个民族一次又一次的分久必和;它，记录了一个又一个朝代的天灾人祸，歌舞升平。在外国人的心目中，它是神秘的秦兵马俑，是威严的故宫;在中国人的心目中，它是孔子忧虑的眼神，是李白笔下的不巧，究竟是什么有如此大的魔力呢?没错，它，就是中国的汉字。

在我眼里，汉字绝不是没有生命的符号，它是最有色彩、最有感情、最有气味的的。如“明亮”这两个字，你会感觉到光线充足，亮亮堂堂。而“黑暗”仿佛马上让你进入伸手不见五指的黑夜。一见“森”字眼前便有许多树，一见“众”字眼前到处都是人;而“愁”字使人生忧，情绪低落，“乐”字使人想笑，心情愉快……这些由笔画组成的美妙图画，这些由横竖撇那组成的字，就犹如一个个活泼可爱，有着独特性格的小精灵，让我怎么不喜欢呢?

它，像一个个活泼可爱的小精灵，跳动在方格纸上，谱出一曲曲动人的汉字之歌;像一条清澈见底的小溪，流过笔尖，顿时，一篇佳作油然而生。汉字每前进一步，都凝结着中华民族的心血!

中国汉字简短故事4

拼，一生无悔;搏，万世精彩!

枭雄拼搏，统八荒而成霸业;百姓拼搏，求安宁而处和谐;我们拼搏，逐梦想而战辉煌!

进入高中校园，映入眼帘的则是一块石碑，刻道：‘拼搏’，强劲有力，促人上进;进入高中学习，立刻面临的则是一座大山，名曰：‘拼搏’。拼搏是每个高中生必需的，因为，只有拼搏了，才知道自己是谁;只有拼搏过，才知道自己不足;只有拼搏后，才会取得最后的胜利。

风华正茂的我，搏青春，搏时光，搏胆量。我的青春里没有放弃，只有奋斗拼搏!背起梦想，踏着力气，昂起头，大步向前，去拼，去搏!‘搏’我的文字。

‘搏’在我这个高中生的日常学习中无处不在。贾宝玉搏封建制度而弃权贵，祥林嫂搏顽固思想而牺生命，桑地亚哥搏鲨鱼而显人性;太白搏而对酒当歌，子而寄情寓物，乐天搏而闻曲伤怀，义山搏而怀古伤今;孟子说梁惠王以仁政搏天下，荀子劝天下人以学习搏明智，贾生过秦王朝以暴政搏民心。搏，我的汉字。

‘搏’使人充满激情，斗志昂扬，高傲地面对‘敌人’。生物学家达尔文搏神创论，才有了今天的‘现代生物进化理论’;物理学家牛顿搏旧理论，才有了现在的‘牛顿定理’;居里夫人搏身体病魔，才发现了化学元素‘镭’。搏，我的汉字。

‘搏’体现一个国家，一个民族乃至一个世界的凝聚力。世界人民共同搏‘埃博拉’，挽回千万人生命;全中国人民搏‘天津大爆炸’，书写中华民族辉煌篇章;中华民族搏‘侵华伤痛’，振兴大中国!‘搏’展现了一代人的风采，也激励着后人。‘搏’我的汉字!

搏风采，搏辉煌，但，有人却搏名利，搏荣誉……

中国汉字简短故事5

一个字，一种情绪;一个字，一年记忆。每个人在每一年里都会遇到各种各样的事情，这些事情有的让人开心，有的让人气愤，有的让人痛苦……各不相同。而我在这一年里经历的事情，如果用一个汉字来概括，那就是拼搏的“搏”了。

今年七月份，我从六年级升到了初一，成为了一名中学生。到学校报到后，我们开始了为期七天的军训。

军训的第一天，我们满怀激动地穿上军训服装，一大早便来到了学校，和同学聊着天。不一会儿，我们就在老师的安排下，在学校操场站好队。教官一来到，便开始做自我介绍，还讲了一些军训的要求。接着，军训便正式开始了。我们在教官的指导下练习各种各样的动作，虽然累的满头大汗，但在这其中也有很多的乐趣，令我们忘记疲惫，开怀大笑起来。一天的军训很快结束了，大家看起来都很高兴。可是，到了第五天，情况就不像前几天这样了，教官加强了训练的强度，对我们的要求也更严格了。同学们无不汗流浃背，一个个叫苦不迭，抱怨连连。可教官对我们说：“和你们相比，我们军队的训练更累、更严格，但我们没有抱怨，坚持不懈，努力拼搏，现在不也适应军队生活了么?”我想:是啊，只要我努力拼搏，还能有什么事办不成呢?后来，我不再怕累，一心只想着坚持与拼搏，最终，我获得了“军训标兵”的称号。

从此以后，“搏” 这个字便成了我的信念。

今年暑假时，我去参加了一场跆拳道比赛。到场地旁边检录时，我发现我的对手身高和我差不多，但级别比我高，我稍微有些紧张，害怕会输掉。上场后，我尽量克服紧张，把比赛当成平时训练。每当我自己被对手踢到手或胳膊，感到疼痛时，我尽量不去想它，一心只想着坚持和拼搏，努力发挥出我的最高水平。最终，我在这届比赛中，凭借我的信念与信心，取得了第三名的好成绩。从此，我更加坚信努力拼搏便可战胜一切困难。

中国汉字有许许多多，我之所以选择“搏”这个字来当我的汉字，是因为我认为这个字代表的意思是拼搏，不服输，而我这一年里经历的事情也恰恰是这样，所以，我觉得“搏”这个汉字最适合我。我以后也会继续“搏”下去。

中国汉字简短故事5篇

2.关于汉字简短故事篇二

——读《汉字王国》有感

曾几何时，我们为自己拥有汉字这门神奇的学问而自豪。的确，汉字——作为中国几千年历史传承下来的精髓一直记载着中国文化的点点滴滴。虽然中国不是最早出现文字的国家，如在其之前就有埃及文字以及在美索不达米亚平原广泛使用的楔形文字，但迄今为止，中国的汉字是唯一一种历经几千年来还保留下来的文字，如今仍然被广泛使用，其还深远影响了周边国家。

《汉字王国》，其实我第一眼就被这本书的名字所吸引。再仔细一看，作者竟是一位瑞典的女作家——林西莉。我心中不用地升起敬佩之情。我作为一个土生土长的中国人，对自己每天使用的汉字竟还不甚了解，还到了要去看一个外国人写的讲解汉字的书的地步。后来才了解到林西莉是从上世纪50年代开始学习汉语，这样掐指一算下来，她学习汉语的时间可比我多多了，我又不禁自己笑起自己来。毕竟，《汉字王国》这本书在台湾是一本被评为“令全球所有华人汗颜”的书。

其实林西莉本人就是一个关于中文，关于汉字的故事，再说大一点，她其实就是一个关于中国文化的故事。上世纪五十年代末，林西莉跟随瑞典优秀的汉学家高本汉老师学习汉语。28岁那年，年轻的林西莉第一次见到中国古琴。于是她下定决心来到中国，和丈夫在北京定居了两年，并到北大继续学习中文，在北京音乐学院学习古琴。10年之后，她回到瑞典，教授中文，并一直致力于中国文化的研究。对一个如此痴迷于中国文化的外国人来说，我觉得她是十分可敬的。

总的来说，《汉字王国》就是一本讲解汉字的书，就如那本今天我们耳熟能详的《说文解字》一样。她站在一个外国人的视角来审视汉字的世界，但却并不显得贻笑大方。她从汉字起源的角度把汉字的演变娓娓道来，这让人备受洗礼。《汉字王国》原本是一本写给外国人的书，以帮助他们学习中文，了解汉字。据了解，《汉字王国》迄今为止已被翻译成了七八种语言，早已成为西方人学习汉语的主要读物。而现在，在我看来，中国人其实也很值得一看。毕竟，我们对我们每天使用的汉字都太“陌生”了。在书中，你可以看到作者以图文并茂的形式讲述中国文字的起源的特点，选取了众多与人的生活有关的字进行细致的讲解，如与人的身体、生活用品、家畜、交通工具等有关的字。她从人与人类说到飞禽走兽，她从山脉河流讲到农耕文明，分析了汉字的构成与书写，整理了中国历史的时代篇章。同时又分析和描述中国人的生活方式和风俗习惯，从而使人加深对文字的理解。把学术性与趣味性熔于一炉。

下面，我就把其中几个我所看到的，觉得非常有趣的见解，在此分享。

（1）母、女

现在绝大多数中国人都已经看不出这两个汉字在写法上的相似了。可是，在商周时代这两字的写法无甚区别，几乎可以说是一模一样。那时的“女”字是画的一个女人双手交叉跪着，而“母”字与之唯一不同的是，在“女”字的女人胸前加上两点，表示乳房。其他结构完全一样。现在，中国人在写“母”字时，绝不会想到那两点竟然是这个意思吧，这的确让我挺吃惊的。

（2）男

古代的“女”字很容易看出来是画的是女性，而最初我看到“男”这个字时就费解了，这怎么也看不出是个男人啊！原来，汉字的造字法六书分为象形、指事、会意、形声、转注、假借。“女”字应该为第一种，而“男”字应该算到第二种了，在田里工作的劳动力即是“男”人。所以说，我们今天看到的汉字都是很有来历，很有渊源的。此外，在弄懂“男”字是由一个“田”与一个“力”构成后，我就发现了其实那么多年来，我对“男”这个字的书写笔顺也是错误的。以前总把田字的一竖与力字的一撇写成一笔了。现在看来，应该是两笔分开写了。

（3）器

在没看解释之前，我想很多人都不会想出“器”这个字为什么要这样写。写了那么久，说实话，自己也并没有仔细考虑过这个问题。其实“器”字是由四个“口”字和一个“犬”字组成的，汉字学家解释到，那四个“口”字就象征着古代家里储存食物的大缸，而家里通常都有养狗防盗，所以就由一只狗在大缸旁边守着。了解了这种状况后，我们不仅是知道了这个字的来源，更是对古代的风俗习惯也产生了认知。我想这也是研究汉字的一种乐趣所在吧。

当然，有关汉字的有趣故事还有很多，我在此并不能一一描述。而我能说的是，学习汉字，使用汉字，维护汉字的纯洁性是我们每个中国人的责任。在看完《汉字王国》这本书后，我对汉字有了更深刻的理解，也对林西莉这个人有了更加全新的认识。这本书带给我的远不止是一笔更加了解本国文化的宝贵财富，更是一种面对全新事物敢于挑战、敢于克服的激励情怀。

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3.关于汉字的来历的小故事篇三

中国文字已有五千年历史，但是早期的文字，已不可得见，今传最早的文字是商代殷墟出土的甲骨文(简称甲文)。所谓甲骨文，就是刻或写在龟甲及牛骨上的文字。这些文字已有三千多年的历史。另外在地下出土了很多商周时代的铜器，上面铸有很多铭文，称为钟鼎文(简称金文)。这两种文字，因为是现在所能见到最早的文字，所以又称为「古文」。

周宣王太史籀曾做籀文(又称大篆)，一部份籀文形体还可以在说文解字中看到。秦始皇一统天下后，李斯奏同文字，于是小篆通行，说文解字一书，就是以说解小篆为根本。汉朝以后，文字渐趋约易，隶书变成汉代通行的文字。魏晋以后，字体变为楷书，楷书书写容易，通行后就保持了相当大的稳定性，一直沿用至今。楷书通行同时，为了书写的便利，也出现行书及草书，这些都是楷书的变体.仓颉造字

《淮南子•本经训》说：“昔日仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭。”大意是说，过去仓颉造字的时候，天空下起了谷子，鬼在夜里发出哭声。《荀子》、《韩非子》等古代典籍里也有关于仓颉造字的记载。到了秦汉时代，这种传说流传更广，影响更深。

过去的历史学家们曾考证过仓颉是否实有其人，如果有，大约在哪个时代，由于缺乏确凿的史料，很难得出结论。

有人推测仓颉是黄帝的史官。《荀子•解蔽篇》说：“故好书者众矣，而仓颉独传者，壹也。”有人解释说，这里的“壹”指正道，也就是正确的规律。荀子认为，仓颉是一个因为集中使用文字而摸着它的规律从而整理了文字的专家。因此，一般认为，在汉字从原始的文字过渡到较为规范的文字的过程中，他起到了独特的作用。由此推断，这样的一个人，在汉字起源阶段的晚期，一定会存在的。

4.关于红领巾故事简短篇四

有一天，我放学回来，和小区里的几名小朋友玩耍。因为天气太热，我把红领巾解下来放到了书包里。我们玩得很开心，很迟了才各自回家。第二天，我准备戴上红领巾去上学，却发现红领巾不翼而飞了……

我低着头，红着脸走进校门，不敢多瞅一下，连班里的同学叫我也没有应一声。到了教室，我紧张得不知所措，不知道会有怎样的惩罚等待着我?当老师问我为什么不戴红领巾时，我不敢把红领巾丢失的事告诉老师，只是吱吱唔唔的说：“今……今天起来太迟了，忘……忘记戴红领巾了。”上课时我老是走神，心里只想着红领巾丢失的事……

放学后，我连忙到昨天和小朋友玩的地方去找，却怎么也找不到。晚上，我辗转反侧，怎么也睡不好觉。爸爸妈妈和我说，找不到就算了，重新买一块吧。可是我坚定地摇了摇头，说：“不，我一定要找到，这可是我的第一块红领巾。它对我意义非凡。”望着漆黑色的天空上挂着闪耀的星星，我心里一直默默在想：红领巾，你在哪里?我一定要找到你!

第二天早晨我又到小区里去找，却发现有一个小朋友正戴着我的红领巾在那里炫耀呢。我急中生智地对他说：“我给你讲个优秀少先队员赖宁的故事好不好。”“好。”小朋友眼里闪着兴奋的光芒。

5.关于节约用水的简短故事篇五

小猴没再玩水了，可小兔子却在用水洗脚连忙说：“不要玩水”。小兔听见了，急忙把水笼头关注，小猴指着上头粘的字念起来：“节俭用水人人有责”。小兔害羞的脸都红了，小兔赶忙对小猴说“对不起，我不是故意的”。小猴说：“没关系，只要你以后不要再玩水了，我就不生你的气”。从此，小兔子再也没水，用水冲脚了，小猴见了高兴的笑了，小熊更高兴，因为它们都会节俭用水了。

从这个故事中，我明白了一个道理：人伯要节俭用水，人人有责，今日的故事就完了。今日我真高兴，因为我懂得了一个道理，我们要节俭用水。

6.关于智谋简短的小故事篇六

郑武公时时觊觎着水草丰美的胡国，总想一口吞并它。可是，胡国人个个擅长骑马射箭，勇猛剽悍，而且始终严密警惕着郑国，在边防的关隘也增加了很多的将士。因此，郑武公不敢轻举妄动。

精通心理战的郑武公想出了一个计策。他派遣大臣，携带厚礼，前去胡国求亲，胡君不知是计，欣然答应了。

郑国公主出嫁的那天，两国举行了隆重的婚礼。公主又带去一大群陪嫁的美女娇妾，成天在内宫里欢歌醉舞，使胡君沉湎于声色犬马之中。

过了一阵，郑武公召集文武百官，问道：“寡人准备用兵夺地，你们看看，哪个国家可以讨伐?”大家都面面相觑，不敢则声。

有个叫关其思的大夫知道大王平素总垂涎着胡国，便上堂答道：“可以先讨伐胡国。”郑武公一听拍案大怒，厉声骂道：“混蛋，胡国乃我们兄弟邻邦，你竟敢怂恿我去讨伐，快推出去斩首示众!”

消息传到胡国，胡君越发信赖郑国，于是边防日弛，兵马不操。

7.关于元宵节的民间传说故事简短篇七

元宵节民间传说故事

关于元宵节的来历

元宵节的习俗有哪些

元宵节的饮食文化

元宵节吃什么传统食物

元宵节民间传说故事

1、元宵节与灯火

传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人畜，人们为了自卫，就组织起来与之战斗。有一只神鸟因为迷路而降落人间，却意外地被不知情的猎人给射死了。天帝闻讯后大怒，立即传旨，令天兵天将于正月十五日到人间放火，欲将凡恫人畜财产通通烧掉。天帝的女儿心地善良，不忍心看无辜百姓受难，冒着生命危险，偷偷驾着祥云来到人间，向人们通风报信。消息传开，所有的人都被吓得不知如何是好。过了很久，一个老人终于有了办法：在正月十四、十五、十六日三天，家家户户张灯结彩、燃放爆竹烟火。这样一来，天帝就会误以为人们都被烧死了。众人听说后点头称是，便分头准备。十五这天晚上，天帝从天上往下一看，响声震天。连续三个夜晚都是如此，天帝以为是大火燃烧的火焰，心中大快，人们就这样侥幸保住了生命财产。

为了纪念这次成功消灾，此后每到正月十五，家家产户都悬挂灯笼，燃放烟火，以示纪念和庆祝。

2、元宵节与元宵姑娘

相传汉武帝时，宫中有个叫东方朔的人，个子矮小，足智多谋，风趣滑稽，心地善良。宫女不管是谁触犯了汉武帝，当皇帝怪罪时，他总上前讲情。因此，宫娥彩女都对他非常敬爱。那年腊月，下了几天雪，东方朔去御花园折梅花。刚进园门，见一个宫女正泪流满面欲向御井扑去，他急忙上前拦救。原来这宫女叫元宵，家住长安西北山上，家里还有父母和一个小妹妹。自从被选进宫后，每逢年末岁首，她总思念亲人，心如刀割。这几日风寒雪大，她不由得又惦起了在家艰辛度日的父母、小妹。心想：既不能与父母一起生活，倒不如一死，便来投井。东方朔听了元宵的诉说，先安慰劝解一番，且答应设法让她与父母、小妹妹见面团聚。

东方朔从元宵的身世，联想到宫女姐妹都有一肚子思亲的苦水，便下决心想出了一条妙计。这天，他来到西北山上元宵的家里，如此这般地安排一番，就返回长安大街卖起卦来。有人认识东方朔，知道他识天文，通阴阳，都争着占卜求卦。结果，所占所求，都是“正月十六火焚身”的卦条签语。人们非常惊慌，纷纷求问解脱之法，东秘地说：“正月十三下午，城里的白胡子老人们，都到西北十里铺大道口等候。天晚时，从西北方向会过来一个骑粉色驴子的红衣姑娘，。见到她后，父老们要跪方可得救。”人们听了东方朔的话，信以为真，暗暗互相串连。等到正月十三下午，城里的白胡子老人们都手拄拐杖来到十里铺等候。傍晚时分，果然从西北方向过来一位骑粉色驴子的红衣姑娘，父老们一拥而上，苦苦哀求。那姑娘望着悲哀不止的父老们说：“我是领了玉帝的旨意来办事的，火烧长安时玉皇大帝还要站在南天门上观看，要是没火，就是我的罪了。既承父老求情，我把抄录的偈语给你们，你们可送到人王地主那里，让他们想办法吧。”说完，扔下一张偈语，回身走了。

老百姓赶紧将此事禀报汉武帝。汉武帝接过偈语，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙;十五天火，焰红宵夜。”武帝看罢大惊，忙向足智多谋的东方朔求教。东方朔说：“听说火神君爱吃汤圆，十五日晚可让全城臣民都做汤圆供奉，虔诚祷告，求火神君高抬贵手。再传渝京都所有臣民一齐动手做灯，十六晚上，大街小巷庭院屋门，都挂上红灯，满城点放焰火鞭炮。届时，满城通红，火球横飞，必能骗过在南天门观望的玉帝。再将京都四门洞开，使城外庶民百姓也能进城观灯。皇上、妃子、宫娥彩女，亦应三三五五出宫去街上观灯，杂在百姓中，方会沾他们的光，免去灾难。另外，神仙也知元宵的汤圆做得好，把元宵的名字写上穿大街走小巷，虔诚敬奉云游在长安上空的火神君，定会使他心软下来。”汉武帝听闻便传旨按东方朔的办法行事。

正月十六，日坠西山，长安城里张灯结彩，乡下百姓得知消息也都陆陆续续进城观灯。汉武帝脱去龙袍，换上便服，在几个近臣的保护下走上大街。娘娘贵妃，宫娥彩女，也三五成群地离开了皇宫。整个长安城，灯火通明，焰火满天，煞是好看。

元宵的妹妹领着父母也来长安观灯，当她看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜地高喊：“元宵姐，元宵姐。”元宵听到喊声，来到父母跟前，一家人团聚在一起。

热闹了一夜，京都长安安然无事。汉武帝大喜，第二年正月十五照样让元宵做汤圆供奉火神君，十六晚上照样全城挂灯放焰火。相传为习，年年如故。因十五上供的汤圆是元宵做的，人们就把汤圆叫“元宵”，把这一天叫“元宵节”。这就是现在的十五过元宵，十六闹花灯的由来。

3、元宵节与东方朔

农历正月十五日叫“上元节”，也叫“元宵节”。相传汉武帝时，有个叫东方朔的人，足智多谋，风趣滑稽，常在汉武帝面前献计逗乐，深受汉武帝喜爱。东方朔心底善良，经常为触犯武帝的宫女说情。

腊月的一天，东方朔见一宫娥泪流满面向御井扑去，他慌忙拦救。这宫女叫元宵，家中有父母姊妹。每逢节日，她思念亲人，不得见面，心如刀搅，竟想不如一死了之，东方朔救了元宵，答应设法让她与家人团聚。

一天，东方朔来到元宵家里安排了一番，然后回到长安街头卖起卦来。不少人求卦，所求都是“正月十六火焚身”的卦条签语，他们纷纷求问解脱办法。东方朔神秘地说：“正月十三会过来一个骑驴的红衣姑娘，她就是奉旨火烧长安的火神君，众父老可求之。”

正月十三日果然来了一个红衣姑娘。那姑娘说：“我是领旨火烧长安的，玉帝还要在南天门上看。既承父老求情，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”偈语是：长安在劫，火烧帝调，十六天大火，焰红宵夜。

汉武帝看罢大惊，忙向东方朔求教。东方朔说：“听说火神君最喜欢吃汤圆。十五晚上，可让做汤圆最好的元宵做些汤圆，万岁焚香上供，敬奉火神君，会使其心软下来的。再令臣民在庭院屋门都卦上红灯，全街放焰火鞭炮，可能骗过南天门上观看的玉帝。”

十五日晚上，元宵的妹妹也领着父母来长安观灯，看见了出宫上街玩灯的元宵，一家人团聚了。

闹了一夜灯火，京都长安安然无事，汉武帝大喜。第二年正月十五日，照样让元宵做汤圆供奉火神君。因元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆改叫元宵，把正月十五日叫做元宵节了。

元宵节晚上，有些地方的龙灯、狮舞、花灯全都涌现出来。城市主要街道灯火通明，各条街都要准备花筒烧火龙，场面壮观，十分热闹。耍龙灯的人从正月十三日就开始到农村、居民家、机关拜年。到居民家，俗名钻格子，愿意让龙进屋者就将门打开，并赏给喜钱;不愿者，龙来后就将门关上。十五晚上进入高潮，喜庆到深夜，燃放鞭炮，吃最后一顿年饭，名为送年，整个春节就算是过完了。

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元宵节的来历

农历正月十五是元宵节。又称上元节、元夜、灯节。相传，汉文帝(前179—前157年)为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜就叫元宵。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。《隋书·音乐志》日：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场”，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。

元宵节是中国的传统节日，早在多年前的秦朝就有了。据资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，(太一：主宰宇宙一切的神)，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。

元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃汤圆赏月，后来节日名称演化为“元宵节”。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮，成为世代相沿的习俗。元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝，就另称灯节。在国外，元宵也以The Lantern Festival而为人所知。

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元宵节的习俗有哪些

1.元宵节吃“元宵”

正月十五吃元宵，是在中国由来己久的习俗，元宵即“汤圆”，它的做法成份风味各异，但是吃元宵代表的意义却相同。代表着团团圆圆和和美美，日子越过越红火。俗语有句话叫和气生财。家庭的和睦以及家人的团圆对于一个完整的家庭来讲是多么重要的因素。因此，在元宵节一定要和家人吃上“元宵”。

元宵和春节的年糕、端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭像月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵称“汤圆”“圆子”“水圆”“汤丸”“浮圆子”“乳糖圆子”，生意人美其名为“元宝”，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等，煮、煎、蒸、炸皆可。

不管南方北方，正月十五这一天都要合家团聚吃元宵。“元宵”这种食品名称，据说出现于宋末元初，是因为人们习惯在上元节之夜吃它的缘故。上元之夜是新年中第一个十五月圆之夜，“一年明月打头圆”，天上一轮圆月朗照，人间则聚食形如满月的元宵，与自然天象有极微妙的对应关系。“星月当空万烛烧，人间天上两元宵”，表达了人们全家团圆幸福的心情。

说起汤圆，近代史上还有一个掌故。话说袁世凯称帝遭到举国反对，手下逢迎者引《巴陵县志》说“圆、元语同，又有完了义”，说“元宵”谐音“袁消”，乃诅咒之词。袁听信其言下令“元宵”一律改叫汤圆。但这个传说一直未见文字依据。袁世凯垮台后，大部分地区又恢复了“元宵”的名称。

2.元宵节“送花灯”

“送花灯”简称为“送灯”，其实质意义就是送孩儿灯。即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。表示希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。

3.元宵节耍龙灯

龙是中华的图腾，中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。正月十五舞龙灯，载歌载舞的喜气氛围，流传于很多的地方。

“耍龙灯”也称“舞龙”，也叫“龙灯舞”。它是我国独具特色的传统的民间娱乐活动。“耍龙灯”在我国汉代民间就已相当普遍了。唐宋时期的“社火”“舞队”表演中，“耍龙灯”已是常见的表演形式。“耍龙灯”的表演，有“单龙戏珠”和“双龙戏珠”两种。在耍法上，各地风格不一，各具特色。

在艺术创作中，经过民间艺人的不断加工创造，“耍龙灯”已经发展成为一种形式完美、具有相当表演技巧和带有浪漫主义色彩的民间舞蹈艺术，深为广大群众喜闻乐见。

4.元宵节舞狮子

舞狮，又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮子”，多在年节和喜庆活动中表演。狮子在中国人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。

舞狮子是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队，后来传入民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”诗中描述的是当时舞狮的情景。

在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演“武狮”为主，即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”。

小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相似。引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。南派狮舞以表演“文狮”为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。南狮流派众多，有清远、英德的“鸡公狮”，广州、佛山的“大头狮”，高鹤、中山的“鸭嘴狮”，东莞的“麒麟狮”等。南狮除外形不同外，尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力，民间称为“刘备狮”。黑须红面狮，人称“关公狮”，舞姿勇猛而雄伟，气概非凡。灰白胡须狮，动作粗犷好战，俗称“张飞狮”。狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。

5.元宵节猜灯谜

每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。

猜灯谜是一项妙趣横生的游艺活动。灯谜起源于西汉的隐语，后发展成为民间谜语，又叫“打灯谜”。

据记载，在南宋，猜灯谜就已经成为元宵节的一种游戏方式了。南宋周密在《武林旧事》中云：“有以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。”这“藏头隐语”，即是谜语。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜，称为灯谜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以深受欢迎。

我国民间所产生的灯谜浩如烟海，千变万化。人们有时用“像老虎一样难以射猎”来形容谜语难猜，因而“灯谜”又称为“灯虎”，其中用文句作谜面的叫“文虎”，用诗句作谜面的叫“诗虎”，猜谜就叫“射虎”或“打虎”。将谜面贴在花灯上供人猜射，谜底多着眼于文字意义，并有谜格24种，常用的有卷帘、秋千、求凤等格，已形成了一种独特的民俗文化。

灯谜文化至今风韵不绝，特别是到了元宵节，不少地方于街道闹市悬挂灯谜让人猜射，使节日的气氛更加热烈。如今，民间猜谜已不限于元宵，有的地方平时朋友相聚也会猜上一阵子灯谜，猜谜已成为人们日常文化娱乐的一种形式。

6.元宵节踩高跷

高跷会一般由群众自发串连组织起来的。正月十一、十二开始踩街，寓意告知人们在众多的民间花会中，今年挂个号。正月十五正式上街，一直到十八方告结束。

踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身，

属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛。”从文中可知，早在公元前五百多年，高跷就已流行。表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。据古籍中记载，古代的高跷皆属木制，在刨好的木棒中部做一支撑点，以便放脚，然后再用绳索缚于腿部。表演者脚踩高跷，可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中，扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽，能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷，扮演的多是戏曲中的角色，关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱，生动活泼，逗笑取乐，如履平地。据说踩高跷这种形式，原来是古代人为了采集树上的野果为食，给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动。

7.元宵节祭门、祭户

古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。

8.元宵节走百病

“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。

元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是“走百病”又称“烤百病”“散百病”参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经失传的民间活动，这里列举二三。

祭门、祭户古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法很简单，把杨树支插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。

9.迎紫姑

紫姑也叫戚姑，北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。每到迎紫姑这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。

紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，象对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

10.逐鼠

逐鼠在农历的正月十五举行。养蚕的人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。传说这样做，本年的老鼠就不会吃蚕宝宝。

这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。

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元宵节的饮食文化

元宵节的应节食品，在南北朝时浇上肉汁的米粥或豆粥。但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。到了唐朝郑望之的《膳夫录》才记载了：「汴中节食，上元油锤。」油锤的制法，据《太平广记》引《卢氏杂说》中一则「尚食令」的记载，类似后代的炸元宵。也有人美其名为「油画明珠」。

唐朝的元宵节食是面蚕。王仁裕(八八○─九五六)的《开元天宝遗事》记载：「每岁上元，都人造面蚕的习俗到宋代仍有遗留，但不同的应节食品则较唐朝更为丰。吕原明的《岁时杂记》就提到：「京人以绿豆粉为科斗羹，煮糯为丸，糖为臛，谓之圆子盐豉。捻头杂肉煮汤，谓之盐豉汤，又如人日造蚕，皆上元节食也」。到南宋时，就有所谓「乳糖圆子」的出现，这应该就是汤圆的前身了。

至少到了明朝，人们就以「元宵」来称呼这种糯米团子。刘若愚(生于一五四一)的《酌中志》记载了元宵的作法：「其制法，用糯米细面，内用核桃仁、白糖、玫瑰为馅，洒水滚成，如核桃大，即江南所称汤圆也」。

清朝康熙年间，御膳房特制的「八宝元宵」，是名闻朝野的美味。马思远则是当时北京城内制元宵的高手。他制作的滴粉元宵远近驰名。符曾(生于一六八八)的《上元竹枝词》云：「桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵」。诗中所咏的，就是鼎鼎大名的马家元宵。

近千年来，元宵的制作日见精致。光就面皮而言，就有江米面、粘高梁面、黄米面和苞榖面。馅料的内容更是甜咸荤素、应有尽有。甜的有所谓桂花白糖、山楂白糖、什锦、豆沙、芝麻、花生等。咸的有猪油肉馅，可以作油炸炒元宵。素的有芥、蒜、韭、姜组成的五辛元宵，有表示勤劳、长久、向上的意思。

制作的方法也南北各异。北方的元宵多用箩滚手摇的方法，南方的汤圆则多用手心揉团。元宵可以大似核桃、也有小似黄豆，煮食的方法有带汤、炒吃、油汆、蒸食等。不论有无馅料，都同样的美味可口。目前，元宵已成了一种四时皆备的点心小吃，随时都可以来一碗以解馋。

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元宵节吃什么传统食物

1、汤圆

元宵节，南方人吃汤圆，主要祈求全家团团圆圆。做汤圆所用的糯米性平、味甘、补虚调血、健脾开胃、益气止泻，有暖中、生津和润燥的功能。再者各类汤圆常规馅主要以果料和干果为主，包括芝麻、核桃、花生，再加上植物油，营养价值就“更上层楼”。水煮汤圆是最简单的做法，其实也是最健康的吃法。

2、元宵

元宵节，北方人要吃元宵。说到元宵，不少人以为汤圆就是元宵。其实元宵和汤圆尽管在原料、外形上差别不大，实际是两种东西。最本质的区别在于制作工艺上。做汤圆相对简单，一般是先将糯米粉用水调和成皮，然后将馅“包”好即成。而元宵在制作上要繁琐得多：首先需将面和好，把凝固的馅切成小块，过一遍水后，再扔进盛满糯米面的笸箩内滚，一边滚一边洒水，直到馅料沾满糯米面滚成圆球方才大功告成。

3、生菜

广东人过元宵节时喜欢“偷”摘生菜，拌以糕饼煮食，据说这种食品代表吉祥。广东人的性格平和实在，对节庆也最图一个好意头，平时最常用于新店开业等节庆场合的生菜，也是元宵节必备的节庆用品。经常成为南方饭桌上常见蔬菜的生菜，名字就和“生财”谐音，因此也被看做是象征富贵吉祥的喜庆之物。

4、元宵茶

在陕西等地有吃元宵茶的风俗，就是在热汤面中放进各种菜和水果，很像古时的“元宵粥”。此茶增加了纤维素、矿物质及维生素的摄取，且不像普通元宵那么油腻，对于由于节日多食动物性食品而呈现的酸性体质有中和作用，也使元宵的营养更为全面。

5、油茶

元宵节夜晚的吃食，平地曰“十五扁，十六圆”，一天吃饺子，一天吃元宵;山区则是“十五打油茶，十六捏扁食”。正是所谓的“十里不同俗”。打茶是用筷子搅着茶面下锅做油茶也曰面茶。

6、油锤

元宵节的应节食品，在南北朝时浇上肉汁的米粥或豆粥。但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。到了唐朝郑望之的《膳夫录》才记载了：“汴中节食，上元油锤。”油锤的制法，据《太平广记》引《卢氏杂说》中一则《尚食令》的记载，类似后代的炸元宵。也有人美其名为“油画明珠”。

7、饺子

正月十五到了，北方有吃饺子的习惯，河南人有“十五扁、十六圆”的元宵节习俗、传统，所以正月十五应该吃饺子。饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。

8、枣糕

豫西一带的人过元宵节喜欢吃枣糕，带有吉祥如意的寓意。枣糕原是清朝宫廷御用糕点，其味香远，入口丝甜，含有维生素C、蛋白质、钙、铁、维生素等营养成分，既能补脾和胃、益气生津;还有保护肝脏、增加肌力、养颜防衰之功效。

9、粘糕

粘糕又名年糕。元宵节除元宵、面条外，还有吃粘糕的。唐代名医孙思邈的《备急千金要方·食治》载牶“自梁米，昧甘、微寒、无毒、除热、益气。”唐代之后，元代也有元宵节食糕的记载。

10、面灯

说起元宵节的习俗，大家一般都会想到吃汤圆、赏花灯、猜灯谜，然而还有一种习俗是从汉朝就流传下来的，那就是正月十五点豆面灯。元宵节的灯光是吉祥之光，能驱妖辟邪祛病，因此正月十五捏豆面灯就是老百姓祈求新一年阖家幸福，家业兴旺。

11、豆面团

昆明人喜欢吃豆面团，做法跟元宵差不多，是将豆炒熟后磨面，团成丸子后用水煮熟即可，口感不错。

12、糟羹

台州一带每年正月十四看过花灯之后食糟羹。糟羹用肉丝、冬笋丝、香菇、木耳、鲜蜻、豆干、油泡、川豆板、菠菜等炒熟，再加入少许米粉，煮成带咸味的糊状食品。正月十五喝的糟羹为甜的，用番薯粉或藕粉配上莲子、甜枣、桂圆等做成。

13、馒头、麦饼

浙江浦江一带在元宵节有吃馒头、麦饼的习俗。据说原因是馒头为发面，麦饼为圆形，取“发子发孙大团圆”之意。湖南省常德上元各家以椒为汤，加入韭菜儆果诸物款待客人，称为“时汤”。

14、面条

江北地区民间流传有“上灯元宵，落灯面，吃了以后望明年”的民谚，当地人在正月十五晚上要吃面条，听起来与元宵不相关，但也有祈求吉利之意。《仪徽岁时记》载：“(正月)十八落灯，人家啖面，俗谓‘上灯圆子落灯面’，各家自为宴志庆。”落灯时吃面条寓意喜庆绵绵不断之意。

8.《汉字故事》读书笔记篇八

假期在四方书斋买了几本书，其中有一本叫《国学小子丛书——汉字故事》，里边有几十个汉字故事。现在我来品味其中的一篇小故事，叫《雷电的故事》。《雷电的故事》以“雷车阿香”这个有趣的故事开头，讲述了古人不懂得雷电时怎么一回事，认为那是雷公、电母在天上发功；是“推云童子”在推云播雨。接着有分别介绍了云、雷、电和霹雳这些字的来源及含义。

“云”的繁体字是“雲”，甲骨文写作“”，表

示云层上飘。“雷”本来写成“靁”表示雷声连续滚动，甲骨文刻成“”，像闪电中有滚雷。“电” 繁体字写成“電”，像电光的屈伸。“霹雳”是对雷声的模仿。字的下半部分均表示各个字的相近发音。

在文章里作者把汉字生动有趣的融入故

9.《汉字的故事》教案篇九

教学目标：

1、了解汉字的起源、演变、特点及与现实事物的联系，感受汉字文化的无穷魅力和中国人在文字上的创造力。

2、培养学生对汉字的喜爱和欣赏。

3、培养学生热爱中国文化及爱国情怀。

教学重点：了解汉字的起源、演变、特点和现实事物的联系。教学难点：学生喜爱汉字的情感培养，热爱中国文化的意识熏陶。教学准备：多媒体课件、卡片、书等

授课人：张湾小学

郇克会教学过程：

一、激发认知，谈话引入

1、谈话：同学们，早上第一节上过《品德与社会》课吗？这证明这节品德课将会相当地重要。

2、激发认知：请看三个字：中国人，（生读，非常自豪地读。）在座的都是中国人吧？那你认为作为中国人的标志有哪些？(引导：说汉语、写汉字、学中国文化等)

3、引入：对，作为中国人就要学习中国文化，学习汉字。今天我们就来研究《汉字的故事》（大屏幕出示）。

二、自主研究，探索合作，1、激趣：汉字，熟悉吗？学习几年了？那我们完全可以自己来研究，考虑一下，如果你要成为一名汉字研究的专家，你觉得应该研究汉字的哪些方面呢？

2、讨论交流：我们教材编排的内容和大家想的是不谋而合。那么今天，我们就以“汉字专家”的身份来研究研究这节课。

3、营造情境，自主研究：

（1）激趣：请自读“研究要求”：先自主研究教材52-55页的内容，将你认为重要的地方划下来，可以在书上空白处记下你的发现、感受和思考，作为自己的“研究笔记”。自主研究完以后，可以在同伴之间做简短交流。集体汇报时，我们将依据个人的研究结果、是否具有独到的见解等方面，评选本节课的“汉字研究专家”。研究时间为10分钟。

学生自读要求后，教师激发：要求明白了吗？期待你能成为今天的汉字专家!开始。（2）学生自主研究，教师巡视、指导。

三、交流展示，补充拓展

时间到，为方便大家交流，我们就按教材的顺序来展示大家的研究成果。

1、汉字的创造与发展

（1）“古老的汉字”，谁来交流？指名发言，引导学生补充，评价。

教学预设内容：（适时穿插进学生的回答交流中）

◆书中甲骨文：日、山、戈、月、人、木（出示卡片）◆没有文字之前，人们的记事方式，是为了什么目的呢？ ◆仓颉造字的补充：（出示画像，以及简介情况。）

（传说中仓颉生有“双瞳四目”。曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为“造字圣人”。）◆引导思考：汉字真是仓颉一个人造出来的吗？人们为什么要造汉字？师生相机作出评价，评选“汉字专家”，以激励。

2、汉字的特点与发展

指名汇报，引导学生补充完善。教学预设内容：（适时穿插进学生的回答交流中）◆看书：“马”字的演变与别的几种文字的比较。发现汉字什么特点？怎么发展的？ ◆ “妈、骑、驾、木、林、森”，这些汉字有什么特点？体会到古人什么样的智慧？

◆53页的“你知道吗？”你的体会是什么？（汉字的统一，方便了中国人的沟通，那得感谢一位皇帝“秦始皇”，是他统一了中国文字。）组织评价，评选“汉字专家”。

3、神奇的汉字：

指名汇报，引导学生补充完善。

教学预设内容：（适时穿插进学生的回答交流中）

◆“百福图”让你体会到汉字有什么特点？

◆书法图片、生活中用字图片艺术欣赏，教师简单启发。结论：这就叫我们的文字有着惊人的传承性，有着永久的魅力，而且汉字是世界上唯一一种能作为艺术的文字。

◆外国人学汉字的故事，说明什么？辨析：同学们是什么时候学英语的？是啊，我们中国可谓举国上下都学英语。可世界上，却很少有外国是全国都学汉语的。我们中国人要共同努力，将来让全世界的人都来学我们的汉语。

◆出示：汉字智力游戏（1）在一个“日”字的基础上，加上一笔，可以组成哪些新字？（大

屏幕出示）

（2）组句游戏：“羊、山、上、吃、小、草”可以组成哪些句子？（大

屏幕出示）

◆激发冲突，加深认同

（1）冲突：你看，我们的汉字多有趣！多有魅力！可谓超级变形金刚，能灵活变身。可就在电脑打字刚刚传入中国时，有很多外国人说：“我们英文只有26个字母，就可以拼出所有的单词，而你们中国的汉字成千上万！根本就拼不出来，你们中国人的汉字该取消了，该灭亡了，还是早点改成我们的拼音文字吧！不然你们的电脑中是无法输入那么多汉字的！”（出示当时的图片）（2）再认知：组织学生交流，同学们，情况的确是这样吗？小结，出示：汉字输入法的发明又一次在世人面前展示了中国人的智慧和创造力。比英文输入法更快，更简洁！◆小资料的阅读，你得出什么结论？

各位汉字专家同学，你现在能总结一下我们的汉字有哪些神奇之处吗？学生小结。

四、联系现实，内化行为

（1）我们的汉字，神圣而又魅力无穷，体现了中国人的伟大智慧。可就在如今的现实生活中，却有许许多多不尊重文字的现象。我们来看（出示不尊重文字的图片），师生安静地看与思考。（2）想必你肯定有话要说。作为每个中国人，我们都应该自觉成为“正确使用和宣传汉字的文化使者”，是吗？请拿起你手中的笔和老师给你们的卡片，结合今天所学的内容，为宣传我们的汉字文化，设计一条简洁精美的宣传标语。老师将把大家的宣传标语，贴在这张宣传海报上，作为这节课的一个纪念。（屏幕出示相关设计要求）

（3）组织交流展示，写好的，主动上台排队读一读，然后贴上去。（带有‘美丽的汉字’的海报）。

五、深化总结，认同祖国文化

同学们，关于汉字的故事和书籍有很多很多，我们课后可以去自主学习和研究，你会发现，那会是一个五彩缤纷的汉字世界。老师最近在读的这本书《从字到人》，就写得非常好，非常吸引人。相信大家也一定能走进广阔的汉字世界。

（结