红色历史文化故事

红色历史文化故事（精选8篇）

1.红色历史文化故事 篇一

聆听一段红色故事，走进一段波澜壮阔的历史时光，每一段故事背后，都蕴藏着无声的力量。下面是由文库网小编为大家整理的“讲红色故事做红色传人心得体会范文五篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。

讲红色故事做红色传人心得体会范文五篇【一】

红色基因产生于井冈山、古田、x、x以及西柏坡艰苦卓绝的革命斗争中，既是我们党始终立于不败之地的关键所在，也是我们不断增强“四个自信”的底气所在，已经成为了激励近14亿中华儿女不断奋进、砥砺前行的精神力量。2018年3月8日，习近平总书记在参加十三届全国人大一次会议x代表团审议时强调：红色基因就是要传承。中华民族从站起来、富起来到强起来，经历了多少坎坷，创造了多少奇迹，要让后代牢记，我们要不忘初心，永远不可迷失了方向和道路。

传承红色基因，不忘初心使命，既是当前的一项重要政治任务，也是开创新时代各项工作新局面的精神支柱和力量源泉。我们要结合“不忘初心、牢记使命”主题教育，认认真真学习习近平新时代中国特色社会主义思想，坚持学原著悟原理，推动思想学习往深里走、往心里走、往实里走。通过红色教育重温历史，让思想接受先辈鲜血的洗礼，缅怀先烈，饮水思源，切实增强学习教育针对性、实效性和感染力，引导党员干部发扬为了救国救民、不怕任何艰难险阻、不惜付出一切牺牲的红军长征精神，就没有战胜不了的困难，没有完成不了的任务。新时代新气象，深感今天幸福生活来之不易，作为新时代党员干部，只有保持只争朝夕、奋发有为的奋斗姿态和越是艰险越向前的斗争精神，才能为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，才能倍加珍惜今天的幸福生活，才能走好新时代的长征路，永葆共产党员的先进性和纯洁性。

传承红色基因，不忘初心使命。要用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，坚持思想建党、理论强党，牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”；要不断自我净化、自我完善、自我革新、自我提高；要全心全意为人民服务，保持党同人民群众血肉联系，坚持以人民为中心，不断巩固党执政的阶级基础和群众基础；要发扬忠诚、干净、担当的优良作风，勇担职责使命，焕发干事创业精气神，理论学习有收获、思想政治受洗礼、干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁作表率，把“两个一百年”奋斗目标变成现实的战略之举。传承红色基因，不忘初心使命。要以开展“不忘初心、牢记使命”主题教育为契机，深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，按照“守初心、担使命，找差距、抓落实”的总要求，从光荣的革命传统中汲取营养，把红色基因融入血脉，坚定理想信念，大力弘扬勇往直前、攻坚克难的奋斗精神，找准工作的切入点和突破口，为建设美丽中国、共圆复兴梦想提供坚强思想保证和强大精神动力，努力创造出无愧于历史、时代和人民的新业绩。

讲红色故事做红色传人心得体会范文五篇【二】

什么是“红色基因”?红色基因，就是一种革命精神的传承，红色，象征光明，凝聚力量，引领未来。“红色基因”不是一家之言，而是官媒解说词用语，代表意识形态部门舆论导向。它是中国共产党人的精神内核，是中华民族的精神纽带，……鼓舞着一代又一代中华儿女为了中华民族的伟大复兴而坚强自立、坚持梦想、永往直前，续写出无数令世人惊叹的“中国故事”。

“金色太阳，照在x兴业路76号中共一大会址。99年前，中国共产党从这里诞生，从这里出征，从这里走向全国执政。今天的x，不忘初心，奋楫前行，不断将基层党建创新落到实处，让红色基因融入城市血脉”，这是时代的典范。“红色”，代表着欣欣向荣，独立自主和与时俱进等所有积极、先进的优秀作风，深蕴着忠诚坚定、不畏牺牲、艰苦奋斗、服务人民的优良传统，这是必须一代一代传承下去的。

“继续把人民对我们党的‘考试’、把我们党正在经受和将要经受各种考验的‘考试’考好，使我们的党永远不变质、我们的红色江山永远不变色。”“红色基因”是共产党人的信仰根基、精神之源，党的事业薪火相传、血脉永续，必须传承理想信念的火种、红色传统的基因，焕发出战斗的精神、拼搏的劲头，夺取事业新的胜利。走进新时代的复兴之路，中国更需要继承革命先辈遗志的信念，脚踏实地，一步一个脚印，不畏困难，勇往直前。

“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”如今，我们正在享受着老一辈革命家打下的“红色江山”，一定不能忘记共产党人的初心，要将“红色基因”传承下去，倍努力工作，为实现伟大的中国梦共同奋斗。

讲红色故事做红色传人心得体会范文五篇【三】

我看过很多英雄故事书，也了解了很多英雄的事迹，可是让我影象最深的就是《小兵张嘎》这本书了。尤其是被里面的主人公——嘎子那热爱祖国，宁死不屈的精神所感动。

它讲述了这样一个故事：在一个叫鬼不灵的村子里，有一位姓张的老奶奶，她为了保护村子里的一个八路军，被日本鬼子给杀了。老奶奶的孙子张嘎从小就没有父亲和母亲，一向和奶奶相依为命。奶奶死后，嘎子从此就成了一个孤儿，他觉得这帮日本鬼子真是太可恶了，就立下了重誓：必须要为奶奶报仇。在摩云渡村口张嘎巧遇侦察员罗金保，罗叔叔就带嘎子去见钱队长，当上了部队里的小侦察员，他跟着部队到许多地方打伏击战，最终张嘎依靠八路军和自我的信心，杀了杀害张奶奶的伪军，报了仇，又经过上级的批准，得到了一把驳壳枪，使他一下子成了村子里的小英雄。

看过《小兵张嘎》后，使我受益匪浅。我从中感悟到我们要学习小兵张嘎的精神，勇敢的应对一切，无论遇到多大的困难，都不能低头。在今后的学习、生活中，我会处处以嘎子为榜样，学习他的勇敢和才智，做一名对社会有用的人。

讲红色故事做红色传人心得体会范文五篇【四】

我看过很多英雄故事书，也了解了很多英雄的事迹，可是让我影象最深的就是《小兵张嘎》这本书了。尤其是被里面的主人公——嘎子那热爱祖国，宁死不屈的精神所感动。

它讲述了这样一个故事：在一个叫鬼不灵的村子里，有一位姓张的老奶奶，她为了保护村子里的一个八路军，被日本鬼子给杀了。老奶奶的孙子张嘎从小就没有父亲和母亲，一向和奶奶相依为命。奶奶死后，嘎子从此就成了一个孤儿，他觉得这帮日本鬼子真是太可恶了，就立下了重誓：必须要为奶奶报仇。在摩云渡村口张嘎巧遇侦察员罗金保，罗叔叔就带嘎子去见钱队长，当上了部队里的小侦察员，他跟着部队到许多地方打伏击战，最终张嘎依靠八路军和自我的信心，杀了杀害张奶奶的伪军，报了仇，又经过上级的批准，得到了一把驳壳枪，使他一下子成了村子里的小英雄。

看过《小兵张嘎》后，使我受益匪浅。我从中感悟到我们要学习小兵张嘎的精神，勇敢的应对一切，无论遇到多大的困难，都不能低头。在今后的学习、生活中，我会处处以嘎子为榜样，学习他的勇敢和才智，做一名对社会有用的人。

讲红色故事做红色传人心得体会范文五篇【五】

阳和启蛰，品物皆春。实地参观井冈山革命根据地，我十分珍惜这次难得的探访学习机会，重走朱毛红军挑粮小道、重温井冈山革命斗争历史、参观茨坪毛泽东旧居，所见所闻，感人肺腑。这是一次思想“吸氧”、是一次精神“补钙”，我怀着崇敬的心情认真体验，认真思考，体会如下：

端正一种价值追求：坚定为国奉献的职业操守

通过游览学习，我对井冈山革命斗争的光辉历程及其在党的历史上的重要作用有了进一步的了解，翻阅井冈山的历史，触摸到的是近代中国波澜壮阔的革命史、艰苦卓绝的奋斗史、可歌可泣的英雄史。红色江山血染成就，为了民族独立和人民解放，无数红军将士抛头颅、洒热血，义无反顾上战场。1927年10月，毛泽东率领经“三湾改编”后的秋收起义部队到达井冈山。据史料记载：当年红军进行改编的“三湾”，一个几百人的小村庄，为革命牺牲的烈士就达一百六十多人；一个4万多人的宁冈小县，有名有姓的烈士就达三千多人……是什么力量支撑着革命前辈不惧生死、勇往直前?走进圣地寻根，我们仿佛依稀听到一代伟人当年在枫树坪那棵千年老枫树下的训话：“我毛泽东干革命，图的是天下劳苦大众得解放……”精神穿越时空，历史光耀现实。崇高的理想、坚定的信仰从来都是我党的力量之源、胜利之本。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。正是有革命先烈的浴血奋战，才有今天亿万人民的幸福生活。在向“中国梦”奋进的时代征程中，国家安全和发展利益逐渐超出传统领土、领海、领空范围，不断向海洋、太空、电磁、网络空间拓展，作为我们年轻一代还能不能像革命前辈那样，为国家和人民利益不惜流血牺牲呢?

强化一种使命担当：保持闻战则喜的战斗热情

翻开毛主席写下的《井冈山的斗争》《星星之火可以燎原》等著作，思想的光芒穿透时空。其中当年毛泽东对新入党积极分子提出这样一条要求：“有牺牲精神，能积极工作。”从那时起，不怕牺牲、英勇顽强、闻战则喜就成为了中国共产党特有的精神气质。无论是战争年代的冲锋陷阵，还是长征途中的转战南北；共产党员总是闻令而动、闻战则喜，在生死考验面前交上合格答卷、创造荣誉辉煌。今天，当曾经的硝烟渐行渐远，让我们模糊了战争年代的血雨腥风；当相对和平的岁月慢慢拉长，让我们淡忘了革命先辈的艰难困苦。备战方能迎战，能战才能止战。作为年轻一代，我们应当时刻不忘革命先辈的遗志，始终保持顽强的战斗精神，对待工作满怀斗志，将一切力量集中到如何更好地为人民服务当中去，做立场坚定、政治合格的共产党员。

传承一种红色信仰：锤炼敢打必胜的刚烈血性

聆听战斗故事、重访战场遗址、拜访革命前辈，答案越来越清晰地浮现在大家的脑海里：红军将士身上有着英勇顽强、不怕牺牲的英雄气。正是凭借这股气，红军才能一次次“风卷红旗过大关”。“狭路相逢勇者胜。战争这就是不讲理，你越是不怕死，就越能更好地保存自己、更多地消灭敌人。”革命前辈的谆谆教导，透露出亘古不变的胜战规律：将士有血性，战场有胜算。我军自x城头的一声枪响组建以来，面对武装到牙齿的国内外敌人，面对极其险恶的自然环境，能够创造一个个以劣胜优的战争奇迹，离不开身体时流淌的血性之气。气壮山河的革命史，值得反复品读；革命前辈的英雄气，必须始终传承。井冈山革命先辈的信仰之光深深地燃烧在我心里，无论时光流逝，绝不会轻易扑灭。

2.红色历史文化故事 篇二

一、忆往昔, 充分挖掘红色文化育人的社会价值

当历史的车轮进入21世纪, “红色文化”与红歌会、红色经典剧、红色之旅等语句同样响亮, 再度掀起了“红色文化热”的浪潮, 这种含有革命年代独特内涵的红色文化以崭新的面貌、丰富的形式展现在人们面前, 引起当代青年学生对那久远红色年代的向往。笔者认为, 这种现象的发生是源于红色文化具有深厚的社会价值作为背景。

红色文化教育是一个庞大的系统, 从文化形态学理论分析, 红色文化可以划分为三个不同的层面:一是物质文化层面。文化在这个层面的表现是物质的, 是可以用感官去感受和认知的, 比如我们保护的革命遗址, 保存的革命遗物, 建设的革命纪念馆、纪念碑、纪念塔等实物。二是制度文化层面。文化在这个层面的载体是文字的, 是以命令、决议等方式下达的, 比如我们开展红色资源保护的政令, 开展红色旅游的号召, 开展国家公祭日、纪念日的活动安排。三是精神文化层面。文化在这个层面突出的是人的信仰、精神世界, 是核心层, 比如在革命战争年代凝聚出来的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等, 在社会主义建设时期弘扬的大庆精神、雷锋精神、特区精神、抗洪抗震精神、奥运精神等, 这些精神是不同时期赋予文化的时代特征, 呈现出“百家争鸣、百花齐放”的状态, 是红色文化传承和弘扬的精髓所在。

红色文化教育的主旨在于以红色作为时代精神内涵的象征, 而落脚点则在于教育, 呼唤广大青年学生忧国忧民、超越自我、奉献社会的崇高精神, 实现红色文化教育的社会价值, 促进社会全面进步和健康发展。具体分析, 红色文化到底存在哪些价值呢?笔者认为, 可以从以下几个方面进行具体划分:一是政治价值。体现在培养广大青年学生政治意识、政治行为为主要目的, 创造和谐健康的思维方式和思想形态。二是经济价值。体现在引领广大青年学生的人生发展方向和自强不息的精神作为动力, 奔向进步、奋斗的航标。三是理念价值。体现在养成广大青年学生人文价值取向和以人为本的理念, 塑造主人翁意识和勇于担当的气魄。四是文化价值。体现在挖掘和利用红色文化的独特功能, 打造具有中国特色和世界影响力的红色文化产业品牌, 倡导主流文化, 践行社会主义核心价值观。五是生态价值。主要体现在红色文化生态、可持续发展的潜力, 事物是发展的, 不同的时期要体现不同的文化内涵, 这样才能保持红色文化强大的生命力和存在的理由。

二、展未来, 充分发挥红色文化育人的渠道作用

目前, 受国际、国内大环境影响, 面对独生子女大学生逐年增多的现实, 大学生价值观念不断更新, 呈现出多元化的复杂态势, 部分大学生政治信念、政治立场、社会主义、集体主义人生价值观趋于淡漠。为此, 加强革命传统教育, 重视大学生的爱国主义教育, 要避免空洞的说教和无为的宣传, 需要挖掘各种渠道, 充分发挥红色文化教育在大学生政治思想教育中的优势。

1.开通“爱国主义基地”教育渠道, 用红色文化来感染学生。中宣部于1997年和2001年公布了两批200个全国爱国主义教育示范基地, 作为开展爱国主义教育的重要阵地。高校在对大学生进行爱国主义和社会主义核心价值观教育活动中, 要积极主动与爱国主义教育基地联系, 共同丰富爱国主义教育基地教育内容的展示, 创新教育手段, 挖掘教育内涵和主题思想, 拓展教育功能, 建立起基地建设与高校思想政治工作和谐长久的合作关系, 实现共嬴。

2.构建“校园理论高地”教育渠道, 用红色文化来熏陶学生。高校在建设马克思主义中国化理论高地时, 要把“没有共产党就没有新中国”的历史和“只有社会主义才能救中国”的真谛, 作为校园理论高地建设的重要内容。要提炼和凝聚中国共产党人的革命精神, 弘扬红色文化, 创造红色理论宣传阵地, 通过打造红色文化品牌效应, 开展形式多样的红色文化论坛、征文、演讲、话剧等活动, 让大学生在寓教于乐中受到“润物细无声”的红色文化熏陶, 提升文化育人功能。

3.打造“两课课堂阵地”教育渠道, 用红色文化来激励学生。“两课”作为当代大学生思想道德教育的重要手段, 在大学生的思想道德教育中起着毋庸质疑的重要作用。“两课”也是高等教育中每一个大学生的必修课, 传统的“两课”教育内容已经不能适应当代大学生的需求, 面对新时代环境下成长起来的大学生, 他们的追求是多元化的。

三、重实践, 充分构建红色文化育人的载体效能

红色文化教育服务于公民道德体系建设, 鼓励大学生树立远大理想抱负、坚定信念, 践行社会主义核心价值观。营造育人成才的环境, 让大学生时刻不忘革命先辈们为革命胜利和社会主义建设抛头颅、洒热血、甘吃苦、讲奉献的崇高精神。为此, 要装扮校园红色景观, 引领校园文化风尚, 寻找传播途径, 打造红色文化家园。

1.依托党建、团建, 搭建红色文化教育组织建设平台。党建、团建工作是我党思想路线建设的重要平台, 加强党建、团建工作对我党抢占广大青年学生思想阵地建设有着重要的意义。在新时代下, 如何开展党建、团建工作, 吸引广大青年学生围绕在组织周围, 需要挖掘党建、团建工作的内涵和形式, 红色文化教育是加强党建、团建工作的一条有效途径, 符合时代潮流和广大青年学生的特点, 是对传统教育的一种有益的补充和拓展, 以发挥红色文化教育在组织建设中的平台作用。

2.依托学生社团, 搭建红色文化教育自我成长平台。大学生社团是继党组织、团组织、学生会之外的又一重要的学生组织, 社团可以把有共同目标、共同爱好、共同志趣的青年学生凝聚到一起, 自发地开展喜闻乐见、增强社团凝聚力和生命力的活动, 促进社团的良性发展。

3.依托新兴媒体, 搭建红色文化教育网络信息平台。随着网络和信息技术的飞速发展, 电脑、手机已经在广大青年学生中得到普及, 随着互联网、物联网、大数据、云计算等信息平台的开发, 让青年学生的生活依赖网络的程度加深。高校要加强网络建设, 为青年学生开展网上公祭、红色文化论坛、红歌会等网络教育活动提供设备和技术支撑。

4.依托红色旅游, 搭建红色文化旅游资源服务平台。红色旅游是高校进行爱国主义教育的重要途径, 充分挖掘、保护和利用革命历史文化遗产, 大力发展红色旅游, 将革命历史文化资源与经济资源、旅游资源有效地整合起来, 寓大学生思想道德建设于文化娱乐、观光游览之中。通过红色之旅, 让高校学生了解革命历史知识, 挖掘革命精神内涵, 陶冶青年学生情操, 提高青年学生文化修养, 赋予红色文化新的时代特色和时代精神, 把青年学生的爱国主义情愫转化成爱国主义的行为动力, 发挥红色文化教育在旅游资源服务中的平台作用。

5.依托先辈模范, 搭建红色文化教育直面交流平台。“榜样的力量是无穷的”。榜样是值得学习和敬重的, 敬重的是人品修养, 学习的是精神传承。高校要充分挖掘老红军、老战士, 专家宣讲团、标兵模范宣讲团等资源的潜力, 让他们走进校园, 深入学生群体, 通过报告会、座谈会、志愿服务等面对面的交流活动, 重现革命战争年代的烟火和社会主义建设时期的感人场面, 让青年学生接受血与火的洗礼, 激发青年学生“忆光荣传统, 当红色传人”的热情, 发挥红色文化教育在直面交流中的平台作用。

毛主席曾经说过, 对待中外文化要取其精华, 去其糟粕, 洋为中用, 古为今用。对待红色文化我们同样要坚持这样的传承精神, 一方面要充分地认识到红色文化蕴藏的社会价值, 另一方面也要不断地挖掘、弘扬红色文化本身固有的精神, 还要赋予红色文化新的时代内涵和新的时代精神, 让“红色之火”继续燎原神州大地, 为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

参考文献

[1]瞿敬平.红色文化对推进大学生社会主义核心价值体系教育的实效性探析[J].黑龙江史志, 2013, (17) .

[2]霍曙光, 董明章, 赵南南.河北省高校红色文化进校园现状研究[J].文学教育 (下) , 2014, (08) .

[3]肖灵.红色文化与大学生核心价值观教育[J].江苏高教, 2013, (01) .

[4]金子艺, 陈春燕.加强培养90后大学生“红色文化”认知的几点建议[J].佳木斯教育学院学报, 2013, (12) .

[5]方元务.弘扬红色文化夯实社会主义核心价值体系的思想根基[J].继续教育研究, 2013, (02) .

[6]王洪叶, 王爱华.高校红色文化教育存在的问题和增强学生认同的向度[J].教育探索, 2014, (07) .

3.讲好红色故事 助力旅游发展 篇三

笔者在原中央苏区红色旅游联盟第六次联席会议上了解到，10年来，全国红色旅游景区共接待游客33.46亿人次，年接待游客人数由2004年的1.4亿人次增长至2013年的7.866亿人次。2014年，我省红色旅游接待游客量预计达4950万人次，比上年增长10%；红色旅游综合收入近68亿元，比上年增长13%。

“爱国主义教育意义重大，而红色旅游恰好就是寓教于乐、寓教于游的最好方式。”全国红色旅游工作协调小组办公室常务副主任罗迪辉在接受专访时如是说。他认为，红色旅游已经深入老百姓日常生活中。

“原中央苏区红色旅游联盟成员地市要发展红色旅游，但也要注重差异化发展。”罗迪辉说，不少红色旅游景点存在同质化问题。“讲好红色故事就是一个很好的抓手。”他建议各地创新旅游传播方式，提高导游和讲解员讲故事的能力，增强红色景区吸引力。

2014年8月，国务院办公厅专门发文强调要大力发展红色旅游，明确将研学旅行、夏令营、冬令营等作为青少年爱国主义和革命传统教育、国情教育的重要载体，这些改革举措将使全国红色旅游迎来前所未有的重大机遇。

“2013年我们完成了《广东省红色旅游发展规划纲要（2011-2015）》编制工作，并报省政府审定下发，从政策、资金、环境营造等方面推动红色旅游发展。”据省旅游局副局长张振林介绍，在我省已进入全国红色旅游经典景区名录的14个景区中，已有6个景区获得国家旅游局颁发的4A级旅游景区称号。

目前，梅州市依托全区域均属原中央苏区县的红色资源优势，重点推动了一批红色旅游景区的开发建设。大埔以“八一”起义军三河坝战役纪念园为中心，以青溪中央苏区红色交通线为北线、枫朗南方工委旧址和光德闽粤赣边纵党委旧址为南线，打造“一心两线”的红色旅游带；平远多方筹资，规划200多亩建成红军纪念园；梅县依托叶剑英纪念园，建成“同学汇”主题酒店，拓展了红色旅游的教育培训功能。

梅州市位于广东省东北部闽粤赣三省交界处，是全世界最大的客家人聚居地，享有“世界客都”美称。

梅州市有着光荣的革命斗争历史，全境六县一区一市（现为五县两区一市）均被列为原中央苏区县，目前拥有梅县叶剑英纪念园、五华县老红军古大存故居、蕉岭县抗日英雄谢晋元故居、丰顺县老红军李坚真故居、大埔县“八一”起义军三河坝战役纪念园等一批国家和省级红色旅游经典景区。

近年来，梅州市在依托客家文化、生态旅游的基础上，积极打造客都红色之旅。

梅 江

梅州学宫：朱德演讲旧址

梅州学宫位于江北老城凌风老街侧。1929年10月24日，朱德率红四军由上杭来梅。25 日下午，东江革命委员会在梅城凌风西路南门考院前的孔庙（梅州学宫）召开群众大会，到会六七百人。在朱德发表讲话时，突然东较场方向传来枪声，朱德叫大家不要惊慌，继续讲话，最后说：“革命是一定要成功的，以后再与大家见面”，随即宣布散会，投入战斗。

梅县

东山书院

东山书院是梅州古老的书院之一，由王者辅在清乾隆十一年（1746年）倡建， 已漫越了260多个春秋。清光绪三十年（1904年）爱国诗人、外交家、教育家黄遵宪先生，在书院创建“东山初级师范学堂”，培养了众多爱国兴邦之士。爱国名士丘逢甲先生亦曾讲学于东山书院，在东山书院撰写了嵌“东山”长联，叶剑英元帅也曾就读东山书院。

叶剑英纪念园

叶剑英纪念园是全国l00个红色旅游经典景区和广东3个红色旅游经典景区之一，是国家4A级旅游景区，也是全国首批国防教育示范基地。馆名由原国家主席杨尚昆同志题写，原国家副主席王震同志剪彩开馆。展馆陈列展览了大量珍贵的照片、手稿、题词、文献、文物等一批实物，向人们展示了叶剑英元帅伟大光辉的一生和崇高的革命风范。纪念馆门前左侧的台基上耸立着一座叶剑英元帅的全身铜质塑像，像座上镌刻着中共中央撰写的碑文。

红色旅游路线：

叶剑英纪念园—雁南飞—桥溪古韵—雁鸣湖—灵光寺

兴宁

两海会馆

在风景秀丽的宁江河西畔，坐落着一座具有200多年历史的建筑—两海会馆（又称潮州会馆）。当年任东征军政治部主任的周恩来，曾在两海会馆留下了深深的足迹。1925年3月21日东征军胜利攻克兴宁，周恩来在兴宁战斗工作了23天。3月30日，在兴宁县城大坝里举行了中外瞩目的孙中山追悼大会。由何应钦唱礼，蒋介石读誓词，周恩来念祭文。现为广东省文物保护单位、兴宁市爱国主义教育基地。

神光山

神光山国家森林公园，距兴宁市区3公里，是一个以神光山自然景观为主，集红色文化、客家文化、宗教文化和游览、登山健身、休闲娱乐为一体的城区型公园。景区内有李振将军纪念亭、烈士纪念碑、赖颂祺烈士纪念碑。

合水水库

合水水库位于兴宁市合水镇，离兴城14公里，素有“粤东明珠”之称。水库四周群山环抱，青山如浪，峰峦苍翠，库区碧波荡漾，小岛散落其间，如轻舟游弋。水库建成后，贺龙、聂荣臻、叶剑英三元帅和陶铸、罗瑞卿、秦牧等曾至此游览。合水水库以“堤锁江流、百里湖山仙入境；树环宝塔、四季佳果桔占先”为特色，列入《中国名胜风光大辞典》。

红色旅游路线：

两海会馆—神光山（李振将军纪念亭、烈士纪念碑、赖颂祺烈士纪念碑）—合水旅游区 （合水烈士纪念碑、花塔生态园）

平远

差干炮楼

差干炮楼位于差干五指石风景区。1949年5月22日平远解放后，中共平远县委及驻平部队及时派出以幸排长领导的武装工作人员驻守差干炮楼。6月下旬，驻差干的“幸排”紧密配合差干区武装工作人员打击土匪的骚扰活动，7月3日晚驻守差干炮楼的一个排遭胡琏兵团1000多人的包围攻击。幸排长率领战士冲出炮楼，实施突围，但因敌人包围严密，全排战士壮烈牺牲。

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仁居镇

仁居镇是一个具有400多年历史的古镇，文化生态旅游资源丰富独特，不光有明代石拱桥、古城墙遗迹、红军标语群、红四军纵队司令部旧址、民国广东四大银行金库、古典民居建筑，至于宗祠、社庙更是多得数也数不清……除此之外，还有“负郭八景”、吊脚楼、古井、客栈等。有人形容道：斗大山城藏金甲，处处古风处处情。

毓秀书院

第二次革命战争时期，毓秀书院是平远县革命的摇篮和指挥机关。1928年平远县委成立，县委会议地址设在毓秀书院。1929年，平远县第一个苏维埃政府—石北乡苏维埃政在此成立。现书院内设有大革命时期的革命史迹展览厅，是红色文物旅游景点和革命传统教育基地。

蕉岭

谢晋元将军故居

谢晋元是我国著名抗日民族英雄，其故居位于梅州市蕉岭县新铺镇尖坑村园墩子下芳塘子，由谢晋元曾祖父在清代咸丰年间建造，两座大门分别命名为“儒林第”和“荆树居”。2000年兴建谢晋元纪念馆，与故居原有建筑相连互映，珍藏了大量展现将军生平事迹的图片实物。

丘逢甲故居

丘逢甲故居坐落在蕉岭县文福镇淡定村（今逢甲村）。建于清光绪二十二年（1896年）秋，是一座客家围屋，现为展览馆。2006年5月25日被国务院核定为第六批全国重点文物保护单位。故2000年4月被命名为首批“广东省爱国主义教育基地”。

红军路

1929年10月，朱德率领红四军从福建省行军到蕉岭县的南礤镇石寨村，为不打扰群众，部队露宿在石寨村圣王山上的一条石砌道上，该路后来被称为“红军路”。

红色旅游线路：

1、蕉岭县城—镇山国家森林公园—革命烈士纪念碑—谢晋元故居—谢晋元纪念馆—谢晋元纪念园—丘逢甲故居

2、蕉城—石寨土楼（古村落）—青云塔—红军路—十里竹海—高思梯田

大埔

中共南方工作委员会旧址

中共南方工作委员会旧址位于大埔县枫朗镇大埔角新村仓下。“皖南事变”后，全国革命斗争形势急剧变化。根据形势发展需要，公元1941年9月，南方局党委书记方方（化名王子华）与黄维礼同志接上关系。南委机关由恭州转移到大埔角仓下，设在一间小屋子里。在离仓下不到500米远的大埔角圩开办“天成”商号，作为南方分局党委地下组织联系指挥部。

青溪交通站

青溪交通站位于大埔县青溪镇汀江河畔。1930年下半年，青溪交通站成为上海经香港、汕头到大埔青溪进入闽西苏区的唯一交通线。这条交通线沟通党中央和苏区的内外联系，护送了周恩来、刘少奇、邓小平、刘伯承等一大批中央领导人到江西苏区，还为苏区运送了大批军用器材、物资、药品和给养。

“八一”起义军三河坝战役纪念园

“八一”起义军三河坝战役纪念园位于大埔三河镇，为全国重点烈士纪念建筑物保护单位、广东省文物保护单位、梅州市和大埔县爱国主义教育基地，内有“八一”起义军三河坝战役烈士纪念碑、“八一”起义军三河坝战役纪念馆、朱德雕塑、浮雕墙、门楼、长廊、花架、凉亭等。

红色旅游线路：

三河中山纪念堂—三河坝战役纪念园—青溪镇中央苏区红色交通线—枫朗镇南方工委旧址—光德镇闽粤赣边纵党委旧址

丰顺

坚真公园

为纪念已故长征女红军老战士、原广东省委书记李坚真女士，丰顺建成集爱国主义教育和休闲文娱健身于一体的城市公园—坚真公园。坚真公园进门右边就能见到纪念李坚真诞辰百年的李坚真铜像，有由原县政府大楼改成的李坚真纪念馆，公园的花岗石墙上雕刻了李坚真平生所创的三百首山歌的其中五个侧面的八十五首山歌。

红色旅游路线：

1、丰顺县烈士纪念碑（汤坑镇东山居委东山公园山顶）—徐名鸿烈士墓（汤坑镇东山居委东山公园山顶）—中共潮梅特委旧址（汤坑镇大山背村永德居左侧）—坚真公园（汤坑镇金欧山西侧）。

2、红四军军部旧址—见龙居，红四军政治部旧址—得震楼红四军进驻马图纪念亭（均在龙岗镇马图村）。

红四军军部旧址

红四军军部旧址—见龙居，位于丰顺县龙岗镇马图村西村，1929年5月底，红四军按照中央和前委指示，从闽西来到东江兴梅地区。1929年10月25日下午，红四军攻克梅县城。10月28日，朱德军长率红四军一、二、三纵队6000余人，从梅县畲坑、梅南北洞深坑肚进入马图村，军部设在见龙居，朱德军长就住宿在见龙居，政治部设在得震楼。驻扎三天两夜后，红四军回师北进。离开时，留下了一批军事骨干和部分伤员共110多人，军马20匹，枪枝100支，轻机枪2挺，迫击炮1门。1983年4月，见龙居被列入丰顺县文物保护单位，为革命传统爱国主义教育基地。

五华

古大存故居

古大存故居位于五华县梅林镇。建于清嘉庆年间，原名金山萃秀。故居曾被敌人烧过3次，至今仍留断壁残墙。现故居内陈列有古大存石雕像和有关古大存革命活动的文物、照片100多件。古大存（1897-1966年），1924年在广州加入中国共产党，曾任延安中央党校一部主任、中共晋察冀党校校长、东北行政区交通部长，建国后任广东省人民政府副主席、中共广东省委书记处书记、广东省副省长等职。他家里有10人为革命献出了宝贵的生命，其中有妻子徐妙娇、弟弟古永钵及侄儿、侄媳，被誉为“一门忠烈”。

长乐学宫

长乐学宫始建于明成化五年（公元1469年），位于梅州五华县华城镇。学宫按中国古代宫殿式的建筑风格而建造，坐北向南，主体建筑以大成殿为中心，南北成一中轴线，左右建筑对称配列，建筑精美，是当年嘉应州中最大、最具特色、有皇宫风格的文庙学府，是清代状元、榜眼孕育之地。1925年3月，周恩来同志率领东征军主力团曾驻于此，宣传革命道理，发动群众，惩办贪官污吏，组建五华县民主革命政府。

4.红色经典小故事(红小丫的故事) 篇四

部队来到了雪山脚下。每人发了一块布，把脚裹上，每人还喝了一碗辣椒水。队长说山上冷，让大家把所有能穿能戴的都套上。来到山脚下，凉气袭人。爬上雪山，一会儿晴，一会儿阴，有时下雨，有时下雪。宣传队员们在寒风飞雪中刚把宣传棚搭好，大部队就开始到来了。

王新兰打起了小竹板：同志们，加劲走，赶快穿过大风口。莫歇劲，莫逗留，“三不准”要求记心头。累了不准地上坐，坑

洼积水不能喝。不准打闹大步跑，互相帮助都走好。红军战士英雄汉，定能征服大雪山…… 这时的王新兰小脸蛋冻得通红的，她还是坚持，打着小快板，等队伍差不多都过完了，才坐“冰飞机”滑下了山。红军长征堪称世界奇迹，10岁的王新兰走完长征更是人生的奇迹。正所谓：

红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

大家好!我是一（2）班的张悦祺。今天我要讲一位长征路上红小丫的故事。长征路上的红小丫参加红军后改名王新兰。她是红军长征中年龄最小的女红军，她加入红军的时候才9岁，因为她人小，别人走一步，她得跑两三步，才能跟上队伍。1935年3月30日晚上，不满11岁的王新兰，由宣传队的大哥哥们搀扶着，在爆豆似的枪炮声中登上木船渡过了嘉陵江，开始了万里长征。王新兰跟着队伍一直往西走，整天整夜地走，没完没了地走。往哪走？那时她不知道，只知道必须跟着队伍走，千万不能掉队，掉队就是死亡。王新兰在宣传队，他们带着乐器，什么快板、笛子，洋鼓，边走边宣传鼓动。山路崎岖难走，十几个小战士用绳子把胳膊连到一起，一个人倒下了，其余的人就一起拉。他们一边艰难的行走，一边宣传鼓动。打起仗来，宣传队员们就去抢救伤员，抬担架。王新兰人小，抬不动担架，就搀着轻伤员走。

王新兰不仅会打快板、唱歌，还会讲笑话，她走到哪儿，哪儿就有笑声。可是，半个月以后，就听不到她的笑声了，她染上了重伤寒。王新兰躺在担架上，心如刀割，一再要求把她留下。同志们都说：“那可不行，等你好了，还要看你跳舞，听你唱歌呢！” 奇迹发生了。同志们抬着王新兰走了个把月，她开始能吃东西了，脸色也好多了，能坐起来了。死神与王新兰擦身而过，她的病好了。

部队来到了雪山脚下。每人发了一块布，把脚裹上，每人还喝了一碗辣椒水。队长说山上冷，让大家把所有能穿能戴的都套上。来到山脚下，凉气袭人。爬上雪山，一会儿晴，一会儿阴，有时下雨，有时下雪。宣传队员们在寒风飞雪中刚把宣传棚搭好，大部队就开始到来了。

王新兰打起了小竹板：同志们，加劲走，赶快穿过大风口。莫歇劲，莫逗留，“三不准”要求记心头。累了不准地上坐，坑洼积水不能喝。不准打闹大步跑，互相帮助都走好。红军战士英雄汉，定能征服大雪山…… 这时的王新兰小脸蛋冻得通红的，她还是坚持，打着小快板，等队伍差不多都过完了，才坐“冰飞机”滑下了山。红军长征堪称世界奇迹，10岁的王新兰走完长征是人生的奇迹。我们要纪念长征，也要学习长征路上的红小丫王新兰，向千万红军先辈致敬！

大家好!我是一（2）班的张悦祺。今天我讲的故事叫做《朱德的扁担》。

这是一根不平常的扁担，这是一个家喻户晓的故事。几十年来，一直被人们传颂着，教育和鼓舞了一代又一代人。

1928年4月，朱德、陈毅带领湘南起义的队伍，到达井冈山革命根据地的砻[lóng]市，同毛泽东带领的工农革命军会师，组成工农革命军第4军，毛泽东任党代表，朱德任军长。井冈山革命根据地地处罗霄山脉中段，是湘赣两省的交界。周围五百里都是崇山峻岭，地势十分险要。1928年11月中旬，红军集合在宁冈、新城、古城一带，进行冬季训练。由于湘赣两省敌军的严密封锁，井冈山根据地同国民党统治区几乎断绝了一切贸易往来，根据地军民生活十分困难，所需要的食盐、棉花、布匹、药材以及粮食奇缺，筹款也遇到很多困难。红军官兵除粮食外，每人每天5分钱的伙食费也难以为继。一日三餐大多是糙米饭、南瓜汤，有时还吃野菜，严冬已到，战士们仍然穿着单衣。

为了解决眼前的吃饭和储备粮食问题，红4军司令部发起下山挑粮运动。这些粮食大部分从宁冈的大陇运来。大陇的粮食是砻市、古城等地集中起来存在那里的。朱德也常随着队伍去挑粮，一天往返50公里，光是空手上山下山都很吃力。但他的两只箩筐每次装得满满的，走起路来十分稳健利落，年青力壮的小伙子也常被他甩得老远。战士们从心眼里敬佩朱军长，但又心疼他。四十开外的人了，为革命日理万机，还要翻山越岭去挑粮，累坏

了怎么办?大家一商量，就把他的扁担藏了起来。朱德没了扁担，心里很着急，他让警卫员到老乡那儿买了一根碗口粗的毛竹，自己动手，连夜做起了扁担。月光下，他破开竹子，熟练地削、刮、锯，一会儿就把一面黄一面白的半片竹子，做成了一根扁担。为防止战士们再藏他的扁担，就在上面刻了“朱德记”3个大字。

5.红色经典小故事 篇五

1941年秋，日寇集中兵力，向我晋察冀根据地大举进犯。当时，七连奉命在狼牙山一带坚持游击战争。经过一个多月英勇奋战，七连决定向龙王庙转移，把掩护群众和连队转移的任务交给了六班。

为了拖住敌人，七连六班的五个战士一边痛击追上来的敌人，一边有计划地把大批敌人引上了狼牙山。他们利用险要的地形，把冲上来的敌人一次又一次地打了下去。班长马宝玉沉着地指挥战斗，让敌人走近了，才下命令狠狠地打。副班长葛振林打一枪就大吼一声，好像细小的枪口喷不完他的满腔怒火。战士宋学义扔手榴弹总要把胳膊抡一个圈，好使出浑身的力气。胡德林和胡福才这两个小战士把脸绷得紧紧的，全神贯注地瞄准敌人射击。敌人始终不能前进一步。在崎岖的山路上，横七坚八地躺着许多敌人的尸体。

五位战士胜利地完成了掩护任务，准备转移。面前有两条路；一条通往主力转移的方向，走这条路可以很快追上连队，可是敌人紧跟在身后；另一条是通向狼牙山的顶峰棋盘陀，那儿三面都是悬崖绝壁。走哪条路呢？为了不让敌人发现群众和连队主力，班长马宝玉斩钉截铁地说了一声“走！”带头向棋盘陀走去。战士们热血沸腾，紧跟在班长后面。他们知道班长要把敌人引上绝路。

五位壮士一面向顶峰攀登，一面依托大树和岩石向敌人射击。山路上又留下了许多具敌人的尸体。到了狼牙山峰顶，五位壮士居高临下，继续向紧跟在身后的敌人射击。不少敌人坠落山涧，粉身碎骨。班长马宝玉负伤了，子弹都打完了，只有胡福才手里还剩下一颗手榴弹。他刚要拧开盖子，马宝玉抢前一步，夺过手榴弹插在腰间，他猛地举起一块磨盘大的石头，大声喊道：“同志们！用石头砸！”顿时，石头像雹子一样，带着五位壮士的决心，带着中国人民的仇恨，向敌人头上砸去。山坡上传来—阵叽里呱啦的叫声，敌人纷纷滚落深谷。

又一群敌人扑上来了。马宝玉嗖的一声拔出手榴弹，拧开盖子，用尽全身气力扔向敌人。随着一声巨响，手榴弹在敌群中开了花。

五位壮士屹立在狼牙山顶峰，眺望着群众和部队主力远去的方向。他们回头望望还在向上爬的敌人，脸上露出胜利的喜悦。班长马宝玉激动地说：“同志们，我们的任务胜利完成了！”说罢，他把那支从敌人手里夺来的枪砸碎了，然后走到悬崖边上，像每次发起冲锋一样，第一个纵身跳下深谷。战士们也昂首挺胸，相继从悬崖往下跳。狼牙山上响起了他们的壮烈豪迈的口号声：

“打倒日本帝国主义！”

“中国共产党万岁！”

6.红色经典故事方案 篇六

——清平镇中心小学红色经典故事演讲比赛活动方案

为全面落实总书记对青少年提出的“立志向、有梦想、爱学习、爱劳动、爱祖国”的要求以及省委《关于进一步加强少先队工作的意见》的有关要求，弘扬革命先烈丰功伟绩，继承革命先辈的优良传统，培养学生爱党、爱国、爱社会主义的朴素感情，牢记党的嘱托，明确肩负使命，激发乐学热情，特举行红色经典故事演讲比赛。

一、活动主题：我爱祖国我爱党 四好少年我争当

二、活动时间： 12月10日

三、活动地点：三楼会议室

四、具体要求：

1.参加人员：各班选派一名队员参加故事讲演，低段时间不超3分钟，中、高段时间不超5分钟，脱稿。

三至六年级选派一名队员观看（参赛队员除外）

2.演讲内容：以领袖人物、民族英雄、仁人志士、革命先烈为主，着重宣传他们艰苦奋斗，顽强拼博，不怕牺牲的崇高品德。

3.评比标准：

演讲内容(40分):要求演讲内容紧扣主题，主题鲜明、深刻，格调积极向上，富有真情实感。

语言表达(30分):要求脱稿演讲，声音洪亮，口齿清晰，普通话标准，语速适当，表达流畅，激情昂扬。讲究演讲技巧，动作恰当。

形象风度(20分):要求衣着整洁，仪态端庄大方，举止自然、得体，体现朝气蓬勃的精神风貌；上下场致意，答谢。

综合印象(10分):根据选手的临场表现作出综合评价。

3.评奖方式：去掉一个最高分和最低分后算出选手得分,分低、中、高年级段评出一、二、三奖各1、2、5名。

4.请参赛队员于 12月10日 下午2：00到三楼会议室抽签，安排参赛顺序。

5.其他安排：

主持：叶培伟

评委：郭安玲

丁延坡

许丽丽

赵爱喜

韩玉江

王艳

清平镇第一中心小学小学

7.延安红色旅游文化 篇七

为了进一步提高景区知名度的影响力,近两年,延安市加紧了对黄帝陵、黄河壶口瀑布、洛川黄土地质公园、延川黄河乾坤湾蛇曲国家地质公园等景区和世界文化遗产和自然遗产的申报。按照延安市旅游发展规划,2015年前,延安市还将培育“延安革命圣地中心区”、“南泥湾红色旅游区”、“子长江红色旅游区”、“红都志丹旅游区”、“吴起红色旅游区”、“洛川黄龙红色旅游区”等六个重点旅游景区。重点打造宝塔山、延河水、杨家岭、南泥湾、清凉山等25个红色旅游经典景区。

近年来,延安红色旅游宣传成效显著,确立了“民族圣地,红色延安”的主题形象,主打红色旅游牌,唱好“两圣两黄一绿”戏,使红色革命旧址和古代文物遗址、自然生态景观、黄土风情文化等等各具特色的旅游资源得到有效整合,实现了红色旅游和绿色产业、社会效益和经济效益的共赢。先后成功举办了“中国百姓生活游”、“中国红色旅游”山西省启动仪式、陕西省春节文艺晚会“延安过大年”大型电视节目录制、“红色圣地、魅力延安”《同一首歌》和欢乐中国行《走进延安》大型演唱会、纪念红军长征胜利七十周年系列活动等10多个在全国具有一定影响的大型活动,联合国内20多个省市旅游局在延安举办了旅游合作交流洽谈活动,邀请全国“百强”旅行社、首都50家旅行社负责人免费来延安踩线考察。

那下面就让我们来看看延安的景区到底都有哪些吧。

一、黄帝陵

黄帝陵是中华民族的祖先轩辕黄帝的陵园。因位于延安黄陵县城北约0.5公里的桥山之上,故又称桥陵。是国务院公布保护的第1号古墓葬。汉司马迁<<史记〉〉称:“黄帝崩,葬桥山。”桥山黄帝陵相传创自汉代,唐太宗大历中期在城北桥山西麓,宋太祖开宝五年,下令移建于今址。元至正,明天启、崇祯,清顺治、雍正、乾隆、道光及后期叠有重修,均有碑记载或录于县志中。因黄帝为我中华民族历史文化的渊祖,一直到今均逐年谒陵纪念。

桥山因山形像桥,故以得名。山上古柏参天,山环水抱,景色宜人,曾有桥山黄陵八景之称:桥山夜月、沮水秋风、南谷黄花、北岩净雪、龙湾晓雾、凤岭春烟、汉武仙台、轩辕古庙。桥山,面积333公顷。6万株古柏参天遍野,长青不凋。黄帝陵就在桥山之巅。山顶有一块“下马石”,上书“文武官员至此下马”。在“下马石”左前方,有十数米高的大土丘,碑称“汉武仙台”,传汉武帝北征匈奴,归来时祭祀黄陵所筑。由此北行二三十米,就是黄帝陵。陵高3.6米,周长48米,四周砌有1米多高的花墙。陵前大石碑上刻有“桥山龙驭”4个大字,相传黄帝即由此乘龙升天。再前有祭亭,红柱绿瓦,四角飞檐,亭中石碑刻“黄帝陵”3字,系1958年郭沫若所书

二、延安革命纪念馆。

延安革命纪念馆位于宝塔区西北延河东岸,距城1公里处。建于1950年1月,原馆址在南关交际处,是中华人民共和国成立后最早建立的革命纪念馆之一。1954年迁往杨家岭原中共中央机关旧址定名为“延安博物馆”。1955年迁至城内凤凰山麓革命旧址院内,改名为“延安革命纪念馆”,1973年6月迁往王家坪现址。展馆正门上方悬挂着红色匾牌,上有郭沫若1971年来延参观时题写的馆名。

延安革命纪念馆展出的大量珍贵革命文物、文献和照片,按历史顺序分列11个单元,400多米长的展览大厅,以1000多幅历史照片和800多件革命文物,生动、形象地再现了老一辈革命家在延安住窑洞、吃小米、驱日寇的光辉业绩。展览主要介绍党中央和毛泽东同志在延安和陕甘宁边区领导中国人民英勇斗争的光辉历史,同时介绍了毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩,介绍了马克思列宁主义和中国革命具体实践相结合的毛泽东思想。对研究中国革命史和陕西地区陕甘宁边区革命史,提供了极其珍贵的资料。

革命纪念馆心花墙有为纪念毛泽东党中央进驻延安60周年敬塑的毛泽东铜像,毛泽东铜像高5米,底座高3.15米,总高为8.15米,底座上镌刻着江泽民题写的“毛泽东在延安”六个金色大字。东西两侧花坛植有松、柏、牡丹、月季、龙爪槐等花木。花坛前新扩建了7000多平方米的广场和草坪,广场上有由柏树组成的八个大字“延安精神、永放光芒”为广大观众提供了良好的游览和休息场所。

三、枣庄革命旧址

8.红色历史文化故事 篇八

关键词：大数据；红色旅游；红色文化；传承创新策略

一、红色旅游与红色文化

红色旅游是以革命传统教育和爱国主义教育为主题，以红色旅游资源为依托的主题性旅游活动。与一般旅游不同的是，它以传承红色文化为主要目的。红色旅游和红色文化有着密切的关系，红色旅游为红色文化的传承创造了重要条件，是红色文化传承方式的创新；红色文化则是红色旅游的核心和灵魂，是红色旅游的生命力之源，传承红色文化是红色旅游的主要目的。离开红色文化谈红色旅游没有任何实际意义，红色旅游也没有存在和发展的根据。

二、大数据时代红色旅游和红色文化传承的创新策略

1.适应社会生活新形势，创新红色文化的宣传教育方式

随着社会的发展，一些红色文化作品不能只是简单地照搬。如江西省举办的“红歌会”活动，在这方面做得极有成效，它在传统的方式中融合了PK等当代流行符号，符合现在年轻人的生活方式。在红色文化宣传方面，要有效改进以往的说教方式，提倡交流互动的参与方式，使人们寓教于乐。要充分吸收现代科技的营养，促进红色文化的发展跟上时代的步伐。例如，利用互联网平台开辟“红色”专栏，供广大群众学习；以动画的形式传播红色文化，让儿童耳濡目染，学习经典。

2.组建红色旅游大数据库，设立红色旅游大数据“云”平台

当前一些地方红色旅游讲解信息资源“碎片化”，国家可以利用信息技术创立红色旅游中央大数据库系统，同时设立国家红色旅游的大数据“云”平台，将存放在中共中央党校、各类党史研究机构、中国革命历史博物馆、纪念馆的党史研究、革命史研究、革命战争案例研究等红色题材的影像和图书资料进行系统整合，将所有相关单位的研究成果（文字、图片、影像、实物等）数据化，并进行系统的审核和挑选，形成经国家权威机构认定的数据资源。将与景区相关的史论、趣闻、传记等资源分类推送，让旅游者自由选择。

3.构建红色旅游数据运行中心和旅游目的地的“端”接口

地方政府、旅游景区和相关企业可以通过共享“云”平台所供应的大数据资源创建特色的红色旅游应用软件App，构建红色文化网络阵地，向红色旅游企业和游客提供各类集成信息专项服务；同时，对于暂时没有条件搭建较强“端”接口的红色旅游目的地和集散地，也可以通过向“云”平台租借和购买服务的方式，对本地旅游企业及游客提供良好的信息服务，从而减少成本，发挥“云”平台的有效处理优势与网络应用模式。

4.运用新型传播媒介，实现经营者与旅游者实时的互联、互动

红色旅游目的地“端”的开发应符合本地化、信息化和社交化的发展趋势，将这些丰富的红色旅游资源信息以具体可行和双向互动的个性化方式传达给旅游者，代替以往的单向灌输的宣传方式。运用大数据和云平台，整合各方数据信息，将本地信息远程化，远程信息本地化，整合社会网络资源，运用社交软件、评论网站和微博等媒介，实现与旅游者实时的互联、互动。从中可以及时地了解宣传绩效，并根据反馈信息，适当调整推广策略，创新开发方式，提高红色旅游文化的思想内涵，发扬网络德育新形势。

三、关于当今大学生如何传承红色文化的几点思考

1.加強大学生对红色文化的系统学习，培育和弘扬优秀传统文化

在日常学习中，自觉学习红色文化知识，广泛阅读相关书籍，积极与身边同学和老师交流。学生党员和学生干部要能以身作则，在广大学生中起到带头作用，主动接受政治思想教育、参加党团组织活动，积极学习习近平总书记的重要讲话，提升自己的思想水平，定时开展与红色文化有关的专题讲座、校内外学习活动。例如，2015年关于纪念抗日战争胜利70周年的大型活动，许多教师和学生前往湖北省博物馆和红楼参观《纪念抗日战争胜利70周年文物文献展》，以此缅怀先烈，铭记历史。

2. 面向导游职业的大学生应致力于成为一名高素养，讲解规范性高、讲解艺术性强的导游人员

红色旅游景点蕴含着丰富而宝贵的历史资源，是人们分析和研究历史的重要介质，也是纪念革命先烈的重要场所，更是人们一脉相承、承前启后、不断创新的精神根基。红色旅游景区的导游人员应努力学习，具备扎实的知识，丰富的展示手段和生动的解说能力；还要有良好的职业道德，不可断章取义、无中生有、歪曲历史；反对民族虚无主义和历史虚无主义，要尊重史料和史实，客观评价历史人物，为游客提供专业的讲解服务。

3.开展适合大学生的红色旅游体验项目，在实践中传承红色文化

在新的历史时期，针对青年大学生群体，加强红色文化的教育和传播要创新方式，而不是简单的灌输。在假期，大学生可以有组织地参与社会实践，开展一些“体验项目”。如前往全国青少年井冈山革命传统教育培训基地，参与晨读、晨训，进行三湾改编情景教学的学习，参与井冈英烈祭奠仪式，参与毛泽东调研的思想方法、井冈山斗争专题讲座，体会红军在井冈山作战的艰苦岁月；进行入户调查，自做红军餐，体会军民鱼水情等等。在实践活动中深入学习红色文化，在实践后进行总结汇报，可增强大学生对红色文化的理解和热爱，更自觉主动地参与到传承红色文化的行列中来。

参考文献：

[1]钟宇平.红色旅游与红色文化传承研究分析[J].旅游纵览月刊，2015（06）

[2]刘红梅.红色旅游与红色文化传承研究[D].湘潭大学，2012

[3]管仕廷.论红色文化传承的主要路径[J].大观周刊，2012（04）