议论文范文及其赏析

议论文范文及其赏析（共9篇）

1.议论文范文及其赏析 篇一

古代书画赏析

（一）(一)书法赏析

【教学目标】

(1)认知目标:通过赏析，初步认识和了解不同书体的基本特点;了解不同时代代表性的书法作品。(2)技能目标:通过赏析，使学生初步学会理解和领悟中国书法美的 “实”与 “虚”。

(3)情感目标:感受书法作品的艺术美，培养学生对传统艺术和传统文化的热爱，增强民族自豪惑。(4)创造目标:通过赏析，启发学生的联想、想像能力，学同先贤敢于在继承中尝试古为今用、勇于创新的思想。

【教学重点与难点】

重点:不同书体的特点与演变。

难点:书法美中“实”与“虚”的领悟与理解。【课前准备】

(1)教师准备：多媒体课件。

(2)学生准备：上网查找书法起源与书体演变的相关资料;搜集不同时代书法家的代表作。(3)教学环境准备：学生以自然组为单位分为四个小组。【教学过程】(1)引导阶段：

播放电影《卧虎藏龙》中的片断。

问：从舞剑中你领悟到什么? 古代书法家从舞剑的过程中领悟到书法的道理，中国书法艺术源远流长、博大精深。(导人课题)(2)合作探究阶段：

A、多媒体映示仰韶文化陶器中就有刻画的图形和符号。请学生分析这些图形和符号的作用。

重点语：文字起源与书画同源。(学者认为这就是简单的文字，而且这种符号是用刀刻出来的，刀痕非常清晰。这就表明五千年以前居住在黄河流域的半坡人，已经以刀代笔，创造简单的文字来表达自己的思想惑情)。

B、不同时代书法作品展示：甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书、草书等作品。请学生在欣赏的过程中注意把握每种书体的特点及出现的时代。教师根据学生的讨论及时总结。重点语：秦篆、汉隶、魏碑、唐楷等名称的由来。楷书四家欧、颜、柳、赵等。

C、天下 2 诗、书、画有何联系? A、谈谈欣赏《兰亭序》的感受。

B、你知道现代的书法家有哪些?江苏的书法家有哪些?(5)课后拓展: 你喜欢中国书法吗?怎样继承和发展中国书法?

(二)人物画赏析

【教学目标】

(1)认知目标:通过对中国古代优秀人物画作品的欣赏，初步不解我国古代人物画艺术的伟大成就。初步认识和了解工笔和写意的基本特点;了解不同时代有代表性的人物画作品。

(2)技能目标:通过赏析，提高鉴赏美的能力，引导学生正确理解作品的内涵。使学生初步学会用自己的语言对作品发表见解。

(3)情盛目标:培养健康的审美情趣和盛受，树立正确的审美观念，感受人物画作品的艺术美，培养学生对传统艺术和传统文化的热爱，增强民族自豪感。

(4)创造目标:通过赏析，启发学生的联想、想象能力，学习先贤敢于在继承中尝试古为今用，勇于创新的思想。

【教学重点与难点】

重点:不同时代人物画的特点。

难点:以形写神，形神兼备，突出人物内心世界是中国古代人物画的主要特点。【课前准备】

(1)教师准备:多媒体课件。

(2)学生准备:上网查找相关人物画的背景资料。【教学过程】(1)引导阶段: 多媒体配乐映示3幅中国画作品(人物、山水、花鸟)。

问:三幅作品的内容? 问:中国画从内容上分为那几类? 中国的民族绘画中国画，是以线条、墨色来表现形体、质感，并与诗、书、画、印相结合，达到“形神兼备”、“气的生动”的效果。(导人课题)

3(2)合作探究阶段: A、《龙凤人物图》作品赏析。

请学生在欣赏的过程中根据自己收集到的相关资料分析作品的年代、造型、色彩等特点。教师根据学生的讨论及时总结。

重点语:以线勾勒。现存最早的人物画，属战国时代作品。此画在丝织物上，又称帛画。人物侧面造型，体态优美，主要以线勾勒，色彩单纯，富有装饰味。B、顾皑之《洛神赋图》贸析。

请学生分析《洛神赋图》的绘画技巧。教师根据学生的讨论及时总结。

重点语:从绘画技巧看，造型生动，笔法如春蚕吐丝，细密情致。顾皑之总结自己的绘画实践，在我国绘画史上 4 B、《虢国夫人游春图》、《捣练图》欣赏。为什么说唐代是人物画的鼎盛时期?唐代人物画的题材和内容有哪些?(4)归纳巩固阶段: A、中国古代绘画的形成和发展。B、中国古代绘画的分类和表现技法。C、中国古代人物画的特点。(5)课后拓展: A、选择自己喜欢的人物画作品写一篇简短的赏析文章。B、你喜欢中国画吗?怎样继承和发展中国画?

2.青玉案·元夕 赏析范文 篇二

东风夜放花千树,更吹落，星如雨,宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

赏析：

这首词的上半阕写元宵之夜的盛况。

“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。“宝马雕车香满路”：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”：“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐；“玉壶”指明月；“鱼龙”是灯笼的形状。这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。

下阕仍然在写“元夕”的欢乐，只不过上阕写的是整个场面，下阕写一个具体的人，通达他一波三折的感情起伏，把个人的欢乐自然地溶进了节日的欢乐之中。

“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”：这一句写的是元宵观灯的女人，她们穿着美丽的衣服，戴着漂亮的手饰，欢天喜地朝前奔去，所过之处，阵阵暗香随风飘来。“雪柳”是玉簪之类的头饰。“众里寻她千百度”：（这人）对着众多走过的女人一一辨认（但没有一个是他所等待的意中人）。“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”：偶一回头，却发现自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。“灯火阑珊”勿作“良夜将逝”解，“灯火阑珊”虽然是灯火渐渐散尽的意思，但这儿说的是天空飘洒下来的礼花，快接近地面时早已熄灭散尽，所以即使头上有流光溢彩，站立的地方却是昏暗的。这首词大家耳熟能详，特别是最后一句“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”已是久吟不衰的名句。整首词在最精彩的地方戛然而止，却给读者留下无比宽阔的想象空间。经过等待、寻找、焦灼、失望之后再突然发现自己的意中人原来就在身后，那种从天而降的惊喜谁也想象得出来。

词中在“灯火阑珊”的“那人”，不用说是一个青春妙龄的少女，她在词的最后才于模糊的昏暗之处露了一下脸。然而读者感觉得出，这是一个聪明活泼而又有几分淘气的女孩子。等她的人在明处，她在暗处，也许她早就发现他了，但她却不急着与他相见，先考验一下他的耐心，先看看他着急的样子，然后悄然无声地跟在他后头，等到他快要崩溃的时候才给他一份意外的惊喜。那个青年男子呢，元宵节热闹的盛况他视若未见、毫不在乎，他只关心那些花枝召展从他面前飘然而过的少女，急切地想从中寻出那张可爱的熟悉的面孔。假若寻不到自己心爱的人，那么整个元宵佳节将黯然失色，所有的热闹只会让他倍感失落倍感孤单。只有与他望眼欲穿的“那人”相见，整个欢乐的场面才会被激活，才会真正享受节日带来的双倍的欣狂。同时，还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自己的一种写照。根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样，给人一种清高的感觉，体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。

3.优美句子摘抄加赏析[范文] 篇三

优美句子摘抄加赏析

1、人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个 人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。

赏析：从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中，“人过留迹，”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。

2、幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。

赏析：静下心来好好想想你所走过的路，体验过的生活，你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。

3、那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。——余光中《听听那冷雨》

赏析：这句话运用叠字，展现了文字的音韵美，表现了雪的冷艳与凄丽。

4、那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。——张抗抗《牡丹的拒绝》

赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿。

5、桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。——张爱玲《秋雨》

赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清。

6、时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年的消磨掉。——张爱玲《心愿》

赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法，写出了自己对时间的看法，时间是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。

7、像一个巴掌，鲜红、鲜红；像一把扇子，平平展展；像一朵盛开的鲜花，永不凋谢！——《秋叶》

赏析：这句话运用比喻和排比的修辞手法，写出了秋叶的颜色形状和姿态，表现了秋叶和秋色的美好。

8、几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。——丰子恺《竹影》

赏析：寥寥数笔，写出了几个小伙伴作画的情景，幽默风趣，用笔简练而独到，充满了丰子恺作品独特的魅力。

9、丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。

赏析：运用比喻的修辞手法，把花朵比作江河，语言精致优美，富有感染力，言语间充满了对桐花的喜爱，让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景。

10、他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。

赏析：这句话运用比喻的手法写星星非常传神，把繁星比作百合，突出它的干净纯洁，把夜空比作湖面，写出它的平静美好。然而这样的美景下，我却要死去了，反衬出我的懊悔。

11、这时，一个鸟儿是一片树叶，一片树叶是一个鸣叫的音符，在寂寞的冬天里，老槐树就是一首歌。

赏析：该句运用比喻修辞手法，将停在树枝上的小鸟比作树叶，将鸟鸣比作音符，将老槐树比作一首歌，生动形象的表现出冬天老槐树的热闹、充满生机的景象。

12、人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个 人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。

赏析：从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中，“人过留迹，雁过留声”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。

13、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。

有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。

赏析：人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。

8.我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。

也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。

赏析： 真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期，还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。

14、幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。

赏析：静下心来好好想想你所走过的路，体验过的生活，你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。

15、人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们！都有责任！

赏析：每每想任性去做一件事的时候，心中总有个声音在提醒自已，这件事不能这么做，会造成怎样怎样的后果。这就是责任！

16、生活是爱的海洋，人人都呼吸着爱，感受着爱。生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬间，令人感受到壮丽的美；生活就像一涓细流，在穿石的精彩瞬间，令人感受到坚持的美……但人间最美的，是爱。

赏析：运用了比喻形象的写出了“爱”的重要。

17、抛不完相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，展不开的眉头，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水幽幽……

赏析：运用了排比，营造出静谧的淡淡的忧伤的气氛。

18、我爱“急湍甚箭，猛浪若奔”那种舞动的劲，带动我青春向上的心灵； 我思“小桥流水人家”那游子的乡愁，牵动我年少的思绪，拨动我心灵的思乡琴弦；，我悟“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”那寂静，那和祥，抚着我年轻狂妄的想法，赋予我冷静的思想。

赏析：运用了排比的手法，将诗词串联起来，表现出对诗词的喜爱。

19、夜，好静谧，柔和的月光洒了一地银白；夜，好深沉，父亲那时起时落的鼾声犹如一首动人的月光曲，回荡在夜色上空。望着熟睡中父亲的脸，我的思绪也飘向那片圣洁的夜空……

赏析：运用了比喻，有夜空这一景象引出对父亲的思念。

20、这样的一个开满了白花的下午，总觉得似曾相识，总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合。可以放进诗经，可以放进楚辞，可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里，都应该有过这样的一个下午，这样的一季初夏。——席慕容《桐花》

21.心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。

赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。

22.苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

23.微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。

24.承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。

赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。

25.不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。

4.梵净山诗歌赏析（范文模版） 篇四

眼神冷峻 目光威严

脚踏着苍茫的大地

是否天地间的一切 都也洞穿

你从哪里来

携着古老的诗卷

白色仙魂在你的怀里轻盈的绽放

黄色灵动在你膝上自在地雀跃

你慈祥的脸上镌刻着风侵日蚀的字画

笑意深刻里落满岁月沧桑的沉淀

你从哪里来

是否曾趟过湍急凶险的沟壑和海滩

是否翻越了千重万丈的悬崖和高山

你艰难跋涉了千年万年

这里只是你暂时的憩息地

还是你永久安身立处的家园

你是翰墨飘香的万卷书篇

一定翻阅过四书五经佛学经典

你是威风凛凛的华盖玉銮

一定停靠过唐宋王朝金碧辉煌的皇宫宝殿

你是一尊殆懒的大佛

安然沉睡了三百年

你是宇宙间的惊鸿一瞥 浮光闪现 不留痕迹

白雪皑皑是你的裘袍

金色霞光是你的披肩

你头上的配饰是天上流动的云彩

迎春盛宴是满屋滴血的杜鹃

你的晨曦

娇柔妩媚

就连素日骄纵似火的太阳

也恰似一朵含羞的睡莲

婷婷袅袅的紫烟

软软缠绕在峰峦的腰间

那些亮亮闪闪的露珠儿

滑动在草叶的指尖 清透 圆满

你是铿锵男儿的化身

深沉坚定 俊逸伟岸

你是翩翩女儿的幻影

尊贵典雅 逶逦婀娜

你永远是你

不管岁月如何无常的更替

四季怎样悄悄的轮回

不管是男儿铮铮之身

还是女儿绵绵之躯

始终脚踏着苍茫的大地

5.议论文范文及其赏析 篇五

《书法赏析》——心得体会

2016年11月15日我有幸邀请李淑涵爸爸来参加我们班的家长特色课程，聆听了xxx的《书法赏析》，听完这节课，我受益匪浅。

在授课中，李姝涵爸爸的耐心讲解，让我对书法艺术有了崭新的认识。过去一直认为，书法就是写字，字写得好，就是书法学得好。我对于书法的爱好，平时也就是凭兴趣写写画画，照猫画虎。而现在才知道那是狭隘的认识，是单

一、片面的认识，是非常好错误的认识。

鲁讯曾说：“我国文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。书法是门艺术，书法艺术的形式美是通过有规律的组合线条作用于纸上而形成的。不是简简单单地能写好字就是学好了书法，是需要用“心”去学，花时间去学的艺术。

书法不是一朝一夕就能练就的，需要长时间的坚持不懈，需要花费大量的心思和精力。这是参加此次培训的老师普遍所达成的共识。所以，作为教师，特别是语文教师，平时要坚持练字，掌握这一专业技能，不仅仅是一次对专业知识的学习，更重要的是传递着一种责任，那就是传承祖国书法传统文化的责任。

6.议论文范文及其赏析 篇六

赠项斯原文翻译及赏析1

原文：

几度见诗诗总好，及观标格过于诗。

平生不解藏人善，到处逢人说项斯。

译文:

每当看到项斯的诗都会有赏心悦目的感觉，他的诗总是写得那么好。项斯令人赞颂不仅仅是由于他的诗写得好，更主要的是在于他美好的品行和气节。

我这个人平生不愿意隐瞒别人的优点，不管在哪里，总喜欢和人谈论项斯，称赞他的美好品德及其脍炙人口的诗文。

注释:

⑴项斯：《唐诗纪事》载：“斯，字子迁，江东人。始，未为闻人。……谒杨敬之，杨苦爱之，赠诗云云。未几，诗达长安，明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷。

⑵度：次。

⑶标格：风采，指一个人的言语、行动和气度等几方面的综合表现。

⑷不解：不会。善：优点，这里指品质、言行、文学方面。

赏析：

杨敬之的诗，《全唐诗》仅存二首，其中这一首极为后世传诵，并且因为众口争传，逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。

关于项斯，《唐诗纪事》载：“斯，字子迁，江东人。始，未为闻人。……谒杨敬之，杨苦爱之，赠诗云云。未几，诗达长安，明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷，此外也未见有何突出成就，只是因为杨敬之的这首诗，他才为后人所知。

杨敬之在当时是一个有地位的人，而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷，善于发掘人才；得知之后，既“不藏人善”，且又“到处”“逢人”为之揄扬，完满地表现出了一种高尚的品德。

首句“几度见诗诗总好”，是衬垫之笔，也点出作者之知道项斯，是从得见其诗开始的；赏识项斯，又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后，惊叹他“标格过于诗”，心中更为悦服。对项斯标格之好，诗不直写，却先提一句“诗好”，然后说“标格过于诗”，则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美，即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德，古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格，由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。

“平生不解藏人善”，这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的，也有见人之善而匿之于心，缄口不言，唯恐己名为其所掩的；诗人于此则都“不解”，即不会那样做，其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”，而且是“平生不解”，直以高屋建瓴之势，震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”，只是怎么想便怎么做，不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”；怎么做便又怎么说，也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠，令人钦敬。做了好事，由他自己说出，更见得直率可爱。本来奖掖后进，揄扬人善，一向传为美谈，诗人自为之而自道之，也有自作表率、劝导世人之意。

此诗语言朴实无华，所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情，它才能广泛流传，成为赠友诗中的上品。

赠项斯原文翻译及赏析2

赠项斯

几度见诗诗总好，及观标格过于诗。

平生不解藏人善，到处逢人说项斯。

古诗简介

《赠项斯》是唐代诗人杨敬之创作的一首七言绝句。此诗先写作者赏识项斯之诗，更惊叹项斯“标格过于诗”。接着写诗人对于项斯的美好标格，由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬，反映了诗人“不藏人善”“奖掖后进”的宽广胸怀和美好品性。全诗语言朴实无华，所表现的感情高尚美好，难得的、可贵的诗情，使之广泛流传，成为赠友诗中的上品。

翻译/译文

多次读到了你的诗总是觉得很好，看见你后觉得气度品格更高于诗。

我一生也不愿意藏匿人家的长处，无论到哪里见人就会推荐你项斯。

注释

⑴项斯：字子迁，晚唐诗人，台州府乐安县（今浙江仙居）人。

⑵度：次。

⑶标格：风采，指一个人的言语、行动和气度等几方面的综合表现。晋葛洪《抱朴子·重言》：“吾特收远名于万代，求知己于将来，岂能竞见知于今日，标格于一时乎？”

⑷不解：不会。善：这里指品质、言行、文学方面的优点。

创作背景

这是一首诗人之间的赠答诗，当作于唐武宗会昌四年（844）项斯进士及第之前。据《唐诗纪事》载，项斯曾筑草庐于朝阳峰前，枕石饮泉，读书吟诗，长达三十年。项斯听说杨敬之最喜提携后辈，便带着自己的诗作前去拜谒这位前辈。杨敬之读了他的诗后大加赞赏，写下了这首诗。《全唐诗》收项斯诗一卷，此外也未见有何突出成就，只是因为杨敬之的这首诗，他才为后人所知。

赏析/鉴赏

文学赏析

杨敬之的诗，《全唐诗》仅存二首，其中这一首极为后世传诵，并且因为众口争传，逐渐形成人们常用的“逢人说项”这个典故。杨敬之在当时是一个有地位的人，而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷，善于发掘人才；得知之后，既“不藏人善”，且又“到处”“逢人”为之揄扬，完满地表现出了一种高尚的品德。

首句“几度见诗诗总好”，是衬垫之笔，也点出作者之知道项斯，是从得见其诗开始的；赏识项斯，又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后，惊叹他“标格过于诗”，心中更为悦服。对项斯标格之好，诗不直写，却先提一句“诗好”，然后说“标格过于诗”，则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美，即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德，古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格，由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。

“平生不解藏人善”，这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的，也有见人之善而匿之于心，缄口不言，唯恐己名为其所掩的；诗人于此则都“不解”，即不会那样做，其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”，而且是“平生不解”，直以高屋建瓴之势，震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”，只是怎么想便怎么做，不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”；怎么做便又怎么说，也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠，令人钦敬。做了好事，由他自己说出，更见得直率可爱。本来奖掖后进，揄扬人善，一向传为美谈，诗人自为之而自道之，也有自作表率、劝导世人之意。

此诗语言朴实无华，所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情，它才能广泛流传，成为赠友诗中的上品。

名家点评

宋·葛立方《韵语阳秋》：刘禹锡《嘉话录》载杨祭酒《赠项斯》诗，······斯集中绝少佳句。如《晚春花》云：“疏与香风会，细将泉影移。”《别张籍》云：“子城西并宅，御水北同渠。”拙恶有余，宜祭酒公谓“标格胜于诗”也。祭酒乃敬之也。其赠斯诗鄙俗如此，与斯亦奚远哉！

赠项斯原文翻译及赏析3

原文：

赠项斯

[唐代]杨敬之

几度见诗诗总好，及观标格过于诗。

平生不解藏人善，到处逢人说项斯。

译文及注释：

译文

多次读到你的`诗总是觉得很好，等见过你后觉得你的气度品格更高于诗。

平生不知道掩盖别人的优点，所以无论到哪里逢人就赞扬项斯的人品。

注释

项斯：《唐诗纪事》载：“斯，字子迁，江东人。始，未为闻人。……谒杨敬之，杨苦爱之，赠诗云云。未几，诗达长安，明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷。

度：次。

标格：风采，指一个人的言语、行动和气度等几方面的综合表现。犹规范，楷模。晋葛洪《抱朴子·重言》：“吾特收远名于万代，求知己于将来，岂能竞见知于今日，标格于一时乎？”

不解：不会。善：优点，这里指品质、言行、文学方面。

赏析：

杨敬之的诗，《全唐诗》仅存二首，其中一首极为后世传诵，并且因为众口争传，逐渐成为人们常说的“说项”这个典故。

关于项斯，宋计有功《唐诗纪事》载：“斯，字子迁，江东人。始，未为闻人。······谒杨敬之，杨苦爱之，赠诗云云。未几，诗达长安，明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷，此外未见有任何突出成就，只是因为有杨敬之的这首诗，他才为后人所知。杨敬之在当时是一个有地位的人，而这首诗却真心实意的推荐了一个“未为闻人”的才识之士，他虚怀若谷，善于发掘人才；得知之后，既“不藏人之善“”，而且又“到处”“逢人”为之赞扬，完美的表现出一种高尚品德。

“几度见诗诗总好，及观标格过于诗。”这首小诗的前两句是说，多次读到你的诗又总是觉得很好，等到看见你的气度品格更高于诗。

首句是衬垫之笔，也点出作者所知道的项斯，是从得见其诗开始的；赏识项斯又是从觉得其诗好开始的。次句进一步写见到了本人之后，惊叹他“标格过于诗”，心中更为悦服。对项斯标格之好，诗人不直接写，却先提一句“诗好”，然后说“标格过于诗”，则其标格之好自不待言。“标格”包括外在美和内在美，即仪容气度、才能品德的统一。品评人物应该重视才德，古今皆然。

“平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”小诗的后两句是说，我平生不愿意藏匿人家的长处，无论到哪里见人就会推荐你。

“平生不解藏人善”，这句话很占身份。世间自有见人之善而不以为善的，也有见人之善而匿之于心的，缄口不言，唯恐人家优秀了会成为自己仕途的障碍的；诗人于此明确表示“不解”，而且是“平生不解”，即不会这样做，他的胸襟度量是超过常人。他不只“不解”，而且是平生不解，并以高屋建瓴之势，震动世间一切压制人才，对人才怀着嫉妒之心的小人。诗人对于“扬人之善”，只是怎么想就怎么做，不曾丝毫顾虑到个人的得失，是否会被人讥笑为“自我标榜”。他的古道热肠，令人钦佩。做了好事，由他自己说出，更见直率可爱。本来奖掖后进，揄扬人善，一向传为美谈；诗人自为之而自道之，也有自作表率、劝导世人之意。

7.诗歌赏析梦游天姥吟留别范文 篇七

诗歌：

海客谈瀛洲①，烟涛微茫信②难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔③五岳掩赤城④。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼，脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺⑤霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？

且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉⑥折腰事权贵，使我不得开心颜

注释：

①瀛洲：神山名。

②信：果真。

③拔：超越。

④赤城：山名。

⑤列缺：闪电。

⑥摧眉：低眉。

李白生平：（取自唐李士训《记异》）

李白（701~762），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，汉族，生于安西都护府碎叶城（又有一说生于四川江油青莲乡），4岁迁居四川绵州昌隆县，我国唐代伟大的浪漫主义詩人，后被称为“诗仙”，与并称杜甫“李杜”。其诗风格豪放飄逸洒脱，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。李白生性自由，追求解放，在他的身上兼备了儒家的傲岸坚强、道者的避俗离浊、侠者的任性狷

狂、禅者的玄思独绝。他善于从名歌神话中汲取素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义的新高峰。韩愈说过“李杜文章在，光焰万丈长。”唐朝文宗御封李白的诗为三绝之一。李白与李商隐、李贺并称唐代“三李”，年轻时的他是个路见不平、拔刀相助的侠士。

李白的一生几乎在漫游中度过，4岁迁居四川绵州，20岁只身出川。开始了漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越。他到处游历，希望结交朋友，拜谒社会名流，从而得到引荐，进入朝廷，实现自己的政治理想和抱负。可是世事往往不如期望的那么美好，十年漫游最终一无所获。于是，他又开始漫游，这时的他已结交不少名流，他的文章也名满天下。天宝初年，他被人举荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。但这并不是他想要的，他希望自己能投身政治，为唐朝的繁荣奉献自己的才华，他认为自己拥有优秀的政治才能。于是，面对贵妃捧研、力士脱靴，他亦无所动容，因为这一切都不是他想要的。不久，在公元七四四年（即天宝三年），李白因遭权贵谗言诋毁，被唐玄宗赐金还放。这是李白政治上的一次大失败。

李白出生在唐极其繁盛的时代，具有“济苍生、按黎民”的进步思想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的诗篇既反映了那个时代繁荣的一面，同时也揭露和批判了统治集团的腐朽与荒淫，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇、构思奇特、感情强烈、意境瑰丽、语言清新明快、气势雄浑、风格豪迈潇洒，形成了特有的艺术风格，达到了我国古代浪漫主义诗歌的高峰，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。杜甫曾称赞说：笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

诗歌背景：（取自《唐诗鉴赏词典》）

本诗写于诗人被赐金还放，离开长安之后。离长安后，曾与杜甫、高適游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么作，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。

诗体赏析：

虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。济苍生，安社稷，本是诗人的凌云之志，即使落得出翰林的悲凉结局，也没有彻底放弃初衷。面对黑暗的现实，他只得重新编织自己的理想花环，以表明具有更高更远的追求。诗的主体——梦游天姥山的幻境，惝恍莫测、缤纷多采，正是这颗美好心灵的自我写照。

这是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。虽离奇，但不做作。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。此诗所描

写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。

“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。

天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。

接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，慄深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。

仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。

本诗具有四个显著特点：

一、想象丰富而奇特，夸张大胆，而不失险怪。

在《梦游天姥吟留别》里，诗人展开想象的翅膀，驰骋在一个奇特的艺术境界中，创造了一个迷离恍惚、雄苛壮丽的美妙意境，使人目眩心迷，魂悸魄动。诗中所写的景象，或本诸传说，或托之虚构；但他信笔写来，却显得有声有色，栩栩如生，有如身临其境。其中有历史故事，神话和传说。有诗人长期漫游经历过的万壑千山的印象，也有长安三年宫廷生活在意识中的印记。这一切通过浪漫主义的非凡想象，聚在一起，构成辉煌灿烂、惊心动魄的图画。

李白诗歌的意象往往是超越现实的。诗人驰骋于广阔的空间，穿插于历史、神话、梦境、幻境和大自然的景物，捕捉许多看来似乎无联系的意象，构成一幅幅惊心动魄的图画，表现跌宕起伏的感情。

本诗极尽夸张之能事，给现实中的天姥山涂抹一层神奇的色彩。

二、别具匠心的构思

在《梦游天姥吟留别》中，诗人突破了一般留别诗“有别必怨，有离必伤”的陈规俗套，全然不写惜别之情，而是借“别”抒怀，另有寄托，写成一首惊心动魄、众音繁会的纪梦诗、游仙诗，借此来表明自己不事权贵的政治态度。为此，不按生活的顺序，逐个描绘每一事物，而是以炽烈的感情去燃烧读者的心灵。他一任感情之所至，大胆地展开想象，尽情地予以挥洒。

同时该诗在构思上，不同于一般触物生情、感事抒怀之诗，而是离开现实生活，把主观世界的活动外化为幻想，制造出一片幻影，任凭主观意愿在幻觉里自由的驰骋，不受现实生活的约束，因此带有很大的主观随意性，想怎样写就怎样写。这种构思，最大限度地表现了李白对发扬个性自由的独特追求。

三、句式参差，节奏缓疾相间。

本诗杂用四、五、六、七言句，句法错落有致。转韵至十二次之多。或两句一韵，或三句一韵，或四句一韵，或五句一韵。韵法亦变化多端，或逐句押韵，或隔句押韵，全不讲求对仗。

由于韵脚的不断变化，句子的长短不一，便形成快慢不同的节奏，起伏跌宕的旋律，恰到好处地反映了诗人感情的变化。在这首诗中，语言的音乐美和诗人的灵魂美融铸为—个艺术整体。

四、思想艺术的高度统—。

诗人的写景并非是对天姥山的逼真描绘，而是随兴所至，泼洒而出的是人格化和理想化的图景。

当诗人乘兴“因梦”而往，“一夜飞度镜湖月”，他清俊飘逸的风采突现目前，“湖月照我影，送我至剡溪。”春风得意、踌躇满志的心态尽显。从诗句的背后看对应的李白，恰如天宝元年秋的他，进入长安，跻身在最高统治集团，立侍于天子身边，心理亢奋不已，有“身登青云梯”的欣幸，有“半壁见海日，空中闻天鸡”的飘飘然了。然而，好景不长，李白很快便发现了自己在宫廷的地位，离“辅弼”君王，治理天下的目标相差太远了。“千岩万转路不定”，身处朝廷，竟然也不知路在何方。怀抱满腔报国的热情，却很快就陷入了“迷花倚石忽己暝”的险恶处境。奸臣们有着“虎咆龙吟”的淫威，控制朝政，紊乱朝纲，淆乱国事，使山林颤慄，使峰峦惊骇。李白被这黑暗的现实给惊醒了。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” 表现了李白蔑视权贵、向往自由的高尚品格，是对封建制度的强烈反抗。

思想渗透形象，形象展示思想，两者融合无间，表现了思想艺术的高度统一 本诗主旨：这首诗通过梦游情景的描绘，表现了诗人对山水名区和神仙世界的热烈向往，寄托着诗人追求自由、鄙视黑暗尘世、蔑视权臣豪贵的傲然情感，对仙境的向往和对尘世的憎恶

8.议论文范文及其赏析 篇八

1、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》 简析：劝勉人们努力珍惜青春年华，世间没有后悔药。有“失去才知可贵”的哲理。

2、盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。（.曹操《龟虽寿》）简析：生命的长短不再上天，人可以通过调养来延年益寿。发挥主观能动性，乐观向上，积极进，将终生有益、无憾。

3、结庐在人境，而无车马喧。（陶渊明《饮酒》）简析：它蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无喧嚣之感。

4、岂不罹凝寒，松柏有本性。（刘桢《赠从弟》）简析：只要有坚贞的信念，任何艰难挫折都不会改变节操。

5、野火烧不尽，春风吹又生。白居易《赋得古原草送别》简析：烈火再猛，也无奈那深藏地底的野草的根须，不管烈火怎样无情地焚烧，一旦春风化雨，又是遍地青青的野草，极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。诗人赞颂春草的生长不息的旺盛生机，以此来联系到人的坚毅顽强精神。

6、海日生残夜，江春入旧年。王湾《次北固山下》简析：蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。表现出具有普遍意义的生活真理：新事物孕育于旧事物中，给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。

7、海内存知己，天涯若比邻。王勃《送杜少府之任蜀州》简析：远离分不开真正的知己，只要同在四海之内，就是天涯地角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现诚挚的友谊不受时间的限制和空间的阻隔。

8、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白《行路难》简析：以扬帆渡海为喻，坚信不怕困难、勇往直前，抱负是必能实现的，给人以鼓舞和力量。

9、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。（李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》）简析：诗句最具忧愁、苦闷之意。极欲摆脱，却又无计可除。有“有心栽花花不发”的意蕴，也告诫人们：酒不解真愁。

10、会当临绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）简析：写出了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概，也说明一个人在事业上只有不断攀登高峰，才能取得不平凡的业绩。

11、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）简析：景象壮丽，一改前面伤感低沉的情调，变为慷慨昂扬的气概。事物永远都是前进的，我们永远要向前看，新事物孕育于旧事物中。

12、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（杜牧的《赤壁》）简析：诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情。

13春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）简析：常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神。

14、长恨春归无觅处，不知转入此中来。（白居易《大林寺桃花》）简析：在此处失去的，将会在别出找到。

15、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）简析：晋代时王导谢安两家的堂前紫燕，而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。写出了沧海桑田的历史性变化。

16欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）简析：站得高，目光远大，视野开阔，才能饱览千里风光；奋发向上，励精图治，才能不断发现新境界。

17、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）简析：这是动中即景，写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理，后引申为人在遇到困境时会生出许多希望。

18、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）简析：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍然有美好事物的再生，生活不会因消逝而变得一片虚无。（常用来表达一种“想要挽留却又不能留住”的心态。或对人生的感慨：盛衰浮沉，生死聚散，也如这花开花落、燕去燕来。）

19、莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。（杨万里《过松源晨炊漆公店》）简析：告诉人们无论做什么事，对前进道路上的困难要做充分准备，要透过现象看本质，不被一时一事的成功所迷惑所陶醉。

20、问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）简析：借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，跟上时代步伐。（或：人要心灵澄明，就得不断学习，时时补充新知。或：比喻不断地从生活中吸取养料，才能写出富有活力的动人心弦的好作品。）

21、谁道人生无再少？门前流水尚能西！（苏轼《浣溪沙?山下兰芽短浸溪》）简析：表现作者虽处困境，仍力求振作精神。只要主观努力，心理健康，仍然能青春永驻，老当益壮。要奋发有为，乐观向上，不因年老而消极悲观。

22、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。（苏轼《水调歌头.明月几时有》）简析：表达了作者旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理:自古及今，天上人间不可能有永远圆满的事情，做人要胸怀宽广，豁达乐观。

23、但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头.明月几时有》）这两句，从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生美好祝愿，道尽了千载离人心愿，只要亲人朋友长久健在，即使远隔千里，彼此的心灵和精神也是想通的。

24、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）简析：看人、看事、看社会，要全面辩证的看，用发展的眼光看，不能以偏概全。

25、不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼《题西林壁》）简析：“傍观者清，当局者迷”客观事物纷繁复杂，如果不仔细思考，往往会被局部现象所迷惑。

26、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）简析：只有去实践体验，才能有些了解，和“实践出真知”一个道理。

27、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）简析：要有高瞻远瞩的眼光看待问题，只有站得高，才能看得远，要有远见卓识，有全局意识，不被眼前的事物所迷惑。与王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙。

28、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。（李煜《相见欢》）简析：词句用比喻巧妙地写“愁”。寓含一种既无可奈何，又无可解脱的别人不能理解的理趣。

29、物是人非事事休，欲语泪先流。（李清照《武陵春》）简析：景物依旧，人事迥异。有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”、“世事如棋局局新”的理趣。

30、江山代有才人出，各领风骚数百年。（清朝赵翼《论诗》）简析：常用来赞美人才的人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪。也含有世事超越前人，不断创新，不断进取的必然趋势的哲理。

9.成功者人生格言赏析范文 篇九

人因为梦想而伟大，早日达到自己的目标

用心血铸就辉煌的明天

机会总在怀疑犹豫中产生　在叫好后悔中结束

走自的路让别人去说吧

倾材足以聚人，量宽足已得人，身先足以率人,律己足以服人，得人心者得天下

心底无私天地宽

阳光下做人 风雨中做事

真诚沟通 互助学习态度积极 快速行动

一直向前走不回头

脚踏实地向前走，阳光总在风雨后，风雨过后有彩虹

除了我个体的强大以外，还因为我属于团队

创造无限的财富,回报朋友和家人

先一步失败，早一步成功

没有失败，只有停止成功

路遥知马力 日久见人心

不要轻言放弃,否则对不起自己!

没有退路就是最好的退路

相信自己 人定胜天

性格决定命运,选择大于努力

做人要厚道！

为梦想要舍得付出

选择比努力重要，选择不对努力白费

我是最棒的！

永保颠峰壮态,快速行动!

成功很难,不成功更难

要生存就得象狼一样在森林里生活

一颗感恩的心会让我们成功在即

快乐就有好心情

要做就做最好

拒绝机会就是拒绝财富

相信自己，相信伙伴。把握先机，容易成功

选择可能难，能坚持自我的选择更需要自持力

永远做正直的人,永远做正确的事

岂能尽如人意，但求无愧我心

没有最好，只有更好

想到 做到

想法决定行动，行动决定结果

改变使你成为最大的赢家

选择比努力更重要

奋斗是我的性格，成功是我的目标！

处事谦和必能心旷神怡

爱拚才会赢

相信自己，相信伙伴。把握先机，容易成功

只要你过得比我好！

无智则无得

人定胜天

以诚换诚

生命中所发生的每一件事必有其意义！

永不放弃

坚持就有未来

我是最棒的 没有完美的个人，只有完美的团队

选择放在努力前面

我不知道什么叫做机遇 我只懂的抓住机遇

独立思考

生命不熄战斗不止

人类因梦想而变的伟大

居安思危

成功都是血汗的洗染 无悔走完希望每一天

心有多大，舞台就有多大！

你我同心，其利断金

成功是一种观念.思想.心态.习惯

以微笑面对人生

想大才能做大

因为这个世界绝不可能有第二个我，所以我天下无双

一切都是自己争得的！

想让别人相信你,首先你要相信别人

坚持就是胜利

天生我才必有用

成功就会有付出

自强不息,厚德载物

战胜自己 而不是别人

相信就有可能！

从来不让认识我的朋友后悔！

永不放弃

成功人有成功人的气质

放弃好的 选择更好的业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随!

抓住现在不等未来

没有比人更高的山，也没有比脚更长的路！

你有我，我有你，合作共赢创未来

相信自己就一定能够成功

与人为善，快乐无限

实实在在做人,勤勤恳恳做事

自信，我是命运的主宰者

追求自己的梦想，坚持到底！

从“人人生而平等”到“通过读书达到平等”！

发展就是硬道理

做事先做人

明知山有虎。偏向虎山行

做正直的人，做正确的事

相信自己 追求不息

一切都会过去的 帮助别人成功，才能自己成功

走自己的路让狗去叫吧！

诚实做事．诚实做人

活的自在，活的讲究，活的精彩

成功太慢也是失败！

人生的一半是问题 另一半是如何解决问题

人一生最重要的是：要成就过一次，越早越好

我们打开心门!我相信没人会伤害我们!

授人以鱼.不如授人以渔

脚踏实地的做事

平平淡淡，顺其自然！

努力努力再努力

没有最好,只有更好

没有比人更高的山，没有比脚更长的路！

坚持不懈，直到成功！

喜欢做 别人不愿做的事

天生我才必有用，千金散去还复来

有梦想就有希望

你成功！我成功！大家都成功！

为者常成，行者常至

独聚会眼的人，永远是把握机会的人！

选择正确，是“成功”迈出的第一步

心若在，梦就在 与真诚的人交友，今天的朋友就是明天的财富

尊重别人，尊重自己；帮助别人

打不死就活着!人，帮助自己

智着创机 愚者失机

努力一定有结果，但不一定有好结果---选择大于努力

放弃你不想要的 寻找你想要的 只为成功找方法，不为失败找理由

只要自己愉快便是最好的 人相信成功就是找对方向和持之以恒

岂能尽如人意，但求无愧我心！

迷时师度，悟时自度

心有多宽，世界就有多大

百折不铙

我努力我成功

不负我心 不负我生

业精于勤 荒言： 态度决定一切

做就做最好

这是一个美丽的世界

付出总有回报

直销最重要的是心态

让健康和成功永远伴随你我！

天道酬勤,凡事感恩.人失败并不是成功之母；只有检讨才是成功之母

苦想没盼头，苦干有奔头。

蚁穴虽小，溃之千里

没有随随便便能成功

上帝助自助者

再冷的石头，坐上三年也会暖

两粒种子，一片森林

不怕输在起点,就怕输在转折点

人生方向最重要

我思...故我在 坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的 以诚感人者，人亦诚而应

人格的完善是本，财富的确立是末

含泪播种的人一定能含笑收获

一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心

别想一下造出大海，必须先由小河川开始

人生是单程的，在驶向终点的路上一定要找到成功的感觉！玩出品味，玩出精彩，玩出辉煌！

把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法

不要等待机会，而要创造机会

先知三日，富贵十年

如果要挖井，就要挖到水出为止

健康是人生的第一资本

不经历风雨怎么见彩虹！

穷不一定思变，应该是思富思变

由内而外的精采

平凡的脚步也可以走完伟大的行程

只有不断找寻机会的人才会及时把握机会

虚心竹有低头叶 傲骨梅无仰面枝

造物之前，必先造人

“稳妥”之船从未能从岸边走远

知识改变命运，网络改变生活

抢先一步，领先一路

相信自己就会成功

生就要不断创新

我是最棒的!

让生命的每一天都成为收获的小时

未遭拒绝的成功决不会长久

智者一切求自己，愚者一切求他人

没有失败，只有放弃

只要精神不滑坡，办法总比困难多

人生的成败往往就在一念之间

人之所以能，是相信能

人无远虑，必有近忧

有志者自有千计万计，无志者只感千难万难

比别人更爱自己

我成功因为我志在成功

只要你相信，奇迹一定会实现

不经历风雨，怎么见彩虹

说到不如做到，要做就做最好

世上无难事只要肯登攀

一切的成就，一切的财富，都始于一个意念

千金难买早知道，万金难买的是后悔药

拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力

一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望

销售是从被别人拒绝开始的穿着睡衣挣大钱

学会选择，学会放弃

千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金

历史上伟大的变革总是悄悄地发生,我们要跟上时代的步伐！