虚心学习的工作总结

虚心学习的工作总结（共11篇）（共11篇）

1.虚心学习的工作总结 篇一

学习，是指通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识或技能的过程。以下是小编收集的相关成语，仅供大家阅读参考!

1、【悬梁刺股】形容刻苦学习。

2、【好学不倦】喜欢学习，不知疲倦。

3、【好学深思】喜欢学习，勤于思考。

4、【活学活用】指灵活学习，善于运用。

5、【居安资深】形容安心学习，造诣很深。

6、【勤学苦练】勤奋、认真学习，刻苦训练。

7、【终日不倦】整天不知厌倦。指埋头学习。

8、【孳孳不倦】指工作或学习勤奋不知疲倦。

9、【幼学壮行】幼时勤于学习，壮年施展报负。

10、【枕典席文】指以典籍为伴，勤于读书学习。

11、【困而学之】困困惑。遇到困惑的时候就学习。

12、【转益多师】以更多的人为师学习更多的东西。

13、【半工半读】一面劳动一面学习的个人学习方案。

14、【勤勤恳恳】形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。

15、【映雪读书】利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

16、【穷日落月】白天连着晚上。形容加紧工作或学习。

17、【日以继夜】晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

18、【学贵有恒】学习最珍贵的是要有坚持不懈的恒心。

19、【夜以继日】晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

20、【幼而学，壮而行】幼时勤于学习，壮年施展报负。

21、【非学无以广才】不学习就无从增长知识，提高才干。

22、【分秒必争】一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。

23、【好学不厌】好喜爱；厌厌倦。爱好学习，从不厌倦。

24、【苦学力文】力努力；文着文。用功学习，努力写作。

25、【勤学好问】勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。

26、【下学上达】指学习人情事理，进而认识自然的法则。

27、【博学笃志】笃忠实，一心一意。广泛学习而意志坚定。

28、【据鞍读书】在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

29、【困而不学】困困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。

30、【夜寝早起】寝睡觉。晚睡早起。形容学习或工作勤奋。

31、【刺骨悬梁】悬梁以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。

32、【然糠照薪】烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。

33、【宵旰攻苦】宵夜；旰天已晚。早起晚睡，刻苦读书学习。

34、【焚膏继晷】点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。

35、【开华结果】比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。

36、【学如登山】学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。

37、【发愤忘食】努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

38、【夙兴夜寐】夙，早；兴，起来；寐，睡。早起晚睡。形容勤奋。

39、【择善而从】从追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。

40、【口不绝吟】吟吟咏，背诵。嘴里不停地吟诵。形容学习非常刻苦。

41、【折节读书】折节，改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。

42、【好学深思，心知其意】喜欢学习，勤于思考，就能集会其中的含义。

43、【活到老学到老】指老人坚持学习或知识不断更新，人们永远学不尽。

44、【宵分废寝】宵分夜半。半夜还没有休息。形容学习或工作非常勤奋。

45、【夜而忘寐】寐睡觉。晚上忘记了睡觉。形容学习或工作十分勤劳辛苦。

46、【力学笃行】力学努力学习。笃行切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

47、【藏修游息】心里常常想着学习，不能废弃，甚至休息或闲暇的时候也要学习。

48、【开花结实】比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。同“开华结果”。

49、【开华结实】生出花朵，结成果实。比喻工作、学习等有进展，并取得了成果。

50、【鸿鹄将至】鸿鹄天鹅。天鹅马上就要飞来了。指学习不专心。现表示将有所得。

51、【学而不厌，诲人不倦】厌满足；诲教导。学习总感到不满足，教导人从不厌倦。

52、【择其善者而从之】择选择；从追随，引申为学习。指选择好的学，按照好的做。

53、【废寝忘餐】忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

54、【磨穿铁砚】磨穿了铁铸的砚台。形容立志不移，持久不懈。也形容笔墨功夫之深。

55、【忘餐废寝】忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

56、【敬业乐群】敬业违心于学业；乐群乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。

57、【窥涉百家】窥涉涉猎，学习；百家学术上的各种流派。广泛学习，汲取各派的长处。

58、【寝食俱废】觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。

59、【手不释卷】看书入迷，手都不舍得放下书，形容勤奋好学。释：放下；卷：指书籍。

60、【夙夜匪懈】夙夜，早晚，朝夕；匪，不；懈，懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。

61、【朝益暮习】朝白天；益增加；暮晚上。白天学习新知识，晚上就温习。形容学习用功。

62、【水积成川】川河流。指水积多了才能成为河流。比喻在学习上日积月累，必然能成才。

63、【挟筴读书】挟夹持；筴同“策”，指简册，书籍。手拿书籍，一心读书。形容勤奋学习。

64、【执经叩问】执拿着；经经书；叩问询问。手拿经书，向他人请教。形容虚心向他人学习。

65、【发愤忘餐】发愤下决心，立志；餐吃饭。发愤学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

66、【勤工俭学】利用学习以外的时间参加劳动，而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。

67、【朝乾夕惕】乾，乾乾，即自强不息；惕，小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。

68、【思而不学则殆】殆精神疲倦而无所得；思思考。只是思考而不去学习，就会使精神疲倦而无所得。

69、【跬步千里】跬步半步。走一千里路，是半步半步积累起来的。比喻学习应该持之有恒，不要半途而废。

70、【学如不及】学习好像追赶什么，总怕赶不上。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

71、【只争朝夕】朝，早晨；夕，晚上；朝夕，形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。

72、【胡服骑射】胡古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。

73、【引锥刺股】锥锥子；股大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

74、【燃膏继晷】燃点燃；膏油脂，指灯油；继接续；晷日影，日光。点上灯烛，接续日光。形容夜以继日地工作与学习。

75、【继晷焚膏】继继续，接替；晷日光；膏油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。

76、【逆水行舟，不进则退】逆着水流的方向行船，如不努力推进，则会随水流后退。比喻学习或做事须克服困难，奋勉向前。

77、【孜孜不倦】孜孜，也作“孳孳”，努力不懈的样子。不倦，不知疲倦。指工作或学习勤奋刻苦，不知疲倦。形容十分努力。

78、【学如不及，犹恐失之】学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

79、【抗颜为师】抗颜不看别人脸色，态度严正不屈；为师为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

80、【学如穿井】穿凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。

2.虚心学习的工作总结 篇二

一、下苦功学习新课标, 养成凡事认真的习惯

2001年新一轮课程改革开始了, 我没有《体育与健康课程标准》与课标解读, 当张老师得知这个情况后, 便把他的课程标准和课标读解借给我, 同时叮嘱我用word打一遍, 加深对课标的认识和巩固word的应用。就在那年的暑假, 我把课程标准中各种文字、图表、页码、标点符号一点一点在电脑中打出, 有了属于自己的一本课程标准。如何把课标中的内容牢牢记住, 我还需要下一番工夫, 除了逐页细细阅读以外, 我把课程标准的理念、性质、目标、五个领域……一一抄写在笔记本中, 归类为填空题、选择题、简答题等, 方便自己对于课标内容的记忆;并在夜深人静的时候, 自己朗读录制下来, 利用每天四次的上下班时间, 听自己朗读课标的内容, 逼自己把课标内容牢牢记住。

二、老教师引领, 用心磨课

张老师为了提高我的备课能力, 给我提出了要求:一是坐下来思考。思考课题、教学内容、教学目标;分析学生生理、心理、体能情况;确定教材内容重点、难点, 教学中各部分之间和每个教学环节如何自然过渡, 教法、学法如何呼应;预设问题与对策, 并书写简案。二是模拟上课。模拟的过程中要做到心中有学生, 要体现出教师示范讲解、队伍组织调动、师生的互动等教学情景。模拟结束后要推敲存在的不足, 找出最好的解决办法, 做出完整的实践课教案。三是在课堂实践中再检验。在课堂实践过程中, 再找差距、找不足。四是课后反思。将课堂中发现的问题记录在案, 并积极思考解决之道, 为以后的备课、上课积累经验。通过以上四个步骤的实施, 我的教学能力提升很快。当我有不能解决的难题时, 就登门求教张老师, 张老师总是耐心地释疑解惑, 这让我对体育教学有了更深层次的领悟。

三、异地教学处乱不惊, 因势利导从容面对

当教学能力和业务能力不断稳步提高后, 我于2006年经区教育股推荐, 参加市级优质课比赛。比赛采用异地教学的方式, 课前仅能与学生见面10分钟, 又因在比赛前下起小雨, 主办方临时决定:教学地点变更为室内大教室授课, 教学时间改为25分钟, 同时要求教学内容、教学环节不许减少, 使比赛的难度加大许多。但我凭着多年一丝不苟备课、教学的经验, 并没有感到一丝慌张。迅速拟出了室内场授课的预案, 并确定了教材内容和时间分配, 信心十足地做好了上课的一切准备。比赛中, 我落落大方、从容应对, 不动声色地将有些心慌、偏离原定练习区域的学生引导回来, 并使学生们在我的课堂上微微出汗、脸露笑容, 获得了良好的学习效果。这节课也经市教育局推荐, 报送省厅基础教研室, 获得了省级优质课一等奖。

四、参加各种比赛历练自己, 参加“学体”教研提高自己

2006年我接到驿城区教体局教育股通知, 准备参加区青年体育教师技能比赛, 这时候, 课标的主要内容我早已牢记在胸, 历年自费订阅的《中国学校体育》和相关体育书籍也已反复全部浏览数遍。凭借着理论知识的扎实根基, 使我在区级、市级比赛中脱颖而出, 代表驻马店市参加省级比赛, 在课标考试这一项中, 仅用时30分钟即已完成。在主办方命题教案写作和说课项目中, 也因有多次模拟教学和异地教学的经验, 非常顺利地通过了, 最终获得了省级二等奖。

2006年, 适逢《中国学校体育》一线话题栏目开通, 回想张育老师对我这些年成长中的指导与帮助, 满怀感激之情写下了“登门拜访”一文, 发表于《中国学校体育》2006年第10期。此后, 虽多次投稿被退, 但我并不气馁, 而是静下心来慢慢品读栏目的文章, 熟悉文章结构、素材的选择、构思的巧妙。此后, 加强实践运用, 累积写作素材, 不久, 又有“因地制宜教攀爬”一文获得发表。

2006年, 《中国学校体育》官方博客网站开通, 我立即加入到这个队伍中。虚心观摩博友上传的优秀教学博文和视频, 努力提升自己的业务水平;积极参与博客圈定期推出热点话题的讨论, 在与博友们的讨论和交流过程中, 拓宽了我的视野, 增长了见闻。博文“保障体育教学安全的做法”被《中国学校体育》杂志选中, 发表于2007年第10期。

五、自学电脑, 服务教学

当我看到别的学科运用电脑教学, 获得事半功倍的效果时, 我便开始自修电脑知识, 自费购买书籍, 边学边练, 逐步掌握导入图片、音频、视频等多媒体技术, 还逐步学习了与flash相关的软件——swish文字特效、swift3d效果软件, 同时还学习了photoshop图片制作, 以及音频剪辑wave和视频剪辑pr e m ier e工具等, 掌握了以flash为主制作课件的技能。2003年, 市级教学论文“运用flash制作体育教学CAI课件”获得市级论文三等奖;2004年, 与王岩老师合作的《明明上学》获得省级课件一等奖;2005年, 与杜改成老师合作的数学课件《长方形周长》获得省级课件二等奖。

3.虚心学习的工作总结 篇三

冯军：50％创新加上50％团队。对IT产业来讲，中国企业落后于日、韩、美，那么要想追上并超越对手，不靠创新靠什么?IT产业本身就是不断在创新的行业，这就给企业提供了新的技术和不断创新的机会，对我们而言，关键在于如何将这些新技术和自己所从事的工作相结合来创造新的价值、新的模式，让用户受益。当然，除此之外，取得今日成绩的原因还有一半来自于团队精神。

数字商业时代：创新在爱国者内部是如何体现的?

冯军：既包括新技术，也可以是新的商业模式，或者是新的营销方式。总之，只要可以为企业创造新的价值，都是创新。同样，倘若一项新技术不能为我创造价值，那么即使再新，我认为那也称不上创新。

数字商业时代：在国人眼中，相比苹果，爱国者更多被认为是一个出色的模仿者，而不是颠覆性的创新，您如何看待这种观点?

冯军：我觉得这个比喻不恰当。

对于中国的创新者来讲，应该是先模仿，后超越。我们不叫模仿，我们是虚心向人学习。

模仿和学习是两个定义，模仿就是拷贝，原模原样照搬，模仿是一个贬义词。所以我刚才听到模仿就有一个本能的反弹，不承认。

但如果说你是不是在学习它，那我承认。我认为它是我的老师，但是我不学它的(苹果iPad)大小，我不学它的封闭式结构，我(爱国者N700)是做成7寸，加上3G，更符合中国人的习惯。

作为中国企业的创新来讲，应该在虚心学习的基础上加上自己的特色，这是我们认为要去做的。

并不一定非要完全创新的技术才叫创新，即使苹果的iPad，同样也不是最早的平板电脑产品。这样一来，我们还要感谢苹果帮我们教育了市场。N700运用的是开放式平台Android，开放式平台早晚要消灭封闭式平台，这是所有人都懂的道理。对于中国企业来说，成功的路径就是先学习，后超越。

数字商业时代：爱国者是否拥有自己的颠覆性技术?

冯军：没有一款相机可以在剧烈的抖动中拍出清晰的照片，爱国者的哥窑相机除外；筋斗云手机创建了全世界第一个物联网，通过一个筋斗云软件，便可以不通过任何第三方实现点对点传输，原汁原味地传递数据。

数字商业时代：我很好奇，比如说像这款哥窑相机，实际上的销量如何?利润率有多高?我就是想问，创新力做到最好的产品是不是最好卖的产品，最好赚钱的产品?

冯军：新技术不一定受到市场欢迎，就像苹果在我们圈里认为它的技术是最落后的，但是它照样能创造价值，因为它创造的是给消费者的体验，用着舒服，用着高兴，技术再高跟你有啥关系?

数字商业时代：为何爱国者这些领先世界的技术和产品，迟迟无法形成苹果iPad的旋风效应?

冯军：我们和苹果面临着不同的环境。一是美国人支持国货，二是美国文化世界第一。而我们目前的情况是，即使我有世界上最贵的相机，有着尖端技术，但是消费者心理上还是认为日本相机是最强的，尽管到现在上市三年来没有任何一家日本企业可以达到哥窑相机的超级防抖技术。日本企业肯拿大广告去砸，我砸不起，作为一个中国的民族企业，我们只能不断创新、再创新，时间长了消费者的观念就会慢慢转变了。作为中国企业要跟国际品牌竞争的话，你就得打开右脑识别困难，从困难那边寻找哪个困难其实是机遇伪装成困难的。比方说大家对中国品牌的不信任，这个困难就是短期的，早晚它会解决的。

数字商业时代：爱国者在国际市场表现如何?爱国者品牌是否有一天会真正走向世界，成为国人眼中的苹果?

冯军：爱国者在哥伦比亚一个地方的销量已经超过中国的总销量。目前来看，从新兴市场渗透比较容易成功，但最后我们还是要深入到发达国家，挣老外钱的爱国者才叫真正的爱国者。

数字商业时代：对于自己所做的一切，希望得到外界怎样的评价?

4.虚心向人学习的名言 篇四

2.构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳

3.不傲才以骄人，不以宠而作威。——(三国)诸葛亮

4.劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。——(晋)葛洪

5.将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。——(秦)黄石公

6.满盈者，不损何为?慎之!慎之!——(明)朱舜水

7.谦虚是最高的克己功夫。 —— 莎士比亚

8.对骄傲的人不要谦虚，对谦虚的人不要骄傲。 —— 杰弗逊

9.要学会做科学的苦工。其次，要谦虚。第三要有热情。记住，科学需要人的全部生命。 —— 巴甫洛夫

10.“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。 —— 邓小平

11.伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识他们的不足 —— 卢梭

12.劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多 —— 葛洪

13.我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎 —— 王进喜

14.谦虚温谨，不以才地矜物 —— 房玄龄

5.要虚心向老教师学习 篇五

有些青年同志认为：在自然科学、工程、医学等技术方面，老专家所掌握的那套专业知识，对我门还是很有用的，要虚心向他们学习。但在人文科学方面，特别是像哲学、政治经济学、法律这些党性很强的科学部门，老专家、老教师掌握的都是资产阶级的学术，立场、观点和方法都很成问题，对我们没有什么用处；青年人只要学习马克思主义理论就够了，不必向老教师学习，向他们学习反而会“中毒”。这种看法，从我工作的北京大学哲学系的情况看，是完全错误的。几年来工作中，我们体会到：在任何科学部门，即使是像哲学这样一门党性最强的科学中，老教师的专门知识对我们都是很有用处的。青年教师可以而且也必须向他们学习。

北京大学哲学系是在一九五二年院系调整时，将全国各大学原有的八个哲学系的教师集中合并成的，到现在还是全国唯一的哲学系。所以系里老教师特别多，其中许多还是过去资产阶级唯心主义哲学界的代表人物。最初我们这些年青同志也存在着上述对老教师的错误看法，片面地强调他们学习与改造的一面，而忽视了积极发挥他们的专长，向他们进行学习。使得有些老教师感觉到有些彷徨苦闷。

党和行政领导曾及时发现和纠正了这种偏向，明确指出要尊重老教师，要发挥他们的专长，并且具体地根据各人的特长安排了他们的工作：有的准备讲课，有的进行科学研究，有的整理中国哲学古典著作，有的翻译重要的外国哲学原著。三年来，老教师在这些工作中取得了很多成绩。哲学系有些主要课程，像“中国哲学史”和“外国哲学史”等，解放以后一直因为观点和内容都发生问题，没有正式开过课，现在也已经试着用马克思主义的观点方法加以系统整理，开始讲课了。过去一直被埋没了的历史上的唯物主义哲学家，如中国的王充、张载、王船山、谭嗣同，欧洲十八、十九世纪法国和俄国的唯物主义哲学思想，现在都有了初步的研究和介绍。他们整理和翻译出来的古典哲学著作，已经成为哲学工作者重要的参考资料。事实证明：老教师在今天教学和科学研究中，能够发挥很大的作用。

当然，这些工作除了老教师们的艰苦劳动之外，也有年青教师参加，他们在其中起了不少的作用；但是科学的果实终究是需要一点一滴的劳动积累起来的。在很多方面，青年教师就不如老教师，就必须向老教师学习。曾经有一位青年教师和一位老教师共同讲授“中国哲学史”源程，这位青年教师在进行理论分析、阐明观点时做得比较好；但在运用材料的熟稔程度，在分析材料的准确性上就不如老教师。我们的“外国哲学史”课程基本上是按照苏联专

家的讲稿来教课的。但是，同样一份苏联专家的讲稿，摆在一位对于哲学史上这些哲学家的著作没有念过、或者知道不多的青年教师手上，他就只能死守着讲稿来讲授，有些地方只能“知其然而不知其所以然”。但是老教师因为对这些古典哲学著作比较熟悉，因而对苏联专家讲授的体会和理解就此较深入，还能适当地补充一些材料来更充分的说明论点。不但是在“哲学史”这类源程如此，就是“辩证唯物主义与历史唯物主义”这样的课程，老教师那些丰富的旧的知识对我们也很有用处。譬如我们学习辩证法时，常遇到这样的问题：马克思主义的辩征法与黑格尔的辩证法之间的关系究竟怎样？怎样批判黑格尔的唯心主义的辩证法又吸取他的合理内核？这样的问题如果不是对黑格尔的哲学有些知识，就很难说得清楚。苏联哲学界最近很重视研究辩证逻辑的问题，要研究这个问题就需要对黑格尔的逻辑学有一定的知识。所以我们打算问专门研究黑格尔哲学的贺麟教授来学习。又譬如我们学习马克思主义哲学经典著作时，常遇到不少困难，其中之一就是经典作家们所批判的那些唯心主义思想很难懂。读列宁的“唯物论与经验批判论”中摘引所批判的那些马赫主义者阿万那留斯、波格唐诺夫等人的理论，实在晦涩得使人看了头痛！对于一个不是专门研究哲学的人，只要看懂列宁批判的意思就够了，不必去钻研这些晦涩的东西；苏联专家也不愿意花很多时间来讲这些被批判的东西；但是对我们专门学习哲学的人来讲，这些被批判的理论我们能多知道一些，就可以对列宁的批判理解得更多一些，更深一些。我们准备向对马赫主义有研究的洪谦教授学习这一方面的知识。

孔子说：“三人行，必有我师焉”。向着这些具有丰富广博的知识的老教师，只要我们虚心一些，确实是可以学习不少东西的。上面只是几个例子。重要的是我们必须看到：老教师经过这几年来党的正确政策的领导和实际生活的教育，不论在政治上和学术思想上，都有了很大的进步。哲学的老教师这几年来学习马克思主义哲学理论是积极的；对于苏联尊家的讲稿和苏联的哲学著作是虚心接受的。有位老教师说：“几年来点点滴滴的心得，使我思想上产生了突变。现在，我认识到旧哲学是害人的，反科学的，辩证唯物主义是科学的，它硬是真理。”这是很能代表许多老教师的思想。因此，他们愿意用马克思主义的立场观点和方法来研究哲学和哲学史上的问题；对于过去崇拜过的唯心主义的哲学家（包括他们过去的老师），现在加以否定和批判。特别是对从一九五四年开始的批判胡适、胡风和梁漱溟的资产阶级唯心主义思想，哲学系的老教师都积极地参加了。他们写文章，参加讨论会，有的积极性甚至还远远超过年青的同志。老教师的这种进步和积极性，是使他们今后能在教学和科学研究中更好地发挥作用的重要条件。

6.虚心向童年求教 篇六

心理分析最初是医学的一个分支，是用来治疗精神病的一种新技术。心理分析有一个重大发现就是提出了潜意识的概念，并指出潜意识是支配人的行为的隐秘力量。心理分析通过深入到人的潜意识，追踪影响人的行为的深层秘密。在这方面，弗洛伊德开创了精神分析的新纪元。

弗洛伊德在利用其精神分析法进行心理治疗的过程中，又有一个惊人的发现：精神疾病或心理疾病，可能起源于幼儿期，换句话说，精神或心理疾病，通常都与童年的独特创伤性经历有关。而这种创伤性经历通常又是由成人压抑儿童的自觉或非自觉活动造成的。

此后，人们逐渐形成一种共识：治疗任何疾病，不管是身体的还是心理的，都要考虑一个人童年时所发生的事情。而那些可以追溯到童年的疾病，通常说来是最严重也是最难以治愈的，因为某种成人生活的模式在他的童年就已经根深蒂固了。

既然对于成年人来说，童年的经历对其生活有这么重大的影响，而且一旦这个影响种下了“祸根”，成年之后想将其拔除困难又非常之大，那么，事半功倍的事情就应该是从人的童年开始，就尽量避免遭受创伤性经历。这就要求人们特别关注幼儿的教育，作为成年人的父母和老师，应该虚心学习如何真正地爱护孩子、真正地对孩子的成长起到正面的帮助作用而不是恰恰相反。

二、“儿童是成人之父”：揭开成人对儿童压抑的真相

孩子与父母，到底谁更爱谁？

我们有个流传已久的世俗说法：孩子再怎么孝顺父母，也远远比不上父母对孩子的爱。

这是个非常中国特色的说法，它将孩子对父母的“爱”置换成“孝顺”这个词。我们知道，孝顺与爱并不是两个等同的概念，孝顺有强烈的道德色彩，有教化的影响在里面。爱却是一种天然的、自发的情感。所以中国特色的这个说法，虽然意在说明父母更爱孩子，但因它偷换了概念，实际上并没有给出答案，即使是一个谬误的答案。

而现代心理学给出的答案是：孩子更爱父母。这个结论既有理论上的推演，也被无数人童年时代与父母的关系纠葛的事例所证实。

幼儿降临到这个世界上的时候，是一个完全孤弱无助的个体，他以蒙昧的姿态，哭喊着闯入这个陌生的世界——一个由成人掌控的世界，他的命运也就掌握在成人的手中。而这些成人的心灵世界可能早已经因为长久蒙受世俗之尘而变得远离本原，甚至麻木不仁。即便幼儿的所有遭遇都是成人以“爱”这个出发点而施加的，其效果也可能正好背离了爱——幼儿所承受的来自成人的关爱，却可能正好成为伤害。

三、认识幼儿心理发展的敏感期，帮助幼儿顺利发展

幼儿是一个精神的胚胎，有一种创造的本能，一种积极的潜力，并可依靠他所处的环境的帮助，构筑起一个精神世界。幼儿不仅是一种肉体的存在，更是一种精神的存在。

幼儿对秩序的敏感在出生的第一个月里就有显示，并会一直持续到两岁。这是幼儿的一种内部感觉，用以区别各种物体之间的关系而不是物体本身。在分析秩序的敏感期的时候，书中举了一个特别有意思的例子：一位母亲抱着一个一岁半的孩子走路，后来因为感到热，便将外套脱下来搭在手臂上。这时，孩子哭起来，而且怎么哄都不行，越哭越凶。最后，蒙台梭利忽然感到，问题应该出在外套上。于是，她让孩子的母亲将搭在手臂上的外套重新穿上。果然，孩子马上不哭了，露出了满意的笑容，并对妈妈念叨着几个简单的词语：衣服，肩膀。显然，孩子因为看到外套回到了正确的位置而开心。外套是应该穿在妈妈身上的，而不应该搭在胳膊上像抹布一样瞎晃荡——这就是幼儿对秩序的认识。如果成人不理解、不尊重幼儿对秩序的这种心理需求，他的内在就会因为感觉到紊乱而产生痛苦。这种情况会成为他发展的一个障碍，严重的话会成为心理变态的起因。

7.虚心学习的工作总结 篇七

——参观陈云故居有感

○苗 青

近日，我有幸来到陈云故居暨青浦革命历史纪念馆参观，通过了解陈云同志光荣伟大的革命功绩，学习老一辈共产党人艰苦奋斗干革命、全心全意为人民的崇高追求和奉献精神。

我对于陈云同志的了解，始于中学时期。陈云是一位从上海走出去的革命家，是一位工人出身的领导人，他在遵义会议上支持毛泽东的正确主张，为中国革命实现历史性的伟大转折发挥了重要作用；抗日战争时期，他担任中共中央组织部长，对于中国共产党的发展功不可没；在建国初期统一全国财经、稳定物价斗争中，在进行社会主义改造和建设中，在探索建设有中国特色社会主义的过程中，他都作出了突出贡献。

在2002年底的一次高中生成人仪式活动中，我终于有幸来到陈云同志幼年时期生活过的地方，走进了这座系统展示陈云同志生平业绩的专业纪念馆。纪念馆内陈列的物品中令我记忆深刻的是陈云同志的一副手迹——“不唯上、不唯书、只唯实”，这句话是陈云同志学习马克思主义唯物论和辩证法的心得总结。“不唯上，不唯书”，并不是说领导的话不要听，文件、书籍不要读，而是要从实际出发，实事求是地研究处理问题，也就是“只唯实”，这就是唯物论，这就是对“实事求是”概念的深刻解释！这句话加深了我对共产党人追求真理、勇于实践的认识，加快了我靠近党组织，努力成为共产党员的步伐。2004年4月，我光荣地成为一名中共预备党员，这其中就有陈云同志九字箴言赋予我的巨大力量。

再次来到陈云故居暨青浦革命历史纪念馆，看到熟悉的建筑，我感到非常亲切。我仔细聆听了陈云同志从一名商务印书馆的学徒成长为第一代党和国家领导人的人生历程。特别是在新中国诞生以后的艰难时刻，陈云同志在探索、开辟中国特色社会主义道路的进程中做出了重要贡献。在党的十一届三中全会前后，他积极推动恢复邓小平同志的领导职务，坚决支持真理标准问题讨论，为我们党重新恢复马克思主义的思想路线，确立邓小平同志在全党的核心领导地位，做出把党和国家的工作中心转移到经济建设上来的战略决策等一系列伟大历史转折做出了重要贡献。陈云同志坚定不移地支持“一个中心、两个基本点”的基本路线，坚决支持邓小平同志关于改革开放的重大决策，并就改革开放、精神文明建设和新时期党的建设等提出了一系列具有远见卓识的方针政策建议。特别是在对待计划与市场、建设与民生、对外开放与自力更生、中央与地方等问题上，形成了一系列深刻的思想，丰富了我们党对社会主义建设规律的认识。回想中国现实，如果没有以陈云同志为代表的领导人的高瞻远瞩、运筹帷幄，改革开放的春天可能还要推迟许久才能降临神州大地。因此,无论以一名普通公民，还是一名共产党员的身份，我都对陈云同志肃然起敬，督促自己要加强党性修养，提升认识水平。

陈云同志之所以能够在探索、开辟中国特色社会主义道路的进程中作出重要贡献，首先得益于他深厚的马克思主义理论素养,特别是哲学思想，其次还得益于他面向实际、面向基层的求真务实的作风，更得益于他崇高的道德风范。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。” 作为一名普通党员，我将永远牢记陈云同志“不唯上、不唯书、只唯实”九字箴言的教诲、永远弘扬他“爱国、忠诚、奉献、刻苦”的精神，学习他的优良作风和品德风范，结合自身工作岗位和服务对象的实际情况，书写出事业的新篇章，开创文化陵园新局面。

（作者单位 上海滨海古园）

对“尽力而为”和“全力以赴”的思考

○田 娇

曾经看到这样一则寓言：一位农夫带着一条猎狗到森林里打猎，农夫射中一只野兔后，命令猎狗去追。半小时后，农夫看到猎狗空手而归，就责问：“为什么没追上那只受伤的野兔。”猎狗无奈地说：“我尽力而为了。”当受伤的野兔跑回家时，大家都为它高兴，就问道：“你为什么能逃脱猎狗的追踪。”野兔回答：“我全力以赴地跑。”

现实生活中，人们经常听到这样一句话：“我尽力而为。”而很少有人会说：“我全力以赴”。试问一下自己：面对许多事情，你是不是都全力以赴了？的确，每个人都有一种与生俱来的惰性，有些人的思想只是停留在“尽力而为”这个层面上，并没有把“全力以赴”作为做任何事情的座右铭，因此，就常常会遭遇“失败”。上面的寓言告诉我们：“尽力而为”只是对生活和事业的一种敷衍，而只有“全力以赴”，才能让自己无路可退，充分挖掘潜能、突破极限、超越自我，从而到达成功的彼岸。

长江总公司日前积极备战集团举行的第九套广播操比赛也诠释了“只有全力以赴，才能取得成功”的道理。联想到每天的训练，同志们都激情饱满、斗志昂扬地一边学习示范内容一边相互讨论，细心琢磨动作要点，力求把每一个动作做得更规范、更整齐。有的同志动作不到位，旁边的同志就会及时提醒并给予纠正。还有的同志年龄比较大，但是也毫不松懈，严格要求自己。每天训练过后大家都腰酸腿疼，但是从来没有人叫苦叫累。在工作之余还能看到身边同事对照示范教学内容，仔细推敲分解动作和规范动作。

同样，总公司党政主要领导的带头参与和亲临指导，也是对“全力以赴”的有力证明。为此，我们一定要齐心协力、团结互助，进一步发扬奋发向上、顽强拼搏的精神，全力以赴地备战好第九套广播操比赛。相信，只有通过大家的“全力以赴”，才能把汗水和努力凝聚为成功的喜悦。

（作者单位 长江总公司）

西江苗寨 千户风情

○戴 瑛

有这样一个地方，群山环抱，层层叠叠的吊脚木楼自山顶铺到山脚，成就了整片的“村寨森林”，气势宏伟壮观；有这样一个地方，民风淳朴，祖祖辈辈在这里织锦农耕，保持着古朴独特的民族文化，有着世外桃源般的生活；有这样一个地方，热情好客，能歌善舞，天籁之音传遍山谷，悠扬的芦笙吹响全国，带着银饰捧上苗锦喜迎各方客。它就是拥有1250多户人家，5600多苗民，全国最大的苗族大本营——“西江千户苗寨”。

从贵阳出发，车程3.5小时，沿着绵绵不尽的盘山公路，我们一路追寻神秘的西江苗寨。

当跨过高高的枫木大门，仿佛时光穿梭，电影画面般的切割，这里的一切皆成风景：陌生的，新奇的，原生态的，浑然天成„„

苗寨村口，青石板大道上，夹道两旁的迎宾队整齐排开。这热情的架势着实让我们“受宠若惊”。一排是苗族小伙，兴致勃勃地吹着芦笙；一排是苗族姑娘，穿着苗家彩服，全身银饰装扮，有的捧着苗锦欢快地唱歌，有的则端着装满牛角的自酿米酒迎宾。懵懵懂懂中才知原来入寨要过“拦路酒”这关。在苗族姑娘的热情招呼下，好酒量的，端起牛角一饮而尽；酒量欠佳的，则带着几分醉意和莫名的欢喜入寨了。

走进苗寨，不禁被它的规模庞大和气势恢弘所深深折服。整座千户苗寨，依偎在雷山的怀抱里，安静却又充满无声的力量。远处，三层吊脚楼群星罗棋布、错落有致地从河两岸依着山势，迤逦向上，爬满了整片大山。山脚下，悠悠的白水河清澈见底，仿佛一壶甘露，安抚都市人浮躁的心。近处，横跨白水河的风雨桥巧妙地把苗寨人家的宁静和古街小店的热闹自然地链接起来，一处是静，一处是动，呈现着动静皆宜的悠远历史和文化生活。

漫步在苗寨古镇上，我们竟有一种身临其境的“穿越”感。巷子两旁的吊脚楼屋檐上挂着古灯，雕刻着苗家独特的图腾，仿佛述说着古老的苗族家族史；奇妙变化的苗族服饰和头饰，纯而不土，雅而不俗，引得我们争先试穿，秀一回“苗族女”。身边穿梭不息的，是背着竹篓、挑着担子、背着孩子的头戴红花的苗家妇女，淳朴的笑容，单纯的双眸是流动的明信片；广场上能聆听到最质朴的歌声，没有伴奏，却让万物之音响彻山谷云间；小店摆放的纯手工刺绣和银饰品，琳琅满目，不知是哪家苗家阿妹的手艺？从苗家阿哥手上接过“自酿酸奶”，你一口我一口，纯香温润，沁入心田！

苗族餐馆的长桌宴也别有情趣。长长桌子排成一条龙，四十多人围坐两边，桌上摆满了苗族美食：糟辣子，糍巴糕、鲜煮鱼酸汤、鼓藏肉、鸡稀饭、苗家腊肉等。大家脖上挂着苗家的幸运“红鸡蛋”，脸上是喝过甜甜米酒后的“红脸蛋”，迎着苗家姑娘的“红头花”，翩翩起舞，欢歌笑语。此时此刻，释放心情，回归纯粹，展现内心最真实的自我，好不惬意!

热闹过后，我们游兴不减，又登上了山头的观景台。从山顶望出去，黑瓦铺成的屋顶，红色垒砌的板壁，已经分不清是山还是寨，整片千户苗寨的“原始生态”在阳光下散发着熠熠金光，越发显得壮美端庄。

走进西江苗寨，村寨是它的静态美，犹如一杯苗家香茶，浓浓的真情，淡淡的芬芳，让人回味无尽。寨民是它的动态美，热情奔放，展现着苗族人的聪明与坚韧。它们相互交融，自然和谐，缔造出独特的美丽和空灵的韵味。

离开时，我看见石碑上余秋雨先生的题字：“以美丽回答一切”！这简单的几个字，已将“游看西江，知天下苗寨”的意境美深深定格在我的记忆深处，留下的是城市霓虹之外最美好的回想和最纯净的向往！再会，西江千户苗寨！

8.虚心好学的名言警句 篇八

2. 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 —— 培根

3. 谦虚是不可缺少的品德。 —— 孟德斯鸠

4. 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。 —— 加尔多斯

5. 谨慎比大胆要有力量得多。 —— 雨果

6. 切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 —— 列夫·托尔斯泰

7. 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 —— 斯宾塞

8. 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。 —— 魏相

9. 放荡功不遂，满盈身必灾。 —— 张咏

9.关于虚心的名言警句 篇九

53、谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠

54、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍

55、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根

56、水满则溢，月满则亏;自满则败，自矜则愚。

57、好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧

58、无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多么高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的。——巴甫洛夫

59、我们的骄傲多半是基于我们的无知!——莱辛

60、无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。——巴甫洛夫

61、言过其实，终无大用。

62、不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林

63、满足现在的成就，就窒息了未来。

64、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭

65、山不厌高，水不厌深。

66、我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰

67、钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——华罗庚

68、伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。——卢梭

69、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔

70、若要精，人前听。

71、骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。

72、人生大病，只是一“傲”字。——王阳明

73、不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同

74、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

75、昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰

76、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚

77、骄傲是跌跤的前奏。

78、成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。

79、谨慎比大胆要有力量得多。——雨果

80、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

81、吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。

82、人唯虚，始能知人。满招损，谦受益。满必溢，骄必败。

83、喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。

84、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立

85、我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。——歌德

86、谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。

87、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟

88、自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。——斯宾诺莎

89、功有所不全，力有所不任，才有所不足。——宋濂

90、为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。——邓拓

91、懂得自己无知，说明已有收获。

92、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅

93、国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自。——富兰克林

94、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳

95、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相

96、谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。——普列汉诺夫

97、谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基

98、我们不能一有成绩，就像皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。——王进喜

99、将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。——黄石公

10.虚心好学的名言警句摘抄 篇十

2. 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏的理想--爱因斯坦

3. 明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。(文嘉《明日歌》)

4. 你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料 --富兰克林

5. 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 (庄子)

6. 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

7. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

8. 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

9. 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

10. 不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

11. 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

12. 不塞不流,不止不行。(韩愈)

13. 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

14. 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

15. 不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也 --王充

16. 不以规矩,无以成方园。(孟子)

17. 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

18. 聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚 好学而不勤问非真好学者。

19. 的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小--车尔尼雪夫斯基

20. 光景不待人，须叟发成丝。

21. 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

22. 百学须先立志。(朱熹)

23. 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

24. 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

25. 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

26. 人生在勤，不索何获--张衡

27. 盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人 --陶渊明

28. 逝者如斯夫，不舍昼夜 (孔子)

29. 天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔

11.虚心学习的工作总结 篇十一

供销社副主任

王传勋

中国自古以来就是礼仪之邦，而谦虚则是中华民族的传统美德。从古至今，多少仁人志士，大家伟人皆以谦逊昭彰于世，垂范后人而被永为称颂。作为一名新时期的共产党员，更亦应以这些前辈先贤作为楷模，务必保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，继承和发扬中华民族谦逊礼让的优良传统和美德。

谦虚就是有自知之明，是一种有修养的表现。一个人只有谦虚，才会让别人尊重。“谦受益，满招损。”谦虚使人取得成就，赢得别人的称颂，而骄傲却令人不思进取，不被人看好，甚而招致别人的鄙视。但谦虚并不等于谦卑，也不等于虚伪。在荣誉面前，谦虚是一种美德，而为了赢得谦虚的名声而“谦虚”，就是虚伪，为了讨好他人而谦虚，则是谦卑，此二者皆不可取。

做人要谦虚、谦逊，这是一种美德，一种修养，干事创业亦必须保持谦虚的态度。庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”任何人都不可能使全才通才，都会有自己不掌握，不擅长的方面和领域内的知识，因此我们必须保持谦虚的态度，诚心诚意地向书本学，向别人学，以彼之长补已这短。唯其如此，我们才会在不断的虚心学习中丰富自己，完善自己，我们的工作和事业才会取得更大的成功。