高三政治常识易错易混知识点[教师用

高三政治常识易错易混知识点[教师用（精选5篇）

1.高三政治常识易错易混知识点[教师用 篇一

文化生活

1、泰山日出是一种文化现象。

(文化是人类社会特有的现象，文化由人创造、为人所特有的。“纯粹”自然的东西不能成为文化，文化是人们社会实践的产物。泰山日出是一种自然现象，不是文化现象。)

2、文化的发展与经济的发展亦步亦趋。

(经济决定文化，但文化与经济发展不是亦步亦趋的。文化具有自身的传承性和相对独立性，文明素质不会随着经济发展自然自然的提高，提高文化程度必须自觉加强文化建设，特别是思想道德建设。)

3、文化对人的影响是有形的、强制的。

(文化具有潜移默化的特点，一般不是有形的、强制的，而是无形的、自发的。)

4、文化能够促进人和社会的进步。(并非任何文化都起到积极的促进作用，只有先进的、健康的文化才起到促进作用，落后的、腐朽没落的文化则起到阻碍作用。)

5、文化是指自然科学知识和社会科学知识。

(“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字(社会科学)等非意识形态的部分。)

6、免费开放博物馆是展示文化成就，说明精神产品离不开物质载体，体现我国文化产业的进一步发展。(开放博物馆体现的是文化事业的发展。)

7、发展是继承的必要前提，继承是发展的必然要求。(关系颠倒。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。)

8、春节等民族节日是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。

(庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。注意民族节日和文化遗产对应的内容不能颠倒。)

9、传统文化对社会发展和人的发展始终起积极的推动作用。

(并非任何传统文化都起到积极的促进作用，只有优秀的传统文化才起到促进作用，落后的、腐朽没落的传统文化则起到阻碍作用。)

10、承认世界文化的多样性，主要体现了矛盾的普遍性。

(体现的的是矛盾的特殊性。)

11、文化创新的根本目的是发展先进文化，促进民族文化繁荣。

(推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。)

12、举办世博会，进行文化交流有利于加深各国人民相互了解，消除世界文化的差异。(文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力，世界文化的差异不可能消除。)

13、大众传媒是现代文化传播的重要途径，教育具有传递、沟通、共享的强大功能，是文化传播的主要手段。(大众传媒是现代文化传播的主要手段，具有传递、沟通、共享的强大功能;教育是文化传播的重要途径。)

14、和而不同指的是我国文化能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。(和而不同即包容性含义中的“求同存异”，而吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分是“兼收并蓄”。)

15、社会主义思想道德建设是以为人民服务为原则的。(社会主义思想道德建设是以集体主义为原则，以为人民服务为核心，以增强诚信意识为重点。)

16、世界文化和民族文化的关系，从哲学看是整体和部分关系。

(世界文化和民族文化的关系，从哲学看应为矛盾普遍性和矛盾特殊性的辩证统一关系。)

17、随着大众传媒的发展，旧的传媒方式在逐步被淘汰。

(大众传媒虽已成为文化传播的的主要手段，但新的传媒的出现，并不意味着旧的传媒的消失。)

18、传统文化的相对稳定性是指在世代相传中保留着其基本特征。

(传统文化具有相对的稳定性，它在世代相传中保留基本特征，但具体内涵又能因时而变。)

19、成功的艺术作品来源于人们的想象力和创造力，广大文化工作者是文化创造的主体。(文化创作来源于社会实践，不是作者的灵感、想象力和创造力;人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。)

20、博大精深的中华传统文化是我们进行文化创新的力量源泉。

(社会实践是文化创新的力量源泉)

21、汉字是中华文化博大精深的重要见证，汉字是连接海峡两岸的精神纽带，是中华文化的重要标志。

(汉字是中华文化源远流长的重要见证，传统文化、中华民族精神是连接海峡两岸的精神纽带。)

22、中华民族精神的全部内涵可归纳为以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。

(这是中华民族精神的基本内涵。)

23、文化形态的更替、文化发展的方向是由科技进步决定的。

(生产力与生产关系的矛盾运动，决定着社会制度的变化，也决定着文化的发展方向。)

24、建立学习型社会的内在要求是全民学习、终身学习。

(建立学习型社会的内在要求：推动教育信息化和构建终身教育体系。“学习型社会”的核心内涵：全民学习、终身学习。)

25、发展文化产业必须把经济效益放在首位，发展文化事业必须把社会效益放在首位。

(无论是发展文化产业，还是文化事业，都必须把社会效益放在首位。)

26、追求更高的思想道德目标是社会主义精神文明建设的根本任务。

(社会主义精神文明建设的根本任务是培育“四有”公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，这也是发展先进文化的目标。)

27、社会主义核心价值体系建设集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向，是文化建设的灵魂。

(是社会主义思想道德建设，而非社会主义核心价值体系建设。)

28、把握先进文化的前进方向的关键在于尊重文化的多样性。

(把握先进文化的前进方向的关键在于坚持马克思主义的指导地位。)

29、科学文化修养的根本意义在于提高思想道德修养。

(科学文化修养的根本意义在于使自己成为一个有益于人民的人。)

30、教育在经济建设中具有基础性、先导性、全局性的作用。

(偷换概念。教育在“现代化建设”中，而非“经济建设”中。)

31、大力建设社会主义核心价值体系是建设中国特色社会主义文化的根本要求和根本保证。(坚持先进文化的前进方向是建设中国特色社会主义文化的根本要求和根本保证。建设和谐文化根本上要大力建设社会主义核心价值体系。)

32、孔子学院和孔子课堂在世界各地的建立，意味着世界对中国核心价值观的肯定和认同。

(由于意识形态的差别，世界其他国家不可能肯定和认同中国的核心价值观。)

33、使社会主义荣辱观成为每个公民的行为准则。

(不符合事实， “每个公民” 是不可能的。)

34、中外文化在相互借鉴与融合中走向统一。

(中外文化应该相互借鉴和融合，但不可能走向统一，因为文化具有多样性。)

35、建设中国特色社会主义核心价值体系要用中国特色社会主义理论凝聚力量。

(偷换概念。要用中国特色社会主义共同理想凝聚力量。)

2.高三政治常识易错易混知识点[教师用 篇二

第一单元

1.哲学是科学的世界观和方法论。（提醒：哲学是关于世界观和方法论的学说（问），只有马克思哲学才是科学的世界观和方法论。）

2.哲学来源于人们形成的世界观。（提醒：哲学来源于实践，源于人们在实践中对世界的追问和思考。）

3.哲学是科学之科学。（提醒：哲学有科学与非科学之分。）

4.哲学是具体科学的基础。（提醒：具体科学是哲学的基础。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导）

5.哲学与具体科学是整体与部分、多数与少数的关系。（提醒：哲学与具体科学是共性与个性、普遍性与特殊性关系。）

6.哲学的基本问题是划分唯物主义与唯心主义的依据。（提醒：哲学基本问题的第一方面思维和存在何者为世界本源是划分唯物主义和唯心主义的依据。哲学基本问题还为划分可知论和不可知论提供依据。）

7.哲学的基本问题就是物质和意识的辩证关系问题。（提醒：二者不能等同。哲学的基本问题是思维和存在或意识和物质的关系问题，而不是物质和意识的辩证关系问题。）

8.追求物质利益就是唯物主义，崇尚精神生活就是唯心主义。（提醒：应弄清唯物主义和唯心主义各自的根本观点，不可把哲学中的唯物主义和唯心主义庸俗化。）

9.哲学仅指世界观，不包括方法论（提醒：哲学是世界观与方法论的统一。）

10.马克思主义哲学产生后，就出现了唯物论和唯心论的对立。（提醒：马哲产生前就存在了。）

11.任何哲学都是自己时代精神上的精华。（提醒：只有真正的哲学才是自己时代精神上的精华。）

12.唯物主义和唯心主义是哲学的“两个对子”。（提醒：唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别，唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学是哲学史上“两个对子”。）

13.承认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点。（提醒：承认物质决定意识是唯物主义，但辩证唯物主义包括以下两方面的内容：既承认是物质决定意识，又认为意识对物质具有能动的反作用。）

第二单元

14.自然界是客观存在的，人类社会和人的思维是主观的。（提醒：人类社会在本质上是一个客观的物质体系，人的思维和意识是客观事物在人脑中反映。）

15.征服、改造自然是处理人和自然关系的前提。（提醒：承认自然的客观性是正确处理人和自然关系的前提，要尊重自然，改造自然，做到人和自然和谐相处。）

16.世界真正统一性就在于它的可知性。（提醒：世界真正统一性就在于它的物质性。）

17.运动是物质的唯一特性。（提醒：物质的唯一特性是客观实在性，运动是物质固有的根本属性。）

18.运动是有无条件的、永恒的和相对的；静止是有条件的、暂时的和绝对的。（提醒：运动是绝对的；静止是相对的。）

19.静止就是绝对不动。（提醒：静止是运动的一种特殊状态，动中有静，静中有动，世界就是绝对运动和相对静止的统一。）

20.尊重客观规律与发挥主观能动性总是统一的。（提醒：应该把尊重客观规律与发挥主观能动性统一起来，但二者并不总是统一的。）

21.规律是永恒不变的、无条件的。（提醒：当客观物质发生变化时，规律也会发生变化；规律的存在和发生作用是有条件的，要在运动中把握规律。）

22.发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础。（提醒：颠倒了二者的关系。尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础。发挥主观能动性不能突破客观规律和客观条件的制约）

23.发挥主观能动性可以认识和改造规律。（提醒：人可以认识和利用规律，但不能改造、创造规律。）

24.意识是大脑的机能。（提醒：意识是人脑的机能。）

25.正确的意识是人脑对客观事物的反映，错误的意识、神话、传说是人为臆造出来的。（提醒：无论是正确意识还是错误意识，都是人脑对客观事物的反映。）

26.意识促进事物的发展。（提醒：不同的意识有不同的反作用，正确的意识促进事物的发展。）

27.意识的能动作用就是意识对物质起反作用。（提醒：识的能动作用包括意识对物质能动的反映，又对物质具有反作用。）

28.物质与意识不可分离，相互依赖。（提醒：不能理解为相互依赖，意识依赖于物质，但物质是独立于意识之外而存在的。）

29.精神的力量可以派生出物质的力量。（提醒：物质决定意识，意识是物质的派生物。）

30.意识内容和形式都是主观的。（提醒：意识内容是客观的，形式则是主观的。）

31.意识具有科学预见性。（提醒：正确意识具有科学预见性。）

32.主观认识是对客观现实的正确反映。（提醒：正确的认识才是对客观现实的正确反映。）

33.认识是主体对客体的直接现实性活动。（提醒：实践才是主体对客体的直接现实性改造活动。）

34.真理中包含着谬误的成分。（提醒：真理和谬误有明确的界限，不能混淆，不能说互相包含。）

35.原有的真理性认识常常在新的实践活动中被推翻。（提醒：那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断向前发展。）

36.真理是永恒不变的，世界上存在终极真理。（提醒：世界上没有永恒的真理，也不存在终极真理，真理是具体、有条件的。）

37.人们对同一确定的对象，必定产生多种不同的认识。（提醒：人们对同一确定的对象，会(可能)产生多种不同的认识。）

38.实践是人们改造世界的一切活动。（提醒：是人们改造客观世界的物质性活动。）

39.盲目的实践是没有认识作指导的。（提醒：任何实践都是有意识的、有目的的活动，没有意识参与的实践是不存在的。）

40.错误认识不是来源于实践，正确认识才来源于实践。（提醒：不论认识正确与否，都来源于实践。）

41.实践是认识获得唯一途径，要获得认识就要亲自参加实践。（提醒：实践是认识的唯一来源，获得认识的途径包括实践和间接经验。）

42.“三个有利于”标准否认了实践是检验认识的真理性的唯一标准。（提醒：“三个有利于”标准是把人们实践的结果作为标准，就是把最基本的实践活动――生活实践作为标准，它是真理标准在社会主义历史条件下的具体运用和发展。）

43.任何真理都是客观与主观的具体的历史的统一。（提醒：任何真理都是主观与客观的具体的历史的统一。）

44.真理是客观的，所以是无条件的。（提醒：真理都是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。）

45、认识发展是一种圆圈式的重复循环运动，认识具有重复性。（提醒：从实践到认识，从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。）

第三单元

46.联系、发展、矛盾是唯物辩证法的总特征。（提醒：联系和发展是唯物辩证法的总特征，矛盾是唯物辩证法的实质与核心。）

47.任何两个事物间都构成联系（提醒：构成事物联系是有条件的，任何事物都与周围的其他事物有这样或那样的联系。）

48、人为事物的联系具有“人化“特点，因而是主观的。（提醒：自在事物和人为事物的联系都是客观的。）

49.整体功能是部分功能之和。（提醒：整体功能不是部分功能的简单相加。整体大于部分之和。）

50.关键部分的功能对整体功能起决定作用。（提醒：关键部分的功能及变化在一定条件下甚至对整体功能起决定作用。）

54.事物联系是客观的，人们无法改变。（提醒：人们可以根据事物的固有联系，改变事物的状态，创造条件建立新的联系。）

55.整体功能总是大于各个部分功能之和。（提醒：当部分以有序合理的结构形成整体时，整体功能大于部分功能之和。）

56.发展是一种运动和变化，运动和变化也是一种发展。（提醒：并非任何运动和变化都是发展，只有前进的、上升的运动和变化才可能是发展。）

57.发展的实质就是事物显著的变化。（提醒：发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，发展是前进与上升。）

58.新出现的事物就是新事物。（提醒：新出现的事物不一定是新事物，不能用时间标准来判断。）

59、事物的量变必定会引起质变。（提醒：事物的量变到达一定程度必然会引起质变。）

60、没有质变就没有发展，所有的质变都是发展。（提醒：质变不一定是发展，发展是前进的向上的质变。）

61.矛盾的基本属性是普遍性和特殊性。（提醒：矛盾的基本属性是同一性和斗争性。）

62、充分发挥主观能动性，可以消除事物之间的矛盾。（提醒：矛盾具有客观性，不能消除矛盾，旧矛盾解决了，新矛盾产生。）

63.冲突中的中日双方只有斗争性没有同一性。（提醒：矛盾双方既对立又统一。）

64.即使客观条件不变，主次矛盾也可能相互转化。（提醒：主次矛盾在一定条件下才可能相互转化。）

65.任何事物都存在两个方面，即都自己的优点和缺点。（提醒：不能将两方面，两点，理解为就是优点和缺点，如好坏、利弊、善恶等。）

66、矛盾的同一性是绝对的，斗争性是相对的。（提醒：矛盾的同一性是相对的，斗争性是绝对的。）

67、矛盾是事物发展的源泉和动力，所以矛盾越多越好，制造的矛盾越多就越有利于事物的发展。（提醒：矛盾是客观的，不能制造，人为制造的矛盾只会阻碍事物的发展。）

68.矛盾的普遍性包含特殊性，特殊性寓于普遍性之中。（提醒：普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。）

69.矛盾普遍性与特殊性的关系就是整体与部分的关系。（提醒：是共性与个性、一般与个别的关系。）

70.矛盾的特殊性是关于矛盾问题的精髓。（提醒：矛盾普遍性与特殊性的关系是关于矛盾问题的精髓。

71、主要矛盾就是急需解决的矛盾。只要解决了主要矛盾，办事情就能取得成功。（提醒：主要矛盾是在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾，集中力量解决好主要矛盾的同时，也要恰当处理好次要矛盾，这样二者办事情才能取得成功。）

72.坚持重点论就是要抓好主要矛盾。（提醒：坚持重点论就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾，在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面，要抓主流。）

73.事物的性质主要是由主要矛盾决定的。（提醒：事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。）

74、一分为二看问题是马克思主义活的灵魂，是正确认识事物和处理一切矛盾的关键。（提醒：具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂，是正确认识事物和处理一切矛盾的关键。）

75、理论联系实践是认识事物的根本方法。（提醒：矛盾分析法是认识事物的根本方法。）

76、辩证否定的实质是创新。（提醒：实质是扬弃。）

77.创新就是要批判，要全盘抛弃（提醒：创新既是对既有理论、实践的突破、和批判，又是继承和发展。）

78.制度创新是社会变革的先导。（提醒：实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。）

第四单元

79.社会意识对社会发展起推动作用。（提醒：社会意识对社会发展的作用具有双重性。先进的社会意识，可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起推动作用）

80.劳动是人得存在方式，劳动群众是社会存在的基础。（提醒：物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。）

社会意识随着社会存在的变化而同步变化。（提醒：从根本上说，社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展，但社会意识有相对独立性，有时会落后于社会存在，有时先于社会存在而变化。）

82.生产力决定生产关系，生产关系推动生产力的发展。（提醒：只有当生产关系适应生产力的状况时，才推动生产力的发展。）

83.上层建筑反作用于经济基础，当上层建筑适合经济基础状况时，它就会促进生产力的发展。（提醒：上层建筑适合经济基础状况只会促进经济基础的巩固和完善。只有当上层建筑为先进的经济基础服务时，它才会促进生产力的发展，推动社会进步。）

84.人民群众就是劳动群众。（提醒：劳动群众是人民群众的主要的稳定的部分，是其主体不是全部。）

85、人民群众是社会发展的动力。（提醒：人民群众是社会历史的创造者，是社会实践的主体，是推动社会历史发展的决定力量，是社会变革的决定力量，但是社会发展的根本动力是社会的基本矛盾。）

86.英雄人物是历史的创造者，是社会历史的主体。（提醒：人民群众是历史的创造者，是社会历史的创造者。）

87、我国的改革是社会主义制度的根本变革。（提醒：我国的改革是社会主义的自我完善、自我发展。）

88.阶级斗争是发展由中国特色社会主义的强大动力。（提醒：改革是发展由中国特色社会主义的强大动力。）

89.价值观对人们改造客观世界具有正确的导向作用。（提醒：不同的价值观有不同的导向作用，正确的价值观对人们的实践活动起推动作用，错误的价值观起阻碍作用。）

90、价值观对人们认识世界和改造客观世界具有制约、引导和决定的作用。（提醒：价值观对人们认识世界和改造客观世界具有制约、影响和导向作用。）

91、人们在价值选择的基础上作出正确的价值判断。（提醒：在价值判断的基础上作出价值选择。）

92.价值选择正确与否没有客观的评价标准。（提醒：正确的价值选择有其客观评价标准，即是否符合客观规律，是否自觉站在最广大人民的立场上。）

93.价值判断和价值选择，往往因人而异，不同的人对同一事物必然做出不同的价值评判。（提醒：价值判断和价值选择，往往因人而异，不同的人对同一事物可能做出不同的价值评判。）

94、自觉遵循社会发展的客观规律就能作出正确的价值判断和价值选择。（提醒：正确的价值判断和选择，必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，同时还要自觉站在最广大人民的立场上。）

95、人的价值是社会价值和自我价值的统一。人的价值就在于享受价值，在于社会对个人的满足。（提醒：人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献。）

96、.衡量一个人的人生价值，首先看他在物质方面对社会的贡献，其次看他在精神方面对社会的贡献。（提醒：既要看物质贡献，也要看精神贡献，把二者区分开来是错误的。）

97.充分发挥主观能动性是实现人生价值的客观基础。（提醒：实现人生价值需要发挥主观能动性，但社会提供的客观条件才是实现人生价值的客观基础。）

98.机遇是实现人生价值的首要条件。（提醒：机遇是客观条件之一，关键需主观努力。）

99.客观条件无法影响到人的成功。（提醒：社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提。）

3.高三政治常识易错易混知识点[教师用 篇三

A、原始社会：生产力低下，人类社会平等，共同劳动，平均分配(平等关系)。B、奴隶社会：奴隶和奴隶主是两大对立的阶级(占有关系)C、封建社会：地主阶级和农民阶级是两大主要的阶级(租佃关系)D、资本主义社会：两大对立阶级：资产阶级和无产阶级(雇佣关系)E、共产主义社会：无对立阶级(平等关系)2、历史上曾在伊拉克这一地区创造高度文明的国家是古巴比伦王国，它是生活在两河流域的苏美尔人建立的，在两河流域还诞生了世界古代第一部比较完备的成文法典《汉谟拉比法典》(楔形文字)。3、印度的种姓制度在现实生活中对刹帝利最有利 4、与古印度有关的文明：种姓制度、佛教、阿拉伯数字 5、大河文明和海洋文明的实质一样：都是奴隶制文明

6、为后世的字母文字奠定基础的文字是古埃及的象形文字，欧洲字母文字的渊源是腓尼基字母。

7、我们今天使用的纪年方式是从耶稣出生这年算起的。 8、古代四大文明古国：古埃及、古巴比伦、古印度、古埃及;他们较早由原始社会进入奴隶社会9、、中国的四大发明：造纸术(西汉)、印刷术(隋唐)、火药(唐朝)、指南针(北宋)

10、从发源地来看，古代希腊文明不同于亚非文明，它是以海洋为中心的。希腊文明是西方文明之源。曾经在公元前6世纪建立奴隶制共和国的国家有雅典和古罗马。

11、《汉谟拉比法典》地位、目的、影响：是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。制定者：汉谟拉比;目的：维护奴隶主贵族的权利;影响：留给人类宝贵遗产，表明法制传统源远流长。12、雅典奴隶制发展顶峰的时间、执政者、最高权力机构、可以参政议政的人：时间:公元前5世纪中后期人物:伯里克利主政时期，雅典达到全盛，民主政治也随之发展到高峰。最高权力机构:公民大会，具有立法、司法等多种职能。成年男性公民，才有参加政治的权力。(古希腊是欧洲文明的发祥地)13、罗马《十二铜表法》的地位:《十二铜表法》是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。万民法、经济法，以及众多的法律概念，它们共同构成了完整的罗马法学系统。14、封君与封臣制度发展的概况、内容、意义：

时间：8世纪开始，内容：法拉克王国对土地分封的形式进行了改革，得到封地的人必须提供兵役服务。意义：11世纪时，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在欧洲普遍存在。15、封君与封臣的关系：①封臣对封君要忠诚，在封君需要的时候，无偿地为封君服兵役、提供金钱等。②封君对封臣也有义务，封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全;当封臣受到外来攻击时，封君必须提供保护。意义：封君与封臣有着严格的等级性，而且权利、义务交织在一起，带有一定的契约意义。16、《罗马民法大全》出现时期、包含内容、历史地位或意义：

529年，东罗马帝国皇帝查士丁尼编成《查士丁尼法典》，同时又编成《法学汇纂》《法理概要》《新法典》，以上四部统称《罗马民法大全》，被誉为欧洲民法的基础。

16、大化改新出现的时间、意义：

从646年开始，日本孝德天皇仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”。意义：日本成为一个中央集权制的封建国家。18、阿拉伯文化包含的主要内容：

(1)设立“智慧宫”，集科学院、图书馆、翻译馆于一体。(2)阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法，形成了我们现在常用的“阿拉伯数字”。(3)完整的代数学是阿拉伯人创造的。(4)阿拉伯人著的《医学集成》和《医典》两部书，长期被欧洲医学界奉为医学领域的经典。(5)阿拉伯文学《天方夜谭》19、罗马历史发展线索简表：

罗马城(前8世纪)→罗马共和国(前5)→称霸地中海(前2世纪)→罗马帝国(前27年)→帝国分裂(395年)→西罗马帝国灭亡(476年)20、亚历山大东征的影响：

给东方人民带来灾难;促进了东西方文化交流。加强了东西方的经济联系和贸易往来21、对历史上的征服(战争)和反侵略斗争的认识：

4.高中政治必修三易混易错知识点 篇四

点拨：文化既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。

2、纯粹“自然”的东西也是文化。 ( × )

点拨： 纯粹“自然”的东西不能称为文化。

3、每个人的文化素养都是与生俱来的，不可以后天培养。( × )

点拨： 每个人的文化素养不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的。

4、人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离得开物质载体。( × )

点拨：人们的精神活动离不开物质活动，精神产品也凝结在一定的物质载体之中。 文化传承和发展必须通过物质载体。

5、文化会促进社会的发展。( × )

点拨： 先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。

6、经济是基础，一定的文化由一定的经济所决定，因此文化与经济的发展是同步的。( × )

点拨： 经济是基础，一定的文化由一定的经济所决定，但这并不意味着文化与经济的发展是同步的。 文化具有自身的传承性和相对独立性，文化可能超前也可能落后于经济的发展。

7、文化在综合国力竞争中的作用越来越重要，是综合国力竞争的基础。( × )

点拨： 文化在综合国力竞争中的作用越来越重要，文化越来越成为综合国力竞争的重要因素，但不是综合国力竞争的基础。 综合国力竞争的基础是经济和科技实力。

8、文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中直接转化为物质力量。( × )

5.高三政治常识易错易混知识点[教师用 篇五

１、人民民主专政的本质是公民当家作主。

2、选举权就是选举国家机关工作人员的权利。

3、享受权利才是人民当家作主的体现。

4、受教育程度越高的公民，享有公民的权利就越多。

5、公民享有的权利都是一样的。

6、公民应先履行义务，后享受权利。

7、村民委员会是村民民主管理村务的国家机关。

8、中国共产党能代替国家行使政府职能。

9、政府有管理经济的职能，所以政府可以直接干预经济活动。

10、政府要依法行政，提高依法行政水平，必须加强立法工作。政府属于立法机关。11．政府坚持依法执政，公正司法

12、有效制约和监督权力的关键是发挥人民民主对权力的制约和监督。

13、我国是人民当家作主的国家，所以人民能直接行使国家权力。

14、国务院可以制定行政法规，国务院也是立法机关。

15、建设社会主义政治文明，最根本的就是要坚持人民当家作主、依法治国和以德治国的有机统一。

16我国的民主是全民的民主。

17、政府是公共权力的所有者。

18、政治性是国家的根本属性。

19、对人民的民主是对少数敌对分子的专政的保障。20、权利和义务都是不能放弃的。

21、直接选举容易造成贿选。

22、公民可以通过人大代表联系群众制度参与民主决策。

23、居委会干部是官，是国家机关最基层的干部。

24、基层民主是公民参与管理国家和社会的基础和标志。

25、政府应该坚持以人为本，认真履行立法职能。

26、我国政府是便民利民、无所不能的政府。

27、政府是为公民服务的国家机关。

28、我国政府的宗旨是对人民负责。

29、政府应该坚持从群众中来到群众中去的工作态度。30、政府应该坚持依法执政，科学管理。

31、有效制约和监督权力的关键是加强对权力的监督。

32、民主制国家是不存在专政的、33、社会主义民主是国家生存与发展的政治基石。

34、直接选举毕间接选举好。

35、居委会是我国的基层政权机关。

36、政府可以选派社区干部。

37、中共中央宣传部发出《学习好、宣传好十八大精神的通知》是政府在履行组织社会主义文化建设的职能。

38、中国人民银行决定上调存款利率是政府在履行组织社会主义经济建设的职能。

39、政府的权利是人民赋予的、法律授予的。

40、政府依法行政的根本目的是树立政府的威信。

41、政府必须做到严格按照法律程序制定法律。

42、政府不断完善决策信息和智力支持系统，提高决策民主性。

43、中国国家预防腐败局的监督属于行政系统外部的监督。

44、人民民主专政是我国的政体，也是我国社会主义制度中最根本的制度。

45、迄今为止，属于剥削阶级统治的国家有奴隶制国家、封建制国家、资本主义国家和社会主义国家。

46、我们的全部政治生活，是以依法行使政治权利、履行政治性义务为基础和准则的。

47、依法行使政治权利、依法履行政治性义务，是我们政治生活的基本内容。

48、自己选举当家人，是村民自治的基础，也是村民参与民主管理的主要途径。

49、我国政府应该坚持为人民服务的工作作风。