电报机实验报告（共6篇）
1.电报机实验报告 篇一
电影讲的是1938年抗日战争中，为了革命事业，有两名战士假扮夫妻，潜入敌人内部为共产党总部延安发送情报，他们一个叫李侠，一个叫何兰芬。一开始，何兰芬不适应他们所在地的环境，但有李侠在她身边的支持，她慢慢地也适应了。李侠为了能安全的发电报，经常藏到楼顶上去发。可有一天，敌人发现了李侠的行动，就秘密把他和何兰芬抓了起来。
在牢狱里他们受尽了严刑拷打，但始终不向敌人屈服。后来，何兰芬被放了出来，她回家以后，自己非常艰难地生活着，直到李（转载自本网侠也被放出来，于是他们又在一起幸福地生活且有了自己的孩子。有一次，一个汉奸让李侠把一些电报发给敌人，李侠没有办法，只好按照汉奸的安排把电报发了出去，同时，他趁汉奸不注意，顺便给延安也发去了一份，这充分体现了李侠的机智和勇敢。然而没过多久，敌人还是发现了李侠的行动，于是便准备逮捕他，由于他早得到了消息，赶紧逃走了。但最后敌人还是发现了他，并残忍的把他杀害了。
剧情真实的再现了我党地下工作者，在抗战时期为了抗战的胜利和祖国的解放事业，不惜抛头颅洒热血，剧中第33集李侠和何兰芬夫妻俩，为了得到更多的上海城防情报，以使上海市区免遭炮击，一次次放弃生的希望，看到这里我心里难以平静，什么样的信念能支撑着他勇于赴死，而放弃年轻而美好的生命？这种精神上执著信仰的人，使我肃然起敬，并震撼着我的灵魂。，它改变了我原有对英雄的认识。他用自的言行诠释了对国家、民族的大爱。表达了对理想和信仰的无比忠诚。李侠为什么能成为英雄？因为他所承受的都不是一般人所能接受的东西。面对战友，面对爱人，他只能选择自己心中最初的目标，我们能从剧情中了解到真正的英雄，究竟是怎样“炼”出来的。
在第38集大结局李侠在牺牲前的最后一刻，向延安发出了告别的电报：同志们，永别了，我想念你们！这是50多年前孙道临在老电影《永不消逝的电波》中最感人的镜头如去年引起全国观众热议的《潜伏》，整部戏是一个坚定信仰的过程。这些只有在过去老电影中才传递的情感，现在的观众会不会觉得假？我思考了很久。最后我觉得不会，因为每个人都是需要信仰的。我认为这些“红剧”带给当代人一个最深刻的启示就是：人生不止一条道路可走，“而你的人生，最终将由你的信仰决定”。对信仰的坚守是永恒的感动。
远离革命战友，只身深入龙潭虎穴，周旋于各色敌人之间，面对这灯红酒绿的大世界和诱人的糖衣炮弹，没有机警过人的胆量，没有坚定不移的信念，很容易就会发生质变，很多牺牲的革命党人就是因为叛徒的出卖而被捕，这也是为什么我拿出来信念来写的原因之一，信念两个字看似简单，可真的要做到坚持坚信是不容易的，看看现在我们的生活中有着信念的有多少，我们确定过自己的信念么？电视剧版本中增添了感情戏的演绎，李侠与何兰芬、李侠与路梦惠之间的感情穿插在整个影片中倒也起到了一点辅助的作用，也能够从另一个侧面让我们了解为了心中的信念，为了实现和平我们的地下工作者到底奉献了什么，付出了什么，失去了什么，他们值得我们的尊敬。
仔细想一想，这样的民族英雄贯穿了整个中国历史中内忧外患的昏暗时期，如星星之火在历史的黑夜中格外醒目耀眼！
生活在这960万平方公里的现代中国人大多应该和我一样生下来就在和平年代，没有目睹日本军人比赛砍中国平民头颅的血腥场面、没有听见华人妇女在被他们戏耍强奸时的撕心裂肺狂惨叫喊。我们看见满世界的“丰田、尼桑、日立、东芝.......”欣喜若狂，津津乐道。我们用辛勤劳动的报酬不遗余力地换取。忘却了民族工业嗷嗷待哺，忘却了自主知识产权的重要意义······
假如君主立宪制的日本帝国在中国没有工业市场，它哪里来的底气扣押前几天在钓鱼岛作业的中国船只？它哪来的胆量至今不放中国的船长？谁知道它还想做点别的什么事情？！
抵制日本造，支持我们的民族工业的发展吧！记住日本帝国在中国历史上的狰狞与恐怖，让“中华必强大”成为我们每一个中国人的信仰。愿爱国精神永不消逝！最近党支部组织观影活动，我们观看了20世纪60年代风靡全国的红色经典《永不消逝的电波》。影片主要讲了抗战时期革命工作者李侠的故事，在1939年，正是抗战最艰苦的时期，共产党中央为了加强上海的地下电台工作，派电台政委李侠从延安到上海与党员女工何兰芬假扮夫妻。太平洋战争爆发后，李侠不幸被日军逮捕。不久日军怀疑他是重庆国民党派员，将他释放出来。出狱后，国民党地下人员姚苇也误认如此，想拉李侠下水，为国民党工作。李侠深入虎穴，巧取敌人情报，并将敌人的谈判内幕在报上揭露出来。临近解放，敌人疯狂搜捕地下电台，李侠奉命转移。恰在此时，两个紧急的重要情报必须要发出去。李侠承担了任务。他做好了牺牲的准备，让妻子带儿子先行转移。当他发完电报，已被敌人包围。他镇静地向延安发出了最后的告别信号。
李侠乐观、坚毅、有韧性、有激情，虽曾被逮捕，受尽酷刑，但决不屈服。李侠的形象正是千千万万个党的地下工作者的化身。李侠的英勇事迹感动了千千万万人。他的无私奉献的精神值得我们歌颂。我们现在的美好生活离不开李侠他们共产党员的功劳。
观看该电影后，深深的觉得，胜利是民众的胜利，没有这些普普通通的革命者们就不会有我们的今天。影片中给我印象最深的是主人公员李侠坚忍不拔的意志品质。当他孤身面对穷凶极恶的日本间谍时，一脸自若，即使面对老虎凳之类的时，也同样面不改色。他聪明机智，当他获取敌方信任后，立即为我军服务，为我军发送了重要的情报。当他最后一次向我党传送情报时，面对国民党特务，为了完成任务，不惜牺牲自我，为解放战争的胜利做出了卓越的贡献。
可以说，当前我们所说的衡量一个党员的标准“在关键时刻，是否站得出来”在李侠同志身上得到了体现。在我们生活的现在，依然有着很多的关键时刻，而我们也要扪心自问，自己是否能像李侠一样在需要我们的时候站得出来。
我想自己需要发扬先烈的精神，在必要的时候付出自己努力来争取早日强大中国。对于一个当代的研究生来说，实际日常要做的就是努力学习，刻苦研究，将自己的专业理论水平提高，能够从理论和专业上为国家的发展贡献自己的力量。同时又要注意关注国家的发展和实事，注意提高自己的思想觉悟，不能做个专业水平高而不能将自己的水平发挥在祖国所需要的方向上的人。
目前我正处于刚进入研究生阶段，经过本科四年的学习生活，对党的一些问题有了一定的认识。而在研究生阶段，应该针对自己入党时领导及支部给我提出的意见和建议，正视我个人存在的缺点和不足，下决心给予改正。同时也注意保持并发展自己已有的长处和优势，努力做到全面发展。
对于未来的工作和学习方面，未来打算要好好的提高自律能力，能够按部就班的以积极追求完美的心态完成自己的工作任务，并且不要过于计较个人得失。我要更加热爱自己的生活，以往较为关注的是围绕自己的生活，不太够关心社会上发生的实事，希望以后能够对生活中的事情多加以思考，从而真正的形成自己的想法和判断。最后希望能够在研究生阶段改进自己的人生观和价值观，形成一个良好的做事风格，并能够充实和开心的过好每一天。
这个影片的主人公给人以很大的启发，我们以后要能正确处理个人利益与党和人民利益的关系，不计较个人得失。并且，应该一切从实际出发，模范地遵守党的纪律和国家的法律、法规，坚决依法办事，廉洁自律，有令则行，有禁则止。在平时的学习和生活中，处处能
以一名党员的标准来衡量自己的言行，做一个合格的共产党员。
2.中文汉字电报码对照表 篇二
哈0761 骸7546 孩1326 海3189 氦8640 亥0075 害1364 骇7480 酣6799 憨2003 邯6725
韩7281 含0698 涵3211 寒1383 函0428 喊0815 罕4988 翰5060
撼2338 捍2194 旱2487 憾2013 悍1880 焊3549 汗3063 汉3352
夯1137 杭2635 航5300 壕1091 嚎0866 豪6275 毫3032 郝6787
好1170 耗5088 号5714 浩3185 呵0725 喝0824 菏3235 核2702
禾4421 和0735 何0149 合0678 盒4139 貉6288 阂7039 河3109
涸3212 赫6378 褐5964 鹤7729 贺6320 嘿0884 黑7815 痕4024
很1771 狠3703 恨1868 哼0774 亨0077 横2897 衡5899 恒1854
轰6575 哄0758 烘3530 虹5725 鸿7703 洪3163 宏1347 弘1738
红4767 喉0814 侯0186 猴3729 吼0709 厚0624 候0230 后0683
呼0729 乎0039 忽1824 瑚3840 壶1106 葫5519 胡5170 蝴5814
狐3698 糊4739 湖3275 弧1721 虎5706 唬0801 护6233 互0062
沪3337 户2073 花5363 哗0873 华5478 猾3736 滑3323 画3937
画3973 划0439 化0553 话6114 槐2849 徊1773 怀2037 淮3232
坏0975 欢2970 环3883 桓2719 还6703 缓4883 换2255 患1891
唤0822 痪4050 豢6273 焕3562 涣3251 宦1360 幻1634 荒5435
慌1967 黄7806 磺4337 蝗5794 簧4679 皇4106 凰0420 惶1929
煌3552 晃2515 幌1610 恍1857 谎6192 灰3500 挥2264 辉6540
徽1798 恢1863 蛔5784 回0932 毁3014 悔1882 慧1979 卉0583
惠1920 晦2526 贿6325 秽4486 会2585 烩2476 汇0565 讳6172 诲6140 绘4940 荤5526 昏2495 婚1241 魂3268 浑7609 混3236
豁6255 活3172 伙0129 火3499 获3752 或2057 惑1910 霍7202
货6303 祸4393 击2345 圾0969 基1015 机2623 畸3982 稽4472
积4480 箕4614 肌5133 饥7382 迹6619 激3423 讥6217 鸡7741
姬1213 绩4921 缉4874 吉0679 极2817 棘2765 辑6549 籍4694
集7162 及0644 急1838 疾4014 汲0378 汲3078 即0613 嫉1271
级4878 级4787 挤2357 几0415 脊5182 己1569 蓟5636 技2111
冀0370 季1323 伎0125 祭4385 剂0495 悸1900 济3444 寄1376
寂1374 计6060 记6068 既2478 忌1803 际7139 妓1178 继4949
纪4764 嘉0857 枷2666 夹1140 佳0163 家1367 加0502 荚5453
颊7335 贾6328 甲3946 钾6905 假0250 稼4471 价0116 架2665
驾7468 嫁1268 歼3005 监4148 坚1017 尖1423 笺4608 间7035
煎3553 兼0369 肩5144 艰5329 奸1169 缄4873 茧4942 检2914
柬2687 碱4354 碱7769 碱8969 拣2245 简4675 俭0313 剪0477
减8096 荐5433 槛2920 鉴7003 践6432 贱6345 见6015 键6943
箭4628 件0115 健0256 舰5324 剑0494 饯7415 渐3362 溅3457
涧3386 建1696 僵0304 姜1302 姜1203 将1412 浆3364 江3068
疆3984 蒋5592 桨2862 奖1162 讲6199 匠0561 酱6830 降7100
蕉5604 椒2786 礁4339 焦3542 胶5231 交0074 郊6738 浇3398
骄7524 娇1293 嚼0920 搅2383 铰6890 矫4255 侥0299 脚5183
狡3701 角6037 饺7398 缴4945 绞4819 剿0485 剿8464 教2403
酵6806 轿6569 较6525 叫0663 窖4512 揭2263 接2234 皆4105 秸4447 街5894 阶7132 截2066 劫0506 节4634 桔2720 杰0267
杰2638 捷2212 睫4208 竭4550 洁3381 结4814 解6043 姐1195
戒2054 藉5659 芥5354 界3954 借0234 介0094 疥4003 诫6135
届1447 巾1577 筋4585 斤2443 金6855 今0093 津3160 襟5992
襟5995 紧4868 锦6930 仅0284 谨6310 谨6210 进6651 靳7246
晋2516 禁4391近6602 烬3612 浸3190 尽4147 劲0513 荆5427
兢0352 茎5449 睛4200 晶2533 鲸7650 京0079 惊7528 精4737
粳4734 经4842 井0064 警6224 警6226 景2529 颈7338 静7234
境1064 敬2417 镜6975 径1777 痉3997 靖7231 竟4552 竞4544
净0403 炯3518 窘4515 揪2262 究4496 纠4763 玖3773 韭7295
久0036 灸3502 九9909 九9709 九9809 九0046 酒6794 厩1673
救2405 旧5283 臼5273 舅5279 咎0736 就1432 疚3998 鞠7263
拘2153 狙3700 疽4013 居1446 驹7467 菊5468 局1444 咀0731
矩4251 举5282 沮3107 聚5112 拒2147 据2207 巨1565 具0367
距6415 踞6436 锯6920 俱0215 句0658 惧2040 炬3515 剧0489
捐2196 鹃7710 娟1227 倦0239 眷4187 卷0608 绢4831 撅2313
攫2384 抉2115 掘2228 倔8056 爵3635 觉6030 决0414 决6076
绝4815 均0971 菌5497 钧6874 军6511 君0689 峻1498 俊0193
竣4546 浚3182 郡6746 骏7486 喀0807 咖0739 卡0595 咯0748
开7030 揩2261 楷2818 凯0418 慨1980 刊0436 堪1030 勘0522
坎0974 砍4266 看4170 康1660 慷1988 糠4749 扛2095 抗2123
亢0073 炕3510 考5072 拷2166 烤3628 靠7237 坷0985 苛5381 柯2688 棵2644 磕4326 颗7341 科4430 壳8199 咳0750 可0668
渴3265 克0344 刻0466 客1356 课6143 肯5146 啃8186 垦1083
恳2017 坑0977 吭0699 空4500 恐1858 孔1313 控2235 抠2305
口0656 扣2099 寇1379 枯2661 哭0770 窟4516 苦5388 酷6807
库1655 裤5974 夸1139 垮1006 挎2175 跨6421 胯5169 块1040
筷4599 侩0312 快1816 宽1401 款2949 匡0562 筐4590 狂3693
框2713 矿4349 眶4186 旷2568 况0400 亏5719 盔4140 岿8354
窥4529 葵5525 奎1145 魁7608 傀0264 馈7432 愧1951 溃3391
坤0981 昆2492 捆2190 困0938 括2161 扩2368 廓1674 阔7059
垃0998 拉2139 喇0812 蜡5779 腊5198 辣6584 啦0784 莱5490
来0171 赖6351 蓝5663 婪1245 栏2936 拦2374 篮4691 阑7061
兰5695 澜3482 谰9301 揽2385 览6031 懒2036 缆4968 烂3620
滥3448 琅3809 榔2826 狼3708 廊1671 郎6745 朗2597 浪3186
捞2318 劳0525 牢3666 老5071 佬0097 姥1209 酪6803 烙3529
涝3399 勒0519 乐2867 雷7191 镭7012 蕾5628 磊4320 累4797
儡8079 垒1093 擂2341 肋5132 类7352 泪3223 棱2789 楞2807
冷0397 厘0622 梨2746 犁3680 黎7812 篱4713 狸3706 离7180
离4418 漓3347 理3810 李2621 里6849 鲤7642 礼4409 莉5461
荔5408 吏0684 栗2698 丽7787 厉0632 励0536 砾4351 历2980
利0448 傈0269 例0173 俐0196 痢4031 立4539 粒4721 沥3468
隶7152 力0500 璃3863 哩0769 哩5070 俩0224 联5114 莲5571
连6647 镰6991 廉1670 怜1995 涟3353 帘1588 敛2425 脸5245 链6969 恋2043 炼3550 练4886 粮9037 凉0404 凉3213 梁2733
粱4731 良5328 两0357 辆6538 量6852 晾8512 亮0081 谅6156
撩2316 聊5108 僚0297 疗4070 燎3598 寥1394 辽6697 潦3388
了0055 撂2297 镣9507 廖1675 料2436 列0441 裂5933 烈3525
劣0503 猎3756 琳3829 林2651 磷4340 霖7207 临5259 邻6775
鳞7673 淋3218 凛0412 赁6324 吝0690 拎2146 玲3781 菱5480
零7190 龄7881 铃6875 伶0134 羚5024 凌0407 灵7227 陵7117
岭1545 领7325 另0659 令0109 溜3296 琉3812 榴2839 硫4288
馏5130 留3966 刘0491 瘤4058 流3177 柳2692 六9706 六0362
六9906 六9806 龙7893 聋5122 咙0918 笼4705 窿9002 隆7127
垄1096 拢2379 陇7150 楼2869 娄1236 搂2299 篓4664 漏3345
陋7097 芦5684 卢4151 颅7361 庐1687 炉3619 掳2342 卤7767
虏5712 鲁7627 麓7785 碌4294 露7216 路6424 赂6323 鹿7773
潞3406 禄4389 录6922 陆7120 戮2068 驴7533 吕0712 铝6986
侣0188 旅2464 履1462 屡1459 缕4917 虑1982 氯3048 律1774
率3764 滤3459 绿4845 峦1551 挛2381 孪1334 滦3497 卵0607
乱0052 掠2230 略3970 抡2241 轮6544 伦0243 仑0178 沦3229
纶4858 论6158 萝5700 螺5828 罗5012 逻6709 锣7017 箩4712
骡7512 裸4387 裸5953 落5507 洛3157 骆7482 络4820 妈1265
麻4034 麻7802 玛3854 码4316 蚂5818 马7456 骂5006 嘛0859
吗0834 埋1003 买6314 麦7796 卖6344 迈6701 脉9115 瞒4221
馒7429 蛮5875 满3341 蔓5585 曼2581 慢1976 漫3355 谩6211 芒5345 茫5413 盲4159 氓3047 忙1811 莽5462 猫3728 茅5403
锚6931 毛3029 矛4243 铆9450 卯0602 茂5399 冒0379 帽1604
貌6290 贸6319 么8010 玫3780 枚2653 梅2734 酶5326 霉7199
煤3561 没3093 眉4168 媒1252 镁9485 每3020 美5019 昧2505
寐1382 妹1188 媚1253 门7591 门7024 闷1899 们0226 萌5492
蒙5536 檬2916 盟4145 锰7021 猛3718 梦1125 孟1322 眯4183
醚5721 靡7238 糜4745 迷6617 谜6193 弥1736 米4717 秘4434
觅6017 泌3125 蜜5778 密1378 幂0389 棉2758 棉7258 眠4177
绵4875 冕0380 免0346 勉0517 娩1231 缅4884 面7240 苗5379
描2249 瞄4178 藐5662 秒4432 渺3267 庙1680 妙1181 蔑5583
灭3319 民3046 抿2129 皿4129 敏2404 悯2006 闽7044 明2494
螟5820 鸣7686 铭6900 名0682 命0730 谬6208 摸2307 摹2308
蘑5704 模2875 膜5229 磨4333 摩2302 魔7621 抹2130 末2608
莫5459 墨1075 默7817 沫3106 漠3351 寞1389 陌7099 谋6180
牟3664 某2673 拇2136 牡3665 亩3965 姆1191 母3018 墓1045
暮2550 幕1612 募0927 慕1970 木2606 目4158 睦4207 牧3668
穆4476 拿2169 哪0763 呐0704 钠6871 那6719 娜1226 纳4780
氖6036 乃0035 奶1168 耐5082 奈1143 南0589 男3948 难7181
囊0926 挠2321 脑5207 恼1925 闹9527 闹7593 淖8681 呢0716
馁7407 内0355 嫩1282 能5174 妮1200 霓7206 倪0242 泥3136
尼1441 拟2362 你0132 匿0574 腻5232 逆6627 溺3312 蔫5576
拈2138 年1628 碾4317 撵2365 捻2214 念1819 娘1224 酿6840 鸟7680 尿1443 捏2250 聂5119 孽5642 啮0909 镊7015 镊7105
镍6996 涅3206 您1849 柠2899 狞3761 狞3461 凝0413 宁1337
拧2349 泞3438 牛3662 扭2100 钮6873 纽4781 脓5240 浓3426
农3593 农6593 弄1702 奴1167 努0505 怒1829 女1166 暖2541
虐5707 疟4061 挪2180 懦2032 糯4754 诺6179 欧2962 鸥7743
殴3016 藕5665 呕0868 偶0260 沤3371 爬3632 帕1584 怕1830
琶3831 拍2143 排2226 牌3654 徘1780 湃3269 派3175 攀2372
潘3382 盘4149 磐4323 盼4162 畔3961 判0445 叛0651 乓8004
庞1690 旁2460 耪6590 胖5160 抛2141 咆0733 刨0442 炮3517
袍5916 跑6410 泡3133 胚5162 培1014 裴5952 赔6341 陪7111
配6792 佩0160 沛3099 喷0899 盆4133 砰4280 抨2125 烹3534
澎3403 彭1756 蓬5570 棚2766 硼4296 篷4659 膨5191 朋2590
鹏7720 捧2201 碰4314 坯0999 砒4268 霹7219 批2106 披2126
劈0490 琵3832 毗3026 啤0802 脾5196 疲4006 皮4122 匹0572
痞4028 僻0306 屁1445 譬6229 篇4638 偏0252 片3651 骗7499
飘7373 漂3343 瓢3903 票4384 撇2317 瞥4224 拼2178 频7340
贫6302 品0756 聘5111 乒8003 坪0988 苹5393 萍5493平1627
凭0417 瓶3910 评6097 屏1456 坡0980 泼3380 颇7324 婆1237
破4275 魄7611 迫6612 粕4722 剖0472 扑2090 铺6917 仆0091
莆5455 葡5515 菩5476 蒲5543 埔1033 朴2613 圃0944 普2528
浦3184 谱6225 曝2566 瀑3462 期2601 欺2952 栖2722 戚2058
妻1189 七9707 七9807 七9907 七0003 凄0401 漆3344 柒2675 其0366 棋2759 奇1142 歧2978 畦3971 崎1505 脐5247 齐7871
旗2475 祈4362 祁4359 骑7494 起6386 岂6259 乞0047 企0120
启0796 契1148 砌4265 器0892 气3049 迄6597 弃2757 汽3086
泣3135 讫6066 掐2225 恰1874 洽3174 牵3677 扦8422 钎7244
铅6884 千0578 迁6692 签4687 仟0107 谦6197 乾0051 黔7816
钱6929 钳6883 前0467 潜3383 遣6680 浅3239 谴6232 堑1058
嵌1523 欠2944 歉2959 枪2847 呛0850 腔5204 羌5018 墙8255
蔷5638 强1730 抢2293 橇8587 锹6942 敲2418 悄1877 桥2890
瞧4225 乔0821 乔0829 侨0294 巧1564 撬2334 翘5062 峭1495
俏0195 窍4534 切0434 茄5401 且0011 怯1845 窃4537 钦2953
侵0187 亲6024 秦4440 琴3830 勤0530 芹5367 擒2350 禽4419
寝1392 沁3084 青7230 轻6535 氢8641 倾0282 卿0615 清3237
擎2348 晴2532 氰8642 情1906 顷7308 请6153 庆1987 琼8825
穷4522 秋4428 丘8002 邱6726 球3808 求3061 囚0933 酋6790
泅3120 趋6395 区0575 蛆5747 曲2575 躯6504 屈1448 驱7517
渠3255 取0648 娶1235 龋7889 趣6393 去0637 圈0946 颧7362
权2938 醛7379 泉3123 全0356 痊4019 拳2164 犬3689 券0457
劝0538 缺4972 炔7448 瘸4063 却0606 鹊7717 榷2854 确4292
3.电报编辑部国庆60周年征文 篇三
小时候，我老娘就说我是“独活虫”，这是地方方言，可能各位看官不太明白，其实说白了就是不太合群的代名词。我老娘这么说是有历史渊源的：自打我认字起，几乎把家里所有的大凡有字的印刷品一一“扫荡”过了，就连那本叫做农历的书都不放过，而且一旦我手里有书就会藏身在那间堆放杂物的小房子里忘了一切。后来，她老人家眼见我一天天长
大，怕这样的诨号不利于闺女以后出阁嫁人，就又改称我“书呆子”。我娘常常对我面对一屋子人不知先和谁打招呼而大光其火，现在我终于明白我女儿见生人常常手足无措的毛病完全是承袭了她妈妈的“光荣传统”。而对于我娘暴怒后的一声叹息，我则越来越沉默，越来越喜欢一个人，那时不知道空间的概念，只觉得家里那个堆满杂物处处充斥着霉味和灰尘的腥味的屋子安全,安静，让我身心放松。心理学上不知道怎么解释这种姑且称为不良心态造成的后果，以至于成人后谁不经我允许碰了我的东西常常诱发我河东狮吼，连最亲近的人也无一幸免。
我老娘没什么文化，更不可能懂心理学，她以小房子冬天太冷夏天太热的理由彻底粉碎了我要一个人独居小屋的小小企图。可是，她不知道人的心里需求越是被压抑就越容易膨胀，就像中国人曾经谈性色变一样，越是小心翼翼捂着，就越容易走火，倒不如坦然对待反倒好些。
有部电影名字叫《绝处逢生》，反映我当时的心情是再合适不过了，我的第一征兆是发疯苦读，听学姐说过，到省城读中专六人一间，一人一床，布幔一围，自成一屋，言谈间得意非凡。中专时曾经还真像联防队的大爷们手挚一把手电，猫在自己的小床上，经常昏天暗地翻阅图书馆借来的名著，知识增没增长不知道，眼镜的圈是明显多了。
事实上，毕业后单身独户栖息的宿舍楼大概是释放了我多年的心结，看书，上班，睡懒觉，从心理到行踪就像许巍的《像风一样自由》，如若不是我老娘关键时刻耳提面命郑重提醒，而我还算识时务，说不定我还真像她预测的那样削价跳楼挥泪也绝对无人问津的主了。话说回来，我还得感谢电厂领导，干净整齐的单身宿舍悄悄圆了我孩童时期的梦想，打开了我可能是有些孤僻的心理障碍，这是后话。
古语说的好，物极必反，还真是啊。结果就是我进城了，结婚了，匆忙的甩了单身生活。最重要的标志是两个人从一个屋成天价出双入对，以及妇唱夫随。
正所谓“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，当我才刚刚觉得有一点点幸福，新的问题诞生了。新房所在的隔壁有位芳邻，她不光有随地吐痰的可爱陋习，还忒爱吃鱼，而她炫耀她吃鱼的办法是把杀完鱼后那些血肉模糊的混合物匆匆倾泻在该楼层紧挨我厨房的公厕的便池的边缘上，（当时的房子不是单元式，厨房在外面）如果不是有意，一定是个急性子。不管我苦口婆心还是声色俱厉她铁了心统统不买帐。时间长了，我就像个不求报酬的忠实的环卫公仆，勤勤恳恳跟踪在芳邻身后，随时履行我的义务。
我不是医生，不明白吃鱼和尿频有什么必然联系，总之，还真像先哲说的，生活总是问题叠着问题。
忘了说一句，我的芳邻是个寡居的老妇人，也许她太爱干净了，总是不愿晚间在屋里便溺，时常冒着夜晚的风寒频频起夜，紧挨我屋的公厕是老式水冲式的阀门，一开水，便刺刺作响，多年的运行班让我有些神经衰弱，一听到声响，我便头皮发麻浑身冒汗，一直到有了孩子，我的这种症状愈发凸显，真不知如果一直下去精神病院会不会又平添一位女患者。
关键时刻事情有了转机，公司为了解决员工住房难的问题一下子盖了四百多户一百多平米的新房，（之前也盖了不少，但对于老厂人多以及人们对住房要求的提高的现实，显然是杯水车薪）虽然因为资历太浅空欢喜了一回，但不幸中的万幸就是终于拥有了一套小户型的单元房。小虽小了点，毕竟享有了私人的独立空间，同时为期三年的公厕公仆生涯宣告圆满结束。搬家后的第一个晚上我像婴儿般一觉睡到自然醒。看看窗外，蓝天白云映衬着绿树红花，心里安静而恬淡。
生活如果只是吃饭睡觉这么简单就好了。
问题是新的问题出现了。如果只是闲着无聊看看闲书也就罢了，可我时常被自己所谓的灵感弄得精神亢奋汲着拖鞋如同鬼魅半夜爬起来追随灵感信手涂鸦，大概这个毛病是上学时常开夜车落下的，一时半会不好改，可是严重影响了家人的正常作息，我也想像人家梁文道那样在《锵锵三人行》中言之凿凿，夫妻（家人）之间同屋而不同房、同房而不同床，能够给彼此有个独立的空间。我没有想像英国女作家伍尔夫那样想要女性超越不平等，而仅仅是想要一间自己的房子，能够偶尔主宰一下自己的心灵。可是很抱歉。况且现有的一室一厅已经局促，谈别的是奢侈的事情。
有时想，其实身心健康的人都是需要一个自己的空间的，我是其中之一。热闹时尽情释放，安静时独处一隅。想想，享有独立是需要一定代价的，比如金钱，比如时间，精力甚至健康。
看着小区内一栋栋住宅楼拔地而起，我又开始伪小
资瘾迸发，严重忽视现实和理想的差距，生生做起一帘幽梦来，宽敞漂亮的落地窗，沐浴着午后暖暖的阳光，一杯淡淡的清茶，一本爱读的书，慵懒而闲适。闲暇时，静坐窗前，听风，观花，赏雪，望月，人生的困顿即使仍像乱麻一样多，至少可以像阿扁当初竞选总统时所说的，有梦最美，希望相随。
走在小区干净整洁的林荫道上，周围绿草如茵，鲜花如潮，樱
花灿烂而浓烈，孩子们快乐的嬉戏，老人坐在石凳上拉扯闲谈，婴儿躺在童车里眯缝着眼睛，年轻的父母亲恬淡地笑着，鸟儿翩翩起舞，蝴蝶在草丛间上下翻飞·····
爬上六层高的楼顶，眺望远方，青山连绵起伏，农田阡陌纵横，清冽的罗敷河水静静流淌。幽幽吐气的冷凝塔，高大挺拔的烟囱，若有若无的烟气袅袅上升，映衬得天色格外的蓝，秦电新扩建的工地上彩旗飘扬，工人们挥汗如雨，巨大的挖掘机伸着手臂阵阵轰鸣着······
4.夏尔爵士和电报阅读题含答案 篇四
从开始偷窃住户的来信至今，夏尔爵士得到的只有失望。“夏尔爵士”，这个绰号是他楼上并无坏心的青年们给他起的。一天，他们把这个称呼暗中告诉了女门房的女儿，结果一个传一个，最后传到他的耳朵里。夏尔·魏劳对这个没有恶意的绰号付之一笑。这个绰号是因为他有一身相当华贵的服饰。不过他的职业只是在第八十邮局的一个窗口而已。在长达近四十年的时间里，夏尔爵士总觉得那每天从他戴着手套的手指间经过的上千封信件里大概隐藏着爱情或诗情画意般的奇迹。可是尽管他的欲望一年比一年强烈，他却从来没有打开过一封信。现在他的欲望得到了满足，然而像所有欲望一样欲壑难填。不过，夏尔爵士并不因此半途而废，特别是，直到今天他还没有被任何人发现。当他偷信的时候，只有一只有些耳聋的大灰猫在注视着他。有时，从一扇窗子里传出一首钢琴曲。他一天三次窥伺着邮差的到来，经常来的是一位女邮差。
为了躲过那可能观察他的眼睛，夏尔爵士在女邮差走后先出来在人行道上走几步，回来的时候再动手脚。第一个院子里没有人，只有那只灰猫;第二个院子里也没有人。他从口袋里掏出一介事先弄弯了的钩子，开始撬第一个信箱，如果它是空的，他便转向另一个信箱。夏尔爵士是好手。他和他的姐姐约色法如出一撤，只有死才能把他们的独身生活区别开来，我不知道这种差异还能持续多久。她死于败血症。约色法的猫因为心情忧郁，没有比她多活三个星期。夏尔爵士从此孤独了，他也有了了却此生的想法。后来他住到了圣罗曼街。正在他对住户的邮件感到失望的时候，一天下午，他看到了这几个字：这次，我绝不再回;永别了。这是夏尔爵士六个月里第一次截获到一封电报。自从他在这里住下之后，还从未在任何一个信箱上看到过“急件”的字样。电报是打给阿历克斯·马茹若尔的，他对这个人，正像对其他人一样，并不认识，他面对这个名字感到困惑，因为他无法确切地知道这个人究竟是男的还是女的。他拿着电报，偷偷地向四周张望：没有人。假如电报是打给他的呢?他还未失去知觉吧?他一生中从未收到过一封电报。还有一件事让他感到吃惊：电报上没有署名。最后一件事是电报到达的时间，因为现在是中午，电报刚刚到，而上午他曾两次去看邮件都没有发现电报。钢琴声停止了。
于是夏尔爵士决定一反常态，他把电报拿在手里，一直来到信箱前。他看见了那只猫，它仿佛正在窥伺着他。阿历克斯·马茹若尔。五楼左侧，楼梯A。他或她住在临街的房子里，那座房子几乎可以说是一座楼梯上惟一有地毯的大楼。夏尔爵士开始上楼，猫也跟着上楼，但在他的前面，与他相隔一两个台阶。他终于来到了阿历克斯·马茹若尔的门前，猫已经在那儿等着他了。夏尔爵士按了两次门铃，却没有任何动静。他正想去推门，猫却立起身抬起前瓜替他推开了门，在猫的引导下走进了起居室，他看见了她。她躺在一张覆盖着带穗子的毛毯的长椅上，呼吸微弱而短促。这个棕发的年轻女人，他有时在晚上的信件来过之后能碰到她。在两扇窗子之间，立着一架黑色钢琴。他心神不安地走了过去。
“小姐……”他把一只老人的手伸向她。地毯上有一个小空瓶，在阳光下熠熠闪光。
“小姐……”他摇她，打她的脸，强拉她坐起来。她没有睁开眼睛。他强迫她呕吐，过了一会儿，她从昏迷中苏醒过来。她微微一笑，似乎同意要活下去。
“这是一次没什么了不起的`自杀。”她说。
也许是这样，但夏尔爵士在推门进来的时候并不知道。他不敢就这样离开，她几乎把他推了出去，但邀请他晚上来和她待一会儿。
“我向您保证没事了。”她不得不这样连连地说。
夏尔爵士可受不了这种折磨，一直到晚上他都提心吊胆。二十点的时候，他拿着玫瑰花去按她的门铃。个子不高的年轻女人仿佛已经康复，脸色虽然还有些苍白，但健康已经没有问题了。她给他端来了黄豆沙拉枯茗干酪，他对这些食物过去吃得很少，感到很喜欢。他心里暗想，享受新的快乐现在还为时不晚。
“您不应该为一封电报难过……”她垂下眼睛。
“这封电报是我发的。”她承认道。
他大吃一惊，但没有任何流露。他救了一个希望被救的人，这使他感到失望吗?“我知道两小时以后它会送来，有人会给我……”
“您冒的风险可太大了。”夏尔爵士说。
“我就死了，是这样。人生不过是一场游戏罢了……”他凝视着两扇窗子之间的钢琴。他早晨或晚上听见的琴声就是她弹奏的。
“所有的孤独都大同小异。”她说。
“我经常看见您，您很威严，很孤独，”阿历克斯·马茹若尔说，“我们虽然年龄不同，但我们是命运相同的人。”
他们是命运相同的人。在后来的几个星期里，阿历克斯和夏尔爵士相互邀请。他拿出了漂亮的餐具，她负责餐后点心和酒。像大多数沉默寡言的人一样，他们俩都显得话很多。
不可阻挡的事情发生了。阿历克斯终于在一个乐队里取得了一个她所希望的位置。她走了，去英国、美国，把那只再也听不见音乐的猫托付给了夏尔爵士。她写信来，他却无法回信，因为她没有固定的地址。他去取阿历克斯的信件，但不再偷邻居的信了。很快，他的体力就衰退了。等着瞧吧，夏尔爵士将采取阿历克斯的办法。他要打一封电报，交到手脚干净的人手里。他应该让门半掩着，仔细地计算他的行动时间，以免人家来得太晚。可是，即使人家来得晚了，又有什么关系呢?夏尔爵士将最后一次对人们有用，至于他的生命能否得救则是次要的了。这次，我绝不再回，永别了。也许是这几个字，也许是另外几个字，但要像阿历克斯那样不署名。夏尔爵士将幸福地死去，这并非所有人都能有的际遇。
(选自《世界经典小小说》)
11.请概述小说的情节。(4分)
12.小说中夏尔爵士是一个怎样的人物?请简要分析。(6分)
13.文中多次写到猫，这样写有什么用意?请简要分析。(6分)
14.有人认为小说结尾段多余，应删去。你觉得是是该删去?请结合全文，简要说说你的看法和理由。(8分)
答案：
11.(4分)①夏尔爵士偷拆邻居的邮件，截获到阿历克斯的电报;②夏尔爵士给阿历克斯送电报，发现她自杀，解救了她;③孤独凄苦、命运相同的夏尔爵士和阿历克斯相互邀请，相互慰藉;④阿历克斯远赴英美乐队任职，夏尔爵士将效仿阿历克斯给自己拍电报的做法幸福地死去。
(每点2分，意思对即可)
12.(6分)夏尔爵士是个身处社会下层、命运孤独悲惨、心灵孤寂乃至有点变态的小人物形象。(2分)
①境遇悲惨，内心孤寂：无父无母，唯一姐姐约色法又新近病逝，一辈子独身，孤苦无助，渴望倾诉，可周围人无动于衷。(2分)
②心地善良，渴望温情：救助自杀的阿历克斯，关心、安慰孤独的阿历克斯;与之相互邀请、相互慰藉。(2分)
13.(6分)①串联情节：猫反复出现，自然地串联起相关情节，使结构更加严谨。②陪衬人物：小说中主人公的性格在很大程度上是通过“猫”这一形象体现出来的，“猫”是主人公“同病相怜”的“知音”和“亲密伙伴”，写猫意在衬托夏尔爵士孤独无助的人生况味。③折射主题：猫与人的关系表现人与动物之间的亲近相伴，侧面折射出西方社会人与人之间的冷漠关系和人内心深处的孤独，意味深长。
(每点2分，意思对即可)
14.(8分)不该删去，结尾的情节安排是合理而巧妙的。
角度一：从形象塑造上说，夏尔爵士欲效仿阿历克斯的做法“幸福”地死去，折射出主人公心灵深处的孤寂，突出了主人公悲苦的命运。
角度二：从情节结构上说，夏尔爵士救活阿历克斯，阿历克斯最终却远赴英美，这样的安排使小说情节完整而又有变化起伏。
角度三：从主题揭示上说，小说结尾夏尔爵士因无法回信以沟通情感，重新回到了孤独之中，夏尔爵士这“幸福”死去的小小的可怜的心愿，更强烈地突出和深化了人的孤独感与人性的冷漠。
角度四：从艺术表现上说，夏尔爵士希望能取阿历克斯的信件但却无法回信去交流情感，他的孤独除了死亡无法解脱，以“美好”的心愿和残酷的现实相对比.强化了小说的现实批判性，增添小说的悲剧色彩，引发读者思考。
5.济南市人民政府办公厅明传电报 篇五
发往 见报头
签批
齐建中 等级 特急 济政办发明电〔2008〕60号 济机号 抄送：市委各部门，市人大常委会办公厅，市政协办公厅，济南警备区，市法院，市检察院。
济南市人民政府办公厅
转发省政府办公厅关于切实做好冬季
消防安全工作的通知的通知
各县（市）、区人民政府，市政府各部门：
现将《山东省人民政府办公厅关于切实做好冬季消防安全工作的通知》（鲁政办发明电„2008‟196号）转发给你们，望认真贯彻执行。
各县（市）区政府、市政府各部门要结合全市正在开展的人员密集场所消防安全专项治理工作，根据冬季火灾特点，结合各自实际，制定具体实施方案，全力做好冬季消防安全工作，坚决预防和遏制重特大火灾事故的发生，切实维护国家和人民生命财产安全，为我市成功举办十一届全运会奠定良好的消防安全基础。
济南市人民政府办公厅
二○○八年十一月十一日 山东省人民政府办公厅
关于切实做好冬季消防安全工作的通知
各市人民政府，各县（市、区）人民政府，省政府各部门、各直属机构，各大企业，各高等院校：
冬季即将来临。为认真做好冬季消防安全工作，最大限度地遏制和防范各类火灾事故的发生，切实维护国家和人民生命财产安全，现就有关事项通知如下：
一、充分认清当前形势，切实加强对冬季消防安全工作的组织领导
冬季气候干燥，气温低，大风天气多，居民用火、用电、用油、用气量增加，特别是元旦、春节、元宵节等重大节日集中，各种集会庆典活动频繁，人流物流加快，引发火灾的不确定因素增多，稍有不慎，极易发生亡人火灾甚至是群死群伤火灾事故。
对此，各级、各部门、各单位要保持清醒地认识，按照学习实践科学发展观的要求，从讲政治、保稳定、促发展的大局出发，把消防工作纳入重要议程，切实抓紧抓好。各级政府要认真研究本地在公共消防设施建设、消防装备建设、消防经费投入、多种形式消防队伍建设及新农村消防建设等方面存在的问题和薄弱环节，及早制定相应的改进措施，并紧密结合冬季火灾特点，研究制定严密的防范措施，认真抓好落实。要继续大力开展“消防平安市、县（市、区）、乡镇、村庄和单位”创建，认真对本地 开展“消防平安创建”工作情况进行督导检查，确保今年 60%的市、县（市、区）、乡镇（街道）、村庄、社区、单位达到建设标准。
要切实将农村消防安全布局、消防车通道、消防宣传教育、消防基础设施建设等纳入新农村建设的重要内容，深入推进农村消防平安创建，进一步提高农村火灾防范能力。
二、以人员密集场所为重点，大力排查整治火灾隐患 从现在开始到明年 3月底，各地要集中开展以商场、市场、宾馆、饭店、歌舞娱乐等人员密集场所为重点的消防安全大检查，切实做到“六个必查”：必查是否经过消防验收和开业前消防安全检查；必查疏散通道、安全出口是否畅通；必查建筑消防设施是否正常运行；必查建筑内部装修装饰是否符合消防安全要求；必查消防安全组织制度是否健全和员工是否受到消防安全教育培训；必查是否制定灭火应急疏散预案和演练。对检查发现的火灾隐患和消防违法行为，务必做到“五个一律”：未经消防验收合格、开业前消防安全检查合格擅自投入使用的，一律责令立即关闭；疏散通道、安全出口封堵，自动消防设施损坏不能立即整改的，一律责令停产停业；安全出口达不到消防安全要求不能立即整改的，一律责令停产停业；室内装饰装修不符合消防安全要求不能立即整改的，一律责令停产停业；人员密集场所室内一律不得燃放烟花爆竹。各级公安机关要严格依法履行职责，坚决依法督促整改各类火灾隐患，严肃查处各类消防违法行为。对存在 重大火灾隐患的，当地政府要挂牌督办，限期消除。对发生火灾事故的，要按照“四不放过”的原则，严肃追究事故责任者的责任。
三、加强部门联动，强化监管职责，全面做好社会火灾防控工作
各级、各部门要切实推进联合执法机制，各负其责、齐抓共管，形成做好消防工作的合力。教育、民政、建设、规划、文化、卫生、工商、质监、安监、旅游、人防、房管等部门要合力把好消防安全源头关，凡未经消防部门验收、检查合格，不符合消防安全要求的建筑或生产、经营场所，一律不予办理行政许可手续。
对存在火灾隐患逾期不改的，接到公安消防部门通报后，相关部门要依法依规吊销或暂扣许可手续。各级公安机关和消防部门要依法严查消防违法违章行为和火灾隐患；要指导社会单位大力推行消防安全标准化管理，不断提高单位消防安全管理水平。全省公安消防部队、企业专职消防队及乡镇专职消防队要根据冬季火灾特点，切实加强执勤战备和灭火训练工作，认真做好“六熟悉”，切实做好灭大火、打恶仗的各项准备，力争把火灾危害降到最低限度。
四、强化消防宣传教育培训，切实提升全社会消防安全意识和素质
各级、各部门、各单位要结合冬季火灾发生的规律，大力普及消防安全常识。要广泛发动人民群众，积极关注消防、参与消 防，鼓励群众主动举报火灾隐患和消防违法违章行为。要紧紧抓住社会关注的消防热点，进行深度宣传和跟踪报道。要通过剖析火灾案例和重大火灾隐患，对违反消防法律法规、违章蛮干、违章操作和拒不整改火灾隐患的单位、人员公开曝光，警示社会。
要认真组织好“119”消防宣传月活动，广泛发放消防宣传材料，组织人员分期分批地深入到辖区单位、社区、村庄，进行广泛地消防宣传，并利用各类短信平台向客户发送消防知识警语、消防宣传短信，营造浓厚的消防宣传氛围。要加强对消防安全重点单位、公共娱乐场所、人员密集场所和易燃易爆场所负责人和员工的培训力度，增强单位的消防安全责任意识和主体意识，提高员工扑救初起火灾、引导人员疏散和查改常见火灾隐患的“三个能力”。要进一步加强对消防控制室操作、易燃易爆化学危险品经营、电焊等特殊工种人员的消防安全培训，切实做到持证上岗，规范操作。
山东省人民政府办公厅
6.电报机实验报告 篇六
【摘要】本文拟以传播媒介技术与文化内涵的思考为基点，通过电报如何体现古典技术和现代技术的区别、现代科学的发展如何借助于电报等力量推动媒介技术的作用脱颖而出，以及电报的发生发展如何预设了当代信息革命的基本问题，又如何蕴含着丰富的文化传播内涵等角度，来揭示电报的传播学意义。
【关键词】古典技术；现代技术；电报与传播
【中图分类号】G202 【文献标识码】A
在当代传播学研究中，无论从怎样的角度说，关于传播技术思想的探讨都还处于初始阶段。但是，研究者们已经越来越意识这种探讨的紧迫性。因为现代社会的重要特征之一就是传播技术的无比弥漫性和渗透性。这一技术的全面发展，在带来巨大便利和生活改变的同时，也将诸多思想与理论的问题突现出来。
身处由各种形态构成的传播媒介大家庭之中，电报是一个非常特殊的成员。电报的问世意味着现代通讯新纪元的开端，也催生了现代媒介技术思想的萌发；在媒介形态的演变历程中，电报作为一种已经死亡了的传播媒介，却屡屡重新唤起人们的若干思考和各种联想。可以说，电报中包含着某种独特的思想与理念，后者超越了其有形生命期的存在与否，绵延流长，连接历史，汇入当代。
本文拟以传播媒介技术与文化的思考为基点，通过电报如何体现古典技术和现代技术的区别、现代科学的发展如何借助于电报等力量推动媒介技术的作用脱颖而出，以及电报的发生发展如何预设了当代信息革命的基本问题，又如何蕴含着丰富的文化传播内涵等角度，来揭示电报的传播学意义。
一
就时代背景来说，电报的酝酿和产生出现在“科学时代”开始之时。这个时代的特点在于追求物理学、化学等纯知识和基本理论，它不仅使人类对于自然本身的认识有了快速的进步，而且极大地扩充了这一认识的适用范围。
当代荷兰学者E.舒尔曼在《科技文明与人类未来》中，认为古典技术与现代技术之间的差异体现在诸多方面，例如环境、材料、能源、技巧、工具、实施步骤、合作方式、工作程序、人的作用、以及技术发展的本性，等等。其中，尤其值得关注的论点之一是：在以往的岁月中，人们只能掌握手边的材料——自然材料；而在现代技术中，则可以使自己独立于材料原有的自然形式。与之相关，前现代技术的立足点是“此时此地”，问题及其解决大部分依赖于实际生活的需要。因此，重复的现象即便出现了，也大多是非常单一的。“相反，今天的工程师从日常生活中摆脱出来，即是说，他摆脱了偶然性问题，身边的物质，以及工具。由于保持了距离，他按照科学的原则把个别性问题变成了一般性、抽象性问题，并按照科学方法去解决它。技术构形由于脱离了实际和由于依靠科学方法，它就变成独立的，技术工作就由初级阶段上升到高级阶段。”[1]
古典技术和现代技术的这一重要差异，本质上得益于基础理论的发展，得益于摆脱了现实的基础理论与现实的再次结合。而技术形态能够从单一日常事务中独立出来的前提条件是数学、物理学等学科的相应发展。在此，偶然性得到摒弃；个别得以走向一般，又凭借一般原理指导个别。毋庸置疑，在这一过程中，一般原理得到了补充和修正。
电报诞生于19世纪中叶。它问世后不久的1858年，一次横跨大西洋的海底电缆竣工的庆祝仪式上，美国科学家约瑟夫.亨利（J.Henry）在他的演讲说到：“19世纪的显著特点是将抽象理论应用于实用技术以及物质世界的内在力量为智慧所控制，成为文明人的驯服工具。”[2]亨利本人是以电感单位“亨利”而留名科学史的著名物理学家，他的观点较集中地阐明了19世纪科学技术的特点，电报作为抽象的科学理论与实用技术相结合的典型，正是这一时代最显著的进步之一。
英国自然科学史学家丹皮尔（W.C.Dampier）明确用“科学时代的产物”来描绘电报的意义。丹皮尔探讨现代科学的起源、发展和成就，并着重论述蕴含于这一过程之中的科学、哲学与宗教之间的关系。他看到，自古希腊开始，经过中世纪和文艺复兴，直到牛顿时代，哲学与科学经历了合—分以及分—合的过程。此后，如果说伽利略、开普勒和牛顿分别标志着近代科学的真正起源、近代科学早期发展的最重要的时期的话，那么，19世纪则可以被看作是“科学时代”的开始。它的特点包括：纯科学研究走上前台、自然宇宙观的巨大改变、基础理论向实用领域的全面渗透和引领，以及基础理论对于应用科学的长远支持等方面。
其中“自然宇宙观的巨大改变”指的是：正是在19世纪，人们真正地有了如下认识：“人类与其周围的世界，一样服从相同的物理定律与过程，不能与世界分开来考虑，而观察、归纳、演绎与实验的科学方法不但可应用于纯科学原来的题材，而且在人类思想与行动的各种不同领域里差不多都可应用。”[3]这一新的宇宙观的确立为随后相继出现的、包括传播学在内的社会科学奠定了重要的方法论基础。
与其他“断代”方法不同的是，将“科学时代”予以明确的时间定位，是一项非常艰难的任务。原因在于：科学发展的连续性造成这个“世纪所特有的各种思想有许多在19世纪开始的时候就已经存在了„„”，[4]而所谓“纯粹的”科学研究也早就以各种“隐蔽”的形式进行着。因此，科学史学家们在避免采用特别固定的时间节点作为划分标准的同时，也试图以科学成果来说明和标示这样一个渐进的过程——其中的一个重要成果就是电报。
与蒸汽机等其他的实用发明在前、运用科学原理对之进行改造和发展在后的情况有所区别，“电报通信，却是纯粹科学研究的结果；这种研究的开端可以追溯到1786年伽伐尼（Galvani）的工作。反转过来，为了便利海底电信而发明出来的反射镜电流计，对于纯科学也有很大的好处。”[5]
二
化学、磁力学和电学等方面的基本原理的研究，推动和激励了实用电报的形成。正是在众多基础理论科学的支持下，电报经历了累积性的发展。“19世纪缓慢地准备了物质消费资料、信息、人员乃至新的生产组织模式的交换和循环的新模式。在此期间，特别是从1850年开始，在舆论自由的概念被具体化的社会背景下，一系列新技术的发明使得新的传播网络大发展有了可能。对此进行移植的历史形式是每个新的交换通道自行嵌入多样化的社会，这宣告了随后将延伸到下个世纪的问题。”[6]19世纪在继承中渐次形成了自身的鲜明特征，电报作为近代科学的合乎逻辑的进展，尤其在传播形态、媒介技术发展机制以及对于社会进程的影响等问题上，开启了通往下一个世纪的门户。
上述引文中提到的1850年，正是电报研究分别在英国和美国取得巨大成就、并开始为法国等国逐步接受的年代。例如：莫尔斯（Samuel Morse）在30年代末展示了他的设计，并最终依靠一笔来自政府的资助继续其工作。他在巴尔的摩和华盛顿特区之间建立了一条线路，那句著名的电文“上帝创造了何等奇迹！”意味着美国开始了第一个电报服务。在英国，至1852年，“„„已经具有世界上密度最大的铁路网，建立了6，500公里长的电报线路”；而“法国于1845年决定建立电报网，但在七年里一直停滞不前，在后来的20年中才加快了步伐。„„电报的真正意义上的自由使用是从1867年才开始的。” [7]
电报揭示了传播领域的许多新理念，例如：电报利用了电，展示了一种终将被运用于广播传播的技术；电报第一次使用点与横的数字传播媒介；电报技术引导的电话发明，以相互联结的电线网络和交换台为基础，因此为若干年后的因特网奠定了思路，即：通过一条线路或多条线路，每一个人原则上都可以与所有其他人相联结。
美国人莫尔斯是电报的研究者之一，“他的设备包括一个符号发射键、一根电线以及一个可以在纸带上记录下来与电流变化相吻合的接受器。稍晚一些的形式让操作者通过听接受器所发出的咔嗒声来解读信息并取消了纸带。”[8]他发明的由点和横组成的代码，主要目的是为了简化信息传递，这种代码在今天的信息传输中依然被使用。
在莫尔斯的信号电报之前，是与之相对的实用的电磁电报——它立足于化学、磁力学和电学等基本原理，与数学、物理学等更基础学科的关键性突破相伴随。“18世纪，英格兰的沃森和美国的富兰克林率先用金属输送电流。到了90年代，意大利的伽伐尼和伏特揭示了直流电的原理，即通过金属在化学上的酸性反应获取电流。大约在1820年，丹麦的奥斯和法国的安培发现了电磁场。到1831年，普林斯顿大学的约瑟夫.亨利用一小组电池代替一个大电池，解决了如何产生一个强磁场，使其能在一定距离内具有力学效应的关键问题。”[9]
19世纪20-30年代，为发明实用电报系统做出贡献的世界各国的科学家还包括：英国的法拉第（Michael Faraday）、俄国的希利格、德国的施泰赫尔等。此外，英国发明家库克（William Cooke）和惠斯通（C.Wneatstone）合作，“于1837年研制成功了针式电磁电报机，为电报机从实验室走向实用迈出了第一步”[10]，而莫尔斯的结构简单、使用方便的实用电报机于1840年获得专利。
莫尔斯本人是一个艺术家，曾在留学期间受到欧洲文化的熏陶，后回到美国在纽约大学教授绘画、设计和雕塑，并被当选为全美设计学会的首任会长。在艺术之外，他对科学和物理学有着浓厚的兴趣，尤其喜欢电学。他曾希望从电学发明中获得一笔收入，以便能够把全部精力投入到绘画之中；但后来却违背初衷地几乎将全部精力投入到电报研究中。[11]他在这个领域中的主要成就是：提出电报的概念、持续不断地进行实验电报线路的研制、发明了上述所说的通信电码，等等。
令莫尔斯自己都没有想到的是，建立在纯科学基础上的、具有实用目的的电报对于科学本身的继续发展、对于整个社会所产生的影响竟是如此的巨大。就传播研究而言，“电报”（telegraphy）一词来源于希腊语；telegraphy由两个部分构成：tele（远距离）和（graphy），意为“远距离地书写”。因此，电报传播的最原始含义是：利用电来传递信息，利用电来使远距离的点对点传播成为可能。整体上，电子媒介的意义在于使传播领域中的时间和空间达到高效统一，电报则被率先用来帮助走出传统传播体系的困境，即：解决信息交换需求日益增长的矛盾。
自从有人类以来，自然就无法不成为一个被关注和被研究的对象。人类通过观察电闪雷鸣等自然现象，早已感觉到电的存在和电的作用。伴随着19世纪人类对于自然的认识的飞速发展，电报作为一种脱胎于运输工具的新的通讯形式，旋即引发了对于自然的更深刻认识，也引发了对于电之介入人类传播过程之潜能的不断开发。
《纽约时报》1858年宣称，“‘在人类征服物质世界的一连串重大发明中，电报无疑是最重要的’。这种新的电学技术不仅进一步增强了人类征服自然的能力，而且实际上使人类能够深入自然。”[12]电报开启了一切物质形式中的重要潜力，它使人在传播技术方面的创造力量日益得到发挥。
三
传播学家J.凯瑞在他2000年出版的《作为文化的传播》一书中，既强调电报的诞生具有深远的意义，又为电报之深远意义仍然“得到很少研究”而表示遗憾。在他看来，莫里斯电报的产生是“保守的上流社会”融入美国工业化时代的重要标志之一；而不应该忽视电报的主要原因之一则是：“电报是电子工业第一个真正的奠基产品，因此也是第一个以科学和工程为基础的工业。„„重要的是，电报是第一个电子工程技术，因此它第一个集中反映了现代工程的中心问题：即信息经济问题。”[13]
1844年莫尔斯在美国试验电报的成功，预示着电报普及化的开始。近20年之后，全世界有了15万英里的电报，它们主要铺设在欧洲和北美洲。随后便出现了更多的需求和更大的变化：“横跨大西洋的线路最终成为朝着使各国团聚在一个国际传播网络中迈进的划时代的一步。”[14]
多年后，社会学家詹姆斯.贝尼格（James Beniger）作过这样一个假设：信息社会来源于由1840年铁路和其他蒸汽动力交通工具创造的控制危机。资产阶级仿佛符咒般地呼唤出了魔鬼，在不到一百年的时间里创造了巨大的社会生产力。突然之间，以工业产品为标志的大批货物全速跨越大陆和海洋，运送来往于城市与城市之间。“以前从未有过的是：物质流动的过程——不论是在数量上还是在速度上——都将要超过技术能够包容它们的能力。”[15]这是一种控制危机，面临着它，一批关键性的技术事件构成了解决方法的主体，其中最主要的就是将电引入传播过程。“电流通过特定设计的电路连贯地传递信息，这一发现使得电报得以发明，也使得同步传播成为可能。”[16]同步传播意味着跨越时空限制的革命，后者不仅疏通和加快了与工业产品有关的信息，而且对容纳信息的渠道进一步提出了革新的要求。
对电报实用技术的认识，通常总是要涉及到当时的其他科学技术成果，特别是诸如火车、轮船等交通工具。在各种描述与赞叹中，有着诸多对于电报与交通运输工具的生动比拟，它们多是出自这两者的独特而深刻的关联。从理论上说，铁路交通与电报之间最直接的连动关系之一是：前者的发展催生了后者的实用性，而后者的使用又常常有利于解决前者发展过程中的矛盾。
有趣的例子是，电报线通常紧跟着铁路的轨道，而人们在提到国际铁路大会（1882年）时，也总是会提到更早些时候的国际电报大会（1872）和国际电报联盟（1865）。其中之一是“确定世界远距离传播界限的标志”，另一则是“第一个关于调控技术网络的最高国际机构”[17]。与国际铁路大会的使命相类似，国际电报联盟也是对于电报传输实施国际化管制的开始。在此意义上，可以说，电报作为一个脱胎于运输工具的新的通讯形式，很快就与其他交通运输工具构成合力，推动着“世界经济一体化”的形成。
另一方面，电报作为信息传播模式中的巨大变革，又有着与交通运输相分离的特点，而且正是这样的分离，才能够更加凸显出它的传播学意义。诚如传播学家凯瑞（James W.Carey）所说“在电报之前，‘communication’被用来描写运输，还用于为简单的原因而进行的讯息传送，当时讯息的运动依仗双足、马背或铁轨运载。电报终结了这种同一性，它使符号独立于运输工具而运动，而且比运输的速度还要快。”[18]电报的出现，以独立符号的形式，带来了物质运输和讯息传送的分离。
自古以来，在视听所及的范围之外，传送书信都需要实施搬运的物质载体，如信使、轮船、信鸽等媒介。某种意义上，电报与交通的分离实际上可以被看作是通讯与运输的分离，或“物的传递”和“信息（或思想）的传递”的分离。
由于电报的出现，信息传递的速度远远超过了即便是以往最快的信息传递形式。“马背上的信使能够以每小时大约15英里到20里的速度疾使。最快捷的讯息传递方式是信鸽，它可以每小时飞35英里以上。随后出现了电报，它通过电线以一种几乎令人难以置信的每秒186000英里的速度，即光速，来传递讯息。”[19]
在学理上，差异不仅仅表现在速度、数量以及载体等方面，也反映出“传播”一词的性质变化。按照切特罗姆的追溯，传播最古老的含义是“让公众了解许多东西”，或指使某一事物成为众所周知的东西。“传播”和“交流”本拥有同一个拉丁词根：“communis”。直至17世纪末叶时，“传播”的涵义才扩大到传递、转达，或信息和物质的交换。在此意义上，传播工具包括公路、运河、铁路在内。[20]电报的出现，一方面将交通意义上的传播推向一个新阶段，另一方面又使传播的古老涵义获得了现代的意义。
与之相关，还有许多方面，例如：人际传播的双向性、大众传播的公开性，与交通运输的单向性、私人间的货物传递，等等，它们的差异并非因为电报的出现而有了明确的解答，或真正得到清楚的区分，但却开始成为传播研究所思考的特定问题。
在更深层次上，由电报所标示的通讯与运输的分离，具有造就“两个世界”的隐含意义。“另一个平衡的宇宙像变戏法一样地出现了；人的复制品栖居在这里，它们遵循的规律与血肉之躯遵循的规律迥然不同。„„虽然蒸汽机动力使铁路和汽船的人货运输大大加快，然而人体还是跟不上快速的声觉、图像和视觉表现。我们的身体会疲劳，承受力有限，然而我们的形象一旦记录下来，就可以通过媒介而流通，没有什么确定的限制，且能够跨越空间和时间的荒园。”[21]从电报开始，直至后来的电话、广播、电视等媒介都具有能够制造出“另一个世界”的功能，它们作为替身、或复制品，遵循着不同于铁路等有形物体运输的另一种运作模式。
也正是从电报开始，远距离传播中的“两个世界”（肉体、形体、物理世界和精神、视觉、声觉、影像世界）日益对整个人类社会产生着影响。照相机、电报、电话、广播、电视逐渐地放大、延伸了人的感觉，以至于完全可以创造出各种复制品或代理者——这种含义在铁路等交通运输中乃是不存在的，而当代社会关于媒介“影像世界”的文化思考由此生发。
注释：
[1][荷兰] E.舒尔曼：《科技文明与人类未来》，东方出版社，1995年，第12页。
[2][美]丹尼尔.杰.切特罗姆：《传播媒介与美国人的思想》，中国广播电视出版社，1995年，第2页。
[3][英]W.C.丹皮尔：《科学史及其与哲学和宗教的关系》，商务印书馆，1979年，第200页。
[4][英]W.C.丹皮尔：《科学史及其与哲学和宗教的关系》，商务印书馆，1979年，第284页。
[5][英]W.C.丹皮尔：《科学史及其与哲学和宗教的关系》，商务印书馆，1979年，第284页。
[6][法]阿芒.马特拉：《世界传播与文化霸权》，中央编译出版社，2001年，第7页。
[7][法]阿芒.马特拉：《世界传播与文化霸权》中央编译出版社，2001年，第10页。
[8][美]约瑟夫.R.多米尼克：《大众媒介动力学》，中国人民大学出版社，2004年，第81页。
[9][美]丹尼尔.杰.切特罗姆：《传播媒介与美国人的思想》，中国广播电视出版社，1995年，第3页。
[10] 吴廷俊[主编]：《科技发展与传播革命》，华中科技大学出版社，2003年，第117页。
[11] [美]丹尼尔.杰.切特罗姆：《传播媒介与美国人的思想》，中国广播电视出版社，1995年，第3页。
[12] [美]丹尼尔.杰.切特罗姆：《传播媒介与美国人的思想》，中国广播电视出版社，1995年，第9页。
[13] [美]詹姆斯.凯瑞：《作为文化的传播》，华夏出版社，2005年，第161页。
[14] [美]叶海亚.R.伽摩利珀：《全球传播》，清华大学出版社，2003年，第14页。
[15] James R.Beniger:The Control Revolution:Technological and Economic Origins of the Information Society,Harvard University
Press,1986,p.12.[16] [美]罗杰.菲德勒：《媒介形态变化》，华夏出版社，2000年，第69页。
[17] [法]阿芒.马特拉：《世界传播与文化霸权》，中央编译出版社，2001年，第12页。
[18] [美]凯瑞：《作为文化的传播：“媒介与社会”论文集》，华夏出版社，2005年，第162页。
[19] [美]约瑟夫.R.多米尼克：《大众媒介动力学》，中国人民大学出版社，2004年，第80页。
[20] [美]丹尼尔.杰.切特罗姆：《传播媒介与美国人的思想》，中国广播电视出版社，1995年，第9页。
【电报机实验报告】推荐阅读：