经典诵读社团活动教案

经典诵读社团活动教案（共9篇）

1.经典诵读社团活动教案 篇一

国学经典诵读方案-小学国学经典诵

读教案

国学经典诵读教案

国学经典《满江红》《少年中国说》诵读教案

一、活动目标：

1、品读古诗，感悟诗情；

2、诵读文言经典，感悟人生哲理；

3、赏析美文，提高鉴赏能力；

4、增强对人类文化的热爱之情

二、活动重点：

1、在诵读中悟人生哲理，增强审美能力。

2、开放式活动：有词朗诵、配乐美文欣赏、唱诗词。

三、活动课时：两课时

四、活动准备：

1、学生背诵印发的小册子中的内容。

2、学生背诵《满江红》《少年中国说》

3、学生学唱《水调歌头》。

4、各小组选择自己喜欢的句子，并精心准备，把握节奏、感情、声音大小。

五、活动过程：

导课：人类在历史发展的进程中，创造了经典文化。诵读经典我们会感悟更多的人生哲学，体味各家的语言特色。1国学经典《笠翁对韵》诵读教案

国学经典《笠翁对韵》诵读教案

教学目标 ：

1、给孩子们扎下中国传统文化之根,使孩子们能够植根传统，把国学教育发扬光大,使孩子学习经典化、生活经典化、人生经典化。

2、让学生了解《笠翁对韵》的原文及大致文意。

3、熟练朗诵背诵课文

教学重点：熟练朗读和背诵课文。

教学难点：理解文章内涵，学写对仗春联。

教学准备：多媒体课件

教学过程：

一、故事导入

1、课件出示了有水有轩的地方，老师讲解那个地方叫江心洲，后来叫鹦鹉洲，因为这个故事离我们很远了，都藏在地下了，课件跳动变为“地下文章鹦鹉洲”，同样方法，揭示了“空中事业麒麟阁”。

2、当孩子们理解这两句韵语时，接着继续讲解典故陈后主，隋炀帝，一个喜好音乐，一个喜好游玩，都不是好的君王。出示：“陈唱临春乐yue，隋歌清夜游。”老师出示以上四句后，让学生朗读，让学生猜猜他们各喜欢什么。

3、指出这些语句来自李渔《笠翁对韵》。引入今天的课题。

二、激发兴趣，品读韵诗

1、自读整篇课文，读准字音，读通句子。

2、正音

3、出示整首韵诗，“鱼对鸟，鹡ji对鸠jiu。翠馆对红楼。七贤对三友，爱日对悲秋。虎类狗，蚁如牛。列辟pi对诸侯。陈唱临春乐，隋歌清夜游。空中事业麒麟阁，地下文章鹦鹉洲。旷野平原，猎士马蹄轻似箭；斜风细雨，牧童牛背稳如舟。”齐读，感觉节奏感。

4、老师出示课件，有关鹡和鸠，翠馆和红楼的图案，让学生理解鹡和鸠都是鸟类，翠馆和红楼是建筑物，鱼对鸟，鱼和鸟都是动物，接着朗读，诵读。

5、这里压的是什么韵？学生——ou韵.老师继续问这首韵诗，哪个字最多——对。那么一个字对的有：鱼对鸟，鹡对鸠；两个字对的有：翠馆对红楼，七贤对三友，爱日对悲秋。列辟对诸侯。五个字对的有：陈唱临春乐，隋歌清夜游。七个字对的有：空中事业麒麟阁，地下文章鹦鹉洲。十一个字对的

有：旷野平原，猎士马蹄轻似箭；斜风细雨，牧童牛背稳如舟。

6、继续进行分析，引导学生边读边想，边背诵。

7、“七贤对三友，爱日对悲秋。”七贤，老师解释了七个爱写文章的人，三友，用课件让学生自己练说。“虎类狗，蚁如牛。”好多同学按今天的眼光来分析，最后，由老师说出其中的典故。

8、在有感情的反复朗读后，从听觉的角度来引出“旷野平原，猎士马蹄轻似箭；斜风细雨，牧童牛背稳如舟。”播放马儿快跑的声音，学习“旷野平原，猎士马蹄轻似箭。”用悠扬婉转的短笛声让学生学习“斜风细雨，牧童牛背稳如舟。”

9、韵诗不但有韵律美，还有节奏美，让我们拍着手，再来读一读。

10、我们一起背这首韵诗，老师出示填空题，鱼对，鹡对，翠馆对。

七贤对，爱日对。

虎类蚁如，列辟对。

陈唱临春。隋歌清夜。

空中事业，地下文章。

三、拓展练习

1、出示课件，让学生组成对子

2、找对子

海内存知己— 路遥知马力—— 明月松间照— 生当作人杰— 白日依山尽—— 远看山有色—

四、总结

中华民族的文化渊远流长，除了《笠翁对韵》，还有《三字经》等等，都是我国的文化瑰宝，我们在以后的学习中一定能进一步领略带到中国文化的魅力。小学经典诵读方案

横涧中心小学经典诵读实施方案

经典古诗文是中华民族的文化精华，是凝聚着中华古圣先贤无数智慧结晶的文化宝典。开展经典诵读活动是培育民族精神的重要途径，是民族精神传承的重要载体。为使我校能够继续广泛深入开展经典诵读活动，打造“书香校园”，特制订以下方案：

一、指导思想

经典古诗文是中华民族的文化精华，是凝聚着中华古圣先贤无数智慧结晶的文化宝典。开展经典诵读活动是培育民族精神的重要途径，是民族精神传承的重要载体。同时，对于开阔学生视野，增长知识，陶冶情操，提高其文明素养，增强社会责任感和民族精神有着十分重要的作用。

二、目标要求

通过小学阶段的学习积累，能够诵读《三字经》、《百家姓》、《弟子规》、《朱子家训》、《千家诗》等，能够讲述其中古圣先贤发人深省的传世故事，领略感悟受用一生的做人道理。

三、诵读原则

１、模糊性原则：以激发兴趣、陶冶情操为目标，不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵，耳熟能详。

２、差异性原则：承认学生个体间记忆思维等的差异性，不要求程度整齐划一。

３、自主性原则：允许学生在规定阶段完成规定内容外，诵读更多的经典，并给予相应的评价。

４、鼓励性原则：少责备多鼓励，以引导学生热爱经典为根本。

四、活动安排

认真做好活动方案的制订及前期准备工作。

１、成立经典诵读活动领导小组。

组 长：卢玉理

副组长：张青华

成 员：各班主任、各班语文教师

２、工作分工：

制订活动方案。责任人：张青华

具体实施责任人：各班主任、各班语文教师

３、前期准备工作：做好校本教材的搜集与整理工作

《百家姓》、《三字经》、《弟子规》、《朱子家训》注音、注释、校对：各班语文老师。

必背与推荐诵读古诗整理：郭亚军

耿巧

年段诵读目标

一年级：《百家姓》＋必背古诗15篇＋推荐诵读5篇。

二年级：《三字经》＋必背古诗15篇＋推荐诵读5篇。

三年级：《弟子规》＋必背古诗10篇＋推荐诵读10篇。

四年级：《弟子规》+必背古诗12篇＋推荐诵读10篇＋自选诵读篇目。

五年级：《朱子家训》+必背古诗12篇＋推荐诵读10篇＋自选诵读篇目。

扎实开展好系列活动

1、评选“诵读星”

年级根据背诵情况，每月评选出“班级诵读之星”。根据学校举行的经典诵读比赛，评选“校级诵读之星”，可每学期期评选一次。

2、继续制作“古诗诵读卡”

卡片可用硬纸板制作，正面为自己喜欢的古诗文名句，反面为诗文配图或诗意解释等，并注明制作人。先在班内交流背诵，然后每班挑选５只卡片至各

班巡展。最后由学校组织评选，评出制作精美的古诗诵读卡。入选者作为参评“校级诵读星”的条件之一。

3、开展古诗文手抄报制作比赛

开展古诗文手抄报制作活动，为诗文配画，要求图文并茂，画面能充分体现诗文意境，内容形式不限。每班至少交5份作品参与校级评比，获奖者作为参评“校级诵读星”的条件之一。

4、举行讲故事比赛

围绕在古诗文诵读过程中搜集到的传世故事，讲故事，并谈谈故事包含的道理，或从中受到的启发。各班在班内预赛的基础上选派代表参加，每学期不少于1次。

时间安排

1、每节早自习和语文课前，老师可组织学生背诵一篇诗文。

2、每天大课间五分钟时间，以诵读为主题，检查诵读情况。

3、班主任充分利用早读、课间操、课前预备的时间让学生诵读，鼓励学生

在课间游戏的时候边玩游戏边诵读，让学生时时能读，处处能诵。4、11月份，举行一次校级经典诵读比赛，评选出“校级诵读星”，每个年级4人，学校予以表彰。

横涧乡中心小学

横涧乡中心小学2016—2016学年上期

经

典

颂

读

活

动

方

案

横涧乡中心小学

2016年9月小学经典诵读方案

小学经典诵读方案

一、指导思想：

为了推动“中华经典诗文的诵读”活动，让学生心灵中不断产生潜移默化 的作用，为加深师生中华文化底蕴发挥积极的作用。

二、诵读内容：

一年级：第一学期：《三字经》；第二学期《三字经》

二年级：第一学期：古诗23首；第二学期：成语故事，成语积累

三年级：第一学期：中段古诗20首；第二学期中段古诗25首

四年级：第一学期：中段古诗20首；第二学期中段古诗25首

五年级：第一学期：第一单元古诗、对联；第一单元宋词部分及名言

教师自定内容：《龙凤字经》、《疯狂背诵古诗》、《三字经》、《弟子规》、《论语》、课标规定的60首古诗、《成语世界》等资料。

三、测评与奖励

1、测评

自测。各年级各班根据学校规定的必读必背内容，开展平时的诵读活动，并进行自测，自测采用六级三段制。

抽测。期中后各班自测结束，学校将对各班自测情况进行检

测，检测主要采用抽测，在各段抽几位学生进行检测，将他们的完成百分比与各段的百分数相结合，以确定分值，并将检测结果与各班的学科竞赛成绩结合。

检查项目包括诵读时间落实情况、诵读内容完成情况、学生背诵、熟读、诵读达到的程度和数字统计、学生结合诵读抄写或默写情况等。

交流。校内每学期要开展一次集体和学生个人的诵读比赛，评选出优秀年级、优秀班级和优秀个人。

2、奖励

学校将在对各班的诵读活动进行检测及经验交流的基础上开展评选“中华经典诵读优秀指导教师”和“中华经典诵读小名士”活动，附：60首古诗各年段的要求国学经典诵读方案

八年级传统经典诵读教育

实施方案

把国学经典贯穿于日常教育教学活动中，坚持每天诵读经典，确保诵读内容的落实，八年级组拟定诵读如下经典：

1.归园田居

2.使至塞上

3.渡荆门送别

4.登岳阳楼

5.长歌行

6.野望

7.早寒江上有怀

8.望洞庭湖赠张丞相

9.黄鹤楼

10.送友人

11.秋词

12.鲁山山行

13.浣溪沙

14.十一月四日风雨大作

15.雨霖铃

16.渔家傲

17.蝶恋花

18.水调歌头明月几时有

19.清平乐

20.鹊桥仙

21.踏莎行

22.一剪梅

23.满江红

24.卜算子

25.青玉案

26.破阵子

27.一剪梅

28.兰陵王

30.暗香

主要措施：

1.坚持每天20分钟的经典诵读。

读准确读流畅熟读成诵并默写。

2.课前一分钟以背、写的形式抽查经典诵读情况。

3.每学期展示一次经典诵读情况，以学习小组为单位，采用不同形式开展展示竞赛。

4.每学期开展一次经典书法竞赛。

2.经典诵读社团活动教案 篇二

一、内容定位。

我们的经典教材经历了三个阶段。首先是选读《三字经》《弟子规》《笠翁对韵》《唐诗宋词》等经典诗文编成单行本供师生共享。然后是学校自行编撰《经典精读》教材。最后是全市推行完善《经典精读》教材。我们对经典诵读内容的定位是:以优美的古诗文为主, 加入现当代的优秀诗文和适量的外国优秀诗文, 只要是能陶冶学生情操的、积极向上的优秀作品都是我们诵读的内容。

二、时间定位。

学校除开设了每周一节的经典课, 由专职教师任教外, 还安排了每天午后二十分钟的经典诵读时间, 由班主任组织学生进行诵读, 保证了经典诵读的时间。

三、要求定位。

第一, 我们不要求学生对所读作品都有透彻的理解。第二, 我们不强求每个学生都把所读作品背得滚瓜烂熟。我们只是给学生创造一个合适的氛围, 让他们天天读一读, 并要求他们先有声朗读, 再有感情的诵读, 然后到诵读成背, 形成诵读的习惯, 从而感受经典诗文的魅力, 积淀人文素养, 达到“书读百遍, 其义自见”“熟读唐诗三百首, 不会作诗也会吟”的效果。

四、方法探索。

1. 熟读是前提。

“书读百遍, 其义自见”就是强调了多读的重要性。为了让学生乐读, 我们必须注意诵读方法的多样性。对于新学内容, 我们可以这样教学生读。首先老师模仿古人吟诵的方式导读, 让学生初步感受文字的韵味。接着可以学生跟老师无声朗读 (即老师诵读, 学生不出声跟读) 、老师领读。然后齐读、指名读、学生带读。还可以自由读、分小组读等多种形式相结合, 避免读的单一性而导致诵读时的枯燥无味, 使学生失去读的兴趣。

2. 兴趣是动力。

“兴趣是最好的老师, 快乐是学习的动力。”在教学过程中, 我们常用比赛读激发学生诵读兴趣。时而是个人与个人之间比赛读, 时而是小组与小组之间比赛读, 时而是老师与个别学生挑战读、老师与小组同学、老师与全班同学比赛读, 使诵读课堂变得生动活泼。我们还用经典小故事培养学生诵读兴趣。教学过程中, 穿插与所读内容相关的经典小故事, 不仅会加深学生对诵读内容的理解, 更能培养学生诵读的兴趣, 学生会从中感受到:哦, 这经典内容原来还有这么精彩的故事!真有意思。

3. 理解是基础。

要想达到诵读的最佳效果, 对诵读内容的理解应该是背诵的基础。刘勰在《文心雕龙·知音》中写道:“夫缀文者, 情动而辞发;观文者, 披文以入情。”不入情, 则所读之书“决不能记, 记亦不能久也”。 (朱熹语) 可见, 只有对材料充分地理解, 方能很好地去背诵。因此, 在经典诵读时, 我们结合经典小故事和对难解字词的讲解让学生理解了所诵读的内容, 从而让学生在大脑中重新整理文字材料, 用自己的方式诵读和背诵所学内容。

4. 游戏是催化剂。

每个学生都喜欢做游戏, 尤其小学生。我们利用学生喜欢游戏这一特点, 把拍手、跳皮筋、跳房子、踢毽子等游戏安插到《三字经》《弟子规》《笠翁对韵》等内容的诵读过程中, 把开火车背诵的游戏运用在对其他诗文的诵读过程中, 让学生在快乐游戏中背诵经典诗文, 感受经典诗文的魅力, 加深对所读诗文的记忆。

5. 复习是保证。

德国著名心理学专家艾宾浩斯对记忆的保持规律作了重要研究, 并绘制出著名的“艾宾浩斯遗忘曲线”。它告诉我们:记忆力再好的人遗忘也是不可避免的;遗忘速度最快的区段是20分钟、1小时、24小时, 分别遗忘42%、56%、66%;2—31天遗忘率稳定在72%—79%之间;遗忘的速度是先快后慢等。因此, 对所学东西我们要经常进行复习。“复习”“温故”是古老而又实用的记忆诀窍。“温故而知新”便告诉我们复习的重要性。为了让学生能把所诵读的内容刻在记忆深处, 可以采用多种形式, 经常性地组织学生对所诵读过的经典诗文进行回顾诵读, 使其在学生脑中根深蒂固, 经久不忘。

3.经典诵读活动:成绩问题与对策 篇三

一、经典诵读活动开展以来取得的成绩

经典诵读就其内容和形式而言，早已有之，不是一个纯粹的新生事物。但2007年经典诵读工作开展以来，又有许多新的特点，可以归纳为“五个创新”：

1.创新工作思路

经典诵读活动将宣传《中华人民共和国国家通用语言文字法》与传承中华文明并重，成为语言文字工作新的工作思路，扩大了语言文字工作的社会影响。这对于推广普通话、推行规范汉字，提升国民的语言素养和文化修养，加强中华民族优秀文化传统教育和革命传统教育，提高广大学生的语言文字表达水平，具有重要意义。具体到中小学，经典诗文中承载着中华传统文化的核心价值观，通过诵读活动，让这些传统美德植根于中小学生幼小的心灵，对于丰富语文教学的德育内容，加强未成年人思想道德建设具有重要的现实意义。

2.创新教育观念

经典诵读表面是一项活动的开展，背后蕴涵着教育教学观念的转变，是对传统应试教育观念偏失的纠正，是对素质教育观念的重塑。如北京大学附属实验学校提出大经典教育观，以育人为本树立经典教育的高目标，以中西合璧拓展经典教育的大视野，以与时俱进促进经典教育的新发展，在经典教育创设之始就对其课程体系进行科学的规划和构建，生发出国学经典诵读、语文古诗文品读、孝悌主题班会等活动形式，形成了涵盖学前班、小学、中学的经典教育体系。

3.创新工作机制

经典诵读涉及社会方方面面，需要理顺机制、精心组织、统筹安排，才能见诸成效。甘肃省庆阳市在全市教育系统广泛深入开展了以中华经典古诗文诵读为主要内容的读书活动，初步形成了“五读”活动机制和诵读、讲解、书画、表演、践行等活动形式，促进了书香校园创建，推动了精神文明建设，为青少年学生扎牢了文化之根，打牢了成才之基。“五读”即局长带着校长读、校长带着教师读、教师带着学生读、学生带着家长读、家长带着社会读。

4.创新活动形式

语文课程标准要求小学生和中学生背诵一定数量的古今优秀诗文，由此很多中小学校把经典诵读作为基础教育改革的一项重要措施，开设中华经典诵读课程。如南京市珠江路小学确立了“读好书、写好宇、做好人”的校风，大力开展形式多样的诵读书写经典活动，力求以雅言传承经典，用墨韵浸润童心，自然地培养学生的美德与智慧。学校提供时间保障，把经典诵读纳入所有学科教学的研究内容，每天午间经典诵读十分钟，每周一节经典诵读探究课，每周两次主题诵读展会，每学期一次中华经典诵读比赛。同时加强师资建设，校领导率先垂范，教科室定期推荐，工会、学科组积极参与，开展定期读书沙龙、读后感评比、诵读比赛等多种教师诵读活动。还开展亲子共读交流、读书征文演讲、博客诵读评比、假期主题诵读等活动，推进活动走向深入。

5.创新参与对象

经典诵读已经成为教授留学生汉语、传播中华文化的一个有效途径。近几年的全国诵读大赛吸引了众多爱好中华文化的外国友人参与，他们通过参加比赛，进一步增加了对中华文化的了解与热爱。如北京语言大学2010年中秋诵读晚会选取了从春秋到当代的多首经典诗文，把中秋佳节的节日特点与中华文化的经典篇章融为一体。除了诗文诵读，活动还融入了歌舞、器乐、书法等中国传统文化元素。外国留学生积极参与到活动表演中来，越南留学生阮氏清玄倾情诠释了王蒙的《青春万岁》，美国留学生高慕鸿以一首李白《月下独酌》拉近了今古的距离。源远流长的中华文化令外国朋友倾心向往，中西合璧的演出给晚会增添了一份雅致和灵动。

二、经典诵读活动中存在的问题

不容否认，经典诵读活动在快速发展的过程中也暴露出一些问题，具体表现为：

1.心态功利浮躁，追求短期效应

一些学校、一些师生把经典诵读简单地理解为突出学校特色、提高文化素质的捷径，片面追求诵读技巧的快速提高，片面追求立竿见影的短期效果，活动表面看去场面壮观、声势浩大，实则蜻蜒点水、收获不大。更有甚者，一看短期难以速成，则灰心丧气、浅尝辄止。他们不知，经典诵读承担的是百年树人的使命，应摒弃追求短期功利的浮躁心态，多问耕耘，少问收获，持之以恒，方有所得。诵读不仅是一种声音的技巧，而且是与诵读者自身生命紧密相连的。经典诵读是为精神生命奠基的工程，不能立马见效，不可短期速成。诵读经典，深入体会其中所蕴涵的感情和哲理，久而久之，经典的精神才会融入我们的生命。兴趣是学习的不竭动力，应摆脱急功近利的思想，倡导非功利性阅读、无任务性阅读，方能日有所诵、日有所悟、日有所得。要在诵读经典的过程中体验中华文化的丰富内涵，构筑精神家园，提升思想境界。

2.体制机制不畅，缺乏有力支撑

目前，经典诵读活动的体制机制没有完全理顺，专兼职队伍尚未形成，经费筹措困难，影响诵读深入持续发展。经典诵读活动大都是一些先行者依靠自身力量而开展起来的自发性活动，就全国层面而言，经典诵读未能有机融入学校课程体系建设、教学质量评价、教育教学督导，主要依靠一些教育主管部门和学校领导的支持，缺乏制度层面的有力保障，缺乏体制机制的长期支撑，极大地制约了诵读活动的广泛深入开展。当前经典诵读活动以临时项目为主，缺乏稳定的经费支持，经费投入不足，必然影响活动长期开展。由于在短时间内，通过诵读经典很难使学生的文化素质有明显提升，事实上与应试教育的>中突及与现有评价指标体系的不匹配，必然导致经典诵读难以获得更大范围的有力支持。

3。活动流于形式，深入挖掘不够

一些经典诵读活动存在以下弊端：重技艺表演，轻文化内涵；重课堂教学，轻课后阅读：重教师讲解，轻学生感悟；重集体教学，轻个体自学；重短期效应，轻长期积累。中华经典是中国人寄托情志的重要载体，应深入挖掘诵读活动深厚的文化内涵，重视诵读活动对当前中华文化复兴的积极作用。诵读的最终目的是提升素质、学会做人，诵读教育若仅集中于技巧培训是不够的，是舍本逐末。要形成一种氛围、培育一种精神、构建一种全新的机制，站在百年树人的高度，重新审视经典诵读的理念目标。诵读具有汉语独特的音乐美、韵律美，通过诵读，能深刻体会中华诗词文赋的精神内涵和审美韵味。应正确认识经典诵读活动与常规课堂教学的联系与区别，教师不能取代学生的主体地位，试图仅通过讲解就让学生完全理解诵读内容，这种做法是违背诵读教学规律的。

三、推进经典诵读深入持续发展的对策

为了促进经典诵读活动的深入持续发展，应在

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以下方面寻求突破：

1.加大宣传力度，营造良好环境

在经典诵读工作中，如何提高公众对经典诵读的关注，是一个非常重要的问题。经典诵读社会性强，涉及面广，要充分发挥经典诵读作为推广普通话、推行规范汉字和弘扬中华文化有效载体的作用，就要使经典诵读的价值与意义在全社会深入人心，做到家喻户晓，在此基础上去开展工作，才会卓有成效。要从推进经典诵读创新发展的高度，从为经典诵读争取条件资源和舆论环境的高度，从提升经典诵读社会影响力和社会关注度的高度，深刻认识扩大宣传的重大意义。

诵读经典，是理解中华文化、培育民族精神的重要途径。提倡在中小学中开展经典诵读活动旨在开发学生的记忆力，打好学生的语言文字功底，使学生的思想品德修养获得提升。要积极采取有效措施，充分发挥宣传工作在统一思想、教育引导、普及知识、交流经验、展示成果、树立形象、凝心聚力、争取支持等方面的积极作用。应充分认识在学校开展经典诵读工作的意义，这对于弘扬中华优秀文化传统、传承民族精神和树立社会主义核心价值体系，对于提高学生语言文字应用能力、推进素质教育、促进学生全面发展能够发挥重要作用。

2.加强顶层设计，建立长效机制

完善“政府主导、语委统筹、部门支持、社会参与”的体制机制，完善各地区、教育主管部门和各级各类学校分工协作、齐抓共管的工作格局。在教育系统内建立多部门联合协调机制，与基础教育主管部门、高等教育主管部门充分协调。在各级各类学校广泛开展中华经典诵读活动，建立一批中华经典诵读基地学校，将经典诵读有机融入教育教学、校园文化建设和语言文字规范化示范校创建等活动。打造经典诵读活动社会参与平台，推动经典诵读深入开展。将经典诵读与未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育相结合，完善市民文明素质教育体系；结合学习型城市建设，倡导市民学习中华优秀经典，积极推进经典诵读活动进校园、进社区、进企业。

引导各级各类学校积极开设经典诵读课程，广泛开展校外活动、社团活动，建立经典诵读长效机制，将诵读教育开展情况列入推进实施素质教育等相应督导内容。经费投入是开展经典诵读活动的物质基础，应加大经费支持，设立经典诵读专项经费，提高经费的使用效率。要将经典诵读与语言文字应用能力提升相结合，语言文字应用能力是人的综合素质的重要组成部分，是人类个体和群体能力构成中的基础要素，对人的成长及全面发展具有基础性作用。中小学生的语文水平直接关系到一个人将来语言文字应用能力和文化修养的水平，要注重对基础性的语言文字应用水平的训练。

3.加强队伍建设，培养优秀师资

经典诵读，教师是关键，耍加强经典诵读教师队伍建设，建设高水平、专业化、职业化的教师队伍。教师直接影响着学生的学习兴趣和学习效果，只有教师从心底里热爱中华经典，才能带动学生学习中华经典，热爱中华经典。发挥教师的主导作用，应更多地从学生在经典诵读中的薄弱环节入手，进行有针对性的教学。高素质教师应自觉意识弘扬中华文化的社会价值，深刻理解中华经典的思想内涵，在指导诵读过程中准确无误地传情达意，正确引导中小学生经典诵读工作。

培养优秀师资，要重视对教师的培训，建立培训基地，完善培训制度，通过多种途径，对经典诵读师资进行专业培训。应依托相关高校建立经典诵读人才培养基地，逐步实现岗位培训经常化和岗前培训制度化。广泛开展经典诵读志愿服务活动，开展诵读进校园活动。加强经典诵读专家队伍建设，组织专家到学校开展诵读讲座和诵读培训，让更多的人能认识和学习诵读。

4.加强诵读研究，提高诵读实效

开展中华古代经典及现当代优秀诗文的诵读，是对青少年学生进行中华优秀文化传统教育的有效途径，这已成为教育界的普遍共识。但经典与学生在时代背景和文化心理等方面存在着矛盾，因此，加强科学研究，提高诵读实效，是一个亟待解决的问题。当前，经典诵读研究的水平不高，针对性不强，研究的成果转化不够，科研成果的支撑作用需要进一步加强。

要开展经典诵读成效研究，探讨经典诵读与语文教育、青少年成长、语文素质提升、人文情感强化、文化发展等方面的关系和作用，为经典诵读教育的持续推进提供理论支撑。要加强教育教学方式方法研究，探索建立以经典诵读为基础的中华经典教育模式。诵读经典是一个熟读成诵、语言训练、文学鉴赏和精神提升的过程，也是一个自我教育、自我培养、自我成长的过程。要建设经典诵读资源库，以大中小学语文教材相关内容为基础，遴选体现中华民族优秀文化传统和革命传统、符合社会主义核心价值体系的经典诗文及反映传统节日、民族文化的优秀篇章，发挥示范推动作用。

5.扩大诵读试点，实行分类指导

建立中华经典诵读的实施标准，扩大试点，全面推进。通过试点探索学校开展经典诵读的有效途径和长效机制，形成示范成果，为经典诵读的全面推进和扎实有效开展积累经验，奠定坚实基础。试点地区和学校要明确工作目标，健全组织机构，创新工作内容，结合区域和学校实际，力争在相关课程建设、教材建设、学科建设、活动开展、人才培养等方面体现特色、取得成果、积累经验。发挥示范带动作用。

推进学校中华经典诵读工作，要分类指导，根据学生年龄特点和认知水平，按照由浅入深、循序渐进的原则，不同阶段安排相应诵读内容。要与现有课程体系相结合，在中小学，利用语文课、思想政治课、班会、校本课程、兴趣小组及课外活动等渠道开展。在大学，要与文化素质教育、校园文化活动有机融合。诵读篇目要精心遴选，文质兼美，剔除思想陈腐、语言枯燥、内容艰深的篇目，选择语言优美、音韵和谐、脍炙人口的典范之作。通过将传统诗词与语文课堂教学紧密结合，在教改中实现课程整合，优化课堂教学，使中小学语文教学逐步成为推广经典诵读的主阵地。

4.小学经典诵读教案 篇四

活动目标

1、能正确、流利、有感情地朗读诗歌，背诵诗歌。

2、能感受诗句中营造的充满童趣的意境，能从中感受到诗人对生活的热爱。

3、充分发挥学生的想象力，并在课堂中培养学生的表演才能合作精神。教学重点

能正确、流利、有感情地朗读诗歌，背诵诗歌。教学难点

充分发挥学生的想象力，并在课堂中培养学生的表演才能合作精神。活动方式

朗诵诗歌、说诗意、谈感受、明道理 课时安排

2课时 活动过程 第一课时

一、导入新课

同学们，喜欢古诗吗？（出示古诗）《小儿垂钓》。今天我们再一起来学习一首新的唐诗，好吗？

二、出示画面：小儿垂钓

1、指名读读诗题。

2、看了诗题，猜猜诗里可能描写了怎样的画面？

过渡：是不是同学们所想象的呢？我们就来读读诗句。

三、初读诗句，要求读正确，读出节奏。

1、首先同学们自己读两遍，要求字音读正确，节奏读鲜明。

2、指名读。

3、集体读。

四、理解诗句，进入意境。

1、读了那么多遍，谁来告诉老师，这首诗中写到几个人？

2、诗中怎样称小孩的？（稚子）这个稚还是什么稚？（幼稚 稚嫩 幼稚愿）总之都是指小孩那独特的单纯天真的感觉。

3、你能根据诗句内容想象一下，猜猜这个小孩的外貌吗？ 结合学生的发言，理解“蓬头”； 再猜猜他的衣着啊。

4、感受诗句中营造的充满童趣的意境，能从中感受到诗人对生活的热爱。

五、熟读成诵，强化记忆

1、自己背诵。

2、同桌比赛背。

3、带有动作表演背诵

第二课时

一、导入新课

《小儿垂钓》这首诗，主要体现了儿童的童贞稚气，让我们感受到了诗人对生活的热爱。除了这首诗，你还知道哪些充满童趣的古诗呢？

二、拓展眼界，增长知识

1、出示《所见》

牧童/骑黄牛，歌声/振林樾。意欲/捕鸣蝉，忽然/闭口立。

2、出示《村居》

草长/莺飞/二月天，拂堤/杨柳/醉春烟。儿童/散学/归来早，忙趁/东风/放纸鸢。

三、初读古诗，整体感知

1、自由读，教师巡回指导。

2、指名读，教师随时订正错字。

3、集体读。

四、细读古诗，体会意境

1、细细品读，自己感受诗中意境。

2、小组交流，教师巡回指导。

3、集体交流。

五、诵读古诗，感悟升华

1、自己在熟读的基础上背诵。

2、带有感情地诵读古诗，体现诗中的意境。

3、评选优秀的诵读者。

六、课堂小结：

其实，生活中充满情趣的事有很多，春天扑蝶、捉蜗牛；夏天捉蝉、游泳；秋日赏菊、采集标本；冬日玩雪、溜冰„„只要我们有心，就能时时处处感受到生活的美，老师今天的作业就是到大自然中去，找一个你认为好玩的事做做，并写下自己真实的体验，好吗？ 教学反思：

活动二：感受亲情

活动目标：

1、学生通过学习能理解古诗内容，会用自己的语言表达诗句所描述的情境，感受诗人的孤独、对亲人的思念之情。

2、有感情地朗读、背诵诗句。

3、能学懂一组思念亲友类古诗，提高阅读、理解古诗的能力。

教学重点：

有感情地朗读、背诵诗句。

教学难点：

学生通过学习能理解古诗内容，会用自己的语言表达诗句所描述的情境，感受诗人的孤独、对亲人的思念之情。

教前准备：

学生预习并了解相关知识，收集相关资料。课时安排： 2课时

活动过程： 第一课时

一、导入新课

同学们，上次活动课上我们感受了表现儿童天真活泼的古代诗文。今天我们再一起来学习一首新的唐诗，好吗？板书古诗：《九月九日忆山东兄弟》

1、指名读读诗题。

2、看了诗题，猜猜诗里可能表达了怎样的思想感情？

过渡：是不是同学们所想象的呢？我们就来读读诗句。

二、初读诗句，要求读正确，读出节奏。

1、同学们自己读两遍，要求字音读正确，节奏读鲜明。

2、指名读，师生评议。

3、集体朗读。

三、理解诗句，进入意境。

1、读了那么多遍，谁来告诉老师，你读懂了什么？

2、小组讨论，教师巡回指导。

3、集体交流：诗人在佳节里思念自己的家乡及亲人；诗人在外地；九月九日是重阳节„„

4、感受诗人的孤独、对家乡亲人的思念之情。

四、熟读成诵，感悟升华

1、自己背诵。

2、同桌比赛背。

3、开火车背诵。

五、拓展延伸

课后搜集有关思念亲友类的古诗。

第二课时

一、导入新课

1、上节课我们学习了一首思念家乡亲人的古诗，谁来背一背？

2、检查课前搜集的资料。（有关思念家乡亲人的古诗）

二、拓展眼界，增长知识

1、孟郊《游子吟》

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

2、曹植《七步诗》

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。

三、初读古诗，整体感知

1、自由读，教师巡回指导。

2、指名读，教师随时订正错字。

3、集体读。

四、细读古诗，体会意境

1、细细品读，自己感受诗中意境。

2、小组交流，教师巡回指导。

3、集体交流。

五、诵读古诗，感悟升华

1、自己在熟读的基础上背诵。

2、带有感情地诵读古诗，体现诗中的意境。

3、评选优秀的诵读者。

六、课堂小结：

我们都是在亲情的呵护中长大的，让我们学会感受亲情，回报亲情。让我们带有感情地诵读这几首诗！教学反思：

活动三：秋意浓浓

活动目标

1．正确、流利、有感情地朗读课文，体会诗中的真情实感，背诵课文。

2、感受诗中秋天的景色。

教学重难点：

正确、流利、有感情地朗读课文，体会诗中的真情实感，背诵课文。课前准备

课文插图；学生搜集描写秋景的古诗。课时安排 2课时 活动过程 第一课时

一、导入新课

教师引述：我国宋代有个诗人叫叶绍翁。有一年秋天，他离开家乡，独自在外。一个傍晚，他外出散步，触景生情，便提笔写下了一首诗，大家想知道写了什么吗？ 今天我们来学习他写的这首诗《夜书所见》。

二、自主学习，初步感知

1．自由朗读：放声朗读古诗，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。2．同桌互读：要求学生把这首诗读给同桌听、互相评议、互相指点。

3．自学古诗：借助课后注释或结合插图理解字词意思，划出不理解的词语。4．小组合作学习：交流已读懂的字词、解决不理解的问题，老师巡回指导。5．课堂交流：小组指派代表交流，一起解决疑难问题。

三、再读感悟，体会情感

1．自由读诗，边读边在脑海中浮现画面：诗歌描绘了一幅怎样的情景？ 2．小组交流，组内成员互相补充。

3．指名描述画面，教师可相机引导学生把想象的画面说具体、说生动。

4．感情朗读：带着这样的情感朗读古诗。通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。

四、图文结合，熟读成诵

根据诗意，参照插图，熟读课文，练习背诵。

五、拓展延伸

搜集描写秋天的诗句。

第二课时

一、导入新课

现在正值秋天，寒意袭人。交流课前搜集的有关秋天的古诗。

二、拓展眼界，增长知识

1、杜牡《山行》

远上寒山石径斜,白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

2、杜甫《绝句》

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

三、初读古诗，整体感知

1、自由读，教师巡回指导。

2、指名读，教师随时订正错字。

3、集体读。

四、细读古诗，体会意境

1、细细品读，自己感受诗中意境。

2、小组交流，教师巡回指导。

3、集体交流。

五、诵读古诗，感悟升华

1、自己在熟读的基础上背诵。

2、带有感情地诵读古诗，体现诗中的意境。

3、评选优秀的诵读者。

六、课堂小结：

在秋天的气息里，我们感到丰收、喜悦的时候，也让我们感受到了秋风习习，寒意逼人。让我们大声地诵读这几首古诗吧！教学反思：

活动目标

1、有感情地朗读课文，背诵这首古诗。

2、读懂诗句，体会感情，感受意境。

3、培养学生热爱大自然、热爱祖国山河的情感。教学重点：

有感情地朗读课文，背诵这首古诗。教学难点：

读懂诗句，体会感情，感受意境。教学准备

课文插图

课时安排：

2课时

活动过程 第一课时

一、导入新课

我们的祖国地大物博，风景优美，引的不少诗人墨客写出了流芳千古的诗句。今天我们就来学习一首。〈望天门山〉

二、初读课文，读准读通诗句。

１、师范读，学生评一评。

２、学生练读，互评。

３、比一比，看谁读得好。

三、精读课文，理解古诗

１、复习以前学习古诗的方法：（知诗人，解诗题；抓字眼，明诗意；读诗句，悟诗意）

２、分组合作学习古诗，学生可以运用已有的方法，把你的理解、感受、问题与小组交流。解决不了的可动笔记一记，方便在班上交流解决。

３、学生汇报所得所感所疑。

四、回读全诗，感受意境

1．自由读诗，边读边在脑海中浮现画面：诗歌描绘了一幅怎样的情景？

2．小组交流，组内成员互相补充。

3．指名描述画面，教师可相机引导学生把想象的画面说具体、说生动。活动四：祖国风光

（一）4．感情朗读：带着这样的情感朗读古诗。通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。

五、熟读成诵，强化记忆

1、自己背诵。

2、同桌比赛背。

3、带有动作表演背诵。

六、拓展延伸

搜集其他的有关祖国风光的古诗

第二课时

一、导入新课

集体背诵〈望天门山〉这首诗；交流课前搜集的有关祖国风光的古诗。

二、拓展眼界，增长知识

1、《 题西林壁》 苏轼

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

2、《江南春 》杜牧

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

三、初读古诗，整体感知

1、自由读，教师巡回指导。

2、指名读，教师随时订正错字。

3、集体读。

四、细读古诗，体会意境

1、细细品读，自己感受诗中意境。

2、小组交流，教师巡回指导。

3、集体交流。

五、诵读古诗，感悟升华

1、自己在熟读的基础上背诵。

2、带有感情地诵读古诗，体现诗中的意境。

3、评选优秀的诵读者。

六、课堂小结：

我们的祖国处处都有美丽的风光，让我们大声地诵读这几首古诗吧！教学反思：

活动五：祖国风光

（二）活动目标

1．培养学生有感情朗读、背诵的能力。

2．培养学生的观察、思考、探索、想象、创新的能力。

3、培养学生热爱祖国大好河山的思想感情。教学重点

培养学生有感情朗读、背诵的能力。教学难点

培养学生的观察、思考、探索、想象、创新的能力。

课前准备

课本插图 课时安排：

2课时 活动过程 第一课时

一、导入新课

同学们，上节课我们已经学会了谁的一首诗，你能勇敢地站起来朗诵给大家听吗？你能说说这几首诗描写的什么吗？

今天，我们再来学习一首宋代著名的诗人苏轼的《饮湖上初晴后雨》，怎么样？（好）（板书课题：饮湖上初晴后雨）

二、初读古诗，整体感知

1、学生自由读古诗，要求读准字音，读通句子。

2、指名读，师生评议。

3、集体朗读。

三、理解诗句，进入意境。

1、读了那么多遍，谁来告诉老师，你读懂了什么？

2、小组讨论，教师巡回指导。

3、集体交流

4、感受祖国的美好风光，培养学生的审美情趣。

四、熟读成诵，感悟升华

1、自己背诵。

2、同桌比赛背。

3、开火车背诵。

五、拓展延伸

课后继续搜集有关描写祖国风光的古诗。

一、导入新课

第二课时

集体带有感情地背诵《饮湖上初晴后雨》这首诗；交流课前搜集的有关祖国风光的古诗。

二、拓展眼界，增长知识

1、王维——《山居秋暝》 空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

2、陆游 ——《 游山西村》 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

三、初读古诗，整体感知

1、自由读，教师巡回指导。

2、指名读，教师随时订正错字。

3、集体读。

四、细读古诗，体会意境

1、细细品读，自己感受诗中意境。

2、小组交流，教师巡回指导。

3、集体交流。

五、诵读古诗，感悟升华

1、自己在熟读的基础上背诵。

2、带有感情地诵读古诗，体现诗中的意境。

3、评选优秀的诵读者。

六、课堂小结：

我们的祖国处处都有美丽的风光，让我们大声地诵读这几首古诗吧！课后继续搜集描写祖国风光的古诗。教学反思：

活动六：名句诵读

活动目标

1、引导学生诵读经典文化（诗句、名人名言、谚语），陶冶学生情操、加强学生人文修养。

2、培养学生搜集资料的习惯。教学重点

引导学生诵读经典文化（诗句、名人名言、谚语），陶冶学生情操、加强学生人文修养。

教学难点

引导学生诵读经典文化（诗句、名人名言、谚语），陶冶学生情操、加强学生人文修养。活动准备

布置学生广泛搜集诵读古诗文 课时安排

2课时 活动过程

第一课时

一、导入新课

我国的是文化大国，古诗名句经久不衰，广为传诵，更加耀眼，请同学们接诵古诗文名句。

二、名句接诵

岁月悠悠，大浪淘沙，经过了岁月的洗礼，例： a．明月松间照，＿＿＿＿＿＿＿＿。b．江碧鸟逾白，＿＿＿＿＿＿＿＿。c．山重水复疑无路，＿＿＿＿＿＿＿＿。d．独在异乡为异客，＿＿＿＿＿＿＿＿。

e．千里莺啼绿映红，＿＿＿＿＿＿＿＿。f．水南水北重重柳，＿＿＿＿＿＿＿＿。

三、自由诵读

1.直接诵读

中华民族璀璨的诗文，内容丰富，博大精深，有阐明人生哲理的，有吟咏深厚情谊的，有陶冶高尚情操的，它们深得人们喜爱，请同学们自由诵读自己最喜爱的古诗文。（只要说得恰当均可。）

2、联想诵读

四、小结活动

中国是诗的国度，是诗的故乡，无数的优美诗篇给人以美的享用受，情感的熏陶。希望同学们今后更要多读多记，在生活中恰当运用。

第二课时

一、导入新课

祖国的经典文化，不但包括古诗词还有名人名言和谚语。今天我们来诵读名人名言和谚语。

二、初读名句，整体感知

1、出示名人名言。

2、学生自由朗读。

3、指名读。

聪明在于学习，天才在于积累。（列宁）

世上无难事，只要肯登攀。（毛泽东）为中华之崛起而读书。（周恩来）任何成就都是刻苦劳动的结果。（宋庆龄）书籍是人类进步的阶梯。（高尔基）

三、细读名言，体会意境

1、细细品读，自己感受句中含义。

2、小组交流，教师巡回指导。

3、集体交流。

四、出示谚语

千里之行，始于足下。百尺竿头，更进一步。

人无完人，金无足赤。耳听为虚，眼见为实。

绳在细处断，冰在薄处裂。

日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

1、自己读一读。

2、教师范读。

3、抽生读。

五、诵读名句，感悟升华

1、自己在熟读的基础上背诵名人名言和谚语。

2、带有感情地诵读。

3、评选优秀的诵读者。

六、课堂小结：

祖国文字灿烂辉煌，我们在今后的生活中要注意积累和运用。教学反思：

活动七：春意盎然

活动目标

1．正确、流利、有感情地朗读课文，体会诗中的真情实感，背诵课文。

2、感受诗中春天的景色。教学重点

正确、流利、有感情地朗读课文，体会诗中的真情实感，背诵课文。教学难点

感受诗中春天的景色。

课前准备

课文插图；学生搜集描写春天景物的古诗。课时安排 2课时 活动过程 第一课时

一、导入新课

教师引述：我国宋代有个诗人叫叶绍翁，大家知道吗？对前面我们刚学习过一首他写的秋天的诗，今天我们在来学习一首描写春天的诗。《游园不值》...叶绍翁

应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

二、自主学习，初步感知

1．自由朗读：放声朗读古诗，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。

2．同桌互读：要求学生把这首诗读给同桌听、互相评议、互相指点。

3．小组合作学习：交流已读懂的字词、解决不理解的问题，老师巡回指导。

．课堂交流：小组指派代表交流，一起解决疑难问题。

三、再读感悟，体会情感

1．自由读诗，边读边在脑海中浮现画面：诗歌描绘了一幅怎样的情景？

2．小组交流，组内成员互相补充。

3．指名描述画面，教师可相机引导学生把想象的画面说具体、说生动。

4．感情朗读：带着这样的情感朗读古诗。通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。

四、图文结合，熟读成诵

根据诗意，参照插图，熟读课文，练习背诵。

五、拓展延伸

搜集描写春天的诗句。

第二课时

一、导入新课

春暖花开，万物复苏，大自然中一派生机昂然的景色。不少文人墨客用诗句来表达自己的情怀。交流课前搜集的有关春天的古诗。

二、拓展眼界，增长知识

1、杜甫《春夜喜雨》 好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

2、贺知章《咏柳》

碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。

三、初读古诗，整体感知

1、自由读，教师巡回指导。

2、指名读，教师随时订正错字。

3、集体读。

四、细读古诗，体会意境

1、细细品读，自己感受诗中意境。

2、小组交流，教师巡回指导。

3、集体交流。

五、诵读古诗，感悟升华

1、自己在熟读的基础上背诵。

2、带有感情地诵读古诗，体现诗中的意境。

3、评选优秀的诵读者。

六、课堂小结：

沐浴在春光中，我们感到分外的惬意；畅游在诗海中，我们收获颇丰。让我们大声地诵读这几首古诗吧！

教学反思：

活动八：夏日炎炎

活动目标

1．正确、流利、有感情地朗读课文，体会诗中的真情实感，背诵课文。

2、感受诗中夏天的景色。教学重点

正确、流利、有感情地朗读课文，体会诗中的真情实感，背诵课文。教学难点 感受诗中夏天的景色。

课前准备

课文插图；学生搜集描写夏天景物的古诗。课时安排

2课时

活动过程 第一课时

一、导入新课

教师引述：我国有个女诗人叫李清照，大家知道吗？她不仅诗写的好，而且很有骨气。

今天我们来学习她写的一首诗。《夏日绝句》李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

二、自主学习，初步感知

1．自由朗读：放声朗读古诗，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。

2．同桌互读：要求学生把这首诗读给同桌听、互相评议、互相指点。

3．小组合作学习：交流已读懂的字词、解决不理解的问题，老师巡回指导。

．课堂交流：小组指派代表交流，一起解决疑难问题。

三、再读感悟，体会情感

1．自由读诗，边读边在脑海中浮现画面：诗歌描绘了一幅怎样的情景？

2．小组交流，组内成员互相补充。

3．指名描述画面，教师可相机引导学生把想象的画面说具体、说生动。

4．感情朗读：带着这样的情感朗读古诗。通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。

四、图文结合，熟读成诵

根据诗意，参照插图，熟读课文，练习背诵。

五、拓展延伸

搜集描写夏天的诗句。

第二课时

一、导入新课

交流课前搜集的有关夏天的古诗。

二、拓展眼界，增长知识

1、高骈《山亭夏日》 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香。

2、描写夏天景物的诗句。

夏颂——纳清风台榭开怀，傍流水亭轩赏心。夏初——槐柳成阴雨洗尘，樱桃乳酪并尝新。夏热——日轮当午凝不去，万国如在洪炉中。

夏景——叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。

三、初读古诗，整体感知

1、自由读，教师巡回指导。

2、指名读，教师随时订正错字。

3、集体读。

四、细读古诗，体会意境

1、细细品读，自己感受诗中意境。

2、小组交流，教师巡回指导。

3、集体交流。

五、诵读古诗，感悟升华

1、自己在熟读的基础上背诵。

2、带有感情地诵读古诗，体现诗中的意境。

3、评选优秀的诵读者。

六、课堂小结：

夏天虽然很热，但是优美的诗句却带给我们惬意舒服。

写写这几首诗。

教学反思：

活动目标

活动九：雪花飞舞

1．正确、流利、有感情地朗读课文，体会诗中的真情实感，背诵课文。

2、感受诗中冬天的景色。教学重点

正确、流利、有感情地朗读课文，体会诗中的真情实感，背诵课文。教学难点 感受诗中冬天的景色。

课前准备

课文插图；学生搜集描写冬天景物的古诗。

课时安排

2课时 活动过程 第一课时

一、导入新课

教师引述：雪给大自然装扮成粉妆玉砌的世界，山上看不见鸟影，路上看不到人的脚印。唐代诗人·柳宗元就写了一首描写冬天景色的诗。我们来学习一下。《江雪》

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独釣寒江雪。

二、自主学习，初步感知

1．自由朗读：放声朗读古诗，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。

2．同桌互读：要求学生把这首诗读给同桌听、互相评议、互相指点。

3．小组合作学习：交流已读懂的字词、解决不理解的问题，老师巡回指导。

．课堂交流：小组指派代表交流，一起解决疑难问题。

三、再读感悟，体会情感

1．自由读诗，边读边在脑海中浮现画面：诗歌描绘了一幅怎样的情景？

2．小组交流，组内成员互相补充。

3．指名描述画面，教师可相机引导学生把想象的画面说具体、说生动。

4．感情朗读：带着这样的情感朗读古诗。通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。

四、图文结合，熟读成诵

根据诗意，参照插图，熟读课文，练习背诵。

五、拓展延伸

搜集描写冬天的诗句。

第二课时

一、导入新课

集体背一背上节课学习的古诗。交流课前搜集的有关冬天的古诗。

二、拓展眼界，增长知识

1、唐·白居易《夜雪》 已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。

2、描写冬天景物的诗句。

冬雪——忽如一夜春风来，千树万树梨花开。冬梅——不是一番寒彻骨，争得梅花赴鼻香。冬景——岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

三、初读古诗，整体感知

1、自由读，教师巡回指导。

2、指名读，教师随时订正错字。

3、集体读。

四、细读古诗，体会意境

1、细细品读，自己感受诗中意境。

2、小组交流，教师巡回指导。

3、集体交流。

五、诵读古诗，感悟升华

1、自己在熟读的基础上背诵。

2、带有感情地诵读古诗，体现诗中的意境。

3、评选优秀的诵读者。

六、课堂小结：

让我们大声诵读这些优美的诗句，并把它写下来。教学反思：

活动十：数字魅力

活动目标

1、有感情地朗读课文，背诵这首古诗。

2、读懂诗句，体会感情，感受数字在古诗中的魅力。教学准备教学重点

有感情地朗读课文，背诵这首古诗

教学难点 读懂诗句，体会感情，感受数字在古诗中的魅力。

课文插图 课时安排：

2课时 活动过程 第一课时

一、导入新课

不知同学们发现没有，在古诗中有不少数字。我们今天就来学习带有数字的古诗。李白《夜宿山寺》危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。

二、初读课文，读准读通诗句。

１、师范读，学生评一评。

２、学生练读，互评。

３、比一比，看谁读得好。

三、精读课文，理解古诗

１、复习以前学习古诗的方法：（知诗人，解诗题；抓字眼，明诗意；读诗句，悟诗意）

２、分组合作学习古诗，学生可以运用已有的方法，把你的理解、感受、问题与小组交流。解决不了的可动笔记一记，方便在班上交流解决。

３、学生汇报所得所感所疑。

四、回读全诗，感受意境

1．自由读诗。

2．小组交流，组内成员互相补充。

3．指名描述画面，教师可相机引导学生把想象的画面说具体、说生动。

4．感情朗读：带着这样的情感朗读古诗。通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。

五、熟读成诵，强化记忆

1、自己背诵。

2、同桌比赛背。

3、带有动作表演背诵。

六、拓展延伸

搜集其他的含有数字的古诗。

第二课时

一、导入新课

集体背诵《夜宿山寺》这首诗；交流课前搜集的含有数字的古诗。

二、拓展眼界，增长知识

1、李白《望庐山瀑布》 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

2、《早发白帝城》李白

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

三、想诗境，悟诗情

1．学法指导：朗读古诗注意停顿，体会诗的韵律美。以助于体会诗的意境。

2．听录音，闭目想象诗的意境。

3．让生依据个人理解来朗读全诗，并参与评价。

4．交流应读出怎样的感情。

5．依据插图来想象体会

6．师征求一朗读机会

7．让生评价老师

8．让生再细读体会。

四、细读古诗，体会意境

1、细细品读，自己感受诗中意境。

2、小组交流，教师巡回指导。

3、集体交流。

五、诵读古诗，感悟升华

1、自己在熟读的基础上背诵。

2、带有感情地诵读古诗，体现诗中的意境。

3、评选优秀的诵读者。

六、课堂小结：

我们的祖国的传统文化处处不在，让我们走进生活去发现更多的奥妙吧！

教学反思：

活动十一：三字经

活动目标

1、能流利地朗读和背诵这句三字经。

2、感受祖国语言文化的灿烂。学重点 能流利地朗读和背诵这句三字经。

教学难点 感受祖国语言文化的灿烂。课时安排

2课时 活动过程 第一、二课时

一、导入新课

听说过三字经吗？今天我们来学习一部分。

人之初 性本善 性相近习相远

养不教 父之过 教不严 师之惰

子不学 非所宜 幼不学 老何为

玉不琢 不成器 人不学 不知义

二、初读经文，整体感知

1、自己朗读，画出不认识的字。

2、教师范读。

3、学生跟读。

4、学生练读，教师巡回指导。

5、指名读，余生评价。

三、细读经文，理解感悟

1、小组讨论。

2、集体交流。

3、老师朗读三字经，请学生一起读。老师解释语译部分。

四、指导学生朗读经文，背诵经文

1、自己练习背诵。

2、指名背诵。

3、评选出优秀的背诵者。

5.经典诵读教案 篇五

黄陂区姚集中学

潘红辉

诵读目标

1、反复朗读；感知诗歌大意，体会作品表达的思想感情。

2、正确认识古代劳动人民对美好爱情生活的追求和向往。

3、朗读背诵，积累名句。教学过程

一、激趣导入，资料共享

今天我给大家带来一幅画，请同学们先欣赏欣赏（屏显画面）：一对呱呱鸣叫的水鸟欢乐地嬉戏在青青河洲，长长短短的碧绿水草随水漂流，看到这幅画，你会想到什么呢？（学生自由发言）想像很丰富，那么同学们知道三千年前的人们又是怎样联想的呢？今天，让我们一起走进《诗经》，聆听三千年前华夏先民的吟唱，感受公元前东方的文明与辉煌。未读《诗经》，先闻其名，《诗经》究竟是怎样一部书，哪位同学为我们介绍介绍？（学生介绍）善于查阅资料，好。《诗经》是诗歌的源头，读者《诗经》，你会觉得不如了浪漫的殿堂。那么，大家知道冠于《诗经》三百篇之首的是哪一首吗？（生答）这节课，我们一起来学习《关雎》。

二、一唱三叹吟诵《关雎》

1、教师质问（学习诗歌的方法、朗读注意问题）

2、请学生大声自由朗读课文，对照注释，读准字音、节奏。（老师板书课题）

3、抽一名学生读，评价。

4、齐读一遍，读准字音和节奏。

5、师读，请同学们边听边思考，这首诗写了什么内容？试用简洁语言概括（或播放录音）

6、一生说说内容。（这首诗写了一个青年男子对一女子的爱慕、追求而又求之不得的过程。）

7、这首诗为我们讲述了一个优美动人的爱情故事，请同学们选择你喜欢的读书方式，可以大声读，可以小声吟诵，还可以闭目沉思，想象故事中一幅幅画面。老师先给同学们做个示范，起到抛砖引玉——我在读“关关雎鸠，在河之洲”这句诗时，眼前不禁浮现出这样的情景：碧蓝如洗的天空下，一条玉带似的河流静静流淌。和中的小岛上，芳草如茵，一对对雎鸠鸟在草丛里、河水边悠然自得地玩耍嬉戏„„.你的眼里心里会出现什么情景呢？请同学们边读边想。

8、学生边读边想，然后抽三名学生说说，请全班学生有感情的 齐读这首诗。

三、美不胜收品味《关雎》

好诗不厌百回读，同学们一遍比一遍读得好，可见入情才能入境。古人说：奇文共欣赏，疑义相与析。请同学们深入研读这首诗，小组讨论交流，以“我从这一句、这几句或这首诗中，品出了《关雎》的美”的句式，说一说你的思考和发现。

1、学生分组合作学习，教师巡视了解学习进展，引导分析。

2、全班交流。教师根据学生发言形成板书（人物美；语言美；意境美；情感美）

3、教师小结（从字里行间，同学们品出了《关雎》的人物美，语言美，意境美，情感美。其实，它的魅力，它的佳处，远远不止这些。这首诗既写了对爱情求而不得的相思之苦，但又不限于自拔的低沉哀吟，难怪孔子说它“乐而不淫，哀而不伤”，看来，被冠于《诗经》之首的《关雎》的确名不虚传。

四、诗趣盎然美读《关雎》

美诗若美读，定能锦上添花，别有意趣。现在，分男女生两大组配乐朗读《关雎》，比一比，看哪一组的朗读技高一筹。

1、男生配乐读，女生配乐读。

2、教师点评。

3、师生共同演绎《关雎》之美。（师领读前四句，全班齐读前四句，第五句开始男生先读，女生后读，形成一种错落之美，最后两句诗男生读两遍，和女生的朗读合在一起。师轻声朗读前四句。）

4、美诗可美读，美诗也可以和乐而歌唱，因为诗歌本是可以和乐而歌的。同学们想不想听今人谱曲的《关雎》？现在，让我们和着音乐，一起深情吟唱这首传诵千古、经典古朴的爱情歌谣。（课件播放歌曲《关雎》，师生齐唱。）

6.经典诵读教案10 篇六

融四岁，能让梨，弟于长，宜先知 教学目的：

1、能流利地朗读和背诵本句三字经

2、知道《孔融让梨》的故事，了解同学之间互相谦让可以增进团结，讲谦让是一种美德。教具准备：小黑板、挂图 教学流程：

一、导入揭题

二、学文晓理

三、扩展活动 教学过程：

一、谈话导入

书是人类的营养品，没有了书籍就像生活中没有了阳光，没有了书籍就像鸟儿没有了翅膀。

你们平时都读了哪些课外书呢？（学生自由讲）

1、谈谈自己最喜欢的一本课外书

在你读过的课外书当中，你最喜欢哪一本？能说说喜欢的原因吗？（１）同桌交流。（２）班级内交流。（相机进行评价）

2、总结：读书好似爬山，爬得越高，看得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获自然更丰富。

3、揭示揭题：

今天，老师要给大家讲一个古代的孩子讲谦让的故事，请小朋友们边听边想：这个故事讲了一件什么事？告诉了我们一个什么道理？

二、学文晓理：

（一）、自读

生借助拼音自读一遍融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

（二）、学文释义

1、讲解：（东汉孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来才是学习看到和听到的知识。）然后提问：（出示图片）

⑴图中谁是孔融？你是从哪儿看出来的？

⑵孔融最先拿梨，本来能拿到最好、最大的，可他却是怎么做的呢？ ⑶他为什么要给自己选一个最小的？

⑷孔融把大梨、好梨让给了哥哥和弟弟，这说明了什么？

⑸孔融吃梨时讲谦让，爸爸的表情怎样？（课件展示插图）爸爸看到孔融这样做，心里会怎样想？他会怎样夸奖孔融？ ⑹谁能学学爸爸的语气夸夸孔融？ ⑺孔融受到爸爸的表扬，心里会怎样想？

⑻孔融这样做，他的哥哥会怎样想？弟弟呢？他们以后也会怎样做呢？

2、小结：孔融小小年纪，就懂得在好处和方便面前不抢先，能让人，他不仅受到了全家人的称赞，也受到了世人的赞扬。所以，千百年来，“孔融让梨”的故事一直流传了下来，孔融也成为了小朋友学习的好榜样。

3、那么，我们应该向孔融学习什么呢？

4、老师朗读三字经，请学生一起读。

5、老师解释语译部分。

6、指导学生朗读经文，背诵经文

7、故事情景再现：学生表演。

7.经典诵读社团活动教案 篇七

关键词：诵读,经典,爱读,会读

如何让学生看见了浪花而喜爱浩瀚的大海?如何让学生在品味这些脍炙人口、悲壮激扬的佳句时, 得到最真切的美的享受、情的熏陶?如何培养学生养成对古诗诵读与美文欣赏的习惯呢?我想, 兴趣是最好的老师, 只有从不同角度培养学生的学习兴趣, 才能充分调动学生学习古诗, 欣赏美文的积极性.

一、营造诵读氛围, 让孩子们爱读

学校是一个多元、开放的教育系统, 创造性地利用多种有利因素, 努力创设诵读古诗文的最佳外部环境, 营造浓郁的古诗文诵读氛围, 使全体学生乐读爱诵.在教室内的墙壁悬挂有关读书的名言警句, “让每面墙壁都能说话”;建立班级图书角, 让学生与每一个“高尚的人”对话……这些都是培养学生诵读兴趣不可或缺的土壤.

如何让学生爱读、乐读, 选择书籍也很重要.所谓“皓首穷经”, 面对浩如烟海的古代典籍, 选择、把握起来不是一件容易的事.当年胡适为青年学子开列国学必读书单, “一不小心”就开列出上千部典籍, 为此还受到梁启超的讥评.可梁先生斟酌再三, 也列出30部典籍, 还一再称不能再少了!可见经典诵读教材的选择对于孩子们来说相当重要.为此, 我结合新课标所倡导的“诵读古诗, 展开想象, 获得初步的情感体验, 感受语言的优美, 注意在诵读过程中体验情感, 注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容”作精心选择.

二、在方法上加以指导, 让孩子们会读

古人曰:“授之以鱼, 莫如授之以渔.”教师不仅要引导学生背诵古诗词, 更要教给他们背诵的方法, 培养他们自觉积累知识的习惯, 让他们学会去发现它的美, 欣赏它的美, 掌握它的美, 享受美感体验和挥洒才思的愉悦与幸福.指导儿童古诗文诵读本身并不是很困难的事情, 但是作为一个老师, 首先必须要熟读古诗文, 而且不可以读错.至于速度应该如何, 我觉得要视孩子的年龄而定.高年级的, 速度可以快一点, 低年级的, 速度不宜过快.因为读古诗文时, 最主要是让他们的心定下来, 读快读急反而会导致他们内心的急躁.老师在带读之前, 内心的准备也是很重要的, 最好能把情绪缓和稳定下来, 声调不宜急促、不宜过高.对学生所要读的内容在上课之前要作好充分的准备.为什么要这样?因为老师有自信, 学生自然有信心.老师如果能把古诗文读熟、读美, 甚至可以背下来, 学生听到老师流畅的诵读和抑扬顿挫的声音, 学习的兴致自然就很高.老师如果没有做好准备, 不但心慌, 又容易断句错误, 学生就无法读得通畅.总之, 语速的快慢要根据学生的年龄和接受情况, 才能拿捏准确, 因材施教才是最好的方法.我觉得老师在教学过程中, 其实是最大的收获者, 也就是所谓的教学相长.

读准字音, 读通句子, 只是诵读的第一步.诵读的目的是让学生能恰当地理解作者寄寓文中的喜怒哀乐之情和沉郁顿挫、奔腾激越的情感.这些情感孕于无声的语言中, 要通过朗读将其外化, 就需要先定出感情基调, 再据此指导正确的朗读方法, 让学生在诵读时达到眼观文、口出声、耳悦音、心会义、神会情的多重效果, 在抑扬顿挫、轻重舒缓中领悟情感.教学中, 我让学生注意听录音, 小声跟读, 再模仿诵读, 掌握正确的诵读方法.

1. 熟读成诵法.

即让学生多读, 可指导学生朗朗出声地诵读, 低唱慢吟地诵读, 也可“不求甚解”地诵读, 在读中整体感知, 在读中有所感悟, 在读中培养语感, 在读中受到情感的熏陶.读多了, 自然成诵.

2. 联系扩充法.

即将所学的某一首古诗词, 与其题材内容、表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读, 以形成一个知识组块.把几首同一题材的诗歌联系起来让学生学习, 扩大了学生的知识面, 并在对比诵读中强化了记忆效果, 从而激起了学生读背古诗词的极大兴趣.

3. 想象入境法.

即将诵读过程作为欣赏佳作的过程, 边读边想象画面, 把自己融入诗词的意境之中.指导学生朗读古诗文的最终目的是要为“我”所取, 为“我”所用, 古诗文也只有在运用中才会被再次赋予新的生命、焕发新的生机.

三、从继承到创新, 让孩子们学以致用

13岁以前是儿童记忆学习的黄金时期, 也是儿童语言文字学习的最佳时期, 更是儿童文化素养、高尚人格形成的关键时期.从小教导儿童诵读古诗文, 不仅符合儿童学习的天性, 而且自幼就开始接收五千年文化的熏陶, 能奠定学生人文素养的基础, 成为他一生高远见识、优美人格的源头活水.

1. 每天早晨8:

00至8:15是学校给学生的阅读时间, 可别小瞧这短短的15分钟, 孩子诵读之“胃口”一旦养成, 日积月累, 就像把古代圣贤请到家, 孩子们在吟诵乐趣中夯实了文化底蕴, 修正了人格品行, 知道了什么叫爱, 什么叫孝, 什么叫宽容, 什么叫谦让……

2. 开设大阅读课, 保障阅读的质与量.

我在阅读课上以身示范, 与生同读, 教会学生精读、泛读、浏览、速读等阅读方法, 并将之牵引到课外阅读上;有时我会上一节赏析课, 如美文欣赏、古诗文欣赏、故事欣赏……并且能将一些优美的语句积累下来.

3. 加强课内外沟通, 课外拓展延伸阅读.

一是在教学实践中, 以课本为发端, 加强课内外沟通, 有计划地拓展学生的阅读视野, 拓宽学生的知识面.如, 教学《北京》前, 布置学生查找北京图文资料等.二是学生在课堂学习的基础上, 再读读原汁原味的作品或类似的书, 使知识纵横沟通.如学习了《鲸》、《富饶的西沙群岛》等课文后, 推荐科普读物《海洋的秘密》等书, 上了《丰碑》、《倔强的小红军》等课文后, 推荐《长征的故事》等书.课外拓展不放任自流.

4. 每日课前一讲.

每天的语文课利用课前的3分钟背古诗或读美文, 下午课前20分钟, 向同学们介绍自己看过的新书、好书, 交流自己在读书活动中的心得体会, 在班级中形成良好的读书氛围.

四、改善评价方式, 让孩子们有成就感

我国伟大的教育家叶圣陶曾说过:“诵读得法, 不但了解作者说些什么, 而且与作者心灵通了, 无论兴味方面, 或受用方面都有莫大的收获.”古诗文是中国古代文明的载体, 是千百年来人类智慧的源泉.在教学中, 通过加强诵读训练, 不但极大地激发了学生学习古诗文的兴趣, 而且背诵、理解的能力也有不同程度的提高.那声情并茂的诵读, 更可以直接把学生带入文章的意境, 产生生动的联想和情感的共识, 达到提高学生欣赏古诗文水平的目的.

有检查才会落实, 有测评才会促进.为了使古诗词背诵落到实处, 我定期组织学生交流背诵的诗文内容、相关故事、体会收获等;不定期开展各种竞赛, 如小组赛、限时背、师生背、快背、慢背、接龙背, 听记背、问答背等;我也会采用“对号入座”的方法, 即作者、朝代及内容的连线练习;采取“定位联想”的办法, 即读每首诗文时, 一边背一边记每个字、每个词、甚至每句话在诗文中的位置……多种形式综合背, 灵活且富有变化, 可以极大地调动学生背诵的积极性, 从而避免了背诵的枯燥性.

8.经典诵读诵读经典 篇八

很hěn高ɡāo兴xìnɡ能nénɡ有yǒu这zhè样yànɡ一yí个ɡè机jī会huì，将jiānɡ我wǒ们men学xué校xiào多duō年nián来lái读dú书shū的de剪jiǎn影yǐnɡ浓nónɡ缩suō在zài这zhè方fānɡ平pínɡ台tái上shɑnɡ。我wǒ们men生shēnɡ活huó在zài校xiào园yuán中zhōnɡ如rú同tónɡ在zài书shū海hǎi漫màn步bù一yì般bān，同tónɡ学xué们men平pínɡ均jūn每měi人rén每měi年nián读dú书shū七qī八bā本běn，低dī年nián级jí主zhǔ要yào以yǐ背bèi诵sònɡ古ɡǔ诗shī、《三sān字zì经jīnɡ》《弟dì子zǐ规ɡuī》的de方fānɡ式shì进jìn行xínɡ。我wǒ们men春chūn读dú书shū，秋qiū读dú书shū，四sì季jì的de轮lún回huí中zhōnɡ，我wǒ们men将jiānɡ缕lǚ缕lǚ书shū香xiānɡ弥mí漫màn了le校xiào园yuán的de每měi一yí个ɡè角jiǎo落luò。在zài日rì月yuè的de更ɡènɡ迭dié里lǐ，我wǒ们men将jiānɡ心xīn随suí书shū动dònɡ，快kuài乐lè成chénɡ长zhǎnɡ！

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9.六年级经典诵读教案 篇九

教学内容：《三人行，必有我师》 [活动目标]

1、积累理解“三人行，必有我师”句子的意思。

2、能准确流畅地朗读并熟练背诵课文

3、联系自身学习经历，体会课文“三人行，必有我师”丰富多彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

4、细心品味作者从贡荔枝这一看似小事的角度出发，表达诗人对历史兴亡的深沉思考 [重点难点]

1、体会作者从贡荔枝这一看似小事的角度出发，表达诗人对历史兴亡的深沉思考。

2、体会课文“三人行，必有我师”丰富多彩的内蕴 课时:1课时

[活动过程]

一、复习导入。

1、复习《论语》。（1）指名学生诵读。(2）全班诵读。

2、谈话导入。人非生而知之者。我们要善于学习，才能成为有学问的人。孔子也告诉我们学习的方法.二、学习《论语》“三人行，必有我师”

1、师范读。

2、生自读，读通、读顺。

3、师讲解大意

孔子说：“三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”

4、生再次自读，带着对句子的理解读熟。

5、请学生讲讲对句子的理解。

6、师小结：孔子的“三人行，必有我师焉”这句话，受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。“三人行，必有我师“，“择其善者而从之，其不善者而改之“的态度和精神，也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是修养、提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。虽然“三人行，必有我师焉。”可以说是家喻户晓，可是人们并不是经常能够做到。人们常犯的一个通病，就是往往看自己的优点和他人的缺点多，看自己的缺点和他人的优点少；或者只看自己的优点。

7、引导悟理。

师：读了这则《论语》你明白了什么道理？联系自己的生活实际说一说。

8、练习诵读。

教学内容：《过华清宫》 [活动目标]

1、理解诗歌《过华清宫绝句》的字面意思，体会字里行间蕴涵的情味。

2、能准确流畅地朗读并熟练背诵课文 课时:1课时 活动过程：

1、导入

（1）齐诵《泊秦淮》

（2）杜牧是什么朝代的诗人？杜牧生活于晚唐时期，这时的唐王朝内忧外患，战乱不断，民不聊生。（3）积累：你还学过哪些杜牧的诗？

2、出示古诗

3、介绍【写作背景】

华清宫在长安东二十五公里临潼县城南骊山下，唐贞观十八年（644）太宗皇帝诏令在此造殿，赐名汤泉宫。唐玄宗于开元十一年（723）修建为行宫，“始汤井为池，环山列为宫室，又筑罗城，置百司及十宅”。原名温泉宫，天宝六载（747）改名华清宫，长生殿就在此宫内，玄宗和杨贵妃曾在这里寻欢作乐。安史之乱后，华清宫遭到了破坏，多年过后，杜牧经过这里时，早已冷落残败。面对断壁残垣，诗人回忆史事，感慨万千，写下了三首《过华清宫》七绝，这是其中的一首。4．小组学习（1）读通全诗

（2）师出示诗意，生对照理解诗意

【注释】①华清宫，故址在今陕西临渡县骊山北麓，唐玄宗造。《长安志》载“骊山上下，益治汤进（即温泉），为池台殿环列山谷，明皇岁幸焉。” ②绣成堆：骊山左右有东西绣岭，因当时林木花卉繁盛类锦绣，故名。③千门：汉武帝起建章宫，度为千门万户，后因称宫殿重门为千门。④一骑红尘：《新唐书·杨贵妃传》“妃嗜荔枝，必欲生置之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已志京师。5．大组交流（1）指名朗读（2）理解诗意：

经过华清宫来到长宫，回首向锦乡堆城般的骊山望去，只见山顶华清宫那紧闭的大门，一扇一扇缓缓地打开；山脚下，风尘仆仆的骑手拼

命鞭打着跨下飞驰的骏马，身后扬起了一溜浓密的尘烟；华清宫中的杨贵妃高兴地笑了。唉！没有人知道，这是皇上派人从遥远的南方为她运来了她爱吃的新鲜荔枝。

5、学生自读

6、教师指导诵读。

着重从以下方面进行指导：（1）首句中说“回望”，那么诗作主人公是在哪里望哪里？看到了什么？（明确：诗作主人公是站在长安回望骊山华清宫，看到骊山花卉树木苍翠，如同一堆堆的锦绣。）

（2）第二句说骊山上千重宫门依次一扇接着一扇地打开了，这“次第”暗示了什么信息？明确：“次第”暗示着有重要军政要事要禀报深宫中的皇帝。（3）、第三句 “笑”的背后有着诗人怎样的情感？其目的是什么？ 明确：那个“笑”字背后包含着诗人满腔的悲愤，因为为了这美人的一笑，全国上下有多少人要伤心落泪啊。目的在于讽刺唐明皇荒淫好色，为了一个妃子，不惜牺牲民力物力。

7、小结：杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗人不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“一骑红尘”隐含的是无数个驿卒的血汗和无数匹战马的死亡；“妃子笑”三字颇有深意，春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。“无人知”三字也发人深思，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。

7、诵读诗歌。

（1）自读感悟。诗歌是语言的艺术，它的意境美，语言美，情感美，节奏美，音韵美，都能给我们美的熏陶。优美的诗歌，需要优美的朗读，今天，我们就开展一个小小的诗歌朗读竞赛，看谁字音读得准，节奏读得好，感情读得美。

（2）教师巡回指导。注意点：要朗诵好一首诗，就必须掌握朗诵技巧，如音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢，有对比、有起伏、有变化，使整个朗诵犹如一曲优美的乐章。学生进行个人朗读练习。

四、作业:积累学过的《论语》中有关学习的名句，诵读。

教学内容：

①介绍孔子及其《论语》。②朗读、背诵课文。③研读前五段内容。

教学目标：

1、中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。

2、《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。课时安排:2课时

一、板书课题。

1、介绍孔子及其《论语》

2、朗读课文 ①范读 ②全班齐读

感知课文内容：多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。③正音、正字 理解课文内容

1、教师导学

学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。

2、自主、合作、探究

先仔细读几遍，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。

教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。

教师要求学生，自己理解了的，讲给同学、老师听听。不理解的，四人小组讨论讨论。实在不懂，请教老师。

教师参与学生的讨论。学生能讲清的，教师再度明确。学生理解有困难的，教师要讲明白，讲透彻。

重点掌握句中加点词语的意思(包括全文中的重点词语)： ◆学而时习之，不亦说乎? ◆人不知而不愠，不亦君子乎?。◆吾日三省吾身。

◆温故而知新◆学而不思则罔，思而不学则殆。◆诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。◆见贤思齐焉。◆士不可以不弘毅。◆死而后已。

◆知松柏之后凋也。◆其恕乎? ◆己所不欲，勿施于人。

3、理解课文内容

关于课文翻译，教师可以根据情况，给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识，但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前五段。学生较为难以理解，须重点讲解的句子：

人不知而不愠，不亦君子乎?b．吾日三省吾身c．传不习乎?d．学而不思则罔，思而不学则殆。巳诲女知之乎!总结：朗读、背诵；反复朗读，直到成诵。

教学内容: ①研读后《论语》内容。②理解全文的思想意义。

③概括成语、格言，积累语言。

教学目标：

1、中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。

2、《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。课时安排:1课时

一、复习导入

①背诵课文。②考查句子的翻译及其重点词语的解释。

二、理解后五段内容

1、按第一课时要求，逐句翻译剩余各段。

教师须重点讲解的：①见贤思齐焉。②士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?③有一言而可以终身行之者乎?④其恕乎!己所不欲，勿施于人。

2、概括思想内容

指导学生将课文有关内容归纳到如下几点： ①习方法②学习态度③思想修养

归纳成语、格言

提示：温故知新任重道远死而后已知之为知之，不知为不知三人行，必有我师见贤思齐。

己所不欲，勿施于人

3、学习体验

①学了这篇课文，你认为哪些内容使你收获最大?谈谈感想。②与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺?应怎样改进? ③“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义?④透过表面文字，理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含义。试着模仿这种写法，也写几句。

4、教师小结

《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。

教学内容：《大学》 教学目标:

1、正确、流利地朗读、背诵课文，读出节奏感，尤其是文中排比句。

2、能够根据注释，对照课文，理解句子的意思，能用自己的话说出课文内容，知道“三纲”是什么，是用来干什么的。

3.能理解课文所表现的做事要分清本末终始的道理，举出自己生活中与此道理相似或相反的例子。教学重、难点

1.理解句子的意思。

2.理解课文所表现的做事要分清本末终始的道理 课时安排：1课时 教学过程: 1.导入：《大学》相传是孔子的弟子（学生）曾参所写，告诉人们如何提高自身修养而成就自己的德行功业，被成为“初学者入学之门”.《本末终始》出自《大学》的开篇部分，是最为关键的段落之一。课文第一句说明了大学的目标在于“明明德”“亲民”“止于至善”，这就是所谓的“三纲”。2、理解诗题。

师解释题意：本末：树根和树梢；终始：事情的结局和开头。指事物有本有末，有始有终的发展规律。

3、自由吟诗，读准字音，把握吟诵的节奏。

4、根据课文下方的注释，学生试说自己已经读懂的诗句的意思，或提出不理解的。

5、理解第一句“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善 明明德：前一个“明”作动词，有使动的意味，即“使彰明”，也就是发扬、弘扬的意思。后一个“明”作形容词，明德也就是光明正大的 品德。亲民：根据后面的“传”文，“亲” 应为“新”，即革新、弃旧 图新。亲民，也就是新民，使人弃旧图新、去恶从善 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。这里所展示的，是儒学三纲八目的追求。所谓三纲，是指明德、新民、止于至善。它既是《大学》的纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在。所谓八目，是指 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它既是 为达到“三纲”而设计的条目工夫，也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯。

定而后能静 静而后能安 安而后能虑 虑而后能得。知止：知道目标所在。得：收获。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不 躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思

虑周祥；思虑 周祥才能够有所收获。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。明白 了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。

教学内容：《舍本逐末》

战国时候，有一次 齐王派遣使臣到赵国去拜访赵威后，以示友好。赵威后很热情地接待来访的使臣。使臣在献上齐王准备的礼物后，又呈上一封齐王写的信 赵威后收下了信，并马上拆开来看。她请使臣坐下，亲切地问道：“久未问候，贵国的庄稼长的好吗？”使臣一听，很不高兴地说：“我是奉了敝国国君之名前来问候您的，可是您不先问候敝国国君，反倒先问起庄稼，这分明是先贱而后贵。难道说，一个治理万民的君王，会比不上庄稼和百姓吗？” 赵威后听了并没有生气，反倒笑着对使臣说：“这你就错了！没有庄稼，如何养活人民？这不是贵贱之分，而是本末之别啊！难道说要先舍根本，去问那些末节吗？” 齐国使臣对赵威后的这一番话非常佩服，并且为自己刚才无礼的态度感到惭愧。现在，人们用“舍本逐末”来比喻做事抓不住主要问题，而专顾细枝末节。教学目标：

1.理解句子的意思。

2.理解课文所表现修身的重要性。课时安排：1课时 教学过程: 1.导入：一个品德修养好的人会很受人欢迎，很更容易成功。古人就很强调个人的修养。今天我们学习《大学》里一篇关于品德修养的文章。

2、理解诗题。

师解释题意：修身是根本。

3、教师范读，让学生听清吟诵的节奏，初步感知。划出停顿符号。

4、自由吟诗，读准字音，把握吟诵的节奏。

5、根据课文下方的注释，学生试说自己已经读懂的诗句的意思，或提出不理解的。

6、理解第一句“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”

（1）知：知识、智慧。（2）格物：研究事物、推究事物的道理。（）[译文] 自古以来 想在天下彰明伟大光明的品德德行的，先治理自己的邦国；想治理自己邦国的，则先治理自己的家族；想要修齐自己家族的，则先修养自身；想修养自身的，则先匡正自己的心思；想匡正心思的，则先笃诚自己的心意；想笃诚心意的，则先获得知识智慧，获得知识智慧在于研究事物的道理。[译文]知识的获得在于对事物的探索，得到知识才能正确的树立自己的意图，有了足够的诚

意才能端正自己的心态，心态端正了，才能使自身获得美好的品德，有了高尚的品德才能管好一个家，家和才能使得国家长治久安，国家安定平和则天下就太平无事。

教学内容：《牧童》 教学目标：

1．认识本课4个生字，会写7个认识的字。理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。

2．正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词。默写《牧童》，能用自己的话表达诗词的意思。

3．想象诗词描写的意境，体会作者的感情，感受童年生活的情趣，并在说的基础上改写成短文。教学重点 理解诗词意思，体会诗词意境，练习感情朗读。教学难点 体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐、田园生活的温馨，受到美的熏陶。课前准备:

1．了解诗人的生平。

2．收集有关宋词的资料。课时安排：1课时 教学过程：

（一）介绍诗人，激发兴趣 大家听说过“八仙过海”的故事吗？谁知道“八仙”是哪八个人？今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历史上确实有吕洞宾其人，他原名叫做“吕岩”，是唐代人。吕岩考过科举，做过县令。后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。

（二）初读古诗，整体感知

1．自由读古诗，读通顺，读流利。

2．小组齐读古诗、互评、互相正音。（注意强调“蓑”字的读音和写法）

3．再自由读诗，把不理解的词语勾画出来。

4、学生反馈并质疑。（师适时板书并回答学生的质疑）铺，铺开。弄，逗弄。饱饭，吃饱了饭。蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。卧月明：躺着观看明亮的月亮。

（三）再读古诗，交流学习

1．再读古诗，利用工具书和学习资料进行“小组学习”。（给学生充足的时间进行自主学习，交流讨论。）2．反馈：你读懂了什么? 3．根据学生回答，教师适时小结出各诗句的意思：青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。4．全班齐读此诗。

（四）想象画面，体会情感

1．教师配乐朗读，学生闭目想象。

2．学生反馈，把所想象到的画面说给大家听。3．学生配乐朗读，边读边体会诗人的思想感情。4．体会到什么，迅速写下来，与小组同学交流。5．全班交流所体会到的思想感情，教师加以引导：（诗人向往宁静淡泊，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的生活。）

（五）感情朗读，背诵古诗

1．自由读诗，带着自由自在、无拘无束的思想感情朗读。2．比赛读诗，单个比，小组比，男女生比。（教师适当点拨抑扬顿挫）3．全班一起诵读全诗。

教学内容：《舟过安仁》 教学目标:

1．正确、流利、有感情地朗读全诗。2．理解诗句的意思。

3．想象诗中所描绘的情景。

4．用画的方式自由表达所想象的诗冲情景。教学难点 ：以读解意，以画悟情。教学课时：1课时 教学过程:

（一）激趣导入

上节课我们学习了一首写儿童的诗，这节课我们还要学习另外一首写儿童的诗。和前一首诗有所不同的是，前一首《牧童》只写了一个小孩子，而这首诗中写了两个十分顽皮的小孩子。你们想知道他们怎样顽皮吗？想，那我们就一起来学习这首杨万里写的《舟过安仁》（板书课题）

（二）自读感知，理解诗句

1．自由朗读，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。（注意强调读准字音：篙、棹）

2．小组赛读，看谁把这首诗读得最准，最流利。

3．自读理解，借助课后注释或结合插图理解诗句意思，划出不理解的词语、句子。

4．小组合作学习，交流已读懂的诗句、解决不理解的问题。（老师巡回指导）篙：撑船用的竹竿或者木杆。棹：船桨。怪生：怪不得。遮头：为头部遮挡住风雨。使风：借助风的力量。

5．汇报交流，小组指派代表交流，疏通整首诗的意思。（一只小渔船里坐着两个小孩子，他们收起了划船用的篙和桨，而撑开了一把伞。难怪他们会在没有下雨的时候打伞，原来是想借助风的力量来驶船。）

（三）再读感悟，以画悟情

1．自由读诗，边读边在脑海中想象诗歌描绘了一幅怎样的画面。2．小组内交流，互相说说你所想象的画面。

3．请学生描述画面，引导学生把想象的画面说具体、说生动。4．请学生用彩色笔把想象的画面画出来，再把想对两个顽皮的孩子说的话写在下面。（诗中两个孩子的顽皮举动，肯定会让学生有话想说，把这些话写下来，老师加以点拨就是思想感情）

5．汇报展示：用投影仪展示部分学生的画，并让学生加以解说。（以伞借风力让船行驶，肯定是行不通的，但这种举动却反映了两个

孩子的聪明和顽皮，同时诗人对两个顽皮孩子的喜爱和赞赏。）

（四）感情朗读，背诵古诗

1．感情朗读，带着顽皮、喜爱的情感自由朗读古诗。2．通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。

教学内容：《长歌行》 教学目标：

1、学习《长歌行》，知道“行”是古代诗歌的一种形式。

2、学习课文中的“葵”“羹”“煎”三个生字。

3、有感情地朗读古诗。

4、领悟学习古诗的方法，理解古诗的含义，体会诗人所表达的思想感情。

教学重点、难点：

1、了解古诗的意境，体会诗人所表达的思想感情。

2、有感情地朗读古诗，背诵古诗，默写古诗。教学过程：

一、背诵古诗，激情导入

同学们，中国是诗的国度。中国的古文学源远流长，丰富多彩。而中国诗歌就像一朵馨香独具的奇葩，一直盛开在世界文苑之中。学习古诗，能使我们领略古代诗人豪放、婉约的艺术风格，更能使我们领略诗中描绘的雄壮、优美的意境。

大家曾学过不少古诗，那就把你最喜欢的一首背诵下来吧！（先自由背，再指名背。）

今天我们再来学习三首古诗。（板书课题）齐读课题。

二、介绍诗人

1、三首古诗的作者分别是谁？哪个朝代的？（板书作者和朝代）

2、根据课前查阅的资料，说说你对其中两位诗人的了解。

三、学习《长歌行》。

1、教师导入:我们曾经学过唐代大诗人李白所作的《古朗月行》，哪个同学能为我们背一背呢？（指名背）通过学习，我们了解到“行”是古代诗歌的一种形式。今天我们再来学习一首这种形式的诗——《长歌行》。

2、（出示多媒体课件——全屏显示全诗）学生自由朗读古诗，一边读一边展开想象。

3、学习向导：（出示多媒体课件——全屏显示“学习向导”）

（1）读一读《长歌行》，想一想这首诗给你留下了怎样的印象？

（2）查字典或结合上下文理解诗句的意思，并在学习小组间展开交流。

（3）记下不懂的问题，画在书中，寻求同伴的帮助。实在解决了的，在全班讨论交流。

（4）选择喜欢的形式进行汇报。

4、给足自学时间，指导学生按照“学习向导”进行学习。

5、组织学生汇报自学情况。

（1）（出示多媒体可见——全屏显示动画版的课文插图）出示《长歌行》动画插图，教师配乐朗诵，学生看、听、思考，这首诗给自己留下了怎样的印象？

（2）按照“学习向导”中问题的顺序，依次进行汇报，交流自学情况。（再次出示多媒体课件——“学习向导”）

（3）学生充分谈，教师随时进行朗读指导。

甲组：汇报诗句的意思。

园中的葵花绿油油的无比茂盛，清晨的露珠亮晶晶的期待阳光。温暖的春天雨露滋润阳光照，世上的万物欣欣向荣多辉煌。常常担心寒秋季节将要来到，到那时花卉草木都衰败枯黄。时光流逝像万条江河流东海，什么时候呀它会在向西流淌？年轻时不珍惜时间努力向上，年老力衰只能白白悔恨悲伤。

乙组：主持开展“考考你的理解力”环节。目的在于考察学生对诗句的理解能力。

丙组：以朗读作为主要的回报形式。教师提供相应的音乐录音。

汇报的形式力求多样„„

（4）教师参与环节：同学们设计的汇报形式真是太精彩了！我也想借此机会出几道题，考考大家。（出示多媒体课件——练一练）练一练：

先解释加点的词,再说说诗句的意思。

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

6、通过学习这首诗，你能体会出作者怎样的思想感情？（《长歌行》劝导人们珍惜青春年华，是一首传诵经久的劝诫诗）

7、带着这种感情再次朗读古诗。

8、教师请一名同学配乐朗诵，其他同学闭上眼睛，想象古诗描绘的画面。

9、诗中的哪句话，对世人有规劝的含义呢？（少壮不努力，老大徒伤悲。）

10、教师小结：《长歌行》是一首汉代乐府民歌。这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复还打比方，说明光阴似流水，一去不复回，最后劝导人们，要珍惜青春年华，发奋努力，不要等到老了再后悔。

11、大家把这首古诗背诵下来，也可以加上适当的动作。

四、布置作业：

1、背诵古诗。

2、搜集有关劝诫后人勤奋好学的诗句。板书设计

长歌行 汉乐府民歌

少壮不努力，老大徒伤悲。

教学内容：《七步诗》 教学目标：

1、学习《七步诗》，了解这首诗的创作经过。

2、有感情地朗读古诗。

3、领悟学习古诗的方法，理解古诗的含义，体会诗人所表达的思想感情。

教学重点、难点：

1、了解古诗的意境，体会诗人所表达的思想感情。

2、有感情地朗读古诗，背诵古诗，默写古诗。教学过程：

一、复习旧知。

指名背诵《长歌行》。

二、学习《七步诗》

1、导言：同学们从《长歌行》中不仅领略了这首诗生动形象地比喻，更使我们受到了有益的启发，那句“少壮不努力，老大徒伤悲”的名句不时地激励我们珍惜时间，不断努力。今天我们将要赏析的这首诗的创作经过早已成为家喻户晓的故事。谁知道这首诗的作者和诗名吗？（板书题目及作者）

2、解诗人及创作经过。

（1）曹植（公元192——232年）三国时期魏国诗人。字子建，曹操的第三个儿子。沛国谯县人，有政治雄心。他的哥哥曹丕当皇帝后，他受排挤、迫害，终生遭受软禁。

（2）请学生介绍这首诗创作的经过。

3、（出示多媒体课件——全屏显示全诗）学生自由朗读古诗，一边读一边展开想象。

4、放声朗读这首诗。（自读、互读。）

5、学习向导：（跟随“学习向导”自学本诗。）

（1）读一读《七步诗》，想一想这首诗给你留下了怎样的印象？

（2）查字典或结合上下文理解诗句的意思，并在学习小组间展开交流。

（3）记下不懂的问题，画在书中，寻求同伴的帮助。实在解决了的，在全班讨论交流。

（4）选择喜欢的形式进行汇报。

6、自学，指导学生按照“学习向导”进行学习。

三、组织学生汇报自学情况。

1、（出示多媒体课件——全屏显示动画版的课文插图）出示《七步诗》动画插图，教师配乐朗诵，学生看、听、思考，这首诗给自己留下了怎样的印象？

2、按照“学习向导”中问题的顺序，依次进行汇报，交流自学情况。（再次出示多媒体课件——“学习向导”）

3、（学生充分谈，教师随时进行朗读指导。）

甲组：汇报诗句的意思。

拿来豆子煮豆羹，滤掉豆渣成为了豆汁。豆秸锅下燃得旺，豆子锅里哭啼：咱们本来是同一个跟上生，你为什么迫害我这么急！

乙组：主持开展“考考你的理解力”环节。目的在于考察学生对诗句的理解能力。

丙组：以朗读作为主要的回报形式。教师提供相应的音乐录音。

汇报的形式力求多样„„

4、教师参与环节：同学们设计的汇报形式真是太精彩了！我也想借此机会出几道题，考考大家。（出示多媒体课件——练一练）练一练：

先解释加点的词,再说说诗句的意思。

煮豆持作羹，漉豉以为汁。

萁在釜下然，豆在釜中泣。

5、通过学习这首诗，你能体会出作者怎样的思想感情？（《七步诗》全诗用比喻的手法，用同根生长的豆和豆秸，比喻同胞兄弟。锅下燃烧的豆秸，比喻诗人的哥哥魏文帝；锅里的豆比喻受害的诗人自己。这首诗反映了封建统治集团内部相互排挤斗争的残酷现实。）

6、带着这种感情再次朗读古诗。

四、拓展创新训练。

1、教师导语；这首诗中蕴含的故事深深地打动了我们，是我们清楚地看到了封建统治阶级内部你死我活的政治斗争，为曹氏兄弟为了争夺王位而不顾及兄弟情谊的做法而惋惜，更使我们深深地同情曹植的不幸处境。今天让我们运用我们的智慧与才能重新演绎这个故事吧！

2、学生分头准备。

3、进行汇报表演，考查学生对这首诗思想内涵的理解以及语言表达能力。

五、布置作业： 背诵古诗。

教学内容：《出塞》 教学目标：

1、学习《出塞》，理解古诗的含义，体会诗人所表达的思想感情。

2、有感情地朗读古诗。教学重点、难点：

1、了解古诗的意境，体会诗人所表达的思想感情。

2、有感情的朗读古诗，背诵古诗，默写古诗。教学过程：

一、出示课题，导入新课。

今天我们学习一首豪迈奔放的边塞诗,表现了诗人强烈的爱国热情。请同学们一起读题目《出塞》。揭题《出塞》。

二、检查预习情况，介绍作者。

1、师生共同介绍作者：王昌龄（698—756），字少伯，唐代诗人。京兆长安人（今陕西西安人。）他擅长写边塞诗。选择边塞军旅生活作为写诗的素材。

2、小组讨论预习生字词的情况并汇报。

关——关塞。

但使——只要。

龙城——地名，又称卢龙城。在今河北省喜峰口一带。

飞将——指汉代名将李广。汉武帝时李广曾任右北平太守。英勇善战，匈奴称他为“飞将军”。

不教——不让，不使。

胡马——胡人的兵马。胡，古代汉民族对北方少数民族的统称。

度阴山——度，指越过。银山，指阴山山脉，在今内蒙古自治区南部。

三、学习古诗（看视频，屏幕出示《出塞》全文字幕）

（1）自由读：结合课后注释，试着小声说说诗句的意思和表达了作者怎样的思想感情。

（2）互助学习：在小组里每位同学说说诗句的意思，不懂的地方请同学、老师帮助。

（3）各小组推举一位同学汇报学习情况。

“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”这句诗的意思是：还是秦朝的明月和汉朝的边关，到如今多少战士万里长征不见归还。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这两句诗的意思是：如果英雄善战的李将军依然健在，决不会让匈奴的兵马度过阴山的。

四、再读古诗，体会意境及表达了作者怎样的思想感情。

1、同学之间互相读。

2、互相交流，谈谈诗中表达的意境和诗人怎样的思想感情。

《出塞》是古代乐府中的一首军歌，作者是唐代著名的边塞诗人王昌龄。他的诗作多以当时的边塞军旅生活为素材。这首诗通过对历史的回顾和对汉代名将李广的缅怀，指责了诗人所处时代守边将领的无能，盼望出现良将，驱逐敌人，保住边疆。诗中充满了对国家安危无限关心的爱国激情。

五、指导朗读

六、背诵古诗

1、自己读一读，试着背一背。

2、同学之间互相背一背。

七、推荐欣赏：（投影）

教师导入：这首诗通过对历史的回顾和对汉代名将李广的缅怀，指责了诗人所处时代守边将领的无能，盼望出现良将，驱逐敌人，保住边疆。现在老师在为同学们推荐一首歌颂李广的诗作，请大家一起来欣赏。

教学内容：《石灰吟》 教学目标：

1、能正确流利有感情地朗读课文，背诵课文。

2、能解释诗中带点的词语，并说说诗句的意思。

3、感受古诗语言的凝练精美和意境的优美深远，体会诗人借物言志表达的情怀和志向。教学重、难点：

能解释诗句中带点的词语，并说说诗句的意思，感受古诗语言的凝练精美和意境的优美深远，体会诗人借物言志表达的情怀和志向。教学过程：

一、回顾旧知、导入新知

同学们，我国是四大古国之一，有着悠久的历史、灿烂的文化。在源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。而学习古诗能使我们领略古代诗人豪放、婉约的艺术风格，更能让我们领略诗歌描绘的雄壮、优美的意境。因此，我们从小一直学诗，请同学们回想一下，你还记得哪些诗？

今天我们再来学习一首有名的诗——《石灰吟》，齐读诗题。

提问：你们知道题目是什么意思吗？

（吟：古代诗歌体裁的一种名称。）

简介作者，为理解诗情奠下基础。

《石灰吟》的作者是明代诗人于谦。于谦(１３９８～１４５７)钱塘(今浙江省杭州市)人明代著名的政治家、军事家和诗人。传说这是于谦12岁时的作品。

教师点拨

二、初读指导

教师范读，学生画出生字。

学生读生字，认读并理解生字组成的词语。

学生试读诗文，把全诗读通读顺。

抓字眼，明诗意：

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。”

千锤万凿：形容开采石灰原料非常艰难。锤，锤打。凿，开凿。

若等闲：好像很平常的事情。

这两句诗的意思是：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。“烈火焚烧”与“若等闲”，形成鲜明的对照，更加衬托出石灰的顽强。

“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”

清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

这两句诗的意思是纵然粉身碎骨全不惧怕，只要能把清白留在人

间。这两句借石灰之口，一语双关。表示出作者不怕牺牲的精神以及永留高尚的品格在人间的追求。

朗读指导，领悟诗情

诗中哪些词突出了石灰的高贵品质，我们朗读时应怎么读？

再读体会，思考：于谦仅仅是写石灰吗？他想借石灰表明什么样的志向呢？我该用什么语气读呢？

学生自由读，在小组内讨论。（诗人借石头表明自己不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的志向。应用高昂、坚定的语气读。）

情感朗读，赛读。

齐读。

三、拓展延伸，总结古诗。

石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白，而于谦呢，他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底。可见，《石灰吟》就是于谦自己一生的写照啊！

于谦为官清廉，为国为民，他的诗歌大多表达自己忧国忧民的感情和坚贞的情操。推荐给大家于谦的另一首诗《咏煤炭》，请大家感悟。

四、总结学法

回忆：我们是怎样学习《石灰吟》的？

老师总结学习方法：

理解诗句，初步弄懂诗意。

想象古诗意境，体会作者感情。

熟读吟诵，拓展延伸。

板书设计

千锤万击 不怕磨练

石灰吟 烈火焚烧 清白留世 不畏艰险

粉身碎骨 勇于献身

课堂检测

结合古诗，理解词语

若等闲： 清白：

这两诗，默写这首诗的最后两句，再说说诗句的意思。

____________________，______________________。

__________________________________________ 布置作业

背诵课文。默写古诗。

教学内容：《题菊花》 教学目标：

1．正确、流利、有感情朗读古诗，背诵古诗。识记5个生字，会读课后词语。

2．能够根据诗句借助画面想象出“菊花”含义，并初步了解这首诗的意思。

3．培养学生搜集、检索信息的能力，多项探索的能力。4．感受菊花的美和作者的理想愿望。

教学重点：正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗，识记生字词。教学过程：

一、激趣导入

看过封神榜吗，你想当里面的哪个神仙？为什么？ 唐朝有个诗人他想当青帝，也就是管百花的花神？想知道为什么吗？ 这节课我们就来学习他写的一首诗。齐读课题。

二、初读古诗，读准读熟 1．小组交流预习情况。交流生字读音 读古诗

与这首诗有关的课外资料 2．全班反馈预习情况。3．齐读古诗，读准字音。

4．男女比赛读，看谁读得又准确又熟练。

三、了解诗意，感情朗读

1．读古诗、看画面、想问题：为什么黄巢想当花神呢？ 2．指名汇报：为什么（即了解诗的大意）3．自己练习说一说：为什么？

4．师小结前两句，并引导学生体会感情：可惜、遗憾。5．指导学生读前两句。

6．体会后两句（作者的愿望），并齐读。7．整体读诗，指名读 8．师配乐范读。9．学生练习配乐读 10．指名读、齐读。

11．齐背古诗，分层要求：会背的有感情背，不会背的可以看看书跟着小声背。

四、识记生字，综合练习

1．小组内合作学习生字、词语，并进行指读检测。

2．师检测：

A选择正确字音

B抢读词语

3．读短文，巩固练习生字词。4．背诵检测。

五、小结

其实黄巢不仅仅是想当一个花神，在这首诗里还有一个作者的理想，有兴趣的同学可以回家查找相关资料。

教学内容:《山行》 教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读古诗，感受诗中所描绘的景色。体会诗人的情感，并背诵三首古诗。

2、认识“径”、“斜”、“枫”等10个生字。会写“斜”、“枫”等13个字。

教学重、难点：

1、读懂诗句，体会作者的思想感情。

2、有感情地朗读、背诵古诗。

教学准备：多媒体课件

教学过程：

一、播放录像，引出新课。

1、播放《山行》的画面，让学生自由说说观看后的感受。

2、让学生介绍收集到的有关诗人的资料，教师揭示课题。

二、欣赏诗歌，整体感知。

1、（课件出示配乐朗读诗文）学生一边听，一边浏览全诗，初步感受这着诗的韵律美。

2、学生自由朗读古诗，要求：读得正确、流利。

3、指生朗读古诗，师生评议。

三、学法迁移，自读自悟。

1、指导学生根据文中注释及字典理解词义。

2、用以前学过的“连词解句意”理解诗句，同时把不懂的地方在文中标注出来。

3、学生汇报自学情况。

四、师生共议，理解诗意。

1、指名朗读全诗，讨论根据词义给多音字注音。

2、理解诗文

（1）通过注释和工具书，你读懂了哪些诗句？

（2）通过联系上下文你读懂了哪些诗句？

（3）还有哪些诗句不懂？师生、生生互动讨论。

（4）师生归纳整首诗文。

五、图文结合，欣赏意境。

1、引导学生看图（课件出示图片）

思考：（1）这是一首什么题材的诗。

（2）作者描写它的什么特点。

2、学生自由分组讨论，讨论后发表自己的见解。

3、教师播放配乐朗诵带，让学生想象画面。

4、小组合作，把想象的画面用喜欢的方式表达出来。

六、体会感情，指导朗读。

1、启发：诗人对秋天的赞美抒发了作者怎样的感情？

2、指导学生在体会诗人情感的基础上有感情地朗读全诗。

3、用自己喜欢的方式记住这首诗。

七、落实生字，指导写字。

1、课件出示：本节课要认的字，学生认读。