人生的街市诗歌

人生的街市诗歌（精选11篇）

1.人生的街市诗歌 篇一

茨维塔耶娃的一生, 是流浪与诗歌的交响乐, 也许在她的生命里, 只有这两件事, 是她一直所未曾改变的。每一次的流亡和搬家, 对于她来说, 都是一次彻骨的痛, 她只能用她自己的诗歌来为自己舔食伤口。她的诗歌里埋藏着自己破碎的感情和对这个世界的冷漠, 作为诗人的她有着一种与生俱来的敏锐, 所以在她的诗歌里, 我们会发现, 她的文字是锋利的、细腻的, 却也是一种激情四射而又简单明快的。如在她的诗《约会》里所写的那样:“我将行走, 在灵魂和双手之上, 勿需战栗。活着, 像泥土一样持续, 带着血。”茨维塔耶娃的文字是简洁而有力的, 每一句简单的话语外, 都有着一种痛苦的挣扎在里面, 这就是她的诗, 和她一样, 有着生命的向上的力量, 却又那样冷漠。

茨维塔耶娃最为让她挣扎的是她的生活贫穷, 虽然说, 从古到今, 诗人似乎与穷就是脱不了干系的, 但是作为一位女诗人, 她却因贫穷而困扰着, 其实并不多见, 而造成这样的一个结果, 却是与她的性格有着密不可分的关系的。她是一个纯粹的文人, 不肯为了一己私利去破坏这个社会公平的竞争, 她从不会找人、托关系来让杂志社会收留她的稿件, 她只想凭借自己的努力, 去得到属于自己的一切, 她这一生的工作只有一个, 那就是“自由撰稿人”, 而这些都导致了她的贫穷。在那个传统的年代, 莫说是一个可以挣钱养活自己的诗人, 就是一个长年无所事事在家里做家庭主妇的女人, 都是不会像她一样贫穷的, 因为女人大多数是可以通过婚姻来改变自己命运的, 但是茨维塔耶娃, 却是因为婚姻与家庭, 而让自己贫困潦倒。

茨维塔耶娃这些不幸的经历, 让她的诗歌有着男性诗歌的刚强和硬度, 她的诗歌, 总是会探讨到人性的最深处, 而她自己也曾说过, 越当自己发掘了人性和存在的意义时, 她就越发觉得自己孤独。也许她的家世、她的丈夫和她不一样的人生经历, 让她在诗歌这里找到了发泄的去处, 当她一个人面对自己所创作的诗歌时, 她会同情诗歌里可怜可又寂寞的自己。每当这时, 她都会对友情对爱情异常的渴望, 但是身为欧亚分子艾伏隆似乎己经给不了她想要的爱情, 是艾伏隆的人生毁了她的人生, 她想将自己所有的想法, 找到一个地方可以安置, 她想把自己对安稳的生活的向往, 埋藏在心里, 她更想有一个完美的爱人, 可让她幸福;有时她甚至觉得, 能够的平静的死去, 也许也是需要福气的。如她在她的诗歌里这样的写道:“我想和你一起生活, 在某个小镇, 共享无尽的黄昏, 和绵绵不绝的钟声。”也许这里的你, 不再是具体的某一个人, 而是一些可以让她忘却不快的人和事。

其实, 早年的茨维塔耶娃的诗歌并没有那样生冷、消极, 那时她的诗歌多是抒发自己内心的愉快与阳光的一面的。年轻时的她, 喜爱海涅、莎士比亚和歌德等一些作家, 那时她的诗, 也多是有着阳光与绿草的向上生命力的, 并且也偶尔会在诗歌里表达一些对自己对人生、爱情、友情的思索, 年轻时的她是美丽、自信而又向上的化身, 在诗歌创作之外, 她还涉及小说、散文、杂文、戏剧等方面。但是当她一次又一次被迫漂泊之后, 她的文字不再像以前一样有着鲜活的生命力了, 而是被冷漠的表情、对生活的绝望与对社会压力的窒息而填满, 此时的她己不如年轻时那样活力四射, 而是被社会和现实打压的没有了生气, 她理想的诗歌国度与现实之间有着不可调和的矛盾, 她与理想越来越远, 终于, 她的灵魂变得无处寄托了。

她是一个诗人, 但首先她是一个女人, 所以在面对生活的压力的时候, 她很难不去感到痛苦, 她也不可能强大到不需家家庭与爱情的滋润。但是, 她的丈夫常年在外, 可自己却也带着孩子不停的流亡, 所以诗歌与文学成了她的情人、成了她最忠实的情感寄托, 她不停的去参加文学聚会、朗诵会、或是与同行们通信, 她把自己内心的每一句话就当作诗歌来书写, 她与帕斯捷尔纳克、里尔克之间的书信往来, 就像是精神鸦片一样, 让她把这当作是一种生存的力量。她把与他们之间的感情当作是一种柏拉图式的感情, 她所渴望的只是一种精神上的快感, 她希望在某个冰凉的夜里, 当痛苦袭来, 她可以有一个人有一封信, 能够让她觉得是温暖的, 她在孤独时所有过的那些漫无边际的想法, 是需要人来倾听的, 而帕斯捷尔纳克, 里尔克就是她可以为之发泄的对象。在他们那里, 茨维塔耶娃是一位有着热情的女才人、女诗人, 她的热情有时甚至会让这两位男性而感到无所适从, 如她诗中所表达的那样“在每一道溪流与漫向它的青草之间, 她吞咽着爱, 用淤泥充满, 她的唇。”

但是来自外界的阻力, 却没能让这段三个人的感情结束, 而是里尔克的突然死去, 导致了这场三个人的恋情的终结。里尔克的死, 对于茨维塔耶娃来说, 是一个晴天霹雳, 就连她惯于用诗歌来表达痛苦的诗歌技巧, 在此时己经不起作用了, 我们今天的读者, 己经不能从她的诗里找到能表达她灵魂的东西了, 而里尔克死后的第二年, 她为他而创作了《你的死》这首诗, 她把这位既是恋人又是朋友的里尔克当作一种精神寄托, 他没有随着他的逝去而走出茨维塔耶娃的生命, 在她的意志里, 也许这份感情是可以超越一切, 甚至可超越生命。

其实, 茨维塔耶娃是一个真正追求形而上存在的诗人, 有人说, 她是一个纯粹的不能再纯粹的诗人。她不肯为了生计去做自己不喜欢做的工作, 哪怕她的生活己开始变得破败不堪;她在最困难的时候, 只在一个事务所之类的机构里上过一小段的工作以外, 她从来没有去做不属于她的工作, 都是在为一个诗人而活、而成长, 并最终渐渐灭亡。就算在在国外的流亡时期, 她也没有屈从于任何一个学派, 不附庸于任何一个团体, 她只想做她自己, 写属于她自己的诗歌, 但是, 她的纯粹, 并没有帮助她改变自己的困境, 因为在国外的侨民文学界里, 俄语创作的作家少之又少, 懂俄语的人更是不多, 文学创作界和出版界都把她拒之门外, 是不肯为世事所屈服的茨维塔耶娃, 却没有利用交际和背景去找寻出路, 而只是默默的接受。当有越来越多的人开始质疑她的诗歌的时候, 说她的诗歌荒诞不经, 没有内涵, 且被很多的标点符号所装饰时, 她却没有为之而改变自己的创作风格, 而是一如继往的做自己的诗歌, 就如她认真的做自己一样。

但是生活并没有因为她的执着而垂青于她。在身为欧亚分子的丈夫走上歧路之后, 她刚刚毕业的女儿也没有工作而苦恼时, 女诗人终于放下了她的执着, 而与女儿一起做一些零活来供家用, 而此时还有正在上小学的小女儿, 茨维塔耶娃被生活的重担打压的不成样子了, 但是时代的变迁更让她走投无路了, 纳粹德国占领了捷克, 她们在法国的破陋居所也要没有了, 她只好带着两个女儿回到了祖国, 但是, 回国后, 她们状况更加糟糕了女儿与丈夫纷纷被抓而且还判了刑, 当生活的苦难来临的时候, 她又一次一个站在了当口, 她为了供养自己所剩的唯一的一个女儿, 而不得不去一家饭店要求做一个洗碗工的工作, 可是, 这样卑微的她却又一次受到了拒绝, 终于, 她忍受不了社会带给她的一次又一次的灾难, 而把自己的生命交给了一系白纱, 她曾在遗书里写:“不要活埋我, 检查仔细点。”这个时候的茨维塔耶娃, 是想用自己生命最后的声音, 为自己的人生说出自己最想说的想法。而, 这样的一位受尽苦难的杰出女诗人, 就这样陨落了。

有人曾说, 是诗歌将她的生命得以延续。但是, 我认为, 正是诗歌给了她毕生的快乐, 也给了她毕生的痛苦, 她会诗歌而活也为诗歌而死。茨维塔耶娃的一生一直处于漂泊不定里, 这是她的命运, 她无法抗拒, 但是却是用死来选择了自己为诗歌而活的最后一个权力。也有人说, 她像是一个俄罗斯国家的国境线, 她走到哪里, 她的苦难就在哪里, 她没有离开过挣扎, 就如她的漂泊一样没有尽头。

总而言之, 对于一个女性诗人而言, 她是十分伟大的, 她一直既往的坚持着自己的理想, 而没有现实社会所屈从, 她, 一个创作作品不多的女诗人, 却受到了俄罗斯以及世界的尊敬, 这也许可以让天国的茨维塔耶娃安息了。

摘要：茨维塔耶娃是一个把诗歌当成人生的女性。她的人生没有太多的赞美和奖杯, 却是一部漂亡、避难的痛苦历史。她用自己不幸的经历和犀利和语言, 去讲述着她的不一样的诗歌人生;流亡与痛苦的奔走, 也是茨维塔耶娃的诗歌的一生源泉。

关键词：茨维塔耶娃,诗歌,人生,流亡

参考文献

[1]高莽.孤独的灵魂——记俄罗斯女诗人茨维塔耶娃[J].世界博览, 1994 (11) .

[2]蓝英年.性格的悲剧──俄国女诗人茨维塔耶娃之死[J].俄罗斯文艺, 1995 (02) .

[3]斯耶.她呼唤真诚与执着——浅析茨维塔耶娃抒情诗的审美情感[J].俄罗斯文艺, 2000 (02) .

[4]扶桑.玛丽娜·茨维塔耶娃的孤独[J].诗刊, 2010 (20) .

2.《天上的街市》诗歌 篇二

定然有美好的城市。

城市里有善良美好的人心，

定然是市上难得的人心。

你看，那宁静的街道，

定然没有人们争吵。

那每家每户的家中，

定然和谐安宁。

我想他们此刻，

定然互相帮助。

不信，你看他们的内心。

定然是无比的美好

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3.人生为题的诗歌 篇三

简单生活，需要阳光，人生不在于得失，

日子不在于穷富，过得是一种开心，

生活不在于富裕，要的是一种质量，

人生不在于成败，求的是一种无悔，

快乐不在于拥有，它来自一种心态，

再好的缘分也需要心真诚，务需一个懂 ，

再深的感情也需要懂珍惜，难得一个真，

爱的海洋中，难免，会有伤害，

情的世界里，必须，都得珍惜，

其实在这个世上，把你放在心上的人并不多，

难得现实生活中，对你好的知己的人总是有，

懂得善待才能相守，交往是看你自己，

珍惜当下才配拥有，理解才会更永久，

不是没有忧伤，是我们学会了坚强，

不是没有挫折，是我们学会了面对，

每一场经历，生活的积累，现实在成长，

每一次坎坷，生命的历练，人生总受益，

简单一些，该到的，自然就要到了，

事本如是，无须精心处世，简单一些，

人本有情，不必刻意做人，自然就 好

看不清的东西，就让它继续模糊，

看不懂的现实，就让它简单明了，

有些事，有些爱，不要看得太透彻，

有些情，有些人，知道反会受伤害，

人总有话要说，只需要聆听和安慰，

心难免会脆弱，只渴望疼惜与爱护，

无需多言，做好自己，才是无憾潇洒的人生 ，

人生无望，潇洒一点，才会得到别人的信任，

做人请诚实，如果想要诚实，请你做自己，

讲话请真实，如果说话真实，请 言行一致，

没有永远不被毁谤的人，合乎清高，

也没有永远被赞叹的人，在乎诋毁，

某些事，你钻营得越深，烦恼就更甚，

某些人，你执着得越多，束缚就愈紧，

俗世万般红尘，有几人捭合于天地，

得失仅是一念， 有几人留下身后名，

走过的是风景，淡忘的是烟云是过场，

人际来往之中，有几人铭记你的微笑，

现实交往人中，有几人拭去你的泪痕，

红尘知己当中，有几人愿陪你去落魄，

牵手总是短促，幸福本身就简单，

孤寂常生别恨，困惑的却是众生，

不要太心急，都自有它的顺序，

不用太焦虑，所有事物的流动，

让一让就过去了，忍一忍就和谐了，问一问就清楚了，

看一看就明白了，尝一尝就知道了，想一想就悟出了，

如果事情过不去，那事情必然跟你过不去，

必须和谐的心态，才能引发出和谐的事态，

有些人，等之不来，便只能离开，

有些情，理之不顺，便只能割舍，

有些伤痛，挥之不去，便只能遗忘，

有些快乐，留之不住，便只能记忆，

有些过去，关于伤痛，只能埋于心底，

学会承受，学会微笑，只能泪流心里，

路，要自己走，告诉自己，摔倒也要爬起，

事，要自己做，必须坚强，失败也就前提，

看不透，舍不得，人生最难受的就输不起，

丢不起，放不下，生活最 难得的忘记过去，

痛了有人懂，开心最重要，

人活一辈子，健康最重要，

做自己喜欢做的事情，是人生快乐的开心，

安全地实现自身价值，是人生最大的幸福，

心中有花，即便冰冻三尺，心中也是芬芳，

心中有香，即便枯花败柳，心中也是馨香，

心中有爱，即便人心不古，心中也是安详，

心中有歌，即便雷霆万钧，心中也是悠扬，

心中有慈，即便赤地千里，心中也是清凉，

心中有路，即便身临绝境，心中也是通畅，

心中有梦，即便山重水复，心中也是阳光，

心中有愧，即便 无人提起，心中也是失忆，

一辈子，看开，才有快乐 ，忘记才会过去，

一瞬间，懂得，才会幸福，相知才会理解，

一个人累死累活，如果没有人体谅，就会觉得很难过，

一颗心尽职尽责，如果少了人懂得，就会感觉不值得，

一辈子选爱人，不找富的，不挑帅的，只要心疼你的，

一个家有笑声，不吃好的，不讲穿的，只要家庭和睦，

难得知道，记挂太多，却为别人，生活何苦，

4.人生启示的诗歌 篇四

动物明白自己的特性：

熊不会试着飞翔，

驽马在跳过高高的栅栏时会犹豫，

狗看到又深又宽的`沟渠会转身离去。

但是人是唯一一种不知趣的动物，

受到愚蠢与自负天性左右，

对着力不能及的事情大声地嘶吼——坚持下去!

出于盲目和顽固，

他荒唐地执迷于自己最不擅长的事情，

使自己历尽艰辛，然而收获甚微。

——斯威夫特

不管你天性擅长什么，都要顺其自然;

永远不要丢开自己天赋的优势和才能。

顺其自然就会成功，

否则，无异于南辕北辙，

结果一事无成。

——西德尼·史密斯

一位优秀的鞋匠为自己所在的社区的报纸写了几行诗歌，朋友们就把他称为诗人，于是他竟然放弃了自己熟悉的职业，操起了使用起来并不娴熟的钢笔，结果几十年过去了，诗人没做成，原有的谋生技能也荒废了，一生只过着穷困潦倒的日子。

5.《天上的街市》公开课教案设计 篇五

【知识与技能】

1.学习诵读诗歌, 分清节奏, 读出感情。

2.识记“缥缈、定然、闲游”等词语, 品味诗歌语言。

3.理解联想和想象手法的作用, 把握诗歌内容。

【过程与方法】

1.运用默读, 快速了解内容;运用朗读, 读准语气, 体会感情;自由诵读, 当堂背诵。

2.通过“自主、合作、探究”学习, 初步培养联想和想象的能力。

【情感、态度与价值观】

体会诗人对自由幸福生活的向往和追求, 启发学生珍惜今天的美好生活。

[教学重点、难点]

重点:反复诵读, 品味语言, 把握内容。

难点:理解诗歌中联想和想象的作用。

[教法和学法导航]

教法:导学法、创设情境法、交流点拨法。

学法:诵读法、联想想象法、小组探究法。

教学时间:一课时。

[教学准备]

老师:准备课文朗读视频, 收集作者资料, 查找想象、联想的有关知识, 充分预设课堂。

学生:1.查阅写作背景, 了解牛郎织女传说。

2.朗读预习, 扫除字词障碍。

[教学过程]

一、学法导入

同学们, 老师很喜欢读诗, 你们喜欢吗?“诗以言志”, 诗歌是用来表达诗人的思想感情的, 是诗人心灵世界的呈现。今天, 我们走近诗人郭沫若, 去感受他笔下《天上的街市》的美妙神奇。

读诗首先要了解诗人及写作背景。心中有作者, 才能更好地把握诗歌内容。同学们课前查阅了资料, 老师看大家对诗人郭沫若了解多少。

(学生介绍, 小组相互检查)

教师投影补充:

郭沫若 (1892-1978) , 原名郭开贞, 四川乐山人。我国现代著名诗人、剧作家、学者。中国新诗的奠基人, 代表作有诗集《女神》《星空》, 话剧《屈原》等。

写作背景:《天上的街市》选自诗集《星空》, 写于1921年10月24日, 当时“五四”运动的洪波已经消退, 但半殖民地半封建的中国依旧处于军阀混战、列强掠夺、民不聊生的黑暗中。面对现实, 诗人感到失望和痛苦, 他痛恨黑暗的现实, 向往光明的未来, 因此, 写下这首充满浪漫色彩的著名诗篇。

二、初读感知

1.默读, 初步了解内容。 (导学:抓诗题, 快浏览, 写什么?找名词。怎么写?找动词、形容词)

2.朗读, 体会思想感情。 (导学:读准字音, 分清节奏, 把握基调)

播放朗读视频, 教师指导朗读, 学生朗读展示。

3.自由诵读, 小组竞赛, 看谁背得快。 (导学:理清思路, 抓关键词)

三、再读品析

1.品析诗歌精练的语言。 (小组合作交流, 老师点拨)

第一节:比较两组动词“明”———“现”“闪”———“点”。

后三节:“缥缈、定然、珍奇、闲游”等词语的含义及作用。

2.感受诗歌美妙的意境。 (学生展示)

创设情境让学生想象画面, 描述画面, 概括画面。

三幅画面:街灯明星辉映图、天上美丽街市图、牛郎织女闲游图。

3.感受诗歌情感美。

通过以上环节, 学生能把握诗歌美好、恬静的感情基调;能感受诗人对美好生活的向往和追求。再次指导朗读, 要求节奏不宜强, 声音不宜大, 速度不宜快, 要做到轻松、柔和、舒缓。

四、合作探究

同学们的朗读深深打动了老师的心, 这真是首美妙神奇的诗歌。我们一起来探究它的美妙神奇。提出探究问题:联想和想象表现手法的运用。 (投影)

1.作者由街灯想到明星, 它们有什么相似点?从地上写到天上主要运用了什么手法?谈谈你对联想和想象表现手法的认识。

2.诗中牛郎织女的生活跟民间传说有什么不同?为什么这样写?

(小组讨论交流, 汇报探究成果, 老师评价补充)

答案:

1.发光发亮联想和想象

教师补充:联想指由一事物想到与之相关或相似的另一事物。想象则是指对已知的事物形象进行加工, 创造出新的形象的心理过程。

板书:街灯———明星———天上街市———物品———天河———牛郎织女

2.通过比较得出:诗人创造牛郎织女的幸福生活的图景, 就是为了表达对自由幸福美好生活的向往与追求这一主题。

(老师和同学们一起有感情背诵, 感受诗人的美好情怀)

五、拓展训练

1.思维训练题:写出由“天空”联想到的事物, 要求五个以上。

2.仿照续写题:发挥你的联想和想象, 续写句子。

示例:天上的明星现了, 好像点着无数的街灯。

月光照在地上, ……

(以小组竞赛的方式, 竞选答案, 要求学生课后做整理积累笔记)

六、课堂小结

6.诗歌《淡漠的人生》 篇六

有的人你看了一辈子，却忽略了一辈子

有人你看了一眼，却影响了一生。

很多时候，爱上我的，可惜我不爱她。

很多时候，我爱上的，偏偏她不爱我。

很多时候，相爱了，却无法在一起。

很多时候，拿是拿得起，放却放不下。

不要说不在乎结果，

没有谁不希望自己的爱能得到回应，

没有谁不希望自己的爱会开花结果，

爱是两个人的事。

不要傻傻地认为，

爱你是我自己的事情和你没关系，

你把自己放低，低到尘埃里，

低到可以为她放弃自己，甚至整个世界，

其实，负重的不仅仅是你自己，

还有无法承受你的负重的她。

请不要与她讲你的琐事，

不要在生病的时候告诉她，

不要试图挤进他的生活，

这样你会变得更加卑微。

而事实上，

你的人生路上,铺满了爱的花蕾,总有那么一朵属于你。

不要以为自己永远无法走过，

当明天变成了今天成为了昨天，

最后成为记忆里不再重要的某一天，

我们突然发现，

曾经多渴望与一个人长相厮守，

后来，多么庆幸自己离开了。

曾几何时，在一段短暂的时光里，

我们以为自己深深的爱那个人，

后来，我们才知道，

那并不是爱，

只是寂寞对自己说的谎。

你以为不可失去的人，原来并非不可失去，

你流干了眼泪，自有另一个人逗你欢笑，

你伤心欲绝，然后发现不爱你的人，

根本不值得你为之伤心。

好的爱情能你通过一个人看到整个世界,

坏的爱情让你为了一个人舍弃世界,

你愿意放弃整个世界以后，回过头来发现其实连他也看不到吗?

我们已经背负了太多的`重担，曾经拥有的，不要忘记。

不能得到的，学会放弃。属于自己的，努力争取。

已经失去的，留作回忆。

即使不能完全的轻装上阵，

也要尽量卸下身上的负重，

7.诗歌赏析释怀的人生 篇七

夜空清澈

在雪后的寒风中

终于将雾霾驱散

呈现了久违的怡人与宁静

尽管万盏灯火点缀间

掩饰了月有阴晴圆缺的遗憾

但不能遥望到众星捧月

总会黯然销魂

就如同寻觅的盛景瞬间落幕

心境自然凄凉万分

这就如同生命旅途之风景

纵有三千繁华的.故事

不依然弹指挥间吗

即使这雪夜空灵

其一尘不染的气息

能汇聚原生态的伟岸音符

又如何摒除忧谗畏讥的心态

不在感性于岁月无痕的矫情中呢

看来，时光的长廊印记

无论是否道路精彩纷呈

还是大自然一直风轻云淡

都是流年过往的心声

都将继往开来的奔赴远方

撰写人生颠沛流离之无奈

并演绎漂浮不定的影踪

尤其在雪中漫步

聆听那一缕缕细微召唤

不正是纷纷扬扬的气势洒脱吗

那净化空气的使命

颇有拯救苍生为己任

豪情万丈间

便激起澎湃

犹如君临天下

可以淡定指挥江山风云

而这新鲜空气袭来

8.人生的街市诗歌 篇八

《桃花源记》与《天上的街市》, 一篇古代散文, 一篇现代诗歌, 这两篇课文虽然体裁不同, 古今两位作家的写作时间也相距1500年之遥 (421-1921) , 但两篇作品的时代背景却有相似之处:《桃花源记》约作于永初二年 (421) , 即南朝刘裕弑君篡位的第二年。东晋王朝极端腐败, 对外一味投降, 安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫, 内部互相倾轧, 军阀连年混战, 赋税徭役繁重, 加深了对人民的剥削和压榨, 国家濒临崩溃, 陶渊明的一腔抱负根本无法实现。《天上的街市》创作于1921年, 当时, 中国可以说是政局动荡, 满目疮痍, 灾难深重。“五四”运动的高潮已过, 诗人目睹祖国的现实, 理想受挫, 思想处于极度矛盾之中。他对丑恶的现实不满和愤恨, 要求对社会作彻底的改革, 又希望在超现实的空想境界中寻找美好幸福的境界。两篇作品的表现手法也非常相似:它们都是通过对幻想世界的描写, 来曲折地表达作者对黑暗现实的不满, 从而抒发其美好的社会理想。

《桃花源记》以武陵人的行踪为线索, 运用丰富的想象, 描绘了一幅没有剥削, 没有压迫, 人人安居乐业, 彼此和睦相处的世外桃源的幸福生活美景, 寄托了作者的社会理想, 表达了作者对没有剥削与战乱、和平安宁、平等自由生活的向往。作者用离奇瑰丽的笔墨描写了桃花源和平安乐的景象 (土地平旷, 屋舍俨然, 有良田美池桑竹之属。阡陌交通, 鸡犬相闻。黄发垂髫并怡然自乐) 。这自由美好的生活画面含蓄地折射出现实社会的丑恶情形。而《天上的街市》写天上的宁静、祥和 (天上的明星现了, 好像点着无数的街灯) , 反衬了当时社会的黑暗、动乱;写天上的美丽、富裕 (街市上陈列的一些物品, 定然是世上没有的珍奇) , 曲折地反映了人间的丑恶、贫穷。可谓是对写桃花源和平安乐景象的意图的完美诠释!《桃花源记》又写了桃花源中热情、淳朴的社会风尚 (便要还家, 设酒杀鸡作食。余人各复延至其家, 皆出酒食) , 用良好的社会风尚反衬当时社会的恶浊风气。《天上的街市》写天上的自由、快乐 (牛郞织女骑着牛儿来往, 在天街闲游, 提着灯笼在走) , 也是人间凄惨、悲凉的折射。

两位作家在不同的时代看到的是相似的社会现实。他们所处的严酷的社会环境, 决定他们只能以这种方式来释放对黑暗丑恶现实的失望、苦闷、感伤, 表达他们对理想社会的向往。《天上的街市》与《桃花源记》就是两个诗人从丑恶现实中幻化出的两道美丽的理想彩虹, 是从丑恶社会污泥中出落的两朵美丽的理想之花。

当然, 二者也有不同之处:《天上的街市》主要通过望见遥远的天空产生的联想, 《桃花源记》主要通过记叙一个世外桃源, 寄托作者不被世俗玷污的纯洁心境。《天上的街市》思想上表现得积极、豪迈、乐观, 鼓舞人们奋起与黑暗现实抗争, 而《桃花源记》则表现出对现实的无奈, 有消极因素。

9.富含人生哲理的诗歌 篇九

人人都爱富，个个都怕穷。

可是，什么是富?什么是穷?

谁能说得清。

地球的表面三分是陆地，七分是海洋，

七比三要富，三比七要穷，

为什么人类偏要居住在贫瘠狭窄的陆地上?

为什么人类不在辽阔富饶的海洋里陪伴他的老祖宗?

为什么总鳍鱼要从水里爬到岸上?

为什么海豚、海狮又从陆地回到了水中?

为什么鸟儿不要陆地，也不要海洋，

却选择了一无所有的茫茫天空?

原来是

穷有穷的富，富有富的穷。

竹蓠茅舍总是自己的家院，

朱门豪宅常作他人的园庭。

铜钱是缩小的镣铐，

枷锁是放大的钱孔。

是钻进去?还是退出来?

进也疼，退也痛。

粗茶淡饭，

10.人生哲理的诗歌摘选 篇十

作者：枭杰

赌局，让人尝试而获利。

自私，让人心奸而狡诈。

无情，让人孤独而邪恶。

贪心，让人沉迷而执着。

欲望，让人疯狂而成魔。

恐惧，让人暴怒而悲惨。

绝望，让人迷茫而痛苦。

醒悟，让人明智而悔改。

情感，让人新生而奋斗。

付出，让人收获而踏实。

经历，让人沧桑而深沉。

坦然，让人无愧而安稳。

人生须从容

作者：大榆

一卷长空

风起云涌

史落苍莽太宇静

心中忧，知何恨

人生跌宕苦泪凝

重重重。空空空

一粒尘埃一道虹

道有道，心中生

道无道，自在心

红叶又红

山河千古

岁月从容

一陌耕耘

11.一滴酒水的人生诗歌 篇十一

用一片绿叶，凝结岁月之缘

泥土中根须，延展无限幻想

阳光弥漫着爱抚

一场场风雨，拔节疼痛

春夏秋的页面依次翻过

我在秋风里，读取一粒粮食的历程

读取一粒粮食

由青涩到饱满触发的感动

酒

做一粒卑微粮食

触摸一下，有质感的丰润

农人的手掌粒粒细数我金黄虔诚

阅尽岁月风景

躯体蛰伏曾经的雨露，花香

成长的痛楚，和时光磨亮的棱角

而今走入蒸笼，闭关修炼

只为摈弃纷扰红尘，清澈灵魂

凝结一滴酒水，圆满的升华

水的江湖

投身清蒸就是一种历练

当通体澄澈，思想波动善意灵光

一只慧眼

便能看透我无暇的内涵

水的江湖，漾着岁月醇香

立起人生澎湃汹涌

回归一滴心灵的安宁

水的`江湖，浮起相思白昼

沉沦念你的夜晚

你为谁倾心而醉，泊千万亩月光痴情