知识品德高尚的名人名言

知识品德高尚的名人名言（精选12篇）

1.知识品德高尚的名人名言 篇一

品德高尚的名言

1、自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。他对高贵者矜持，对通常人和蔼。[古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》

2、当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。泰戈尔

3、孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的有理智的光辉的东西。高尔基

4、春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。

5、谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。雨果

6、青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状况。塞涅卡

7、春轻飘的烟雾把少年的欢乐袅袅曳去，之后，我们就能取得一切值得吸取的东西。普希金

8、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!雷锋

9、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存发展全包含在这两个字之中奋斗!只有奋斗，才能治愈过去的创伤;只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。马克思

10、新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚 凯洛夫

11、读书对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受;我珍视书籍，它是我热爱的癖好。〔俄国〕高尔基：《读一本令人不安的书》

12、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

13、青春虚度无所成，白首衔悲补何及!权德舆

14、一个人只要他有纯洁的心灵，无愁无恨，他的青春时期，定可因此而延长。司汤达

15、青春应该怎样度过?有的如同烈火，永远照耀别人。有的却像荧光，甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。吴运铎

16、青春不只是秀美的发辫和花色的衣裙，在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化做黄金;青春的.所有者，也不能总是在高山麓溪水旁谈情话看流云;青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林;大胆的想望，不倦的思索，一往直前的行进，这才是青春的美，青春的快乐，青春的本分!郭小川

17、君子之修身，内正其心，外正其容。

18、痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美好，更崇高，还保持了它青春的色泽。大仲马

19、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。歌德

20、在青春的世界里，沙粒要变成真珠，石头要化做黄金;青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林;这才是青春的美，青春的快乐，青春的本份!郭小川

21、精力充沛的青春，是不怎么容易灭亡的。卡罗萨

22、超乎一切之上的一件事，就是保持青春朝气。莎士比亚

23、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。程颢

24、迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。莎士比亚

25、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。罗曼罗兰论道德

26、世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们年青人朝气蓬勃，正在兴旺时候，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。毛泽东

27、必须永远朝着黎明青春和生命那方面看。雨果

28、不管有了成就也好，还是有了虚荣心也好，不管是讽刺别人也好，还是我自己爱情的痛苦也好，总之，在欢乐与悲伤中，温暖的青春光辉仍然在照耀着我。海塞

29、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

30、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

31、世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。郭沫若

32、一个人年轻的时候年轻，固然有福，可是把自己的青春保持到进入坟墓为止，那就更加百倍地有福。契诃夫

33、我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。巴金

34、穷则独善其身，达则兼善天下。

35、捐躯赴国难，视死忽如归。

36、青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。毛泽东

37、动人以言者，其感不深;动人以行者，其应必速。

38、们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。鲁迅

39、一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。车尔尼雪夫斯基

40、有许多人是用青春的幸福作成功的代价的。莫扎特

41、为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。巴金

42、青春留不住，白发自然生。(唐)杜牧

43、君子坦荡荡，小人长戚戚。

44、生当作人杰，死亦为鬼雄。

45、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

46、鞠躬尽瘁，死而后已。

47、青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也是充满着艰苦的磨炼。高尔基

48、青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。高尔基

2.知识品德高尚的名人名言 篇二

周其凤的话说出了一个道理:素质教育德为先。如今, 我们常常看到, 素质教育汇报成了学生吹拉弹唱表演;对学生素质的考核, 成了各项体育、文艺特长的测评;而是否吃苦耐劳、知道感恩却鲜见考查。

推进义务教育均衡一直是教育的热门话题, 尽管城乡差距在一天天缩小, 但一个客观的现实是, 农村学校的发展还远比不上城市学校, 农村的孩子还缺乏音乐教师、舞蹈教师, 也缺乏音乐教室、舞蹈教室, 缺乏培育所谓特长的体育锻炼设施。和城里孩子比起来, 农村孩子中的大部分人可能在能歌善舞上处于劣势, 在升学背后的种种特长加分中处于劣势, 在还不完善的综合测评中处于劣势。

即使是城里孩子, 也有不少不会吹拉弹唱但品德高尚的, 那么, 这样的孩子算不算好孩子?是不是就没有素质?吹拉弹唱是素质, 但一旦它们和考试成绩一样成了素质的最大内涵, 再多的技能, 也只能称之为雕虫小技, 因为它忽视了教育的根本。

人格的健全、品德的高尚, 这才是素质教育首先应该追求的目标, 但我们常常在教育中忘记了这个根本。“我们跑得太快, 以至于忘记了奔跑的目的。”在教育快速发展中, 如果我们只注重那些为了升学应试、为了加分而培养起来的技能, 那样与我们期待的素质教育只能是越来越远。

3.王文元 坚实的步履 高尚的品德 篇三

2014年6月22日上午，八宝山革命公墓礼堂庄严肃穆，哀乐低回，王文元同志的遗体从容安卧在鲜花翠柏丛中。

白纱胜雪。人们从四面八方赶来，送这位为多党合作事业奉献一生的著名社会活动家、九三学社杰出领导人最后一程……

从大学教授到辽宁省副省长、最高人民检察院副检察长、九三学社中央常务副主席、全国政协副主席，虽经历数次人生角色的重要转换，他却从未放慢人生的步履。

岁月依稀 桃李丹心

王家祖祖辈辈原是黄陂西乡王家旱塘湾的农民，为了改变贫困的家境，其祖父曾经远赴新疆打工、放牧。到了父亲这一辈，因长期在外经商，所以王文元于1931年在河南漯河舞阳降生。

就在他的家业逐渐兴旺起来之际，新中国成立，实行土地改革，父辈们分别被划为“工商业者”与“地主”成份。

王文元自幼在父亲“玩物丧志，玩人丧德”的严厉管束下成长。父亲的努力让他从小有个衣食无虞的生活环境，有了受教育的机会。由于王家将忠厚的品性和家风世代相传，即使在“文革”期间，他们家里虽然顶着“地主”与“工商业者”的帽子，却未遭受什么太大的磨难。

新中国成立之初，王家的土地和财产被没收了，父亲又因患青光眼而导致双目失明，家中失去了生活来源。十八九岁的王文元挑起养家糊口的重担，自1950年起，他先后在湖北省黄陂县乾顺油厂和湖北大冶钢厂（原华中钢铁公司）做财务工作。1953年秋，年仅22岁的他以过人的勤奋、踏实与聪慧，脱颖而出，被公司选派到冶金工业部设在长春的东北会计统计专门学校（后院系调整并入东北财经学院）学习。

1956年毕业时，按常规，保送上大学的学生都要回原单位工作。但东北财经学院由于发展很快，师资力量匮乏，王文元因成绩优异而留校任教。1958年，东北财经学院与沈阳师范学院、沈阳俄语专科学校合并组建辽宁大学，自此他在这里一干就是三十多年，历任辽宁大学经济系助教、讲师、副教授、教授、教研室主任、系主任、经济管理学院院长。

“文革”时期，军宣队、工宣队进驻辽宁大学后，带领师生沿着辽沈战役的道路拉练，清理阶级队伍，白天行军，晚上搞大批判。一位老师在抄大字报时，因过度疲劳，把“万寿无疆”误写为“无寿无疆”。當晚值班的王文元发现这个错误后，他没有去报告邀功，而是不声不响地把抄大字报的同志叫起来迅速改掉。以当时的政治背景，这无疑是要承担风险的，但他没有丝毫犹豫，他所作的这一切皆出于宽厚、良善的本性。

从“文革”中一道走来的师生们都深深记得，在十年动乱岁月，王文元曾多次被人“动员”：“放下家庭出身包袱，轻装上阵，打击阶级敌人。”但他始终顶住压力，不说一句不实之辞，不做一件害人的事。他说，从小我父亲总教育我：“火要空心，人要忠心。”要我确认某某是特务，某某是反革命分子，没有一点证据的事怎么能瞎说呢？在那个时代背景下，由于他恪守这艰难的“证据”原则，以致军宣队无奈地说：“他这个人心慈手软，无法使用。”在以阶级斗争为纲的年代，“心慈手软”是个缺乏斗争性的贬义词。所以，军宣队交给他的任务就是种大地、看庄稼、看菜园、看仓库、做饭、喂猪、赶牛车、抄大字报、值夜班。除此之外，就是天天坐着学毛著，被人称为“老常委”。

王文元辛勤耕耘，桃李芬芳，师生情谊甚笃。一位弟子深情地回忆，那时他们调干班的同学大都已婚，家里上有老下有小，负担重。在东北，秋菜上市时，一般家庭均须将冬季吃的蔬菜买回家储存起来。但学校并没有为买秋菜放假的先例，为了节省每个同学的家庭开支，这位身为班长的学生就擅自给全班放了三天假。事后，学校拟作出将该生勒令退学的处理。关键时刻，王文元主动站出来为大家说情。一番入情入理的话，使校领导一致同意从轻发落。

王文元多年从事教育事业，坚持教书育人、立德树人，为国家培养了大批会计学和经济学优秀人才，从一名普通教师成长为国内会计学领域的知名学者。他编写、翻译或与人合著了《成本会计学》、《工业财务会计》、《财务管理学原理》等专著20余部，曾获得辽宁省哲学社会科学优秀学术成果奖等奖励，当选为辽宁省会计学会副会长。他执教数十年，并担任过辽宁大学经济系主任、经济学院院长等职，为学校的学科建设和人才培养作出了突出贡献，他的许多学生已成为国家现代化建设的栋梁之才。

建睿智言 献务实策

王文元1982年加入九三学社，历任九三学社辽宁省沈阳市委会副主委，九三学社辽宁省委会副主委，九三学社第八届、九届中央委员会副主席，第十届中央委员会常务副主席，第十一届中央委员会名誉副主席。他长期担任九三学社中央和地方组织领导职务，具有丰富的工作经验，积极协助九三学社中央主席开展了大量工作。他带领广大九三学社成员，继承和发扬与中国共产党亲密合作的优良传统，始终不渝坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，在重要关头立场坚定、旗帜鲜明，政治上自觉与中国共产党保持一致，为统一战线和多党合作事业作出了积极贡献。他不断完善九三学社组织建设、参政议政、机关建设等工作制度规范，使各项工作得到全面加强。

围绕中心，服务大局。多年来，王文元分管的参政议政工作风生水起，取得了突出成效。在他的领导下，九三学社中央成立了参政议政研究中心，吸引和凝聚了社内外一大批专家学者，先后就国有企业改革、“三农”问题、树立水资源危机意识、可持续发展战略、西部大开发、海水淡化产业发展与未来、农业产业化、垃圾处理、闽台经贸合作、人才强国战略等问题深入调查研究，提出的意见和建议得到中共中央高度重视和肯定，为促进国家经济建设、社会发展发挥了积极作用。

“水”在王文元心里，是个不轻松的话题。他看到，水资源紧缺越来越引起世界关注。正是基于这种认识，王文元承担了九三学社的这项重要任务，他组织九三学社专家，对水资源问题进行系列考察。通过调查，进一步证实我国水资源形势十分严峻，我国640个城市中有一半以上缺水，每年因缺水使工农业生产受到很大影响，并且有6000多万人饮水困难。面对这种情况，王文元在许多重要场合大声疾呼“对缺水情况若不采取强有力的对策，我国持续发展战略将因水资源不足受到阻碍、中华民族的生存发展也将受到威胁！”在全国政协九届一次会议上，王文元代表九三学社中央，建议全国人大常委会在适当时候对《中华人民共和国水法》进行修改，坚持依法治水，加强对水资源的科学开发。这一发言受到有关方面的高度重视，引起社会的广泛反响。

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建睿智言、献务实策。王文元在参政议政工作上抓大事、抓实事，他伸向社会触角和思考的广度远远不止这些。

公仆意识 奉献精神

在担任辽宁省副省长期间，王文元分管文化、教育、体育、卫生、计划生育等方面工作，坚定不移贯彻落实中共中央和中共辽宁省委的决策部署，为繁荣发展辽宁科技文化教育卫生事业、加强社会主义精神文明建设、促进辽宁经济社会发展作出了积极贡献。他保持知识分子本色，尊重知识、尊重人才，积极帮助知识分子落实政策、排忧解难。他注重调查研究，经常深入基层，虚心向群众学习。他认真落实义务教育各项政策，动员社会各渠道筹资办学，积极协调改造危险校舍，受到当时的国家教委肯定。1992年3月，他担任最高人民检察院副检察长、检察委员会委员，分管监所检察、干部培训教育等工作。他坚持立足党和国家工作大局，紧紧依靠院党组领导，忠实履行职责，推动分管工作取得明显成效，为检察工作发展发挥了重要作用。他根据中共中央关于进一步治理整顿和深化改革的决定和院党组关于检察机关为经济建设大局服务的决定，首次提出监所检察工作为经济建设大局服务的理念，积极探索为经济建设服务的新途径、新方法，查办了一批发生在监管场所的经济犯罪大案要案。他主持制定的完善检察官培训工作相关制度和规范，促进了检察人员整体素质提升。他还充分运用自己在金融和经济法方面的特长和社会影响，向院党组建言献策，积极参与有关法律的制定执行，指导查办重大经济案件。他多次深入监狱、看守所调研，撰写了大量关于加快监狱立法、建设现代文明监狱的调研文章，主编了一系列法学和经济案件分析方面的專著，为加强检察理论研究和运用作出了贡献。

在几十年岁月里，王文元经历几次人生角色的重大转变，而这些角色的差异是很大的。他曾这样说过，一个人无论在什么岗位，都要具有一种脚踏实地的敬业精神和勤勤恳恳、认真负责的工作态度。工作做不好，要自责。要牢固树立公仆意识。”对于如何行使人民赋予的权力，王文元有着清醒认识：“公生明，廉生威”。

担任领导工作后，王文元注重深入实际、了解下情，经常到基层调查研究。他去得最多的地方是贫困山区。了解到真实情况后，写出有价值的调研报告及提案、建议。他工作起来没有8小时的概念，看案卷、批文件，他总是忙到带着老花镜也看不清时，才停下来休息。他的办公习惯是，办公守时，绝不闲谈。他的工作原则是，对上不越权，对下不跨级指挥，同事之间互相尊重，不争功诿过。

殚精竭虑 勤勉奉献

1998年，王文元当选为第九届全国政协副主席。

毫无疑问，丰富的人生阅历，深厚的理论积淀和实践经验，为他出任全国政协领导工作奠定了坚实的基础。他注重参与全国政协的调查研究活动，积极参政议政。他十分重视环境、教育、科技、文化、法制等方面的问题，不辞辛劳，深入实际、深入基层，多次率调查组赴陕西、云南、贵州、福建、新疆、内蒙古等省区调查研究，对相关问题持续关注，为推动国家建设和人民政协事业发展做了大量卓有成效的工作。他还把九三学社参政议政工作与全国政协的重要履职活动结合起来，探索民主党派参政议政的新渠道。他在外事交往中坚持和平共处五项原则，先后率团访问了哈萨克斯坦、韩国、南非、古巴等国家，加深了中国人民与这些国家人民的友谊。他在京会见过美国、泰国、澳大利亚、巴西、斯里兰卡等国家的外宾，在宣传和推介我国改革开放和现代化建设成就等方面发挥了积极作用。他多年担任中国和平统一促进会会长、名誉会长，多次强调指出，实现中国的完全统一，振兴中华，是包括台湾同胞在内的全体中华儿女的共同心愿。他主张加强两岸经贸交流和情感沟通，坚决反对“台独”、反对分裂，希望早日实现祖国和平统一。

生活中的王文元和蔼诚恳、平易近人。如果走在街上，你或许很难认出这位衣着朴素的长者就是全国政协副主席。工作之余，他喜欢读书，涉猎范围广泛，并且结合心得体会写些文章。除此之外，他还喜欢听音乐和京剧唱片，偶尔也会临池垂钓。兴之所至，信手翻书，成了他独特的休息方式。

经历多半个世纪的人生风雨，王文元的步履始终坚定而稳健。他尽职尽责、殚精竭虑；他坚持原则、顾全大局；他清正廉洁、严于律己。他的爱国情操、高尚品德和优秀风范，值得我们永远学习、尊敬和怀念。

责任编辑 陈晰

4.关于品德高尚名人名言 篇四

春轻飘的烟雾把少年的欢乐袅袅曳去，之后，我们就能取得一切值得吸取的东西。——普希金

生当作人杰，死亦为鬼雄。

超乎一切之上的一件事，就是保持青春朝气。——莎士比亚

青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗，才能治愈过去的创伤;只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。——马克思

以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。

友谊活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。——空茨凯维支

一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的两手劳动，一切的工作都有几分神圣性。劳动，像大地一样辽阔，它的峰顶直达天国。额上的汗，直到脑筋的汗，心灵的汗;凡是刻卜勒的计算，牛顿的沉思，一切科学，一切口头史诗，一切见诸实行的“英雄主义”，“殉道精神”，都是从这种汗来的，——一直到一切人都称之为神圣的那种“血汗的痛苦”!啊，兄弟，如果这不是值得崇拜的，唉，那么就要为“崇拜”更感到遗憾了;因为这是目前为止天底下发现到的最高尚的东西。——〔英国〕卡莱尔：《过去和现在》

青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也是充满着艰苦的磨炼。——高尔基

君子成人之美，不成人之恶。

连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活着的。——〔古希腊〕德漠克里特：《著作残篇》

为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。——罗曼·罗兰论人生

给自己唱赞歌的人，听众只有一个。

青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。——高尔基

所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。——〔美国〕梭洛：《沃尔登·读书》

青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。——冰心

青春之所以幸福，是因为它有前途。——果戈理

理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

志当存高远。——诸葛亮

如果你的心灵很年青，你常常会保持许多梦想。在浓重的乌云里，你依然会抓住金黄色的阳光。——斯沃伦

不管有了成就也好，还是有了虚荣心也好，不管是讽刺别人也好，还是我自己爱情的痛苦也好，总之，在欢乐与悲伤中，温暖的青春光辉仍然在照耀着我。——海塞

谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。——雨果

当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。——泰戈尔

君子坦荡荡，小人长戚戚。

少壮及时宜努力，老大无堪还可憎。——(宋)欧阳修

世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝……谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。——郭沫若

在青春的世界里，沙粒要变成真珠，石头要化做黄金;……青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林;……这才是青春的美，青春的快乐，青春的本份!——郭小川

痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美好，更崇高，还保持了它青春的色泽。——大仲马

一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。——车尔尼雪夫斯基

一个人只要他有纯洁的心灵，无愁无恨，他的青春时期，定可因此而延长。——司汤达

捐躯赴国难，视死忽如归。

喂，你可曾听说才思也许能在青春年少时获得，智慧也许会在腐朽前成熟?——爱默生

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

鞠躬尽瘁，死而后已。

读书——对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受;我珍视书籍，它是我热爱的癖好。——〔俄国〕高尔基：《读一本令人不安的书》

凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。——罗曼·罗兰论真理

我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。——巴金

青春不只是秀美的发辫和花色的衣裙，在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化做黄金;青春的所有者，也不能总是在高山麓溪水旁谈情话看流云;青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林;大胆的想望，不倦的思索，一往直前的行进，这才是青春的美，青春的快乐，青春的本分!——郭小川

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。——佚名

青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。——毛泽东

们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。——鲁迅

穷则独善其身，达则兼善天下。

青春的特征乃是动不动就要背叛自己，即使身旁没有诱惑的力量。——莎士比

青年之文明，奋斗之文明也。与境遇奋斗与时代奋斗与经验奋斗。故青年者，人生之王人生之春人生之华也。——李大钊

必须永远朝着黎明青春和生命那方面看。——雨果

春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。

撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。——池田大作

青春一去不复返，事业一纵永无成——勃朗宁

友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称作爱情，而且被神化为最美丽的天使。——克里索斯尔

青春留不住，白发自然生。——(唐)杜牧

迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。——莎士比亚

青春终究是幸福，因为它有未来。——果戈理

真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

有很多人是用青春的幸福作成功代价的。——莫扎特

抱负是高尚行为成长的萌牙。——莫格利希

动人以言者，其感不深;动人以行者，其应必速。

百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春?——屈原

新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚 ——凯洛夫

对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。

有许多人是用青春的幸福作成功的代价的。——莫扎特

一个人年轻的时候年轻，固然有福，可是把自己的青春保持到进入坟墓为止，那就更加百倍地有福。——契诃夫

没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德

以实待人，非唯益人，益己尤大。

以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊

燃烧自己，照亮别人。

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

青年之字典，无“困难”之字;青年之口头，无“障碍”之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。——李大钊

精力充沛的青春，是不怎么容易灭亡的。——卡罗萨

青春应该怎样度过?有的如同烈火，永远照耀别人。有的却像荧光，甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。——吴运铎

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

啊，青春，青春，你什么都不在乎，你仿佛拥有宇宙间一切的宝藏，连忧愁也给你安慰，连悲哀也对你有帮助，你自信而大胆……——屠格涅夫

青春虚度无所成，白首衔悲补何及!——权德舆

时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。——莎士比亚

我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰论道德

自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。他对高贵者矜持，对通常人和蔼。——[古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》

孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的有理智的光辉的东西。——高尔基

青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!——雷锋

世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们年青人朝气蓬勃，正在兴旺时候，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。——毛泽东

5.形容人品德高尚的名言 篇五

2) 痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美好，更崇高，还保持了它青春的色泽。 (大仲马)

3) 不应该迫求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。 (德谟克利特)

4) 人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见。(狄德罗)

5) 最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。 (丁尼生)

6) 崇高的荣誉像开在山顶的一朵花，有的人看见了艰难的路，有的人看见了美的花。 (丁谦)

7) 富于美之中的真要比真本身更高尚深奥。 (法朗士)

8) 品德应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。(孟德斯鸠)

9) 名声，你激励培养着纯洁的心灵，你是高尚者的最后一个弱点，鄙视欢乐，使人在艰苦中苦度时光。 (弥尔顿)

10) 抱负是高尚行为成长的萌牙。 (莫格利希)

11) 艺术是高尚情操的宣泄。 (穆尔)

12) 高尚者的丰碑是他们自己的美德。 (欧里庇得斯)

13) 对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。 (契诃夫)

14) 人，空空的来，空空的去，尘世间所拥有的一切，都不过转眼成空。我们所能带走的，留下的，除了爱之外，还有什么呢?而爱的可贵和崇高，也在这种比较之下显出了它无与伦比的永恒。 (三 毛)

15) 谁能养气塞天地，吐出自是成虹霓。 (宋 濂)

16) 人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。 (李大钊)

17) 人的最高尚行为除了传播真理外，就是公开放弃错误。 (李斯特)

18) 善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。 (卢 梭)

19) 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。 (罗曼·罗兰)

6.品德高尚的经典语录 篇六

2、品格如同树木，名声如同树阴。名言出自我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。名言出自——名言出自林肯【美】

3、品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。名言出自——名言出自爱默生【美】

4、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。名言出自由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。名言出自——名言出自陶行知【中】

5、不同的品格导致不同的兴趣爱好。名言出自——名言出自西塞罗【古罗马】

6、对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。名言出自——名言出自契诃夫【俄】

7、凡建立功业，以立品德为始基。名言出自从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。名言出自——名言出自徐世昌【中】

8、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。名言出自——名言出自萨迪【波斯】

9、名不正则言不顺，言不顺则事不成。名言出自——名言出自刘禹锡

10、你向大脑里灌输的是什么,输出的就是什么。名言出自——名言出自谚语

11、宁信其品格，勿信其誓言。名言出自——名言出自无名 氏

12、品格换来品格。名言出自慷慨，尤其是还兼有谦虚，就会使人人赢得好感。名言出自——名言出自歌德【德】

13、品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。名言出自——名言出自雪莱【英】

14、品格能决定人生，它比天资更重要。名言出自——名言出自弗·桑德斯【英】

15、其德薄者其志轻。名言出自——名言出自礼记

16、优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。名言出自——名言出自约翰·洛克【英】

17、有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求，这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。名言出自——名言出自塞缪尔·斯迈尔斯【英】

18、有德而富贵者，乘富贵之势以利物;无德而富贵者，乘富贵之势以残身。名言出自——名言出自胡宏【中】

19、职业尽管不同，但天才的品德并无分别。名言出自——名言出自巴尔扎克【法】

20、名气，是世上所有男人跟女人对我的评价;品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。名言出自——名言出自潘恩【美】

21、品性是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。名言出自——名言出自莎士比亚【英】

22、你要宣扬你的一切，不必用你的语言，要用你的本来面目。名言出自——名言出自卢梭【法】

23、教育家谓称童品格，决定于二岁至五岁之间，诚然不虚。名言出自——名言出自罗德曼

24、才能最好于孤独中培养;品格最好在世界的汹涌波涛中形成。名言出自——名言出自歌德【德】

25、人在品格修养上，必须从花朵学得教训。名言出自为什么栀子花普遍为人喜爱，只有一个理由，因为他绝不想玫瑰花般的香味。名言出自——名言出自佚名

26、我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良习惯。名言出自——名言出自林肯【美】

27、人必须通过财富和安逸的考验，始知其身的坚强。名言出自——名言出自古塞

28、品格是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。名言出自——名言出自谚语

29、一个人的真正权势及钱财的产业，是在他本身之内;不是在乎他的居处、地位、或外在关系，而是在他自己的品格之中。名言出自——名言出自卑拆

30、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。名言出自——名言出自培根【英】

31、良好品格是人性的最高表现。名言出自好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力;因为世界主要是被德性统治。名言出自——名言出自史迈尔【英】

32、人之风动一世，在品行，而不在地位;地位虽高，无品行，何得风动一世。名言出自——名言出自史迈尔【英】

33、品格和名誉，好象一棵树的生命和枝叶，树嘲是否茂盛，全在于地的有无生气。名言出自——名言出自华伦

34、惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。名言出自——名言出自马顿

35、使人高贵的是人的品格。名言出自——名言出自劳伦斯【英】

36、留给子孙的最佳的遗产，是光明无瑕的模范品格。名言出自——名言出自温司洛普

37、人们以为品德善恶的表露，是出于明显的行动;却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。名言出自——名言出自爱默生【美】

38、一个人的品格不应由他的`特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量。名言出自——名言出自爱默生【美】

7.学习雷锋,做品德高尚的人 篇七

学习雷锋，做品德高尚的人

尊敬的各位老师、亲爱的同学们： 你们好！

欢迎来到“临淇镇一中道德大讲堂”。

三月是草长莺飞的季节，三月是升华精神的契机。50多年前，1963年的3月5日，毛泽东同志亲笔写下了“向雷锋同志学习”七个大字，号召全国人民学习雷锋的共产主义精神品质。

中国共产主义战士雷锋在实践中表现出来的全心全意为人民服务的共产主义精神和态度，其质是：忠于共产主义事业，毫不利己帮助别人，在各种不同的工作岗位上干一行爱一行，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，在平凡的工作中为社会主义、共产主义的事业而奉献自己的力量。

习近平主席指出，雷锋身上所具有的“信念的能量、大爱的胸怀、忘我的精神、进取的锐气”，正是我们民族精神的最好写照。

今天，我们的道德大讲堂的主题是：学习雷锋，做品德高尚的人，由我为大家主讲。

今天的道德大讲堂一共包括唱歌曲、学模范、讲故事、诵经典、谈感悟、省自身六个环节。首先让我们进入第一个环节。第一环节：唱歌曲

请全体起立，让我们一起唱《学习雷锋好榜样》 „„„„请坐

一曲振奋人心的《学习雷锋好榜样》，让我们回到了那个激情燃烧的岁月，而雷锋又有哪些鲜为人知的故事呢，雷锋又是怎样成为道德楷模的呢？下面就让我们进入今天道德大讲堂的第二个环节：学模范

第二环节：学模范

请大家看一段视频，这段视频的名称叫《雷锋档案》，让我们从这段视频中找到答案吧。

„„ „„看视频《雷锋档案》

这段视频让我们看到了一个真实的雷锋，一个平凡而又伟大的雷锋。雷锋正是这样，不以善小而不为，不为恶小而为之，从小事做起，从身边做起。学习雷锋，就是要学习他助人为乐、无私奉献、爱岗敬业、热爱集体、勤俭节约、积极进取的精神，其实，在我们身边也有很多这样的典型事例，下边我们进入今天道德大讲堂的第三个环节：讲故事。

第三环节：讲故事

有请张文静老师和秦凡老师。

„„ „„谢谢两位老师，两位老师讲的非常生动。故事的主人公王玉梅老师和路兰青老师就在现场，让我们再次向她们致敬！一个人最重要的不是能力大小，而是道德品质。任何时候，雷锋身上助人为乐、爱岗敬业、积极进取、勤俭节约的品质都是值得我们学习的。雷锋精神是不受时空限定的，无论现代科技怎样发达，无论人们的生存方式怎样改变，雷锋对世界和他人真诚的爱心永远是人间渴求的那种温暖，像阳光一样成为人类永恒的需要。在生活中，我们需要雷锋精神，只有我们自己发扬助人为乐的精神，与人为善，我们才能得到别人的帮助和尊敬，才能在互动的真诚中感到真正的快乐。一个时刻只看到自己利益的人是很难体会到生活中的快乐的，真正的快乐只有一种，那就是为他人而付出，这样做你将获得生命最高的荣誉。

再次感谢两位老师。下面我们进入今天道德大讲堂的第四个环节：诵经典。

第四环节：诵经典

《雷锋日记》是雷锋自1957年开始写的日记合集，1963年4月，由解放军文艺出版社出版发行。其中有很多脍炙人口的经典语段，下面就让我们一起来诵读：

★青春啊，永远是美丽的，可是真正的青春，只属于那些永远力争 上游的人们，属于劳动的人，永远谦虚的人。

★一滴水只有放进大海里才能永远不干，一个人只有当他把自己和集 体事业融合一起的时候才能有力量。★力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。我 要永远戒骄戒躁，不断前进。

★“对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样的火热，对 待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。” ★人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生 命，投入到无限的“为人民服务”之中去。★我们是国家的主人，应该处处为国家着想。

★谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

（谢谢）

雷锋精神伟大，但并非高不可攀;平凡，但并非琐碎!神圣，但并非不食人间烟火!雷锋精神作为中华民族精神、时代精神和共产主义精神的集中表现，具有超越历史教育我们社会人民的力量。雷锋精神的核心就是：全心全意为人民服务。

下面进入今天道德大讲堂的第五个环节：谈感悟

第五环节：谈感悟

„„ „„请大家积极发言！„„ „„（共4位）

刚才这几位老师和同学的发言非常精彩，是的向雷锋同志学习，不能只局限在3月5日，更不能只局限于“纸上和嘴上”，它应该是一个人、一群人、一个集体，在每一天每一刻，在最平凡的岗位，做好每一件事。

曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是说：我每天多次反省自己，做事是否尽心尽力？待人有没有不讲诚信?师长的教诲是不是理解和实践了呢？”下面进入今天道德大讲堂的第六个环节：省自身

第六环节：省自身

现在，请静下心来，自我反省一分钟！

„„„„

各位老师、同学们：雷锋同志的一生是平凡的，任何人都可以学习;但雷锋同志的精神是伟大的，任何人必须努力才能学到。希望我们把雷锋精神内植于心，外践于行。

道，源于教育；道，重在传承；道，贵在坚持，我们的道德讲堂是属于大家的讲堂，讲述我们身边的人，身边的事。真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者，践行者和受益者。

本期“道德大讲堂”到这里就结束了，衷心感谢大家的热情参与！谢谢大家，再见！

8.高尚品质的名人名言 篇八

2) 连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活着的。

3) 尽管，说得天花乱坠，娓娓动听，但协定的双方都很清楚。他们的誓约并不高尚，这种誓约就像猫头鹰或蝙蝠一样见不得阳光。

4) 君子不以利害义，则耻辱安从生哉!

5) 一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。

6) 一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

7) 为人民利益而死，就比泰山还重。

8) 只有拥有高尚目标的爱才是崇高的、值得赞美的。

9) 凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。

10) 我们是有崇高理想的人，也是有高尚的情操的人，我们的精神生活是很丰富的。理想，情操，精神生活，这三者是紧密地联结在一起的。如果能把这三个问题都解决好，那我们就会不为物质所束缚，就会创造出一个有丰富的物质生活和精神生活的新世界。

11) 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各方面都是一个真正的人。

12) 众人以亏形为辱，君子以亏义为辱。——尸子

13) 好胜者必争，贪勇者必辱。

14) 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

15) 抱负是高尚行为成长的萌牙。

16) 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

17) 捐躯赴国难，视死忽如归。

18) 以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。

19) 不朽之名誉，独存于德。——彼德拉克

9.树立高尚品德 篇九

今年，我院为贯彻落实医院工作会议精神，按照医院党委提出的“加强内涵建设，争创优质医院”的要求，根据医院工作的实际，我院开展了“树立高尚品德，争做优秀职工”主题教育和实践活动，借助这次活动，也让我回想起工作的四年，自己在麻醉的道路生涯中已经初学皮毛了，但是自己深知在以后的工作中要不断努力，扎扎实实。才能成为一名好员工，好医生。

一个优秀的医院员工可甘于寂寞，却不可甘于平庸。能够忍得住寂寞是优秀医院员工的基本要求。目前临床工作中的突破并不总会发生，甚至很少发生，每天的绝大部分工作都是重复性劳动，面对有限的几种病种，按照治疗规范反复使用几种常规的治疗措施，千篇一律。所以你一定要甘于寂寞，“乐于”忍受与星星作伴的的孤独。甘于寂寞还应该表现在要专心致志的做学问，不为名利所动。如果仅仅满足于寂寞而平凡的工作，将永远也不可能成为一名优秀的医院员工。优秀的医院员工应该学会在忍受寂寞的前提下不甘平庸，成功总是偏爱那些有准备的人。只要你不甘平庸，你就要加倍的勤奋。俗话说的好：有作为必有地位。只有在反复进行大量实践的基础上才能有可能突破常规，而这往往需要漫长而艰苦的努力，而难耐寂寞者很难静下心来实现这种突破。

真正的成功是要终身的努力，智慧和辛苦来换取的，在寂寞中要脚踏实地的积累智慧和经验，并等待那不平庸时刻的到来。在这些年的工作中，我认为，如果想成功，想成为一名好医生，我总结出就要做到以下几点：

1.勤看。要勤于看书学习，勤于看病人，勤于看病理，勤于看检查结果，尤 其在检查结果与临床表现不一致的情况下，要对疑点进行综合、科学、系统的分 析，力争做出较为客观的诊断。

2.勤问。包括详细询问病人病史；多向上级医师、同级和下级医生包括经验丰富的进修医生请教。

3.勤听。一要经常为病1.勤看。要勤于看书学习，勤于看病人，勤于看病理，勤于看检查结果，尤其在检查结果与临床表现不一致的情况下，要对疑点进行综合、科学、系统的分析，力争做出较为客观的诊断。

4.勤写。及时完成医疗文书的书写；勤于归纳总结临床经验；勤于撰写科研论文，积极申报和参与各种基础性课题。5.勤讲。勤讲学，认真做好实习生的临床带教和授课任务。勤发言，认真准备临床病例讨论会的发言，通过沟通与交流，找出差距和不足，不断修正临床思维。

6.勤思。在临床实践的基础上要学会思考、善于思考；要考虑哪些工作还没有做到、做得还不够，养成勤于思考的良好习惯；要进行学术性思考、诊断性思考、治疗性思考、预测性思考，形成科学、缜密的思维方式；要不断思考诊断符合率、治愈率、抢救成功率、病死率、无菌手术感染率、病床使用率、病床周转次数、平均住院日、门诊人次、差错事故发生率等内容和指标，查找存在的问题、差距和不足，及时总结经验、吸取教训。仅仅做到这些还不够，我们还应该在工作中提高自己各方面的能力：

1.善于学习的能力。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。作为一名学科带头人除了学习书本上的基本知识、基本理论以外，还要善于利用图书室、计算机网络、各种学术讲座等学习新技术、新业务；不断潜心学习进取，及时吸收国内外的先进理论和技术。

2.勇于创新的能力。创新要紧密结合临床，注意观察每一个细节、每一个环节、每一个现象，从中得到启发和思考，积极探索、开发新技术、新业务。

3.独立工作的能力。

4.交流的能力。

5.任劳任怨的能力

所有的这些都离不开我们扎实的基本功，要想在工作中有突破，就要在平时多下工夫：

1.物理诊断基本功。视、触、叩、听是医生的基本功，一定要引起高度重视。

2.技能操作基本功。包括专业理论、操作技巧、思维方法、分析能力、临床经验等，要熟练掌握手术切开、缝合、止血、结扎四大基本功，以及内科胸穿、腹穿、腰穿、心包穿刺、关节腔穿刺、大静脉穿刺等基本操作技术。

3.病历书写基本功。医生在工作期间要认真书写病历，详细记录主要症状、体征，准确描述上级医师的检查、诊断和治疗意见。

4.急症处置及危重抢救基本功。临床医生要熟练掌握本专业急症的救治原则；要做到插管技术准确熟练、胸外心脏按压快捷无误、急救药品和急救器械熟练应用，做到一声令下，迅速到位，操作快捷。

回顾当代中国的知名临床专家，他们有一个共同的特点，就是把大量的精力花在临床。这就是为什么吴阶平院士在他的医生成长三要素――“实践、思考、知识”中，始终坚持把实践放在第一位的原因。只有正确处理好三者的关系，才能够较好地驾驭临床实际，逐步成为一个合格的医生。那么如何才能培养良好的临床思维习惯，成为一个全面发展的医学人才呢？ 实践在临床

1.善于观察

我国著名临床学家张孝骞教授曾指出，各种病人好像是大自然安排的实验室，善于观察的人，常常可以从中得到启发。

不轻易放过任何微小的现象，是临床观察的一个重要原则。若不掌握这方面的能力，包括取得可靠观察结果的技巧，例如摸不出肿大的肝脾、听不出心脏的杂音，则无法开展临床上最起码的诊断治疗，更不用说进行临床的科学研究了。发现问题，探索创新，也是一名学科带头人的责任。

2.学好辩证法

学医之道就在于：读万卷书，学百家长，勤学苦练，持之以恒，勇攀高峰，不断进取。在临床工作中，既要学会抓重点，抓个性，也要注意共性和规律性的东西，及时归纳总结，写出有切身体会的小文章，对自己和别人均有指导作用，其意义不亚于大块的专题报告。

3.“瞻前顾后”去“三室”

所谓“瞻前”就是选定项目前多做前瞻性研究，避免重复，少走弯路。“顾后”就是要经常进行病例总结和回顾性调查，形成自己独到的经验和体会。“三室”是指多去“图书室、病案室、质管室”。定期到图书室阅读最新文献，了解新事物，注意新动向；充分利用病案室的存档功能，围绕临床工作中出现的问题进行病例分析总结；同样，到质管室去求得帮助，共同研究，可以加深对基础理论的理解和各种病因和发病机理的认识，跟上现代医学的发展进程。

在做好自我要求的同时，也不能忽视与患者交流的技巧，在每年的五年医师培训中，医患关系都是必讲之课，因此，我总结为：

1、倾听——要善于倾听病人的讲话。对病人的病情，不管是诊断，还是选择做什么检查，往往都可从“听”中分析出来。

2、善于问诊——询问病人时，医生的基本态度是关心，千万不能像审讯，要像亲友探视的问候，亲切耐心，可加上一些诱导的技巧，打消患者的顾虑，坦露通常不对别人讲的隐私，从而获得更多的有关疾病诊治的信息。

3、接受——无条件接受病人的症状和体验。

4、澄清——医生与病人是在进行“职业性交谈”，解释病情要负责任，要切忌主观片面，既要讲清情况，让病人和家属心中有数，又要为自己留有余地，千万不能因措辞不当而引起误会，成为隐伏着的医患纠纷的根源。

5、必要的重复——事关诊断、治疗、手术、愈合等医疗问题时，要不厌其烦，作必要的重复。

6、语言通俗易懂——针对不同层次的人群，尤其是弱势人群，尽可能的少说专业术语，语言力求简洁准确、通俗易懂。

7、适时的打断和引导——我们通常希望病人说话简明扼要，但大多数病人做不到，因此可不时的提出你需要了解的问题，引导病人并进一步深入了解情况。

8、鼓励——要善于鼓励病人，如“你讲得很好，这个症状很重要。”

9、对焦——病人心里可能有多个问题，医生所选定的问题有可能并不是病人最重要的，或者认为不是首要要解决的，此时需要“对焦”。“对焦”是一个相互交流、商讨的过程。

10、总结——在你认为应该结束交谈的时候，可讲一些总结性的言语，并对患者的所讲的话进行一定的肯定，如“你说的有些情况很有参考价值，今天就谈到这儿，必要时下次再谈。”

全球做脑科手术例数最多的首都天坛医院神经外科专家王忠诚院士就讲：

“从医‘一定要树立正确的学风医风’。科学的最大敌人是弄虚作假、粗制滥造，贬人褒己、自以为是，要认真处理好每一例病人，做好每一例手术，要在医疗过程中对患者负责。医疗、教学、写论文及检查报告都要严谨，恪守求实之风内科鼻祖张孝骞说过：‘每如临诊，如履薄冰、如临深渊，大师尚且如此，更何况我们呢’？‘一定要树立自身学习风气’。医学科学是不断飞速发展的学科，知识周期最短，且属经验学科，个人要不断实践去掌握去完善，我们的失误，轻者增加患者的痛苦，重者致患者致残致死，最大的损失是患者和家人，我们不敢松懈的。

我们应该像对待亲人那样对待我们的患者，是他们为我们的成长做出了贡献。我们应该把所学的知识最完美、毫无保留的奉献给患者，为他们祛病延年。

术中、诊疗中遇到困难，不能独立解决的，要请有经验的医师、上级医师帮助，主动让贤，不能自顾‘面子’，要知道把病人治好才是大夫的最大面子，不能做不懂的的手术和操作，不能只顾自己的技术，不顾患者的利益”。

10.与高尚有关的名人名言 篇十

2) 高尚与友谊，忠实与勇敢——这是天赋于人的四个名称。 (季达菲)

3) 爱与罚对孩子起了什么作用?爱温暖人心，使他有力量，善良，富有同情心。爱是一切善良、崇高、坚强、温暖和光明事物的创造者。(捷尔任斯基)

4) 信仰是一种尝试，一种用人类语言解释超越人类现实的高尚的尝试。(克·达·莫利)

5) 高尚和慷慨，下贱和鄙吝，谦虚和聪慧，骄傲和愚蠢，也就一定要表现在神色和姿态上，不管人是在站着还是在活动。 (克赛诺封)

6) 君子不以利害义，则耻辱安从生哉!官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。 (孔 子)

7) 我的祖国”这几个字能激起人们无限崇高的理想。 (拉尔夫·英)

8) 崇高就是伟大心灵的回声。 (郎加纳斯)

9) 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。(贝多芬)

10) 青春在人的一生中只有一次，青年时代要比其它任何时代更能接受高尚的和美好的东西。谁能把青春保持到老年，不让自己的心灵冷却变硬僵化，谁就是幸福的人。 (别林斯基)

11) 文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。 (波伊斯)

12) 任何黑暗要比光明更容易使人产生崇高的理想。 (伯 克)

13) 一个人的活动，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是无益的、渺小的。 (车尔尼雪夫斯基)

14) 德行告诉人们：只有抗拒诱惑，你才有更多的机会做出高尚的行为来。(车尔尼雪夫斯基)

11.知识品德高尚的名人名言 篇十一

第一，好学。好学是实现自我修养的首要途径。好学的程度越高，修养的质量就越好，对自我修养的实践就越有益。好学，简单讲就是对学习的重视和自觉。一是知之，这是克服愚昧、求得知识的行为过程；二是好之，这是非智力因素积极参与的学习行为，其外在表现是安贫乐道，笃志好学，学而不厌，虚怀若谷，随地从师，躬行实践，迁善改过；三是乐之，这是学习境界的顶峰，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，这是一种全身心投入的审美体验，是自身人格世界向“善”的升华，是在对“真”的发现与领悟中产生的愉悦，它是建立在全部心理活动基础之上的对学习的快乐与满足，使人进入一种自强不息、欲罢不能、学道相融、浑然而一的境界。好学，就是要加强对这三种境界的理解和遵循，博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之，奠定自己学识和修养的基础。

第二，内省。内省是自我修养的重要途径。内省亦称自省或自我反思。按照马克思主义认识论的观点，人有两个自我，一个是事实上的自我，一个是自己认识上的自我，这两个自我往往差距较大，因此人们经常说，人贵有自知之明，心理学上把它称为人的自我知觉。这种自我认识的途径，就是我们强调的“内省”。应该说这是大学生进行自我修养的最佳途径，从本质上说，内省是一种发自内心的自觉活动，是一种理性的自我反思，理性反思有助于大学生养成“吾日三省吾身‟‟的习惯，使自我修养达到理想的境界。

老一辈无产阶级革命家和一些杰出人物十分重视内省的反思方法。陈毅之所以成为一位伟大的无产阶级革命家．与他严求诸己，谦恭律己，“中夜尝自省、悔愧难自文”，“灵魂之深处、自掘才可能”的内省精神分不开；恽代英有《每日反思表》；雷锋每天入睡前要“过电影”，等等。这些都值得青年大学生在自我修养中借鉴和学习。

第三，慎独。慎独是进行自我修养的又一重要途径。慎独的基本内核是：作为一个人，一定要有坚定的道德信念，不因他人监督而行善，也不因无人监督而作恶，即不管处在明与暗，还是显与幽，都不做坏事，它要求人们必须有高度的自觉性。刘少奇在《论共产党员的倍养》中强调对于一个有修养的共产党员来说，他“投有个人的得失和忧患，即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够„慎独‟，不做任何坏事”。青年大学生应该学会慎独，自觉在“隐”和“微”上下功夫，不因善小而不为，不因恶小而为之。唐太宗曾说：凡是大事都是由小事引起，如果小事不追究，大事就不可挽救。“千里之堤，溃于蚁穴”就是这个道理。

12.做一个品德高尚的人 篇十二

然而我觉得要做一个品德高尚的人，首先要做到的是遵纪守法。试想，如果一位同学连校纪班规都不能遵守，那他所谓的“品德高尚”又从何谈起呢?我们的校规已经明确了不能抽烟酗酒，不能乱扔垃圾，不能拉帮结派，打架斗殴等条例，但环顾校园，我们经常可见碎玻璃瓶，饮料盒，还能见到随地乱扔的废纸，偶尔在某个楼梯口，还会见到吸过的烟头。这些可都是我们同学做的啊，这样的同学连最基本的行为规范都不能做到，还谈什么高尚呢?老师经常对我们说，平时要努力学习，考试就能取得好的成绩。但我们中的某些同学，平时不好好学，考试时总是抱着侥幸的心理，用作弊的方式来骗家长，骗老师，骗自己，这样的同学完全可以说是不道德的人。

平时，我们总能在报纸上看到许多见义勇为的感人事迹，那些英雄们为了他人的利益能在危难关头挺身而出，甚至付出自己的生命也在所不惜。我们也能见到许多拾金不昧者的动人事迹，他们的品德是多么高尚。同学们，当我们把垃圾扔到地上的时候，当我们躲在某个角落吸烟的时候，当我们为了所谓的哥们义气，准备打架斗殴的时候，想想这些英雄的行为，我们不觉得可悲和可耻吗?同学们，我们作为海湾中学的一员，我们有责任，有义务把我们的校园建设得更文明，更美丽，因而我们应尽快地提高自己的道德水平。