中国优秀传统文化心得体会

2025-02-28

中国优秀传统文化心得体会(精选8篇)

1.中国优秀传统文化心得体会 篇一

“十三五”规划建议提出,要“构建中华优秀传统文化传承体系,加强文化遗产保护,振兴传统工艺,实施中华典籍整理工程。”中华文明之所以源远流长,历经5000多年而不衰,是世界几大古代文明中唯一没有中断的文明,就是因为没有抛弃传统,没有割断精神命脉,其“根”其“魂”一直绵延至今。我们应该增强对中华优秀传统文化的自豪感,在借鉴和吸收外来文化精髓的同时,更应大力弘扬中华优秀传统文化,使之与当代文化相适应,真正融入社会主义核心价值观。

立足中华文化根脉,唤醒文化基因。在“十三五”期间,我们要进一步深刻理解传承弘扬优秀传统文化重大意义,立足五千年中华文明史,着眼于世界大势,让文化与中国特色社会主义道路、理论、制度密切结合。文化是软实力,是区别一个民族与其他民族的独特标识。而中华优秀传统文化是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,把我们的根、我们的魂立足于中华优秀传统文化,树立国民的民族自尊心和自信心,形成认同中华文明的时代意识和振兴中华文明的使命意识;对我们加强道德修养有着重要的作用,比如“得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用”,“不患位之不尊,而患德之不崇”等告诉我们,中华优秀传统文化对道德建设和党性修养起着借鉴和启示作用。现实中出现的精神空虚、道德滑坡、信仰缺失等现象警示我们,必须唤醒中华优秀传统文化的基因,让中华优秀传统文化的精神发扬光大。

传承创新中华文脉,肥沃文化土壤。我们对中华优秀传统文化的定位、作用、影响要有新认识。弘扬优秀传统文化绝不是立竿见影的“神丹妙药”,也不是对传统文化的`简单复制。在“十三五”期间,首先要做好传承的文章。要加大整理、开发和保护中华优秀传统文化的力度,着力加强对优秀传统文化的挖掘阐发、普及推广和传承保护,推动形成整体推进的战略态势。比如,源于春秋,确立于汉代的仁、义、礼、智、信“五常”和礼、义、廉、耻“四维”是我国古代民族传统文化中最普遍、最重要的道德规范,我们要在筛选的基础上传承和弘扬。其次,要做好创新的文章。文化随着时间的更迭,不断地延续和衍进,进而形成新的传统。不忘本源才能开辟未来,善于继承才能更好创新。为此,我们要树立创新意识,增强中华优秀传统文化的创新力。要让文化融入当代生活,让文化的传承与当代人接轨,提升当代人的生命认识和精神境界。我们要大力创造文化的新的当代表达形式,借助大众传媒和现代传播技术以求繁荣和发展,扩大中华优秀传统文化的影响力,推动中华优秀传统文化的发展和创新。

2.中国优秀传统文化心得体会 篇二

(一) 有利于文化的延续与传承

众所周知, 中华民族作为一个古老的民族, 其强大的文化背景在世界范围内都是颇具影响力的。正因为有如此深厚的文化积淀, 中华民族在漫长的历史进程中才能得到不断的发展与进步, 延续至今。但是, 随着社会的发展, 传统文化中所蕴含的某些因素开始无法适应社会的发展, 也就逐渐被社会所遗忘。这样的情况对文化的传承是极为不利的。的确, 传统文化中的一些内容只适应于古代社会历史阶段。比如, 封建制度、奴隶制度等具有浓厚阶级色彩的文化是必须被现代社会抛弃的。但是, 一些古代圣贤所创造出来的规范自身言行的理论就完全可以被保留下来, 再加以现代化来传承延续, 成为新形势下人们的道德准则。所以, 优秀传统文化的现代转化对于其传承是非常有必要的。

(二) 促进社会的发展

“老吾老。以及人之老;幼吾幼, 以及人之幼”、“爱人者, 人恒爱之;敬人者, 人恒敬之”等优良传统道德始终应该是中华民族精神文明的根基, 是社会道德的源泉。如今, 我国的经济不断发展, 人民生活水平不断提高, 物质文化也逐渐变得丰富多样。但在人民生活富足的现实情况下, 伴随的却是社会道德的缺失。所以, 现代社会, 在努力发展经济的同时, 优良传统文化的现代化也是重要的历史任务。

二、现代转化的措施

(一) 取其精华

中国传统文化源远流长、博大精深, 但这并不代表所有的传统文化都是优良的、可以传承的。在进行传统文化现代转化的过程中, 分辨传统文化的好坏是基础也是最为关键的一步。只有先将优良的、可以继承的传统文化挑选出来, 后续的工作才能够得以开展。同时, 在区分优良文化和劣质文化的过程中, 要注意联系现代社会的实际, 从社会的需要出发, 来断定传统文化现代转化的价值, 而不是主观地、不顾历史条件地区分。

(二) 要重视传统优良道德的现代转化

传统优良道德是中华民族优秀传统文化的核心所在, 也是现代社会发展的根基。因此, 在优秀传统文化的现代转化中, 优良传统道德的转化是重中之重。关于优良传统道德的现代转化主要可以从以下几个方面入手:一方面, 要注重道德教育的具体化, 道德作为一个抽象的概念, 如果侃侃而谈, 往往会使人特别是处于启蒙阶段的儿童感到非常困惑甚至是厌倦。所以教育者要善于联系相应的情景制定相应的道德规范, 让受教育者能够轻松地了解道德教育的含义, 并予以执行;另一方面, 要善于教导公民将个人权益与集体利益结合, 虽然, 在社会主义的体制下, 每个公民的权益都应该被维护, 但这并不代表国家、社会、集体的利益就不重要了, 因为无论在什么样的社会体制下, 集体利益都是个人权益的保障, 如果集体利益都无法得到保障, 个人权益自然就无从谈起了, 所以, 个人在注重自己权益的同时也要自觉地维护集体的利益。这种维护集体利益的道德理念宣传, 可以通过表扬先进人物事迹等形式实现。

(三) 要从现代文化与传统的文化道德共同点出发

要实现传统文化的现代转化, 最重要的就是要找到二者的相同点加以契合。例如, 中国的传统文化道德理念主要是以规范自身、自律为主, 因为我国曾经长时间地处于一种农业社会的状态, 人们之间的交往极为贫乏, 主要集中于邻里之间, 而自律的道德理念能够在这样小聚居的社会形态中发挥很大的作用。但是如今, 我国人口巨增, 交通发展迅速, 人们的交往范围有了翻天覆地的变化, 单一自律的道德理念显然是不适用于现代社会的。但是, 不难发现这种自律理念和我们现代社会所要求的个人诚信有着千丝万缕的关系。所以, 我们要善于发现这样的共同点, 实现现代文化与传统文化的完美结合。

三、结语

综上所诉, 中华民族优秀传统文化的现代转化, 既是文化传承的要求, 也是社会发展的根基, 是不可忽视的。我们要善于挑选出有利于社会发展的传统文化与现代文化结合, 形成一种崭新的、现代化的文化。

参考文献

[1]李国强.我们要做优秀传统文化的传承者和弘扬者[J].中共伊犁州委党校学报, 2012, (1) :18-21.

[2]温小勇.民族复兴语境下传统文化的转换和提升[J].云南社会科学, 2012, (5) :43-46.

3.中国优秀传统文化心得体会 篇三

关键词:中国传统文化 现代意义

中图分类号:G64文献标识码:A文章编号:1674-098X(2014)01(c)-0232-01

1 文化与中国传统文化

在汉语系统中,文化的本义就是“以文教化”,表示对人的性情的陶冶和对人的品德的教养。20世纪20年代胡适先生提出“文化是一种文明造成的生活方式”,把文化与文明联系起来。广义的“文化”是指人类社会发展在过程中创造出的物质财富和精神财富的总和。狭义的“文化”则包括语言、文字、宗教信仰、风俗习惯、文学艺术、道德观念等。中国传统文化是指自古以来居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、传统优良的文化。中国传统文化的范围很广,包括诸子百家,其中儒学是中国传统文化的思想主流;还包罗传统文学;传统节日;中国戏剧;中国建筑;传统中医;宗教哲学;民风民俗;古玩器物;饮食厨艺等等,中华民族的祖先给我们留下了异彩纷呈的传统文化。

党的十七届六中全会强调:“优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是发展社会主义先进文化的深厚基础,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。”党的十八大提出:“建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化。”全面正确的认识中国传统文化,加强对优秀传统文化思想价值的挖掘,是提升国家文化软实力,增强中华民族综合国力的战略举措。

2 传承优秀中国传统文化的现代意义

2.1 传承优秀中国传统文化有利于提高道德修养

当今全球正处在大发展大变革时期,科学技术日新月异,各种思想文化碰撞激烈。中国自改革开放以来,经济社会发生深刻变革,但西方腐朽思想趁虚而入,极容易导致道德滑坡。

良好的道德修养一直是中华民族的优良传统。儒学自汉朝汉武帝时期起成为中国社会的正统思想,绵延至今已有两千五百余年的历史了,对中国人的德行规范影响深远。儒学把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,包括孝、悌、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容的道德要求。在现代社会这些品质仍然是中国人民最珍贵的个人品质。儒家提出只有先修身才能齐家、治国、平天下。当“鱼”和“熊掌”不可兼得时,舍生取义便成为了人的自觉的选择。

道家讲“地势坤,君子以厚德载物”,注重人的责任与义务。道教提倡的伦理道德是忠孝节义,仁爱诚信。佛教最基本的道德规范是:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语不饮酒,主张平等,去恶从善。中国传统社会的中国传统伦理道德经过数千年的积淀,形成了中华民族的风骨和气度,培育了民族的品格和精神,既是历史发展的内在动力,也是我们建设新文化的宝贵资源。

2.2 传承优秀中国传统文化有利于可持续发展

自中国自走上工业化道路以来,经济迅猛发展,人民生活水平日益提高。但由于对大自然的过量开发,造成资源枯竭,环境恶化,严重威胁人们的身体健康。

“天人合一”思想理念是中国传统文化现代价值体系中的重要组成部分。道家的“天人合一”是建立在自然无为基础上的人与自然关系的和谐,主张顺应自然,“任自然”,追求“不以人助天”,庄子强调顺应天性。汉代大儒董仲舒提出“天人感应”的思想,把天、地和人看作是一个全息同构的体系,天人相通,互相感应。董仲舒把“天人合一”的思想推向了神秘和极端,但客观上也使中国古代“天人合一”的自然观的地位得以巩固。“天人合一”思想主张人不能违背自然、超越自然界的承受力去改造、征服、破坏自然,而只能在顺应自然规律条件下利用自然,实现人与自然的和谐相处,这一思想为实现可持续发展提供了正确的方向。

2.3 传承优秀中国传统文化有利于构建和谐社会

中国传统文化的最高境界是“和”,也就是和谐。儒家重视“和”的原则,强调“和为贵”。在儒家伦理中,主张“修身养性”,追求人的身心和谐。孔子提出“和而不同”“礼之用,和为贵”;孟子讲“天时不如地利,地利不如人和”;老子讲:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”中国传统文化中,儒道互补,儒法结合,儒佛相融,佛道相通,儒释道三教合一,诸子百家互相借鉴,不同地域文化融合统一,都是中国传统文化和谐精神的体现。经过长期的历史积淀,“以和为贵”逐渐成为中华民族的社会心理习惯,如在政治上的“大一统”观念,经济上“不患寡而患不均”的平均主义思想,文学上的“大团圆”结局,美学上的“以和为美”的审美情趣等。和谐思想是中国传统文化的精髓,它规范了人们的行为,维护了社会秩序的和谐稳定,对中国社会长期的稳定和发展起到了积极作用。

中国传统文化强调以和为贵,不仅重视人与自然的和谐共处,还特别重视人与人之间的和谐统一,提倡以“和谐”为最高原则来处理人际关系、民族关系、外交关系。中国人很早就提出构建“人人相亲,人人平等,天下为公”的理想社会。中华民族历来,注重亲仁善邻,讲求和睦相处。孔子提出“和而不同”的主张,对于解决当今不同国家与民族之间的纠纷,有着十分重要的意义。在不同国家与不同民族之间,由于文化背景、宗教信仰、价值观念上的不同必然会引起各种冲突和分歧,“和而不同”的原则,有利于调节人与人之间关系,进而促进民族与民族之间、国家与国家之间的和谐相处。中国传统文化中的和谐思想,在当今社会主义和谐社会建设中依然具有深刻的现实意义。继承并发扬古代伦理中优秀成分,为全面推动社会主义和谐社会建设提供有益的思想启迪。

3 结语

当今社会,文化在综合国力竞争中的地位和作用愈加凸显,提升我国的国际影响力,成为提升综合国力的重要一环。中国传统文化历经五千年的传承,对现代社会来说,有精华也有糟粕,我们应该在坚持传承优秀传统文化的同时,又对传统文化进行创造性地改造和转换。

参考文献

[1]马跃.论中国传统文化的现实意义[J].重庆交通学院学报(社会科学版),2002(3).

[2]宋银桂.文化·傳统文化·文化传统[J].文史博览,2005(12).

[3]张岂之.中国传统文化[M].高等教育出版社,1994.

[4]刘守华.文化学通论[M].高等教育出版社,1989.

4.如何弘扬中国优秀传统文化 篇四

演讲者:魏优

非常荣幸站在这里演讲我这组的课题,先让大家看一组图片开始我今天的演讲,看到这组图片,大家会联想到什么。今天主要讲的是学习和弘扬中国传统文化,侧重点是讲“如何弘扬中国优秀传统文化”。

组员主要有魏优,赖健全,罗晨,于国兴。从四个方面来概述这一话题,第一,什么是中国传统文化;第二,弘扬中国传统文化的意义;第三,弘扬传统文化中存在的问题;第四,如何弘扬中国优秀传统文化。

什么是中国传统文化,第一,先来看下传统文化的定义,传统文化是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现;是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。像右边的图片就跟我们展示了一些文化精神和行为规范,比如,礼仪,仁慈等等,这些都是我们的优秀文化精神。第二,中国优秀传统文化的显著特点,主要是有四个特点,1,世代相传,中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断,在中国传统文化不同的历史时期或多或少的有所改变,但是大体上没有中断过,总的来说变化不大。2,民族特色,中国的传统文化是中国特有的,与世界上其他民族文化不同。3,历史悠久,有五千年的历史。4,博大精深,“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩,“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。通过这四点有助于我们判断什么是中国优秀传统文化。那么中国优秀传统文化主要有哪些呢,我们可以从图片一些,但是中国的传统文化绝对不止这些。还包括传统文化精神,比如自强不息的奋斗精神,知行合一观,重视人的精神生活,有爱国主义精神,尊老爱幼,团结互助,勇于奉献的精神,追求真理等等,这些都是我们每个人都应该要有的精神。

弘扬传统文化的意义,简单地从四个角度讲一下,党的十八大报告指出:“文化是民族的血脉,是人民的精神家园,要建设优秀传统文化承传体系,弘扬时代新风”。中国传统文化源远流长、博大精深,是中华民族的精神支柱、是我们的民族之魂、是发展社会主义先进文化的深厚基础、是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。有利于扭转不良社会风气,发挥我们数千年来积累下来的道德智慧的效用, 会对改善当前的社会风气起到积极的作用。用传统文化教育我们和下一代,提高国民的道德素质和文化素质,不仅是素质教育的核心内容,也是我们国家民族文化发展的战略需要。从这四方面可以看出不管是对个人还是社会还是国家,弘扬优秀传统文化意义十分重大。

弘扬传统文化存在的问题,一是传承文化发展不足,我国丰富的传统文化,外国人眼热的东西,我们却没有进行很好的保护和利用。二是缺乏人力资本,单从文化资源、人力资源我们比较有绝对的优势,但文化产业的主导生产要素是高层次的人力资本,我们缺少将资源优势转变为经济优势的能力。三是文化产业界限不明,我国文化产业边界尚还没有一个明确的划分,产业内部的整体面貌模糊紊乱,产业的局部结构、门类之间的搭配和布局很不合理,产业的外部关联也没有建立起来。四是文化产业观念落后,1994年我国就开始酝酿探索文化产业,直到十六大的召开,才吹响了我国文化产业全面发展的号角。此外还有部分国家对我国传统文化的侵袭,外来文化对我国传统文化的侵蚀,就比如好多人崇洋媚外,喜欢过外国的节日,像什么圣诞节,万圣节,而忽略了我们国家的一些优秀传统节日,比如清明节,重阳节。

如何传承中国优秀传统文化,这是关键,主要也是包括四个方面,一,以扬弃的观点看问题;二,古为今用;三,洋为中用;四,文化创新。要让全社会,特别是年轻人,深入了解传统文化,借以认识民族的根,认识文化的意义,自觉地关心传统文化。弘扬传统文化不是复古,不是排外,而是认真对待古代的、外国的一切先进的东西,善于利用那些有积极意义的东西。传播媒介要担负起传播优秀传统文化的重任,向公众推介优秀的文化成果,有意识地地抵制低劣、腐朽的东西。在这个商业化的时代,我们需要深刻的、多层次的、有厚度的文化,不能只满足于速食文化,不能让公众疏远传统文化。对于我们在校大学生,我们还要做到,学会在批判中吸收,不管是自己民族的还是其他民族的,只要有利于自身的发展、有利于自己的成长与进步,多多汲取有益的精神食粮。宣传革命精神,而不是改革精神。我们要积极参与到保护传统文化的行动中来,注意生活中的传统文化,积极学习,是自己更多的了解传统文化,同时要多向政府文化部门提建议,更好的发挥政府的职能。总的来说,在传承过程中要取其精华,剔其糟粕。

下面总结一下我今天讲的内容,一,我国的传统文化是具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。二,弘扬中国优秀传统文化, 其根本目的在于振奋我们的民族精神, 增强民族自豪感和民族责任感, 提高民族自尊心和民族自信心。三,现在我国的社会风气存在着一些问题,如果忽视文化、道德的社会作用, 贪污腐化、坑蒙拐骗等丑恶现象就会大量滋生。四,要传承中国传统优秀文化, 就必须努力创新,承前启后,作为大学生更应将中国传统文化的传承作为己任。

5.中国优秀传统文化心得体会 篇五

传统文化常识(150题)

1、春节的前一天是什么节日?(除夕)

2、熬夜守岁是那个节日的习俗?(除夕)

3、除夕节燃放爆竹的习俗相传是为了干什么?(驱赶年兽)

4、北方过年要吃那种食物?(饺子)

5、南方过年家家户户都要吃鱼,有什么吉祥的预兆?(年年有余)

6、“爆竹声中一岁除”是描绘的什么节日?

7、春节是农历的那一天?(正月初一)

8、有着猜灯谜、耍龙灯等民俗的节日是?(元宵节)

9、上元节又被称之为什么节?(元宵节)

10、清明节的前一天是什么节日?(寒食节)

11、清明节是那一天?(四月五日)

12、踏青赏花是那个节日的习俗?

13、扫墓祭奠过世的亲人、缅怀革命先烈是那个节日的习俗?(清明节)

14、在清明节前后有一种特有的汉族食物,那种食物是什么?(清明果/清团)

15、端午节传承是为了纪念那位爱国主义诗人?(屈原)

16、端午节是农历的那一天?(五月初五)

17、端午节有着吃什么事物的习俗?(粽子)

18、端午节这一天和雄黄酒是为了?(克制蛇、蝎等百虫)

19、什么节日有挂菖蒲、蒿草、艾叶的习俗?(端午节)20、赛龙舟是什么节日的习俗?(端午节)

21、苏轼词“龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋”描绘的是那个节日?(端午节)

22、七夕节是农历的那一天?(七月初七)

22、乞巧节指的是什么节日?(七夕节)

22、牛郎织女的传说家喻户晓,那么他们相会正好是我们的什么节日(七夕节)

23、穿针乞巧是什么节日的习俗?(七夕节)

24、“今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢”描绘的什么节日?(七夕节)

25、中元节是那一天?(七月十五)

26、鬼节指的是什么节日?(中元节)

27、俗称七月半的是什么节日?(中元节)

28、中秋节是农历的那一天?(八月十五)

29、嫦娥奔月是中国哪个节日的传说?(中秋节)30、有着拜月赏月吃月饼习俗的是那个节日(中秋节)

31、“海上生明月,天涯共此时”描绘的是那个节日?(中秋节)

32、吃月饼是那个节日的习俗?(中秋节)

33、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸等习俗的是那个中国传统节日?(重阳节)

34、重阳节是那一天?(九月初九)

35、“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”描绘的是什么节日?(重阳节)

36、喝腊八粥是什么节日的习俗?(腊八节)

37、冬至全国各地有着吃饺子、羊肉的习俗,相传这些习俗可以?(驱寒取暖)

38、民间相传龙抬头是指的那一天?(二月二)

39、根据中国古代的历法,我们有多少个节气?(二十四)40、腊月二十三民间有着祭什么的习俗?(灶神)

41、我国四大名绣是?(苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣)

42、“花开时节动京城”指的是什么花?(牡丹)

41、而立之年指多少岁?(三十岁)

42、不惑之年指的多少岁?(四十岁)

43、知天命指多少岁?(五十岁)

44、花甲之年指多少岁?(六十岁)

45、古稀之年指多少岁?(七十岁)

46、耄耋之年指多少岁?(八九十岁)

47、四书是指?((《论语》、《大学》、《孟子》、《中庸》)

48、五经是指?(《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》)

49、古代贵族学习的六艺为?(礼、乐、射、御、书、数)50、汉字六书是指?(象形、指事、形声、会意、转注、假借)

51、三山是?(安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山)

52、中岳是指那座山?(河南嵩山)

53、西岳是指那座山?(陕西华山)

54、东岳是指那座山?(山东泰山)

55、北岳是指那座山?(山西恒山)

56、南越是指那座山?(湖南衡山)

57、五湖是指?(鄱阳湖、洞庭湖、太湖、洪泽湖、巢湖)

58、长江三峡是指?(瞿塘峡、巫峡、西陵峡)

59、中国四大名园的拙政园、留园位于哪里?(苏州)60、颐和园位于哪里?(北京)61、避暑山庄位于哪里?(河北承德)

62、北京故宫是那两朝皇帝的居住地?(明、清)

63、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”描绘了长江三大名楼中那一楼上看到的景色?(滕王阁)

64、“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”描绘了长江三大名楼中那一楼上看到的景色?(黄鹤楼)

65、岳阳楼因为一篇文学作品而闻名天下,请问是哪一篇文学作品?(岳阳楼记)66、有着中国瓷都之称的是那里?(景德镇)

67、中国四大书院之一的岳麓书院位于哪里?(湖南长沙)68、中国四大书院之一的白鹿洞书院位于哪里?(江西庐山)69、中国四大书院之一的应天书院位于哪里?(河南商丘)70、中国四大书院之一的嵩阳书院位于哪里?(河南嵩山)71、武当山是那个宗教的名山?(道教)72、武当山位于哪里?(湖北十堰)

73、相传浙江普陀山是佛教那位菩萨的道场?(观音菩萨)74、中国八大菜系分别是?(鲁、川、苏、粤、闽、浙、徽、湘)75、我国第一部字典?(《说文解字》)

76、我国第一部词典?(《尔雅》)77、我国第一部诗集?(《诗经》)78、我国第一部神话集?(《山海经》)79、我国第一部论语体著作?(《论语》)80、我国第一部纪传体通史书?(《史记》)

81、我国第一部编年体史书?(《春秋》)82、我国第一部断代史史书?(《汉书》)83、我国第一部历史评论专著?(《史通》)84、我国第一部兵书?(《孙子兵法》)85、京剧分为哪五种行当?(生旦净末丑)

86、京剧中表现忠勇、正义、威武、庄严,大多用于富有血性的人物一般用什么脸?(红脸)86、京剧中表现公正、无私或表现暴躁、鲁莽、耿直的人物一般用什么脸?(黑脸)87、京剧中表现、大多现阴险、狡诈、居心叵测的人物一般用什么脸?(白脸)88、儒家学派的创始人是?(孔子)89、道家学派的创始人是?(老子)90、佛教是什么时候传入中国?(西汉)91、巾帼不让须眉中的巾帼是指?(女性)92、巾帼不让须眉中的徐梅是指?(男性)93、中华民族的摇篮是?(黄河流域)

94、苏轼的《题西林壁》如今刻在?(江西庐山)

95、“一日不见,如隔三秋”里的“三秋”是指三个季度还是三年?(三个季度)96、我们常说的“鸿雁传书”源自于以下哪个历史故事?(苏武牧羊)97、中国八大古都是?(西安、洛阳、北京、开封、南京、杭州、安阳、郑州)98、我国传统表示次序的“天干”共有几个字?(10个)99、我国传统表示次序的“地支”共有几个字?(12个)100、蹴鞠盛行于那个朝代?(唐朝)

101、我们用“沉鱼”来形容历史上哪位美女?(西施)102、我们用“落雁”来形容历史上哪位美女?(王昭君)103、我们用“闭月”来形容历史上哪位美女?(貂蝉)104、我们用“羞花”来形容历史上哪位美女?(杨贵妃)105、“文武二圣”指的是?(孔子、关羽)

106、吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建的宫殿是?(布达拉宫)107、「环肥燕瘦」中的「燕」是指谁?(赵飞燕)

108、诗文书画中的四君子是哪四种植物?(:梅、兰、竹、菊)109、诗文书画中的岁寒三友子是哪三种植物?(松、竹、梅)

110、文房四宝指的是?(笔、墨、纸、砚)111、二八佳人是几岁的女孩?(16岁)112、四大石窟中的莫高窟位于?(甘肃敦煌)113、四大石窟中的龙门石窟位于?(河南洛阳)114、中国第一座佛寺是?(白马寺)

115、中国书法、书画使用的是什么纸?(宣纸)116、中国已经发现最早的文字是?(甲骨文)

117、通行于西周时期,铸在青铜上的文字,后世称为?(金文)118、一甲子是多少年?(60年)

119、中国文学史上往往将代表《诗经》的(国风)和代表《楚辞》的(《离骚》)并称为?(“风骚”)

120、中国的十二生肖是指?(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)121、古代科举中殿试前三名分别被称为?(状元、榜眼、探花)122、连中三元是指那三元?(解元、会元、状元)123、儒家的思想核心是?(仁)

124、五行分别是指?(金、木、水、火、土)125、两仪是指?(阴、阳)

126、四象是指?(东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武)127、五常是指?(仁义礼智信)

128、五伦是指?(君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友)129、三教是指?(儒、释、道)130、“亚圣”是指?(孟子)

131、人性本恶是谁提出来的?(荀子)132、“桑梓”指代的是?(家乡)134、“桃李”指代的是?(学生)135、“同窗”指代的是?(同学)136、“丝竹”指代的是?(音乐)137、“婵娟”指代的是?(月亮)138、“伉俪”指代的是?(夫妻)139、孔子是哪国人?(鲁国)

140、老子、庄子是哪国人?(楚国)141、古代五音是指?(宫、商、角、徵、羽)142、三言?喻世明言 警世通言 醒世恒言 143、二拍?初刻拍案惊奇、二刻拍案惊奇 144、中国有着雾都之称的是?(重庆)145、中国有着九省通衢之称的是?(武汉)146、锦官城指的的那个城市?(成都)147、石头城指的是那个城市?(南京)

148、湖北省名由来是因为在什么湖之北?(洞庭湖)149、河南省名由来是因为在什么河之南?(黄河)150、古代诗歌中红豆有着什么意蕴?(相思)

文学(170题)

1、《诗经》分为哪三个部分?(风、雅、颂)

2、“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”这一句诗句出自?(3、《诗经》共有多少篇?(305)

4、《离骚》的作者是?(屈原)

5、《高唐赋》、《女神赋》的作者是?(宋玉)

6、《尚书》中的“尚”是什么意思?(上古)

7、记载孔子及其弟子言行的作品是?(《论语》)

8、诗句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的作者是?(屈原)

9、屈宋指的是?(屈原、宋玉)

10、儒家至圣指的是?(孔子)

11、“学而时习之,不亦说乎”出自?(《论语》)

12、“己所不欲,勿施于人”出自?(《论语》)

13、“知之为知之,不知为不知,是知也”出自?(《论语》)

14、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”出自?(《孟子》)

15、“穷则独善其身,达则兼济天下”出自?(《孟子》)

16、“孟母三迁”中的“孟母”指的是哪一位人物的母亲?(孟子)

《诗经》)

17、“精卫填海”中的“精卫”是什么动物?(鸟)

18、“三过家门而不人”指的是哪一历史人物的故事?(禹)

19、《逍遥游》的作者是?(庄子)

20、哪本书记载了战国时期谋臣策士周说各国或互相辩难的言论和行动?(《战国策》)

21、《春秋》三传指的是?(《左传》、《公羊传》、《谷梁传》)

22、《春秋》是哪一国的史书?(鲁国)

23、《春秋》相传是谁编订的?(孔子)

24、《淮南子》召集其门客编写的?(刘安)

25、吕不韦门客集体撰写的是?(《吕氏春秋》)

26、请问“卧薪尝胆”指的是春秋时期哪位诸侯?(越王勾践)

27、请问“东施效颦”中的“东施”想要模仿哪位美人?(西施)

28、“完璧归赵”中的那块名玉是?(和氏璧)

29、商代末期哪位帝王建了“酒池肉林”?(商纣王)

30、鲁迅称哪一本书为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”?(《史记》)

31、文章西汉两司马指的是?(司马迁、司马相如)

32、西汉扬马指的是?(扬雄、司马相如)

33、请问秦汉之际受“胯下之辱”的是哪一位人物?(韩信)

34、诗句“老骥伏枥,志在千里”的作者是?(曹操)

35、请问在三国时期,刘备“三顾茅庐”的是哪一位人物?(诸葛亮)

36、请问和“草船借箭”这一成语相关的是三国时期蜀国的哪位人物(诸葛亮)

37、请问“七步成诗”指的是哪一位诗人?(曹植)

38、乐府双璧指的是?(《木兰词》、《孔雀东南飞》)

39、诗句“少壮不努力,老大徒伤悲”出自?(《长歌行》)40、东晋时期的田园诗人代表是?(陶渊明)

41、曾言“吾不能为五斗米折腰”的东晋诗人是?(陶渊明)

42、《桃花源记》的作者是?(陶渊明)

43、诗句“采菊东篱下,悠然见南山”的作者是?(陶渊明)

44、描写女英雄花木兰代父从军故事的北朝民歌是?(《木兰诗》)

45、《世说新语》的作者是谁?(刘义庆)

46、南朝山水诗派的代表诗人是?(谢灵运)

47、魏晋南北朝志怪小说的代表作是?(《搜神记》)

48、被称有“咏絮才”的女诗人指的是?(谢道韫)

49、初唐四杰指的是?(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)50、诗句《滕王阁序》的作者是?(王勃)

51、诗句“鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波”的作者是?(骆宾王)

52、唐代古文运动的代表是?(韩愈、柳宗元)

53、唐代新乐府运动的代表诗人是?(白居易)

54、唐边塞诗的代表人物?(高适、岑参)

55、唐代哪位诗人的诗作被称为“诗史”?(杜甫)

56、唐代哪位诗人的作品被称为“诗中有画,画中有诗”?(王维)

57、陆游所写的“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”句诗是指三国哪位人物?(诸葛亮)

58、高岑指的是?(高适、岑参)

59、大李杜指的是?(李白、杜甫)60、小李杜指的是?(李商隐、杜牧)61、元白指的是?(元稹、白居易)62、刘白指的是?(刘禹锡、白居易)63、刘柳指的是?(刘禹锡、柳宗元)64、王孟指的是?(王维、孟浩然)65、被称为“诗骨”的诗人是?(陈子昂)

66、诗句“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”的作者是?(陈子昂)67、被称为“诗狂”的诗人是?(贺知章)68、被称为“诗家天子”的诗人是?(王昌龄)69、被称为“七绝圣手”的诗人是?(王昌龄)70、被称为“诗仙”的诗人是?(李白)

71、诗句“举杯邀明月,对影成三人”的作者是?(李白)72、诗句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的作者是?(李白)

73、杜甫所写的“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”诗句描绘的是哪位诗人?(李白)74、诗句“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”中的“我”指?(李白)75、被称为“诗圣”的诗人是?(杜甫)

76、诗句“会当凌绝顶,一览众山小”的作者是?(杜甫)

77、被称为“诗佛”的诗人是?(王维)

78、诗句“空山新雨后,天气晚来秋”的作者是?(王维)79、诗句“大漠孤烟直,长河落日圆”的作者是?(王维)80、被称为“诗豪”的诗人是?(刘禹锡)

81、诗句“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的作者是?(刘禹锡)82、被称为“诗鬼”的诗人是?(李贺)83、被称为“诗魔”的诗人是?(白居易)

84、诗句“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”的作者是?(白居易)85、描写唐玄宗和杨贵妃爱情的长诗《长恨歌》的作者是?(白居易)

86、“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”这句诗描写的是谁的爱情故事?(唐明皇和杨贵妃)

87、唐代边塞诗人王昌龄的诗句“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”中的“飞将”指的是谁?(李广)

88、南唐后主指?(李煜)89、南唐二主指?(李璟、李煜)

90、北宋文坛四大家指?(王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚)91、诗句“春风又绿江南岸,明月何时照我还”的作者是?(王安石)

92、唐宋散文八大家指?(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩)93、唐宋八大家之首是?(韩愈)

94、《江城子·密州出猎》中的“江城子”为?(词牌名)95、请问“醉翁之意不在酒”中的“醉翁”指的是?(欧阳修)96、温韦指的是?(温庭筠、韦庄)97、苏辛指的是?(苏轼、辛弃疾)98、苏黄指的是?(苏轼、黄庭坚)99、李三瘦指的是?(李清照)

100、易安居士是指宋代哪位女词人?(李清照)101、被称为“一代词宗”的是?(李清照)

102、诗句“生当作人杰,死亦为鬼雄”的作者是?(李清照)

103、“词苑千载,群芳竞秀,盛开一枝女儿花”指宋代哪位才女?(李清照)104、三苏指的是?(苏洵、苏轼、苏辙)

105、在对联“一门父子三词客,千古文章四大家”中,“一门父子三词客”指的是?(苏洵、苏轼、苏辙)

106、宋词豪放派的代表词人?(苏轼、辛弃疾)

107、词句“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”的作者是?(苏轼)108、东坡居士指的是?(苏轼)

109、苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中提到了“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,其中“羽扇纶巾”形容的是三国时期哪位历史人物?(周瑜)

110、宋词婉约派的代表词人?(柳永、李清照)

111、诗句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的作者是?(范仲淹)112、诗句“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的作者是?(周敦颐)113、诗句“春风又绿江南岸,明月何时照我还”的作者是?(王安石)114、诗句“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”的作者是?(文天祥)115、词句“莫等闲,白了少年头,空悲切”的作者是?(岳飞)116、“岳母刺字”中的“岳母”指的是历史上哪位人物的母亲?(岳飞)

117、“岳母刺字”中岳飞的母亲在岳飞的背上刺的是哪四个字?(精忠报国或尽忠报国均可)

118、“四大民间传说”指的是?(《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》)119、“人之初,性本善,性相近,习相远”出自?(《三字经》)

120、成语“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代计量单位,其中“咫”和“尺”哪个更长?(尺)

121、请问“七月流火”指的是什么天气?(天气慢慢转凉)122、我国第一部日记体游记是?(《徐霞客游记》)123、元曲《窦娥冤》的作者是谁?(关汉卿)

124、元曲《墙头马上》、《梧桐雨》的作者是谁?(白朴)

125、“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”是哪位词作家的句子?(马致远)126、元曲《倩女离魂》的作者是?(郑光祖)127、《牡丹亭》的作者是?(汤显祖)

128、元曲张生和崔莺莺是那部元曲中的人物?(《西厢记》)129、马致远笔下以昭君出塞故事为题材的元曲是?(《汉宫秋》)

130、《赵氏孤儿》的故事家喻户晓,那么这是哪位作家创作的?(纪君祥)

131、中国北宋末至元末明初,即12~14世纪200年间在中国南方地区最早兴起的汉族戏曲剧种被称为?(南戏)

132、《三国演义》的作者是?(罗贯中)

133、《三国演义》中结拜的是那三兄弟?(刘备、关羽、张飞)134、《三国演义》中挥泪斩马谡的是谁?(诸葛亮)

135、《三国演义》中“既生瑜,何生亮”是出自随之口?(周瑜)136、《三国演义》中煮酒论英雄的主要人物是》(刘备、曹操)

137、《三国演义》中”三英战吕布”中的”三英”指的是?(刘备、关羽、张飞)138、《三国演义》中“舌战群儒”的是谁?(诸葛亮)139、《水浒传》的作者是?(施耐庵)

140、梁山上108将是那部小说中出现的人物?(水浒传)

141、《水浒传》中共有 108 将中天罡共多少人?地煞星多少人?(36、72)、142、《水浒传》中醉打蒋门神的是谁?(武松)143、《水浒传》中智谋出众的人是(智多星 吴用)144、《水浒传》中被称为黑旋风的是哪位英雄?(李逵)145、《水浒传》中被称为小李广的是哪位英雄?(花荣)146、《西游记》的作者是?(吴承恩)147、孙悟空曾在哪里拜师学艺?(方寸山)

148、《西游记》中玉皇大帝第一次招安孙悟空,封他做了?(弼马瘟)149、《西游记》中 唐僧的坐骑白龙马本是?(一条白龙)150、《西游记》中 万寿山五庄观有一棵神奇的果树,果树叫什么? 151、《西游记》中 猪八戒在天庭的职务是?(天蓬元帅)152、《西游记》中沙和尚在天庭的职务是?(卷帘大将)153、《西游记》中红孩儿是谁的孩子?(牛魔王和铁扇公主)154、《红楼梦》的前八十回的作者是?(曹雪芹)

155、“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”说的是谁?(王熙凤)156、《红楼梦》中“未见其人,先闻其声”是指?(王熙凤)

157、《红楼梦》中“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”是那两位的判词?(林黛玉、薛宝钗)

158、《红楼梦》贾宝玉佩戴的玉叫?(通灵宝玉)

159、《石头记》指的是那部古代小说的别名?(《红楼梦》)160、公安三袁是指?(袁宗道、袁宏道、袁中道)161、纳兰性德是哪个朝代著名的词人?(清朝)

162、“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”出自谁的笔下?(纳兰性德)163、《儒林外史》的作者是谁?(吴敬梓)164、《聊斋志异》的作者是谁?(蒲松龄)165、《桃花扇》的作者是谁?(孔尚任)

166、《四库全书》是哪位皇帝时期编撰的?(乾隆)167、扬州八怪中的郑燮酷爱那种植物?(竹子)

168、明朝江南四大才子分别是?(唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿!)169、《古今图书集成》是哪位皇帝时期编撰的?(康熙)170、明成祖朱棣时期编撰的百科全书是?(《永乐大典》)

艺术、科技、建筑类(90题)

1、《秋郊饮马图》是元朝哪个画家的代表作?(赵孟頫)

2、清初四僧冲破当时画坛摹古的樊篱,标新立异,创造出奇肆豪放、磊落昂扬、不守绳墨、独具风采的画风,振兴了当时画坛,四僧中被誉为八大山人的是哪一位?(朱耷)

3、秦朝标准字体是什么?(小篆)

4、书法界中“二王”是?(王羲之、王凝之)

5、唐代张旭和怀素和尚被誉为?(草圣)

6、宋徽宗赵佶是为杰出的书法家,他的字以什么体著称?(瘦金体)

7、被誉为世界上“第八大奇迹”的是?(秦始皇兵马俑)

8、中国四大石窟中位于河南省的是?(龙门石窟)

9、宋代五大名窑是指?(汝窑,官窑,哥窑,钧窑,定窑)

10、都江堰和秦始皇陵哪个的修建年代更早?(都江堰)

11、《汉宫秋》为元代马致远的历史剧,它写的是我国历史上哪位美女出塞和亲的故事?(《王昭君》)

12、《西厢记》是元代哪位戏剧家的作品?(王实甫)

13、木版画发源于四大名镇中哪个名镇?(朱仙镇)

14、谁和沈周,文征明,仇英一起被称为明四家?(唐寅)

15、《兰石图》、《竹石图》的作者是?(郑板桥)

16、清朝官员帽子上的花翎是用什么动物的毛做成的?(孔雀)

17、金庸小说《笑傲江湖》中的人物余沧海善于变脸,变脸是我国哪个表演的绝活?(川剧)

18、以兽皮或纸板做成的人物剪影,在蜡烛或燃烧的酒精等光源的照射下用隔亮布进行表演的戏剧形式叫什么?(皮影戏)

19、中国戏曲中的人物按角色分为生、旦、净、末、丑,哪一个是女角色的统称?旦 20、乐器“琵琶”的“琵”和“琶”原是指?a、两种乐器 b、两种弹奏 c、两个人 d、两个地名?(b)

21、中国象棋的双方各有几种棋子?(七种)

22、《阿里山的姑娘》是哪个少数民族的民歌?(高山族)

23、民国时期京剧四大名旦指的是?(梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生)

24、在京剧中饰演端庄、严肃、正派的人物,大多数是贤妻良母,或者是贞节烈女之类的应是?(青衣)

25、黄梅戏是哪个省的地方戏(安徽)

26、明清两代帝王祭天的地方是?(天坛)

27、古琴最初只有五根弦,代表着金、木、水、火、土。后来又增加了两根弦,这两根弦代表(文武)

28、京剧《贵妃醉酒》是根据哪部古代戏曲改编而成的?(《长生殿》)

29、故宫建成于哪个朝代?(明)30、1860年,在第二次鸦片战争中被英法联军焚毁的园林是?(圆明园)

31、俗语说“化干戈为玉帛”,干戈都是兵器,其中哪个指的是防御武器?(干)

32、戏剧《雷雨》的作者是?(曹禺)

33、萨琪玛最初是我国哪个民族的食品?(满族)

34、被誉为医圣的是?(张仲景)

35、《清明上河图》的作者是?(张择端)

36、百戏之祖是?(昆曲)

37、按照戏曲界的行话,以下哪个表示最后一出被称为?(压轴戏)

38、中国最大的石刻佛像是?(四川乐山大佛)

39、昆曲起源于哪个省?(江苏)

40、历史上著名的徽班进京发生在清朝那个皇帝时期?(乾隆)

41、颜真卿的哪篇文章被誉为“天下第二行书”?(《祭侄文稿》)

42、“宋四书家”指?(苏轼、米芾、黄庭坚、蔡京四人)

43、“蚕头雁尾”是哪一种书体的用笔特征?(隶书)

44、被誉为“天下第三行书”的《黄州寒食帖》的作者是?(苏轼)

45、说出三种以上代表中国书法的字体?(楷书,隶书,行书,草书,篆书)

46、被后代奉为“楷书之祖”的是谁?(钟繇)

47、在古代,人们将乐器分为“丝”、“竹”,分别指弹弦乐器和吹奏乐器,其中哪个是指吹奏乐器?(竹)

48、王羲之对一种动物十分偏爱,并从它的体态姿势上领悟到书法执笔运笔的道理,这是什么动物?(鹅)

49、宋代诗人王安石在《元日》中写道?爆竹声中一岁除,春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。“新桃”和“旧符”是什么意思?(春联)50、中国绘画题中松、竹、梅被称为?(岁寒三友)

51、景泰蓝是中国哪个城市的著名手工艺品?(北京)

52、苗族的传统乐器是?(笙)

53、中国古代宫殿建筑普遍采用什么颜色?(红色)

54、《清明上河图》描绘的是什么季节的景象?(春季)

55、徽剧是什么戏剧的前身?(京剧)

56、我国戏曲音乐唱腔中的梆子腔产生于我国哪个省?(陕西省)

57、被历代民间画工和士大夫誉为“画圣”和“画祖”的唐代画家是(吴道子)

58、青铜器上的铭文,在书法字体中属于什么书?(篆书)

59、唐朝文宗御封的“三绝”指的是李白的诗歌、裴旻的剑舞,张旭的?(草书)60、《二泉映月》是用什么乐器独奏的曲子?(二胡)61、地动仪是谁发明的?(张衡)

62、活字印刷术是北宋的谁发明的?(毕升)

63、周星驰主演的电影《唐伯虎点秋香》,主人公唐伯虎的本名叫什么?(唐寅)64、“四羊方尊”是哪个朝代的文物?(商)65、爵是典礼时用的酒器,爵有几只脚?(三只)66、我国存世最早最完整的国画作品是?(《女史箴图》)67、唐三彩中最常见的三种颜色是?(白,绿,黄)

68、被称为“天下第一行书”书法作品是?(《兰亭序》)69、我国京剧脸谱表示阴险狡诈的是什么颜色?(白色)70、在古代尊称对方的女儿是叫什么?(另爱)71、梨园用来指代什么界?(戏曲)

72、中国古代流行于流行于徽州与严州徽语区及金华、衢州、杭州等浙西地区的建筑被称为?(徽派建筑)

73、中国汉族的传统服饰被称为?(汉服)

74、我国历史上最早运用“望闻问切”方法进行中医诊断的是人是?(扁鹊)75、《霓裳羽衣》是我国哪个朝代的宫廷乐舞?(唐)76、七国象棋的发明者是?(司马光)

77、中国最古老的围棋棋谱专著是?(忘忧清乐集)78、《本草纲目》的作者是?(李时珍)

79、《嘎达梅林》是哪个民族的叙事歌曲?(蒙古族)80、《洛神赋图》是谁的作品?(顾恺之)

81、阿诗玛是我国云南哪个民族塑造的艺术形象?(彝族)

82、史铁生的《我与地坛》被选入了中学教材,请问他笔下的地坛位于哪里?(北京)83、“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家”中的秦淮河位于?(南京)84、被称为“中国17世纪工艺百科全书”的<<天工开物>>是谁创作的?(宋应星)85、被国内外人士誉为“中国三大国粹”的是?(京剧、国画、中医)86、九宫格”的创始人是?(欧阳洵)

87、“颜筋柳骨”的颜是指我国历史上哪位书法家?(颜真卿)88、中国历史上被誉为药王的是?(孙思邈)

89、“颜筋柳骨”的柳是指我国历史上哪位书法家?(柳公权)90、唐代特别精通音律的皇帝是(唐玄宗李隆基)

历史类(120题)

1、中国历史上的三皇各是指谁?

三皇是上古传说时代帝王的名号,主要有五说

其一、出自《尚书大传》及《白虎通》,分别为燧人、伏羲、神农 其

二、也出自《白虎通》,分别为伏羲、神农、祝融

其三、出自《运斗枢》及《元命苞》,分别为伏羲、女娲、神农 其

四、出自秦博士奏议,分别为天皇、地皇、泰皇(纬书写作人皇)其

五、出自《帝王世纪》等,分别为伏羲、神农、黄帝

2、中国历史上的五帝各是指谁?

五帝为中国上古历史时期重要的帝王名号,主要有三种说

其一、《世本》、《大戴礼记》、《史记》所记?黄帝、颛顼、高辛、唐尧、虞舜 其

二、郑玄注《中侯敕省图》,以为五帝实际为六人黄帝与颛顼之间,增加少昊,德行合乎五帝座星的人可称帝

其三、皇甫谧等人以为?少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜

5、尧践行上古禅让制度,授谁为天下共主?(虞、舜)

6、唐尧嫁给虞舜的两个女儿是?(娥皇、女英)

13、上古尧舜时中国治理洪水的伟大英雄是?(大禹)

14、中国历史上第一个父子相继的朝代是?(夏朝)

15、目前考古所知,初步被确认为夏代中晚期都城的遗址在哪里?(二里头遗址)

16、中国历史上影响最大的政治家、礼乐文明的奠定者是?(周公)

18、中国历史上最长时间的王朝是?(周朝)

19、夏人、殷商人、周人分别尚哪种颜色?(夏人尚黑、殷商人尚白、周人尚赤)20、中国历史上最早的传世经典是?(《尚书》)

21、《诗经》又别称?(《葩经》)

22、六经中以及失传的是?(《乐经》)

23、中国历史上最早的编年体史书是?(孔子修订《春秋经》)

24、中国历史上最早的平民教育开始于?(春秋时孔子设私学)

25、《庄子》中记载孔子问礼的对象是?(老子)

26、中国历史上的“春秋五霸”是指?

主要有二说:

其一、司马贞《史记索隐》认为?齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王 其

二、《荀子·王霸》认为?齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践

27、齐桓公“老马识途”故事发生在征伐哪个国家的途中?(孤竹国)

28、晋公子重耳受恩于楚成王,当时允诺晋楚将来开战,晋国将?(退避三舍)

29、楚庄王伐陆浑之戎,到达周王边境,问周鼎大小周定王派王孙满接待,并告诫楚庄王什么?(在德不在鼎)

30、“卧薪尝胆”的故事发生在哪两国之间?(吴国和越国)

31、“三家分晋”是指晋为哪三家所分?(赵、魏、韩)

32、“战国七雄”是指?(齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩)

33、东周最显赫的诸子“九家”是指?(儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家)

34、战国时提倡“合纵”的魏国代表人物是?(公孙仪)35、1973年,在长沙马王堆三号汉墓出土了一批帛书,其中一部类似于今本《战国策》,整理后定名为《战国纵横家书》,该书主要记载了哪位纵横家的事迹?(苏秦)

36、战国时代儒家最著名的两位学者是?(孟子、荀子)

37、东周最伟大的两位军事家是?(孙武与孙膑)

38、诞生在战国时期,楚国伟大的诗人是?(屈原)

39、“战国四君子”是指?(齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君、楚国春申君)40、“胡服骑射”发生在哪位君王在位期间?(战国时赵武灵王)

41、秦始皇推“五德终始”,认为周得火德,那么秦人得五行中哪一种德?(水德)

42、“焚书坑士”的故事发生的地点是?(咸阳)

43、“鸿门宴”的故事的主角是?(刘邦和项羽)

44、灭秦后项羽自立为?(西楚霸王)

45、中国历史上与秦始皇并称,有雄才大略,能平一天下,拓定边方的帝王是?(汉武帝刘彻)

46、汉武帝元狩五年改铸,其规模形制大体不差,延续到隋代的一种基本货币是?(五铢钱)

47、提出“罢黜百家、独尊儒术”的是汉代学者是?(董仲舒)

48、中国历史上最伟大的史学家是?(司马迁)

49、中国历史上第一部纪传体史书是?(《史记》)

50、古代所称“三史”是指?(《史记》、《汉书》、《东观汉纪》)

51、被誉为“凿空”穿越西域,重新开辟丝绸之路的先导者是?(张骞)

52、西汉末年篡立“新”朝的是?(王莽)

53、佛教较为全面传入中国的时间是?(东汉孝明帝时)

54、中国道教较为成熟的出现时间是?(东汉末年)

55、“三国”是指哪三国?(魏、蜀、吴)

56、中国地图学史上最早提出绘制地图必须遵守六项基本原则“制图六体”的学者是?(裴秀)

57、东晋灭亡后,在南方相继兴起的四个朝代是?(宋、齐、梁、陈)

58、魏晋“三玄”是指哪几本经典?(《道德经》、《庄子》、《周易》)

59、“五胡乱华”是指哪几个民族?(匈奴、羯、氐、羌、鲜卑)60、“闻鸡起舞”的故事的主人公是?(祖逖和刘琨)

61、东晋初年的“王与马,共天下”指的是哪两个主要势力?(琅琊王氏和司马氏)62、北朝时,统一中国北方政权中最重要的少数民族是?(鲜卑族)63、中国历史上第一位舍身出家的皇帝是?(梁武帝)64、“六朝”是指哪六朝?(吴、东晋、宋、齐、梁、陈)

65、中国历史上的“北朝”是指?(北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝)66、位于洛阳南伊阙的龙门石窟,始建于何时?北魏 67、北魏时期最著名的地理学著作是?(郦道元《水经注》)

68、结束自西晋以来至南北朝分裂,使南北重新一统的皇帝是?(隋文帝杨坚)69、修筑隋唐大运河的皇帝是?(隋炀帝杨广)

70、开皇年间,隋文帝下令在全国范围内整理户口,检括人口,充实财政的两项政策是?(大索貌阅和输籍定样)

71、隋朝名医巢元方记述多种疾病的病因、诊断、治疗和预防方法的书是?(《诸病源候总论》)

72、唐代“开元通宝”初发行时的君王是?(唐高祖李渊)73、被诸少数民族称谓“天可汗”的皇帝是?(唐太宗李世民)

74、唐太宗感叹?“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替; 以人为镜,可以明得失”,那么被认为“遂亡一镜”的名臣是?(魏征)75、唐代早期继承自西魏以来的兵制是?(府兵制)76、中国历史上第一位女皇帝是?武曌(武则天)

77、被史家誉为“开元之治”时代的君主是?(唐玄宗李隆基)78、唐代最著名的两位出国传法的僧人是?玄(奘和鉴真)79、唐代向中国派遣“遣唐使”的东亚国家是?(日本)

80、“安史之乱”是指?(安禄山和史思明的叛乱)

81、“三武灭佛”是指?分别为(北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛)82、在唐代重新提出中国“道统”的学者是?(韩愈)83、魏晋以来现存最早的全国总地志是?(《元和郡县图志》)84、中国历史上的“五代”是指?(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)85、以“陈桥兵变,黄袍加身”成为皇帝的是?(宋太祖赵匡胤)

86、在二十四史中,唐代设馆修史以后唯一的私修正史是?(欧阳修《新五代史》)87、北宋时由司马光主编的一部大型编年体史书是?(《资治通鉴》)88、与北宋并立的重要政权是?(辽、西夏、金、大理)

89、宋代对辽、宋、西夏、金政权的各接界地点设置的互市市场叫?(榷场)90、北宋时期的首都是?(开封)

91、被金人俘虏的宋二帝是?(宋徽宗、宋钦宗)

92、南宋时著名抗金民族英雄岳飞被秦桧诬陷的罪名是?(莫须有)93、与南宋并立的重要政权是?(金、西夏、蒙古、大理)94、中国数学史上研究《几何原本》的第一人是?(蒙古大汗蒙哥)95、元朝忽必烈时期由“国师”八思巴创制的蒙古新字是?(八思巴文)

96、元顺帝至正三年(1343 年),脱脱主持修订前代三部正史是?(《宋史》、《辽史》、《金史》)

97、在元代最先恢复科举制度的皇帝是?(元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达)98、推动元末割据起义的宗教是?(明教)99、明太祖朱元璋于何地登基?(应天府)100、“靖难之役”的发起者是?(朱棣)101、为明成祖所派出使西洋的是?(郑和)

102、中国古代历史上最大规模的一部类书是?(《永乐大典》)

103、隆庆年间,被明廷封为“顺义王”的是?(俺答汗孛儿只斤·格根)104、在土木堡之变中,被俘虏的皇帝是?(明英宗朱祁镇)105、明武宗时,营结党羽,擅权朝野,后被凌迟的宦官是?(刘瑾)

106、“万历三大征”是指?(三役分别为平定蒙古人哱拜叛变的宁夏之役、抗击日本丰臣政权入侵的朝鲜之役,以及平定苗疆土司杨应龙叛变的播州之役)

107、万历年间,写下《纪效新书》、《练兵实纪》的著名抗倭将领是?戚继光

108、明代提出“心学”的著名学者是?(王阳明)109、中国历史上最大规模的一部丛书是?(《四库全书》)

110、清初三大家是指?(顾炎武、黄宗羲、王夫之)

111、清初三藩之乱分别指?(平西王吴三桂、平南王尚可喜、靖南王耿精忠)

112、清代八旗是指?(正黄旗、正蓝旗、正红旗、正白旗、镶黄旗、镶蓝旗、镶红旗、镶白旗)

113、康熙二十三年(1684年)四月,清庭在台湾设置管理机构?(台湾府)114、清代皖学与吴学的代表性人物是?(戴震、惠栋)

115、康熙二十八年(1689年),中俄双方签订《尼布楚条约》,清政府作了妥协,俄国承认那条河整个流域为中国领土?(黑龙江流域)

116、清代雍正年间裁撤西南地区大量土司,中央派遣官员到任的政策是?(改土归流)117、清廷为了怀柔蒙古王公以及各族首领,在京外建立的政治性两处行宫为?(木兰围场、承德避暑山庄)

118、提出“盛世滋丁,永不加赋”的帝王是?(康熙)

6.中国优秀传统文化心得体会 篇六

----盛全兴参加公益入职培训夏令营的学习心得

2011年7月,经莲友的介绍,东林慈善陕西联络处举办东林慈善公益入职培训夏令营,由东林慈善功德会总部特聘讲师范胜利老师主讲。由于我平时喜欢中国传统文化,这次确实是一次难得的机会,于是我推掉了许多事情,决定抽出七天时间参加了这次夏令营活动。

7月6日一大早,天下着雨,我早早的乘坐219车来到西安南郊雁塔区长延堡街办朱雀大街延伸段甲-2号二楼,明德门天然气公司南郊储配厂北临(水森汽修厂2楼)的东林慈善陕西联络处,一进门就被一种浓厚的传统文化氛围所感染。经过开营仪式及自我介绍、礼仪和职业素养的训练,第一天我就产生了很浓厚的兴趣。7月7日范老师讲礼仪培训+场景模拟,幸福人生,细节决定成败几个课题,范老师融合了博大精深的中国传统文化,从学习弟子规切入讲起,结合自己过去的工作经历,详细的讲述了现代职场的礼仪知识。讲起了当代人幸福的渊源和如何才能留住你的幸福感。最有意义的是范老师的授课和互动相结合,让大家在实践中领悟知识。这就是范老师讲课的特点重在践行。在细节决定成败一节中,范老师让大家在课堂上走路,通过观察一

1人走路,两人一块走,三个人一起走等方式,让大家观察细节决定成败,让大家自身去感受。收到了很好的教学效果。

接下来的两天范老师讲述[弟子规]与现代生活,如何取得客户的信任,如何高效的与客户沟通交流,在高效的工作模式和打开智慧的大门,用大量的事实和经验使大家深刻感受到了现代职场中的一些规矩,为以后的工作起到了抛砖引玉的良好目的。给大家介绍了沟通的四大秘诀:真诚、自信、赞美他人、善待他人。下午应东林慈善的邀请陕西师范大学新闻与传播学院播音与主持艺术系的余海龙老师还从专业的角度给大家讲述了口语交流的艺术,在现代职场的应用,深入浅出,余老师将深奥的理论知识,用通俗的语言表达,进行了一次很好的入职训练。课堂上气氛和谐,老师与学生的互动,大家接受训练,从实践中学习。

7月10日范老师讲述了静心课——禅定体验,教大家打坐,用佛家的思想让大家静心禅定,修身养性。在家和万事兴和五伦关系一节中,五伦和睦是当代社会的和谐的前提,“父子有亲、兄弟有序、君臣有义、朋友有信、夫妻有别”,给我们这些生活在新中国的年轻人来说受到了很大的教育。范老师讲述夫妻关系的真相,我当天带了我妻子一块参加,现场来了四个家庭,范老师通过让大家互动,现场让大家观察每个家庭存在的问题,然后逐个点评,解决问题。我自身也找到了平时难以发现存在的问题,对家人关心不足,今后

2我要将爱心融入家庭之中,做一个对妻子、家庭、社会有责任心的人。

最有意思的是范老师讲述中国文字能量传递及应用时给大家从天下第一书—-《仓颉书》学起,由仓颉造字开始讲述了中国文字的伟大之处,他向人们传递的文字的音和型,是带有特定能量的。尤其是来自宇宙的能量“ong”“a”“hong”,介绍了文字给我们传递的能量。命运修造的定律原则更是将这次夏令营活动引向深入,佛家的心经,更是让我们感恩。

7.中国优秀传统文化心得体会 篇七

关键词:优秀传统文化,高校,思想道德

随着经济全球化的进一步加深, 文化多元化的思潮不断涌现, 西方发达国家的价值观念日益影响着青年大学生。大学生在接触西方文化过程中, 一方面可以从西方文化中获取很多有益的知识, 另一方面也会从西方文化中学习到许多糟粕的内容。由于大学生思想、意志、身心还不成熟, 西方文化中糟粕因素可能对大学生的影响会更深, 后果也会更严重。要利用好我国优秀传统文化资源, 对大学生进行思想文化方面的教育, 使其与当今社会主义核心价值体系相契合。一方面培养其爱国主义思想, 另一方面使他们能够树立正确的世界观、价值观。学术界十分注重用中国优秀传统文化来推动高校思想道德建设, 并成为研究的热点。在这方面已有许多有影响的成果相继问世, 其中一些已经转化为高校进行道德建设的准则。本文认为, 高校思想道德建设包含对大学生实施的思想政治教育、德育工作、人文素质教育等几个方面。本文试图对以往的研究成果做一个简要的回顾和评价。

在中国期刊全文数据库里, 搜集到大量的相关文献。纵观以往的研究, 大致可以分为:优秀传统文化与高校德育工作的研究、优秀传统文化与高校思想政治教育工作的研究、优秀传统文化与高校大学生道德素养的研究。

一、中国优秀传统文化与德育工作研究

中华民族优秀传统文化源远流长、博大精深, 是当代建设有中国特色社会主义文化的重要依托。在世界各种思想文化交融激荡的今天, 如何把民族优秀传统文化与大学生道德素养的培育结合起来, 增强我国高校德育工作的实效性, 创造出符合时代精神的民族和谐新文化, 构建和谐校园文化体系, 是高校的重要使命。当前, 向民族传统文化寻求思想资源, 是创新高校德育工作的一条重要的有效途径。

蔡英谦认为, 传统文化传承具有二重性, 对人的思想道德影响也是双重的。传统文化既有精华亦有糟粕, 因而, 我们对待民族传统文化应坚持批判地继承, 用辩证唯物主义和历史唯物主义为指导。大力弘扬优秀传统文化, 从历史杰出人物中学习传统美德, 是培养和提升大学生思想道德素质的途径之一。如“大禹治水, 三过家门而不入”;范仲淹的“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”;文天祥的“自古人生谁无死, 留取丹心照汗青”;顾炎武的“天下兴亡, 匹夫有责”;孙中山的“天下为公, 大同世界”等。从这些历史人物中学习他们的爱国、为公、勇敢、勤俭、智慧、友善的品德, 更要体会他们的精神境界。

岳红认为, 要从优秀传统文化中寻找政治素质教育、诚实守信教育、敬业进取精神教育、克己内省精神培养, 加强高校学生思想道德建设, 增强大学生的道德素质。薛虹认为, 当代大学生普遍存在信念与理想较冷漠, 追求享乐意识趋强、集体主义观念缺乏, 无私奉献精神淡化、学习主动性、积极性缺乏、社会公德表现欠佳、竞争意识和方法欠正确等。针对当代大学生思想道德方面存在的问题, 有的放矢地对大学生进行中华民族优秀传统文化教育, 不断提高大学生的思想道德素质和科学文化素质, 以达到我们预期的培养目标, 为实现中华民族的伟大复兴培养合格人才。

刘振山认为, 中国优秀传统文化可以矫正我国目前道德领域出现的一些负面因素, 更好地服务于社会主义现代化建设, 对于构建和谐社会具有重要意义。要赋予优秀传统文化以新的时代意义, 用时代语言阐释古代经典, 使其和我们今天的生活、学习比较接近, 易于为人所接受。同时要随时代的进步, 不断建立新的文化内容和形式, 丰富中华民族的文化宝库。夏明群、余京华认为, 在高校的实际德育工作中, 必须调动一切积极因素, 创造条件使祖国优秀的传统文化在加强现代大学生的道德修养中发挥应有的作用。要优化教学资源, 提高教师队伍的传统文化修养, 加强教师自身的文化素养, 在教学环节中进一步发挥优秀传统文化的正面教育价值。巩若刚认为, 高校道德建设必须加入武德教育的内容, 才能改善或者完善大学生心理素质。

通过以上回顾看出, 在优秀传统文化和高校德育工作方面, 几位学者研究的重点无外乎这几个方面:首先, 都认为我国传统文化中既有精髓又有糟粕, 当今高校思想道德建设需要汲取优秀的道德资源, 积极主动地推动高校德育建设的和谐发展。其次, 随着时代的发展, 大学生群体中出现了一些负面思想, 成为当前我国德育建设面临的挑战。要使优秀传统文化与高校思想道德建设相结合, 引领大学生时刻保持积极向上的思想。最后, 提出相应的建议和意见。

诚然, 整合中国优秀传统文化资源, 使其发挥出应有的育人功能。但是, 优秀传统文化更需要与我国当今所弘扬的主旋律相匹配, 需要与我国精神文明建设相协调, 需要与我国文化建设相统一, 才能使优秀传统文化进一步传承, 才能更好的开展高校思想道德建设, 有利于提高大学生思想道德水平。但是, 他们的研究缺少从社会学、心理学、人文学等学科的角度分析当今大学生的思想状况, 更缺乏从这些学科的角度提出相应的措施。他们只是浅显的描述了传统文化中的精髓, 并且大致的甚至是严重的描述了大学生存在的一些负面思想, 缺少理论支持, 论述显得比较空洞。另外, 他们提出的建议也缺少制度的保障, 实施起来比较困难。缺乏从学生的角度考虑问题, 单一从教育工作者的角度实施优秀传统文化的育人机制, 优秀传统文化对学生的影响会比较小, 更与学校的初衷相背。

二、优秀传统文化与高校思想政治工作研究

随着高校人数的不断增加, 加上我国高等教育面临的转型及变革, 对高校思想政治教育提出了前所未有的挑战。当前, 大学生的思想政治教育主要是学习马列主义、毛泽东思想、以及中国特色的社会主义理论体系等内容。在党的思想指引下, 对大学生进行优秀传统文化教育是对当今高校思想政治工作的一个充实和补充。

王敏光、惠红丽认为, 借助优秀传统文化可以更加完善大学生思想政治工作, 在培养大学生爱国主义、民族精神方面, 优秀传统文化有着潜移默化的作用。我国优秀传统文化中健康合理的伦理道德思想, 有利于提高大学生的基本道德素质。我国的优秀传统文化中积淀了许多在今天看来仍有着积极意义的人文、科学思想, 其中蕴含了以爱国主义、民族精神为精髓的中华民族的传统美德, 这与我们党的指导思想相辅相成、互为补充。

于静、刘世强认为, 随着社会主义市场经济体制改革的推进, 当代大学生的价值体系、人生态度等发生了巨大变化, 将中国优秀传统文化与当今的思想政治教育工作有机结合, 并结合高校实际情况, 充实各种各样的教育内容, 以消除其不利身心发展的思想因子, 是牢固树立社会主义荣辱观的有效途径。沈光、孙倩认为, 部分大学生存在政治信仰迷茫、思想信念模糊、价值趋向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺失、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理素质欠佳等问题。为此, 高校思想政治工作应该从传统文化中寻找根治这些问题的优秀资源, 引导大学生改变其思想状况。张义明认为, 当代大学生在从一个传统体制向现代体制的转轨过程中, 自身人格也正由传统转向现代, 他们的主体独立意识在逐步觉醒, 正在从消极的、被动的行为惯性中解脱出来, 积极主动地参与社会生活。但是大学生人格发展也存在非理性的一面, 部分大学生价值观仍然存在着相对混乱的状况。高校思想政治工作者可以借鉴我国传统文化中蕴含着大量的能促使青年形成积极、健康、向上的人格等教育资源, 主要是结合优秀传统文化中的人格伦理教育, 促进思想政治工作更加具有活力。

几位学人的研究有相似之处, 又有个别地方的迥异。他们认为, 随着市场经济的深入, 大学生的思想良莠不齐, 需要从优秀传统文化中寻求资源, 对大学生进行思想政治教育, 一方面教育大学生树立正确的价值观, 另一方面完善学校的思想政治工作。但是他们的研究也存在许多不足。优秀传统文化与思想政治教育的宏观研究和微观研究相互脱节, 致使宏观因素的影响机制不明确, 而微观因素的直接影响缺乏说服力, 特别是微观原因之间互相包含甚至互为因果。对当代大学生的思想问题多停留简单的描述, 缺乏实证方面的研究, 缺少实质性的策略以及建议。虽然学人提出了简单易行的操作模式, 但是实施后的效果差, 可能会流于形式。如何调动大学生积极主动的学习优秀传统文化, 培养其积极向上的人格结构, 高校思想政治工作者并没有找到可行的措施。

三、优秀传统文化与高校大学生道德素养研究

国家间的软实力之争越来越激烈, 软实力的竞争归根到底是人力资源之争。大学生群体是我国人力资源的主力军和生力军, 他们作为民族的未来, 承担着重要的使命。随着我国社会的不断发展, 高校大学生也应该使自己的道德素养不断提高, 以适应现代文明社会的需要。但是, 当今某些大学生的道德素养不高, 主要表现在诚信缺失、理想人格欠缺、人文素质较低等方面。一方面, 近些年来, 由于受中国传统教育体制和教育理念的影响, 高等教育一直存在着人文教育弱化的倾向, 重理工轻人文, 重专业教育轻道德教育;另一方面, 在社会转型期容易产生新旧观念的冲突, 大学生容易接受外界负面因素的影响。

任伟从教育角度和制度角度两个方面阐述了大学生诚信缺失的原因, 认为缺乏正确的教育评价体系、制度不健全对诚信原则会产生负面影响。另外, 高校中的许多与学生关系甚为密切的职能部门, 工作的无序、制度的缺乏、管理上的松懈、监督不力等现象, 客观上助长大学生诚信的缺失。诚信是中华民族的传统美德, 诚信思想是中国璀璨的古代文明和辉煌的传统文化的支柱之一, 是最根本的道德规范。李涛也认为, 当今大学生存在诚信缺失现象, 需要从我国优秀文化中找寻诚信思想的内涵, 进而对大学生进行教育, 使大学生充分了解到诚信对他们而言是立身之本, 是人格健全、道德高尚的重要内容, 是成为合格人才的必然要求, 是跨入全球化时代的准入证。

何小春认为, 在改革开放不断深入的今天, 大学生的理想人格主流是健康的、积极向上的, 但是也有部分学生的思想比较迷茫、消极。而大学生的理想人格的培养不能和中国优秀传统文化精髓割裂, 要对他们进行“天下兴亡, 匹夫有责”的爱国教育, 志存高远的崇高理想教育, 创新进取的人生态度教育, 集体主义的道德价值观教育。培养和塑造当代大学生的理想人格, 使他们真正成为有理想、有道德、有文化、有纪律的合格的社会主义建设者和接班人。陈捷认为, 理想人格是人追求自身本质力量而对美好人生形象的预设, 它是一个国家、一个民族或一个社会中最推崇和向往的人格模式, 对理想人格的追求是社会健康进步和人全面发展的动力之一。重视理想人格教育、确立理想人格教育的标准和汲取优秀传统文化对理想人格的具体规定三个方面相互联系, 这样才能建构当代大学生的理想人格。21世纪的大学生应该适应我们这个时代的发展, 具有时代精神, 并把时代精神和传统美德集于一身, 达到真善美和谐统一。

王丽认为, 中国传统文化是中华民族历史的结晶, 对今天人们的价值观念、生活方式和中国发展道路具有深刻的影响。应该把中国传统文化渗透到大学生素质教育中去, 找到中国传统文化与素质教育的切入点和结合点。中国传统文化人文精华主要表现在道德教育、天人合一、追求和谐、自强不息等, 高校应利用先进的教育手段和教育方式, 使大学生从祖国的悠久历史和灿烂文化中得到启迪, 多途径多形式地推进文化素质教育。这将大大地推动对大学生的文化素质教育工作, 有利于大学生形成良好的文化素质, 有利于提高高校人才培养的质量。王培强认为, 我国古代优秀的诗词中包含着大量的人文素质内容, 文化素质教育就是要将人类优秀的文化成果通过知识的传授、环境熏陶提高全体大学生的文化品位、审美情趣、人文素养和科学素质, 并使当代大学生在优秀传统文化的教育、熏染下形成优秀人格。

学人对中国优秀传统文化与大学生道德素养的研究可谓仁者见仁、智者见智。但是无一例外的都认识到优秀文化对大学生道德素养的培养具有重大的作用。只是, 绝大部分只是简要的描述, 而没有具体可行的措施。虽然有些学者提出了要改革课程设计、增加古典文化经典学习的力度、引导学生利用业余时间学习一些经典的人文科学知识等措施加强大学生文化素质教育。此外, 有些学者从建立规章制度, 增强法律制约, 建立高校诚信测评机制视角出发, 要建立大学生诚信档案, 树立教育及教育者的诚信形象, 突破传统教学模式, 创新诚信教育方法。但是他们无疑都忽视了现今我国高等教育培养、教育学生的固有模式, 一种新的教育理念的实施面临诸多困境, 此外, 大学生道德素养的提升需要学校、家庭、社会三个方面的良性互动, 只从学校的角度去实施, 难度较大, 效果较差。

通过以上三个方面的综述, 这些路径分析具有很大的参考价值, 有的切实可行。但是绝大部分学者是站在教育者的角度思考和分析问题, 缺少从被教育者的视角考虑问题, 更没有体现出以人为本的教育理念, 这难免使学生出现不情愿学习优秀传统文化的情绪, 这不是学校的初衷。大学生思想、道德素质的提高, 一方面需要相关部门配合协调, 同时, 作为实施教育的主体, 自身要加强优秀传统文化的学习, 这样才能教育好学生。另一方面, 作为大学生更应该积极主动学习我国的传统文化, 从中汲取有价值的道德资源, 陶冶情操, 提高自身的道德修养, 使其各方面健全和谐发展。

8.中国优秀传统文化心得体会 篇八

【关键词】意义 解读 传承

【中圖分类号】G122 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2016)34-0029-01

一个人的成长离不开“思想”的积淀,儿童时期的文化品质和精神境界等非智力因素将是成功人生的重要基石。中国传统文化教育则正是以培养具有“完美人格”的孩子为目标,因为那里面有“天下为公”的理念,“位卑未敢忘忧国”的精神,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀,“宁为玉碎,不为瓦全”的风骨,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的操守,“己所不欲,勿施于人”的原则,“天行健,君子以自强不息”的意志,“地势坤,君子以厚德载物”的雅量,“无为而无不为”的智慧,“见贤思齐”、“无欲则刚”的境界,“高山流水”般的友谊等宝贵的人生态度,所以,作为教师,我想对大家说,请让孩子们学习中国的传统文化吧!学了中国传统文化,孩子们会对民族文化产生认同感,增强其对民族文化的热爱,使孩子们成为具有良好行为规范、高尚审美情趣、思想有内涵的优秀人才。

我每次接新的起始班都会认认真真地领着孩子们从诵读《三字经》、《弟子规》这样的优秀传统文化教育教材开始。在师生共同学习中,孩子们的养成教育效果显著,我个人的内心世界也得到了升华。在教孩子们诵读《弟子规》中,逐步感悟出许多架构学生人生观、价值观的理念,我整理出来,希望能为传承祖国优秀传统文化尽绵薄之力,为学生的人生做好准备。

一、开宗明义

《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语·学而篇》第六条: “弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分为五个部分加以演述。具体列出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽分,防邪存诚,养成忠孝家风的最佳读物。

《弟子规》核心内容来自于《论语·学而》的:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”这段话的意思是说,弟子们在家要孝敬父母,离家外出要尊敬兄长,做事谨慎而坚持诚信,对大众要有博爱情怀,亲近那些有仁德的人。如果做事有余力,就去学习古代文献,增长知识。

二、亲

假如这个世界没有阳光、水源、没有父母,没有亲情友情和爱情,那么会变成什么样子呢? 没有阳光,就没有温暖;没有水源,就没有生命;没有父母,当然就没有我们自己;没有亲情、友情、爱情,世界就会是一片孤独和黑暗。明白了这个道理,我们就应该常怀一颗感恩之心去爱我们身边的每一个人。感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”感恩父母不必做惊天动地的事,因为父母与你所求并不多。当父母呼时,应勿懒,不要以为父母是人老话多,他只是想表达对你的亲近;当父母教时,须敬听,因为父母经历了一生几十年的人生,不要以为他们落伍了,他们看问题的实质一定比我们准确,那是用教训换来的经验;当父母生病时,我们应担起照顾父母的责任,一句关心的话语,一碗自己做好的方便面,都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心;孝敬父母还可以表现为“兄弟睦,财物轻,言语忍”“孝在中”了。感恩父母,并不难做到。 当然,为人子者,并不需要愚孝,“亲有过”,也可以“谏使更”,“谏不入”,可以“悦复谏”。

三、信

信即诚实守信,言行一致,不文饰,不虚美,胸怀坦荡,光明磊落。它如隽永的长河奔腾至今,内涵却从未有过改变,九州华夏,因它而灿烂。诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花;诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也永恒不变;诚信是一面镜子,一旦打破,人格就会出现裂痕。

曾“富甲华夏”、“汇通天下”的晋商,留下了山西人善于经商、善于理财的佳话,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他们靠的是什么?就是“诚信”二字。他们以关公的“义”来摒弃“见利忘义”的不良动机,凝聚同仁;以关公的“信”来摒弃欺诈、伪劣等行为,取信于社会,取信于顾主。以讲信誉著称的晋商比比皆是,他们在经营活动中总结出许多商谚,如“售货无诀窍,信誉第一条”;“宁叫赔折腰,不让客吃亏”;“秤平,斗满,尺满足”等等。

四、仁

《弟子规》里关于“仁”这个话题实际上就是我们现在提倡的大爱,只是古人称“泛爱众”。因为我们“天同覆,地同载”,所以我们要“凡是人,皆须爱”。我们关爱他人不能自私,要尽己所能为大家服务。别人有为大家服务的能力更要大家赞赏。不轻言别人的隐私,多鼓励别人的长处,你自己的品德修养也会有所提高。人这一生记得报答别人的恩德,善于忘记别人对不起自己的地方,会过的轻松愉快。这实际上就是我们现在说的为自己的心灵减负。如果我们能做到:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,人生境界就不是一般的高了。

五、谨

古人有云:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。告诉我们从身边的点滴小事做起,养成好习惯。生活上的一点一滴,工作中的一言一行,都是小事,所谓聚小流以成江海,都是以小事成就大事的。把每一件简单的事做好就是不简单,把每一件平凡的事做好就是不平凡。比如:在公共场所不大声吵闹、不乱丢垃圾;按秩序做事;在校园里,微笑面对老师和同学,热情主动地打招呼问好;平时热心真诚地帮助有困难的人;行走在大街上时,能自觉遵守交通法规,与文明和安全同行;在公共汽车上,能热心地为身边的老人、抱着孩子的乘客让座…… 这些看似小事的文明之举,要变成人自身的行为习惯是很不容易的,我所教一年级的孩子经过一年的学习培训,现在已经养成了许多文明行为。五十多个孩子身后牵着五十多个家庭,我们的“小手拉大手”,在社会上就能产生不小的正能量。

六、学

一个优秀的民族一定是一个爱读书的民族。犹太民族被世界公认为是最聪明的民族,他们从能识字开始平均每月阅读一本书。我们的先辈也曾说过:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。多读好书会改变一个人的气质,能提升一个人的修养。我想端正读书的态度,再加上“读书有三到。心到。眼到,口到”的好方法,学有专攻,我们一定能学有所获。

《弟子规》虽然只是祖国优秀传统文化沧海一粟,但作为低学段刚入学学生的课外读本,不仅能先入为主,对学生的良好行为习惯养成起到潜移默化的作用,而且更能为祖国优秀传统文化的传承奠定扎实基础。

参考文献:

[1]《弟子规》 贾清文 清代

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