国学感想（精选10篇）
1.国学感想 篇一
国学感想
第一部分“ 勤奋敬业”
“勤奋敬业”是我们蓝海集团2018年思想教育的主题，其实，这是两个概念，“勤奋”和“敬业”，”勤奋“是中华民族的传统美德，自古以来都是一种被推崇的自我操守。从古至今，也有太多描述，传颂“勤奋”的名言警句，比如，我们本期国学内容里第一部分头四句话，“功崇惟志，业广惟勤”“业精于勤，荒于嬉”等，除此之外，还有“天道酬勤”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”等等，这些都耳熟能详，除了这些名言警句外，还有很多因勤奋而成功的故事。
大家都知道”凿壁偷光“的故事，这个故事讲的是：汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了，他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮，匡衡乞求邻居街蜡烛看书，遭到拒绝，匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线看书学习，充实自我，匡衡就是这样勤奋学习，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。从中我们能够看到”勤奋“是如何让人在逆境中成长成功的。除此之外，像苏秦的”悬梁刺股“等都是最好的例证，故而，我们想要完成自己的人生目标，践行自我的人生价值，勤奋应该是我们最应该坚守的一份品德。
“敬业”是一个人对自己所从事的工作及学习负责的态度，这是百度百科里对“敬业”的诠释；“敬业”就是专心致力于学业或工作，这是辞海里对“敬业”的解释。从这些的解释来看，“敬业”一词不难理解，难的是怎么去践行它。党的十八大提出了“富强、民主、文明、和谐、富强、民主、文明、和谐、爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，其中“富强、民主、文明、和谐”是国家层面的价值目标，“自由、平等、公正、法治”是社会层面的价值取向，“爱国、敬业、诚信、友善”是公民个人层面的价值准则，“敬业”就是我们每个人作为中华人民共和国公民的价值准则之一，2017年10月18日，习近平同志在十九大报告中指出，要培育和践行社会主义核心价值观。这是一个社会的价值导向，我们更应该自觉得去培养自我的敬业精神。“敬业”好像是新时代的词语和价值准则，其实不然，在古代就有了这种精神和品德的存在，并延续至今，记得前些年读过一本书《穆斯林的葬礼》，故事主线讲述的是在北京的一个穆斯林的家族因时代变迁而引发的爱恨情仇，背景是旧时代向新中国变迁的特殊历史时期，这个家族传承和经营的是玉器雕琢工艺，正式因为他们有一份匠心的敬业精神，才能够将这份艺术传承和发展下去，同样的从古至今我们国家有无数的文化瑰宝和传承，现在我们国家的世界级非物质文化遗产有28项，国家级非物质文化遗产有近1400项，这些文化瑰宝正是靠着这种匠心的敬业精神才能传承和发扬光大。当然，”敬业“在新时代也有了新的价值和意义。在我们现代社会也涌现了一系列的”爱岗敬业“道德模范，同样在我们蓝海集团也有无数个奋战在工作岗位上的可敬可爱的员工。
”勤奋敬业“我们都知道是很好的价值准则和道德标准，那么光知道或者说光认知到其重要性，这仅仅是第一步，大家都知道一个客观的准则”知易行难“，就是认知容易行动难，这就需要我们有双重的监督和激励机制，就是自我激励和外界监督。
自我激励，其实就是自我认知和自我践行，是自律的分阶体现，首先要对”勤奋敬业“这样的价值准则和道德标准有一个清晰的自我认知，根据自己的情况制定出阶段性目标和实现目标所需要的计划，然后努力去做，去干，去践行，人都是有惰性的，成功者与平庸者的区别就在于个人战胜惰性的比例，战胜惰性的比例越高离成功的距离就越近，成功是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。我们不要把眼光看的太远，太高，做要着眼于眼前，从手头一件简单的事做起，想要提高英语水平，每天从背单词开始，想要提高自身的文化素养，就去看书，所谓“开卷即有益”。其实，做的事不复杂，重要的是坚持，不积跬步无以至千里。
外界监督，自我的激励和践行毕竟有限，这就需要有外界力量帮助其自身进行约束，当然这个需要掌握一定的尺度，否则会适得其反，这种外界的约束，有智能工具的提醒，有他人的监督，有单位的制度等等，这里就不过多的阐述。
总而言之，“勤奋敬业”是自古以来就有的品德，我们要实现自我价值，践行人生意义就需要去培养这份品德，在培养这份品德的过程中，要有自我坚定的信念，也要有一定的外界约束。我们蓝海能有今天的成就，正是信奉着，践行着这份品德，同样我们想要创造更高的辉煌，就必须继续坚持“勤奋敬业”。
2.国学知识讲座感想 篇二
在改革开放三十多年来，中国经济的飞速发张下，让我们国人收获了太多曾经想都不敢想的物质财富，却迷失了很多五千年沉淀下来的传统文化，甚至有的人已经忘本，把中国人的“德”已经远抛脑后，只是盲目的追求时髦和物质，把自己真正的灵魂忘却，然而在这样的社会风气下，越来越多的不知何为德，何为孝。
当代的教育只是对人的智力与技能方面的开发加大重视，然而对于人的德育与做人做事方面却不管不顾。
其实德行的教育才应该放在人生教育的首位，一个再有才能的人，如果没有德行，也会在社会上处处碰壁，不会得到幸福的人生。
中国的传统文化其实有很多非常优秀的东西，对于做人，对于成才，都非常有益。
中华民族“文明之邦”“礼仪之邦”的称号，不是现代人争来的，而是中国古人用自身的高素质文明换来的，这一点，获得了全世界人民的交口称赞，也是世界对我们这个民族的第一印象。
但可悲的是，有些中国人正在败坏这一称号，许多西方国家对中国人的印象是低素质，没教养!这是何其可悲的事。
伴随着经济水平的提升，我们的道德水平却在下降——见义勇为少了，看热闹的多了。
失信现象比比皆是，人与人之间人为地罩起了一道心灵阻隔的“安全屏障”。
现在的学生，百分之九十以上都是独生子女，即使父母不惯着，也往往自己惯自己，再加上不良的社会环境影响，几乎个个都以自我为中心，希望别人都围着自己转;要求于人甚多，要求于己甚少;无宽容心，不饶恕人;精神空虚，没有支柱;行为随意，任意妄为;不讲公德，满身痞子气等等。
这些方面，几乎每位老师都有感触，常常摇头叹息，牢骚满腹。
这样的学生，无疑给我们的教学工作增添了很大的难处。
把学生培养成为社会主义有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人，加强国学教育应是学校德育教育的历史使命和重要形式。
因此我们学校要用国学来立校，开设了国学教育科目，通过国学故事和国学的经典来感化孩子，让孩子把中国的传统美德继续发扬下去，让他们学会做人的道理，学会用“德”的眼观去看待一切事物，从小用“德”去净化他们的心灵。
古为今用，是我们学习国学的目的，是让我们了解了中华优秀文化传统，丰富了知识，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素养。
总之，国学教育在学校德育中的作用是非常重要的，并且要通过具体的活动形式来进行，而是要渗透到学校教育的方方面面。
3.听杨芝虎教授国学课后感想 篇三
5月8日，在重庆当代国学会馆聆听杨芝虎教授讲授《国学》课堂之后，我受益非浅，对银行企业文化建设有了更新的认识：作为一家经营货币的金融企业，“人”是最重要的因素，如果没有了“人”，三峡银行这个“企”，将不再为“企”，最多只剩下一个停止的“止”。所以，我认为：三峡银行企业文化建设必须以人
为本。正如毛主席曾经说过，世间人是第一个宝贵的，只要有了人，任何人间奇迹都能创造。宝洁公司前董事长佩珀先生也曾说过：“如果你拿走我的资金、厂房及品牌，留下我们的人，十年内我们将重建一切。”这再一次告诉我们人的极端重要性。
那么，如何才能建设以人为本的银行文化呢？我体会，企业文化是一种价值观，在企业内部表现为摒弃什么、鼓励什么、反对什么、宣传什么等等，其价值观念是通过企业员工的行为活动来表达、来发展的，所以，我认为，要建设以人为本的三峡银行文化，应该从以下几个方面进行：
首先要树立“人才就在银行里，人才与银行一起成长”的观念，这是构建银行以人为本企业文化的关键。
其次要加快职业化的管理团队建设，推动经营管理向战略管理和文化管理发展。
三是要完善绩效考核目标体系，建立健全人才激励和约束机制，树立“能力、表现与实绩重于一切”的观念，实行公开、公平、公正的人才选拔机制，为优秀人才的成长、使用提供均等的机遇。
四是要加强员工教育培训，提高员工队伍整体素质，既要提高科学文化素质，又要提高思想道德素质。
五是要打造良好的职业道德规范和员工行为规范，从而激发员工的工作热情和积极性。
六是要强化各级领导者的作用。古人云，千里马常有，而伯乐不常有。人才的发现、培养和使用，关键在领导。海尔集团首席执行官张瑞敏说：海尔今天有效的企业文化，是在通过公开表彰一批在各个岗位上的优秀人才后逐步形成的。这从另一侧面，强调了管理者在人力资源管理和企业文化建设的特殊作用。
4.国学征文：学国学有感 篇四
杭州是举办了全国小学生知识竞赛，在三月份开幕了众多小学生、初学生、高中生、大学生踊跃报名参加，
国学征文：学国学有感
。我也和荣幸被章老师选中参加比赛。
我并不是很愿意去记国学里的内容，我想“反正都这么难背，哪些参加比赛的人也不一定能考一百分，”于是我背也不去背。每一次老师叫我们去背我也不去背，跟何况那些诗经里的字我也不认识，更别说背了。有一天章老师给我们进入比赛的网站让我们去试试里面的题目，我用了自己的账号。在同学们的帮助下我一题题的的做过去，当他们能快速回答出每一题是我有点吃惊，平时每个人都说不去背现在怎么说的出来······想着想着心里开始犯嘀咕了，
作文
最后终于做完了我心想“俗话说的好团结力量大吗，我们十个人一起做少说也有个八九十分的.。”可是事情并不是我想的那样，当我按下“给我打分”后我傻眼了，只有三十六分这是怎么回事。我马上又安慰我自己说“我们着么多人一起做也只做了三十六分，别人一定也只能做十几二十分的，我们一定是第一名”。可事情并不是像我想的那样，打开查分时心里一阵晴天霹雳。小学地段最高分是一百分，小学高段最高分是九十七分，我刚刚的幻想简直是荒谬。再看我的分数只排在七千多名，太伤自尊了。我下定决心要好好背国学。
谓：山外有山，人外有人。世界上行行都有行行的高手不能忽视，国学虽然难但是有人愿意去钻研它去记它，我一定可以成为这样的高手。|||
5.国学征文：国学让我成长 篇五
在五千年的历史长河中,中华民族形成以爱国主义核心的团结统一,爱好和平.勤劳勇敢.自强不息.厚德载物的伟大民族精神，
国学征文：国学让我成长
。这种伟大的民族精神深深植根于中华民族的.优秀传统文化，吸收了人类的优秀成果。“自强不息”的开拓精神;“厚德载物”的博大胸怀;“富贵不能淫，贫残不能移，威武不能屈”的浩然正气;“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神;“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神等，这些凝结了中华民族的精神思想，使我有所得悟，
6.国学征文：国学给我的美德 篇六
徐老师那天说什么“国学网络知识大赛”，我觉得很心新奇，便举手报了名，
国学征文：国学给我的美德
。之后我就天天看书，为了更好的学习，我把《论语》、《诗经》、《大学·中庸》这三本书都买来了。其《论语》中的一句话使我难以忘怀。这句话就是——子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”
这句话说难不难，说简单也不简单，可我就是一口气把它背得滚瓜烂熟，连意思也不落下：子贡说：“先生靠他的温和、善良、恭敬、俭朴、礼让的`道德修养的力量，感召别人，从而获取知识。”孔子不仅道德观强，还有一流的内涵，所以深受人们的爱戴。自从知道了这一句，我下定决心，要学习孔子的温、良、恭、俭、让五大美德，并且要到各处去宣传一下，让大家学习孔子。||| 那天，冯晨捷要我给他报听写。他的花头精可真多，一会儿笔找不到了，一会儿凳子被人踩了，一会儿又想偷看语文书……本来我早就想冲上去给他一顿海扁，可是后来想想又觉得对他实行海扁也不好，
作文
就在这时，我想起了“子贡曰：‘夫子温、良、恭、俭、让以得之。”温这不就是代表温和吗?我可不能白读了这句话呀!所以，火气一直从头顶压到了心里，并且，我决定以后再也不对男生进行海扁了。||| 善良是人的根本，一个人要是没有了善良之心，那是什么也干不成了!那天吴雷的笔被摔坏了，修正带也被人踩了，看他那可怜的脸。我出于同情，送他了两只笔和一个修正带。他一脸兴奋，这让我也打心底里高兴。原来，给予他人爱的同时收获了爱。||| 恭敬则是对于长辈的礼貌。那天，爷爷说了一句话使我大为恼火，便不恭不敬的对爷爷放肆地顶了一句。话音刚落，我便后悔了，对长辈应该恭恭敬敬，并非不恭不敬。可说出去的话就像泼出去的水，想收也收不回，没办法我只好向爷爷道歉。爷爷听了立刻绽放了笑容，说：“楚楚乖，爷爷不生气啊!不过你要记住，对长辈一定要礼貌。”“嗯!”我点了点头。||| 不要以为俭朴是老年人的专利，其实作为小学生来说，俭朴也是我们应当做到的义务。不要怕丢脸，勤俭节约也是我们该有的优良美德。||| 作为祖国未来的花朵，我们要尊老爱幼，礼让他人。这样，不仅会是我们的心灵得到升华，还会陶冶我们的情操。
7.国学感想 篇七
学国学、用国学的体会和建议
北京市怀柔区委宣传部马传辉
一、几点体会
在学国学、用国学方面，我来参加培训之前存在三个问题：
1、不够用。在工作中经常需要运用国学知识，深感知之甚少，用起来捉襟见肘。可以说国学营养不良，需要补充营养。
2、不敢用。由于国学经典中精华与糟粕并存，把国学运用于宣传思想工作，唯恐产生副作用，有的方面把握不好，不敢大胆运用。可以说心存疑虑，在宣传思想工作中运用国学的信心不足。
3、不会用。如何把马克思主义中国化？国学在马克思主义中国化中起什么作用？不知道。迷迷糊糊，不会“化”，需要专家教授指点。
这是我患上“国学流行感冒”的三个主要症状。要治好有两个基本办法。一自学，二培训。我觉得，自学像吃药，好得慢；参加培训如打针，见效快。
通过参加这次国学培训，我感到，有收获，有提高。
1、增长了国学知识，打了一针营养剂。近年来，我们在开展读书活动、主题教育实践活动、道德建设活动中，经常遇到一些与国学知识相关的问题。比如，我们区委宣传部会同区文明办、区文委，从2008年开始，连续三年，先后在全区开展了“全民读书迎奥运，满城书香创和
1谐”、“诵读传统经典，传承文明礼仪”、“读好书、扬美德、促和谐”全民读书系列活动。每年都会遇到选择传统经典书目的问题，到底什么书才是传统经典，什么样的传统经典才适合推荐给读者看？常常是看法不一，争论不休。每次争论结束后，我就想，得抓紧补课，解决国学知识“不够用”的问题。这次培训班虽然时间不长，却增长了不少知识。比如，对国学的当代价值、儒家的礼仪文化、道家的生存智慧、易经养生法、禅与中国文化、中国古典艺术和古典建筑的审美，等等，有了一个基本的了解，可以说收获不小。
2、坚定了运用国学的信心，打了一针强心剂。国学运用于宣传思想工作时，常常会遇到一些尴尬事。你把国学运用于爱国主义教育中，有人说你是搞种族主义，不是爱国主义。你把国学运用于道德建设中，有人说里面有不少是封建糟粕。比如，去年，我们向全区推荐了《弟子规》、《三字经》、《增广贤文》三本书，作为当年全民读书活动的必读书目。其中，编印、下发了《弟子规》辅导读本16万册，同时，也要求大家在学习时，注意吸取精华，弃除糟粕。但也有一些议论，说《弟子规》可以培养出“老实听话”、有一定道德水准的“谦谦君子”，同时却在扼杀未来的改革家、科学家。搞得我们心存疑虑，犹豫不决。今年，我们做了一些调整，推荐《论语》、《100位新中国成立以来感动中国人物》、《廉政格言警句》等3本书作为全民读书活动的必读书目。通过培训，我进一步认识到，运用国学开展宣传思想工作的大方向是对的，一定要坚持下去。前不久，我学习了温总理在哈佛大学作的题为《中华民族的传统文化博大精深、源远流长》的讲
话，其中说到，中华民族传统文化有许多珍品，有许多人民性和民主性的好东西。比如，强调仁爱，强调群体，强调和而不同，强调天下为公。其中蕴含的爱国情操、民本思想、待人之道和传统美德世代相传，对家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。学习了这个讲话后，我更坚定了运用国学做好宣传思想工作的信心。
3、明确了马克思主义中国化的方法，打了一针清醒剂。马克思主义如何中国化？有一种比较常用的方法，就是“结合法”。一是与中国革命的具体实践相结合，这是我们过去最常用的方法。一学马克思主义理论，就强调联系实际进行理论思考，用所学理论指导、促进工作。二是与中国优秀传统文化，即与国学精华相结合。这种观点过去也听到过、看到过，将信将疑，这次有专家教授当面解疑释惑，就确信不疑了。仔细想想，这观点非常正确，毛泽东同志就是这方面的典范。毛主席的文章、诗词中，运用国学提出问题、分析问题、解决问题和抒情描写的经典句子随处可见。比如，《为人民服务》中的“人固有一死，或生于泰山，或轻于鸿毛”，《愚公移山》中的所引用的典故，毛主席诗词中的“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”、“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”，等等。总之，与中国优秀传统文化，即与国学的精华相结合，是马克思主义中国化的好方法，今后要自觉运用，努力实践。
二、两点建议
1、把周五上午上课改为下午上课。好处有三个：一是提高到课率。周五上午特别忙，很难坚持。二是增加上课时间。上午9点到
11点半上课，只有两个半小时；下午可以2点上课，5点下课，共三个小时，比上午多半个小时。三是节约培训经费。5点下课，可以少管一顿饭，节约一些培训经费。
8.国学感想 篇八
习蒙妈妈，选择邻居，孩子不学，破机机，唐燕山，义正方，教五个孩子，全名杨。国学喜欢春风吹进我们的校园，吹进我们的教室，吹进我们的心里，了解传统文化，改善自己的耕作，促进传统文化，美好的爱情中国。
神圣的土地，千年的国家遗产，什么是中国学校？也就是说，长江流向东方的水面，波浪冲刷着英雄，河流的历史可以承受时间的洗涤和深入数千年，也可以给人一个深刻的启示，从中受益精神财富，深厚文化
门徒的教训我们的人生的规范，教导学生行为的生活规范，不教，过去的父亲，教导疏忽，惯性句的分割短，意义深。孔子对学习和朋友的态度是值得学习和学习的，三行，我一定要阎艳，敏感，好学，无耻的朋友从远方问好，享受自己。第一句话意味着几个人走到一起，这必须能够做我的老师，第二句话告诉我们努力学习，更多地向别人要求，第三句话告诉我们 真诚对待朋友们，这些话，虽然孔子从两千年开始，但着名的话，意义深远，就是所谓的：海纳河流湖泊大，如果我们想拥有雄伟的山脉和海，它必须是从普通人身体学来滴。
会极其凌厉，小山列表，国学有太多无尽的生命智慧，冷漠的明治，安静的志远。
我很高兴洪小厚厚的学术渗透我，所以我深深地感受到厚厚的传统文化的影响，我理解古典中国古典文学的研究，是把历史作为镜子对古镜，建立正确的展望生活，世界观，实现生活的梦想，实现中国的梦想
9.国学感想 篇九
1、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
2、学而不思则罔，思而不学则殆。
3、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!
4、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
5、疾风知劲草，岁寒见后凋。
6、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
7、桃李不言，下自成蹊。
8、生当作人杰，死亦为鬼雄。
9、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
10、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
11、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
12、循序而渐进，熟读而精思。
13、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
14、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
15、尽信书，不如无书。
16、谁言寸草心，报得三春晖。
17、天生我材必有用，千金散尽还复来。
18、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
19、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
20、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。
21、清水出芙蓉，天然去雕饰。
22、海内存知己，天涯若比邻。
23、大凡物不得其平则鸣。
24、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
25、满招损，谦受益。
26、当局者迷，旁观者清。
27、君子以见善则迁，有过则改。
28、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
29、若要人不知，除非己莫为。
30、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
31、学然后知不足，教然后知困。
32、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
33、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。
34、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
35、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
36、博观而约取，厚积而薄发。
37、绳锯木断，水滴石穿。
38、尺有所短，寸有所长。
39、玉不琢，不成器;人不学，不知道。
40、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。
41、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。
42、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
43、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。
44、德高莫高于博爱人，为政莫高于博利人。
45、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
46、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
47、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
48、兼听则明，偏信则暗。
49、居安思危，思则有备，有备无患。
50、会当凌绝顶，一览众山小。
51、君子坦荡荡，小人长戚戚。
52、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
53、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
54、民为贵，社稷次之，君为轻。
55、生于忧患，死于安乐。
56、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
57、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
58、工欲善其事，必先利其器。
59、人谁无过?过而能改，善莫大焉。
60、非学无以广才，非志无以成学。
61、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
62、疾风知劲草，板荡识诚臣。
63、燕雀安知鸿鹄之志哉。
64、清水出芙蓉，天然去雕饰。
65、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
66、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
67、盛年不重来，一日难再晨。
68、绳锯木断，水滴石穿。
69、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
70、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
71、国以民为本，民以食为天。
72、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
73、临渊羡鱼，不如退而结网。
74、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
75、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。
76、凡事预则立，不预则废。
77、非学无以广才，非志无以成学。
78、学然后知不足，教然后知困。
79、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
80、穷则独善其身，达则兼济天下。
81、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
82、当局者迷，旁观者清。
83、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
84、信言不美，美言不信。
85、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
86、己所不欲，勿施于人。
87、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
88、锲而不舍，金石可镂。
89、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。
10.《致敬国学》国学的重要性 篇十
中华民族具有五千年悠久的历史，在世事沧桑、风云变幻的历练中，创造了不计其数的优秀文明成果，它们象一颗颗璀璨的明珠，在世界的东方闪烁着熠熠光彩。
一个民族有一个民族的文化，炎黄子孙的心灵里渗透着华夏文明的血脉。最适合中华儿女成长的精神营养，无疑是我们的优秀传统文化。优秀传统文化是我国先进文化的重要组成部分，是中华民族的瑰宝。传统文化是一个民族智慧的结晶，是构成一个民族自身特色的重要内容，是维系一个民族生生不息的精神纽带。中国是一个历史悠久的文明古国，在中华民族漫长的历史发展进程中，创造了独具特色的传统文化。
教育立足于人的发展，人的发展又是通过文化传递才得以实现的。作为一个中国人，如果离开了中华民族优秀文化的熏习，缺少了中华民族优秀文化的感染，其发展不可能是健全的，这不但因为没有得到后天的滋养，而且因为缺少了先天的接续。素质教育的目的就是要提高人的素质，其根本目标就是要实现人的全面发展、和谐发展、主动发展。对少年儿童进行优秀传统文化教育，无疑是一条切实可行的途径。华中理工大学校长、中科院院士杨叔子说得好：“一个国家、一个民族，没有现代科学，没有现代先进技术，一打就垮；而一个国家、一个民族，没有优秀历史传统，没有民族人文精神，就不打自垮。”
国学启蒙是近十年来开展的一场对少年儿童推广中国传统文化经典的教育。这个教育的开展是针对整个教育重视技能、重视知识、重视谋生，而没有重视人文、注重素质，注重整个人格的养成的大问题。整个中国传统文化的教育是着重在完整的人的培养，是培养君子。而我们现在的教育是着重在知识技能方面的谋生的角度，针对这么一个偏差，有识之士提出了经典教育这么个思路，并做了大量工作。
国学启蒙教育旨在继承中华文化的优秀传统，提高广大少年儿童的道德文化修养，弘扬民族精神。实践证明，传统文化的学习对少年儿童的成长有十大益处：
1、能增强记忆力；
2、能提高语言文字表达能力；
3、能扩大知识面；
4、能培养学习兴趣；
5、能提高审美能力；
6、能增强自信心；
7、能培养耐性和长性；
8、能加强家长和孩子的交流；
9、能提高道德修养；
10、能培养爱国情操。心理学家指出，背诵是儿童的天性，人的记忆力在儿童时期发展极快，13岁时达到最高峰。所以，在记忆力最好的时候，多学习一些传统文化经典，旨在做一种终生可以去消化、理解、受益的文化准备。
楹联、书法等，都是中国传统文化中的优秀内容，其中蕴涵着丰富的辩证思维和艺术因素。对联是一种艺术形式。对句的教学，融字音、字义、词性、句式、修辞、立意为一体，融欣赏和创作为一体，又颇具趣味性、游戏性，往往使儿童不但语文水平能得到迅速提高，而且在道德情操方面也能得到潜移默化。当代教育特别强调综合性、实践性和趣味性，对句教育正好体现了这些特性。学习和撰写对联，比如内容方面虚实关系的处理和形式方面的节奏变化等，不但可以使学生掌握语法修辞知识，提高阅读写作能力激发学生的想象力，培养学生的创造能力，而且可以培养学生辩证的思维方式。
练习书法，可以通过体验笔法的圆与方、提与按、轻与重、迟与速、中与侧、藏与露，字法的松与紧、向与背、正与险、争与让，章法的虚与实、疏与密、开与合、纵与横等辩证因素，从而形成辩证思维方式。
中国传统文化经典在港台地区以及日本、韩国、新加坡等东南亚国家已普遍受到重视，儒道释三家的思想已被广泛运用到企业管理和行政管理，浸透到种种伦理关系和个人的心性修养，在教育界也兴起了诵读中国经典的热潮。特别是近几年来，开始进行少儿国学学习的儿童已达到数百万。