作文素材语文的力量

作文素材语文的力量（精选13篇）

1.作文素材语文的力量 篇一

作文素材微尘的力量

我读过一篇来自青岛的爱心团体的真实故事。让我知道，因为有爱，所以帮助他人与受到他人帮助的感觉是同样快乐和幸福。

起初，是青岛的一位数次捐款不留名的好心人;后来，渐渐扩散成了一个爱心群体;再后来，扩展成一个关爱他人的爱心符号;以“微尘”命名的募捐箱、徵章，走进青岛的大街小巷。“微尘”在印度洋海啸、湖南水灾、喀什地震以及非典期，数次向灾区捐款，多次求助贫困患病儿童和福利院孤儿。微尘的感召下，越来越多的人热心公益、无私奉献、关爱他人。

我读完全文，思绪再一次纷飞，心情异常激动。哦!我明白了世界上有许多的人需要关爱、帮助，如果我遇见的话，也不会坐视不理的，而应尽全力地去帮助他们。要是世界上的.每一个人都像“微尘”这个爱心帮助那些有困难和需要关爱的人，那么，地球上就会到处充满爱和欢声笑语。就像和微尘一样，他来自人群里，像一粒小小的尘土，他微薄，微细，微乎其微。几乎找不到他的影子，但是又随处可见。他使更多的人参与了这个爱心团体，他使更多人得到了快乐，他使更多的人脱离了险境。他就像《奉献》中唱的一样，“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的明天!”

2.作文素材语文的力量 篇二

一、不忽视教材中的优秀课文

学生每天接触最多的素材就是语文教材, 语文教材中有大量的优秀文章, 涉及诗歌、散文、农谚、成语等多种形式, 是学生一个快捷积累的素材源头。但是, 不少教师在作文教学中, 常常忽视教材的作用, 没有使教材充分发挥作用。

例如, 在教材中《我们的学校》一课, 就是一篇非常不错的教学案例。课文中那些描述学校的优美句子, 教师在讲课过程中可以一一为学生分析这样用的好处, 在文中有什么独特的效果。其中的优秀语句可以让学生摘录或背诵, 也可以就某一句让学生进行扩展, 自由发挥, 续写出新的文章。

二、鼓励学生从课外书籍中汲取营养

除了教材中的优秀篇章, 课外书籍也是学生素材积累的一个重要途径。因此, 教师要多鼓励学生阅读课外书籍, 并从中选择优秀的语句进行摘录、记忆。不过, 教师要对学生阅读的课外书籍进行一定的引导, 为他们推荐适当的作文刊物。

学生在进行课外阅读时, 可以对其中的优秀语句进行摘录, 用一个专门的笔记本进行摘抄。教师定期对学生摘抄的笔记本进行翻阅, 组织学生进行分享, 翻阅其他学生的摘抄本, 从而让学生能够分享到更多的优秀素材。

作文素材的积累是一个长期的过程, 教师在这个过程中一定要加以引导, 不断给予学生指导, 帮助他们学会鉴赏优秀的文章, 同时积累优秀的素材。这个过程是非常必要的, 可能在短时期内看不见非常显著的效果, 但是对于他们以后的作文学习却是大有裨益的。在平时的积累过程中, 教师不能忽视教材中的优秀课文, 在这个基础上, 教师要引导学生不断从课外书籍中学习优秀的写作技巧, 进行素材积累。

参考文献

3.“美的力量”作文素材与话题 篇三

是什么拯救了安德烈？又是什么使他获得了生存的勇气？既不是什么伟大的思想，也不是什么崇高的精神，而是俄罗斯的天空！天空与人世百态是相容又相对的，它更多的时候是一种终极性的东西。没有它，我们就会浑浑噩噩，就会缺少敬畏。当安德烈发现了他的“天空”的时候，他也就因此而获得了宁静与超越！这就是美的力量！

2. 凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。发现花未眠，我大吃一惊。有葫芦花和夜来香，也有牵牛花和合欢花，这些花差不多都是昼夜绽放的。花在夜间是不眠的。这是众所周知的事。可我仿佛才明白过来。凌晨四点凝视海棠花，更觉得它美极了。它盛放，含有一种哀伤的美。花未眠这众所周知的事，忽然成了新发现花的机缘。自然的美是无限的。人感受到的美却是有限的，正因为人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的，自然的美是无限的。人感受美的能力，既不是与时代同步前进，也不是伴随年龄而增长。凌晨四点的海棠花，应该说也是难能可贵的。如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由地自语道：要活下去！（选自川端康成《花未眠》）

一旦邂逅，引发内心美的感受，就不要轻易放弃思考。人有人言，花有花语，二者交流，是一种缘分，它来自于心灵上的豁达与冲淡。“一朵花也是好的”，即使是一朵花，也可以成为“美的启迪”，成为“美的开光”，具有哲思的力量！

3. 河北有一首民歌，讲的是孟姜女哭倒了千里长城；“朋友，你见过黄河吗……”一首《黄河大合唱》激起了多少英雄儿女对祖国的赤诚之心；贝多芬的《命运交响曲》又奏出了多少人心中的呐喊——我是不会向命运屈服的；小提琴协奏曲《梁祝》，则奏出了恋爱男女心中的纯情，使人听了如痴如醉。

这，是听觉美的力量。

4. 徐悲鸿的马为人耳熟能详，他的马给人以“遥看群息动，伫立待奔雷”之感，更有“山河百战归民主，铲尽崎岖大道之平”之意味；被称为“神秘的微笑”的蒙娜丽莎，给人一种神秘莫测的千古奇韵，那梦幻般的妩媚微笑使多少人陶醉其中；凡高的自画像，则有“似诉平生不得志”之意；希腊神话的普罗旺斯则是英俊潇洒，风度翩翩，迷倒众多女神；米开朗基罗的大卫雕塑通过健美的肌肉线条，凝聚的目光传达着作者对这位英勇少年的赞美。

这，是视觉美的力量。

5. “最美司机”吴斌、“最美女教师”张丽莉、“最美战士”高铁成、“最美雷锋传人”郭明义、“最美妈妈”吴菊萍、“最美阿婆”陈贤妹、“最美护士姐”万永平、“最美清洁工”李成友、“最美农民工”王俊旺等中国“最美人物”，他们是时代的楷模；是他们，让我们看到了人性的光辉，看到了爱与希望。我们在感动，我们更要行动，我们要让生活充满“最美”的阳光，让世界变得更加美好！

这，是人性美的力量。

6. 关于“美”的名言警句：

美是比任何推荐都更好的推荐信。

——亚里士多德

美具有引人向善的作用和力量。

——柏拉图

富有生机就是美。

——威·布来克

美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西。

——毛姆

人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。

——契诃夫

美会在凝视者的眼睛里。

——刘·华莱士

美！这是用心灵的眼睛才能看到的东西。

——儒贝尔

4.语言的力量高考作文素材 篇四

在这个科技发达的世界上，人们渐渐意识到，动物虽然不会说话，但他们有自己的语言，他们也没有智商，但他们的一些本领却是人类没有的，人类还需要动物的帮助。遗憾的是，人类的语言和动物的语言是不相通的。研究动物的语言很快成了科学界的热门项目。我是个动物爱好者，虽然我不是科学家，但我仍喜欢在闲暇时多和动物沟通。我盼望有朝一日能够听懂动物的语言，然后完成我还未动工的发明。我的发明叫作动物语言通用仪，从字面上就能看出来，动物语言通用仪就是让动物的语言和人的语言相通，这种机器能把动物的语言转化为人的语言，这样，就可以实现人能和动物谈话的愿望了。

如果真的有条件让我制作这种机器，我会把这种仪器分为两种类型，以下是我的构思：

娱乐型的语言通用仪是专供老百姓用的娱乐型用具，比如说，有宠物的家庭买一个，就能和宠物对话了。当然，做这种工具程序也很复杂。首先，仪器的外壳使用超薄的金属制成，十分坚硬;另外，每种仪器的外观是不同的，米老鼠外壳的是鼠语通用仪，方卡猫外壳为猫语通用仪……每一种仪器头顶上，都有一个小小的灯泡，这种灯泡就是语言接收器，这是一种感应能力比苍蝇还灵敏一百倍的零件，不管是什么声音，它都能听见。仪器的眼睛是一个录音系统，能把接收系统感应到的声音信息严格过滤一遍，这样就能把外界的与动物语言没有关系的声音处理掉，语言才能判断得更准确。剩下的纯语言将会被放大十倍录下来。仪器的鼻内是一个锌片，这片锌片中，储存着这个动物所有的语言、动作代表的汉语意思，当锌片听到录音系统传过来的超声波，就会及时做出判断，把翻译过来的汉语传到喇叭处，隐藏在嘴里的喇叭会自动发声，整个过程只需三秒钟。

5.作文素材语文的力量 篇五

关于信念的作文素材：信念的力量不可小视

口章睿齐(心理学博士、心理咨询研究员)

经典故事：

法国化学家路易・巴斯德是世界公认的微生物学创始人，他的杰出贡献是发现了细菌，发明了消毒法。

19世纪时，科学家普遍认为生物可以从无生物中自然产生，如不干净的衣物会自生虱蚤，污水中会自生蚊蚋。巴斯德坚决反对这一学说，他坚信任何生物都是有母体的，非生命物质不可能产生生命。巴斯德做了大量试验，证明最小生命――细菌并非在无生命物质中产生。为了证明海拔越高空气越洁净，受细菌污染越轻微，他还登上浦佩山和勃朗峰去做实验，进而提出了细菌致病论。法国医学会对巴斯德的.观点极力反对，说他的理论是一个糟糕的观念。巴斯德提出产振热是医护人员引发的，是一种念珠状细菌所致。医学会的老医生恼羞成怒，大骂巴斯德是对医学一无所知的门外汉。巴斯德的弱毒免疫理论遭到医学界和兽医界的强烈反对，著名外科医生儒尔士・奎茵要和巴斯德决斗，想以武力来解决真理问题。著名兽医兼兽医杂志编辑罗星约尔则要巴斯德做公开试验，想让他身败名裂。巴斯德没有退缩，利用近一个月时间对牛和羊进行菌苗接种对比试验，结果，接种菌苗的一组牛羊欢蹦乱跳，未接种的一组则一一死去。曾经尖酸刻薄想把巴斯德搞臭的兽医比俄最终对巴斯德佩服得五体投地。

是什么令巴斯德在外界一次又一次的攻击之下坚韧不拔呢?是信念。巴斯德说：“信念是一条绳子，与你内心的呼召成为一个和谐的关系。”巴斯德的故事告诉我们，人只要坚定一个信念，不屈不挠，就能应对一切挑战。

心灵导航：

专家们研究发现：信念的力量是惊人的，有时甚至可以创造“奇迹”，可能左右着一个人的成败、得失、健康，甚至生与死!

人们常说：“一个人最大的敌人就是自己”，“其实谁也没法把你打倒，能打倒你的只有你自己”，所以每一个人无论在什么情况下即使身处绝境也千万不要说自己不行，不要泄气，要相信自己，只有相信自己行才能从不行到行，相信自己才能超越自己。对待人生，象对待困难和挫折一样，任何时候都要抱乐观的心态，任何时候都不要丧失信心。“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，在人生之途上，只要自己信念不倒，那么山压不跨，雷打不倒。

6.高考语文作文信仰的力量 篇六

信仰到底是什么东西啊？我的初中语文老师曾经提过，但是她没有细讲，她只是说一个没有信仰的人是可悲的。我不明白，怎么样才算有信仰呢？信仰一词最早出现于佛教典籍唐译《华严经》：“一切仙人殊胜行，人天等类同信仰，如是难行苦行法，菩萨随应悉能作。”信仰，简单来说是指对某种思想或宗教及对某人某物的信奉敬仰。说实在的，我一直都不太明白信仰到底是什么，单看这两个字我总觉得它是一种很神圣的东西，但到底什么东西能够被称为信仰呢，什么样的人才有信仰呢？如果要我自己来理解的话，那我认为信仰就是我相信某种东西并且我敬仰着它。都说有国才有家，那么什么是家国信仰呢？我想在这一场突如其来的疫情我可能有些明白了。

为什么医护人员能够选择逆风前行，驰援武汉，因为对国家的信仰，对医护人员这个职业的信仰，对某个人真挚的敬仰，对生命的敬畏。

为什么有无数人在后方默默地奉献，因为对国家的信仰，这是国事而非事不关己，这是团结的时刻，这是一方有难八方支援的信念，这是告诉所有患者和医护人员，他们并不是在孤军奋战，我的们仍是他们坚强的后盾。

为什么国外疫情严峻，医护人员甚至都没有很好的个人防护装备仍然坚持上前线，因为这是工作，这是一个医护人员应该承担的责任，医者仁心，这不仅仅是自己的同胞，更是一条无价的生命，任何一个有良知的医护人员都无法放任任何一条鲜活生命的逝去，这是一个人成为医护人员的时候内心的信仰－救人。

著名歌手薛之谦他有一句口头禅“我的心愿是世界和平”，以前不觉得这有什么，但当我经历过这场疫情，看到了很多因为天灾人祸而逝去的生命的时候，我忽然明白这句话的含义是多么的高尚，尤其是我看到这么多人为了信仰而付出的时候，我发觉自己很渺小，每天得过且过，没什么远大理想，我甚至不能担保自己未来某一天也能像他们这样为了某样东西而付出。

我也许明白了，这就是信仰的力量，它让你无惧生死，勇往直前，让一个平平无奇的人拥有了成为英雄的能力，我真诚的希望每一个人都能拥有信仰，信仰不会让你迷失在这个纷乱的世界，它会让你拥有力量并且告诉你应该成为一个什么样的人。

7.挖掘初中语文的美育素材 篇七

一、引入意境感受美

意境是文艺作品中所描绘的生活图景, 它是与艺术家的思想情感融合一致而形成的一种艺术境界。意境美常常在诗歌、散文、小说等体裁的课文中表现较突出。

在教学中可采用各种手段, 引导学生人情入境, 只要认真钻研, 积极思考, 变此景此情为“我情我景”, 就能挖掘出课文的意境美, 进而在鉴赏中营造出审美情趣。把学生引入意境的方法很多, 常用的方法主要有:

1. 通过各种直观手段, 使学生感知形象, 进入意境。

例如, 教学《一厘米》一文, 先投影《亲情闹钟》, 品味这篇文章中母亲的形象, 说明这是生活中的一件小事, 它也可能正发生在我们身边, 表现出父母对孩子浓浓的爱意。再请学生结合自己的生活经历, 描绘一下自己的亲人对自己关怀的细节, 进而引入课文, 作者也选取了生活中的一件小事, 却反映了一个平凡母亲的崇高品质, 表现主人公陶影对人格和人的尊严的执著追求。这种手段能刺激学生的情感, 激活学生的思维, 提高感受美的能力。

2. 可通过不同文章相同情景的联系进行对比来陶冶情操。

如学了《孔乙己》和《范进中举》两篇课文, 我们可以将两个生活于不同时代的知识分子进行对比:开始同处于穷困潦倒的地位, 同受封建科举制度的毒害, 但后来范进终于叩开了功名富贵的大门, 而孔乙己却直到临死连半个秀才都没捞到。对这两个人物进行性格内涵等方面的比较探究, 我们就能更深一层地领略到两位文学大师在创作题材、主题基本相同情况下, 表现出的各有千秋的艺术美。学生在内容上通过联系对比挖掘了文章体现的意境之美, 而且又使学生对意境美的作用也有了更深的体会, 思想情感也得到了陶冶。

3. 充分发挥学生想象的心理功能,

通过想象使概念化为形象, 静止的变为活动的, 片断的变为整体的, 从而入情入境。

如《天上的街市》一文, 诗人借助联想和想像, 描绘了天街美好的生活图景, 表现对黑暗现实的憎恶和对理想生活的向往。接着, 让学生根据课文内容, 充分利用自己的经验, 展开想像:试想将来的某一天, 假如你成了中国的宇航员, 也登上了月球, 见到了传说中的吴刚和嫦娥, 你会怎样说呢?学生都能绘声绘色地描绘人间的美好生活:景色优美, 人们和谐相处。这说明他们不但理解了课文内容, 同时也和作者产生了心理共鸣, 取得了审美效应。

二、品味语句发现美

初中语文课本所选的课文, 都是一些文质兼美的文章。诗文的语言艺术风格多姿多彩, 极富于表现力, 如“含不尽之意于言外”的含蓄幽默美, 词约而意丰的凝炼刻美, 近乎白描的相互自然美, 色彩缤纷的华丽丰富美, 各有千秋的变换句式美, 颇具魅力的修辞艺术美, 还有准确严谨美和音乐节奏美等不胜枚举, 都有较强的感染力。教师要从语言文字入手, 披文入情, 引导学生对那些能表情达意的词句细细品味, 做到“一字未宜忽, 语语悟其神”。悟出美妙之处, 挖掘出富有美感的语言, 进而体会作者的思想感情。品味语言的角度有很多, 以朱自清的《春》为例:

首先, 可以从字词挖掘美。作者用“朗润”写春山光泽, 用“涨”写春水涣涣, 用“红”写春日融融;写春草, 用“小”“嫩嫩的”“绿绿的”“软绵绵的”“偷偷地”“钻”等词语, 细腻贴切而又生动形象地描绘出春回大地时, 春草勃发的长势、情态和“小”“嫩”“绿”“软”等特征。整篇语言清新活泼、朴实、隽永, 创造了一个美的世界。

其次, 可以通过文章中运用的修辞来感悟美。如文章中写花色鲜艳, 不直接说桃花红、杏花粉、梨花白, 而用“火”“霞”“雪”来比喻, 充分调动读者的想象力, 使那火的燃烧炽烈、霞的轻柔艳丽、雪的高洁纯净同时映入读者脑海, 给人以生活的实感。

最后, 可用诵读理解美。美育是一种情感教育, 通过人的情感作用实现教育目的。它通过审美主体的情感体验, 产生对客观事物肯定可否的评价, 从而得出道德上的判断。《春》一文无处不是作者美的情感的流露, 无处不闪烁着作者情感的火花。全文到处洋溢着春的活力, 带给人希望和力量, 在教学时引导学生进行恰当朗读, 时而轻快活泼, 时而激情高昂, 时而深情鼓励, 在情感的交流体验中, 激发学生抓紧春光努力学习、努力工作、奋发向上的感情。

凡是美的事物都能使人产生愉悦的情感, 具有强烈的吸引力。课堂中教师引导学生细细品味词句, 学生会从中发现美、体会美, 并很自然地接受作者的思想感情, 引起美的心理共鸣, 教学也就收到了良好的效果。

三、剖析结构理解美

文章的结构和思路是作者思想感情的流向。美学家休谟认为, 合理的秩序和结构是一种美, 因为“秩序和结构适宜于使心灵感到快乐和满足”。作者的感情往往随着情节的发展而不断浓烈和深化。教学中应引导学生剖析文章的结构, 进一步理解文章中蕴含的美和把握作者思想感情的脉络。

如在教《枣核》一课时, 首先引导学生遵循作者的思路, 弄清文章的内容和结构:索枣核———用途蹊跷;见枣核———如获至宝;说枣核———为解乡愁;议枣核———民族之情。是枣核将海外游子之心与故乡故土紧紧连在一起。枣核虽小, 但在文中却起到了以小见大的重要作用。小小的几颗枣核凝聚着海外游子深深的爱国情和浓浓的思乡情。在剖析了文章的结构的同时, 学生的思想情感也随着情节发展而不断发展, 进而理解文中蕴含的人物精神之美。

四、因势利导创造美

陶行知认为:教育之美在于创造美。我们在将学生引进美的境界的同时, 也创造了一个生动活泼、和谐愉悦的学习环境, 学生随着情感的不断升华, 必然会产生一种表达美和创造美的强烈愿望。这时, 教师要以情激情、因势利导, 引导他们造句说话、朗读和复述、练笔习作, 使学生表达美、创造美的欲望得到满足。

如教学《飞红滴翠记黄山》中瑰丽壮观的日出美景时, 当学生进入意境, 仿佛自己在观赏日出的奇景时, 教师因势利导, 让学生说说最喜欢什么时候的景色, 他们会情绪高昂, 思路畅达, 纷纷表达自己的见解。有的说喜欢日出前绚丽, 多彩的红霞;有的说喜欢太阳露出小半边脸, 像个害羞的小姑娘那样天真可爱的景象;有的说喜欢太阳像负着什么重担似的, 使劲向上升的那种不可扼制的顽强毅力……这样, 就将学生的思维能力、语言表达能力、表达美的能力和创造美的能力一系列训练紧密地结合在一起, 使教学的效果更加完美。

陶行知先生要求把培养“真、善、美”的人作为教育的最高目标, 把教育事业作为美的事业。语文学科的特点是人文性强, 对培养人的完美健全人格精神和正确的人生观具有其他任何学科不可替代的作用。因此, 语文教师应是传播美的艺术的桥梁, 要把美的教育贯穿于整个教学过程中, 努力将学生培养成为完美的人。

摘要：初中阶段的学生正处于性格转换时期, 对美的兴趣、对美的探究与追求正处于最活跃的时期, 在这一时期应正确引导学生树立高尚的审美观点, 逐步形成客观高雅的审美方法, 培养学生健康向上的道德情操。教师在教学中必须注重对学生进行美育教育, 促使他们真正成为德、智、体、美劳全面发展的合格接班人。

8.作文素材语文的力量 篇八

一、中学语文教学中作文素材积累的现状

1.作文素材积累意识淡薄

在中学写作教学中，师生都没有意识到积累作文素材的重要性。由于学生平时没有积累作文素材的意识，当写作时才东拉西扯，生搬硬套，或者是定下作文题目后才寻找有关素材，没有为写作事先做好准备工作。在平时的语文教学中，一些语文教师也忽视了作文素材积累的重要性，而且对学生的指导缺乏系统性，使学生真正作文时倍感鲜活素材的匮乏。

2.作文素材积累条理性不强

中学生随着写作的不断实践，部分学生开始意识到积累作文素材的重要性，但积累写作素材只停留在浅层次上，即只收集信息，而缺乏对素材的有效处理，因此，要很好地利用收集的素材就成了一句空话。低层次的积累无法使素材体现本身应有的价值，这样下去，作文素材积累得愈多，学生反而愈受材料的束缚。

3.作文素材积累比较单一

中学教师在平时教学中对学生写作缺乏专项指导，同时学生肩负繁重的课业负担，更谈不上课外阅读，因而所积累的作文素材类型非常单一。另外，一些学生不善于从多角度思考问题，缺乏发散思维，难以触类旁通，因此，学生在作文时所用的素材丰富性不够，不能做到灵活运用素材。

二、积累作文素材的途径和方法

1.留心生活

（1）引导学生留心生活中较为熟悉的人或事，并做到有侧重、有选择性地进行观察，获得鲜活的作文素材。例如，在写有关人物这类作文时，学生一定要留心所描写人物的语言、行为、外貌甚至表情，经过多次观察之后，人物的形象会留在脑海中。而且，在写类似作文时，即使不再观察，只要给出作文题目，学生大脑中就会浮现相关的词语或语段，这就是我们所需要的写作素材。

（2）鼓励学生深入社会，利用闲暇时间，随时随地观察社会上的人、事、物。生活就是舞台，“节目”随时会上演。例如，鼓励学生针对某一问题观察广场里的某一场所，其中的人、其中的事、其中的景……还可以引导学生观察商场的经营者，诸如他们的商品，他们的销售方法，了解他们在交易过程中与客户的接触、交流，揣测客户的心理、经营者的心理等。

学生亲身感受了生活，在作文时就会有感而发，写出的文章就会富有生活气息。例如，引导学生亲近大自然。春夏秋冬，季节轮换，万物枯荣，形态各异，各领风骚，教师或家长要抽出时间带着学生实地考察，观察身边常见却从来没有真正感悟的大自然之景，从中体悟生命的真谛和大自然的伟大。诸如此类，有了生活这一源泉，长期积累，学生自然会构建一个作文素材库，这无疑会大大提高学生的作文能力。

2.拓展阅读

阅读是积累作文素材的重要途径，然而作为中学生，随着课堂学习任务的加大，除了充分利用课堂时间，课后的时间也要巩固课堂所学知识，这就限制了学生的阅读范围和阅读数量，进一步阻碍了学生作文水平的提高。对此，我们可从以下几方面切入：

（1）从教材中积累作文素材。中学教材所选的文章基本都是经典之作，教师应当引导学生精读乃至背诵，精选一些优美词语与段落。对于所选文章中的典型人物，还要学会评价。例如，人教版高一语文中《飞向太空的航程》这篇文章，作者紧紧扣住主人公郭荣庆的语言、动作、神态、心理活动展开了细腻生动的描写，以此表现人物的幽默、技艺高超等特点。

（2）从课外阅读中积累作文素材。学生限于课外阅读时间，所以教师要想办法有效利用学校的各类公共阅读资源，从而达到学生阅读的生活化、常态化。比如，可以在校园的长廊中放置书架，延长阅览室开放的时间，在教室设立图书角等，让课外阅读成为学生生活的有机部分。

（3）注意提高阅读书籍的质量。中学生具有广泛的阅读兴趣，但当代的中学生更沉迷于网络小说、卡通漫画等，忽视了对名家名篇的关注。所以，教师要有的放矢引导学生制订阅读计划，把名家名篇等内容纳入课外阅读范围。

（4）加强对历史文化类素材的积累。中学生的作文在选材和立意上往往缺少文化厚重感，对此，教师要引导学生积累历史文化类的作文素材。中华民族历史源远流长、博大精深，有许许多多历史人物与事件值得我们为之感动乃至震撼。学生只要在作文时能够做到将历史文化类素材纳入作文中，那么文章自然会气势恢宏，具有可读性。

总之，积累写作素材不是一蹴而就的，而是一个长期的过程，但合抱之木，生于毫末，学生要想从实质上改变自己的写作水平，就一定要做生活的有心人、做阅读的有心人。有了充足的素材积累，学生在写作时才能有事可写、有话可说，写出佳作。

参考文献：

杨崇理.浅谈中学作文“有效教学”的策略[J].上海教育科研，2005（2）.

朱熹说：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这两句诗是说生活是写作的源头活水，只要用心观察、不断积累，就可以发现源头活水，汲取源头活水，做一个生活的有心人。笔者结合自己多年的教学实践，就作文素材积累的有关问题作一剖析，以便提高中学语文写作教学的效果。

一、中学语文教学中作文素材积累的现状

1.作文素材积累意识淡薄

在中学写作教学中，师生都没有意识到积累作文素材的重要性。由于学生平时没有积累作文素材的意识，当写作时才东拉西扯，生搬硬套，或者是定下作文题目后才寻找有关素材，没有为写作事先做好准备工作。在平时的语文教学中，一些语文教师也忽视了作文素材积累的重要性，而且对学生的指导缺乏系统性，使学生真正作文时倍感鲜活素材的匮乏。

2.作文素材积累条理性不强

中学生随着写作的不断实践，部分学生开始意识到积累作文素材的重要性，但积累写作素材只停留在浅层次上，即只收集信息，而缺乏对素材的有效处理，因此，要很好地利用收集的素材就成了一句空话。低层次的积累无法使素材体现本身应有的价值，这样下去，作文素材积累得愈多，学生反而愈受材料的束缚。

3.作文素材积累比较单一

中学教师在平时教学中对学生写作缺乏专项指导，同时学生肩负繁重的课业负担，更谈不上课外阅读，因而所积累的作文素材类型非常单一。另外，一些学生不善于从多角度思考问题，缺乏发散思维，难以触类旁通，因此，学生在作文时所用的素材丰富性不够，不能做到灵活运用素材。

二、积累作文素材的途径和方法

1.留心生活

（1）引导学生留心生活中较为熟悉的人或事，并做到有侧重、有选择性地进行观察，获得鲜活的作文素材。例如，在写有关人物这类作文时，学生一定要留心所描写人物的语言、行为、外貌甚至表情，经过多次观察之后，人物的形象会留在脑海中。而且，在写类似作文时，即使不再观察，只要给出作文题目，学生大脑中就会浮现相关的词语或语段，这就是我们所需要的写作素材。

（2）鼓励学生深入社会，利用闲暇时间，随时随地观察社会上的人、事、物。生活就是舞台，“节目”随时会上演。例如，鼓励学生针对某一问题观察广场里的某一场所，其中的人、其中的事、其中的景……还可以引导学生观察商场的经营者，诸如他们的商品，他们的销售方法，了解他们在交易过程中与客户的接触、交流，揣测客户的心理、经营者的心理等。

学生亲身感受了生活，在作文时就会有感而发，写出的文章就会富有生活气息。例如，引导学生亲近大自然。春夏秋冬，季节轮换，万物枯荣，形态各异，各领风骚，教师或家长要抽出时间带着学生实地考察，观察身边常见却从来没有真正感悟的大自然之景，从中体悟生命的真谛和大自然的伟大。诸如此类，有了生活这一源泉，长期积累，学生自然会构建一个作文素材库，这无疑会大大提高学生的作文能力。

2.拓展阅读

阅读是积累作文素材的重要途径，然而作为中学生，随着课堂学习任务的加大，除了充分利用课堂时间，课后的时间也要巩固课堂所学知识，这就限制了学生的阅读范围和阅读数量，进一步阻碍了学生作文水平的提高。对此，我们可从以下几方面切入：

（1）从教材中积累作文素材。中学教材所选的文章基本都是经典之作，教师应当引导学生精读乃至背诵，精选一些优美词语与段落。对于所选文章中的典型人物，还要学会评价。例如，人教版高一语文中《飞向太空的航程》这篇文章，作者紧紧扣住主人公郭荣庆的语言、动作、神态、心理活动展开了细腻生动的描写，以此表现人物的幽默、技艺高超等特点。

（2）从课外阅读中积累作文素材。学生限于课外阅读时间，所以教师要想办法有效利用学校的各类公共阅读资源，从而达到学生阅读的生活化、常态化。比如，可以在校园的长廊中放置书架，延长阅览室开放的时间，在教室设立图书角等，让课外阅读成为学生生活的有机部分。

（3）注意提高阅读书籍的质量。中学生具有广泛的阅读兴趣，但当代的中学生更沉迷于网络小说、卡通漫画等，忽视了对名家名篇的关注。所以，教师要有的放矢引导学生制订阅读计划，把名家名篇等内容纳入课外阅读范围。

（4）加强对历史文化类素材的积累。中学生的作文在选材和立意上往往缺少文化厚重感，对此，教师要引导学生积累历史文化类的作文素材。中华民族历史源远流长、博大精深，有许许多多历史人物与事件值得我们为之感动乃至震撼。学生只要在作文时能够做到将历史文化类素材纳入作文中，那么文章自然会气势恢宏，具有可读性。

总之，积累写作素材不是一蹴而就的，而是一个长期的过程，但合抱之木，生于毫末，学生要想从实质上改变自己的写作水平，就一定要做生活的有心人、做阅读的有心人。有了充足的素材积累，学生在写作时才能有事可写、有话可说，写出佳作。

参考文献：

9.作文素材语文的力量 篇九

【素材一】中国建筑师王澍：让自己沉寂10年

2012年2月27日，中国建筑师王澍荣获2012年建筑界的“诺贝尔奖” 普利兹克建筑奖——从此，世界建筑殿堂上，有了中国人的姓名。

王澍1981年考入南京工学院建筑系，毕业前夕，导师特别叮嘱他：“切忌急功近利，要守得住寂寞，多思索，多体验，厚积薄发。”毕业后的整整10年，他没有参与任何一座房子的建造，放弃了很多唾手可得的赚钱机会，一直扎根于文化的吸收与探求中，扎根于最基本的实践与探求中。在此期间，他常常与工匠们一起工作，在实贱中获取经验，充分发掘建筑材料的再利用价值和经济实用性，从各地的拆房现场收集了700多万块不同年代的旧砖弃瓦。这些积累，终于成就了《瓦园》的惊艳出世。

此后，王澍一发不可收，苏州大学文正学院图书馆、中国美院象山校区、宁波历史博物馆等系列经典建筑相继问世。这些作品，让西方的建筑权威人士毫不吝啬地将普利兹克建筑奖破天荒地颁给了中国人。得知自己获奖后，王澍表示：“我突然意识到那沉寂的10年是多么重 要，看来真诚的工作和弥久的坚持一定会有某种结果。”

【多维解读】

角度一：厚积薄发。鸟儿要想飞得更高，必须花大力气练就一双坚硬的翅膀；树木要想长得茂盛，必须在根部积聚大量的营养；人要想成就大的事业，必须在自己的专业领域里积累丰富的学识。中国建 筑师王澍用10年的时间为未来积聚能量，终于赢得了一座座顶级建筑的问世。如果他毕业之后就急急忙忙投入到建筑设计中，设计出来的作品就会少了10年的思考和沉淀，就不会彰显出丰厚的文化底蕴，就难免被打上“普通、平庸”的烙印。勾践长达10年的卧薪尝胆，才积聚了三千越甲吞吴的能量；李时珍品尝百草三十载，才铸成《本草纲目》这一药学经典。无数成功人士的事例告诉我们一个相同的道理：厚积才能薄发。

角度二：守住寂寞，切忌急功近利。当今社会，很多人都忙于追名逐利，很少有人能耐得住寂寞，眼睁睁地看着挣钱的机会丧失而不为 之心动，但王澍做到了。毕业后，他一直谨记导师的教诲，保持平和的心态，多读书，多思考，多实践，为设计高质量的建筑积聚能量。当很多同学抓住机遇，获得了不菲的收入时，他却远离闹市，日复一日地与图案和文字为伴。他说：“当大家拼命挣钱的时候，我却花了很多时间来反省。”他摆脱了急功近利的心态，守住了内心的平静，才有了日后的爆发，才有了一个个惊人作品的问世，才获得了普利兹克建筑奖。

角度三：成功在于坚持。王澍的成功，是10年积累的爆发，更是十年如一日坚持的结果。10年里，他一直恪守自己的建筑理想，为设计理想的作品默默坚持。他的成功证明：成功没有捷径，唯有脚踏实地，点滴积累，默默坚持。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。只要坚持，即使天资不好，也能到达成功的彼岸；反之，即便天资聪慧，如果缺少坚持的毅力，也会半途而废，像龟兔赛跑中的兔子那样，贻笑大方。

角度四：成功没有捷径。当今中国，无论商业还是学术领域，许多人都在追求捷径，寻找成功的捷径，好高骛远，内心浮躁。但 任何想求得事业速成的想法，都是错误的，真正做学问、搞事业要学会沉下去，沉得越久，将来才 能飞得更高。我们常说“台上一分钟，台下十年功”，每个成功人士的背后都隐藏着辛酸的奋斗故事。成功的路上没有“速成法”，唯有脚踏实地，不断积累。

【素材二】跪下去的世界大师——周仰杰

周仰杰是已故英国王妃戴安娜的御用鞋匠，他打造了Jimmy Choo这个与香奈儿等名牌鞋子齐名的世界品牌。在制鞋领域里，周仰杰堪称世界级大师。

有一次，香港某电视访谈节目采访他。节目录制结束后，回休息室时，女主播边走边问他：“晚上，我要参加一个派对，您说我该穿什么样的鞋子去呢？”听到咨询，他马上站住，仔细打量女主播的双脚。忽然，他不顾身着笔挺的正装，双膝一曲，跪在地毯上，俯身低头，趴在地上，用手仔细测量着女主播的脚长，并伸手拿过纸笔，认真记录着，勾画着，然后，从鞋子的款式选择和色彩搭配等方面，向女主播提出了详细的建议。在做这一切的时候，他神情专注，动作专业，完全沉浸在忘我的境界中。

后来，在节目中女主播说：“或许，正是因为多年以来肯于这样俯身低头，保持一丝不苟、兢兢业业的专业态度，周大师才最终打造了Jimmy Choo这个美丽、优雅而又尊贵的世界品牌。”

【多维解读】

角度一：态度决定一切。很多人都认同一句话：态度决定一切。的确如此，对事情有端正的态度，对事业一丝不苟，就一 定能有所建树。在制鞋领域里取得卓越成就的大师周仰杰，就是凭着对工作一丝不苟的态度获得成功、博得美誉的。当主持人问他穿什么样的鞋子参加派对合适时，他马上专注地测量，设计，从而赢得了人们的尊重。

角度二：敬业。有一 位清洁工，对于自己负责的路段，每天要扫好几遍，缝隙里面扫不出来的叶子，就用自制的夹子往外夹。他扫的那段路一年四季都很干净，行人都向他投去敬佩的目光，因为他的行为折射出一种可贵的精神——敬业。周仰杰伏在地上测量鞋子折射出的精神，也叫敬业。诸葛亮为了蜀国复兴大业，鞠躬尽瘁，死而后已，更是敬业。只有敬业，才能乐业，才能把所有的聪明才智奉献出来，才能把事情做好。

角度三：谦逊。有很多人，取得成绩后沾沾自喜，目空一切；而有些人，取得了骄人的成绩，仍谦逊平和，继续兢兢业业地工作。周仰杰作为已故王妃戴安娜的御用鞋匠，已经是享誉全球的大师，但他依然肯于躬身，低头。这体现出的，不仅是对工作一丝不苟的态度，不仅是敬业奉献的品质，还有谦逊平和的胸怀。“谦逊的人十有九成，自满的人十有九空。”他在 取得好成 绩时不自满，再接再厉，才使自己的事业更上一层楼。

【素材三】托马斯?萨金特：淡定的诺贝尔奖获得者

2011年10月10日，瑞典皇家科学院宣布，将2011年诺贝尔经济学奖授予美国经济学家、纽约大学教授托马斯?萨金特(Thomas J.Sargent)及普林斯顿大学教授西姆斯(Christopher A.Sims)。

托马斯?萨金特有一个古怪的习惯，给学生授课或准备讲义时，绝对不允许有外界干扰。一天，正在家里准备讲义的他，不得不接起了已经第三次响铃的电话，他不客气地喊了一句：“你一次次打来烦不烦？”电话那头是一个温柔的女声：“不好意思，请问您是托马斯?萨金特先生吗？这里是瑞典皇家科学院。感谢您为世界经济的健康发展所做的努力，您在宏观经济中因果关系的实证研究上取得的成果令人注目，所以我们把今年的诺贝尔经济学奖授予您。”

“好的，谢谢，我还要准备讲义呢。”萨金特说完就挂断了电话。

半个小时后，讲义弄好，萨金特匆匆乘地铁赶往学校讲 课。临出门，他平静地告诉妻子：“亲爱的，我好像得了诺贝尔奖。”

【多维解读】

角度一：淡定的心境。淡定是一种美德，成功时，要有淡定的心境，和谦卑的胸怀，这样才不会在成功的光环里迷失自己。托马斯?萨金特凭着自己在经济领域里的研究成果，获得了世界顶级大奖——诺贝尔奖。他得知这一消息时，没有表现出欣喜若狂，更没有到处炫耀，而是继续准备讲义，只是在上班临走时才平静地告诉了妻子。他在荣誉面前表现出来的冷静和淡定，是一种把成就视为过往的睿智。

角度二：专注。托马斯?萨金特在准备讲义时，非常专注，这是一种可贵的品质。只有专注，才能把聪明才智发掘出来，从而把事情做得更好。反之，怀着浮躁的心态去做事，对事情的理解和探究只能流于表面。荀子的“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”，道出了专注与浮躁的利弊。像蚯蚓那样专注一心，而杜绝螃蟹的浮躁，沉醉于自己喜欢的事情里，一定能取得佳绩。

角度三：境界。人生的最高境界，是摆脱尘世的名缰利锁，超然于物外，以淡然的心态对待荣誉和功名，完全沉浸在对事业的追求中。托马斯?萨金特获得诺贝尔奖后，只是平静地告诉妻子这一消息，他对待荣誉的这份从容，让他的精神达到了极高的境界。视名利如水，就不会被其束缚住手脚，限制前进的脚步；视荣誉为过往，就会在追求事业的路上继续前行。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，这些千古名言，都是对境界最好的诠释。

2013高考语文作文素材：“社会现象”类素材运用点津 【素材示例一】我们为何青睐“艺考”

3月15日，北京电影学院在网上公布了2012年本科招生各专业方向考试合格考生榜单。作为最受关注的艺考学校，北电的专业考试每年都会成为艺术考试的焦点，今年更是出现了1.8万人报考的“盛况”，这无疑使人感受到了艺考的灼热程度。据了解，近年来，高等艺术专业考试持续升温，艺术专业招考比例超过了百里挑一。

为什么越来越多的学生热衷于考艺？这当中，有确实具有艺术天赋从小热爱并决心从事艺术行业的，也有文化成绩平平以至于临时抱佛脚把艺术考试作为大学敲门砖的，而且后者占有很大比例。在准备参加艺考的学生中，不少人由于文化课成绩不理想，在高考前临时“改行”学艺，把艺考当做进入大学的“捷径”。在一些高考声乐、器乐、表演、绘画辅导班中，以前没有任何表演、音乐、美术基础，只是为了参加艺考而突击学习的人很多。随着艺考队伍的不断壮大，艺考之路已越来越窄。由于竞争激烈，艺术专业录取率大幅下降。像北京电影学院，今年1.8万人报考，只录取450人，远低于一般文、理科专业的录取率。全国参加艺术考试的学生，每年以30%以上的比例增长，而录取率仅百分之一左右，这就注定了大部分学生当“陪考”的命运。艺考从“高考捷径”变成了另一座“独木桥”。【素材分析】

就在人们感叹高考大军一天天萎缩的同时，高考大军的一个分支——“艺考”部队却在日益发展壮大。这支壮大的队伍可分为两类：一是自愿投身艺术的，一是以此为高考敲门砖的。其实即便真正“热爱艺术”，也要分清是愿意为艺术而献身，还是被一些“明星”获得 的名和利所诱惑。参加艺考者逐年增加并不可怕，可怕的是将艺考工具化、功利化。这个世界上很多事情就是断送在了工具化、功利化上，工具化、功利化的艺考不是对艺术的向往而是对艺术的亵渎。【速用片段1】透过现象深入本质

艺考热持续升温，艺考的虚火越烧越旺，引起了教育界和艺术界越来越多有识之士的担忧。因为众多考生“赴汤蹈火”，其动力大多不是出于对艺术的热爱，而是看中了艺术专业对文化课成绩要求较低的好处，想借此跨进大学的门槛。

旨在培养学生审美意识和创造精神的艺术教育的普及本是好事，但家长的急功近利和培训班的推波助澜使艺术教育应试化倾向愈来愈明显。其实，艺考本是为了发现具有艺术天赋或能力的人并加以培养，而不是为了造就大批的“艺考者”。著名学者余秋雨曾在公众场合提醒考生和家长：“不要轻易选择艺考，这是一场以生命作为成本的残酷游戏。”当投入与得到不成比例或悬殊太大时，家长和考生需要理性地思考一下：这样的高投入到底值不值得。

【速用片段2】观点具有启发作用

如今，很多少男少女都向往一夜成名的传奇，期待丑小鸭变成白天鹅的奇迹有一天也能在自己身上演绎，这样的明星梦让他们“奋不顾身”。不少业内人士每年都要给充满梦想的年轻人“泼冷水”，除了提醒他们艺考并非成名的捷径，鲜花与掌声的背后，明星们其实也有很多鲜为人知的辛酸苦痛，在成名之前他们的付出和投入非一般人可以承受。如果只是为了名利而来，艺术之路就一定行之不远。那些没有艺术才能，而本身又抱有功利目的的考生不 要报考艺术院校，因为艺术本身是很纯粹的东西。没有为艺术献身的精神，纵然进得了艺术院校的大门，也难以叩开艺术殿堂的大门。【速用片段3】论据充足

“艺考热”谁最得益？那些培训机构和辅导老师。大凡有过艺考经历的人都知道：艺考之路是用金钱铺就的，无论对成功者还是失败者。为了提高专业课的成绩，许多家长除了让孩子在学校正常学习外，还不惜血本让他们利用一切节假日参加培训机构的培训或接受“名师”辅导。因此，每到节假日，在汽车站、火车站或飞机场，只要稍加注意，就能看到他们外出学习的身影。因此，艺考催火了辅导培训行业。艺考专业课辅导教师的水平良莠不齐，但普遍收费很高，一般每小时数百元至上千元，更不要说还有那些昂贵的乐器和绘画材料。只要走上艺考这条路，花费绝不是几万的事，所以说“艺术之路金钱铺就”毫不夸张。

【素材示例二】“学雷锋热”引爆潮流

“学习雷锋，好榜样„„”随着轻扬的歌声，一年一度的学雷锋活动开始了。3月5日，北京海淀区学院路街道也加入了学雷锋的行列，开展了“忆雷锋事迹，扬北京精神，做文明市民”主题活动。志愿者在街道工委等部门的带领下，用实际行动向雷锋精神致敬。学院路街道宣传部、团委等部门联合开展了此次活动。主办科室在继承优良传统的基础上，把“北京精神”纳入其中，赋予了学雷锋活动新的含义。活动中，雷锋格言被制作成红色的宣传展板，格外醒目。由街道办事处工作人员、公共文明引导员和大学生们组成的学雷锋志愿者队伍，为过往行人发放“北京精神”宣传册和纪念品，同时开展了量血压、理发、计生咨询、养老助残、修理自行车、交通协管等义务活动，不少志愿者表示：“我们不只是今天才学习雷锋，平常也送服务上门。”社区合唱队的20多名队员带领全体人员合唱了《学习雷锋好榜样》《走向复兴》等歌曲。雄壮而令人振奋的歌声吸引了越来越多的居民聚集到现场，大家都被现场热烈气氛和助人为乐的热情所感染。

与此同时，全国各地也掀起学雷锋的热潮。像河南“编外雷锋团”、长沙“雷锋超市”等都坚持50年学雷锋不走样，在社会上引起了极大反响。【素材分析】

人是具有从众心理的社会动物，当冷漠成为潮流，“见义 不为”就会像传染病一样伤及每一个原本健康的肌体；当热情成为时尚，“助人为乐”就会成为荡漾在我们生活中的主旋律。请看每年的三月，当那些有组织的学雷锋活动像一支曲子的引子奏响之后，总会有更多公民自发、自愿地加入到这支交响乐队中来。这说明了雷锋精神不过时，也说明需要有人来引导社会的潮流。以雷锋为榜样塑造人的品质和形象，引导年轻人做人做事在今天特别重要，特别有意义。惟愿学雷锋常态化，而不仅仅只是一时的风景。【速用片段1】揭示事物内在的因果关系

当前学雷锋的主体——广大青少年的成长年代距离雷锋时代已较为久远，若一味强调雷锋形象的“高大全”，而忽视他作为普通青年的青春气息，则不利于学雷锋活动在青少年群体中的深入开 展。所以，应该通过文学、影视作品等发掘雷锋形象中的时代特征，帮助人们认识一位走下神坛的“青年朋友”。而雷锋确实是一个热爱生活、追求时尚、有很强亲和力的可爱的青年，他的一些生活情趣和爱好，与时下青少年一代的气质有着本质的相似之处。

还原雷锋的真实面貌就是要告诉大家，雷锋首先是我们身边的一员，是一个普通青年、一个时尚青年、一个文艺青年。他可以是你，可以是他，也可以是我，然后才是一个优秀青年。不能因为他的优秀而忽视了他生活中普通的一面，从而拉近这位“道德偶像”与青少年以及更多人的距离，发挥“其人可亲，其言可信”的榜样力量。【速用片段2】推理想象有独到之处

2011年小悦悦事件把道德 滑坡的“传言”演绎得淋漓尽致，今年恰逢雷锋同志逝世50周年，“雷锋精神”被再次高调提出。无疑，雷锋无私奉献的利他主义精神与我们时代呼吁的主旋律相契合。为此，北京市下发了《关于弘扬北京精神深入开展学雷锋活动的实施意见》，规定以后每个周六为“学雷锋志愿活动日”。

典型教育法一直是我党思想政治教育的重要方法，榜样的引领作用是巨大的。而历史发展到今天，这种常态化的活动究竟能否有效地贯彻实施，或者说如何能避免其流于形式则值得我们思考。学习雷锋到底是培养道德自觉还是要制度约束，如一旦学习雷锋这种道德领域的问题被行 政制度绑架，是否会产生人们“被雷锋”的嫌疑呢？ 【速用片 段3】文句有表现力

“雷锋”这个 名字的意义还体现在，当某些人人应有的品质逐渐流失的时候，一些这样典型的人物和事迹就显得格外珍贵。我们的社会似乎在不知不觉中走到了一个做好事不再那么自然和道德意识需要被时刻提醒的境地。难道真的是人性沦丧、道德滑坡了吗？社会、人性到底是哪里出了问题？当 各种“彭宇案”此起彼伏的时候，当做好人难的时候，我们的善心善举显得那样苍白无力。好人得不到好报，谁还会去做好人？更可恨的是，那些对雷锋精神有过更近距离接触，对雷锋有过更深切体会的老人，竟也会对扶自己起来、救自己一命的好人咬上一口，让人情何以堪！

所以请不要把学雷锋也弄成一个好看的游戏，因为形式化的东西实在太多，就不需要“锦上添花”了。希望人人都能有个笔名叫雷锋，把“好人日记”续写下去！

【素材示例三】层出不穷的网络流行语

“网络流行语”，就是在网络上流行的语言，是网民们约定俗成的表达方式。它有两大特征：一是年轻化，二是有文化。“网络流行语”是网民在网络的虚拟世界里所运用的区别于现实生活语言的一种特殊语言符号，它来源于现实社会，又影响着现实社会。近年来，“网络流行语”正迅速发展。伴随着网络对社会事件和流行文化的关注，“给力”“欺实马”“躲猫猫”“俯卧撑”“打酱油”“伤不起”“我爸是李刚”“羡慕嫉妒恨”“神马都是浮云”“非常艰难的决定”“至于你们信不信，我反正信了”等网络热词雷词一波一波不断涌现出来，被网友反复套用、化用，夺人耳目，甚至延伸到了现实语境中。网络流行语何以层出不穷？相关新闻事件本身的重大和语言内容形式的新异性 是其流行的直接原因，网络宽松的语言环境、技术条件、年轻化的网民构成为流行语提供了肥沃的土壤，并且塑造了流行语的形态。网络流行语是网友在现实舆论压抑的情况下，转而在虚拟空间发起的一场语言“狂欢”，客观上起到了“民主助推器”和“社会泄压阀”的作用。流行语的含义约定俗成，甚至成为集体认同的标识。

会有老的网络流行语逐渐衰亡，又会有新的网络流行语不断出现，这是语言发展的一般规律。那些大浪淘沙之后留下的网络语，可能会进入词典。【素材分析】

既然我们已经创造出这样一个相对自由、宽松、人人有发言权而又不容易被盯梢的网络，就得接受这片神奇的土地上生长出的良莠不齐的植物和妍媸并存的花朵。网络是虚拟的世界，而这个虚拟的世界实际上是我们所处的现实世界的折射，是现实生活的一种更集中、更直观、更裸露的表达。网络流行语亦如是。它是现实生活的浓缩，是现实话语的再创作，是人们喜怒哀乐的曲折表达。每一句网络流行语都可以找到背景，就像每一个成语都可以找到典故一样，但网络流行语却又是层出不穷彼长此消扑面而来又悄然而去的。【速用片段1】语言生动，善于运用修辞手法

生活需要调剂品，而网络这个虚拟的平台恰恰给生活增添了许多酸甜苦辣。

“寂寞党”无疑是生活的烦恼者。一碗面，他们尝出了寂寞；一包烟，他们抽出了寂寞；一首诗，他们念出了寂寞„„不用宣传，不用包装，轻轻一点，寂寞的朋友便蜂拥而至。他们给自己平淡到千篇一律的生活找到了寂寞这个苦闷的源头。幡动是因风动还是心动，人们似乎已经看不清了。一句“哥X的不是X，是寂寞”就囊括了一切。是寂寞融入了生活，还是生活中融入了寂寞，谁也无法看清，只听到风中那呢喃般的笑声在寂寞中飞扬。这是生活的苦，亦是生活的甜。【速用片段2】见解新颖

网络流行语层出不穷，而且来势凶猛，大有排山倒海之势。有人认为这些乱七八糟的网络流行语糟踏了中华五千年的语言文化，我却不这么认为，网络流行语有它自身的魅力，也恰恰体现了中文的魅力。

“贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭！”这句话一段时间内红遍网络。语言很朴实，却让人不禁莞尔，可能是自己也曾听到过这样的呼唤吧。在国庆60周年，有网友曾打出“台湾，你妈妈喊你回家吃饭”，这样一句简单的话语道出了中国人的心声——期盼大陆和台湾早日统一。调侃但不失亲切，让人感觉台湾就像一个淘气的孩子，出去玩耍忘了时间，更体现了大陆与台湾那种难舍难分的关系。这就是网络语言的魅力——简短却让人回味无穷，这也是中文的魅力。“人生是一张茶几，上面摆满了杯具”，这是“杯具”的最早版本。体现了中文一语双关的特点——“杯具”亦是“悲剧”，“杯具”的每一版本都很精彩，个中寓意，引人深思。【速用片段3】观点具有启发作用

10.追求有生长力量的语文课堂 篇十

李志清，现任江苏省苏州市高新区实验小学校长，党总支书记。1998年6月，被评为江苏省小学语文特级教师。先后获得了江苏省“红杉树优秀园丁”金奖、江苏省优秀教育工作者、江苏省“教坛明星”、苏州高新区“十大读书之星”等数十项荣誉称号。先后主持江苏省教育科学“十一五”规划滚动课题“在‘学习型组织’的视野下，培育新型教师文化的实践研究”、江苏省教育科学“十二五”规划课题“提升儿童学习力的学校课程生态研究”、中国教育学会课题“优化小学生写字教学的研究”等研究工作。在《人民教育》《小学语文教学研究》《江苏教育》等刊物发表教育教学文章五十余篇，主编出版《中外名人作文故事》《小学语文整体训练》等多种教育教学用书。

杜威说：“教育即生长。”这样一句言简意赅的话准确揭示了学生在教育与生长这一对范畴中的主体性地位。

追求语文课堂的生长力量必须扎实解决好基础和发展这两大课题。基础性语文知识是语文课堂生长力量的源泉和土壤，要厚实；发展性语文技能是语文生长性力量的枝干和花朵，要集中。它们相辅相成，共同成就五彩缤纷、生机盎然的语文课堂，促进学生语文能力的渐进形成和不断生长。

第一，基础性语文知识是语文课堂的底色，必须稳扎稳打，一丝不苟。

语文课堂要回归自己的学科本位，要突出培养学生综合运用祖国语言文字的能力，这已经成为2011年版语文课标最为鲜明的标志。语文课堂要富有生长力量，要求我们的语文课堂必须具有浓郁的语文色彩，努力用语文的方法来解决语文教学实践中遇到的问题。

我们教的是语文，是小学语文。小学语文必须教给学生最基本的语文知识，培养他们最基本的语文能力。这些基础性知识是我们语文课堂教学的保底工程，不管是哪一个年段的语文教学都必须把它们放在首要位置。

1.识字写字是学生学习语文的起步阶段，要明确区分“认识”和“学会”两种不同的目标，体现课标多认少写、识写分流的理念，减轻学生识写负担，尽快实现独立阅读。这一点在小学语文教学中具有战略意义。

识字写字还要十分关注学生主动识字兴趣和能力的培养，抓好汉语拼音这个重要识字工具的学习，教学的触角努力向生活和社会延伸，为学生提供丰富的主动识字的环境和生动的情境。

写字不仅是巩固识字成果的有效手段，也是语文教学的重要目标。扎实灵活地落实好课标规定的十分钟练字要求，具有十分重要的现实意义，要一丝不苟地践行在每一节语文课堂之中。

写字教学也要注意富有情趣，努力贴近儿童认知心理，灵活地从汉字字理出发，教得活，教得实。注意基本笔画的书写，指导学生从整体上观察汉字字形特点，养成良好的坐姿和握笔姿势。

在写字问题上还要专门说一点，要教育学生少用橡皮。多年的语文教学实践让我深有感触，不少学生似乎得了橡皮依赖症。有的时候，老师刚说你的字错了，他就抓起橡皮来擦，看都不看究竟错哪了。哪怕到了中年级也还是这样。等改用钢笔以后，就是随意涂改，把作业本弄得脏兮兮的，不堪入目。

识字写字还要彰显年段的特点。基本就是随着年段的升高，调整识字写字与词语、句段联系的紧密程度。这里不再赘述。

2.课文朗读是又一项十分重要的语文基本功。所有精彩的语文课堂无不有成功朗读的教学案例。课文朗读是学生走近和走进文本的必由之路，是我们语文教学的重要手段，也是重要目标。正确是朗读的最高境界，其下要求可细分为有感情、有表情、准确、流畅、自然等。

大多数老师以为朗读主要是听的练习，所以，有表情这个维度常会被有意无意地忽视。有表情，对于小学生来讲有更加积极的语文意义。由表而内，内外兼修，小朋友朗读时丰富的表情是一道亮丽的语文风景线，语文老师不可不察，不可不重视。

朗读是有声的语言艺术，这是往高里说的话。但小学生朗读有时会误会了这艺术性，把拿腔作调当成所谓的有艺术性，对小学生造成了很不好的影响。2011年版课标提出“朗读要提倡自然，要摒弃矫情做作的腔调”，值得大家好好体会。

与朗读相伴的是默读。默读的语文价值体现在提高阅读速度，有利于深刻思考，提升思维的深刻性，是小学语文教学中训练阅读能力的重要方法。“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”从这一点说，默读最能体现。因为，在默读的过程中，学生是安静的，是真正能够独立感悟、积累，提出的疑问和思考不易受他人影响的。朗读训练，从一定意义上来说，是通过默读，在对阅读文本理解后进行的表达和交流，但相当多的语文课堂过分看重“书声琅琅”，直接导致默读被边缘化，必须引起大家的警惕。

3.“记诵者，学问之舟也。”苏轼背《汉书》如数家珍，茅盾背《红楼梦》一字不差，巴金把《古文观止》篇篇背熟……从某种意义上说，正是这非凡的“背功”造就了一代又一代文学巨匠。背诵积累是小学生语文学习非常有传统特色的途径，积累于少年，受益于终生，这得到了广泛的认同和践行。

课堂之上有要求诵读的内容，要注意做好背诵方法的指导，引领学生在理解的基础上熟读成诵，对于所接触到的名家名篇要坚决做到一字不可忽。但背诵本是带有强迫接受色彩的学习方式，教师应当努力增加看似枯燥和痛苦的背诵情趣，用表扬和展示等积极性评价使学生主动背诵，乐于背诵。我记得有一次让学生背《荷花》，为了不让学生过分紧张，我有意不看他，等学生顺利完成背诵，我才略带夸张地表扬道：“太厉害了，竟然只错了一个地方！”这一个小小的举动就此激发了全班同学无错误背诵的热情。一点小改变，进步一大片。

语文教学无论怎样改革，识字书写、朗读、背诵等传统项目总是“不废江河万古流”，它们是语文教学的出发点和基础性工程，具有强大的生长力量。

第二，发展性语文技能是语文课堂的亮色，必须内容集中，一课一得。

与基础性语文知识相对的是发展性语文技能。发展性语文技能在中高年段语文教学中有十分重要的地位，是语文阅读课的核心内容。那么，发展性语文技能到底指什么呢？

歌德说过：“内容人人看得见，含义只有有心人得之，而形式对于大多数人是一个秘密。”细细品读这句话，我们可以发现这样三个关键词：内容、含义、形式。从我们语文这样一个专业的角度看，“内容”当为第一个层面，但也最为浅显，所以是“人人看得见”；“含义”当为第二个层面，与第一层面相比，有了递进，只能是“有心人得之”，尽管“一千个读者就有一千个哈姆莱特”；“形式”最重要，最神秘，能够关注和理解的人也最少，但这正是我们语文教师的专业活。关注语言形式，搞清楚文本怎样写以及为什么这样写是我们语文课最具学科本位的事情，是我们所谓发展性语文技能的全部含义。

教语文而不是教课文。于永正老师曾经用低年级的课文给高年级学生上过一课，有老师提醒他教材没什么难度，大家都懂，没有教的必要。于老师不慌不忙，说：“您以为我教的是课文吗？我教的是语文。”他硬是用这样一节看似不用教、没法教的课文给高年级学生上了一节成功的语文课。有一句有点绕口的话流传甚广：“用教材教，而不是教教材。”——生动诠释了语文课教学必须关注言语形式的真义。

关于言语形式，朱光潜先生曾经有过一段很有意思的议论文字，他说：“从前我看文学作品，摄引注意力的是一般人所说的内容。如果它所写的思想与情感本身引人入胜，我便觉得它好，根本不注意它的语言文字如何。反正语文是过河的桥，过了河，桥的好坏就不用管了。近年来我的习惯已完全改过。一篇文学作品到了手，我第一步就留心它的语文。如果它在这方面有毛病，我对它的情感就冷淡了好些。我并非要求美丽的辞藻，存心装饰的文章甚至使我嫌恶；我所要求的是语文的精彩妥帖，心里所要说的与手里所要写出来的完全一致，不含糊，也不夸张，最适当的字句安排在最适当的位置。那一句话只有那一个说法，稍加增减更动，便不是那么一回事。这种精确妥帖的语文颇不是易事。它需要尖锐的敏感，极端的谨严和极艰苦的挣扎。一般人通常只是得过且过，到大致不差时便不再苛求。”

从“语文是过河的桥”到“第一步就留心它的语文”，朱先生表现出一种可贵的“语文意识”。作为吃语文饭的语文老师，有没有这样的“语文意识”呢？这越来越成为我们语文课改能否浴火重生的关键所在。“一般人通常只是得过且过，到大致不差时便不再苛求”，但对于我们语文教师而言恰恰不能以“一般人”自居，必得“苛求”再“苛求”，仔细琢磨出每一篇课文合宜的语文点。

比如一年级《雪地里的小画家》。这是一首儿歌，儿歌似乎是最没有“讲头”的文本了，但且慢，这话先不要忙着说出口，我们姑且“苛求苛求”再说。

（1）变一变儿歌的表达顺序：“小狗画梅花，小鸭画枫叶，小鸡画竹叶，小马画月牙。”从内容看，一点没变，仅仅是顺序的变动就让原先隐藏着的形式方面的秘妙呈现出来了：韵脚没有了，儿歌的音乐性消失了，读起来不好玩啦！你说，这是不是一个语文的点，值不值得我们“苛求”？这“苛求”的事情是谁的事情？自然是我们语文老师的事情。

（2）改一改脚印跟画家的关联：“小鸭画竹叶，小马画梅花，小鸡画枫叶，小狗画月牙。”韵脚变了吗？没有。可是小画家跟它们相关联的脚印变了。“枫叶”变成了“竹叶”，“梅花”换成了“月牙”，这样变行不行？自然不行啊！小朋友们就会嚷起来：“老师，小狗怎么会画月牙呢？小鸭子也不会画竹叶啊！”全乱啦！但不要紧张，这是我们语文老师的高明之处。不这样变一变，谁跟谁般配，这样犹抱琵琶半遮面的对应关系能凸显出来吗？

儿歌当然是简单的，但语文不可以简单，语文形式的秘妙必须有“苛求”的精神才能获得。这也正是于永正老师可以用低年级的文本给高年级的学生上课的奥妙所在啊！

关注文本形式的发展性语文技能是一个非常丰富的概念。对于文本研读越深入，我们所能发现的形式秘妙就越多，结果，“乱花渐欲迷人眼”，我什么也舍不得丢，那就全讲吧。但且慢。课堂教学时间是有限的，小学生的认知水平和接受能力也是有限的。这就迫使我们在选择“发展性”教学内容时要懂得取舍，有舍才能有得。所以，我们说，语文发展性技能要集中，要体现“一课一得”的原则。

学习语文的主要目标是什么？我以为就是“识字”“写字”“阅读”“表达”。只要将这四件事情做好了，语文也就学好了。从这个意义上来审视语文，我们不难发现，在日常教学中，我们将语文的目标搞得太复杂了，以至于我们抓不住本质的东西。

11.作文素材语文的力量 篇十一

一、网络资源

现在的小学生尤其成长于城市中的小学生,在如今电脑和互联网大面积普及的情况下,网络几乎成为他们课余时间接触最多的学习媒介了。现在网络相关知识的涉猎对于小学语文的教学,不仅仅为学生们提供了非常丰富的相关信息资料,更是让学生通过阅读文章,加深了对于课文的理解。同时现在有很多进行语文教学的论坛,老师可以在上面和全国各地的教师进行教学研讨和心得体会的交流,从而形成自己独到的观点,而且丰富了单一的教学模式,使得学生非常容易且充满兴趣地投身于汉语言文化的学习中。网络上的资源是课本里面不能教给我们的,所以在进行网络活动的时候要注意搜集对自己有用、感兴趣的知识和文章或者常识,但是也有很多不健康或者不宜去了解的东西,所以小学语文教师引导网络资源的重要性在于能够正确的让学生分辨网络知识和思想的优劣,要学会去粗取精,去伪存真,举一反三,不被黄色、狭隘、极端的知识所吸引,不沉迷于网络游戏,正确利用网络学习语文知识。

二、传媒资源

近些年来,广播、报刊和杂志的影响力伴随着网络的大力崛起而开始衰退,但是电视传媒却得益于不同种类的电视娱乐文化的发展而没有受到巨大的影响,反而得到进一步发展,现代的许多人能够重新坐到电视机面前。比如现在电视里有很多关于古诗词的比赛,例如现在中央卫视经常播出的“中国汉字听写大会”,这个节目的初衷就是在现在智能机和电脑的广泛运用之下,很多人开始不会用笔来书写汉字了,所以通过汉字的听写大赛,可以唤起人们书写汉字的兴趣,并且对许多汉字的意义进行科普和解释。小学语文教师当然也要对学生通过电视传媒的相关节目来涉猎知识的途径中加以引导,在鱼龙混杂、思想前卫或者娱乐性很强的节目中选取那些积极健康、乐观上进的内容来让学生观看,以防学生过早的成熟是一个重要的过程。

三、旅游资源

随着人们生活水平的提高、交通条件的完善和消费观念的提升,人们也更加的倾向于在各种各样的假期中选择外出旅游来当作休息娱乐消遣的方式,以此实现自己开阔眼界的增长见识的想法,而且人们通过旅游使得自己的身体得到放松,使得自己的压力得到缓解,而且对于社会的见识也得到了积累。中国上下五千年来的文明历史,缔造了数不胜数的旅游胜地,人文景观、自然景观这些都闪耀着中华上下五千年来的文明,彰显着汉语言文化环境的博大精深,使得很多语文课本中名篇得到现实的完美诠释。现如今的小学生可以在节假日陪父母出去旅游,也有了更多的机会学习生动和形象的汉语言知识。小学语文教师当然也要对学生出游中遇到的风景名胜给予相应的讲解和普及,指导学生正确的理解各种各样的名篇佳句,最好能写下自己一路上的所感所悟,抒发自己的感想,使得学生的语文知识水平能够不断提高。

四、通讯资源

现在各式各样的智能手机也已经成为小学生这个群体的标配了。对于刚刚踏入小学阶段的小学生来说,智能手机已经不能停留在打游戏消磨时间的阶段,他们可以通过智能手机的联网功能加入校讯通,及时收看学校班级的即时信息。还可以通过手机在网上下载相应的题库等,可以随时在网上做题。还可以下载相应的成语游戏APP,有一款名字叫作“看图猜成语”的APP,通过描绘出来的图片,让你猜这是个什么样的成语,猜对的话就可以积分,进行下一轮的答题并且还可以看到这个软件关于成语的出处、典故的介绍,如果没有猜对,那么就会一直停在那里或者也可以请求朋友帮你解答。这种方法寓教于乐,提高了学生的学习兴趣,简直是一举多得。小学语文教师也必须对学生使用手机的相关资源来学习语文的方式给予正确的引导和鼓励,既不能让学生太依赖于手机,也不能让学生成为一个只知道看课本的“书呆子”,使学生在使用中能够尽量避免荒废时光的娱乐,多一些学习语文文化知识的机会。

总之网络、电视、旅游和手机这些现代科技用品现在已经成为当今初中生生活中的“必备用品”,语文教师没有阻断也无法阻断他们使用的权力。用好了就是一笔宝贵的财富,利用不好就会耽误学生的学习甚至可能让学生走向歧途。因此,初中语文教师要能够合理引导学生正确的利用这些丰富的课外资源,使得它们真正成为提升学生获取知识能力的助推器。

参考文献

[1]吴钢平.课程资源的理论构想[J].教育研究,2001(9).

[2]陈大伟.观课议课的理念与实践策略[M].北京:开明出版社,2009.

[3]周团.浅谈如何进行语文教学资源的收集和积累[J].东方青年:教师,2011(7).

[4]何克抗,余胜泉,陈玲.现代教育技术在课堂教学中的应用案例[M].天津:天津教育出版社,2008.

12.小学语文作文的优秀素材 篇十二

大巴车载着我们一路行来，不一会儿我们就进入了博山。一进博山，我们小记者就像发现新大陆似的雀跃不已——因为，博山的景色真是太好了!到处都是苍翠欲滴、郁郁葱葱的山，路边栽的树也不像我们平日看到的一样，一看就是栽了没几年，而是一看就是有十几年的树龄，高大挺拔。

首先，我们去了上瓦泉村的草莓采摘基地，但是很遗憾，我们去的时候已经过了草莓采摘季，所以，我们现在看到的是草莓苗。

一进大棚，我们就感觉到一股热气迎面扑来，就像刚才还是 凉 风习习，一进来，马上就变成了炎炎夏日。首先看到的是一些藤蔓缠绕在杆子上，上面挂满了芸豆;接着是.一片片巨大的叶子围绕着一朵朵含苞欲放的花，经讲解员阿姨一点拨，我才想起来是南瓜;最后才是嫩绿的草莓苗，它的叶子上有一层小小的、密密的绒毛，还像我们的手一样，有清晰的纹理，就像一只只小手在欢迎我们一样。突然，我发现每排草莓苗后面都有一颗深绿色的不知名的植物，看上去像是草莓，但又比前面的草莓苗颜色深，出于好奇心，我跑过去一看，竟然真的是草莓，因为这些叶子上面还挂着一颗颗红红的、小小的草莓呢!

参观完草莓采摘基地，我们又参观了如世外桃源般的薰衣草基地，那大片大片的紫，让我们屏住呼吸，生怕惊了那轻轻摇曳的紫色的小花儿;而动物园、游乐场等设施一应俱全的蓝莓基地，更是让我伴着欢笑与快乐真实的走近了平日最喜欢吃的蓝莓，真是棒极了!

13.高考语文 作文时评类素材素材 篇十三

论变革

1.我们的时代是空前巨大变革的时代，并且变革的速度越来越快，使人感到许多变化来得异常突然。东欧巨变、苏联巨变，异常突然；全球化狂飙猛进，异常突然；各种根本技术的巨大突破，如多媒体技术、网络技术、纳米技术、基因技术的巨大突破，异常突然；特别是科学家宣布：“从基因破译的进展可以预期，在2030年之前，人类就能够掌握控制衰老的基因，从而延长人类的寿命，实现长命千岁的愿望”，这更使人感到异常突然。综观我们世界的种种巨变、突变，深感我们的时代已经进入100倍速、1000倍速、10000倍速的时代，进入“今天的10年超过过去的10万年”的时代。

2.一个人、一个企业、一个组织、一个国家、一个民族，欲取得成功，必须与时代同步。古语云：“识时务者为俊杰”；今天则要说：“识时代者为俊杰”。一个有头脑的人，要在环境欲变未变之时，见微波而知必有暗流，闻弦歌而知其雅意，处晦而观明，处静而观动。这方是智者之所为。假若对时代变迁视而不见，混混沌沌，必被时代抛弃。

3.“不是我不明白，而是这世界变化快”。适者生存。只有相应地变化快，才能做“适者”。处在这个“惟一不变的就是变化”、“变化的旋风愈转愈快”的“十倍速”时代，你唯一的选择就是变化得更快。

4.中国有一句古话：天不变，道亦不变。实际上，天在变，道亦在变。新世纪，新时代，科技、经济、政治、思想等各个方面，都面临着千年未有之剧变。

5.五百多年前，明朝有个叫万虎的人，把自己绑在47支火箭上，想飞上天去。他在一声巨响中被炸得粉身碎骨。当年嘲笑万虎“粉身碎骨”的凄惨结局的人，怎能想到今天我们能够飞上蓝天、征服太空？

6.一切都是可以改变的。古代做不到的，并不代表当代做不到；昨天办不到的，明天就会变成现实。人类拿以前的“不可能”作为今天的“不现实”的用心 爱心 专心

就是金钱，智慧就是财富。

13.时代变了，战场也变了，但永恒不变的，是对智力的争夺。

14.智慧，是无穷能量的源泉。无论是平定天下、治理国家，还是经营管理、市场营销„„人类社会和日常生活的方方面面，取胜的最大关键都在于智慧。15.一个人来到天堂的叉路口，问天使：走哪条路好？天使反问他：你要到那儿去？只有你的目的地定了，才能定你走哪条路，怎么走法。没有目的地，就无所谓路，也无所谓路的好坏，走法的好坏。这是人生最大的智慧。16.“在学校里成功，需要某一型的人，在成年人世界里成功，又需要另一型的人。”这两种类型的人，其实就是两种不同智能类型的人。在学校里成功，需要的是“知识型智能”，而在成年人世界里成功，则需要“计谋型智能”。17.优化思维，要学会既见正面，又见背面的“两面神思维”，既能正思、反思，又能合思的“太极思维”，既作系统分析，又作综合集成的系统思维；要进行横向思维训练、纵向思维训练、立体思维训练、网络思维训练、全息思维训练、跳跃思维训练、变易思维训练等；要培养高超的辩证思维能力、系统思维能力，逻辑思维能力，形象思维能力、直觉思维能力、灵感思维能力，使人思维不仅正确、全面、深刻，而且达到能出大智、巧智的思维高境界。18.策划大师都是爱思、敢思、多思、善思、灵思的人，我们开发智能也应从“五思”入手，大力培养“五思”素质。

19.凡是那些对信息有着独到的眼光的人，在这份“眼光”的背后，必然靠着独到的思维能力——分析力、鉴别力、判断力等做支撑。思维能力是点“信息”成金的手指头。没有这个手指头，再多的信息也是一堆毫无价值的顽石。20.人的智力与体力不同，体力靠买卖、奴役和控制就行了，而人的智力只有靠鼓励、激励。

21.一辆马车制作得再完美，也跑不过一辆简陋的火车。

22.假如我们利用一切力量，进行“三优”——科技优生、科技优体、科技

用心 爱心 专心

够的时间，一切绝不可能的事情都可以变为现实。

31.“对于一艘盲目航行的船来说，任何方向的风都是逆风。”对于一个没有志向的人来说，任何机遇都不是机遇。

32.成功需要具备“十大能力”——学习能力、思维能力、创新能力；谋划能力、交际能力、说服能力；合作能力、组织能力、自知能力、自治能力。33.“千招会不如一招绝。”任何人，贡献给社会的都是他的专长方面。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特长的一点上，即建筑在“一招绝”上。34.有这样一个故事：三个人一起散步，忽然其中一人首先发现前面躺着一枚闪闪发光的金币，眼神顿时凝固了！其中另一人大叫：“金币！”话音未落，第三个人已经俯身把金币捡到自己手里。可见，在机遇面前，眼快嘴快都不如手快。

35.“一语不能践，万卷徒空虚。”一计不能行，全都等于零。要“敏行”——立即行动，雷厉风行，“君子讷于言而敏于行”；要“稳行”——稳扎稳打、步步为营，不浮躁，不冒进。同时，还应勇行、勤行、力行、严行，培养全方位的行动素质。

36.人的智能不是一种，不光是IQ，而是至少有7种，细分有20多种。每个正常人都拥有这些智能，但优劣各异。人人既有自己的劣势智能，又有自己的优势智能，也就是说人人既是庸才，人人又是天才。

37.“大器早成”与“大器晚成”是两种目标模式。一种可称为“速决战”，一种则是“持久战”。“大器晚成”与“大器早成”都可实现成才的优化，只是优化的程度不同。每一个人应根据自己的情况和需要，对两者加以选择。不管“早成”还是“晚成”，最重要的是要“成大器”！

38.大成者的类型是多种多样的。我们通过对古今中外无数大成者的研究，总结出大成者的五种基本类型：全面发展型；杰出特长型；专一持久型；开拓创新型；机遇素质型。

39.人与动物最根本的区别何在？就在于人的两大本质特性——创造性与

用心 爱心 专心

47.教育最宝贵的是生命教育，科学最宝贵的是生命科学，文化最宝贵的是生命文化。

48.人命关天，生命无价，这是常识。最大的真理往往是最平凡的常识，最朴素的道理。许多人、许多民族、许多国家，往往因为这一真理最朴素、最平凡，而不知不觉地忽略它、轻视它。蒙田说：“在我们所具有的一切弱点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的生存。”

49.对一个国家来说，最宝贵的东西，不是它储备的大量黄金或外汇；更不是它的土地或资源，而是人民的健康，人民的生命！

50.个人的生命，是个人最根本的利益；人民的生命，是人民最根本的利益。无限珍爱生命，是绝对应当的。最珍爱生命是最大的善，最不珍爱生命则是最大的恶。

51.对生命的需求，超越时空，超越民族，超越阶级，是人类最普遍的需求，是一切需求中最大的共性需求。君不见，无论凡圣贤愚贫富妍媸，皆归腐骨；叱咤风云不可一世之王侯将相，也难免如此。从古代帝王将相、朝廷大员到诗人墨客、贩夫走卒，均对于长生不老、修道成仙的无比迷恋，足见人对生命的普遍强烈需求。

52.当有人问美国著名投资家巴菲特“一旦成为美国首富，还有什么目标”时，他毫不迟疑地回答：“成为美国最高寿的人！”

52.科学技术的发展尤其是生命科学初露曙光，虽然只是“小荷才露尖尖角”，但已经频频向人们展现出逐步实现长生不老的巨大可能性。

54.每个人都拥有生命，每个人都会拥有短暂的青春，而每个人的青春、生命终将被毫无选择地收回——真是半点不由人——这就是人的最大的不自由。生命自由一旦失去，一切自由都会跟着失去。因此，人类在一项又一项自由获得后，追求长生不老这样的“元自由”，乃是追求人类最大、最彻底的自由解放！55.人类将逐渐意识到自己最大的失误是忽视自己，忽视自己的生命。21世纪，将是人类关注自己，关注自己的生命，力求真正最大自由——生命无限自由的世纪！

用心 爱心 专心

66.动物的最高本能就是求生本能，而人追求快乐的本性高于求生的本性。人一旦失去快乐，就失去了生存的意义，就会感到生不如死。只有快乐的生活，才能体现人的尊严、人的价值。人天生趋乐避苦，乃是人之本性。

67.贵智贱愚也是根本人性。人类热爱智慧，有时候追求智慧的冲动比追求快乐的冲动还要强烈，对于有智慧的人有着抑制不住的敬仰、赞美和崇拜。我们对智多星诸葛亮、民间传说里的阿凡提的喜爱，实际上是对他们的智慧的顶礼膜拜。

68.人的本性是喜欢和希望他人善良的。出于人的自利性，也希望他人善良，这使自己更有安全感，所以人的本性乃是亲善仇恶的。古时候中国人对孩子的要求是不恐智不达，惟恐德不修。在今天社会转型期，人们失落了善良和诚信。根据稀缺原则，越是稀缺越是珍贵，善良和诚信已成为我们市场经济中最为稀缺的资源。

69.爱美之心，人皆有之。美的力量，人人倾倒，英雄豪杰，概莫能外。“爱江山更爱美人”，说的就是对美的渴望大到对权力的渴望。爱美是人性的根本需求，也是永恒需求。

70.洞悉人性，尊重人性，利用人性，以人性为根本立足点和出发点，是经济发展的最大奥秘。从人的需求层面看，人性有“好生、好乐、好智、好善、好美”的特性；从人的关系层面透视，根本的人性是自利性与道义性。71.自利性是人的第一本性。自利不同于自私。如果自利性无节制地膨胀，才会导致自私。人一生下来，不用教、不必学就会自利。当然，人又有道义性。人有善根，有亲善仇恶之心。从根本上说，亲善仇恶也源自人的自利性。72.小孩子生下来晓得自己拿东西就吃，这是自利性；后来懂得把食物分给小伙伴吃，让小伙伴先吃自己后吃，这样的道义性是后天教化出来的。可见，人性首要的是自利性，然后才是道义性。

73.人的道义性既源于人的自利性，又源于人的理性。他的理性，使他能够认识到只有讲道义，才能保证所有人的利益；其中也包括他自己的利益，如果没有道义的约束，当每个人的自利极度膨胀到自私时，必然侵犯他人的利益，用心 爱心 专心

80.常言道，人言可畏，吐沫也能淹死人。可是，有创新精神的人，却是能够在吐沫中畅游的人！

81.陈云说：“不唯上、不唯书、只唯实。”我们还可以再加上一个“只唯试”。“不唯上、不唯书、只唯实、只唯试”这12个字，应当成为我们培养创新精神的座右铭。

82.真理在最初发现时常常是与传统水火不容的。文明在于创新，而创新往往就是离经叛道的代名词。思想上的创新，尤其如此。

83.举国上下一致呼唤创新。但是，当思想被死死禁锢在某一个既定的、允许的、不可逾越、不可突破的范围内，还有创新吗？

84.言人心之应言而未言，言人心之应言而不会言，言人心之应言而不敢言。85.今天，“旧式愚民的数量依然庞大，新‘愚民’的群落却已初具规模。”旧式愚民，是那些不读书不识字的文盲，而新愚民就是那些盲从权威、迷信专家胡话的人。

86.一个有独到眼光、独立头脑的人，一个不随大流、不人云亦云的人、一个敢于批判、敢于说“不”的人、一个大胆创新、超前思维的人，是最受机遇女神的亲睐、最受上帝亲睐的人。

87.独智，就是脑袋不要长在别人的肩膀上，要有自己的头脑；独行，就是要有“走自己的路，让别人说去”的风骨。独智加独行，方能产生独创。88.很多时候，超越和创新就在最后的坚持中产生的。自己要给自己加压、鼓劲，一定要多想、多想、再多想，要逼着自己想出多个方案来。一开始只能想一个，就让自己想两个、想五个。

89.模仿与创造不是对立的。模仿是创造的开始，是创造的阶梯，是创造的捷径，是创造最快最好的法门。被称之为知识经济的创新代表的比尔·盖茨，他正是通过模仿铸造了微软帝国。

90.人才胜于庸才，天才胜于人才。人才进行工作，天才进行创作。衡量天

用心 爱心 专心

98.生命经济是未来经济的代表，是未来经济的领头羊。发展生命经济，才能赢得未来。什么样的经济最能代表未来，那么就应在思想上、精神上、战略上做好准备，未雨绸缪，抢占先机。

99.娱乐经济的风生水起，风起云涌，正说明：我们的时代在发生着空前的革命——过去，实物产品才能增加财富，但是现在“快乐”也能够推动经济的发展。

100.明星摇曳的娱乐圈，金矿一般的游戏业，梦幻工厂的好莱坞等等的巨大成功和巨额利润，都是因为满足了人的好乐需求，但这些都是低层次的好乐需求的满足。未来经济是高人性经济，满足的是高层次的好乐需求，追求超越常规的快乐享受。

101.一般来说，能够成为暴利行业的产业，往往具备这样一些特点：市场准入较难的产业；长期潜在需求被忽视的产业；技术进步较快的产业；市场短缺的行业；高智能的行业；拥有垄断产品的行业。论人类

102.19世纪的达尔文使人类明白了自己从何处来，可是人类将向何处去，却依然没有找到答案。一切思想交锋、学术研讨、科学探索，归根到底就是要回答这个问题。尤其当人类经历了方方面面都发生了深刻变革的20世纪，已经步入了21世纪的今天，明白人类向何处去，变得更加重要。

103.人类有两次宣言。第一次是宣告人类从何而来，第二次是宣告人类向何处去。达尔文提出人类从猿进化而来，是人类的第一次宣言。人类向何处去，即人类向何处进化，我苦苦思索，终于找到了——没有比这个更准确鲜明生动的了——那就是仙类！人类必将向仙类进化而去——这就是我的“第二次宣言”。104.仙，在中国文化中是人的发展的尽善尽美的最高最理想的境界。仙类，则是人类利用高科技推动人类自身进化、自身发展的尽善尽美的最高最理想的境界。

105.劳动创造人类，科技创造仙类。

用心 爱心 专心

113.“一两遗传胜过一吨教育”。不久的将来，义务科技优生，才会使那个早在两个世纪前所宣告的伟大理想——“人人生而平等”，不再只是一种心愿、一种梦想，而成为现实，人人获得真正的“生而平等”——平等地获得最好的先天素质，平等地拥有自我发展的一切最佳基础条件。

114.人类不需要肤浅的乐观，但需要深邃的乐观，不需要非此即彼的愚者思维，但需要杂于利害的智者思维：既要“杂于利”，又要“杂于害”，且“杂于害”，是为了拿出对策，使得“患可解”。

115.过去，亚当·斯密把市场称之为“看不见的一只手”；今天，我们把科技称之为“看不见的一个头”。17世纪培根说：“科学使我们离上帝更近了”；21世纪我们说：“科学就是神！”在科学技术成果层出不穷、乱花渐欲迷人眼之时，科技的大用或小用，善用或恶用，正用或歪用，完全取决于是否有理想的社会。116.冷战结束后，人类盼来的不是天下太平，反而进入了一个更加危险的时代。我们在享受着高科技带来的幸福时光的同时，又面临着人类自己制造的种种毁灭性的灾难。科学家宣称，恐怖组织只需 20克病毒，就可以把全世界60亿人都“解决掉”！„„最大的恐怖与最大的利益，必将推动着人类做出最伟大的抉择。

117.今天的人类，正处在天堂与地狱的十字路口。一方面是危机四伏，另一方面却是希望多多！如果人类按老路继续走下去，不加改变，将“直下地狱”；如果人类奋起改变，改走新路，追求人类飞跃为仙类，将“直登天堂”！此时，我们面临着人类大毁灭与人类大幸福的大抉择。我们对人类悲观，我们更对人类乐观。

118.一旦人类实现空前绝后的大彻大悟，将启动巨大的世界文化再造工程、世界政治再造工程、世界经济再造工程——整个世界再造工程。只有如此，才可能避免人类“直下地狱”，才可能使人类“直登天堂”。