中秋节月饼的来历

中秋节月饼的来历（精选13篇）

1.中秋节月饼的来历 篇一

有一则历史故事,可见月饼来源之早。

初唐时，北方突厥人多次犯境，虽派兵遣将征讨,然多无功而返。李世民为帝，对此甚怒，又遣大将李靖讨伐。李靖久经沙场,勇谋兼备。虚实并举,屡战屡捷。突厥人败逃,未逃者皆为朝廷顺民。一时边守安定，天下康宁，四海安乐，八方升平，一派安宁繁荣景象。

李靖击渍厥凯旋而归，至长安时，恰值中秋。中秋之夜,长安城内张灯结彩,人流如潮哗声喧沸,锣鼓震天,通宵达旦而不息。

此宵,有一位吐蕃商客，向皇上献大圆饼祝捷。李世民大悦,令士兵将装饰华美之饼盒打开，见圆饼见面,雕饰精美,似为鬼斧神工，饼味甘馨令人垂延。此时唐太宗指大饼呼日:“应将胡饼邀贍蜍。“唐太宗所言之“胡饼”，乃指边民所献之饼。所谓“蟾蜍”,乃指月亮,可见唐时已用圆饼祭月。大饼祭月后,皇上赐赏群臣,分而食之。群臣欢呼雀跃,望月而食。此后，以大圆饼祭月更为兴盛。唐初吐蕃已晓中秋节献“圆饼”，李世民又脱口而呼“邀蟾蜍”，可见中秋以月饼祭月更早于唐。

宋时,中秋节食月饼甚为盛行。苏东坡曾有诗句日:“小饼如嚼月，中有稣与饴”。可知宋时月饼式样如月,制作原料亦考究，其形美味佳当是妙不可言。

“月饼”一语，至南宋时才在文中有载。南宋文人吴自牧在《梦梁录》中有“伸秋食月饼”之语。此为古籍中最早出现之“月饼”。

明朝，大文人田汝成在《西湖览游志》中写道:“中秋，民间以月饼相遣，取团圆之义也。“可知明朝之前,食月饼之风与今同。

清代，月饼制作发展甚速，其原料,其式样,其风味,其色泽。已渐繁多。《燕京岁时记》载:月饼到处皆有，大者尺余，上绘月宫蟾兔之类，有作祭品者，亦有食者，谓之“团圆饼”。

近代，月饼制作因产地不同而各有异。如苏式月饼,广式月饼,京式月饼,宁式月饼,滇式月饼等等。它们有松脆穌软咸甜适口者;有形雅色艳皮薄印花者;有软硬兼备润燥兼得者;有选料猎奇滋味怪异者，此诸多月饼，为节日馈赠之品，在中秋节前颇为抢手。

月饼，作为节日食品，在中华食品文化上，确是值得着笔之美食。

月饼之源头何在?

牛郎是东南有九星，名日:“灵星”,又名“天田星”。据《星经》载,此星专管田禾的丰歉与年成的好歹。周时及其之前，秋禾丰收，“民以菽谷祭灵星”，其祭品常用“饼浆”。而祭天田星的时间为中秋,故至今仍有称中秋节为丰收节者。后因祭8祭天田之浴渐淡，而祭月之俗盛行不衰，原祭天田的“大圆饼”与“小饼”,后渐衍为祭月之月饼,此乃“月饼”之源。

又:古时,民有中秋吃“团圆”之习俗。何谓“团圆”?团圆即是烙制的圆饼，饼内有馅，其馅或饴糖或芝麻，或桂圆或果蔬。饼上压有桂树玉蟾巧云花卉等图案，中秋之夕用以祭月。祭月后,按家中人数切开,一人一块,各人持饼拼在一-起而复为圆形，名日:“团圆”,“团圆”或是月饼的前身。此俗一些地方犹存。现在中秋节仍是，人们普遍欢度的重大节日,又是国家法定节假日。

2.中秋节,我能吃月饼吗? 篇二

无糖月饼也很“甜”

现在的月饼品种繁多、风味各异，冰皮月饼、无糖月饼、保健月饼、海味月饼、果蔬月饼、杂粮月饼、冰激凌月饼等等，让人应接不暇。面对这些诱人的月饼，糖尿病患者难免会心动，尤其是看到无糖月饼，觉得既然不含糖，那就放心吃吧。其实无糖月饼也升糖，街坊于老伯就曾被无糖月饼“甜”晕了。于老伯患糖尿病多年，今年亲戚给他送了一盒无糖月饼，他高兴得很，因为年轻时特别喜欢吃月饼，自从得了糖尿病以后每年都是看着家人都吃腻了，自己还馋的流口水呢，这次见了无糖月饼，可算吃了个尽兴，哪知第二天竟然出现了昏迷，家人及时将他送到医院救治，医生诊断为糖尿病酮症酸中毒引发的昏迷，所幸送诊及时，被抢救过来了。

医生提醒广大的糖尿病患者朋友，月饼属于高糖、高脂食品，适量品尝可以，切不可多吃，即便是无糖月饼也不能吃过量。虽然无糖月饼应用木糖醇之类的甜味剂代替蔗糖，但是很多馅料本身就含有大量的糖分，而且月饼的面皮主要成分是淀粉，在人体内经过消化吸收后最终还是会变成葡糖糖，一旦食用过量仍然致使血糖升高。而且据业内人士透露，依照现在的工艺，即便是不添加蔗糖的月饼，也基本难以达到无糖食品的国家标准。因此，糖尿病患者吃月饼一定要适量，切不可只图嘴巴痛快。

中药为患者保驾护航

中秋节期间，除了吃月饼外，家人聚会丰盛的宴席也让糖尿病患者的饮食控制增加了不小的难度。尤其是那些平时血糖波动较大的患者，更应该提高警惕，为了能平安过节，医生建议这类患者不妨加服一些可以整体调节血糖的中药降糖药，比如津力达颗粒。该药是在中医络病理论指导下，创新性提出“从脾论治”糖尿病新观点，以健脾运津为治疗原则研制出的中药新药。该药具有显著的降糖作用，能够保护胰岛β细胞，增强其分泌胰岛素的功能，升高血液里胰岛素的含量。胰岛素多了，血糖自然就降下来了，而且中药降糖有一大优势就是能有效控制血糖不反弹。

津力达颗粒还可以改善胰岛素抵抗。胰岛素抵抗是人体内胰岛素的受体出了问题，它不让胰岛素发挥正常的转化血糖的功能而使血糖升高，胰岛素的分泌可能并没有减少。中国中医科学院西苑医院通过研究发现，津力达颗粒能够增高胰岛素受体的敏感指数，重新让胰岛素正常发挥降糖作用。

3.中秋节月饼的传说 篇三

中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息，呼唤众人依时起义。

后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日，中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

古時，按习惯是春季二月十五早晨祭太阳，秋季八月十五晚上祭月亮，所谓“祭日祭月不宜迟，仲春仲秋刚适时”，但在六朝以前，中秋不为人们所重視，到了唐代，才逐渐被人們重视，因为皇宮里傳出了一个有关唐明皇八月十五游月宮的传說。据《唐逸史》記载：

唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗兴起遊月宮之念，於是天師作法，三人一起步上青云，漫遊月宮，但宮前有守卫森严，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城，在此之際，忽闻仙声陣陣，清丽奇絕，宛转动人!唐玄宗素來熟通音律，於是默記心中。

這正是“此曲只应天上有，人间哪得几回闻!”日後玄宗回憶月宮仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，這便是历史上有名的“霓棠羽衣曲”。

中秋吃月饼的习俗唐代就有了。《洛中見闻》中记载，唐僖宗在中秋节吃月饼，味极美。他听說新科尽是在曲江开宴，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给他们，這是有关月饼初见的记载。

到了宋代，月饼已有“荷叶”，“金花”，“芙蓉”等花色名目，苏东坡曾称赞月饼道:“小饼如嚼月，中有酥與飴。”酥是酥油，飴是飴糖。

到了明朝，祭月之风甚行。

4.中秋节的来历简介 篇四

有关中秋节的传说

1、嫦娥奔月

传说嫦娥本是后羿之妻，后羿射下9个太阳后西王母赐其不老仙药，但后羿不舍得吃下，就交于嫦娥保管。后羿门徒蓬蒙觊觎仙药，逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥无奈情急之下吞下仙药，便像天上飞去。当日正是八月十五，月亮又大又亮，因不舍后羿，嫦娥就停在了离地球最近的月亮，从此长居广寒宫。后羿回家后心痛不止，于是每年八月十五便摆下宴席对着月亮与嫦娥团聚。

2、后羿造饼

嫦娥到了月宫后，异常思念丈夫，而后羿也日思夜想，期望能再见到妻子。一天，一位仙人向后羿指点了方法：在八月十五月圆之夜，用面粉作丸，团成如圆月的形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤嫦娥的名字，三更时分，嫦娥就可以回家团聚。后羿照做，果然见到了从月亮中飞来的嫦娥，夫妻重圆。这种面粉做出的圆团后来就演变成了各式月饼。

3、吴刚伐桂

传说吴刚的妻子与炎帝之孙伯陵私通，吴刚一怒之下杀了伯陵，因而惹怒太阳神炎帝，被发配到月亮砍伐不死之树，

但月桂树随砍即合，吴刚每砍一斧，斧子砍下的枝叶就会长回树上，经过了这么久，吴刚仍然没能砍倒月桂树。

4、月兔捣药

嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。也有传说，吴刚的妻子心存愧疚，命她的三个儿子分别变成蟾蜍、兔和蛇飞上月亮陪伴吴刚。为了帮助父亲早日砍倒桂树，玉兔便不停的.把砍下的枝叶捣碎。

5、玄宗游月

相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己谱曲编舞，创作了历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

6、月饼起义

5.中秋佳节话月饼 篇五

现今，我国月饼，品种繁多，五彩缤纷。按口味分有甜味、咸味、甜咸味、麻辣味；按馅料分有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿、茶叶、蛋黄等；按造型分有光面和花纹面的，其形状有大有小，有圆有方，有厚有薄，有实有空；按产地分有苏式、广式、京式、滇式、徽式、川式、沪式等。

苏式月饼，皮酥馅香，油而不腻；广式月饼，色泽金黄，皮薄馅厚；京式月饼，外形精美，口味香甜；滇式月饼，甜咸适中，酥脆爽口；徽式月饼，造型美观，皮酥馅甜；川式月饼，麻辣多味，回味悠长；沪式月饼，皮油亮泽，酥润甘香。此外，还有荆州的“三楚月饼”；汉川的“荷花月饼”；恩施的“酥茶月饼”；太原的“提桨月饼”；哈尔滨的“老鼎丰月饼”；福州的“桂圆月饼”；杭州的“牛肉月饼”；宁波的“苔菜月饼”；成都的“麻辣月饼”；合肥的“冰糖月饼”、“茶汁月饼”；安庆的“麦陇香芝麻月饼”、“柏兆记火腿月饼”；台湾的“状元饼”、“乌龙月饼”；香港的“杂粮月饼”、“枣泥月饼”；澳门的“高碘月饼”、“钙质月饼”等，无论是在外观上、图案上和口感上都各具特色，或成当地的名产。

各地赏月食饼的奇风异俗

我国地大物博，民族众多，中秋之夜，各地赏月吃饼的风俗各异，极其浪漫而又有趣。

分食月饼 黎族同胞在每年八月中秋之夜，各村寨青年男女都要举行歌舞聚会，参加舞会的青年男女，都要自带一些糖果、瓜子、月饼之类的食物。人员到齐后，大家便聚集在篝火旁翩翩起舞，放声歌唱，然后，互相交换，分食带来的食品，在欢声笑语中，把节日气氛推向高潮。此时，一些未婚的青年男女，趁此机会找寻如意的伴侣。

谢月神吃月饼 傣族的青年男女在“泼水节”找到意中人后，便在中秋之夜双双举行“谢月娘”的习俗。白天，小伙子上山打猎，姑娘们河边捕鱼；晚上，全家人围坐在竹楼平台之上，把白天捕获的猎物做成菜肴，摆在餐桌上，并在餐桌的四个角摆上四块月饼，象征四季平安、四季团圆。此时，长辈焚香点烛，情侣们便开始跪拜月神，感谢月神穿红线成全美好姻缘，然后大家围坐在一起赏月、饮酒、吃饼。

自做月亮饼 在贵州省的一些农村里，中秋之夜，孩子们三五成群，互相邀约，在家中拿出面粉、芝麻粉、白糖和锅、铲、勺、碗等用具以及木柴等，在户外空场上，垒砖砌灶，搭起条桌，做月亮饼。一般都在晚上十一时左右，大家将月饼分食，对着月亮，唱歌跳舞，非常有趣。

唱月饼 在山东省有些地方流行唱月饼、赛月饼的习俗。中秋节这天，家家户户都做月饼，当妈妈的就把做好的月饼放在麦秸编制的圆盘上，晚上让孩子们到村头广场上去唱月饼、赛月饼。大家交换着吃，比比谁家妈妈手艺好，月饼做得好吃。边吃边对月亮唱起来：“唱月饼、赛月饼，今年定是好光景。”寄托著对美好年景的向往。

走月亮吃月饼 在江浙一带的农村，中秋之夜，有走月亮、吃月饼的习俗。晚饭后，一些姑娘或媳妇们，互相结伴而行，带上一些花生、瓜子、月饼等类的食物，出门走月亮，边走边吃，欢声笑语，连成一片。明月西沉后，才开始返回，凡是带出来的食物，一定要在回来的路上吃光，不能带回家，否则就认为是不吉利的。

全家合吃大月饼 在云南昆明一些农村里，中秋之夜，有全家分食一个大月饼的风俗。白天，家家户户都要做一个脸盆大的甜饼，又大又圆，叫“全家乐”。晚上祭拜月神之后，用刀切开，大家分而食之，孩子们则对着月亮跳起欢乐的舞蹈。

堆宝塔吃月饼 在江西一些农村里，中秋时节，有堆宝塔吃月饼的习俗。白天，孩子们将家中的砖瓦搬到村头的广场上，堆成宝塔，塔为七层，上小下大中间空，并放置小桌一张，上面放着瓜果和月饼。晚上，宝塔内外点上灯烛，灿烂的灯光与天上明月争辉，孩子们聚集在塔的周围，吃着月饼，唱歌跳舞，直到月亮西沉方才回家。

舞草龙吃月饼 在安徽省一些农村，孩子和大人们一起玩草龙。这种龙是以稻草为龙身，外糊彩纸，龙身插着蜡烛。中秋之夜，大人们高举彩龙，摇头摆尾，敲起锣鼓。孩子们燃放爆竹，尽情玩耍，十分热闹。当夜色西沉之后，便将草龙抛进江河之中，回家赏月吃饼，共庆佳节。

夺状元饼 台湾高山族盛行一种“夺状元饼”的独特食俗。这种月饼，由小到大，共有63块，大的像面盆，最小的像银元一般大，参加夺状元饼的人们聚在一起，轮流将6颗骰子掷进大碗里，根据点数不同组合来争夺状元饼，夺到了就意味着日后会遇上好运气，玩过以后，大家赏月、饮酒、吃饼。

吃月饼也有讲究：一忌狼吞虎咽，吃不出味道；二忌用月饼佐酒，酒味会压掉饼味，还会影响胃的消化功能。

6.中秋节吃月饼的感受 篇六

中秋节吃月饼，是民间的一个习俗。小编收集了中秋节吃月饼的感受，欢迎阅读。

中秋节吃月饼的感受【一】

“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明”，又是一年中秋佳节。这十五的月亮像个金子做的圆盘，挂在深邃的天空中，给几片浮云镀上了金边。

我们全家五口坐在七层顶上，一边吃着妈妈亲手做的月饼，一边尽情地欣赏着这皎洁的月亮。我一时兴起，学着古人的样子，摇头晃脑地吟道：“明月几时有，把酒问青天……”逗得大家捧腹大笑。妈妈自然也不例外，她走过来搂住我：“别再耍宝了，现在我宣布一件事情，今年的月饼，其中有一个我放了点特别的佐料，谁要是吃到了就有奖。”我连忙问：“啥奖品?”“都写在纸条上放进月饼中了。”于是妈妈妈拿出了五个一模一样的月饼，供我们挑选。妈妈说我最小，让我先挑。我左看右看，拿起这个又放下那个，举棋不定，偷偷看一下妈妈的脸，妈妈笑咪咪地，一点暗示都没有。到底是哪一个呢?每个月饼都一个模样，没有特别的地方呀。我只好随便拿了一个，心里还在默默地祈祷，奖品就在这个月饼中。

我迫不及待地掰开月饼，嘿!里面可什么都没有，真可惜，奖品与我擦肩而过，唉，谁叫我运气不好呢。只见爸爸手舞足蹈起来，“哈哈，我中奖了!我中奖了!”爸爸的运气实在好。我忙问：“快看，什么奖品?”爸爸念道：“祝中秋节快乐!请中奖者说说中秋节吃月饼的来历。如答不上来，就认罚吧。”爸爸大叫道：“这算什么奖品，还不如说处罚呢?”看到爸爸一脸委曲“乐极生悲”的样子，我肚子都笑疼了，庆幸自己没有摸中“奖品”。

爸爸甩了甩头，一副从容不迫的样子，“说就说吧，这可难不倒我。月饼的出现始于元朝，由于元朝的残酷统治，中原广大人民纷纷起义，当时朝廷搜查得十分紧张，军师刘伯温就想出了一条妙计：特制大圆饼，内暗藏字条，字条上写着‘八月十五起义’，再将饼运进义军军营，八月十五一举攻城，攻下了元大都，朱元璋欣喜若狂，让全体将士与民同乐，将‘月饼’作为食品赏赐群臣。于是中秋就有了吃月饼的习俗。这么样说得不错吧?”说着，爸爸朝爷爷、奶奶、妈妈和我眨了眨眼。

一家人乐呵呵的嚼着香甜的月饼，观赏着分外明亮的圆月，谈论着中秋节各种美丽的传说，享受着中秋团圆、家庭和睦的欢乐。

中秋节吃月饼的感受【二】

据说，中秋吃月饼最早可以上溯到周代，源自我们民族祭月拜月的一种仪式，可以说是自然拜物教的一种表现。嫦娥奔月，吴刚折桂，玉兔捣药，“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，多么美好的诗句，已经成为我们民族古老而美妙的神话之一，演绎着农业时代人们把月亮作为一种神对待的那不同一般的崇拜。这个传统一直延续到解放初期，那时还有卖兔爷儿的，是把兔子奉为与嫦娥一样神的。只是现在兔爷儿早被米老鼠和樱桃小丸子取代了。

传说到了唐代，月饼还不叫月饼，因馅中有核桃芝麻的舶来品而叫做胡饼，是杨贵妃中秋吃胡饼看到月亮时，心血来潮说就把胡饼叫做月饼吧，于是把月饼的冠名权归杨贵妃了。当然这只是民间的演绎。其实，我国最早出现月饼的文字记载，是出于苏东坡的诗句：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”也就是说从宋代时起，月饼才渐渐大行其市，并且让月饼多了团圆的另一层含义，圆圆的月饼正好取了团圆的圆的象征意思，万里此情同皎洁，一年今日最分明。清代有竹枝词写道：“红白翻毛制造精，中秋送礼遍都城。”民国北平的俗曲唱道：“荷花未全卸，又到中秋节，家家户户把月饼切，香蜡纸马兔儿爷，猜拳行令同赏月。”可以想见，在岁月的更迭变迁之中，月饼已经普及得相当广泛了。

于是水到渠成，传到我们这一代，中秋便理所当然要吃月饼，仅仅成为了一种惯性而机械地存在，而忘记了月饼中曾经寄托着我们民族对自然之神的向往了吗？我们如今只是把月饼当成了一种吃品和礼品，如此实用主义来对待，而悲惨地没有了我们祖先纯真美好的想像力和对大自然的质朴而敬畏的亲和力了吗？

我们中国的节日从来都是和吃联系在一起的，比如春节要吃饺子，端午要吃粽子，这是和我们国家几千年是农业社会有关。节日与农业的节气紧密地联系在一起，所有节日里吃食，都是对大地的亲近。春节、端午和中秋，是中国传统的三大节。吃月饼自然就变得如此重要起来。月饼的馅可以百花齐放，但甜是最主要的。原因很简单，在原始的农业社会，蔗糖和蜂蜜的出现之前，甜曾经是人们一种向往和欲望，是被古代哲人认为是和光明连在一起的两件最高贵的事情，是和美连在一起的最好的一个词汇。所以，到现在我们还在说“甜美的生活”，把最好的日子用甜来表达，是最高贵的一种体现。因此，月饼的甜味是必然的，是主要的，是体现了一个饱尝辛酸苦辣的民族长期以来对生活特别是团团圆圆、甜甜蜜蜜生活由衷的向往和礼赞。

清《燕京岁时记》中曾有些绝对地说：“中秋月饼，以前门致美斋者为京都第一，他处不足食也。”我小时候家就住在前门楼子附近，自然中秋节是要吃致美斋的月饼，但那时致美斋也好，其他店铺也好，卖的月饼大多是自来红、自来白、翻毛、提浆四样传统月饼，馅中的青丝红丝蜜饯果脯芝麻桃仁丰富许多，但糖必须是冰糖的甜味是不能够少不能够变的。

如今的人们已经越来越怕甜了，把甜和高血脂高血糖肥胖症联系在一起，甜变成了一种可怕的事情了。如今的月饼自然要迎合人们的新口味，不敢甜，却敢又是海鲜馅又是鲍鱼鱼翅燕窝馅，甚至还有人参馅，花脸般百变时尚起来，把本来象征合家团圆与生活甜蜜的那一点质朴的意义，非要练就老君炉里那保命养身的八卦金丹不可。但是，月饼成了一个筐，什么馅都敢往里面装。自然便敢于把大众化的月饼做成贵族式的顶尖产品，几千元乃至上万元一个硕大无朋或价值连城的月饼，都不是新闻，去年居然曾经花样翻新做成纯钛金的月饼，和时装秀一起“秀”一把。时代变迁了，民族传统中民俗的东西就一定也要变没有了吗？或者非要变得商业色彩那样浓重不可和奢侈豪华不可吗？今年政府出台强制性指令，不许豪华包装月饼，致使月饼的价格不得不屈尊下来。这当然是好事，只是要将月饼真正回归本来的位置上，也不是一时之事。为了赚钱，月饼仍然在花样翻新，我们自己和自己逗着玩。每当想起在我们的月饼历史中曾经出现过这样的大月饼和金月饼时，总忍不住想起溥仪当年赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，长二尺，重二十斤，就已经被当时的人们叹为观止，如今看来只是小巫见大巫了。

中秋节，我们为什么非要吃月饼？看来，这个问题还是值得问问我们自己的。

中秋节吃月饼的感受【三】

中秋节吃月饼，本是民间的一个习俗。近些年来随着人们物质生活水平的不断提高，月饼已不是什么稀罕物。可是，在我的童年时代，吃上半块月饼，要等上一整年。

上个世纪六十年代初，每逢中秋节，我家凭票能买到五块月饼，按供应数是每人一块。但母亲舍不得钱，每年只买三块。买回月饼由母亲作分配，分给父亲一块，余下的两块要用切菜刀从中间切开，两块月饼分成四份，母亲、姐姐、小妹和我每人分得半块月饼。在分配时我们姐弟妹三个，六只小眼睛都瞪得溜圆，看着母亲手中的刀。我左手扶着桌子，右手抹着从嘴里即将流出的口水，心里祈祷着，母亲能把刀放偏，对着我的那半块月饼能大一些。

有一年中秋节，母亲分完月饼后，我学着母亲的做法，用切菜刀将分得的那半块月饼从中间切开，用原来包月饼的纸包好放进书包里，留着明天到学校里去吃，另一半同样用纸包好揣在自己的衣袋里，哄着小妹跟其他孩子们在院中玩耍。玩一会，掏出纸包来打开咬上一小口，然后包好放回衣袋里。而小妹很快将自己分得的那份吃完了，伸着两只小手向我要，我只得打开纸包拧下像花生仁一样大小的月饼给她，可她吃完后还是要，我照样拧下一小点塞到她的嘴里。在她的帮助下，我的半小角月饼很快吃完了。她仍然不干，跺着两只小脚非要我书包里的那小半块。我有点着急了，可又哄不好她，看着她那可怜的样子，本想拿出书包里的那小半块月饼让她吃，可是心里又有点舍不得。我急中生智，哄着她说：“哥哥上树摘枣给你吃，怎么样？”她拍着两只小手跳起来。

那时候，我家的房后面有一棵大枣树，结的枣又大又甜。树上的枣早已被孩子们偷着摘光了，只有高处树叶茂密的地方挂着几个又大又红的枣。我用胳膊夹着根青秫秸秆，两手抱着树身迅速地爬到树上，双脚蹬着树杈，用青秫秸秆去打树枝顶端上的枣，鲜红的大枣和树叶刷刷地落下来。

小妹上身光着，下身穿着红裤头，光着两只小脚丫，弯着腰在树下捡枣。蓦地，小妹“哇”地一声哭了，我低头仔细看时，一只肥胖的“八角子”正落在小妹的脖颈上，我急忙喊道：“快站起来！”小妹站起来，那只肥胖的“八角子”顺着小妹的后背直滚到小红裤头边才落到地上。小妹哭的声音更大了。我飞快地从树上滑了下来，只见小妹的后背上起了一条又红又高的血道子。

7.中秋节做月饼的作文 篇七

哦，到中秋喽!我一蹦三尺高，飞快地收拾起东西，准备去外婆家过中秋。咔车一刹，到外婆家了，只见外婆已经洗好南瓜在等我了，我认真地洗了个手，拿起切好的南瓜嘶嘶南瓜在刨子上飞快划过，做这个大家可要当心，不要划伤手哦!时间如飞箭，不一会儿，南瓜就被我粉身碎骨了。我往南瓜丝上洒了些盐，放在了一边。这时，哥哥正好买了发酵粉回来了，外婆拿出一包，撕开，放入温水中，搅拌了几下，开始往里加面粉，加到一定量后，就开始揉面了。这时妈妈也没闲着，瞧，她正在切肉丁呢，记得也要切些肥肉在里面，这样，调出来的馅才能香飘十里。当切完肉丁时，面也和好了，这样大家分工是不是更省时呢!当外婆把揉好的面盖上盖子放在一旁发酵时，妈妈则把肉丁倒在锅里翻炒起来，炒熟后，香气四溢，让人垂涎三尺。在等待发酵的过程中，我们拿出包月饼的工具，还把馅儿也拌好了。

面发酵好啦!快来帮忙喽!厨房里传来外婆清脆的声音，只见发酵好的面白白大大、光光滑滑的，犹如一块洁白无瑕的美玉。外婆和妈妈一起把它搬到了客厅。接下来，最重要的时刻来临了，要开始包月饼啦!

首先，我从面团上扯下一小块，撮成球，然后从中间开始慢慢往外捏，直到把它捏成了一个像小碗的形状，再用勺子把馅放入小碗中，最后沿着一个地方往里不停地捏，捏着捏着，馅儿就会被吃掉，小碗就变成了一个胖娃娃，只是在这个胖娃娃的头上还有一个小辫子，你要把它摘去，撒些面粉在上面，然后压成一个扁扁的饼，这样月饼的模样就出来了。最关键的一步就是煎了，首先在锅里倒入大约大半纸杯的油，等油热了，然后开小火就可以煎了，放饼的时候一定要一个一个挨着锅边慢慢放，以防被油烫着。大概5分钟的样子就要让它们翻个身，只见它们一个个金灿灿的，真像一个个圆圆的月亮。不过20分钟左右，月饼就熟了，咬一口，回味无穷，真是太好吃了。

8.红酒配月饼中秋更有礼 篇八

古有，举杯邀明月之说，今日，我們不妨选用葡萄美酒来做伴。中秋之夜，吃月饼，品红酒，赏明月，中西合璧，倒是别有一番滋味在心头。

从养生的角度来说，红酒中蕴藏有多种氨基酸、矿物质和维生素，可去除月饼的油腻，两者可谓相益得彰。

传统金腿就配歌海娜

没有人不钟情于传统的广式金腿月饼，光鲜油亮的广式饼皮包裹着细腻软滑的金腿馅，入口香甜，余味萦绕。即便担心糖分摄入过量、体重增加等健康问题，但我們也无法拒绝这份非比寻常的甜蜜。

歌海娜干红，产自澳大利亚南部麦克伦谷的桑乔治家族，百年歌海娜老藤。酒体颜色比一般干红要更淡一些，红色水果香丰富，郁郁的醇香，加上橡木香，平衡而美妙；单宁均衡，酒体丰满，口感舒适流畅，回味绵长。用歌海娜来搭配口感较厚重的广式金腿月饼，不仅解腻消脂，更不用担心发胖的问题。 沪式鲜肉可配波美侯迈特堡

Pomerol与法国左岸完全不同的风格。这款迈特堡，复杂的香气，混合了烟草、哈瓦那雪茄以及焙烤咖啡豆，令人陶醉不已。口感上，他的酒体丰满，却非常的丝滑、柔和、优雅和高贵，也就是说，单宁一点也不粗糙，令人感觉十分和谐、细腻。而苏式月饼的精髓，则是顶在最外层的酥松皮层。体貌丰满完整，色泽均匀，光泽诱人。一口下去，便能感受口腔中丰富的层次与细腻的味觉冲击，与这款红葡萄酒相得益彰。

莲蓉和水果得配贵腐酒

贵腐酒，字面理解似为珍贵、腐烂的酒？这还得感谢霉菌这个让人避之唯恐不及的捣蛋鬼。但有些美食却非得有它們的帮忙才做的出来，最极端的例子，就是浓郁甜美、价格高昂的贵腐酒。这是一种极其珍贵、特殊的葡萄孢霉菌，在葡萄果实上蛀出我們肉眼看不见的小孔，使葡萄里的水分蒸发，逐渐变得干瘪，且表皮上形成一层薄薄的黑灰色绒毛。这样的感染过程不仅能使原本已经很甜的葡萄果实变得更甜，而且产生了令口感更圆滑滋润的甘油，并形成格外动人的香气。

鲁皮亚克古迪堡贵腐酒，产自法国鲁皮亚克贵腐产区，酒庄庄主Daniel为当地葡萄酒协会会长。该酒体呈透明金黄色泽，蜂蜜、甜橙、水蜜桃等果酱的气味香甜清新，与果香丰富的莲蓉、百果馅堪称郎才女貌。入口口感细密，酸度平衡之后，甜蜜的滋味在口中愈加浓烈，直沁入心脾，回味无穷。

时尚冰激凌配一杯波特吧

近年来，冰激凌月饼已成为中秋月饼中不可缺少的一种，不仅冰淇淋品牌和很多西点品牌推出具有自己特色的冰淇淋月饼，就连一些咖啡品牌也跻身其中，分一杯羹。冰漠淋月饼与传统月饼没有太多关系，可是对于追求新鲜和口感的我們来说，多一种选择总是好的。在各色精美的巧克力的外衣、冰皮外衣下包裹着香草、草莓、抹茶、咖啡、果仁、杏桃等口味的冰淇淋，真是琳琅满目。

冰激凌配葡萄酒？对，我們推荐的不是和冰激凌具有一样特质的冰酒，而是一款极具特色的澳大利亚20年陈年波特。

这款陈年波特在酿制时，酿酒师从全澳洲搜寻最好的汤尼陈酿，并用索雷亚（分阶式混合法）酿制并窖藏。该酒在橡木桶中陈藏20年，其柔软顺滑展现出坚果烘烤，以及黑巧克力的味道。十分适合搭配甜品及冰激凌。

9.中秋节月饼的英语作文 篇九

I am very happy, because the Mid-autumn Festival is coming. During the days, there are many moon cakes. I love eating moon cake very much. There are various tastes, such as sweet, salt and so on. I like the sweet ones, especially the fruit-filled moon cakes. My parents always buy many for me, because they know I like moon cakes. Besides, moon cake has good moral. It symbolizes reunion. When I eat the moon cake, I often think of my big family and my relatives.

我很高兴，因为中秋节就要来了。在那几天，有很多的月饼，我很喜欢吃月饼。月饼有很多口味，比如说甜的，咸的等等。我喜欢吃甜的.，特别是水果馅的。我父母总是给我买很多，因为他们知道我喜欢吃月饼。此外，月饼具有美好的象征。它象征着团圆。当我吃月饼的时候，我经常想起我的大家庭和我的亲戚。

10.介绍中秋节月饼的作文 篇十

今年的中秋节和以往的不同，为什么?因为今天不是直接开始吃饭，而是什么?你来看看。

我们刚唱完歌，八月十五的中秋节狂欢之夜就开始了。弟弟刚要伸手拿月饼，被我制止了，对他说：“等会儿再吃啊!我们有一个小游戏，玩会儿再吃。”说罢，妈妈说：“我们要说一个含月亮的月这个字的成语，按顺时针开始，谁中间顿了一下，谁就吃‘炸弹月饼’，谁是最后的胜利者，谁就可以吃美味月饼。好!我们这个游戏开始!”

妈妈先说：“月明星稀”。爸爸说：“闭月羞花”。我说：“披星戴月”。轮到小弟弟了，他什么也不会。我笑着说：“你要吃‘炸弹月饼’了!”说完给他拿了一个月饼，他迫不及待地咬了一口，他哇地哭了。

我定睛一看，原来是“硬币”月饼，把弟弟的牙给弄痛了，我连忙安慰，说：“没事儿，你先吃肉。”

然后我和爸爸、妈妈继续玩儿，妈妈说的是花好月圆，然后家里一点声都没有了，不是该爸爸说了吗?好吧，他不会了。什么?他不会了，他可是很棒的语言“学生”啊!想到这儿，我连忙拿起一个“炸弹”月饼，爸爸脸成黑的了，非常不情愿，咬了一口。

爸爸哇的一声把吃的月饼吐了。哈哈!原来是辣椒月饼。

剩下我和妈妈了。我们两个人气场非常大，开始像小鱼吐泡泡一样一个接一个地说。

妈妈突然顿了一个。耶!我赢了!妈妈说：“这次，该我吃‘炸弹’月饼了。”她咬了一口，这是什么?面条!

好了，该我吃美味月饼了，我拿了一个豆沙月饼，品了起来。爸爸、妈妈、兹羡慕死了。

11.中秋发月饼也要缴个税？ 篇十一

中秋将至，周老板为向员工的辛勤劳动表示感谢，特发月饼一盒，当他向小程发月饼时，小程左手接过月饼，右手却往老板面前一伸。周老板愕然说：“你还要什么?”

小程从容答道：“当然是这盒月饼的完税证明啦，如今公司发月饼都要缴税了，老板总不会让我为了盒月饼亲自跑到税务局去缴税吧。”

周老板霎时无语……

“月饼税”从天而降

单位发月饼，员工要缴个税?没错，南京市地税部门给出了肯定的回答。

近日南京市地税部门有关人士表示，根据《个人所得税法实施条例》规定，个人取得的应纳税所得，包括现金、实物和有价证券或其他形式的经济利益。而所得为实物的，应当按照取得的凭证上所注明的价格计算应纳税所得额；无凭证的实物或者凭证上所注明的价格明显偏低的，由主管税务机关参照当地的市场价格核定应纳税所得额。因此，税务部门解释，单位、企业在发放实物或其他有价证券给员工时，应按税法规定并人员工的工资薪金所得计算扣缴个税。月饼和月饼券也不例外。

今年查税特别猛

9月初，双薪税制改革争议的余波还未平息，如今更猛烈的查税风暴又迎面而来。而从天而降的“月饼税”只不过因为比较“应景”而受到了强烈关注。

事实上，“月饼税”的说法源于9月中旬，国税总局大企业税收管理司发布的《关于2009年度税收自查有关政策问题的函》，文件对个税的征收范围和尺度做了一些新的规定。

记者从《个人所得税法实施条例》看到，对于向员工征收个税的“薪金收入”这一概念范围有所扩大。该条例第八条第一款规定：工资、薪金所得，是指个人因任职或受雇而取得的工资、薪金、奖金、年终加薪、劳动分红、津贴、补贴以及与任职或受雇有关的其他所得。故个人取得高温补助要并入工资、薪金所得计算缴纳个税。

此外，国税总局还指出，交通补贴、通讯补贴等个人所得，在扣除一定标准的公务费用后，也要并入工资、薪金所得计算缴纳个税。公务费用扣除标准由当地政府制定，如当地政府未制定公务费用扣除标准，通讯补贴按全额的20％、交通补贴按全额的30％为应税收入，扣缴个税。

在国税总局出台的解释文件中亦明确，企事业单位公务用车制度改革后，在规定的标准内，为员工报销的油料费、过路费、停车费、洗车费、修理费、保险费等相关费用，以及以现金或实物形式发放的交通补贴，均属于企事业单位的工资薪金支出，应一律计人企事业单位的工资总额，按照现行的计税工资标准进行税前扣除。

另外，企业和单位对营销业绩突出人员以培训班、研讨会、工作考察等名义组织旅游活动，通过免收差旅费、旅游费对个人实行的营销业绩奖励，也应全额计人营销人员应税所得，依法征收个税。

民众反应强烈

如今不但发个月饼要纳税，连高温费、通讯费、交通费、差旅费都要纳税!消息刚一出台，“与民争利”、“总盯着工薪阶层”、“有本事去动垄断国企”、“加重工薪阶层负担”之类的言论四起。

“月饼要征税，那下回发粽子、汤圆，是不是也要挨个征收‘粽子税’、‘汤圆税’?”在某门户网站的社区内，一名网友对南京地税部门的解释表达了自己的不满。还有网友反问道：“我怎么觉得交通、通讯补贴发得最多的都是政府机关自己呢?而且政府机关的人，领导干部都有配车，你们自己的油料费、停车费交过税吗?”

南京一位市民较为理性地指出：“单位在采购月饼的销售环节，不是已经缴了税吗?为何在发放这一环节上，还要再征税?这不是重复征税吗?”

一位情绪比较激动的网友甚至揶揄道：“来吧!让税收风暴来得更猛烈些吧!反正咱们百姓穷得也就只剩那点可怜的工资了!”

针对近来愈演愈烈的稽税风暴，一些媒体也指出，从9月初宣布年底双薪要合并征个税，到现在强调交通补贴、通讯补贴要征个税，都是以工薪阶层的实际收入缩水来换取财政收入微不足道的增长(目前我国个税收入仅占财政收入的6％)。“这点锱铢必较的能耐怎么全用在了中低收入的工薪阶层身上”?

国税总局出面澄清

面对公众如潮的质疑，国税总局很快就对“薪金所得”范围扩大一事作出解释，称该通知只是对《个人所得税法实施条例》的进一步明确和完善，而且政策主要针对大企业，并非所有企业。事实上对单位发放的交通补贴、通讯补贴、高温补贴等的个税政策并没有做任何调整，各地税务机关仍应按现行税法规定执行。

有关人士表示，这些规定已执行多年，并不是过去不征税，现在才规定要征税。只是过去在执行中一直存在一些问题，或是执行不够严格，或是有些具体规定不够明确，基层部门在执行过程中不知道该怎么办。比如交通补贴、通讯补贴本都应属于纳税范围，如果地方政府有一个补贴标准，就可以免税，但是超额发放了，就应该纳税。但也有的地方政府没有规定补贴标准，这就给税收部门在执行上带来了一定的困惑。

此次国税总局大企业司的自查要求，实际上是对没有严格按照税法收税的行为进行纠正，对于一些模糊规定进行明确。这是在今年税收形势较为严峻的情况下，严格执法的一种体现。

12.中秋节的月饼小学作文 篇十二

今天是农历八月十五，传统的中秋节，是一个团圆、思念远方亲人的日子。晚上，我和爸爸妈妈在家里吃月饼。

妈妈从柜子里拿出一个精致的盒子，打开一看，月饼像一个个小宝宝穿着透明的连衣裙睡在金色的小床里，妈妈递给我了一个月饼，我小心翼翼地撕开包装，只见这块月饼圆圆的，像太阳一样色泽黄润，上面还印着嫦娥奔月的图案，看上去十分诱人，我迫不及待地咬了一大口，哇！真是香甜可口、滑滑嫩嫩，好吃极了，我又咬了一口，细心品尝，原来月饼里面还有蛋黄，真是香喷喷，味道好极了！

中秋节真快乐呀，不但月亮圆，月饼香甜，而且人们也和亲人一起团聚，我喜欢过中秋节！

13.灯笼 中秋节的来历 篇十三

今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及庆贺中秋等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称树中秋或竖中秋。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗竿，灯笼两颗，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，搅?a href=“#”>唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”

关于“中秋节来历”：

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

中秋节的由来与传说：

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

中秋传说之一嫦娥奔月

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋传说之二吴刚折桂

关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

中秋传说之三朱元璋与月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

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