品读人生作文

2025-03-08

品读人生作文(精选12篇)

1.品读人生作文 篇一

人生就像一场梦,一觉醒来就没了。是啊!人生是短暂的,但是,要在这短暂的人生里,我们要走出最好的自已。

我的人生,有可能不是一帆风顺的,所以我是走一段,跌倒一下,会再走的。我觉得人的一生不会一帆风顺的,而是要经过挫折与困难的,但是你只要抱着一个梦想去勇于实现,那么你将会获得成功的钥匙,开启成功的宝箱。如果你很脆弱,遇到一点困难就停止你的脚步,那你会一事无成。

路人乙扮演的人生非常精彩,他和路人甲开始是演一对“生活艰辛,吃不饱穿不暖仍并肩作战”的穷父子。他们让我明白了,尽管有些人的家境贫苦,生活条件不好,但是只要他们怀着一个坚定的理想,捧着一颗坚定顽强有毅力的心,就能变好自已,成为生活中的佼佼者。是的,不管你是穷人,残疾人,病人,只要你不怕挫折与磨难就会成功。

路人丙演的人生也令我有几分感动。他是充满自信,迈着一种绅士的步伐走的,他面带笑容,样子滑稽,像一个名副其实的“礼仪小姐”。他虽然走得很一般,但是告诉了我们要对自已有信心,做人做事都要脚踏实地,一步一个脚印。不劳而获是一种非常非常变态的表现。只有享受着自已的成果才是最美的,最好的,最甜的。

在我回家的路上,不断想起了以往遇到的坎坷与挫折,我咬了咬牙,下定决心,以后要改变原来那个脆弱、懒惰的自已,成为一个最好的自已。

2.品读人生作文 篇二

一、营造浓郁书香氛围,濡染学生高尚人格

燕京小学的校园环境是以中华传统文化为底蕴和核心,处处充满诗情画意,我们深信,美的环境熏陶人,美的创造升华人。而这美便体现在对中华民族传统美德的继承和发扬之中,而经典诗文的诵读和对其中蕴含的德育因素的挖掘,为实现这样的德育目标寻找到了良好的契合点。

校门的左侧,是“仁义礼智信”儒家思想精华的一组立体书塑,这是我校贯穿六年的德育内容。我们深信,知识在于积累,成功在于胸怀。在学校的围栏上悬挂的是中华经典诗文《三字经》的精彩句段,在一层主楼道,由南至北依次悬挂了王羲之的《兰亭集序》,岳飞的《满江红》,梁启超的《少年中国说》,毛泽东的《沁园春·雪》。这是一气呵成的中华文化和思想的展现,学生创作的古诗配画作品间于其中,让孩子们在这种潜移默化的经典诗文的影响教育中,培养良好的习惯。

学校图书馆进行了区域整体谋划,这个整体阅读区域命名为“梅香书苑”,这里有图书馆、电子阅览室、图书阅览室,还有方便阅读的楼道书吧。我们在每层楼道内都挂有液晶电视,时时展示着经典诵读活动中孩子们的活动成果。楼道每层都设有学生的读书休闲区,各班还设有图书角,真正体现了“处处有经典、时时育心灵”的人本思想,使图书馆成为环境育人、活动育人的场所。

每天,燕京小学的莘莘学子都会踏着悦耳的美文欣赏进入校园,那是我校的艺术铃音,上下课以及课间活动和放学后都会在校园播放,每天孩子们的耳畔都会萦绕着这样配乐的优秀诗文———师生浸染其中,高尚的文化素养和人文精神在潜移默化中逐步形成。

二、将经典诵读纳入课程管理体系,使中华传统德育教育走可持续发展道路

《小学语文课程标准》总目标中指出:认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化的智慧。培养学生爱国主义情感、社会主义道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观,提高文化品位和审美情趣。同时,小学生正处于背诵记忆的黄金时期,也是人生价值观形成的关键时期,这时候给学生正确的引导,给他们良好的文化熏陶,有益于他们形成正确的人生观、价值观、世界观。

基于以上考虑,我校把经典诵读作为学校的校本课程,开发形成了必修课程《中华经典诗文》,现在已全部纳入学校课表,如今我们的校本课程每班每周开设一节,有专职教师进行授课。必修课程《中华经典诗文》,分上、中、下三册教材,孩子在六年里根据自己的能力分不同阶段完成,选材包括古诗和美文,以及规范学生行为的三字经和弟子规。我们开设《中华经典诗文》作为必修课程,是想让学生传承文化,让文化影响学生,使德育教育贯穿六年,成为循序渐进的德育体系。学校的选修课程也力求体现经典诗文的对学生的感染与熏陶。比如,我校《乐亭大鼓》选修课程中,用乐亭大鼓的形式,演绎经典,《凉州词》《长征·七律》《沁园春·雪》等经典曲目孩子们也百唱不厌。

为了切实提高学生感悟经典的能力,学校还在二至六年级分别开设了阅读指导课, 利用每周三校本选修课程活动时间开展活动。几年来,教师们逐步摸索出了引导学生诵读与感受蕴含其中的德育因素的契合点,我校有五节阅读指导课获全国、省阅读指导课评比一等奖,学生能力逐步提高,实现了德育自悟的更高境界。

三、将经典诵读与主题教育和日常活动有机结合,逐步实现德育自悟新理念

每学期,学校都会结合重大节日或者根据不同学生年龄特点开展主题教育活动,结合这样的活动,学校都会开展经典诗文搜集、演古诗唱古诗,全员开展“诵读经典诗文、传承中华文化”的诵读等展示活动。

感恩是人的一种美德,为了让学生深刻地理解感恩的意义, 让更多的同学投入到感谢与感恩的实践活动中来, 学校结合母亲节,让学生搜集关于感恩方面的诗文,在诵读中体会,感悟,制作“感恩卡”,送给自己想感谢的人等,在一系列活动中,我们引导学生通过诵读三字经,搜集孟郊、冰心感恩诗歌,举行演讲汇报和文体活动等,使全体学生深深地体会到“谁言寸草心,报得三春晖”,“滴水之恩,当涌泉相报”的深刻道理。

中华民族素有“言必信、行必果”的传统美德,诚信是现代文明发展的基石。学校通过主题升旗仪式和主题班队会,开展了关于诚信的古诗文诵读活动,形成了“人人知诚信,事事重诚信”的氛围。培养良好品质,陶冶情操,增长知识,真正实现了德育自悟的理念。

为了提高学生诵读经典的兴趣,我们开展了丰富的读书活动,如班级图书角图书漂流活动,“我的中国节”阅读月活动,代书板设计大赛,书签设计评比、经典诵读小明星评比,古诗配画展评活动,制作手抄报、作文报等。学生活动成果或及时展出,或编辑成册作为自编书在楼道和自编书专区展示交流。这样的诵读活动,如春风化雨,渗入、内化为学生自己的东西,美化着他们的心灵,指导他们的行动,从而丰富了学校德育工作内涵。

3.品读国学,感悟人生 篇三

国学经典,像指南针为你拨开成长中的迷雾,像吸尘器帮你清除成长中的纷尘。国学经典,似夏日的清泉浇灌了我们,似冬日的太阳照亮了我们。因为国学经典,我们成长;因为国学经典,我们成熟;因为国学经典,我们知道了该怎样做人、怎样做事;因为国学经典、我们学会了怎样互相帮助、互相关爱。

弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信……人之初,性本善,性相近,习相远……很小的时候,妈妈就带着我背《弟子规》《三字经》。还有一些浅显易懂的古诗词:像《咏鹅》《咏柳》《回乡偶书》,它们在我心中播下了一颗颗种子——对国文的深厚兴趣,它们像一叶叶扁舟带我在知识的海洋中畅游。

上学了,老师引领我们学习那些更加深刻的国学经典:从岳飞慷慨豪迈的“待从头,收拾旧山河,朝天阙”,到文天祥坚定不移的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;从陶渊明恬淡闲适的“采菊东篱下,悠然见南山”,到曹操求才若渴的“周公吐哺,天下归心”……

是“知之为知之,不知为不知”告诉我在知识的旅途中应该正确的对待自己的不足;是“有朋自远方来不亦乐乎”教会了我该怎样珍惜身边的朋友;是“仁者见仁,智者见智”告诉我一件事物会有很多种不同的看法;是“君子成人之美不成人之恶”教我懂得正确地帮助身边的人……

是夸父、精卫、愚公教会了我坚持不懈,不断追求自己的梦想;是花木兰让我领略了一代巾帼的风姿;是《桃花源记》、《三峡》、《小石潭记》给我山清水秀、鸟语花香……一次一次,我在国学经典下接受心灵的洗礼;一次一次我在国学经典中探索成长的道路。

阅读国学经典,可以让我们更容易地在书中理解知识,并且充实自己的头脑,增添写作素材,升华自己笔下的文章。当你积累了一定的国学经典时,你会发现,自己的文章会变得更有深度、有内涵、有哲理、有意义。在国学中,我们可以全身心地放松自己,让自己完全置身于国学经典的世外桃源中,学会用平淡、豁达的眼光看待身边的每一个人、每一件事儿——在这个本就美好的世界。

湖水因为有鱼儿变得生机勃勃;夜空因为有星辰变得绚烂多姿;我们的生活因为有国学经典变得充实、快乐。祖辈们的言传身教给了我们的心灵一次又一次的触动,一次又一次的洗礼,是国学经典让我们在知识的天空中翱翔,是国学经典照亮了我们的人生之路!

4.品读人生作文 篇四

品读人生,需要经历磨难。杨国强从顺德碧桂园到广东碧桂园,他的造“园”史不断地制造、销售神话,他出生时,已经有2个姐姐和3个哥哥,他的出生并没有给这个家庭带来快乐,相反,意味着多了一张嘴。17岁前他没有穿过鞋,也没有新衣服,只为省7分钱的饭钱,中午放学还得走1个多小时回到家里吃饭,年轻时他曾放牛种田,做过泥水匠。上世纪80年代时,他因做建筑承包商积累了第一桶金,从月收入180元至千亿身家,从耕田的农民到包工头再到大型房地产开发商,他是上世纪80年代以来内地民营企业的发家缩影。一个在一生中会经历许许多多的风雨,在历经风雨后,会出现绚丽的彩虹。

品读人生,需要明白成就与荣耀的背后是艰辛的付出和百倍的专注。贺库赛是日本古代著名画家,他的作品极受宫庭的喜爱。有个贵族养了一只珍贵的鸟,他想给这只鸟作一幅画,以做纪念,于是贵族找到了贺库赛,贺库赛把鸟留下来并且让他一个星期后取,一个星期已过,画家并没有满足贵族的要求,而是要求给两个星期,后来两个星期延迟到两个月,六个月,最后定为一年。一年之后,贵族怀着急切的心情来,要求立即取回自己的鸟和画,贺库赛笑着答应并当场挥毫泼墨。几分钟,一只栩栩如生的鸟就诞生了,贵族气咻咻地说:“你为什么让我等一年?”贺库赛领着他走进一个房子,在那儿,四壁贴满了同一只鸟的画。然而没有一张能与画家在贵族面前画的这幅杰作媲美人生亦如作画,有的人信手涂鸦,有的人十年磨一剑,于是便有了拙劣与杰作之别。

品读人生,需要勇于突破。母鸡孵蛋,每当小鸡快出壳时,就听到此起彼伏清脆敲击的声音,那是小鸡在啄蛋壳。啄破蛋壳,就可以开始它的生命旅程。但每一次看,我都替小鸡捏一把汗,因为他们啄很久,蛋壳仍然完好无损,刚出壳的小鸡浑身湿漉漉的,身上粘着几根毛,但过一晚,身上就会长出柔软而厚密的羽毛,叫声也清脆了许多。有一次,我实在不忍心看小鸡艰难的啄破蛋壳,所以我轻轻地帮一只小鸡剥开了蛋壳,可是不到三天,这只小鸡就被其他小鸡挤踏而死,小鸡啄壳而出,凭借自身的力量,以坚强的意志战胜困难。生命中有太多至关重要的关口,它们在不时地考验着人们的意志力。其实鸡壳就是人生中的困难,瓶颈,只要勇于突破,一切就会柳暗花明。

5.在油画里品读人生作文 篇五

我去看了萧沛苍先生的油画展,感慨万千。时间把当时的一切都渲染上了悲伤的釉质,过渡到了科技发达的今天。我深切地体会到,那一幅幅色彩绚丽的油画里,承载的不仅仅是萧先生的情感,更重要的是,它们记录了一个时代的变迁。

萧沛苍先生画的大多是风景,在那一处处美不胜收的风景里,沉淀着他对艺术的热爱和对乡土的眷恋。他画的《窗》系列的作品以湘南的花窗为主题,用细腻的笔触勾勒了窗棂和窗楣。那屋顶上的青瓦,刻画着时光匆匆流逝的身影;那因为年代久远而斑驳不已的墙,浓缩了这个时代的背景与故事。我想,萧先生是想用绘画的形式来回忆那个被“时间”这场滂沱大雨清洗得一尘不染的纯白色年代吧。

萧沛苍笔下的山涧河流就好比一颗颗晶莹剔透的宝石,水是生命之源,萧先生画的山涧河流可以是涓涓细流,缓缓流淌;也可以是汪洋大海,汹涌澎湃。“仁者近山,智者乐水”,从萧沛苍的画作中,我感受到他就是这样的人。寄兴于自然,痴迷在山水,只有心如止水,才能画出境界。任何生命的源头都是水,而追溯到艺术的源头——就是热爱。因为萧沛苍热爱艺术,所以他的作品总能给人一种清逸的雅致,那颗追求艺术的心,就是最好的证明。

在萧沛苍的.画里,我似乎看见了生命最美好的模样,那种悠然自得,贻情养性,不仅是对生活的态度,更是对生命最好的诠释方式,生命就像一片树叶,从萌芽生长到落叶归根,过程的苦涩与快乐都是最独特的经历,当你到了“焜黄华叶衰”,生命即将走向尽头时,追忆起年轻时的往事时,还有深刻的记忆片段在你的脑海中激荡起涟漪,也不枉在人世间尝遍冷暖,看尽是非走这么一遭了。

6.品读西游感悟人生 篇六

大凡喜爱读书的人,都曾对我国的一些古典名著有过深刻的研读,只是对其喜爱程度不同,理解各异。笔者认为:在从多古典名著中,《红楼梦》注重描写“情”,《三国演义》注重推敲“谋”,《水浒传》注重演义“怒”,《金瓶梅》注重揭露“悲”,而《西游记》注重引导“悟”。说《西游记》是一本“悟”书,一方面《西游记》的内容是最为丰富庞杂的,它融合了佛、道、儒三家的思想和内容,既让佛、道两教的思想内涵演绎得淋漓尽致,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态;另一方面《西游记》中的人物只是作者将生活中的生活抽象化,取其典型将唐僧的几个弟子概括出来为孙悟空、猪悟能、沙悟净,三徒弟的法号禅意关键就在于“悟”字上。全书共一百回,回回都引人入胜,回回都精彩至极,细细品读,妙趣横生,震憾心灵,启迪人生。

锁定目标 意志坚如铁

西天取经的长路上, 历经了九九八十一难,充满了许多的艰险和挫折。面对种种挫折,唐僧凭着到西天取真经的目标和坚强意志, 在妖怪面前的面不改色的胆识和坚定的信心,一一化解了,最终带着徒弟修得正果。

唐僧,本姓陈,法名玄奘,号三藏(经、律、论),这是大家耳熟能详的。他人长得英俊潇洒,满腹经文,素养非凡,加之吃了他的肉能长生不老,因此成了众多人(妖魔鬼怪)的香脖脖—能玩则玩,不玩还可以吃肉。于是“抓唐僧、玩唐僧、吃唐僧”成了唐僧所经路上热门的话题。在各种妖魔鬼怪面前,唐僧面临有可能小命不保的危险,即使在孙悟空一赌气回了花果山、猪八戒开小差跑回高老庄、沙僧也犹豫的情况下,毅然一个人奋勇向前,不达目的誓不罢休。饱经了人间的世态炎凉,见惯了妖魔的狰狞面孔,不曾想在西凉女儿国邂逅了人生中一段刻骨铭心的情缘,这也是对唐僧最大的考验。原只想和往日一样,例行公事地拿到文牒便继续西行,低首三次拜见陛下而久无回应,抬起头来与女王温柔的目光无意相撞,不禁心中一颤,好像那么熟悉,又似乎那么陌生,说不清道不明。看女王:眉如翠羽,肌似羊脂。脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤娇媚姿。斜单红绡飘彩艳,高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌,果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池。特别是逼进洞房,当女王头顶红巾,肩披浪纱,身卧斜塌„„怎不让唐僧肝心乱、柔情断,但去志更坚,只怨今生无缘,人间事常难遂人愿。长亭送别,相望无语,步履沉重,草木含悲,接过文牒,泪水黯然。

唐僧的成功,就因为他们有坚定的目标和信念。在唐僧身上我学到了人生需要锁定一个既定的目标、一个能实现的目标,不管遇到多大的困难,即便放弃自己的一些思想,放弃自己的部份情感,也要一往继前。

敢于担当 使命重如山

在品读《西游记》中,我品味作者以塑造孙悟空这个神话英雄的勇于斗争,不畏强暴,机智聪明,活泼乐观,豪爽自尊等性格特征,寄托着广大群众对现实社会的不满与反抗情绪,以及他们要求消灭邪恶势力,征服自然的美好愿望。同时,在品读过程中也领略了孙悟空保唐僧,沿途降妖除魔,经历九九八十一难来到天竺,取得真经的忠诚使命。

《西游记》中用大量的篇幅介绍了石猴出世、花果山称王、拜师学艺、东海探宝、天上为官、大闹天空、被压五指山下,把他渴望自由和反抗精神表现得淋漓尽致。这也为显现孙悟空为人正直,武艺高强,能力保唐僧西天取经做了很大的铺垫。自从唐僧在五指山下将孙悟空救起,悟空就一心为徒,用自己的火眼金睛识破妖魔鬼怪、用自己的72变术展开斗智斗勇、用自己的金箍棒罚强除恶。他上得刀山、下得火海、刀砍斧削、探险辟路、一路化斋,即使师父的紧箍咒常让他疼痛难忍,甚至被误解赶出师门,也对唐僧不离不弃,最后终于得到真经,修成正果。

孙悟空在困难面前的无畏,表现出的是一个有责任、正值、热爱工作的模范。在他身上让我在任何时候都要牢记:敢于担当使命重如山!

活在当下 秉性犹如水

《西游记》中的一个重要角色猪八戒,法名悟能,在书中可谓是一个戏剧性的人物,好吃懒做,自私自利,损人利己,拙劣的言语,笨拙的身体,啥事不操心,只是扛个耙子,牵着马,跟着师傅赶路,不时地被孙悟空呼来唤去,在近女色的表面包藏着一颗未泯的良知和童心,很有世俗的一面,诙谐幽默的举动,让人常捧腹大笑。这是猪八戒给人整体的印象,其实他秉性如水,能随遇而安的性格很让人赞叹。他出生高贵,曾是天上天蓬元帅,因调戏嫦娥被贬官到人间,特别是一不小心在母猪肚里怀了胎,面目如猪脸,肚大如鼓,奇丑无比,这要换得常人不是跳楼就是投井。猪八戒有着天蓬元帅的头衔、三十六变的本事外加一只八齿钉耙也帮了猴哥不少的忙,但西天取经的路上,无论孙悟空怎么拿捏他,他从来就不计较,有好几回孙悟空掂着老猪的耳朵骂他是呆子是蠢货,人家老猪一回也没有生气过,依然是一口一个师兄地叫。猪八戒为人真实,取经路上看见美女就流口水走不动路,饿了就喊饿了,不象孙悟空和沙僧,明明饥肠咕咕,还硬撑着赶路。

尽管猪八戒相貌吓人,却不畏世俗,对爱情执着,最终虽被世俗所斥责、所剿杀,很让人心生叹息。但是在他那种君子之命随遇而安的性格,能像水一样适应任何环境,能像水一样包容万物,不管别人如何看待他,他始终对生活充满激情。这里让我想起一首歌:“冷漠的人,谢谢你们曾经看轻我,让我不低头,更精彩地活!”

甘守平凡 忠心犹如玉

《西游记》中的沙僧(法号沙悟净)是向来不爱说话,不喜欢谈论别人的高低,更不喜欢搬弄是非。清静无为的他,正直、任劳任怨,见挑重担,谨守佛门的清规戒律,默默地,无私地,跟随师父,一心拜佛,求取真经。师父遇难,敢于挺身而出,英勇无比。在取经路上是一个忠诚的卫士,也是唐僧最放心的一个徒弟。

虽然人们都喜欢顶头冒尖的孙悟空,傻得可爱的猪八戒,英俊有内涵的唐僧,往往是最容易被忽视沙僧,但他沉默寡言,心地善良、敦厚朴实,老实忠诚,任劳任怨,忠心不二,就像一块洁白无瑕日玉,让世人珍惜,敬重!给我的启示是:无论干什么工作、做什么事情,都要守得住清贫、耐得住寂寞、扑得下身子,即使默默无闻,不显山不露水,也能挺立起有尊严的脊梁。

凝聚力量 团队贵如金

品读《西游记》,无不为他们师徒四人组成的精英团队叫好。他们四人的能力特点不同:唐僧有思想,是完美型的人;悟空很有能力,是力量型的人;八戒很贪吃好玩,是活泼型的人;沙僧很老实,是和平型的人。这四种不同性格类型的人组合在一起,怎样取长补短,精诚协作,把个人能力优势发挥得淋漓尽致,主要来源于:有共同的目标—去西天取回真经普渡众生;有管用的制度—观世音菩萨西天取经前给唐僧的五件宝物中有金箍儿三个,后来分别戴在了孙悟空、猪八戒、沙和尚的头上,唐僧用它整合团队力量,克服重重的困难和险情;有可观的回报—取得真经,修得正果,也就是能成佛成仙。

在我们税务系统工作中,好多工作都需要一个团队来完成,团队合作尤为重要。回味回味《西游记》,细细评估一下自己的技能,认识自己的缺憾,分析自己的角色,准确定位自己的位置,才能为税务系统这个团队成功面努力工作。

7.市井人生优美文章品读 篇七

(一)夏日怀想

每天池塘边早早地就挤了好多人,听那些大姐大妈唠嗑,不论是熟人还是陌生人都可以说上几句。

时间在走,世事在变。世界变得繁花紧簇,思想变得千奇百怪。但是自古以来,三个女人一台戏,更何况是那么多女人在一起。

她们都说到自己的家人,都炫耀着什么。聊最近发生的事,说到最近街上骑摩托车抢劫案频频发生。就那短短的半个多小时,其实都可以发现,虽然世事变迁,但是不难发现中国农村里里的现象是:虽然人们的生活变得富裕了,都变得时尚了,跟上了现代化的脚步,但是自古形成的根深蒂固的腐朽思想仍有残余。

市井里的男女仍有一种说不出的旧时代的影子,市井里的思想仍被限制着……

看世间百态,思红尘往事。

回到现实,物是人非事事休。暑假还是待在家里,世界却变得安静,以前夏天晚上的时候总有一群人聚在一起乘凉,然后说说笑笑。只是现在村里的老人一个个都走了,夜晚就很少听到那些欢声笑语了。

屋子旁边多了一条水泥路,傍晚路上多了一队中年男女在散步。

田园似的生活,我痴痴地看着夕阳。想着,念着。

市井的生活和人都有那么一丝狭隘,我每天都听见妈妈的唠叨声,每天都看见爸爸疲惫的身影。心痛像一根刺深深地扎进我的心脏,我的心滴着血。

我不想说话,不想愤怒。觉得时间好长,我该怎样度过。

一颗心空落落的,不知该安放在何处。一颗心没着落,我突然想逃离。处在这个我不太喜欢的世界里,让我如此渴望有一个美丽的童话世界,那里有些绿色的草地,清清的湖水,蓝蓝的天天。我想如果可以在捉完蝴蝶后去闻闻花香,在草地上躺一躺。

我多么想逃离,却被生活绊住了脚步,只能在现实的世界里沉沦。

看不见匆忙的人群,看不到车水马龙,只感觉到自己慢的快要停滞的心跳,连呼吸都变得没有规律。

看着前方,目光呆滞。我不知道,我不知道,我不知道。

(二)冬日里的思绪

这个冬天没有雪,有些冷,我没有体验过的一种冷,难以名状。虽然冷,但太阳还是挺好的。

每天睡到差不多的点儿起,吃完早饭就搬个凳子在门口晒太阳。偶尔听听歌聊聊天,偶尔什么也不做,就那样坐在那里发呆,一上午也可以。

生活其实有很多选择,我不知道我为什么选择了这种方式,貌似我已经用同样的方式度过了好几个这样的长假。

刚开始搬来这个地方的`时候,连电都用不上,那时候还很小的我们总是耐不住性子的,我们总是一起到有电的人家去看电视,那时候特别爱看鬼故事,现在不敢了。

跟随着时代的发展,这些年村里的变化挺大,一排排同样造型的房子,开始跟上城市的节奏。人也变了,有些老人去世了,有些小孩出生了。和我同龄的女孩子,打工的打工,嫁人的嫁人,而我仍顽固地在写着我不一样的故事。

家旁边的马路上,傍晚,那对中年夫妇依然每天来回走着散步,从春天到冬天。路那边的风景依然是一片枯黄的田野,不一样的是曾经暗黑的路上亮起了路灯,那光的颜色是我曾熟悉的颜色。

这些日子,我经常在晚饭后站在家门口,望着斜对面的路灯想些什么,具体想些什么,我也搞不清楚,觉得自己就是这样一个奇怪的人,爱想些什么,却又不知道自己想的是什么。

现代化的脚步,开始迈向农村。曾经熟悉的画面是每天放学回家,都能看到谁家的鸡或鸭在路上跑来跑去,然后还有一群可爱的孩子在嘻闹,老人围在一起聊着什么。

一回家,就整天在家宅着。和老妈总是有吵不完的架,吵完架继续喊我做这做那。好像已经习惯了这样吵吵嚷嚷的生活,不知不觉过了十多年。只是偶尔情绪激烈了,我便被气的哭了。

村里人还是有那些原有的习惯,见好久没回家的人就喜欢说两句,我总是笑笑,不知如何接话。我喜欢站在路边,有些经过的人就会向你投来目光,而且很久。

年底的烟花爆竹声多是代表喜事,每当晚上听到烟花的声音的时候,妈妈都会跑出去看,然后告诉我谁家的儿子,女儿要结婚了,我就想起了白天妈妈看着别人家的孙子,孙女时的羡慕的表情。。。。

村里开始出现了一些新鲜玩意儿,女人们晚上会在一户人家的门口跟着音乐跳舞,不过那些歌我们早些年就听过。那一晚停电实在无聊,就跟着妈妈去看她们跳舞,一堆人在哪里,女人和女人扭着不成型的舞步,孩子和孩子也拉手摆着pose,我就站在那里,音乐声音太大,盖过了我的心事。

8.回味研修、品读教育、品味人生 篇八

研修时光飞逝,现在离研修结束还有不到一天的时间,突然间有些留恋。回味着这几天是怎么过来的:刚开始时认为要研修6天,时间将是多么的难熬,但眨眼间就过去了5天时光。浑然不觉无聊和疲惫,只因真心付出了,所以觉得这些天都过得很充实、过得好快。走过研修路,不想就这样轻易把度过的6天充盈的时间放任其悄悄溜走。想引用泰戈尔说过的:世界上的一队小小的漂泊者呀,请留下你们的足印在我的文字里。在这研修空间里我也要留下印记,哪怕只有一丝丝,但也印证我曾认真走过。

一、真心付出才会有所收获。

只记得去年的研修时间过得也很快,但除了记得那年酷热的天气好像什么都淡忘了。而今年我却记住了一种实实在在的感觉那就是当你用心付出完成一件事情的时候,仿佛有一股暖流游走在你的心窝里,流淌在血液中。凝望着天空,天很蓝;注视着湖面,平如镜。没有大喜大悲更无患得患失只是觉得时光是那么的美好。所以不论做什么事情请记得用你的真心去完成。不记得生活中的哪位人物说过:机会是留给那些用心的人的。我也想说无论成败请用真心付出,这样也无愧逝去的每一天。

二、全心投入追寻教育的真谛。

收获的背后要好好的思索,才会有长足的进步。我们齐聚研修平台,每天在完成学习任务之后,是否也在探寻教育的真谛呢。

常常听到业界人士说:我们有时只顾着教育教学,却忽视了好好的管理自己的孩子。这听来真的有些自我嘲弄,但想想看我们连自己的孩子都没法教育好怎么去好好的完成教育教学工作呢。况且我们的学生难道完全都是我们教育工作们的功劳吗?不要忘记在每一位优秀学生的背后肯定会站着一位或两位优秀的家长在指导督促他们,调整孩子心态,激励孩子学习。

我们常常在不经意间伤害了孩子的心灵。有时看着他们无辜的眼神,心里也会有涌现几分的愧疚,但常常碍于面子不会有所作为。与其这样我们为何要一次次的伤害孩子稚嫩的心灵呢。

常说学习有方法有规律,教育同样也是有规律可循的。我们不要只顾着埋头苦干,请抬起头全新全意的思考教育的真谛在哪里。

想来首先是从教育好自己的孩子开始,从中总结经验教训;

其次对待学生要象善待自己的孩子一样,正可谓:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。一个人的精力是有限的,但一个人特别是作为一名教师的品格放射出的光芒却是无限的,它影响着照耀一个又一个人。

三、慧心自在笑看人生

9.品读红色经典,书写精彩人生征文 篇九

——品读红色经典,书写精彩人生征文

暑假里我看完了红色经典《红岩》。本是抱着应付的态度开始看的,但捧着这本书,慢慢地读下去,心中渐渐被一份热血与感动装满。

作者以小说的形式,再现了新中国成立前夕,在国民党集中营里重庆地下党组织的革命志士在“中美合作所”集中营里与国民党特务、军警展开顽强斗争,为新中国的诞生献出鲜血和生命的故事。小说的故事并不是虚构的,而是将真实的革命者的经历改编而成的。而作者罗广斌、杨益言两位就是在这种集中营待过的,他们的经历使他们最后把它付之于这部小说。可以讲这本书里讲得很真实。

小说没有描写战争的宏大场面,这是在战争的背后,是那些革命志士们与残酷的集中营生活以及凶残的敌人们的斗争。但在胜利即将来临的黑暗中,这些英勇无畏的革命先烈的故事,却使我们萌生了无法比拟的震撼与钦佩之情。

书中的江姐、成岗等人,被捕后在集中营里仍坚持自己的信仰,顽强地经受着苦难,绝不向敌人屈服。小说里有很多人物让人印象深刻。小萝卜头,短暂的童年时光都在深不见底的集中营里度过,年纪虽小,却有志气。在这样无望的黑暗中,始终注视和期盼着自由的曙光。而惨无人道的特务却将九岁的他无情地杀害。江姐,一家除了一个小孩因革命同志的庇护而得以保存,而夫妇两人为革命而献身,相信我们一定都忘不了她说的那句话:竹签子是竹子做的,共产党员的意志是钢铁铸成的!成岗,在敌人残酷的折磨下,几近失去知觉,仍不放弃以最后的意志同敌人斗争。这是那个时代革命志士的意志与信仰!

今天,当我们回溯发生在“中美特种技术合作所”集中营里那一幕幕血与火交织的情景时,阵阵腥风血雨,烈士的呐喊抗争,仿佛汹涌澎湃的浪头,迎面扑来。如今的我们,无法想象半个多世纪以前的战争的惨烈与悲壮,但通过这样一部小说,却可以使我们从某个角度了解到那段红色岁月里的崇高信仰。为了追求伟大的共产主义,为了祖国人民迎来和平安定的生活,一批又一批的革命志士前赴后继,视死如归。党旗飘飘,他们的奋斗终于迎来了黎明的曙光,正是烈士们的鲜血,把巍峨耸立的红岩染得更加鲜艳。

星移斗转,寒来暑住,在中国共产党建党100周年之际,我们更加应该停下脚步,回首这些不能够忘却的往事,来重温那个时代崇高无私的信仰。正是这种红色精神,这种红色信仰,支撑着当年的志士们为了胜利而不懈奋斗,鼓励了一代又一代人在近百年的历史中将祖国建设地更加富强。

10.品读人生作文 篇十

品读百年校史 感悟勤廉人生

中国矿业大学是教育部直属的全国重点大学,是国家“211工程”和“985优势学科创新平台项目”重点建设高校,是教育部与江苏省人民政府、国家安全生产监督管理总局共建高校。其前身是创办于1909年的焦作路矿学堂,后改称焦作工学院。百年来,矿大数次迁址,多次易名,终于雄立于美丽徐州,滋养莘莘学子,培育国之栋梁。经历过百年沧桑岁月洗礼的矿大以“勤奋、求实、进取、奉献”的校风载誉于世,几代矿大人也本着“好学力行、求是创新、艰苦奋斗、自强不息”的校园精神,以勤廉之姿,谱写人生华章!

百年求索 硕果累累

———品读百年校史 臻数辉煌成就 感悟勤廉人生

矿大经过一百多年的发展,已经形成了以工科为主、以矿业为特色,理工文管法经教育等多学科协调发展的学科专业体系。目前,学校设有22个学院,62个本科专业;设有16个一级学科博士点,35个一级学科硕士点,69个二级学科博士点,173个二级学科硕士点,9个专业学位授权点;现有1个一级学科国家重点学科,8个国家重点学科,1个国家重点(培育)学科,8个省一级学科重点学科,9个省重点学科(其中4个省国家重点学科培育建设点),4个部级重点学科,12个博士后科研流动站。学校拥有一支思想素质好、学术水平高、结构比较合理的师资队伍。现有教职工3000多人。在专任教师中,正高职称317人,副高职称478人,博士生导师273人,硕士生导师651人;先后有9人当选中国工程院院士,2人获首届中国青年科学家奖,3人被评为“全国优秀博士后”,3人获全国高等学校教学名师奖,2人被评为“全国模范教师”,5人被评为“全国优秀教师”,4人获全国五一劳动奖章,8人获孙越崎能源大奖,13人被列为国家“百千万人才工程”第一、二层次培养对象,10人被评为国家有突出贡献的中青年专家,9人获国家杰出青年科学基金,10人获中国青年科技奖,52人入选煤炭系统专业技术拔尖人才,129人入选江苏省“333人才工程”,113人次和9个学术梯队入选江苏省“青蓝工程”,160人享受国务院颁发的政府特殊津贴。

这一串串闪耀着金色光芒的数字,记录了矿大人一路走过的一个个辛勤与汗水交织的日子,同时也见证着矿大人负重奋进、自加压力、顽强拼搏、争创一流的艰辛努力。这是对勤奋的回报,对进取的肯定,是无上的荣光也是应得的赞扬。这些金光背后,是宵衣旰食的钻研与进取,是废寝忘食的执着与痴念;是教室里的奋笔疾书,是实践中的一丝不苟。

2000年以来,学校先后承担各类科研项目13510项,其中国家级项目585项,包括“863”项目23项、“973”项目43项、国家杰出青年基金项目13项、国家自然科学基金项目410项等;先后获得国家级科学技术奖42项,省部级科学技术奖352项;申请专利1908项,授权1282项,出版各类著作1340部,编写教材737部。2002年以来,学校先后获国家级教学成果奖5项,省级教学成果奖34项;国家级优秀教材奖3项,省部级优秀教材奖14项;国家级精品课程7门,省级精品课程25门;省级优秀课程16门、优秀课程群2个;国家特色专业建设点14个,省级品牌专业15个、建设点1个,省级特色专业9个、建设点1个。我校本科生获得省级以上科技竞赛奖励2678项,大学生累计获得专利授权1548项。1999年以来,我校有16篇博士论文入选全国百篇优秀博士论文。

新世纪以来,学校把近百年奋斗求索形成的“矿大精神”集中概括为十六个字,即“好学力行、求是创新、艰苦奋斗、自强不息”。全体师生秉承“爱国爱煤”的传统,无论面对怎样的困难,从来没有气馁,凭着对煤炭科教事业的忠诚和信念,凭着发展我国煤炭工业、服务经济建设的责任感,创造新的辉煌。

学校积极实施国际化教育制度,全方位加强对外交流与合作,同德国亚琛工业大学、英国诺丁汉大学、澳大利亚昆士兰大学、美国肯塔基大学等近70所高校和科研机构建立了学术交流和合作关系,成功举办了国际矿业科学与技术大会、太平洋论坛和绿色开采理论与实践国际研讨会等多次国际性学术会议,学术交流日益活跃。2008年,学校与德国Bochum工业大学、DMT、DBT等知名企业联合成立“中德能源与矿区生态环境研究中心”,德国前总理施罗德先生出任中心名誉主任。2009年10月,中德中心首届理事会正式成立;我校与国外10所知名大学发起成立了国际矿业、能源与环境高等教育联盟;与澳大利亚8所著名高校合作成立中澳学院,与德国合作高校联合成立中德学院。2009年12月,我校与西澳大学、昆士兰大学签署了共建中澳矿业研究中心的合作协议。2011年1月,学校成为中美清洁能源联合研究中心清洁煤技术联盟成员。2011年4月,我校与格里菲斯大学合作共建的旅游孔子学院在澳大利亚黄金海岸揭牌。

在埋头苦干的同时,矿大并没有陷入“闭门造车”的窘境,而是积极地与国际学术同行进行交流合作,重视合作共进,打造国际交流的新平台。而这样,就更加地需要我们提高自身学术的素养,加强自身的素质,努力具有过硬的技术与本领。这就意味着全体师生需要付出比以往更多的努力,可以想象在美丽的文昌山下,迷人的镜湖旁边,有过多少苦读的身影,有过多少思索的面容,有过多少智慧的迸发。

中国矿业大学中长期发展战略规划(2011--2020年)》提出,未来10年学校改革和事业发展的战略目标是:经过坚持不懈的努力,使我校总体办学水平实现新的跨越提升,完成从研究教学型大学向研究型大学的转变,实现以能源资源领域为主的多学科协调发展,力争建成特色鲜明、国际一流的高水平矿业大学。

我们有足够的理由相信,矿大将在“学而优则用、学而优则创”的办学理念和悠扬的校歌声中,遵循“开拓创新、严谨治学”的校训,创造出更多的科技成果,培养更多的优秀人才。

“太行之阳河水东,莘莘学子救国重劳工。源深流自远,物阜民用丰。山葱葱,水溶溶,努力,努力!行健天同功。”这一首朴实简练、端庄典雅的校歌,见证了勤廉矿大人走过的辉煌百年,也将见证新一代矿大。

机电工程学院

机械类2012级2班

钱生虎

11.品读作文 篇十一

只要你的心一片澄明,生活在你看来就如艺术,带着语文的艺术,品味生活百态,点点滴滴,这本色,一片湛蓝。

语文对人仍然如同布帛菽粟一样须臾不可或缺,而生活中我们用心去品味,语文就如雨后彩虹,色彩斑斓,领悟中我们感受着幸福。

色彩一・鱼儿的快乐

庄周站在桥上,看着水里的鱼儿入神,情不自禁的说道:“这鱼儿多快乐啊!”

惠子站在一边问道:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”

庄周反问道:“你不是庄周,怎么知道庄周不知道鱼的快乐呢?”

庄周运用着语言的艺术表达着心中鱼儿的快乐,诚然,你会笑意他的诡辩,而他的心装着他的幽然,阳光照样可以盈盈地装满心田,他的语言美能让我们感知他知鱼儿的快乐,而他的语言的诡辩也能让我们感知语言的美妙。

从经典的历史生活中,我们品味到语文的色彩,这是一种幸福的色彩。

色彩二・浪漫之色

从小读着李杜诗篇,生活便处在浪漫与现实之间。

“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人”,浪漫主义大师李白带领我们领略浪漫的飘逸,也深刻意会“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月,天生我材必有用,千金散尽还复来”的乐观与豁达,在阴霾中寻找着一点滴阳光,更感知“安能摧眉析腰事权贵,使我不能开心颜”生活的无奈。

被李白的文学魅力所吸引,在李白的文学艺术耳濡目染下生活,更在其运用语言文学的个性与价值上肯定。

李白的诗带着浪漫的艺术美,教会我们如何鉴赏语文的美,更在语文中激励我们乐观、向上的生活,此李白最为豪放,其才气千古无双。

从溢彩流光的唐诗中,教我如何学会生活,这是一种幸福的感悟。

色彩三・守住心中那片蓝

生活中点点滴滴,人与人的和谐相处,更要有智慧的语言。

我们喜爱幽默开朗的小孩,因为幽默的语言带给我们无限的欢乐。

有智慧的生活,不受外物役使地生活,坚守自己的内心,守住心中那片蓝,语言的智慧让我们学会理解,用心去生活。像庄周,便是智慧与幽默;像李白,却也是智慧与豁达。

欣赏脱口而出的语言的直率,更爱听思索后出口的语言的精湛,幽默是日常生活中语言的魅力,也是能让人捧肚开怀大笑的语言艺术,我们都爱幽默的笑话胜过事实的直叙,这也是现代人排遣压力的一种方式吧,而能幽默便也是一种特殊的智慧,我们用智慧的语言去观察生活时,会发现它独特的美,你会享受带给你的愉悦,留下心中一方湛蓝。

12.优秀抒情散文:品读人生 篇十二

人生道路虽然漫长但紧要处常常只有几步,特别当人年轻的时候,没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的,你走错一步可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。

对于路遥这个人,虽说不是十分了解,但也有些许耳闻,最初是因为《平凡的世界》1991年获第三届茅盾文学奖,在老师的指导下也看了一些国内外名著,买来一读,难以自拔。他的书中一字一句虽不华丽多彩,但却有种吸引人的魅力。语言并不粗俗,但却处处表达准确这几点是我所缺少的,于是又买来人生一气呵成的读完,当时也有些感悟因为种种原因没有写下,最近又反复读了读,有了不一样的感受。

老人常说“人生是一局棋,步步为营,一步走错全盘皆输。”是的,人的一生需要大起大落,而不是古井无波。就像文中的高加林一样,“从小拼命读书,就为了考出山区;可是没有考上大学却当了民办教师,当稍微有点曙光的时候,生活和他开了一个玩笑,他成了一个农民,在静下心来当一个农民并且觉醒了爱情时候,因为某些机遇,他又可以回到城市里,这是多么可笑的事,当他抛弃一切包括他刚苏醒的爱情去城市,他却被无情的遣送回来了”在这起起落落中上演了一出又一出让其啼笑皆非的闹剧。这一切怪谁呢?怪高明楼、马战胜?是他们不让高加林当的名办教师,怪他的叔父?不给他走后门?在当时的社会中,总有些人为了个人利益给这些徘徊在人生的`十字路口的人当头一棒,有时却又为了个人利益让他们转运,顺利的让人不敢相信。高加林就是这里面其中的典型代表。这就是五六十年代的悲哀。

在这本书中生动地描写了我国五六十年代的故事,当时有高明楼马战胜这样的小人,还有巧珍黄亚萍这样的痴情女子,还有高加林这样大起大落的年轻人,作者把每个人都描写的栩栩如生。每个人都有自己独一无二的性格。

巧珍是个敢于追求爱情的痴情女子,就像书中说的那样“她并不是简单的农村姑娘,他虽然没有上过学,但感受和理解事物的能力很强,因而精神方面的追求很不平常”是的她是一个多情的女子,但也就是正是她的多情,使他的感情受到了挫折,当读到他们两个分开的那一段时,没有多少惊讶,他们的差距十分明显,如果高加林一直留在农村还好,但他已经去了城市,有这个结果是必然的,只是早晚问题而已。但是还是有些惋惜,这么般配的两个人就这么散了。如果两个人都在坚定些是否结局就会改变?

细细一想,又感觉这个念头有点可笑,我们可以要求童话有美丽的公主,高贵的王子,有灰姑娘遇见王子的美丽故事但是我们不能要求每一个故事都有完美的结局。童话就是童话,它不是生活,我们不可能紧靠着一厢情愿就能办成所有的事。生活是残酷的、不留情面的。

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