描写大自然的著名散文(共11篇)(共11篇)
1.描写大自然的著名散文 篇一
四月八日,晴。我和先生带着心爱的相机出发了,来到了熟悉而又陌生的湘江河畔。说它熟悉是因为我在离湘江河畔不远处的湖南大学整整生活了16余载,说它陌生是因为我每天忙于生活琐事,都快忘记大自然的存在了。
一路停停走走,不一会儿就来到了湘江河畔。首先映入眼帘的是河床上随风扭着秧歌的油菜花,黄的是那样的美丽,仿佛是那一闪一闪的小星星。我不由得加快了脚步,恨不得拥抱整片油菜花,闻个够,看个够,亲个够……“来吧,给我和油菜花来个合影好吗?”“啊?留住青春的尾巴啊!”先生最会说话,说到我的心里去了。“咔嚓,咔嚓……”照了一张又一张。“快看,那里青草萋萋,好漂亮啊!“我指着不远处浓绿的野草,发现“新大陆”似的,暖阳高照,整个大地都苏醒了,活跃起来了。我不忍心踩着嫩绿的青草,只好蹲在旁边轻轻抚摸它那柔软的散发着清香味的”秀发,如醉如痴。“咔嚓,咔嚓……”先生很配合我的一举一动,相机里留下我和青草亲密接触的一幕幕。“嗨,看哪,一艘小船在湘江河里飘荡呢。”我又发现了“新大陆”,好不惊喜啊!我踩着高低不平有些许裂缝的河床,不经意间又发现有人在这垂钓。我悄悄地靠近钓竿,轻轻地扶着钓竿,生怕把鱼儿吓跑了。“咔嚓,咔嚓……”照相机一闪一闪的,河对岸的毛主席相也和我一起定格在这一瞬间,他在朝我微笑呢!
记得毛主席曾经说过:数风流人物还看今朝。在湘江河畔曾经有多少风流人物留下靓影,为的就是感受这里的人文气息。今天的我很自然的感受了这一点,感受到了这里的春意盎然。
2.描写大自然的著名散文 篇二
一、作品的艺术思想
八桂大地,山光水色,处处入画。阳山几十年的笔耕不辍和对广西人文文化的思索,使他用自己独特的笔墨语言传达出八桂大地这一方水土的时代风貌。
红水河是广西人民的母亲河,风光雄奇峻秀,民俗民风古朴独特。在红水河流域的龙江河畔,很多老房子温顺地依偎在大山的脚下。一踏出门槛,屋前高耸的山峰似乎就触手可及,整个人好像被宽阔厚实的胸怀所环拥,让人感觉到亲切、温暖和恋恋不舍。这里有大自然赋予的朴实,有“日出而作,日落而息”的生活。沐浴晨光,听鸟儿的歌唱,思绪可以驰骋在古典的意境里;伴着风吹屋角的老树沙沙作响的夜晚,可在灯下独坐阅读;或者在某个月光弥漫的夜里垂钓,即能感受山高月小的妙处,听听夜虫低语,清静简单、远离喧嚣。
正是以上乡情特征激发了阳山对《红水河岚韵》创作冲动,促使阳山用笔墨再现了心中的风景。
二、作品的笔墨意趣
大画要有大气、大情、大境界。直接对景创作长15米,宽1.38米的巨幅长卷《红水河岚韵》难度很大,既要体现客观物象又要摆脱主观表现,体现画家的画面取舍和组织能力。这种大的气势与魂魄如果能萦绕在画家的心间,也必然能反映在画面的笔墨之中,这需要才情能力去贯穿整个作品的创作过程。驾驭好用笔的随机性、意向性和情感性在笔墨浓淡中以求痛快淋漓,于微茫处决出化机,下笔则出气势,落墨则生意态,循复往还,体彻身感,超迈秉性,是可达理想之境界。
伴随着从哲学、文化、思想到审美观的需要,各种文化图像超越时空的错位与叠合、场景的变更交换、植物的繁杂等,阳山构建出了具有文化意味的地理性艺术构图。他善于使用大笔头表达激情与想象,用有力的水墨渲染着当代区域少数民族山区景致。
尽管阳山的山水画有时内在情绪极为奔放,气魄十分宏大,笔力雄健劲拔,而最终总会以内在的净化、和谐、内省为归宿。因为他的这种艺术风格不仅是粗犷的,也是沉稳的。阳山这种独特的审美意味、气韵表达和笔墨特质,与他那种心随笔到的精神表现,或者是生命意识的自在流露,构成了他的山水画独特的美学地位。
阳山的水墨延续着中国文化艺术的悠久传统, 也浸润着深刻的现代意识。他使用一种当代人的思考与智性, 把传统主题演绎成具有时代的特征。他凭借精准、敏锐的艺术感觉, 检索和体悟艺术现场;凭借睿智、灵动、富有创见的笔墨语言,用激情和耐心充分展现了国画艺术所具的独特功能和风采,生动注解了国画艺术与时代的亲密关系,并通过自身丰富的生活感悟和哲学思考。
所以说触景生情的写生画作,远比书写的记录,时过境迁的回忆能够更感性的为真实的岁月和感情保鲜,因为它饱含着画家的笔墨情感。
三、作品的人文精神
年至六十的画家阳山,他胸襟开阔、性情本真,有着聪慧颖悟幽默耿直的性格,为人真诚坦怀,腹中识度。他投身自然怀抱,汲取养分,荡涤心灵,其才情能力,都是构成其绘画风格的基础。他含英咀华、通贯明理、参悟体验、蓄精养气,以期通观达理,顿悟顿开。
阳山的此幅作品看上去苍苍莽莽、饱含笔墨韵味,落墨便生韵致,笔笔相生、相连、相混、相成、集成景致,不绝如缕,焕然大千世界聚而生发灵现。其中雄强之骨和学养之气跃然纸上,显然他对传统中雄浑一体的画风是体悟颇深的。正所谓“人涵养性情之正,才能妙通万物,契合天地。”[1]
古代文人画的本质是一种非功利性的创作,画家以笔墨作戏,愉悦性情,同时文人画家多有丰厚的文学艺术修养,逐步形成了诗书画印四位一体的艺术形式。文人画的本质是非功利性的,同时又是富有文学性的艺术。阳山始终保持创作的非功利性,远离世俗的污染,游于自由的精神之海,走向了一种艺术的自觉。这是其审美格调的基本保证,他强调一个人全面的修养,包括文学修养、哲学、阅历、品格、融合升华,从而直取事物的本真,进入真正意义上的审美观照。这正是阳山延续、发扬了中国文人画的传统,他以浓厚的文人气质、澄明的心境、深刻的艺术哲学、精湛的笔墨技法为中国文人画的当代形态做出了自己的诠释。
借自然地域特质来传递生命与精神的山水画艺术是画家对自然的一种认知和观照。所谓:“山川使予代山川而言也, 山川脱胎于予也, 予脱胎于山川也。搜尽奇峰打草稿也。山川与予神遇而迹化也, 所以终归之于大涤也。”[2]这种自然与绘画的境界之间的辩证统一, 其艺术主旨最终指向中国山水画人文精神的高度。今天的画家大都借地域以抒性灵、借笔墨以写时代, 从山水画人文精神的高度去审视地域性和自然之特征。阳山独特的艺术视角, 是把浑沉、豪迈、拙朴的精神特质, 内化为画家生命中最温柔的艺术元素, 从而焕发出激荡人心的人格力量。阳山在巨幅长卷的题记中写道:“此图在红水河流域之六甲龙江河畔即景写生, 寄托对祖国壮美河山之情怀。”笔墨氤氲中即流露出寄情山水的人文精神。
“艺术不是素材的简单再现,而是通过艺人之思想、学养、天才与技法之艺术表现。不然,何贵有艺术”[3]。阳山正是在对于自然、山水的人文认识基础之上,体现着中国山水画的笔墨意趣,体现着“圣人含道物,贤者澄怀味象。”[4]俨然,艺术已成为生命的一种方式,画境亦已成人生之境的呈现。
《红水河岚韵》亦可看作是近十年阳山做的红水河地域山水文化科研课题的总结。探析此幅长卷,我们得知的是,一个地域的艺术家自然去融入这种大的人文环境中,用他精湛的技法表现所熟悉、所热爱的景观、人物、活动,创作中寻找具有感染力的题材与形式,使作品有力地反映精神风貌,从而在创作过程中完成了审美意识的提炼,作品便具有了可贵的精神性,这是画家对地域性文化做出最自然也可能是最本质的探索。由此可知,着眼于人文传统和山水美学,研究地域性的山水风貌乃至精神,一定能够形成新时期地域性艺术与山水画艺术双向互证的艺术格局。阳山的此幅巨幅写生长卷,就是一种最有意义的诠释。
参考文献
[1]朱良志.中国美学十五讲[M].北京:北京大学出版社, 2007
[2]周积寅.中国画论辑要[A].南京:江苏美术出版, 2005.116页
[3]潘天寿.中国传统流绘画的风格[M].上海:上海书画出社版, 2003.35页
[4]俞剑华.中国画论类编[A].北京:人民美术出版社, 1986.583页
[5]唐志契.绘事微言 (明) [M].北京:人民美术出版社, 1964
3.描写大自然景物的散文 篇三
描写大自然景物的散文怎么写?景物描写可是反映自己心情的重要写作方法哦!
冬日的雨
冬日的雨,下得清亮,下得缠绵,像一张蚕丝网罩住了雾霭沉沉的天空,飞鸟留下悲伤的乐符。
站在屋檐下看雨淅沥沥地下,雨水打湿了双脚,脚趾头冰凉,不停地哈气跺脚,等待雨停。
电线杆上的麻雀不停地抖动湿透的羽毛,灰色的瞳孔倒映灰蒙蒙的天空。形状不一的屋顶上有鸽群飞过,不停地转圈,像某种古老的图腾。
地面形成一个个大小不一的水洼,汽车飞驰而过,溅起漫天的水花。放学的孩童,穿着雨鞋,撑着小花伞,欢快地踩着水回家。
冬日的雨,下得安静,像桥下的流水,潺湲至远方。
雨在田野里欢悦,潺潺的溪水漫过枯黄的草叶,牧童牵着牛在小屋棚里躲雨,荒芜的田野只剩一行行干枯的稻茬。
雨在群山里挥洒,谷底的小河漫过砂砾岩,青山飘起白雾,树木清新苍翠,裸露的黄土被雨水冲成稀泥,山鸟依旧在枝头跳跃。
雨在村庄里撒欢,笔直的柿子树梢依旧挂着红柿子,像一个个红灯笼。树下的小池塘漾起了一圈圈微波,篱笆里的青菜舒展身姿。
夜雨像飘忽不定的风,洒满院子里的每一个角落。通常是半夜醒来,雨打窗台,飘飘洒洒地落在原野里,像午夜的收音机“沙沙”作响。
天一亮,雨便停了,檐角的滴水声清澈透明,像更漏,一滴滴滴在心上,时光瞬间老去。雨又开始下,像走走停停的徒步钟表,又像一个又哭又闹的孩童,疲惫后沉沉睡去。
冬日的雨,像一首绵长的老歌,在岁月的长河里散发着清香。等你老去,坐在屋檐下,朦朦胧胧地看着倾泻而下的雨,回忆起儿时在雨中垂钓的时光,温暖,美好,回忆带着清新的雨水的味道。
冬日的雨,像一本写满悲伤结局的书,在漫长的午后被一页页地翻阅。等你经历书中的悲欢离合,你才会明白,雨的冰凉刺骨,生活的艰辛困苦。
冬日的雨,像一汪倒映明月的清泉,在漫长的夜里被微风吹起波澜,又像一颗熟透的梨,在寒风中掉落枝头。
冬日的雨,只是一个人疯跑的大街,被浇透的衣衫贴在身上,头发能挤出水来,站在屋檐下,邂逅同样狼狈的他。也许,一把伞能拯救苍凉的心,可我只希望用一颗苍凉的心去试图温暖这场冰冷的世界。
我期待着雨,又害怕下雨。下雨天让人变得安静,让人变得忧伤,让人变得绝望,也许一场寒冷的雨能够浇灭你心中所有的希望与幻想。
冬雨里有很多回忆,也有很多遗憾,一个人,一辈子,也许只会爱一个人,而那个人却永远不会选择你。
无论生命如何残酷,我依旧在雨中走过一座座桥,就算走过一座桥我就会忘记一个人。
静默的天空
离雁过尽,苍穹静默。
黄叶飘落,寒蝉低鸣。
静默的天空,用辽阔书写幽怀若谷的胸襟;用雨雪纷飞冷暖的四季交替;用风霜翻开温情而凉薄的一生。
阴,厚厚的雾霾笼罩天空,像化不开的的浓愁,前路茫茫。来不及兑现的承诺,在云层里堆积,沉甸甸的心事在空中漂浮,愁云惨淡,树木静立,风也忘记了前进的脚步。
晴,春日明媚,白花争妍;夏日猛烈,花木茂盛;秋阳高远,暮色苍穹;冬阳温暖,淡若薄纱。阳光透过白云洒下温暖,花儿开放,鸟儿吟唱,无垠的天空依旧辽阔。
雨,春雨菲菲,滋润万物;夏雨磅礴,树木葱郁;秋水澹澹,焜黄华叶;冬雨寒凉,原野荒芜。乌云给天空染上忧郁的色彩,风为之驻足,云泪如雨下。
雪,在消失之前,送你一段凄美的舞蹈,跳着,旋转,飞舞,落地后化为泪水,诉说着这契阔又蜉蝣般的生离死别。
阴晴雨雪的气候,在天空中演绎着人世的悲欢离合,而天空,只是静静地看着,微笑着,无论风起云涌,无论乌云散尽。
静默的天空,用宽阔的肩膀,托起希望,冉冉升起的旭日光辉熠熠;用无言的爱,书写幸福,雨后的彩虹色彩斑斓;用宽阔的胸膛,拥抱在电闪雷鸣中迷失的归雁。
落光树叶的枝丫在天空中划满伤痕,一如既往的蓝,蓝得忧伤,蓝得透明,像寂静的湖面,倒影四季的交替与草木的盛衰。
安静的电线杆在路边站立,小鸟在电线上谱写挽歌,用以纪念蓝天白云亘古不变的守候。
风筝借着清风自由飞翔,在蓝天里徜徉,像一颗渴慕自由的灵魂在天空宽阔的怀抱里获得自由。
台风席卷大地,暴风雨肆虐,静默的天空在云层后默默地等候,像慈爱的母亲在村口等待浪子的回头,直到风停雨歇,晴空万里。
苍茫的天空,一望无际,一颗迷失的心在沉沦。静默的天空在日落月升星闪烁的光亮中,点燃你内心的迷茫。无论夜有多么黑,曙光会出现在黎明破晓时。
夜色迷人的星空,像一个沉默的老者,岁月弹指而过,留下沉甸甸的阅历与智慧,无论是梨涡浅笑的年少,亦或是潸然泪下老年,一切都心如止水。静,需要修行。默,需要智慧。
阳光倾泻的午后,风熟睡,树直立。站在窗帘后面仰望那有棱有角的四角天空,囚禁的灵魂在不安地游荡。
清澈的池塘,泛起波纹,白云在水底飞速地移动,天空是不变的,无论你陪伴还是离开,无论你欢喜还是悲伤,它都在原地,一回头,你就看得见。
静默的天空像一株开在深谷里的兰草,花开花谢,草荣草枯,时光悠悠而过,没有言语,没有蜂蝶。
我希望拥有天空博大的胸怀,不言不语的宽容与忍耐,即便你不回头,我依然在你的身后,默默地陪你哭,陪你笑,一直到永远。
那一山烟草
每次回家照例会腾出点时间走一趟山。
沿着足能容纳两辆汽车擦身而过的水泥马路蜿蜒而行,我是不会骑着车子去的,那样会错失许多风景,也不能使身心融化其中。
因为是清早的时光,山道上有了散步的人影,了了几人,都是上了岁数的老人家,想来似我这般年纪的年轻人可能还抱着昨晚的睡梦不肯醒来呢。
走在他们身边,我仿佛感染了一些怀旧的因子,好像看见落日的余晖在斑驳的土墙上缓缓爬移。
我想是时候离开这条平整干硬的公路了,它虽好走,却偏离心的方向。
我的双脚渴望踩出落叶沙沙的声音,我的鼻翼希望闻出草木清灵的气息;我的眼睛期盼一袭花影扑面而来,我的耳朵期待一群林鸟奏响歌谣;我的唇齿渴求邂逅一滴叶尖的晨露…
空山寂寂何处有鸟鸣?连浅尝入口的露汁也带着苦涩的味道。
谁在伤心的饮泣?是这一座山,这一块岩石?还是那一棵树,那一株花萼?让心再安静一点,我已听出是一沟流泉的哽咽,它带着颤抖的哭腔向我娓娓地诉说着一段伤心的往事。
十几年前,这方天地是如此的热闹美丽。
春天一来漫山遍野的鲜花,只要一阵风吹过远在山脚下的人们都能闻到沁人心田的芳香;夏天一到蓊蓊郁郁的林木,只要风吹得猛一点,就能看见林海如潮的浪波;秋天刚来,落叶就迫不及待的纷纷地坠落,留下诱人的果实迎接松鼠,飞鸟们大快朵颐;冬天是喜欢迟到的,也是最赖着不走的,空荡荡的山林,也只有那一深一浅的樵声在回响,好像在呼唤春梦的归来。
半山腰上喜欢生长着针叶松与杉。
松树是顽强不屈的,是顶天立地的男子汉。
它把根深扎在坚硬的黄土层下,也不惧怕岩石的压迫,见缝便钻,有些一人才能合抱的松树竟能把岩石撑开两半,裸露出手臂般粗壮苍劲的根须。
松树的躯干被一层疙瘩似的表皮包裹着,摸上去硬梆梆的,有点硌手。
它破损的皮肤会流出一种黏稠汁液,拿鼻子一嗅有淡淡的.清香,风干后名叫松香,味道更加浓厚。
记得小时候老人们还用松明制作天灯(孔明灯),它们剧烈燃烧发出的滚滚浓烟拖着箩筐般大小的白纸躯体冉冉升空,那情景一辈子也不会忘怀。
松树果真是位热情如火的汉子啊!松树的叶子象针一样,一簇簇向外伸长着,每一根都剑拔弩张好象随时都准备冲锋陷阵一般,每一条都锐利有力好像抱着的坚定信念。
杉树是安静漠然的,是冷若冰霜的佳人。
它的根须扎得不深刚刚好能支撑起娉婷的身姿。
它喜欢长在湿润的地方,也许那里能凌波照影,或许也是顾影自怜。
笔直的身躯没有盘根错节的枝干,只有那委婉的想要抓取一片月色的纤细枝条。
如小剑一般的叶片试图在告诫路人“此花虽好可有刺哦”。
远远望去杉树笼罩在雾色婀娜中,一片惹人遐思的姿态,恍若梦中的伊人:若有所喜、忽有所失。
或耳边的一声叹息,一段私语,别有一种冷寂的妩媚。
看,伟岸的松树正努力着把强壮的枝叶伸展过去,多么像强而有力的臂膀啊!那么试问娇羞的杉树该会采取哪种态度呢?这是一个秘密哟。
此刻再也难见冷杉热松的身影了,偌大的山只有一颗颗笔直,脆弱的人工桉树在无力的迎风招展。
桉树真是一种悲剧的存在啊,为了人们的愿望,竭力使自己长得飞快,何曾咀嚼体会过细水长流的真与美。
如果连为鸟儿筑巢的枝干也没有,真是枉为树啊!假如我是一只鸟,我该恨谁呢?也许逃离这片无爱的森林才是出路,可这里是祖祖辈辈生活过的地方啊!曾经的曾经,我也是这么对自己说的,我的家乡再也不是我记忆里的家乡了。
脚下已经无路可走但我还是继续往上爬,我希望找到那处记忆深处的地方:那一山烟草。
湿滑的苔路不知让我摔了几跤,密集的荆刺划破了我的手臂,泚出红色的血迹。
我的眼前出现了一群少年的幻影,幻影真是神奇的东西,它摸不着,触不到,是无形的东西,它存在于脑海或是心里我也弄不清楚。
那些幻影少年中有我也有她。
逢着山上野果成熟的时候,小小少年一大早就成群结队的上山了。
有一种野果,我们土话叫“柠哩”。
一首俚语这样说道:七月七,柠哩红一滴;八月半,柠哩乌一半。
九月九,柠哩甜过酒。
我记得她就像一只白色的蝴蝶穿梭在灌木青青中,一会出一会进,有时半天看不见人突然又在绿树旁边露出一袭衣角。
我看见她因为吃了许多柠哩被染成紫红色的唇齿在阳光下闪出甜美的光彩,柠哩的味道就像蜂蜜流进清泉中一样。
依稀还能听到与她一起攀摘一株硕果累累的柠哩树时候的笑语连珠,大伙比赛谁摘得快,一会功夫篮子就变得沉甸甸了,停下手来能感受到彼此的心跳声。
那时的我与她都不知道是一种什么样的情愫,直到懂事以后才明白…
过了那块思念疯长的地方,有一处果园,现在是一片杂草丛生的荒芜之地了。
现在我站着的地方先前是一座茅草屋,不过十多年过去了,此时连一点存在的痕迹都找不出来了,完全遗忘在一片碧绿的野山蕉下。
山蕉真是忘情的东西,曾经小心翼翼侍候在屋子后面,说不出的乖巧,这会就霸占了所有没有一点的迁就。
曾经山屋的主人是一位老翁,面貌我已经很模糊了,唯一能记住,就是他跟我们叫的故事。
我第一次跑进茅草屋是因为上山砍柴遭遇雷阵雨,我们就急匆匆跑到山上唯一的庇护所里。
他在照料果园之余还养了几箱蜜蜂,我们帮他把蜂箱搬进茅草房,有些人就挤坐在樟木打造的简易床沿上,还有人坐在枫树锯成的圆木凳上。
我听见雨点打在屋顶茅草上闷闷的响音,像极了那时的心跳声。
在这小小的茅草屋里,我当着面前飞舞的蜜蜂吃过老人刚从蜂巢上取下的蜜汁,也听过老人讲的山精鬼怪的故事。
我问他一个人住在深山密林里怕不怕?他说不怕,就怕人来呢!我那时候不明白他为什么怕人来。
现在我是彻底的知道了,人一来什么都没了…
再往上一点就是山顶了,太阳还没出来这里的雾气显得很大。
4.描写兰花的著名诗句 篇四
兰花,不但品种多,其形态有如梅、如荷、如水仙、如竹叶、如蝉翼、如燕尾。远看似龙吟虎啸,近观如蝶飞燕舞,真可谓是千姿百态。就是过了花期,那挺拔如剑的兰叶,也终年保持着郁郁葱葱,青绿如墨的姿态。
1、懊恨幽兰强主张,开花不与我商量。鼻端触着成消受,着意寻香又不香。《画兰》 明 李日华
(作者简介:李日华, 明代戏曲、散曲作家。字实甫,江苏吴县人。生卒年及生平事迹无考。约生活于正德、嘉靖前后,以剧作《南西厢记》闻名。)
2、彼羡南陔子,其谁粉署郎。渥丹承露彩,绀绿泛风光。屡结骚人佩,时飘郑国香。何须寻九畹,十步即芬芳。 《兰》 宋 丁谓
(作者简介:丁谓,字谓之,后更字公言,江苏长洲县(今苏州)人。)
3、楚芳有幽姿,采采倏盈把。馨香满襟袖,欲寄同心者。道远不可求,余怀为谁写。佩服林下游,自爱逸而野。《采兰吟》 宋-释文珦
(作者简介:释文珦,字叔向,自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。)
4、楚泽多兰人未辩,尽以清香为比拟。萧茅杜若亦莫分,唯取芳声袭衣美。 《兰》宋 梅尧臣
(作者简介:梅尧臣,字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。)
5、春晖开禁苑,淑景媚兰场。映庭含浅色,凝露泫浮光。日丽参差影,风传轻重香。会须君子折,佩里作芬芳。《芳兰》 唐 李世民
6、春兰如美人,不采羞自献。时闻风露香,蓬艾深不见。丹青写真色,欲补《离骚》传。对之如灵均,冠佩不敢燕。《题杨次公春兰》 宋 苏轼
7、道是深林种,还怜出谷香。不因风力紧,何以度潇湘。《写兰》明 景翩翩
(作者简介:景翩翩,原名遥,一说双文,字三昧,一作惊鸿,明末建昌曲妓。)
8、多画春风不值钱,一枝青玉半枝妍。山中旭日林中鸟,衔出相思二月天。《折枝兰》清 郑板桥
(作者简介:郑板桥,清代官吏、书画家、文学家。名燮,字克柔,汉族,江苏兴化人。“扬州八怪”之一。)
9、芳草碧萋萋,思君漓水西。盈盈叶上露,似欲向人啼。《着色兰》明 张羽
(作者简介:张羽,元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。)
10、芳名誉四海,落户到万家。叶立含正气,花研不浮花。常绿斗严寒,含笑度盛夏。花中真君子,风姿寄高雅。《咏兰诗》张学良
11、仿佛铜瓶见露苗,疏花冷落澹含娇。湘江清泪滴春潮,岂有心心同婉娈。并无叶叶助风标,断肠一集是离骚。《浣溪沙 兰花》
12、孤兰生幽园,众草共芜没。虽照阳春晖,复悲高秋月。飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。若无清风吹,香气为谁发。《兰花诗》 唐 李白
13、结根喦谷谢群芳,多谢光风为发扬。骚客毋烦赋纫佩,省郎行矣趣含香。《和赵季行用兰花韵三首》之二 宋 刘宰
(作者简介:刘宰,字平国,号漫塘病叟,镇江金坛(今属江苏)人 。)
14、九畹齐栽品独优,最宜簪助美人头。一从夫子临轩顾,羞伍凡葩斗艳俦。《兰花》清 秋瑾
15、空谷有佳人,倏然抱幽独。东风时拂之,香芬远弥馥。《兰花》明 孙克弘
(作者简介:明书画家、藏书家。一作克宏,字允执,号雪居,松江(今属上海市 孙克宏石刻像)人。)
16、兰草已成行,山中意味长。坚贞还自抱,何事斗群芳? 《题兰》 清 郑燮
(作者简介:郑燮即为郑板桥,郑燮 和郑板桥是同义词,已合并。)
17、兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫佩挂荷裳。 《兰》唐 无可
(作者简介:唐代诗僧,俗姓贾,范阳(进河北涿州人)贾岛从弟。与姚合过往甚密,酬唱至多。又与张籍、马戴等人友善。无可攻诗,多五言,与贾岛、周贺齐名。亦以能书名,效柳公权体。)
18、兰生深山中,馥馥吐幽香。偶为世人赏,移之置高堂。雨露失天时,根株离本乡。虽承爱护力,长养非其方。冬寒霜雪零,绿叶恐雕伤。何如在林壑,时至还自芳。《兰》明 陈汝言
19、兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。根便密石秋芳早,丛倚修筠午荫凉。欲遗蘼芜共堂下,眼前长见楚词章。《广群芳谱》作者: 清 刘灏
(作者简介:刘灏,字粹甫,江苏常州人。)
20、兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。 《幽兰操》 韩愈
21、绿水唯应漾白苹,胭脂只念点朱唇。自从画得湘兰后,更不闲题与俗人。《水墨兰花》 明 徐渭
22、绿衣青葱傍石栽,孤根不与众花开。酒阑展卷山窗下,习习香从纸上来。《兰》 明 董其昌
23、腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。从此时时春梦里,应添一树女郎花。《题令狐家木兰花》 作者: 白居易
24、年来空谷半霜风,留得遗香散草丛。只恐樵人溷兰艾,红颜收在束薪中。《王楚玉画兰》 明 陈继儒
25、破除百卉发孤芳,造化工夫有抑扬。平易堂中无个事,一枝相对吐清香。《和赵季行用兰花韵三首》之一 宋 刘宰
26、千古幽贞是此花,不求闻达只烟霞。采樵或恐通来路,更取高山一片遮。《高山幽兰》清 郑板桥
27、清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。《兰》唐 唐彦谦
28、山中兰叶径,城外李桃园。岂知人事静,不觉鸟啼喧。《春庄》 唐 王勃
29、身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹,来不相知去不留。《题画兰》清 郑燮
30、石言曾非石上生,名兰乃是兰之类。 疗疴炎帝与书功,纫佩楚臣空有意。《石兰》 宋 梅尧臣
31、手培兰蕊两三栽,日暖风和次第天。坐久不知香在室,推窗时有蝶飞来。《咏兰》作者: 元 余同麓
32、鶗鴃潜消百草芳,清芬散逐楚风扬。洛阳姚魏空增价,愧死喦隈有国香。《和赵季行用兰花韵三首》之三 宋 刘宰
33、我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳。西风寒露深林下,任是无人也自香。《兰花》明 薛网
34、无边蕙草袅春烟,谷雨山中叫杜鹃。多少朱门贵公子,何人消受静中缘。 《兰》 明 董其昌
35、谢庭漫芳草,楚畹多绿莎。于焉忽相见,岁宴将如何。《兰》 唐 唐彦谦
36、新妆才罢采兰时,忽见同心吐一枝。珍重天公裁剪意,妆成敛拜喜盈眉。《咏同心兰四绝句》清 钱谦益
37、虚室重招寻,忘言契断金。英浮汉家酒,雪丽楚王琴。广殿清香发,高台远吹吟。河汾应擢秀,谁肯访山阴。《兰》 唐 李峤
38、燕泥欲坠湿凝香,楚畹经过小蝶忙。如向东家入幽梦,尽教芳意著新妆。懊恨幽兰强主张,花开不与我商量。鼻端触著成消受,着意寻香又不香。《兰花二首》明 李日华
39、幽兰花,在空山,美人爱之不可见,裂素写之明窗间。幽兰花,何菲菲,世方被佩资簏施,我欲纫之充佩韦,袅袅独立众所非。幽兰花,为谁好,露冷风清香自老。《兰花》作者: 明 刘伯温
40、幽植众宁知,芬芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。白露沾长早,春风每到迟。不如当路草,芬馥欲何为!《幽兰》唐 崔涂
唐 孙顾《清露被皋兰》
九皋兰叶茂,八月露华清。稍与秋阴合,还将晓色并。向空罗细影,临水泫微明。的皪添幽兴,芊绵动远情。夕芳人未采,初降鹤先惊。为感生成惠,心同葵藿倾。
唐 郑谷《投所知》
砌下芝兰新满径,门前桃李旧垂阴。却应回念江边草,放出春烟一寸心。
唐 无可 《兰》
兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫佩挂荷裳。
宋
宋 杨万里 《兰诗》
雪径偷开浅碧花,冰根乱吐小红芽。生无桃李春风面,名在山林处士家。政坐国香到朝市,不容霜节老云霞。江蓠圃蕙非吾耦,付与骚人定等差。
宋 姚述尧 点绛唇 《兰花》
潇洒寒林,玉丛遥映松篁底。凤簪斜倚,笑傲东风里。一种幽芳,自有先春意。香风细,国人争媚,不数桃和李。
宋 王十朋 点绛唇《国香兰》 芳友依依,结根遥向深林外。国香风递,始见殊萧艾。雅操幽姿,不怕无人采。堪纫佩,灵均千载。九畹遗芳在。
宋 赵以夫 《咏兰》
一朵俄生几案光,尚如逸士气昂藏。秋风试与平章看,何似当时林下香。
宋 朱熹《秋兰》
秋兰递初馥,芳意满冲襟。想子空斋里,凄凉楚客心。夕民生运思,晨露洒中林。颇忆孤根在,幽期得重寻。
宋 刘克庄《兰》
深林不语抱幽贞,赖有微风递远馨。开处何妨依藓砌,折来未肯恋金瓶。孤高可挹供诗卷,素淡堪移入画屏。莫笑门无佳子弟,数枝濯濯映阶庭。
宋 赵以夫 贺新郎《双兰》
草色庭前绿。掩重门、国香伴我,画帘幽独;无奈薰风吹绿绮,闲理《离骚》旧曲。觉鼻观、微闻清馥。可是花神嫌冷淡,碧丛中、炯炯骈双玉。相对久,各欢足。冰姿带露如新沐。想当年、夷齐二子,独清孤竹。千古英雄尘土尽,凛凛西山云木。总付与一樽 。学得汉宫娇姊妹,便承恩、贮向黄金屋。终不似,在香谷。
宋 魏了翁 满江红《次韵西叔兄咏兰》
玉质金相,长自守、闲庭暗室,对黄昏月冷,朦胧雾 。知我者希常我贵,于人不即而人即。彼云云、谩自怨灵均,伤兰植。屈平、子建愤世之不见知,《离骚》常以兰自况,而子建亦谓秋兰可喻桂树冬荣。 乱,春芳寂;络纬叫,池英摘。惟国香耐久,素秋同德。既向静中观性分,偏于发处知生色。待到头、声臭两无时,真闻识。
元
元 张羽《兰》
泣露光偏乱,含风影自斜。俗人那解此,看叶胜看花。 明
明 李梦阳《湘妃怨》
采兰湘北芷,搴木澧南浔。渌水含瑶彩,微风托玉音。云起苍梧夕,日落洞庭阴。不知篁竹苦,惟见泪斑深。
明 陈汝言《 兰 》
兰生深山中,馥馥吐幽香。偶为世人赏,移之置高堂。雨露失天时,根株离本乡。虽承爱护力,长养非其方。 冬寒霜雪零,绿叶恐雕伤。何如在林壑,时至还自芳。
明 李日华《垂兰》
从风不猎香,俯溪自怜影。空山狼藉春,半属野樵领。
明 文彭《题兰竹卷》
偶培兰蕙两三栽,日燠风微次第开。坐久不知香在堂,开窗时有蝶飞来。
明 史鉴《子昂兰》
国香零落佩 空,芳草青青合故宫。谁道有人和泪写,托根无地怨东风。
明 李日华《画兰》其一
江南四月雨晴时,兰吐幽香竹弄姿。蝴蝶不来黄鸟睡,小窗风卷落花丝。
明 李日华《画兰》其二
懊恨幽兰强主张,开花不与我商量。鼻端触着成消受,着意寻香又不香。
明 陈继儒《王楚玉画兰》
年来空谷半霜风,留得遗香散草丛。只恐樵人溷兰艾,红颜收在束薪中。
明 徐渭《水墨兰花》
5.描写梅花的著名古诗 篇五
1、《早梅》
南北朝·谢燮
迎春故早发,独自不疑寒。
畏落众花后,无人别意看。
2、《雪梅》
宋·卢梅坡
梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
3、《从张仲谋乞腊梅》
宋·黄庭坚
闻君寺后野梅发,香蜜染成宫样黄。
不拟折来遮老眼,欲知春色到池塘。
4、《钓雪舟倦睡》
宋·杨万里
小阁明窗半掩门,看书作睡正昏昏。
无端却被梅花恼,特地吹香破梦魂。
5、《寒夜》
宋·杜耒
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
6、《古梅》
宋·萧德藻
湘妃危立冻蛟背,海月冷挂珊瑚枝。
丑怪惊人能妩媚,断魂只有晓寒知。
7、《瓶梅》
宋·张道洽
寒水一瓶春数枝,清香不减小溪时。
横斜竹底无人见,莫与微云淡月知。
8、《红梅》
北宋·苏东坡
年年芳信负红梅,江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令,直和根拨送春来。
9、《雪梅》
宋·卢梅坡
有梅无雪不精神,有雪无梅俗了人。
日暮诗成天又雪,与梅并作十分香。
10、《古梅二首》
宋·肖德藻
湘妃危立冻蛟脊,海月冷挂珊瑚枝。
丑怪惊人能妩媚,断魂只有晓寒知。
百千年藓著枯树,三两点春供老枝。
6.于描写春天的著名诗句 篇六
2、恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。——杜甫《绝句漫兴九首·其二》
3、宿草春风又,新阡去岁无。——杨万里《寒食上冢》
4、东风且伴蔷薇住,到蔷薇、春已堪怜。——张炎《高阳台·西湖春感》
5、潭烟飞溶溶,林月低向后。——綦毋潜《春泛若耶溪》
6、江春不肯留归客,草色青青送马蹄。——刘长卿《送李判官之润州行营》
7、东风吹雨过青山,却望千门草色闲。——卢纶《长安春望》
8、无数春笋满林生,柴门密掩断行人。——杜甫《咏春笋》
9、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——王维《观猎》
10、二月湖水清,家家春鸟鸣。——孟浩然《春中喜王九相寻》
11、春风催客醉,江月向人开。——刘长卿《喜李翰自越至》
12、客思似杨柳,春风千万条。——王安石《壬辰寒食》
13、白发悲明镜,青春换敝裘。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还》
14、林莺啼到无声处,青草池塘独听蛙。——曹豳《春暮·门外无人问落花》
15、休近小阑干,夕阳无限山。——纳兰性德《菩萨蛮·春云吹散湘帘雨》
16、雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
17、林卧愁春尽,开轩览物华。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
18、终南阴岭秀,积雪浮云端。——祖咏《终南望馀雪》
19、为乘阳气行时令,不是宸游玩物华。——王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道》
20、送春春去几时回。——张先《天仙子·水调数声持酒听》
21、疏是枝条艳是花,春妆儿女竞奢华。——曹雪芹《咏红梅花得“花”字》
22、子规啼月小楼西,玉钩罗幕,惆怅暮烟垂。——李煜《临江仙·樱桃落尽春归去》
23、囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。——苏轼《和董传留别》
24、樱桃落尽春归去,蝶翻金粉双飞。——李煜《临江仙·樱桃落尽春归去》
25、一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。——张谓《早梅》
26、一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春·春恨》
27、欣欣此生意,自尔为佳节。——张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》
28、莫道官忙身老大,即无年少逐春心。——韩愈《早春呈水部张十八员外二首》
29、可怜千点吴霜,寒销不尽,又相对、落梅如雨。——吴文英《祝英台近·除夜立春》
30、自是春来不觉去偏知。——张惠言《相见欢·年年负却花期》
31、棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
32、斜阳流水推篷坐,翠色随人欲上船。——纪昀《富春至严陵山水甚佳》
33、任是春风吹不展。——秦观《减字木兰花·天涯旧恨》
34、归梦湖边,还迷镜中路。——吴文英《祝英台近·除夜立春》
35、街南绿树春饶絮。——晏几道《御街行·街南绿树春饶絮》
36、豆蔻梢头春色浅。——谢逸《蝶恋花·豆蔻梢头春色浅》
37、朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。——李约《观祈雨》
38、惜秦皇汉武,略输文采。——毛泽东《沁园春·雪》
39、络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。——李白《长相思·其一》
40、今春香肌瘦几分?缕带宽三寸。——王实甫《十二月过尧民歌·别情》
41、被冷香消新梦觉,不许愁人不起。——李清照《念奴娇·春情》
42、桃溪不作从容住。——周邦彦《玉楼春·桃溪不作从容住》
43、风头如刀面如割,马毛带雪汗气蒸。——岑参《走马川行奉送出师西征》
44、碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲。——白居易《春题湖上》
45、疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢。——晏殊《破阵子·春景》
46、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白《行路难·其一》
47、离堂思琴瑟,别路绕山川。——陈子昂《春夜别友人二首·其一》
48、春风试手先梅蕊,頩姿冷艳明沙水。——赵令《菩萨蛮·春风试手先梅蕊》
49、金谷年年,乱生春色谁为主。——林逋《点绛唇·金谷年年》
50、叹今生、谁舍谁收!嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留!。——曹雪芹《唐多令·柳絮》
51、短篷南浦雨,疏柳断桥烟。——赵长卿《临江仙·暮春》
52、长于春梦几多时,散似秋云无觅处。——晏殊《木兰花·燕鸿过后莺归去》
53、中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》
54、二月巴陵日日风,春寒未了怯园公。——陈与义《春寒》
55、金炉香烬漏声残,剪剪轻风阵阵寒。——王安石《春夜》
56、角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。——李贺《雁门太守行》
57、风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。——纳兰性德《长相思·山一程》
58、宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。——李华《春行寄兴》
7.关于春天的著名散文 篇七
1、朱自清《春》
盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。
一切都象刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着,趟着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草软绵绵的。
桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。花里带着甜味儿,闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿!花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里像眼睛,像星星,还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土气息,混着青草味儿,还有各种花的香都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛,这时候也成天嘹亮地响着。
雨是最寻常的,一下就是两三天。可别恼。看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮,小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜。乡下去,小路上,石桥边,有撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农夫,披着蓑,戴着笠。他们的房屋,稀稀疏疏的,在雨里静默着。
天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。城里乡下,家家户户,老老小小,也赶趟儿似的,一个个都出来了。舒活舒活筋骨,抖擞精神,各做各的一份儿事去了。“一年之计在于春”,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。
春天像刚落地的娃娃,从头里脚是新的,它生长着。
春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。
春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去。
2、陕西作家付伟《儿时的春天》
春天是一个美丽的季节,是一个充满生机活力的季节,更是一个牵动向往和希望的季节。然而,春天来临的日子,总是很难激起我对春的感情,更多的则是回忆和留恋。我才知道,我心中的春天已经牢牢定格在了儿时的记忆之中。儿时春天的我,就像枝头蓬勃绽露的嫩芽,也在拼命的伸展着自己的腿脚,全身心地投入到春的怀抱之中。我跑,我跳,我滚,我闹,我喊,我叫,我唱,我笑……
儿时的春天,我在渭河边,看绵长河道的蜿蜒,看河中冰块的融化,看两岸杨柳刺槐的泛绿,看崖畔丛生灌木的吐青……
儿时的春天我在田埂上,看春水浇灌广袤的田野,细流哗哗,水光潋滟;看返青的麦苗沐浴着阳光雨露,欣欣向荣,日渐见高;看田间盘旋的飞燕,上下舞动,轻语呢喃;看天空漂浮的白云,时卷时舒,被和风吹远……
儿时的春天我在果园里,看如雪洒满的梨花,闻沁人心脾的桃花,驱赶钻入杏花蕊中的蜜蜂,捕捉忽闪着花翅膀的蝴蝶……
儿时的春天我爬上树梢去捋榆钱。一夜春雨过后,房前屋后的榆钱便一串一串地冒出来了,圆圆的,薄薄的,在风中摇曳,直教人眼馋。爬上树干,骑在枝头,边捋边往嘴里揉,心里的那股子满足劲就别提了。填饱了肚子,再捋上一些带回家,放上玉米面一蒸,味道也不错。现在想起来,仍然觉得满嘴都是香。
儿时的春天我赶到渠畔上去抽茅芽。每逢开春,随着地温的升高,茅芽便迫不及待地从地下钻出来,伙伴们也不约而同地来到渠畔。茅芽就是茅草的花蕾,坡上地头也有茅芽,只是渠畔的多一些,旺一些。大家拔出茅芽,剥掉裹着花心的嫩皮,把茅芽塞进嘴里,甜甜的,算是解了一时半会的馋劲儿……等到兜里都揣满了茅芽,大家又开始挖地下的茅根,那根捋干净了,吃着也很甜,咂在嘴里的根渣都不忍心吐掉。
儿时的春天我奔到麦田里去挖荠菜。记忆中,儿时的春天遍地都是“吃物”,那嫩绿的荠菜更是挡不住的诱惑。油芍菜、面条菜、地刚菜、马芝菜、灰灰菜、甜蓿菜、苦蓿菜、喇喇菜、刺蓟、白蒿、米蒿、艾蒿……实在是太多了,一挖就是一箩筐,摘摘洗洗之后,滚水一焯,香油一拌,喷香喷香的,很下饭哦。
儿时的春天我攀上香椿树去扳椿芽。香椿出芽的时候,树下每天都聚拢着人来要扳。椿芽很旺相,一茬一茬地往出冒,尽力满足着左邻右舍都来尝鲜的乡亲。如今,每年集市上新上市的香椿价钱很可观,让我不得不每每记起儿时春天爬上香椿树的情景。
儿时的春天我登上洋槐树去折槐花。槐树有刺,不好爬上,通常是架了木梯登上去。家乡的槐树很多,一过谷雨节,槐花便赶趟儿似的挂满了枝头,一嘟噜一嘟噜的,满村的院落胡同都弥漫着槐花的香味。枝头更是雪白雪白,惹得成千上百的蜜蜂嗡嗡直闹,大大小小的蝴蝶不忍离开。捋一把塞进嘴里,一下就甜到了心里。
儿时的春天我窜上柳树去吹柳笛。柳絮飞过之后,伙伴们便纷纷爬上柳树,折几枝柳条,用手来回拧几下,皮跟肉便松动了,抽去内芯,留下柳筒,截成小段,将一头弄扁,再用指甲一刮,柳笛便做成了。长柳笛吹着声音嗡一点,短柳笛吹着声音脆一点,长的短的,嗡的脆的,简直就是一支交响曲。柳叶也能吹响,白杨树的枝条有时候也可以这样玩的。
儿时的春天我还曾……
儿时的春天有着无穷无尽的乐趣,看野花芳香地盛开,看小羊贪婪的啃草,看池塘边蜻蜓抖动的翅膀,听溪水里青蛙悦耳的鸣声,观察老母鸡的分娩,嬉笑小猪仔的撒欢,捉一捉小蝌蚪,抓一抓小黄鳝;
用小蚯蚓钓鱼,用小蚂蚱喂鸭,拿着箩筐在前院里捕麻雀,捏着竹签在后院里斗蛐蛐,闻着油菜花的郁香,等着麦穗儿的泛黄……
儿时的春天,我吃够了,玩够了,又开始抓五子、捏泥人、摔泥团、打弹弓、射竹箭、摔四角、丢沙包、踢瓦片、放风筝、藏老蒙……
儿时的春天天真浪漫,儿时的春天快乐无边,儿时的春天无拘无束、儿时的春天一去不返。
8.描写春天著名的古诗词 篇八
绝句
唐 杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,
一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,
门泊东吴万里船。
【赏析】
《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》是唐代诗人杜甫的组诗《绝句》中的第三首,唐朝平定“安史之乱”,心情愉快所作。前两句诗人对美景进行了细微的刻画。后两句诗人睹物生情,想念故乡。
凉州词
唐 王之涣
黄河远上白云间,
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,
春风不度玉门关。
【注释】
凉州词:为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词。
仞:古代的长度单位,一仞相当于七八尺。
【赏析】
“凉州词”是凉州歌的唱词,是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间,陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱,进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱,并配上新的歌词演唱,以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调,为它填写新词,因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。
寒 食
唐 韩翃
春城无处不飞花,
寒食东风御柳斜。
日暮汉官传蜡烛,
轻烟散入五侯家。
【注释】
春城:春天的长安城。
传蜡烛:寒食节普天下禁火,但权贵宠臣可得到皇帝恩赐而燃烛。
1、寒食:清明前一日谓之寒食,即禁烟节,汉制此日宫中钻新火燃烛以散予贵戚之臣。
2、御柳:御苑之柳,旧俗每于寒食折柳插门。
3、蜡烛:《唐辇下岁时记》“清明日取榆柳之火以赐近臣”。
4、五侯:汉成帝时,封他的舅舅王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候,他们被人们称为五侯。
5、斜:音“霞”。
【赏析】
寒食是我国古代一个传统节日,在清明前两天,是从春秋时传下来的,是晋文公为了怀念抱木焚死的介子推而定的。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。由于节当暮春,景物宜人,自唐至宋,寒食便成为游玩的好日子。寒食节那天,韩翃在长安街头漫游,被眼前的暮春景色迷住了,一直到暮色降临。晚上,皇宫里闪出一团团烛光,一片亮亮堂堂。而宫外却是一片漆黑,埋在深深的暮色里。韩翃感慨万分,想到杨贵妃和她的哥哥,倚仗皇帝的恩宠,作威作福,提笔写下《寒食》。这首诗写了寒食节京城里的融融春意,并讽刺了皇帝的偏宠。全诗含蓄自然,富有情韵。
游山西村
宋 陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
【赏析】
不要笑话农家腊月的酒浑浊,丰收之年有丰足的佳肴款待客人.
一重重山,一道道水,疑惑无路可行间,忽见柳色浓绿,花色明丽,一个村庄出现在眼前.
你吹着箫,我击着鼓,结队喜庆,春社祭日已临近,布衣素冠,简朴古风依旧存留.
从今日起,若可以乘着月光闲游,我这白发老翁也要随夜乘兴,拄着拐杖,敲开柴门.
绝句
宋 志南
古木阴中系短篷,
杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨,
吹面不寒杨柳风。
【注解】:短篷:小船。篷,船帆,船的代称。杖藜:“藜杖”的倒文。藜,一年生草。
【赏析】
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻飏。
这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人,驾着一叶小舟,停泊到古木阴下,他上了岸,拄着拐杖,走过了一座小桥,去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感。
早春呈水部张十八员外二首
唐代 韩愈
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
莫道官忙身老大,即无年少逐春心。
凭君先到江头看,柳色如今深未深。
【赏析】
此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。
此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴.
春夜喜雨
唐·杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
【赏析】
创作此诗时,诗人已在成都草堂定居两年,他亲自耕作,种菜养花,对春雨之情很深,因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的.美景诗作。
钱塘湖春行
唐·白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
【赏析】
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
春日
宋·朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
【赏析】
在风和日丽的日子里,我游赏美景,到了泗水之滨,风光美丽,目不暇接,焕然一新。轻而易举领略了东风的面目,万紫千红,满目皆春。
这是一首哲理诗,诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,不露说理的痕迹。
泊船瓜洲
宋·王安石
京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸, 明月何时照我还?
【赏析】
京口和瓜洲之间只隔着一条长江,我所居住的钟山隐没在几座山峦的后面。暖和的春风啊,吹绿了江南的田野,明月啊,什么时候才能照着我回到钟山下的家里?
这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情,同时也蕴含他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
月夜
唐·刘方平
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
【赏析】
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。
鸟鸣涧
唐·王维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
【赏析】
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。注释⑴鸟鸣涧:鸟儿在山涧中鸣叫。
9.写清明节的著名散文 篇九
红楼梦里的《好了歌》:“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了!世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了!世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了!世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?”不正是在清明节给我们注入的清醒剂吗!让我们看破这红尘烦事、悲喜生死的人生梦幻。真正概叹人生,悟出真谛。
天籁纸鸢所著的《犹记斐然》:“与其车尘马足,高官厚禄,不如行扁舟,赏垂柳。笑看人生,一世风流”。人生在世,每个人都追求物质和精神享受,在金钱、利益、地位、名誉、美貌等面前,寸步不让,以至于宁肯撕裂乡亲、亲情、友情的纽带,也决不放弃自认的所有。人间为了蝇头小利以致上演了兄弟反目、妻离子散、姐妹相害、友情破裂等事例,举不胜举。
宋代苏轼的《东栏梨花》:“梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。”表达了对人生几何的无限感叹,人生的无常,生命的短暂。其实,许多人的烦恼来自利益所致。但“利益”是永远没有止境。生不带来,死不带走。在利益的驱使下,绞尽脑汁,争得头破血流,过一辈子的烦恼生活,真是得不偿失。倒不如清贫一点,简单一些,快乐一生,更有价值。
人是情感动物,不是造钱工具。有钱没情感的人生是不幸的人生。没钱只讲情感的人,生活不下去。因此,我们要在利与情之间把握好人生的尺度,在得失之间权衡利弊,让“君子爱财,取之有道”发扬光大。
清明时节,当许多人怀揣一颗虔诚的心,向长眠的亲人、友人,顶礼膜拜之时。当许多人铲一锹黄土,覆一层哀思;栽一棵新枝,植一腔缅怀之时。你的心是否得到洗礼?你是否从不舍,哀怨,惆怅,中感悟出人生的道理?
一堆青冢一部书,一块墓碑一故事。曾经的拥有和离弃,翩然远遁;曾经的富贵与卑微,烟消云散。当许多人直面人生的尽头之时,新愁与旧爱,陡显几分苍白,红尘中的欲望和贪恋,瞬间被击成碎。
逝者已去,生者祭奠。然而红尘中的人们,又有谁能看破红尘:为权困、为钱困、为亲困、为情困。“三千年读史,不外功名利禄,九万里悟道,终归诗酒田园”。
清明,多少人能清?多少人能明?又有多少人悟出其中的人生哲理?清明节时分往往是洗心之时。
《抱朴子》曰:“洗心而革面者,必若清波之涤轻尘。”其实,革面尚易,洗心尤难。易者天天做,难的难得为。常洗心常清,常洗心向善,常洗心才净,长洗心能明。
心为何物、心居何处、心欲何为?修行修炼,修身律己,首先得看住自心。心是世界观、人生观、价值观之载体。善恶心生,好人、坏人,归根到底的缘由皆在心好、心坏。心病还需心药医。清明节洗心,是一剂良方。洗心明理,历久弥新,长洗不疲。
人生似船,心则为舵。古语云:“物洗则洁,心洗则清”。在人生的道路上,我们需要对功名利禄看淡、看清,需要对风花雪月之事正确对待。世间诸事,事事源于心。“目为心视,口为心言,耳为心听,身为心安。故身之有心”。古人也曰:“但教方寸无诸恶”,指的是经过洗心而达到心灵的纯洁、纯真、纯美。在这物欲横流的社会,在这受外界不良环境、条件和物质利益、金钱、名利思想的诱惑因素的影响,许多人的心灵会沾上污泥浊水,进而发生病变,走上邪路。许多“老虎”“苍蝇”的腐败,许多家庭的破裂、许多亲朋好友的反目,不正是“不清明”的写照吗?谁都知道名利、恋色、贪欲都是害人害己之源,但谁又不是趋之若狂呢?
“运用之妙,存乎一心”。只有擦亮心境,点亮心灯,灵魂清澄,心明眼亮,才能清明,才能让心灵站立。“行源于心,力源于志。”人心者,人心之美,人间至美就在于让心清明。清明要清心、要静心、要交心、要净心、要善心、要赤心、要忠心、要公心、要廉心。只有这样我们才能明心。清明是一种胸怀、一种底气、一种人格、一种信念,更是一种裕达。
春秋时期的介子推在老柳树下去世后,衣襟上写得:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明”。令多少人敬佩、感叹和深思。为了纪念介子推,晋文公下令将这一天定为“寒食节”。第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活,便赐老柳树为“清明柳”,并晓谕天下,把“寒食节”的后一天定为“清明节”。“清明节”是介子推用真、善、美换来的节日,也是他一生对“清明”的追求和示范。然而,时隔2500多年,许多人在“柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然”之时,不反思“清明”的真正内涵和真正的现实意义。
明代著名画家、文学家唐伯虎的《桃花庵歌》:“世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田”。也正印了清明的乐趣!有这样宠辱不惊,看花开花落。去留随意,任云卷云舒的境界不正是最清明之举吗?
“乐自清中出,廉从淡中来”。“官至贫时方为清”。甘守清贫,一身正气,才能“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不忻忻于富贵”,使清明之风吹拂人心,使自重、自省、自警、自励成为一种习惯。
10.著名经典散文 篇十
一位渴望把子女送到明星中学的朋友向我诉苦,她的孩子因为学校作弊,而未能抽签抽中。
“在众目睽睽之下抽签,怎样会作弊呢?”
朋友说,学校把权贵者和有钱者的子女的签先冰在冷冻库里,抽签时和普通的签放在一起,
但是学校的行政人员即使闭着眼睛一摸,也立刻可以抽中那些冰签,到后来,明星中学就成为权贵子弟和富豪子弟的天下了。
这真是匪夷所思,使我想起侦探小说中常写的冰钻杀人的情景——以冰结成的利钻或子弹,射人人的身体致人于死,
冰溶化了,永远找不到证据——冰签也是一样,摸上来在阳光下晒三分钟,作弊的证据就消失了。
我听了非常赞叹发明冰签的教育工作者,他们有超乎常人的创造力,如果他们愿意用发明冰签的聪明与细腻来献身教育,每一个中学都会成为明星中学。
11.描写冬至的简短著名诗句 篇十一
2、闭户了冬至,日长添数珠。
3、秋月扬明恽,冬岭秀寒松。
4、一条藤径绿,万点雪峰晴。
5、江山不夜月千里,天地无私玉万家。
6、严冬不肃杀,何以见阳春。
7、冬至袄冠争蝶舞,夜深弓锯共龙呤。
8、十里向北行,寒风吹破耳。
9、明月照积雪,朔风劲且哀。
10、辜月今朝初一日,正当冬至满霜月。
11、冬至寒食一百五,中有一转平实语。
12、已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声。
13、人生几冬至,南北均行役。
14、霜严衣带断,指直不得结。
15、百泉冻皆咽,我吟寒更切。半夜倚乔松,不觉满衣雪。
16、冬至子之半,天心无改移。
17、天时人事日相催,冬至阳生春又来。
18、白雪纷纷何所似,撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。
19、南邻更可念,布破冬未赎。
20、邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
21、天人宁许巧,剪水作花飞。
22、千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
23、旋扑珠帘过粉墙,轻于柳絮重于霜。
24、冬至思吾侄,樊川示阿宜。
25、冬至炼朱砂,夏至炼水银。
26、冬至子时阳已生,道随阳长物将萌。
27、起从冬至易玄均,玄意欲取臣承君。
28、不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开。
29、冬至宵难短,孤眠恨自长。
30、蹉跎春气味,彼此老心知。
31、战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。
32、鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。
33、天时人事日相催,冬至阳生春又来。
34、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。
35、冉冉晨雾重,晖晖冬日微。
36、隆冬到来时,百花即已绝。
37、撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。
38、燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台。
39、且如今年冬,未休关西卒。
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