生活在别处的初中作文

生活在别处的初中作文（16篇）

1.生活在别处的初中作文 篇一

我在北京长大，熟悉的环境和奔波忙碌的生活让人不免觉得这个城市单调枯燥。渐渐地，我开始向往生活在别处，幻想体验别样的异国风情。

于是，在暑假，我们一家三口飞往巴厘岛度假十多天。巴厘岛是片净土，湛蓝清澈的海水、金色干净的沙滩、布满宗教风格的石雕、绿色的热带雨林、遍地的树丛野花……无不休闲自然，让人感到烂漫。原始传统而又充满自然风味的SPA，为久居在喧嚣都市的人们带来一丝清凉和舒缓。

开始的几天，我们欣赏了海神庙、情人崖、乌布等景观，尽情享受海岛风情。欣赏景观的同时，不乏购物。有天，我们疯狂购物后，累得腿都打软。在街上正好看到有可以纳凉的亭子，亭子是用茅草屋顶遮盖而成，形如帐篷，四面通风。我们喜出望外，就进去坐在软软的垫子上休息。这时当地一群男人一边大叫我们听不懂的语言，一边上手把我们拉出亭子，一副我们占了他们领地的样子，这让我们发蒙迷惑。后来通过导游了解到，这种亭子是巴厘岛独有的发呆亭。巴厘岛是男人的天堂，这里的男人可以娶四五个老婆。除了清晨祷告外，男人只用斗斗鸡、喝喝茶、发发呆，女人却整天下田插秧、收割、种植果树。发呆亭是男人休闲的专属地，女人没权利享用。这让我不禁有点失落，巴厘岛也不是我理想中的桃源圣地。

行程中有天是自由行，我们一致决定在酒店休息一天。酒店环境很美，露天泳池十分干净，早餐品种丰富美味，服务人员热情友善，各个角落都能看到带有晨露的鲜花。早上在泳池里游了会儿，中午躺在床上不知不觉就到晚上了。我们开始点餐，点餐的人很少，我想没过多久应该就能吃上美食。但我们等到夜幕降临，也不见美食，只见工作人员在厨房外抽着烟有说有笑、不急不慌，空气中弥漫着慵懒散淡的气息，让人发困。在我们再三催促下，一个服务员走过来，笑眯眯地说：“慢慢来，慢慢来，做事不要着急嘛”。晚上十点了，服务员终于迈着优雅的小步，不慌不忙的端来我们期待已久的大餐。饥饿的我们迅速拿起餐具，狼吞虎咽的吃着。这让我不禁有点不满，这让我想到了《疯狂动物城》中树懒的慢动作，心里非常不舒服。

随后的三、四天，我已经失去了耐心，不再期待更多的美好，只想快点回到熟悉的北京。

到了北京，一下飞机，扑面而来的是满满的亲切和温馨。川流不息的车流、疾行的男男女女不再让我厌恶，反而感到人们都在一个公平的世界里实实在在地生活。在奔波忙碌中，人们过得有目标，很充实;每个人都没有白白消耗时光和青春，都在追逐着自己的梦想。

我不再向往生活在别处，其实生活在哪里都一样，只要你有发现美的眼睛，静心感受生活中的小确幸，幸福就在身边，美丽就在眼前。

2.生活在别处的初中作文 篇二

《右手粉笔左手书— 陈海燕教育漫笔》由教育科学出版社出版,收录的是语文特级教师陈海燕老师的班级故事、从教心绪、教学札记以及生活随想。全书共分四个板块,包括灵犀乍现、行走记忆、字里行间、此间相遇。

这是一个走在教育路上的思考者的影像记录。文字无声而心绪涌动。无论是校园内外的一颦一笑,讲台上下的一张一弛, 还是师生间的一喜一怒,都透着些轻喜剧的跳跃感和俏皮味。让人在忍俊不禁的同时,又颇感意味绵厚。每一段行走记忆, 都有着属于它们各自的情绪轨迹,从来处来,向去处去,牵引着置身其中的我们同喜同忧,感同身受。正如上海市写作学会副会长、著名特级教师徐鹄先生感慨的那样—“在陈老师的笔下,我们望见的是生活着、教学着、阅读着、研究着的教师步态,是亲历着、洞察着、比较着、判断着的学者目光,是感念着、浸润着、萌动着、 生长着的儿女情怀。”

19世纪末法国象征派诗人兰波有一句诗:生活在别处,米兰·昆德拉借作书名, 写了一本小说。什么叫“生活在别处”?可以多元解读。生活可以不是现在这个样子, 还有其他的可能;生活是一种心灵流浪, 心灵的自我放逐,一种出走,从现状里出走;不要让生命成为刻板、僵化、一成不变的固定模式。从一切熟悉、封闭的环境中出走,生命一定还有其他可能。自从和陈海燕老师认识以后,倾心交谈、拜读大作、短信往返、远望近观,我对她的人生事业虽不能说叹为观止,但也往往心生羡慕,慨叹不已。每每想起她的名字,便总会想到这句话:生活在别处!

海燕老师从湖北十堰到浙江杭州,从普通教师成长为特级教师,再到教师的教师,从小学校园走向各地讲学布道,并且著书立说,扬名江湖。更让人高兴的是, 和这一切同时呈现的,还有她的秀外慧中、 青春热情、阳光心态和灵犀快语。年轻是一种精神状态,不是生命经历的时间比较短。变老不是因为活了许多年,而是因为放弃了热情、理想和梦想。从海燕老师的文字和她本人的身上,我读懂了一个道理: 年轻的程度取决于心态,取决于对于生活的态度,也取决于能否采取行动去掌握自己的生活,改变自己的人生。

生活在别处。我努力读懂海燕老师如此灵动和幸福背后的真谛。

她是书痴,一个真正的读书人。父亲是高校中文系教师,母亲是小学语文教师。 “父亲的整面书墙是我的精神超市,回想起来,整个中学及读师范期间,我都处于一种沉浸在阅读中的昏昏然状态中。我翻找、 阅读、勾画、抄录、剪辑、朗诵,甚至默写……我冥想过柳永,叹息过李煜,对王国维的《人间词话》拍案叫绝。有一段时间, 我是戴望舒和徐志摩的铁杆儿粉丝……我有六本手抄诗集,本本都是我的命根儿。碳素墨水的字里行间,用铅笔密密地抄着注释和批注,而每日的欣赏和吟诵则是平淡生活中的一缕好滋味……我知道了莫泊桑的《项链》,知道了季羡林、李泽厚、赵朴初、米芾、丰子恺、弗洛伊德。”一个小学语文教师,有如此阅读视野和品位,想不优秀也难。对于一个教师而言,学历代表昨天,实力代表今天,而只有学习力才代表和决定明天。我相信她的明天一定鲜亮美好。“好学近乎智”,智慧的基础是知识。“力行近乎仁”,言行一致,勇于践行才是真正的仁爱。“知耻近乎勇”,不满足,能反省,能不断追求进取,就是勇敢,就是英雄。她有智、仁、勇的古道热肠,她是教师中的精英,不,是教坛先锋!

教师专业是一个学习的专业。朱永新先生倡导教师专业发展的“三专模式”。专业阅读,站在大师的肩膀上前行。专业写作,站在自己的肩膀上攀升。专业发展共同体,站在集体的肩膀上飞翔。她在前行, 她在攀升,她在飞翔!她是一个“诲人不倦”的教师,也是一个“学而不厌”的学生。一个教书人,首先应该是一个读书人, 这是教师,特别是语文教师理想的生活选择。语文教师应该成为汉语世界里的旅行者。你是什么,语文就是什么,你有多么宽广,语文就有多么宽广,你有多美,语文就有多美!她从事着天底下最快乐的工作,一份和孩子一起读书的幸福事业!

她沉醉教育,享受教育,是一个把教育作为信仰的人。教师真正的幸福往往来自于热爱自己职业的阳光心态和感恩情怀, 放弃抱怨,学会感恩,学会珍藏美好,把教育作为自己的宗教,我们就会在工作中找到快乐,收获幸福。陈海燕老师的“别样”生活,源于她对教育的虔诚、敬畏、热爱、执着。

开学了,“头发做了一下,很精神。衣服也挑好了,是孩子们喜欢的那套绿色运动装。课间喝水用的茶杯,改作业用的红笔,写字用的黑笔,以及刻着‘你真棒’ 和各式‘笑脸’的图章全都准备好了。连装教案和办公室钥匙的那个小包也精神地立在门边的柜角,整装待发。”“我开心。 孩子们又要像小鸟一般叽叽喳喳、嘻嘻哈哈地涌进校园了,到处是欢声,到处是笑语,每一个老师都会被自己的学生拥来抱去,拉着拽着、簇拥着环裹着。此后便是耳鬓厮磨,朝夕不离。被天使热爱着,你说爽不爽?”“我开心。我突然发现,我是教师,我是一个想当教师的教师,我是一个想当‘好教师’的教师。”一介书生,与官场春秋无涉,与财富江湖远离,但“我真的很幸福,幸福得没有时间烦恼。”“我常常被自己打动”!2014年11月9日,她在贵州威宁支教,给我发来短信:“一周来, 每天上课、走访、座谈、答疑……从城市到村寨,与彝、苗、回各族老师一同教研, 与孩子们一同啃土豆,从一个寨子到另一个寨子,从一个村小到另一个村小,从一个班级到另一个班级,泥泞中奔走,寒风中赶赴,心是热的,一切都明媚。每一次相拥,每一个短信,都要忍着泪……”文字中,我听到了声音,看到了画面,分享了她的真诚和幸福。一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,一个教师有点热情并不难,难的是二十年如一日地拥有热情。这个世界上真正能做成一点事业的人,也是最享受生活的人,他最重要的人格标志便是热情。不是浅表层面的待人接物,而是一种内在的生命活力,一种积极向上、奋发有为的生命状态!

“含德之厚,比于赤子”。海燕老师的心理年龄也许和孩子相差无几。都说专业化成长,专业化发展。什么是专业化?一是与众不同,不可替代。二是做一个自由人,有自由选择的生活方式,有理想的处事和职业状态,是一个“明师”。三是持久的恒心和不断超越的进取精神。海燕老师用二十年的教育生涯诠释了“专业化”这三个字。她是一个有诗意、有真性情的人,她是一个有信仰的人。她信奉一个古老的真理:活得简单。 她认定了一辈子就做小学语文教育这一件事,但要与众不同!时光走了,年龄长了, 但童心没走,眼睛没有长大,心更没有变老。好奇、热情、想象、憧憬,生命中这些最珍贵的东西并没有随着年龄增长而变得锈迹斑斑。持久的热情演绎为信仰。而信仰提升了她的人生高度。实力、热情、信仰是她丰美人生的三大法宝!

生活在别处。她是用生活写诗,也是生活在如歌岁月中的人。

做教师,金针度人,她是优秀的孩子王。她说:“做教育的人,该有一颗能静能动的心,静时如莲,暗自芬芳;动时如火, 暖彻心房。”读《右手粉笔左手书》,特别是第一辑的教育叙事,都是师生交往的故事,爱与智慧是不变的主题。因为真诚, 日常琐碎的一切都变得那么诗意,那么让人享受,又是那么如生活一般的朴素。现在,她做区域研训,因为是成功的过来人, 所以感同身受,草根情怀,既接地气,又有境界。于是呼朋引类,善气迎人,把原本老生常谈,正襟危坐的事情,做得时雨春风,无边风月看余杭。

她追求别样的生活,追求教育的生活化和生活化的教育。她响亮地喊出:“爱生活,爱语文”。“用生活的眼睛看语文,用语文的眼睛看生活,相信处处有风景。”“培训是什么?培训不仅是我们专业成长的加油站,更应该是我们一线教师舒缓身心的调养站”。她精于创意、灵感迭出。放眼当下,有谁看到培训教师把自己编创的《最新教师健身操》作为培训课程?!“《最新教师健身操》的第一次亮相十分惊艳和火爆。当舒缓的古筝响起,我俨然教练一般,一边喊口令,一边示范,一边不失时机地夸赞大家。‘完全正确’!‘棒极了’!‘非常不错,注意节奏哦’!台下的每一个人都满含新奇的笑意,无比认真地跟着我一节一节地操练:第一套操,活络颈椎;第二套操,舒筋活血;第三套操,柔韧肢体;第四套操,怪模怪样;第五套操,身手不凡;第六套操,相亲相爱……”还有课间小唱、才艺比拼、文化之旅、心灵交集、抱团发展、幸福成长,如此别出心裁。她自有理论底气。“教师是最生动的教材。这便是深层意义的生活教育……只有会生活的老师,才能慧眼发现生活教育的契机,让学生们直观地感受生活并向生活学习。久而久之,才会形成自己个性鲜明的教育特色和能力。”爱生活,爱语文。爱语文,更爱生活!因为爱生活,她走到哪里,人气都旺。良好的艺术素养帮了她的大忙,她是当年全省师范生朗诵和演讲比赛的双料冠军,在美工课上也是风云人物,作品多次获奖,既有满腹诗书和大量的背诵,还有杭嘉湖地区“最美丽的声音”的名片。一个小学语文教师,有文学和教育的丰厚积累,还有良好的艺术素养和审美能力,人生事业的境界一定非同一般。陈海燕便是这种非同一般的人。

3.生活在别处，别处记不住怎么办？ 篇三

我说：“你写这个干吗用呢？”她说：“参赛。”我说：“参赛规定了要写游记吗？”她说：“没有规定，写什么都可以。”我说：“既然没有规定，你干吗要写游记呢？你是想交差，还是想得奖呢？”小女孩说：“想得奖。”

妈妈代小女孩回答说：“她说没有什么写的，就专门带她出去参观了一下。”家长真是用心良苦，可以理解。不过，不要把找题材找内容的任务，全都推给旅游——除非你是徐霞客，他一生都在游历。更不要每次带孩子旅游前，都在他头上罩一团乌云：“回来了是要写游记的！”

我说：“想交差呢，这篇是不错的。想得奖呢，基本上没有什么希望。”小女孩一听，就哭起来了。

唉，我觉得不要把快快乐乐的旅游，搞成个“文化苦旅”。每到一处，就恭敬地拿出小本本，抄下景点的铭文；或者亦步亦趋地跟紧导游小姐，生怕漏掉了其中的每一句话。回来之后，还要抓耳挠腮地想形容词，还要谨记写游记的要求：不能记流水账，不能走马观花，不能东扯西拉，不能写山水不美，不能写景点的管理有问题……

只能写“某处的水真静啊，静得感觉不到它的流动；某处的水真绿啊，绿得像无瑕的翡翠……”只能写“某处的山真奇啊，像巨象，像骆驼，拔地而起、奇峰异石、悬崖峭壁、怪石嶙峋、巍然挺立、层峦叠嶂、连绵起伏、崇山峻岭、千峰万仞……”

就像下面这样的作文：

今天，终于有机会去一览大海的英姿了。现在正逢秋天，天高云淡，大雁南归，枫叶似火，硕果累累。啊！好美啊！我们的汽车在秋风的吹拂下欢快地奔跑着。不久，我们就来到了海边，我不禁被这美丽的景色迷住了：茫茫的大海波浪起伏，无边无际，一群群海鸥在大海上空飞翔。啊！大海，我爱你！

如果出门旅游就是为了写出这样的作文，那我情愿一辈子不出门。我觉得自从照相机被发明出来后，这些形容词都可以用风景图片来替代的。

其实写游记并没有定规，因为旅途中充满着新奇和意外，它不是按照旅游图册上的记述发生的。散文家丰子恺先生写过《半篇莫干山游记》，他“觉得只有去时的途中可以记述”，车还没有走到风景点，文章就结束了，一句风景也没有写，但读起来妙趣横生。

经常有家长抱怨说：“我也经常带他旅游啊，去了那么多地方，他什么也记不住。”

也许孩子记不住“怪石嶙峋”，记不住这个景点是纪念哪个人的，但我想他会记住别致的吊脚楼，特别香的一顿饭，抢了他零食的猴子，好玩的转盘，记住有一面之缘的怪人，以及奇怪的方言等等……游记不是只有风景，还有人，还有发现。

旅行的意义，在于见识不同的生活，看到不同的人们，换个地方，才会有“这才是生活”“生活应该这样”的感慨。所谓“生活在别处”，大约就是这个意思吧。

4.生活在别处作文 篇四

一连两天没去上班，吃过饭便蜷缩在被窝里，难怪有本书叫《被窝是青春的坟墓》，原来，青春是用来祭奠的。

上月中旬，朋友从西安坐了八九个小时的车专程来看我，我们是大学校友，一开始他是我的学长，后来因为学习成绩不好，总是挂科，便留了一级，我们是因为同一兴趣认识的，他的书法写得好，练了一手绝活，没事总喜欢写魏碑，像《龙门二十品》、《张猛龙碑》、《西岳华山庙碑》等写的很传神，我和他不同，我不是中央军，我是地方的杂牌部队，或者是被收编的土匪，流里流气的。每当他一出场，底下人就能看出典型的做学问的大师，而我一出场，则像是走秀的跳梁小丑。不过，从学校出来后，他却没有与书法有缘，倒是我与书法沾了点儿边。

这次见面，我们仅仅是聊了会儿，也没多说别的。我发现他变得接地气了，见面寒暄了几句，便问起我最近怎么样?一个月多少钱?有什么想法?谈女朋友了没?这和他以前是大不相同的，我先是一愣，而后便沉思起来。深深地叹了口气，原来任何人在现实面前，都那么脆弱，都那么的不堪重负，都会低下高贵的头颅，生活，毋则说是命运，不是我们所能掌控的任何人在现实面前都会屈服。于是，我也会叹道：此乃时也，运也，命也。哦!他也是凡人。

中午，我带他去吃饭。我打算带他去吃西餐，他却断然拒绝了，说生活不易，来点最简单的，我不情愿地带他去楼下吃了快餐。

之后，由于工作忙，走不开，简单的续了一会儿，告诉他去外滩该走的路线，便分别了，晚上我也没有去送他，不是不想去，是不愿意看到现在他浮沉世俗的样子。

最近网传歌手李玉刚在台湾某寺庙剃度出家，佛渡有缘人，莫非他看透了，释然了。一直觉得他很高尚、很纯粹，像他这样不染纤尘的男子，实是难得。今天偶然打开网页，才发现这些都是子虚乌有的事，红尘俗世，没有几个人能真正的放下，即使放下了，也不会万般自在。而后李玉刚说修禅是为了艺术的沉淀。直白些，就是想寻找灵魂的寄托，或者说是抱一只公鸡去生蛋。

前几天，阿影买了一些墙纸，两块桌布，被罩床单四件套洗干净，过来给我收拾房间。我说不用，理由是简简单单的就好。我的人生里不需要去装饰，顺其自然就好。可她却不这么认为，她的信条里不能有半点尘埃，哪怕是地板也要用拖把拖一遍之后，再拿毛巾把它擦干。

好像这个世界不能有半点污秽，在她的世界里，真善美与假丑恶永远是泾渭分明。倒让我想起林黛玉，质本洁来还洁去。

最近忙着出国签证的事，胡子也懒得理，周六去照二寸白底相片，胡子拉碴的，很伤大雅。晚上回来快十点了，之后懒得洗头，索性去门口理发店，洗剪吹倒是方便。回到家后，该怎么样还是怎么样，东西乱放，懒得去擦地板，懒得去叠被子，懒得去整理衣物，不过几天，所有的一切都回归原位。仿佛生活对我来说，不是那么精致。我想要适应生活，更多的是要顺从。

每次上班，走在地铁通道内，总会遇见一位三十多岁的疯疯癫癫的女人，她习惯性的跪在拐角，摇着手里的铁盒子，等着过往的人去施舍。每次下班，走在回家的路上，总会遇见一位年过七旬的老人跪在那里，头贴在地上，前面有一铁罐，里面零零星星的放着几个硬币，即便是天上下起雨来，她也不去躲避，任由雨点打在她弯曲的背上。生活，很是残忍，有时候对于他们来讲，不仅仅是无助，更是一种等待，在生与死的边缘上徘徊。

我也知道每个人都有每个人的使命，每个人都有每个人的活法，哪怕是努力过，可最终也会灭亡。我会叹道：此乃时也，运也，命也。

5.生活在别处作文 篇五

不知何时起，每当我仰望天空的飞鸟，眼里总有一丝羡慕。我真希望能像它们一样在空中自由飞翔。

我常常幻想，假如有一个地方，人人都会飞就好了。飞翔是什么感觉?在忙碌的生活里，我也只在梦中体会过。我能感受到飞翔时，我的身姿轻盈无比，微风拂过身旁，似丝滑的绸缎滑过肌肤。我能看天上的云卷云舒，朝阳的生机，和晚霞的神秘。不过，这怎么可能呢?

每个人都有自己向往的生活。我想，完全满意自己现在的生活的人是很少的。“生活在别处”，这是在巴黎大学墙上的话，这也是无数人心中的信念。它刺激着许多人去寻找去探索。就算这样的生活只存在于幻想，人们也会一遍遍地想象，以求得精神上的满足。

正如同王维的诗句——“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”王维对俗世的厌倦，使他隐居深林。可能会有很多人不理解他的选择，但这就是他向往的生活。他虽独自一人，但并不孤独寂寞，反而有独自一人的悠闲。也许很少有人会喜欢这样的生活，不过假如对它有向往，你就会发现它似乎是世界上最幸福的生活。这可能就是“别处的生活”的魅力吧。

“生活在别处”，那生活，似乎触手可得又仿佛遥不可及。它使我们疯狂，使我们渴望，它似乎是人一生的梦想。我们应保持着对它的幻想，也许在什么地方，我们能与它不期而遇。

6.若是生活在别处作文 篇六

在平凡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编整理的若是生活在别处作文，欢迎阅读与收藏。

若是生活在别处。最近我常常想，若是生活在别处，我会生活在哪一个别处。

恩雅说，每个人都有一条根，它就在脚下，每离开故土一寸便会异常疼痛。可我固执地喜欢生活在别处的感觉。或许别处才是我的故土？又或许我现在的故土才是我的别处？

我想去一个临海的小城。

我想去一个临海的小城，找一家可以看见海景并且干净舒适的酒店住下。拉开房间的窗帘，可以透过落地窗看见阳光洒满海面，浅蓝色的海水随风轻轻拍击着海边的礁石，白色的浪花一次次涌上沙滩润湿海沙上人们留下的足迹。每天清晨我都会早早地起床，带着DV或是相机到海边看日出和潮水涨落，然后在海滩上跑一会儿步；每天傍晚的时候我都会端着咖啡杯站在落地窗前静静地看着落日的余晖染红海面和天空，看着漂亮的`海鸟们扑闪着巨大的翅膀盘旋在海面上，看着沙滩上的人们一个个离去，一直看到太阳那张通红的脸完全浸没在海平线以下，月亮为大海披上银色的新装。

白天，我要走遍这座海边小城的大街小巷，听着当地的人们用我并不怎么听得懂的语言闲话家常，我要拍下所有别致的风景；夜晚，我要在酒店里整理一下白天所拍的照片，写一些文字，然后洗一个舒舒服服的热水澡，再然后坐在被子里一手握着遥控器飞快地换台，一手拿着电话和家人或是朋友聊天分享我一整天的收获。最后我调好IPOD上的睡眠计时器，关上灯，听着自己喜欢的歌，睡着。

我想去西藏，这个想法或许有些庸俗，有些过时，但我真的想去那里。

我想去看看那里终年积雪的大片雪山无瑕的纯白；我想去看看那里清澈干净的天空令人窒息的湛蓝；我想去看看那里五颜六色的经幡随风飘扬；我想看看那里虔诚的人们一步一朝拜；我想看看那里的寺庙外一排排转经筒轻轻转动；我想看看苍山上寂寞盘旋的孤鹰怎样飞翔。我要在布达拉宫前拍一张自己满意的照片做成明信片寄给朋友，我要尝一尝酥油茶和青稞酒的滋味，我要虔诚地低下头待藏族老阿妈将纯白的哈达系在我的脖子上，我要听那些脸蛋通红的小孩害羞地唱那些古老的歌谣。

白天我要拿着我的相机，四处游赏，四处拍照，听当地的人们用生疏的普通话回答我哪个地方该怎样去然后热情地对我说“扎西得勒”；夜晚我要用热水泡着脚，看着窗外皎洁的月光与远处苍山上的白雪交相辉映，听着楼下房东一家用藏语说说笑笑，慢慢进入梦乡。

我想去江南。我不是江南的人，可是我却总觉得江南才是我的故土。

或许去绍兴，或许去周庄，总之，我要去的是一个古风犹存的江南小镇。江南，一个承载了太多东西的地方。承载了太多文人的爱，也承载了太多墨客的闲愁；承载了太多才子的传奇，也承载了太多红颜的眼泪；承载了太多历史的繁华，也承载了太多繁华后的苍凉；承载了太多人的乌托邦世界，承载了太多人的向往。所以我想去江南。我想去触摸那江南的山山水水，在那山水中寻找江南的过往，寻找那些悲欢离合，那些爱恨情愁，那些如烟繁华，那些古老而温婉的故事。

我要住在临河的吊脚楼上的客栈里，清晨，听着江边姑娘们捶洗衣裳的声音醒来，看着青石板街上渐渐热闹起来。江边洗衣姑娘们用木棒有节奏地捶打着衣服，不时溅起晶莹剔透的水珠；江面上薄薄的晨雾润湿了初升的太阳，阳光柔和地慢慢洒开。傍晚，看着夕阳缓缓落下，隔江的小村落中炊烟袅袅升起，千家万户都泛出温暖的灯光。

白天我要租一只乌篷船在江上泛舟，或是在一条条老街长巷中徘徊，我要用瞳孔收集阳光下屋檐的棱角，我要用脚步丈量青石板街的宽度。夜晚我要站在吊脚楼的阳台上，看江面上来回穿梭的乌篷船碰碎水中月亮的脸庞，听着远处谁家庭院里传来的笛声，看着老城墙上上残缺的砖块想象那里是否也曾经站过多少穿着不锈的铁衣的战士。想着江南春天会不会满城飞絮，想着江南雨后会不会有一个身着罗裳的女子轻叹怨曲，想着想着，想到迷迷糊糊地睡着。

一个人旅行/在别处生活/用行囊作伴/听风从耳边掠过/看太阳又升起了

7.生活在别处 篇七

大智慧之外尚有好情趣。到处旅行，一路讲学一路收弟子，既与底层匠人艺人为伍，又热衷指导和劝说各国领袖。他们喝茶，下棋，在竹林里弹古琴，去高山白云处探访隐士，读经传，写诗文，与月亮也可共舞同醉。

我们什么时候丧失了这种价值观，我们自己都不清楚。

生活在哪里?也许就在别处吧。什么时候我们为自己的心活着，不是活在当下的幻觉里，就算活的有些明白了。

别处服装就是这样一个店，她安安静静又干干净净的站在那里等着你来。“让每个女人找到自己的女人味”是这家店主的梦想，店里的衣服关键词是成熟、妩媚、时尚。如果想要网罗个性服饰，别处服装估计要让你失望了。喜欢看韩剧的朋友不妨去这个小店看看，也许能找到跟你喜欢的女主角相仿的衣衫。

小店里还有少量可爱童装，年轻妈妈们在逛店同时还可以给宝宝带上一件小衣服，或者搭配成可爱的母子装，穿上街头也会吸引路人眼光。最值得一提的是，别处服装价位不高，店主希望能换来更多的回头客。

穿上一件别处服装的“女人味十足”的衣服，做在咖啡厅细细品一杯咖啡，你也许能感受到，真实自然地生活在当下，心安就是所在。

8.《生活在别处》读书笔记 篇八

生活在别处，这句话仔细回味，总是能够引起很大的感慨。因为不论是怎样的生活，我们总是觉得自己的人生体验是不完整的。就好像彼岸花一样，最美的永远是在那个看起来很近但是又很远的地方。那样的美丽是最动人的，同时也是最难得到的。因为这份美丽永远都是停留在那个触手可及但又永远得不到的地方。

生活在别处其实也是一种人生追求的感悟。正是因为生活还在别的地方，所以我们的人生应该是不能够永远停留在这样的一个地方。想要让自己的人生更加完整，对于别处的人生也是应该有一个体验的过程。这份体验不是对于自己人生的消极躲避，而是一种积极面对。

只有拥有了不同的人生感悟，在不同的地点留下了自己存在的足迹，整个的人生才能够得到最适当的解说词。而且，别处的人生其实有的时候就是别人的人生，在自己的人生当中加入更多的一些作料，自己的人生才会更加的精彩。这样的人生阅历的丰富也是一种荷尔蒙旺盛时期的冲动，让自己的生命能够学会承受更多。

生活还是要在日复一日年复一年中延续着。人总是在挫折中学着长大，思想也会伴随着忧伤潜滋暗长、慢慢成熟。尽管过去的都已成了永久的回忆，但是，记忆中的点点滴滴又何曾远去！茫然、无助、黯然神伤正悄悄得趁虚而入，有时，太多太多的感伤纠结在一起，让人始终无法逃离，连每一次的呼吸都显得异常的无力，就这样沉浸在悲伤中，犹如迷失了方向的羔羊找不到归途。突然感悟到了一些人生的真谛：生命是帆，它带领着人们在穿越险滩的同时，体验到了前所未有的痛苦和无助；生命是桨，让人们在摇摆中感受到人生的起起落落；生命是船，承载者人们乘风破浪，在浪尖上领略着人间的悲欢离合；生命是歌，唱响了生活中所有的喜怒哀乐。

9.生活在别处，青春迷了路 篇九

——题记

我有很多理想。

我想做一名导演，我要拍我和他的一生。

我想做一名画家，我要画出我和他一起美好的画面。

我想做一名医生，我要医治我和他一些时候的问题。

我想做一名作家，我要谱写我和他在一起时的回忆。

我想做一名老师，我要教会我和他如何好好珍惜这世上我们所拥有的一切。

我想做一名工人，我要创造我和他美好的未来。

我想做一名司机，我要载着我和他一起去想去的地方。

我想做一名演员，我要演绎我和他的泡沫剧。

我想做一名歌手，我要唱出我和他走过的点点滴滴。

我想做一名园丁，我要培育我和他一起栽培的花花草草。

我想做一名……，我要……我和他……

10.生活在别处 篇十

掘金因为把钱德勒球衣后面的名字被印成“Chanlder”而被联盟处罚，但是这绝对是他们的无心之失。不过，奇才的菜鸟塞拉芬于出的这件让人引俊不禁的事，就是他自己的原因了。

1月25日那天，纽约的观众或许觉得比赛不带劲，因为尼克斯115比106轻取东部倒数第二的奇才，并不能让人提起多大兴趣。不过，或许场面并不那么沉闷，因为塞拉芬无意之中给这场讽刺剧添加了一个桥段。在他第一节中段被换上场的时候，居然穿反了球裤，并且打了好几个回合。塞拉芬茫然不知周围球迷的笑声为何如此欢畅。直到暂停时他才发现原因。很快，一群高大的奇才球员在替补席前围起一道“肉墙”，塞拉芬在队友的掩护下用最快的速度纠正了错误。

当然，在给球迷带来欢声笑语的同时，如果还能够帮助球队赢下一些比赛，对菜鸟们来说会是一件更令人高兴的事情。比如说，火箭的新秀帕特森。

1月1日，火箭主场114比105战胜猛龙，赢得了新年的开门红。帕特森替补登场。拿下15分和10个篮板。比赛之后，老米勒“特殊”奖励了一下帕特里克·帕特森，心情颇佳的米勒直接将一个奶油蛋糕糊在了帕特森的脸上，以此方式对他表示祝贺。“如果是一个苹果派会更好一些，至少我还可以吃掉。如果我什么时候再打出良好的表现来，我随时愿意再接受一个奶油蛋糕。”帕特森高兴地说。

造化弄人

因伤报销整个赛季的2010届新秀颇多，但是，或许他们中没人比泽维尔·亨利的经历更让人唏嘘。

你能想像，一个半年为手下两名球员开出总计12亿美元合同的老板，会为新秀合同上的几十万斤斤计较吗?但这样不可思议的事情，就被亨利赶上了。

在所有合同中，新秀合同是最不用费脑筋的，因为联盟对新秀合同在年限和金额上都有严格规定，但灰熊硬是从中玩出了花样。此前，几乎都没有人注意到NBA劳资协议里还设有浮动范围：球队最低仅需支付80％的规定工资，最高则为120％。现在，首轮新秀尤其是乐透秀，直接拿到120％的工资已是潜规则。据统计，自1995年来无特别原因而没拿到新秀上限工资的，只有一个人，亨利绝不愿意自己成为第二个。可灰熊却提出了“100％固定工资+20％奖金”的支付方式，这就意味着只有当亨利下赛季表现达到要求才能得到奖金。

当时因为没有与球队就合同一事达成一致，亨利便无法代表灰熊打球，这也使得他成了去年惟一一个因合约纠纷而没参加夏季联赛的菜鸟——如此“青史留名”实在不是件光彩的事。“希望灰熊球迷不要以为我是在斤斤计较，如果人们能得到应得的报酬，自然什么问题都没有，”亨利说。但更让他心寒的是灰熊老板海斯利的回应。“你会仔细阅读劳资协议吗?反正我不会，”海斯利还希望其他老板如法炮制，“为什么不把工资与球员表现挂钩?”亨利一度希望能被球队交易：“如果有其他球队需要我，希望灰熊能够放我离开。”直到去年9月15目，选秀会结束已近三个月，距新赛季集训仅剩不到两周，灰熊才为亨利开出了120％的工资，他终于可以安心留在孟菲斯打球了。

很快，亨利就用球场上的表现证明的自己的价值。在11场比赛过后，亨利就取代了梅奥成为球队的首发分卫，但是就在他快要融入状态的时候，由于右膝的伤痛亨利缺席了一月份几乎整月的比赛，在复出后的10场球中，一共只上场42分钟。而后医生检查发现，他的慢性膝盖炎症需要通过手术治疗。这也意味着，亨利将缺席灰熊本赛季的所有比赛。

菜鸟暴走

我一直认为考辛斯像极了拉希德·华莱士，考辛斯也真对得起我的猜测，无论在场上还是场外都是如此。

自从在去年选秀会上被国王在第五顺位选中后，这个肯塔基的大个子就一直麻烦不断，他先是与主教练发生不愉快，随后又在球场上向着对手做出了割喉礼。

那是发生在国王和勇士的比赛中，勇士后卫雷杰·威廉姆斯错失了自己的第一个三分球出手后，考辛斯朝着对手做了一个割喉的动作。在场边观战的国王总经理佩特里刚好看到了这一幕，他显然并不满意考辛斯的做法。“我很意外他为什么没有因此得到一次技术犯规。”佩特里说，“首先,这个动作不是职业运动员该做的，而且对他自己的影响也不好。”孝辛斯虽然躲过了技术犯规，却躲不过球队内部处罚。主教练斯特法尔对其进行了惩罚。并且剥夺了他的首发资格，佩特里也表示支持主教练的这一决定。威斯特法尔透露，在考辛斯“表现出我们期望他表现出的职业性”之前，他将不能回到首发阵容。“这很不职业，很孩子气，很令人尴尬，并且难以容忍。”有记者问考辛斯是否明白教练的意图时，考辛斯显然不甚赞同：“他一直这么说，我认为他不了解情况。”

这个情况的确让人沮丧，但是比这更糟糕的，考辛斯的臭脾气不仅针对对手，连他的队友练也没能例外。考辛斯与丹特·格林大打出手的消息已经不是什么新闻，如果你知道他连主教练都不放在眼里的话，那么你就会为他的行为感到意外。

在肯塔基大学时，考辛斯就与名帅卡利帕里公然在边线争吵。而在国王，他先是因为不满主教练威斯特法尔的指挥被球队罚款，去年11月底他被无比愤怒的老帅在训练时驱逐出场。“这是我们帮助他成长的必经之路。”威斯特法尔向《萨克拉门托蜜蜂报》公开了将考辛斯赶走的决定，却没有解释具体原因。“我不会说的太细，我只是叫他早点走。”

考辛斯的朋友劝他，现在要做的，就是好好训练，争取改变老帅对他的评价。“我的经纪人、我的教练、我身边所有的人，都要求我呆在球场里。”考辛斯说，“大部分球员都出去买车，买珠宝，我只在球场训练，开着租来的车，Ford ExpIorer(价格约合人民币19.1万元)……”

RTP

RTP是新秀职业生涯规划课程。联盟每年都会对即将加盟的新秀们，进行这样的职业生涯的教学，内容包括新秀通常会遭遇到大量的下列信息：理财、药物、酗酒、法制教育、职业和生活技能、篮球商业、职业特征、伦理道德和个人责任等。

但，有些小家伙学的并不是很好。

森林狼的新秀韦斯利·约翰逊一直在与一名“骨肉皮”交往甚密，而这个名叫杰西卡的女人已经怀上了他的孩子。杰西卡将自己怀孕的消息公布到了微博上，她的微博上写着：“我真是的爱睡觉的孕妇，我现在除了吃就是睡。”

关于这事的评论，美国的娱记在报道中写道：“洛杉矶无人不知无人不晓的杰西卡已经怀上了韦斯利·约翰逊的孩子。这个女人几乎与NBA一半的球员约过会，50 Cent和Common这两位著名说唱歌手也上过她的钩。韦斯利真是个大蠢蛋，他违反了球员守则的第一条：别把骨肉皮的肚子给搞大了。杰西卡，干得不错嘛，就要做妈妈了。现在好好学学拉拉(安东尼的妻子)吧，提升点档次，你会过得很好的。”

但，约翰逊并不是惟一一个在处理女人的事情上犯错误的新秀。

Candy Deep Throat(甜心深喉)，一个脱衣舞女。没错，就是那位与马特·巴恩斯和

图里亚夫都有暧昧关系的女人。最近，Candy又与一位NBA球员扯上关系了——步行者新秀兰斯·史蒂文森。

史蒂文森此前因为殴打女友，遭到警方逮捕，接着又被步行者“雪藏”。这一次，Candy把一段与史蒂文森在酒店“行事”的视频，发到了视频网站上。视频中虽然没有直接描绘两人的动作，但通过字幕还是让人很清楚地想像得到两人正在进行的事。作为脱衣舞女的Candy，常出没于纽约寻找生意机会。她说，两人是在今年一月初，步行者作客纽约时，通过手机短信联系上的。虽然当时史蒂文森在步行者已经难得有上场机会，但仍自恃是一名NBA球员，在短信中要求Candy为他提供免费服务。这引来了Candy的嘲笑，并说她的要价并不高，史蒂文森最后还是同意付费。

很显然，在网络上公布这段视频，说明Candy早就有了“预谋”一与NBA球员搭上边，能让她获得更大的名声。

显然，史蒂文森为自己的无知付出了代价。尽管无从得知他那晚究竟给Candy付了多少钱，但至少没有多到让Candy愿意保守秘密。Candy在视频中，甚至还公布了史蒂文森的手机号码。史蒂文森显然没有吸取之前巴恩斯的教训，去年正是Candv将自己与巴恩斯的丑事曝光，最终导致后者与女友原定的婚礼也因此取消。

好啦，这大概就是2010年菜鸟们的生活状态了。他们有的已经被贴上了巨星的标签，有的却在整个赛季里都没能摆脱别人和自己的失望，甚至沮丧。同时。他们中没有几个会出现在季后赛的舞台上，他们大概没有一个人会和最终的总冠军有关——当然，马刺的尼尔和斯普利特或许是个例外。但就和所有的普通年轻人一样，他们会带来些惊喜，或者搞笑的桥段，他们叛逆张扬，他们有的还没有学会公众人物该如何处理好生活中的琐事，更会轻易的调入这样或者那样的陷阱。

不过，这就是生活。也是年轻人的成长所需要经历的东西，不是吗?

小小的惊喜

11.写生活在别处的作文 篇十一

我告诉自己，选择生活在别处。――题记

每个人都在走，走属于自己的路，过属于自己的生活，是选择也好，是注定也罢，每个人都一样。阳光，只有一种颜色。我喜欢秋天，喜欢秋天那高高蓝蓝的苍穹，喜欢秋天干干爽爽的气息，喜欢秋天大片大片的落叶，还喜欢秋天那温暖不伤人的阳光。

我喜欢把自己晾在花园的草地上，让阳光把身上那些阴暗潮湿的东西一点一点熔化。我知道，有阳光的日子里，我很幸福。曾经，我认为我很幸福……用了一年的时间读懂“人不能活在过去”，在高一那年。我原以为我已经走出了过去，然而，终究，只是原地徘徊，走不出自己的世界，也许，注定的……曾对一个朋友说：“没有注定，只有决定。”，然而今天，我却将一切推到了“注定”的份上。我想，我已经喜欢上注定了。也许，只要这样，我就有逃避的理由，我才不会为自己愧对爱我的人而自责;也也许只有这样，我才能只看到阳光，生活在别处。“生活始终在那个地方上演，在现实沉淀。如果有谁，在什么地方某个时候，发现自己面目全非，那么，这个时候，就在另外一个地方。有谁正伤心的低泣。喑哑的声音在耳边响起，齿间却塞满迟疑。”……

望着蔚蓝的天际，我出神地发呆。我喜欢孤独的感觉，一个人躺在属于自己的角落里悲春伤秋，可以什么都想，也可以什么都不想。可是，我又害怕孤独，因为当你在人群中找不到可以聊以慰藉的依靠时，心里会被大片片的惶恐占据，让你失去存活的勇气，有的只是想逃想逃的渴望。我想选择生活在别处。“微笑，开心时是最好的装饰;不开心时，是最好的掩饰。不要让别人看到你不笑的那一刻!”

我在日记本上坚定地留下它，我在现实中努力做着它。我在想，阳光与三棱镜，什么样的故事什么样的心情……“这里有太多的人，所以离开，直到一个没有人的地方，安静的留下来，离开之后，留下之前，要坚强地走，一直走，一个人默默地一直走。”……我发现我开始喜欢陌生的世界了。一种完全陌生的世界，没有我知道的，也没有我喜欢的，懂得的，更没有我害怕的。我可以对每个人笑，不带任何感情色彩地笑;也可以一直走，走得那么无牵挂，且义无返顾。生活在别处，我想找个适合自己的角度拍张照，不为别的，只想留张笑脸给明天。我想，明天的我，会记得这笑吗?我也想，到那时，我是否还惦记着这些阳光碎片……我想，我是不会的，确信，不会，不会，不会……有人告诉我：“如果有一个理由让你不开心，就有十个理由让你开心。”于是，阳光选择了三棱镜，我选择了留下。

12.生活不在别处散文 篇十二

——题记

爷爷有个院子，只他一人在那片小小的天地守候着，候着四季花期不绝芬芳。再次回到这里时，使我联想到了一个故事：有一个常年在外拼搏的年轻人，大城市的繁华和每天都做不完的工作，使他身心疲惫，他的父母也每天都希望他能够回到家乡和他们一起生活，可年轻人却因在大城市里有稳定的工作，而一直坚持身在他乡拼搏。虽然最后他还是回到了家乡，但他实在不能理解，为什么父母始终不同意跟他一起搬到大城市居住生活。当他回到家乡的时候，乡邻们听说他回来，所有人就像小时候那样，把他们家最好的东西拿来送给他。对比起来，大城市里的人看起来他们都特别忙，当他想上去打招呼的时候，回应他的永远只有冷漠的背影和冰冷的门。家乡的朴实情怀和邻居们的温暖人情最终让他明白了：月是故乡明，生活不在别处，当下即使全部。而当身在凡尘世俗的我再次回到爷爷的院子时，才感受到了发自内心深处的温暖。因久违的熟悉感再次唤起了来自内心深处的生活归属感。

院门口有棵魁梧的老树，藤蔓张狂的爬满树的枝干。和儿时那样，春常绿夏枯落。十几年了，老树依然在这伫立着，仿佛可以透过它的枝叶，看到那一砚风雨，曾流连过他的贫瘠身躯，阳光透过老树的枝叶，挥洒下一地的斑驳。我在树底下，树在风中摇曳，肆意舞动着，随后片片小绿叶飘然落下，欣然落入我的掌心。纵使残叶凋零，落叶也无情。这使我恍然回忆起儿时，几抹孩童的身影在树下追逐打闹，笑声肆意张狂，羡煞了旁人。那时的风也是这样，吹起阵阵叶落，片片小叶乖张地零零散散飘落。那天流云贪恋着天空，微微泛白泛紫，我们沉醉在这温柔的暖风里，一片青山也不成诗。这里山水如墨染，宛若丹青未干，谴倦怡然;波光似锦缎，缀着零星白帆，诗情满，千卷难;一绵江风微佛素罗衫，炊烟袅飘延斑。阳光怡然躲在枝叶缝隙里，格外耀眼，万物初醒。无瑕的景是少年未退的纯真与以至的青春交接的张扬。被唤起的回忆，激起内心最深处的渴望，儿时最期望的生活现在都实现了吗?而答案却是让自己失望的。少年曾带着面对这世界的踌躇满志离开这以后，却全然忘怀了对生活的初衷，一头扎进了乱花渐欲迷人眼的繁华世界，最后却是把生活弄丢了。没了最初的热情和渴求，却在繁华的世俗里迷茫徘徊，错失了许多生活的精彩。迷失了最初的自己，也忘了最初对生活的欣喜和渴求，在漫漫路途中犹豫徘徊，却全然不知。

而现在，我却习惯了遗忘，习惯了走马观花的生活。曾观赏这院中的暗香浮动，点点山花在瘦骨般的劲枝上傲然。点点滴滴就像生活的五味陈杂，在这一瞬间翻腾回转后，也终于沉淀。最后我的心也沉淀下来了，脚下的这片土地不就是生活吗?春来时，春风唤绿，芽报花信，山月在瓦罐里浮出第一缕笑;夏来时，菡萏玉立，淡粉坠在明黄映目前分外耀眼;秋来时，秋风萧瑟，桂香沁人，一花隐在叶间笑;冬来时，傲雪临霜，点点深红在劲枝上浮动;在这片土地上漫步，我看到一些老人常在悠闲的午后，围坐在某个墙根或小土坡向阳背风的一面，说着饭后家常，他们享受这份来自内心的宁静和刚好的.阳光。看到这我很动容，看他们安静踏实的神态和言行，那是真切的认定了自己的生活就在这里呀。我忽然明白了，生活不在别处，它就在这里，在爷爷常穿的蓝布褂，奶奶常挑东西的扁担，弟弟常玩耍时垂坐的树根，还有我常敲的老树根这里宁静且安详，没有城市灯红酒绿的迷茫与不安，也没有浑浑噩噩颠倒日夜的烦躁

13.生活在别处 篇十三

转换国度，转换生活环境，意味着开阔的视野，更多视角的思维。我从很小的时候起就很想出去看世界，于是，80年代我就决定去茜茜公主的故乡奥地利，开始旅居维也纳的生活，这之后又游历很多国家和地区，意大利、德国、美国、法国、匈牙利、冰岛、瑞典、丹麦、科威特、南非、突尼斯、撒哈拉沙漠，甚至南极。我曾在香港生活了7年，心灵与精神的自由对我很重要，但同时我也很喜欢了解和学习所在国的历史、文化、艺术甚至风俗。因为我可以讲几种语言，所以走到哪里，都会收获很多惊喜，取之不同国家与地区文化的精华，丰盈自己的精神。

其实，每一位女性都有成为一座不可复制的美丽花园之潜质。之所以很多人流于凡庸，或许没有用心发现自己的优势与潜质，忽略生活的品质和品味。就女性而言，在选择自己的生活环境时，完全没有必要任由他人评说，让自己安静下来，听从内心的召唤是最重要的。就我个人说很欣赏欧洲文化艺术，像奥地利、瑞士、德国、法国、意大利，我都非常喜欢。北欧当然不同凡响，空气尤其新鲜，空旷静谧、人们的受教育水准高，国民学识素养很高，民风非常淳朴自然，很多简约派的设计大师都诞生在此，人与人之间和睦简单极好相处，特别适合喜欢宁静，单纯生活的人。如果你想看到欧洲鼎盛辉煌的文化艺术，意大利、法国是很好选择，巴黎浪漫之都，空气飘着香水，总有人会跟上来告诉你有多美。奥地利是世界音乐王国，周末空气里都浮摇着温馨的音符。德国很严谨，日耳曼民族很多地方都值得我们学习，非常精益求精，绝不得过且过。世界上的每个国家各有精彩，如同每人的个性不同，取舍也就不同，这些并非重要，重要的是你喜欢哪里，就去那里，将自己的花园在哪里盛开。

很遗憾，有很多人生活得很疲惫很焦虑，总能看到很多不尽人意的地方，或许承受多方压力，力不从心，感觉这个国家不够好，拔起腿来就要去其他的国家。其实，问题哪里都有，只不过问题的类别和轻重程度不同。说到底，我们很多人在经济上还是窘迫的，于是在拼命追求经济富有的时候，总是希望速度快些、再快些，多些，再多些，不尽的财富追逐中遗失了很多非常重要的东西，其中就是精神与文化。

一旦缺失了精神家园，走到哪里，你都不会真正幸福、不会快乐。物欲是填不满的沟壑，坐拥亿万家财的依旧落寞惆怅，幸福和快乐不仅是一种心理感觉，而是精神财富的所属。所以，纵使你把财富积累得如山峦一般高耸，但你的精神世界贫瘠到谷底，最终依旧不快乐，甚至焦虑，你的人生并不丰饶。还有些人，总是为了一些事情所苦累，我能理解，这或许因为思维方式的单一，她们缺少看世界的机会，喜欢坚持着一己之见看问题，自然不得真解。其实信息时代的到来，世界已经对每个人敞开大门，关键是你自己是否愿意打开窗，让风从八面来。

对于那些想要移民的女性朋友，我的建议：请做好充分准备！既然走出去了就要融入进去，这样你才能够很好地吸纳当地文化的精华，并把它们变成自己的部分。如果因为语言而阻碍交流，虽然身在他乡，无异于仍旧在闭关锁国。

女性不仅贤惠，还要拥有智慧，有自己独立的价值。无论经济如何窘迫、生活怎样忙碌，我们始终不能丢掉文化与精神的追求，那么我们就不会迷茫、困惑与无助。你内心的杂质越少，你的畏惧就会越少，你不断汲取其他国家文化精髓的力量、你的心胸，你的心态，你的心智愈加强大，人就会愈加淡定包容。

世界广袤无际，但远不如我们的胸怀宽大。今天，你想迁徙远走他乡，那就放飞自己，去，游走天下，阅历人生，让生命留痕。倘若，某一天，你要归来，那将是又一种积储，一种丰富，无论光阴怎样地老去，拥有魅力的女性比时间更隽永。自由可贵，魅力更高。

14.在别处诗歌 篇十四

很多时候，厌倦了都市生活

于是背起行囊，踏上

一个人的旅程

逃离喧闹的都市，在路上

感知新奇，找回自己

放下所有伪装，愉悦放松

追逐悠然自在的旅途

丽江，一个美得让人发呆的地方

慢生活，慢节奏，一切都放慢了脚步

慵懒的阳光，日光倾城的古城

“爱情在别处，生活也在别处”

这些文字，美丽得让人不禁停下脚步

泡一杯咖啡，晒着日光，欣赏着古城全景

唤起心底深处的某些回忆

让心灵得到一种宁静

旅行，不是赶路，不是与时间竞赛

带着一种优雅，写意的姿态

漫不经心地上路，然后

寻找曾经的自己

我们都是生命的过客

在不同的时间，地点，踏上旅程

在旅程中，发现，探索

和自己的心灵对话

短暂挥别一种既定的生活

去寻找未知和自我的`体验

渴望行走，也渴望停留

也许这就是旅行的意义

清晨，走在古老的四方街上

踏着斑驳的青石板踯躅

在柔软的晨曦里，想念一个人

多想一起在玉龙雪山，刻下爱的誓言

多想一起寻找束河的一米阳光

多想一起发呆到流泪

在老去之前，我们一起去丽江

去寻找我们最原初的爱……

丽江是一种毒，轻轻地走过，便已爱上

在这里，心可以自由地流浪

在这里，遇见自己，那个失落已久的自己

在这里，邂逅，疗伤，遇人，遇心，遇城

在这里，遗忘，被遗忘，开始流浪，终止流浪

简单，纯粹，自在，闲散，温暖而美好

古朴，宁静，清凉，时尚，迷离而柔软

放松，发呆，沉沦，思考，本真而平和

夜幕降临，暗香浮动，或狂欢或独饮

打开一扇门，感受不同的世界，发现真正的自己

这里有很多故事，这里也没有故事

从脚步到心灵，沉浸……

15.生活在别处散文 篇十五

秋来了，河水不再涨了。宁静的村庄，如何人心浮动，暗潮汹涌?

打开笔记本，点了你赠予的种种电子读物。想找的宁静，外界不存在。

只可惜这家伙的拥有，无异于一个看电影，听音乐的工具。播了《勿忘心安》，随黛玉的影子去追寻红楼里的深邃与幽怨。

仰慕那群才华横溢的.女子，怜惜薄命的红颜。追逐宝玉的宁静淡泊。钦佩萍踪侠影的柳湘连，剧中唯一一个称得上男人的人。

在这样的剧情中，有与外界相似的风雨交加，也有无干的清幽纯粹。我且享用后者吧。

对于两名学生的哀求，另一名学生的流走，我选择无动于衷。我厌恶极了生活中渗入这般悲哀的战争，毁了我离开后记忆里干净的画面。

叙述的心思，也不会追求词藻华丽了，是变得平淡了还是开始老了?眼下的光景，寻思着，似乎没有休止，也找不着什么出口。努力着，还要随心，它一直想带我飞。

窗台处，前天夜里，风倾斜了的雨，慢慢的从缝隙挤了进来，一滴一滴落了一夜，留下一条条断断续续曲折的印痕，亦退还休。用力抹了抹，没有回应，还是由它。

昨夜又梦了一些，今朝甚是乏力，依旧漫长的会议间，偷憩了会儿，小睡也别有风味。也就不知最近还有何要务需完成，也随它去。

翻了翻庄子的养生说法，合时的睡眠，合理的思绪对于生命的舒适度过于重要。所以，聊一聊牵动的思念，也知道该睡了。

16.我们的生活，在别处也无法安放 篇十六

——David Hare

《普拉托诺夫》是我们已知的契诃夫最早的戏剧作品，严格说来，它甚至都不能算是完成品，顶多只是不到二十岁的契诃夫丢弃的手稿而已，连正式的剧名都没有，后世的学者和戏剧从业者只得用主角的名字来称呼它。尤其是《普拉托诺夫》更是冗长沉闷，它的故事梗概倒是用一句话就可以概括了：它讲述了乡村青年教师普拉托诺夫斡旋在四个女子之间，最后被其中一个开枪打死的故事。从俄罗斯的政治改革到阶级分化与重构，从土地与不动产的买卖（在《樱桃园》中它变得更成熟了）到诗歌文学本质的探讨，在这个不成熟的超长剧本中，年轻的天才似乎想要探讨一切问题。感谢编剧David Hare爵士恰如其分地过滤掉了这些过多挤进青年剧作家脑袋里的玩意儿，它的改编版最终交由导演Jonathan Kent呈现给观众一个更为直白典型的契诃夫式戏剧：字里行间的幽默，并且这种幽默在早期显得更为尖锐而近乎讽刺；平淡和荒谬毫不违和地并行，在鸡毛蒜皮和家长里短中，最终的悲剧猝不及防。而这其中最重要的是，改编和导演保留了青年契诃夫可贵的不成熟，却也因此可以折射出耀眼的光芒。

英国国家剧院版《普拉托诺夫》向我们呈现的，正是这种不成熟的光芒。彼得·布鲁克认为在契诃夫的戏剧中，生与死有着奇妙的和谐。无论是索尼娅安慰万尼亚舅舅说，天使会歌唱，天空会布满钻石；还是大姐在欢快的军乐伴奏下安慰她的两个妹妹，说总有一天她们会懂得活着的痛苦和意义，契诃夫成熟戏剧中这种悲喜交融、生死和谐是其最动人之处，它甚至可以让我们体会到一丝东方式的禅意：生命本质就是悲苦的，可我们必须要寻求拯救自己的方法。然而这个不到二十岁的契诃夫，虽然早已深刻地意识到它的悲苦，他却愿意像个在茫茫天地间上下求索的浪人，踉踉跄跄地前行，发誓同这种悲苦势不两立。他展现出的是一种原始粗砺的生命光辉，未经打磨，不愿意向所谓的 “折衷”妥协，对和谐不屑一顾。

由James McArdle扮演的普拉托诺夫就是这样一个几乎对什么都不屑一顾的人。他穿着粗糙的中世纪英国农民服装，操着一口大男孩般可爱又可笑的苏格兰口音。他对代表着至高权威的将军夫人安娜若即若离，对自己的妻子萨沙永远是那句“我马上来”，却永远不会出现在她面前。他吻了村里的姑娘玛利亚，却又讥讽她是愚蠢的女人，丝毫不在乎她会去学校提出对他的指控；对于昔日旧友索菲亚说走就走的提议，他也欣然允诺。苏格兰口音为这个契诃夫式的悲剧增添了几分黑色荒诞剧的意味，更像是一部悲剧式闹剧（tragic farce）。不少研究者认为普拉托诺夫像唐·璜又像哈姆雷特，然而实际上，他既不是一个风流倜傥的情圣，也非整日忧郁沉思的复仇王子。对尚且年轻的契诃夫而言，普拉托诺夫所处的环境本身，这个将他吞没、他想要逃离的“现实世界”，便是他的人生悲苦。

“求求你，请你走吧。”这是普拉托诺夫反复念叨的一句台词，满是苦苦哀求的无奈。当他和安娜的奸情被妻子萨沙发现后，普拉托诺夫只得搬到学校的小教室里苟活——可他几乎是快活的，惬意的，把自己关在小教室里，喝着酒，哼着小曲。可是一旦听到敲门声，他脸上的适意即刻变成了苦闷。他不想与“现实”发生关系，他想逃离，他不想被迫在那里面东撞西撞，无所适从。所以他愿意跟随离婚的索菲亚去别的地方生活，也并不是出自爱，而是为了逃离。穿着脏兮兮满是褶皱的白色睡衣的普拉托诺夫，如此幻想着他新的生活。虽然普拉托诺夫也像哈姆雷特一样怠于甚至拒绝戏剧行动，但是不同之处在于，哈姆雷特认真在考虑“生存还是死亡”的问题，并且认为正是因为人们无从知晓死后之世界，所以只能苟活在官吏残暴的压迫和凌虐之下。但普拉托诺夫向往生命、憧憬美好的生活，他之所以拒绝行动，是因为“在这里”的生活已经是一团糟。戏剧行动意味着他将再次被卷入那令人烦忧的世界，安娜，邮差，玛利亚，萨沙，萨沙的内兄，想要他命的人……他只能哀求这些凡尘纷扰，从教室里，从他小小的世界里，滚出去。

“我理解那个挖去自己眼睛的俄狄浦斯王了！” 苏格兰口音颇具滑稽效果，可这几乎就是普拉托诺夫的谢幕台词了。最终，这个对“现实”不屑一顾、却又被“现实”所困扰、动弹不得的普拉托诺夫还是没能够开始他和索菲亚的新生活。因为索菲亚根本没有办法去拯救他。恰恰相反，正是索菲亚，这个代表了“新生活”美好理想的人物，开枪射杀了他。普拉托诺夫究竟了解了俄狄浦斯的什么？俄狄浦斯是在真正见识到人生的悲苦，见识到现实世界（或者在希腊，我们叫它“命运”）的恶意后，决定从忒拜、从这个世界自我放逐，扬尘而去。俄狄浦斯对现实世界的绝弃，普拉托诺夫感同身受。俄狄浦斯在现实世界中发现他自己的存在就是个错误，普拉托诺夫则是发现了，他在这个世界中，无法安放的自我。或许，当时年仅十九岁的契诃夫那时候就已经深刻地意识到，普拉托诺夫悲剧性的根源。在青年契诃夫这里，“我”和“世界”不愿意和解，它们激烈地彼此搏斗，彼此吞噬，化作某些不可知却存在的东西，根植于普拉托诺夫这个人物。年轻的剧作家尚未能有深厚的功力将它更具体地描绘出来，但他已然发现了。普拉托诺夫对现实世界的拒绝和逃离只能是他一厢情愿的幻想，即使他真的离开安娜，和索菲亚开始新生活，这个充满恶意与悲苦的世界依然无孔不入，无处不在。倘若普拉托诺夫没有被一枪打死，他对生存的欲念将继续和世界势不两立，无尽痛苦的根源依然屹立不倒，自我依然找不到安放的地方。“新生活”，只是一个存在在幻想中的、可望不可即的桃花源。

David之所以删除了本剧中讨论社会问题和现代化的部分，或许是因为他看到了契诃夫真正想要质问的、隐藏在社会变迁之下亘古不变的问题。他明白，普拉托诺夫们要面对的哪是什么现代社会的变迁，哪是经济结构的转型和社会阶层的重塑，而是在现实世界中没有办法感受自己是谁的无奈窘境。当其他的作家还在热衷现代性的批判，或是在其中苦苦寻求出路，年纪轻轻的契诃夫就已经看见了这个更为本质也更难解的生存困境。

“谁知道在那个死亡的睡眠中，我们会做什么样的梦呢？”复仇的丹麦王子也为同样的问题困扰过。对普拉托诺夫而言，对依然年轻、尚未愿意选择“和谐共存”的契诃夫而言，也许这个梦，反而是个甜蜜的梦吧。