初中生朝花夕拾阅读心得

初中生朝花夕拾阅读心得（精选11篇）

1.初中生朝花夕拾阅读心得 篇一

这本书是中国现代伟大的文学家、思想家、经济学家鲁迅写的。他是新文化运动的倡导者之一，因为他的西方教育(当时称为新教育)。

书名中的“朝花”指的是——名少年儿童，“诗”指的是鲁迅题材的写作时间和方式。这本书《在黄昏中寻找花朵》中的每一篇文章都有一个导读，让读者更深入地了解文章的本质。

鲁迅对猫的仇恨表现在《狗猫鼠》。书中有一段话是这样说的：“现在，当我谈到我对猫的仇恨的原因时，我觉得理由是充分的、公平的。一、它的性情不同于其他猛兽，它们捕食鸟和老鼠，总是不肯咬死，一定要玩着，放开，抓着，抓着，放开，直到玩累了，这才吃，挺着人们的幸灾乐祸，慢慢折磨着弱小的坏脾气。第二，不是和狮虎有关吗?但是有这样的撒娇!”由此可见，鲁迅讨厌猫，是因为猫欺负弱者。这是一篇用事物来描述人的散文。讽刺一些人有猫的特点。一旦他们抓住了别人的弱点或缺点，就想尽办法慢慢折磨别人。

这本书给我印象最深的是《风筝》，里面讲的是鲁迅小时候不太懂童心，觉得玩风筝的孩子长大了一文不值，就这样把弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶风筝弄断了。长大后在一本关于孩子的外国书上看到，游戏是孩子最正当的行为，玩具是他们的天使。后悔又想弥补，但他也留了胡子。被问到这件事，他完全懵懵懂懂，也没有抱怨。遗憾深深埋在鲁迅的心里。现在有这样的事情，大人认为没用的东西学习就是垃圾，扼杀孩子的天性。

《朝花夕拾》是一本很棒的散文集。买了同心出版社。封面很美，能让人静下心来慢慢品味这本书。

2.初中语文课外阅读指导心得体会 篇二

一、课外阅读以培养学生阅读兴趣为始点

兴趣是最好的老师。绝大多数学生对课外书籍充满兴趣，他们渴望看看外面的世界，了解古今中外的风俗人情。但也有不少学生没有良好的阅读习惯，不喜欢看书。针对这种情况可以让这一部分学生与喜欢读书的学生搭配在一起，让他们在潜移默化中受到影响，切不可用强制、武断的方法。为了激发学生阅读的兴趣，可以综合采用多种方法。

1.故事梗概法。由老师先用生动易懂的语言向学生讲述故事的大概内容，从而激发学生渴望了解名著的欲望。

2.观看视频法。让学生观看一些名著的影视作品，从而激发学生详细了解名著的欲望。

3.资料交流法。可让学生在看名著之前，通过各种渠道搜集有关名著的资料，然后在班级交流所搜集到的材料，从而主动对名著有所了解，激发学生的阅读欲望。

二、良好的开始是阅读课成功的一半

第一节阅读课的成功开展往往会决定今后阅读课的质量，因而需要充分准备，以便学生能够形成良好的阅读习惯和氛围。可从以下几个方面着手：

1．创设良好的阅读氛围。如：在教室看书，可以事先写一些关于读书的标语，可由学生自己动手写；在阅读的时候可以配一些轻音乐；还可以摆放一些盆景，用以装点教室。

2．准备好必备的阅读工具。如：笔记本、工具书等。

3．做好小组的搭配。阅读能力好、中、差的学生搭配在一起有助于相互之间取长补短。

4．阅读后及时交流阅读的成果，让学生享受阅读的成就。方式很多，如：写读后感、开展演讲比赛、名著知识竞猜，等等。

三、让方法贯穿阅读课的全过程

开展阅读课，一方面，能够扩大学生的视野，陶冶学生的性情；另一方面，可以使学生养成良好的阅读习惯，掌握正确的阅读方法，从而为其终身阅读打下良好的基础。所以，阅读方法的教学一定要贯穿阅读课的全部，可以尝试采用以下几种方法：

1．不动笔墨不读书。学生可以在阅读的过程中进行批注，对一些优美的词、句、段可以进行摘抄，这样可以使学生养成边读书边思考的习惯。

2．泛读与精读相结合。对于一些中、长篇小说，应教给学生“跳读”的一些技巧，在一些精彩的部分可适当作些停留，仔细研读，作深一层次的思考。

3．将课内阅读分析的方法迁移到课外阅读中。学习的目的是为了学以致用。教师在指导阅读的时候，可以将课内一些文学作品的分析方法运用到课外的作品中，从而加深学生对作品的理解。

总之，阅读课的教学应始终关注学生的阅读兴趣和阅读方法，从而切实提高学生的文学素养。

（作者单位 山东省海阳市行村镇第一初级中学）

3.《朝花夕拾》阅读心得700字 篇三

简练有力，任性而谈，此乃鲁迅文笔风范。许多年后，先生或在居所或身处他乡，夜深人静时，忆得这些纷扬旧事，伴他的大概是一支烟、一种思想的心境，深入骨髓、淡化无痕。因于鲁迅先生而言，浇愁式的啜酒与闲适状的品茗不宜写出《朝花夕拾》里那些或深沉慈爱或悲怆怨愤的文字，特别是当他写到自己童年所受的教育时。

于我个人感受而言，鲁迅在《二十四孝图》中的表达是最直言不讳的，《五猖会》次之。《二十四孝图》中不仅对提倡复古阅读的倾向予以尖锐的抨击，更揭示了封建孝道的残酷和虚伪。为儿童发声，说明了儿童读物选择的问题之严重，“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪”等词句更是给予自己的观点更多的支撑点，从多角度予以辛辣的嘲讽。《五猖会》则描摹了自己的心理活动，极度想去观看大会之盛况却被父亲要求去背诵《鉴略》。事后忆起，两均未得。从多个方面的论述表现了刻板教育模式的庸愚，表达了作者对兴趣教育的支持与培养天性的赞同。

从鲁迅先生的笔锋之下，便不难看出封建制度下的教育体系存在诸多不足，它泯灭了大众的天性，更令骨子里的那种如虎似的应有的倔强和傲骨消逝殆尽。虎与豹没有了，剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此类人长大以后，是很难有所成就的，即使做了一些英雄的业绩，也是绝对没有英雄的精神的，因为羊群只会顾及自己的小利，无力纵观大局，而狗则是由粗野的狼退化而来，到头来也仅是走狗一只。

4.初中生朝花夕拾读书心得六百字 篇四

我读鲁迅先生这些对童年回想的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，憧憬自由的童真童趣。我好像看到了幼年的鲁迅，趁大人不留神，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，固然有寿先生的严格教导，却仍耐不外学生们心中的孩子气。

所有感触都是那么呆头呆脑，令人回味，也学就引起了我心中的共识吧，因此我才会那样爱好，尤其是作者以一个孩子的目光看世界，读起来让人觉得异样的亲切，充斥豪情。

我家眷于郊区，邻近有一大片的原野，小时侯，总去那里享受着温煦的阳光，秋日里的习习大风，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我陶醉在大天然的怀抱之中。我跟搭档都在为本人的前途尽力着，努力得读书，因而，也不能在沉醉在儿时的无邪涣散中了，少了多少分亲热，少了几分自在，也少了几分对大做作的酷爱。

5.《朝花夕拾》阅读感悟 篇五

一直以为感性的男人不理智，理智的男人不感性。方中信何尝不是一个例外呢?为了爱人不受煎熬，他宁愿独自流落在一九八五年，承受失去爱人的痛苦。而他也在爱人离去三年后悄然逝去，而在墓碑上最后留的那六个字，更是令人肝肠寸断，冲击着每个人的心灵。

有这样一个男人，这样的爱自己，已经足矣。

或许作者是残酷的，她不该把陆宜还给未来。可以给他们45天，就应该给他们一生。

也许他们本就不该相遇，一切在50年前就已经成为了注定。

6.朝花夕拾名著阅读感受 篇六

一个以笔为武器，鲁迅以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”。毛泽东同志评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中国文化革命的主将。

鲁迅笔下写出了一个个生动趣味的故事，一个个鲜活形象的人物形象，鲁迅用不一样方式写出了人物的性格。

7.朝花夕拾阅读练习题 篇七

一、填空

1、鲁迅原名，字，人(原籍)，是中国现代伟大的家、思想家和家。

2、《朝花夕拾》最初在《莽原》发表时，题为《》，是鲁迅先生1926年所作的集，共篇，是一部蕴含着和的作品。

3、《》这篇文章追忆童年救养的一只可爱的遭到摧残的经历，表现对弱小者的同情。

4、作者在《二十四孝图》文中指斥的危害“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，引出对自己幼时读物的回忆，着重分析了《二十四孝图》中、、等孝道故事，揭示了。

5、作者在《琐记》中提到离开故乡的原因是。为了“寻别一类人们去”，他起初选择了无须学费的南京，这个学堂四天教授，一天教授，因为感到“不合适”和“”，他随后又考入了，在这个学堂里，他最喜欢阅读的一本书是《》，首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。

6、“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自《》。本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：我，父亲却要我，让我感到痛苦，表现了父亲对儿童心理的，含蓄地批判了的不合理。

7、在《无常》一文中，鲁迅提到：无常有黑白两种，白无常又叫，黑无常又叫，人们喜爱的是。在《无常》一文中,通过对无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“”之流。

8、鲁迅在《》一文中讲述了在留学时的学习生活,在这段经历中发生了他一生最重要的转变：，回国后，他将挂在寓居的东墙上，深切表达了对没有民族偏见的、正直热诚的先生的怀念。

9、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是。

10、读《朝花夕拾》，我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在（地点）玩耍，在迎神赛会上他最喜欢看的是。童年时的鲁迅有两个爱好，一是，二是。他的第一本专属个人的图书是《》，他曾经渴慕、最终得到、并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是《》，两本书的来历分别是、。

11、朝花夕拾》中的妇女形象不多，除了阿长，还有一个，她的形象出现在《》和《》中。她和鲁迅的关系是，小时候，鲁迅认为她是一个的人，长大后却逐渐发现她。在她的影响下，鲁迅在父亲病逝的时候做了一件令自己终身不能释怀的事是。

12、下面这副挽联是国际友人斯诺悼念鲁迅先生而写的，请将上联补充完整。

泽著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领_；

先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。

二、选择

1、《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：（）

A、受到日本同学歧视 B、先生不重视自己 C、想拯救国民的精神 D、生活条件太差

2、下列哪一个不是阿长的性格特点（）

A.迷信B.不拘小节C.马虎D.朴实

3、下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（）

A、狗猫鼠B、五猖会C、二十四孝图D、琐记

4、范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（）

A、东京B、北平C、横滨D、绍兴

5、下列事物中，哪一样不是阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的（）

A.败鼓皮丸B.一对原配的蟋蟀C.平地木D.经霜三年的甘蔗

6、因为阻止我们吃冰致使我们大半天玩不成，（）被我们起了个“肚子疼”的绰号。

A．衍太太B.我母亲C.阿长D.沈四太太

7、“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：（）

A、形象好看B、活泼诙谐C、能勾摄恶人魂魄D、公正的裁判是在阴间

8、《琐记》一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满（）

Ａ、一件Ｂ、两件Ｃ、三件Ｄ、四件

9、《琐记》中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言（）

A、有B、没有

10、选择一个正确答案（）

A、鲁迅写《范》只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。

B、范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。

C、鲁迅记忆中的范爱农很坏。

D、《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段

11、下列文章不属于《朝花夕拾》的是（）

A、《风筝》B、《无常》C、《父亲的病》D、《藤野先生》

12、《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（）

A、《琐记》B、《无常》C、《二十四孝图》D、《狗猫鼠》

三、根据以下提示写出人物名称

（1）“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”。（）

（2）黑瘦、八字须、戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有事竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。（）

（3）他是一个高而瘦的老人，须发都发白了，还带着大眼睛。（）

（4）他的脸是圆而胖的，一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。（）

（5）她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者

（6）点着对手或自己的鼻尖。()

她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不告诉各人的父母。（）

三、问答题。

1、作者为什么将《旧事重提》改为《朝花夕拾》？

2、范爱农是怎样一个人？

朝花夕拾导读

一、作者简介

鲁迅（1881~1936），原名周树人，字豫才，出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，并第一次使用“鲁迅”这个笔名；中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等。

1881年9月25日，鲁迅先生诞生在浙江绍兴。周家是一个大家族，到鲁迅祖父一辈，已日渐衰败。鲁迅的父亲是个秀才，在仕途上终生不得意一直没有考上举人。12岁那年，祖父因科场案入狱，父亲受此打击日渐病重，在他15岁那年病逝。这段时间里，作为家中的长子，鲁迅计划每天出入于当铺和药店之间，深深地感到事态的炎凉。17岁，鲁迅离开家乡，先进了南京水师学堂，后转入路矿学堂。1902年，以优异成绩毕业，东渡日本深造。两年后，进了仙台医学专门学校学习医学，幻灯片事件使他深刻地认识到改变中国人麻木的精神比医治肉体更为重要，于是弃医从文。1909年回国，回国以后，鲁迅先后在杭州、绍兴等地教过书，后又去北京的教育部做事，其间目睹了辛亥革命从胜利到失败的整个过程，更加坚定了中国社会的当务之急是国民性的改造的认识。1917年前后，新文化运动以及文学革命已经开始提倡，鲁迅开始写作，随着第一篇白话小说《狂人日记》的发表，一发不可收拾，创作了大量的文学作品。

二、写作背景

创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗•猫•鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。

1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只带了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。

《朝花夕拾》于1927年出版。

三、主要内容和主题思想

《狗•猫•鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受

入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。

《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。

《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

《锁记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。

《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

四、人物形象

《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。

长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。

藤野先生——一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。

范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。

8.初中生朝花夕拾阅读心得 篇八

一、填空。，__ 有人对《西游记》有人道：“阳光灿烂 小说，___

．《西游记》，长篇1。漫漫西天取经路，除妖斗魔显，阿弥陀佛是 _，憨厚老成__ 百变猴头 代人。_______。” 真功。若问是谁普此画，淮安才子

2回，基本由两大部分组成，第一至十二回是全书的引子，其中前七______．《西游记》全书，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，回写孙悟空的出身和 的 体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境；第八至十二回写 回写唐僧师 来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交代取经的缘起。第十三回至

天西去，难______经历徒己自们他，___ ___ 于终，经取寺音雷大 也 着含蕴。

的人生真谛。_______ _ _______________ 手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水 ___ ___ ．《西游记》的作者运用了3 ________ 帘洞洞口的对联是。____ 又 ____ 它的兵器原是大禹治水的，___ ___ 孙悟空的第一个师傅是．4 _____ 唤下。后皈依佛门，唐僧 _____，大闹天宫后被如来佛祖压在 _。__________ __。为西天取经立下汗马功劳，后被封为 ___ ___ 为他取名，获罪下凡，误投猪胎，曾占 __

___，原为管理天河水兵的 _____ ．猪八戒又叫

5。___ ___ 为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为_____ 为妖，后 ______，被贬下界，在 _ __ ___，原为天宫中的 ______ ．沙僧也叫6 __ 保唐僧取经，得成正果，封为。____ 之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮 _ _____ ．白龙马原是7 寺的，盘绕在大雷音原身在化龙池中得复。后 __

____ 封为负唐僧取经，被 上。__ ____ 等神 ___ ___、___

___ 《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到．8

____ 又从龙宫索取通，压在五行山 __ ____ 因大闹天宫被作为兵器。__ 规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。___ ___ 下，受苦五百年，后受，______ 之子，出家后法名 ______ 转世投胎作状元 ______ ．唐僧是如来佛祖的弟子9

。___________ _ 修成正果后被封为

____、真假 __ ____、大闹 ___ ___ ．《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打10

。______________三借、__．通过“大闹天宫”这一段精彩描写，我们不难发现，作品的象征意味是很深浓的。天宫11的 _

_____ 的化身；孙悟空是____________ 的代称；玉帝是 ______ 是的代表。_ ____ 化身和 ．12实!“实有悟空答：历数了悟空的数条罪状后，当托塔李天王率天兵天将杀至花果山。____________ 有!”这又给孙大圣的形象抹上一笔亮丽的色彩，那就是．“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，13》，________遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，„„”这段名著出自四大名著之一的《

__ _____________________ 本书中你最喜欢的一个情节是： 14，这个人物出自（作、“官封弼马心何足，名注齐天意未宁。”这幅对联写的是 品）有人看了《水浒传》后，出了一幅上联。请你结合《西游记》中的有关情节对出下联。15 上联：疾恶如仇，鲁达拳打镇关西 下联：，保尔唱响生命曲”“身残志坚，上联是有人出了一副对子，后，《钢铁是怎样炼成的》看了16

请你结合《西游记》中的有关情节写出下联。1

_______________________

《西游记》：

．根据诗句判断人物17一头红焰发蓬松，两只眼睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，)(腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。．某校七年一班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老18

? 师组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词该怎么说正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求 名，不贪财，是一个可亲可敬的人。反方： 《朝花夕拾》专项练习、《二十四孝图》着重分析了1等孝道故事，指斥这类封、、建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是2。

、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看

3篇。”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的!走罢,、“好。那么4 表现出鲁, 看,辣椒,花生米,就照例地吃侉饼,、鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲5 的区别。与 迅探求真理的强烈欲望。在《琐记》一文中描述

深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。、鲁迅在6，等人的思想是在“苏格拉底”，“物竟天择”接触，“赫胥黎”鲁迅首次知道、7

中提及。这段经历在，起说生先迅鲁中拾夕花朝、8，忆回的节情等戏看、会赛神迎对现出常常活生时儿。，如

9以讽刺当,指出“公正的裁判是在阴间”,的描述 无常 通过对,一文中、鲁迅在 之流。时社会上的、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往10

。甚密，这位朋友是

自主阅读专项、小说《城南旧事》的作者是1的视，《城南旧事》由五个短篇组成。用

的小说，是一部带有强烈 年代末的几个故事。30世纪20角讲述了发生在旧北京 的手法勾勒记忆中的故人往事。善用 的成名作，是一部通过猎人的狩猎活动，记述十九世纪中叶 《猎人笔记》是、2篇各自独立的小说，揭露25为线索，串起了 俄罗斯农村生活的随笔集。书中以了农奴主的残暴，农奴的悲惨生活，作者还因此被放逐。随着屠格涅夫充满优美调的叙述，俄罗斯的大自然风光、俄罗斯人民的风俗习惯、地主对农民的欺凌、农民的善良淳朴和智慧，像一首首抒怀歌曲在我们面前缓缓流淌出来，汇成一部色彩斑斓、动人心魄的交响诗。小说。该书前半部分描写了唐敖、多九公等 所作一部 《镜花缘》清代、3 人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在 朝中有所作为的故事。，作者、《湘行散记》是一部4 2

参考答案 吴承恩、明 唐僧 沙和尚 孙悟空 ．长篇章回体神话（神话）；猪八戒

1一、八十一；取到真经；修成正果；人必须经历艰难才能最终获 100 ；大闹天宫；唐僧；2.100 得幸福成功 ．浪漫主义；花果山福地，水帘洞洞天。34 ．菩提老祖；定海神针；如意金箍棒；五行山；行者；斗战胜佛 ．悟能；天蓬元帅；云栈洞；净坛使者5 ．悟净；卷帘大将；流沙河；金身罗汉6 ．西海龙王；八部天龙；擎天华表柱7 ．七十二般变化；筋斗云；金箍棒；如来佛；观音菩萨8 ．金蝉子；陈光蕊；玄奘；旃檀功德佛9

．白骨精；五庄观；美猴王；芭蕉扇10 ．人间朝廷；封建皇帝；人民意愿；民主主义思想11 ．敢作敢当12 《西游记》、大闹天宫等13.《西游记》 孙悟空14.化险为夷，师徒取得真佛经15 降魔伏妖，悟空荡平取经路16 沙僧或沙和尚(沙悟净17.反方：我方认为，唐僧胆小懦弱、本性昏愚、忠奸不分；他不辨是非，总是听信猪八戒的18.调唆；他对待妖怪心慈面软，对待除妖有功的孙悟空却用紧箍咒来折磨；历尽千辛万苦到达 西天后，面对传经者索要的“人事”，他却不知反抗，唯唯诺诺，实在可气。《朝花夕拾》专项练习等孝道故事，指斥这类封建卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿 着重分析了《二十四孝图》、1

孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。《天演论》、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是2。活无常、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看3走罢,、“好。那么4 篇。《琐记》”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的!表现出,《天演论》看,辣椒,花生米,就照例地吃侉饼,、鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲5 旧学堂 与 新学堂 鲁迅探求真理的强烈欲望在《琐记》一文中描述了 的区别。

》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。藤野先生、鲁迅在《6，矿路学堂、鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在7 》中提及。琐记这段经历在，《，》无常《如看戏等情节的回忆，朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、、8五猖会《 》。以讽刺当,指出“公正的裁判是在阴间”,的描述 无常 通过对,》一文中无常、鲁迅在《9 ”之流。正人君子时社会上的“、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往10

范爱农 甚密，这位朋友是。

自主阅读专项的视角讲述小英子，《城南旧事》由五个短篇组成。用林海音、小说《城南旧事》的作者是1白的小说，善用自传色彩是一部带有强烈 年代末的几个故事。30世纪20了发生在旧北京 的手法勾勒记忆中的故人往事。描

9.朝花夕拾读后感阅读感悟 篇九

《朝花夕拾》这部书(全部文章)回忆了鲁迅小时候在故乡的生活片断和成人之后所经历的一些人、事，使我感触很深：旧社会竟然如此黑暗，最起码比我以为的坏得多。之所以鲁迅“无常”爽立而公正的形象受到公众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报。有些人巫医不分、故弄玄虛、勒索钱财、草营人命。有的封建孝道不顾儿童的性命，将肉麻当做有趣，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。然而，魯迅在批判的同时，也歌颂了品格高尚的人：藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚性格，善良、朴实、迷信而又唠叨的长妈妈，正直又倔强的范爱农等等。但这些人终究还是少数，要想振兴中华，必须有一大群这样志同道合的人才行。

鲁迅先生在日本学医的时候，正是感受到医冶麻木的国民精神更重于医治肉体病痛的道理,才弃医从文，从而帮助了一大批那个时期的进步青年，并为人们留下了许多不朽的经典之作的。这些作品净化了人们的思想，造就了一大群像范爱农一样的人才，才有了新社会。现在的新社会就是拥有了许许多多的精神，有的是从那些旧思想中把坏的清除，把好的留下，比如将尊老爱幼的精神,尊敬师长，孝敬父母等等这些中华民族的光荣传统都继承和发扬了下来。而扭曲、摧残人类的封建旧伦理、旧道德、旧制度也早已变为历史，取而代之的则是科学、健康、文明的新伦理、新道德、新制度，全国上下一片蒸蒸日上的大好局面。人们安居乐业，每一个人都做着自己该干的事情。而开创了这种文明、健康、向上的国民精神的人就是鲁迅。

人为什么高于地球上的其他生物?就是因为人类拥有了崇高的精神，如果没有精神，人类将会渐渐地颓废、落后下去.“人心齐，泰山移”，许多人各忙各的，谁也不管谁，就像是一盘散沙，起不了任何作用，然而有了正确的思想，就像是一个沙袋，可以挡住洪水。“中国就像是一头睡狮，它的惊醒必然惊动整个世界。”拿破仑这话说得一点也没错。但中国的确是一头雄狮，而不是睡狮，现在它惊醒了，并飞速发展着!

10.七年级课外阅读朝花夕拾读后感 篇十

直到看到了美女蛇这篇文章的时候，我是越看越起劲。主要讲了一个男子在院子里读书，突然一个人叫了他一下，他答应了一声，四处张望着。看见了位美女的头露在墙上。那个男人非常痴迷。有一个和尚过来了他知道这个男人中邪了。把一个宝盒给了他。

叫他放在枕头旁边，到了晚上，美女蛇来到了那个男人的身边，宝盒的蜈蚣出来了。把美女蛇给咬死了。第二天和尚来把宝盒给收走了，并说这里面的东西已经把美女蛇给咬死了。他还问这个和尚这里面是什么东西?和尚只说了一句是蜈蚣就走了。

从中我体会到美女蛇狡猾阴险，那个男人善良，和尚乐于助人。在生活中也有这样的人，狡猾阴险属于我们班的班长，每到下课，有几个同学带了几根棒棒糖。班长看见了，就让他们把棒棒糖放下，叫他们去老师办公室。把他们送过去之后，回来拿了几根棒棒糖了，班长可真狡猾。

善良的人也只有我的好朋友，她每次遇到小动物，总会蹲下来。抚摸它。还有一次，在上学的路上看见了一只小狗，它可怜巴巴地。

她抱着小狗，给它买了一点狗粮。小狗吃完了，但它还是有点不高兴。她看见了小狗的腿有伤。于是她倒了点水，把小狗的伤清理了一下，再拿出布把它的腿给包扎了一遍小狗的伤好了。她也去上学了。

乐于助人的人是我们班的学习委员，她每次帮助我们学习，让我们知道学习的快乐。一下课学习委员就来看着我们学习;地上有垃圾，学习委员看到了就罚他(她)抄课文，所以我们班没有垃圾。

11.《朝花夕拾》名著阅读笔记 篇十一

1.作者介绍：鲁迅，文学家、思想家、革命家。原名周樟寿，字豫才，后改名树人，浙江绍兴人。鲁迅是他1918年发表《狂人日记》时开始使用的笔名。

2.《朝花夕拾》是鲁迅1927年所作的回忆散文集，共10篇。最初在《莽原》杂志上发表时总题目为“旧事重提”，1927年编集成书，改为现名。作品记述了作者童年的生活和青年是求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。

3.第一篇作品《狗·猫·鼠》是针对“正人君子” 的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗷叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。4.《阿长与〈山海经〉》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴慕已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

5.《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，记述儿时阅读《二十四孝》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐地抨击。

6.《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

7.《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

8.《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应该让儿童健康活泼地成长的合理要求。

9.《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。10.上述七篇作品，记述了鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述了鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。

11.《琐记》记叙了鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂和矿物铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴的阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

12.《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出的记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼力和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。表达了对藤野先生深情的怀念。

13.《范爱农》追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个片段，描述了范爱农在革命前不满社会黑暗、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

14.《二十四孝图》着重分析了 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命。15.鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。16.《五猖会》中，父亲让我背 《鉴略》，让我感到痛苦。记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。鲁迅小时侯最喜欢在 百草园 玩耍。17.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看 活无常。

18.鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京江南水师学堂。在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了 新学堂 与 旧学堂 的区别。

19.“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《琐记》篇。在此文中，鲁迅用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学

20.《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。

21.《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,说明了在仙台医专时弃医从文的一生中重要的经历。

22.鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在，《琐记》中提到 23.朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。

24.鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是 范爱农

25.《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅的回忆性散文集，请简介一下其中的一篇（课内学过的除外）的主要内容：例：《二十四孝图》主要内容：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是老莱娱亲和郭巨埋儿两件事。