井冈山红色培训的心得

2024-06-23

井冈山红色培训的心得(共11篇)(共11篇)

1.井冈山红色培训的心得 篇一

红色革命圣地井冈山培训心得

井冈山,在中国,可谓是家喻户晓。井冈山的许多故事,也是耳熟能详。但是真正来到井冈山,聆听当年井冈山的故事,却感受到了太多的震撼,太多的感慨。

真的感觉井冈山精神的来之不易,井冈山精神,是毛泽东等老一辈无产阶级革命家亲手培育,在艰苦卓绝的井冈山斗争中升华而成的。井冈山精神激励着一代又一代人前赴后继,也成为了后来的长征精神、延安精神、大庆精神、雷锋精神等革命精神的重要源头。因此,非常真诚地感谢团市委组织的此次培训,能够为我们提供这样一次难得的机会,赴革命圣地井冈山,接受井冈山精神的洗礼。

井冈山是中国革命的摇篮,是中国革命历史的丰碑。老一辈无产阶级革命家在这块红色土地上开辟了一条以农村包围城市、武装夺取政权的中国式的革命道路,使井冈山享有“中国革命摇篮”的声誉,孕育了中国革命的星星之火,为后人留下了宝贵的精神财富-井冈山精神。

整个培训短暂丰富,却生动感人,使我经历了一次世界观、人生观的再教育。“久有凌云志,重上井冈山”,站在革命烈士陵园墓碑前,我深深被那些为革命胜利而血洒疆场的年轻志士而撼动;重走红军打仗行走小道,使我深刻感受到井冈山建设者默默无闻献身老区建设的博大胸怀和壮志豪情;曾志墓前,让我为天下能有如此恢宏、博大胸怀的伟大女性和母亲而凄然泪下……所有的种种让我更加深刻地认识到中国共产党在缔造新中国过程中的丰功伟绩,更加珍惜今天来之不易的幸福生活,更加坚定了今后努力工作,不断创新,回报社会的信念。

一是使我的思想得到了升华,心灵得到了净化,更加坚定了理想信念。井冈山的革命精神是老一辈无产阶级革命家走向胜利的坚定理想和始终不渝的信念结晶,我们今天建设有中国特色的社会主义工会,也必须具有这种理想和信念,真心实意的急职工所急,想职工所想,做职工群众真正的“娘家人”。面对当前各种思想文化交锋,要能够抵御个人主义、享乐主义、拜金主义等不良思想的影响。这次井冈山精神教育是一场及时雨,更新了我的思想观念,摒弃了我的思想尘埃。

二是使我深深认识到团结协作、勇于创新的重要性。井冈山斗争为中国革命胜利奠定的基础是精诚团结协作,只有团结才能凝聚力量,只有团结才能创新工作。也使我懂得在工作中热衷于搞小圈子、单打独斗的情况将影响队伍的团结、影响工作的开展,势必造成重大错误。通过学习,我认识到在工作中要与同事努力团结协作,相互积极配合,出现矛盾时要顾全大局,只有这样才能形成合力推动工会工作的科学发展,开创工会工作的新局面。

三是增强了我的使命感和责任感。通过这次学习培训活动,使我心灵一次又一次受到震撼。作为一名当代大学生,更是一名新时期的中国共青团员,我要大力弘扬井冈山精神,加强党性修养。用革命先烈不怕艰苦、不怕牺牲的大无畏革命精神,鼓舞自己,激励自己,加强学习,不断提高自身的业务素质和工作水平。虚心向他人学习,取人之长,补己之短。在工作上要高标准、严要求,发挥团员的先锋模范作用,牢记时代赋予的历史使命,爱岗敬业,求真务实,精益求精,为社会志愿服务贡献自己的一份力量。“逝去的是硝烟,不灭的是精神。”伟大的井冈山精神将成为我工作生活中的指南针和源源不断的精神动力,将永远激励和推动着我不断提高进步!

人民有信仰,国家有力量,民族有希望,心中有信仰,脚下有力量。一次井冈行,一生井冈情!

2.井冈山红色培训的心得 篇二

关键词:红色旅游,最佳关联,语境效果,翻译策略

一、引言

旅游业已逐渐成为各个国家与各个区域重要的产业之一, 各个旅游区接待的游客数量也急剧上升。游客不仅包括各个年龄层次, 还涉及到不同的国籍。旅游区为了更好地吸引来自全球各地的游客, 不断加强特色宣传:即体现旅游区的自然风光, 风土人情和历史文化。从21世纪初开始, 江西省首推红色旅游, 其重要任务就是做大做强红色旅游, 努力走向国际市场。作为著名的革命摇篮, 井冈山红色旅游不仅有着绚丽多彩的自然风光, 同时具有特色鲜明的红色文化, 把红色人文景观与绿色自然景观结合起来, 在接受革命传统教育的同时, 游览景秀风景与人文习俗, 增加游历的目的。因此, 对井冈山红色旅游翻译进行研究具有重要的迫切性和实践性, 为更好地开展国际旅游业务提供必要的条件。笔者将结合关联理论, 从最佳关联出发, 分析井冈山红色旅游的特点及现状, 从而提出相应的翻译策略。

二、最佳关联翻译观

关联理论是Sperber和Wilson于1986年在其合写的《关联性:交际与认知》一书中正式提出的 (何自然, 2001) 。它虽然不是专门的翻译理论, 但能用于解释以及指导翻译。关联理论认为翻译是一种跨语言跨文化的交际活动, 涉及到两轮三方的明示推理过程。译者扮演着双重角色, 是信息传递的中转者。译者遵循最佳关联原则选择语码对原语进行理解和翻译, 在理解译文话语过程中, 要求目标受众在付出有效的努力后能得到足够的语境效果。因此, 译者在进行翻译活动时应该以最佳关联原则为指导原则 (Gutt, 2004) 。译者应综合考虑目标受众的认知环境, 语境假设, 处理努力这些因素, 采用最适合读者的语言, 将原文作者意图传递给目标受众, 使其与目标受众的企盼相吻合, 以达到最佳关联。就旅游翻译而言, 译者必须尽量把旅游宣传资料的重要信息传达给游客。译者需找到旅游区宣传的特色文化与游客的知识文化背景的契合点, 从而实现译文的有效忠实。

红色旅游翻译是对红色旅游资料进行再创作, 包含两轮明示 -推理交际行为, 涉及原作者, 译者和目标受众。因此, 在翻译红色旅游资料时, 为寻求最佳关联, 译者首先要利用其已有的认知语境对原作者的明示行为进行推理, 然后, 估量目标受众的认知语境, 再加工处理红色旅游资料文本, 激活目标受众的认知语境, 使目标受众付出最小的努力就能获取最佳语境效果。目标受众能否获得最佳关联对于红色旅游资料能否取得预期语境效果尤为重要。目标受众期待在理解红色旅游资料信息时获得最佳关联, 而最佳关联的获得应符合以下两大条件: (1) 获得足够的语境效果; (2) 受众在获得这些效果时并未付出额外的努力。

三、井冈山红色旅游资料及其翻译特点

为顺利实施本次研究, 笔者于2014年多次前往井冈山旅游区收集相关资料, 通过对收集到的中英语料进行分析, 发现井冈山红色旅游资料具有独特的语言特征。首先, 井冈山红色旅游资料中记录了井冈山革命历史上诸多真实事件, 其中有大量的革命人物、历史事件以及事件发生的时间与地点等真实信息;其次, 井冈山红色旅游资料中还存在大量的红色文化语言, 它们具有鲜明的井冈山革命特征, 如“星星之火, 可以燎原”、“阶级斗争”、“红米饭, 南瓜汤”、“武装割据”、“围剿”等;再次, 井冈山红色旅游资料中还存在大量的民歌、民谣、诗词、对偶句等, 这些多样的形式与红色革命实践相结合, 既体现了井冈山精神, 还展示出丰富多彩, 结构对仗的汉语特色, 具有浓厚的红色文化特色。然而, 井冈山红色旅游语料的目标受众是来自全球各个国家的游客, 他们不太了解中国近现代史, 对汉语人文历史文化方面的知识也有限, 这些特征的存在无疑加大其获得最佳语境效果的难度。因此要求译者在翻译时适当补充相关背景知识, 以期目标受众在获得与原受众相同的语境效果时并未付出更多的努力。

四、井冈山红色旅游翻译的最佳关联策略

1. 直译法

直译法是不改变原文的语言结构及意义, 把原文按照其字面上的意思转换成译语。当目标受众的认知语境与原受众的认知语境一致, 目标受众在阅读译文时不需要付出额外的努力就能获得相同的语境效果时, 译者就可以采用直译法来向目标受众传递最佳关联。

(1) 引兵井冈山。

Leading the army to the Jinggang Mountains.

(2) 国共两党共同掀起的大革命运动失败后, 中国共产党清楚地认识到独立领导武装斗争的重要性。

After the failure of the Great Revolution in which the Kuomingtang (KMT) and the Communists worked together, the CCP consciously realized the importance of leading armed struggles independently.

以上两个例子如实地记录了当时井冈山革命的进程, 不同国籍的人对于“引兵, 井冈山, 武装斗争”以及中国的两大政党的认知是一致的, 因此译者采取直译策略就可帮助目标受众达到与原文读者相同的语境效果, 从而实现最佳关联。

2. 意译法

意译是一个相对于直译的概念, 通常指取原文内容而舍弃其形式, 容许译者有一定的创造性 (王红梅, 2011) 。由于语言文化的差异, 出现了文化的个性, 文化个性反应到词汇里就会出现词汇空缺, 反映到语法里便会出现语言结构上的差异 (张美芳, 2001) 。井冈山红色旅游资料涉及到中国特有的红色文化和语言习惯, 而目标受众并不熟悉这些内容。因此, 译者通常采用意译法来实现最佳关联。相对于直译法来说, 意译法更为灵活, 对目标受众的认知语境更为关注, 因此目标受众更易接受意译法。与直译译文相比, 意译译文虽与原文存在一定的差异, 却能为目标受众提供最佳关联信息, 使目标受众以最小努力获得足够的语境效果。例如:

(3) 山映水容, 使山容益添秀媚, 山清水秀, 使水更显柔情。

The hills overshadow the lake, and the lake reflects the hills. They are in perfect harmony and more beautiful than picture. ( 曾婳颖, 2006)

(4) 五指峰, 因峰峦像人手的五指而闻名。五指峰峰峦由东南向西北伸延, 绵亘数十公里, 杳无人迹。奇峰叠翠, 拔地而起, 古树掩映, 清泉石上流, 雾生半山腰, 时而升腾、时而泻落, 如仙境一般, 令人叹为观止。

Wu zhi mountain is known for its finger-like outline. The ridges range from southeast to northwest, which stretch for several kilometers, densely forested and scarcely populated. It is like a fairy land where heavy fogs envelop half way up the mountain and clear streams flow along the valleys.

以上两个例子中, 汉语描述中使用了对仗这一常用的句式, 同时还包含了表示虚象的形容词, 如“秀媚”、“清”、“秀”、“柔情”;汉语描述中还使用了大量的四字成语来形容事物, 如:“奇峰叠翠”、“ 拔地而起” “叹为观止”, 这是汉语特有的描写方式。汉语通常通过大量形容词, 使用抽象、华丽和夸张的词藻来描述事物, 对于对中国语言文化了解并不充足的外国游客来说, 这无疑加大了他们理解原文的难度。因此, 译者需要采用意译的方法, 对原文内容进行精减, 简化这些华丽的语言, 转化那些虚化的意象为直观具体的物象, 从而使目标受众无需付出额外的努力就能获得足够的语境效果。

3. 编译法

采用编译法, 译者可较大地变动原语文本的内容和形式。以最佳关联为原则, 为使目标受众获得最佳语境效果, 实现其交际意图, 译者有时有必要改变红色旅游资料的内容和形式, 迎合目标受众的认知语境, 从而使目标受众不需付出额外的努力就能获得足够的语境效果。因此, 译者应以原作者的交际意图为基础, 结合目标受众的认知语境, 灵活选择编译法这一翻译策略。例如:

(5) 井冈山——中国红色革命的摇篮。

译文A: Jing Gang Shan —the cradle of the red revolution.

译文B: Jing Gang Shan—the cradle of Chinese Civil War , happened during 1927 to 1949”.

对比以上两个译文, 译文A采用的是直译法, 把“红色革命”直译为the red revolution, 这不免让外国游客产生疑问, 不明白为什么革命是红色的, 而且红色在西方文化中并不与中国文化一样是吉祥美好的象征, 它代表了邪恶与不义。美国的南北战争“American civil war”是美国历史上唯一的内战, 在西方人眼中具有举足轻重的地位。红色革命说到底就是共产党和国民党反动派之间的较量, 也应从属于国内的内战。因此采用编译法, 将红色革命翻译为“Chinese Civil War , happened during 1927 to 1949”比“the red revolution”更切实可行, 方便外国游客付出最小认知努力就能理解, 符合最佳关联策略。

结语

井冈山旅游资源丰富, 凭借其独特的红色文化吸引了越来越多的外国游客不远千里来欣赏其自然人文风光。因此, 对井冈山红色旅游资料的准确翻译尤其重要。通过分析井冈山现存的红色旅游外宣资料, 笔者发现对井冈山红色旅游资料进行翻译时应该遵循最佳关联原则, 灵活地采用直译法、意译法、编译法, 以便目标受众能以最小努力获得足够的语境效果, 从而实现最佳关联。

参考文献

[1]Gutt, Ernst August.Translationand Relevance:Cognitionand Cont ext[M], Oxford:Basil Blackwell, 1991:79

[2]何自然, 冉永平.语用与认知:关联理论研究[M].北京:外语教学与研究出版社, 2001.

[3]王红梅, 肖新英.大型体育赛事广告翻译的最佳关联策略[J].大家, 2011, (18) :131.

[4]曾婳颖.关联理论对旅游翻译采取改写的阐释及运用[J].长江大学学报, 2006, (3) :147-148.

3.试论井冈山红色旅游的可持续发展 篇三

[关键词] 井冈山 大井冈 红色旅游 旅游资源 发展

被称为“天下第一山”的井冈山是中国革命的发源地,国家4A级风景旅游区、中国红色旅游基地之首、国家级自然保护区,在全国旅游业中具有重要地位。作为全国红色旅游领头羊之一的井冈山,发展较快,旅游业已成为支柱产业。但在全国红色旅游齐上的背景下,面临很大的竞争压力。井冈山要继续成为领头羊,走在全国红色旅游发展前列,重在可持续发展。我们认为,应树立大井冈的旅游理念,形成“红色摇篮、绿色家园、古色文化、土色民俗”相结合“人无我有、人有我优”的红色旅游新格局。

一、“红红”结合,拓展井冈山红色旅游区域

应该看到,井冈山红色旅游在全国具有独特地位,但若不进一步挖掘红色资源,难于吸引回头游客;与其他红色旅游景点的雷同,难于引起游客极大兴趣。因此,要形成拥有革命旧址和遗址425处、近千个点的吉安市为区域的“大井冈”旅游格局。

1.整合大井冈红色旅游资源。井冈山孕育的井冈山精神是中国革命精神之源。胡锦涛同志在井冈山瞻仰革命圣地时指出:“在长期的革命斗争中,老一辈无产阶级革命家和无数英烈用鲜血与生命培育的井冈山精神,是江西人民的宝贵财富和政治优势,也是全党全国人民的宝贵精神财富和政治优势。”弘扬井冈山精神,发展红色旅游,就要形成区域一体化的红色资源。毛泽东称之为第二个井冈山的东固革命根据地,陈毅称之为“东井冈”。这里有红二、四团胜利会师和联席会议、军民誓师大会会场旧址,红军医院,东固平民银行——中国红色政权第一个银行,红军总司令部、苏区中央局扩大会议之地,毛泽东担任校长的第一所正规红军学校——工农学校;还有陂头渼陂村二七会议旧址、红四军总部旧址、毛泽东旧居和曾山旧居;“十万工农下吉安”的庆祝会场——吉州区中山堂;永新有中华赤色邮政湘赣总局及赣西南苏维埃政府、湘赣省委、省苏维埃政府旧址群;吉安县有攻打吉安指挥部旧址,富田有中共赣西南“一大”旧址;安福陈山、永新铁镜山是湘赣临时省委的驻地;永丰君埠有红军总司令部;遂川有草林红色圩场,毛泽东颁布我军三大纪律处荆竹山、提出最早的六项注意处李家坪;等等。

2.开发抗战时期的旅游资源。作为“前方的后方、后方的前方”,吉安市在抗日战争中期发挥了重大作用,有很多可开发为旅游项目资源。如:永新、遂川是任弼时、萧克、王震领导红六军团北上抗日的出发地;井冈山黄洋界、遂川黄坳是抗战的战场;新四军驻吉安通讯处设于吉安市区;永新设立了新四军黄岗留守处;安福武功山、永新九陇山是湘赣边红军游击队活动处;遂川有担负抗击日军侵犯赣西南任务的军用机场;全国闻名的救国会七君子之一王造时在吉安创办了重要报纸《前方日报》。

3.名人资源的开发。无产阶级革命家、革命先烈、各界名人在吉安活动过,这些资源可开发为旅游项目。毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀、陈毅、叶剑英、宋庆龄、康克清、罗荣桓、王首道、任弼时、王震、萧克、滕代远、谭震林、曾山、刘真,贺子珍、毛泽覃、黄公略、项英等在吉安工作和居住过。田汉、南方四大名旦之一刘筱秋、花旦汪雪芳等人,在吉安从事抗日宣传活动。毛泽东祖籍——吉水八都龙城、刘少奇祖籍——枫江钟家塘,已开发但有待于进一步发挥作用。

二、“红绿”结合,增强红色旅游现实可观性

井冈山绿色资源也十分丰富,被誉为“天然动植物园”和“绿色宝库”。井冈山的红色旅游要与区内其他生态旅游相结合,形成“大井冈”生态旅游。

1.进一步开发井冈山的绿色旅游资源。应该肯定,井冈山在开发绿色旅游资源、增设新的旅游项目方面,取得了很大成效。但还有一些景点没有开发或开发不到位。飞龙洞、石燕洞,五马瀑、淤庆瀑、八墩桥瀑、白水寨瀑等,人民币图案上的五指峰是500里井冈第一雄峰,有待于开发为完美的景点。

2.“大井冈”绿色资源的整合。在吉安市范围内,还有值得游览许多风景秀丽的自然风光,应该统筹规划开发。

(1)山:古语云:“大江南北三巨镇,匡庐衡岳武功山”。武功山,自古与庐山、衡山同誉为江南三大名山,并以其10万亩高山草甸成为江南风景之绝;吉州区螺子山森林公园;万安宝山狮子岩。(2)水泉:武功山有瀑布14条;落差近200米的遂川白水仙瀑布群;赣江万安段的九曲十八滩之一的惶恐滩;遂川汤湖温泉是江西省水温最高、流量最大的温泉;还有安福武功山温泉,武功山接鱼泉;峡江汉帝金井。(3)植物:武功山有曾被乾隆皇帝命名为“天下第一树”的千年古银杏,千年八爪香樟被誉为“中国第一樟”;泰和上田镇的“丰乐寿樟”树龄达1300多年;安福的“五爪樟”需9人合抱。

三、“红古”结合,增强红色旅游文化生命力

吉安是江南望郡,文章节义之邦。结合庐陵文化与红色旅游,使红色旅游的主题回归到历史文化的人文精神中去,融入到“和而不同”的地域文化中去,保持红色旅游生命周期的可持续性。

1.遗址文化。主要有:“七五”全国十大考古新发现之一的新干大洋洲商代遗址,出土青铜器超过河南殷墟妇好墓居全国第一,入选《中国商代青铜文化》;规模国内罕见的战国粮仓遗址;被称为“江南第一墓”的吉水三国东吴古墓遗址;宋代极负盛誉的黑釉生产中心吉安县的吉州窑;全国重点文物保护单位泰和白口城址;全省县城保存较完好的最长古城墙万安明代古城墙。

2.宗教文化。江南佛教名山之一的青原山有国家重点保护寺庙净居寺,由禅宗七祖行思禅师形成的南禅二大法系之一的青原法系中,衍生出曹洞、云门、法眼宗等支系,影响遍及国内及朝鲜、日本和东南亚;峡江玉笥山融道教文化与自然风光为一体,为道教第17洞天、第8福地;吉水大东山汇佛、道、儒,与庐山、武功山合称为“大江东南三灵山”;吉安县资国寺,是历史上鼎盛一时的“九殿十八堂”佛教大道场。

3.建筑文化。有青原区渼陂、吉州区钓源、吉水谷村、吉安卢家州、泰和爵誉等古村,吉州区古青原台、古南塔,永丰状元楼,泰和快阁,安福宋代文庙等。

4.书院文化。书院文化是江南特有的文化现象。白鹭洲书院是全国盛名的江西古代四大著名书院之一,还有庐陵光禄、吉水登东、泰和匡山、永丰皇寮、安福复古、万安云兴等书院。

5.科学文化。中国历史上第一部水稻品种专著《禾谱》作者曾安止;“江南才子”解缙主持纂修《永乐大典》,是世界上编写最早、规模最大的百科全书;著有《新五代史》、宋代古文运动领导者欧阳修;阳明学派重要继承、开拓者、我国第一部分省地图“广舆图”绘制者罗洪先;泰州学派代表人物颜山农。

6.科举文化。在中国历史上,科举制盛行,士子往往通过科举仕途。吉安在此方面成绩显著,状元、榜眼各有16名,探花14名。出现了“一门三进士,隔河两宰相,五里三状元,十里九布政,九子十知州”的稀世人文盛况。1400年一甲进士、1404年前七名都是吉安人。

7.庐陵名人文化。吉安有2800多位历史名人,形成独特的庐陵文化。其中有中国古代“四大贤母”中的欧母郑氏、陶母湛氏,南宋文学家胡铨,一代名宦杨士奇,唯物思想家罗钦顺,理学家邹元标,著名女歌唱家许和子,大学士罗复仁、解缙、杨士奇、金幼孜;文天祥陵园、雕塑、纪念馆,与陆游等齐名的“南宋四大家”之一杨万里陵墓,“唐宋八大家”之一欧阳修故里西阳宫、纪念馆。

四、“红土”结合,丰富红色旅游文化独特性

民俗旅游成为现代旅游热点。大井冈蕴藏着丰富民俗旅游资源,如能注重合理应用和有效开发,既能丰富井冈山红色旅游的外延又能拓展旅游的具体形式,对于促进井冈山红色旅游的可持续发展有着重要作用。

1.灯彩歌舞。在民间,灯彩被认为是一吉祥之物,与岁时节庆、祭祀等活动相联系,增加喜庆气氛。吉安历来就是“灯彩之乡”,品种多且特色鲜明,有东圆龙舞、双狮对舞、鲤鱼灯、箍俚灯、三节灯、彩莲船等。

2.庐陵客家民俗。客家民系是在中国长期历史中形成的汉民族内一个特别民族,客家文化是中原古文化的延伸和扩展。吉安是古客家文化名城、客家南迁摇篮,属历史上客家五次大迁徙的第一次南迁的范围,是客家先民南迁最早开发的家园和继续南迁的集散地之一,遂川、泰和等县至今仍是客家人聚居地。经过与庐陵本土文化融合,其客家方言、客家民俗、客家民歌具有庐陵文化的特色。

3.庐陵特产。新干三湖红桔,遂川金桔,万安玻璃红鲤鱼,泰和乌鸡,峡江米粉,和具有庐陵文化的木雕、竹编、竹雕等民间工艺,应大力开发。

总之,通过对大井冈“大资源、大手笔、大市场、大发展”的一体化旅游开发,形成完整的区域旅游特色。利用井冈山机场、直达火车和高速公路的便利,使井冈山红色旅游得到进一步发展,始终走在全国红色旅游的前列。

参考文献:

[1]中共江西省委党史研究室.中国共产党江西历史简编(1921-2003)[M].南昌:江西人民出版社,2003

[2]王 勤 胡来益.中共吉安党史大事年表[M].北京:中央文献出版社,1994

[3]陈文华 陈荣华:江西通史[M].南昌:江西人民出版社,1999

[4]赖 宏 刘洁林:论红色文化建设[J].南昌航空工业学院学报(社会科学版),2006,(4)

4.井冈山红色教育培训心得体会 篇四

品读那段艰苦卓绝的岁月,感叹过往,分析当下,展望未来,让人强烈地意识到,中航工业不断发展进步到今天,特别是在改革发展的前进时期,秉承井冈山精神显得尤其重要和必要。

一、学习领悟井冈山精神,坚定变革发展信念

坚定信念是井冈山精神的灵魂。当年井冈山斗争的星星之火终成燎原之势,靠的就是共产党人对革命光明前途的坚定信念和不懈追求。中航工业重组整合,历经三年蝶变,在战略创新、体制机制创新和改革发展等各个方面都取得了令世人瞩目的成绩。航电系统公司作为集团公司产业链上竞争最残酷的环节,在聚焦和推进集团战略,按母子公司管理体制做实做强航电事业的道路上面临严峻挑战。学习领悟井冈山精神的灵魂,我们更深刻地领会了集团党组的战略安排,坚定了坚持市场化改革方向,进行专业化业务整合,提高价值创造能力,做实做强航电系统公司的决心。

二、传承实践井冈山精神,勇闯变革发展新路

实事求是、敢闯新路是井冈山精神的精髓。以毛泽东同志为代表的中国共产党人实事求是地分析中国革命形势,创造性地把马列主义基本原理同中国具体实际相结合,在实践中创出了一条成功的革命道路。面对航电系统公司改革发展的新形势,我们要发扬这种务实创新的精神,一方面按照创新、协同、融合、跨越的战略思路,加速创新,科学发展;另一方面要以落实基层组织建设年,深入推进创先争优活动为契机,将当年把支部建在连上的创新做法延伸到当前的环境下,引导支部工作向重点型号攻关、专业化整合等业务一线深入,通过调研,发现并协助解决现实问题,使员工亲身感受到党组织的温暖和力量,点燃党员干部和员工的激情,激活党组织最基层细胞的活力,充分发挥党组织统一思想、引领方向的政治核心作用,带领全体员工勇敢迎接挑战,敢于创新,探索出一条适合航电产业发展的道路,持续提高为客户创造价值的能力!

三、凝聚力量提升软实力,促进航电系统转型升级

5.井冈山红色培训的心得 篇五

在井冈山红色培训结业典礼上的讲话

尊敬的各位领导、各位老师、各位学员:

大家上午好!

今天,很荣幸能在这里和大家畅谈红色培训心得,在此首先要感谢井冈山干部教育学院的傅波院长,感谢为我们授课的谢肖邮华、匡显桢教授,感谢与我们座谈的王生茂、石金龙、江满风老师,还要感谢全程陪伴我们的帅气的刘飞老师和美丽的陈慧老师,谢谢你们了。

这次培训,虽然只有短短的一周时间, 但当我们第一次脚踏在井冈山的红色大地上,第一次站在庄严肃穆的历史遗址前,第一次切身感受一段段荡气回肠的故事,我们的心也一次次被撞击、一次次被感染,一次次被折服。在我们的心里,井冈山早已不仅仅是一座山,它更成为了一种符号、一种象征、一种信仰。

下面,我想从培训前,培训中,培训后三个时间段,筒短谈一下自己的切身感受。

培训前的感受用八个字来形容,心潮澎湃,无限向往。在前来井冈山的汽车、火车上,我们一路上在,汽车上唱着歌,火车上喝着酒,心情激动,气氛热烈,火车上我写了首《梦里井冈》描绘这种无限向往的感受

欢歌笑语奔井冈,

火车笛鸣浅吟唱,

梦里依稀号角响,

杜鹃花开满山岗

培训中的.感受,我也用八个字来概括,刻骨铭心,触及灵魂。通过参观黄洋界哨口、主席故居、八角楼,三湾改编遗址,瞻仰革命历史纪念馆,烈士纪念碑,曾志墓等,通过 和红军后代座谈互动,我们触摸历史苍桑,走进先烈的内心世界,感受信仰的力量。在听完王生茂和石金龙老师的讲述后,我触动颇深,想为曾志和袁文才王佐写点什么,曾志那种无私无畏的情怀一时不知怎样去描述,对袁文才王佐历史上的被错杀,我写了一首《魂断井冈》,念给大家听听。

袁王死得真冤枉

三十二岁命俱丧

一个枪杀一溺亡

魂断井冈墓碑旁

井冈山泉水淙淙

叮咚哽咽念英雄

往昔豪杰今安在

后人侃侃泪涟涟

培训后的感受,我想用十个字来描述,心脑肺眼耳,洗后人升华。墓碑洗心,故事洗脑,生态洗肺,科技洗眼,红歌洗耳,五洗之后,我们的灵魂与肉体都得到了升华。

临返程前,我们有些依依不舍,舍不得井冈山景色宜人的生态,舍不得纯朴好客的井冈山人民,有几个男学员昨天在车上,开玩笑地说,也舍不得善良美丽的陈慧老师 ,总之一句话,井冈山的一切都让我们深涂留恋。

培训结业之际,我也用八个字概括们此次井冈山之行,收获颇丰,满载而归,物质上,我们带走了大包小包的井冈山特产,精神上,我们收获了沉甸甸的井冈山思想,虽然我们还有许多地方没去参观,象很有名的杜鹃山,龙潭都没能去成,但我们没有遗憾,借陈慧老师的一句吉言,下次我们来中井院,也就是中组部井冈山干部教育学院培训时,再参观不晚。最后我以昨晚写的一首《情系井冈》作为这次发言的 结束语。

我们轻轻踩在这片土地上,

唯恐打扰了地下沉睡的英灵,

惊了他们的梦。

我们极目远眺群山,

在井冈翠竹和松柏中

寻觅曾经

硝烟弥漫的战场

寻觅曾经

轰隆的炮声,

和先烈们奔跑的身影。

我们轻轻拭去眼角的泪滴,

将哀思留在纪念碑上

留在陵园墓地的白色花瓣上

我们坚强地挺直脊梁

追寻先烈们的足迹

去实现他们

未竟的梦想。

6.红色寻根之旅心得井冈山 篇六

红色寻根之旅心得井冈山2007-02-16 10::0

1红色寻根之旅心得井冈山

年月中旬,我随××市委党校第××期中青班的老师和全体同学一起奔赴井冈山,踏上了“红色寻根之旅”。

巍巍井冈山以“革命摇篮”闻名于世,年月毛泽东率领工农革命军在这里点燃了中国革命的星星之火,建立了第一个农村革命根据地。井冈山在中国革命史上占据了重要一页,留下无价的精神财富。井冈山精神是毛泽东、朱德等无产阶级革命家在斗争中培育的,由无数革命先烈用鲜血和生命铸就的精神瑰宝,是中国革命精神的源头。

宣誓的一刻

井冈山集雄、险、秀、幽、奇为一

体,“圣地”与“胜地”相结合。在井冈山的日子里,白天全班同学一起在山间树林追寻着革命英烈战斗的足迹,透过雄险的山峰、磅礴的云海,我们仿佛看到当年红军艰苦征战的身影;通过瞻仰革命文物,我们仿佛听到“红米饭、南瓜汤”的歌声……晚上大家坐在一起促膝谈心,忆往事、谈人生、话理想,井冈山革命精神使我们对什么是正确的人生价值观、幸福观、苦乐观有了新的认识,每一个人的灵魂都被井冈山革命烈士的光辉事迹深深震撼。

《朱德的扁担》的故事在小学课本里就读过,在井冈山革命博物馆里我看到了那根记录着传奇故事的扁担。它静静地摆放在玻璃橱窗内,与其他扁担相比没有一点特殊的地方,扁担内侧用黑色楷书写着“朱德扁担,不准乱拿”八个大字。这几个字是那么的醒目,从中我们看到了老一辈无产阶级革命家严格要求自己,以身作则的光辉形象。

我特意在黄洋界毛泽东、朱德同志

当年挑粮走过的羊肠小道上照了张相,让那蜿蜒崎岖的山道见证我们年轻一代对老一代革命家的敬仰之情,让前辈们的高风亮节指明我们的人生方向。

自己最感动的是在革命烈士陵园献花圈重温入党誓词的那一刻,当我举起握紧的右手庄严宣誓,激动的泪水瞬间模糊了双眼。我们,在这里庄严承诺将永远以共产党员的标准严格要求自己。面对汉白玉碑体上毛泽东同志亲笔题的“死难烈士万岁”六个金光闪闪大字,在场的人都能感受到无数革命英烈的亡魂期待的目光。那一刻,自己心中对共产主义的信仰更加坚定,对那面鲜红的党旗也有了更深的理解。

感动的热泪

虽然在井冈山参观学习只有短短的几天时间,但那些日子里自己总是处于一种冲动的状态,内心深处无时无刻不洋溢着激情。置身于英雄们战斗过的井冈山,想到今天和平安定的幸福生活是用无数革命烈士鲜血换来的,自己便

禁不住触景生情,泪水止不住在眼眶里打转转。

在井冈山,我们接触到、听到、看到的最多的词就是———共产党员、党组织、共产主义信仰。自己应该算是一名年轻的老党员,但坦白地讲,共产主义信仰对我们这个年龄的人似乎是一个熟悉而又陌生的词。只有在井冈山我才感觉到了自己对成为一名光荣的共产党员的认识还存在不足。

记得月初到市委党校上的第一课就是关于加强党性锻炼的。什么是党性?这个问题自己好像从来没有认真思考过。以往对共产党员的党性认识往往仅仅停留在书本中的理论和领会重要会议精神上。想要透彻地正确理解共产党员的党性,理论和现实之间似乎隔着一层看不见、摸不着的距离。很久以来一直把党性和人性当成一回事,于是党性锻炼便和人格修养结合起来,认为只要加强自身素质就够了。在井冈山自己的心灵深处总有一个声音在呼唤,作为一

名基层党员干部,该加强共产党员党性修养和锻炼了。

回首自己的成长过程,总觉得能够在国际象棋这一个我们国家属于冷门的体育项目中拼杀成为世界冠军,经历过不少事,也吃过不少苦,走南闯北见识也不算差了,但更深层次的问题自己从来没有思考过。

随着年龄的增长和工作中的角色逐渐转换,我开始意识到思想上存在的差距。自己不应该仅仅停留在一个纯业务专家的位置上,无论在什么岗位上都应该永不满足,虚心学习,争取做到一专多能。毛泽东同志在《中国革命战争的战略问题》一文中说“提倡每个红军指挥员变为勇敢而明智的英雄,不但有压倒一切的勇气,而且有驾驭整个战争变化发展的能力。”我们青年一代的体育工作者何尝不应该这样要求自己呢?

绽放理想之花

重新翻开书本,仔细阅读。有了井冈山经历和思想要求进步的渴望之后,书中那些以往被认为有些“空洞”的词句仿佛一下子鲜活起来,革命领袖用最朴实的语言回答了应该如何正确认识党性问题。毛泽东同志说过:“有许多党员在组织上入了党,思想上并没有完全入党。组织上入党是一时的事,而思想上入党是一辈子的事。”列宁认为,共产党的力量和作用与其说取决于党员的数量,不如说取决于党员质量,取决于他们对无产阶级革命事业的忠诚。

通过在井冈山的实地学习考察,使自己有机会对中国革命发展史增添了感性的认识,而不像过去那样仅仅停留在历史教科书上。曾几何时,我们对自己思想上的要求放松了,对人生信仰淡漠了。而今,思想上的迷雾逐渐散去,精神更加振奋,理想信念的火花又重新燃起。

曾经读过毛主席的《水调歌头·重上井冈山》,在井冈山重温这首气魄宏大的诗词有了更加深切的感受:“久有凌云志,重上井冈山。千里来寻故地,旧貌

变新颜。……可上九天揽月,可下五洋捉鳖。谈笑凯歌还。世上无难事,只要肯登攀。”

井冈山精神不仅在革命战争年代里是我们克敌制胜的强大武器,而且在社会主义时期仍保持着旺盛的生命力。结合自己的实际工作,井冈山的艰苦奋斗不正是我们体育场上的顽强拼搏精神吗?

井冈山之行给自己上了一堂深刻的革命传统教育课,井冈山精神感人肺腑,催人奋进。它令我从内心深处激发出热爱祖国、热爱中国共产党的真实感情,从而更加坚定了共产主义信仰。

7.井冈山红色培训的心得 篇七

生态商业(Ecologyical Commerce)是指生态化的商业运作,即按照生态经济规律来组织商业经营活动。生态商业的运作是人们的生态需要在商业领域的满足和实现,也是生态文明在商业活动中的具体体现[1]。随着人类生态文明时代的来临,可持续发展战略的实施,红色旅游区的生态商业发展是其必然的发展趋势。

2 韶山、井冈山的现状与比较分析

韶山因虞舜南巡而得名,是中国人民的伟大领袖毛泽东同志的故乡,也是中国优秀旅游城市、全国著名的革命纪念地、全国爱国主义教育基地、国家重点风景名胜区、国家5A级景区。位于湖南省中部偏东,湘潭市市区以西。下辖3镇4乡,61个村10个居委会,面积247km2,全市户籍人口12万人,属湖南省辖,由湘潭市代管。

井冈山为国家5A级风景名胜区、国家自然保护区、全国红色旅游经典景区、世界生物圈保护区,位于江西省吉安市境内,地处湘东赣西边界,南岭北支、罗霄山脉中段,泰井高速、吉井铁路、319国道可直达,距吉安市中心城区吉州区约130km,距井冈山市新城区35km,是集人文景观、自然风光和高山田园为一体的山岳型风景旅游区,是江西省的西南门户。全市现17个乡镇和1个街道办事处,总人口16.2万人,总面积约为1276km2,也是中国第一块农村革命根据地[2]。

通过综合比较可以发现:韶山、井冈山同属于国家5A级景区、全国著名革命纪念地、全国红色旅游经典景区。但从发展的综合效益来看,韶山却逊色于井冈山。进一步比较分析可以发现其中的客观、主观原因。

2.1 韶山的景区面积小于井冈山景区

在景区面积方面,韶山景区总面积是210.38km2,面积不如井冈山景区大;在旅游资源方面,韶山只有六大旅游景区和清溪镇,有58个景点,景区规模比井冈山小;井冈山风景名胜区的面积有213.5km2,约占全市总面积的32.4%。经初步戡查,有景点60多处,景物景观320多处[3]。

2.2 韶山游客在景区滞留的时间少于井冈山游客

韶山游客有62.5%不在韶山过夜,井冈山游客只有5.9%不过夜;在韶山逗留两夜以上的游客只有7.9%,而井冈山的游客绝大部分会在井冈山过夜,在井冈山逗留两夜以上的有57%[4]。游客的滞留时间短,造成韶山酒店服务也相对滞后,韶山只有德盛宾馆、韶山华龙山庄等5家四星级酒店,井冈山的四星级酒店有42家,井冈山酒店档次、规模都超过韶山。

2.3 韶山游客在景区消费额度低于井冈山游客

由于韶山游客逗留时间短,消费额度明显低于井冈山游客,造成韶山旅游收入低。韶山游客消费额在500元以下的占86.8%,而井冈山游客只占33.5%;消费额为500~1000元的所占比重,井冈山的游客比韶山游客高28.7%,1000元以上的游客比重高24.6%[5]。井冈山游客的消费水平远高于韶山游客,韶山旅游的综合效益不如井冈山。

2.4 井冈山景区的讲解员细致、密度大于韶山景区

井冈山重要的景点如茨坪、龙潭、主峰、黄洋界、茅坪、龙市等六大景区都有专业人员、着统一服装有秩序地进行讲解,游客在游览、听解说的时空上都比较宽裕,韶山的毛泽东故居、毛泽东遗物馆等免费景点都不配置讲解员,许多组团的游客只能听导游间间断断的讲解,在旅游的旺季,游客的疲乏感增大。

3 井冈山红色旅游生态商业效益优势表现

井冈山的综合旅游效益表现强势,主要表现为生态规划、生态商业、生态教育三个方面。

3.1 生态规划“红色”与“绿色”相应

井冈山充分利用自己的优势条件,把旅游开发战略科学定位为红色资源与绿色资源相结合,经过几十年的努力,井冈山已先后开发了茨坪、龙潭、主峰、黄洋界、茅坪、龙市等六大景区、30多处景点。“红色”与“绿色”交相辉映,已成为了井冈山旅游的最大优势和卖点。

3.2 生态商业规模化与多样化

“天街”(旅游商业文化步行街)坐落在井冈山茨坪中心城区,占地面积5万m2,是井冈山茨坪中心景区唯一一块最具规模的商业旺地,也是江西省唯一50000m2景观式旅游商城,是井冈山最大的商业旅游购物场所。整个“天街”分为购物、餐饮和休闲三大功能区域。购物区有工艺品、土特产、古玩和日常用品等商品,货物琳琅满目、丰富多彩;餐饮区内有特色餐饮、风味小吃,美味佳肴香气四溢,十分诱人;休闲区内有宾馆、茶楼、舞厅、酒吧,休闲项目精彩纷呈,趣味无穷[6]。天街具备规模化、经营多样化的特点,其商品也极具特色、丰富化。以南瓜为例,就有南瓜干菜、红米南瓜粥、南瓜酒;井冈山的竹子早就已经在小学的课本中闻名遐迩,不仅有吃的各类竹笋、竹尖、竹炭花生、竹筒酒、还有各类竹子日用品,如肥皂、牙膏、竹纤维毛巾、睡衣,保健用品有护肩垫、护腰垫,还有各类木雕、竹雕、红色旅游纪念品等。井冈山“天街”商店里的东西基本都是当地的一些特产。井冈山的“天街”商业区不仅在效益和规模都要胜过韶山的商业区,在这样一个远离闹市、地处深山的革命旅游区能构建如此繁荣的商业街,的确需要经营有道。商品一是以本地特产为主,具有生态、绿色特点。二是商品的种类繁多,而且价廉物美,各类竹纤维用品比起超市的价格要更优惠。三是各类保健食品体现了绿色、自然的优势:比如土生土长各类木耳、蘑菇、茶叶,不仅有本地养生食品还有外省的养生食材:枸杞子、绞股蓝茶、冬虫夏草等。据统计数据,在2005年,天街在旺季时,单月接待游客就可达到大约16万人次,为当地创造旅游收入多达8000万元[7]。

3.3 生态教育地域化

坐落在井冈山景区的学校主要是井冈山干部学院,中国井冈山干部学院是经党中央、国务院批准成立,负责对党政干部、企业经营管理者、专业技术人员和军队干部进行中共党史、党建理论、革命传统教育和基本国情教育的国家级培训基地[8]。充分利用井冈山的地理优势、文化传统与特色而办干部培训学院,学员既有理论学习、也有实地的考察与体验,当身穿当年八路军制服的干部学员在进行实地考察、锻炼与学习时也不失为一道独特的风景。

4 韶山红色旅游区已有发展优势及特色

4.1 地理位置的优势

韶山虽然景区面积没有井冈山面积大,但是景区相对比较集中,地处韶山位于湖南省中部偏东,湘潭市市区以西,在长株潭融城区域内。交通便利,韶山高速开通后,从长株潭城区到韶山的路程,开车时间不超过1h,很适合长株潭城区自驾游的景区选择。从长沙黄花机场到韶山,1h的车程即可用抵达,极大方便国际和外省的游客。

4.2 思想政治教育功能实践的优势

韶山作为一代伟人的故里,有着优良的文化传统,对中小学生进行爱国主义教育,实现思想政治教育功能一直是韶山红色旅游发展的重要体现。每年都有数万的中小学生到这里进行爱国主义教育及思想政治教育,思想政治教育功能的实践已经成为韶山红色旅游的特色与优势。于此同时,加强生态教育,思想政治教育与生态教育相互结合,做到你中有我,我中有你,思想政治教育与生态教育相互包容、相互促进将会使韶山的红色旅游锦上添花。

4.3 领导重视的优势

韶山市的旅游资源由市政府和韶山管理局共同管理,双方虽然互不隶属,却都高度关注韶山旅游也发展,充分体现韶山的重要性,市政府可以从宏观的调控来把握,韶山管理局则从景区的基础建设、服务质量等微观的角度进行管理,做到二者责、权、利明确、分工合作,共同提升韶山景区的水平。

5 加强生态商业,推进韶山旅游业综合效益发展

胡锦涛同志在十八大报告中提出,大力推进生态文明建设,当前和今后一个时期,要重点抓好四个方面的工作:一是要优化国土空间开发格局;二是要全面促进资源节约;三是要加大自然生态系统和环境保护力度;四是要加强生态文明制度建设[9]。要落实“加大自然生态系统和环境保护力度”精神,韶山的红色旅游可以加强以下几个方面的工作。

5.1 生态规划,促进生态农业、生态旅游、现代工业的融合

韶山的的生态规划应以十八大报告提出的生态文明建设为核心,湖南作为农业大省,生态旅游和生态农业相互结合、相互促进的。韶山旅游发展至今,既有其辉煌的发展成绩,也会遇到发展中的瓶颈问题。韶山的人民生活水平发生翻天覆地的变化,从心底里感谢毛泽东、党和人民政府。可幸福韶山人民的生活比起东南沿海地区的“黄金村”村民的生活还是有一定的差距,最可以相借鉴的宁波奉化市的腾头村,借环境优势,造就了一个绿色生态的村庄,开发了农业生态旅游资源,打造出一个国家5A级旅游景区,一年吸收60万名游客,仅门票收入就达555万元[10]。滕头村的工业已形成以服装业为支柱,电子信息、竹木工艺、出口纸箱、不锈钢等行业协调发展的格局,产品远销20多个省、市、自治区,出口日、美、英、意、韩等10多个国家。滕头农业走过了改土造田,土地规模化经营和生态、高效的现代化农业的三大步后,滕头村成为了集高科技、立体农业、现代工业为一体的生态旅游城市。滕头村的经验是以生态农业发展生态旅游,以生态旅游促进现代工业的发展,这样的经验是值得地处长株潭城市群中的韶山旅游规划借鉴。

5.2 强化特色,提升产品质量、服务质量、赢在细节

韶山的生太商业一定要有韶山的特色,井冈山的商业产品中除了传统特色的旅游纪念产品外,最具商业生命力是井冈山的竹纤维制品,“井冈红”品牌的竹纤维日用品不仅在景区卖得很好,也走出景区,在全国各超市占据了一定的市场[11]。大力提升景区的商品种类与质量,做出品牌,才能提升商品的竞争力。而韶山的购物导向有特色只有湘潭龙牌酱油 、湘潭灯芯糕、兰岭茶叶、冰糖湘莲 、羊鹿毛尖 。相对比较单一,其他物品的质量质量参差不齐。基于现有的规模,赢在细节,旅游业的发展少不了基础建设的投入,更关键的还在于服务水平。韶山1号工程竣工后,韶山作为全国爱国主义示范教育基地已经具备基本的规模,如何在现有规模基础上实现良性的循环及效益的提升是关键。特别是当毛泽东故居、毛泽东遗物馆作为免费景点时,当处在旅游旺季的时节,毛泽东故居前则排起长队来,如果景区有电子显示牌,温馨提示旅客景区的容纳人数,建议游客先做其他方向的游览,以免影响旅游的质量,游客一定会进行理性的选择。

5.3 加强韶山旅游与毛泽东思想研究的产、学、研的结合,做强其文化产业

生态商业的发展必然会形成特色的商业文化,韶山的商业文化一定是以毛泽东思想的的研究为基础,韶山图书馆与湘潭大学共建的毛泽东思想研究中心作为全国教育部研究基地,毛泽东思想研究作为教育部研究基地的确立不仅是向世界人民打开了一扇研究毛泽东思想的智慧之窗,毛泽东思想研究与韶山生态旅游的发展的结合更应该是科研成果转化的最佳平台与途径。湖南的传媒文化也是走在全国的前列,引入文化创意研究中心,打造独具特色的红色旅游的文化品牌。正如人们常说的:“生命有限,艺术永恒”,做强韶山的文化产业,才能使韶山的红色旅游熠熠生辉、源远长流。

摘要:对井冈山、韶山红色旅游区的景区现状、商业经营效益进行了比较,分析了井冈山红色旅游区生态商业经营的优势,韶山红色旅游发展中优势与不足,紧密结合十八大生态文明建设精神,提出了韶山红色旅游发展生态商业的具体措施。

关键词:生态商业,红色旅游,井冈山,韶山

参考文献

[1]梁宗常.商业生态伦理学[M].桂林:广西师范大学出版社,2005.

[2]佚名.韶山井冈山[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/625999.htm

[3]周秀慧.韶山红色旅游综合效益提升研究[J].旅游经济研究,2011(1):19~20.

[4]黄细嘉,黄贵仁,彭蕾.红色旅游资源开发与中部崛起战略实现[J].江西社会科学,2009(11):86~88.

[5]崔洁,张霞蓉.论生态旅游项目的发展[J].现代物业·现代经济,2012(4):143~145.

[6]佚名.井冈山天街购物攻略[EB/OL].[2013-3-6].http://www.mafengwo.cn/gw-i/11248/12051.html

[7]上官慧军.长治老顶山国家森林公园生态旅游发展优势分析[J].赤峰学院学报:自然科学版,2012(5):102~105.

[8]佚名.十八大专题报道大力推进生态文明建设[EB/OL].http://cpc.people.com.cn/18/.

[9]佚名.中国腾头村[EB/OL].[2013-3-13].http://tengtou.chi-natengtou.com/show_list.php?id=102

8.井冈山红色之旅心得体会 篇八

司令部李兴

在中国共产党建党90周年的日益临近之际,为了大力弘扬井冈山精神,培养官兵的爱国主义情操,支队领导精心组织和安排了这次红色旅游党性教育活动。

当踏进井冈山区的那一天,对于一个生活在城市里的我们来说,是一种震撼,不仅仅是从感觉上的,层峦跌幅,郁郁葱葱,更重要是心灵上的颤动,当年我们的党就是在这里经受不断地考验,一点点成长起来,发展壮大。踏进井冈山的那一刻,让我由心底迸发出一种神圣而又自豪的感觉。从小就知道井冈山是中国革命的摇篮,但从未亲身如此近距离的接触她,了解她。1927年10月,毛泽东同志率领秋收起义的部队来到这里,点燃了中国革命的星星之火。井冈山精神是中国人民革命斗争事业的宝贵精神财富,这种精神不仅在当年是井冈山军民克敌制胜的强大精神支柱,而且激励着一代又一代革命者前仆后继,在改革开放、建立社会主义市场经济体制的新的历史时期,学习和发扬井冈山精神仍具有十分重要的意义。

在井冈山斗争时期,国民党军队不仅对井冈山根据地在军事上“围剿”,而且在经济上严密封锁,妄图把红军饿

死、困死在井冈山。根据地军民自力更生,艰苦奋斗,粉碎了敌人的阴谋。当时,在红军中流传着一首歌谣:“红米饭、南瓜汤,秋茄子,味好香,餐餐吃得精打光。干稻草,软又黄,金丝被儿盖身上,不怕北风和大雪,暖暖和和入梦乡。”这既是当时红军生活的真实写照,又反映了他们的革命乐观精神。今天,我们的生活条件得到了极大的改善,但是艰苦奋斗的优良传统不能丢,“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”,这仍然应该铭记在心。

往事如烟,岁月如歌。伟大的井冈山精神不仅为中国革命造就了朱德、彭德怀、陈毅、罗荣桓等功勋卓著的元帅和40多名战功赫赫的将军,而且为世世代代留下了宝贵的精神财富。接下来参观了烈士陵园,走进井冈山革命烈士陵园纪念堂吊唁大厅,首先映入眼帘的是四周墙上密密麻麻嵌刻着的在井冈山斗争时期壮烈牺牲的烈士英名录和正中那块庄严肃穆的无名烈士碑。凝望着烈士名录和石碑,我感慨万千,这些烈士虽然在革命中献出了宝贵的生命,但他们伟大的革命创举和无畏的牺牲精神可歌可泣,永远值得后人称颂,而他们的英灵将长眠于此,与日月同辉。

当大家重温入党誓词,再次感受到对心灵的强烈冲击力,更加坚定了跟中国共产党走的理想信念,更加坚定了认真负责做好本职工作的责任和信心。

这次的学习虽然短暂,却是一堂深刻而生动的保持共产党员先进性教育课程。优良的革命传统,密切联系群众的好作风,是中国共产党从一开始就作为革命政党的先进体现,在艰苦的战争年代共产党员的先进性如何保持延续到新时期适应新形势,是每一位党员都要好好思考的问题。他们将在以后的工作、学习和生活中不断积累和总结经验。以更高的热情和积极的态度投入到以后的工作学习中,以一个共产党员的身份严格要求自己争取更大的进步。

9.井冈山红色之旅心得体会 篇九

这个寒假我前往井冈山革命根据地,一夜充满期待和兴奋。想着明天可以近距离的接近老一辈革命前辈走过的路程。我是多么的向往。我怀着对革命老区无限崇敬之情,开始了这次红色之旅。井冈山是毛主席、朱总司令等老一辈革命家创建的第一个革命根据地,是星星之火点燃的地方;南昌起义是党领导的军队向国民党反动派打响第一枪的地方;是人民军队军旗升起的地方;瑞金苏维埃政府是共产党领导下第一个政权建立的地方,是共和国的摇篮;古田会议确立的耕者有其田的指导思想,是我党发动群众参加革命,拥护革命的动力,在漫漫革命征途中,江西省为我党我军输送了大批优秀干部,可以说这次参观学习也是共和国寻根之旅。

祖国的河山,处处闪耀着革命的光芒,印记着红色的史迹。“读万卷书,行万里路。”特别是学习活的知识,学习做人的好方法。随着空间的跨越,我们完成了时间的转换,来到那火热的年代。通过这次时空大转移的活动,我们了解的不仅是地理知识和历史故事,更了解了中国的社会,中国人的灵魂、气质和精神。我们思考之后弄懂许多伟大的事件是在什么样的条件下发生的,为什么会发生,他们有什么意义。我们将更加坚定走中国特色社会主义现代化建设之路的信念。我们将更加坚定为民族振兴、为中国人民造福的决心。我们将更加勇敢,更加顽强,更加坚韧不拔的前行。我们感激前人,学习前人,也要无愧于前人。我们也将做出我们这一代人的贡献,为后人留下我们的脚印。

江西是革命的摇篮。这个说法主要缘自井冈山革命根据地,这是中国第一块农村革命根据地,在一片白色之中,它独具红色的耀眼标志,的确,这里是红色的土壤。这是1927年到1930年之间的革命断代史??1930年之后,井冈山军事根据地因袁文才、王佐被错杀而丧失,后虽力图恢复均未奏效。建国之后,人们提到井冈山,多是景仰的口吻,正是井冈山这个摇篮,才有后来的延续,于是有了种种类似我们这个团队性质的探访,执政者总希望我们能够在这片土地中寻找到当年的力量,这的确是一笔可贵的精神财富,在我国第一代领导人的心目中,这里具有非同寻常的典型意义,他们希望后人能够明白创业的艰辛,能够体会当时的浪漫。

我们一行17余人正是带着这样的崇敬心情上山的。导游小姐说,毛泽东第一次上山用了一个月的时间,那是1927年。第二次上山时毛泽东已是国家最高领导人,那是1965年,坐汽车只用了一天。我们的时代是21世纪,高速公路异常发达,正常情况下,从武汉到井冈山只需要十多个小时。

当年,毛泽东在湖南的秋收起义惨遭失败,5000人的队伍仅存1000人,竟出现了枪多人少的局面。行军至罗霄山脉中段,听闻此处井冈山的两大地头蛇袁文才和王佐的经历,决定用他的雄才大略去拉拢他们,送给他们急需的枪支。这二人对毛泽东的个人魅力异常赞赏,接纳了这支队伍,让他们休养生息。那时国民党不满井冈山武装,数次围剿,伤员很多,于是有了我军的一个医院,小井红军医院。在医院的药铺里,发现都是草药,原来国民党对此区实行经济封锁,根本弄不到西药,只好完全用中医的方式来治疗,真正是靠山吃山,据史书记载这片大山里采出的药材不仅供给伤员用,一些居民也到这里来买药。伤员的草铺挨着,条件艰苦,吃的食品是红米饭、南瓜汤,这些东西在当时已是上等的饭菜了。

1927年8月1日南昌起义成功了,但时间仅有几天,8月7日即被迫离开,于是朱德部队遥遥来到井冈山,实现了伟大的汇合。不管是赣南三整还是三湾改编,都不仅是历史课本的符号,而是现实中我党我军领导管理的一次良好经验积累。至于后来的九月“洗党”,由于三六九等的人物混进党内,使党的威信遭到质疑,他们毅然决定洗党,纯洁了队伍,锻造了作风,更是展现了高超的领导风范,对于党员的管理起了很好的作用。由于朱毛会师,队伍壮大,井冈山革命根据地进入全盛时期。也是在这段时间,毛泽东与贺子珍的浪漫爱情在八角楼盛开。导游饶有兴趣地讲起了他们的爱情与婚姻,说贺子珍是当年永新一枝花,而且文武双全,是耍双抢的,甚至连他们之间的偶尔争执也描述得颇有兴味。革命时期的浪漫不仅指戎马岁月中的爱情与婚姻,还有每个人心中存在的梦想,那便是土地?这实际上是一个古老的梦想,使耕者有其田。打土豪,分田地,恐怕是支撑着这些穷苦士兵们英勇作战的原动力,而更为远大的目标则是建立自己的政权,改变几代人的面貌,并使全中国的穷苦人民得到解放。因此,在全盛时期兴起了土地革命风暴,边界工农兵政府成立,后来还有造币厂等等。

革命的残酷,一方面在于险峻的生活和军事环境。为了取得战争的胜利,人们不得不互相厮杀抢夺,按照自己的伦理逻辑和思维习惯来区分是非、判断成败。就说黄洋界战役吧。我军设壕沟、用毒竹针来对付来势汹汹的国民党士兵,并通过很多巧妙的办法击退了敌人,获得了战争的胜利。后来国民党痛恨到骨髓,发誓不放过井冈山一根草,要井冈山人换种。我们登临黄洋界,叹云海之美,纷纷拍照,又感慨山势之陡,即便站在防御工事面前,也无法想象当年战争之残酷。革命的残酷,另一方面还在于人员的牺牲。黄洋界保卫战役的指挥者,这些功臣,大多夭折于此后的战斗中,还有在井冈山历史博物馆中见到的诸多面孔,均殒命于战场,可见新中国的建立,有多少热血儿女铺路啊。

井冈山,天时地利人和,养育了革命队伍。秋收起义失败后,毛泽东没有接受瞿秋白的邀请进城,而是进山当起了“山大王”,历史记载的“农村包围城市”、“枪杆子里出政权”等思想均在井冈山时期产生,这些思想含蕴于青山、淬火于实践,指导着工农红军的方向。作为伟大思想的诞生地,井冈山拥有独特的人文资源。朱德的扁担、井冈翠竹等课文从小就让我们感动。仁者爱山,智者爱水,我们在一个下午里参观了五龙潭,在参观五龙潭瀑布时,我和几个队友一起徒步上下,得山水灵秀,心情豁然开朗。心想那时红军的革命激情,也许与这种锻炼有关。

走进井冈山革命根据地。井冈山是中国共产党在全国开辟的第一个农村革命根据地,它证明走农村包围城市的道路是中国革命的正确道路,它告诉人们只要代表人民的利益,革命的星星之火是可以燎原的。

井冈山红色之旅结束了。这些革命纪念地,承载着深厚的革命历史,纪录着光辉的革命事迹,弘扬着灿烂的革命精神。历史的红色旅程结束了,未来的红色旅程却刚刚开始!未来的红色旅程就是:高举毛泽东思想和邓小平理论的伟大旗帜,坚持“三个代表”重要思想,为建设中国特色社会主义而奋斗。历史的红色旅程是革命的先辈们开创的,未来的红色旅程是要靠我们新一代来开创的。我们就是要肩负起时代赋予我们的责任,立志做有思想、有道德、有知识、有体力的人,立志为人民做贡献,为祖国做贡献,为人类做贡献

10.井冈山红色体验活动心得体会 篇十

井冈山红色体验活动心得体会

夏风炎炎,烈日灼灼,七月总是热情似火的季节,满怀期待和向往。跨越1660公里的距离,一行39名虔诚的学者来到革命圣地---井冈山,开展了为期一周的学习和生活。

1927年10月27日,毛泽东率领秋收起义后三湾改编的700多人来到井冈山,在袁文才、王佐的大力支持下,创建了中国革命第一个农村革命根据地,开始了农村包围城市的道路,开启了中国新民主主义革命新的篇章,从此中国革命开始走向胜利,两年零四个月的井冈山革命惊天动地、可歌可泣,涌现了一大批英雄,演绎了流传千古的革命事迹。每一寸土地,每一棵树木都见证了那段红色的岁月。

井冈山上全民皆兵,井冈山人民做出了巨大的牺牲。“人口不足千户,稻产不足千石”但四万多同胞化作了英灵永远的守卫着五大哨口。英勇善战的卢德铭洒血芦溪是为百姓的安危,还我德铭是毛委员的哀叹,更是对其的礼赞,黄洋界上炮声隆,敌军围困万千重,我自岿然不动,第三发炮弹雪中送炭,拯救了井冈山,走在陡峭的黄洋界山路,仿佛英勇无畏的红军就从身边前赴后继,顶着炮火,相继倒在枯草和战壕中,他们的信仰何其简单,就像24字近乎一半是错字入党誓词的第一句:牺牲个人。解放、温饱、自由就是红军们为之而忘却生死的信念。北山烈士陵园的青色阶梯,整齐而漫长屹立两旁的松柏苍老巍然。一鞠躬,缅怀先烈,食不果腹但却坚定不移地跟随共产党闹革命,没有条件也要创造条件的敢为人先的精神;二鞠躬,敬先烈们大无畏的革命精神,瞻仰为实现民族解放,为实现共产主义的信仰;三鞠躬,激励自己,秉承和发扬先烈创造的井冈山精神,做一个不退缩,因难而上的优秀的新时代青年,合格的共产党员。

小井红军医院,二层的桦木建筑,陈设简陋,光线昏暗,地面潮湿,快要长满青苔。我站在雨中,正视而去,它却是有一种让人敬畏的光环。在这里,没有麻药,四次刮骨取弹片的师长王子清舍己为人,义无反顾地捐献出战士们节省出以供其治伤的及其稀少的盐,提供给医院拯救更多的战士,自己中毒感染,年仅28岁,长埋红色的土地。献出的是盐,闪耀的是坚定不移的革命信念。1929年1月,在国民党发动的第三次会剿中,小井红军医院遭遇偷袭,130多名未来得及转移的重伤病员被押往旁边的稻田,严刑拷打之下,没有任何一个人召出红军主力以及物资的下落,惨无人道的扫射下全倒在了血泊之中,白桦之下,无一人生还,忠贞不屈,视死如归,烈士墓并不高大,却伟岸。淅淅沥沥的雨中,烈士墓前,绕走一周,不禁思考,红军先辈们何以如此置生死度外,坚定不移。

三湾改编,确定了党对军队的领导。将士平等,同军饷,同吃住,同样战斗,军官以身作则,士兵委员会行监督之权,军人对党充分的信任,对党忠诚,跟党革命,无人退缩;土地革命中,百姓切切实实的得到利益,翻身把歌唱,打土豪,分土地,分浮财。更有如话剧“我的红军哥”中认真细致、耐性真情的李党代表与深入农民工作,雷打石上颁布三大纪律、八大注意,百姓深深的拥护共产党,百姓有了明灯,毛委员就是掌灯的人。有了理想的人无坚不摧,有了信仰的人坚定不移。革命年代的信仰浅显易懂,却从不简单。

习总书记说:“坚定理想信念,坚定共产党人精神,始终是共产党人安身立命的根本”。井冈山留给我们的最为宝贵的财富,就是跨越时空的井冈山精神,要让党员干部知道现在的幸福生活来之不易,是朱德的扁担在崎岖陡峭的挑粮小道挑出来的,是红米饭南瓜汤下的民众省吃俭用出来的,是革命先辈们用现需和喊谁,在枪炮下抢出来的,我们没有任何理由不坚定执着的在新时代追求新时代的理想。

曾志,评价是一个革命的幸存者,她要将小井红军医院死难烈士的遗志发扬,辛勤工作,全心为民,勤廉自律。不利用中组部部长职务为失散多年的至亲骨肉谋方便的工作,是保有共产党的纯洁性。曾志一生奉献革命,为理想夙兴夜寐,为了新中国奔走忙碌,一生理想崇高,表为楷模。死后不设灵堂,身体献于医院解剖,有用的留下,没用的火化,骨灰葬在小井烈士墓旁的桂花树下,守卫英灵。她回来是交付一份答卷,一名党员,一面旗帜,永远的丰碑,我们青年,要立志,成为像曾志那样的优秀的人。

我们身着党员先锋服装,在博物馆,在井冈山下合影,我们背负有一个不同的身份,也有更大的责任,也应该有更大担当。我们重温入党誓词,结合十九大精神,我们青年要做奋斗者,求真学问,练真本领,之行合一,做实干家,行程万里,不忘初心。

八角楼的灯光通通明,毛委员灯下写文章。主席一生酷爱读书,喧闹的街市,炮火飞扬的战斗过后,无时不刻不在精神食粮,学习是一辈子的事儿,任何时候都不能放下。读书石前,我们也给了自己激励,也定下小小的目标,不断地完善自己,就像在革命年代,我们共产党人不断学习,用发展的眼光看世界,才有了后来的胜利;传承井冈山精神,我们更要不怕吃苦,敢于探索,在科研的路上,仔细认真,敢于思考,科研往往在细节中窥见其形体,不积跬步无以至千里,更要注重细节。作为同新时代共同前进的一代,我们拥有广阔发展空间,承载着伟大时代使命,我们必须要励志,立鸿鹄志。志不立,天下无可成之事,有理想的青年才是时代的弄潮儿,坚定执着追理想的青年必将大有为。

同时,作为一名党支部书记,此次井冈山之行,我学到,支部党员必须要亮身份,要有光荣感和使命感,在支部生活,理论学习必须是深入灵魂,深入落实生活中,在社会生活中,别人不敢管的事儿,我们要义无反顾;作为一名党员,更要时刻谨记入党的谆谆誓言,以实现伟大复兴为己任,不断充电,争做一个奉献社会的合格党员。一次井冈行,一生井冈情,我必将以井冈山精神,时刻激励自己,坚定执着追理想,敢于扛责任上肩。

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11.井冈山红色培训的心得 篇十一

我局组织干部职工到西柏坡参观学习,回顾党在西柏坡工作奋斗的那段历史,缅怀老一辈革命家丰功伟绩,弘扬以“两个务必”为核心内容的西柏坡精神,保持一种奋发向上、勤俭节约、艰苦奋斗创业的精神状态,一种不畏艰难,奋力拼搏,百折不挠为真理而斗争的坚强意志,一种吃苦在前,享受在后,甘于奉献的思想境界,一种自强不息,开拓进取,蓬勃向上的精神风貌。并以此为契机,探索和创新教育活动形式,增强查找问题和解决问题的针对性,进一步改进作风,促进工作顺利开展。我认为,作为一名机关干部,弘扬西柏坡精神,提高履职能力,推进工作进展,就要自觉做到能干事、会干事、干成事。

一、勤学善思,学以致用„„

井冈山红色之旅及党性教育心得体会

有幸来到井冈山,参加这次红色之旅及党性教育培训,对我们每个人的思想都是一种震憾,一次洗涤。总结了以下几点:

一是作为党员干部,要学习井冈山红军革命前辈无私奉献、艰苦奋斗的精神,甘当无名英雄,不唯名,不唯利,踏踏实实、默默无闻地工作,为党的事业最大限度地奉献自己的力量。

二是要继承和发扬“坚定信念、敢闯新路”的井冈山精神,在党建工作中,更加注重党员干部思想教育的方式方法和效果,特别是要把学习井冈山精神作为一项重要内容,坚定党员干部的理想信念,激发他们的奋斗意识,使党建工作更加深入人心,为经济建设提供坚强的思想和组织保障。

使我们近距离地感受了当年井冈山艰苦卓绝的革命岁月,以及井冈儿女可歌可泣的英雄壮举,令我们受到了一次深刻而永生难忘的党性教育。

井冈山之行尽管只有短短的几天,但给我的心灵深处以强烈的震撼,令我终生难忘。

井冈山精神是共产党人高举旗帜,坚定革命理想,勇往直前,不怕牺牲的革命精神;是共产党人一心一意追寻真理,一心一意为人民群众翻身得解放的崇高精神;是共产党人和人民群众同呼吸、同甘苦、共命运的精神。井冈山精神在当代应体现“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、敢于胜利”的精神。胡锦涛总书记2009年来到井冈山并指出;井冈山根据地的创立是马克思主义中国化的伟大开篇。同时提出“三保一弘扬”即保增长、保稳定、保发展,弘扬井冈山精神。在当前市场经济条件下,如何学习和发扬井冈山精神,这是新时期每个共产党员所面临的又一次严峻的考验;如何坚定理想信念,牢固树立立党为公、执政为民的理念;如何坚定勇于奉献、全心全意为人民服务的理念;如何坚定发扬艰苦奋斗精神、树立人民的利益高于一切的理念;如何坚定改革开放、开拓进取、廉洁从政的理念;如何贯彻和落实科学发展观、坚持以人为本的理念;如何真正做到“权为民所谋,情为民所系,利为民所图”,这是在改革开放新时期学习和发扬井冈山精神的内涵所在。

这次井冈山之行,深受教育。心灵深处受到震撼、党性意识得到升华、心胸豁然开朗。使我真正懂得了什么是井冈山精神和共产党员党性的真谛。一个共产党员的党性的立足点什么?共产党员不是一种荣誉称号,而是一种神圣的责任和义务、她预示着必须具有无私无畏的奉献精神、必须树立为人民利益牺牲自我的精神。这是我一生永久的美好记忆,永远的精神动力。

这次难忘的旅行,我也深深感受到了我们全体党务干部情系井冈,不忘党恩、注重党性修养、不断完善自我、勇于再创人生辉煌的博大情怀。

最后衷心感谢州直机关工委精心设计安排的这次井冈之行。如有机会,愿我们重上井冈、再次相聚五指峰下、吃红米饭、喝南瓜汤,追寻当年红军的足迹,缅怀革命先烈的光辉业绩,使井冈山的旗帜在我们心中永远高高飘扬。

一、胸怀理想、坚定信念是井冈山精神的灵魂。新的时代条件下弘扬井冈山精神就要高举旗帜、听党指挥,在全面建设小康社会的崭新实践中拼搏奋斗

坚定不移的革命理想和信念,是井冈山军民坚持斗争、夺取胜利的精神支柱和力量源泉,是井冈山精神的灵魂。

一个人、一支队伍和一个民族没有远大而坚定理想信念就没有精神支柱,就缺失支撑其奋发向上、追求进步的精神动力。邓小平同志曾说:“过去我们党无论怎样弱小,无论遇到什么困难,一直有强大的战斗力,因为我们有马克思主义和共产主义的信念。有了共同理想,也就有了铁的纪律,无论过去、现在和将来,这都是我们的政治优势。”

二、实事求是、敢闯新路是井冈山精神的核心。新的时代条件下弘扬井冈山精神就要求真务实、勇于创新,在破解发展难题、探索发展新路中与时俱进

注重从实际出发制定正确的政策和策略,勇于探索中国革命、军队建设和武装斗争的新路子,是井冈山精神的核心内容和本质特征。

三、艰苦奋斗、勇于胜利是井冈山精神的基石。新的时代条件下弘扬井冈山精神就要戒奢戒侈、戒骄戒躁,在改革开放发展社会主义市场经济大潮中永葆革命的政治本色

历史告诫我们,越是胜利、成功、顺利和安逸的时候,越要保持高度警惕,保持头脑清醒。我们党是靠艰苦奋斗起家的,也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。毛泽东同志曾指出:战争时期有战争时期的困难,和平时期有和平时期的困难,和平时期的困难不一定比战争时期的困难小,甚至会更大。

四、相信群众、依靠群众是井冈山精神的根本。新的时代条件下弘扬井冈山精神就要坚持以人为本、执政为民,在全心全意为人民服务中践行共产党人的先进性

历史发展充分表明,人民群众的支持和无私奉献的精神,是我党我军无尽的力量源泉。毛泽东同志曾指出:“只要我们依靠人民,坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困难也能克服,任何敌人也不能压倒我们,而只会被我们所压倒。”只有相信人民群众,依靠人民群众,体察人民群众疾苦,关心人民群众生活,始终保持同人民群众的血肉联系,全心全意为人民服务,我们党才能永远立于不败之地。在新形势下如何弘扬相信群众,依靠群众的井冈山精神?

千方百计为困难群众多办好事实事,进一步凝聚起广大人民群众的力量,共同为全面建设小康社会而努力奋斗。我们要注重总结和发扬我们党在革命战争时期保持先进性的历史经验,坚持用时代发展的要求审视和认识自己,以改革的精神加强和完善自己,全面推进党的思想建设、组织建设、作风建设和制度建设;

发扬井冈山精神 推动科学发展 上海电能计量中心政工部 张晓颖

2009年11月底12月初,电能计量中心2008-2009党建优秀党员在中心党委的组织下奔赴“中国革命摇篮”—井冈山,参加由电力公司党校与井冈山市委党校精心安排的党性教育主题活动。

巍巍井冈山,悠悠革命情。

丰碑无语,行胜于言。

历史是一座丰碑。走进井冈山革命烈士陵园纪念堂吊唁大厅,首先映入眼帘的是四周墙上密密麻麻嵌刻着的在井冈山斗争时期壮烈牺牲的烈士英名录和正中那块庄严肃穆的无名烈士碑。大家重温了入党誓词,再次感受到对心灵的强烈冲击力,更加坚定了跟中国共产党走的理想信念,更加坚定了认真负责做好本职工作的责任和信心。

站在大井朱毛旧居前,仿佛看到了老一辈无产阶级革命家在这狭小、简陋的小屋里运筹帷幄,写下了一篇又一篇决定中国革命方向、指导中国革命的光辉著作,培育了永放光芒的“井冈山精神”,谱写了可歌可泣的伟大的历史篇章。

到底是什么,比只有一次的生命还重要?答案是唯一的,那就是对党坚定的理想信念。建立革命根据地,离开艰苦奋斗精神是无法实现的。毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则,带领井冈山军民自己动手挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂,克服各种困难艰险,打破重重包围封锁,巩固和扩大了井冈山革命根据地。当时条件的艰苦程度真是难以想象,吃的是难以下咽的野菜根、红米饭,而这些东西在当时已是上等的饭菜了。站在这块红色的土地上,我们深深体会到革命胜利成果来之不易,是许多革命前辈用生命和鲜血换来的,我们应倍加珍惜。

秉承井冈山精神,发扬井冈山精神。

重温井冈山精神的内涵:坚定不移的革命信念,坚持党的绝对领导,密切联系人民群众、依靠群众的思想作风,一切从实际出发的实事求是精神和艰苦奋斗的作风,是我们党在艰难困苦时期取得胜利的法宝,在全面建设中国特色社会主义的今天,井冈山精神依然是我们的指导思想和前进的动力。

井冈山斗争充分体现了解放思想的实质,如果思想不解放,决策不坚决,举措不创新,秋收起义的农军如果在当时的中共中央坚持城市暴,动要“成为自发的农民暴,动的中心及指导者”的“左”倾盲动主义的干扰下去攻打长沙的话,那么革命的火种将很快被反动派扑灭,也就谈不到红军的建立、革命的延续,更没有新中国的建立了。联系我们现在深入开展学习实践科学发展观活动,就更加深刻理解了科学发展观的第一要义是发展,而解放思想是科学发展的前提,是推动科学发展的现实要求。今天我们继承和发扬井冈山精神,必须与实际工作相结合,在工作中秉承井冈山精神,培养自身战略思维和驾驭全局的能力。

大家都认为,开展此次活动很有意义,很成功。可以用“源、缘、圆”三个字来概括。第一个“源”,是源头的源。大家来到井冈山,缅怀革命先烈,探寻革命之源、思想之源、精神之源,心灵受到了洗礼,思想有了升华,激发了做好工作的源动力。第

2010年学习井冈山精神心得体会

在大井毛泽东故居,我们参观了毛泽东、朱德、彭德怀等老一辈革命家当年在井冈山住过的房子,他们为了中国的革命事业而前仆后继地、不屈不挠地跟敌人作 斗争,最后终于取得了革命的伟大胜利。在旧居里,我们看到了毛主席、朱德、彭德怀当年睡过的床和用过一些桌子椅子。一切都是那么的简陋,在生产技术异常发达的现在,很难想像当年主席他们的工作生活环境是如何的艰苦。

。“吃一餐红军饭、南瓜汤、红军套餐;走一段红军走过的小路;唱一首红军歌谣;祭扫一次红军烈士墓;听一场革命传统教育课;看一场红色旅游歌舞晚会《 岁月井冈山》”,井冈山红色之旅的“六个一工程”让我们以轻松的 心情走进井冈山,走进这红色的精神家园,感受先烈们的英勇斗争精神,回味那荡气回肠的中国革命历史,真是让人感慨万分。巍巍五百里井冈山,已与众多革命遗址融合为一个没有围墙的博物馆,成了人们陶冶情操、振奋精神的生动课堂,成为对外宣传和进行爱国主义以及革命传统教育的重要阵地。

弘扬井冈山精神,扎实做好本职工作 ——赴瑞金、兴国、井冈山参加学习心得体会

黄智荣

在党的十七届四中全会刚刚闭幕之际,我们一行来到瑞金、兴国、井冈山革命根据地接受革命传统教育,短短三天的参观,让我见证了革命先辈为了革命的胜利,抛头颅洒热血,他们的革命精神和光辉业绩,使我心灵得到了强烈的震憾和洗礼,更加坚定了共产主义信念和做好本职工作的信心。特别是井冈山一行,让我深深地感受到了我们今天的幸福生活是多么的来之不易,我们党和祖国是多么的伟大。

站在井冈山革命烈士陵园,望着英雄纪念碑和周围翠绿挺拔的树,感受到了革命前辈是在怎样艰苦恶劣的条件下把中国革命引向胜利,体会了革命斗争中壮烈牺牲的烈士们英勇顽强和无私奉献精神。瞻仰老一辈无产阶级革命家故居,当年的的旧桌椅、木板床、烂蓑衣斗笠等依然保持着几十年前的旧貌,物是人非,简朴的家具给予我们了一种强烈的历史厚重感和无尽的遐思。站在黄洋界哨口, 眺望那雄伟挺拔、逶迤起伏的山峰,枪炮声犹如在耳边萦绕回响,仿佛又置身于当年炮声隆隆的战场。聆听当年井冈山的故事,太多的震憾,太多的感慨。井冈山是中国革命的摇篮,是老一辈革命家建立的第一个革命根据地,中国革命的星星之火在这里点燃。老一辈革命家在这里开展了艰苦卓绝的革命斗争,留下了宝贵的井冈山精神。感受井冈山精神,学习实践井冈山精神,不断创新和发展井冈山精神,是我们每一个党员干部应有的追求。在今后的工作和学习中,我将以井冈山精神为动力,扎实工作、勇于创新,不断开创工作新局面。

一、树立新理念,适应新形势。井冈山精神是我党领导下的无产阶级革命精神的源头,同长征精神、延安精神一样,是与时俱进的,在不同的阶段、不同的时期有着不同的内涵。在革命战争井冈山精神又赋予了我们时代新的内涵——坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,树立和落实科学发展观,解放思想、实事求是,牢记使命、爱岗敬业,求真务实、艰苦奋斗,勤政廉洁、奋发有为,把构建和谐社会的伟大事业不断推向前进。目前,正值全国上下认真学习贯彻党的十七届四中全会精神之际,做为一名年轻干部,更应该认真学习好、领会好、贯彻好党的十七届四中全会的精神实质,以新的理念适应新形势的要求,用井冈山精神积极投身到本职工作当中,为安远经济社会又好又快发展而努力奋斗。

二、发扬好作风,塑造新形象。作风建设是党的建设的重要组成部分。我们党历来高度重视作风建设,在长期革命和建设的实践中,形成并坚持发扬了理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评等优良作风,这是党千锤百炼更坚强的原因。在赣南革命斗争时期,一首“苏区干部好作风,自带干粮去办工,日着草鞋干革命,夜走山路打灯笼” 真实体现了当时苏区干部的作风,充分表达了苏区群众对苏区干部的高度评价和赞颂之情。当年,苏区干部满怀深情地关心群众,依靠群众,想群众之所想,急群众之所急,千方百计解决群众生产、生活中的困难和实际问题,树立了人民公仆的形象。正是依靠广大苏区干部发扬优良作风,坚决贯彻执行了党的群众路线,才动员和团结起千百万群众,构筑了真正的“铜墙铁壁”,红军才胜利地粉碎了国民党反动派的多次军事“围剿”和长期经济封锁,建立和发展了红色政权,从而为把革命推向全国打下了基础,这是我们党成为战胜敌人的三大法宝之一。现在,我国正处在建设全面小康社会、和谐社会的关健时刻,做为一名党多年培养的年轻干部,更应该在错综复杂的形势下,保持清醒的头脑,加强自身作风建设,进一步开拓创新、知难而进,关心群众、真抓实干,艰苦奋斗、防腐拒变,在党员群众中树立良好形象。

三、落实新行动,实现新目标。这就是红军艰苦生活和革命乐观主义精神的真实写照,“朱德扁担”的故事,也是红军同甘共苦、共渡难关的生动反映。革命的星星之火,终于从井冈山燎原到全国。80多年过去了,井冈山艰苦奋斗、自力更生的革命行动精神,仍然是我们党员干部不断把各项事业推向前进的精神动力。

(一)与群众保持密切的联系。做到心系人民,关心群众,体察群众,真正做到群众的利益高于一切,群众的疾苦急于一切,群众的呼声先于一切,为群众多办实事,多办好事,扎扎实实地帮助群众解决困难。

(二)立足本职工作,创造一流业绩。在自己的实际工作中把积极进取和求真务实结合起来,把工作热情和科学态度结合起来,不断提升自身综合素质。

(三)始终保持清正廉洁。以“八荣八耻”为人生坐标,不断加强道德修养,树立正确的世界观、人生观、价值观、政绩观和道德观,时刻保持共产党员的革命情操和高尚气节,追求积极向上的生活情趣,堂堂正正做人,踏踏实实做事。

逝去的是硝烟,不灭的是精神,在社会主义事业不断发展的今天,伟大的井冈山精神始终是我工作生活中的指南针和源源不断的精神动力!

二00九年九月二十八日

贺敬之.回延安

心口莫要这么厉害的跳,灰尘呀莫把我眼睛档住了„„

手抓黄土我不放,紧紧贴在心窝上。

„„几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山。

千声万声呼唤你 ——母亲延安就在这里!

杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。

白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来。

满心话登时说不过来,一头扑在亲人怀„„

„„二十里铺送过柳林铺迎,分别十年又回家中。

树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。

羊羔羔吃奶望着妈,小米饭养活我长大。

东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书。

手把手儿教会了我,母亲打发我们过黄河。

革命的道路千万里,天南海北想着你„„

米酒油馍木炭火,团团围定炕头坐。

满窑里围的不透风,脑畔上还响着脚步声。

老爷爷进门气喘得紧:

“我梦见鸡毛信来——可真见亲人„„”

亲人见了亲人面 双眼的眼泪眼眶里转。

保卫延安你们费了心,白头发添了几根根。

团支书又领进社主任,当年的放羊娃如今长成人。

白生生的窗纸红窗花,娃娃们争抢来把手拉。

一口口的米酒千万句话,长江大河起浪花。

十年来革命大发展,说不尽这三千六百天„„

千万条腿来千万只眼,也不够我走来也不够我看。

头顶着蓝天大明镜,延安城照在我心中:

一条条街道宽又平,一座座楼房披彩虹;

一盏盏电灯亮又明,一排排绿树迎春风„„

对照过去我认不出了你,母亲延安换新衣。

杨家岭的红旗啊高高的飘,革命万里起高潮!

宝塔山下留脚印,毛主席登上了天安门!

枣园的灯光照人心,延河滚滚喊“前进”!

赤卫队„„青年团„„红领巾,走着咱英雄几辈辈人„„

社会主义路上大踏步走,光荣的延河还要在前头!

身长翅膀吧脚生云,再回延安看母亲!1956年3月9日 延安

2009年4月18日,我们第六项目部全体成员在党委书记宗长春的带领下怀着无比激动与期待的心情踏上了前往革命圣地--西柏坡的旅程。经过4个小时的旅途颠簸,我们终于来到了西柏坡。在碧波荡漾、水光照耀的西柏坡湖畔,满坡翠柏、松涛阵阵的西柏坡岭间,湖光山色相得益彰,形成了独居魅力的秀丽风光,我们在这里追溯着那段不朽的岁月,访寻着民族的灵魂。在这短短的几个小时的参观过程中,我的心情此起彼伏,感慨万千。西柏坡,这个光耀中国革命史册的名字,原本是河北省平山县一个只有百十来户的普通山村。1947年5月,中共中央工委选定这个地方,1948年5月,毛泽东同志率领中共中央、中国人民解放军总部移驻这里,使这个普通的山村成为“解放全中国的最后一个农村指挥所”,成为中国共产党领导全国人民和人民解放军与国民党进行战略大决战,创建新中国的指挥中心。从此,西柏坡以其独特的贡献,载入中国革命史册,竖起一座不朽的历史丰碑。

走进西柏坡,身在西柏坡,我才真正体会到了西柏坡精神。有一种精神,穿越历史的云烟,日久弥新。有一种怀念,历经时代的风雨,愈显醇厚。

当我们满怀着感慨离开这光辉的西柏坡,回头望,滹沱河水潺潺,似乎在说那永远说不完的故事。群山无言,翠柏无语,仿佛在默默地向人们印证:西柏坡永远保存着谦虚谨慎,不骄不躁和艰苦奋斗的精神,永远绵延着一条领袖与人民同甘共苦的红线。离开了西柏坡,回味着所见所闻,才发现老一辈革命家为新中国建立的丰功伟业,久久在脑海中涌现,挥之不去。我们陷入了沉思。当我们穿越历史的时空,回顾共和国走过的不平坦道路时,深深地感到,无论是过去、现在还是未来,“两个务必”永远是中国共产党带领人民排除万难、不断夺取新的胜利的保证。

对于我们来说,参观只是一种形式,学习才是重要,但更为重要的,是在平常工作中时时刻刻将西柏坡精神融入其中,将精神转化为物质,转化为扎扎实实的行动。

通过这次活动,让我们知道了一些以前不知道的事,也让我们的心灵受到了震撼,受到了洗礼。我们一定要深深领会这次参观学习西柏坡的深深寓意,这里有太多的东西需要我们去听、去看、去感受、去思考。我们一定要发扬党的优良传统,学习老一辈革命家艰苦奋斗的风范和革命精神,提升时代责任感和求实精神。学习西柏坡实事求是、不骄不躁的谦虚作风,在工作上以及生活中做一个优秀的人,让优秀成为一种习惯,习惯性的认真思考,习惯性的努力工作、习惯的实事求是的做好每一件事。

参观西柏坡心得体会

参观西柏坡心得体会

...西柏坡精神巡回展有感-学习西柏坡精神的现实意义心得体会

“西柏坡精神巡回展览”自从在北京这第一站推出以来,几乎成为全国人民关注的一件大事。当我走在展览馆大厅里,看着一幅幅略微发灰的图片与手迹,我被新中国的开国元勋们在西柏坡这个曾经默默无闻的小村庄做出的无数重大决策所折服,一种含有钦敬、崇高的复杂情感已经在不知不觉间充盈心田。

那是怎样的一个年代!展厅里的系列实物,让我们看到了当时物质条件的艰苦。无论是那细小的油灯,还是那碾米的小石磨,都让我们有恍如隔世的错觉。正是在这样的条件下,毛泽东、朱德、周恩来等老一辈无产阶级革命家,带领着旧中国的贫穷人民,推翻了压在身上的大山,建立了新中国,这是何等的伟业!条件越是艰苦,成事愈显难能可贵。展厅里的实物背后,掩藏着英豪们何等的志气!

在这个取得暂时伟大成绩的关口,毛泽东同志高屋建瓴地提出了两个“务必”(务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”),可以说,这为当时的广大党员干部注射了一支醒脑剂,中国共产党的历史任务还很长远,毛泽东同志与超乎常人的理智告诉我们,“我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界”。如今,经过改革开放以来20多年的发展,新中国的面貌发生了巨大变化,确确实实建立了一个新的世界。不过,物质条件的富足也带来了世风的浮泛,奢靡、放纵、安逸的情绪也有所滋长。社会上各种制假、贩假的时有发生,无疑是有关当事人出于对安逸生活的奢求以及对物质利益的片观追求,从而蒙弊了自己的良心,有关当地政府的管理缺位和不到位又在无形之中放任了制假贩假者,从而给人民的生命与财产安全造成巨大损失与潜在威胁。在此恶性链条中,这些管理者明显失去了“不骄不躁”的好作风,没有做到真正关心民生,没有做到把人民群众的利益当成自己的利益那样来保护。而不顾当地财政现状,置人民群众的根本利益于不顾,肆意建设豪华办公楼,购买豪华轿车,搞脱离实际需要的路边政绩工程以及城镇中心超大广场等形象工程,都是领导干部不能保持艰苦奋斗作风,坑苦百姓的行为,直接损害了与人民群众的血肉联系。

离开了对人民群众的关爱,管理者又靠什么来博得当地人民群众的理解、支持与拥护?!“打江山易,守江山难”,领导干部是否真正明白这个道理?

现在看来,物质条件的进一步富足,精神世界的建设愈显必要。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,也许,这就是党员干部重学西柏坡精神的现实意义。西柏坡精神巡回展有感-学习西柏坡精神的现实意义

大家怀着崇敬的心情参观了毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇、任弼时等革命伟人生活和工作过的地方和七届二中全会会址。这些富有华北特色的平顶房,又矮又小,外墙抹着一层白灰,屋里都只上了一层黄泥。家家户户木板门,“井”字型的方格窗,没有一点雕饰,屋地都是用灰渣和泥土混合打成的,时间长了就有些坑坑洼洼。正是在这些普通甚至简陋的农家小院里,我们的革命领导人衣着朴素,粗茶淡饭,却运筹帷幄地指挥了震惊世界的辽沈、淮海、平津三大战役,取得了革命战争的全面胜利。这里有革命领导人艰苦奋斗,与人民群众同甘共苦、血肉相连的故事,有毛泽东同志在党的七届二中全会上提出的“两个务必”的精神,1991年9月,江泽东同志来了,2002年12月,胡锦涛同志来了。他们在西柏坡参观学习,并发表讲话,他们与西柏坡心心相印。

通过这次活动,我又一次的回顾了我们党带领人民进行伟大革命斗争的历史,重温了毛泽东同志在党的七届二中全会上的重要讲话,牢记了毛泽东同志当年倡导的“两个务必”,要求我从自身做起,大力发扬艰苦奋斗的作风,作为一个合格的党员,一名合格的干部,始终保持党员的先进性,按照党员的标准严格要求自己,全心全意为群众服务。研究历史是为了现实和未来。历史虽不会重复,却往往有许多相似之处。现在,历史条件发生了很大变化,但就西柏坡精神所体现的中国共产党人的崇高理想、历史使命和时代主题而言,其实质并没有过时,至今还有着鲜明的时代特征。

继承发扬西柏坡精神,就要强化机遇意识和进取观念,迎接时代挑战,加快经济社会发展。抓住机遇,加快发展,是一个民族、一个国家赢得主动,赢得优势的关键所在。当前,我们国家正面临的机遇和挑战,特别是新时期的民政事业也面临着千载难逢的大好机遇。抓住机遇,加快发展,壮大自己,这是中国共产党人对国家、对民族、以人民必须肩负起来的历史责任。因此,我们一定要发扬敢斗敢胜的西柏坡精神,切实增强历史责任感和时代紧迫感,以奋发有为的精神状态,抓住机遇而不可丧失机遇,开拓进取而不可因循守旧,为振兴辽宁老工业基地保驾护航。

继承发扬西柏坡精神,就要强化学习意识和创新意识,不断研究新情况,解决新问题。我们党是一个重视学习、善于学习的党。特别是每当革命和建设的重大历史转折关头,在面临新的形势和任务的时候,总是把学习的问题突出地提到全党的面前。西柏坡时期,党的地位和面临的任务发生了根本性转变,毛泽东同志号召全党重新学习,对于巩固新生的人民政权,恢复国民经济,推进新民主主义干革命向社会主义革命的转变,起到了极为重要的作用。在当代世界风云变幻的形势下,在当代中国改革开放和社会主义现代化建设的伟大变革中,我们不熟悉、不了解、不懂得的东西很多。我们党要领导人民实现中华民族的伟大复兴,必须坚持学习、学习、再学习。如果不能通过新的学习和实践,不断提高党的领导水平与执政水平,就会落后于时代,就有失去执政资格的危险。学习必须有良好学风,坚持理论联系实际,发扬创新精神,落脚点要学以致用。坚持好解放思想、实事求是的思想路线,紧跟时代发展潮流,不断研究新情况,解决新问题,形成新认识,开辟新境界。

离开了西柏坡,我们陷入了沉思。当我们穿越历史的时空,回顾共和国走过的不平坦道路时,深深地感到,无论是过去、现在还是未来,“两个务必”永远是中国共产党带领人民排除万难、不断夺取新的胜利的保证。对于我们来说,参观只是一种形式,学习才是重要,但更为重要的,是在平常工作中时时刻刻将西柏坡精神融入其中,将精神转化为物质,转化为扎扎实实的行动。我们要深深领会这次参观学习西柏坡的深深寓意,这里有太多的东西需要我们去听、去看、去感受、去思考。我们一定要发扬党的优良传统,学习老一辈革命家艰苦奋斗的风范和革命精神,提升时代责任感和求实精神,充分发挥党员的先锋模范作用。

一、西柏坡精神的内涵

二、西柏坡精神对我们的启示

这里只说一下,两个务必对我们的启示:保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,我们就能做到:其一,以正确态度对待成就与挫折。我们没有理由为所取得的成就而骄傲自满,二季度, 央行副行长易纲宣布:GDP第二,超过日本,人均我国人均GDP是3678美元,排第100位 ,是日本的十分之一..二、以正确的态度对待新情况、新问题。新情况、新问题必然纷至沓来,需要我们认识和解决;许多新课题、新领域等待我们去研究、去探索。党的各级干部只有保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,才能虚心学习各种新知识,努力提高解决新问题的能力,尽量减少因意气用事、盲目决策而导致的失误。三,以正确的态度实行对外开放。我们既要虚心学习国外一切优秀文明成果,为我所用,又要克服崇洋媚外、全盘西化的倾向,避免因盲目引进、决策失误引起我国政治经济利益的重大损失。

保持艰苦奋斗的作风,我们就能做到:其一,胆子大,步子稳。胆子大,就是克服僵化保守、因循守旧的思想观念,积极探索、勇于创新、大胆试验、敢为人先、不畏艰难、不怕挫折,在探索创新中走出社会主义新路;步子稳,就是充分认识现代化建设和改革开放的艰巨性、复杂性,通过民主化、科学化程序,制定各项重大决策,并在实施过程中及时“总结经验,对的坚持,不对的赶快改”。其二,永远保持勤俭节约、艰苦朴素的本色。当前,我国贫穷落后的面貌还没有彻底改变,人民生活水平还较低,7000万人口尚未解决温饱问题。其三,永远保持自强不息、奋斗拼搏的精神。江泽民同志指出的:“一个国家、一个民族,如果不提倡艰苦奋斗、勤俭建国,人们只想在前人创造的物质文明成果上坐享其成,贪图享乐,不图进取,那么,这样的国家,这样的民族,是毫无希望的,没有不走向衰落的”。谦虚谨慎、不骄不躁、艰苦奋斗将永远是中华民族不断进取,攀登人类文明高峰的精神柱石。

在祖国迎来建国60周年的日子里,我怀着无比景仰的心情来到了西柏坡,参观展览学习西柏坡精神,追寻那段光荣的 历史。

西柏坡,这个永载中国革命史册的名字。毛泽东同志和中共中央曾在这里领导了全国的土地改革运动,指挥了震惊中外的辽沈、淮海、平津三大战役,召开了具有伟大历史意义的七届二中全会。伟大的革命实践产生伟大的革命精神。这就是以敢于斗争,敢于胜利;严守纪律,团结一致;谦虚谨慎,实事求是;依靠群众,为民创业;艰苦奋斗,不断革命为主要内涵的西柏坡精神。西柏坡精神博大精深,内涵丰富。

西柏坡精神是优良的革命传统。西柏坡精神蕴涵着丰富的精神营养。它是我党和中华民族的宝贵精神财富,不仅在当时有力地保证了中国革命的最后胜利,为新中国的建立奠定了可靠坚实的精神基础,而且还滋养培育了几代共产党人,使我们的事业兴旺发达,后继有人。

西柏坡精神也蕴涵着深刻的人生哲理。古人说,“生于忧患,死于安乐”,一个人、一个团体、一个政党、一个国家,无不如此;因而,惟有艰苦奋斗,开拓前进,才能克服一切困难,从崎岖小道走上胜利坦途,即所谓“艰难困苦,玉汝于成。”而在胜利后,只有戒骄戒躁,谦虚谨慎,居安思危,始终保持忧患意识,才能不犯胜利后骄傲自满的错误,从一个胜利走向另一个胜利,坚决不当虎头蛇尾的李自成。触摸红色历史,继承发扬西柏坡精神

寻觅先辈足迹 发扬优良作风

延安精神永放光芒

----革命圣地延安社会考察小结

2006年9月11日至15日,我参加了 “继承革命传统、坚定理想信念、继续艰苦创业、无悔人生追求”赴延安社会实践活动,通过参观老一辈革命家在枣园、杨家岭的故居及中共中央机关办公旧址、革命纪念馆、宝塔山等旧址,回顾延安革命史,感受老一辈无产阶级革命家的战斗历程,使我在理论学习的基础上再次受到共产主义理想、党的优良传统与作风的深刻教育;联系实际,使我更加坚定理想和信念,并增强了在改革开放和现代化建设的新的实践中积极工作、不断进取,实现人生追求的信心和决心。现将有关考察体会汇报如下:

一、重温入党誓词,坚定为共产主义奋斗终生的理想信念 宝塔山上重温入党誓词,使我进一步思考着自己的入党动机。我想入党不是为了名利,也不是为了所谓的名声,更不只是一种形式,要加入到伟大的中国共产党成为一名合格优秀的共产党员就必须经过思想到行动的全面优化,要在思想上牢固坚定为共产主义奋斗终生的理想信念,在行动上要认真实现最广大人民利益为目标,不断提高为人民服务的能力。在杨家岭、枣园,看到毛泽东等第一辈无产阶级革命家住的窑沿内设施极其简单,一张朴素的床,一张摆着几支笔、尺的旧桌子,院里一个手摇纺车,用几块长青石板搭起的桌凳,抬眼看去的一片贫瘠的黄土地,难以想象就是在那样艰苦的岁月里,在物资匮乏,战火硝烟的环境下,以毛泽东为首的党的领导人发扬革命乐观主义精神开展了大生产运动自给自足,开展了整风运动整顿党风,增强了党的凝聚力和战斗力,使当时的延安革命圣地呈现出一派丰衣足食,人们和谐共处的喜人景象。置身其中,我不禁想追随当年老一辈无产阶级党的领导人及共产党人们,我想在那个岁月我的思想一定能被同化;我在思考是什么力量,是一种什么样的信念让他们如此不畏艰难,坚韧不拔,通过不懈地奋斗最终取得全国解放的,我决定要用那样的力量和信念改造自己,我想这样我也一样能先进,一定能脱胎换同有成一名合格的共产党员。

二、发扬延安精神,自觉践行保持共产党员先进性各项要求 延安精神是什么呢?延安是艰苦奋斗的精神,它是全心全意为人民服务的精神,是理论联系实际不断开拓创新的精神,又是解放思想实事求是的精神。这和毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是一体的。延安精神是我们党的传家宝,只有切实地把握延安精神,在工作实践中、在思想改造中大力弘扬延安精神,我们的思想和工作就能被改造得更先进,我们才能做党的忠诚卫士,当群众的贴心人。

弘扬延安精神,首先要发扬艰苦奋斗的作风。艰苦奋斗是工作作风,也是思想作风,是我们党的优良传统和政治本色,是凝聚党心民心,激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量。回顾党的历史,从在上海成立到井冈山时期,从遵义会议到延安时期,从西柏坡到夺取全国政权,从新中国成立到改革开放新时期,我们的每一个成就,每一次胜利都离不开艰苦奋斗。在新的历史时间,我们党肩负着全面建设小康社会的历史重任、担当起这一重任,要求每一个共产党员始终做到吃苦在前、享受在后,艰苦创业、勤俭节约,不断增强忧患意识,永远保持昂扬向上的精神状态,始终发扬艰苦奋斗的优良作风。

弘扬延安精神,其次要坚持全心全意为人民服务的宗旨。我们党历来把为中国最广大人民谋利益作为自己的根本宗旨,在延安时期又响亮地提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践,涌现出张思德、白求恩等全心全意为人民服务的典型。在全面建设小康社会的今天,我们要忠实实践“三个代表”重要思想,切实维护最广大人民群众的根本利益,坚决纠正损害群众利益的突出问题,对群众生产生活面临的这样那样的困难,特别是对下岗职工、农村贫困人口和城市贫困居民等困难群众遇到的实际问题,一定要带着深厚的感情去帮助解决,切实把党为他们脱贫解困的各项政策措施落到实处,让他们感受到党和政府的温暖。

弘扬延安精神,再次是要坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线。延安时期是我们党科学总结正反两方面经验,把马克思主义基本原理同中国具体实践相结合的第一次历史性飞跃的时期,毛泽东思想正是在延安时期逐步成熟并正式写到了党的旗帜上。在新世纪新阶段,我们要坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,自觉把思想认识从旧的和错误的框框条条中解放出来,既要坚持马克思主义基本原理,又要根据形势的发展变化不断对它进行丰富和发展;既要发扬革命传统,又要创造新鲜经验。只有不断与时俱进,我们党才能在实践中不断带领人民群众探索前进。才能真正做到发展有新路,改革有新突破,开放有新局面,各项工作有新举措。

弘扬延安精神,最后要有坚持真理、修正错误的勇气。1942年至1944年,我们党开展了反对主观主义以整顿学风,反对宗派主义以整顿党风、反对党入股以整顿文风的延安整风运动。通过学习马克思主义和党的文献,总结党的历史经验,尤其是开展大讨论,使全党尤其是党员领导干部受到一次生动的具体的系统的马克思主义思想教育、党的路线和党性教育,统一了思想,端正了方向,为夺取抗日战争、解放战争的胜利奠定了思想上政治上的基础。在加快建设小康社会的今天,国际国内形势纷繁复杂,各种新的矛盾和问题层出不穷,给我们党执政提出了严峻的考验。而我们有的党员和党组织在思想、组织、工作、作风方面存在着这样那样的问题,有的问题还比较严重,如不及时解决,将影响全面建设小康社会目标的实现。因此,我们每一位共产党员,要本着有则改之、无则加勉的态度,拿出坚持真理、修正错误的勇气,以严肃认真的态度对自己作深入的剖析,切实解决自己在思想、工作、作风方面存在的问题,不断增强党性观念,增强宗旨意识,永葆党的先进性。只要每个党员认真解决自身存在的问题,党的执政能力就一定会提高,执政地位一定会提到巩固,这样,党才能完成执政使命。

三、联系工作实际,实现人生追求

短暂的考察结束了,但是对继承在坚定的共产主义理想信念支撑下艰苦创业的延安精神,积极投身社会主义现代化建设,为构建和谐社会、实现全面、协调、可持续发展有着更重大的指导意义。根据党员先进性的具体要求,联系个人实际,我觉得要在艰苦创业、服务群众方面下功夫:

第一,坚持一个‘细’字

百姓疾苦要“细察”。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。作为党的领导干部理应关心群众疾苦,解决群众困难,倾听群众呼声,维护群众利益。体察百姓疾苦,前提是要怀爱民之心,要端正对人民群众的态度,时刻视人民为父母,经常把群众的冷暖放在心上。从群众的需要和愿望出发,倾听群众的呼声和建议,把握群众的思想脉搏,正确对待群众提出的各种要求,并善于将群众意愿作为思考问题、制定决策、开展工作的基本依据,加深与职工群众的感情,真正做到“利为民所谋”。

群众工作要“细致”。党的先进性是人民群众认同、认可、赞成、拥护的集合体。作为党的领导干部必须做好群众工作,在社会主义市场经济条件下,群众工作出现了复杂化和多样化的趋势,尤其是对市场经济体制下群众一时不懂的“政策问题”,一时不通的“意气问题”,一时不服的“利益问题”,要耐心细致,晓之以理,本着求细、求深、求实,给群众说懂了、说通了,把群众说服了,使群众理解、接受、认同党的路线、方针、政策,配合支持党委工作。求细,就是洞察要仔细,工作要细致,注重与群众打成一片,掌握群众所思所想,所求所盼,大到彼此的纷争,小到群众的情绪,都要一丝不苟地对待,不能麻痹大意;求深,就是工作要深人,针对群众思想上存在的热点难问题,运用群众的语言有的放矢地进行教育引导,向辞众反复宣讲,把情况讲清,把政策讲明,把道理讲透,做好释疑解惑、凝聚人心、疏导情绪的工作;求实,就是工作要落实,尤其是处理涉及群众利益的具体问题时,务必按“合法、公正、公开、疏导”的原则,把问题解决彻底,不留后遗症,用事实说话,让群众心满意足、心悦诚服,真正做到“情为民所系”。

第二,坚守一个根本宗旨

作为党员领导干部,在党员这个群体中,我应该模范执行好党的群众工作纪律,努力改进联系群众和关心群众的作风,通过率先垂范的自觉行动,来影响和带动党员做好群众工作,共同履行全心全意为人民服务这个根本宗旨。从中,我要摆正三种关系、当好三种角色。一是摆正与群众的平等关系,当好“普通人”,要主动倾听群众意见,主动地将自己置身于群众的监督之下。二是摆正与群众的服务关系,当好“工作者”,把“领导就是服务”的认识融入平时工作中去,坚持为大多数群众着想,维护大多数群众的利益。三是摆正与群众的引导关系,当好“先进者”,找准在党的工作、群众要求中的自身定位,认清“先进者与普通人”这种双重性的特定要求,引导好职工群众“振兴海事”。

延安时代塑造了在坚定的共产主义理想信念支撑下自力更生、艰苦创业的延安精神,开创了中国革命的新篇章。在加强党的执政能力建设的新时期,我们同样需要坚定的共产主义理想信念,牢记艰苦创业、同心同德的光荣传统,在提高执政能力的过程中发扬延安精神,在实践先进性要求过程中继承延安精神,大兴求真务实之风,保持同人民群众的血肉联系。

延安红色之旅感悟

在延安,我首先目睹了毛泽东、周恩来、朱德等同志的旧居,里面布置简单朴素:一张桌子、一张床、两个方凳、一条长木椅,显得洁净实用,没有任何多余的享受物品。在当时日本帝国主义、国民党军夹击的双重压力下,党中央领导人审时度势,发扬了艰苦朴素的作风,以吃苦耐劳的精神壮大了全军,夺取了胜利。

就在这黄土墙面、光线幽暗的杨家岭窑洞里,在缀满大红枣的枣园里,我仿佛看见了毛主席忙碌的身影:俯首写作到天明,教育动员全军,一部部优秀的著作在此诞生,《中国革命和中国共产党》、《论联合政府》、《改造我们的学习》、《战争和战略问题》等等,给中国革命指明了方向,让全国人民看见了曙光;依稀看见了毛主席会见外宾时高大的身影,听见了他那操着乡音而坚定有力的声音“存人失地,人地皆存;存地失人,人地皆失。”在杨家岭朱德旧居,院中老槐树下一块石板,四个石凳,那是朱总司令当年和战士们下棋、打扑克的娱乐场所,屋里墙面上挂着一件棉外套,补丁很多,颜色褪尽,陪过朱家三代人,朱德同志生活俭朴,保持着普通劳动者的本色,用扁担同战士们一起下山挑粮,在恶劣环境下保持积极乐观的态度,对新时代的我们,很是有教育意义。

之后,参观完轩辕庙、黄帝陵,我们便匆忙向黄河壶口瀑布赶去,希望能在天黑以前到达。一路上,狭窄的车道旁一面是高山,一面是陡峭的岩石,岩石下黄河水流湍急。在经过宜川时,我看到一县城仅有一条主干道,商铺稀少,平房低矮,一股莫名的伤感浮上心头。路过“中铁七局”的施工处,一排平房,没有院落的空旷处整齐摆放着各种施工工具,满身泥土的工人正忙碌着,无暇顾及这来来往往旅游的巴士,再加上这“前不着村、后不着店”的工作环境,真不知他们是怎样一天天地活着。想想在这山连着山,道路蜿蜒崎岖的地方生活的人们,确实需要有一心向前奔的生命力,一股坚韧的意志力,一种遇山开山、遇水架桥的不屈精神。比比我们救助待命的工作,难道不比在这大山中的劳动者好上百倍、千倍?一位老政委的话让我记忆犹新“中国人是最能吃苦的!”是啊,想到陕西八百里秦川、红色延安,看到老一辈革命家的旧居、延安恶劣的自然环境以及在这里奋斗的人们,我真切地体会到中国人淳朴背后的吃苦耐劳精神和坚强意志力,这就是红色革命根据地,这的确是红色革命根据地!

最后,我们冒着小雨爬华山,沿着石阶一步步向山顶攀登,然而未到顶峰已经是汗流浃背,不得不中途休息。我不由回想起红军战士扛着机枪,背着炸药,攀悬崖,登峭壁,飞渡天桥险境,那是何等的艰辛和困难。当最后爬上近90度的陡坡,我放眼望去,山下云萦雾绕,远处层峦叠嶂,令人心旷神怡,真是“无限风光在险峰”!我想当年人民解放军以英勇的革命主义气概打败国民党残部,智取了华山时,也应该是“江山如此多娇”“数风流人物,还看今朝”这般的开阔洒脱。

虽然我们也参观了其他的地方,那些地方也让我震撼,例如感慨于秦始皇陵兵马俑的壮观与不朽,感动于唐明皇与杨贵妃爱情的缠绵与无奈。但延安的红色精神一直萦绕在我脑海,如果不是革命先人的艰苦奋斗,哪来我们现在的美好生活?如果我们忘却了可贵的优良传统,我们何以称自己是炎黄子孙,何以面目面

对现在的生活?

追寻红色记忆 感悟延安精神—“红色之旅”心得

2010年5月7日中午,当满载着旅客的飞机滑过跑道,冲上云霄,我们49位大翔集团的同事也如同展开了翱翔的翅膀,开始了为期5天的红色之旅。这是一次文明之旅,寻根之旅,更是一次团队精神之旅。和以往一样,每次出去旅游都有一种本能的冲动和兴奋。然而这次冲动却有些不同。去延安的冲动显然没有去华山的震撼激动,也没有去黄山的心旷神怡.大概是陕北历来恶劣的自然条件,使其在我的脑海中第一时间呈现的出的是那一片片荒凉的景象。延安,它的神奇和魅力,仅是在革命光环的笼罩下闪耀着。第一站黄帝陵。站在黄帝陵,那种感觉无法言说。仿佛我们穿越了五千年时光之河,和祖先进行着一次心心相印的交流。那是一种根的感觉。巍巍青山,厚厚黄土,掩埋着华夏初祖的血肉之躯.黄帝陵,多少民族精英肃然起敬,战争的怂恿者在此放下屠刀,和平的缔造者进殿祈福太平,高高的汉武灵台虽不能谒见先祖神圣的面容,但海内一家,子孙共荣,是华夏儿女的共同期盼,也是回报先祖殷殷功德的最好途径。时光如此悠长,我们或许早已忘记自己的来处,我们无法了解时光为什么永远立于不败之地,我们只能向生命索取一些印记。这里处处流动着让我们熟悉的气息;这里到处隐伏着我们已然熟悉到血液之中的中国文化;这里流淌着我们民族的心灵之歌。这所有的感觉都在告诉我,这就是我们的根,这就是我们的血脉!汽车行驶在寸草不生的黄土地上,窗外蜿蜒曲折的沟壑、连绵起伏的黄土高坡,车内同事们高亢的歌声,这一切牵引着我的思绪进入这黄土高原。经过几个小时的山路颠簸,我们抵达此次行程的第二站——代表中华民族精神的黄河壶口。远远的,那壶口巨声已然入耳,平地凹陷如泻瀑布,水滴石穿使铿锵巨石演变成无底巨壶,七彩之霓虹在万道霞光映衬下连起秦晋大地,和不远处的黄河大桥交相辉映,让人间胜景和自然奇观同时展现在我们的面前。站在这里,我完完全全被她的气魄深深震撼。回头望向远处的黄土高坡,我仿佛听到了黄河的诉说.她穿越整个黄土高坡而来.她不急不缓,坚定执着。黄土高原上的千沟万壑,都是她行走的脚步。到达壶口之时,厚积薄发,震撼世人.我恍然大悟,这就是中华民族的精神,这就是华夏文明的魂。黄河,壶口。她的淳朴,哺育着整个中华文明的起源; 她的咆哮,诉说着我们五千年来的沧桑; 她的气势,展现着我们民族的大气磅礴。到了这里,你才能明白,中国人为什么深情地称之为母亲河;到了这里,你才能理解,冼星海的《黄河大合唱》为什么能成为千古绝唱;到了这里,你才能刻骨体会 “数风流人物,还看今朝”的磅礴气概!事实上,任何语言和文字都无法描述壶口带给我的震动。我只能说,站在壶口,我明白了自己为什么是炎黄子孙,我更为此感到无比的骄傲和自豪。下一站到达杨家岭和枣园。放眼望去,就是那么普普通通的几眼窑洞,却又一次震撼我的心灵。同为震撼,这种震撼,与壶口带来的震撼截然不同。就是在这里,在这种恶劣的环境中,我们的先驱为中华民族争取民族独立解放的中枢和心脏供给了不尽的能量和血液。十三载春秋不计回报,南瓜汤、小米饭使一代天之骄子挥斥方酋,使一个个民族精英驰骋疆场。山还是那样的山,土还是那样的黄,干旱还是一样。可延安啊,这儿的沟沟梁梁,处处闪耀着耀眼的灵光。“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”,延安啊,正因为它承载着民族精神的魂魄,汲取了一代伟人们的精灵,才使它在新世纪插上了奋进腾飞的翅膀,有了今天花果飘香,石油翻浪,乌金滚滚,人流熙熙的繁荣景象。我被延安鲜明的地域特色和淳朴的民风而感染。勤劳勇敢的老区人民用生命和鲜血,哺育了中国革命,用他们的普通,成就了这一方不普通的圣地;看到当地那些普通的老百姓,心中顿时肃然起敬,延安是民族精神的浓缩和凝聚,是近代中华民族腾飞的伊始,在延安,你总能感到延安人民的那一股浓浓的淳朴之风洋溢在你的身旁,安塞腰鼓、信天游,似乎我们民族的灵气就聚集在它的上空,充斥着你身体的每一个细胞,使你震撼,使你感慨。民族的精神,民族的灵魂,民族的根源,在延安我们真真切切体验到了我们民族的精髓所在。在黄帝陵,我们找到了民族的根;在壶口,我们看到了民族的气概;在延安,我们真切感受到了什么叫做“延安精神”。从延安回来以后,我一直沉浸在此次出行几天的所带给我的震撼当中,震撼之余,我对“延安精神”深有感触。我开始思考,这宝贵的精神财富, 能够为我们的今天,产生点什么影响,又能够为我们的明天,带来些什么鼓励?延安精神,是自力更生、艰苦奋斗的创业精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的,我们党和人民的事业是靠艰苦奋斗不断发展壮大的。回顾党的历史,我们的每一个成就、每一次胜利,都离不开艰苦奋斗。反观我们的大翔,我们的企业,同样是在陈东平董事长的艰苦奋斗下创立的。我们大翔发展的每一步,都是踏踏实实稳扎稳打的。艰苦奋斗是工作作风,也是思想作风,是我们党的优良传统和政治本色,是凝聚党心民心、激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量。这实在是一条极其宝贵的历史经验。我们的企业,要做大,要做强,必定要坚定不移地将这一精神在工作的方方面面贯彻始终。

延安精神,就是全心全意为人民服务的精神。延安时期是我们党在中国局部地区建立人民政权并不断扩大执政区域的重要时期。我们党历来把为中国广大人民谋利益作为自己的根本宗旨,在延安时期又响亮地提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践。看到这一点,我马上联想到了我们大翔“真诚创造完美”的理念。我们的企业跟普通的企业不同,我们是医药行业,这与民生息息相关。我们的客户,就是我们企业发展的保障。要有一颗真诚服务的心,必定会创造出一个无比优秀成功的企业.在这一点上,我们的企业理念,与“延安精神”不谋而合。

延安精神,就是理论联系实际、不断开拓创新的精神。延安时期是我们党科学总结正反两方面经验,成功地推进马克思主义中国化、在理论上实现第一次历史性飞跃的时期。毛泽东同志的许多重要著作,如《中国革命战争的战略问题》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《新民主主义论》、《论联合政府》等,都是在延安时期完成的。毛泽东思想正是在延安时期逐步成熟并正式写到了党的旗帜上。可以说,没有开拓创新,既不会有延安精神,也不会有毛泽东思想。而我们的企业,没有创新,就会停滞不前。我们的大翔,没有创新就没有进步。伴随企业的发展,我们需要在新形势下以新的眼光学习延安精神,坚持与时俱进、开拓创新,让我们的企业走上一条持续发展的道路。

延安精神,就是实事求是的思想路线。用实事求是来概括我们党的思想路线,也是在延安时期。我党的实践表明,只有解放思想,才能达到实事求是;只有实事求是,才是真正地解放思想。我们的企业在发展的过程中,好的传统要弘扬,同时也要创造新办法。切实做到发展要有新思路,改革要有新突破,开放要有新局面,各项工作要有新举措,这才叫作坚持解放思想,这才叫作坚持实事求是。说起来道理每个人都懂,但是真正能够做到的有几个?我们都需要加强这一方面的学习。每一天的工作,踏踏实实完成,每一次的成功和失败,好好总结。解放思想。实事求是,放手去干,努力进取,这是我们成功的保障。

在这次旅程之前,我对陕北老区的认识非常片面,甚至可以说是浅薄。可在实实在在的延安之行后,却使我感到了自己的渺小和孤陋寡闻,这一次的红色之行,使我对延安有了一个全新的认识和感悟。当然,一种精神的提倡和发扬,最根本、最主要的还在于实践。我们的国家正在进行的建设中国特色社会主义的伟大实践,我们的企业,也应该在这种历史条件下与时俱进,艰苦奋斗。延安精神是推动中国特色社会主义事业的强大精神动力,我们每一个人,每一个企业,在通过学习之后不断赋予了延安精神以新的时代内容。

继承延安精神,我们每一个人都行动起来。让我们的大翔成长为搏击长空的神鹰,在青天展翅翱翔!

延安之旅感想

延安这个革命圣地,革命的足迹历历在目,一座座毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇等老一辈领导人居住过的窑洞,清晰地刻着历史的脚印;一幅幅珍贵的图片,赫然展现着领袖当年的音容笑貌;一曲曲荡气回肠的信天游,唱不完陕北的独特风情和沧桑巨变。从杨家岭、枣园、王家坪、南泥湾纪念馆,一路走来,大家听讲解、观图片、看实物、访旧居,从中学习延安革命历史、缅怀革命先烈、追忆延安革命精神,感悟颇深。延安精神是我们党在艰难困苦时期取得胜利的法宝,在全面建设中国特色社会主义的今天,这种自力更生、艰苦奋斗、全心全意为人民服务的延安精神,依然是我们前进的动力。

延安,我心中久仰的圣地。几十年了,我只能从书本里、影视中、报刊上了解到它光辉的历史,看到它雄伟的身影。总想有一日能亲临延安去瞻仰它的风采,感受老区人民淳朴的风情和崇高的风范。近日,外服党委组织了延安红色之旅去参观学习,我有幸参加了这次活动,几天下来,感慨多多,一言难尽!

延安,陕北的一个小城,这里留下了党的战斗足迹。翻开中国的现代革命史,延安这个名字永远都闪耀着光辉,对它的功绩,怎么评价也不会过分。陕西是在中国共产党的领导下,全国开展革命运动较早的地区之一。1931年以后,刘志丹、谢子长等,在陕甘宁边区和陕北领导游击战争、创建革命根据地,使这里成为土地革命战争后期,全国保存的一块较大的红色区域。1935年10月19日,中共中央率领红一方面军经过二万五千里长征到达陕北,与西北红军和先期到达陕北的红25军胜利会师,最终成为中共中央和中央红军长征的落脚点,诚如毛泽东所言:“没有这块土地,我们就下不了地”。从1935年到1948年,中共中央和毛泽东等老一辈无产阶级革命家在延安生活和战斗了13个春秋,被后世称为“延安时代”。中共中央和毛泽东等老一辈革命家在延安的革命活动留下了大量革命文物和遗址,这里是我们新中国红色政权的摇篮。怀着崇敬的心情,我们到王家坪、杨家岭、枣园参观了毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、张闻天、彭德怀等中央领导的故居和中央机关办公地。就是在这样狭小、阴暗、简陋的窑洞里,毛泽东和老一辈无产阶级革命家,以雄才大略,运筹帷屋,决胜千里,指挥了全国的抗日战争和解放战争。就是在这窑洞的小油灯下,他们写下了一篇又一篇决定中国革命方向、指导中国革命的光辉著作,在这里领导和指挥了抗日战争和解放战争,奠定了人民共和国的坚定基石,培育了永放光芒的“延安精神”,谱写了可歌可泣的伟大历史篇章。延安,作为中国新民主主义革命的圣地而永载史册。

这次活动我们还参观了黄帝陵、黄河壶口瀑布、秦始皇陵等。黄土地、黄皮肤、黄河水,这里是我们中华民族的发源地,华夏族的始祖炎帝和黄帝在这里留下光辉的足迹,九曲黄河,万里泥沙,浩浩荡荡,想我中华泱泱大国,幅员辽阔。观秦始皇兵马俑,几千年前我们的前辈们就创造了伟大的奇迹,可谓世界之最,这是古代劳动人民智慧的结晶。中华历史源远流长,博大精深,让我们每一个炎黄子孙都感到自豪,都深深的热爱这片土地。历史上多少英雄儿女为之抛头颅洒热血,换来了今天的中国。了解历史,展望未来,这也激励着我们为了祖国的繁荣富强,人民的幸福安康而奋斗!

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