文明新风演讲稿

文明新风演讲稿（精选12篇）

1.文明新风演讲稿 篇一

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。

荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。

”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成。

我想问，即使我们拥有了丰富的科学文化知识，而精神文明却是空缺的，那么，于人于己于社会又有何用呢?

曾有人说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。

无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。

代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒?

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

但是如果你失去了文明，你就是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

春风化雨，润物无声，带着一种美好的憧憬，也许我们所能做的都只是一些微不足道的小事，但是，巍巍高山始于积土，滔滔大河源于细流。

播撒现代文明、构建和谐社会，这需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”!

2.文明新风演讲稿 篇二

网络文明是人们对网民网络行为的基本看法, 是对网民在网络过程中是否履行一定的社会义务和是否表现为应当的行为的道德价值认识和评价。网络文明环境是一种文化环境, 也是一种网络文明, 网络文明的内容包含有积极健康网络生活方式、网络价值观和网络人格等。校园网络文明环境是指以师生为主体, 以网络系统为基础, 使先进文化内容丰富多彩, 不良信息有效控制, 安全、法治、有序, 促进人的全面自由发展的一种育人新环境。

二、高职学生的网络行为特征

1. 学生上网的目的性缺乏, 网络使用不成熟。

学生网络行为与学生自身的心理、生活环境有着密切联系。其网络行为通常会在高兴、烦闷时, 在兴趣相近的群体中, 且不受时间的限制而发生。在网络上, 学生忽视网络的学习功能, 不是通过网络来学习、查资料获取丰富的学习资源, 而是关心网络的娱乐功能。由于高职学生入学时习惯及自觉性较差, 学生的上网行为具有明显的随意性, 在网络使用上具有不成熟性, 有的学生还登录非法和不良站点。他们由于缺乏学习上的压力, 可自由支配的时间多, 常把宝贵的时间浪费在网络游戏中。更有学生故意旷课, 到网吧或在宿舍不分昼夜地沉迷于网络游戏、电影、网络交友, 将网络世界视为现实生活, 缺乏健康的人际交流, 严重影响身心健康。

2. 学生缺乏科学引导, 沉溺网络虚拟化。

许多学生从初中进入高职校后, 不能适应需自我掌控的高职校生活, 加上缺少父母和老师的监管, 上网便利, 使他们迷恋网络上的虚拟社交, 把时间浪费在虚拟网络空间的人际交往、网络游戏中。这些学生多集中在宿舍、网吧和电子阅览室上网。现在许多学校无线网络的覆盖, 也给学生使用多种上网终端随时随地上网提供了便利, 但他们在上网时缺乏理性的目标和科学的引导, 学生在上网时, 多是玩游戏、聊天、发微博、

浅论对标管理在高校党建工作中的应用

陈景贤

(宿迁学院二系, 江苏宿迁223800)

摘要:本文结合工作实际, 尝试将对标管理引入到高校党建工作中, 探索对标管理在高校党建工作中应用的方式和方法, 明确了高校党建工作要采取“着眼于高校内部对标”和“着眼于高校之间对标”的两种方式, 形成了“寻求标杆、对照标杆、全面达标、持续对标”的四步实施方法, 并探求高校党建工作对标管理的组织形式, 从而阐述了对标管理在高校党建工作中的应用。

关键词:高校;党建;对标管理

中图分类号:G647文献标志码:A

对标管理起源于上世纪70年代的美国, 国际管理学界把对标管理称为21世纪三大管理工具之一。对标管理学说认为, 大多数组织的流程都有相通之处, 因此可以寻找在某看小说等, 很少在网络上开展学习与研究, 往往使得他们沉溺于网络虚拟世界中难以自拔。

三、高职学生不文明上网的具体表现

1. 缺乏责任感, 违反网络道德。

现在的高职学生中多为独生子女, 适应学校集体生活的能力较差, 网络世界中人与人的交往比现实社会的交往范围更广, 大家进入网络后, 容易摒弃任何道德和法律的规范, 丧失起码的义务和责任感, 出现人际关系的扭曲和精神上的虚幻。由于在网络环境中学生可以匿名, 使得他们的责任感弱化。他们自认为匿名后的言行不会受到追究, 因而出现不负责任的言行。他们有时出于显露自己能力、报复、泄愤等动机, 借助公开、便捷的因特网, 将未经思考、子虚乌有的信息发布到网上, 对他人进行诽谤, 甚至利用掌握的计算机技术, 侵犯他人电脑, 实施犯罪。这些行为, 伤害了自身也侵害集体、他人的利益, 违反了网络文明道德和法律规范。

2. 禁不住诱惑, 沉迷虚拟空间。

网络本身没有好坏和善恶之分, 如果使用的对象不具备一定的辨别力和判断力, 则会受到不良信息的诱惑, 就必然有好坏和善恶。学生思想单纯, 在接触网络后, 很容易随意将自己的情况透露给网友, 而对网友的谎言却信以为真, 最终上当受骗。也有学生沉溺于网络虚拟社会中, 会在网络上追求自己在现实世界上得不到的东西, 偏离主流社会, 进而出现许多行为问题。有学生由于缺乏合理的引导和科学的休闲观教育, 禁不住虚拟网络的诱惑, 常沉迷于网络游戏、社交网络论坛。

四、规范学生上网行为, 构建网络文明

班级是学生管理的主要平台, 担负着规范学生上网行为, 实施以学生为主体的网络文明教育的任务。学生网络文明教育的目标是实现学生素质的全面发展, 班级要做好这项的工作, 可从以下三个方面开展。

1. 增强学生网络自律意识。

网络道德是在网络虚拟空间里起作用, 网络环境的松弛对学生的道德自律提出更高的要求。高职学生正是人生价值观形成的关键阶段, 由于缺乏控制力和判断力, 容易在网络虚拟社会中迷失自我, 往往会被网络不文明环境的影响。网络的“虚拟”性并不意味着“虚无”性, 网络使用还是要贯彻“诚信”原则, 互联网上的行为必须符合《互联网信息服务管理办法》, 破坏互联网必会受到严惩。我们必须教育学生使用网络在自己的需要得到满足的同时, 应尽量避免他人的利益受到损害, 按照网络道德规范的普遍要求来约束自己的网络行为。其实, 网络虚拟

文章编号:1674-9324 (2013) 35-0000-00

些活动、功能、流程等环节上表现优异的组织, 以其绩效及实践措施为标杆, 并将自己的绩效与这些标杆组织进行对比, 对自身进行持续改进, 从而缩小自身与相类似组织之间社会和现实社会中的一些基本道德规范是相通的, 我们可通过在学生中积极倡导家庭美德、社会公德, 帮助学生调适虚拟世界和现实之间的差距, 教育他们对现实社会道德的正确理解。通过加强对学生的网络道德教育, 引导其树立正确的网络价值观, 提高其网络自律意识。

2. 培养班级网络应用骨干。

班级可针对性选拔和培养网络应用骨干, 通过他们来带动班级其他学生在学校电子阅览室和宿舍的科学上网, 促进文明上网, 也能为其他学生在上网操作中遇到的技术上和知识上的问题给予及时指导, 让他们把上网的时间主要用在丰富自我精神世界、拓宽求知途径和获取新知识上。

3. 发挥校园网络资源作用。

学校建立的网站通常融思想性、服务性、趣味性、知识性于一体, 充分利用校园网络资源, 正确引导学生养成健康向上、文明上网的良好习惯, 给他们提供一个健康安全的网络环境。通过加强宣传学校校园网, 引导学生访问数字图书馆、网络课程, 扩大学生的视野, 提高学生自主学习的积极性, 丰富业余生活和学习专业文化知识。学生通过浏览校园网站上符合他们自身发展的要求、具有鲜明校园文化特色的网页, 可随时获取网络上内容丰富的资料, 接受直观的思想道德和专业文化教育。

总之, 随着学校职业教育信息化进程的不断推进, 学生的学习和生活越来越离不开网络。如果因为网络存在某些负面影响而禁止学生上网是不现实的, 禁止不是办法, 科学引导才是良策。网络为学生的学习、生活开辟了新的空间, 要实现学生在网络虚拟空间中, 和谐的人际交往、有序的信息交流, 除必要法律的规范外, 也离不开网络文明道德的约束。我们在班级管理中要充分认识学生的网络行为特征, 应用恰当的办法规范学生上网行为, 帮助学生理性认识和利用网络, 树立网络安全防范意识和增强网络道德意识, 引导他们健康、文明上网, 让网络真正成为他们的学习、生活、娱乐的好帮手。

摘要：网络能给高职学生提供丰富的知识和获取大量有用信息, 面对高速发展的互联网技术, 为他们提供一个自由平等的交流平台, 让他们接触网络、利用网络, 应该是一件好事。但是, 高职校学生的网络行为能否得到合理、科学的引导, 直接影响他们成长, 也关系到班级管理。因此, 充分认识学生的网络行为特征, 应用恰当的办法, 帮助学生理性地认识和利用网络, 对于构建网络文明道德, 树立科学、文明的上网风气具有重要意义。

关键词：网络,高职学生,文明

参考文献

[1]温莉.关于学生上网现象的思考与对策[J].黑龙江科技信息, 2012, (19) :180.

[2]宋瑞超.高职学生网络成瘾的原因及对策分析[J].法制与社会, 2012, (17) :159-160.

[3]马景丽, 郭丽光.护理专业高职学生网络使用情况调查[J].科技资讯, 2012, (32) :175, 177.

3.联创共建　树农村文明新风 篇三

科学统筹城乡联动

在联创共建中，我们把物质支持、智力支持和新风传播有机结合在同一载体中，把农村自身力量和城市带动、工业反哺以及社会奉献力量统一在同一活动中，把解决农民的实际生活问题、农村的社会事业和基础建设统筹在同一时段中，满足了农村发展的需要，拓宽了农村文明建设的思路。

联创共建顺应了农村精神文明建设的新形势。经过多年的文明创建实践，启东市农村社会风貌和农民的精神面貌总体来说是好的，但对照中央提出的新农村建设的总体要求，对照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的具体目标，还存在一些差距。比如城乡经济社会发展不协调、农村两个文明程度还相对落后等。为此，市委常委会多次召开专题会议，并以市委名义下发了《关于组织开展“奉献农民，带动农村"TY人联创共建新农村主题活动的意见》，动员和组织全社会各方面力量，通过联创共建，集中解决新农村建设中的热点难点问题，走出了文明建设与惠农实事相互融合、同步推进的新路子。

联创共建搭建了社会力量支持新农村建设的新平台。我市以联创共建为平台，重点引导四个方面社会力量，积极支持新农村建设：一是党组织和党员干部的榜样力量。结合党员先进性教育，以市、镇、村“三级联动”为模式，每个党组织结对一个村，每个科室结对一个村民组，市镇每个党员干部结对一个困难户或种养殖户。2005年，全市共为结对帮扶对象落实致富项目1582个，引进各类企业276个。二是文明单位的龙头力量。以“五帮五倡”活动为载体，组织全市449家各级各类文明单位，深入农村，进入农户，指导和参与开展丰富多彩的文明新风传播活动。三是工商企业的中坚力量。动员全市各类企业与农村学校结对，捐助资金2372万元用于改造乡村学校危房，捐助资金5500万元帮助实施农村教育现代化工程。四是社会各界的奉献力量。号召青年志愿者和其他社会有识之士，积极参与“千人牵手帮扶工程”，为农村困难群众送温暖、献爱心。

放大优势典型带动

在联创共建中，我们充分利用和发挥长期以来文明创建所积累的资源优势、经验优势和示范优势，以文明单位为引领，带动社会各方面力量，致力于团队建设和项目制推进方式的创新，带来了文明创建的“雪球效应”。

科学组建联创共建的工作团队。市一级建立了由市委副书记任组长的联创共建领导小组，四套班子有关领导担任副组长，相关部门领导为成员。根据全市449个各级文明单位的实际情况、地区分布，合理重组成48个组，集中力量与全市48个小康示范村和先行村进行结对共建。每组设组长和副组长各一名，小组的各项活动由组长组织开展。通过这些措施，夯实联创共建的组织基础。

全面实施联创共建活动项目推进制。各共建组围绕文明村的标准，与村共同协商确定共建项目，排出进度表，并采取成员单位主动认领和小组分派相结合的方式将项目分解到位，把共建的目标任务落实到了具体的活动项目上。

文明单位率先垂范带来“雪球效应”。在文明单位共建活动的影响下，一大批本地私营业主以及在外发展的成功人士加入到联创共建的活动中来。如在“农民活动中心”建设中，惠萍镇河湾村7个企业，5名在外发展的成功人士，共捐献资金24．3万多元。

贴近实际注重实效

在联创共建中，我们坚持从实际出发，从解决突出问题人手，既重惠农实事，更重新风传播；既重物质的支持，更重工作的指导，以“32帮五倡”为载体，真正把联创共建工作做到了农民的心坎上。“五帮五倡”的具体内容是：

帮富民强村，倡勤劳致富的风尚。帮扶单位须为结对村提供科技知识、致富信息、适用技术等方面的宣讲和培训；组建村合作经济组织至少一个，扶持致富示范户5个，培养农民经纪人5个，帮助村实现劳动力转移不少于50人，引进或兴办1个100万元以上的项目，或建好1个100亩以上的连片农业示范区，或建立1个辐射面广、带动力强、特色鲜明的种养殖示范基地。

帮清洁家园，倡保护生态的风尚。帮扶单位须帮助结对村开展村庄、道路、沟河、庭院的环境集中整治活动；完善村规民约，教育农民养成良好卫生习惯，建立“农户收集，集中处理”的农村垃圾日产日清管理机制，组织好卫生清洁户评比等。

帮文化建设，倡科学健康的风尚。帮扶单位须帮助结对村建设不少于200平方米的文化活动中心，配备必要的活动设施和报刊书籍；培育农民学员，建立民间文体队伍，并开展经常性的文体活动；组织好以新农村建设为主题的联创共建文艺演出活动。

帮弘扬新风，倡尊老爱幼的风尚。帮扶单位须指导结对村广泛开展社会主义荣辱观教育，建立道德评议会并开展好评议活动；组织好赡养老人协议书签订活动和“不迷信、不参赌”村民签名活动；开展辍学学生检查活动，帮助他们重返校园，确保无辍学现象。

帮办好实事，倡互帮互助的风尚。帮扶单位须帮助村学校和老党员改造危房，结对帮扶一批困难农户，推进有线电视进村入户，在路桥、水电、绿化、亮化、净化等方面，为村多办实事。

以点带面有序推进

在联创共建中，我们从培育示范点人手，创造经验，辐射全市，同时注重点面结合，以创建“文明新风杯”为载体，在全市各乡镇开展夺杯竞赛活动，形成了市、镇、村、活动组整体联动的局面。

示范点成为全市小康村建设的旗帜。首先结对培育48个重点村，确保48个村走在全市新农村建设的前列，成为带动新农村建设的示范典型。

“文明新风杯”夺杯竞赛成为联创共建的助推器。在着力培育示范村的同时，各镇和职能部门的文明创建也同步推进。在乡镇一级，重点开展“文明新风杯”创建竞赛活动。要求各镇在抓好农业发展、农民增收的同时，大力加强现代农民的文化科技培训，加强思想道德教育，从整治环境、破除迷信、丧事简办、敬老养老、丰富文化活动等具体问题入手，改变陈规陋习，倡导文明新风。

弘扬先进注重激励

在联创共建中，我们十分注重内在动力的激发，把“八荣八耻”的社会主义荣辱观宣传教育寓于生动的活动中，弘扬时代精神，传播道德新风，为农村精神文明建设注入了不竭的动力。

褒奖先进，让奉献者倍感光荣。采取多种方式，在全社会营造“以奉献支持新农村建设为荣”的浓厚氛围。一是重视舆论褒扬。通过新闻媒体，反复宣传弘扬联创共建中涌现的典型。二是重视情感回馈。受援的各村、各单位和个人给援助者及时通报援助项目进展情况，并利用专场文艺晚会、集中颁奖等形式，将鲜花和荣誉送给联创共建的“楷模”。三是重视公德命名。根据贡献的大小，以单位或个人的名字命名援建项目。四是重视政府表彰。组织“联创共建先进典型”评比，并由市委市政府出面隆重表彰。

加强评议，让参与者增强责任意识。对参与联创共建新农村工作的文明单位表现情况进行评议，并作为是否继续保持荣誉的依据；将各镇、村联创共建工作实绩作为文明镇、文明村、“文明新风杯”评比的重要内容。这大大增强了各地、各部门参与联创共建的积极性和主动性，促使他们更加积极地投身社会主义新农村建设。

4.讲文明树新风演讲稿 篇四

少先队队会

讲文明树新风演讲稿中国有句古话：‚与君一席话，胜读十年书。‛这就是说，讲文明树新风演讲稿跟那些具有口才的人交谈，可以帮助你增加知识和修养，激发你的创造潜力并增进你与朋友之间的感情。

从某种意义上说，人与人之间的相处，首先是从交谈开始的。一个人的才干要被人认识，要被人了解，就必须与人交谈，有时甚至还必须‚毛遂自荐‛，向对方显示自己的才干。如果不借助口才，很难想象那结果又将如何。

卡耐基博士曾举过一个很生动的例子。他说，美国费城有一位青年为谋取职业，成天徘徊在费城的大街上，总幻想有哪位富人能发现他的‚存在‛，然而，不管他作出怎样引人注目的举动，都毫无结果，有一天，他突然记起欧〃亨利的一句话：‚在‘存在’这个无味的面团中加入一些‘谈话’的葡萄干吧。于是，他突然闯进著名富翁贾鲍尔〃吉勃斯先生的办公室，请求吉勃斯先生牺牲哪怕仅仅一分钟来见见他，并容许他讲一两句。吉勃斯先生破例接见了他。起初，吉勃斯只想与他谈一两句，然后将他打发了事的，没想到两人越谈越投机，一直谈了一个小时。

结果，吉勃斯先生替这个穷愁潦倒的青年很快找到了一

份工作。

事实上，口才也绝不是许多人所认为的那样，只是耍耍嘴皮子，它实际上是一个人的一种综合能力的体现。一个善于表达的人，必是个具有敏锐观察力、能深刻认识事物的人，只有这样，他说出来的话才能既生动又准确地反映事物的本质。

此外，他还必须具有严密的思维能力，懂得分析、判断和推理，使自己说出来的话有条有理，滴水不漏。最后，有口才的人还必须有流畅的表达能力，丰富的词汇，渊博的知识等。

正因为如此，所以有人说：口才是学识的标尺。商业时代，人们互相之间的交往日益频繁。因此，口才也越来越显得重要。我们常常看见，许多口才出众的企业家手下，讲文明树新风演讲稿往往云集着一大批能说会道的干将；相好的朋友在一起，为某个问题而展开讨论，口才好的人，往往很容易成为‚领袖‛，受到众人的推崇，因此，他的朋友就自然要比别人多得多。尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是：《文明在我心中》 文明，是创造财富的源泉，是我们的精神财富，是我们素质的前沿，是一种品质。我们只有具备这种品质才能创建一个文明的校园，一个文明的社会。

中国是一个有着五千年文明历史的国家，享有‚礼仪之邦‛的美誉。虽然我们是‚礼仪之邦‛，但在天安门广场上，讲文明树新风演讲稿随处都有口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60多万块口香糖残迹密密麻麻的口香糖残迹与神圣的天安门广场形成了强烈的对比。

在我们的校园里，口香糖遍地早已不足为怪了。垃圾也随处可见。校园就像是我们的家，难道你的家里也是这样的吗？关心学校，是我们的职责；爱护学校，是我们的义务；热爱学校，是我们的心声。让我们告别不文明的行为，播种下文明的种子吧！

请让我们以‚微笑是我们的语言，文明是我们的信念‛为座右铭，共创更美好的校园！我的演讲到此结束，谢谢大家！

以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。

在社会主义条件下，荣辱观包含着两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度；另一方面，是个人对行为道德价值的自我意识。简言之，荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里，两者相互联系，缺一不可。没有社会主流价值取向的引导，就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正，社会主流价值观的构建只能是空

中楼阁。生活中，一些人以追求经济与效益为名，行欺行霸市、违法乱纪之实。

讲文明树新风演讲稿他们看到了市场经济是利益经济、效益经济，但却忘却了市场经济同样是信用经济，法制经济。而信用经济、法制经济的构建，正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。

时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承人性的光辉，用一己之力，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。‚神舟六号‚一飞冲天，奏响了中国太空探索的号角，更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情；濮存昕担当‛预防艾滋病义务宣传员‚，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀；讲文明树新风演讲稿大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背起妹妹上大学的故事里感动了世人，感动了中国；中国女排17年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神；更有我们华工的丁静教授苦心孤谥，潜心钻研，挥洒着华工人的赤诚热血，无愧于‛广东省十大杰出青年‚的殊荣……

在前人的事迹里，我们追寻人生的价值，我们探求人性的光辉，让天地间永不休止的浩然正气代代相传，发扬光大。

我们以何为荣？我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！我们以何为耻？我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻！

作为新世纪的大学生，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，大学生责无旁贷！实践荣辱观，讲文明树新风演讲稿我们更要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者！

芸芸众生中，我，只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里，我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上，在实现人生价值的征程中，我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里，在物欲面前，在喧嚣声中，我要以青春的昂扬，以年少的锐气，坚守诚信，守住本分，坚守勤奋，守住理想，坚守科学，守住信仰，坚守信念，守住精神，以荣辱观为科学指引，用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生！老师们、同学们： 大家好！

我今天讲话的主题是：播撒现代文明 构建和谐社会 中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之

邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：‚不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。‛ 文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

我国教育家陶行知先生有一句名言:‚千教万教教人求真，千学万学学做真人。‛说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到‚爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献‛。然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻：‚十一‛黄金周的第二天，新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，讲文明树新风演讲稿短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：‚野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有很多垃圾。‛

外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭：在咱们的城市街头、园林景区以及长城上，都留下过外国人捡拾垃圾的

身影。他们或是一人或是数人乃至数十人，为我们的环境保护充当‚义工‛。而我们国人乱扔垃圾，却成了自然，因此即便到外地旅游，也照样与陋习一路同行。

前不久香港迪士尼乐园开幕，在迎客首日，内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟，横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队，种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。再比如到国外旅游，讲文明树新风演讲稿中国游客大声喧哗，不排队，不遵守公共秩序，没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习，在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。

作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光，更有‚礼仪之邦‛的美称。然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。

再来看看我们的孩子们吧。在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女，在文明礼仪方面也存在着诸多的不文明的言行：在家庭中，长辈们重智力学习轻德育教育，认为孩子只要学习好就行了，忽略了对孩子文明礼仪的教育，导致了他们对家人冷漠自私，一切以自我为中心，不与父母沟通，不理解家长的辛苦，不珍惜家长的钱财，不分担家庭的劳动，讲文明树新风演讲稿一味索取不知奉献；在学校里，不听从老师的教诲，说一些时髦的脏话，穿一些奇特的衣服，留着时尚的发型；不知道认真学习，在校园内大声喧哗，乱扔垃

圾。这些行为直接影响同学们的健康成长，也影响了学校的形象。孔子云‚已所不欲，勿施于人‛。文明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在，我们的行为会相互影响，人与人之间应该建立一种现代化的文明和谐的人际关系！其实，要想成为一名‚讲文明，树新风‛的时代青年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的行为习惯。

还记得中央电视台的一个公益广告吗？一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，还把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人也满意了自己。

还有，10月25日，由新华网等单位举办的首届‚中国十大民间环保杰出人物‛评选结果揭晓。当选者中有一个很特别的女孩。说她‚特别‛是因为她是当选者中年龄最小的一位，今年只有15岁；讲文明树新风演讲稿说她‚特别‛是因为她是一个只有两个手指的女孩；说她特别是因为她用仅有的两个小手指，从10岁到15岁的5年时间里，利用业余时间捡了6000多枚废旧电池。她就是潘娜威，营口的一个中学生，是她以自己真诚的环保行为为辽宁争得了惟一的‚十杰‛称号。还有美国汽车公司的巨头——福特公司，它的总裁福特大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他一同应聘的三四个人都

比他学历高，当前几个人面试之后，他觉得自己没希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进门，他发现地上有一张废纸，便弯腰捡了起来，并顺手扔进了纸篓里。然后才走到董事长的办公桌前，说：‚我是来应聘的福特。‛董事长说：‚很好，很好！福特先生，你已被我们录用了。‛

讲文明树新风演讲稿福特惊讶地说：‚董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了？‛董事长说：‚福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能‚看见‛大事，而看不见小事。你的眼睛不仅看见了小事，而且你的文明行为给我们留下了深刻的印象。‛福特就这样进了这家公司，并成为了总裁，而且使美国汽车产业在世界占居鳌头。

所以，同学们清除陋习需要我们要从小事做起，从身边做起。讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、脏话；遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾；仪表整洁大方，在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服；尊敬师长，见了老师主动问好；团结同学，互帮互助；爱护花草树木、公共设施，不在桌椅上乱涂乱画；不进网吧，提倡文明上网，科学上网；讲文明树新风演讲稿不看不健康的书籍和录像；生活俭朴，不比吃穿，不浪费粮食。在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父

母工作辛苦，生活节俭。

社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促进全社会成员健康人格的构建，需要重建礼仪，让人们心灵相通，友好相处，在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的‚礼仪之邦‛！

同学们，让我们全校上下,携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的现代化名校而不懈努力吧！

自从学校提出争创生态绿色学校，争当环保小卫士口号，我中队积极响应少先队总部号召开展‚爱我校园‛的保洁活动，在班队会上举行了‚我为学校做什么‛的主题队会，队员们个个争当环保小卫士，‚弯弯腰，捡起一片废纸，还你一片绿色。‛‚小草青青，脚下留情。‛‚小草在睡觉，请您别打搅。‛。。这些都成了小队员们的口头禅，讲文明树新风演讲稿他们改掉了乱扔垃圾的坏习惯，小队员们几个一组主动担任了宣传窗，花坛的保洁员，班内的门窗也被小队员们包干到户了，我们的教室是那样的整洁漂亮，一尘不染，在每次的全校卫生大检查中总是名列前茅，多次受到校领导的表扬。‚学校是我家，环境卫生靠大家‛校园里经常还可

以看到我们保洁小分队的身影。

3、文明礼仪伴我行，争做合格小公民

‚请问：不小心伤害别人应说：（）；看见老师，长辈应说：（）……‚为配合学校争创行规示范学校，我中队举行了‚文明使者在行动‛的主题队会。我们身边有哪些不文明现象，不文明行为，应该如何改正？队会之后，我中队组成了一支‚文明礼仪宣传队‛，把一些文明用语编成了通俗易懂，同学们乐意接受，易记易懂的儿歌，快板，小品，课本剧等，每周向全校师生宣传文明礼仪知识。并印刷成宣传单分发到各中队，把文明礼仪传遍校园的每一个角落。在抗非典期间，宣传小队的天使们把预防非典的知识编成儿歌向同学们宣传预防小知识，在学校少先队总部的组织下，讲文明树新风演讲稿走向街头向叔叔阿姨们宣传养成良好卫生习惯的重要性和预防非典的小知识，安吉县电视台对我们作了独家采访，并在电视台播出，产生了良好的社会效应。本学年光荣地被学校少先队总部授予‚文明礼仪示范中队‛称号，每一次荣誉的取得，都将成为我们前进的动力。注重我们的礼仪

什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以我们作为具

有5000年文明史的‚礼仪之邦‛，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢？我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。

在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：讲文明树新风演讲稿反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。

我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。

现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，讲文明树新风演讲稿一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。] 要养成良好的文明习惯，做文明的小学生。那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌！树立讲文明懂礼仪的社会风尚

我国是有着五千年悠久历史的文明古国，它不但形成了灿烂的文化，而且还拥有许多优秀的传统美德。讲文明树新风演讲稿中国的历史可以说是一部礼仪的历史。在儒家学说中，礼为天下先，强调以礼治国、以礼治家。从古至今，涌现出

不少文明礼仪、素养极高的人，像孔融、周恩来等。随着市场经济的发展，社会的进步，人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。在当今迎奥运，开展讲文明礼仪的宣传活动中，应该继承和弘扬传统文化，养成文明礼仪规范，争做文明的北京市民，建立一种全新的社会风尚。

礼仪就是礼节和仪式，它有三大要素：语言、行为表情、服饰器物。一般地说，任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。礼仪的分类很多，可以分为个人礼仪、家庭礼仪、社会礼仪、商务礼仪等，还有外事礼仪、习俗礼仪、礼仪文书等等。

礼仪从个人修养的角度来看，可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。讲文明树新风演讲稿是人际交 往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。

在我们的日常生活、工作、学习中，每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明，是否合乎礼仪。讲得轻一点，人们之间在相互交往中，特别是在与外国人交往中，如果不注意文明礼仪，会被人家耻笑。讲得重一点，不同民族之间，如果不互相尊重（各自的风俗习惯或礼仪），有可能会挑起民族仇恨和争斗。

礼仪的主要功能，从个人的角度来看，一是有助于提高人们的自身修养；二是有助于美化自身、美化 生活；有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系；还有助于净化社会风气。

礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。法律、制度属于社会规范的底线，虽然重要，但它们毕竟只是社会的一些最基本、最重要的规范，而无法包含社会生活的方方面面。比如法律规定，讲文明树新风演讲稿盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任，当达不到追究刑事责任的数额时，则可依据治安管理条例的规定予以治安处罚。但是，如果治安处罚的条件也够不上，比如偷了别人的一件衣服怎么办？如果社会的所有成员都会小偷小摸，这个社会将是一个怎样的社会？然而，法律却管不了偷鸡摸狗之类事。怎么办？这就要依靠道德来规范。事实上，不偷不窃这既是道德的要求，同时也属于礼仪的要求。因为，小偷小摸行为显然不属于礼貌行为。小偷小摸如此，其他方面何尝不是如此。所以，没有规矩固然不成方圆，没有礼仪同样不成方圆。

从礼仪的现实条件来看，我们必须学习礼仪知识。讲礼仪是有条件的。首先，礼仪需要一定的物质基础。就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外。如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础；不随地大小便需要完善公共厕所设施。所以，讲礼仪要切合实际，讲文明树新风演讲稿礼仪过于繁琐或超前会成为负担。有钱人参加晚会固然可以穿晚装、礼服，但农民上山砍柴穿西装就没必要了。其次，礼仪具有鲜明的地域性。在多数国家，朋友见面时握握手是礼仪，但到了中东，异性之间随便握手弄不好是要受惩罚的。又如，在西方国家，朋友相见互相拥抱非常正常，但在我国，如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱，就会受到人家的耻笑，甚至被对方认为是性骚扰。同样是在国内，在街上随地吐痰是不文明、不礼貌的表现，但农民在田间耕作时，如果也要求吐痰入盂则会成为笑谈。所以，讲礼仪要符合国情，不能照搬照抄，要实事求是。

礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。

倡导文明的社会礼仪。

结合社会公德教育，大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念。进入车站、公园、社区等地，通过发放宣传资料，制止不文明现象。讲文明树新风演讲稿针对当前公共生活领域中的突出问题，大力宣传文明上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、爱护公物、保护环境等礼仪，着重纠正违章行使、违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等不文明行为，引导人们做一个懂礼仪规矩、讲文明语言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围，营造和谐的社会环境。大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务热情为主要内容的职业礼仪规范，以良好的服务态度、服务质量以及规范的仪态、语言，为服务对象提供优质的服务。

礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，讲文明树新风演讲稿自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。

让我们积极行动起来，学习礼仪知识，促进礼仪习惯养成，从我做起，从身边小事做起，着力塑造创新、诚信、包容、开放、文明的北京人的良好形象，树立讲文明懂礼仪的社会风尚，加快国际化城市建设做出自己的努力！名人礼仪故事:张良拜师

张良（？—前186年），是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。

张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。讲文明树新风演讲稿然后回过头来冲着张良说：‚孩子！下桥去给我把鞋子拾上来！‛张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：‚把鞋子给我穿上！‛张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：‚你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面！‛张良跪下来说：讲文明树新风演讲稿‚是。‛第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：‚和老人约会，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！‛说完就离去了。到第五天早上，鸡

一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：‚怎么又掉在我后面了？过了五天再早点来！‛说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：‚这样才好。‛然后他拿出一本书来，指着说道：‚认真研读这本书，就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。‛老人说完就走了。

早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）！张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。

10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，讲文明树新风演讲稿决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。最新最实用的口才修炼秘籍

张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为‚黄石公‛，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。

老师们、同学们： 大家好！

我今天讲话的主题是：播撒现代文明 构建和谐社会 中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：‚不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。‛ 文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

我国教育家陶行知先生有一句名言:‚千教万教教人求真，千学万学学做真人。‛说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，讲文明树新风演讲稿而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到‚爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献‛。

然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻：‚十一‛黄金周的第二天，新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱

车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：‚野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有很多垃圾。‛

外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭：在咱们的城市街头、园林景区以及长城上，都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人，为我们的环境保护充当‚义工‛。而我们国人乱扔垃圾，却成了自然，因此即便到外地旅游，也照样与陋习一路同行。前不久香港迪士尼乐园开幕，在迎客首日，内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟，横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队，种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。讲文明树新风演讲稿再比如到国外旅游，中国游客大声喧哗，不排队，不遵守公共秩序，没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习，在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。

作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光，更有‚礼仪之邦‛的美称。然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。

再来看看我们的孩子们吧。在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女，在文明礼仪方面也存在着诸多的不文明的言行：在家庭中，长辈们重智力学习轻德育教育，认为孩子只

要学习好就行了，忽略了对孩子文明礼仪的教育，导致了他们对家人冷漠自私，一切以自我为中心，不与父母沟通，不理解家长的辛苦，不珍惜家长的钱财，讲文明树新风演讲稿不分担家庭的劳动，一味索取不知奉献；在学校里，不听从老师的教诲，说一些时髦的脏话，穿一些奇特的衣服，留着时尚的发型；不知道认真学习，在校园内大声喧哗，乱扔垃圾。

这些行为直接影响同学们的健康成长，也影响了学校的形象。孔子云‚已所不欲，勿施于人‛。文明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在，我们的行为会相互影响，人与人之间应该建立一种现代化的文明和谐的人际关系！

其实，要想成为一名‚讲文明，树新风‛的时代青年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的行为习惯。

还记得中央电视台的一个公益广告吗？一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，还把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人也满意了自己。

还有，10月25日，由新华网等单位举办的首届‚中国十大民间环保杰出人物‛评选结果揭晓。当选者中有一个很特别的女孩。讲文明树新风演讲稿说她‚特别‛是因为她是当选者

中年龄最小的一位，今年只有15岁；说她‚特别‛是因为她是一个只有两个手指的女孩；说她特别是因为她用仅有的两个小手指，从10岁到15岁的5年时间里，利用业余时间捡了6000多枚废旧电池。她就是潘娜威，营口的一个中学生，是她以自己真诚的环保行为为辽宁争得了惟一的‚十杰‛称号。还有美国汽车公司的巨头——福特公司，它的总裁福特大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他一同应聘的三四个人都比他学历高，当前几个人面试之后，他觉得自己没希望了。但既来之，则安之。

他敲门走进了董事长办公室，一进门，他发现地上有一张废纸，便弯腰捡了起来，并顺手扔进了纸篓里。然后才走到董事长的办公桌前，说：‚我是来应聘的福特。‛董事长说：‚很好，很好！福特先生，你已被我们录用了。‛ 福特惊讶地说：‚董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了？‛董事长说：‚福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能‚看见‛大事，而看不见小事。讲文明树新风演讲稿你的眼睛不仅看见了小事，而且你的文明行为给我们留下了深刻的印象。‛福特就这样进了这家公司，并成为了总裁，而且使美国汽车产业在世界占居鳌头。

所以，同学们清除陋习需要我们要从小事做起，从身边做起。讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、脏话；遵守校规

校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾；仪表整洁大方，在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服；尊敬师长，见了老师主动问好；团结同学，互帮互助；爱护花草树木、公共设施，不在桌椅上乱涂乱画；不进网吧，提倡文明上网，科学上网；讲文明树新风演讲稿不看不健康的书籍和录像；生活俭朴，不比吃穿，不浪费粮食。在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作辛苦，生活节俭。如果您对口才的技巧与演讲方面感兴趣，社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促进全社会成员健康人格的构建，需要重建礼仪，让人们心灵相通，友好相处，在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的‚礼仪之邦‛！

5.讲文明树新风演讲稿 篇五

亲爱的老师、同学们：

文明是什么?同学们听着既陌生，又熟悉。其实文明很简单。如果你仔细观察就会发现，身边有许多文明的人和事。在公交车上，一位叔叔给老奶奶让座;有人捡到一把钥匙，耐心等待失主回来认领;小学生不把才写两个字的纸浪费地撕掉等等，这些都是文明事。下面，我给大家讲讲发生在我妈妈身上的一件真实的事。

一天，妈妈走在回家的路上，突然看见一个小女孩在哭，妈妈心里马上有一种不祥的预感，这个小女孩是谁?她的爸爸妈妈呢?她为什么独自在路边哭?妈妈走上前去，问小女孩：“孩子，你的爸爸妈妈呢?”小女孩呜咽着回答说：“我在大拇指幼儿园上学，我……我爷爷不……不要我了……”妈妈心想，这么可爱的.小丫头，她一定惹爷爷生气了。妈妈问她：“你知道爸爸妈妈的手机号吗?”“我知道爸爸的……”“哦，是这个号，对吧?”“对，就是这个号，阿姨!”我妈妈便立刻给小女孩的爸爸打了电话，告诉他孩子在银座门口找不着爷爷了!孩子爸爸说让她的爷爷马上来接，不到几分钟爷爷就跑来了，而且满头大汗。我妈妈问爷爷：“孩子怎么一个人在这里?多危险啊!”小女孩的爷爷把事情一五一十地告诉了妈妈：“孩子在附近大拇指幼儿园上学，放学后想在幼儿园里再玩一会儿，我不答应，便假装悄悄走了，其实就在小区里跟别的老头聊天呢!孩子爸爸一给我打电话说孩子不在幼儿园，我就马上赶了过来。可真谢谢您，如果孩子遇到坏人，我到哪儿找去呀?”妈妈谦虚地说了声“不用谢”，就走了。

6.讲文明树新风演讲稿 篇六

我是xxx，首先很高兴在这里，我们xx中学那么多老师同学看我演讲，今天是一个很值得高兴的子，我要演讲的是“讲文明树新风”。

文明存在我们身边，大家发现了吗，我们身边有讲文明的，值得推崇，也有不讲文明的，我们要敬而远之，一名学生更加是这样，可能我们在外面随时随地说了一句不文明的话，被外面的人听到了，大家就会下意识的认为我们学校的风气不好，我们不能这样，树立一个好的形象，一个文明的环境，是要我们大家一起努力的。

至少我是这么觉得，我们身边这样的例子不少，很多时候是我们没有注意到，就说那种好的风气，我们作为一名初中生，这种意识真的要具备，至少最基本的，我们平时看到地上的垃圾要捡起来，这不难，作为一名有素质的学生，这样子的事情，不应该是我们要做的吗，在路上看到老师我们打个招呼，礼貌的行为可能不会被大家看到，但是作为我们的老师会很欣慰，也是作为一名学生对师长的尊重，我们很多时候忘记这些小小的举动，这样的小小举动很多时候可以让我们留个好映象。

但是我们身边也有反面的，我经常会看到桌子上刻满痕迹，这样子我不能理解，对于课桌这样的行为，每张课桌都是我们要爱护的，刻画，踩踏的行为真的很不文明，不应该是我们xx中学有的风范，刻画东西是可耻的，桌子要用很久，可能会用好多年，我们这样的行为会让后来的学弟学妹们怎么想，这些我们心里应该有个分寸，还有就是平时在我们的草地上，我们学校，花园那里，是不是经常会看到一些塑料垃圾，这些难道是大风刮来的吗，不是的，是我们当中部分人制造的，我们要杜绝这种行为，花园本应该是让我们欣赏的地方，这一下有那么多垃圾，大家还有心情欣赏吗?

7.文明新风演讲稿 篇七

天津市津南区第二幼儿园始终将精神文明建设放在首位, 二幼的每一位员工用自己爱心见证孩子精彩的童真, 用信心实践着爱与责任。2012-2014年先后评为天津市首届幼教师德建设先进集体、津南区“教工先锋号”先进集体、天津市“教工先锋号”、津南区“优雅校园”、津南区教育系统教代会规范单位、津南区教育系统先进党组织、园报《放飞梦想》获一、二等奖、园刊《小荷初露》获二、三等奖、在国办园教育教学质量评估中获一等奖等。

身先士卒, 以优秀领导班子引领园所发展

为塑造“班子”形象, 优化管理水平, 幼儿园成立了精神文明建设领导小组, 制定规划, 分解任务, 强化检查, 务求实效。首先结合《科学发展观重要论述》、《中小学教师职业道德规范》, 从思想上明确作为一名党员、干部应遵循的职业道德规范, 对照《规范》自我剖析, 逐步提高自己的认识。其次开展“讲文明, 树新风, 学习师德标兵”一系列活动, 学习先进的人和事, 时刻鞭策激励自己的言行。再次率先垂范, 注重加强自身改造和修养, 不断完善和提高自己。要求中层以上干部时刻自重、自省、自警、自励, 寻不足, 找差距, 尚廉洁, 勇争先, 真正做到了“一名党员、一面旗帜、一名干部、一个标尺、一个支部、一个堡垒”。

目标激励, 以制度文化成就示范园精神文明基准

在园所发展规划中, 以“塑造师德风范”为目标, 为教师确立了“立师志、修师德、练师功、树师表”的分步战略, 以“假如是我的孩子, 假如我是孩子”的真挚情感唤醒教师的责任意识与奉献意识。并在此目标的激励下, 从弘扬制度文化入手, 制定“津南二幼教师职业道德规范”, 完善“教师岗位职责规范”, 将党的方针政策、新的教育观、儿童观渗透之中;开展每年一度的“家长评教师、教师评教师”活动, 激励与约束相结合管理机制的运行, 极大地调动了广大教师工作的积极性、主动性, 推进了园所精神文明建设的有效开展。

思想建设, 以丰富多彩的教育活动夯实基础

在营造进取的人文环境的同时, 二幼人以创建文明校园为抓手, 引导教职工“学做人, 学做有奉献精神的人, 学做对二幼有贡献的人”, 以自律的守法形象、良好的职业形象赢得了社会的尊重和认可。每年的《感动中国年度人物》的事迹是二幼人的教育课, 党的方针政策、法律法规是二幼的必修课。与此同时, 注重将精神文明建设渗透到日常工作的每一个角落:师德标兵岗、党员模范岗的设立, 赋予不同特色的教师以不同的责任;“我的教育故事、“孩子让我精彩”等多种演讲活功, 让教师随时反思自己的教育行为;每一个节日的家庭访问, 把党的关怀送到老同志的晚年生活;“夸夸身边的老师”座谈活动, 时时赞美教师的爱心。让爱在每位教师心中无限放大、无限崇高。

求真务实, 以提高专业素质保障育人质量

幼儿园注重教师专业素质的全面提高, 通过开辟网上学习通道、定期读一本好书等途径拓宽教师的思维广度, 让“头脑走出去”;通过搭建交流平台, 选派教师外出学访等途径帮助教师获得灵感的触动, 让“行为走出去”;通过引进国外先进理念书籍, 领略各种文化精髓, 把“思想引进来”。一次次思维的碰撞, 一次次理论的提升, 成就了一个又一个优秀的教师。张莉羚、郭庆姗老师在津南区青年教师教学技能竞赛获一、二等奖、张彩娣、王磊老师获天津市教育系统和津南区教育系统“教工先锋岗”先进个人、周远洁老师获天津市幼儿园教师教育教学技能竞赛二等奖、王宝艳老师的中班综合活动《丫丫乐》和杜娟老师的《亲亲长颈鹿》获全国幼儿园优秀教育活动二等奖、张莉羚老师在津南区第六届青年教师学术论坛活动中荣获二等奖、张彩娣老师获津南区最美幼儿教师称号、窦妍和王宝艳在幼儿园教师新秀杯创优活动评选中均获三等奖、王磊老师指导的幼儿舞蹈《春晓》和《吉米, 来吧》在津南区“和谐津南”文艺展演中荣获佥奖和银奖。两年中教师撰写的论文和教育案例有70多篇荣获市区级一二三等奖……教师们修炼了自身素养, 也为打造孩子幸福而充实的童年奠定了坚实的基础。

凝心聚力, 以生命健康教育促进爱与责任的升华

8.校园讲文明树新风演讲稿 篇八

同学们铲除陋俗需求咱们要从小事做起，从身边做起。讲文明言语，做文明学生，平常不讲粗话、脏话;恪守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔废物;外表整齐大方，在校时间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服;敬重师长，见了教师自动问候;联合同学，互帮互助;保护花草树木、公共设施，不在桌椅上乱涂乱画;不进网吧，发起文明上彀，科学上彀;不看不安康的书本和录像;日子简朴，不比吃穿，不糟蹋粮食。在家敬重老一辈，孝敬爸爸妈妈，谅解爸爸妈妈作业辛苦，日子节省。社会的全面进步不只表现在物质的足够、技能的领先上，更需求熏陶完满的精力、崇高的品格。推进全社会成员安康品格的构建，需求重建礼仪，让大家心灵相通，友好相处，在和-谐的社会日子中取得精力上的愉悦、心灵上的满意。这就需求咱们在宏扬中华民族优异的传统礼仪基础上，重建新的、表现年代需求的文明礼仪，让中国在变成经济强国的一起，也变成新世纪的“礼仪之邦”!

这就是我写的校园讲文明树新风演讲稿，真心希望能帮到大家！

9.讲文明树新风主题演讲稿 篇九

大家早上好!

今天我演讲的主题是：讲文明树新风争做文明小公民。

在现实生活中，我们时常会看到在公交车上争抢座位;马路上不遵守交通法规;公共场合大声喧哗;往地上乱扔垃圾等不文明现象。古人云：勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这些不良习惯虽然看起来微不足道，却真实地反映出一个人道德素质水平。自从莲都区创建文明城市，开展“烟头不落地,家园更美丽”活动以来,作为一名创卫的小志愿者,我已经多次跟着妈妈参加了此项公益活动.我深深地觉得烟头虽小，危害却大,正是一个个不起眼的小烟头，给城市道路点上了“雀斑”，成了城市文明一大“弊病”。从前,我的烟民爸爸随手丢烟头行为乃家常便饭.在我主动捡烟头,劝导不乱丢烟头的行为感染下,他渐渐地不再随手乱丢烟头了,还主动参与到志愿者的行列当中.这让我很开心!

同学们，行为规范是对小学生学习和生活的一个指引，希望同学们用行动自觉践行，从身边的.每一件小事做起，从课间文明休息，从保持环境整洁做起，努力做一名文明有礼的小学生。

10.“讲文明树新风迎奥运”演讲稿 篇十

一个国家,一座城市能够举办一次奥运会便使得这个国家,这座城市和这里的人民变得更加美好,那一刻你就会明白,体育不仅仅是体育,它以自身特殊的魅力影响这一切,这句话真没错,我们中国赢得了08年奥运会主办权便使我们的生活有了很大改善.回首2004年8月的奥运会,我们一次次激动,一次次兴奋,我们为中国奥运健儿夺金摘银而呐喊助威,为五星红旗一次次升起而欢呼流泪.奥运带给中国人更多的希望,而我们内心深处期盼的却是当耀眼的奥运盛火熄灭时,世人报向北京的目光北京奥运又会对全人类作出什么样的承诺? 舞动的北京这方中国印镌刻着一个拥有13亿人口和56个民族的国家对于奥林匹克的诺言,见证着一个有着古老文明和现代风范的民族对奥运精神的崇高,呈现着一个面向未来的都市对奥林匹克理想的诉求,它是诚信的象征,它是自信的展示,它是文明的旗帜,更是第29届奥运会主办城市-----北京向全世界、全人类做出的庄严神圣承诺。

当我们郑重地刻下这方中国印之时,我们作为炎黄子孙,一种神圣的责任油然而生.看者那色彩与灵感来源于奥林匹克五环,来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象,向全世界人民传递友谊、和平的福娃,我们的确应当讲文明、树新风。

奥运的脚步越来越近了, 讲文明、树新风也凸现重要了.其实文明离我们很近很近,站在1米线外等候时,文明就是一米远;停车在斑马线前,文明就是几厘米远.文明有时只是一个手势,有时只是一个微笑。文明很简单,只要我们从小事做起,从现在做起,从自我做起,相信滴水汇成河,千河聚成海,我们的社会自然就讲文明,自然就树起了新风.这不仅迎接了奥运,推动了奥运,而且还营造了和谐社会的氛围。

让我们为2008年的奥运文明一起努力吧。我们相信,北京奥运会和平、友谊、进步的壮美图画将为全人类奏响更快、更高、更强的激情乐章。

[“讲文明树新风迎奥运”演讲稿(共2篇)]篇一：迎奥运讲文明树新风演讲稿 迎奥运讲文明树新风演讲稿

各位领导、朋友们：

大家好！

今天我站在这里演讲的题目是：平凡中，我们一样奉献。是的，我们是太阳底下最平凡的人，我们用自己的汗水支持着社会主义建设，在田间地头，我们用锄头书写生命的过程，沉甸甸的谷穗、红彤彤的高粱、饱满的老玉米是我们生命的价值和意义；在城市，我们用我们的勤劳、勇敢、朴实，诠释着农民工的意义，一栋栋拔地而起的高楼，一条条整洁的马路，一簇簇美丽的鲜花中有我们的劳动成果。城市更繁荣了，范文网原创范文，农村更美丽了，我们农民也开始住进了楼房，睡上了温暖又卫生的吊炕，走上了干净的水泥路，亮起了太阳能路灯，安上了电话揣上了手机，可是房子住高了，腰包变鼓了，我们的思想境界也得高上去，我们要讲文明，树新风，构建和谐新农村，用我们的实际行动为2008奥运添上一分光彩。也许你会说，2008年奥运会虽然在北京举行，可毕竟离我们还很遥远，这里是农村，外国人走不到这里来。

但是你可曾想过，便利的交通、发达的的通讯设备，使我们与外界接触已经近在咫尺，八达岭长城作为世界文化遗产，龙庆峡这塞外小漓江，必然会吸引大批的外国友人来观光游览，那么，奥运文明离我们还遥远吗？我们珍珠泉的板栗，鸭蛋已经打上绿色标签，作为我们的特产走进了县城，走进了市区，我们还要努力让他们走进无数外国人的家庭。我们与外面世界来往的大门已经敞开，鲁讯先生说过“当打开窗子时，有清新的空气涌进屋来，同时进来的还有苍蝇，灰尘及臭气”。一语言中了现代迅猛发展的经济狂潮所带来的现实状况：在经济指标不断上升的同时，社会价值判断日益呈现多元倾向，是非感日渐模糊，我们也看到道德标准的失衡及人生观的混乱。一切以利益最大化为目的的无需信守游戏规则的行为一度为自己找到了借口，曾几何时那高悬于公堂之上“公正清廉，为人民服务”的明镜，在利令智昏的灰尘里成为仅供观赏的卷轴。胡长清、成克杰等等一大批曾经忠实奉献的党员干部没有经受住经济狂潮的冲击而不顾廉耻大肆敛财，将自己钉上人生的耻辱柱，让光辉的党旗蒙羞。

你也许会说，我们是农民，是社会最微小的原素，我们没有机会接受巨大经济利益的考验，我们在家种地，出外打工，干的是最基础活儿，可是，你可曾想过，当你面朝黄土背朝天的忙碌在庄稼地里时，你所展现的是一个地地道道的农民形象，是我们全乡、全县、全市、乃至全国农民兄弟的共同形象；当你背着行李卷走进城市的建筑工地时，你又是涌进城市的千千万万的农民工形象，你的言谈举止留给别人的是我们所有农民的精神文明素质。就连我们的子女毕业后参加到城市的各行各业的建设中去，在城市里安家落户后，他们依然是我们农民的孩子，血管里留的是我们农民的血，骨子里秉承着我们农民的纯朴与厚道，他们大可以挺直腰板对人家说，我是农民的后代！我想，那时候是我们每一位农民父母的骄傲和自豪吧！黄土地里培养的不仅是庄稼，还有大学生，深山里飞出去的不仅有板栗、鸭蛋，还有金凤凰！

是的，我是一个农民，我是耕作在首都的农民，为此我感到无比的骄傲和自豪。不过，更让我感到骄傲和自豪的是我们的汗水能尽情地挥洒在建设新北京新奥运的宏伟蓝图中；能挥洒在建设社会主义和谐新农村中。看，宽敞的柏油马路结束了那汽车一过尘土飞扬的旧时

代！瞧，那一条条整洁的水泥小路铺到了咱家门口！西门外那条臭水沟变成了美丽的绿化带，家家门口花香宜人，太阳能路灯照亮了我们珍珠泉的黑夜，秤钩湾新村更让我们看到了咱们农民美好的明天。

朋友们，今天，“讲文明，树新风，迎奥运”的活动已经红红火火的搞到了各区县、各街道、各村镇，你是否也能用自己的实际行动为奥运添上一份光彩？它既不需要多华丽的口号，也不需要多壮观的举动，作为首都新农村的农民，从我做起，从身边的事情做起，北京就能更加美丽，一个美丽的新北京，会让奥运为之骄傲，会让世界为之鼓舞。

经济发展了，交通发达了，与外界的大门敞开着，我们经常乘公交车进城办事情，你在车上能主动给老弱病残孕让座位吗？你会随地吐痰乱扔垃圾吗？整洁文明的公交车，是代表首都形象的一张流动的名片，坐在公交车上举止文明的你就是那张名片上最好的说明书。

随着时代的发展，这几年我们乡很多人都在北京当起了出租车司机，你可知道，作为一名司机，迎接奥运到[“讲文明树新风迎奥运”演讲稿(共2篇)]来的实际行动都凝结在许多细微的驾驶细节上。其中包括：开车上路，系好安全带，保持端正的驾驶姿态，注意礼让行人等等。2008年奥运会上，很多外国人首先看到的就是出租司机的表现，文明驾驶，安全驾驶，这是无形的靓丽的风景线，怎么使北京更美丽，是每个司机的责任，也是我们做家属的期望。

而守家在地的我们，责任更加重大。种好田、栽好树、养好鸭，搞好民俗旅游，加快经济持续稳步发展，打出我们珍珠泉的品牌，闯出我们珍珠泉的声誉。讲文明、树新风、学电脑、扭秧歌，加快全乡精神文明将设，塑造我们珍珠泉农民新形象。新厕所、新大炕、没了猪圈鸡圈的街道不一样，打造优良环境，让我们乡村面貌大变样。

朋友们、加快建设社会主义新农村，不但要生产发展、生活宽裕、还要乡风文明、村容整洁，繁荣文化事业，培育特色品牌，保护和开发人文资源，发展文化产业，规范管理文化市场，丰富群众文化生活。加强体育设施建设，积极开展全民健身和群众体育、竞技体育活动。严格执行计划生育、国土资源管理、环境保护等基本国策。协调发展三个文明，共建和谐家园。

今天，我们珍珠泉的农民和许许多多的北京市民一样，默默无闻地工作在自己的领域，可我们同样在用自己的实际行动为奥运做着贡献，用自己最大的努力为奥运出一份力，添一份彩。

四月的珍珠泉春回大地，冰融雪化，四月的延庆，万物争荣，生机盎然。四月的北京繁华富强，蒸蒸日上，四月的我们斗志昂扬，激情荡漾。朋友们，让我们一起行动起来，讲文明、树新风、迎奥运，共同弹奏起幸福、和谐的乐章！

篇二：爱国作文：迎奥运讲文明树新风演讲稿

爱国作文：迎奥运讲文明树新风演讲稿[“讲文明树新风迎奥运”演讲稿(共2篇)] 爱国作文：迎奥运讲文明树新风演讲稿

全中国人民都在期盼2008，全世界的目光都在注视着2008；因为二oo八年，能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代本文由大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

11.文明新风演讲稿 篇十一

然而冷静衡量理想和现实之间的距离，看一看我们身边无数个普普通通、勤恳工作着的法官们，不能不感受到“崇高”二字的沉重。市场经济的蓬勃发展，给人们的思想观念带来了巨大的冲击，市场经济的多元性、开放性、利益性，也产生了道德观的众多选择。法官不是生活在真空之中，我们无时无刻不在面对着高贵和庸俗的碰撞，清贫和金钱的较量，寂寞和繁华的斗争：一边是我们勤勉辛苦、加班加点的工作，一边是不法商人投机偷税，大发横财；一边是我们舍身求法、为民解忧的万丈豪情，一边是无法逃避的行政干预、人情困扰、执行难、地方保护各种顽疾；一边是我们每月平均千元以下的微薄的工资，与此相对应的穷尽半生积蓄购置的两居室、三居室，一边是同样通晓法律的知名律师，代理一次大标的诉讼即可获得的数万薪酬，还有他们与此相对应的坐落在绿林芳草间，出入均为高级轿车的所谓高尚住宅区。

当民主和法制的建设尚未完全跟上社会变迁的脚步，当我们的社会对奉献和高尚只限于提倡却没有给予有力的保护和慷慨的回报，对卑劣的言行只限于指责却没有给予迎头的痛击和严厉的惩罚，那么卑劣就得到了纵容而显得务实，道德就受到了冷落而越发飘渺。我们的优秀法官们，其法律功底和敏捷的才思比那些知名律师有过之而无不及，为什么不去做出现实的选择，是什么一种精神力量让法官无怨无悔地承担着这么沉重的社会良知，执着地把守道德的高地？

我的回答是：是的，是有一种精神力量支持着我们，让我们必须承担，必须把守，必须安于一生的清贫，这份清贫甚至要延续到我们的后代。我们必须如此，因为我们是人民的法官，道德和良知的守护者，社会正义的最后一道防线。高尚的道德，对于我们来说不仅仅是一种个人美德，更是我们义不容辞的社会责任。

各行各业都有自己的职业道德，医生有医德，教师有师德，律师有执业纪律，企业有竞争准则。但是有些行业与社会公众切身利益关系不大，即使从业人员素质很差，公众也能容忍，期待他们慢慢改正。法官却不同，我们每天所接触的是一类特殊又敏感的人群，我们永远处在各种利益和冲突的尖锐的纠结点。以我们现在的国情，普通老百姓绝对不会因为楼下放音响时间太长了，睡不好觉就毫不犹豫地起诉他；老百姓不到万不得已是不愿意撕破脸皮闹到法院来的。很多人来到法院时早已经心灰意冷，怨气十足，抱的是“不蒸馒头争口气，这官司我非赢不可”的激进态度，对诉讼结果的强烈关注使他们对法官的言行十分敏感，只要法官实体或程序上处理得稍有偏差，或者仅仅是言辞上有冷漠和厌烦，当事人就会认为法官不公正。社会公众对法官的职业道德要求之高，远远超过了普通的道德标准。难怪有人说：如果社会上追求完人的话，那么法官就是大家心目中的完人。

有人可能说：我不是完人，不是圣贤，我只是一个平常的人，我何必要时刻满足当事人苛刻的期望，那么严格地要求自己，太累了吧。我就自私那么一点点，平时当事人向我“意思”那么一点点，有 有机会去吃那么一点点，有什么不可呢？我要说，善恶无大小，质的飞跃来自于量的积累，今天接受的一点点“意思”，也许就酿成你明天成为腐败蛀虫的一念之差，你放纵自己的那一点点，会无形中侵蚀着司法战线的万里长堤，慢慢损害着整个社会的公信力。我们既然选择了法官这个职业，就已经选择了一条不平凡的人生道路；它决不应该被作为一种谋生的手段，而应该作为一项神圣的事业。也许达到它的道德要求真的是太难了，但是我相信只要精神不滑坡，希望总比困难多！

12.树荣辱新风做文明学生-演讲稿 篇十二

大家好!今天我演讲的题目是“知荣辱，讲文明，树新风”。

社会在迅速发展，然而，社会的全面进步不仅体现在物质生活上的富足，更需要全社会人员健康人格的构建，需要我们树立正确的荣辱观，养成文明的礼仪习惯，友好相处，在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦和心灵上的满足。

何为荣辱?的“八荣八耻”社会主义荣辱观就是对“荣辱”最好的诠释。举手投足，音容笑貌，无不体现一个人的气质和素养，我国是有着五千年悠久历史的文明古国，它不但形成了灿烂的文化，而且还拥有许多优秀的传统美德。中国的历史可以说是一部礼仪的历史。在儒家学说中，礼为天下先，强调以礼治国、以礼治家。从古至今，涌现出不少文明礼仪、素养极高的人，像孔融等。随着奥运脚步的渐渐临近，文明礼仪更显示出了它举足轻重的重要作用。著名教育家陶行知先生曾经说过“千学万学学做真人”，说的就是，我们作为学生，学习首先要学会做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。

然而，在我们的现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在同学们中间还存在着许多不文明行为，随地吐痰，乱扔垃圾，口吐脏言等等，再比如，个别同学不以耻为耻，把热爱学校视为“假做作”，把服务同学视为“爱逞能”，把热爱学习视为“书呆子”，把辛勤劳动视为“没本事”，把团结互助视为“冒傻气”，把诚实守信视为“老古板”，把遵守校规校纪视为“不开窍”，把艰苦奋斗视为“老保守”，如此等等。而这些恰恰是与我们构建和谐校园背道而驰的，同学们，难道我们还应该沉浸在昏迷之中吗?

作为新世纪的师范生，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在崇尚文明礼仪的征途上，我们责无旁贷。知荣辱，讲文明，树新风，我们更要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与莱师共奋进，与时代共前行，做知荣辱，讲文明，树新风的坚定践行者!

芸芸众生中，我们只是沧海一粟。但我们不能因渺小而枉自菲薄，莱师的未来需要我们每一个莱师学子的共同努力，尤其是正处在文明礼仪月现在，我们更要从自身做起，从身边的小事做起，讲文明语言，做文明学生;遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不乱扔垃圾;仪表整洁大方，在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服;尊敬师长，团结同学，;爱护花草树木、公共设施，不在桌椅上乱涂乱画;文明上网，不看不健康的书籍和录像。让我们的文明礼仪月开一个好头，结一个好尾!

同学们，让我们以青春的昂扬，年少的锐气，明辩荣辱，崇尚文明，树立起我们莱师良好的风气!

最后祝各位老师身体健康，工作顺利!祝各位同学笑口常开，学习进步!

xx级5班团支部