初二说明文：学会宽容

2024-08-16

初二说明文：学会宽容（共10篇）

1.初二说明文：学会宽容篇一

如果世界上充满宽容，那么每个人所犯下的过错将会为原谅;如果世界上充满宽容，那么就不用担心误解和诽谤会伤害他人;如果世界上充满宽容，那么每个人脸上都将洋溢着笑容……

宽容，是每个人都应有的品质。我们处在这个纷纷扰扰的社会中，就要遇到各种各样的人，就会发生各种各样的事，如果要想潇洒的处理那些不尽人意的事的话，那就必须学会宽容。宽容，将使你活得更加轻松、更加有意义。如果有人不小心伤害了你，千万不要小心眼去记恨他/她，既然知道是不小心的，为什么还要去恨呢?恨，只会让你越想越烦，又能得到什么呢?能解决问题的根本吗?如果是故意的，就分两种情况：一是因为某事记恨你，因而报复你;这种情况就要放宽心，人非圣贤，孰能无过呢?如果是这种情况的话，可以和好的话就尽量去和好，毕竟这样僵着也不是办法。二是纯属吃饱了撑的没事欺负人的，这种情况就直接不要理，因为根本无法沟通……

记得曾经有一篇小文章启发了我：在一家公司里，有位脾气暴躁的老板，员工们都怕惹他被炒鱿鱼，一次在外出差，一位员工的公文包被丢，里面含有许多关于本公司的秘密文件，还有印章……这位员工害怕开除，但又不得硬着头皮把事情的来龙去脉讲清楚，没想到，老板却说：“你很诚实，将来必成大业。”他十分感激老板，不但没被开除，反而成为老板的得力助手。或许，如果这位老板大发雷霆对自己和他人没好处，反而更加深他们之间的仇恨。有时，斤斤计较就像一把双刃剑，害人有害己。只有化干戈为玉帛，退一步，海阔天空嘛。

有句话说：“容忍一时之气，可免百日无忧。”发怒时，你或许一时冷静不了，因而做出无可挽回的局面。因此，宽容则是最好的调节剂，它可以浇灭你心头的怒火，让你变得更成熟，稳重。小不忍则乱大谋，韩信因忍过一时，才成为大将。

处处宽容别人，决不是软弱，决不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命历程中，学会宽容，意味着你的人生更加快乐。宽容，可谓人生重要的处世哲学。

2.学会宽容让我如此美丽初二作文篇二

宽容，是人生的指路牌，带着我们走向成功的终点。宽容像一把明火，烧去了心中的污秽;宽容像一泓清泉，抹去了心中的哀伤;宽容像一首好诗，赞颂了美好的人生。

因为宽容，我拥有了朋友。朋友是人生的一笔财富。朋友之间难免磕磕碰碰，一不小心就会失去一位朋友。一时的宽容，会获得友情的青睐，会收获宝贵的友谊。宽容也是“退一步海阔天空”，把友情的海浪推向了人生的沙滩。宽容，让我们在人生的宝典上，记录了昔日朋友的关怀。

因为宽容，我拥有了生活。我奔波在生活的路上，被石头绊倒了，被荆棘刺痛了。我对生活充满了怨恨和厌恶。宽容，是宽容让我拥有了美好的生活，让我拥有今天的快乐。宽容真所谓生活的.指引牌，指引我走向美好的未来。宽容，是我们生活的写照，前进的动力。

因为宽容，我拥有了人生。谁说人生苦短，处处不如意。在我看来，那些人只不过是害怕，没有宽容。人生路上风风雨雨，我们会“一失足成千古恨”，会因为自己的过错而憎恨自己。这时候，没有宽容，哪能继续前行，获得成功?宽容正是一首美丽的诗，赞颂了我们宝贵的人生。

因为宽容，我懂得了人生的真谛。我渐渐的长大，懂得了什么是人生。人生之美莫过于宽容，给予自己一些鼓励，一些宽容，就不用沉浸在一时的悲痛之中了。“不以物喜，不以己悲”，就能战胜人生了。

宽容像一杯香醇的酒，需要我们用一生的时间慢慢品尝;宽容像一本厚重的书，需要我们仔细的去品悟;宽容像一段优美的旋律，需要我们慢慢的欣赏。

3.《学会宽容学会做人》篇三

学会做人》

宽容是什么呢？宽容，宽大容忍，多指宽厚、容忍的态度。我们小学生要学会宽容同学、宽容父母、宽容他人。宽容别人，也就是宽容自己；给别人一片空间，自己获得的就是一片蓝天。

“做人”，说起来很简单。我们说的做人是指：做好人，做有用的人，做一个具有良好品德，具有爱心、责任，具有健全人格，具有良好习惯的人。

“学会做人”，要从小事做起，小事都不会做，不愿做，又怎能做大事呢？我们有些同学在离开教室时，明明看见教室里已经没有人了，可他就是不会随手把电灯、电风扇关掉。怎么能相信他今后会爱惜公物、爱护财产呢？我们有些同学上课经常迟到，上课铃声响过，还在教室外慢条斯理走着。甚至，有些同学还在商店里、操场上闲逛。怎么能相信他今后能按时上班，培养好自己的时间观念呢？我们有些同学从商店里、食堂里出来，边走边吃，随地乱扔，满地垃圾。怎么能相信他有讲卫生的良好习惯呢？

“学会做人”，要从自己做起。学做人是自己的事，是一辈子的事。我们有些同学上课立正站不好，不认真听讲，打瞌睡，看小说，大声说笑，甚至吃零食，顶撞老师。课外走路横冲直撞，满口粗话脏话，打架斗殴，这怎么能说你会做人呢？如果我们现在不懂得尊重父母师长，不能和同学和睦相处，今后走向社会参加工作时，又怎么能礼貌待人，尊重领导和同事，与大家团结协作完成任务呢？同学们，让我们行动起来，同学之间互助帮助，见到师长问声好。不小心撞到别人说声“对不起”，不说脏话，不边走便吃，不乱扔垃圾，按时上课，认真听讲，好好学习，就餐自觉排队，尊重别人，做事要有责任心，热爱自己的学校。让我们学会做人，做一个身体健壮、心理健康、头脑清醒、品德高尚、拥有知识、技能的人，做一个正直的人，做一个对社会有用的人，让我们的校园生活充满和谐与欢乐！我的演讲结束了，谢谢大家！

三一班

4.学会宽容—学会选择和使用篇四

教学目标：

1、训练学生判断并选择论据的能力

2、培养学生正确使用论据的习惯，培养学生作文的能力

教学手段：多媒体课件

教学时数：3课时(一节课讲解，两节课训练)

教学步骤：

一、导入

大家一定非常熟悉三国演义里诸葛亮舌战群儒的典故吧。诸葛亮以其滔滔雄辩的口才，驳倒江东诸多发难的儒生之后，有一个名叫严峻的儒生提了一个带有刁难性质的问题，严峻：孔明之论，都是强词夺理，皆非正论，不必再言。且请问孔明治何经典？

孔明此时若如实以对，一来掉格，似小学生回答老师的提问一样，二来极易授人以口实。聪明的诸葛亮是这样回答的：

“寻章摘句，世之腐儒也。何能经邦立事？且古耕伊尹，钓渭子牙，张良陈平之流，邓禹耿兖之辈，皆有匡扶宇宙之才，未审其生平治何经典？——岂效书生，区区于笔墨之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？”（对话打在课件上）

孔明的这一段话，当时便使得严峻“低头丧气，无言以对”。是什么让孔明的话如此有力呢？

是引经据典，使得他的“无须治何经典”力有千钧。这就是论据的魅力！

下面我们就来学习一下论据的选择和使用。

二、论据的选择

1、论据是证明论点的基础。缺乏论据，论点就得不到证明。选取论据要紧扣论点，为论点服务，做到观点和材料的统一。论据要选得精，选得充分。要恰当运用事实论据。

举例讨论：

德国马普学会日前发布新闻公告介绍说：马普学会与奥地利格拉茨大学合作设计的两个实验表明，在各自的学科领域里，智力因素并非决定性因素。而且，通过后天的学习可以弥补先天智力的缺陷。

是的，我们不必再犹豫了。我们的智力可能是很普通的，但只要努力，我们便可以做优秀的学生。我们便可以实现我们的宏伟的抱负的！

有同学以此为题作了一篇文章，选了这两个论据。大家讨论，选择合适吗？

①姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星，已成为全世界年轻人的偶像。与其他NBA球员相比，姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面跟没法和黑人比。但姚明相信勤能补拙。每次训练前，他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他们洗衣服的师傅说：姚明训练可真刻苦。大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水来。

②我第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间，没有空暇到繁华的街头漫步，没有精力去剧场、影院欣赏艺术，她一心扑在专业学习上，就连生病也拒绝休息。正是刻苦，才使她为祖国赢得了荣誉。

③王羲之经常在自己的衣服上写字，将衣服划破，终于成为一个有名的书法家。

④梅兰芳小时候口吃，为了弥补这一缺陷，他坚持每天早上含沙练唱，最终改掉了口吃的毛病，成为一位闻名中外的艺术大师。

明确：论据①④合适，②③不合适。因为王羲之确实“勤”，也取得了成功，但王羲之并不拙，与补拙毫无粘边，也并没有能表明韦钰是“拙”的。而梅兰芳天天口含沙粒练习这是“勤”，有口吃的毛病这是“拙”，经过刻苦努力最终改掉了毛病，取得了事业的成功，这是补了“拙”这个例子紧扣了论点。这是论据选择是容易出现的第一个问题，论据选择没有围绕中心论点。

小结：

选材要弄清材料的实质，紧扣论点，不能貌合神离。

论据是论证论点的根据，是作者建立论点的理由，论据是为论点服务的，因此它必须与论点保持一致，即材料与论点有必然的、本质的联系，能完全支撑论点，这就是通常说的“观点与材料的统一”。如果不一致，或者偏离了论点，不但没有说服力，反而会成为文章的累赘，甚至会阻塞文章的思路。观点和材料的统一，这是议论文最基本的要求。

这就对论据提出了最起码的要求，那就是无论是事实论据，还是道理论据，都应该能够充分证明论点。因为运用论据的目的是非常明确的，那就是为支撑论点而运用的，为证明论点而服务的，如果不能达到这个目的，你的事实论据再典型，你的道理论据再精辟，也是没有价值的。

2、再举例

有同学以“我们可以不欢迎挫折，但不应该回避挫折，畏惧挫折”为话题，以“挫折铸造成功”为中心，选了下面的论据，大家思考合适吗？

挫折铸造成功。我们学校一个女孩在学校踢足球，因表现很不理想而遭到老师的训斥。大家都说她并不适合这项运动，但她并没被挫折吓倒，更加发奋努力，终于考进了专业球队。

明确：不合适。首先“我们学校的一个女孩”这种说法似乎不典型，还有体育似乎需要天资的，而女孩在被认为是“不适合这项运动” 时，仍考进了足球队，只能说明要么老师说的不对，要么她开始只是没有发挥好。她实际是适合这项运动的。因此，用它做论据不典型。.这是论据选择是容易出现的第二个问题，论据选择不典型。

讲解：

典型性即具有代表性和普遍意义。论据典型，能受到以少服多的效果。论据不典型，就不能说明事物的本质和规律，就没有说服力。生活中的偶然性的个别的事例，是不具有代表性和普遍意义的，也就不能作为论据，否则就会导致论点的谬误。

在我们的身边，有许许多多的典型的材料可以作为论据，从古到今，由中而外，从名人到普通人，由名言而俗语，皆可作为有力的论据，使文章丰满起来。但是只要用到名人名言作为论据时，总有一批学生连举一大串, 而其中的一部分学生所的几个人物，又往往是同一个国家、同一个时代、同一个类型、同一个领域，这便犯了缺乏典型性的错误。因为从同一个角度举出来的论据再多，再贴切，也只能代表一个方面普遍意义。如能多角度、多方面、多层次地选择论据，避熟就生，避旧就新，典型性和信息量就会增加，就有利于阐述道理，会令人耳目一新。

由此可见，选例不在多，而在精，如果能从不同层次，不同角度去选例，那么会起到以一当十的作用，会使论证全面，更有说服力常用的选例角度有不同的领域（政治、经济、军事、思想、文化等），不同性质（正面、反面）不同国别（中国、外国），不同的时间（古代、近代、现当代）。

请大家看这段文字：

古今中外，多少英雄豪杰、风流人物丧失理智，拜倒在感觉之中，铸成千古遗恨！秦王赢政，开创了大秦帝国，何其壮哉！然而，令人痛心的是他利令智昏，认为基业已固，企望恩蒙万世，自号“始皇”，对人民实行野蛮残酷的政治压迫和经济剥削，丧心病狂地“焚书”、“坑儒”、“以愚其黔首”，及至传至二世，终致“一夫作难而七庙隳，身死人手”，多么可叹！被誉为世界物理界“伟人”，发现万有引力定律的杰出科学家牛顿，晚年为“感觉”所左右，一味信奉神学，走了与科学背道而驰的道路，令人扼腕。当代著名作家周而复声名显赫，身为共产党员，却为“感觉”左右，竟然丧失理智，不顾民族尊严凭吊靖国神社。跪倒在犯下滔天大罪的日本战犯的脚下，给国家和人民造成奇耻大辱，他本人也因此声名狼藉。

这段文字从古今中外的角度，从政治家、科学家、作家的角度，从反面的角度来选取典型事例，说明了“跟着感觉走”的危害性，从而论证了“要跟着理智走的观点，具有很强的说服力。

3、（出示幻灯片）

„„勤奋学习的是爱因斯坦，淡泊名利的是居里夫人，助人为乐的是雷锋，不畏死亡的是刘胡兰，身残志坚的是张海迪，鞠躬尽瘁的是周恩来，就这么几个死定的例子，光荣地造就了上海乃至全国这么多考试和比赛里的作文高手。

这是近几年深受大家欢迎的小作家韩寒的《三重门》里的句子。大家都知道他应该是一个批判现实主义的作家，那么，他在这里讽刺什么呢？

学生作文论据陈旧！这是论据选择是容易出现的第三个问题，论据选择不新鲜。

有的同学把领袖人物、著名人物、先进人物、名言警句当作“万能胶”，而且多年不变，没有从中挖掘出更有说服力的东西；也不注重平时的阅读积累，不善于从生活中选择新鲜的论据，说到这个论点，或者说到那个论点，都是常用的几个论据，让人味同嚼蜡。曾在报刊上看到这样的一句话：在议论文写作中，选择新鲜的别人尚未用过的论据是金子，别人已用的论据你能变换角度去用是银子，别人经常用的而你又照搬照用的是石子。我觉得说得很有道理。在论据的运用中，我们要力求用的都是金子是银子，而不是石子。

5、真实

有一点值得提出的就是事实论据要确凿，也就是说用作论据的事实必须是准确无误的，不能胡编乱造；如果是虚假的，或个别事实不真实，都会导致论点经不住推敲的结果。所以，列宁说，论点“应该设法根据正确的和不容争辩的事实来建立一个可靠的基础”（《统计学和社会学》，《列宁全集》第23卷）。论据真实可靠，论点就令人信服；论据靠不往，论点就成了空中楼阁，对此，我们丝毫马虎不得。

课堂练习：

假如以“只有懂理又懂文，成为全面发展之才，才能在事业上获得丰硕的成果”为论点，请在下面的论据中选出最好的。

A、数学巨匠华罗庚，从小喜欢文学。他写过几百首词，还写过散文和许多通俗、生动的科普读物。他19岁，还是个初中毕业生，就写出了有独到见解又颇有文采的数学论文，引起了当时清华大学数学系主任熊庆来教授的注意。

B、李时珍到35岁时，已读了几千种书，其中医药书籍800多种，单摘下的笔记就装满了好几个柜子。

明确：选第一个。第二项没有扣住中心。

三、论据的使用

1、叙述材料要简明扼要

一般而言，议论文叙例应是针对构成论点的要素作概括的叙述，不使用描写，删去与论点关系不大的内容，不宜面面俱到，全盘照抄。更不能篡改材料。

我们应该明白，议论文中的事例是作为论据出现的，它的任务是确立论点，而不在于向读者展示本身发生的过程，因此，陈说事实应简括扼要，力避繁冗拖沓，以叙代议。所用事实若为人们所熟知，那只需“一言以蔽之”，使之能证明论点即可；所用事实若不为人所熟知，也同样要力求简要，做到要言不烦。

练习：

如果我们用下面的例子来论证“失败是成功之母“该怎样叙述呢？

①化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动，决心发明炸药。

②四年里，诺贝尔废寝忘食，一丝不苟做了数百次实验，换来的却只是数百次失败，但是，他毫不气馁。因为他心中始终有一个坚定信念。一定要发明“炸药”，减轻工人们繁重的负担。

③最后一次实验时，他聚精会神地盯着延燃的导火线，一声巨响，“炸药”爆炸产和了极大的威力，在旁边一不禁惊叫：“诺贝尔完了！”

④然而，正当人们为失去一位伟大的化学家而悲痛的时候，诺贝尔神奇般的从浓烟中跳出来，他面孔乌黑，身上带着血，兴奋地狂呼：“成功了”。

⑤就这样，诺贝尔发明了炸药，从那时起，大大减轻了挖土工人的劳动强度。

这段材料比较长，照抄显然不行，我们来分析一下，它由这么几个要点构成：诺贝尔发明炸药的目的①、努力的经过②、最后一次试验的场面③④、炸药的作用⑤，我们再来看一下论点，它具有三个要素：①经历了失败，②经过不懈努力，善于从失败中吸取经验教训，③最终取得了成功。材料与之相关的只有②（经历了八百次失败）和⑤（最终发明了炸药）。那么①③④叙述时就可略去。所以。我们不妨这样叙述：

化学家诺贝尔为了发明炸药，四年里废寝忘食，一丝不苟地做了数百次实验，换来的却只是数百次失败。但他毫不气馁，不断地更换原料，改进方法，在他的不懈努力下终于发明了威力巨大的炸药。

另外，有的同学叙述事实论据时，不突出重点和精华，不注意取舍，水分太多，有许多的叙述描写，有时还有详细的故事情节，文章几乎成了记叙文，使文章的论点无法得到充分的证明，这是写议论文的大忌。议论文重在议论，不应重在记叙。事实材料的叙述要简明扼要，有时只要把能证明观点的那个部分、侧面说就行了。从头到尾地详尽描述，应该注意纠正。议论文中的事实，应该只是叙述而不描写，是择要交代梗概，舍弃其中的细节；摘取事件的一点，舍弃其他与论点无关的部分，这是很重要的一点。叙述只是为议论而服务的，一定要注意高度概括，只要能证明论点就行。

2、要掌握一定的技巧

不少考生在叙例时千篇一律，陈词滥调，罗列材料，堆积词语，导致平淡寡趣、枯燥呆板。尽管所讲的道理千真万确，所用的语言却干瘪乏味。因此，在例子的表述上也应讲究技巧，下面仍以高考优秀作文为例加以简析。

（1）、层层堆叠，铺排有力。所举事例在性质、层面、角度或其他方面无任何变化，只是数量的增加，通常这种简单的例举应尽量避免，因为它对论证论点的普遍性帮助不大。但在一定的情况下，这种方式会变得相当有力。如：

公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。

刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成了天之骄子。

房玄龄曾为李建成出谋暗害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为相，遂有“贞观之治”之盛世。

一一山东考生《勿以好恶论断之》

有意的铺排与盲目的堆砌不同，它能够使语言构成一种铺张之态，如以上这一例子，排比举例简洁充分，一个接一个，让人不能不信服其论述的观点。我们在作文时，如果所举事例是众所周知的，铺展开来则难以给读者新意，这就不妨考虑用排比举例。

（2）、正反对照，加强力度。这是例证法的一种特殊形式，即举出彼此相反的两类事物，或同一事物的正反两个方面，一正一反，对比鲜明，从而增强论证的力度。如以下文字，用周公、刘备的“兼听”与楚怀王的“偏听”对比来论证兴亡之道：

试想，从古到今，有多少帝王因为选贤授能、“兼听”，而开创了一个个太平盛世。周公吐哺，天下归心；刘备三顾茅庐求贤才，终有三国鼎立；萧何月下追韩信，方有后来刘邦的强兵壮马。而又有多少帝王因为轻信谗言、“偏听”，而使国家走向衰落、灭亡。楚怀王亲小人远贤能，怒疏屈原，楚国不久就走上了亡国之途。

——浙江考生《情感与理智》

3、要学会分析论据。

分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容的关键。中学生的议论文，大多不善分析，只是停留在论点加论据上，致使议论文浅显空洞，缺乏说服力，因此，中学生要想尽快突破议论文的写作障碍，提高议论文写作的能力，就必须学会分析论据。用事例论证不是做数学的证明题，不能摆个事例就了事。围绕论点摆出论据后之后，一定要围绕论点对论据从理论上加以分析，分析一下它与论点之间有什么关系，讲清它们为什么能证明论点，千万不能摆事实而不讲道理，只是单纯地罗列事例。分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容、开掘议论文深度的关键。有了分析，就能使事例和论点成为有机的统一体；只有通过理性的分析，揭示出事例与论点之间的关系，才能使文章产生令人信服的逻辑力量。下面就介绍一些常见的分析论据的方法。

（一）、阐释分析法

阐释分析法（又称意义分析法），就是对作为论据引用的概念、学说或主张的意义加以解释、说明或阐发。特别是所引用的论据来源于较难理解的文言文或经典著作中艰深难懂的语句时，运用阐释分析法是十分必要的。例如，在论述“环境与成才”的关系时，引用了“有楚大夫于此，欲其子之齐语也„„一齐人傅之，众楚人咻之。虽日挞而求其齐也不可得矣„„”这一论据，随后作阐释分析：

这段话的意思是说，楚国大夫要他儿子学齐国方言，让一个齐国人教他，而生活环境中的许多楚国人都在干扰他。这样，即使每天鞭打他，要他说齐地的方言，还是办不到。可见，环境对人的影响确实很大。

只有经过阐释分析，论据的含义才会更加明晰，读者也才能较容易地从这一寓言中认识到环境是成才的重要因素这一道理，论据的论证力量才能充分地显示出来。

（二）、求质分析法

求质分析法（也称揭示本质分析法），就是透过论据所提供的现象揭示出事物本质的一种分析方法。运用此法的关键是准确地抓住蕴含在论据中的本质的东西。例如论证“弄虚作假行不通”这一观点时，先引述南郭先生的事例，然后进行分析：

“滥竽充数”四个字概括得好，好就好在点出了南郭先生的要害——“充”。南郭先生不会吹竽，本来无可厚非，但他不该不会装会，弄虚作假，冒充内行，而且一味装下去，靠蒙骗过日子，以致落是个逃之夭夭，贻笑大方的结局。

这里，作者抓住了南郭先生弄虚作假、不懂装懂的实质，并用一个“充”字点出了南郭先生的要害，点明了所引事例的本质。求质分析法往往能一语中的，在论证上也就有一字千斤之效。

（三）、评价分析法

评价分析法，就是引述事例后，对所引述的事例作适当的评价，从而使自己的观点得到印证。例如，在论“节俭”时，引用了“曾国藩以俭戒子，其子曾纪泽终成出色的外交家；方志敏居官不贪，一生清贫，千古留名”的事实后，接着进行分析：

是的，“俭者心常富”，节俭能培养人同困难作斗争的勇气和意志，而这正是一个人立业最重要的素质。从这个意义上说，有人说饥饿是人生的佐料，吃苦是一种资本也不无道理，而自觉和戒奢尚俭则更是促人修身养性，磨炼意志的有效途径。

这里，作者紧扣论点，对论据进行了评价性分析，这种评价分析使作者的观点得到强化。

（四）、因果分析法

因果分析法，就是抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因的一种分析方法。事出必有其因。我们可以依据事物发展变化的因果关系，由事物发展变化的结果，推导出产生这种结果的原因，从而揭示出一定的生活规律，使事例有力地证明观点。例如《近墨者黑》一文中引用“孟母三迁”这一事例手的一段分析：

„„为什么孟母初居墓旁，孟子便每天只会学哭呢？这是因为人有社会属性，一个人的发展方向与他所处的环境有直接联系，一个人的性格行为，不可避免地要烙上周围环境的印记。所以说，近墨者黑是一种很自然的现象。

本段文字就是通过分析孟子行为的原因，从人的社会属性的角度考虑，阐明了环境对人的直接影响，发挥了事例的论证作用，直接论证了“近墨者黑”的必然性。

（五）、假设分析法

假设分析法，就运用假设推理对所列举的论据进行分析的一种方法。运用这种方法，首先必须较完整地引述论据，然后提出形成条件并不存在的假设，并据推导出一个与事实完全相反的结果，在不同的条件与结果的比较中，其形成条件的必然性就得到了有力的论证。例如《六国论》中的一段分析：

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

再如《说问》中的一段分析：

假如司马迁不从人民群众中采访史实，怎能名垂千古，“著成信史照尘寰”？如果白居易不愿意向老婆婆请教，哪能写出那么多脍炙人口、深受人民喜爱的诗句？假如达尔文耻于下问，又怎能完成《物种起源》，提出生物进化论的理论呢？运用此法分析事例，可大大增强文章的说服力。

四、练习

1、围绕“挫折磨砺人生”这个中心，选取两到三个论据，并运用适当的技巧表述出来。

2、在以上文字后补上一段说理的文字

五、写作训练

以《挫折磨砺人生》为题，写一篇不少于800字的议论文。

要求：论据选择精当丰富，表述富于表现力。

如何正确选择和使用论据：

找寻与论点具有本质联系的论据事实论据要典型，道理论据要严密论据要新颖、充分

论据的使用：正反对比式辩证分析式排比式

典型的“读者”式叙述＋议论、抒情详略得当，点面结合联想、想象式

【教学目标】指导学生学会修改作文，重点掌握议论文写作中论据的选择和使用的方法，并提高自己的语言表达能力。

【教学重点难点】指导学生通过自主修改掌握议论文写作中论据的选择和使用的方法。

【教学时数】1课时

【教学方法】自主、互动、合作、探究、总结

【教学过程】整个教学分成三个步骤——课前准备、课堂实施、课后反馈

〔课前准备〕

流程一：课前准备要充分

1、课前利用一节课完成堂上作文。

2、老师先指导作文小组组长审题、把握评分标准，请小组长完成批改，写好评语交给老师。老师再批改作文并修改作文组长的评语。全部写在“互动式”作文批改评分表上。

3、利用一节课进行作文评点指导。在批改前，将高考作文的评分细则和标准发给每一位学生，让学生认真学习评分批改标准，领悟高考作文的“基础等级”评分要求和“发展等级”评分要求。展示四篇不同档次的文章，通过示范、讨论指导学生把握评分标准。并让学生从题意、内容、语言、文体四个方面，在批改作文时写旁批，作文批改完后从不同角度对文章写总体评语。

4、每一位学生填写“互动式”作文批改评分表，并让学生从中总结自己本次作文的得失。

5、将老师和组长事先改号的评语发给批改者，让学生通过比较来认识、调整自己的点评，逐步提高作文的写作能力与点评能力能力。

流程二：课堂训练要落实

一、导入新课：作文题目回放

某著名外企要招聘一名资深会计，一位女大学生去应聘，因为没有工作经历被拒绝了，可她却坚持参加笔试并且拿了第一。于是人事经理亲自复试，女孩坦言唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务。经理失望了：“以后有消息我会打电话通知你。”女孩点点头掏出两块钱双手递给经理：“不管是否录用，请都给我打个电话。”“如果没被录用，你想知道些什么呢?”“请告诉我，哪些方面我没有达到你们的要求，我好改进。”“那两块钱……”女孩微笑道：“给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支，所以由我付话费。请您一定打。”经理笑了：“你把两块钱收回。我现在就通知你：你被录用了。”

全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。写一篇不少于800字的议论文。

二、作文自主评改小组小结

1、审题比较准确，多数以“细节决定成败”为论点。

2、事例不够典型、不够充实。



3、语言表达不够简练、准确。

三、修改文段

（一）、教师示范：论据修改1

细小的事，决定成败。古代征战连绵，士兵死伤无数，可是历史上也有不费一兵一卒却将四万大兵逼退的事例。这就是诸葛亮的空城计！诸葛亮城内只有聊聊（寥寥）几千兵力，但却因为他知道司马懿生性多疑，于是大开城门，并亲自带上书童上城楼抚琴，使得司马懿因而在城外不敢进入，并草草收兵，恐有埋伏。诸葛亮因早早摸清对方性格，才布下局（病句），从而不难看出，细小的事却决定了成败啊！《细节决定成败》

学生讨论思考――此段病文论据的选取和使用中存在的主要问题：

论据没有紧扣论点，叙例时也没有针对论点。同时对概念的理解也有偏差：细小≠细节小结：论据的选择－－

1、紧扣论点

论据修改1示例

细节决定成败，空城计中诸葛亮不费一兵一卒却将司马懿的四万大兵逼退，诸葛亮之所以成功，除了超常的智慧和胆识，还有一个重要的因素就是他注重了细节：藏起旗帜，大开城门，每扇门派二十个军士洒水扫地。而他自己就穿上鹤氅，戴上纶巾，带着两个小书童到城楼上弹琴。甚至还没忘记点起檀香。如果诸葛亮不是抓住了司马懿生性多疑的特点，如果他不是将每一个细节都布置得天衣无缝，又怎能骗过老奸巨猾的司马懿？又怎能留下战争史上的奇迹？试想，假如有一个扫地的士兵露出了慌乱的神色，假如他自己的纶巾系得不端正……任何一个环节露出了蛛丝马迹都将功亏一篑，前功尽弃，我们不得不赞叹诸葛亮的胆大不得不佩服他的心细，实在是细节决定了成败啊！

（二）、学生修改：

论据修改2

经验是影响事业成功的条件，而职业道德操守才是其核心支柱。多少白手起家，默默无闻的人，从低处做起，却凭着一颗对职业崇敬的火热的心取得了成功；多少人在面对诱惑时因心记操守拒绝诱惑。因为职操，江姐宁死不屈；因为职操，董存瑞舍命而死；因为职操，任长霞一生为民；因为职操，包拯不危权势……正因为他们的职业道德操守，才得到了人们的尊敬，使他们的人生价值得以实现，让他们为自己的职业升为最崇高的、神圣的地位。《经验虽可贵，“职操”价更高》

讨论思考――此段病文论据的选取和使用中存在的主要问题：

前面两个论据没有紧扣论点。

小结：论据的选择－－

1、紧扣论点

修改：

论据修改3

以火箭来作一个说明吧。假如一只发射中的火箭突然有一个螺丝钉松了，即使那天万事俱备了，但仍然缺东风。那唯有等下一次发射时间吧。就因这一细节，而使全盘的工作毁于一旦，要想发射成功还要重做一遍，或许又要等好几年才能成功吧。《细节决定一切》

讨论思考――此段病文论据的选取和使用中存在的主要问题：

事例缺少要素，不够典型，说服力不强。

小结：论据的选择－－

2、典型

修改：

小结：论据的选择－－

3、新颖

论据修改4

细节决定成败。正如材料中所介绍到那位应届女大学生一样，首先，她本无资格参加笔试，她却坚持要参加并考取了第一，在经理面试之时，他诚实说出自己并无工作经验，并给了经理两元钱让他无论是否录取都给她回电话，不管是否有意还是无意，正是这一细节，体现出女大学生性格的认真以及工作严谨的态度，让经理改变了初衷，虽然他需要一个资深会计，但是比起经验，严谨的态度和较真的性格更为可贵，有这样的态度与作风，还害怕日后不能完成好工作吗？女孩抓住了这一细节，把握住了自己的命运，让自己得以成功应聘。《细节决定成败》讨论思考――此段病文论据的选取和使用中存在的主要问题：

事例叙述不够简洁。

小结：小结：论据的使用－－简洁准确

修改：

论据修改5

细节是很不忠诚的，它善于揭露人的灵魂，控制自己，超越自己的根本就是从细节着手。生物学中，孟德尔的遗传学对世界作出了杰出的贡献。然而孟德尔并不是发现者，而是一个再发现者。他的成功是因为对前科学家的细节不懈研究，再细小的部分也研究透彻。正是对细节不忽略不轻视的态度，成就了一代“遗传学之父”。他注重细节，于是他超越了自己。

讨论思考――此段病文论据的选取和使用中存在的主要问题：

叙例时没有针对论点，显得中心不够突出，说服力不强。（另：语言也不够准确）

小结：论据的使用－－针对论点

修改：

论据修改6

细节决定成败，袁隆平抓住了荒野中的天然雄性不育株，通过近三十年的不懈努力，终于培育出优质杂交水稻，解决了中国几千年来的温饱问题，为世界农业的发展进步作出了不可磨灭的贡献。所以说：细节决定成败。

讨论思考――此段病文论据的选取和使用中存在的主要问题：

叙例后没有能够进行必要的分析，与论点结合不够紧密，很容易造成堆砌材料。

小结：论据的使用－－叙后有析

修改：

四、牛刀小试：选取所批改的同学作文中的一个使用不当的论据进行修改。

投影展示并点评。

五、本课总结：

（一）论据的选择

1、紧扣论点

2、典型

3、新颖

（二）论据的使用

⑴简明准确

⑵针对论点

⑶叙后有析

（三）、论据的积累

课本、报刊、影视、网络、名著、经历

（四）、议论文的论据

议论写作要注意证明论点要论据

选取新鲜又典型叙述针对又简明

仔细分析讲道理前后勾连成一体

六、作业：

1、修改同学作文中选择或使用不当的论据。

2、请写出此次你批改的作文对你最大的启示（成功或失败的一点）。（50字以上）

3、写出本次《〔作文升级〕学会修改》活动中你最大的收获与体会。（50字以上）

附：修改示例

论据修改2示例

因为职业操守，包拯不畏权势，坚决为民请命；因为职操，任长霞不徇私情，秉公执法；因为职业操守，叶欣躺倒在抗非典的最前线；因为职业操守，李春燕赤脚行走在大山大岭间……《经验虽可贵，“职操”价更高》

论据修改3示例

2003年１月１６日美国“哥伦比亚”号航天飞机升空８０秒后发生爆炸，飞机上的七名宇航员全部遇难，全世界一片震惊。美国宇航局负责航天飞机计划的官员罗恩•迪特莫尔被迫辞职。事后的调查结果表明，造成这一灾难的凶手竟是一块脱落的泡沫。可见有时候一个小小的细节甚至可以将全局毁于一旦。《细节决定成败》

论据修改4示例

一位面试会计的女孩虽然取得笔试第一名，却没有任何工作经验。具有一双慧眼的经理从女孩预付不属于公司正常开支的两块钱电话费这个细节中，看到了女孩内在的作为会计的天赋。经理还是通过细节，看到了本质，认识到要看透细节，才能揭示本质。《看透细节，揭示本质》

论据修改5示例

细节蕴含着规律，要想发现规律、超越自己的根本就是从细节着手。生物学中，孟德尔的遗传学对世界作出了杰出的贡献。他通过对不同代的豌豆的性状和数目进行细致入微的观察、计数和分析，凭着极大的耐心和严谨的态度，历经 8个寒暑，终于发现了生物遗传的基本规律。正是对植株的高矮、种子的形状这种细节不忽略不轻视的态度，成就了一代“遗传学之父”。他注重细节，于是他超越了自己。

流程三：课后的反馈要及时

1、学生课后完成“本次你批改的作文对你最大的启示（成功或失败的一点）”及本次《〔作文升级〕学会修改》活动中你最大的收获与体会，总结本次作文批改的收获。

2、把修改好的作文返回给作者，让作者本人了解自己作文中存在的问题及得分，交换彼此批改对方作文的感受和看法，达到共同提高的目的。

3、老师将学生的作文统一收上来，然后逐一批阅，对学生的批改进行再批阅，写出老师对学生文章的批改的意见和评价。

4、最后将老师的评分和意见反馈给学生，让批改学生和作者本人了解老师评价和评分，从而从中找到可以借鉴和学习的地方，提高自己的批改水平，指导自己的写作，真正做到“生生互动”、“师生互动”，让学生全程参与到老师的作文教学与作文评改中，成为作文教学的主人，成为作文教学的最大参与者和最大收益者。

附板书：〔作文升级〕

自主修改――论据的选择与使用

论据

选择使用积累

紧扣论点叙例简明典型针对论点

新颖叙后有析

教学目标：

1、知识与能力了解并掌握论据的类型、选择、使用和论据的要求等知识，培养相应的能力。

2、过程与方法通过对典型文章论据的选择和使用的揣摩分析，达到对文章的初步了解掌握；通过对失败例文的修改训练来深入把握；通过迁移训练和课后作业来巩固这种能力。

3、情感态度与价值观培养正确的学习态度和方法，形成优秀的思维品质。

教学重、难点：学会围绕论点和论题正确使用恰当的论据。

教学准备：CAI课件

教学课时：1课时

教学过程

一、导入新课

1、多媒体课件显示：一考生的失败例文

提倡乐于助人

乐于助人是我们中华民族的传统美德之一。自古以来，多少圣人贤士在他们文章和行为艘表现这一美德。可生活中总有些人，却学别人遇到麻烦事“悄悄走开”。何也？可能是那些人认为这是最好的一种“处世哲学”。但你遇到麻烦事，别人悄悄走开你又作何感想呢？你肯定说现在人人都自私，不易团结。若此下去，中华民族的凝聚力不是就消失了吗？可见我们的中学生一定要乐于助人。

纵观中国五千年的历史，我国祖先从禹开始，但为了使人民免遭洪水的袭击，冥思夜想，终于想出治洪水的办法。成为人类水利工程的始祖，成为人民世世代代敬仰之人。

到清朝时由于腐败的满清政府，正在西方帝国主义日益强大，闭目塞听，认为大清帝国地大物博，龙恩四海。就这样长期骄傲自满，于是“悄悄走开”，就使本来强大帝国远远地落后了，于是鸦片战争开始了，中国丢失了香港。

到了中华人民共和国成立，中国共产党总结失败的教训，乐于向西方先进技术来武装自己，使自己逐步强大起来，并在1997年7月1日恢复对香港行使主权，洗刷了百年耻辱。

从上面的例子可知只有乐于助人，才能得到人民的团结，中国共产党就是发扬乐于助人的精神，而得到中国人民的大力支持，而使国力大大加强。

2、让学生尝试给这篇文章打分。然后教师公布该文当年的得分：14分

3、提问：为什么这篇文章只得14分？请指出该文的重大失误。

学生讨论后教师明确：该文的论点和论据之间严重脱节，文不对题。另外结构、语言方面也存在诸多毛病。

二、学生自读尹方荣《论度量》

1、提问：本文逐层阐述了哪几个观点？

①度量大的好处；②有德、识者度量才大；③靠不断修行、学习才能获得度量。

2、这些观点是建立在论据的基础上的，看看文章使用了哪些论据？这些论据哪些是道理论据，哪些是事实论据？

明确：①引用史瑾臣“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后觉得心胸开豁，眉目清扬”的言论。

②列举宋朝韩琦宽容地对待范仲淹的拂袖而去，从而化解矛盾。

③列举彭思永应举时，宁可受损也不愿当众说出那个偷藏自己金钏的人事例。

④引用程颐“学进则识进，识进则量进”的言论

⑤列举夏元吉幼年时面对别人的冒犯易发怒，而长大后忍耐克制、不与计较的事例。

（1）（4）是道理论据（2）（3）（5）是事实论据

3、关于“宽容”或“度量”的论据，大家还知道哪些？

明确：如“七尺巷”的故事、“负荆请罪”、“管鲍之交”等等。

教师总结：事实论据，包括具体事实，即现实生活中的典型事例，中外史实，还有科学数据。

道理论据，指的是用来作为论据理论，它们来源于实践，且被实践证明是正确的。包括名言警句、科学道理以及成语俗语。

三、例题剖析

（一）论据的选择

1、讨论：论述“勤能补拙”可以用如下哪些材料？

①姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星，已是全世界年轻人的偶像。与其他NBA球员相比，姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面跟没法和黑人比。但姚明相信勤能补拙。每次训练前，他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他们洗衣服的师傅说：姚明训练可真刻苦。大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水来。

③王羲之经常在自己的衣服上写字，将衣服划破，终于成为一个有名的书法家。

④梅兰芳小时候口吃，为了弥补这一缺陷，他坚持每天早上含沙练唱，最终改掉了口吃的毛病，成为一位闻名中外的艺术大师。

明确：论据①④合适，②③不合适。因为王羲之确实“勤”，也取得了成功，但王羲之并不拙，与补拙毫无粘边，②也并没有能表明韦钰是“拙”的。而姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面跟没法和黑人比，是“拙”；梅兰芳天天口含沙粒练习这是“勤”，有口吃的毛病这是“拙”：他们经过刻苦努力最终改掉了毛病，取得了事业的成功。

2、以“才能来自勤奋学习”为论点，写了这样一个段落。同学们讨论一下，有没有问题？

多媒体展示：

论点：才能来自勤奋学习

事例：革命导师马克思，为了写作《资本论》，花了四十年的工夫，阅读资料和摘写笔记。他在伦敦，每天到大英博物馆院图书馆阅读，竟在座位前的地板上踩出一双脚印。马克思是我们的光辉榜样，这双脚印深刻地说明：才能来自勤奋学习。

明确：材料符合典型、新颖、确切的要求。

3、以“学贵有恒”为论点，写了这样一个段落。同学们讨论一下，有没有问题？

多媒体展示：

论点：学贵有恒

事例：居里夫人在法国读书时每天早晨总是第一个来到教室；每天晚上几乎都在图书馆度过。图书馆到十点就关门，她便回到自己的小屋子里，在煤油灯下读书，常到深夜两点钟。

明确：犯了选例不确切的毛病。论点是“学贵有恒”，例子却是非常刻苦。“刻苦”与“学贵有恒”是两回事。可选：“只要功夫深，铁杵磨成针”。也就是说，做什么事只在有恒心，就能达到成功的彼岸。

4、以“凡事预则立”为论点，写了这样一个段落。同学们讨论一下，有没有问题？

多媒体展示：

论点：凡事预则立

事例：有的青年工人喜欢凑热闹，看见买英语书的人很多，想想现在学英语挺热门，就也买书来读。但没过几天，觉得没意思了，便改学语文，改学数学，等等。到头来，一样也没学好，倒费了很多钱买书。学习不能没头没脑地东抓西摸，只有缺什么补什么，才能学得有用，学得巩固。

明确：不确切。论点中的“预”，是指做事情要预先估计准确，作好充分准备。而选例是说明做事情一定要目标明确，不能凑热闹。

5、以“不要轻视小事”为论点，引用下面的话作为论据。同学们讨论一下，看是否合适？

引言：荀子说，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”

明确：不准确。荀子的话说的是积累的问题，与“不要轻视小事无关”。

6、以“挫折是一种财富”为论点，引用下面的话作为论据。同学们讨论一下，看是否有问题？

引言：罗素说过，“累累的创伤就是生命给你的最好的东西。人生应当做点错事，做错事就是长见识”。

明确：张冠李戴。这句话是法国作家罗曼·罗兰说的。

教师总结：

论据的选择，要由论点决定，根据论点的需要，看它能否证明论点。总之，论据的选用要紧扣论点。其次论据要准确可靠，文章所用论据，如是事实论据，那应确凿无误；如果是道理论据，应该是被实践证明了的真理，引用时要注意正确理解原文的精神实质。第三论据要典型，所谓典型，是指那些有代表性、能反映出事物本质的材料，这样的材料更具有说服力量。

（二）论据的使用

1、以“要认真学好语文”为论点，写了这样一个段落。同学们讨论一下，有没有问题？

多媒体展示：

论点：要认真学好语文

事例的叙述：由于生活所迫，英国著名科学家法拉第十四岁便进了小书店当学徒，接触到一些科学读物，由此激发了他对科学的兴趣，开始热爱科学并决心献身于科学事业。由于刻苦，他第一个发现电磁感应和光电感应，为科学作出了贡献。遗憾的是这个对近现代物理学的研究与应用具有伟大意义的发现，就因为法拉第语文水平低，写出的学术论文晦涩难懂，又缺少数学的证明，人们看不明白，在当时一直未引起大的反响。直到麦克斯韦用通俗流畅的语言和数学方法阐明后，这两项伟大的发现，才被世界所公认。后来，法拉第要把自己的研究成果写成《电学的实际研究》等理论性书籍，总感到诸多不便。为此，他深深感到，科学缺少语文知识是不行的。他很后悔自己没有多读一点书，特别是没有学好语文。

明确：事例真实、典型、确切。能够证明论点。但叙述不够概括，不符合议论文的叙述要求。

可概括叙述为：

第一个发现电磁感应和光电感应英国著名科学家法拉第，因为语文水平低，写出的学术论文晦涩难懂，人们看不明白而在当时一直未引起大的反响。直到麦克斯韦用通俗流畅的语言和数学方法阐明后，这两项伟大的发现，才被世界所公认。为此，他很后悔自己没有学好语文。

2、以“失败是成功之母”为论点，写了这样一个段落。同学们讨论一下，有没有问题？

多媒体展示：

论点：失败是成功之母

事例的分析：发明家爱迪生一生有1628项发明，经过多少次失败且不去说，他在发明电灯的实验中为寻找一种合适的灯丝，就试用了1600多种材料。试想，假使爱迪生没有顽强的毅力，遇到困难就却步，那么电灯的出现还不知要推迟多少年。

明确：最后一句的议论偏到“毅力”方面，属于议论不当。应改为：“爱迪生总结了无数次失败的教训才取得成功。”

教师总结

叙述材料要简明扼要。一般而言，议论文叙例应是针对构成论点的要素作概括的叙述，不使用描写，删去与论点关系不大的内容，不宜面面俱到，全盘照抄。更不能篡改材料。

叙述材料时应根据不同的论点有所侧重。我们选用的材料往往是多义的，或者说材料的主旨总是由多个意义点构成的，这样的材料可以论证不同的观点，那么我们用它论证观点时就必须对材料进行分析，从材料中找出切入点，把事例与论点内在的逻辑关系揭示出来，使材料与观点粘在一起，使之高度统一。如果是多个材料论证论点，必须对掌握的材料进行筛选辨析，区别不同材料所蕴含的要旨的细微差异。

要学会分析论据。分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容的关键。围绕论点摆出论据后之后，一定要围绕论点对论据从理论上加以分析，分析一下它与论点之间有什么关系，讲清它们为什么能证明论点，千万不能摆事实而不讲道理，只是单纯地罗列事例。分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容、开掘议论文深度的关键。有了分析，就能使事例和论点成为有机的统一体；只有通过理性的分析，揭示出事例与论点之间的关系，才能使文章产生令人信服的逻辑力量。

四、多媒体课件显示一成功范文：

稳中求胜

梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云，英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王。东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？

宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。

沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸会沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。

沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事哉？君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。

沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，做大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生；诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。

宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，自己的人生中也变化出不同的色彩来。

五、课堂总结：

选择事实论据要做到：

1、典型；

2、新颖；3确切。

选择道理论据要做到：

1、引用准确；

2、有针对性；

3、确切。

六、布置作业：

5.初二作文精选宽容篇五

学会宽容，你将成为世界上最富有的人。

——题记

宽容像浩瀚的宇宙，能包容世间万物，如果你学会了宽容，你就是最快乐的人。

记得那是一个初春，春风轻拂，万物复苏，一切都充满了生机。那天上午，我去上街购物，心里非常高兴，买完所需的东西，我便去推车准备回家了。可我万万没有想到，在我推车时，一不小心碰到了一位老奶奶，支架把她的裤子划了一条长长的口子。一时间我变得不知所措，车子脱手而出，倒在了地上，我低下头连声说对不起。心里想：这下可闯祸了，如果她再得理不饶人，让我赔她的裤子，我该怎么办啊？可就在这时，老奶奶扶起车子微笑着对我说：“没事呢，小伙子，瞧我真是老糊涂了，连路都看不清了，对不起啊！”我伸手接过车子，一时间竟不知道自己该说什么了，只是点点头。老奶奶对我微微一笑，便转身离去了。我呆住了，望着她远去的背影，脑中不断浮出老奶奶微笑的面容。

老奶奶渐渐消失在了人群之中，而我依然站在原地一动不动，突然间，我感到阳光特别明媚，天空特别晴朗，小草、树木，人们仿佛都在不停的微笑，此时的世界真是太美好了。从此之后，我便学会了宽容。不论何时，不论何事，我们只要揣着一颗宽容的心，就不难发现美无时不刻不在我们身边。

6.学会宽容篇六

唯宽容可以得人.宽容意味着给予, 给予别人能使自己变得更加丰富.宽容是有气量的表现, 而刻薄却是不足的流露.宽容是芬芳的花朵, 友谊是它的果实.宽容如海，容纳百川；宽容如雨，滋润万物；宽容如山，容纳荆棘；宽容如风，吹拂大地。在生活中，人与人之间难免要产生矛盾。而化解矛盾的法宝，就是要学会宽容。

学会宽容，升华自己。宽容是一种高尚的善意，它使我们能站在别人的角度上去理解事情的前因后果，用一种善意的方式处理人际关系从而提高自己处理人际关系，人与人之间相处的能力。人生在世，不如意事何日无之，何时天之，如果度量宽容，处处能容，正如古人云：“宰相肚里能撑船。”事事能看破，坦然处世，学会了宽容，升华了自己，这便是宽容的内在表现。

学会宽容，快乐自己。宽容的精神，宽容的表现事实伴随我们要认识到要对人的人格尊重。即使是有错误的人，在人格上与大家也是平等的。宽容地帮助他人，别人得到快乐，自己也得到了快乐。正如一则公益广告而言：“帮助别人快乐自己。”宽容地对待他人，也不会为一点点小事而斤斤计较，应表现为人与人之间相互理解，相互友爱的心灵渴望。宽容不是一时的，长久地学会宽容，自己的心情，品德，言谈举止也会随之变化，自己也会变得的快乐。

学会宽容，完善自己。宽容是一种道德高境，它靠不断的修行，学习才能获得。学会宽容，你会有一种新思想，新认识。古代时周瑜就是被气死的，如果当时他学会宽容别人，用别人优点来弥补自己的缺点就不至于此了。周瑜是一个气量小，心胸狭隘的人，他不懂得宽容别人，来弥补自己的不足并且不断完善自己。学会宽容,用一颗坦诚的心去宽容别人。俗话说：“小不忍则乱大谋。”“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”此为宽容的真正内涵。

学会宽容，升华，快乐，完善了自己，才能真正了解明白宽容的精神。你是否学会宽容了吗？要知道，在生活中，人与人之间难免要产生矛盾。而化解矛盾的法宝，就是要学会宽容

包容

一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船”。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现，包容，超越了国家、语言、民族和文明的界限；包容，是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。

包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。

包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。

鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这就是他包容的一面。他笔下的阿Q，听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命，到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人；而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都无法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。包容则意味着不自知的恬静和淡然。包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛”。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”

包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼：一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则”，如是我闻；当今世界、种族、宗教冲突不断，“只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间”，如是我愿！

小议宽容

有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。

寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。

宽容如水。

通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。

宽容似火。

因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。

宽容是诗。

宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。

为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。

当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。

在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。包容是一种素养

一个人素质的高低，有着很多方面的决定因素。譬如：“诚实，善良以及广博的知识面，”但我以为，包容更是衡量一个人素养高低的米尺。所以说：“包容是一种素养。”

再我看来，素养是文明，礼貌，宽容，博才的凝聚。是养成良好素养的必备条件。

包容铸就文明，文明简化矛盾。宋朝的韩琦一次与范仲淹议事时，意见不合，范仲淹拂袖而去，此时，韩琦自后一把拉着范的手说：“希文，有啥事不可以再商量呢？”此时，韩琦和气满面，范仲淹见此情景，气消了。可见，有韩琦这种度量，则何事不能办成呢？所以说，文明可以使包容之果更加丰硕。

包容成就风尚。所谓风尚，大而言之，广义矣。然而在我这里，单指礼貌。礼数在我们现实生活中极其重要，有了良好的礼数，你可以结识四海之内的朋友，进而学习他们良好的精神风貌，结合他们中所适合你胃口的，将他们很好的吸收，消化使他们融入你的血肉之中。渗透到你的灵魂深处，这个时候那些优良的美德已经数上了你的名字，礼貌简单易行

风尚由此形成。

包容是一种素养，它可以铸就及时，成就风尚，造就英才，让我们做一个有素养的人包容生活的不完美。

以谈“包容”为题，写一篇完整的议论文。一只懂得宽容的马因其德释放了另一只伤害它的马的心灵，使这只马解脱心中的禁锢获得心灵的安慰，就这样一个宽容救了一只抑郁伤身的马

可见，宽容之心是难得的救命药啊！

拥有宽容

唐人李翱的《李文公集》中有这样一则寓言；两人分乘国马和俊马并驾而行，俊马咬破国马的长颈，使其血流不止。国马却驱行如故，俊马回到家中却浑身颤抖，草水不沾，待国马一翻安慰——用鼻子亲近，同槽共食之后，俊马才恢复如初。

处看此文，很为俊马的野蛮和霸道气愤，更为国马的懦弱于无能不平，但是看到俊马的最后变化，又不禁为国马暗暗喝彩。

宽容是一种无声的教育，宽容最终将使伤害你的人情愿或不情愿地走向道德法庭的被告，接受自己良心的审判：俊马正是被国马宽容的心境所震动，而自责不以。这种无声的教育准将良知威名的受害者受到正义的感召。走向正直的人生。“廉蔺之交”的故事给我们的启迪是深刻的，倘若蔺相如也是一个小肚鸡肠之辈，与廉颇斤斤计较，毫厘必纠，恐怕赵国早已被抢秦吞并了，正是由于蔺相如的为国家不计个人利害的宽大胸怀，感召教育了廉颇，才识他负荆请罪。廉蔺之交，使强秦拥重兵而不敢轻易举兵伐赵。宽容竟产生了意想布道的巨大作用。

宽容的结果是使一个人在生活的道路上越走越远。“惟宽可以得人”实数治理民眼，反之则会步履艰难，甚至逐步走向灭亡。国马宽容了俊马，二马从此并驾齐驱，共同走向辉煌。“力巴山系”的项羽，缺乏宽容，先是屡出奇迹的趁平和善于用兵的韩信离他而去，最后连最亲近的“亚父”范增也被逼走，只落的个四面楚歌，乌江自刎的结局。可见，只有真正拥有宽容，才不会四面树敌陷于困竣。

在这里，我们有必要学习一下国马的做法，他的宽容使俊马自愧不一。接着又用宽容去安慰学会包容

在人生旅途中，总会有一些不愉快的事，为事者，当然令人厌恶，但总要相处吧！所以，就要学会包容，和谐相处

包容是一种幸福。鸟儿站在树上高歌，树并不因鸟儿的歌声而厌恶它，却是以一种欣赏的心态去面对；鱼儿在湖中游玩，将平如镜的湖面划出一圈圈波纹，但它们却组成了一幅美丽的画面。拥有“包容”的人生态度是“幸福”的支柱，而幸福是包容抵达的目的。

包容是一种成功。负荆请罪的故事众所周知。蔺相如对廉颇的包容终究使廉颇知错改错，一文一武联合一心，为赵国立下汗马功劳，邻国无不畏惧这对文武。如果当初蔺相如反击廉颇，那麽廉颇就会更加憎恶他，引起内乱，又怎会有如此佳传来教育后人。

包容是一种心灵的净化剂。人与人之间，总是有一些隔膜的，每个人的性格不同，做事方法，说话方式也就不同。这无疑会在无意间伤害到别人，但我们每个人都应对自己说：“他不是故意的！”那不就万事ok了。心中从有包容，使身心得以放松，不因小事而烦恼。让包容成为心灵的净化剂，我们每天都将快乐的度过。

包容是一种高雅的气质。有人说，对别人的包容就是对自己的残忍。其实不然，包容别人可，说，对别人的包容就是对自己的残忍。其实不然，包容别人是在提高自己的精神素养，是宰相肚里能撑船的大气。在别人眼里，你的这种大气就是一种高雅的气质。

让我幸福，走向成功，美化心灵，作一个有气质的人。

改革开放33年”——共赢

1978年，十一届三中全会以来，我国实行了“改革开放”。今年是改革开放的33年。我国在过去的三十多年里，取得了巨大成就：经济迅猛发展，人民生活水平普遍提高，各项建设得到完善，综合国力大大增强，与世界各国的交流频繁。尤其是，近些年来我国各项事业都得到了很好的发展，各项事业不断完善，在国际上的地位大大提升!

改革开放初期，外国投资商把大量资金投入中国市场，在中国兴办工厂，随之而来的是，外国的先进技术流进中国，先进的管理理念传到中国，大批管理人才来到中国……这些激活了中国当时相对冷清的经济环境，迫使中国经济走向世界；同时，改革开放，为外国投资商提供了，广阔而宽松的发展环境：中国政府当时不收他们的税收，或是税收很低。而当时中国劳动力廉价。

“改革开放”对于中国经济自身来说，也是起到“共赢”的效果。78年实行“改革开放”，这意味着：中国经济一定要走向世界，世界经济也会走进中国。改革开放后，我国积极加入世界行列，不断引进新技术，吸收先进的管理理念，聘请先进的管理人才，来发展我国经济。到今天为止，我国在很多方面已经走在世界前列，一些事业得到了初步完善，一些事业正走向健全方向，最重要的是我国的综合国力显著增强，为世界的发展做出了重大贡献。

“改革开放”把中国推向了世界这口“大染缸”，中国在世界这口“大染缸”里得到了很好的洗礼，而没有被这口“大染缸”给吞了；同时，中国也发挥了自己在世界这口“大染缸”中的重大作用！

“改革开放”的今天，中国赢得了世界——中国在世界上的地位越来越重要；世界也赢得了中国——中国在发展自身的同时，也促进了世界的发展，给世界的繁华添了一景！

7.懂得感恩学会宽容篇七

懂得感恩学会宽容

今天我想在这个集体晨会中，和大家共同感受“爱”的力量。我曾经在《读者》上看到过这样的一个故事：

《读者》上曾发表过一篇文章，讲到：一个女孩走过一片草地，看见一只蝴蝶被荆棘弄伤了，妈妈小小心翼翼地为它拔掉刺，让它飞向大自然。后来蝴蝶为了报恩化作一位仙女对小女孩说，因为你很仁慈，请你许个愿，我将让你实现。小女孩想了一下说，我希望快乐。于是仙女弯下腰在她耳边悄悄细语一番，然后消失了，小女孩果真很快乐地度过了一生，当她年老时，邻居要求她讲出仙女到底说了什么，她笑着说，仙女告诉我，我周围的每一个人都需要我的关怀。我想，这个故事对我们大家还是很有启发的，那就是关怀别人，幸福自己。

如果说这个故事多少充满一点神话色彩，那么发生在1991年11月1日美国爱荷华大学的一件真实的事情震惊了全世界。

一名刚刚获得美国爱荷华大学博士的中国留学生卢刚，开枪杀死了三位教授、一位副校长和一位同样是来自北京的学生，惨剧发生后，许多当地人对华人留学产生了排斥情绪。而就在这时候，副校长安•柯莱瑞女士的兄弟发表了一封给卢刚家人的信件，信中说道：

我们刚刚经历了突发的巨痛，我们在姐姐一生中最光辉的时候失去了她。我们深以姐姐为荣……

当我们在悲伤和回忆中相聚一起的时候，也想到你们一家人，并为你们祈祷，因为这个周末你们肯定是十分悲痛和震惊的。

安•柯莱瑞生前相信爱和宽恕。我们在你们悲痛时写这封信，并要分担你们的哀伤，也盼你们和我们一起祈祷彼此相爱。在这痛苦时刻，安•柯莱瑞也会希望大家的心都充满同情、宽容和爱。……

有人建议把这封信收入到中学的课本中，以教育学生：哪怕发生了惨剧也不能动摇爱的信仰。可见爱的力量是何等的伟大。

希望同学们在踏入五月之际，懂得感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的栽培之恩，感谢同学的友爱之情，学会宽容，与人为善，遇事忍让为先，与他人和眭相处，那么你的生活一定会充满阳光，拥有关爱！

最后，我想用一首小诗结束我今天的谈话：

土地宽容了种子，拥有了收获；

大海宽容了江河，拥有了浩瀚；

天空宽容了云霞，拥有了神采；

人生宽容了遗憾，拥有了未来。

8.学会宽容懂得珍惜篇八

宽容是一种美德，更是一种处世的态度。珍惜是一种品格，更是为人的真谛。

人一旦有了一定的经历，总会停下来看看走过的路。回首往事，哭过，笑过，苦过，累过，终有一天，世间的一切都看过了，才明白人生如戏，人活着很多鸡毛蒜皮的小事没必要较真，人生中的许多缺憾才让人更懂得珍惜生命，珍惜现在，珍惜自己。更懂得珍惜友情，珍惜爱情，珍惜亲情。

一生中最难得可贵的是我们学会了宽容，懂得了珍惜。宽容了自己和他人，就懂得珍惜自己和身边的人，宽容使我们的生活变得轻松与快乐。

宽容你的爱人，珍惜与她相伴一生的机会，因为当他或她离你远去的时候，一切都为时已晚，宽容你的朋友，珍惜与他相处的每一段旅程，因为在擦肩而过的芸芸众生中，难得有几个知己。宽容你想象中的仇人，珍惜你们的每一次交锋，因为它让你变得坚强。宽容你身边所有的人，珍惜与他们度过的每一刻，感谢他

陪你走过人生的风雨。

宽容和珍惜所有的一切，才是举重若轻，才能领悟到什么是苦，什么是乐，什么是爱，什么是恨，才知道人生应该忘记什么，记忆什么，放弃什么，学会什么。

生活里有太多太多不如意的时候，需要我们用宽容的心去对待。

宽容实在是一种大度，一种涵养。心胸狭窄的人，不可能宽容别人，而惯于斤斤计较；见利忘义的人也不可能宽容别人，只求索取而喋喋不休。真正宽容，是一种积极的生活态度和高品位的道德观念，因此，不是所有人都会宽容。宽容的人总是以友善的目光去看待人们，看待动物与花卉；宽容的人，总是在琐碎的生活中感到充实和丰盈；宽容的人，总能把平淡的日子变得丰富多彩，而富有情趣；宽容的人，总是对生活充满感恩与怀念.........宽容的人，不是没有痛苦的时候，只是他善于把痛苦锤炼成诗行；宽容的人，也不是没有碰壁的时候，只是他善于停下

来或绕道而行。

人生流程慢慢长长，宽容的人总是活的轻松自如，从容洒脱，他们因宽容生活过去赐给他们的不幸和挫折，而倍加珍惜今天的日光；他们因宽容工作环境的艰苦，而懂得世界上没有平凡的环境，只有平凡的人。他们经常宽容别人但从不宽容自己，是因为，他们比谁都清楚:宽容别人是尊重，宽容自己是放纵；他们比谁都明白：没有宽容的社会不是祥和文明的社会，缺少宽容的世界，是疯狂的世界；到处都会充满邪恶

与斗争。

把宽容理解为原谅.理解为宽容与怯弱，这是一个人看待问题的肤浅，宽容的真意在于给人创造一个友爱的环境而不互相各自的独创性。为了友谊而掩饰对方的错误保持一团和气，那不是宽容；为了亲情，而原谅对方的缺点求的彼此融洽，那不是宽容；为了爱情而失去自己的主见只是符合，那不是宽容。

宽容是精神上的大彻大悟，是行为上拿得起放得下。

宽容是一种心境，是一个随和人的快乐的所在。时间并无绝对好与坏，时间也并非所有的错误都是存心所谓。一个人要有清浊并容的雅量，用一颗宽容的心，去理解别人原谅别人，才可能不为身外之物所累，才会长久的心态适静与愉悦。

宽容是种博大，博大的心不会患得患失，博大的心可以包容人世间的所有的喜怒哀乐，博大的心能容下多少误解，便会赢得多少朋友。

宽容是成熟的标志，是气度的体现。学会宽容，你的心会大很多，你的世界也会开阔许多。

我常常告诫自己的一句话就是：心有多宽，路有多长。“天秤其高者，以无不覆，地秤其广者，以无不载，日月称其明者，以无不照，江河称其大者，以无不

容”。

一个人有宽大的胸怀，有了可以容纳万物的心，才能够成就一番事业，才能快乐与幸福的生活。

宽容的友谊能够地久天长，宽容的爱情能够幸福美满，宽容的世界才能够和谐而美丽。

9.学会宽容,快乐生活篇九

同学们：

宽容是爱心的传送、是智者的宁静；宽容是信任的途径,是理解的桥梁。宽容是一种风范，一种豁达的气度、一种伟大的仁慈。在生活中学会宽容，你会明白很多道理，才不会在做人、做事的时候迷失自我！在我们的学习、生活中，需要我们宽容的事情无处不在。我们和同学们一起学习，一起运动，一起游戏„„难免会有一些小矛盾，小摩擦。这时你会怎么做呢？是恶语伤人、大打出手还是在一句对不起一句没关系中，让所有的不愉快烟消云散呢？我们要牢记这样的话：退一步海阔天空，因为只有这样才能合睦相处，共同进步，一起成长。很多时候，我们宽容别人其实就是在宽容自己。

现在，在我们同学当中，有些人还在苦恼于老师的一次责罚、耿耿于怀于老师的一句批评。其实，同学们你们可曾知道操心着你们衣食住行的老师心甘情愿；带病依然坚持站在讲台上的老师毫无怨言呢？责罚是恨铁不成钢；批评是希望你们认识到自己的错误。同学们，你们想到过这些吗？宽容是老师和学生之间的桥梁，是我们在学校健康成长的保证。多一些宽容，就会多一些相互理解、相互尊重。

如果我问你：这个世界上最重要的人是谁？你一定会回答——父母，是啊，同学们，我们不知道父母在我们小时候付出的辛劳,不理解他们为了你们的衣食住行而付出的艰辛。但是我们注意过晚上拖着疲惫的身体回家的父母吗？注意过在我们生病时他们焦急的神态吗？注意过父母在厨房为我们的一日三餐忙碌的身影吗？注意过早早等在学校门前接我们回家的他们吗？同学们，难道这些，还不够吗？有些同学眼里只有父母的唠叨、指责和不理解。可是你理解过他们吗？一个连父母都不爱的人还会爱谁呢?同学们，人世间最伟大，最无私的爱莫过于父母亲对我们的爱了，让我们学会宽容的对待自己的父母吧。

宽容是理解的体现，只有理解别人，才能宽容别人。当同学无意中触犯了你，潇洒一笑是宽容的表现，当老师错怪了你，无须争辩个是非黑白，要知道他们最终的目的是为你好，生活中难免会有磕磕碰碰的时候，想活得轻松就得学会宽容，因为宽容是友谊的开始，宽容是快乐的源泉。宽容是快乐之源。多一些宽容，人们的生命就会多一份空间，多一份爱心。多一些宽容，人们的生活就会多一份温暖，多一份阳光。鲁迅说：“宽容是一种心境，是一种渡尽劫难之后，直面人生的浪漫悠然。”在我看来，宽容就是对，他人的忍耐，理解和尊重。海纳百川，有容乃大，大海的博大告诉我们，凡事不过沧海一粟，过分的斤斤计较，只会造成两败俱伤。学会宽容则会使自己胸襟开阔，气度非凡。正所谓“量小非君子”周总理如没有至高无上的大度，又怎能开辟中国与世界各国人民友好的新纪元？可见，凡成就大事者，无不是宽容大度之人。宽容是提高成绩的良方。假设你是一个爱斤斤计较的人，必定经常与同学发生大大小小的矛盾和冲突，从而导致同学之间人迹关系的紧张，甚至交不到一个朋友，这样就造成了自己心灵的加倍空虚与孤寂。遇到困难时，同学们也不会乐意帮助你。即使你以前的学习成绩再好，但在这样的学习状况下，很难保证你现在的成绩如以前一样优异，那么学习进步从何谈起？没有宽容的人，将会是怎样的冷酷、自私，充满妒嫉、充满仇恨，生活在这样的世界里，人生还有什么意义？在学习上，我们应该互相帮助，共同进步。在生活上，我们要树立健康的生活态度，与人友善相处，创造一个和谐、融洽的生活氛围。无论在学习上，还是生活上，我们应多说“谢谢”、“对不起”之类的话。

只要我们相互之间宽容一点，大事化小，小事化了，对他，对自己不都有益吗？只要我们时刻记着宽容待人，那么我们就会少一些烦恼，多一些快乐。

10.初二说明文：学会宽容篇十

以前，我是一个不怎么懂得宽容的人，经常为一点点芝麻大的小事而发脾气。

记得那一天，天气晴朗，我开心地上完了一节绘画班的课，我带着画好的作品去上泰拳课。因为去得很早，于是便出去玩了一会儿。我回来的时候突然发现我的画不见了，我开始着急起来，四处找着。后来我转头一看，我的师兄正津津有味地看着我的画，也许是我太着急了，直接跑过去抢了过来大声对他说：“你爸爸妈妈没教过你不能乱动别人的东西吗?真没教养!”

他似乎被我激怒了，瞪大眼睛对我说：“你才没教养呢!看看你的画怎么了?又不是什么宝贝，哼!我才不稀罕呢!”也许是我气过了头了，我看见旁边有他的大中方的本子，拿起来便揉成一团扔在了地上。他哇地一声就哭了起来。

这时师父刚好走了过来，把我叫到一边，让我把事情经过讲了一遍。师父对我说：“他私自拿你的东西是不对，但你也不应该骂人家还动手破坏了人家的作业呀!同学之间要和睦相处，学会讲道理沟通就什么都解决了吗?我们每一个人都应该拥有一颗宽容的心，用这颗心对待每一件小事，你说对吗?”其实师父不说我也已经后悔了，后悔自己不该那么冲动。经过这件事，让我明白了宽容的道理，将大事化小，小事化无，宽容地面对一切。

用一颗宽容的心对待他人，别人也会用一颗宽容的心对待自己，我们的生活该多么美好。

作者：王赫聲

指导教师：张广吉

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