文言文翻译的方法教案

2024-08-14

文言文翻译的方法教案（共11篇）（共11篇）

1.文言文翻译的方法教案篇一

语文备课大师 xiexingcun.com 课题：文言文句子的翻译专题复习教案

开课人：高淳县湖滨高级中学

程亚平

【教学目标】

1、落实《考试说明》“阅读浅显文言文能力”的训练，集中训练文言句子翻译的能力。

2、在学生已掌握文言文翻译的一般原则、技巧的基础上，加强踩点得分意识，以难词难句为突破口，指导学生掌握好高考文言句子翻译的方法技巧。【教学重难点】

1、抓关键词句(关键词语、特殊句式)，洞悉得分点。

2、掌握解题步骤、翻译方法，学以致用。

3、借助积累(课内文言知识、语法结构、语境等)，巧解难词难句。【教学设计】

1、本课以学法指导和能力训练为重点，帮助学生归纳系统的文言句子的翻译方法(直译)，并指导其应用。

2、在学生掌握了“信、达、雅” 三字翻译目标和“翻译五字诀”的基础上，针对学生在文言翻译中的盲点，力图引导学生总结归纳出解决翻译疑难的技巧，并通过训练验证这些技巧的可操作性，使学生能举一反三，从而增强文言文翻译的信心。

3、本设计重在让学生易于掌握，便于利用，注重实用性和可操作性。【教学过程】

一．课堂导入（以温故提问的方式导入）1．回顾二模翻译题

 非法所应给,一切勿与,稍毁吾什器者,必执之。不是按法律规定所应该给的，一概不得供给，（谁）稍微毁坏我处的东西，一定要捉拿他。

 峄怒，数驰檄按诘，介不为动。

崔峄大怒，多次快速递发公文责问唐介，唐介不为所动。

 身在政府而文书弗与知，上或有所问，何辞以对？

身在政府而文书的内容不让（同僚）知晓，皇上偶尔有要问的事，用什么话来应答。2．秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。

逐字翻译：秦国没有丢箭丢箭头的耗费，但天下诸侯已经疲惫了调整翻译：秦国没有耗费一枝箭，而天下诸侯已经疲惫了。3．回顾2002年北京高考题

把下面一段文言文中画线的部分译成现代汉语

管仲曰：“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。

①吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。

我曾经替鲍叔谋划事情，却使鲍叔更加困窘，但鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运有好的时候，有不好的时候

②天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也

人们不赞美管仲的贤明却赞美鲍叔能够识别人才

4．提问:从高考的特点与考查目的出发,文言文翻译要严格遵循的基本要求和原则是什么? 基本要求: 忠于原文,力求做到__信___、___达__、__雅___。原则: 字字落实,以__直译___为主,以__意译___为辅

（①让学生用自己语言表述文言文翻译“信、达、雅”三字要求的理解

②直译：指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特

语文备课大师 xiexingcun.com 语文备课大师 xiexingcun.com 点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。意译：指着眼于表达原句的意思，在忠于愿意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。）

二、学生活动

例：2001年上海市春季高考试题

昔周人有仕数不遇，年老白首，泣涕于途者。人或问之：“何为泣乎？”对曰：“吾年少之时，学为文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，后主又用武。吾更为武，武节始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老。是以未尝一遇。”

[注] 武节，泛指武艺兵法。把下列句子译成现代汉语

（1）人或问之：“何为泣乎？”

有人问他：“你为什么哭呢？”

（2）武节始就，武主又亡。

(我)刚练好武艺，重用武士的君主又死了。

三、知识建构

提问: 文言文翻译的具体方法——“五字诀”? ①留：人名、地名、年号、国号、庙号、谥号、书名、物名都保留不译；与现代汉语表达一致的词语可保留。

②删：一些没有实在意义的虚词，如表敬副词、发语词、部分结构助词等，同义复用的实词或虚词中的一个和偏义复词中陪衬的词应删去。

③调：把文言文中倒装的句子成分调整过来，使之符合现代汉语的语法习惯。

④换：一般指把原名中的文言单音词对译为现代汉语的双音或多音词。有些词语意义已经发展，用法已经变化，语法已经不用，在译文中，应换这些古语为今语。

⑤补：省略的部分；词语活用相应的部分；代词所指的内容；使上下文衔接连贯的内容等。前四种方法是用于解词，后二种方法是用于调整文言文特殊句式造成的语序不合现代规范现象。

四、知识运用

（一）“留”字诀

☆指定学生翻译下面句子： ①楚左尹项伯者，项羽季父也

译：楚国的左尹项伯这个人，是项羽的叔父。

②永和九年，岁在癸丑

译：永和九年，也就是癸丑年 ③秦孝公据崤函之固

译：秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势

师生归纳翻译特点：保留法——保留古今意义完全相同的一些词，如国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名、度量衡单位等。课堂练习：

①元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝。

②德佑二年二月十九日，余除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。

（二）“删”字诀

☆指定学生翻译下面句子： ①夫六国与秦皆诸侯

译：六国和秦国都是诸侯之国。

②师道之不传也久矣！

译：从师的风尚不流传已经很久了!

③顷之，烟炎张天译：霎时间，烟火满天

语文备课大师 xiexingcun.com 语文备课大师 xiexingcun.com 师生讨论归纳翻译的特点：删减法——文言中有些虚词的用法，在现代汉语里没有相应的词替代，如果硬译反而别扭或累赘，译文时可删减。这些词包括：发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志、句中停顿的词、个别连词及偏义复词中虚设成分等。课堂练习：

①昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。

②余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

③生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

（三）“调”字诀

☆指定学生翻译下面句子：（1）宜乎百姓之谓我爱也。

译：百姓说我吝啬是理所当然的了。

（2）求人可使报秦者

译：(赵王要)寻找一个能够出使秦国回复秦王的人（3）忌不自信

沛公安在惟兄嫂是依

（4）以其无礼于晋

译：因为郑国曾对晋文公无礼

师生讨论归纳翻译特点：调序法——由于古今语法的演变，有的句型表达方式有所不同，译文时，应按现代汉语的语法习惯及时调整。包括：主谓倒装、宾语前置、定语后置和介词短语后置等。课堂练习：

① 古之人不余欺也。（宾语前置）② 权知其意，执肃手曰：“卿欲何言？”（宾语前置）

（四）“换”字诀

☆指定学生翻译下面的的词或句子：如： “妻子”“受业” “临表涕零”

如：①“臣闻求木之长者，必固其根本。”

译文：我听说想要树木长的高大，就一定要让它的根生得牢实。

②“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”

译文：于是派蒙恬在北边修筑长城并守住边防

师生讨论归纳翻译特点：替换法——有些词语意义已经发展，用法已经变化，语法已经不用，在译文中，应换这些古语为今语；有些单音实词换译成双音实词；古汉语中还有一些词类的活用现象，也应该用现代汉语的相应的词语加以置换；在忠实原文的基础上，活译修辞句。③先生之恩，生死而肉骨也。《中山狼传》（使动）译：先生的大恩，是使死了的人复生，使白骨长肉啊！

（五）“补”字诀

☆指定学生翻译下面的句子： ①竖子不足与(之)谋

译：这小子不值得与他共谋大事

②今以钟磬置(于)水中译：今天把钟磬放在水里

③一鼓作气，再（鼓）而衰

译：第一次击鼓，能够振作士兵的勇气，第二次击鼓，士兵的勇气就减弱了

师生讨论归纳翻译特点：补充法——原句中有省略或古今用词不同的地方，可根据现代汉语语法增加或补充一些成分，使译文显得通顺。课堂练习：

①然（）是说也，余犹疑之。②子曰：“隐者也！”（）使子路反见之，（）至则（）行矣。

语文备课大师 xiexingcun.com 语文备课大师 xiexingcun.com ③永州之野产异蛇，（）黑质而白章，（）触草木，（）尽死。④荆州之民附操者，逼（）兵势耳。

三、翻译的程序

１．先读懂原文的大意，再结合上下文翻译句子。２．分析原文句式的特点。

３．进行初步的字字落实的翻译，特别注意关键字词。４．对文句中的一些特殊情况进行处理。

５．按照现代汉语的规范，将文言句子准确表达出来。

四、如何达到“信”“达”“雅”的要求

1、注意古今词义、色彩的变化

①先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顾臣于草庐之中。（色彩变化）

译：先帝不因为我低贱鄙陋，降低身份，委屈自己，三次到草房中来看望我。②璧有瑕，请指示王（单、双音节词的变化）译：璧上有斑点，请让我指出来给大王看。

③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也（词义变化）译：（我）派遣军队守住函谷关的原因，是防备其他盗贼进来和意外变故。

2、注意词类活用现象

①一狼径去，其一犬坐于前。（名做状）

译：一只狼径直地离开了，其中的（另一只）象狗一样坐在屠者的面前。②君子死知已，提剑出燕京（为动）译：君子为知已而死，提着剑离开燕京。③先生之恩，生死而肉骨也。（《中山狼传》）（使动）译：先生的大恩，是使死了的人复生，使白骨长肉啊！

3、注意有修辞的语句的翻译

①乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（比喻）译：于是派蒙恬在北边修筑长城并守住边防

②臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（借代）

译：我认为老百姓之间的交往，尚且不相互欺骗，更何况大的国家呢？ ③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（比喻）

译文：为什么要保持美玉一样高洁的品德而使自己被流放呢？

4、注意有委婉说法的语句的翻译 ①若有从君惠而免之，三年将拜君赐

译：如果仰赖贵国国君的恩惠，我们国君赦免了我们，三年后我们将要兴师报仇。②生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志（《陈情表》）。

译：我生下来六个月，慈爱的父亲就离开我去世了；到了四岁，舅父强迫母亲改变守节的志愿，把她嫁给了别人。

5、符合现代汉语表达的习惯

①庖丁为文惠君解牛。译：一个厨师丁替文惠君分解牛。（应改为“一个叫丁的厨师”）②死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。

译文：牺牲最惨重的，要算辛亥年三月二十九日围攻两广督署的那次战斗。牺牲的惨重，首推辛亥三月二十九日围攻两广督署的那次战斗。

6、注意古汉语特殊的句式（省略句、倒装句、被动句）①公之视廉将军孰与秦王？（省略句）译：你们看廉将军与秦王相比谁更厉害。

②何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？（介词结构后置）译：对于遭到风雨霜饥寒而倒毙的人到处都是（这种现象），又有什么奇怪的呢？

语文备课大师 xiexingcun.com 语文备课大师 xiexingcun.com ③安在公子能急人之困也！（主谓倒装）

译：公子能急人之困的美德，表现在哪里呢？

④人谁又能以身之察察，受物之汶汶者乎？（定语后置、省略）译文：人们又有谁愿意让自己的洁白之身受脏物的污染呢？ ⑤予羁縻不得还，国事遂不可收拾（无标志的被动句）译：我被拘留不能回来，国家的事情于是无法收拾。

五、强化训练：

1．读下列文章，翻译加横线的句子。

时大雪，积地丈余。洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路，谓安已死，令人除雪。人户见安僵卧。问:“何以不出?”安曰:“大雪，人比饿，不宜干人”①令以为贤,举为孝廉。②一一《后汉书·袁安传》

（1）袁安答道:“天下大雪,人们都在挨饿，不应该再求别人。”（2）洛阳令认为袁安是一个贤明的人，推荐(他)做了孝廉。

2．至和元年七月某日，临川王某记。——《游褒禅山记》参考译文：至和元年七月某一日，临川王安石记 3.天下事有难易乎？（《为学》）

译文：天下的事情有困难和容易（之分）吗？

4.臣闻求木之长者，必固其根本。

译文：我听说想要树木长的高大，就一定要让它的根生得牢实。

5.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。——《劝学》译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，（却能）向上吃到黄土，向下喝到黄泉，（是由于）用心专一的缘故。

6.师道之不传也久矣。

译文：从师的风尚不流传很久了。7.更若役，复若赋，则如何？

译文：变更你的差役，恢复你的赋税，那么怎么样呢？

8.今行而无信，则秦未可亲也。

译文：现在去了如果没有信物，那（我）就无法接近秦王。9．身客死于秦，为天下笑。译文：（怀王）自己客死在秦国，被天下的人讥笑。10.王必无人，臣愿捧璧往使。

译文：大王如果实在找不到合适的人，我愿捧着和氏璧出使（秦国）。11.马之千里者，一食或尽粟一石。（宾语后置）译文：日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。12.千古江山，英雄无觅孙仲谋处。

译：历史悠久的千古江山，再也找不到英雄孙仲谋的地方了。王必无人，臣愿捧璧往使。译文：大王如果实在找不到合适的人，我愿捧着和氏璧出使（秦国）。13．阅读下文，完成题目(1996上海卷)

余病痞(肚子里生的硬块)且悸，谒医视之，日:“椎伏神(中药名，外形像竽)为宜。”明日，买诸市，烹而饵之，病加甚，召医而尤其故。医求观其滓，日:“吁!尽老芋也。彼鬻药者欺子而获售。子之懵也，而反尤于余，不以过乎?”余戍然惭，饲然忧。推是类也以往，则世之以芋自售而病乎人者众矣，又谁辨焉!把“召医而尤其故”译成现代汉语。

译文:把医生叫来责问这是什么缘故 14．翻译《诗经·秦风》中这首诗

蒹

葭

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蒹葭苍苍1，白露为霜2。所谓伊人3，在水一方4。溯洄从之5，道阻且长6；溯游从之7，宛在水中央。

参考歌词：芦苇苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。我愿逆流而上，依偎在她身旁，无奈前有险滩，道路又远又长；我愿顺流而下，找寻她的方向，却见依稀仿佛，她在水的中央。

15．阅读下面文言语段，翻译画线的句子。

曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。” ①

曾子衣敝衣以耕。

译：

②

先生非求于人，人则献之，奚为不受？

译：

③

受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？译：

16．把下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2005年福建高考试题)

董叔将娶于范氏,叔向曰：“范氏富,盍已乎!”曰：“欲为系援焉。”他日，董祁愬于范献子曰：“不吾敬也。”献子执而纺于庭之槐。叔向过之，曰“子盍为我请乎？”叔向曰：“求系，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何请焉？”

【注】①系援：（作为）绳梯攀援（上去）。这里指通过婚姻关系往上爬。②董祁：范献子妹妹，嫁给董叔后，改称董祁。③纺：系 ① 范氏富,盍已乎!

译：

② 献子执而纺于庭之槐

译：

③ 欲而得之，又何请焉？

译：

五、回顾小结

《文言文句子翻译歌》

熟读全文，领会文意；扣住词语，字字落实。切勿漏译，准确第一；单音词语，双音换替。国年官地，保留不译；遇有省略，补充完整。调整词序，删去无义；修辞用典，辅以意译。推断词义，前后联系；字词句篇，连成一气。带回原文，检查仔细；通达完美，翻译完毕。

六、布置课外作业翻译强化训练

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2.文言文翻译的方法教案篇二

“用典”是一种修辞手法。简单的说类似我们常说的“举例子”。即就是举用古代或者众人皆知的典故、寓言故事等,来帮助作者阐述自己想要表达的主题或思想。用典亦称用事,凡诗文中引用过去之有关人、地、事、物之史实,或语言文字,而增加词句之含蓄与典雅者,即称“用典”。古人在行文中,喜好或明或暗地使用典故,阅读和教学中要明了所用的典故所涉及的人和事及其含义,翻译时也要将所用典故体现出来。当然,在典故的具体运用中,很难截然分清楚所用的是有关人、地、事、物的哪一类典故,翻译时也无法将原来的典故整个讲出来,那样就会喧宾夺主,乃至改变译文对原文的忠实程度,但又不能不指明所用典故及其用意。

文言文中典故的翻译采用的方法是点义法(属于意译):即不将典故照抄出来,只点明典故的含意即可。其具体翻译方法如同下文举例:

例1:今南海之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。(《谭嗣同》)

这句话中提到了程婴、杵臼、月照、西乡等四个人的故事,翻译时就无法把他们的故事都讲出来,但如果全部删去则会影响文意,这时只需译出该典故在这里的含义——“我要像杵臼、西乡那样为维新变法理想而死,以报答皇上;您要像程婴、月照那样为维新变法理想而出走,以图谋将来”。

例2:妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(《后汉书.列女传》)

这句话中包含了出自《尸子》的“孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也”和出自《礼记檀弓下》的“予唯不食嗟来之食,以至于斯也”(嗟来之食,指侮辱性的施舍)两个典故。教师教课时,必须讲清楚这两个典故,而翻译时只需译成“我听说有节操的人不饮用名为盗泉的水,方正清廉的人不接受别人施舍的食物”就行了。

例3:司马春衫,吾不能学太上之忘情。(林觉民《与妻书》)

这句话中,“司马春衫”和“太上之忘情”即为典故,前者是用了白居易《琵琶行》“坐中泣下谁最多,江州司马青衫湿”的语典,后者是道家哲学观点。道家推崇“天道无情,太上忘情”,两者皆是抛弃一切之情,此处指忘却世间荣辱、人生痛苦。在此需要点出典故的意义,译成“我只能像江州司马一样为百姓疾苦泪湿青衫,但无法学习所谓的太上之人忘却烦恼。”

人教版必修五的《滕王阁序》一文中,作者在第四至六段,运用了大量的典故,这些典故为文章增光添彩不少,课本中也对相关典故做了比较详细的注解,但往往由于阅读不细,翻译方法欠当,教师和学生在翻译时有不小困难。在此,稍作罗列,并做翻译,以备参考。

其一,“睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”此处连用汉梁孝王、陶渊明、曹植、谢灵运等人故事,译成“今日的聚会就像梁孝王当年睢园竹林的聚会,这里善饮的人,酒量超过彭泽县令陶渊明,与会嘉宾的才华可与邺水赞咏莲花的曹植媲美,贤主嘉宾的文采,胜过临川内史谢灵运。”

其二,“冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”这里运用了冯唐、李广、贾谊、梁鸿四个官场失意之人的故事,翻译成“冯唐容易衰老,李广难得封侯。使贾谊遭受委屈,贬于长沙,并不是没有圣明的君主,使梁鸿逃匿到齐鲁海滨,难道不是政治昌明的时代?”

其三,“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。……非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;……杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?”这几句连续使用了终军、宗悫、谢安、孟母、孔鲤、李膺、杨得意、钟子期、俞伯牙等人的故事,可以翻译成:

虽然我和终军一样年已二十一,却无处去请缨杀敌。我羡慕宗悫那种“乘长风破万里浪”的英雄气概,也有投笔从戎的志向。……虽然称不上谢家的“宝树”,但有幸能像当年的孟母一样和贤德之士交往。不久我将见到父亲,像当年的孔鲤那样聆听他老人家的教诲。……假如碰不上杨得意那样引荐的人,就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然已经遇到了钟子期这样的知音,就学学俞伯牙弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢?”

其四,“兰亭已矣,梓泽丘墟。”这里运用了王羲之和石崇的故事,可以翻译成“王羲之与文人雅士宴集的兰亭已经变为陈迹,石崇富可敌国的梓泽也变成了废墟。”

3.让学生学会翻译“文言文”的方法篇三

一、学会补充

古代汉语中有些句子短小精悍，精练简洁，学习文言文就要学习一些有省略某些句子成分的句子。从省略的方式说，有承前省，蒙后省和对话省；从省略的内容来说，有时是主语、谓语和宾语，还有时是介词词根。我们阅读文言文时，遇到这种省略情况，就要把省略的成分补充出来，以便正确理解文言文的意思。

二、学会调整

在古代文言文中，一些词序是有其特殊规律的，比如宾语前置、定语和状语后置、主语倒装等。翻译这样的文言文句子时，如果仍然按原来文言文的词序翻译，就不容易理解，易产生分歧，甚至能造成理解错误。因此，我们必须根据古今汉语词序变化的规律，对文言文学会调整，使之符合现代汉语词序特点。文言文，尤其是在韵文中，常常有一种“倒文”的语言现象。倒文就是古代诗文中为求协韵或句法变化而倒置文字的现象。这种倒文或“语急而文倒”，或“倒文以协韵”。我们阅读古文时，遇到“倒文”这种语言现象，就必须根据内容，调整过来进行翻译。

三、学会保留

这里的“留”即保留原文不译。比如原来“文言文”中的一些“国名、地名、人名、官名、朝代名、帝号”，以及某些典章制度的名称和度量衡标准等，都不用翻译。还有文中的一些基本词，如“人、手、山、水、牛”等反映自然界中常见的名词性事物，古今意义相同的一些内容，翻译时保留好，也不用翻译了。如果不是基本词，但今天仍沿用的一些词语，也不必翻译。另外，古人为了增强作品的艺术感染力，常把诗句、民谣、格言、谚语等引入自己的作品中。例如：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”（《三峡》）中的“泪沾裳”，翻译时就应保留，如果把引用的内容也翻译过来就失去了引用的意义和韵味了。

四、学会替换

我们中国的汉语经历了几千年的演变，许多文言文里的单音词不能在现代汉语中灵活运用，只能充当双音词的一个词素，翻译时就要用现代汉语中词义相同或相当的词语去替换文言文中的词语，这就是“替换”。例如：“臣尝从大王与燕王会境上”（《廉颇蔺相如列传》）。这里除了帝号“燕王”和方位词“上”不必要替换外，其余内容都要换成与现代汉语词义相同或相当的词，这句话翻译过来就是：“我曾经（跟你）在边境上会见燕王”。

这里要注意一点，上面的四种翻译方法，不是各自独立的，在具体的翻译过程中，它们是可以综合利用的，不能生搬硬套。

（作者单位内蒙古自治区通辽市科尔沁区敖力布皋中学）

4.高三文言文翻译——教案篇四

一、真题回放：按照评分标准翻译句子。

1、（2010年广东高考卷）

翻译下面的句子。（6分）①今天以授予，不可失也

翻译：而今上天把（居庸关）授予我们，不可以（再）丢失。评分标准：授予，古今异义1分，省略句1分，大意1分。②上麾师渡河，鼓噪直冲其阵。

翻译：皇上指挥军队度过黄河，呐喊（着）直接冲击宋忠的军阵。评分标准：麾，1分，河，1分，大意1分。

2、（2011年广东高考卷）

翻译下面的句子。（6分）①公募善泅者，持利锯匿上流水中。

翻译：罗提督招募善于游水（或：泅渡）的人（或：士兵/勇士），（让他们）拿着锋利的锯子隐藏（或：躲藏/藏匿）（在）上游的江水中。评分标准：（3分。泅、上流、句意，各1分）②并请文人历叙其事，洵奇男子也。

翻译：（罗提督）还（或：并且）邀请（或：延聘）文人（或：读书人）详细地（或：清晰地）记载他（做贼）的事情，（这种胸襟），确实是个非凡（或：异乎寻常/奇特/奇异）的男子汉啊。（3分。历、洵、“洵奇男子也”句式，各1分）

【补注】洵，诚然，确实。《诗·邶风·静女》：“洵美且异。

3、（2013年高考卷）

(1)将下列句子翻译为现代汉语。(7分)

①苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，则为患深矣。(4分)

翻译：（饥民）如果不用贩卖私盐的方法让自己活下去的话，一旦他们像蜜蜂一样聚集成为盗贼，那么制造的隐患就深了。

评分标准：（“苟„„则”表假设关系，如果„„那么„„，1分；“自活”1分，“蜂聚”1分，大意1分）

②傅先生天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之!(3分)翻译：傅先生是天下德才兼备的人，我尚且不能够和他成为朋友，你是什么人，敢叫他的名字！

评分标准（判断句，1分；“名之”，1分；大意1分）

二、分析评分标准，总结采分点。

三、练习：看下面这一段译文，指出其在翻译上的不足之处。“庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。”

翻译：一个厨师丁给文惠君杀牛。他用手按着牛头，用肩膀靠住牛脖子，用脚踩着牛肚子，用膝盖顶住牛身子，牛身上发出哗哗的响声，杀牛刀在前进，也发出哗哗的响声。这些声音，像音乐一样悦耳动听，合乎桑林的舞蹈，又合乎《经首》，传说中尧的乐曲的节奏。

错误有：

①“解”和“杀”意义不同；

②牛头、牛脖子、牛肚子之类为原文所没有的；

③“牛身上发出哗哗的响声”不很明确，如译为“皮骨和肉分离时发出哗哗的响声”可能会好一些；

④“一个厨师丁”不合现代汉语习惯，可译作“一个叫丁的厨师”；

⑤“杀牛刀在前进”，也不妥，可改为“进刀时”；

⑥“合乎桑林的舞蹈”，不通，应译为“合乎桑林舞的节拍”；

⑦“传说中尧的乐曲”没有必要译出。

说明：其中①②⑦为译得不确切、多余，③④⑤⑥译得不明白通顺。错误主要在两个方面：

意思翻译不准确、无中生有，句子不通。

这是我们翻译文言文的大忌：想当然，甚至靠想象。

参考翻译：丁厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，皮骨和肉分离时发出哗哗的响声，进刀时豁豁作响，没有不合音律的：合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。

四、小结：文言文翻译的要求：翻译文言文要做到“信、达、雅”三个字。

“信”

是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来，不歪曲、不遗漏、不增译。

“达”

是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。

“雅”就是指译文要优美自然，语句规范、得体，使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。

五、如何做到信达雅？（看课件）

六、练习：结合注释，翻译下列句子。

1、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！

（换、删－也、调－回也，贤哉！）注释：

贤哉回也：即“回也贤哉”，“回”指颜回。箪(dan1)：竹筐。食(si4)：食物。饮：喝的东西。陋(lou4)：简陋。堪：能够忍受。其：这种。忧：忧苦。(le4)：快乐。（孔子说：“真是个贤德的人啊，这个颜回！一竹筐吃的东西，一瓢喝的东西，住在简陋的街巷里，别人不能忍受这种忧苦，颜回却一直充满快乐。真是个贤德的人啊，这个颜回！”）

2、世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。呜呼，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士！

（留－孟尝君、鸡鸣狗盗，换－雄，调－岂足以得士言－贯－哪里说得上得士不得士呢）

（孟尝君只不过是鸡鸣狗盗之辈的头目罢了，哪里说得上得士不得士呢！）

七、阅读文段，联系上下文，结合注释，翻译句子。（要有争取采分点的意识，做完根据采分点互评）

1、董叔将娶于范氏叔向曰：“范氏富盍已乎!”曰：“欲为系援焉。”他日，董祁愬于范献子曰：“不吾敬也。”献子执而纺于庭之槐。叔向过之，曰“子盍为我请乎？”叔向曰：“求系，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何请焉？

【注】①系援：（作为）绳梯攀援（上去）。这里指通过婚姻关系往上爬。②董祁：范献子妹妹，嫁给董叔后，改称董祁。③纺：系参考答案

①范氏富盍已乎：（2分。“盍”1分，何不，为什么不；“已”1分，停止）

翻译：范家富贵，何不（为什么不）取消（停止）这门婚事（亲事）呢？

②献子执而纺于庭之槐：（3分。“执”1分，捉住；省略句“执之”1分；“纺”1分，绑）

翻译：范献子把董叔抓来（捉来、逮住）绑在庭院中的槐树上。③欲而得之，又何请焉：（3分。“欲”1分，想要；宾语前置“何请”1分，请求什么；句意1分）

翻译：想要的得到了，还请求什么呢？

2、齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取，古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有它哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。” ①五旬而举之，人力不至于此。（3分。译出大意 1分；“旬”1分；“举”1分）

翻译：五十天就攻下它，光凭人力是做不到这样的。②古之人有行之者，武王是也。（2分。译出大意 1分；“是”1分）

翻译：古人有这样做的，武王就是这样。③箪食壶浆以迎王师。（3分。译出大意 1分；“箪”1分；“师”1分。）翻译：用竹筐装着饭用酒壶盛着酒浆，来迎接大王您的军队。

八、课后巩固练习。

1、把下面一段文言文中画线的部分译成现代汉语。(2002年北京高考试题)管仲曰：“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。参考答案：

①吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。我翻译：曾经替鲍叔谋划事情，却使鲍叔更加困窘，但鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运有好的时候，有不好的时候。②天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。

翻译：人们不赞美管仲的贤明却赞美鲍叔能够识别人才。

2、阅读下面文言语段，翻译画线的句子。

曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。” 参考答案：

①曾子衣敝衣以耕。

翻译：曾子穿着破旧的衣服从事耕作。②先生非求于人，人则献之，奚为不受？

翻译：先生不是向别人索求，而是人家主动送给你的，为什么不接受呢？

5.文言文翻译的方法解析篇五

文言文的句首、句中、句尾往往用到虚词，它们主要起某种语法作用，或表达一定的语气，没有实在意义。这些词语在原文中必不可少，但现代文中已经基本不用，也没有相应的词语来表示它。对于这类虚词，我们在翻译时可删去不译。像“此则岳阳楼之大观也”的“也”，“临溪而渔，溪深而鱼肥”的两个“而”。

需要注意的是，删略法适合于不表示实在意义的虚词；如果把表示实在意义的词语也删略了，那就是漏译。比如《捕蛇者说》最后一句“以俟夫观人风者得焉”，这里的“以”“夫”和“焉”，都有具体的意思。“以”是连词，表示目的，相当于“来”；“夫”是代词，译为“那些”；“焉”是代词，译为“它”（指这篇文章）。若将这些不该删去的词语也忽略不译，显然句子就不通顺了。

6.文言文翻译的方法教案篇六

一、教学目标:

1、明确文言文翻译的标准与原则

2、掌握文言文翻译的常用方法并能在具体语境中灵活运用。

3、让学生逐步体验成功的愉悦，以此激发学生学习文言文的热情。教学重点：掌握文言文翻译的方法并能在具体语境中灵活运用。教学难点：让学生体验成功，激发学生对文言文的热情。

教学方法：采用师生合作、小组合作、探究归纳、讨论交流的方式教学课时：一课时

二、解读考纲

理解并翻译文中的句子

《考试大纲》强调：“古文翻译要求以直译为主，并保持语意通畅。

要注意原文用词造句和表达方式的特点。”其能力层级为B级。

1、积累性的：关键词语（重要实词、虚词、通假字、古今异义词等）

2、规律性的：语法现象（词类活用、固定结构、特殊句式等）

三、文言文翻译的标准与原则

1、文言文翻译的标准标准

“信”，就是译文要准确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏、不增译。

“达”，就是译文明白晓畅，符合现代汉语表达要求和习惯，无语病。

“雅”，就是译文语句规范、得体、生动、优美。（高考不作要求）

2、文言文翻译的原则

字字落实，直译为主，意译为辅

直译，指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。

意译，指着眼于表达原句的意思，在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。

两者的关系是，只有在直译表达不了原文意旨的情况下，才在相关部分辅之以意译。

三、文言文句子翻译的步骤

1、读：通读原文，明确句子在文中的位置以及与上下文的联系，初步了解大意。

2、审：审清采分点即两类考点。（关键词语、语法现象）

3、切：以词为单位切分句子。

4、连：按现代汉语语法习惯将逐一解释出来的词义连缀成句。

5、验：检验句子是否连贯通顺，并且代入原文判断意思是否成立

6、誊：逐一查对草稿纸上的译句后字迹清晰地誊写到答案卷上。

四、温故知新，探究文言句子的翻译方法。

探究总结

1、对（对译法）

就是要求逐字逐句落实，以原来的单音节词为一个语素，另外再加一个语素，组成一个双音节词来解释。

第一组

例1：师者，所以传道受业解惑也。译文：老师，（是）用来传授道理教授学业解答疑难问题的。例2：君安与项伯有故。

译文：您怎么和项伯有交情。

探究总结

1、对（对译法）

就是要求逐字逐句落实，以原来的单音节词为一个语素，另外再加一个语素，组成一个双音节词来解释。

第二组

例

1、庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

译文：庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵郡太守。例

2、陈胜者，阳城人也，字涉。译文：陈胜是阳城县人，表字叫涉

例

3、楚左尹项伯者，项羽季父也。

译文：楚国的左尹项伯，是项羽的叔父。

探究总结

2、留

凡国名、朝代、年号、人名（字、号等）、官职名、地名、器物名、数量词、度量衡等专有名词或古今意义完全相同的专有名词，皆保留不译。

第三组

例1.夫战，勇气也。

译文：作战，是靠勇气的。例2.句读之不知，惑之不解。

译文：不通晓句读，不能解决疑惑。（之为提宾标志）例3.顷之，烟炎张天。《赤壁之战》译文：不久，烟火遮满天空。例4.我有亲父母，逼迫兼弟兄。《孔雀东南飞》译文：我有亲生母亲，逼迫我的还有哥哥。

探究总结３、删

同义连用的实词或虚词中的一个，有些关联词语、结构助词、偏义复词中的陪衬等，都要在翻译中剔除。如“之”，作为助词，它可以用在主谓之间，取消句子独立性，也可以作为宾语前置的标志，这些情况下就无法译出，可以删除。另外某些发语词语气词、表停顿、补足音节和缓语气的虚词，也应删除。

第四组

例1璧有瑕，请指示王。

译：和氏璧上有瑕疵，请允许我指出来给大王看。(单、双音节词的变化)

例2既泣之三日，乃誓疗之……以五年为期，必复之全之。

译：已经为它们哭泣了三天，于是发誓要治疗他们…… 把五年作为期限，一定要使它们恢复看，使它们保全。词类活用

例3天下云集响应，赢粮而景从。

译文：天下人如同云一样聚集起来，回声似的应和他，都带着粮食，影子似地跟着他。(通假、活用）

例

4、元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝。

译文：元丰七年六月丁丑日，,我从齐安坐船到临汝去。

探究总结

4、换

用现代汉语词汇替代文言词汇，将古汉语的单音词换成现代汉语的双音词，词类活用词换成活用后的词，通假字换成本字，用普通话词语换文言词语……换言之，留的留下，删的删去，其他的都是“换”的对象了，这是字词翻译的重点也是难点所在。

第五组

例

1、沛公安在？

译文：沛公在哪里？(*宾语前置)例

2、求人可使报秦者。

译文：寻找可派去回复秦国人。

例

3、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。苏轼《赤壁赋》译文：月亮从东山上升起，在北斗星和牵牛星之间徘徊。（状语后置）例

4、甚矣，汝之不惠！《愚公移山》译：你的不聪明，太严重了！（你太不聪明了！）

探究总结

5、调

对文言文中不同于现代汉语的特殊句式，在对译的基础上，应进行必要的调整，使译文符合现代汉语的表达习惯。

对象是文言文中倒句，这些特殊句式包括：主谓倒装、定语后置、状语后置、宾语前置等。

第六组

例

1、顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。译文：（河伯）顺着水流往东走，到了北海，朝东面瞭望，看不到海水的尽头。(补主语)例

2、竖子不足与谋。

译文：这小子不值得和他共谋大事。(补宾语)例

3、今以钟磬置水中。

译文：现在把钟磬放在水里。(补介词）例

4、五步一楼，十步一阁。二

译文：五步一座高楼，十步一座台阁。(补数词后的量词)例

5、比好游者尚不能十一。（不能，不及、不到）

译文：比起那些喜欢游览的人来说，还不到十分之一。(补出分数相应得部分）

探究总结

6、补即补出文句中省略了的内容（主语、谓语、宾语、介词等）

第七组

例

1、秋毫不敢有所近。

译文：连秋天里野兽的毫毛也不敢接近。秋毫：鸟兽在秋天初生的细毛，比喻极细小的东西；近：接近、沾染。

应译为：财物丝毫（一点东西都不敢据为己有。例

2、太史公牛马走，司马迁再拜言

注：牛马走，如牛马一般的供驱使的人。此处为作者自谦词，可意译为“鄙人”或“您的仆人”）译：太史公、像牛马一般的仆役，司马迁拜了又拜说。

译文：太史公（汉代史官、太史令的通称）、愿为您效犬马之劳的司马迁谨向您再拜致意。

探究总结

7、贯

文言文中的比喻、借代（鱼雁、案牍、纨绔分别译为书信、公文和富家子弟）、用典、讳饰、婉辞（薨、仙逝译为死）（会猎译为出兵征伐）等，直译会不明确，应用意译使文意通顺。*注意要根据上下文语境，灵活贯通地翻译。这往往指前六种方法都用上了还不能解决问题时。

六、课堂小结

古汉语与现代汉语的“异同”一览表

1.古汉语具有单音性，对

现代汉语是双音性；

2.古今词语同义

留 3.古今词语异义

换 4.古汉语多余虚词

偏义复词

删

5.古今句型表达方式不同（句式不同）

调

6.古汉语省略现象突出

补

七、学以致用

1、翻译文中划线的句子。

故事一则

杨朱之弟杨布素衣而出，天雨（yù），解素（白色）衣，衣缁(zī，黑色)衣而反，其狗不知而吠之。杨布怒，将击之。杨朱曰：“子毋击也。子亦犹是。曩者使女狗白而往，黑而来，子岂能毋怪哉！”——《韩非子·说林》

译文：

7.谈谈文言文的翻译篇七

简单地说, 文言文翻译要求做到“信、达、雅”。

“信”就是要忠于原文, 能准确、贴切地表达出原文的意思。不能随便加多减少、添枝去叶、不能望文生义、牵强附会, 更不能随心所欲、甩开原文、凭空捏造。“达”就是译文要明白通畅、没有语病, 既要保留原文语气, 又要避免语气呆板。“雅”就是译文要符合现代汉语的语法规范, 要优美自然, 生动形象, 完美地表达原文的写作风格。总之, 文言文翻译要求用规范的现代汉语, 准确、通顺、透彻地表达原文的内容。

二、文言文翻译的原则

文言文翻译的原则是字词落实, 直译为主, 意译为辅。

字词落实就是要对文言文句子中的每个字、每个词、每个语法功能都要理解, 并在译文中反映出来。翻译时, 要直接按照原文的词义和词序, 把文言文对换成相应的现代汉语, 使字不离词, 词不离句。如果直译后语意不畅, 还应用意译作为辅助手段, 使句意尽量达到完美。例如:“郑人使我掌其北门之管。” (《左传·僖公三十二年》) 译为:“郑国人让我掌管他们北门的钥匙。”要字词落实, 重点翻译出“郑”“使”“其”“之”“管”的意思。

直译就是用现代汉语按照原文的词义和词序直接翻译, 不能随意增减和改变语气。例如:“清荣峻茂, 良多趣味。” (《水经注·三峡》) 可直译为:“水清, 树茂, 山高, 草盛, 实在是趣味无穷。”

意译就是用现代汉语将原文的大意翻译出来。例如:“燕雀安知鸿鹄之志哉!” (《史记·陈涉世家》) “燕雀”:燕子、麻雀, 比喻见识短浅的人;鸿鹄:天鹅、大雁, 比喻有远大抱负的人。可意译为:“见识短浅的人怎能知道有抱负的人的远大志向呢!”如果直译成:“燕子、麻雀怎能知道天鹅、大雁的远大志向呢?”意思就不够准确、透彻。

三、文言文翻译的步骤

(一) 通读全文, 把握文章大意翻译句子时要找到译句在原文

中的位置, 仔细审读要译句子前后句子的意思, 揣摩这段话的大致含义。

(二) 在翻译时, 遇到疑难词句, 可暂时放过, 等译完上下文, 再进行推敲

(三) 译完全文后, 再通读一遍, 检查校正, 以防误译、漏译和曲译

四、文言文翻译的方法

文言文翻译的方法可以用“增”“减”“留”“引”“换”“调”六个字来概括。

(一) 增, 就是增补

在翻译时要增补文言文省略句中的省略成分。文言文表述某一概念用词比较笼统, 且省略的句子成分较多, 翻译时要适当增加词语, 才能使句子完整流畅。注意, 补出省略的成分或语句, 要加括号。

1. 增补原文省略的主语、谓语或宾语

例1:“见渔人, 乃大惊, 问所从来。” (《桃花源记》) 译句:“ (桃源中人) 一见渔人, 大为惊奇, 问他是从哪里来的。”例2:“一鼓作气, 再而衰, 三而竭。” (《曹刿论战》) “再”“三”后省略了谓语“鼓”, 翻译时要补上。例3:“君与具来。” (《隆中对》) “与”后省略了宾语“之”。

2. 增补能使语义明了的关联词

例:“不治将益深” (《扁鹊见蔡桓公》) 是一个假设句, 翻译时要译为:“ (如果) 不治疗就会更加深入。”这才通顺明白。

(二) 减, 就是减少词语

文言文中的某些语气词、结构助词或连词, 现代汉语中没有词能够表示它, 故翻译时无须译出, 可略去。例1:“夫战, 勇气也。” (《曹刿论战》) , 可译为:“作战, 靠的是勇气。”“夫”用在句首, 为发语词, 删去不译;“也”表判断语气, 可略去不译。例2:“孔子云:何陋之有?” (《陋室铭》) 译句:“孔子说:有什么简陋的呢?”“之”为宾语前置的标志, 删去不译。例3:“登轼而望之。” (《曹刿论战》) “而”连接前后两个动作, 在时间上表示相承, 可不译。

(三) 留, 就是保留原文

文言文中凡是古今意义相同的字或词以及专有名词、国号、帝号、年号、称号、度量衡单位、人名、物名、人名、官职、地名等, 在翻译时可保留不变。例:“庆历四年春, 滕子京谪守巴陵郡。” (《岳阳楼记》) 可译为:“庆历四年的春天, 滕子京被贬到巴陵郡做太守。”“庆历四年”为年号, “巴陵郡”是地名, 可直接保留。

(四) 引, 就是引申

文言文中一词多义的现象非常普遍, 这些词义是由一个本义派生、扩展、引申出来的, 翻译时可以借用切合原文意义的引申词。例:“先主器之。” (《隆中对》) “器”, 本义为“器具”, 可引申为“重视”“器重”, 译为“先主 (刘备) 很重视他。”

(五) 换, 就是替换

文言文中有许多词古今都有, 但意思不同, 翻译时要恰当替换。例:“十年春, 齐师伐我。” (《曹刿论战》) “师”可换为“军队”, “伐”可换为“攻打”。再如:“牺牲玉帛, 弗敢加也。” (《曹刿论战》) “牺牲”指祭祀用的猪、牛、羊等, 是名词, 而现代汉语中“牺牲”是指为了正义事业或者其他公共利益而舍弃自己的私利甚至生命, 翻译时不能以今人推古义, 造成误解。还有, 在文言文中, 有些表示称呼的词, 跟现代汉语中人们用来表示称呼的词, 多数为形音相同而义不相同。如“舅”, 古今同义为舅父, 而它在现代汉语里所没有的意义就是“昔吾舅死于虎” (丈夫之父) 、“昏礼, 婿亲迎, 见于舅姑” (妻之父) 以及对男性长着的尊称等, 翻译时一定要注意细加辨别体会。

(六) 调, 就是调整词序

把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。在翻译文言文倒装句时, 应把古汉语主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等倒装句式调整为现代汉语句式, 使之符合现代汉语表达习惯。

1. 主谓倒装句

例:“甚矣!汝之不惠” (《愚公移山》) 可调成“汝之不惠甚矣”。

2. 宾语前置句

例:“何以战” (《曹刿论战》) 可以调成“以何战”。

3. 介宾后置句

例:“还自扬州” (《伤仲永》) 可调成“自扬州还”。

4. 定语后置句

例:“群臣吏民, 能面刺寡人之过者, 受上赏” (《战国策》) 可调成“能面刺寡人之过群臣吏民”。

文言文的翻译, 除了要了解翻译的原则, 掌握翻译的方法之外, 更重要的是: (1) 要树立正确的学习态度。要喜爱文言文, 培养兴趣;要克服懒惰, “勤”字当头。 (2) 要掌握正确的学习方法。首先学习文言文最简单快捷的方法就是反复诵读, “书读百遍, 其义自见”就是这个意思。其次, 要注重平时字词积累。学习文言文就像学习外语一样, 没有足够的词汇量, 一切都是空中楼阁, 纸上谈兵, 所以字词积累是学好文言文的基础。再次, 是学会归纳整理。最好采用列表形式归纳整理出常用的实词、虚词、词类活用、通假字、古今异义词、一词多义等词语以及古代文化常识、疑问句、判断句、被动句、省略句等常用句式, 便于记忆和运用。只有树立好正确的学习态度, 掌握正确的学习方法, 文言文的翻译才能得心应手。

摘要：文言文的翻译不仅能考查学生文言文基础知识的运用能力, 还有助于提高学生文言文阅读和书面表达能力。因此, 了解文言文翻译的要求, 掌握文言文翻译的方法技巧非常重要。重点从翻译的要求、翻译的原则、翻译的步骤、翻译的方法等方面谈了文言文的翻译。

8.浅谈初中文言文翻译的原则与方法篇八

文言文的翻译，通常有两种形式，一种是意译，另一种是直译。直译要求尽可能地将原文中的每个词一一对应地译出来。意译就是翻译文意的大体意思。对于初中学生来说，只要能做到通畅连贯地用现代汉语如实地表达原文的意思就够了。因此，在对文言文进行翻译时，有人总结出一个总的原则：就是要做到“信”、“达”、“雅”。

“信”是忠实于原文的内容和每个句子的含义。例：“将军百战死，壮士十年归。”（《木兰诗》）这两句既是对偶，又是互文：将军和壮士，百战死和十年归，互相渗透，合指兼顾。在译时，上下句的意思都要互相兼顾。应该译成“将军和壮士身经百战，出生入死，有的为国捐躯，有的胜利归来。”如果译成“将军身经百战，战死沙场，多年以后，壮士回到故乡”就不是原文的意思了。

“达”就是翻译出的现代文表意要明确，语言要通畅。例：“吾义固不杀人”（《公输》）中的“义”是名词用作动词，作“遵循道义”。“固”是“本来”，引申为“坚决”。译作“我遵循道义，决不杀人” ，这就把公输盘所标榜的所谓“正义”非常明确地表达了出来。

“雅”就是用简明、优美富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确表达出来。例：“有良田美池桑竹之属”。中“良田美池”可以直说良田美池，但如果译成“肥沃的田地，美丽的池塘”，就有形象生动得多，把桃花源优美、宁静的生活环境给人展现了出来，而且更符合现代人的语言习惯。

但是在古文中，由于古今词汇量的不同，古人用许多单音节词表达了现代汉语中的双音节词的意思，而古人在写作时，为了表情达意的需要，也使用了很多特殊句式，如：判断句、省略句、倒装句、被动句和固定结构等。如：“如……何”“孰……与”“不亦……乎”等。因此，对文言文进行翻译，光掌握原则是不够的，还应学会一些翻译的具体方法，这具体方法可以归纳为“六字法”即“对”、“换”、“留”、“调”、“补”、“删”等。

对，就是一对一译成现代汉语。根据现代汉语双音节词居多这一特点，将文言文中单音节词译成现代汉语中的双音节词。虚词应将其用法在译文中表现出来。如：“四时之景不同，而乐亦无穷也。”（《醉翁亭记》）这句就可以译成：“四季的风景不同，其中的乐趣也无穷啊。”

换，即针对一些词古今意义不同的情况，用现代汉语中的词去替换那些古汉语中有而现代汉语中已不用或词义已经发生了变化的词。如：“小大之狱，虽不能察，必以情。”（《曹刿论战》）句中“狱”、“虽”分别用“案件”、“即使”换之。就译成“大大小小的案件，即使不能一一明察，但一定要根据实际情况来处理。”特别值得注意的是：在语言的演变过程中，有些基本词汇，古今没有什么变化，只不过随着旧事物、旧概念的消失而消失。可有些词，字形古今完全相同，可词的意义却发生了根本的演变。体现在：

（1）词义扩大。如：“江”、“河”古代专指长江和黄河，现泛指一切大河流。“山”古专指华山，现可指一般的山脉。例：“山河表里潼关路”中的“山”指华山，“河”指黄河，与现代汉语中的“山河”意义不同。

（2）词义缩小。如：“祖父”现指爷爷，而古汉语中的“祖父”为一个并列词组，指爷爷和爸爸。此类词还有“妻子”、“所以”、“可以”等。

（3）词的感情色彩发生了变化。如“卑鄙”古代表示地位低下，见识浅陋，并没有贬义，现在指品质恶劣。如：“先帝不以臣卑鄙”中“卑鄙”即为地位低下，没有贬义色彩。

另外，古汉语中有一类字，如果按原字去理解，则无论如何都讲不通，这是通假字。遇到通假字就需要用音同、音近或相应的字去替换。如：“公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。” 句中“距”就通“拒”，意为“抵挡、挡住”，而不是“距离”或者“离开”。整句就应该译成“公输盘多次设下攻城的巧妙战术，墨子多次挡住了他的进攻。”还有就是文言文中的数词，有时不是确数，如上句中的“九”并非确指“九次”，而是“多次”。

留，即对文言文中的一些基本词汇、专有名词如地名、人名、帝号、年号、朝代名、官职名、政区名、典章制度及度量衡名称等直接保留，不作翻译。如：“庆历四年春，藤子京谪守巴陵郡。”中“庆历”是宋仁宗赵桢的年号，直接说“庆历四年的春天”就可以了。

调，即对文言文中的倒装句根据现代汉语语法的句序予以调整。如宾语前置、定语后置、主谓倒装等在翻译时要把这些倒置的成分调整过来，否则就不符合现代语法。如：“何以战？”是宾语前置句，“何”作“以”的宾语应译为 “凭什么打这一仗”。“居庙堂之高则忧其民。”为定语后置，“高”为“庙堂”的定语，译时应放在“庙堂”的前面。“甚矣，汝之不慧。”是主谓倒装，意在强调谓语“甚矣（太过分了）”，应按“汝之不慧甚矣”的语序翻译。

补，即将省略成分如主语、谓语、宾语、介词等补出来，以求句意的完整。如：“触草木，尽死，以啮人，无御之者。”中承前省略主语“蛇”，译时应加上。又如：“医之好治不病以为功。”（《扁鹊见蔡恒公》）句中“以”后面省略了代词“之”（治好病），翻译时要补出来，应该译成“医生喜欢给没病的人治病，把治好‘病当作自己的功劳。”再有，在古汉语中，数词可以直接修饰名词，但在现代汉语中有一条原则：数词必须与量词结合成数量结构后才能修饰名词。因此，对于这类有数词的语句进行翻译时应在数词后加上量词构成数量结构来修饰名词。如：“撤屏视之，一人，一桌，一椅，一扇，一抚尺而已。”中“ 一人”、“一桌”、“一椅”、“一扇”、“一抚尺”数词修饰名词都没有量词，翻译时分别加上量词“个”、“张”、“把”、“把”、“块”。

删，即将无实义的词，如发语词、助词、偏义复词中的衬字等删去不译。如：“夫战，勇气也。”句中“夫”作句首发语词可删去不译，就译成“打仗，靠的是勇气” 。需要注意的是，有些助词在句中起的表达作用应以相应的句式反映出来。如：“乎”作语气助词，用于句末表示反问。“王侯将相宁有种乎？”译成：“王侯将相难道是天生的贵种吗？”

当然，以上介绍的翻译文言文的原则和方法，并不是孤立的，而是相互联系、不可分割的。同学们千万不要片面的去理解，而要综合地运用。在运用中不断体会、总结、归纳。以求达到触类旁通、举一反三的效果。

9.文言文翻译的方法教案篇九

一、教学目标：

1、学生能根据《10年考试说明》要求理解并翻译浅易文言文中的句子：以直译为主。教学重、难点：

2、在直译时能准确翻译句子中的词类活用和特殊句式。教学过程：

一、导入：

文言文阅读是高考的必考内容，且分值不小。而对同学们来说它又是一个难点，在这方面失分较多，究其原因，关键还是翻译不过关。今天我们就来探讨一下怎样才能准确流畅地翻译文言句子。

二、练习：

板书句子，1-5每排同学分别翻译一个句子： 1.吾妻之美我者，私我也。

2.暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。3.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。4.不可，直不百步耳，是亦走也。5.吾长见笑于大方之家。

三、指导：（评讲之前指导，学生可用教师教给的方法先自己修改。）1.《10年考试说明》要求：“古文翻译要求以直译为主，并保持语意通畅。要注意原文用词造句和表达方式的特点。” 2.教师解读，《考纲》对翻译的要求可归纳为五点，即：

（1）直译，即字字落实。在具体翻译时可采用留、换、补、调等方法。

①留：就是保留。对于古代一些专用字词，可保留原样，不必翻译，譬如“人名、地名、官职、朝代、年号”等一些词语。

②对：已由单音节词发展成双音节词语的古今同义词，可采用对译的办法处理。

③换：即用现代汉语的字词替换。对于古今异义词，必须用该词的今义去替换。对于古今同义的一些字词，只需把单音节词替换成现代汉语

④补：即把省略的部分补充出来，例如省略的主语、宾语、介词等等。

⑤调：遇到特殊句式（判断句、被动句、宾语前置句、省略句等）时要调整语序（2）注意特殊句式。（3）注意词类活用。（4）注意句子的语气，要特别注意语气词。（如：其李将军之谓也？）（5）文通字顺，即语意连贯、流畅。

在具体翻译的时候，要先从整体上看这个句子的句式，如果是特殊句式，就要把语序调整成符合现代汉语习惯的语序，其次要注意有无活用的字词，再逐字翻译，最后检查翻译的是否通顺，句子的语气是否译出了，同时要注意上下文语境（要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”）。

3.请两个同学对照这五条要求，对刚才这五个同学的翻译进行修改。4.师生一起评改。

四、小结：大家在翻译的时候，一定要牢记这五个要求，按照老师刚才讲的方法和步骤去译，特别提醒大家要注意词类活用和特殊句式。

五、当堂检测

用心

爱心

专心

（一）翻译下列句子

1.既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？

2.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。3.我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。

4.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。5.野语有之曰：“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。

（二）梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼，效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒而诮其子，曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉！我醉，汝道苦我，何故？”其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也！昔也往责于东邑，人可问也。”其父信之。

-——选自《吕氏春秋•疑似》翻译：魏国的北部有个叫黎丘的乡村，（那）有个奇怪的鬼，喜欢装扮别人的儿子、侄子、兄弟的样子。乡村的一个老人到街市上喝醉酒回家，黎丘的鬼装扮成他的儿子的样子，扶他却在路上折磨他。老人回到家，酒醒后就责骂他的儿子，说：“我是你的父亲啊，难道所我对你不够好吗？我喝醉了，你在路上折磨我，是为什么？”他的儿子哭着磕头碰地说：“冤枉啊！没有这样的事啊！昨天我去村东向人讨债，可以问他的。”他的父亲相信他的话。

六、评讲练习

七、作业

1、阅读下面文言语段，按要求翻译。（8分）

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢（注）则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？注：淫慢，过度享乐与怠慢。

将画线的三句话译成现代汉语：

（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

（3）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。

2、阅读下面一段文言文，翻译画线的句子。（8分）

（宋濂）尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问郡臣臧否，濂惟举其善者，曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书曰“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪？”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。”（《明史•宋濂传》）

[注]宋濂，字景濂，明代著名文学家、史学家。

（1）诚然，卿不朕欺（2分）

译文：

（2）陛下方开言路，恶可深罪（3分）

译文：

（3）微景濂，几误罪言者（3分）

译文：

3、把下列文言文中的画线部分翻译成现代汉语（8分）

用心

爱心

专心

所谓诚其意者，毋自欺也。始恶恶臭，如好好色，此之谓自慊。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。（《大学》）

（1）如恶恶臭，如好好色，此之谓自慊。（3分）

译文：

（2）见君子而后厌然，掩其不善而著其善。（3分）

译文：

（3）此谓诚于中，形于外。（2分）

译文：

4、翻译文中画线的句子（6分）

学者有四失，教者必知之。人之学者也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，必之莫同也。知其心，然后能救其失也。《学记》

译文：

5、把下面一段文言文中画线的句子翻译成现代汉语（8分）

臣光（司马光）曰：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。（1）昔齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之欺，秦孝公不废徙木之赏。此四君者，道非粹白，而商君尤称刻薄，又处于战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以蓄其民，况为四海治平之政者哉！（2分）

译文：

（1）

（2）

6、把下面两段文言文中划线的句子翻译成现代汉语。（8分）

孔子曰：“夫富而能富人者，欲贫而不可得也。贵而能贵人者，欲贱而不可得也。达而能达人者，欲穷而不可得也。”

（《说苑•杂言》）

孔子曰：“君子有三思，而不可不思也。少而不学，长无能也。老而不教，死无思也。有而不施，穷无与也。是故君子少思长则学，老思死则教，有思穷则施。（《荀子•法行》）

（1）达而能达人者，欲穷而不可得也。

答：

（2）有而不施，穷无与也。

答：

7、翻译：把下面一段文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

赵人患鼠，乞猫于中山。中山之人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墙，毁伤吾器用，吾将饥寒焉。不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去之猫也？”

（1）盍去诸？（2分）

（2）是非若所知也。（2分）

译文：

（3）不病于无鸡乎？（1分）

译文：

（4）无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去之猫也？（3分）

译文：

用心

爱心

专心

8、阅读下面文段，翻译画线的句子。（5分）

越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之途，解左骖赎之，载归，弗谢。入闺久之，越石父请绝，晏子

然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己，而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己：“知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。

①晏子出，遭之途，解左骖赎之，载归，弗谢。

②知己而无礼，固不如在缧绁之中。

9、阅读下面的文字，翻译划线的句子。（5分）

楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫臣进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”

（刘向《新序•杂事第一》）[注] 不谷：古代君王自称的谦词。

（1）诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。（3分）

（2）吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。（2分）

10、阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。（5分）

齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”（《孟子•梁惠王下》第八章）

（1）汤放桀，武王伐纣，有诸？___________________

（2）闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。____________________

11、阅读下面的文段，翻译画线的句子。（5分）

西施病心而颦（pín，皱眉头）其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之走。

彼知颦美而不知颦之所以美。

（1）其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。

译文：

（2）彼知颦美而不知颦之所以美。

译文：

12、阅读下面一段文言文，将文中画横线的句子译成现代汉语（8分）

士不以利移，不为患改，孝敬忠信之事立，虽死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧伪不如拙诚。学问不倦，所以治己也；教诲不厌，所以治人也。所以贵虚无（注）者，得以应变而合时也。（《说苑》）

（注）虚无：虚心、谦虚的意思。

①士不以利移，不为患改（2分）

②故曰巧伪不如拙诚（2分）

③学问不倦，所以治己也（2分）

④所以贵虚无者，得以应变而合时也（2分）

用心

爱心

专心参考答案：

1、（1）如果不能做到内心恬淡，不慕名利，就不能有明确的志向，如果没有一种宁静的心态，就不能达到一种高远的目标。（3分）（2）追求享乐或安于怠惰，就不能奋发向上，性情浮躁就不能陶冶性情。（3分）（3）年华随着时间而流逝，意志被时间所消磨，于是成了枯枝落叶，这样大多不能对社会有所贡献。（2分）

2、（1）确实如此，你不欺骗我。（注意“诚然”的解释和“不朕欺”的语序，各1分（2）陛下刚刚广开言路，怎么能过分给他加罪？（译出大意，1分。译对“方”和“深罪”，各1分）（3）如果没有景濂，我几乎错怪进言的人。（译出大意，1分。译对“微”和“几”，各1分）

3、（1）好像厌恶臭气，喜爱美丽的颜色那样（出自至诚），这就是说的自己意念诚实，心安理得。（慊：满足，大意对即可。重点词：“恶”、“好”。）（2）（他们）见到那些有道德修养的人，就显出遮遮掩掩的神态，隐藏他们所做的坏事，装出一副善良的样子。（厌：（yā）通“压”，这里有“隐蔽”之类的意思。关键字：厌，掩，著）（3）这就是说，内心的真实思想一定会表露到外面来。

4、（1）人们学习，或贪多务得，或知识面过窄，或惧怕艰苦，或浅尝辄止。

（2）（教师）了解这些心态，然后才能矫正这些缺点。

5、臣司马光说：诚信，是国君最大的宝贝。国家被百姓保护，百姓被诚信保护。因此古代君王不欺骗天下，霸主不欺骗邻国，善于治理国家的人不欺骗百姓，善于治理家庭的人不欺骗亲人。从前齐桓公不背弃曹沫的盟约，晋文公不贪婪讨伐原国的利益，魏文侯不放弃与虞人的约定，秦孝公不废除徙木的奖赏。这四位国君，他们的思想道德并不是最好的，而卫（商）鞅更算得上刻簿，当时又处在战争攻伐的时代，天下人都赶着用欺诈作为手段，他们尚且不敢忘记以诚信来蓄养民众，何况作为太平盛世时侯的执政者呢！

6、（1）自己通达又能让别人通达的人，想窘困也是不可能的。（2）富有时不施舍，穷困时就没人援助。

7、（1）为什么不扔掉（赶走）这只猫呢（采分点“盍”、“诸”两个兼词）

（2）这不是你所了解的（采分点判断句式和“是非”、“若”）

（3）我不担心没有鸡吗（采分点“病”是活用）

（4）没有鸡，不吃鸡也就罢了，距离饥寒还很远，像这样，为什么要扔掉（赶走）这只猫呢，（采分点“则己耳”的语气，“去”、“犹”和“若”、“之”、“何”）

8、①晏子外出，在路上遇见他，就解下左边的马把他赎下来，用车载着他回家，越石父没有道谢。（3分，重点：“遭之途”，“左骖”，“弗谢”的主语）

②了解我却不以礼相待，还不如被拘禁。（2分，重点：“而”，“缧绁”。“固”是本来的意思，可灵活处置。比如译为“本来”、“原来”、“实在”、“真”、“还”等均可。“己”可译为“这个人”。）

9、（1）诸侯能自己选择老师的，就能称王；能自己选择朋友的，就能称霸；自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。（三个分句，每句1分）

（2）我们国家大概接近灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。（两句话，每句1分）

10、（1）商汤王流放夏桀王，周武王讨伐商纣王，有这样的事吗？（放：流放，诸：“之乎”的合音，各1分（2）我只听说过周武王诛杀毁灭仁爱、正义的殷纣，没有听说他杀过君主。（给分点为“一夫”、“弑”和省略成分“周武王”，各1分）

11、（1）那同村的丑女人看见了觉得西施那样子挺美，回家后也捧着胸口，皱着眉头在村里走来走去。

（2）村里的那个丑女人只看到西施皱眉的样子美，却不知西施皱眉为什么美。

12、①士人不会因为私利而转移志向，不会因为祸患而改变节操。（或“士人不会因为私利

用心

爱心

专心或祸患而改变他的志节

②所以说奸诈虚伪不如笨拙诚实。

③求学问道毫不倦怠，是用来修养自己的。

④（士人）崇尚谦虚的原因，是这样能够顺应变化而又符合时宜。用心

10.高考语文文言文省略句的翻译方法篇十

文言文中常常承前、蒙后省略句子成分，翻译时要根据具体情况补出来。如：

例1 问之，(那些耻笑别人学习的人)则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。”(韩愈《师说》)

例1这里“则曰”的前面，承前省略了主语，翻译时要补出。根据上下文，这里省略的应是“那些耻笑别人学习的人”。

例2糅以(之)为轮。(《荀子.劝学》)

例1这里介词“以”的后面省略了宾语，翻译时应该补上。即“以(之)为轮”。文言文中省略动词宾语和介词宾语的情况十分普遍，要结合前后文分析，看省略的宾语指代的是什么，在翻译时补出。

例3 然力足以至焉(而不至>，于人为可讯，而在己为有悔。(王安石《游褒禅山记》)

例3这个句子，根据前后文理解，应省略了一个分句，指的是“力足以至”的人却没有至，所以“人讥己悔”。故在翻译时应补出“而不至”之类的分句。

例4择其善者而从之，(择)其不善者而改之。(《论语.述而》)

例4谓语句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。本例后一分句承前省略了谓语“择”，在译成现代汉语时，一定要补译出来。

例5沛公军(于)霸上。(司马迁《史记.鸿门宴》)

例6赐之(以)彘肩。(司马迁《史记.鸿门宴》)

例5、6,分别在“军”和“之”后省略了“于”和“以”。文言文中，介词“于”和“以”常被省略，翻译时根据具体情况补出。例7以其衣易一刀十饼，携(之)以入山。(湖北卷)

译：(孟德)用他的衣服换了一把刀和十个饼，携带(这些东西)进入山中。

11.高考文言文阅读、翻译方法刍议篇十一

[关键词]高考语文文言文阅读教学综合能力

文言文的句子翻译是每年的高考必考题，分值高达10分，可考生的得分率只有35％左右，问题很大。其主要原因是学生积累不够、语感不强，对常见的文言实词、虚词的含义，对古今异义、特殊句式等语法现象了解不够，实际运用的时候问题百出。

高考是对考生综合能力的考查。如果考生没有基本的阅读能力，缺乏对知识灵活运用、迁移的能力，未能掌握常见的应试技巧和方法，那么考生在高考中要想考出理想的成绩，是很困难的。

我认为，高三语文老师在学生复习、训练文言文的过程中，必须从以下两方面去进行指导。

一、阅读

阅读的方法之一是——先读末题后看文。

读懂文言文，是解题的基础。六七百字的文言文选段，应建议学生在阅读之前先看一下后面的题目，特别是第3道(选择题的末题)关于归纳要点、概括中心的选择题。因为，无论是考查文言实词、虚词，还是概括、分析，往往都是要求选择错误的一项，而其余选项和内容(包括错误选项里的不少信息)都是准确的，这就为考生初步理解、整体把握文意提供了不少帮助和提醒。

阅读的方法之二是——扫描全文存大意。

学生必须在短时间内迅速浏览全文，把握文章大意，抓住人、时、地、事四要素。了解主要人物、主要事件，不同人物之间的关系，事件的前因后果，不同事件的各自情况，不同人物的言行、观点等等。力求从总体上了解文章的思想、内容、材料，为后面的解题打下可靠的基础。

阅读的方法之三是——圈画重点留疑点。

学生在快速阅读文本的同时，应圈画出考题中涉及到的关键的字、词、句以及不太理解的内容。学生无需在很难理解的地方逗留、耗费时间，因为这些难点、疑点一是可能与后面的题目无关，二是即便有关，解题时再思考、推敲也不迟。

二、翻译

翻译的基本原则是信、达、雅。“信”就是要求译文准确表达原文的意思，不歪曲，不遗漏。“达”，就是要求译文明白通顺，符合现代汉语的表达习惯，没有语病。“雅”，就是要求译文用词造句比较考究，文笔优美。

翻译的基本要求是直译为主，意译为辅。国家考试中心张伟明老师早就指出：“将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。在难以直译或直译后表达不了原文意蕴的时候，才酌情采用意译作为辅助手段”。

翻译的基本方法是留、对、换、补、删、调。这是翻译文言句子操作时的基本方法，学生都很了解，这里就不再赘述了。

其实，所有的句子都是由实词和虚词组成。只要将关键的、重要的实词、虚词落实到位，并注意一些特殊文言现象，要翻译好文言句子就不困难了。因此，这里我专门就对实词、虚词的理解、翻译谈一谈我们在复习过程中指导学生的做法。

1课本联想法

在遇到关键的实词时，学生应积极思考，努力调动大脑储存库中的积累，联想、联系课本中曾学过的该词的意思，因为不少考题往往考查考生的知识迁移能力、引申理解能力和灵活运用能力。例如：

2008年湖北卷翻译第2句“与通都大邑相去远，或二三百里，虽至近亦且半之”中的“且”(将近)——“北山愚公者，年且九十”(初中语文教材)。

2008年江苏卷第6题虽然是选择题，但是这四个句子如果让考生翻译，其中考查的四个实词“听、迫、壁、度”，同样可以从高中教材中搜索到例句。

听(准许)——“愿陛下矜愍愚诚，听臣微志”(李密《陈情表》)。

迫(逼近)——“时北兵已迫修门外”(文天祥《指南录后序》)。

壁(营垒)——“及楚击秦。诸将皆从壁上观”(司马迁《项羽本纪》)。

度(气度、风度、常态)——“群臣皆愕，卒起不意，尽失其度”(司马迁《刺客列传》)。

2008江苏卷第9题翻译第2句中的“比(近来)”——“比得软脚病’(韩愈《祭十二郎文》)。

2007年江苏卷第1句翻译“刘公(刘牢之)猜而不忍”中的“忍”(忍心、狠心)——“君王为人不忍”(司马迁《鸿门宴》)。

2语境推断法

这是比较常用的方法。当一句话中有一个词语意义难以确定时，可以先把全句翻译成现代汉语，而把难以确定意义的词语空置出来，然后根据上下文语境选择最适合句意、文意的词语填空，借此确定词语的意义。如：

2008年湖南卷第3句翻译“其治尤难者若是，其易可知也”。相当多的学生将“尤难者”翻译成了“最难审理的案件”就是脱离了语境，而且是“大语境”。因为在此句之前有一句“实治七州，州大者繁广，小者俗恶而奸。皆世指为难治者。其尤甚日歙州……”，这中间隔了七八个长句，学生必须联系上文的这2句方能存“尤难者”三个字准确地译成“最难治理的地方”。

2005年江苏卷第2句翻译“常以木枕布衾质钱，人重其贤，争售之”中，“售”既有“卖”的意思，也有“买”的意思，句中“售”作何解只能依据上一句去推求。根据文意，“售”的主语应是上句中的“人”，“售”的宾语“之”指代的对象应是第一句中阳城用来典当换钱的“木枕布衾”。把几句话的意思联系起来推断就可以看出，“售”只有解为“买”才与文意吻合。

3拆词推义法

这里主要指“古今异义”现象。即文言文中某些词语或短语与现代汉语中书写相同却意思不同的现象(不包括词义的扩大、缩小、转移、偏义等现象)。学生应特别注意，不可“以今释古”或者保留不译，往往应该拆成两个字来解释。如：

2008年江苏卷第1句翻译“及得召见，遂见亲信”中，“亲信”即是“亲近”加“信任”。

2007年江苏卷第2句翻译“晦(谢晦)喜，不设备”中，“设备”即是“设置”加“防备”。

又如常见的“妻子”、“形容”、“地方”等。

4句法推义法

文言文中有互文、对偶、排比等形式的句子，其对应结构中的字词意义往往有相同、相近、相反、相对的关系，根据文言词句在结构上的这种对称性特点，可以断定该词在句中所起的语法作用，从而推断出该词的词性、词义和用法。如：

2007年江苏卷第3句翻译“父以义死友，子以忠死君”中的“义”，即可根据后一句的“忠(尽忠)”理解成“仗义”。

另外，还可以根据某个词语的语法功能、在句中充当的成分来确定关键词语的准确意义和用法。如：

2006年江苏卷第3句翻译“槐起衣冠而坐”中的“衣冠”，在句中不应是“起”的宾语，而应是“槐”的谓语。因为时至深夜，董槐不可能随手拿起衣帽，而是“起身穿衣戴帽坐起来”。

5词汇推义法

许多单音词在现代汉语中虽已不能单独使用，但其意义却保留在现代汉语合成词中，尤其是成语中，所以可以借助此来推断该词的意义。