有关人生生命的名人名言

有关人生生命的名人名言（17篇）

1.有关人生生命的名人名言 篇一

1) 一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。

2) 立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程。

3) 画工须画云中龙，为人须为人中雄。

4) 立志以定其本，居正以持其志。

5) 从事一项事情，先要决定志向，志向决定之后就要全力以赴毫不犹豫地去实行。

6) 立志是一件很重要的事情。工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。

7) 立志工作成功，是人类活动的三大要素。

8) 种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。

9) 自强为天下健，志刚为大君之道。

10) 朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是志气，一切事业的成败者取决于此。

11) 治天下者必先立其志。

12) 一思尚存，此志不懈。

13) 机智是一种光彩夺目的东西，每个人都赞美它，大多数人都立志得到它，所有的人都怕它，但是几乎没有人爱它，除了他们本身的机智。

14) 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。汉全凭志强，好马全凭强壮。

15) 志在林泉，胸怀廊庙。

16) 儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志。

17) 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。

18) 好汉立志达到目的，好马登程达到千里。

19) 家居的快乐，是所有志向的最终目标;是所有事业的劳苦的终点。

20)没有雄心壮志的人，他们的生活缺乏伟大的动力，自然不能盼望他们会有杰出的成就。男儿事业当志奇。

2.有关人生生命的名人名言 篇二

一、人生痛苦之根源所在:人之大患, 在我有身

传统文化的生命观里, 无论是儒家的“立功取义”道家的“了生脱死”, 还是佛教的“众生平等”都未传达一种普遍适用的济世准则, 即除却宗教归宿, 在风雨飘摇的动荡时代, 一个知识分子该如何安抚内心患得患失的痛苦, 达成精神上的自我救赎。面对这个“人生之问题”, 王国维试图从中西结合的学术之路寻找答案。他并未回避人性的消极部分, 而是直视欲望与贪婪带来的痛苦, 《红楼梦》中人物的多元化命运为他研究“人生之问题”提供了条件。

“人之大患, 在我有身。”王国维在《红楼梦评论》的开篇即以老庄的厌世哲学开头, 指出人之生与人之苦的对等关系。人从出生起, 便拥有“奉其生”的本能, 这是“立”欲的开端。人生之所以有“患”有“劳”, 是因为有“身”有“形”。“生活之本质何?‘欲’而已矣。欲之为性无厌, 而其原生于不足。不足之状态, 苦痛是也。”由此话可以看出, 王国维十分认同叔本华关于欲、生活和痛苦三位一体的思维逻辑。于是王国维将道家与叔本华融汇贯通, 形成其生命美学起步的基点——生命不仅有形体的劳累, 更有精神上的压抑和痛苦, 人生就是人作为生命主体与自我灵魂无止尽的斗争。

《红楼梦评论》中, 在王国维看来, 宝玉的遭遇十分形象地印证了叔本华的生命意志论。王国维认为“玉”即“生活之欲之代表”, 身为宝玉的前世, 青埂峰下的顽石作为先验的欲望而存在, 宝玉在人世的经历是顽石受欲望驱使的形象化生命体现。欲望化身为“玉”, 伴随宝玉遍享人间富贵荣华与生离死别。倘若宝玉无玉, 规规矩矩地做个“甄宝玉”, 习八股中科举, 估计一生衣食无忧, 且能荫蔽门庭, 偏偏宝玉生而含“玉”, 自怀一颗七窍玲珑心, 看不得繁文缛节与虚情假意, 就自然要承受更大的精神痛苦, 反复经历“失玉”、“得玉”的灵魂挣扎。从宝玉身上, 我们清晰地看到入世与出世的迷茫, 执迷与顿悟的曲折, 这一切, 在王国维看来是“自造”的结果。所谓“自造”, 实际上便是生命主体自身的欲望导致的因果关系, 与叔本华的“生命意志”有异曲同工之妙。

二、人生痛苦之解脱途径:宗教与文艺, 优美与壮美

《红楼梦》里的人物各自拥有不同的内心冲突, 也有不同的结局。如果说人生犹如雾里看花水中捞月, 谁才是那个看破迷障, 得以解脱的人呢?又如何解脱?“《红楼梦》一书, 实示此生活、此苦痛之由于自造, 又示其解脱之道不可不由自己求之者出。”王国维明白地指出, 解铃还须系铃人, 既然痛苦来源于本身, 只能反求诸己, 从看破欲望的面具开始寻求超脱。

同叔本华一样, 王国维是不赞成用自杀来实现这一目的的。王国维认为金钏儿的堕井, 司棋的触墙, 尤三姐、潘又安的自刎都不能在本质上实现对痛苦的超越, 只是表达了他们对生活的不满, “求偿其欲而不得者也”。《红楼梦》里的解脱者在王国维看来只有惜春、紫鹃、宝玉三人。这三人的解脱又分为两类, 一者以惜春、紫鹃为代表, 由“观他人之苦痛”得来。此等解脱并非来源于自身的生活阅历, 而是从他人的生活中撷取关于痛苦的知识, 从认识论出发意识到生活的痛苦本质, 继而实现欲望的幻灭和精神的解脱。二者以宝玉为代表, 由“觉自己之苦痛”得来。此等解脱是一个由内向外的自觉过程, 自身的生活经验是必要且必需的条件一个是“观”, 一个是“悟”, 前者的超脱是一种经验的抽离, 带有宗教意味的神秘感, 因此是宗教的、超自然的, 后者的超脱则反映了普通人的心路历程, 最具戏剧冲突性和悲剧色彩, 因此是文艺的、自然的。

王国维融合康德学说与中国传统哲学中的物我关系, 在《红楼梦评论》的第一章中提出了“优美”与“壮美”两个美学范畴。“苟一物焉, 与吾人无利害之关系, 而吾人之观之也, 不观其关系, 而但观其物;或吾人之心中无丝毫生活之欲存, 而其观物也, 不视为与我有关系之物, 而视为外物, 则今之所观者, 非昔之所观者也。此时吾心宁静之状态, 名之曰优美之情, 而谓此物曰优美。若此物大不利于吾人, 而吾人生活之意志为之破裂, 因之意志遁去, 而知力得为独立之作用, 以深观其物, 吾人谓此物曰壮美, 而谓其感情曰壮美之情。”简言之, “优美”与“壮美”的区别在于“物”与“我”的关系。前者物我无利害关系, 观物者不受“物”的影响, 欣赏时的心态是平和的故而是优美的;后者物我存在利害关系, 观物者较易受“物”的干扰, 若能忘物我之关系便能收获无异于前者的愉悦, 这一过程更具挑战故而观物者易有波澜壮阔之美感。实际上, 从“优美”与“壮美”这对概念里, 我们可以清楚地看出王国维从康德处继承了“审美无利害性”之说。他对这一观点进行了本土化演绎, 并在以后的学说中把“无利害性”作为美的本质规定。惜春、紫鹃舍弃红尘出家之结局在王国维看来是超然物外的选择, 是优美的, 而宝玉的“看破”则经历了一番从混沌、懵懂、点化、痴迷、挫折、心灰到顿悟的复杂情节, 跌宕起伏, 彰显欲望与解脱之间的碰撞, 深具文学性的壮阔之美, 因此是王国维更为欣赏的解脱之法。

三、人生痛苦之美学与伦理困境:解脱之事, 终无可能

在尚不知美学为何的年代, 王国维从哲学高度对《红楼梦》进行的人本主义美学批评无疑是中国美学史上令人欣喜的进步。如何从人生痛苦中解脱, 王国维接受了叔本华的理论, 主张从生命主体内部否定欲望, 即“破欲”, 以达到解脱的目的。然而叔本华的哲学逻辑仅仅是学术的, 其理论与个体实践之间存在一定程度的割裂, 于是也给追随他的王国维造成了不小的困惑。

其一, 既然视解脱为消除人生痛苦的唯一办法, 那么解脱是否就是伦理学上的最高理想?宝玉出家自是解脱了自己的桎梏, 但从世俗的道德标准来说, 他绝父子、弃人伦, 是“不忠不孝之罪人也”。而在人类发展的进程中, 这些普世道德早已演化成为一种社会秩序、约束社会行为的标准, 从某种意义上来说, 这种道德是绝对的, “顺之者存, 逆之者亡”。因此宝玉之解脱, “一子出家, 七祖升天”在王国维看来不过是一种无力的辩护。然而认真分析, 人之诞生是祖先一时欲念冲动的结果, 子孙可视为祖先人生之欲的延续, 倘若子孙不得解脱, 祖先也难辞其咎。在普世的道德面前, 宝玉是不孝的, 但“知祖父之误谬, 而不忍反覆之以重其罪, 固得谓之不孝哉?如此以来, 宝玉之解脱却又符合人类的最高理想。东方文化的传统向来强调生生不已, 固守人伦, 泯灭个性, 作为深受传统文化影响的王国维, 自小为“达则兼济天下”的士大夫文化所激励, 在忧国忧民的社会理想和个体的精神解脱之间, 宝玉之解脱的伦理困境其实也是王国维等近代知识分子的真实精神写照。

其二, 解脱意味着人生体验的剥离, 如此以来, 倘若世人都得解脱, 那么就无人生, 文艺也就丧失了存在的意义。对王国维来说, 解脱是文艺 (或称美术) 的最终目的。“美术之价值, 存于使人离生活之欲, 而入于纯粹之知识。”无人生, 就是没有人生之欲。一个人没有了欲望, 再来欣赏文艺, 犹如壮夫饮药, 不可能再获得什么情志上的补益。文艺的解脱理想是针对“今日之世界人生”而言的, 超出了这个范围, 也就没有再讨论的必要。叔本华曾将文艺看作转移人生痛苦的方式之一, 但并不认为这是解决问题的根本策略, 最终选择了“寂灭论”的宗教式怀抱。

其三, 倘若解脱之事终无可能, 那么伦理学上的理想就能够实现吗?叔本华也曾承认, 生命意志不仅存在“我”这一个个体, 而是整个种属乃至万物的属性。“种属就是自在之物——亦即生存意欲——最直接的客体化。因此, 每一动物和人的最内在的本质就存在于种属之中, 那强有力活动的生存意欲因而就扎根于种属, 而不是个体之中。”因此, 王国维认为, 试图通过个体拒绝生命意志而实现解脱, 其实是忽视了整个种属乃至宇宙与个体之间的物我关系, 整个族群或宇宙不因个体的解脱而解脱, 于是个体也就无法获得真正的解脱。在王国维的生命美学中, 他比较了无生主义与生生主义达成的可能性。前者即无生活之欲, 无生存繁衍之欲, 主张欲望的寂灭和个体利益的最小化;后者即希望满足所有的生活欲求, 实现族群利益的最大化。通过叔本华的理论, 王国维认定无生主义已无实现的可能, 那么作为伦理学上最高理想的生生主义就能够实现吗?答案非也。“然世人日言生生主义, 而此理想之达于何时, 则尚在不可知之数。要之, 理想者可近而不可即, 亦终古不过一理想而已矣。”所谓的理想, 在王国维看来根本就是不可实现的东西, 无论生生主义还是无生主义, 终究都是千古一梦而已。

《红楼梦》以解脱为理想, 将个体实践与文艺之壮美融为一炉, 赢得王国维的极大肯定, 说明王国维对解脱实践的可能性其实还是抱有期待的。然而当时特殊的历史条件下, 本身敏感悲观的王国清楚地知道解脱之事终无可能, 却也毫无办法。这是叔本华的局限, 也是王国维的局限。1927年, 王国维自沉颐和园昆明湖, 以自杀这一他曾经反对过的方式表达了他的绝望无助和对残酷历史的惨烈抗诉。中国生命美学由此遭受的挫折也长达近百年。实际上, 王国维对生命的放弃并非是生命美学整体实践的失败, 后人在他生命美学的观点上匍匐前行, 继续寻找人生痛苦的意义、超越的办法以及新的精神领域。

摘要：人生之苦痛在于有欲, 苦痛之解脱在于破欲, 破欲的途径在王国维的生命美学中又有着宗教的与文艺的、优美的与壮美的性质之别。不同的解脱方式有不同的美学意境, 也有着不同的美学和伦理上的困惑。王国维以《红楼梦评论》为例, 剖析人生痛苦的根源以及解脱之道, 反讽中国文化生生不已的生命体验形式, 兼具西方哲学与中国传统道家精粹, 为中国生命美学添上浓墨重彩的一笔。

关键词：王国维,欲望,解脱,生命,美学

参考文献

[1]叔本华.刘越峰译.爱与生的苦恼[M].北京:中国画报出版社, 2012

[2]叔本华.韦启昌译.叔本华美学随笔[M].上海:上海人民出版社, 2012

[3]王国维.红楼梦评论[M].上海:上海古籍出版社, 2011

3.人生清单，生命的维度 篇三

要探险的河流：(注：「^*」表示已经完成的目标，下同)

1^*尼罗河

2^*亚马逊河

3^*刚果河

4^*科罗拉多河(美国)

5长江

6尼日尔河

7奥里诺科河(委内瑞拉)

8^*可可河(尼加拉瓜)

在下列地方掌习原始文化：

9^*刚果

10^*新几内亚

11^*巴西

12^*婆罗洲

13^*苏丹

14^*澳大利亚

15^*肯尼亚

16^*菲律宾

17^*坦噶尼喀

18^*埃塞俄比亚

19^*尼日利亚

20^*阿拉斯加

要攀登量的高峰：

21珠穆朗玛峰

22阿空加瓜峰(阿根廷)

23麦金利山(美国)

24^*瓦斯卡兰山(秘鲁)

25^*乞力马扎罗火山

26^*亚拉拉特峰(土耳其)

27^*肯尼亚山(肯尼亚)

28科克山(新西兰)

29^*波波卡特佩特火山(墨西哥)

30^*马特峰(法国)

31^*雷尼尔山(美国)

32^*富士山

33^*维苏威火山(意大利)

34^*婆罗摩(爪哇岛)

35^*大提顿国家公园(美国)

36^*鲍尔迪山(加拿大)

要学习的技艺：

37完成医药与探险事业(在原始部落中学习治病和预防方法)

38去遍世界上的每一个国家和地区(目前还剩30个)

39^*学习印地安语和霍皮语

40^*学开飞机

41^*在玫瑰花车大游行中骑马

要拍摄照片的地点：

42^*伊瓜苏瀑布(巴西)

43^*维多利亚瀑布(津巴布韦，在拍摄过程中被一只疣猪追赶)

44^*萨瑟兰瀑布(新西兰)

45^*优诗美地瀑布(美国加州)

46^*尼亚加拉大瀑布(美国纽约州)

47^*马可·波罗与亚历山大大帝曾走过的路线

水下探险：

48^*佛罗里达的珊瑚礁

49^*大堡礁(澳大利亚，拍到了一个300磅重的蛤)

50^*红海

51^*斐济群岛(斐济共和国)

52^*巴哈马群岛(巴哈马国)

53^*奥克弗诺基沼泽和佛罗里达

大沼泽(美国)

造访：

54南极和北极

55^*中国长城

56^*巴拿马运河和苏伊士运河

57^*复活节岛(智利)

58^*加拉巴哥群岛(厄瓜多尔)

59^*梵蒂冈

60^*泰姬陵

61^*埃菲尔铁塔

62^*蓝洞(马耳他)

63^*伦敦塔

64^*比萨斜塔

65^*圣井(墨西哥奇琴伊察)

66^*艾尔斯巨岩(澳大利亚)

67约旦河、加加利海和死海

要游泳的湖泊：

68^*维多利亚湖(坦桑尼亚和乌干达交界处)

69^*苏必略湖(美国)

70^*坦噶尼喀湖(非洲中部)

71^*的喀喀湖(南美洲玻利维亚和秘鲁交界处)

72^*尼加拉瓜湖(中美洲的尼加拉瓜)完成以下目标：

73^*成为一名鹰级童子军

74^*乘坐潜水艇潜入海底

75^*自己开飞机在航空母舰上起飞降落

76^*驾驶滑翔机、热气球和小型飞艇

77^*骑大象、骆驼、鸵鸟和野马

78^*赤身潜水至水下40英尺并憋气2分30秒

79^*抓一只10磅重的龙虾和一只10英寸长的鲍鱼

80^*学吹笛子和拉小提琴

81^*1分钟内打字50个

nlc202309031050

82^*跳伞

83^*学会水上和冰上滑行

84^*为教堂传道

85^*穿越约翰缪尔径(世界十大徒步路线之一)

86^*学习各地医术并带回美国使用

87^*拍摄大象、狮子、犀牛、猎豹、非洲野牛和鲸

88^*学会围栅栏

89^*学柔道

90^*教授门大学课程

91^*在巴厘岛参观火葬仪式

92^*探测海洋深度

93参演《人猿泰山》

94荞马、黑猩猩、猎豹、小豹猫和郊狼

95成为名无线电报务员

96^*自己制造一台望远镜

97^*写本书(已出版《尼罗河之旅》)

98^*在美国《国家地理》杂志上发表文章

99^*跳高达5英尺

10^*跳远达15英尺

101^*在5分钟内跑完1600米

102^*体重净重175磅

103^*能连续做200个仰卧起坐和20个引体向上

104^*学习法语、西班牙语和阿拉伯语

105在科奠多岛上进行研究

106^*拜访外公索仁森在丹麦的出生地

107^*拜访爷爷戈达德在英国的出生地

108^*在船上当一回水手

109读完《大不列颠百科全书》

110^*从头到尾读完《圣经》

111^*读莎士比亚、柏拉国、亚里士多德、狄更斯、梭罗、爱伦坡、卢梭、培根、海明威、马克·吐温、巴勒斯、康拉德、塔尔梅吉、托尔斯泰、朗费罗、济慈、惠蒂埃和爱默生的作品

112^*熟悉巴赫、贝多芬、德彪西、易白尔、门德尔松、拉罗、里姆斯基·科萨科夫、雷斯皮吉、李斯特、拉赫玛尼诺夫、斯特拉文斯基、托赫、柴可夫斯基和威尔第的音乐作品

113^*熟练地掌握飞机、摩托车、拖拉机、冲浪板、来复枪、手枪、独木舟、显微镜、足球、篮球、弓箭、套索和回飞镖的操作技术

114^*作曲

115^*用钢琴演奏德彪西的《月光曲》

116^*观看渡火仪式(巴厘岛和苏里南)

117^*取一只毒蛇的毒液

118^*用一把22型采复枪点燃火柴

119^*参观电影棚

120^*攀登胡夫金字塔

121^*成为“探索俱乐部”和“冒险俱乐部”的成员

122^*学打水球

123^*步行或走水路穿越大峡谷

124^*环球航行(4次)

125访问月球(如果有一天上帝愿意的话)

126^*结婚并拥有自己的孩子(现已有6个子女)

127^*活到21世纪

90个最常见的人生清单项目

做父母

成为重要项目的志愿者

谈恋爱

服兵役

找到理想工作

探究自己的精神信仰

身材健美

开创自己的事业

第一次买房

上大学

去欧洲旅行

组织一个慈善活动

结婚

捐助一个穷苦孩子

代表国家、学校、社区参加运动会

教孩子或者和孩子一起工作

去非洲探险

在异国他乡开始新生活

帮助残障人士

不负债

跑完马拉松

完成一次自我提升的课程

攀登长城

探究自己的宗教信仰

学会演奏一件乐器

攀登全球七大洲最高峰之一

从事一项独特的工作

在热带岛屿上度假

克服恐惧、不良的嗜好和习惯

参观国外的一个战争纪念馆

完成一次海上航行

获得高等学位

和海洋生物一起游泳

在众人面前演讲

学习一门外语

探索座活火山

到日本旅行

海外求学

和公牛一起奔跑

玩次蹦极

和家人过一次快乐的假期

走遍美国所有州

和家人朋友开车上路

滑雪

去祖籍地

买辆梦中好车、游艇、房子

去哥斯达黎加探险

从重病、重伤中恢复健康

参观罗马角斗场

参加慈善活动

参与欧洲的一个狂欢节

参观印度的泰姬玛哈陵

参加好朋友的婚礼

做顿大餐，邀请朋友来吃

游览纽约

玩次漂流

和良师益友一起工作

感受巴西

完成一次宗教朝拜

参加一场大型音乐会或音乐节

养只宠物

参观悉尼歌剧院

写本书或电影剧本

游览迪斯尼

探险美国大峡谷

到大堡礁潜水

观看埃及金字塔

乘坐热气球

游历古希腊遗址

观看非洲的维多利亚大瀑布

学习如何通过瑜伽进行冥想

每年和朋友举行一次大聚会

驾驶汽车去旅行

热带雨林探险

观看经典戏剧

去北冰洋或南极洲探险

宿营

沿着新西兰的米尔福线路徒步

游览东南亚

加入当地的俱乐部

学驾驶

开赛车

户外拍摄

参加大型运动会

参加党派活动

与偶像见面

阅读经典小说

修建一个花园

出席传统礼仪

骑种动物

4.有关关爱生命的名人名言 篇四

2) 生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。——塞内卡

3) 人生包含着一天，一天象征着一生。——谚语

4) 明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

5) 生命是单程路，不论你怎样转变都没用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

6) 生命生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

7) 生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

8) 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

9) 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

10) 生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

11) 在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

12) 生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。

13) 有生命，那里便有希望。

14) 每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

5.有关生命的名言警句 篇五

生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。诺贝尔

生命不等于是呼吸，生命是活动。卢梭

生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。米歇潘

一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。爱默生

世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。罗曼·罗兰

我们只有献出生命，才能得到生命。泰戈尔

内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。小塞涅卡

如能善于利用，生命乃悠长。塞涅卡

生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。伯克

寿命的缩短与思想的虚耗成正比。达尔文

珍惜生命就要珍惜今天。谚语

人生包含着一天，一天象征着一生。谚语

谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。库尔茨

我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。英国谚语

生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。吕凯特

人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。佚名

我从不忘记活着本身就是乐趣。佚名

人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。-----拿破仑

人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。----爱默生

谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。---歌德

生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。车尔尼雪夫斯基

我们最好把自己的生命看作前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。华罗庚

6.人生生命的名言 篇六

1、多和父母、兄弟姐妹沟通，不管有事没事，互相问候一下也好。

2、不要试图给自己找任何借口，错误面前没人爱听那些借口。

3、如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。

4、只要内心不乱，外界就很难改变你什么。不要艳羡他人，不要输掉自己。

5、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。

6、爱情是有的，但要看运气。

7、成长不是改变自己，而是不断完善自己。

8、一个女人可以长得不漂亮，但是一定要活得漂亮，活的精彩。

9、不要把时间花在一个不在乎与你一起分享的人身上。

10、头脑可以接受劝告，但是心却不能，而爱，因为没学地理，所以不识边界。

11、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。

12、别总埋怨老天对你不公，其实老天根本不知道你是谁。

13、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

14、当悟自时人自悟，人不度人天度人。

15、要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释，绝对是个人才。

16、所谓惊喜就是你苦苦等候的兔子来了，后面却跟着狼。

17、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们会让自己大吃一惊。

18、以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。

19、你想要别人是你的朋友，你必须是别人的朋友，心要靠心来交换，感情只有用感情来博取。

20、有心无难事，有诚路定通，正确的心态能让你的人生更坦然舒心。当然，心态是依靠你自己调整的，只要你愿意，你就可以给自己的一个正确的心态。

21、如果你是一名将领在战场上出现了一个比你要小上很多的敌方将领，而你用年龄来评价对方的实力那么我可以准确的告诉你你老的可以退休了。

22、听说青蛙只吃动的东西，由此推断：天鹅不动的话青蛙是不会打她主意的。

23、奈何一个人随着年龄增长，梦想便不复轻盈。他开始用双手掂量生活，更看重果实而非花朵。

24、体验人生奋斗过程的快意，跨越更高的标杆，你的生活因此而美丽，生命因此而富有价值。

25、慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。

26、人生没有十全十美，如果你发现错了，就重新再来。

27、真正了解无常的含义，当你痛苦时，你要想这痛苦不是永恒的，当你快乐时，你要想这快乐也不是永恒的。

28、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

29、有时间就去做皮肤护理，男人女人都一样，奔过三十就来不及了。

30、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！

31、不要爱情弱智，关注自己的幸福不等于将就别人，与有希望与你共命运的人在一起才理智。

32、当你觉得自已充满斗志，充满信心，别人就会觉得你就是值得相信的你。

33、生气就是拿别人的过错来惩罚自己。

34、人生在世，应该在芬芳别人的同时美丽自己。

35、人生的最大快乐，是自己的劳动得到了成果。

36、伤心没有用，让自己好好地生活才最重要。爱情虽美，却不是生活的全部。

37、生活总会给你答案的，但不会马上把一切都告诉你。只要你肯等一等，生活的美好，总在你不经意的时候，盛装莅临。

38、我们的勇气是我们最大的财富，我们的怯懦是我们最大的敌人。

39、改变环境，或是改变自己。与其改变环境，不如改善自己。

40、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

41、真正懂得微笑的`人，总是容易获得比别人更多的机会。

42、觉得自己做得到和做不到，其实只在一念之间。

43、人们常犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。

44、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。

45、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

46、心中欢乐，面带笑容；心里烦愁，神伤体损。

47、只要面对现实，你才能超越现实。

48、你今天的苦果，是昨天的伏笔，当下的付出，是明日的花开。

49、我们不希望自己是什么天才。没有从天而降的成功，每从跌倒里站起来一次，成功就近了一寸。也没有平白无故的威信。每正确一次，威信就增加一分。

50、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

51、喜爱一切美好的事物，赞美并享受它们所带来的美好。

52、学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。

53、当不幸降临在别人头上时，他们往往都能像智者一样劝慰别人；而当同样的不幸降临自己身上时，人往往很难同样地开导自己。

54、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。

55、没有斗争就没有功绩，没有功绩就没有奖赏，而没有行动就没有生活。

56、生命像流水，这些不快的事总要过去，如果注定一辈子要这么过，再不开心也没有用。

57、建立自我，追求无我。

58、我会好好的生活，不为别的，就为这些年我亏欠自己的。

59、伤心有时是一种动力，失望有时是一种解脱，执迷不悟有时是一种磨练。

7.有关人生生命的名人名言 篇七

关键词：周国平,哲学散文,艺术特色

1探究生命和人生的真谛

周国平说:“人生最重要的是充实, 不管你感到的是痛苦还是幸福, 人生应该是有内容的、充实的人生。”于是, 他用文字记录了自己一段段人生经历。

周国平的散文中满溢着对生命的敬畏感, 他鼓励人们要积极地面对人生, 要饱含热情地好好活着。他认为人生或许是徒劳的, 命运是不可改变的, 可以改变的只是我们对生命的态度。正因为这样, 回过头我们再来看《妞妞——一个父亲的札记》时, 生命的悲欢离合, 借助周国平的哲学散文, 以妞妞这样一个活生生的凄美娇艳的生命得以深刻地表现了出来, 这不仅仅是痛苦, 实际上是对生命的一种永恒的渴望。

周国平不过是用文学的方式在谈哲学, 在周国平的哲学散文中, 所表达的感悟仍是围绕着那些古老的哲学问题, 例如生命的真谛、人生的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂和超越等等。

人生的意义、生命的真谛与哲学的关系, 这是周国平一生所追求的, 而生与死, 正是这两种思想的终极命题, 让周国平更加深刻地看到了人生和生命过程中的哲学意义。把情感升华至哲学的高度, 把哲学融入情感世界之中以文学散文的形式阐释出来, 如果用泡一壶茶来做比喻的话, 哲学散文是那沸腾的水, 其间所包含的思想就是那浓郁的茶香。这样的表现方式, 使得哲学思想增强了理趣, 哲学也将变的深入浅出, 人生的意义得到升华, 生命也因此得到人们的重视和珍惜。

2生活化

在上个世纪80年代, 周国平写的《尼采:在世纪的转折点上》等书对改变读者的精神结构曾产生了巨大的作用。不过, 使周国平的影响更为深远的, 是他以诗和哲理一样的文笔, 深入生活的哲理散文:充满了对生活的悲欢离合的哲学思考, 荡涤着人们的心灵。

我们只要留意那个时代处的周国平对哲学的认识, 我们就会发现周国平的哲学散文所具有的独特艺术特色——生活化。

“哲学的写作可以分为多种, 其中一种写作是学院式的, 喜欢资料的收集和堆砌。这里不需要感性语言和形象思维, 不需要与当下的结合, 而更在意哲学的历史性, 文章的抽象程度越高、术语的密度越大, 这个人的思想就越坚实和丰富。还有一种写作, 这种写作文风活泼, 并融入了鲜活的生活场景, 它常化艰深为平易, 如细雨滋润万物一样, 发生得悄然而广泛”。

他的散文不属于其中的任何一种, 他的哲学散文是众多写作方式的融合与升华, 形成了他独特的写作特色, 他的哲学散文和纯学院不同, 更侧重于把哲学生活化或者应用化, 然而并不是刻意去生活化。他的哲学散文也包含了哲学学术, 因为哲学是一个知识积累和整理的过程, 哲学作为一门学科来说, 也需要知识的搜集和整理, 但是哲学如果仅仅是以学术的方式出现, 这就是离开哲学的根本了, 所以周国平的哲学散文就采取另一种表达方式, 把哲学学术和现实生活相联系, 脱离了哲学家和散文家的界限, 把对生活中的欢乐、痛苦、还有坚强和执着等等生活感悟通过哲学散文的形式表达出来。

周国平说:“研究哲学, 其实有两个方面的要求。首先要对哲学有种领悟的能力, 没有领悟的能力也可以做学术, 但我可以肯定你不会有大成就;另外一个就是学者的功夫了。你首先要选择你的问题, 哲学的看法必须是以问题为主, 问题是核心, 你要找出哲学中什么问题是一个重要却多年来没能弄清楚的问题, 而这个问题能让你产生兴趣, 然后你要发挥你作为学者的功夫, 把古今中外关于这个问题的论述都找出来, 去收集整理资料, 看看这个问题有哪几种论述方式, 然后你要进行比较, 得出自己的结论”。

不难发现, 周国平可以让他的哲学散文深入生活, 做到哲学的生活化, 和他亲身去收集哲学资料, 认真的学习, 刻苦的钻研, 系统的分析是分不开的。然而, 这些只是基本条件罢了, 最关键的是在这些基本前提的基础上, 周国平在平时日常生活中, 对所遇到的人, 所碰见的事, 所观察到的现象, 所听到的话中, 都加入了哲学的思考, 透过现象, 认清事物、现象等等的本质, 并加以理论化的总结, 从而, 得到生活的真谛, 这些哲学认识都是和日常的生活密不可分的。

3展现真性情

他的散文或平实或素雅或优美或哲理的文字中所透露出的个人的思维光辉的东西, 或者个人魅力, 让人着迷。特别是他在散文中流露出的真性情。可以说, 在人心灵最微妙的地方, 大都是注重性情的。不管你是有名的文人, 还是无名的老百姓。性情, 最能体现一个人的思想;性情, 最能看出一个人的品质;性情, 最能表现出一个人的形象。

“我没有任何办法留住人生中最珍贵的东西, 我只能把它转换成所谓的文本, 用文本来证明我们曾经的拥有, 同时也证明我们已经永远的失去”。字里行间透露出作者的智性与情感生活, 是一部完完全全的真性情的表露。这本自传包括两条主线, 一是智性生活, 一是情感生活, 二者大致体现了周国平的个性面貌, 也表现了作者的性情。

文人大都是性情中人, 周国平也不例外。做一个性情中人不难, 但做一个诚实的性情中人却很难。“我唯一可以自许的是, 我的态度是认真的, 我的确在认真地要求自己做到诚实, 我至少敢说, 在这个名人作秀成风的时代, 我没有作秀”。现在我们看到的是, 周国平先生, 作为一个清醒的学者, 一个敢于面对自己的哲学家, 他不回避, 不隐藏, 而是在不伤害别人的同时, 坦然用哲学散文这一形式记述着全部的经历。

普鲁斯特在《追忆似水年华》中说:“我们的家庭关系, 从表面看是稳定的, 其实像大海一样变幻莫测。因此, 多少对看起来情投意合的夫妇, 一时间离婚的传说满天飞, 可是不久, 当妻子讲起丈夫或丈夫谈起妻子时, 又变得那样柔情似水”。在周国平的文字中也有这方面的内容, 但由于周国平是客观地公正地看待这一切, 所以我们读到这些内容时, 感受到最多的是温情, 是默默的温情, 充满感激之情。

在周国平哲学散文中有这样的观点“人生有许多出于自然的享受, 如爱情, 友谊, 欣赏大自然、艺术创造等等, 其快乐远非虚名浮利可比, 而享受它们也并不需要太多的物质条件。在明白了这些道理之后, 他就会和世俗的竞争拉开距离, 借此为保存他的真性情赢得了适当的空间。而一个人只要依照真性情生活, 就自然会努力去享受生命本身的种种快乐”。

性情, 则是一个人的性格的外在表现。在周国平哲学散文中, 看重的是生活的意义、内心的感受, 这就叫“真性情”。不管是为人还是为文, 这都是他最看重的。穿梭于周国平语言与文字上, 在素面朝天的文字里面, 我们能缅怀到一些欢乐或疼痛, 我们能得到一些启示和收获, 我想这也只有周国平的真性情文字才能做到吧。

4哲学思想的自我消费性

在周国平的哲学散文中有着类似的观点:思想, 是具有“自我消费”性质的东西。

在周国平的哲学散文里, 哲学思想首先是他的爱好, 也是他人生的重要组成部分。如果说学者周国平本人就是一本书, 那么他的心灵自传《岁月与性情》就是周国平。几乎所有的思想家、哲学家, 开始都不是为了一定要弄出一个经天纬地的理论而进行研究的, 而是为了让自己更明白些生活或人生, 是缘于对思想和理论本身的兴趣和魅力, 而全身心投入到某个领域的。可以说, 人类历史上很多有价值的思想, 是思想家在不经意间发现的。尼采的《看哪这人》, 卢梭的《忏悔录》, 再到周国平的《岁月与性情》, 与其说是写给世人看的, 倒不如说是写给自己的。文学艺术领域里有这样一句话:思想也是是自己的, 然后才可能是大众的。

哲学家和思想家, 并不一定都有系统的理论和著作, 甚至“不一定要拿出作品来, 哲学家本人的生活和生命, 就是哲学本身”。

尼采就是一个典型, 他被许多人列为20世纪哲学巨匠之首, 可尼采却不是通常意义上的哲学家, 他几乎没有一本专门的哲学著作, 其大量作品是一些警句、格言、随笔、杂感等, 可以说既无体系又无范畴, 一个几乎没有任何理论形态作品的人, 却是人类历史上最伟大的哲学家之一。就是这样一个哲学家, 在20世纪, 可以说, 几乎没有哪一个主要哲学流派, 跟尼采的名字没有关系;也可以说, 在20世纪, 几乎没有哪一个重要人文科学领域, 没有尼采思想的影响。

孔子, 一位影响着五千年中华文明的思想家。我们也找不到他的系统的哲学著作和理论文章, 几乎家喻户晓的《论语》, 还是其弟子们整理的一些他的“只言片语”和对话, 可是却有“半部《论语》治天下”的力量和影响, 没有一部哲学书能与孔子的这些“只言片语”相比, 没有一位哲学家或思想家对人们的思想, 对一个国家甚至对世界的影响, 能超过孔子的。

在思想的自我消费、享受上, 周国平和希腊的尼采, 古代的孔子是一致的, 周国平的生活岁月形成了他独特的性情, 这种性情本身就是哲学, 比那些所谓的貌似高深的哲学要深刻的多。他是站在上帝面前, 讲出自己的所思所想的, 他那种“倒着活”的思想很让人震撼。

对于周国平哲学散文来说, 哲学思想永存, 精神不死, 思维比存在更长命!

5结语

周国平的哲学散文“力求把哲学与文学之间的沟壑填平”, 他推崇用文学化的语言描述哲学思想, 他的哲学散文是根据自己的人生体验, 而不是根据理论体系来写文章的。同样, 周国平哲学散文中喜欢用日常的语汇表达哲学的体验, 在质朴的文字中传达深刻的哲理。他的哲学散文有别于其他学者散文, 很少独断的论证和说教, 有更多的质朴和思想, 更多的直觉和洞见。在周国平的哲学散文中, 包含着生活化、展现真性情、哲学思想的自我消费性、探源生命和人生真谛等独特的艺术特色。

参考文献

[1]周国平.尼采:在世纪的转折点上[M].上海:上海人民出版社, 1986.

[2]周国平.岁月与性情[M].武汉:长江文艺出版社, 2004.

[3]周国平.妞妞——一个父亲的札记[M].上海:上海人民出版社, 2003.

8.有关人生价值的几点思考 篇八

有关人生价值的几点思考

■戴琦

一、青年学生人生价值观的特征及其行为表现

青年学生由于缺乏理性上的辨别是非的能力，往往依据对一些具体现象的判断与评价作出价值选择。

1.主体意识越来越强烈，自我意识凸现但不偏激，注重自我价值的实现。自改革开放以来，自我意识的觉醒和强化一直是青年学生的特点之一，如对人生理想的追求，把“个人事业成功，生活美满”摆在第一位，在谈到人生最大幸福时，则要求“有一个温暖家”或“事业成功”，都反映出对个人自我价值的追求，自我意识的加强。但如今青年学生常常是讲人生价值就是自我价值，讲成才就是个人成名家，讲人生幸福就是个人幸福，从而滋生出以“我为中心”的极端个人主义苗头。

2.重功利，讲实惠，对物质利益越来越看重，蕴含着趋乐避苦的趋向。随着市场经济的不断发展，大学生对我国现行的公有制主体的多种经济成分形式的认识明显提高，市场经济观念日益增强，经济头脑、实惠观念愈来愈重。

3.具有不稳定性和可塑性。青年学生处表青春期，某些生理和心理因素处于极不稳定的变化中，具有强烈的好奇心，容易被外在热点所吸引，并使其兴趣热点游离带来很大的随意性，同时由于青年学生中的人生观尚处于不断形成过程中，其人生价值观也必然存在很强的可塑性。

4.具有多元化和复杂性。社会价值取向多元化必定引起当代青年学生人生价值观的多元化。主要表现在两个方面：第一，相当多的大学生否定绝对的单一的人生价值标准和价值选择，他们承认他们历来宣传的榜样和典型的合理性，但并不把它作为人生的唯一准则和楷模；他们认为书本上的人生理论是正确的，但在现实中是难以实现的；他们仍用马克思主义来要求别人，却又以个人主义业来对待自己；他们反对别人自私自利，自己却又以个人利益为重。

二、青年学生人生价值观形成的影响因素

1.市场经济体制的负面影响。市场经济对大学生的影响具有双重性：一方面，市场经济的发展促进了大学生创新意识、合作意识、竞争意识等新的观念、意识的形成和强化，增强了大学生的社会适应力。另一方面，随着市场经济的发展，金钱至上、功利主义等腐朽思想在社会上泛滥，并成为一些人价值衡量的标准。

2.不正之风和腐败现象的影响。少数党员干部成为以权谋私、挥霍国家财产、违法乱纪的腐败分子。这对大学生树立正确的人生价值观带来种种干扰，一些大学生在理想信念上产生困惑和动摇，有的厌恶政治、玩世不恭，有的则强化了当官发财的思想意识。

3.高校思想政治教育和管理工作实效性不强。长期以来，高校的思想政治教育工作存在形式单调、内容僵化、针对性不强的问题；此外，还存在教育手段落后、教育力度不够的问题；对青年学生中表现出来的不良思想倾向，缺乏从根本上解决其深层次问题的有效机制；对青年学生忽视政治理论学习、不遵守学校纪律等问题缺乏有力的约束机制；这都不利于当代大学生形成正确的人生价值观。

4.家庭道德教育的欠缺。我国的基础文明教育状况是不容乐观的，一方面我国家长的平均文化程度偏低，决定了学生所接受的家庭教育是不全面的；另一方面，许多父母溺爱孩子，只注重孩子物质方面的需求，而忽视精神生活的需要。加之长期以来受应试教育的影响，许多父母一味地促进孩子智力和学习成绩的提高，而忽视孩子成长过程中出现的价值错位、道德滑坡以及心理畸形等问题。

5.自身特点的变化。青年学生自身特点的变化是其人生价值观形成的内在因素，现在的大学生绝大多数是从家门到校门的，视野较窄。在学生期间，随着人际交往的增多，社会接触面的拓宽，其价值取向不仅受社会的影响，更受社会的支配。

三、正确引导，努力提高学生人生价值观的选择能力

党的十四届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标的建议》中特别提出：坚持不懈地加强道德建设和爱国主义、集体主义、社会主义思想教育，树立正确的世界观、人生观、价值观。据此，在新形势下应该从以下三个方面对大学生进行人生价值观教育。

1.坚持对大学生进行爱国主义价值观教育，增强民族自信心，树立以知识报国的高尚情操。当代大学生是跨世纪的一代，是党和国家的财富。在大学生中营造爱国主义氛围，坚决抵制“外国的月亮比中国圆”崇洋媚外思想的侵入，必须引起高校政治思想工作者的重视，通过升国旗、成人仪式、教唱爱国主义歌曲、组织观看爱国主义影片等活动的教育，引导大学生高举爱国主义这面旗帜，正确处理好个人命运同国家民族命运的关系，“国家兴亡，匹夫有责”、“保家卫国，责无旁贷”，进一步提高民族自尊心、自豪感和自信力，树立“为中华之崛起而读书”的远大理想。

2.坚持对大学生进行集体主义价值观教育，弘扬中华传统美德，培养敬业奉献精神。坚持集体主义价值观教育就是要强调个人利益服从集体利益，强调个人利益和集体利益的辩证统一。同时也要对大学生进行“自力更生、艰苦奋斗”、“敬业奉献”的教育，使大学生懂得，一个人只有当个人的选择和集体相一致时，他的价值才可能真正得到实现，“三步走”的战略目标需要一代又一代人的艰苦创业，那种“个人至上”、“自我实现”、“自我设计”、“拜金主义”的人最终会陷入个人主义、利己主义的泥潭。

3.坚持对大学生进行社会主义价值观教育，端正自强自立的主体意识，把个人价值和社会价值有机地结合起来。要引导大学生珍惜社会主义市场经济为实现个人价值所造就的良好的机会和条件，增强自强不息、自主自立的主体意识，走出“自我”的误区。

9.与人生有关的名言语句 篇九

2) 人生如同故事。 重要的并不在有多长，而是在有多好。 —— 塞涅卡

3) 工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。 —— 罗丹

4) 倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。 —— 维尼

5) 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 —— 亚里士多德

6) 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德

7) 人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

8) 先相信自己，然后别人才会相信你。 —— 罗曼·罗兰

9) 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基

10) 一个生命比地球还重。 ——上田耕一朗

11) 自己活着，就是为了使别人过得更美好。 ——雷 锋

12) 人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

13) 一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。 ——鲁 迅

14) 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 ——爱因斯坦

15) 生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。——裴多菲

16) 我生来是为斗争的。 ——罗曼·罗兰

17) 寻能使自己值得献出生命的某个东西。 ——武者小路实笃

18) 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

19) 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

20) 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

10.有关人生阅历的名言警句 篇十

2、为了你，很多事我不一定会，但我在努力学。

3、我从来没有招惹你，你为什么要来招惹我?既然招惹了，为什么半途而废?

4、天下最悲哀的人莫过于，本身没有足以炫耀的优点，却又将其可怜的自卑感，以令人生厌的自大、自夸来掩饰。

5、学会让自己安静，把思维沉浸下来，慢慢降低对事物的欲望。把自我经常归零，每天都是新的起点，没有年龄的限制，只要你对事物的欲望适当的降低，会赢得更多的求胜机会。

6、每件事最后都会是好事。如果不是好事，说明还没到最后。

7、任何事物，只要让你心情沉重，让你对自己有不好的感觉，阻碍你前行的，把它丢掉。任何事物，如果只是占有空间，对你的人生毫无正面贡献，把它丢掉。任何事物，要丢还是要留，你得花很长的时间权衡利弊，或是烦恼不知所错的，那把它丢掉。

8、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

9、杨澜：年轻时候应该能够作一些冒险。年轻时候最大的财富，不是你的青春，不是你的美貌，也不是你充沛的精力，而是你有犯错误的机会。如果你年轻时候都不能追随自己心里的那种强烈愿望，去为自己认为该干的事，冒一次风险，哪怕犯一次错误的话，那青春多么苍白啊!

10、感情久了，就不是爱了、而是依赖;失去那阵，那不是痛、而是不舍。

11、爱一个人和被一个人爱都是很幸福的事，可世间的事就是这样公平，有得必有失。正如你爱一个人，得到了他，却失去了那神秘向往的感觉，得不到他，却得到了任心灵想象的自由。所以，当你爱上一个人的时候，一定要想清楚，你要怎么做才是最完美也最不让你后悔的。

12、当我对你越来越礼貌时，我们或许就越来越陌生了。

13、有人爱你的身体，有人爱你的思想，有人爱你的灵魂。你像颗闪耀的钻石，人们爱你的不同面，其实都是爱。所以别人爱你什么并不重要，重要的是他们愿付出什么代价。有些人愿付出金钱，有些愿付出浪漫，而有些愿付出一生。爱是种选择，不选最贵重，而选你最想要的。

14、有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看得太重。

15、不要说喜欢我，如果你还喜欢着很多人。不要说爱我，如果你同时爱着别人。不要和我说白头到老，如果你已经承诺别人。我只喜欢专一的，只爱懂得珍惜的，只固守真正值得坚持的誓言。见了谁都喜欢的喜欢，不是浪漫，是浪子。同时爱几个人爱的爱，不是爱，是发情。对很多人表白真心的人，不是多情，是花痴。

16、相逢的故事多似流星，唯你与我，以眼认眼，以身还身。

17、人应该掌控自己的欲望，而不是被欲望所掌控。追求舒适、追求享受是人的本能，但也要有所节制。欲望就像水一样，适当就好，多了就会泛滥成灾。我们之所以活得累，往往就是因为把欲望误认为需要，使自己疲于奔命，越陷越深。

18、你微笑地看着我，不说一句话。而我知道，为了这个，我已经等了很久了。

19、不要认为后面还有更好的，因为现在拥有的就是最好的;不要因为距离太远而放弃，爱情可以和你一起远行;不要因为对方不富裕而放弃，勤劳可以让你们富裕;不要因为父母反对而放弃，你会发现因为这个原因而放弃的爱情，将是你一生的悔恨。其实对于爱情，越单纯越幸福。

20、牵你的手，静静的教你一支舞。

21、没有经验，任何新的东西都不能深知。——培根

22.、没有学识的经验比没有经验的学识好。——h.g.博恩页

23.、一个人应能利用别人的经验，以弥补个人直接经验的狭隘性，这是教育的一个必要的组成部分。——杜威

24.、一个人的早期前面吃铁，后面防滑。——金埴

25、一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有在岁月的磨炼中才能够使它成熟。——莎士比亚

26.、我只有一盏灯，正是它照亮了我脚下的道路，它就是经验之灯。——帕特里克·亨利

27.、我有个引导我脚步的惟一油灯，那油灯叫做——经验。——帕特立克

28、我们这一辈人本来谁也不曾走过平坦的路，不过，摸索而碰壁，跌倒了又爬起，迂回而前进，这却各人有各人不同的经验。——茅盾

29.、我们从经验中懂得，并非所有难以置信的事都是不真实的。——雷斯红衣主教

11.怎样的生命都是一场人生 篇十一

朋友的嫂子是个高龄产妇，几天前生下一个男婴。小家伙肺部有问题，接生后又由于治疗不及时曾一度缺氧，好在他是个生命力旺盛的孩子。现在让一家人提心吊胆的是，缺氧会不会给他今后的发育造成不可挽回的影响？

朋友一口气说完过去几天的遭遇，黯淡的神色总算开朗了一些。我的筷子夹着几根面条停在了半空中：“怎样的生命都是一场人生啊！”话一出口我自己都有些不自在，这样的场合说这样的话，我以为自己是谁，知心姐姐吗？可我的确有话要说！

“生命不是只有一种形式啊！不能走不能跑看不见听不到智力有障碍，so what? ”

“可孩子会痛苦一生啊！”朋友低头啃一大块儿猪蹄，眉宇间的凝重略有和缓。

“每一个生命都有属于他的快乐和痛苦！只要生命存在，就有其道理和意义。”

1995年在美国，我和一大帮朋友去佛罗里达的迪斯尼玩。同行的有一个七岁的金发男孩Jason，漂亮极了，到哪都会有小女孩跑过来跟他搭讪。

Jason的腿不好，他的腰间总是绑着圆形的轱辘车，Jason跌跌撞撞往前走的时候，轱轆车总是发出刺耳又快乐的声音。

迪斯尼里游人如织，每一个游乐项目前都有一条令人绝望的看不见尽头的队伍。可是，我们有Jason，所以到哪里我们这浩浩荡荡的十几个人的队伍都不用排队，没有任何人表现出哪怕一丁点的诧异和不满。那一天，Jason的金发小脑袋瓜一直骄傲地扬着。

我们都不完美，但我们都要体验生命带给我们的冷暖悲喜。

生命是个体，生命也是群体。让我们彼此搀扶吧！

12.有关生命意义的名言警句 篇十二

2) 生命的意义不在于你得到多少，而是你可以给予别人多少在整个过程中你是否活得精彩?

3) 真正幸福的人，不仅仅指的是他生活中的每一个时刻都是快乐的，而是指他的生命整个状态，即使有经历痛苦的时刻，但他明白这些痛苦的真实意义，他知道这些痛苦过后，依然指向幸福。甚至可以说，这些痛苦也是幸福的一部分，他在总体上仍然是幸福的。

4) 感恩那个给你生命的人，让你体会这世界的种种;感恩那些帮助你的人，让你体会人间的真情;感恩那些需要你的人，让你感受自己的价值;甚至，感恩那些伤害过你的人，让你明白成长的意义。

5) (经典语句)人生下来个个都是戏子，非得有个基本观众不可，所以要恋爱。

6) 为了达到目的，不择手段，煞费心机，伤害别人的同时你自己真的快乐吗?难道结果对于你来说真的那么重要吗?如果只为了结果去追求结果，那么你将失去很多东西，迷失后的灵魂，剩下的只是一具行尸走肉，总有一天你会发现，你的生命并不完整，缺少了很多值得心动，值得自己和身边人为之喝彩和追忆的东西，那样，生命还有什么意义!

7) 我闭眼思索，不明白自己为什么来到这世上?父母给予我的，是一条生命。我来到这个世上，有时竟会对前路的茫然而伤心。究竟生命有何意义?人的一生就真的是无所为吗?那么生命又有何意义?没意义?应该不是，尽避人的一生忙忙碌碌，但在忙碌中始终有所为。

8) 善待生命，我们就要让生命有意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸福，而不应该让别人意识到他仅仅活着而已。当你立下汗马功劳时，人们会敬仰你，想象你一样拥有同样的生命。你的生命是伟大的，因为你用行动维护了它的尊严。

9) 监管部门的有所做为，是草菅人命的大事，生命最为有价值，藐视了生命，我们的事业就得到了意义。

10) 每个早晨，对自己微笑，对爱你的人微笑，对你爱的人微笑，就会觉得自己充满着朝气，做事更有劲儿，这样的人生才有意义;这样的生命才值得努力去奋斗!

11) 朋友，你是如此热爱自己的生命。那么，请你也珍爱生命一切有形无形或是有声无声的生命吧!因为只有这样，你才能真正理解生命的含义，懂得生命的意义，从而创造更加灿烂辉煌的人生!

12) 一个人只要有梦想，生命就有了依托;一个人只有不懈地追逐着梦想，活着才觉得意义深远，趣味无穷，也才能将生命的潜能发挥到极致。

13) 一个人活着而没有目的，他会彷徨苦闷和不安。而唯有当一个人确实了解他自己所要过的是什么生活，和他所要追求的目的到底是什么之后，他才会觉得他的生命充实和有意义。

14) 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。巴金

15) 探讨哲学最好的方式就是问一些哲学性的问题，如：这世界是如何创造出来的?其背后是否有某种意志或意义?人死后还有生命吗?我们如何能够解答这些问题呢?最重要的是，我们应该如何生活?千百年来，人们不断提出这些问题。据我们所知，没有一种文化不关心人是谁世界从何而来这样的问题。

16) 人只有献身于社会，才能找出那暂短而有风险的生命的意义。爱因斯坦

17) 蜷缩在往事里，今天就失去了意义，缺少当下的过渡，明天必然一片苍白;学步于他人后，虽可避免摔跤，忽略了自己的双脚，任谁也走不出想要的路。不要无限膨胀欲壑，贪婪是人性最大的贫穷;不要过于执着追求，知足是调剂身心的良方。经过沧桑，才知道生命最珍贵;看淡得失，方明白苦痛原是身外物。

18) 好好把握身边的朋友，他们都是缔造你生命意义的人。

19) 有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的意义了。

13.有关生命的名言或诗句 篇十三

2.我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。 —— 爱默生

3.人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。 —— 弗洛伊德

4.人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 —— 肖伯纳

5.生命短暂，切不可猬琐偏狭。 —— 狄斯累利

6.人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。——佚名

7.我从不忘记活着本身就是乐趣。——佚名

8.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

9.春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

10.但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川

11.人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

12.你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

13.视死若生者，烈士之勇也。 ------庄 周

14.本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。 -------瞿秋白

15.得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。 -------无名氏

16.鱼生于水，死于水;草木生于土，死于土;人生于道，死于道。 ------胡 宏

17.我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。 ------席慕蓉

18.我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。 --------三 毛

19.了解生命而且热爱生命的人是幸福的。 -------佚 名

20.生命不等于是呼吸，生命是活动。 ——卢 梭

21.生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。 ——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。 ——爱默生

22.世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。 ——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。 ——泰戈尔

23.内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。 ——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。 ——塞涅卡

24.生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。 ——伯 克 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。 ——达尔文 珍惜生命就要珍惜今天。 ——谚 语

25.人生包含着一天，一天象征着一生。 ——谚 语

26.谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。 ——库尔茨 我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。 ——英国谚语 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。 ——吕凯特 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。 ——佚 名 我从不忘记活着本身就是乐趣。 ——佚 名

27.人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。 -------弗洛伊德

28.尊重生命，完全尊重生命。 ------杜伽尔

29.今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。昼利用今天，使自己对某件事情感兴趣，把自己摇醒，培养一种嗜好，让热忱的风儿扫掠过你，以高昂的兴致来过今天。 -------卡耐基

14.用生命演绎人生 篇十四

法国爱国者伊瓦里斯特和美国动物学家施密特因事业而献出了宝贵的生命，但他们留给后人的不是遗憾，不是悲伤，而是六十多条数学方程式和宝贵的第一手资料。著名科学家居里夫人为了科学研究，每天只睡三个小时，为人类科学事业的发展作出了巨大贡献。伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生以笔为匕首、为投枪，用毕生的精力跟反动派作着不懈的斗争，对黑暗的现实进行无情的批判；同时，他又用满腔的热情呐喊于铁屋之中，用深刻的思想去唤醒愚弱的国民，用饱含感情的文学去感染麻木的民众，甘当孺子牛，以血荐轩辕，主动地承担起民族启蒙的重任，他的生命每一刻都凝聚着奋斗与奉献的血汗。

面对以上各位伟人的这种敢于拼搏、乐于奉献的精神，我们感到了生命力量的巨大，我们感到了生命的价值并非与年龄成正比。他们的生命如诗，意境深邃；他们的生命如雷，铿锵有力。正因为这样，他们才在人生的舞台上博得了一次又一次的掌声，赢得了一次又一次的胜利。如果你还热爱生命，想让你的生命如美妙的音符一般有节奏地跳动起来，那就请用你的双手去装饰它，用你的勤劳与智慧去充实它，用你的那颗敢于拼搏、乐于奉献的心去升华它。我们要以他们的那种精神为动力，扬起我们前进的风帆，去探索科学的奥秘，去解读人生的大书。

在现实生活中，我们时常被周围的人和事物感动着。勇于和洪魔搏斗的武警官兵们，他们在生与死的考验面前，没有退缩，没有放弃，为了党和人民的利益，他们丝毫不顾自己的安危。他们都很平凡，平凡得你我都不知道他们的名字，但就是这些平凡的人在这平凡的岗位上，做出了惊人的成绩———平凡不等于平庸。在平凡的岗位上，他们将自己的生命描绘得如油画一般色彩斑斓，他们将自己的生命之火撞击得如闪电一般耀眼亮丽。生命是海洋，那么浩瀚，那么博大。它不会因为一滴水的背叛而反目成仇，它会感谢生命的宽容；它不会因烈日的炙烤而诅咒，它在感谢生命的考验；它同样不会因严师的批评而耿耿于怀，它会感谢生命的关怀。我们是游弋在海洋里的小船，我们要始终向前划进，即使波涛汹涌，雨打雷击———生命因为胸襟的博大而愈加可爱，因为战胜重重困难而更富激情。

但是，无庸讳言，在21世纪的今天，我们又能看到多少青年继承了祖辈们的优良传统，具备了伟人们的高尚人格？他们顽固，他们自不量力，他们被高档的消费、刺激性的娱乐麻醉了思想。他们让生命堕落，他们使生命的浩瀚博大变得狭窄与自私。他们不珍惜活着的权利，损害他人，作践自己，甚至肆意践踏自己和别人的生命：上网玩命，失恋轻生，因芝麻小事大打出手，以致命丧黄泉……

朋友们，你可曾知道，当我们在欣赏满天繁星、感叹宇宙的神奇时，霍金正用他仅能活动的双手探索着宇宙中未知的物质；当我们泛舟湖上，在碧波中流连忘返时，哈森迈尔正在幽深的海底探索海洋的奥秘；当我们翻开手中的时尚杂志欣赏一幅幅酷毙了帅呆了的明星照片时，张海迪也许正在床榻上吃力地书写着她对生命的渴望：这些残缺的生命为了生命而无悔地努力着，为了生命而执着地追求着。

完整的躯体、健康的体魄是人类最大的财富，而我们正是最大财富的拥有者，从这个方面衡量，霍金、哈森迈尔、张海迪远远不及我们，他们能做到的，我们为什么就不能做到？我们要学会感悟生命，正视生命，尽自己最大的努力去充实它、完善它，这样，我们也可以像前面所说的那些伟人一样，把生命构筑得美轮美奂。只要生命还能激动，只要生活还在继续，只要人类还能延续，就有对生命的不同体验，生命就像是品不够的老酒与茗茶，越品越香，越品越浓。让我们敞开心扉，放眼未来，用生命去演绎最富激情的人生。

15.关于人生与生命的名言 篇十五

1.生命太短，没时间留给遗憾。若不是终点，请微笑一直向前。

2.从今开始，我要帮自己一个忙：卸下负担忘却疼痛抚平创伤。

3.脚踏实地，心无旁骛，珍惜分分秒秒。紧跟老师，夯实基础。

4.成功不是得到多少东西，而是把身上多余的东西的扔掉多少。

5.每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

6.同在一个环境中生活，强者与弱者的分界就在于谁能改变它。

7.最美的不是成功的那一刻，而是事后回想奋斗过程中的艰辛!

8.用你的笑容去改变这个世界，别让这个世界改变了你的笑容。

9.用爱生活，你会使自己幸福!用爱工作，你会使很多人幸福!

10.别小看任何人，越不起眼的人。往往会做些让人想不到的事。

11.同在一个环境中生活，强者与弱者的分界就在于谁能改变它。

12.爱家人，爱朋友，爱伴侣，爱孩子，然而，要真正为自己活。

13.任何道路都是自己走出来的，而不是靠自己在梦中等待来的。

14.只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。

15.善待你的爱好，别让它们为学习让路，要让它们替学习服务。

16.自卑是剪了双翼的飞鸟，难上青天，这两者都是成才的大忌。

17.只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。

18.奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。

19.把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做。

20.至于未来会怎样，要走下去才知道，反正路还很长，天总会亮。

21.勤奋是学习的枝叶，当然很苦，智慧是学习的花朵，当然香郁。

22.自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。

23.今天的成就就是昨天的积累，明天的成功有赖于今天的努力。

24.同在一个环境中生活，强者与弱者的分界就在于谁能改变它。

25.人，记事不能记仇，记事可以增长知识;记仇可以增加烦恼。

26.你要相信我已经足够坚强可以一个人面对这世间的离别动荡。

27.同在一个环境中生活，强者与弱者的分界就在于谁能改变它。

28.每个人都是自己的上帝，相信自己一定可以在某一方面出色。

29.每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

30.只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。

31、保持微笑，停止抱怨那些改变不了的事。开心与否，时间总是不等人的。

32、坐看闲云宠辱不惊，闲看庭前花开花落，生活，最重要的就是淡定。

33、成功不是做你喜欢做的事，而是做你应该做的事。

34、如果化为泡沫，消逝之前，依旧要与命运一搏。

35、我允许别人比我强，但我不允许我没有别人努力。

36、成功的诀窍在于永不改动既定的方针。

37、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

38、没有不会做的事，只有不想做的事。

39、如果有一天我们湮没在人潮中庸碌一生，那是因为我们没有努力活得丰盛。

40、能坚持别人不能坚持的才能拥有别人不能拥有的。

41、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

42、当你握着两手沙子时，一定就拿不到地上那颗珍珠了。

43、恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。

44、俗话说：不以成败论英雄。无论结局怎样，只要你有为之拼搏、付出，就是英雄。

45、世上最累人的事，莫过於虚伪的过日子。

46、先相信你自己，然后别人才会相信你。

47、知不足者好学，耻下问者自满。

48、志不真则心不热，心不热则功不贤。

49、不管生活多么艰辛，你要把它当成一场梦，因为，梦是会醒的。

50、岂能尽人如意，但求无愧于心!

51、人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。

52、人生的路上，如果懂得体谅，懂得理解，懂得宽容，日子就会很温馨。

53、万事开头难，每门科学都是如此。

54、只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。

55、每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟。

56、不去追逐，永远不会拥有。不往前走，永远原地停留。

57、成功是一个过程，并不是一个结果。

58、快乐是因为自己没有受到别人的约束，难过是因为自己不能按照自己的意愿做事。

59、上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。

60、你是什么样的人和你想成为什么样的之间的差距就是，你做了什么。

61.不问顶峰又为何，俯瞰天穹不是高。

62.有本事你就照顾好自己，不然就老老实实地让我来照顾你!

63.懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

64.霸气无双谁与谁，血染战甲凶魔煞，一人一刀仗天涯，凶名天下无与比，封刀种田清闲年，若有谁敢犯华夏，启刀穿甲灭满门。

65.一生不轻舞，一舞一生苦;今生为君舞，纵苦舞一生!

66.别把友谊当爱情。否则。误已误人。分不清者。勿谈爱。

67.极致的幸福。让我想用死去保留。任凭时间也带不走。

68.不要三角恋的剧情，我恨透了那些。

69.时间是最公平的。往往它都能间接性的帮我们做很多决定。然而。大部分都是我们所不喜欢的。我开始痛恨上天赋予给我能够洞察先机的思想。它总使的我不知所措。左右迷惘。

70.幸亏长得丑，没经历过各位的爱恨情仇。

71.贫穷限制了我那么多，为什么就不能限制限制我的体重呢?

72.男人都很懂得说。女人都特别爱听。牵了手就不要轻易放开。我很想知道分过手的他们当初是TM怎么牵的手。这是个问题。

73.我缺少的不是一支神笔。而是表达的勇气。

74.我的世界，轮不到你来指手画脚。活着不是为了取悦谁?自己开心才天下无敌。

75.别用你的脾气，挑战我的个性，那会让你死的很有节奏感。

76.做人，嘴要甜，心要狠，做事要绝，地位才会稳。

77.衣服上的污点。可以用水清洗。感情里的污点。又该用什么抹去。

78.低调就是最牛逼的炫耀。

79.真羡慕你这么年轻就认识我了。

16.有关人生态度的名言警句 篇十六

2、坏把式光说不练，笨把式光练不说，好把式能说能练。

3、别和别人比，和自己比就行了，天知道你每天进步一点，你一年会是什么样子?十年会是什么样子。只是你能不能坚持每天进步一点。想学英语?你只需要每天记住一个单词，一个语法就行了。十年时间你似乎可以当专家了。

4、计划没有变化快，变化没有电话快，设定目标要留余地，给自己也是给他人。但是一定按照计划执行。

5、你不欠孩子什么，永远都不，养他们长大，不让饿坏病坏，让他们接受教育，你欠父母的太多。

6、尽量不要和人争论，除非你认为结果对你很重要，而且一定要说服对方。

7、你的心有多大，你的世界就有多大，你每天只是期盼一个窝头，你也就那样了。

8、原谅自己，和原谅别人。凡事给别人留条路走。如果真想击败对方，就一点余地也不要留，不要给对方任何翻身的机会，这并不矛盾。一个是为人，一个是做事。

9、过程和结果一样重要，两点你尽量做好一点就行。

10、不要对夏虫言冬景，你有你的生活圈子，别人有别人的生活圈子，有些真理在别人眼里会是炫耀。一个白痴和你说鸡蛋有把!你要回答，恩还挺长的。

11、给对方留面子就是给自己留面子，如果不想留那就一点也不要留。

12、不要认为所有的人都是人，有些不过是长了个人样子而已，不要和他们计较，由他们去，远离是你唯一所要做的。

13、把所有能发生的糟糕情况提前告诉对方，而且要诚恳。

14、不要破坏潜规则，有的时候潜规则比挂在墙上的规定更可怕。

15、人生有两难，一是把自己脑子里的东西放到别人脑子里，二是把别人口袋的钱装到自己口袋，要慢慢来，你急了没用。

16、人只有两种，一种吃人的，一种被人吃的，你想做哪种?

17、要么你很精，要么你很博，否则你就是二把刀。也就是啥也不是。

18、不要轻易的发脾气，那是很软弱的行为，除非对你很信任的人。否则永远不要让别人知道你下一步要做什么。

1.励志人生态度的名言警句

2.有关心态的名言警句

3.有关母爱的名言警句

4.有关老师的名言警句

5.有关爱国的名言警句

6.有关于读书的名言警句

7.与春天有关的名言警句

8.有关宽容的名言警句

9.有关廉洁的名言警句

17.成功者的人生智慧名言 篇十七

走上坡的时候，要对别人好一点，因为你走下坡的时候，还会碰到他。

《哈利波特》系列小说作者J.K. 罗琳：

只要有足够的胆量，任何事情都可能发生。

美国脱口秀主持人奥普拉：

这一刻尽全力去做，让你在下一刻立于最好的位置。

苹果创办人乔布斯：

求知若渴，虚怀若愚。

美国股神巴菲特：

要在别人贪婪的时候恐惧，而在别人恐惧的时候贪婪。

香港富豪李嘉诚：

经营企业就像奥运赛跑，比竞争对方好一点、快1/10秒就会赢。

台塑集团创办人王永庆：

要累积成功的企业，需要耗时数十载；但要倒闭，却只需要一个错误的决策。

日元先生神原英资：

不要成为追求金钱的人，而是要成为让金钱不请自来的专才。

台湾台积电董事长张忠谋：

我工作，所以我存在。

债券天王比尔·格罗斯：

投资人必须提防很多东西，尤其是自己。

慈济基金会创办人证严法师：

人生不一定球球好球，但是有历练的强打者随时都可以挥棒。

台湾鸿海集团总裁郭台铭：

趁年轻、多犯错，学失败而不是学成功！

美国聋哑教育家海伦·凯勒：

遇到困难时，不是用眼神哀求、言语喝止，而是用双手扭转它。

台湾奇美电创办人许文龙：

跌倒了不要急着站起来，看看地上还有什么能捡的，再站起来。

德国证券界教父安德烈·科斯托兰尼：

只有仔细分析失败，才能从中获利；只有惨败才会让人回到现实。

现代舞大师马莎·葛兰姆：

火能验明真金，逆境能鉴别坚强的人。

创新工场执行长李开复：

在成功的道路上，每个人都有选择的权利，不要把一切归于宿命。

投资大师彼得·林奇：

不进行研究的投资，就像打扑克从不看牌一样，必然失败。

台湾畅销书作家王文华：

别把梦想遗落在起跑点。

金融大鳄乔治·索罗斯：

承担风险无可指责，但同时记住千万不能孤注一掷。

日本股神是川银藏：

股市中赚钱的只有两种，一种是真正知道内幕消息的人，一种是始终坚持操作纪律的人。

知名网络作家九把刀：

人生不可能总是顺心如意，但持续朝着阳光走，影子就会躲在后面。

台湾统一超商总经理徐重仁：

用心，就会找到用力的地方，没有最终的答案，但永远有更好的答案。

新兴市场教父墨比尔斯：

别把放弃当作问题的答案。

台湾云门舞集创办人林怀民：

对待失败的态度，不是淡然处之，而是“记住”。

台湾名作家候文咏：

梦想与理想不同，不用负责的是梦想，要去做、去负责的叫理想。（编辑/立原）