包身工教学目标

包身工教学目标（共7篇）

1.包身工教学目标 篇一

包身工教学反思(11篇)

作为一名到岗不久的人民教师，教学是我们的工作之一，我们可以把教学过程中的感悟记录在教学反思中，那要怎么写好教学反思呢？以下是小编为大家收集的包身工教学反思，欢迎阅读与收藏。

包身工教学反思1

《包身工》是著名剧作家夏衍1935年写成的一部报告文学，主要反映当时东洋纱厂一些签订了“卖身契”的乡下女孩的悲惨的生活和劳动状况，是我国报告文学中的名篇。这篇课文的教学重点除了让学生对报告文学这一题材有感性的认识之外，还要感知课文资料，体会包身工的悲惨的境况，学习作者的选材以及文章的结构、写法方面的特色，并延伸拓展，引发对一些现实问题的思考。教学难点是文章篇幅很长，仅阅读一遍就需半节课的时间，涉及的资料很多，学生可能在短时间内难以理出头绪，且教学时间受限，须在两个课时内结束。我认为这节课要想按时完成以上任务，务必在学生预习的基础上，体现新课程的理念，以问题为导引，以学生为中心，分版块分组讨论。因此，我是这样设计教学的：

《包身工》是高中语文课本的经典保留篇目，给一批又一批的高中生留下了深刻的印象，时至今日，其成作年代离我们越来越远，于是，师生理解此文的难度因久远时间的间隔而增大，所以，我们在体味此文的思想性和文学性之前，首先要扫除时间障碍。

学生对那段历史陌生，有距离感，认为此文在现实生活中已过时，所以一翻开课文心理上便有排斥感。这就要求教师在讲授此课之前，搜集相关背景资料，上课时以多媒体形式展示给学生，让其了解成文时的社会现状，明白此文应时而生的迫切性以及成作的艰难性，感受《包身工》的历史价值，而且透过图片和文字来展示当时工厂和工人生活的状况，能够从感性上激起学生对帝国主义资本家和封建买办势力的痛恨，以及对被剥削工人的无限同情，如此以来便可将学生引入到学习本文应具备的情感上来，这样进入本文便是水到渠成之事了。不仅仅如此，教师还可趁势对夏衍的其他作品，例如《上海屋檐下》《法西斯细菌》等作品进行简单介绍，明确夏衍的创作风格，激发学生借助这些文学作品走近那个时代的兴趣。

在领会到此文的历史价值之外，还得让学生认识到它的现实好处，紧贴实际，有针对性的对学生进行情感引导，让学生在每堂课上不仅仅学到知识，更提升思想认识，这样才到达了新课标要求的教学目的。现实生活中还有“黑心砖窑”和“非法用工煤矿”的存在，其中这些工人的生活状况如何他们与“包身工”是否相同我们是否也能够借助报刊网络手段搜集资料，写份如今工人生活状况的调查报告与现实紧密相联，便培养起了学生的社会忧思感。

学习此文的第二大障碍便是篇幅长，课堂进度缓慢，效率低下，学生注意力不易集中，以传统教法来教学显然很难调动学生的用心性和主动性，于是在课后我便反复思考，翻阅多种教学案例，寻求一种较佳教学方式，以突破常规，让传统篇目有不传统的教法，最终发现研究性学习教适合本课教学：

把课文分为三大块，主题研究，文本研究，纵横比较研究。根据这三大块，就课文提自己感兴趣的问题。第一，《包身工》的主题是什么《包身工》最后三段好处何在对揭示全文主题有何作用第二，《包身工》的结构有何特色作家与时代背景介绍。什么是报告文学它的特点是什么修辞手法的运用及评析；文中数字的作用；文中引号的作用及句子的含义分析。第三，包身工现象与打工妹现象的比较；包身工，海外华工与偷渡者的比较；现代“包身工”的现象思考。

留下充足的时间让学生完成各项任务，课堂上互相交换资料，整理修正自己的观点。

这样，用有效的方式拉近了学生与文本之间的距离，并使学生深入文本，使其学完此课之后，在知识，潜力，情感方面均有收获，此般，便到达了我们教学的最终目的。

包身工教学反思2

第一次真正意义上的满满当当地上了一次两节连堂课，感觉那真叫一个累。之前听有的老师说《大堰河》的时候上了一次两节连堂，上到第二节课的时候就开始头晕眼花，思维混乱，表示深切地同情，在自己上完这次两节连堂后，我只想说，对上四节连堂的同胞们表示真挚的敬意和真切的问候！

在《包身工》这篇课文的教学中，李老师全程听完了整个教学过程，并提出了一些意见和建议。

首先，李老师肯定了我对课文的解读和一个月的实习以来我在教学方面的进步。但与此同时也提出了一些意见和建议，指出了几点仍需改进的地方：

1、板书。板书太过随意、太乱。我总喜欢在黑板上写写划划，有时候提到一个词或者想到一句什么话总爱转过身在黑板上写下几个关键字。虽然写板书是对学生的一个提示，也是给自己一个缓冲思考的时间，但过多过乱的板书也给人一种混乱的感觉。同时，由于黑板版面有限，不停地擦去之前的板书，这在课堂上也是不应该的。

2、语调。语调过于平淡，缺乏必要的抑扬顿挫。整堂课就用一个语调，很难吸引学生的注意力，学生容易疲惫、走神。语调的调节这个问题是一个慢慢摸索，逐步改善的过程，在以后的教学中应不断地提醒自己去摸索，去探究。

3、课堂结构。虽然说对整篇文章的解读比较到位，但整个课堂的教学步骤，教学结构还应有更清晰更直观的布局。我的整个教学流程是边感知文章内容，边分析文章中的一些典型句子和修辞手法，这样的设计内容显得杂糅。如果能先引导学生对文章进行整体感知，再逐步地分析文章的写作手法，这样可能调理更清晰、明朗一些，也更能给人一种整体感。使整个教学过程显得有层次，有结构。

包身工教学反思3

教学有法，教无定法。我的理解是：有法，关注教什么的问题；无定法，侧重于怎么教的问题。对比十多年前使用人教版教科书和今天新课标下再教《包身工》，我总结反思如下：

如果教材保留传统教学篇目，那么这篇目在编写教材时一定考虑到了它的文体特征和社会功用。那么对于《包身工》这一课，关注教什么就有过去和现在都会考虑的地方。比如，关照报告文学的特点，关照写作方面的思路、组材、细节、点面结合等特点，关照写作意图、关于“芦柴棒”的本质意义、关于包身工的一天活动情况的缩影的思想价值等。

以上教什么局限于知识方面，当然教什么还得注重教什么人的问题。现在学生是新新人类，对一些社会现象有所耳闻，未必对“包身工”的环境能够真切体悟，未必能够领悟作者的写作意图和社会现实，这样就要对文本背景和作者提供相当的资料。

就如何教来谈，我先从新旧变化作一些比较：

1、篇目单元教学侧重点有变化。过去《包身工》属于报告文学类，放在记叙文类单元里教学，侧重于记叙文学习。现在《包身工》仍然属于报告文学类，放在实用文单元里，要归属到实用文体的教学思路上来。

2、教学理念发生变化。过去更多的关注知识和思想教育，现在更多的关注教学过程和情感渗透，以及能力提高。

3、教学手段发生变化。过去重点是书本粉笔，现在可以提供资料媒体很丰富。

4、学习方式发生变化。过去是以积累为主加深理解，教师的地位过于突出。现在是以自主、合作和探究的学习方式为主，学生的主体地位要充分体现。

5、教学重点发生变化。过去在于文体特征的把握，现在要让学生学会提取信息，概括要点，评价文本产生的社会功用。探讨文本反映的人生价值和时代精神等……

就以上变化我谈一些自己对于实用文教学的体会。

看了今年高考阅读文二选一试题，我关注到了实用文这个旧而新的概念。

先说分类。过去只把实用文体归于操作类来讲，《包身工》以文体分入记叙文类，现在实用文的类别好像大了些（也许是井蛙之见）。实用文分社科类、科技类、媒体类、工作类和操作类。我想报告文学《包身工》应归于媒体类吧。

再说教学定位。无论哪一类实用文教学，目的不是为了获取信息，而是在获取信息的基础上求得理解，教会学生掌握各类文体的阅读方式，进而提升他们的阅读能力。这部印证了高考实用文考查的重点：实用类文本阅读侧重于考查考生的应用能力、实践能力和探究能力。

包身工教学反思4

《包身工》是著名剧作家夏衍 1935 年写成的一部报告文学，主要反映当时东洋纱厂一些签订了“卖身契”的乡下女孩的悲惨的生活和劳动状况，是我国报告文学中的名篇。这篇课文的教学重点除了让学生对报告文学这一题材有感性的认识之外，还要感知课文内容，体会包身工的悲惨的境况，学习作者的选材以及文章的结构、写法方面的特色，并延伸拓展，引发对一些现实问题的思考。教学难点是文章篇幅很长，仅阅读一遍就需半节课的时间，涉及的内容很多，学生可能在短时间内难以理出头绪，且教学时间受限，须在两个课时内结束。我认为这节课要想按时完成以上任务，必须在学生预习的基础上，体现新课程的理念，以问题为导引，以学生为中心，分版块分组讨论。因此，我是这样设计教学的：

《包身工》是高中语文课本的经典保留篇目，给一批又一批的高中生留下了深刻的印象，时至今日，其成作年代离我们越来越远，于是，师生理解此文的难度因久远时间的间隔而增大，所以，我们在体味此文的思想性和文学性之前，首先要扫除时间障碍。

学生对那段历史陌生，有距离感，认为此文在现实生活中已过时，所以一翻开课文心理上便有排斥感。这就要求教师在讲授此课之前，搜集相关背景资料，上课时以多媒体形式展示给学生，让其了解成文时的社会现状，明白此文应时而生的迫切性以及成作的艰难性，感受《包身工》的历史价值，而且通过图片和文字来展示当时工厂和工人生活的情况，可以从感性上激起学生对帝国主义资本家和封建买办势力的痛恨，以及对被剥削工人的无限同情，如此以来便可将学生引入到学习本文应具备的情感上来，这样进入本文便是水到渠成之事了。不仅如此，教师还可趁势对夏衍的其他作品，例如《上海屋檐下》《法西斯细菌》等作品进行简单介绍，明确夏衍的创作风格，激发学生借助这些文学作品走近那个时代的兴趣。

在领会到此文的历史价值之外，还得让学生认识到它的现实意义，紧贴实际，有针对性的对学生进行情感引导，让学生在每堂课上不仅学到知识，更提升思想认识，这样才达到了新课标要求的教学目的。现实生活中还有“黑心砖窑”和“非法用工煤矿”的存在，其中这些工人的生活状况如何?他们与“包身工”是否相同?我们是否也可以借助报刊网络手段搜集资料，写份如今工人生活状况的调查报告?与现实紧密相联，便培养起了学生的社会忧思感。

学习此文的第二大障碍便是篇幅长，课堂进度缓慢，效率低下，学生注意力不易集中，以传统教法来教学显然很难调动学生的积极性和主动性，于是在课后我便反复思考，翻阅多种教学案例，寻求一种较佳教学方式，以突破常规，让传统篇目有不传统的教法，最终发现研究性学习教适合本课教学：

把课文分为三大块，主题研究，文本研究，纵横比较研究。根据这三大块，就课文提自己感兴趣的问题。第一，《包身工》的主题是什么?《包身工》最后三段意义何在?对揭示全文主题有何作用?第二，《包身工》的结构有何特色?作家与时代背景介绍。什么是报告文学?它的特点是什么?修辞手法的运用及评析;文中数字的作用;文中引号的作用及句子的含义分析。第三，包身工现象与打工妹现象的比较;包身工，海外华工与偷渡者的比较;现代“包身工”的现象思考。

留下充足的时间让学生完成各项任务，课堂上互相交换资料，整理修正自己的观点。

这样，用有效的方式拉近了学生与文本之间的距离，并使学生深入文本，使其学完此课之后，在知识，能力，情感方面均有收获，此般，便达到了我们教学的最终目的。

包身工教学反思5

《包身工》是著名剧作家夏衍1935年写成的一部报告文学，主要反映当时东洋纱厂一些签订了“卖身契”的乡下女孩的悲惨的生活和劳动状况，是我国报告文学中的名篇。这篇课文的教学重点除了让学生对报告文学这一题材有感性的认识之外，还要感知课文资料，体会包身工的悲惨的境况，学习作者的选材以及文章的结构、写法方面的特色，并延伸拓展，引发对一些现实问题的思考。教学难点是文章篇幅很长，仅阅读一遍就需半节课的时间，涉及的资料很多，学生可能在短时间内难以理出头绪，且教学时间受限，须在两个课时内结束。我认为这节课要想按时完成以上任务，务必在学生预习的基础上，体现新课程的理念，以问题为导引，以学生为中心，分版块分组讨论。事实证明，收效不错。我认为教学设计中的亮点是：

1、课前预习：给“包身工”下个定义，以此初步感知文章核心资料。

2、第一版块：感知资料，把握主题，体会结构的严谨和巧妙。

有效提问：

（1）如果你是夏衍，你在选材时会涉及“包身工”的哪些方面

（由此引导学生感知课文大体资料。）

（2）应对两个多月来收集的资料，如果是你，会选取什么样的思路来构思全文看看作者是以什么为线索来安排材料的。（教师提示方法：找课文中标示线索的词句）。

（由此引导学生抓住课文的三个场景，梳理全文的结构提纲，提纲挈领，把握文章主题，突破教学难点，并训练学生的概括潜力。）

（3）你认为我们呈现的板书已经包含了文章的全部资料了吗认真阅读课文，探究文章的另一条副线。（此问题未及展开，留作下节课的预习作业）

（这个问题是引导学生体会报告文学中背景资料的作用及本文主、副线向并行的巧妙结构。）

这三个问题，均以学生独立思考和合作探究相结合的方式进行，教学气氛活跃，教师对把握课文线索的方法点拨使学生很快就把握了全文的思路。普通班的学生更是受到鼓舞，讨论热烈，很有效果。

这节课，没有繁琐的提问，没有细致地分析，但学生较好地把握了文章的资料和特色。能够说实现了短时高效，并让学生在学习方法上有所收获。反思成功原因，应当是教师自己吃透了教材，紧扣文本特点，用新课程的理念组织教学，从而删繁就简，上出欣慰的感觉来。

包身工教学反思6

第一次真正好处上的满满当当地上了一次两节连堂课，感觉那真叫一个累。之前听李玲说她上《大堰河》的时候上了一次两节连堂，上到第二节课的时候就开始头晕眼花，思维混乱，表示深切地同情，在自己上完这次两节连堂后，我只想说，对上四节连堂的同胞们表示真挚的敬意和真切的问候！

在《包身工》这篇课文的教学中，丁老师全程听完了整个教学过程，并提出了一些意见和推荐。

首先，丁老师肯定了我对课文的解读和一个月的实习以来我在教学方面的进步。但与此同时也提出了一些意见和推荐，指出了几点仍需改善的地方：

1、板书。板书太过随意、太乱。我总喜欢在黑板上写写划划，有时候提到一个词或者想到一句什么话总爱转过身在黑板上写下几个关键字。虽然写板书是对学生的一个提示，也是给自己一个缓冲思考的时间，但过多过乱的板书也给人一种混乱的感觉。同时，由于黑板版面有限，不停地擦去之前的板书，这在课堂上也是不就应的。

2、语调。语调过于平淡，缺乏必要的抑扬顿挫。整堂课就用一个语调，很难吸引学生的注意力，学生容易疲惫、走神。语调的调节这个问题是一个慢慢摸索，逐步改善的过程，在以后的教学中应不断地提醒自己去摸索，去探究。

3、课堂结构。虽然说对整篇文章的解读比较到位，但整个课堂的教学步骤，教学结构还应有更清晰更直观的布局。我的整个教学流程是边感知文章资料，边分析文章中的一些典型句子和修辞手法，这样的设计资料显得杂糅。如果能先引导学生对文章进行整体感知，再逐步地分析文章的写作手法，这样可能调理更清晰、明朗一些，也更能给人一种整体感。使整个教学过程显得有层次，有结构。

包身工教学反思7

《包身工》是著名剧作家夏衍 1935 年写成的一部报告文学，主要反映当时东洋纱厂一些签订了“卖身契”的乡下女孩的悲惨的生活和劳动状况，是我国报告文学中的名篇。这篇课文的教学重点除了让学生对报告文学这一题材有感性的认识之外，还要感知课文内容，体会包身工的悲惨的境况，学习作者的选材以及文章的结构、写法方面的特色，并延伸拓展，引发对一些现实问题的思考。教学难点是文章篇幅很长，仅阅读一遍就需半节课的时间，涉及的内容很多，学生可能在短时间内难以理出头绪，且教学时间受限，须在两个课时内结束。我认为这节课要想按时完成以上任务，必须在学生预习的基础上，体现新课程的理念，以问题为导引，以学生为中心，分版块分组讨论。事实证明，收效不错。我认为教学设计中的亮点是：课前预习：给“包身工”下个定义，以此初步感知文章核心内容。第一版块：感知内容，把握主题，体会结构的严谨和巧妙。

有效提问：

（1）如果你是夏衍，你在选材时会涉及“包身工”的.哪些方面？

（由此引导学生感知课文大体内容。）

（2）面对两个多月来收集的资料，如果是你，会选择什么样的思路来构思全文？看看作者是以什么为线索来安排材料的。（教师提示方法：找课文中标示线索的词句）。

（由此引导学生抓住课文的三个场景，梳理全文的结构提纲，提纲挈领，把握文章主题，突破教学难点，并训练学生的概括能力。）

（3）你认为我们呈现的板书已经包含了文章的全部内容了吗？认真阅读课文，探究文章的另一条副线。（此问题未及展开，留作下节课的预习作业）

（这个问题是引导学生体会报告文学中背景资料的作用及本文主、副线向并行的巧妙结构。）

这三个问题，均以学生独立思考和合作探究相结合的方式进行，教学气氛活跃，教师对把握课文线索的方法点拨使学生很快就把握了全文的思路。普通班的学生更是受到鼓舞，讨论热烈，很有效果。

这节课，没有繁琐的提问，没有细致地分析，但学生较好地把握了文章的内容和特色。可以说实现了短时高效，并让学生在学习方法上有所收获。反思成功原因，应当是教师自己吃透了教材，紧扣文本特点，用新课程的理念组织教学，从而删繁就简，上出欣慰的感觉来。

包身工教学反思8

“有几个‘慈祥’的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。”“慈祥”这个褒义词，在这句中转为贬义了，这说明有的老板提供“粥菜”，看起来好像是为了改善包身工生活，实质上却是心怀鬼胎，为了从包身工身上榨取更多的利润。“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，作者故意称为“佳肴”，变褒为贬，反衬出包身工粥菜之难得及质量之粗，暗含讽刺的意味。

“罚工钱就是减少他们的利润，停生意不仅不能赚钱，还要贴她二粥一饭，于是带工头不假思索地就爱上了殴打这办法。”这句中的“爱”褒词贬用，揭露了带工老板们为了榨取包身工的血汗而不择手段、丧尽天良的豺狼本性。

“东洋婆望了一会儿，也许是她不喜欢这种不文明的殴打，也许是她要介绍一种更合理的惩戒方法……”这句中的“文明”“合理”褒词贬用。对包身工惩罚的残酷程度是一样的，而所谓的“文明”“合理”，只不过是说让包身工顶皮带盘心子比直接殴打包身工更省力，看上去也不那么血腥而已。

包身工教学反思9

前一段时间给学生上《包身工》，被包身工悲惨遭遇深深震撼。“两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪一般的生活，泥土一般地被践踏”。一点人格尊严也没有，这群十七八的女孩子，正直青春年华，然而女性本应有的害羞与矜持，在她们身上已经荡然无存。

很多学生不理解包身工的苦难生活，不理解她们为什么会如此麻木，为什么不起来反抗，为什么就甘受带工老板的蹂躏。事实上有些事情、感受，只有经历过才能体会。所以当给学生播放一些现代包身工的图片使，他们都一脸茫然，还在一旁说笑，更有甚者，有学生竟然用“猥琐”一词来形容他们。可想而知，此刻的.学生养尊处优，娇生惯养，他们已经和现代的社会已经脱轨，他们不理解现代人为生活而四处奔波的这一种环境，不理解父母的艰辛，所以我们在教学中，我们必须要改变此刻孩子的看法，让他们慢慢体会生活的不容易。

透过这一次的教学，我觉得整体状况不好，学生对于课本上的资料基本上都能够理解，也学会了怎样筛选信息，唯一不好的是他们体会不到他们的艰辛，他们不懂得珍惜此刻来之不易的幸福生活，他们总是觉得此刻的生活不好，总觉得书本上所说的都是过去式，在现实的生活中没有这种状况发生。

因此在今后的教学中，我需要让学生慢慢的接触此刻的生活和社会，不要让他们和此刻的社会脱轨，要逐渐让他们了解生活的不易，珍惜此刻的幸福生活。

包身工教学反思10

讲完了，做个教学总结和新设想。

设计课时：3节课

整体感知部分，学生快速阅读之后，老师呈现文章的结构层次，而不是让学生来说，因为篇幅长，学生的现实水平，认知分析课文困难。

重点研讨部分：1、用活动架构起来，找人物——制人物关系图，这样去发现问题，分析问题，并且能引出下面的教学资料。2、从上面“小福子、芦柴棒、无名女工”引出具体的分析，分析对这几个具体的描述。让学生找“手法、表达效果”品味语言。学生就能分析出语言描述、反语、比喻、细节描述、动作、排比、比较反衬等。就将呆板的直接呈现，转变为活动中发现。

而教学中让我最满意的就是亲自示范，生动呈现“横肉脸上发火了、踢、打、推、掷，爆发了听不清的嚷骂声”，表演！

包身工教学反思11

听了郭铭辉老师上的散合式教学合法示范课，真是让我眼界大开，受益匪浅。

郭老师上的课文是《包身工》。这是一篇经典的报告文学。我们平常都是从欣赏的角度进行教学，而一般是讲报告文学的写法，再到文章语言的品尝和结构、内容的分析。但郭老师却完全不是这样。他的第一节课是进行散发式的教学，首先让学生对课文进行质议。黑板上板书的内容是：

发散思维课——亮出你的风采

1、提问不解之处-----期待难住老师和同学。

2、评价精彩之处------期待你独到的见解。

3、质议有误之处-----期待着你给老师和同学一个惊喜。

在郭老师的指导下，同学们提出了五花八门的问题，并开始了热烈的探讨，他们探讨的激烈程度完全超出了我的想象，很多东西都是我以前未想过的。我想这探讨是相当成功的，学生参与性强，学习积极性高。对比我们以前的传统教学，什么“以学生为主体，教师为指导”，或“授之以鱼不如授之以渔”等那些方法都是小巫见大巫，这才是真正的素质教育，非常值得我学习。

把时间还给学生，变教堂为学堂，变教完为学成才是真正意义上的素质教育。

2.包身工教学目标 篇二

文章中可圈可点的创作艺术确实太多, 令人由衷赞赏, 其中一种特殊的控诉手法——数字运用, 更是“事实胜于雄辩”, 让人拍案叫绝。夏衍先生在文中多处运用数字, 以无可辩驳的事实, 深刻地揭露了带工老板在住宿条件、伙食待遇、工作环境、剥削程度等方面对包身工残酷的压榨。

(1) 已经是旧历四月中旬了, 上午四点过一刻, 晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去, 蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。

(2) 七尺阔、十二尺深的工房楼下, 横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。

带工们诱骗乡下女孩子所说的“洋式的公司房子”, 被“红砖墙严密地封锁着”, 而等待她们的只是“七尺阔、十二尺深的工房楼”。就是这样狭小的的房子, 竟然还“横七竖八地躺满了十六七个‘猪猡’”。如此条件她们当然不能享什么福, 甚至连必要的睡眠都得不到满足, 就在晓星刚刚消去的“四点过一刻”, 在带工的打骂中手忙脚乱地起床了。包身工囚牢般的住宿条件凸现了包身工制度的罪恶, 更深刻地揭露了帝国主义和封建买办势力相互勾结, 残酷无情地榨取包身工血汗的滔天罪行。

(3) 几十只碗, 一把竹筷, 胡乱地放在桌上, 轮值烧稀饭的就将一洋铅桶浆糊一般的薄粥放在板桌中央。她们的定食是两粥一饭, 早晚吃粥, 中午的干饭由老板差人给她们送进工厂里去。

居住的不是“洋式的公司房子”, 吃的也不可能是“鱼肉荤腥”。带工老板都是一些丧尽天良的寄生虫, 追求的是最大利润, 所以他们规定的伙食只能是“两粥一饭”。“两粥一饭”对于一天有十二小时强体力劳动的她们, 又何以承受的起?且粥还是“较少的籼米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣”。在人多, 又只有“一洋铅桶浆糊一般的薄粥”的情况下, 她们只能“一窝蜂地抢一般地盛一碗, 歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁”。带工老板对包身工的饲养, 完全等同于对猪羊牛马的饲养, 像饲养动物一样供给她们极其粗劣而又少得可怜的粥饭, 以维持她们是人非人的生命, 驱使她们为老板创造巨额利润。触目惊心的数字, 把包身工不如猪狗的生活惨状表现得淋漓尽致。

(4) 纱厂工人终日面临着音响、尘埃和湿气三大威胁。

(5) 在纱厂, 活儿做得不好的罚规, 大约是殴打、罚工钱和“停生意”三种。

(6) 两粥一饭, 十二小时工作, 劳动强化, 工房和老板家庭的义务服役, 猪猡一般的生活, 泥土一般的作践———血肉造成的“机器”终究和钢铁造成的不一样, 包身契上写明三年期限, 能够做满的不到三分之二。

上工的汽笛一响, 包身工们就走出红砖罐头一样的工房, 走进她们生活的另一个场所——纱厂。如果说在工房里, 她们还能勉强维持苟延残喘的生命的话, 在工厂里, 她们则面临着致命的威胁。没有人关心她们的劳动条件, 长达十二小时的工作, 她们要忍受机器噪音、尘埃和湿气这“三大威胁”。在这样的环境下, 更加容易疲劳, 但她们不敢打瞌睡, 因为一出现失误, 就会有殴打、罚工钱或者停生意的“三种危险”。血肉之躯的包身工机器般地运转着, 工作环境之恶劣, 劳动强度之巨大, 上工时间之漫长, 她们真正能够做满三年的还不到“三分之二”。带工老板为了榨取包身工的血汗不择手段, 丧失人性, 包身工们已处在上天无路、入地无门的绝境之中。

包身工们的血汗, 喂饱了带工老板, 也养肥了日本工厂老板, 他们“在一种特殊优惠的保护之下, 吸收着廉价劳动力的滋养”, “飞跃地庞大”起来。以下确凿的数据, 雄辩有力地揭示了老板敲骨吸髓般榨取财富的罪恶本质;直观具体地反映了任人宰割的包身工惨遭剥削的事实。

(7) 于是, 在预备好了的“包身契”上画上一个十字, 包身费大洋二十元, 期限三年, 三年之内, 由带工的供给住食, 介绍工作, 赚钱归带工者收用, 生死疾病一听天命, 先付包洋十元, 人银两交, “恐后无凭, 立此包身契据是实”。

(8) 芦柴棒现在的工钱是每天三角八, 拿去年的工钱三角二做平均, 两年来在她身上已经收入了二百三十块了!

一方面包身工的包身价异常低廉, “大洋二十元”就要“期限三年”为带工老板做牛马、当虫豸, 付款也是对包身工极不利的“先付包洋十元”的模式。而另一方面包身工为带工们创造的财富却是惊人的, 就连瘦弱的芦柴棒也可以在两年内为他们“收入了二百三十块”。两相对比, 无所不用其极的带工老板对包身工的剥削已到了无以复加的程度, 毫无人生自由和人格尊严的包身工完全沦为带工们赚钱的工具, 直到流尽生命的最后一滴血。

包身工的命运是不幸的, 其不幸的命运又是半封建半殖民地社会造成的。我们在为包身工命运嗟叹的同时, 也为夏衍先生所表现出来的直面社会黑暗, 毫不畏惧的社会良知和社会责任感而赞叹, 更为其巧用数字揭露社会弊端的艺术手法而惊叹。

3.《包身工》的数字艺术 篇三

文章中可圈可点的创作艺术确实太多，令人由衷赞赏，其中一种特殊的控诉手法——数字运用，更是“事实胜于雄辩”，让人拍案叫绝。夏衍先生在文中多处运用数字，以无可辩驳的事实，深刻地揭露了带工老板在住宿条件、伙食待遇、工作环境、剥削程度等方面对包身工残酷的压榨。

①已经是旧历四月中旬了，上午四点过一刻，晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去，蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。

②七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。

带工们诱骗乡下女孩子所说的“洋式的公司房子”，被“红砖墒严密地封锁着”，而等待她们的只是“七尺阔、十二尺深的工房楼”。就是这样狭小的房子，竟然还“横七竖八地躺满了十六七个‘猪猡”。如此条件她们当然不能享什么福，甚至连必要的睡眠都得不到满足，就在晓星刚刚消去的“四点过一刻”，在带工的打骂中手忙脚乱地起床了。包身工囚牢般的住宿条件凸现了包身工制度的罪恶，更深刻地揭露了帝国主义和封建买办势力相互勾结，残酷无情地榨取包身工血汗的滔天罪行。

③几十只碗，一把竹筷，胡乱地放在桌上，轮值烧稀饭的就将一洋铅桶浆糊一般的薄粥放在板桌中央。她们的定食是两粥一饭，早晚吃粥，中午的干饭由老板差人给她们送进工厂里去。

居住的不是“洋式的公司房子”，吃的也不可能是“鱼肉荤腥”。带工老板都是一些丧尽天良的寄生虫，追求的是最大利润，所以他们规定的伙食只能是“两粥一饭”。“两粥一饭”对于一天有十二小时强体力劳动的她们，又何以承受的起?且粥还是“较少的籼米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣”。在人多，又只有“一洋铅桶浆糊一般的薄粥”的情况下，她们只能“一窝蜂地抢一般地盛一碗，歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁”。带工老板对包身工的饲养，完全等同于对猪羊牛马的饲养，像饲养动物一样供给她们极其粗劣而又少得可怜的粥饭，以维持她们是人非人的生命，驱使她们为老板创造巨额利润。触目惊心的数字，把包身工不如猪狗的生活惨状表现得淋漓尽致。

④纱厂工人终日面临着音响、尘埃和湿气三大威胁。

⑤在纱厂，活儿做得不好的罚规，大约是殴打、罚工钱和“停生意”三种。

⑥两粥一饭，十二小时工作。劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪猡一般的生活，泥土一般的作践——血肉造成的“机器”终究和钢铁造成的不一样，包身契上写明三年期限，能够做满的不到三分之二。

上工的汽笛一响，包身工们就走出红砖罐头一样的工房，走进她们生活的另一个场所——纱厂。如果说在工房里，她们还能勉强维持苟延残喘的生命的话，在工厂里，她们则面临着致命的威胁。没有人关心她们的劳动条件，长达十二小时的工作，她们要忍受机器噪音、尘埃和湿气这“三大威胁”。在这样的环境下，更加容易疲劳，但她们不敢打瞌睡。因为一出现失误，就会有殴打、罚工钱或者停生意的“三种危险”。血肉之躯的包身工机器般地运转着，工作环境之恶劣，劳动强度之巨大，上工时间之漫长，她们真正能够做满三年的还不到“三分之二”。带工老板为了榨取包身工的血汗不择手段，丧失人性。包身工们已处在上天无路、入地无门的绝境之中。

包身工们的血汗，喂饱了带工老板，也养肥了日本工厂老板。他们“在一种特殊优惠的保护之下，吸收着廉价劳动力的滋养”，“飞跃地庞大”起来。以下确凿的数据，雄辩有力地揭示了老板敲骨吸髓般榨取财富的罪恶本质；直观具体地反映了任人宰割的包身工惨遭剥削的事实。

⑦于是，在预备好了的“包身契”上画上一个十字，包身费大洋二十元，期限三年，三年之内，由带工的供给住食。介绍工作，赚钱归带工者收用，生死疾病一听天命，先付包洋十元，人银两交，“恐后无凭，立此包身契据是实”。

⑧芦柴棒现在的工钱是每天三角八，拿去年的工钱三角二做平均，两年来在她身上已经收入了二百三十块了!

一方面包身工的包身价异常低廉，“大洋二十元”就要“期限三年”为带工老板做牛马、当虫豸，付款也是对包身工极不利的“先付包洋十元”的模式。而另一方面包身工为带工们创造的财富却是惊人的，就连瘦弱的芦柴棒也可以在两年内为他们“收入了二百三十块”。两相对比，无所不用其极的带工老板对包身工的剥削已到了无以复加的程度，毫无人生自由和人格尊严的包身工完全沦为带工们赚钱的工具，直到流尽生命的最后一滴血。

4.《包身工》教学设计 篇四

一、导入

同学们，我们今天来学习一篇话题很沉重的课文，夏衍先生的《包身工》。相信同学们在课下已经看过课文了，那么我们今天就直接进入课文，看看夏老先生给我们描述了一幅怎样令人感到震撼的场景。

二、教学过程

（一）熟悉课文内容。

1、先请同学自己浏览一遍课文，把文中你觉得最震撼的句子或段落画出来。需要注意的字词及解释。

衍（ｙǎｎ）

汀（ｔīｎｇ）

游说（ｓｈｕì）

辊（ｇǔｎ）

栅（ｓｈāｎ）趾（ｚｈǐ）骷髅（ｋū）

吆喝(yāo he)

相称(chèn)

呵欠(hē qian)

虐待(nūè)

2、字词解释： 吆喝：大声喊叫；

生杀予夺：指统治者掌握了生死赏罚的大权，横行霸道，对人民生命财产随意处置。生，让人活着；杀，叫人死亡；予，给予；夺，剥夺。

呻吟：病痛时口中发出的声音。

一听天命：一，全；听，听凭，听任； 契据是实：（是，此）．非特不能赚，还要贴补：不但。．．

（二）、分析课文

1、内容主旨

课文可分为四部分。

第一部分（第1－8段）记叙包身工起床情景。同时又议论包身工制度的产生。通过写包身工起床的情景，介绍她们恶劣的住宿条件；通过写包身工的来历和身份，说明包身工制度的产生。

第二部分（第9－17段）记叙包身工早餐的情景，并议及包身工制度的发展。这一部分中第9段至第11段重点描写包身工吃早饭的情景，介绍恶劣的饮食条件；第12段至第17段，作者深入分析了日本厂家特别愿意雇佣包身工的三大原因：可靠、安全、廉价，说明包身工制度的发展。并以“芦柴棒”被殴打侮辱为例，形象揭示出帝国主义对中国工人残酷的压迫。

第三部分（第18－25段）记叙包身工上工的情景，揭露帝国主义工厂对于工人阶级的残酷剥削。其中第18段至第23段，作者重点介绍包身工上工的情景。点出三大威胁，即音响、尘埃、和湿气，又指出殴打、罚工钱和“停生意”这三大危险。第24段至第25段归结出本文的主题，点明帝国主义由于利用了包身工这种廉价劳力而获得巨额利润。

第四部分（第26－33段）这是全文的总结，沉痛概述包身工的悲惨遭遇，愤怒控诉野蛮的吃人制度，并指出黎明即将到来。这一部分，作者以墨鸭作喻，形象地揭露、控诉包身工制度的野蛮和残酷。

2、了解包身工的生活

一）住房：“七尺阔，十二尺深”，约为9个平方多。“在不到十个平方的房间里”住着十六七个人；平均居住面积是0.6个平方；房间除了作寝室外，还作“吃喝拉撒”用，生活如猪猡。

二）生活安排：作者描写了包身工起订时的混乱情景，紧张忙乱。她们为何这么紧张，可以慢点吗？

作息时间：四点一刻：起床 要做多少事？其忙乱程度可想而知。五点上工；中餐及午休一小时；下午六点收工，除了十二小时强劳动，还有工房和老板家庭的义务服务，而她们的年龄与在座的同学的年龄差不多。恶劣的生活条件，繁重的体力劳动，严重摧残着这些未成年少女的身心健康。在这样的环境里，她们变得麻木，像机器一样。差不多失去了作为女性最起码的羞耻感。三）生活条件

“穿”——穿着短衣，上面是褪了色的油脏了的湖绿乃到青莲的短衫，下面是无色或是柳条的裤子。长头发，很多还梳着辫子。破脏的粗布鞋，缠过而未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子。

“吃”——早晚吃粥，中午干饭。中午的饭和晚上的粥，由老板差人给她们送进工厂里去。粥，它的成分并不和一般通用的意义一样。在南方，碎米和豆渣根本就是猪食。

“住”——每间工房七尺宽，十二尺长——面积约9.32平方米。要容十六、七个人，吃喝拉撒睡都在这里。

“行”——她们没有自由，只能在严密监视下往来于工房与工厂之间，两点一线。

可见所谓“供给住食”用“饲养”一词更符合实际——猪狗不如的生活。

3、带工老板如何压榨包身工的？ 一）“两年来带工老板从‘芦柴棒’身上实际已收入二百三十元钱了。”

第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块，除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。

每个带工老板带三

十、王十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可赚10170块钱！多者可赚50850块钱以上。

全上海当年 有24000以上的包身工，她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了8136000块钱以上。包身工身受日本资本家和带工老板双重剥削的，日本资本家获得会更多。

4、重点分析 1.课文第2段

这一段作为全文开篇的重点场景起到了强烈地渲染作用。包身工们起床时的慌乱，争抢让所有读者为之惊诧。这一群像中有几处描写很发人深省。“在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。女性所有的那种害羞的感觉，在这些被叫做“猪猡”的人们中间，似乎已经很迟钝了”。这一细节让人内心震撼，这些女工大都是年轻的姑娘，爱美、自尊这都是天性，然而就在包身工制度的控制下，她们根本无法维持自身的生命，她们每日在死亡的边界上挣扎，性命难保，又何谈自尊、自爱，她们在这种非人的摧残下，也被扼杀了人性。就是这种凶残的，奴隶制般的包身工制度使帝国主义者的腰包迅速膨胀起来。2.课文第9段，第10段

这两段是作者描写包身工们吃早饭的情景，饮食差得无法用语言形容，尽管如此，还会有老板娘刻毒的咒骂。这二段中有一个词让读者刻骨难忘。“有几个‘慈祥’的老板到菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。”是呀，与那些用锅巴、猪食冲上冷水作为早饭的带工老板们比起来，这些肯到市场收集菜叶，给包身工们吃菜的老板真可算是“慈祥”的非同一般了。这“慈祥”一词将包身工所受的非人的待遇尽言到极点。3.课文第6段、第31段

这两段中作者都使用“饲养”一词，不同的是，第6段中在这个词上加了引号，带工们“去游说那些无力‘饲养’可又不忍让他们的儿女饿死的同乡”；第31段开首：看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。”这两处都运用了“饲养”一词，然而差异极大；前一处，写那些贫苦农民，她们的贫寒、饥苦，使她们的孩子无法过正常人的生活，作者说她们无力“饲养”，这是一种无奈，一种被迫的无奈，养活孩子是每个父母的最大心愿，然而在那个时代却根本无法办到，就连如同牛马一样的饲养，贫寒的农民也无力维持，社会的黑暗可见一斑。而带工老板，纱厂厂主们对待包身工却是发自内心地视她们为机器，为牛马猪狗，在这些剥削者看来包身工从来也不是人，她们只是一些可以榨取出血汗的动物，可以役使的奴隶，手段之残忍，感情之冷酷，完全达到一种野蛮的地步。作者巧妙地运用“饲养”一词，揭露当时社会的黑暗，控诉包身工制度的卑劣。

5、板书设计

一、记叙包身工起床情景，廉价包身工制度的产生。

二、记叙包身工早餐的情景，并论及包身工制度发展的原因。

三、记叙包身工上工的情景，揭露帝国主义工厂对工人阶级的残酷剥削。

四、全文总结，概述包身工的悲惨遭遇，愤怒控诉野蛮的吃人制度，指出黑暗终将过去，黎明定会到来。

第二课时

一、要求学生根据“思考和练习”

一、二的前半部分内容，限时八分钟快速读完全文，然后答题。

(1)先讨论：哪些段落是记叙部分？记叙部分写了几个生活场景？ 明确：（1－5自然段）写包身上清晨起身的情景，并说明恶劣的住宿条件。

（9－11自然段）写包身工早餐的情景。（18－23自然段）写包身工劳动的情景。

（26－30自然段）以“芦柴棒”为例概述包身工的悲惨遭遇。

(2)接着讨论：课文哪些段落是说明和议论部分？这些部分写了哪些具体内容？ 明确：（6－8自然段）是说明部分，补述包身工的来历、身份。

（12－17自然段）是说明、议论部分，插述日本厂家之所以特别愿意大量雇佣包身工的原因。

（24－25自然段）是说明部分，插叙日本大财阀三井系三十年资本迅速膨大的事实和日本纱厂雇佣包身工的数量。

（31－33自然段）是议论部分，揭示包身工制度的必然结局。

二、根据“思考和练习”

一、二的后半部分内容，再次快速阅读。(1)要求找出记叙部分的细节描写，讨论领会这些细节描写的作用。

明确：1－5自然段中，通过工房的大小，躺满的人数，起身时慌乱骚动的情景以及从楼梯上冲下来的神态等细节描写，表现了包身工囚牢般的住宿环境和因遭受非人的折磨而麻木的精神面貌。

9－11自然段中，通过板桌、餐具的安放，薄粥的质地，进食的情景，以及老板娘刮粥拌粥的动作描写，反映了包身工的日常饮食竟不如猪狗。

18－23自然段中，通过小福子受到“文明的惩罚”的细节描写，反映包身工在极其恶劣的条件下劳动和遭到非人的折磨。

20－30自然段中，通过“抄身婆”不愿用手去接触“芦柴棒”的身体的言行描写，突出了包身工形象的悲惨，无情地揭露了帝国主义资本家和带工老板对包身工的野蛮压榨。

(2)要求学生找出说明和议论时，作者引用了生动的事例，举了确凿的数字，说说它们在说明事物情况或表现作者思想感情方面所起的作用。

明确：6－8自然段中，带工老板的游说，破产农民的心理描写，说明包身工制度是由帝国主义的经济侵略造成中国农民的迅速破产而产生的。

12－17自然段中，“芦柴棒”重病时惨遭毒打的令人目不忍睹的场面描写，说明包身工制度的恶劣发展，是帝国主义与封建势力相勾结而促成的。

24－25自然段中，大量的数字揭示了帝国主义的垄断资本是靠榨取落后的国家劳动人民的血汗而膨大发展起来的。

3.小结：通过讨论，使我们清楚地认识到帝国主义和封建势力残酷地压榨中国劳动人民的罪行。课文在记叙过程中穿插描写、议论、说明，各种表达方式的综合运用，形象鲜明，感情真挚，取得了良好的表达效果。

三、集中处理作业

1、“引号”的各种主要用法本文都有出现，归纳如下：（用小黑板）

a.标明文章中引用部分：某人说的话。“工房重地，闲人莫入”。

b.表示特定称谓：“芦柴棒”、“包身契”。

c.表示突出强调：“安全地”“罐装了的劳动力”根本就没有“做”或者“不做”的自由。

d.表示讽刺或否定：“慈祥”“文明的惩罚”。

e.节日或历史事件的数字：“一•二八”战争。

2、报告文学有什么共同特点？

1、迅速及时地反映现实生活曾经存在和出现过的真人真事或问题。

2、反映出来的现实具有典型性，允许一定的艺术加工。

四、本文写作特点分析

(1)选材精当。有感性的表现包身工生活情况的材料，也有理性的分析、议论，具体的统计数字；既有面上反映一般情况的材料。也有点上的反映个别典型的材料。例如，关于包身工的工资，既介绍最初每天大洋一角至一角五分，做男工的工作，只及男工的三分之一；又具体介绍“芦柴棒”现在的工钱是每天三角八分，拿去年的工钱三角二分做平均，两年来带工老板从她身上实际已经收入二百三十块钱。材料的精当，使人有一个完整、深刻的印象。(2)结构安排恰当。以记叙一天生活为主线，把其他材料适当穿插到说明、议论中作配合，使文章显得线索分明、内容充实，叙事中以顺叙为主，间以补叙、插叙，既条理清晰，又安排得灵活。在表达方式的运用上，前三部分，记叙和说明、议论交错运用，最后一部分总结部分着重在抒情，各有侧重而又互相配合，成为有机的整体。

5.《包身工》教学设计方案 篇五

《包身工》教学拟围绕文章的材料性质与组合方式，采用分合比较的方法组织教学，相机点拨，突出重点，突破难点。

首先引导自读，整体感知。让学生用分析性的眼光，用速读、跳读的方法从整体上感知课文内容。根据材料拟小标题。《包身工》的材料主要包括记叙性材料──包身工一天的悲惨遭遇，说明议论性材料──包身工制度的产生、发展和趋向。可据此讨论归纳小标题并用算式板书点拨，总括文章内容。《包身工》=《包身工的一天》(或《芦柴棒们的一天》)+《说说旧中国的包身工制度》。

其次，分题精读，讨论点破。先讨论《包身工的一天》，让学生围绕以下几个问题精读课文：

1、包身工的一天，以时间为序，主要写了哪几个片断?通过这几个片断，从哪几个方面反映包身工的遭遇?

2、作者全方位地细致反映包身工悲惨遭遇的目的是什么?

3、为了有力地表现主题，作者在叙的过程中是怎样在面上铺开的基础上进行点的穿插的?

在精读课文之后，引导学生讨论上述问题，并结合板书图示进行小结：

4：15 起身──住宿

描写包身工的悲惨遭遇 芦柴棒

4：30 早餐──饮食

揭露包身工制度的罪恶 小福子

5：00 上工──劳动

↓ ↓

面 点

接着讨论《说说旧中国的包身工制度》，让学生围绕下列问题精读课文：

1、说的顺序是什么?(事物的发展)

2、说的方式是否相同?各有什么特点?

3、文中或借说明议论，或用比喻议论，或在抒情中议论，各有什么作用和含义?

在精读课文后，引导学生讨论，并结合板书图示小结：

议的内容

议的形式

产生(直接原因、历史原因)──叙中议、直接议

发展(历史原因、根本原因)──直接议、议中叙

结果(资本家膨胀、包身工榨干)──引用议、借抒情议

趋势(黎明的到来无法抗拒)──用喻意、抒情中议

最后整合总结，作文训练。

从内容上看，《包身工》就是《包身工的一天》与《说说旧中国的包身工制度》的相加;但从组材和结构方式看，文章又不是叙和议的简单相加，为什么?

讨论后明确，叙议结构主要有如下几种可能：

1、集中安排(先叙后议或先议后叙);

2、包中安排：(叙包议中或议包叙中);

3、分割组合、交错穿插(以叙为主穿插议论或以议为主穿插叙述)。

集中安排，叙议脱节，结构臃肿，行文呆板;包中安排，主线不清，过程不清，联系不紧。只有分割穿插、交错组合，才能使叙议配合，交相辉映，符合读者了解事件真相、探究问题本质的`心理规律，既省笔墨，又富表现力。为提高学生兴趣，可用乘法来点拨。从形式上看，《包身工》=《包身工的一天》×《说说旧中国的包身工制度》。

6.包身工 教案 篇六

【教学目标】

1．知识与技能 ：了解报告文学的一般特征和结构方式，培养阅读报告文学作品的能力，培养筛选信息的能力。

2．过程与方法 ：引导学生掌握新闻事实、背景材料、作者的主观评价三方面的内容，并学会据此分析一篇新闻的主要内容和写作特点。

3．情感态度的价值观 ：引导学生关注社会、关心时事、培养学生的对于人的尊严和生存权利以及劳动权利的尊重，培养学生的社会责任感和人权意识。

【教学重难点】

1.对包身工制度的实质有一定的认识

2.具体分析典型环境和典型人物对表达主题的作用

第一课时

1．导入语：

同学们，上节课我们一起学习了《奥斯维辛没有什么新闻》，奥斯维辛集中营那是人类历史上最黑暗最悲惨的一幕，人间地狱，杀人工厂。今天咱们要回顾的这段往事，那也是被称为人间地狱。是中国近代历史上最残酷最野蛮的剥削制度。80多年前，在中国上海的一些工厂里，有着这样一些中国女工，他们没有基本的人权，过着猪狗不如的生活，对于工作他们根本没有做或不做的自由，他们有一个共同的名字叫：包身工。

（板书）：包身工。2．作品背景

包身工是怎么一回事？ 话还得从头说起。在20世纪30年代，具体来说是 1932年“一·二八”事变以后到抗日战争以前这一个时期。这个时候的中国是个什么情况：国民党统治黑暗，民不聊生；军阀混战，黑天暗地；列强的经济入侵，日益加剧。中国的农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，加上地主的剥削，和天灾的影响，农民生活极为痛苦。在靠近上海的苏北地区的农村，每年有大批无法生活的农村女孩沦为了包身工。

1929年末，在世界范围内爆发了资本主义的经济危机。为了转嫁损失和渡过难关，资本主义各国纷纷加强对外掠夺。日本政府迅速法西斯化，加紧了侵占我国的步伐。1931年发动了“九·一八”事变，侵占了我国东北后，又于1932年在上海发动“一·二八”战争。这个时候的中国，国民党统治黑暗，民不聊生；军阀混战，黑天暗地；列强的经济入侵，日益加剧。中国的农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，加上地主的剥削，和天灾的影响，农民生活极为痛苦。战后，日本帝国主义加紧对我国经济的掠夺随着帝国主义特别是日本帝国主义侵略的步步深入，我国人民的反抗情绪也不断高涨，上海工人运动十分活跃。为了避免罢工的威胁，日本资本家大量雇用没有任何人身自由的“包身工”代替普通的自由劳动者。在靠近上海的苏北地区的农村，每年有大批无法生活的农村女孩沦为了包身工。

作品反映了1932年“一·二八”事变到抗日战争爆发前夕国民党统治区的社会黑暗情况。为了创作这篇报告文学，夏衍亲自深入东洋纱厂采访调查。他得到一位女工的帮助，混进包身工中两三次，但是这经后，他就被工头盯住了。从三月初到五月，夏衍为了看到包身工们上班的情景，足足做了两个多月的夜工。他在深入调查，获得了大量第一手材料后，便写成了这篇脍炙人口的《包身工》。

3．解题：什么是包身工 ？（对课文的8-11段和35段的信息进行分析和筛选）

问题1：包身工的来历怎样，或者说包身工原来的身份是什么？ 明确：来历：贫困农家女（贫穷困苦，无路可走）问题2：他们是怎么直接沦为包身工的？

明确：直接原因：骗订包身契（供给住食，介绍工作）问题3：包身工的实质是什么？

明确：实质：赚钱机器（失去自由，劳无所得）问题4.包身工的命运怎样？

明确：命运：极其悲惨

（副板书）：时 间：20世纪30年代

地 点：上海的东洋纱厂

来 历：贫困农家女

直接原因：骗订包身契

实 质：赚钱机器

命 运：极其悲惨

通过对以上信息的总结：包身工是指二十世纪三十年代在上海的东洋纱厂等工厂里做事的一些女工。他们原本是一些贫穷困苦、无路可走的农村女孩，因为被诱骗而签订了包身契，失去自由，劳无所得，沦为赚钱的机器，命运极其悲惨。

1925年“五卅”运动中，纱厂工团结起来进行斗争，资本家害怕工人，就企图用包身工来代替成年工，欺侮他们年纪小没有斗争经验。据统计，1937年上海共有包身工达七、八万人之多，占上海纱厂女工三分之一左右。包身工是由包老板买回来的，这些包老板是流氓地痞，与厂家、工头（拿摩温）及农村恶霸勾结。他们到农村或灾区去诱骗农民，将他们的未成年女儿骗去城中当工。包身工一般只有十二、三岁到十五、六岁，期限一般是三年。愈是年龄小的身价愈低，期限也愈长。4．作者介绍 夏衍，本名沈乃熙，字端先，1900生，浙江杭州人，中国新文化运动的先驱者之一，中国著名的文学、电影、戏剧作家，文艺评论家，翻译家。曾经留学日本，回国后从事文艺工作，是左翼作家联盟的发起人之一。解放后曾担任过文化部副部长，他1994年，被国务院授予“有杰出贡献电影艺术家”荣誉称号。他的代表作品有话剧剧本《上海屋檐下》《法西斯细菌》等，电影剧本《狂流》《春蚕》，改编电影剧本：鲁迅的小说《祝福》和茅盾的小说《林家铺子》，报告文学《包身工》。5.关于课文体裁

《包身工》，夏衍所著的一部报告文学作品，写于1935年。《包身工》以报告文学的形式叙述了上海等地包身工遭遇的种种非人的待遇，以及带工老板等人对他们残忍的压榨。

它的体裁属于报告文学(•同类题材有初中的《地质之光》、《谁是最可爱的人》)。报告文学，是文学体裁的一种，散文的一类，是文艺通讯、速写、特写的总称，是文学创作中的“轻骑兵”。它是一种直接取材于现实生活中有典型意义的真人真事，经过适当的艺术加工，迅速地反映现实生活的文学品种。可以写人，可以写事，也可以写问题。因为它是“报告”，就要求所反映的真人真事；又因为它是“文学”，就要求反映出来的真人真事是有典型性的，允许一定的艺术加工。

“报告文学”的基本特点：新闻性、文学性、政论性

新闻性，是报告文学最基本的特点，其核心是科学的真实准确，而不能象文学作品那样追求作者心理表现的艺术真实。报告文学反映和推动现实的功能建立在真实的基础上。读者阅读的目的是扩大认识。真实的事件和人物对读者产生的亲切感、参与感和冲击力，是重视虚构的作品所无法比拟的。这是报告文学经常产生轰动效应，社会作用比较直捷的根源。新闻性还讲究时效，即满足广大读者 心理上的近切需要。

文学性，是报告文学显著但不是本质的特点。报告文学多种表达方式共用，叙述和描写并重，在既不虚构又不夸张的前提下，对大量材料进行巧妙的概括和提炼，运用形象的语言、精巧的结构，也可以适当运用曲折的情节，并采用各种文学艺术手法反映社会上的人物和事件。文学性首先体现在形象性上，它不能向新闻报道那样，只有事件梗概，它必须塑造丰满的人物形象，必须有生动的形象化的细节。报告文学既需要直接诉诸读者，就是说寓报告于文学，又吸收了不少文艺的表现手法和艺术技巧。为了更好地刻画人物形像，报告文学吸取小说的表现手法最为明显，诸如性格刻画、心理描写、环境渲染、细节铺陈等。然而，由于思想与哲理表露的强度，由于外在观察更多和写作发表更快，报告文学仍不是文学作品，在个体生命的内在体验及艺术表现的执着追求上还需提高，以赢得独立的艺术生命和品格。

政论性，是报告文学的灵魂，是水平和价值的决定性因素。报告文学实际上是一种强有力的特殊宣传工具，以明显的社会作用为目的。作为时代产物的报告文学，应当强烈地体现时代精神，把具体事实放在全中国全世界的大局中衡量，反映当代人民的意志、愿望和要求。有一大批报告文学，揭开了长期被封闭的政治经济所掩盖的社会矛盾，反映了一系列重大社会问题，充满了浓烈的参与意识、批判意识、忧患意识和改革意识。具体表现为画龙点睛式的议论性语言。这种议论，是在形象记叙和描写的基础上、在强烈感情支配下的论断。

夏衍的报告文学，数量不可谓多，质量也并不均衡，但它对中国报告文学的发展却产生了深远的影响。有评论说“《包身工》可称在中国的报告文学上开创了新的记录。”这“新的记录”不是数字的突破，而是质的变化。

《包身工》是中国第一部真正意义上的报告文学，它比较充分、完美地体现出报告文学的属性特色，它既缩短了报告文学与小说的距离，又在报告文学与小说之间划出了严格的界限。夏衍的报告文学缩短了和小说的距离，并不是说他的报告文学已经小说化了，而是说他的报告文学强化了文学色彩。他运用了小说、散文乃至戏剧、电影的一些富有表现力的艺术手法，使其具有了文学的形象性、生动性和强烈的艺术感染力。

作者为什么用报告文学这种体裁而不用小说？

因为作家觉得小说具有虚构的特点和经常运用夸张的手法，所谓小说家言，不足为信。作者怕人们觉得这种事是作家杜撰的，在生活中不会发生。而用报告文学这种形式就会显得更真实，更有震憾力，更能引起人们的关注，更能引起人们“灵魂的震动”。

（副板书）：报告文学：新闻性 文学性

小 说： 虚构 夸张

6.包身工的一天

交待完课文相关的一些信息，下面接着讲包身工的故事。从哪里说起？就从包身工这一天的生活说起。首先是起床，请同学们快速阅读1-3段。

问题1：我们从中可以总结出什么信息？

明确：起床时间：四点一刻（早）。居住坏境：挤、差、脏、乱。工人状态：精神麻木。可归纳为：恶劣的居住条件。

接下来是早餐。请同学们快速阅读12-13段。问题2：总结一下这两段中的信息。

明确：饮食质量差、数量少，环境差。可归纳为：恶劣的饮食条件。

第12段倒数第一句话，通过反问和褒词贬用（贬词褒用）的修辞手法，含蓄地表达感情。“慈祥”这个褒义词，在这句中转为贬义了，这说明有的老板提供“粥菜”，看起来好像是为了改善包身工生活，实质上却是心怀鬼胎，为了从包身工身上榨取更多的利润。“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，作者故意称为“佳肴”，变褒为贬，反衬出包身工粥菜之难得及质量之粗，暗含讽刺的意味。

吃完了所谓的早餐，他们就该上工了。大家快速阅读25-27段和32段。同学们从纱厂内的自然环境和人为惩罚两方面来分析。

问题3：包身工在工厂内处于什么样的环境和会受到哪些惩罚。

明确：自然环境：三大威胁——音响、尘埃和湿气。人为惩罚：

1、工厂：殴打、罚工钱和“停生意”；

2、带工老板：殴打、饿饭、吊起、关黑房间。这些可以归纳为“恶劣的工作环境”。

（板书）：起床 恶劣的居住条件

早餐 恶劣的饮食条件

上工 恶劣的工作环境 7.结束语

说完这包身工一天的生活，相信同学们心里都有别样的感受。在保护人权的口号响彻全球，人道主义旗帜插遍世界的今天，当我们了解到上个世纪包身工这个群体的故事，对他们悲惨命运的同情，对他们苦难遭遇的不平，对这种野蛮剥削制度的愤慨之情不能不油然而生。好了，今天的课就上到这里，欲知后事如何，咱们下节课再讲。

第二课时

1.导入语

同学们，上节课咱们讲到包身工一天的生活，通过起床、早餐和上工三个场景，我们了解了他们的苦难遭遇和悲惨命运。他们就是在恶劣的居住条件，恶劣的饮食条件以及恶劣的工作环境下日复一日年复一年的重复着这种非人的生活。以上三个场景是对包身工生活状况的概括性叙述，接下来就让我们看几个实例。2.芦柴棒的故事（重点讲解生病挨打那一段）

通过文章，我们不知道她的真实姓名，只知道她十五六岁，有一个外号叫“芦柴棒”，她为什么会叫 “芦柴棒”（第6段）？那是因为她瘦得像芦棒梗一样。文中对于她的描述较多，我们重点看她生病时的一个状况。作为包身工，当这样一位女孩生病时，会得到怎样的“医治”？（16-20段）

问题1：文章第17段中打杂的虐待芦柴棒的动词有哪几个。明确：抓、摔、踢、泼。

问题2：这一段中，有一个动词是描写“芦柴棒”的，是哪一个？ 明确：跳

身体没力，却能跳起来。强烈的对比使这个场面描写达到了高潮，寒风的冷，突然的跳，衬托了打杂的“凶”，突出了“芦柴棒”受虐待的惨，最后老板娘的笑和她的话既与上文 “假病！老子给你医！”相照应，又表现了她的残酷，无人性，更显出了“芦柴棒”遭遇的悲惨。问题3：同学们想想这些吃人的家伙为什么要这样给她“医”病？

明确：她们每天的工资就是老板的利润，所以即使在生病的时候，老板也会很可靠地替厂家服务，用拳头、棍棒或者冷水来强制她们去做工作。

从这一段短短的文字中，我们可以感觉到作者将惨无人道的包身工制度揭露得淋漓尽致。作者带着强烈愤慨的心情向世人展现出来了包身工制度的罪恶剥削。“芦柴棒‘露骨’的突出的腿骨”，碰痛了他的足趾。这是作者含着眼泪在控诉！“这样的情况每个包身工都会遭遇到”“这只是常有例子的一个”：点出了芦柴棒遭遇的普遍性和包身工的可怜，同时体现了报告文学的文学性特点，极具代表性。3.小福子的故事（27-32段）

问题1：小福子为什么受惩罚？ 明确：整好的烂纱没有装起。

问题2：小福子受到什么惩罚？ 明确：殴打、顶皮带盘心子。问题3：小福子受到哪些人惩罚？ 明确：拿莫温、东洋婆、带工老板。问题4：小福子受惩罚的时间有多长？ 明确：两个小时以上。

包身工是“人人得而欺之”的，这话很能表现出她们悲惨的处境。文章对小福子受罚的叙述与描写正体现了这一点。她只因为整好了的烂纱没有装起这一点小事就遭打，“拿摩温”打她，东洋婆罚她头顶皮带盘心子，向着墙壁站立，罚了两小时，赶不出一天的活，带工老板又打她。此外还会被饿饭、吊起、关黑房间等惩罚。小福子受罚的描写表现了包身工受罚的随意性、残酷性、多样性和时间长等特点，典型地表现了她们受压迫的惨重。具体而又深刻地揭露了帝国主义与中国封建势力相勾结，任意凌辱工人的罪行。从中我们可以看出中外剥削者凶残的面目。

（板书）：小福子

4.通过文章，了解包身工制度的产生，发展与庞大

1）包身工制度的产生（8-11段）

问题1：包身工这种制度是怎么产生的？

明确：产生原因：在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下，农村经济破产，遇到灾荒后贫苦农民无法维持生活，只好让儿女到上海当包身工。

产生方式：带工老板用游说、欺骗的方式让那些无路可走的女孩签订包身契，从而沦为包身工。

（板书）：揭示包身工制度的产生 2）包身工制度的发展 问题2：这些东洋厂为什么会大量雇佣包身工？（15-22段）

明确：直接原因：在顾正红事件以及“一·二八”战争的刺激下，随着我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动也十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁，需要大量的雇用包身工来代替普通的自由劳动者。

根本原因：三方面：可靠(身体属于带工老板，•没有做或不做的自由)、安全(罐装的劳动力，与外界隔绝，不受外界工潮的影响)、价廉(工资不及同类男工的三分之一)。

（板书）：揭示包身工制度的发展 3）东洋厂飞跃的庞大（34段）

由于吸收了廉价劳动力的滋养，在中国的东洋厂飞跃地庞大了。作者通过1902年与1932年的数据对比，展示了日本纱厂的发展。日本大财阀三井系由一个厂，不到两万锭子，发展到有六个纱厂、五个布厂，25万个锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。

作者用这一段的描述，告诉了我们，资本家的利润都是依靠残酷剥削工人得来的，表达出了作者极为悲愤的思想感情。这一层从正面点明了包身工制度是帝国主义国家对生产落后的殖民地、半殖民地国家一种最残酷、最野蛮的剥削，归结到了本文的主题。

（板书）：说明东洋厂庞大的原因 5.结束语

今天，通过芦柴棒和小福子的故事，我们对包身工的悲惨命运有了更深刻的了解。通过对包身工制度的分析，我们也了解了包身工产生、发展到庞大的过程。包身工制度的出现不是偶然的，它是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。对于这样一颗毒瘤，作者表达了极大的憎恨和愤怒的控拆，他是怎样诅咒这种罪恶制度的，包身工最后的命运会怎么样？咱们下节课再讲。

第三课时

1.导入语：

上节课，我们通过芦柴棒和小福子的故事，对包身工的悲惨命运有了更深刻的了解。通过对包身工制度的分析，我们也了解了包身工产生、发展到庞大的过程。包身工制度的出现不是偶然的，它是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。从35段到最后，是文章的总结，对于这样一颗毒瘤，作者表达了极大的憎恨和愤怒的控拆，他是怎样诅咒这种罪恶制度的，包身工最后的命运会怎么样？咱们慢慢道来。2.文章的总结

1）学生齐读，分析文章35段

“两粥一饭”指：（恶劣的饮食）“十二小时工作”指：（长时间的劳动）“劳动强化”指：（沉重的工作）“工房和老板家庭的义务服役”指：（超经济剥削）“猪一般的生活”指：（生活条件恶劣）“泥土一般地被践踏”指：（受压迫的惨重）

这段话，作者先从六个方面总结了包身工的悲惨遭遇，接着，连用两个“还是”指出她们不能不做工；通过反复、排比等修辞手法，概述了包身工一天的工作情况，形象地说明了包身工苦役般的繁重劳动，同时也表达了作者对这种罪恶制度的愤慨和对包身工寄予的关切与同情，我们可以感受到作者的情感灌注在这字里行间。2）分析文章48段

“看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。”——“饲养”一词没有用错。它的本义是喂养动物，这里运用了比拟（比拟分拟人、拟物，此为拟物）的修辞手法，说明资本家根本不把工人当人看待，而是像喂养动物一样饲养小姑娘，并从中谋利，所以作者就联想到“船户养墨鸭捕鱼”的事来。这样更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蛮残酷。通过联想把包身工和墨鸭的对比，指出墨鸭养活船户，包身工养活带工老板，但船户对墨鸭没有怎么虐待，带工老板却残酷压迫包身工，连一点施与的温情也没有，强烈地揭示了包身工受压迫的惨重，人不如禽的命运。

3）学生齐读，分析文章最后两段

倒数第二段运用排比句“六个没有”强调黑暗深重，表达作者对包身工制度的极大憎恨。后一句中，“２０世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步，这同“１６世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，作者通过鲜明的对比，表现出来的是包身工制度的落后、极不合理和极不人道；同时两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工遭受的压迫之深。

最后一段，诅咒中外反动派对劳动人民肆行压榨和虐待的“黑夜”，深信“黎明”必将到来，表现了作者对摧毁包身工这一罪恶制度的强烈愿望。同时，向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告：当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。这也使这篇侧重于揭露黑暗的报告文学，显出了一点亮色。

（板书）总结：揭露包身工制度的罪恶 预言黎明必将到来 3.新闻事实与新闻背景（通过板书来分析）

新闻背景，是指事件的历史背景、周围环境及与其他方面的联系等。它对于新闻事实的作用主要有以下几点：说明新闻事件的起因；显示或帮助读者理解新闻事件的重要性；突出新闻稿件的新闻价值；表明记者的观点；衬托、深化主题。

课文在每一段叙事之后，总要穿插一些背景材料。比如第一个场景（包身工起床）中对于包身工来源的介绍、带工老板“手面”和财产的介绍；第二个场景（吃粥）中对于社会背景的介绍，以及对于东洋厂对包身工需求增大的原因的分析；第三个场景（23-24段，上工）中对于出入厂凭证的来历的介绍，以及东洋厂“飞跃地庞大”起来的许多具体数字等。

这样的穿插，使得文章既展现生活现象，又揭示社会本质。读者透过一幅幅悲惨的画面，能够发现，包身工制度的出现不是偶然的，它是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。由此，深化了文章的主题，也增强了文章的批判力度。

4.文章特点：（通过板书来分析文章的结构和写法特点）

主副交互，有机结合。（主线是新闻事实，包括包身工恶劣的居住条件、饮食条件和劳动条件，副线是新闻背景，包括对包身工制度的形成、发展和东洋厂庞大原因的介绍）

写法特点：点面结合。（既有对于包身工生存状况的整体概述，如起床、吃粥、上工的画面，又有对于个体的事例记叙，如芦柴棒、小福子的事。）

真实性：精确的数字。（最典型的是34段，关于东洋厂飞跃的庞大。另外第一个场景对于包身工住处的描述“七尺阔、十二尺深的工房”“不满二尺阔的楼梯”等）

文学性：生动的语言。（生动的人物描写和人物对话、形象的比喻、发人深思的警句，如吃粥场面中的褒词贬用和文章的最后两段的议论。）

（副板书）：主副交互

点面结合精确的数字

生动的语言

板书设计

从清晨到晚上 从现象到本质 从历史到未来

面 点

起床 芦柴棒 恶劣的居住条件 揭示包身工制度形成早餐 恶劣的饮食条件 揭示包身工制度的发展

上工 小福子 恶劣的劳动条件 说明东洋厂庞大的原因 新闻事实（主线）新闻背景（副线）

总结 揭露包身工制度的罪恶 预言黎明必将到来 5.结束语

铭记历史，永不遗忘，绝不允许历史悲剧重演。我们不能改变历史，但是可以从我们历史上最羞耻的一页中学到很多东西。往事不堪回首，历史的车轮缓慢向前行，人性的觉醒、文明的进步有一个缓慢的过程，在越来越重视人权和人道主义的今天，我们回顾历史，讨论现实，是为了历史的惨剧不再发生，是为了明天的生活更加美好！包身工就讲完了，谢谢大家！

【延伸阅读】

从《包身工》看报告文学的叙事手法

《包身工》是中国现代文学史上报告文学的开山之作。作品不仅真实地再现了包身工的非人生活，积极配合了当时的革命斗争，而且运用独到的叙事手法凸显了主题，成为后来报告文学作品叙事手法的滥觞。（1）纵横结合的叙事顺序

课文叙述了包身工一天的生活，包括起床、早餐和上工等，中间分别补叙了包身工的来历以及日本厂家特别愿意雇用包身工的三大原因，插叙了日本纱厂吸取中国工人的血汗而迅速庞大起来的事实。整篇以时间为线索，围绕包身工一天的生活和做工来组织材料，这是纵的顺序；中间穿插一些背景材料，这是横的顺序。作者采取纵横结合的叙事顺序，把众多的材料高度集中在包身工一天的时间里，但并不显得散乱，就是因了这纵横结合的主线，从而使文章成为一个有机的整体。

纵，作为时间的顺序，是报告文学必须具有的叙事顺序；横，作为内容的顺序，是报告文学必须把握的时代脉搏，所叙之事，所写之人必须具有的时代特点，是组合这些材料的方式。纵横结合叙事，是报告文学最恰当的叙事顺序。由于这种叙事方式既能集中地反映某类社会生活，又能深刻地表现广阔的社会背景，于是成为后来报告文学的主要叙事方式。

（2）点面结合的叙事方式

“面”是一般的概括性的材料，“点”是一些典型的人物或事例。“面”上的描述是包身工悲惨生活的基本框架，“点”的刻画则是填充这个框架的具体材料。

“面”主要指人物的群体描写，如包身工的起床、吃粥、像放鸡鸭一般地走进工厂等情景。但是仅有这些概括的描述，作品会显得单薄。于是作者选取了一些典型人物和典型细节来描写。比如对“芦柴棒”的三次细节描写。第一次是煮稀饭，“倒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽”；第二次是重病遭受毒打，打杂的一把抓住她的头发，狠命地提起来往地上一摔，跟上去就是一脚，又是第二脚，第三脚；第三次是搜身，“抄身婆”不愿意用手去接触她骷髅一样的身体，“摸着她的骨头会做恶梦”。作者通过这些真实的描写把包身工的生活表现得淋漓尽致，使人触目惊心。

面的描写使叙事有了广度，点的描写则使叙述有了深度，而且具有了文学的特质。点面有机结合，正体现了报告文学新闻性和文学性的特点，从而成为我国报告文学体裁的一种经典的叙事手法。

（3）栩栩如生的细节描写

细节是文学作品的生命，一部成功的文学作品，总离不开栩栩如生的细节描写。对于报告文学来说，也不例外。《包身工》开头写道：

“拆铺啦！起来！”穿着一身和时节不相称的拷绸衫裤的男子，像生气似的呼喊，“芦柴棒！去烧火，妈的，还躺着，猪猡！”

这段细节描写了“男子”的衣着、语言、神态。不伦不类的穿着，粗俗野蛮的语言，盛气凌人的态度，透过这些细腻的描写，我们看到了包身工的悲惨生活。

细节描写十分形象，容易唤起读者的联想，体现了文学性的特征，成为后来报告文学叙事的主要手法。在当今的文学评论界，往往以有无细腻的细节描写来区别报告文学和一般的通讯，这足以说明《包身工》的细节描写对后来报告文学的影响。

7.《包身工》教案 篇七

【教学内容与过程】

一、检查生字新词

(一)注音

抹( )桌子 抹( )眼泪 抹( )石灰

猜着( )了 着( )力 我没着( )了

(二)解释(带点的字要单独解释)。

一听天命 生杀予夺 施与 着力

(三)听写。

殴打 怜悯 气烘烘 惩戒

二、解题

(一)时代背景(着重引导学生用《从“包身工”引起的回忆》中的材料概述作者写《包身工》的时间、意图和调查搜集材料经过。)

《包身工》1935年写成，1936年发表。

1927年，作者在上海认识了一些在纱厂工作的朋友，了解了一些纱厂工人的情况;1929年，从做工人运动工作的同志那里知道了一些包身工的非人生活情况。“一・二八”战事后，为了写《女性的呐喊》电影剧本，又搜集了一些包身工材料，对二十世纪帝国主义经营的工厂里，还公然保存封建奴隶制度非常愤怒，决心深入调查，打算彻抵揭露。由于纱厂工人的热心帮助，作者深入工厂实地观察调查了三个月，获得了大量第一手材料。 具体时代背景从略。

(二)题目的意思。

报告文学可以写人，可以写事，也可以写问题。《包身工》属于第三种，写问题。以“包身工”为题，点明文章以包身工问题为中心;同时也暗示文章的中心思想：写包身工的悲惨生活，揭露“包身工”制度。

三、回答学生提出的问题

选择成为阅读障碍的问题，作扼要回答。多数问题可随分析课文逐步解决。

四、分析文章的构思

(一)文章以包身工问题为中心，以包身工一天生活为线索。掌握中心可以了解写作意图，掌握线索可以了解如何选材、组材。

(二)已经讲过，作者搜集的素材很多，关于包身工生活的素材一定也不少，不可能都写进去，需要加以选择。

看课文，作者写包身工一天的生活，选取了哪些材料?(议论)

明确：四点一刻，包身工清晨起身的情景;四点半，包身工吃饭的情景;五点钟，包身工上班劳动的情景。

不是说以一天的生活为线索吗?怎么只写到五点钟上班就中断了呢?再看课文，还有没有了?(议论)

明确：还写了十二小时劳动后，抄身情景;黑夜里。这样，从清晨四点一刻起床，到黑夜睡觉，一天的劳动生活十分完整。不过前后两部分写法大不一样。前者写得详，后者写得略：写抄身，没有明写时间，又不是正面写搜身情景;黑夜的休息情景也没有写出来。显然，作者把前三个生活图景作为重点。起身和吃饭，表现包身工恶劣的住宿、饮食条件，上班劳动，表现恶劣的劳动条件，是写劳动。两方面合在一起，已经构成了包身工地狱生活的全貌。至于写“黑夜”，没有写什么生活图景，却写“黎明的到来，毕竟是无法抗拒的……”，这是和结尾放在一起加以考虑的，有利于揭示全文的中心思想。 这篇作品不仅选取了几个反映包身工悲惨生活的生活场景，还有别的内容，都是些什么呢?(议论) 明确：还有与描写记叙生活场景相应的说明和议论。说明包身工是怎么来的;分析“包身工”制度形成的原因;说明包身工给帝国主义“”制造”了惊人的利润;说明“包身工”制度是最野蛮最残酷的制度。

为什么描写了包身工的悲惨生活，还要议论“包身工”制度?(议论)

明确：运用了描写、记叙和说明、议论相结合的写法，两者结合，互相补充。描写记叙部分好象电影中的特写镜头，说明议论部分好象是特写镜头的解说词。特写使人获得形象认识，解说使人获得本质认识。随着时间推移，包身工的生活图景越来越清楚，对包身工制度的本质认识越来越深刻。最后写“黑夜”归到结尾，有力的揭示了中心思想。 五、划分段落(运用上面“板书”)

第一部分：记叙包身工悲惨生活实况，分析包身工制度形成原因。

第二部分：记叙包身工悲惨的劳动实况。揭露帝国主义靠包身工获取惊人利润。