伊索寓言故事《宙斯与蛇》

伊索寓言故事《宙斯与蛇》（4篇）

1.伊索寓言故事《宙斯与蛇》 篇一

伊索寓言中与宙斯有关的故事

宙斯与受气的蛇

有条蛇常被人们所践踏，便跑去向宙斯告状。宙斯对他说：“你若咬了第一个践踏你的人，就不会再有第二个敢这样做的人了。”

这故事说明，抵抗住第一个侵略者，其他的侵略者就会望而生畏，不敢来犯。

宙斯与善

宙斯把所有的善都密封在一只缸里，存放在一个人那里。那人出于好奇，想要知道缸里是什么东西，便揭开了盖子。于是，所有的善又都飞到众神那里去了。

这是说，人间所有的善只是对善的希望罢了。

宙斯与狐狸

宙斯赏识狐狸的聪明和狡诈，赐他做兽类之王。宙斯想知道狐狸随着身份的变化，他贪婪的本性会不会有所收敛。当狐狸坐轿子走过来时，宙斯扔下一只屎壳郎。屎壳郎围绕着轿子不停地飞，狐狸再也忍耐不住，立即跳下轿子，想捉住他。宙斯十分气愤，便将狐狸贬回到原来的地位。

这故事说明，即使穿上了最华丽的服装，坏人也不会改变他的本性。

宙斯与蛇

宙斯结婚时，所有的动物都尽自己的所能送来礼物。一条蛇嘴里衔着一朵玫瑰花，爬来送礼。宙斯见了他说：“别的一切动物的礼物我都接受，可是从你的嘴里来的东西我是万不能收的。”

这故事说明，坏人的恩惠是令人生畏的。

宙斯与阿波罗

宙斯与阿波罗争论谁的射术高明。阿波罗用力张弓，射出一支箭，而宙斯却只迈一大步就跨到了箭所落在的远处。

这故事说明，强中更有强中手。

宙斯做判官

宙斯命令赫尔墨斯把人间的罪恶都记录在贝壳上，放到他旁边的箱子里，让他来裁决对每人的惩罚。然而箱子里的贝壳都相互混杂在一起，所以宙斯拿到的贝壳有先有后，但总归是要拿到的。

这故事是说，人们不必因那些恶事和坏人没有及时的.受到惩罚而不快。古人云，善有善报，恶有恶报，不是不报，只是时间未到。

宙斯和猴子

宙斯通知林中所有野兽，许诺给评选出来的拥有最漂亮孩子的野兽发奖。猴子与其他野兽一起来到宙斯那里，她以慈祥的母爱，带着一只扁鼻无毛、相貌丑陋的小猴子，前来参加评奖。当她把小猴子带给大家看时，引得一阵哄堂大笑。但她坚定地说：“我不知道宙斯会不会将奖品给我儿子。但至少有一点我十分清楚，在他母亲眼里，这小猴子是最可爱的、最漂亮的、最活泼的。”

这是说，不管孩子漂亮还是丑陋，优秀还是平庸，在母亲眼中总是最好的。

2.寓言故事之农夫与蛇 篇二

用暖热的身体温暖着它。那条蛇受到了暖气，渐渐复苏了，又恢复了生机。等到它彻底苏醒过来，便立即恢复了本性，

用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受到了致命的`创伤。

农夫临死的时候痛悔地说：“我可怜恶人，不辨好坏，结果害了自己，遭到这样的报应。

如果有来世，我绝不怜惜像毒蛇一样的恶人。”

在没有知道别人身份，不知道别人的心地是否善良的情况下，不要轻信和帮助别人，坏人永远不会因为你的悲悯而感动。我们应该谨慎小心，但不要吝惜对好人的帮助。

3.伊索寓言农夫与蛇读后感100字 篇三

这篇故事告诉我们：作为有人格的人，对以往的创痛不会忘记，否则后果不堪设想，及时必须改正蛇咬农夫的错误。

现在有些人，都是八国联军人或者洋人，盲目崇注媚外。甚至的人不惜出卖国格人格，拜倒洋人的脚下，拿出一副摆尾的奴才相。他们忘记日本帝国主义在那南京的大屠杀，也忘记了八国联**烧圆明园的民族悲剧。

友好的人们不等于忘记过去，往来不等于委曲求全。一切有人格有向的人们和广大青少年，都不该忘记灾难深重的民族史，努力学习，努力奋斗，为中华之兴起，之强盛而炼造自己的身心。

4.关于宙斯的神话故事精选 篇四

有一次，宙斯扮成了贫穷的流浪汉样子，视察凡间的情形。他来到了一个村庄内，见天色已晚便想到村民的家中借助一晚。另他没想到的是，这里的村民没有一户人家愿意收留他。于是，宙斯敲响了一间茅草屋的门。门开了，茅草屋中住着两位老人，当他们听闻宙斯无处容身，想要借住时，热情地将宙斯迎了进来。宙斯打量了一眼屋内的情形，两位老人非常贫困，家中没有什么多余的摆设，只有一张粗糙但很干净的桌子。老人将家中最好的食物拿出来招待宙斯，并把家中仅有的一壶酒拿来给宙斯喝。老人们看到碗中的酒喝完后就又重新满了出来，这才知道宙斯是神。宙斯被两位老人家的善良，所感动，同时也气愤于其他村民的冷漠。于是将两位老人带到了村外的山头后，就施法使整个村子被淹没了。

老先生看到后为村民求情，于是宙斯便将一颗大树拔起，让老先生乘着树去救人。村民们都被救了上来，但是还有一个村民仍被困于水中，因为树上已经没有多余的位置了。于是，树上的村民就将老先生推入了水中。目睹了一切的宙斯十分生气，施法将老先生救起后，便将整棵树都淹没于水中。

等两位回到村子里的时候，他们以前的茅草屋已经变成了一座金碧辉煌宫殿。宙斯允许他们成为这座宫殿的祭祀。两位老人一直守护着宫殿，直到死去后变成了宫中的两棵树，屹立于此。