论教养阅读题答案（共9篇）
1.论教养阅读题答案 篇一
论读书
林语堂
①读书本是一种心灵的活动。“万般皆下品，惟有读书高”，读书向来称为雅事乐事。但是现在雅事乐事已经不雅不乐了。今人读书，或为取资格，得学位;或为求爵禄，刮地皮;或为做走狗，拟宣言……诸如此类，皆非读书本旨，在我是看不起的。人之初生，都是好学好问，及其长成，受种.种的俗见俗闻所蔽，毛孔骨节，如有一层包膜，失了聪明，逐渐顽腐。读书便是将此层蔽塞聪明的包膜剥下。能将此层剥下，才是读书人。
②同一本书，同一读者，一时可读出一时之味道出来。四十学《易》是一种味道，五十而学《易》，又是一种味道。自己见解愈深，学问愈进，愈读得出味道来。也许蒋介石未进过小学，或进小学而未读过地理，或读地理而未觉兴味;然今日之蒋介石翻看闽浙边界地图，便觉津津有味。或某人在狱中读清初犯文字狱的文人传记，才别有一番滋味在心头。
③程子谓《论语》读者有此等人与彼等人，有读了全然无事者，亦有读了不知手之舞之足之蹈之者。凡人读书必找一位气质相近的先贤作为老师，这是所谓读书必须得力一家。不可昏头昏脑，听人戏弄。一人同时爱庄荀，或同时爱苏程是不可能的事。找到文学上之情人，必胸中感觉万分痛快，而魂灵上发生猛烈影响，如春雷一鸣，蚕卵孵出，得一新生命，入一新世界。尼采师叔本华，萧伯纳师易卜生，虽皆非及门弟子，而思想相承，影响极大。当二子读叔本华、易卜生时，思想上起了大影响，是其思想萌芽学问生根之始。
④诗或好李，或好杜，文或好苏，或好韩，读其所好，说得好的道理出来。或竟苏韩皆不好，亦不必惭愧，亦须说出不好的理由来。或某名人文集，众人所称而你独恶之，自己学力见识未到，或己是而人非。等过几年学力已到，仍己是人非，则将来必发现与己有同感之人。刘知几少时读《前后汉书》，怪前书不应有《古今人表》，后书宜为更始立纪，当时闻者责以童子轻议前哲，乃“赧然自失，无辞以对”，后来偏偏发见张衡范晔等，持见与之相同。因其读书皆得之襟腑，非人云亦云，所以能著成《史通》一书。如此读书，处处有我的真知灼见，得一分见解是一分学问，除一种俗见，算一分进步，才不会落人圈套。
(选自林语堂《论读书》，有删改)
1.简要概括文章第①段的论证思路。(6分)
2.如何理解文中画线句子的含意?(6分)
3.在林语堂看来，应如何读书?请简要概括。(6分)
答案：
1.(6分)首先提出读书是心灵活动的观点，接着列举时人偏离读书本旨的现象，最后揭示
读书的意义。
评分建议：每点2分，过多分层酌情扣分。
2.(6分)读与自己思想相近的作家的作品，能让自己产生亲切感;与作者及其作品产生强
烈的共鸣;能启迪心智，获取新知，开拓新领域。
评分建议：每点2分。
3.(6分)①读书应避免功利化;②好书要重读;③要读与自己气质相近作家的书;④读书
要敢于发表自己的见解(或“读书要有真知灼见)。
评分建议：每点2分，答对三点即可。
2.论教养阅读题答案 篇二
一、1、B (熔岩产生磁性无根据) 2、A3、C 4、D (原文未谈到月球生命) 二、5、C (终生) 6、D (A依靠, 动词于是, 连词B却, 转折连词用, 介词C“的”, 助词无义, 取独助词D都是表轻微的转折连词) 7、B (烈士:有志建功立业的人) 8、 (1) 将要落下的叶子等着微风吹来便掉下, 那么微风的力量大概是很小的。 (“俟”1分, “盖”1分, 句子通顺1分) (2) 才能不及古人的一半, 而功效却几倍于古人。 (“不”1分, “倍”1分。) (3) 又何况那些为贪得大名而冒犯道家的忌讳, 凭借短浅的才智却以圣贤所感到为难的事情为容易的人呢! (“冒”1分, “运”1分, “易”1分, “难”1分, 句子通顺1分。) 9、楚庄王谋画事情十分妥当, 大臣们没有谁比得上他, 退朝后面露忧虑之色。申公巫进言说:“您退朝后面露忧虑之色, 这是为什么呢?”楚庄王说:“我听说, 诸候能自己选择老师的, 就能称王;能自己选择朋友的, 就能称霸;自满自足而群臣比不上他的, 就会亡国。如今以我这样不才之人议政于朝堂, 并且大臣们比不上我, 我们的国家恐怕要灭亡了吧, 我因此而忧虑啊!”三、10、⑴同意。 (1分) 上阕写景, 景真如画, 生机盎然。一溪新绿, 几行柳黄, 双飞鸥白。大笔一抹, 颜色斑谰, 水之绿, 柳之黄, 鸥之白, 形象鲜明地呈现在读者的眼前。 (2分) 尤其是巧妙地用了“染就”“飞来”“弄晴”等动词, 使画面显得更加活泼, 富于动态美, 收到了丹青难绘的效果。 (2分) ⑵这两句诗写倚楼人眼中景象:远处几片淡淡的云, 一江静静的水, 半山笼罩着烟雾的树, 那寸心所系的, 却依然没有出现。 (2分) 以景显情, 内涵丰富, 意境苍茫渺远。 (1分) “寸心”二字显离情之深远, “目”活脱脱地表现了画面上的女子失意的神态。 (2分) (意思相近即可) 11、 (1) 行程畅快、平稳, 不必担忧 (由“流水通波”分析) ;诗人与柴侍御相距不远, 共一道青山 (第三句) ;明月相照, 相互思念, 心理距离很短 (第四句) 。 (2) 《送》诗表达了洒脱乐观豪爽的感情;《黄》诗表达了惆怅难舍牵挂的感情。四、12、 (1) 炊烟是轻柔、朴素而淡雅的 (2) 炊烟是母性的 (3) 炊烟是宁静而淡泊的 (4) 炊烟是颤悠悠袅娜上升的13、因为忙于生活的人们常常淡忘了童年的美好记忆, 现代文明的发展使人们淡忘了母爱;因为炊烟包含了伟大的母爱和温馨的生活气氛, 所以不该被遗忘。14、 (1) 首尾呼应, 开头写的是闻着炊烟抵达村庄, 结尾是望着村庄的炊烟怀念母亲。 (2) 村庄与城市对比, 村庄的炊烟令人怀恋, 城市无炊烟令人担忧。 (3) “炊烟”象征母爱。 (说清了其中的两点可得6分) 15、 (1) 通过拟人手法表达了对母亲的怀念 (赞美) 和对温馨生活的向往 (留恋) (2) 指随着生活水平的提高 (物质丰富) , 亲情 (母爱) 却逐渐淡化和被忽视。16、 (4分) 答: (1) 以前认为阳光单纯、平淡、廉价、简单 (2分, 答出其中的两点即得分) (2) 后来认为阳光美丽、充满感性。 (2分) 17、 (6分) 答:对比。 (1分) 将南方的“阳光微弱”与北方的“阳光绚烂”作对比, (2分) 暗示自己已经久违了灿烂的阳光, 表达了对阳光无限的向往之情。 (3分) 18、 (4分) 答:在现实生活中, 人们浮躁骚动, 身心疲惫, 慢慢失去了享受生活的意识和情怀, 正一步步沦为生活的奴仆。 (2分) 因此, 人们需要晾晒自己“被尘世所累而日渐发霉的心”, 需要寻觅纯真, 救赎灵魂, 追寻生活的诗意, 提升人生的质量。 (2分) (意思相近即可) 19、 (6分) 答: (1) 阳光不仅单纯、平淡, 也美丽、充满感性, 可以让我们沐浴个彻底。 (2) 琐碎的生活渐渐窒息单纯美好的心灵, 内心的失落渴望阳光的照耀。 (3) 阳光可以涤净自己骚动的心灵。 (4) 阳光象征着纯真、诗意的生活, 追寻阳光就是追求理想的生活, 提升人生的质量。 (每点2分, 答出其中的三点即可) 肖阳
3.论教养阅读题答案 篇三
一、明确科学语言和文学语言的区别
文学作品一般采用文学语言形式，而现代文(文学类)阅读题的答案表述则应该运用科学语言形式。文学语言和科学语言究竟有何区别与联系，先看科学语言和文学语言的示例：
所谓科学语言，就是把意思准确直白地表达出来的语言，科学语言具有精确性；所谓文学语言，就是富有联想意义的形象含蓄的语言，文学语言具有模糊性。所谓现代文(文学类)阅读题的答案，就是把文学语言转换成科学语言。
二、学会深入文本细读语段
高考现代文阅读在强调整体感悟的同时，要求考生深入文本进行语段细读，在贯通上下文意的基础上获取答案信息。有的考生却缺乏语段细读的阅读品质，答题时仅凭感觉，就很难做到全面而准确的回答。细读步骤如下：
1.分析句群。先以句末标点为标准，来标注句子的序号，再概括每句话的大意，然后理清句间关系，切分层次。
2.体味联想意义。如果遇到形象化的语言，或分析其修辞技巧，或挖掘隐含信息，将文学语言转换成科学语言。
3.把握关键词句。关键词句对于准确而全面的答题至关重要。所谓关键词就是能体现语段中心的词语；所谓关键句主要是提起句、过渡句、归结句。
阅读下面一段文字，请问文段的主旨是什么?
(1)夕阳的生命是有限的。(2)它在天边一点点沉落下云，它的光却在我的书房里渐渐升高。(3)短暂的夕阳大概知道自己大限在即，它抛给人间的光芒是最依恋也最夺目的。(4)此时，连我的书房的空气也是金红的，(5)定睛细看，空气里浮动的尘埃竟然被它照亮。(6)这些小得肉眼刚刚能看见的颗粒竞被夕阳得极亮极美，它们在半空中自由、无声和缓缓地游曳着，好像徜徉在宇宙里的星辰。(7)这是惟夕阳才能创造的境象一一它能使平凡的事物变得无比神奇。(8)在日落前的一瞬，夕阳残照已经掷到我书架最上边的一格。(9)满室皆暗，只有书架上边无限明媚。(10)那里摆着一只河北省白沟的泥公鸡。(11)雪白的身子，彩色翅膀，特大的黑眼睛，威武又神气。(12)这个北方著名的泥玩具之乡，至少有千年的历史，但如今这里已经变为日用小商品的集散地，昔日那些浑朴又迷人的泥狗泥鸡泥人全都了无踪影。(13)可是此刻，这个幸存下来的泥公鸡，不知何故，对着行将熄灭的夕阳张嘴大叫。(14)我的心已经听到它凄厉的哀鸣。(15)这叫声似乎也感动了夕阳。(16)一瞬间，高高站在、书架上端的泥公鸡竞被这最后的阳光照耀得夺目乖通红，好似燃烧了起来。
——选自冯骥才《夕照透入书房》(2006年广东高孝卷)
第一步，标识句子的番号，共16句。
第二步，概括每句大意。
第三步，理清句间关系，分清层次。得知第7句是对1到5句的归结，因此，第7句是归结句、关键句。根据第s句的大意可知，由面到点，下一层重点写书架上的泥公鸡。可见7、8句之间应该分层。那么这个语段可以分两层，前面从面上描写夕阳映照书房的景象，后面从点上着重描写书架上的泥公鸡，而后者是重点。而且，得知从第10句到第16句关于泥公鸡的描述应该是主旨升华句。要把握主旨必须准确理解描写泥公鸡的句子。
第四步，理解主旨升华句，概括语段中心。10到16句是主旨句，但句意比较含蓄。其实用了修辞“泥公鸡”代指历史悠久的传统文化，“日用小商品的集散地”代指日下的商品经济，夕阳映照泥公鸡象征传统文化虽然很美，但日渐衰落，泥公鸡的哀鸣则用拟人手法赋予作者对传统文化消逝的同情和不满。由此得出本文段主旨：在商品经济的冲击下传统文化日渐消逝，表达了作者的同情和不满。
如果不深入文本细读，仅凭感觉，很难读出语段的中心，也很难理解最后几句话的含义。
三、掌握两种重要的答题方法
1.抽取法
抽取法即直接抽取文本中直白的词句作为答案的方法。这是针对现代文阅读答案信息的精确性而采取的方法。所谓直白的词语和句子也就是文本中那些提示性、总结性和概括性的词语和句子。具体步骤如下：
第一步，整体把握文章主旨或语段中心。
第二步，理清文章思路或语段层次。
第三步，抽取段首句、总结句或议论句。
第四步，抽取文章或语段概括性、总结性、议论性的能揭示主旨或要义的词语。
第五步，分条理地组织抽取出的语言。这些重点往往像金子一样散布在文段中。需要结合文章主旨和语段中心以及题干要义去抽取。
阅读下面的文字，请回答：作者从“乡村的瓦”中感受到了什么?
(1)乡村的瓦大都呈蓝色，那种蓝不是天蓝也不是海蓝，是近似土蓝；我们乡下有个词说得准确——“瓦蓝”。这个词属于瓦的专利。
(2)在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事。
(3)瓦曼像是乡村房子披在身上的一面带羽的蓑衣，在苍茫乡村没有开始也没有结束的雨的清气里漂浮。若在雨日来临时刻，瓦会更显出自己独到的神韵与魅力。雨来了，那一颗颗大雨珠子，落在片片房屋的羽毛上，胆子犬的会跳起，多情的会悄悄滋润到瓦缝；最后才开始从速面蓑衣上滑落，从屋脊上，再过渡到屋檐。浩浩荡荡穿越雨瓦的通道，下去，回归大地，从而完成一方方瓦存在的全部意义。
(4)瓦有对称之美，任何人看到乡村的瓦，都会想到一个成语，叫“鳞次栉比”，如观黄河的鱼鳞与母亲的梳篦。瓦在骨子里是集体主义者，它们总是紧紧地扣着，肩并肩，再冻再冷也不松手。在冬天它们能感到彼此的体温，像肌肤相亲的爱人，贴得密不透风，正团结在月亮缓缓上升的乡村里。
(5)当瓦还没有走上屋顶，生命里的“籍贯”一栏早就填上了，是两个粗拙的字，叫“乡村”，像一个孩子或者老人用颤巍巍的笔所写。是的，瓦更是一种对乡村的坚守。在瓦的记忆里，所有的飞鸟都是浪子与过客，都是浮云与苍狗。
一一选自冯杰《乡村的瓦》(2006年四川高考卷)
第一步，通读全文，感悟全文的主旨和思路。本文借写乡村的瓦回忆童年生活，表达自己对童年的向往和回归。
第二步，理清文章思路。(1)(2)段总说，提出对乡村的瓦的回忆；(3)到(5)段具体描写乡村的瓦的特点、感受。
第三步，抽取文章或语段概括性、总结性、议论性的能揭示主旨或要义的词语。发现(3)段中的“神韵与魅力”、(4)段中的“对称之美”“集体主义”“团结”、(5)段中的“乡村的坚守”等具有概括性、直白性且符合题干“感受”的要义。可以抽取出来直接作为答案。
第五步，分条理地组织语言，得出准确答案：作者从“乡村的瓦。中感受到了雨中的神韵与魅力；对称之美；团结与温情；对乡村的坚守。
2.提炼法
提炼法即对文章、语段或句子的修辞义、潜在义、归结义、情感义等联想意义进行揭示、挖掘、归类和感悟的方法。它是针对现代文(文学类)答案模糊特点而采取的方法。文学语言的形象性、含蓄性导致答案的模糊性，对模糊性语言的语义理解可采用提炼法。
怎么提炼?首先，明白前述文学语言和科学语言的区别，提炼的本质就是把文学语言转换成科学语言；其次，掌握提炼的诀窍，就是弄清两类语言的关系，即“象与义”以及“具与类”的关系。所谓“象与义”的关系，可以解读为形象与被赋予的联想意义的关系。比如古典诗歌中的意象，都负载有丰富的情感意义，如“柳”在古代诗歌中隐含的可能是离别时依依不舍之义。此处的提炼就是从形象的外在特点挖掘隐含的、内在的情理意义和文化意义。所谓“具与类”的关系，可以解读为具体的描述内容与所属语义类别的关系。文学语言通常是具象的，但答案需要概括，概括从某种意义上讲就是对具象的事物予以归类。此处的提炼就是从具体的描述言语概括出其所属的类别语义。
阅读下面一段文字，回答：为什么说地坛“园子荒芜但并不衰败”?
两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从国中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一权树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。…蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
——选自史铁生《我与地坛》(人教版教材第二册)
第一步。回到原文，在段未找到“这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败”一句，可见这是结论，理由应该在上文去寻找。
第二步，细读语段，发现“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空”一直到“窸窸窣窣片刻不息”这段关于小昆虫的具体的景物描写讲的就是“园子荒芜但并不衰败”的理由，但没有直白的词可以抽取，需要对隐含的答案信息进行提炼。
第三步，可以从“象与义”的关系入手进行提炼。这里的“象”有”峰儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水”，这些景象都具有”微小、充满生机和活力、具有生命力等特点，再结合下文的”竞相生长“可知这些具象隐含的联想意义应该是”微小的生命也具有生命力。
第四步，组织答案语言，准确回答：因为蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水等让“我”感觉到微小的生命也充满生机与活力，所以园子荒芜但并不衰败。
阅读下面文字，请回答：作者从哪些方面谈了自己应该感激的对象?
我跟自己说，从明天起，我要尝试赞美每一个早晨，每一个中午，每一个悄然到来的黄昏和夜晚。甚至，尝试赞美每一个失眠的寂寞的深夜。同时，我还要尝试感激。感激一份简单的早餐，感激吹到我脸上的风，感激我身上的棉布裙子——也连带着感激那个种棉花的农人，感激一杯水，一个苹果——心里对它说：“你的核要在我的身体里生长，你来世的嫩芽要在我的心中萌发，你的芳香要成为我的气息，我们要终年地喜悦。”最后感激我的先生，是他，不是别人，陪伴我走了大半旅程。
一一选自华姿《寂夜的虫子叫》(成都2010级“一诊”试题)
第一步，回到原文，明确答案的信息分布在“同时，我还要尝试感激”一句的后面直至结束。
第二步，细读语段，找到他要感激的具象依次是“早餐”“风”。“棉布裙子”“农人”“水”“苹果”“先生”。
第三步，对具象进行归类概括，风属于自然的赐予，早餐、水、苹果属于物质条件。农人属于劳动者，先生属于亲人。这个提炼的过程就是明确“具与类”的关系。最后，分条理地组织答案：作者从①大自然的赐予；②简单的物质条件；③为我创造物质生活的劳动者；④陪伴我的亲人四个方面谈了自己应该感激的对象。
3.抽取法与提炼法的综合运用
抽取法与提炼法在现代文(文学类)阅读中不可能截然分开，常需综合运用。
阅读下面文字，回答：作者描写了寂夜的虫子的叫声，虫叫的特点是什么?
也许是下过雨的缘故，虫子的叫声特别清脆，特别晶莹。不是一只，是一群。一会儿是合唱，一套儿是二重唱，再过一会儿又变成了独唱。听得出来，它们很欢快，由衷地欢快。我想，是一种发自内心的感激和赞美吧。只有感激和赞美才能激发这样的喜悦。
一一选自华姿《寂夜的虫子叫》(成都2010级“一诊”试题)
第一步。细读语段明确从“也许”到“由衷地欢快”是描写虫叫的特点，而后面两句是写作者的感受。答案应该在前面去找。
第二步，运用抽取法，抽取直白的词语，诸如“清脆”“晶莹”“欢快”。
第三步，运用提炼法，对具体描写部分“不是一只，是一群。一会儿是合唱。一会儿是二重唱，再过一会儿又变成了独唱”进行提炼，从“象与义”的关系入手提炼，发现运用的拟人手法修辞其隐含的联想意义是富于变化。学生往往漏答这个答案信息。
第四步，分条理地组织语言，得出准确答案：虫叫的特点是清脆、晶莹、富于变化、欢快。
4.《六国论》阅读题附答案 篇四
阅读下面《六国论》中文段，完成问题。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
1．对下列句子中加粗词语的`解释，不正确的一项是( )
A．齐人未尝赂秦 未尝：不曾
B．五国既丧，齐亦不免矣 不免：免不了
C．是故燕虽小国而后亡 是故：因此
D．且燕赵处秦革灭殆尽之际 革灭：消灭
2．对下列各句加粗的词语的词义，判断正确的一项是( )
①与嬴而不助五国也
②是谁之过与
③李牧连却之
④却匈奴七百余里
A．①②词义不同，③④词义相同
B．①②词义不同，③④词义不同
C．①②词义相同，③④词义不同
D．①②词义相同，③④词义相同
3．下列各项中的句子是转折关系的一项是( )
A．齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉
B．至丹以荆卿为计，始速祸焉
C．洎牧以谗诛，邯郸为郡
D．向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量
参考答案：
1．B
2．A
5.论教养阅读题答案 篇五
论中西方的英雄文化
潘天强
英雄主义在人类历史上由来已久，它实际上已经成为一种能够反映东西方基本意识形态的文化现象。
中国的英雄史观着重于守卫国土，维护政权;而西方的英雄史观着重于塑造人格，创造历史。但是两者的共同点就是英雄的理念首先是创立具有当时人们可以效仿的榜样，是某一个历史时期人们崇拜和追随的对象。中国的英雄文化诞生于混沌时期，盘古开天、夸父追日以及三皇五帝的传说都包含着英雄主义的浪漫色彩。在此后的漫长岁月中，从诗歌到戏剧，从说唱到小说，一代一代的英雄和伟人成为一代又一代人崇拜和追随的目标。在西方文化中，英雄往往站在天意的对立面，一次又一次地通过自身的抗争挑战宿命。比如希腊神话中盗火的普罗米修斯，希腊悲剧中始终无法摆脱弑父娶母命运的俄狄浦斯，以及中世纪英格兰的不断挑战自身命运的英雄罗宾汉等。而在中国，英雄则替天行道，救百姓于水火之中。孙悟空护送唐僧去西天取经，水浒英雄造反杀贪官保皇帝都是替天行道。
东西方英雄文化都是宿命论，西方的宿命包含着对命运的挑战和不屈，而东方的英雄往往赋予命运一种妥协和变通。西方英雄是绝对个人英雄主义，他们虽然也讲义气重友情，但始终以自己的利益为最高利益。特洛伊王子出于个人的欲望不顾可能的后果强行拐走海伦，这在西方社会属于小节，无损英雄的形象，而在东方却是不能容忍的自私行为。在东方，英雄意味着比常人更严格地恪守道德规范，所以桀骜不驯的孙悟空还是逃不脱如来佛的手心，还是要做唐僧的门徒;而打虎的武松，粗野的李逵也必须口服心服地服从宋江的领导。
英雄文化的共同特点是善恶分明，嫉恶如仇。但是在西方，“恶”的标准是有限制的，一般是恶龙、巨兽或是极端残暴者和异教徒。而两位君主之间的争斗并不被当作善恶之争，人们往往把争斗双方同时当作英雄歌颂，即使一方是自己的敌人。法国大仲马的《三剑客》和波兰显克微支的《十字军骑士》都有这种倾向。西方英雄文化强者为王的观念较为明显，对西方人而言，英雄具有强烈的个人色彩，即使是对手的英雄行为也值得歌颂。但是这种观念在长期大一统观念下植根而生的中国文化表现为胜者为王败者为匪，非我族类其心必异，对手就是异类，对手的英雄不仅代表自己，还是敌人的象征。所以与西方领主经济下形成的文化不同，中国文化中对于对手的英雄气概一般都是贬低和挖苦，不能灭自己威风长敌人志气。《三国演义》虽然有开关的曹操煮酒论英雄，但最终还是把曹操描绘成奸雄。
英雄爱美人是英雄文化的共同点。但是在江山和美人的选择上，中西文化也有不同。为了美人舍弃江山，在西方文化中仍然是英雄行为，比如特洛伊王子和海伦的故事。而在中国却要遭到无情指责，并且将责任推到美人身上，斥之为红颜祸水。在漫长的男性为主体的古代社会，东西方的英雄绝大部分都是男性，女性只是男性的陪衬。但是，西方偶尔也会出现一些让人们肃然起敬的女英雄如圣女贞德，而中国的女英雄必须要女扮男装才能成为英雄，如花木兰、穆桂英。可以看出，东西方英雄文化是随着文化的不断交流和进步都在发生着变化。比如中国的反封建运动和西方的女权主义兴起，使得东西方女性英雄和伟人不断增加。东西方在英雄标准和英雄行为的认识上有逐步接近的可能。
(节选自《人文杂志》2007、3)
12.下列说法不符合文意的两项是( )(5分)
A.在西方文化中，英雄往往是叛逆的，通过自身的抗争挑战宿命的;而在中国，英雄则是替天行道的。
B.特洛伊王子若在中国，他的英雄称号就会被质疑;而夸父若生在西方，也一定不会被称为英雄。
C.就“恶”而言，中国的标准要比西方宽泛，中国人认定的能称得上“恶”的对象要多于西方。
D.在中国和西方，都有英雄因爱“美人”而影响江山的事，但人们对这类事情的态度却不尽相同。
E.东西方英雄的理念首先都是创立人们可以效仿的榜样，树立永远的丰碑。东西方的英雄都是讲义气重友情，都能为朋友两肋插刀。
13、下列关于“西方的英雄文化”表述正确的一项是：(3分)
A.普罗米修斯，俄狄浦斯，以及中世纪英格兰的英雄罗宾汉,因为敢于抗争挑战宿命而成为西方文化中的英雄。
B.西方的宿命包含着对命运的`挑战和不屈，因此西方英雄是绝对个人英雄主义。
C.法国大仲马的《三剑客》和波兰显克微支的《十字军骑士》都表现出西方英雄文化中不
分善恶的倾向。
D.特洛伊王子和海伦的故事中的海伦与圣女贞德都是西方推崇的女性英雄形象。
14.为什么说“东西方在英雄标准和英雄行为的认识上有逐步接近的可能”?用自己的语言加以概括。(4分)
答：__________________________________________________________________________
15.纵观全文，中国人眼中，什么样的人可称为英雄?(4分)
答：__________________________________________________________________________
参考答案：
12. 答案：BE(4分)B(“夸父若生在西方，也一定不会被称为‘英雄’”错，依据：“英雄往往站在天意的对立面”，而且夸父逐日，也是挑战天意的)E(“永恒的丰碑”错，“都能为朋友两肋插刀”错，依据：“西方英雄是绝对个人英雄主义”，“始终以自己的利益为最高利益”;)
13.A B项强加因果。C项与“英雄文化的共同特点是善恶分明，嫉恶如仇。”矛盾。D项张冠李戴。特洛伊王子是英雄形象，海伦不是。
14.
答案：(4分)东西方英雄文化本来就有诸多共同点;东西方英雄文化在不断交流，在交流和进步中逐渐改变，缩小差异，向对方趋近。(共两点，答对一点1分，照抄原文相关信息每点只得1分)
解析：文章虽然主要在强调中西方英雄文化的不同，但是文章也多次提到中西方英雄文化还有很多相同的地方，而且从最后可以看出文化的交流和进步，认识上也有是逐步接近的可能。
15.
答案：(4分)守卫国土，维护当时的政权，值得人们崇拜和追随;替天行道，救民于水火;敌我分明，嫉恶如仇;是恪守道德规范的模范。(每点2分，答出两点即得4分)
6.白鹭阅读题答案 篇六
《白鹭》阅读答案
白鹭 郭沫若
白鹭是一首精巧的诗。
色素的配合，身段的大小，一切都很适宜。
白鹤太大而嫌生硬，即如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭，也觉得大了一些，而且太不寻常了。
然而白鹭却因为它的常见，而被人忘却了它的美。
那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。
在清水田里时有一只两只站着钓鱼，整个的田便成了一幅嵌在琉璃框里的画面。田的大小好像是有心人为白莺设计出的镜匣。
晴天的清晨每每看见它孤独地站立在小树的绝顶，看来像不是安稳，而它却很叫悠然，这是别的鸟很难表现的一种嗜好。人们说它是在望哨，可它真是在望哨吗？
黄昏的空中偶见白鹭的低飞，更是乡居生活中的一种恩惠。那是清澄的形象化，而且具有了生命了。
或许有人会感着美中的不足，白鹭不会唱歌。但是白鹭的本身不就是一首优美的歌吗?一一不，歌未免太铿锵了。
白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗。
阅读参考答案：
1.文章的第一段只有一句简短的话，你认为这句话的作用是什么？
答：统领全文，突出了全文的中心。
2.“色素的配合，身段的大小，一切都很适宜”的具体表现是什么？（请用原文回答）
答：那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。
3.文章在着重写白鹭的同时，还写了白鹤、朱鹭、苍鹭等，这样写有什么作用？
答：以白鹤、朱鹭、苍鹭等相近或同类的动物来比较，就充分表现了白鹭的“色素的配合，身段的大小，一切都很适宜”的特点。
4.作者说“然而白鹭却因为它的常见，而被人忘却了它的美”，从全文来看，白鹭的美体现在哪些方面？
答：白鹭的美体现在：色素配合和身段大小都适宜；恬淡、悠然的内心。
5.如何理解“那是清澄的形象化，而且具有了生命了”？
答：可以理解为乡居的生活中因为有了白鹭而充满了生机，寂静的天空中因为有了白鹭而显得具有生命活力。
6.这篇散文表现了郭沫若创作的何种风格？
答：这篇散文表现了郭沫若柔婉清丽、秀美含蓄的创作风格。
7.我国古典诗词中描写“杜鹃”、“黄鹂”、“白鹭”的脍炙人口的诗句不少，请各写出一句。
7.树阅读题答案 篇七
泥土纵然干(hé)得没有一丝水分，
(juàn)恋它的树(kū wěi) 了也站在怀里，
像婴孩依偎于母亲，
落叶是树的眼泪，落满母亲手里
怀念大地给它织春的碧玉针，
感激大地塑造它健康的身体，
它们是亲密的母女啊，
一起美丽，死亡时也抱在一起!
1.按拼音给文中横线处填上合适的字。
干(hé)_______ (juàn)_______恋(kū wěi)_______
2.指出文中加点词语的意思。
①它__________ ②婴孩__________
③母亲__________ ④它们__________
3.读了这首小诗，发挥你的想像，你觉得诗中的树与泥土象征什么?(不超过10个字)
8.《父亲》阅读题答案 篇八
1、第1段中“父亲好像从来没有显出特别的喜欢来”一句中“好像”能否删掉?为什么?
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2、文章前两段写父亲对自己不“特别”地“喜欢”、“不关心”,有何作用?
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3、作者多次写到父亲的肖像：“弓起的背”、“刀刻的脸”、“磨出老茧的双肩”、“青筋凸起的双臂”,意在表现什么?(不超过12个字)
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4、下列对文中画线句子理解正确的两项是( )
A、“就为一句话,我第一次被感动了”一句中的“第一次”说明父亲直到我考上县一中才开始关心“我”.
B、“不学出个样子来,无颜面对父亲”说明“我”已被父亲深深地打动,决心以实际行动来报答父爱.
C、“都是些歪七扭八卖不出去的小桃”暗示家里生活的拮据,能卖的都拿出去卖钱了.
D、“我倒有些不习惯,怪父亲过于奢侈”是说“我”已习惯过艰苦的生活,对父亲的好意并不领情.
5、同宿舍姐妹异口同声的回答说明了什么?
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6、本文的主旨具有多种含义,请用自己的`话概括出来(至少概括2条)
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9.父亲现代文阅读题阅读答案 篇九
父亲
①父亲是个淳朴的农民，一辈子和黄土交往，与黄牛为友，土里土气，汗腥味儿满身。
②然而，我爱父亲。每次一进村，老远就看见他噙着烟锅蹲在门前。我对父亲的爱和敬意是无法说出来的，只能深深地叫一声“爸”。父亲的脸略露出一丝笑意，算是回答。他挪一挪位置就又蹲上来，目光凝视着远方……
③父亲把希望全凝注在我身上。每当他看见儿子背着书包，攥着课本回来，那满是皱纹的脸上便挂满了笑意。有一次，我进屋，看见父亲正拿着我的作业在细细“鉴赏”，尽管他不认识一个字。
④上了中学，两个哥哥接连娶了媳妇，家里的生活就更清苦了。父亲知道我要在城里念书，进城给我买了一套衣服，一进门就叫我来试。那粗糙的手拉过我的手，给我穿好衣服，扣了纽扣，拉顺了衣服……
⑤我的眼湿润了，知道这钱来之不易。望着父亲那憨厚的脸，嘴角抽动了半天，也没有吐出一个字。父亲似乎要笑，却又掏出烟锅“吧嗒”了几下说：“穿上吧，娃。爸手头嚼，衣服不太好，到城里别让人家笑话。要好好地学习哟!”
⑥父亲常来学校。一看见他打满补丁的衣服，我的心底就有一种说不出来的难过。父亲望着我，似乎要说出许多话，最后仅仅说：“爸又来了。”他解开纽扣，从口袋深处摸出一个粗布缝的钱包，从里面翻出几张纸币递给我。然后便叫我快回教室去。
⑦望着父亲那远去的背影，泪水又糊湿了我的眼睛。我仿佛看见父亲吆喝着黄牛，吃力地在岗上犁地;看见父亲汗如雨下地挥舞着镰刀，在割麦子;看见父亲蹲在门前，目光悠悠地凝视着远方……
⑧放假后，我一进门，父亲拿起我的奖状左看右看，喜滋滋地吸着烟锅。他小心地把它贴在墙正中，便蹲在前面欣赏，即使烟锅里已经没有了火，还是一个劲地吸着。
⑨父亲已经很久不再喝茶了，回家的时候，我特意称了一包茶叶，却惹他生了那么大的气。他叹息着冲我摆手，还不住地重复着：“瞎闹，这娃从城里耍坏了，不知道珍惜钱!”他把烟锅捏在手里，脸上蒙上了失望和悲伤。我吓坏了，连忙解释：“爸，这钱是您给我的，我没有舍得花，省了一点才……”
⑩父亲忽然怔住了，嘴角抽动了好几下，眼睛呆滞地盯着我。好一会儿，才一把抓住我的手，那树皮一样粗糙的手不停地颤抖，一滴泪打在我的手上，哭了。
⑩父亲老了!由于过度的劳累和负担，他的脸上长满了胡子，背也明显地弯了，每次下地回来就咳嗽个不停。自从我上了初三，父亲便不让我回家。每次他来学校，一看见那黑瘦的身体，我心里就翻起一股巨浪，拍打着我的心。
⑩当我坐在教室里的时候，也许父亲又在黄土坡上吆喝着他的黄牛耕地了;也许他正挥舞镰刀，在金灿灿的麦海里艰难地拼搏。我，要像父亲一样攀登在书径上，来报答父亲的一片深情。
1、本文按时间顺序叙述了“父亲”对“我”的希望及关爱的几件事，请概括出其中的三件。(3分)
(1)
(2)
(3)
2、阅读文段，联系全文理解下列词句的含义。(4分)
(1)第③段“父亲把希望全凝注在我身上”一句中的 “希望”是指什么?
(2)第四段“父亲老了!”这一句子体现了“我”怎样的情感?
3、文中画横线的部分采用了、的人物描写方法，表现了“父亲” 的性格特点。(4分)
4、联系现实，用一段话写出你品读了本文后的感受。(50字以内)(3分)
答案：
1、(1)读小学时，“父亲”常在家中等我放学，“鉴赏…‘我”的作业;(2)上了中学，“父亲”进城给“我”买衣服，叫“我”试穿衣服;(3)读中学，“父亲”常来学校，给“我”送钱;(4)放假后，“父亲”因为“我”获奖而高兴，因为“我”买茶叶而生气、内疚。(3分，视考生整体概括的程度酌情给分)
2、(1)“父亲”希望“我”好好学习，好好做人。(2分，意思对即可)(2)体现了“我”为“父亲”过度辛劳、日渐衰老油然而生的心酸及敬爱之情，并决心努力学习，报答“父亲”的一片深情。(2分，意思对即可)
3、语言描写动作描写(答“心理描写、神态描写”也可)(2分)淳朴憨厚、勤俭耐劳，细心关爱儿子(2分，答对其中两点性格即可得满分)
4.开放性试题，能联系实际、谈出感受，语句顺畅即可。(3分，联系实际1分，谈感受合情合理2分)
提示：可谈文中“父亲”关爱儿子给你的感受，或者谈现实中你对父亲给你关爱的感受;或者可谈你如何努力学习，以实际行动报答父母的养育、关爱之恩。