《传统中医里的“五味”》阅读答案

2024-10-22

《传统中医里的“五味”》阅读答案（精选6篇）

1.《传统中医里的“五味”》阅读答案篇一

所谓“五味”，指的是酸、苦、甘、辛、咸五种食味。食物的五味不同，具有的作用也不相同。如《素问·至真要大论》中说：“辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，咸味涌泄为阴，淡味渗泄为阳。”《素问·脏气法时论》中又指出：“辛、酸、甘、苦、咸，各有所别，或散，或收，或缓，或急，或坚，或软，四时五脏，病随五味所宜也。”如辛味，有能宣散、行气血、能润之功效，对于表寒证及气血阻滞病证应注意选用之。甘味，有补益和中缓急的作用，在人体五脏气血阴阳任何一方虚证时可用甘味缓和拘急疼痛等。如糯米红枣粥可治脾胃气虚或胃阳不足;医|学教育网搜集整理糯米酒加鸡蛋，煮熟后食用以供产妇补益等，均取糯米、红枣之甘味，再合其温性，而求其补气、温阳、散寒之功效。又如酸味，有收敛固涩之效，适用于气虚、阳虚不摄而致的多汗症，以及泄泻不止，尿频，遗精，滑精等病证。再如苦味，有能泄、能燥、能坚的作用，多用于解除热证、湿证、气逆等病症。例如：苦瓜味苦性寒，用苦瓜炒菜，即取其苦能清泄之功，而达到清热、明目、解毒的目的。常吃苦瓜，对热病烦渴，中暑，目赤，疮疡肿毒等证极为有利。同样，咸味有软坚散结，亦能泻下的作用。用治热结，痰核，瘰疬等病症。

此外，食物性味之偏，它们对五脏的作用也不一样。如《素问·宣明五气篇》中记载：“五味所入：酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾，是谓五入。”说明酸、辛、苦、咸、甘五味分别对五脏产生特定的联系和亲和作用，它们进入哪一脏，就会对该脏发挥有益的生养作用。

2.《传统中医里的“五味”》阅读答案篇二

(1)老师出了题目写下你生命中最宝贵的五样东西。我拿着笔，面对一张白纸，周围一下静寂无声。万物好似缩微成超市货架上的物品，平铺直叙摆在那里，等待你亲手挑选。货筐是那样小而致密，世上的林林总总，只有五样可以塞入。

(2)于是洁白的纸上，记下了我生命申最宝贵的五样东西水、阳光、空气、鲜花和笔(未按笔画为序，排名不分先后)。

(3)接下来，老师说，好吧，每个人在你写下的五样当中，潮去相对不那么重要的一样，只剩下四样。

(4)权衡之后，我在五样中的鲜花一栏旁边，打了一个小小的，表示在无奈的选择当中，将最先放弃清丽芬芳的它。

(5)老师走过来看到了，说，不能只是在一旁做个小记号，放弃就意味着彻底的割舍。你必须得用笔把它全部涂掉。

(6)依法办了，将笔尖重重刺下。当鲜花被墨笔腰斩的那刻，顿觉西周惨失颜色，犹如二十世纪初叶黑白的无声影片。我拢拢头发咬咬牙，对自己说，与剩下的四样相比，带有奢侈和浪漫情调的鲜花，在重要性上终究逊了一筹，舍就舍了吧。

(7)请在剩下的四类当中，再剔去一种，仅剩三样。老师的声音很平和，却带有一种不容商榷的断然压力。

(8)我面对自己的纸，犯了难。阳光、水、空气和笔，删掉哪样是好?思忖片刻，提笔把水划去了。从医学知识上讲，没有了空气，人只能苟延残喘几分钟;没有了水，在若干小时内尚可坚持。两害相权取其轻吧。

(9)老师说，继续划去一样，只刺两样。

(10)这时教室内变得寂静，好似荒凉的坟墓。每个人都在冥思苦想举棋不定。我已顾不得探查他人的答案，面对着自己人生的白纸，愁肠百结。笔、阳光、空气，何去何从?闭起眼睛一跺脚，我把空气划去了。

(11)好了，现在再划去一样，只剩下最后一样。老师的音调很温和，但执著坚定，充满决绝。对已是万般无奈的我们，此语一出，不亚于惊雷。

(12)教室内已经有轻轻的哭泣声。

(13)笔和阳光。它们在纸上势不两立地注视着我。陷哦于深重的两难。偌大一张纸，在反复勾勒的斑驳墨迹中，只残存下来一个固守的字笔。

(14)感谢这充满痛苦和抉择的测验，它让我清晰地得知什么是我生命中的真爱就是我手中的`这支笔啊。

(15)我细心地收起这张白纸，一如珍藏一张既定的船票。知道了航向和终点，剩下的就是帆起菜落战胜风暴的努力了。

21.面对生命中最宝贵的五样东西，我首先舍弃鲜花的理由是 ;我最终保留笔，是因为它。(用原文填空)(2分)

22.第(6)段中腰斩一词，在文中的意思是。(2分)

23.文中画线句子都运用了修辞方法，请任选一例，说说它的作用。(3分)

24.第(12)段教室内已经有轻轻的哭泣声，请揣摩当时哭泣同学的心理活动，用

第一人称把这种心理活动描述出来。(30字左右)(3分)

25.一篇好文章。总会有一个好的结尾。请从内容、语言、结构三个方面说说本文结

尾[第(15)段]的优点。(3分)

26.亲爱的同学，在人生的长河中。我们都将面临许多艰难的抉择。就现在而言，你认为最宝贵的东西是什么?为什么?(不得借用文章内容)(3分)

参考答案：

21.(鲜花)在重要性上终究逊了一筹;是我生命中的真爱

22.坚决地用笔划去鲜花这一词语

23.例：(1)这时教室内变得寂静，好似荒凉的坟墓。运用比喻，形象地烘托我失落、痛楚的心情，使作品语言生动形象，富有感染力。(2)笔和阳光。它们在纸上势不两立地注视着我，陷我于深重的两难。运用拟人，以笔和阳光的争斗、期待、关注，形象地突出我抉择的痛苦、艰难，使作品语言生动形象，富有感染力。

24.答案符合人物当时的心境即可。例：前三次的抉择，已让我痛苦万分;现在还要舍弃一样，实在是惨无人道，让人无法忍受，无法抉择。

25.内容上：突出抉择的正确、慎重、庄严，是感情的升华;表达自己愿意为实现目标而努力实践、奋斗的坚定信念和勇气，是主题的深化。语言上：用比喻描写我经过抉择以后的心情，生动形象感人。结构上：照应开头，使文章结构完整严谨。

3.《乡村里的月光》阅读答案篇三

在乡村的上空中，她圆圆的胖脸，喜笑颜开、和颜悦色而又满面亲切;温润润、月白白的月亮光芒，漫漫地洒向万籁俱寂的座座村落，让乡村在她温柔的怀抱里，恬静地睡去。城里的月光却不这样，因为城市的上空，永远充满着灰蒙蒙的烟气，上空的月亮，被熏得苍白着脸，病怏怏的，没有了皎洁的光芒，而且毫无精神。于是，城市便与这原本皎洁的大月亮，日渐生疏、相隔遥远。月亮真的就是乡村上空的灯儿啊。曾几何时，有着月亮的每日凌晨，无论寒冬还是酷暑，都是乡人走夜赶路的好时间。他们挑着挑担，必须赶在天明之前，到达要去的集市，否则一家人的生活，就会没有了着落。

圆圆的大月亮，露着笑意，洒下银辉般的光，漫地的银光，积盈了起来看，似乎就像一条亮亮的.大河。讨生活、大踏步行走的先辈，踩着光溜溜的月光，心情好极了，他们简直是在疾步如飞。(A)满地如银的月光，就被先辈们的脚步，趟得四处飞溅，叮咚流淌起来。就着亮堂堂的月亮光，他们从来就没有在道路上摔过跤或者迷失方向，因为，天上那一盏明明亮亮的月亮灯儿，像路标，在前面照着引路;赶路的先辈们也永远不会寂寞，因为上面就有月亮灯儿笑眯眯地陪伴着，像极了家里人的亲切的笑脸。

在温润温润的月光下，祖先的心里充满了温暖啊!抬头望望明月，低头想想家人，劲儿足得很，调换一下被扁担压得酸痛的肩头，趁着这亮光光的好月色，快快行路。

有时，月亮高升起的时候，看见农人在院落里忙活，就会停在半空中，故意不动，好方便乡亲们干农活。农家小院里堆积的玉米啊，花生啊，在月光的照耀下，散发出阵阵清香，那清香，有时候，顺着月白的光，就爬到半空中了，(B)闻到香味的月亮笑裂了嘴，与乡人一同体验着收获的喜悦与兴奋，于是，乡人就称呼她为月婆婆或月姥娘，以示亲切。

慢慢地，祖先对这圆圆的大月亮，就有了一种别样的感情：他们首先会把刚从地里收获而来的劳动果实，在农历八月十五这一天，装在大瓷碗里，供奉给月亮先品尝，然后，再向孩子们讲一讲嫦娥奔月等有关月亮的故事，在孩童的心灵里，就烙下了对月亮的感激与印象，等他们长大后，这一切有关月亮的回忆，就是对故乡老家的乡思了。这圆圆的月亮，就和乡愁与乡思纠结在一起，成就了月是故乡明，人是故乡亲。

只要是从乡村里走出来的人，就永远不会忘记故乡的那轮圆圆白白的大月亮。无论走到哪里，月亮的清辉永远会在心里亮堂着，温润着。它永远会在你的床头边，抖落一地的白霜，提醒你抬头去望它，去思念那遥远的故乡。

1. 文章题目是“乡村里的月光”，作者宕开一笔去写城市的月亮，是否多余?

2. 请你从内容理解、表达效果等角度，品评赏析文中画线处的句子。

3. 文章第二段中说：“于是，城市便与这原本皎洁的大月亮，日渐生疏、相隔遥远。”结合全文，你是如何理解这句话的?

4.森林里的水阅读答案篇四

“其实没什么，干粮带得本来就很多，不过是多走了几天的路而已。对我们这些人来说，走路还不是家常便饭。”朋友说。

“只怕还是与不迷路有所不同吧。”我笑道。

“倒是在找水的事情上，让我多了一些与往日不同的感受。”朋友说。

这次勘探，我们请了一位山民做向导，原计划两天就出来的，没想到天气不好，向导也迷了路，就走了一个星期。虽然平白多了这五天，因为吃不是问题，走路倒真是无所谓的，要命的是带的水喝完了。地图上标志这座山里是没有河的，连一条小河也没有。这可怎么办呢？我们问向导，向导说不用急，“森林里最多的就是水了。”“水在哪？”我们问。他指了指不远处一洼肮脏的泥坑，那里聚着一些水。“那就行。”他说。可那水太恶心了。想到没有理会我们的表情，自己去采了一束草，把草变成碗的样子，开始往饭盒里过滤那洼水，过滤了几遍之后，水渐渐地清了，放了两片饮水消毒片，水果然就能喝了。这是他告诉我们的.第一种取水的方法。晚上在进帐篷之前，我发现他把塑料布一张张地撑开，在树干上吊住四角，早上，每一张塑料布里就都聚满了露水。这是第二种。

要是取不到露水的时候，也找不到水洼，它就找那些树干很粗树叶很大果实很多的树，用刀子在树身上挖一个洞，就会有水很慢地流出来，那些水的颜色有些淡绿，应到叫做树汁吧。或者也可以在潮湿地带去找那些很粗的藤，把藤茎割一段就会有水流出。这一段流完之后，再在这根藤上离开尺把远割一段就行了。除了这些，他给我们提供的水源还有野仙人掌、野麻竹、野丝瓜……这位只有小学文化的向导让我震惊极了。在我们的意识里，这个森林既然没有河，老天又不下雨，那就是没有水的，但是在他的眼睛里，随便一个角落似乎都藏有水。原来，我们以为根本无法寻觅的东西，却是这样的处处留踪，处处有源。

“对这位向导来说，用这些方法取水也许只是侦缉验问题。但这件事对我的意义却绝不仅仅如此。”朋友说，“我常常以为只要自己眼睛明亮，看东西就没有不清楚的，现在才发现若是思想盲目，视力再好也没有用处。”

我们相对而坐，久久无语。像那位向导让他震惊一样，他的讲述同样也让我震惊。是的，我们常常以为水这个名词所指的，除了雨水、河水、溪水、泉水、自来水等这些显性的概念之外就没有别的适用了，却很少有人能够想到，水，还可以是泥洼里的混浊，是露珠的凝聚，是树的体液，是藤的腰身，是仙人掌的掌心，是麻竹的绿茎，是野丝瓜的肚腹，是花瓣的娇艳，是草叶的清香，甚至是松鼠轻盈的跳跃和小鸟婉转的歌唱……

我们往往只看到呈现在我们面前的那些就以为已经阅尽沧海，却不曾想到，我们年历到的，其实只是冰山一角。也许恰恰是因为我们以为自己看到的越多，才漏掉的更多。诚如朋友所说，如果——如果精神近视，奇美的世界在我们眼里必然就会浅显成一片简单的色斑。

我想，也许我们的错误范畴绝不公止于水，还有诸多领域的丰富和深情正在被我们狭隘的惯性忽略、挤压和简化。比如各种形式各种内容的爱，比如千姿百态千达百通的学习，比如与森林的水一样的万事万物对我们心灵的广阔引导和纷繁启迪。

【问题】

13、为下列加粗字注音。（2分）

过【滤】

狭【隘】

14、文中划的句子运用了何种表达方法？（1分）

15、在文中空白处填上恰当的语句，并写出它的含义。（3分）

语句：

含义：

16、向导提供了几种取水的方法？分别用一句话概括出来。（2分）

17、生活中，我们逐渐对很多事情形成了思维定式，你有打破思维定式而取得意想不到成功的事例吗？写下来，与大家分享。不超过磷酸钙20字。（3分）