小学古诗文经典诵读活动方案

2024-12-21

小学古诗文经典诵读活动方案(18篇)

1.小学古诗文经典诵读活动方案 篇一

经典古诗文诵读比赛活动方案

大刘镇中

一、活动主题:

诵读中华经典,营造书香校园。

二、活动目的:

为了通过组织学生经典诵读比赛的方式,弘扬祖国优秀的传统文化,让他们在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养,接受中国传统美德潜移默化的影响和教育,提高学生阅读古诗文经典的兴趣,增强广大学生文化和道德素质。

三、比赛时间及地点:

五月八二十一号下午学校操场

四、比赛形式:

分为集体赛、个人赛和抢答赛

1、集体赛以抽背(参赛班级进行随机抽取内容背诵)为主要形式,由一名学生领读,同时鼓励穿插舞蹈、吟唱、书画等艺术表演形式,以进一步提升诗文诵读的艺术表现力、感染力。

2、个人赛以抽背为主要形式,同时鼓励穿插艺术表演进行。

3、抢答赛随机抢答内容背诵。

五、奖励方法:

五、六年级各奖第一名,七、八年级奖第一、二名。

六、其它要求:

1、各班班主任、语文教师高度重视,组织学生扎实开展读书活动,保证学生读书时间,积极参加本次比赛活动,扩大学生知识积累,提高学生阅读兴趣和能力,提升文化氛围,营造书香校园。

2、各班语文教师要悉心指导,丰富内容,确保比赛活动的针对性和实效性。

3、各班将参赛选手名单于比赛前一天上报给政教处。附页一 经典诵读活动集体赛细则

一、参赛对象及内容:

1、对象:五至八年级全体学生。

2、内容:随机抽选

二、比赛方式:

1、分五、六年级比赛,七、八年级比赛。各年级都采用相同的比赛形式,根据相同的评分标准来评奖。(评分标准见下文)

三、评比细则:

1、集体抽背六首(60分):

(1)精神面貌好。(3分)

(2)普通话标准,诵读流畅,语速、语调恰当,停顿合理。(5分)

(3)诵读时间:5分钟内。(2分)

(4)附加分:每首诗会背得8分,不流畅、中间停顿扣1分。

2、个人抽背六首(30分):

(1)精神面貌好。(3分)

(2)普通话标准,诵读流畅,语速、语调恰当,停顿合理。(5分)

(3)诵读时间:5分钟内。(2分)

(4)附加分:每首诗会背得2分,不流畅、中间停顿扣1分。

3、抢答内容十首,每首诗会背得2分,抢到不会背扣2分。

4、全部评委所评得分需去除一个最高分和一个最低分后计算平均得分。评出一、二、等奖。

四、评委:五,六、七、八年级语文教师

总分:贾老师 张积磊

五、诵读活动组织机构:

组长:陶广超

副组长:陈江华 刘海亮 刘林坡

活动组其他成员:各班班主任及语文教师

2.小学古诗文经典诵读活动方案 篇二

中华经典诗文蕴含着中华民族的精神和品格,也是中华民族传统文化的精髓。中华民族传统文化历史悠久,蕴含着深厚的文化底蕴和文化价值,十八大以来,在意识形态领域,中华传统文化越来越受到人们的重视。习近平总书记就指出“中华传统文化是我们的最深厚的软实力”。这就需要我们将中华优秀的传统文化传承下去并发扬光大。2009 年由教育部牵头的“中华经典诵读活动”在高校正式启动,并迅速得到响应。高校作为培养高素质人才和社会主义接班人的桥头堡,中华经典诗文诵读活动走进校园有利于利于大学生树立正确的世界观、人生观和价值观,有利于提升个人的人文素养,有利于培养浓厚爱国情操。

目前,高校学生普遍存在经典诗文的诵读不足。其主要的原因大致可以归纳如下几点:首先,当前社会快餐文化盛行。大学生习惯性消费快餐文化,不再有足够的耐心沉淀自己,诵读一些中华经典的诗文,而是选择娱乐新闻、八卦新闻等等。从某种程度上,造成学生审美情趣不足,人文素质缺失。其次,互联网新媒体发展迅猛。互联网爆炸式的信息,使当代大学生降低了阅读的深度。新媒体的发展,使图像阅读变得流行,例如:电影、电视、游戏和动漫等,娱乐化的方式更符合学生的阅读习惯。久而久之,学生失去了对经典阅读的习惯。最后,学生就业压力大。当前许多高校学生认为上大学仅是就业的敲门砖,因此更愿意选择有实际效应的内容阅读,迅速提升自己的工作能力。经典诵读可以带给人们心理的启迪和思想的升华,然而却被大学生忽视,这也反映了当前社会普遍存在的浮躁心理。因此,中华经典诗文诵读活动亟待建设成为品牌项目并再高校中大力推广。

2013 年到2016 年本校举办本系承办的中华经典诗文朗诵大赛取得了不错的效果,也为中华经典诗文诵读品牌的建设和推广打下坚实的基础。下面就着重从品牌建设及推广的意义、思路和方法两个方面进行阐述。

二、品牌建设及推广的意义

1、加强大学生中华传统文化教育

优秀的中华传统文化需要当代青年继承和发扬,而高校以其独特的优势,能够更好利用开展中华经典诗文诵读活动,对中华传统文化诠释。诵读的内容为中华经典的诗文,可以包括唐诗宋词元曲,也可以是四书五经中的经典篇章,或是现代经典诗词节选等等。这些都是我国传统文化中的精髓部分,需要更好的继承和发扬。学生通过诵读活动,对中华传统文化有了更深入的了解,以优秀的传统文化精神,如自强不息的奋斗精神、实事求是的道德追求等来武装自己。

2、提高大学生的文化知识水平

中国文化博大精深,语言只是文化的载体,仅仅会读文字,不代表理解其内涵。这就是所谓的识其一,不知其二,对于诗文只是文字性的处理,而不知道其所处的背景、环境及人物的性格,自然无法掌握诵读的感情。这就要求学生在诵读前,必须对诗文所处的历史背景和人物关系掌握和理解,从而丰富了学生的文化知识,加深了学生的情感表达。例如,在朗诵《琵琶行》时,掌握当时的时代背景,是白居易遭受贬谪后在浔阳江头偶遇一年老色衰被抛弃的歌女,结合自己的遭遇创作而成。就会深刻理解诗文所表达的内涵,也就能够诵读出诗词中蕴含的愤懑之情。因此,中华经典诗文诵读活动可以有效的促进学生对诗文背后所蕴含的文化进行研究,从而提高学生的文化知识水平。

3、增强大学生的语言表达能力和文化修养

部分高校教育只注重对学生思维能力的培养和知识的传授,缺少对学生语言表达能力与个人修养的教育。许多大学生在面对几个关系较好的同学时,可以口若悬河、滔滔不绝的表达自己的言论,而进入公开场合,面对众多陌生观众时,却无法流利的讲话,这种情况与现在大学的教学形式相关。课堂教学总是以教师为中心,学生缺少主动发言和上台的机会,也就缺乏对于语言表达能力的培养。而中华经典诗文诵读活动可以很好的改善这种情况,学生利用诵读经典,不仅接触了传统文化,而且将经典语句潜移默化的转化为个人的表达,既增强了语言表达能力,而且提高了文化修养。

三、品牌建设及推广的思路与方法

1、开发阅读资源,拓展诵读范围

中华经典诗文诵读活动围绕“中国梦·爱国情·成才志”为主题,因此,学生在选择文章时就容易只见树木,不见树林,内容很容易重复,例如,第二届大赛初赛时有4 位学生同时选择了舒婷的《祖国啊,我亲爱的祖国》,缺乏对诵读核心精神的理解,诵读的内容应该更为广泛。“经典”是具有典范性、权威性的作品或著作。经典可以是古代诗词,也可以是当代散文,供给学生的选择范围应该是广阔的。在品牌建设初,咨询相关专业教师,列出参考书目供学生选择。通过活动,可以提供学生一个广泛阅读的平台,培养良好的阅读习惯。

2、提高学生参与度,扩大品牌影响力

活动的组织的成功,一部分在于学生的参与度。因此,在活动前期,就需要认真领会文件精神,制定详细的策划方案,此外就是加大力度的宣传。宣传的方式包括展板、海报宣传,还可以利用新媒体网络进行宣传。诗文朗诵活动不单纯是中文专业学生的专利,而应该鼓励各个专业的学生,积极参与其中,重新阅读经典,领会中华传统文化的内涵,激发学生的爱国热情,提高人文素养。通过提高全校学生的参与度,扩大品牌的影响力。

3、开展相关形式多样的竞赛活动

中华经典诗文诵读活动的形式可以丰富多样,竟可能的展现当代大学生精神风貌,热爱祖国,弘扬社会主义核心价值观,积极的实现中国梦。诗文诵读活动可以通过音乐、舞蹈等艺术形式加以呈现,更能烘托出语言的感染力。此外通过前期开展的读书小组活动、语文读书竞赛活动为经典诗文朗诵活动做好前期准备工作,使大学生能够积极阅读经典,更全面的理解传统文化。

4、诵读教师队伍建设和专业指导

中华经典诗文诵读活动需要一批专业性强、责任性强和语言表达能力过硬的师资力量,以便更好的对学生进行专业性的指导。本项目教师均为普通话测试站成员,属于国家级、省级普通话测试员,对学生的语音语貌可以进行专业的指导和纠错,部分专业教师对于学生诵读的内容进行指导,帮助学生更好的理解作品内涵,有助于诵读情感的表达。此外,学校可以以诵读活动为平台推荐相关指导教师参加国家或省语委的专业培训,增强教师专业能力,从而有效指导学生,提高学校整体诵读水平,为中华经典诗文诵读活动品牌的创建和推广创造强有力的条件。

四、结语

中华经典诗文诵读活动品牌的创建和推广是中华传统文化的传承需要,也是新时代发展和高校文化建设的需要。品牌的建设和推广需要高校重视和全体师生的共同努力。中华经典诗文诵读活动是一项长期的工程,需要结合本校师生的实际情况,采用行之有效的方法,最终才能顺利实现品牌的创建和推广。

参考文献

[1]危玉然.高校中华经典诵读活动品牌推广研究[J].教育教学论坛,2015(42).

[2]赵先锋.论经典文学阅读与大学生人文素养的提升[J].出版广角,2015.

3.谈小学语文教学中经典古诗文诵读 篇三

【关键词】小学语文 经典古诗文 美感 情怀

【中图分类号】G623.2 【文献标识码】 A 【文章编号】1671-1270(2014)03-0084-01

一、小学语文经典古诗文诵读的重要性

(一)加强美感、情感、人格的塑造

让学生充分感受到古诗文节奏的韵律美,写景的意境美,抒情的性情美,说理的含蓄美。诵读古诗文不但可以培养儿童的理解力、记忆力和想像力,而且可以让古诗文在孩子幼小的心灵中不断的反刍、发酵、在默默中开发他们的智慧,促成人格的全面成长,让他们能够感受到经典古诗文别样的美感和情怀,在这个过程中,能够让培养他们的独特人格,追求卓越,提高自我的情趣,不断地提高自我的修养和美德。

(二)形成深厚的文化积淀,提高学生功底

小学阶段“古诗文经典诵读”是抢救记忆的黄金年代,也是小学学习语文的重要组成部分,一切美妙的修养和哲学会毫无痕迹地从他们的口中渗入血液,渗入生命感受的深处,成为孩子生命的一部分。不断地在小学语文的教学中实现对于经典古诗文的诵读,能够让学生形成深厚的文化积淀,提高他们的功底,在以后的学习和生活中,厚积薄发,大有裨益。

二、如何进行小学经典古诗文诵读

(一)大量朗读,体会音乐美、旋律美、节奏美

让学生多读多背多诵,自读自悟、质疑问难,细细品位古诗文的韵律美、意境美、情感美、哲理美。不需要讲透讲深,只有读的多,才能悟得深。也就是说,经典古诗文的阅读和朗诵,首先需要的是学生对于文本最直接的感受和掌握,而不应该是理解和咬文嚼字。在大量朗诵的同时,学生的情感得到最大限度的释放,让音乐美、旋律美、节奏美等在这里迸发,提高学生的感悟能力,实现一种高度的熏陶作用。要营造浓浓的古诗文诵读氛围,激发起学生诵读古诗文的兴趣,使学生想背、爱背、乐背、善背,这才是最基本和首要的。

(二)实现经典古诗文与音乐、绘画等艺术形式的结合

要想提高学生的古诗文水平,就要善于将古典诗词与音乐、绘画等艺术形式相结合。比如李煜的《虞美人》就是很好的传诵题材,婉转悠扬的旋律能够让学生深深地沉醉其中,感受别样的诗词之美。让学生既觉得轻松愉快,又感兴趣盎然。另外,绘画也是一种很好的教学方式。我国的古典诗词都充满了诗意,王维的诗词中做到了“诗中有画画中有诗”的美感,又如《小池》一诗的画面感极强,利用学生想象力丰富的特点,引导学生展开合理的想象,将古诗所描绘的画面通过手中的画笔,将它表现出来。可以说我国的古典诗词是多元化的,音乐、舞蹈、戏剧、绘画等几乎渗透在古典诗词的精髓和灵魂中去善于广泛地开掘这些内在的艺术性,就能够实现学生对于经典古诗文的深度理解。

(三)举行古诗文为内容的各种活动及比赛

举行以古诗词诵读为主体的活动和比赛是提高学生古诗文水平的有效途径,对于平时的教学来说,可以每天利用课前几分钟的学习时间,开始是集体读,读的形式很多,有轻读,朗读,领读,引读,接龙读,师生配读,男女生对读,方法灵活多变。实践证明,“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣。进行诵读竞赛活动,通过小组、班级、年级、学校层层竞赛,从面到点,从点到面,从量到质,从质到量都有显著的变化,各种评比和评价。在这个过程中,学生的情感得以充分地融入,能够大大激发他们的学习兴趣,提高了学习效率。

(四)实现经典古诗文与写作能力、鉴赏能力的结合

经典古诗文的初级阶段是诵读和感悟,在这个基础之上,还要能够学会“品”、“赏”、“思”的综合实现,只有这样才能够实现真正意义上的古诗文的诵读。也就说说,要将经典古诗文的内涵与鉴赏结合起来,以便于触类旁通,促进学生的写作能力和鉴赏能力等多重能力的提高。“春风与绿江南岸”、“僧敲

月下门”等句子中画龙点睛式的动词,将整首诗都点活了,那么是不是可以将这些词语或者类似的手法用到平时的作文写作中去?经典古诗文是语文学习中很重要的环节,语文的所有学习内容都是相通的,只有善于将经典古诗文中的精髓成功

地在其他的学习中嫁接,才能够将经典古诗文的力量发扬光

大,这也是经典古诗文诵读的真正意义所在。

(五)从理性和感性两个维度合理引导学生的古诗文诵读

作为教师,在经典古诗文的教学中,需要从理性和感性两个维度合理地引导学生进行有效的经典古诗文的诵读。感性阅读,就是传统意义上的熏陶和教育,让学生直接进行古诗文的阅读,不需要教师的过多讲解和分析,直接给学生以美感和熏陶;理性的诵读更多侧重的是,要学生理解经典古诗文的意思,不能漫无边际地进行诵读,如果连古诗文中的内容都不理解就很难让这个学习的过程产生意义和价值。因此说,要善于从理性和感性两个维度进行经典古诗文的诵读教学,有效地

指导学生的古诗文学习,提高他们的诗词水平。

三、结语

4.中华经典诗文诵读活动方案 篇四

一、活动背景

中华文化源远流长,博大精深。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力,要“加强中华优秀文化传统教育”,“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”。2007年初,国家语言文字工作委员会推出了一项重大活动:中华经典诗文诵读活动,同时提出活动的主题——“雅言传承文明,经典浸润人生”,旨在“倡导阅读传统经典,在诵读中亲近中国文化,在亲近中热爱中华文明,在热爱中创新传统思想,在创新中弘扬民族精神”。然而,随着改革开放的不断深入,我们也面临着传统文化不断遭受西方文化侵袭、不断被弱化的严峻现实。如何把传统文化中的精华承继下来并有所创造和发展,让我们这个古老的民族始终保持鲜明的文化个性和独特的文化品格,是当代中小学教育义不容辞的历史责任。

二、活动目标

(一)通过诵读经典,引导学生博览群书,开阔视野,丰富语言储备,促进知识更新,提高文化品位和审美情趣,全面提升语文素养,传承中华灿烂文化。

(二)通过诵读经典,陶冶高尚情操,养成健全人格,使学生形成积极的人生态度及正确的世界观、人生观和价值观,增强学生爱国情感,树立远大志向,为学生全面发展和终身发展奠定良好的思想道德基础。

(三)通过诵读经典,培养学生良好的阅读兴趣与习惯,帮助学生树立终身亲近经典诗文的理念,以高品位的校园文化来影响学生的思想和情感,激发学生一生对经典文化的向往。

(四)通过诵读经典,促进学生提高记忆能力,积淀经典文化。记忆力是可以通过锻炼开发而不断提高的。让学生大量诵读千古美文,做到熟读成诵、烂熟于心,可以培养记忆能力,积淀经典文化。

三、活动方式

从小培养学生良好的读书习惯,对学生的终身负责,是语文教学的重中之重,开展以孝敬、友善、节俭、和诚信为主要内容的“诵读中华经典、营造书香环境”的读书活动,要精心组织活动,有计划、有步骤地展开,通过诵、背、书、唱、演、画等形式,把诵读中华经典诗文活动渗透到校园生活之中,愉悦学生的稚嫩心灵,丰厚学生的人文底蕴。1.经典美文的书法比赛

2.我最爱读的经典美文朗诵比赛

四、活动过程

依据课程标准的要求,有计划、有步骤地实施“经典美文诵读工程”。诵读内容主要包括课程标准、教材规定篇目以及校本课程中的推荐篇目和学生的互荐篇目。

创设经典诗文情境,营造传统文化氛围,诱导学生积极投身经典诗文诵读活动。定期开展朗诵比赛、手抄报评比、古诗文诵读先进班级评比等活动,培养学生的诵读兴趣和习惯,使古诗文诵读活动保质保量。

五、活动措施:

(一)努力做到三个结合:

1.校内与校外相结合。校内主要由班主任、语文教师和班干负责,每天用一定的时间开展阅读活动;校外主要由家长负责,指导和督促学生的诵读。倡导家长积极参与“父母孩子共读好书”活动。以此为学生的诵读活动创造良好的氛围,同时提高家长的人文素养,推动社会的进步。

2.课内与课外相结合。将课内阅读与课外阅读紧密地结合起来,加强课内外阅读的横向联系。通过课内阅读指点方法,培养兴趣,激发热情,引导、鼓励学生在课外涉猎更宽阔的阅读领域。学生课外阅读的积极性调动起来后,就适时介绍一些与课内阅读相适应的品位高、对学生有益的书刊,诸如《朱自清散文选》、《呐喊》、《散文选刊》、《读者》、《青年文摘》等,引导学生欣赏作品的语言、把握艺术的构思、辨析人性的美丑善恶,学会对作品进行剖析和评价,将感性认识上升到理性认识,全面提高鉴赏能力。

3.推荐与自选相结合。教育部推荐了初中阶段必读书目,《语文课程标准》也规定了背诵古诗的篇目,教材规定了要求背诵的经典诗词、文言文和现代文。另外教师可以从诸子百家的散文、唐诗、宋词、元曲、明清小说等经典中选择适宜学生诵读的内容,指导学生阅读。由于学生的个性、情感、生活经历、兴趣爱好、语文经验各不相同,他们选择课外的经典诗文也会有所不同。因此,教师要指导学生自主选择书目和互荐书目,指导阅读欣赏的方法,让每个学生都能在一种和谐的气氛中,积极、主动地进行适合自己水平的阅读。这样可以给学生一个自由发挥的空间,让他们的思想自由灵活地徜徉在学海与书山之中。

(二)科学进行活动评价:

从投入诵读的时间、方法和习惯、认知与体验等诸多方面,对学生诵读活动的质量进行评估,积累经验,改进不足。站东小学语文教研组

5.中华经典诗文诵读比赛活动方案 篇五

为了进一步促进全校教师文化素养的提高,为“倡导阅读传统经典,在诵读中亲近中国文化,在亲近中热爱中华文明,在热爱中创新传统思想,在创新中弘扬民族精神”,丰富校园文化生活,营造书香校园,提高学生的普通话和朗诵水平,激发学生对优秀文学作品的学习兴趣和探究汉语言文学的艺术魅力,特在小学部举行“漫步书林 享受诵读”美文诵读比赛。

一、活动意义:

诵读是中华民族传承文化的结晶,是阅读能力形成的必要形式,是语感能力形成的重要途径,是塑造学生完美人格的重要手段。语文课程标准明确指出:“小学生各个年级的阅读教学都要重视朗读,要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。”本次活动有利于进一步推进语文课程的改革,促进新课程背景下小学生朗读水平的提高。

二、活动主题:

“漫步书林 享受诵读”美文诵读比赛

三、活动时间:待定

四、参赛要求:

1.参赛对象:一至六年级学生,每班两位同学各诵读一篇作品。2.朗读时间限定3-5分钟

3.诵读内容:要求积极、健康、向上,文质兼美的现代诗歌、散文等,可为人教版1——12册小学语文教科书中的课文。如需配乐请自备。

五、比赛形式及阶段

1.预赛阶段:各班自行选择合适人数(不得少于十人)进行预赛,选取两名同学参加决赛。(留好活动资料备查)

2.决赛阶段:每位选手自选一篇作品现场诵读。诵读时可脱稿或用课本,也可根据需要适当运用表情、手势等加强诵读的艺术感染力,但要把握好尺度,不要把诵读混同于表演。

本次分为三组 :低年级组,中年级组,高年级组。

六、评分标准及办法:

1、服装整洁得体,精神饱满,仪表大方。(1分)

2、朗诵熟练,音质音色富有美感和渗透力。(1分)

3、吐字清晰,普通话标准,能很好把握朗诵节奏。(2分)

4、正确把握诵读内容,声情并茂,朗诵富有韵味和表现力,能引起观众共鸣。(4分)

6、诵读形式富有创意,整体呈现生动,富有表现力(如配以适当乐曲或以其他富有创意形式的朗诵),能给人耳目一新的感觉。(1分)

7、计分办法:本次评选采取10分制,保留小数点后两位,去掉一个最高分和一个最低分,其余评委分数的平均分为参赛者最后得分。

8、上场顺序抽签决定。

七、奖励办法

6.小学古诗文经典诵读活动方案 篇六

中华经典诗文诵读活动实施方案

一、指导思想

深入贯彻落实党的十八届六中全会和首都文明委《弘扬北京精神,深入推进未成年人思想道德建设行动计划》,大力弘扬“爱国、创新、包容、厚德”的“北京精神”,以“学道德模范、诵中华经典、做有德之人”为主题,以“孝敬、友善、节俭、诚信”为主要内容,以《学道德模范 诵中华经典 做有德之人》大型系列专题片为基本教材,通过开展“学、诵、做”教育实践活动,引导广大未成年人把学习道德模范与加强中华美德教育结合起来,用道德模范人物身上体现出的传统美德激励引导广大未成年人见贤思齐,树立远大理想,学习雷锋精神、续写雷锋日记,自觉践行社会主义荣辱观,继承和发扬中华优秀传统,做一个有道德的人。

二、活动要点

(一)向全校发出“学道德模范 诵中华经典 做有德之人”倡议

(二)安排媒体播放

利用活动课时间,依托多媒体组织学生观看此片。

(三)将中华经典诵读作为中小学生教育的重要内容

(四)组织开展以孝敬、友善、节俭和诚信为主要内容的中华经典诗文诵读活动。1.以编辑下发的中华经典名句诵读目录和系列专题片为参考,适时开展中华经典教育师资培训,提高教师专业素养和教育能力。在此基础上,结合“学、诵、做”活动开发中华经典校本教材,深入浅出地讲解中华经典名句,用讲故事的形式宣传道德模范和学生“做有道德的人”的实际行动。通过学习,激励学生,把学习中华传统美德与学习道德模范结合起来,增强对中华优秀文化的了解。

2.定期开展“中华经典讲堂”活动。对中华经典中蕴藏的文化内涵和道德模范的高尚品德进行解读,与学生互动交流,对学生学习中华优秀文化进行指导。

(四)广泛开展中华经典诵读活动

1.开展“每日一句经典”学习活动。在校园中建立中华经典学习栏,让学生每天看到一句经典,每天学习一句经典,指导学生每天诵读一句经典,每天感受一句经典。

2.组织中华经典诵读比赛活动。适时组织开展中华经典名句个人诵读和集体诵读比赛,适时组织开展中华经典名句诵读大赛,大力营造学习中华优秀文化的浓厚氛围。

(五)广泛开展“道德模范故事会”活动

以学雷锋、践行奉献精神为主旨,在学校组织“道德模范报 告”,开展事迹报告、座谈交流活动。用道德模范的先进事迹解读雷锋精神和奉献精神,激励未成年人学习道德模范,励志成长成才。组织学生走近道德模范,到道德模范身边亲身学习、体验、感受,用道德模范的崇高品格熏陶、影响未成年人,学习道德模范,塑造高尚人格。在此基础上发动广大学生、家长和老师以“学习道德模范——发现身边榜样——我的实际行动”为主旨,开展创编、讲述道德模范故事的活动。

(六)开展“学、诵、做”主题班会、队会活动

通过主题班会、团会,组织学生交流学习中华经典感受和心得,培养爱党爱国爱首都的情感;组织学生学习道德模范事迹,发现和讲述道德模范的闪光点,发现和讲述身边的榜样,表达以实际行动弘扬雷锋精神、学习道德模范、传承中华传统美德的决心。

(七)开展道德实践活动

组织学生践行“雷锋精神”和中华传统美德,以道德模范为榜样,以校园、家庭、社区为基础,积极开展讲究卫生、爱护环境、遵守秩序、助人为乐、孝老爱亲、文明有礼等道德实践活动。

(八)宣传树立“美德青少年”和“学、诵、做”活动优秀单位 1.在深入广泛地开展“学、诵、做”活动的基础上,组织学生发现和评选身边的道德榜样,树立一批在思想品德和道德实践方面事迹突出的“美德青少年”。

2.结合未成年人思想道德建设创新案例评选,树立和表彰一 批“学、诵、做”主题教育实践活动优秀班级。适时召开“学、诵、做”主题教育实践活动经验交流会。

三、工作要求

1.加强领导,精心组织。学校有关部门要充分认识开展“学道德模范、诵中华经典、做有德之人”主题教育实践活动的重要意义,组织开展以“孝敬、友善、节俭、诚信”为主要内容的中华经典诵读活动,把它作为深入推进未成年人思想道德建设的一件大事,作为加强社会主义核心价值体系学习教育的重要举措,作为弘扬奉献精神、深入开展学雷锋活动的重要内容,摆上重要日程,切实加强领导。成立主题教育实践活动领导小组,建立协调机制,明确任务和责任。

2.加强宣传,营造氛围。各媒体(校报、广播、网络)对主题教育实践活动进行大张旗鼓的宣传,设专栏、专刊、专题节目,努力出精品力作,办出特色,大力营造浓厚的舆论氛围和社会氛围。

3.狠抓落实,务求实效。要把开展这项活动与加强校园文化建设结合起来,坚持贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则,以未成年人为主体,充分发挥他们的积极性和创造性,不断丰富活动内容和形式,务求取得实效。

7.小学古诗文经典诵读活动方案 篇七

一、传授学生科学的诵读方法

诵读是国传统语文教学的重要方法, 在提高语文教学质量方面发挥了重要作用。在小学生经典古诗文诵读教学中, 必须要引导学生掌握科学的诵读方法, 这是提升经典古诗文诵读价的重要保障。当前, 在小学生经典古诗文诵读教学过程中, 由于经典古诗文本身具有一定的难度, 小学生无法完全理解。因此, 小学生的经典古诗文诵读往往处于半懂不懂甚至完全不懂的状态。在这种情况下, 通过传授学生科学的诵读方法, 不仅有助于调动小学生的积极性, 而且提高了诵读效果。例如, 鼓励小学生在诵读的过程中, 采用尝试回忆的方法。研究结果表明, 当学生对诵读材料不够熟练时, 使用“尝试回忆法”有助于取得良好的记忆效果。而且学生在诵读过程中, 用于试图回忆的时间越多, 那么效果就会越好。

二、充分激发学生的诵读兴趣

心理学研究表明, 兴趣有助于激发人们探究事物或者进行某种活动的积极态度。因此, 对于学生来说, 兴趣是调动学生学习的重要动力, 是发展学生智力与潜能的重要契机。只有在学生对所学内容产生强烈兴趣的时候, 才能产生积极学习的内动力, 从而显著提高学习效果。当前, 小学生经典古诗文诵读教学中面临的一个突出问题, 就是学生对于诵读的内容无法理解, 因此, 学生很难产生诵读的兴趣。这就要求教师在教学过程中, 高度重视学生诵读兴趣的培养。例如, 可以组织开展竞赛等方式, 有效激发学生的诵读兴趣。竞赛作为一种特殊的评价方式, 会在学生之间营造出紧张的氛围, 能够激起小学生的好胜心与表现欲。

三、拓展学生参与诵读的途径

根据新课改的要求, 小学语文教学不仅要注重语文知识的综合运用和听说读写能力的整体发展, 而且要推动语文课程和其它课程的沟通, 与其他课程相结合。因此, 在开展小学经典古诗文诵读教学的过程中, 不能局限于语文课堂上的学习, 而应当推动小学语文与其他学科之间的整合与互动, 积极拓展学生参与经典古诗文诵读的途径。例如, 在开展经典古诗文诵读教学的过程中, 可以尝试推动与音乐课程之间的整合。音乐是人文学科的重要领域和实施美育的重要途径。小学音乐教学以审美体验为主要内容, 追求教学过程中的生动有趣和学生的参与性。小学经典古诗文诵读的内容都是历史上流传下来的古人思想文化的精华, 很多古诗文具有语言的典范性与鲜明的音乐性, 尤其是古代的一些词, 往往就是配乐演唱的诗。因此, 把音乐与经典古诗文诵读结合起来, 不仅可以有效调动学生的听觉、视觉等器官的参与, 营造出独特的艺术氛围, 而且使学生产生出强烈的心灵共鸣, 促进学生创造性思维的发展。

四、重视学生诵读能力评价

心理学研究表明, 反馈在学习过程中具有重要价值。因此, 在小学生经典古诗文诵读教学过程中, 要重视完善反馈及评价机制。由于经典诵读教学的根本目的在于完善学生的人文涵养。这是一个长期的过程, 不可能取得立竿见影的效果。因此, 要关注学生一段时间内的诵读情况, 重视形成性评价。同时, 经典古诗文诵读的特殊性质, 决定了经典古诗文诵读教学要重视定性评价。也就是说, 要根据经典古诗文诵读的教学目的以及教学特点等性质, 把终结性评价与形成性评价、定量评价与定性评价结合起来, 把评价活动贯穿于经典古诗文的日常教学过程中, 对于学生的诵读情况要及时进行反馈。因此, 小学生经典古诗文诵读教学中, 除了采用一般的考试方式之外, 还应当采取展示性或情境化的评价方式, 通过创设特定的情境, 衡量小学生经典古诗文诵读能力的发展状况。通过采用科学的评价方式, 观察并评价小学生在某些领域的发展情况。总之, 在开展经典古诗文诵读教学的评价过程中, 要重视并采取科学的评价方式, 激发起小学生参与经典古诗文诵读活动的积极性。

五、结语

在小学生中开展经典古诗文诵读教学活动, 有助于推动小学生诵读能力的提高, 健全学生人格。因此, 要高度重视小学生经典古诗文诵读能力的培养, 采用科学的教学方法, 引导小学生养成热爱经典、享受经典, 提高学生的人文素养, 健全学生人格。

摘要:随着新课改的逐步实施, 小学语文教学面临着新的转变。经典古诗文诵读教学是小学语文教育的一个重要组成部分, 在培养学生诵读能力, 健全学生人格等方面发挥着重要作用。因此, 必须高度重视新课改下小学生经典古诗文诵读能力培养问题, 采取有效措施, 提升小学生的语文素养, 健全学生的人格。

关键词:新课改,小学生,经典,诵读能力

参考文献

[1]延建军.新课标下小学语文经典诵读教学之我见[J].课程教育研究, 2013, (33) .

8.小学诵读经典诗文的实践与探索 篇八

【关键词】小学语文教学;诵读诗文;实践教学

0.引言

经典诗文作为我国传统文化的瑰宝能够丰富思想、陶冶情操。其中小学语文教材中不乏经典诗文,小学语文教学中经典诗文的阅读和背诵对于累积汉语言知识,提高汉语言水平有着至关重要的作用。但是当前只有很少一部分小学生会主动的去诵读经典诗文,教师在小学语文教学中关于诵读经典诗文的教学也少之又少,因此对小学语文教学中诵读经典诗文的教学实践进行探索是十分有必要的。

1.小学诵读诗文的意义

1.1帮助学生提高记忆力,增加识字量

人类个体的记忆力在儿童发展时期处于高峰时段,因此小学生利用其年龄特点来背诵诗文的意义十分重大[1]。尤其是在语文的学习中记忆力是必不可少的,背诵作为一种特殊的记忆活动要求学生对经典诗文全部记忆,长此以往的背诵训练能够帮助学生提高记忆力。诵读经典诗文最直接的作用就是能够帮助小学生增加识字数量。一部经典的诗文诵读完毕后不仅能够认识数以千计的汉子,还能够提高语文水平。例如诵读《三字经》两至三年即可认识3000多汉字,达到小学高年级水平。

1.2帮助学生塑造健康品格,培养审美情趣

经典诗文中包含了大量的道德准则,“已所不欲,勿施于人”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等等。这些豁达的精神和严谨的原则在小学生诵读的过程中会帮助小学生从小学会做人,发扬传统的民族精华,继承高尚的道德情操。经典的古诗文都具有意味隽永的特点,小学生在诵读过程中慢慢品味,细细鉴赏能够更加深刻的理解文中的情趣和意境,对学生审美能力的提高会有明显的积极作用[2]。

2.小学诵读经典诗文的实践策略

2.1构建浓厚的经典文化氛围

教师可以在教室中挂设经典佳句作为学习警句或座右铭,利用黑板报、橱窗等空间宣传经典文化,让诵读经典诗文成为平日的常事。教师可以适当的安排诵读诗文的时间。例如每天规定必须诵读30min;每周安排一趟诵读经典诗文的课堂,每月举行读书会等。另外还可以邀请家长一起参与到诵读经典诗文的活动中来,学生放学后可以向家长演示诵读,或家长与学生一起诵读。

2.2链接课堂,拓展经典诗文阅读

教师可以将所学的古诗题材内容或表现手法相近的古诗进行归纳,构建诗文主题知识块。例如完成李白《赠汪伦》的教学后,学生感受到了李白和汪伦的深厚情谊后教师可以给学生展示其他感人至深的离别诗句。《别董大》、《送孟浩然之广陵》中“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”、“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”的著名诗句让学生深深感受到了不同的离别情谊。例如在完成王安石《泊船瓜洲》后询问学生,知道不知道类似的表达思乡之情的诗句?学生就会在已学的诗词中回答《游子吟》、《九月九日忆山东兄弟》等。当小学生有了一定的知识累积后记可以自由的学习诗歌并且进行横向对比,在对比过程中强化记忆和印象[3]。

2.3制定计划,有序的进行诵读

进行诵读经典诗文活动可以结合实际情况首先制定一份切实可行的计划,让学生充分反复的诵读教材中的经典作品。让学生在诵读中累积、感悟,掌握欣赏品味诗文的方式。因此诵读计划中首先应该明确不同年级的学生必须诵读的篇目,教师采取多种方式结合的形式让学生了解诵读任务的基本情况,引导学生进行朗读和背诵。小学生的年龄特点决定其形象思维敏捷而抽象思维薄弱,记忆力相对优良,具有较强的模仿能力。因此在选择小学生诵读的经典诗文时要有针对性的进行选择[4]。从最浅的短效韵文开始《三字经》等读物,发展到绝句为主的五言七言诗歌,小学高年级的学生可以诵读《论语》、《中庸》等内容较为深奥的著作。

2.4建立激励评价机制

为了激发学生积极诵读的兴趣,教师可以拟定诵读的评价标准和激励制度。按照每天的诵读情况分档次评价,由本人、教师、同学和家长共同评价。不同等级的评价可以获得不同数量的有趣贴纸。当贴纸累积到一定的数量后可以换取相应的奖品。每个月可以举办读书会,读书会中可以进行诵读成果展览,每个学生都拥有“经典诗文走进生活”的评价成绩卡,成绩卡中有日常诵读活动的评价、次数和态度等。在学习期末班级还可以设立“小小诗文之星”、“诗文小擂主”等奖项,通过奖品、奖项等不同的方式激励学生积极参与到诵读经典诗文的活动中来。

3.教师引导诵读的注意事项

教师自身的文化底蕴对于学生累积经典古诗歌,提供诵读质量有着重大的影响。因此教师应该不断的提高自身内容,持续体验、感悟经典诗文的魅力。在引导学生诵读的过程重要注意激发学生的诵读兴趣,充分发挥个人魅力,将学生置身于深厚底蕴的诗歌中。另外,教师还应该将经典诗文诵读与小学生的实际生活相联系,在引导诗文阅读的过程中加入一些能够体现当代特色和文化的作品,将具有现代气息的现代诗文与经典诗文相结合能够让学生同时感受经典与现代的魅力。

4.结束语

小学诵读经典诗文是帮助学生提高逻辑思维能力,陶冶高尚情操的重要教学内容。教师在进行经典诵读的教学过程中要充分起到引导作用,积极参考借鉴先人的教学经验和成果,结合自身班级的实际情况进行创新,加入更多符合小学生特点的元素,以满足时代发展的需求。只要将我国传统文化的经典诗文与现代小学语文教学相融合,在诵读方式上掌握得当必然会对小学生的汉语言水平提高显著的积极作用。

【参考文献】

[1]李姗姗.诵读经典诗文,弘扬传统文化——小学生经典诵读的探索[J].小学生作文辅导(教师适用), 2012, (11):8.

[2]韩德欣.诗韵香溢校园 经典润泽人生——经典诗文诵读教学的实践与探索

[C].国家教师科研基金管理办公室2013

[3]黄钦.诵读经典诗文 学做少年君子——东莞市桥头镇中小学“中华经典诗文诵读”活动側记[J].广东第二课堂(小学版), 2009, (03):2

9.小学经典诗文诵读比赛活动总结 篇九

——小学经典诗文诵读比赛活动总结

时间:5月日6上午 地点:中心小学媒体教室

事情: 经典诗文诵读活动——一场不容错过的文化经典盛宴

“天道酬勤”,成功总是降临在有准备的人身上,这不,经过一年的经典诵读我乡老师们、学生们已在书香之气中浸润、陶冶,经典诗文信手拈来,侃侃而谈口吐莲花,诗情画意时时流淌,让我们带着一份期待与钦佩,如果用诗句来形容的话,这次的比赛活动可以分成三个美丽的版块,让我们领略到“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”的独特魅力。

本次活动由六年级的梁岳、朱振宇主持。婉约派”——转轴拨弦三两声,未成曲调先有情

朱村小学的“诵读经典”由沉稳、大气的两位同学朗诵《追寻诗者的足迹》拉开了序幕,孩子们各个背得津津有味、兴致勃勃,《春夜喜雨》、《春雪》、《春晓》、《咏柳》、《早春》、《鸟鸣涧》、《绝句》等一首首脍炙人口的春之古诗被孩子们朗诵得风生水起。让人耳边久久萦绕“等闲识得东风面,万紫千红总是春”的佳句。紧接着进行的《诗伴舞小池》让大家领略到夏的活泼、可爱。荷叶的俏皮,魅力。接下来,官庄小学的情景剧《一场考试》考出了经典的深入人心,经典的无穷魅力。

“鸳鸯蝴蝶派”——嘈嘈切切错杂弹 大珠小珠落玉盘

未及喘息,大家从瑰丽壮美的唐风古韵一路走来,领略宋词的清新怡人,玉庙小学的诗吟诵《满江红》荡气回肠,中心小学梁岳的《水调歌头 明月几时有》声情并茂,接着,中心小学翻开尘封的记忆,采撷一缕缕现代诗的芬芳,中心小学徐文慧、王焕勇的《我骄傲我是中国人》、官庄小学的《黄河颂》等同样令人回味无穷、久久思索。

“豪放派”——俱往矣,数风流人物,还看今朝

紧锣密鼓,“演绎经典”又闪亮登场——王程宇、陆赫故事表演《猴王出世》与朱村小学相声表演或铿锵有力的豪放版课本剧《甘罗十二为使臣》,孩子们大放异彩:你瞧!她们个个“身怀绝迹”,人人出口成章,现场欢声笑语、其乐融融。我们在嫣然一笑中感悟到了,品味到了诵读经典诗文中别有韵味的“传歌共绕梁、吹花送远香”之境界。

最后,由温主任作总结性发言,在他字字珠玑的话语中,不由得引起全体老师们无尽的思考——如何走入经典诗句背后的故事,真正挖掘诗中的内涵?用心体会作者的心境?如何辨析语文古诗课和古诗活动课的区别?……思考,回味,动容,又一次精彩的诵读活动落下了帷幕。

10.小学生古诗文诵读活动实施方案 篇十

“古诗文诵读”是我校实施特色教育活动的重要组成部分,是进一步落实特色教育的重要举措,是弘扬中华优秀传统文化,贯彻课程改革精神,提高学生的古典文化素养,促进学生可持续发展的重要工程。为保证这项活动扎实持久的开展落实,特制定本实施方案。

一、指导思想

中国自古是一个诗的国度,一个诗教最为发达的文明礼仪之邦。我国古代的教育家孔子说:“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”优秀的古典诗文,都具有感发人心,陶冶性情,塑造人格,增长知识的功能。小学阶段是学生发育成长的黄金阶段,是记忆的最佳时期,是人格培养、知识增长的重要时期。让学生在记忆的黄金时期,积累经典古诗文,从优秀的传统文化中汲取营养,使他们在完善自身人格修养的同时,自觉地承担传承中华文明,弘扬民族精神,建设美好家园,推动社会发展的重任。

二、实施目标

1.通过古诗文诵读活动的实施,充分激发学生学习祖国优秀文化的兴趣,促使学生从小热爱祖国传统文化,多读多背以加强语感,积累语言,陶冶情操,丰富想象。

2.积极探究古诗文诵读的有效途径,带动学生良好学习习惯的养成和自学能力的培养。

3.通过对大量古诗词的吟诵和记忆,锻炼并提高学生的记忆力,激活并发展学生的思维力。

三、诵读内容

《小学生优秀古诗文诵读手册》,具体篇目见附录。

所列诵读篇目每学期20首(篇),是全体学生必须达到的最低诵读标准。在保证学生充分自主、不加重负担、不挫伤学生兴趣的前提下,对于学有余力的学生,其古诗文背诵的篇目数量,决不当以此为限,要提倡多背有奖,上不封顶。

四、实施意见

1.古诗文诵读是一项长期的系统工程。学校已将小学生古诗文诵读活动作为落实特色活动开展的一项首要任务和头等大事,在全体师生中大力宣传,广泛发动,努力营造氛围,使全体学生人人参与,持之以恒。要健全制度,探索形式,采取多种措施,保证此项活动扎实落实,抓出实效,深入持久地开展下去。

2各个班级根据所列诵读目录为教师和学生提供相应年级详细的背诵篇目和内容,教师要注意准确校订原文,防止以讹传讹。

3.学校充分利用黑板报、宣传栏、广播站等一切宣传阵地,在校园营造浓厚的古诗文背诵氛围。学校应在校园开辟古诗文宣传阵地,从校园墙壁、楼道走廊,到每个教室的班级园地、壁报栏等都展示古诗文的特色。

4.学校将组织,根据实际情况采取各种生动活泼的形式(如 “古诗文考级”、“古诗文诵读比赛”、“诵读之星、背诵大王评选”等),激励学生投身到这项活动中来,予以促进。

5.古诗文背诵应遵循日积月累、循序渐进的原则,要充分利用早读、课前两分钟、课间操、放学路队、节假日等一切可用的时间,采用集中与分散背诵向结合的方式,调动学生的诵读热情和兴趣。语文教师应发挥主导作用并跟上相应的督促检查。

6.任课教师应统筹协调,齐抓共管,保证活动的扎实有序开展。语文教师要努力探究古诗文背诵的方法和教学策略,要在教学过程、质量监控、实践活动中有意识渗透古诗文诵读内容,并坚持与学生一同背诵推荐篇目。

7.古诗文背诵要纳入语文学科的抽测、期中、期末考试范围。各学校要创新督查办法,采取专项检查和分散考查相结合的形式。各学校要将古诗文诵读考查成绩按适当比例计入每学年教学质量评价。具体评价方式另行通知。区教研室将定期在每学年举行专项抽查或比赛,并将成绩按一定比例计入每的教学质量评估中。

小学生古诗文诵读基本目录

※一年级上学期

江南可采莲--------汉乐府

长歌行------------汉乐府

大风歌------------汉、刘邦

咏鹅------------唐、骆宾王

易水送别--------唐、骆宾王

池上------------唐、白居易

静夜思------------唐、李白

夜宿山寺----------唐、李白

早发白帝城--------唐、李白

绝句(两个-----)-唐、杜甫

绝句(江碧-----)-唐、杜甫

绝句(迟日-----)-唐、杜甫

相思-------------唐、王维

一去二三里-----宋、邵雍

悯农(锄禾-----)--唐、李绅

画鸡---------------唐、唐寅

逢老人-------------唐、隐峦

幼女词-----------唐、施肩吾

陶者-------------宋、梅尧臣

※一年级下学期

杂诗-------------唐、王维

清明-------------唐、杜牧

悯农(春种----)-唐、李绅

春晓-------------唐、孟浩然

宿建德江---------唐、孟浩然

早春-------------唐、韩愈

晚春-------------唐、韩愈

登鹳雀楼---------唐、王之涣

寻隐者不遇-------唐、贾岛

小儿垂钓---------唐、胡令能

劝学-------------唐、颜真卿

村居-------------唐、高鼎

所见-------------唐、袁枚

小池-------------宋、杨万里

题画-------------清、袁枚

关山月-----------唐、李白

棉花-------------清、马苏臣

小松-------------唐、王建

劝学-------------宋、汪洙

清明-------------宋、汪洙

※二年级上学期

采莲曲--------唐、王昌龄

游子吟--------唐、孟郊

题诗后--------唐、贾岛

赋新月--------唐、缪氏子

风------------唐、李峤

田家----------唐、聂夷中

农家----------唐、颜仁郁

官仓鼠--------唐、曹邺

题西施石------唐、王轩

题都城南庄----唐、崔护

瀑布----------唐、施肩吾

菊花----------唐、元稹

赠刘景文------宋、苏轼

山行----------唐、杜牧

回乡偶书(少小-)唐、贺知章

赠汪伦--------唐、李白

湖上----------宋、徐元杰

山居夏日------唐、高骈

秋月---------宋、程颢

雪梅二首(梅雪-)宋、卢梅坡

※二年级下学期

绝句(生当-)-宋、李清照

梅花----------宋、王安石

江上渔者------宋、范仲淹

咏白鹭--------元、陈普

舟夜书所见----清、查慎行

虞美人(春花秋月)--李煜

天净沙·秋思---元、马致远

鱼我所欲也--《孟子、告子上》

学不可以已----《荀子、劝学》

小石潭记-------唐、柳宗元

岳阳楼记-------宋、范仲淹

草-------------唐、白居易

宿新市徐公店---宋、杨万里

望庐山瀑布-----唐、李白

绝句(两个-)-唐、杜甫

敕勒歌--------北朝民歌

雪梅二首(有梅-)宋、卢梅坡

华山----------宋、寇准

随园诗话

世说新语(王戎识李)

※三年级上学期

垓下歌-------秦、项羽

蜂-----------唐、罗隐

鹿柴---------唐、王维

竹里馆--------唐、王维

九月九日忆山东兄弟-唐、王维

山居秋暝------唐、王维

塞下曲--------唐、卢纶

秋浦歌--------唐、李白

菊花----------唐、黄巢

江畔独步寻花(黄师-)唐、杜甫

逢雪宿芙蓉山主人-唐、刘长卿

枫桥夜泊-------唐、张继

竹枝词---------唐、刘禹锡

夜书所见-------宋、叶绍翁

望天门山-------唐、李白

饮湖上初晴后雨-宋、苏轼

小儿垂钓-------唐、胡令能

十五夜望月寄杜郎中-唐、王建

除夜作----------唐、高適

对雪------------唐、高骈

※三年级下学期

乌衣巷----------唐、刘禹锡

山中留客--------唐、张旭

暮江吟----------唐、白居易

出塞------------唐、王昌龄

乐游园----------唐、李商隐

夜雨寄北--------唐、李商隐

凉州词----------唐、王之涣

登幽州台歌------唐、陈子昂

登科后----------唐、孟郊

咏月------------唐、李建枢

惊雪------------唐、陆畅

咏风------------唐、虞世南

早梅------------唐、张谓

咏柳------------唐、贺知章

春日------------宋、朱熹

乞巧------------唐、林杰

嫦娥------------唐、李商隐

游子吟----------唐、孟郊

山亭夏日--------唐、高骈

春兴------------唐、武元衡

※四年级上学期

春草-----------唐、唐彦谦

江楼感旧-------唐、赵

淮上与友人别---唐、郑谷

晓日-----------唐、韩偓

过华清宫-------唐、杜牧

题乌江亭-------唐、杜牧

过故人庄-------唐、孟浩然

画眉鸟---------宋、欧阳修

三衢道中-------宋、曾几

乡村四月-------宋、翁卷

春游湖---------宋、徐俯

夏日绝句------宋、李清照

惠崇《春江晚景》--宋、苏轼

游园不值-------宋、叶绍翁

望湖楼醉书--------宋、苏轼

题西林壁----------宋、苏轼

游山西村----------宋、陆游

黄鹤楼送孟浩然之广陵-唐、李白

送元二使安西-------唐、王维

晓出净慈寺送林子方-宋、杨万里

※四年级下学期

书湖阴先生壁----宋、王安石

墨梅------------元、王冕

渔歌子(西塞山前)-唐、张志和

乌夜啼(无言独上)-五代、李煜

如梦令(昨夜雨)---宋、李清照

卜算子(我住长江)-宋、李之仪

卜算子·咏梅-------宋、陆游

《论语》三则-------

生于忧患,死于安乐--《孟子》

劝学----------------《荀子》

鹬蚌相争,渔人得利-《战国策》

桃花源记-------晋、陶渊明

三峡---------南北朝、郦道元

送东阳马生序-----明、宋濂

独坐敬亭山-------唐、李白

望洞庭----------唐、刘禹锡

忆江南--------唐、白居易

乡村四月------宋、翁卷

四时田园杂兴(昼出-)宋、范成大

渔歌子------唐、张志和

※五年级上学期

观沧海------三国、曹操

咏怀--------三国、阮籍

江雪--------唐、柳宗元

与浩初上人同看山寄京华亲故-

凉州词------唐、王翰

塞下曲(月黑雁飞高)-唐、卢纶

从军行-------唐、王昌龄

秋词---------唐、刘禹锡

浪淘沙(莫道谗言)-唐、刘禹锡

寒食---------唐、韩翃

滁州西涧------唐、韦应物

江南春---------唐、杜牧

赤壁-----------唐、杜牧

秋夕-----------唐、杜牧

送杜少府之任蜀州-唐、王勃

泊船瓜洲---------宋、王安石

秋思-------------唐、张籍

长相思---------清、纳兰性德

爱莲说---------宋、周敦颐

为学-----------清、彭端淑

※五年级下学期

江南逢李龟年------唐、杜甫

赠花卿------------唐、杜甫

望月--------------唐、杜甫

登高------------唐、杜甫

逢人京使------唐、岑参

商山早行------唐、温庭筠

黄鹤楼--------唐、崔颢

钱塘湖春行----唐、白居易

望月怀远------唐、张九龄

春夜洛城凤凰台-唐、李白

登金陵凤凰台---唐、李白

古朗月行-------唐、李白

听弹琴---------唐、刘长卿

秋夜寄邱二十二员外-唐、韦应物

无题(相见时难)-唐、李商隐

牧童----------唐、吕岩

舟过安仁------宋、杨万里

清平乐.村居---宋、辛弃疾

浪淘沙(九曲--)-唐、刘禹锡

凉州词---------唐、王之涣

※六年级上学期

四时田园杂兴(梅子)-宋、范成大

题临安邸------宋、林升

示儿----------宋、陆游

秋夜将晓出篱门迎凉有感—陆游

十一月四日风雨大作-宋、陆游

冬夜读书示子聿-宋、陆游

观书有感------宋、朱熹

雪梅---------宋、卢梅坡

过零丁洋-----宋、文天祥

春愁---------清、丘逢甲

菩萨蛮、书江西造口壁-宋、辛弃疾

南乡子、登京口北固亭有怀-辛弃疾

浣溪沙(一曲新词)--宋、晏殊

水调歌头------宋、苏轼

诗经·采薇(节选)

春夜喜雨------唐、杜甫

西江月·夜行黄沙道中-宋、辛弃疾

天净沙·秋---元、白朴

马诗--------唐、李贺

论诗--------清、赵翼

※六年级下学期

七步诗------魏、曹植

鸟鸣涧------唐、王维

芙蓉楼送辛渐-唐、王昌龄

江畔独步寻花(黄四-)-唐、杜甫

石灰吟------明、于谦

竹石--------清、郑燮

闻官军收河南河北-唐、杜甫

已亥杂诗----清、龚自珍

浣溪沙------宋、苏轼

卜算子·送鲍浩然之浙东-宋、王观

元日-------宋、王安石

天竺寺八月十五日夜桂子-皮日休

朝天子·咏喇叭--明、王磐

学弈-------《孟子》

满江红------宋、岳飞

兰亭集序----晋、王羲之

答谢中书书---南北朝、陶宏景

陋室铭-------唐、刘禹锡

醉翁亭记-----宋、欧阳修

11.小学古诗文经典诵读活动方案 篇十一

【关键词】小学语文 新课标 经典古诗文 文学综合素养

1 引言

经典古诗是语言的艺术,集绘画美、意境美、音乐美为一体,是一项具有极高审美价值的艺术宝库。古诗教学是小学语文的重要组成部分,不仅能够提高学生的文化修养,还是实现审美教育的有效途径。古诗是我国传统文化的瑰宝,小学教材中选入的古诗作品更是千年传诵的佳句,易于理解,朗朗上口,便于教师展开以提高学生文化素质为目的的语文教学活动。近年来,小学古诗教学日益受到重视,在考试中的比重也有所增加,它以简练优美的语言向我们展示的古代文人墨客的高深智慧,诵读经典的古诗文对于小学生语文教学来讲具有重要意义。但在具体的教学实践中,古诗教学存在一些问题,使教学效果不甚理想,本文针对这些问题提出了相关建议。

2 小学语文教学古诗文诵读实践中存在的问题

针对小学语文教学古诗诵读中存在的问题,我们进行以下三方面的探讨。

2.1 在小学语文教学中将古诗背诵与古诗诵读混为一谈

受应试教育的影响,教师还未完全从传统的教学模式中解放出来,小学古诗学习的重点以背诵为主,通过教师解决生字词、逐句讲解分析最终达到学生背诵背写的目的。这种教学方法虽然在一定程度上能够提高考试成绩,但并不能让学生在此过程中真正领悟诗人的情感和寓意,也不能对中国传统文化的精妙产生共鸣。许多教师将古诗背诵与古诗诵读混为一谈,古诗背诵往往是机械性的死记硬背从而达到语言积累的目的,小学生自控能力和认知能力较差,往往无法从中找到乐趣,反而加深了厌学情绪。而古诗诵读强调的是对古文情感的体验,通过有感情的朗诵达到身临其境之感。俗话说:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。众所周知,古诗对于小学生的文学修养的提高意义匪浅,通过感受情景,明理悟情,情理融合,能够使学生在潜移默化中净化心灵,从而更加深刻的领域语言之美。

2.2 课堂教学轻诵读,重分析

在实际教学过程中,教师为了帮助学生背诵,都将古诗重点字词和意义分析作为讲解重点,只有一些重点的句子或有代表性的才会朗读一下,这样的教学方式适得其反,不仅难以完成教学目标,还会使诵读变成“念经”,学生很难从中发现乐趣。此外,即使教师要求学生对古诗进行诵读,但往往没有教其领悟诵读的方法,学生只是走过场一样的将古诗念出来,做不到抑扬顿挫,也没有注意到哪些字词应该重读,更加不带有感情。

2.3 语文课堂缺少诵读诗歌的时间

由于一堂语文课只有短短的四十五分钟,教师将绝大部分时间用在诗文讲解上,若是有富余的时间才会让学生进行诗歌诵读,由于没有得到教师的高度重视,学生的古诗朗读只是流于形式,多半是毫无目的、心不在焉的念诗。

3 加强小学语文教学中经典古诗文诵读的策略

针对以上情况,教师应采取一切積极措施提高对古诗诵读的重视程度,为学生留下充足的时间有感情的朗读诗歌,使经典古诗的诵读能够真正的发挥作用,提高学生的语言表达能力和文学综合素质的修养。

2.1 反复吟诵,深刻领悟古诗的语言美

古诗对于学生的影响力是潜在的、长期的,单凭短时间的背诵并不能提高学生的文化修养,也不会在学生的脑海里留下深刻的印象。死记硬背无法使学生体会古诗的语言美,也无法真正的运用诗文。作为一种语言的艺术,古诗的一言一词都饱含丰富的内涵和深刻的情感,学生需进行反复诵读和理解才能有所领悟。教师应在每堂语文课上留出一部分时间让学生有感情的朗诵古诗,如果课上时间不充裕,可以在每天的早自习上进行集体朗诵,并进行每周、每月的阅读评比或开展朗诵比赛,提高学生对诗歌诵读的兴趣。

2.2 领悟古诗文化魅力,促进古诗教学活学活用

古诗教学是小学语文的重要组成部分,也是提高文化修养的重要途径,不仅能够端正学生的情感基础,还能丰富其精神世界。教学可以通过各种途径使学生自觉领悟古诗的魅力,如利用多媒体或表演的形式,向学生们展示古诗的意境之美。许多古诗表达感情的方式都是含蓄而间接的,教师不妨将古诗制成PPT,适时的插入动画和音频以吸引小学生的注意力,通过视觉、听觉的多种感官刺激他们对古诗的感触,加深理解并热爱古典文学。

2.3 增加教学活动,提高诵读兴趣

教师应利用多种途径提高学生的诵读兴趣,如编排节目让学生深刻体会古诗的内容和诗人的情感,通过揣摩诗文中心思想,从而有利于进行准确诵读,有效激发学生学习诗歌的积极性。

4 总结

综上所述,经典古诗诵读能够提高学生文化修养和内涵,但这是一个需要长期坚持的过程,教师应提高对古诗诵读的重视程度,采取积极手段提高小学生学习古诗的主观能动性。

【参考文献】

[1]单永贵.浅谈提高小学语文古诗教学的有效性.《新课程(小学版)》.2010年9期

[2]高婷婷.小学语文古诗教学设计的有效性探究.《青春岁月》.2011年10期

[3]宗春凤.试析小学语文古诗教学的有效方法.《新课程·小学》.2015年3期

12.小学古诗文经典诵读活动方案 篇十二

多年来, 我校一直秉承创新教育的理念, 致力于把培养学生创新精神和实践能力贯穿于每一个教育教学环节。课堂教学是实施创新教育的主渠道, 我们通过“经典古诗文诵读”校本课程的创编和有效落实, 引领师生共同感受诗情, 吟诵诗音, 传承诗韵, 自主创新, 以提高学生的记忆力、想象力以及对语言的感悟力, 挖掘学生发现美、欣赏美、创造美的潜能, 增强学生的文化底蕴, 陶冶情操, 完善人格, 提高人文素养。

一一、教材的主要特色

《经典古诗文诵读》是在我校十多年来坚持开展的古诗文诵读活动基础上形成的、具有我校创新教育特色的校本教材, 内容是在完成新课标推荐的优秀诗文背诵篇目的基础上, 由学校教师精选的经典古诗文。我校校本教材强调了通过全方位、多层次、长时间的诵读实践来进行语感训练, 使古诗文学习过程不仅成为学生语感形成的过程, 成为学生自主建构言语意义、涵养心灵、提升精神境界的过程, 也成为中国古典文化和民族精神的积淀与传承的过程。

本教材按年级共分六册, 每册十篇古诗文。每篇古诗文都配有与其相对应的背景图画和“诵读提示”, 便于学生在情境中自主阅读, 激发学习兴趣。

“诵读思考与实践”是我们本着创新教育的理念, 根据不同年级学生的年龄特点和学习状况, 在注重基础的前提下特别设计的、侧重培养创新思维和提高学生语文实践能力的思考与练习题, 最能体现这一课程设计的独到之处。其特点是:

1.选择性。

即每篇课文的诵读思考与实践题目都由学生根据自己的学习能力和喜好自主选择完成, 教师不做硬性要求。

2.开放性。

问题设计着眼于引导学生自主阅读, 鼓励孩子们表达自己独特的见解, 着重启发发散思维, 引导学生通过文本的学习, 走近作者和他的相关作品以及其他作者的同类作品, 从而激发学生对经典诗文的热爱, 自主积累, 开阔眼界, 丰富精神世界, 提高自己的语文素养。

【例一】《月下独酌》的第二题:诗人虽然把环境渲染得十分热闹, 但是字里行间却不难看出他的“独”。为此, 我想把自己的理解对诗人说一说。

【例二】《天净沙·秋思》的第三题:我想查阅资料, 了解一下马致远的生平, 诵读他的其他作品。

3.综合性。

问题的设计注重学科间的整合, 引导学生运用多种学法, 通过不同途径理解古诗文内容, 在吟诵经典的同时提高自己的综合素养。

【例一】《将进酒》的第三题:感受着诗人的豪气, 我不禁想尝试把这首诗配上适当的曲子唱出来, 与大家分享。

【例二】《天净沙·秋思》的第三题:这首词句句如画, 让我们一起试着结合自己的想象为它配上一幅画。

4.实践性。

《语文课程标准》指出:“语文课程是实践性的课程, 应着重培养学生的语文实践能力, 而培养语文实践能力的主要途径也应是语文实践。”古诗文特别适合在教学中激发学生的联想和想象, 培养学生的创新思维能力, 所以, 我们根据不同年级、不同学生的学习水平, 在“诵读思考与实践”中设计了给诗加“腰”、仿写、改写、续写等练习题。

【例一】《水龙吟·登建康赏心亭》的第三题:结合感悟, 我们可以展开丰富合理的想象, 把这首词改为一篇语言流畅的记叙文。

【例二】《天净沙·秋思》的第二题:请给这首词加“腰”, 使其更生动。

二二、课程的实施

为了使校本课程真正落到实处, 我校采取了大课和小课相结合, 课堂教学和课外阅读指导相结合, 课堂教学与课外文学社团、文学沙龙以及走进经典主题论坛活动相结合的方法。教学校长、中层领导和教师带头吟诵和创作诗词, 并走上讲坛。学校期末语文考试分A卷和B卷, B卷专门考核学生古诗词诵读情况, 考核结果记入学生的学业成绩。综合性的学习、交流方式极大地激发了学生对古典诗词的热爱, 顺利实现了小学毕业完成诵读小学生必背古诗75首, 提升积累60首的目标。

(一) 教学得法, 倾情吟诵

课堂教学是古诗词诵读的主阵地。引导学生运用已经学过的方法自主学习, 并在学习实践中不断探索新的学习方法是我们校本课程课堂教学的原则。下面简要介绍我校中高年级古诗文教学的基本操作流程和实施策略。

1. 读题质疑知诗人。

古诗文的语言极为精炼, 它们的创作都有特殊的时代背景:或源于战乱, 或源于隐居, 或源于离别, 表达了作者在某种时代背景下的独特情怀。我们把“将学生引入诗词创作的背景, 缩小与古人时间上、认识上的差距”作为古诗文诵读教学首先要解决的问题。教学伊始, 可以让学生交流从诗文题目、作者、背景中获取的信息;然后, 让学生猜测作者要写什么, 会怎样写。引领学生真正走进作品所描述的具体情境, 明确作者所抒发的真情实感。既为下一步的学习做好铺垫, 又给学生提供了一个想象的空间。

2. 读通诗句晓诗意。

在古诗教学中, 诵读是理解的基本前提。诵读要在教师的具体指导下, 通过读通顺、读明白、读出韵味几个环节来完成。在诵读过程中, 教师要引导学生抓住重点和难点词句, 借助“诵读提示”和课前搜集的相关资料, 凭借已有的言语积累潜心品味, 细心感悟, 形成语感, 以获得言语运用的感性经验和深刻的理性认识。切忌“字字落实、句句清楚”, 这样只会让学生感觉单调和乏味, 同时也破坏了古诗文的整体性和美感。

3. 会心吟诵得诗韵。

苏东坡曾言, “三分诗七分读。”有感情地诵读, 读出自己对诗文思想感情和深刻内涵的理解, 读出诗的韵味, 是诵读的最高境界。古诗文往往意境深远, 给人以丰富的想象。要想读出诗词的韵味, 一定要充分发挥学生的想象力, 使诗文描绘的景象在其头脑中浮现。这样, 学生就会对诗境理解得更深刻, 感情体会得更深入, 进而能够会心吟诵。在此基础上, 将诵读的抑扬、快慢、强弱融入其中, 学生对作者的情感、心境的理解也会不断提升, 达到“会心”的目的。这样反复诵读, 达到心口合一的诵读境界, 产生如闻其声、如见其人、如历其境的艺术感受, 不知不觉间就会与作者心意相通, 并得其神韵, 语感也就产生了。

4. 拓展积累尝创编。

古诗词是中华文化的瑰宝。在古诗文教学中注重积累既能让学生吸取精华, 体会魅力, 又能把这些收获运用到阅读写作中去, 从而提高学生的阅读写作能力, 可谓“一举多得”。

我们在教学中让学生学中得法, 并通过一首诗或词的学习, 归类拓展同类作品或诗人最具代表性的作品, 力图通过多种形式激发学生积累古诗词的兴趣。把学生带进经典古诗文殿堂的同时, 培养学生丰富的想象、具备初步的学习能力和创新意识。如诵读周敦颐的《爱莲说》后, 引导学生诵读杨万里的《小池》《晓出净慈寺送林子方》、汉乐府《江南》等与莲花有关的诗词;诵读李白的《将进酒》后, 根据学生喜爱编歌的特点, 引导学生将这首诗配上喜欢的曲子唱出来。这样的方式比简单的读写更能调动学生的积极性。

抓住古典诗文的创新点, 激发学生的创新思维和写作兴趣, 引导学生对古诗文进行创编, 是我们在古诗文教学中一直尝试的教学手段。例如给诗加“腰”、改写、仿写等。孩子们在读写结合的学习环节中进一步领悟文本的深刻内涵, 并根据自己的独特感受发挥想象, 自主创编。教师也主动写下水诗文, 和学生一起在语文实践中感受创作的快乐。

(二) 快乐实践, 诗韵飘香

除了课堂教学主渠道, 每周四、周五早晨, 10分钟形式多样的古典诗文诵读小课已经成为我校校本课程的一个亮点。此时, 有的班播放古诗文朗诵的光盘, 有的班由老师带着学生一起诵读诗文, 还有的班开展诸如吟唱诗文、游戏诵读、诗文配画等多种多样的活动。在诵读时间, 我们还为学生播放歌曲, 让孩子们随着优美的旋律诵读古诗文。我们还有效利用多媒体课件, 创设情景引领学生感知诗文内容, 在感知文本的基础上, 引导学生进行古诗文配画活动, 收到了事半功倍的教学效果。

低年级孩子喜欢游戏, 我们引导学生在游戏中诵读。孩子们边诵读古诗边做肢体操, 其乐融融。对高年级学生, 我们开展了“百篇、千句、万词”的日积月累活动。活动从学生每天踏进校门时就开始了。不论是在校园中做值日的、还是刚进校园的学生, 都能听到从LED展示屏传来的、由在我校举办的古典诗词诵读竞赛中获奖的同学录制的配乐朗诵。每当这个时候, 很多学生都会情不自禁地模仿朗诵, 并在不经意间记住了很多作品。

每个班级的教室板报上, 都专门开辟了“古诗文园地”, 摘录古诗文, 诗配画, 发表诵读体会, 内容丰富多彩, 校园可谓“诗情涌动, 诗音绕梁, 诗韵飘香”, 学生积极地参与弘扬中华传统文化的社会实践活动。

“腹有诗书气自华”。学生背诵大量的古诗文, 实现了“量”的积累;充分汲取古诗文的精华, 得到古文化的浸润, 丰富自己的语言, 进而实现了“质“的飞跃。我校成立了各种文学社团三十余个, 都有各自的特色刊物。学校每年组织学生参加国家、省、市各种朗诵、作文比赛, 都取得了可喜的成绩, 教师的教学质量也得到了大面积的提升。

13.小学经典诵读比赛活动方案 篇十三

一、活动目的

以班级为单位,鼓励全班学生参赛。参赛班级根据比赛内容类别自行编排,同时鼓励穿插舞蹈、吟唱、书画等为了丰富校园文化生活,陶冶学生情操,我校拟组织经典古诗文诵读比赛活动,旨在通过诵读比赛,弘扬优秀传统文化,感受经典美文的魅力,激发学生阅读古诗文经典的兴趣,增强文化素养。

二、活动主题

诵经典诗文,做博学少年

三、诵读内容

一年级、二年级:经典诗词、《三字经》《弟子规》;三年级、四年级:中华诗词、经典成语故事、《论语》《百家姓》;五年级、六年级:中华诗词、《千字文》《增广贤文》。

四、参加对象

1—6年级所有班级

五、比赛安排

1.艺术表演形式,以进一步提升诗文诵读的艺术表现力、感染力。

2.各班要以此次活动为契机,努力营造诵读中华经典古诗文的浓厚氛围,积极推动经典诵读进课堂、进校园、进家庭,探索和建立经典诵读活动能够深入、持续发展的长效机制。

3.所选诗词内容脱稿朗诵,限时三——五分钟。鼓励播放背景音乐,自制服装道具以创造良好的欣赏情境,但要突出诵读环节。

4.朗诵要求语音清晰准确、抑扬顿挫、情感丰富、表情达意、仪表得体大方具有感染力。5.评分标准

①吐字清晰,普通话标准。(20分)

②正确把握诗词节奏,朗诵富有韵味和表现力,串词编写体现诵读主题,词句优美,环环相扣,节节延伸作用明显。(30分)

③精神饱满,姿态得体大方。(20分)

④感情真挚,表达自然,能正确把握诗的意境,声情并茂,可配乐朗诵,可运用多媒体课件,力求表现形式多样化。(30分)

6.时间安排

11—— 12月份准备阶段:确立主题各班组织学生自主选材,进行诵读,编排诵读展示节目。

1月展示阶段:按顺序进行校级竞赛活动。7.评奖办法

按各团队评出一、二、三等奖: 8.评委组成员:

14.小学经典诵读比赛活动方案 篇十四

1、对象:一至三年级全体学生。

2、内容:分自选内容和抽选内容,内容均选自本学期校“每周一诵”的内容。自选内容各班根据全班都能背诵的古诗文在比赛前一天上报给朱斌老师。

二、比赛方式:

1、分年级比赛,同时进行。各年级都采用相同的比赛形式,根据相同的评分标准来评奖。(评分标准见下文)

2、比赛分自选背诵、抽背两种形式:

(1)自选:全班齐背,可穿插其它艺术形式。

(2)抽背:在“每周一诵”的诵读篇目中,任意抽取内容(自选的内容除外)。每班班长抽选内容后,全班齐背。

三、评比细则:

1、自选评分标准(集体):

(1)精神面貌好。(3分)

(2)普通话标准,诵读流畅,语速、语调恰当,停顿合理。(5分)

(3)诵读时间:3分钟内。(2分)

(4)附加分:诵读形式丰富,感情处理得当,富有表现力、感染力。(2分)

2、抽选评分标准(集体):

(1)精神面貌好。(3分)

(2)普通话标准,诵读流畅,语速、语调恰当,停顿合理。(5分)

(3)诵读时间:3分钟内。(2分)

3、各项比赛内容分开评分,各评委评分采取10分制,8分起评,评分保留两位小数。自选内容总分为12分。

4、全部评委所评得分需去除一个最高分和一个最低分后计算平均得分。自选内容和抽选内容项得分汇总得出集体总分。依据分数从高到低的顺序,各年级按参赛班级数的50%评出一、二、三等奖。

5、指导教师奖的评定:

本次比赛活动,指导教师由各班语文教师担任。获集体奖的班级,其语文教师获得指导教师奖励。

四、评委:各年级语文教师

15.小学古诗文经典诵读活动方案 篇十五

关键词:中小学教育;诵读古诗文;兴趣;培养方法。

中小学教育是中小学生在教师有目的、有计划地指导下,主动地学习掌握系统的文化科学基础知识,形成基本技能、技巧,发展其认识能力和创造能力;并使学生身体得到正常发育、健康成长;逐步形成正确的审美观点和感受美、鉴赏美及创造美的能力;逐步养成符合社会要求规范的道德行为和思想品质、形成辩证唯物主义世界观的基础,并使其个性得到全面和谐的发展的育人活动。引导和培养中小学生诵读经典古诗文的兴趣,是义务教育中不可缺少一部分,也是义务教育题中应有之义。通过培养中小学生诵读经典古诗文的兴趣,可以培养中小学生学习语言的兴趣、提高中小学生的语言鉴赏能力和审美能力。通过对中小学生诵读古诗文兴趣的培养,增强我国传统经典文化对中小学生的熏陶,对保护我国文化遗产,更好的传承经典文化也有一定的保护作用。

现代社会,随着信息化进程的不断加快,各种外来文化的入侵越来越明显,对我国传统文化的冲击也越来越大。通过学校、家庭和社会的多层力量,教育和培养中小学生对经典古诗文的兴趣,就显得尤为迫切。本论文将重点探讨培养中小学生诵读经典古诗文兴趣的途径和方法。

一、培养中小学生诵读经典古诗文兴趣的意义

在现阶段,培养中小学生诵读经典古诗文有着很重要的显示意义。培养中小学生诵读经典古诗文,能够培养中小学生的鉴赏能力和审美情趣,对以后的人生发展都能提供一定的帮助。

(一)诵读古诗文是传承民族文化的有效途径

经验和相关数据表明,一个人成年之后,脑海中记忆的古诗文大多数是小学、中学所诵记的。因而,通过培养中小学生诵读经典古诗文的兴趣,必然使其受到民族文化的熏陶感染,为丰富一生的文化积淀打下坚实基础。特别是古典诗歌,更是中国传统文化宝库中璀璨的明珠,是中小学生增强语感,增强记忆,净化心灵,陶冶情操的好教材。弘扬和传承中华传统文化、强化民族精神,同时践行语文课程标准要求,在中小学阶段促进学生大量吸收积累祖国优秀语言精华、陶冶情操、启迪心智、加强人文修养,不仅是提高中小学生语文水平的好方法,也是每一个中小学教师义不容辞的职责所在。

(二)有利于培养学生的鉴赏能力和审美情趣

中华民族有五千年的文明历史,其中优美的诗词文赋无疑是这条璀璨星河中无数闪耀的明星。从古诗文产生的背景和历史来看,古诗文往往用最浓缩的语言,它形象生动、音韵和谐、朗朗上口,记录真挚的感情、美好的景色或难忘的事件。培养中小学生品位古诗文的过程,就是培养中小学生的审美能力和鉴赏能力。通过对古诗文逐字逐句的品位,对古人写诗文场景的回忆和感受,学生的审美能力便会慢慢的得到提升,古诗文语言精练,用字精准,引人深思。贾岛“吟安一个字,捻断数根须”的典故,充分說明了古人对用字造句的严格要求,也充分说明了古诗文之所以经典的缘由。培养和激发中小学生诵读古诗文的兴趣,在教学的过程中,加强对用字用词准确性的锻炼,可以提高听说读写能力,养成良好的语文学习习惯。在学习的同时,培养学生的创造力,培养爱美的情趣,发展健康的个性,养成良好的意志品格。

二、培养中小学生诵读经典古诗文兴趣的途径

爱因斯坦说过:“兴趣是最好的老师。”当前,在很多地区,中小学生的教育不尽人意,对古诗文的教学存在着一些误区,一部分老师抱着“熟读百遍,其义自见”的观点,只是让学生单纯的背诵古诗文,而不让学生了解其中蕴含的思想和意义;有些老师教学方法单一,和教其它课文一样,只是教会学生如何读、怎么写及其诗文的意思即可,不能提高学生对古诗文的兴趣。随着时代的发展和进步,信息化进程和文化传播速度日益加快,文字传播的载体也变得多样化。这些变化,使得中小学生能够更早地、更多地接受新事物。因而,培养中小学生诵读经典古诗文的兴趣,要结合多方面的力量,综合学校教育、家庭的教育、社会教育为一体的教学方法,将传统的教学方法和现代化的教学方法相结合。这样,才能够更好地培养中小学生诵读古诗文的兴趣。

(一)改进策略,重视教学方法

我们在对中小学生进行古诗文教育的过程中,教学的方法同样占有很重要的位置,好的教学方法可以使学生对古诗文产生浓厚的兴趣,从而增加学生学习古诗文的主观能动性,激发不起学生兴趣的教学方法,只能使学生对课堂和所学对象产生一种排斥感。

1、和学生做朋友,建立和谐的师生关系

小学生对各种事物的理解都处在朦胧的阶段,对事物的接触较少,进入校园,对所接触的事情都有一种好奇感、陌生感。在小学生的眼里,传授知识的老师既可敬又可怕。基于小学生自身的特点,教师应该尝试着和自己的学生做朋友,建立起和谐的师生关系,这样在教书的过程中,就能更好地消除学生与老师之间的交流障碍,更好地理解学生的所思所想。

2、给学生讲故事,创造身临其境的氛围

许多经典的古诗文,在其创作的过程中、流传的过程中,都有许多经典的故事。喜欢听故事也是学生的天性,教师在课堂教育的过程中,把古诗文作品流传过程中包涵的一些有趣的故事、传奇,把握时机,予以穿插,以故事的形式讲给学生听。这样既可以帮助学生理解古诗文,体会作者情感,也可使学生在紧张的脑力生活中得到调节,享受轻松、愉快。

3、让学生比记忆,激发互相竞争的局面

在各种教学实践中,常用的方法有:古诗文接龙、对诗、古诗配对等。即先出示要求,例如,背诵唐代诗人写的描写自然景观的诗文,或是背诵送别诗,或是出示诗人的名字,要求学生背诵他的诗等等,学生按要求接背。或者是一个学生背诵一首诗中的一句,指名另一个接着背诵出这首诗,背出者胜一步,对胜出的学生进行适当的表扬和奖励,效果会更好。尤其是在培养兴趣方面,有着很好的示范功能。

(二)改变观念,重视家庭教育

家庭教育,是大教育的组成部分之一,是学校教育与社会教育的基础。为此,在培养古诗文兴趣方面,家长应该尽可能地为孩子创造良好的学习环境,提供一些能激发孩子兴趣的读物,到达增加知识,提高素质的目的。

1、购买课外读物

课外读物如一些少儿读物,以绘画、图文和注释的形式来全方位地阐述古诗文所表达的涵义,尤其是一些写景的诗文,通过画面更加直白地描述了诗文表达的景色、情景。这些优秀的读物,对每个汉字配以汉语拼音,学生在有了基本的拼音知识之后,也可以很好地进行自学。

2、聘请家庭教师

在古诗文方面,一些语文老师和家长可能没有基本的文学素养,对孩子无法进行基本的教育,加之学生在学校的课程又多,无法深入透彻地学习某一方面的知识。在这种情况下,可以尝试着聘请相关专业的大学生,利用周末或者晚上闲余时间,来为学生进行基础知识的辅导,激发学生对古诗文的兴趣。

3、创新思维,重视智能教育

培养学生诵读古诗文的兴趣,不但要重视教学方法和家庭教育,更重要的是要在教学手段上与时俱进,创新思维。随着社会的发展,对小学生的教育也要利用各种媒介,如广播、电脑、网络等新兴媒体和新兴手段。这样不但能增加学生的兴趣,提高学生接受新事物的能力,也能综合提高学生的分析运用能力。

16.小学中华经典诵读活动方案 文档 篇十六

关于开展小学生“中国梦·爱国情·成才志”

中华经典诵读活动方案

一、指导思想

以党的十八大和十八届三中全会精神为指导,坚持立德树人,传承文明,通过广泛开展“中国梦·爱国情·成才志”中华经典诵读和比赛活动,弘扬中华优秀传统文化,激发广大学生的民族自豪感,提高学生的审美和人文素养,全面推进素质教育。

二、活动目的:

1、弘扬中国优秀传统文化,培养学生从小热爱祖国传统文化,了解祖国优秀文化,提升人文素养。

2、以经典诗文,自动陶冶学生高雅情趣,开阔胸襟,帮助学生养成良好的学习行为习惯,培养其开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。

3、在诵读熟背中增大识字量、扩大阅读量、增加诗文诵读量,使学生在诵读中增强语感,感受文言精华,提高学生语文素养。

4、通过开展经典诵读活动,营造和谐的、人文的校园文化,形成经典的校本课程。

三、活动主题

中国梦·爱国情·成才志

四、组织机构:

组长:

副组长:

成员:

五、实施对象:

一到六年级全体学生

六、诵读内容

诵读篇目以现行小学语文课本中的有关课文为蓝本,以《中华诵·经典诵读活动读本》(三秦出版社出版)为辅本。各学校也可结合实际,适当增加符合陕西及我镇地域特色或师生原创的优秀作品。

七、具体安排

第一阶段:宣传发动、确定篇目阶段。(2014年1月2日—2月26日)

第二阶段:诵读经典、训练强化阶段。(2014年2月27日—4月1日)

第三阶段:初赛阶段(2014年4月2日——4月10日)

第四阶段: 活动总结、上报优秀节目。(2014年4月10日—4月20日)

八、具体措施

1、在教导处的指导下,选择教材,确定每个年级的诵读内容。本着从易到难,从少到多,循序渐进的原则,分年级进行国学经典的诵读。

2、每周三早读为经典诵读时间。在诵读经典伊始,语文教师利用一节阅读课,引领学生诵读,教给学生基本的诵读和阅读的方法,并培养班级的“诵读小老师”。

3、将所诵读的内容板书于黑板的一角。让学生时时处处沐浴其中,得到熏陶、感染、浸润。语文老师按照统一的诵读进度和篇目,充分利用预备铃后上课铃前5分钟,开展“每日一吟”活动,从而形成诵读常规。做到学生全员参与,学校督查,不走过场,做好组织管理工作,逐步形成良好诵读习惯。

4、语文教师引导学生在默读、轻声读、分组读、齐读,轮读,示范读、听读等多种形式中水到渠成地熟读成诵。

5、学生建立一本经典诵读集锦的小册子,抄写自己喜欢的古诗文,随时进行诵读,便于记忆。

6、发动家长在孩子完成作业后,或者临睡前进行经典诵读,鼓励父母与自己的孩子一起诵读,多读多背从而多用,不增加负担,使“国学经典”“优秀诗文背诵”和“阅读课外书籍”活动成为课外生活的一件乐事,并增进亲子间的感情。

7、教导处、政教处、少先队对“经典诵读”进行全程引领和督促管理评价。可将“经典诵读”情况纳入班级评比,(检查时看是否全身心认真诵读,是否沉醉其中)。学生在“经典诵读”方面表现好可为班级酌情加分,未组织或完成情况不好适当扣分。

九、奖项设置

17.小学经典诗文诵读活动总结 篇十七

一、领导重视,精心组织。

我校领导高度重视“中华经典诵读”系列活动的开展情况,认真制定活动方案,围绕活动主题,积极探索,因地制宜地制定了整个活动计划。并将筹备工作落实到班级、人头,形成人人参与的局面。在活动期间,努力营造良好的氛围,扩大宣传声势和影响,积极争取社会各界对活动的支持和参与,并充分利用标语、板报、墙报等传播媒介,加大本次活动的宣传力度,使这次活动取得了较好的效果,受到了全体少先队员的热烈欢迎。

二、内容丰富、形式多样。

在“六一”国际儿童节来临之际,让全体学生过一个“快乐祥和、有趣有味”的“六一”国际儿童节,开展了中华经典诵读、诗歌朗诵,激发学生热爱生活、热爱校园、热爱艺术的丰富情感,为学生提供表现自我的舞台,让学生积极参与并发挥其个性特长,充分展示个人风采,展示我校的艺术教育成果,展现我校风貌。举办了“中国梦、爱国情、成才志“诗歌朗诵暨文艺汇演’国际六一儿童节。通过开展庆祝“中华经典诵读”活动,使队员在积极的参与中体验集体合作的

快乐,体现一种积极向上、乐观进取的.精神。开展以丰富多彩的活动,激发学生热爱生活、热爱学习、热爱校园的情感,欢度一个有意义、能回味的节日。同时,也为了展示我校素质教育取得的丰硕成果。

三、宣教结合,重视维权。

“六、一”儿童节来临之际,我校围绕“平安和谐校园”教育内容加大对学生进行荣辱观教育,利用校园广播、手抄报、黑板报等形式加大法律、法规、道德的宣传力度,倡导核心价值观二十四个字的意识,为广大少年儿童的健康成长提供坚强的社会保障;同时面向家庭,利用家长学校宣传科学的教育方法和家庭教育观念,帮助家长树立正确的育人观,从而达到学校教育与家庭教育的有机结合,动员全社会的力量来关心孩子、爱护孩子的目的,为少年儿童的健康成长提供了一个良好的社会环境,。

18.开展古诗文诵读,与经典同行 篇十八

一、消除畏难情绪,化整为零,循序渐进

面对《中华经典诵读本》这么一本厚厚的读物,学生们难免产生畏难情绪。因此,一开始,我就告诉大家,每周背出一首古诗就行了。这样一来,学生的信心一下就来了。然后我又使出了激将法,问学生:“现在还有谁对付不了一首小小的古诗?”结果当天就有许多学生背出了这首古诗,在两天内,学生都完成了背诵任务。我大大地表扬了学生,说他们真了不起,全班只用了不到三分之一的规定时间就胜利完成了任务。学生当然个个都很开心,很多学生还纷纷要求增加背诵量。慢慢地我由每周一首到每周背两首再到每周背三首等。当然,我还根据学生记忆能力的发展水平,从易到难,循序渐进,由五言到七言,由描写景色到揭示人生真理,由绝句到律诗到词。我还注意归类学习,举一反三,如学了辛弃疾的《清平乐 村居》,我就推荐学生诵读他的《西江月 夜行黄沙道中》;在感悟了他的以上两首清新婉约风格的词作以后,我又带领学生领略了他的豪放派代表作《破阵子》。因为训练有坡度,再加上触类旁通、以点带面,而学生又普遍都有迎接新挑战的好胜习惯,所以学生诵读起来就一发不可收拾了。随着量的积累也逐渐有了质的飞跃。

二、多种方法,激发背诵兴趣

为了让学生加深对古诗文的理解,减少、扫除记忆的障碍,我总是利用晨读课等时间向学生讲解诗词的意思;有时为了激发学生的兴趣,我会介绍诗人的生平,诗文创作的时代背景以及相关联的一些资料等。古诗是一件件艺术作品,它们的表现形式与我们现在的表述方法有一定差距,因此要帮助学生拉近与经典的距离。

另外,古诗词都是具有音乐美的,在古代拿来谱曲即可开口唱出来,学生在随着音乐演唱时,多了一种趣味,多了一种激动,也可以记忆得更深刻,更经久不忘。现代,我们已经在唱岳飞的《满江红》、苏东坡的《水调歌头》(但愿人长久)、李煜的《虞美人》、李商隐的《无题》、李清照的《一剪梅》(月满西楼)、《临江仙》(《三国演义》主题曲)等等。有的学生还根据自己的喜好,自谱曲子把一些比较长的作品唱出来记忆,自娱自乐的同时也能轻松地记下来了。如此一来,学生就不把背诵当作是一种负担,而是一种享受了。

三、引入竞争机制,强化背诵

有了竞争就有了动力,有了成功就能产生催化作用。由于我对经典诵读非常重视,经常督促、抽查,不断鼓励、表扬背诵情况好的同学,因此全班逐渐形成了一种你追我赶的诵读氛围。后来的早读课上,只要我一走进教室,就有一群学生拿着《中华经典诵读本》涌过来,并马上在我的左右两边各排起了一条长龙,原来他们是要到我这里来接受检测呢!这是我的一个新的激励举措:学生每背完一首,我就在他的书相关的篇目旁写上一个鲜艳醒目的“背”字,并郑重其事地记上年、月、日。几次下来,我发现学生们又纷纷在比谁书上的“背”字多了。在这样一种积极向上的学习风气的影响下,学生的背诵热情大为高涨。此时,背诵也已经成为学生生活中的一件大事和乐事了。此外,我还经常给学生新的激励和刺激,如:定期进行“古诗擂台赛”“挑战极限”等活动,评选出古诗之星和优胜小组,并颁发奖状或一些小小的学习用品作为鼓励。

四、重视教师的范读

在引导学生背诵经典的同时,我除了讲述作者、作品的相关信息资料之外,总是和他们“同甘共苦”:有些作品我已经会背,就先滔滔不绝、抑扬顿挫地背给学生听,如《爱莲说》《陋室铭》《满江红》等,他们听得一愣一愣的,除了羡慕之外,更多的就是跃跃欲试,想背熟练了也能与我一争高下;有的作品比较晦涩,我也是初次接触,如《箜篌引》等,我就和学生约好一起背诵,并且进行比赛,虽然这样的作品比较拗口难背,但是学生的劲反而更足了,因为有老师和他们“有难同当”呢!结果,有许多学生先于我背熟,我当然是他们的最大支持者,对他们毫不吝啬赞美之辞……我想:我们学生对背诵古诗文有如此浓厚的兴趣和源源不断的动力,其中有一部分的原因大概就是来自于我的高度重视和率先垂范吧。

五、进行启发熏陶,提升精神,塑造人格

古人云:熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟。古诗文对学生精神的提升、人格的塑造、情感的陶冶、文化修养的形成、语文能力的培养等诸多方面,起着无可估量的潜移默化的作用,使学生在一生中受用不尽,对学生完美人格的塑造有着巨大的作用。

在诵读古诗文过程中,我注重进行启发和熏陶,抓住时机引用古诗文,激发学生对祖国的热爱、面对生活磨难的勇气、对生活的积极态度、对他人宽容的态度和胸襟等等。学生也越来越喜欢用古诗文表达自己的意愿和感情。如秋游时来句“无边光景一时新”;登上电视塔顶时随即吟出“会当凌绝顶,一览众山小”;告诫学习态度不够端正的同学时,就引用上岳飞的“莫等闲,白了少年头,空悲切”;参加活动比赛时,“天生我材必有用”便脱口而出;读刘禹锡《陋室铭》中“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”后,“家不在大,温馨就行”便在同学们中间广泛流传……古诗文常常从学生口中涌出,着实叫人高兴。

经典诵读是一个长期的过程,作为一名语文教师要带领学生持之以恒地开展下去,只有这样学生才会有更多的收获,才会形成更加深厚的文化积淀,才能引发学生对文学的浓厚兴趣,让学生的学习之路走得更加幸福。

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