汪国真诗歌赏析

2024-12-23

汪国真诗歌赏析(共15篇)(共15篇)

1.汪国真诗歌赏析 篇一

诗坛巨匠汪国真抒情诗34首【新体诗歌经典赏析】

诗坛巨匠汪国真抒情诗34首

汪国真,中国大陆现代诗人。祖籍厦门,1956年6月22日生于北京。他中学毕业以后进入北京第三光学仪器厂当工人.1982年毕业于暨南大学中文系。在学校时,喜读、写诗歌,1985年起将业余时间集中于诗歌创作,期间一首打油诗《学校一天》刊登在中国青年报上。汪国真自称其创作得益于四个人:李商隐、李清照、普希金、狄金森(美国)。追(转载自本网http:///,请保留此标记。)求普的抒情、狄的凝炼、李的警策、清的清丽。毕业后,分配在中国艺术研究院,后任《中国文艺年鉴》编辑部副主任。1990年开始,汪国真担任《辽宁青年》、《中国青年》、《女友》的专栏撰稿人1985年开始进行诗歌的创作。1990年开始出版诗集。第一部诗集为《年轻的潮》,以后又出过多部诗集。曾经在1990年代掀起一股“汪国真热”。

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热爱生命 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚

我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切,都在意料之中

怀想

我不知道 是否 还在爱你 如果爱着

为什么 会有那样一次分离 我不知道

是否 早已不再爱你 如果不爱 为什么 记忆没有随着时光 流去

回想你的笑靥 我的心 起伏难平可恨一切 都已成为过去 只有婆娑的夜晚 一如从前 那样美丽

剪不断的情愫

原想这一次远游 就能忘记你秀美的双眸 就能剪断 丝丝缕缕的情愫 和秋风也吹不落的忧愁 谁曾想 到头来 山河依旧 爱也依旧 你的身影

刚在身后 又到前头 是否

是否 你已把我遗忘 不然为何 杳无音信

天各一方 是否 你已把我珍藏

不然为何 微笑总在装饰我的梦

留下绮丽的幻想 是否 我们有缘 只是源头水尾 难以相见 是否 我们无缘 岁月留给我的将是

愁绪萦怀 寸断肝肠

假如你不够快乐

假如你不够快乐 也不要把眉头深锁 人生本来短暂

为什么 还要栽培苦涩 打开尘封的门窗

让阳光雨露洒遍每个角落 走向生命的原野 让风儿熨平前额 博大可以稀释忧愁 深色能够覆盖浅色

自爱

你没有理由沮丧

为了你是秋日 彷惶

你也没有理由骄矜

为了你是春天 把头仰

秋色不如春光美 春光也不比秋色强

思——题油画

只一个沉默的姿态 便足以让世界着迷 不仅因为是一尊圣洁 不仅因为是一片安谧 还因为是一面昭示 还因为是一个启迪 还因为她以现代人的形象 告诉我们

——沉思是一种美丽

豪放是一种美德 我从眼睛里 读懂了你 你从话语里 弄清了我 含蓄是一种性格 豪放是一种美德 别对我说 只有眼睛才是 心灵的真正折射 如果没有语言 我们在孤寂中

收获的只能是沉默……

淡淡的云彩悠悠地游

爱,不要成为囚 不要为了你的惬意 便取缔了别人的自由 得不到 总是最好的 太多了 又怎能消受 少是愁多也是忧 秋天的江水汨汨地流 淡淡的雾 淡淡的雨

淡淡的云彩悠悠的游

只要彼此爱过一次

如果不曾相逢

也许 心绪永远不会沉重 如果真的失之交臂 恐怕一生也不得轻松 一个眼神

便足以让心海 掠过飓风 在贫瘠的土地上 更深地懂得风景 一次远行

便足以憔悴了一颗 羸弱的心 每望一眼秋水微澜 便恨不得 泪水盈盈 死怎能不 从容不迫 爱又怎能 无动于衷 只要彼此爱过一次 就是无憾的人生

也许

也许,永远没有那一天 前程如朝霞般绚烂 也许,永远没有那一天 成功如灯火般辉煌 也许,只能是这样 攀援却达不到峰顶 也许,只能是这样 奔流却掀不起波浪 也许,我们能给予你的 只有一颗 饱经沧桑的心 和满脸风霜

跨越自己

我们可以欺瞒别人 却无法欺瞒自己

当我们走向枝繁叶茂的五月 青春就不再是一个谜 向上的路 总是坎坷又崎岖 要永远保持最初的浪漫 真是不容易 有人悲哀 有人欣喜

当我们跨越了一座高山 也就跨越了一个真实的自己 我不期望回报

给予你了 我便不期望回报 如果付出

就是为了 有一天索取 那么,我将变得多么渺小 如果,你是湖水 我乐意是堤岸环绕 如果,你是山岭

我乐意是装点你姿容的青草 人,不一定能使自己伟大 但一定可以 使自己崇高

永恒的心

岁月如水 流到什么地方 就有什么样的时尚 我们怎能苛求 世事与沧桑 永不改变的 是从不羞于见人的 真挚与善良 人心

无论穿什么样的衣裳 都会 太不漂亮

默默的情怀

总有些这样的时候 正是为了爱 才悄悄躲开 躲开的是身影 躲不开的 却是那份 默默的情怀 月光下踯躅 睡梦里徘徊 感情上的事情 常常 说不明白 不是不想爱 不是不去爱 怕只怕

爱也是一种伤害

给我一个微笑就够了

不要给我太多情意 让我拿什么还你 感情的债是最重的呵 我无法报答 又怎能忘记 给我一个微笑就够了 如薄酒一杯,像柔风一缕 这就是一篇最动人的宣言呵 仿佛春天 温馨又飘逸

思念

我叮咛你的 你说 不会遗忘 你告诉我的~] 我也 全都珍藏 对于我们来说 记忆是飘不落的日子 ——永远不会发黄 相聚的时候 总是很短 期待的时候 总是很长 岁月的溪水边

捡拾起多少闪亮的诗行 如果你要想念我 就望一望天上那 闪烁的繁星 有我寻觅你的 目——光

背影

背影 总是很简单 简单 是一种风景 背影 总是很年轻 年轻 是一种清明 背影 总是很含蓄 含蓄 是一种魅力 背影 总是很孤零 孤零

更让人记得清

但是,我更乐意

为什么要别人承认我 只要路没有错 名利从来是鲜花 也是枷锁

无论什么成为结局 总难免兴味索然 流动的过程中 有一种永恒的快乐 尽管,我有时也祈求 有一个让生命辉煌的时刻 但是,我更乐意 让心灵宁静而淡泊 我知道

欢乐是人生的驿站 痛苦是生命的航程

我知道

当你心绪沉重的时候 最好的礼物

是送你一片宁静的天空 你会迷惘 也会清醒

当夜幕低落的时候 你会感受到 有一双温暖的眼睛 我知道

当你拭干面颊上的泪水 你会灿然一笑

那时,我会轻轻对你说 走吧 你看

槐花正香 月色正明

旅行

凡是遥远的地方 对我们都有一种诱惑 不是诱惑于美丽 就是诱惑于传说 即使远方的风景 并不尽如人意 我们也无需在乎 因为这实在是一个 迷人的错

仰首是春 俯首是秋 愿所有的幸福都追随着你 月圆是画 月缺是诗

祝愿

——写给友人生日

因为你的降临 这一天

成了一个美丽的日子 从此世界

便多了一抹诱人的色彩 而我记忆的画屏上 更添了许多

美好的怀念 似锦如织 我亲爱的朋友 请接受我深深的祝愿 愿所有的欢乐都陪伴着你 到远方去 到远方去 熟悉的地方没有景色

倘若才华得不到承认

倘若才华得不到承认 与其诅咒 不如坚忍 在坚忍中积蓄力量 默默耕耘 诅咒 无济于事 只能让原来的光芒黯淡 在变得黯淡的光芒中 沦丧的更有 大树的精神 飘来的是云 飘去的也是云 既然今天

没人识得星星一颗 那么明日

何妨做 皓月一轮

如果生活不够慷慨

如果生活不够慷慨 我们也不必回报吝啬 何必要细细的盘算 付出和得到的必须一般多 如果能够大方 何必显得猥琐 如果能够潇洒 何必选择寂寞 获得是一种满足 给予是一种快乐

感谢

让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想收获一缕春风 你却给了我整个春天 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想捧起一簇浪花 你却给了我整个海洋 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想撷取一枚红叶 你却给了我整个枫林 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想亲吻一朵雪花 你却给了我银色的世界

我把小船划向月亮

请不要责怪 有时 会离群索居 要知道

孤独也需要勇气 别以为 有一面旗帜 在前方哗啦啦地招展 后面就一定会有我的步履 我不崇拜 我不理解的东西 我把小船划向月亮 就这样划呵

把追求和独立连在一起 把生命和自由连在一起

只要明天还在

只要春天还在 我就不会悲哀 纵使黑夜吞噬了一切 太阳还可以重新回来 只要生命还在 我就不会悲哀 纵使陷身茫茫沙漠 还有希望的绿洲存在 只要明天还在 我就不会悲哀 冬雪终会悄悄融化 春雷定将滚滚而来

旅程

意志倒下的时候 生命也就不再屹立 歪歪斜斜的身影 又怎耐得

秋叶萧瑟 晚来风急 垂下头颅

只是为了让思想扬起 你若有一个不屈的灵魂 脚下,就会有一片坚实的土地 无论走向何方

都会有无数双眼睛跟随着你 从别人那里 我们认识了自己

祝你好运

还没有走完春天 却已感觉春色易老 时光湍湍流淌 岂甘命运 有如蒿草 缤纷的色彩 使大脑晕眩 淡泊的生活 或许是剂良药 人,不该甘于清贫 可又怎能没有一点清高 枯萎的品格 会把一切葬送掉 祝你好运

愿你的心灵 和运气一样好

那凋零的是花

你的生命正值春光

为什么 我却看到了霜叶的容颜 只因为那面美丽的镜子

打碎了 你的眷恋深深 在梦幻旁 久久盘桓 既然伸出双手 也捧不起水中的月亮 那么让昨日成为回忆 也成为纪念 人生并非只有一处 缤纷烂漫 那凋零的是花 ——不是春天

许诺

不要太相信许诺 许诺是时间结出的松果 松果尽管美妙

谁能保证不会被季节打落 机会,凭自己争取 命运,靠自己把握 生命是自己的画板 为什么要依赖别人着色

选择

你的路

已经走了很长很长 走了很长

可还是看不到风光 看不到风光

你的心很苦 很彷徨 没有风帆的船 不比死了强 没有罗盘的风帆 只能四处去流浪

如果你是鱼 不要迷恋天空 如果你是鸟 不要痴情海洋

给友人

不站起来 才不会倒下 更何况

我们要去浪迹天涯 跌倒是一次纪念 纪念是一朵温馨的花 寻找 管什么日月星辰 跋涉 分什么春秋冬夏 我们就这样携着手 走呵 走呵

你说,看到大海的时候 你会舒心的笑 是呵 是呵

我们的笑 能挽住云霞 可是,我不知道 当我们想笑的时候 会不会

却是 潸然泪下

叠纸船的女孩

他长大了 认识了一个 喜欢叠纸船的女孩 那个女孩喜欢海 喜欢海岸金黄的沙滩 喜欢在黄昏里的沙滩漫步 有一天 那个女孩漫步 走进了他家的门口 晚上,妈妈问他

是不是有个女孩子来过了 他回答说 没有,没有呵 妈妈一笑 问那个纸船是谁叠的月光 风

水一般清凉 田野 梦一样安详 飘散的是蓝色的雾 飘不散的是银色的池塘 噢,月光 箫声 自远方游来 蛐蛐儿 在石板下轻唱 江水随思绪流走 夜露洗尽了迷惘 哦,月光 星星

是月亮挥洒的泪滴 月亮

是太阳沉重的哀伤 世界的背面是憧憬 明天的明天是希望 ——月光

2.汪国真诗歌赏析 篇二

一、韵律美

“韵律实 际上就是 节奏的律 动所产生 的一种情 调和意味”。英文诗歌的美首先表现为韵律美, 通过音效模式形成一种音乐性的韵律美, 韵律所求的是声音的回环美, 这种回环美的形式与内心的情意交织共鸣, 形成水乳交融的效果, 从而增强整首诗歌的美感, 达到“内在的韵律是自然情绪的消长”的效果。常言道:“三分诗, 七分读。”声情并茂地诵读能够读出其韵律之优美、其节奏之明快、其意境之新奇, 读出其抑扬顿挫读出其精深华妙, 读出其气韵流转, 读出其声乐般的艺术效果, 切实领会“心有灵犀一点通”的共鸣之妙, 感知诗歌的音节数、音步数, 音律节奏、韵律节奏, 重音、轻音和停顿, 如抑扬格、扬抑格、抑抑扬格和韵律, 如行尾韵、行内押韵、行首韵等体味语言的节奏美、音节美、音律美。如在儿童诗中, wordbird;sing, ring;brass, glass;broke, goat等分别押 韵 /藜:d/, /I耷/, /s/, 藜u/, 形成了和谐的行尾韵;不断重复句型, 使整个诗歌显得结构整齐、节奏明快、韵律和谐、语言精练、朗朗上口。相同韵脚的语音流彼此应答, 前呼后应, 环环相扣, 周而复始, 循环不息;相同元音或辅音的多次复现, 组成了诗歌的搭配协调的韵律节奏群, 犹如潮汐一样起伏不息、涨落不止, 这样诗歌的语音美、音乐美的效果就体现出来了。

二、意境美

意境美是诗歌的另一审美特征。所谓的“意”就是作者的主观意志和情感, 即作者通过文学作品想要表达的感情;境就是自然环境与社会环境。意境就是意和境的有机结合, 也是作者的主观情感与客观生活的结合, 情中有景, 景中有情, 亦即情景交融。教学和鉴赏诗歌一定要悟意境, 赏诗之美境。教材摘选了数首五行诗, 其由五行组成, 寥寥数语, 言简意赅, 用少量的词语传递出一幅动人的、内涵丰富而深远的画面。它虽非传统的英语诗歌, 但为英语国家的人们所喜爱, 寥寥数语就能呈现一幅清晰的画面, 表达一种特殊的感情。例如A falleblossom is coming back to the branch.Look, abutterfly! (by Moritake) 这首诗包含了丰富的信息 , 有花和蝴蝶的色彩、形象、动作, 等等, 将春天的一个瞬间美景渲染得如此生机勃勃。作者欲扬先抑, 先说是落花, 再说是蝴蝶, 把蝴蝶比喻成落花, 先静后动, 先描写无生命的意象, 再描写有生命的意象, 将有生命的意象和无生命的意象有机结合, 相辅相成, 合二为一, 并用有生命的意象点题, 使读者感慨万千, 折服于作者匠心独具的构思, 叹服于作者“平字见奇, 陈字见新”的意胜境界。

三、力美

力美也是英文诗歌的审美特征。诗歌是一种表达情感的综合艺术形式, 作者在诗歌中表达的强烈情感往往形成一种力美。因此, 读诗伊始, 伴随着意象在脑海的形成和语音节奏感的刺激, 读者产生初步的力美感觉, 感到精神的愉悦。例如教材选用了唐诗《望夫石》的英译版, 诗歌寥寥数词勾勒出了一幅望夫石生动感人的图画。这里有浩浩不断的江水, 江畔屹立着望夫山, 山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山, 无语伫立;水, 不停地流去。山、水、石, 动静相间, 相映生辉, 形象之鲜明, 自不待言。值得注意的是, 诗歌“韵外之致, 言外之旨”的特征, 使巨石蕴涵了丰富的思想内容, 且融入了诗人的深挚情意。如Where she awaits her husband /On and on the river flow (望夫处 , 江悠悠 ) 写出望夫石千年以来的地理环境和气氛“悠悠”二字 , 描绘江水千古奔流 , 滔滔不绝 , 既交代了故事发生的背景, 渲染了浓郁的抒情气氛, 又衬托了望夫石的形象把静立江边的石头写活:仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立翘首远望, 赋予其鲜活生命, 夫妻间刻骨铭心的思念和执著而永恒的守望。这种以动景衬静物的手法, 不仅使画面生动, 有立体感, 而且暗喻了思妇怀远、思念之情的绵绵不绝。Nevelooking back, transformed into stone ( 化为石 , 不回头 ) 巧妙引用了传说中望夫石的典故, 表明人已物化, 变为石头;赋予石能通灵, 曲尽人意, 旨在人与物合, 情与景谐, 达到情景交融、物我两忘的境界。这不仅形象地描画出望夫石的生动形象, 同时把思妇登临的长久, 想念的深切, 对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。

综上所述, 诗歌是承载人类感情的艺术品, 是追求真善美的统一, 是人类心灵共同的祈向。在英语诗歌教学中, 让学生沉浸在诗歌中所描绘的艺术境界中去感受诗歌美、领悟美、表达美, 从而逐步培养和提高学生品读诗歌、领悟和拓展诗歌的审美特征的能力。

参考文献

[1]中华人民共和国教育部.普通中学英语课程标准 (实验) [S].北京:人民教育出版社, 2003.

[2]陈琳, 等.英语课程课程 (实验) 解读.江苏:江苏教育出版社, 2004.

[3]陈振华.高中英语新课程理念与实践[M].海口:海南出版社, 2004.

[4]黄彦玲.论诗歌欣赏在大学英语精读教学中的作用[J].内蒙古教育学院学报, 2000.

3.汪国真诗歌 篇三

《学会等待》

不要因为一次的失败就打不起精神,每个成功的人背后都有苦衷。

你看即便像太阳那样辉煌,有时也被浮云遮住了光阴。

你的才华不会永远被埋没,除非你自己想把前途葬送。

你要学会等待和安排自己,成功其实不需要太多酒精。

要当英雄不妨先当狗熊,怕只怕对什么都无动于衷。

河上没有桥还可以等待结冰,走过漫长的黑夜便是黎明。

《热爱生命》

我不去想是否能够成功

既然选择了远方

便只顾风雨兼程

我不去想能否赢得爱情

既然钟情于玫瑰

就勇敢地吐露真诚

我不去想身后会不会袭来寒风冷雨

既然目标是地平线

留给世界的只能是背影

我不去想未来是平坦还是泥泞

只要热爱生命

一切,都在意料之中

《嫁给幸福》

有一个未来的目标

总能让我们欢欣鼓舞

就像飞向火光的灰蛾

甘愿做烈焰的俘虏

摆动着的是你不停的脚步

飞旋着的是你美丽的流苏

在一往情深的日子里 谁能说得清 什么是甜 什么是苦 只知道 确定了就义无返顾 要输就输给追求

要嫁就嫁给幸福

《假如你不够快乐》

假如你不够快乐

也不要把眉头深锁

人生本来短暂

为什么 还要栽培苦涩

打开尘封的门窗

让阳光雨露洒遍每个角落

走向生命的原野

让风儿熨平前额

博大可以稀释忧愁

深色能够覆盖浅色

《自爱》

你没有理由沮丧

为了你是秋日

彷惶

你也没有理由骄矜

为了你是春天

把头仰

秋色不如春光美

春光也不比秋色强

《跨越自己》

我们可以欺瞒别人

却无法欺瞒自己

当我们走向枝繁叶茂的五月

青春就不再是一个谜

向上的路

总是坎坷又崎岖

要永远保持最初的浪漫

真是不容易

有人悲哀

有人欣喜

当我们跨越了一座高山

也就跨越了一个真实的自己

《但是,我更乐意》

为什么要别人承认我 只要路没有错

名利从来是鲜花

也是枷锁>

无论什么成为结局

总难免兴味索然

流动的过程中

有一种永恒的快乐

尽管,我有时也祈求

有一个让生命辉煌的时刻

但是,我更乐意

让心灵宁静而淡泊

《我知道》

欢乐是人生的驿站

痛苦是生命的航程

我知道

当你心绪沉重的时候

最好的礼物

是送你一片宁静的天空

你会迷惘

也会清醒

当夜幕低落的时候

你会感受到

有一双温暖的眼睛

我知道

当你拭干面颊上的泪水

你会灿然一笑

那时,我会轻轻对你说

走吧 你看

槐花正香 月色正明

《倘若才华得不到承认》

倘若才华得不到承认

与其诅咒 不如坚忍

在坚忍中积蓄力量

默默耕耘

诅咒 无济于事

只能让原来的光芒黯淡

在变得黯淡的光芒中

沦丧的更有 大树的精神

飘来的是云

飘去的也是云

既然今天

没人识得星星一颗

那么明日

何妨做 皓月一轮

《如果生活不够慷慨》

如果生活不够慷慨

我们也不必回报吝啬

何必要细细的盘算

付出和得到的必须一般多

如果能够大方

何必显得猥琐

如果能够潇洒

何必选择寂寞

获得是一种满足

给予是一种快乐

《只要明天还在》

只要春天还在 我就不会悲哀

纵使黑夜吞噬了一切

太阳还可以重新回来

只要生命还在 我就不会悲哀

纵使陷身茫茫沙漠

还有希望的绿洲存在 只要明天还在 我就不会悲哀

冬雪终会悄悄融化

春雷定将滚滚而来

《旅程》

意志倒下的时候

生命也就不再屹立

歪歪斜斜的身影

又怎耐得

秋叶萧瑟 晚来风急

垂下头颅

只是为了让思想扬起

你若有一个不屈的灵魂

脚下,就会有一片坚实的土地

无论走向何方

都会有无数双眼睛跟随着你

从别人那里

我们认识了自己

《选择》

你的路

已经走了很长很长

走了很长

可还是看不到风光

看不到风光

你的心很苦 很彷徨

没有风帆的船

不比死了强

没有罗盘的风帆

只能四处去流浪

如果你是鱼 不要迷恋天空

4.汪国真经典诗歌 篇四

汪国真经典诗歌 作者简介:

汪国真是中国当代诗人,他第一首比较有影响力的诗歌《我微笑着走向生活》是在他28岁的时候发表的,被誉为“中国诗歌最后一个辉煌的诗人”。而在2015年4月26日,这位诗文双绝的君子与世长辞,让许多人为之惋惜。

汪国真代表作:

《热爱生命》、《如果生活不够慷慨》、《挡不住的青春》等。

汪国真经典诗歌:

我微笑着走向生活

我微笑着走向生活,无论生活以什么方式回敬我。

报我以平坦吗?

我是一条欢乐奔流的小河。报我以崎岖吗?

我是一座大山庄严地思索。报我以幸福吗?

我是一只凌空飞翔的燕子。报我以不幸吗?

我是一根劲竹经得起千击万磨。

生活里不能没有笑声,没有笑声的世界该是多么寂寞。什么也改变不了我对生活的热爱,我微笑着走向火热的生活!

热爱生命

我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程

我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚

我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影

我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切,都在意料之中

假如你不够快乐

假如你不够快乐 也不要把眉头深锁 人生本来短暂 为什么还要栽培苦涩

打开尘封的门窗

让阳光雨露洒遍每个角落 走向生命的原野 让风儿熨平前额

博大可以稀释忧愁 深色能够覆盖浅色

跨越自己

我们可以欺瞒别人 却无法欺瞒自己

当我们走向枝繁叶茂的五月 青春就不再是一个谜

向上的路 总是坎坷又崎岖 要永远保持最初的浪漫 真是不容易

有人悲哀 有人欣喜

当我们跨越了一座高山 也就跨越了一个真实的自己

倘若才华得不到承认 倘若才华得不到承认 与其诅咒不如坚忍 在坚忍中积蓄力量 默默耕耘

诅咒无济于事

只能让原来的光芒黯淡 在变得黯淡的光芒中 沦丧的更有大树的精神 飘来的是云 飘去的也是云 既然今天

没人识得星星一颗 那么明日 何妨做皓月一轮

如果生活不够慷慨

如果生活不够慷慨 我们也不必回报吝啬 何必要细细的盘算 付出和得到的必须一般多

如果能够大方 何必显得猥琐 如果能够潇洒 何必选择寂寞

获得是一种满足 给予是一种快乐

只要明天还在

只要春天还在 我就不会悲哀 纵使黑夜吞噬了一切 太阳还可以重新回来

只要生命还在 我就不会悲哀 纵使陷身茫茫沙漠 还有希望的绿洲存在

只要明天还在 我就不会悲哀 冬雪终会悄悄融化 春雷定将滚滚而来

旅程

意志倒下的时候 生命也就不再屹立 歪歪斜斜的身影 又怎耐得

秋叶萧瑟晚来风急

垂下头颅

只是为了让思想扬起 你若有一个不屈的灵魂 脚下,就会有一片坚实的土地

无论走向何方

5.纪念汪国真的诗歌 篇五

梦境里有些诗句

记得有个名字

叫汪国真

1、《热爱生命》

梦想,是条弯弯的小路

葱郁的绿色,掩了崎岖

风雨兼程,生命不息

哪怕只有背影

也是温暖的闭了眼睛

回忆那些诗句

所有意料的,甚至未意料的都将远去

唯,刻在生命里的诗句

仍然滚烫

2、《如果生活不够慷慨》

也许回报未必如愿

假如生活不够慷慨

假若,一切不如你想象

请不要将心中的天秤失衡

过分的盘算

心的空间狭窄

真正的阳光

再也装不进去

遗露了快乐和满足

生活没有了颜色

人会更加寂寞

舍去的并非是所有

缺少的未必是重要

而心中的欢喜

却让生命的每一寸

舒展开来

而你得到的,恰买不到

那是

幸福及美丽

3、《我微笑着走向生活》

用一种什么样的方式面对生活

微笑着,面对生活

所有的诗歌,是不同的小溪

汇入大江

刻入美好的生命

幸福吗

仰望天空

看到鱼鳞般的云朵

那是天空中的心事微澜

聚成了不易察觉的笑容

淡淡地划开了

天空中的平淡

4、《倘若才华得不到承认》

将生活的挚爱

渗透于狂热的诗句中

含蓄与火热交融

文字里的爱

是对大树的向往

辉煌的光芒中

我看到了夕阳落下

西去的彩霞

耀眼

走好自己的路

脚踏实地

沿着自己的行程

继续努力

所有的抱怨

不如,走自己的路

一边思考一边行走

抬头发现前方

月亮升起

融融的光影

很美

5、《假如你不够快乐》

假如,不快乐

请不要把悲伤带给别人

更不要锁住了自己的心

轻轻地敞开

轻轻地呼吸

轻轻地让嘴角上翘

试着,把小小的心

变成大海,行走着帆船

开阔的胸怀里

有深深的蓝色

天空中闪烁星星

心事里的尘埃

将绿色摇曳

心阶的青苔上

写满了

忘记及快乐

6、《跨越自己》

如果我是一片绿叶

希望在岁月中

记住与雨滴的故事

然后,把最后的浪漫

送给一个孩子

做成书签

如果我是一朵小花

希望在盛开的时候

绽放于你的窗前

让你看到阳光下的我让久病于床上的你

绽开笑容

如果,我是风

就让我把美丽的梦境

送给每一个悲伤的人

因为我只想

把幸福及快乐

带给你

7、《挡不住的青春》

青春里的心

火热和快乐纠缠

挡不住的激情

伴着烦恼随之而来

热血沸腾

刻入生命痕迹

展翅翱翔

刻入生命路途

勇往向前

刻入生命故事

梦想,不能阻挡

于是跌倒、爬起

成为生命的动力

青春无畏,挡不住的青春!

8、《只要明天还在》

只要明天还在所有的感动

仍会继续

只要明天还在太阳终会升起

只要明天还在花朵仍会盛开

诗歌的道路继续

深铬在生命长河里的故事

继续

我们的梦境

仍然继续

9、《山高路远》

有一支歌叫山高路远

时空相隔,道路遥远

每一次呼吸都是艰忍

每一次感动是心之喘息

芬芳开在生命里

诗歌纠缠在梦境中

平淡的故事

远方的呼唤

匆匆的步伐

将身影

在阳光下拉长

10、《旅程》

坚定的脚步

将旅途变得踏实

坚定的思想

让行程变得简单

无论去向何方

无何何种方式

仍然要

实实在在的走好自己的路

坚实

11、《走向远方》

走向远方

经历崎岖,或是平坦

孤独一人,或是相伴同行

不断地相遇又分离

不断地错过又遗憾

仍然相信

所有的汗水

为了成功的快乐

所有的泪水

会让内心更加强大

每一次停顿

又每一次整装重发

远航的心

一次比一次

更加坚定

小溪欢快地奔向大江

满面的尘色

挡不住阳光留下的灿烂

远方的道路

是心中的天堂

我们渐渐老去

品尝到了艰辛

品尝到生命快乐

青春逝去

笑着

看到彼岸的路

仍,一步一个脚印地

6.汪国真诗歌赏析 篇六

一、东边日出西边雨, 道是无晴却有晴

东边红日似火, 西边却阴雨绵绵, 看似无情实则情深意浓。我国古典诗歌中的很大一部分, 从其所写景物上似乎很难看出作者的情感, 其实这里面蕴含了诗人高超的写作技巧。

比如, 诗人从对立面的角度反衬心理, 利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾, 以乐景写哀情, 反而能达到很好的艺术效果。如杜甫的《绝句》:

迟日江山丽, 春风花草香。

泥融飞燕子, 沙暖睡鸳鸯

“迟日”, 出自《诗经·七月》:“春日迟迟”。春天光照时间渐长, 天气趋暖, 正所谓“天初暖, 日初长”。诗人以“迟日”领起全篇, 突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点, 并使诗中描写的物象有机组合, 构成了一幅明丽和谐的春色图。你看:阳光普照, 水碧山青, 草木复苏, 万象更新。清风拂面, 送来百花的芳香, 带来春草的清馨。河滩上, 溪岸边, 冰雪融尽, 泥土潮湿而松软, 燕子轻盈地飞来飞去, 衔泥筑巢, 呢呢喃喃。水暖沙温, 美丽多情的鸳鸯相依相偎, 恬然静睡, 十分可爱。燕子是候鸟, 诗人描写它是有意突出春天的特征。前两句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景, 并在句尾以“丽”、“香”突出强烈的感觉;后两句是工笔细描的特定画面, 既有燕子翩飞的动态描绘, 又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含春天的勃勃生机, 鸳鸯的闲适则透出温柔的春意, 一动一静, 相映成趣。这一切全沐浴在煦暖的阳光下, 和谐而优美, 确实给人以春光旖旎之感。看到这么美的景色, 然而可惜岁月荏苒, 归期遥遥, 非但不起游玩兴致, 更勾起漂泊的感伤。

另外如秦观《千秋岁》:“水边沙外, 城郭春寒退。花影乱, 莺声碎。飘零疏酒盏, 离别宽衣带。人不见, 碧云暮合空相对。忆昔西池会, 鹓鹭同飞盖。携手处, 今谁在? 日边清梦断, 镜里朱颜改。春去也, 飞红万点愁如海。”后两句状写花影摇曳, 莺声间关, 形象生动, 摹写精当。用“乱”和“碎”形容花多, 同时也传递出词人心绪的纷乱, 荡然无绪。可谓以乐景写哀情, 给予人凄迷的感受。

再看白居易的这首《春生》:

春生何处暗周游? 海角天涯遍始休。

先遣和风报消息, 续教啼鸟说来由。

展张草色长河畔, 点缀花房小树头。

若到故园应觅我, 为传沦落在江州。

诗一开始便问道:春天从来到人间, 就悄无声息地到何处游历呢? 第二句即交代谜底, 春天走遍了天涯海角才肯作罢。三、四两句用了拟人手法, 春天每到一处, 先派遣“和风”传送消息, 告诉大家春天将来临, 再遣“啼鸟”说明春天到来的缘由。五、六两句描写春天到来后的绚丽景色:河畔绿草如茵, 树头繁花点缀。最后两句诗意一转:春天如果到我的故乡理该寻觅我吧, 那就请春天为我向家人传去沦落江州的信息。明丽的春景背后是多么深痛的悲伤。

二、不知近水花先发, 疑是今冬雪未销

迎雪寒梅有时也会被误认为是经冬未化的白雪, 诗歌的情感可能会因为景物的特点而被人误解, 下面我们看看另一种表现情感的方法。“以哀景写乐”, 无论是诗还是曲, 都较为少见。这大约是因为旧时代的文人“不如意事常八九”, 一遇哀景, 则感慨系之, 悲秋之作甚多, 情绪高昂的稀有。过多未免令人厌腻, 乃至形成滥调。以哀景写乐往往给予人强烈的新鲜感。

李白的《塞下曲》:“五月天山雪, 无花只有寒。笛中闻折柳, 春色未曾看。晓战随金鼓, 宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑, 直为斩楼兰。”前三联写塞下艰苦的环境条件和紧张的战斗生活, 尾联却转写将士奋勇杀敌的豪情, 这种豪情正是全诗的中心。我们感受到的是不畏艰苦、有着钢铁般意志的将士形象。这里, 所谓的“哀”景, 既然是用来反衬豪情, 就全然不是悲哀的。

“落日心犹壮, 秋风病欲苏。古来有老马, 不必取长途。” (杜甫《江汉》) 落日、秋风是一种凄凉的感觉, 却比喻了诗人正处暮年, 并以“老马”自喻, 表现了积极入世的精神及老当益壮的情怀。

某种壮怀、豪气, 非借助哀境的反衬, 不足以倍增光彩。王维的《塞上作》:“居延城外猎天骄, 白草连天野火烧, 暮云空碛时驱马, 秋日平原好射雕。”这是律诗的前四句, 写西汉时的“天之骄子”匈奴, 正在白草连天、荒原落日的塞外射猎示威, 哀景写得十分凄烈。但下面笔锋一转, 别开洞天:“护羌校尉朝乘障, 破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马, 汉家将赐霍嫖姚。”后四句, 写边防将士的昂扬斗志, 风格豪放, 气宇沉雄, 令人鼓舞, 一点也没有愁眉苦脸的样子。但是, 这样的豪情正是借助前面的哀景反衬的。景象愈是凄烈荒凉, 愈反衬出百折不回的英雄气魄。若改成丽日晴天, 春风和畅, 则反而衬托不出雄伟博大的气象。哀景对于反衬某些豪情是有特殊妙用的。

“昔我往矣, 杨柳依依﹔今我来思, 雨雪霏霏。”一二句以乐景写哀情, 三四句以哀景写乐情, 情景强烈冲突, 哀乐之情趣, 遂更加隽永深远、耐人寻味。

言景不言情, 作者的目的在于抒情, 在景物中隐藏深深的感情, 达到“状难摹之景如在目前, 含不尽之意见于言外”, 构成“曲终人不见, 江上数峰青”的无穷意境, 给予人特殊的审美感受, 使读者产生丰富的审美想象。

7.汪国真励志诗歌4首 篇七

岁月如水

流到什么地方

就有什么样的时尚

我们怎能苛求

世事与沧桑

永不改变的

是从不羞于见人的

真挚与善良

人心

无论穿什么样的衣裳

都会 太不漂亮

海滨夜话

作者:汪国真

海风 推开了窗户

月光 悄悄踱进房屋

走近窗口

眺望的你呵

为什么

掬起晶莹的泪珠

是世界太小

盛不下你的辛酸

是世界太大

寻不着你的道路

潮汐不知疲倦地拍打堤岸

远方,历经沧桑的小岛

会对你说

逆境,不是痛苦

顺境,不是幸福

走向银色的沙滩

让思绪在夜色里漫舞

把心事全部抛给大海吧

要倾诉

你就热烈地倾诉

《如果生活不够慷慨》

如果生活不够慷慨

我们也不必回报吝啬

何必要细细的盘算

付出和得到的必须一般多

如果能够大方

何必显得猥琐

如果能够潇洒

何必选择寂寞

获得是一种满足

给予是一种快乐

《山高路远》

呼喊是爆发的沉默

沉默是无声的召唤

不论激越

不是宁静

我祈求

只要不是平淡

如果远方呼喊我

我就走向远方

如果大山召唤我

我就走向大山

双脚磨破

干脆再让夕阳涂抹小路

双手划烂

索性就让荆棘变成杜鹃

没有比脚更长的路

没有比人更高的山

8.汪国真热爱生命全文及读后感赏析 篇八

汪国真《热爱生命》

我不去想,是否能够成功,

既然选择了远方,

便只顾风雨兼程。

我不去想,能否赢得爱情,

既然钟情于玫瑰,

就勇敢地吐露真诚。

我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,

既然目标是地平线,

留给世界的只能是背影。

我不去想,未来是平坦还是泥泞,

只要热爱生命,一切,都在意料之中。

汪国真《热爱生命》赏析:

四个段落分别以“成功”、“爱情”、“奋斗历程”和“未来”为意象进行分析和回答。这四个意象可以说是包括汪国真、席慕容在内的一些清新哲理派诗人惯用的几个意象,不晦涩,不故弄玄虚,不生僻难解,可以说是完全区别于朦胧诗的特点,也是汪国真的诗歌取得成功之原因所在。

中国的诗歌,从最早开始,就大多承载着歌唱功能的,但是朦胧诗却背弃了这个主要功能。尽管朦胧诗在八十年代受到读者的极大关注和追捧,但它毕竟是残缺的、先天不足的。我个人虽然非常欣赏朦胧诗,但对这一缺陷却深感遗憾。

朦胧诗多半孤傲,这帮助诗歌成功,也促使它衰败。相反,汪国真的诗歌背弃孤傲,甚至在韵律的营造上有了进一步的提高。他的诗歌基本上都是可以直接拿来谱曲歌唱的,热衷于流行音乐的年青人,自然也较容易接受这种诗歌形式了。

在意境上,汪国真似乎不如朦胧派。汪国真惯用“爱情”、“成功”等意象,他的大量作品都采用了这些基本意象,这也许是汪国真本人的偏好,也可能是为了迎合意识形态的一种妥协吧。

其实,汪国真的诗歌不是单纯的说教,他说“既然已经选择了远方,便只顾风雨兼程”。他没有呼喊口号非要你去这么做,而是娓娓吟唱建议你去这么做,对九十年代的诗歌读者来说,这是非常明智的一种教化手段。

汪国真的诗歌总是体现出一种鲜明的教化功能,因此他的诗歌甚至可以进入语文教材。汪国真的诗歌,曾经掀起过一个热潮,使他成为诗歌界的新秀,成为年青人的朋友和老师。我不知道,这一切是否得助于他的诗歌的富有热情的教化作用?

还是来说《热爱生命》。在我读来,汪诗热爱的不是最终的成功和未来的美好结局,不是爱情的获得和奋斗目标的实现。诗作里溢出的热爱,其实是一个过程、是一种追求,“风雨兼程”、“吐露真诚”……这些都是体现热爱的种种表现。热爱生命,不是因为想要获得而去热爱,而是因为热爱而最终获得。这样,诗歌的主题就升华了。

《热爱生命》,是一首非常适合朗读的抒情诗歌,也可以作为励志的诗歌来读。我相信,只要心中有爱,有着对生命的一种热爱,一切美好的结果也就在意料之中了。

作文专题:热爱生命

大家都知道,在世界万物中,唯有生命最为珍贵,没有生命就没有一切,失去生命,就失去自我,失去生活的权利,我们要热爱生命。

一粒种子,一只蚂蚁,都是联系着一条小小的生命,在中华五千年文明历史中,是人类用一颗热爱生命的恒心,编制了一条文明的生命之河。自强不息的海伦·凯勒终身残疾,残而不废的刘侠,双耳失聪却创作出世界名曲的贝多芬,都在向我们诉说着生命的真谛。是什么力量让他们变得伟大?有什么力量让他们自强不息?我,是生命,是生命那火一般的力量,让对他们而言不公平的命运变得熠熠生辉。

生命是一种神秘的力量,说它脆弱它就像薄冰一样不堪一击,说它坚强,它又如大山一般坚忍不拔。海伦·凯勒是一位双耳失聪、双目失明的不幸的残疾人,但她凭着自己坚强的毅力和信念,凭着对生命的热爱,先后掌握了四门外语,成为哈佛大学的一名残疾学生,你能不说这是生命的奇迹吗?

9.汪国真诗歌赏析 篇九

关键词:岛崎藤村,《若菜集》,恋爱诗歌

一、岛崎藤村与《若菜集》

岛崎藤村是日本近代文学史上一位家喻户晓的人物。本名岛崎春树, 生长于长野县, 毕业于明治学院。他是明治学院校歌的作词者, 日本笔会的第一任会长, 帝国艺术院会员, 日本文学报国会名誉会员, 同时他也是日本近代文学史上一位著名的文学巨匠。他的文学创作跨越明治、大正、昭和三个时代。始终站在文坛最前线的他既是日本近代诗歌的奠基者, 也是日本自然主义文学的先驱作家。因其浪漫的诗歌创作风格和现实主义的小说创作手法, 至今受人敬仰。总之 , 他是一位可与夏目漱石、森鸥外、谷崎润一郎等近代文学巨擘相提并论的文学家。

《若菜集》是藤村的处女作诗歌集, 发行于明治三十年, 共收录藤村诗歌五十一首。藤村以此诗作登上日本诗坛, 并以浪漫主义诗人的姿态迎来了日本近代诗歌的新时期。“《嫩菜集》不仅是藤村的‘文学生涯中的处女作’, 也是一部具有划时代意义的作品。它是一代新诗的先导和旗帜。”正如藤村自己在诗序中所写, “遂に新しき詩歌の時は来たりぬ”, 新的诗歌时代终于到来了。

二、《若菜集》中恋爱诗歌特点

1. 对纯美爱情的向往

在藤村众多恋爱诗歌里, 《初恋》是最具代表性的一首诗歌。全诗共四连。第一联描写了“我”与少女的初次相遇。“我和你相见于苹果树下, 香发初挽起, 玉梳头上插, 好一朵美丽的鲜花。”这是一位正值妙龄的少女, 前鬓插着漂亮的花梳, 玉容如花, 楚楚可人。第二联描写两人爱情开始萌芽。“你伸出纤纤素手, 投给我一个苹果, 这薄红的秋的果实, 象征我们爱情的开始。”曾经相遇的苹果林现已果满枝头, 在一次又一次的相遇中, 爱情在你我之间开始萌芽。第三联, “我”用叹息拂动你的青丝, 那纤纤秀发散发出的清香味扑面而来, “我”好似饮下了一杯盛满你柔情蜜意的酒, 两人享受甜蜜初恋的画面跃然纸上。第四联采用一问一答的形式, 点明了诗歌主题。苹果园中树荫下是谁踏出了一条小径?不用问, 是爱情。

2. 对官能世界的憧憬

《四袖》是《嫩菜集》里一首著名的恋爱诗歌。在《四袖》里, 藤村毫无掩盖地对爱欲感官世界进行了大胆描写。这首诗以反复重叠的辞格, 描写了一位青年男子与恋人幽会的情景。诗中出现的男子欲火燃烧, 激情高涨。他先是用温柔的气息撩动恋人的秀发, 继而用滚烫的手掌轻抚恋人的双手, 火热的眼神不由自主落到了恋人的胸前, 滚烫的嘴唇将恋人的朱唇启开……青年男子纵情爱欲, 沉浸在欢爱之中。他不断地靠近恋人, 从气息的触碰, 到双手的轻抚, 眼神的放纵, 最后到嘴唇的缠绵, 气氛变得愈来愈暧昧, 情欲气息愈来愈浓烈。一幅情意缠绵的激烈画面得以完美呈现。

另外, 诗歌前三连均以“とき”结句, 诗人以这种反复排比的方式, 刻画出了男子激烈的官能冲动和渴求爱欲的急迫难耐。表达了向往爱情, 憧憬官能世界之主题。

3. 对世俗社会的反抗

在《若菜集》中, 有大量反抗世俗社会的爱情诗歌。

如《四袖》, 这首诗的创作来源于江户时代的一段恋情, 夏出生于富裕商家, 是一位十六岁的漂亮女孩, 谈过多门亲事, 但未能遇到如意郎君。清十郎受雇于夏家, 两人自由相恋, 不料这段恋情遭到了夏家强烈反对。两人私奔不成反被捉, 清十郎被冠以拐骗偷盗罪名处以绞刑, 夏最后发狂下落不明。

再如「逃げ水」, 这是一段不被世人认同的恋情 , “为了你, 我成罪人也无妨”, “如果没有你在身边, 即使是快乐的天堂, 我也不去。”因为, “对我而言, 比起去快乐的天堂, 我更愿意同你携手走向地狱, 因为我的心里只有你。”

又如「望郷」, 这是一首描写破戒僧爱情故事的诗歌。他丢掉宗教修行, 奔向了自己心爱的女人, 虽然对住惯了的寺院, 对朝夕相处的朋友有诸多不舍, 甚至有些撕心裂肺的痛楚, 但都未消除他对爱情的向往, 他毅然决然地选择了爱情。

以上三首诗歌阐述了同样的主题, 即对美好爱情的执著追求和对世俗社会的强烈反抗。诗歌里, 主人公都是真挚相爱的青年男女, 为了摆脱世俗的束缚, 为了维护自己真挚的爱情, 为了追求爱情的自由, 他们都以各自的方式对当时的世俗社会进行了激烈的抗争。他们为爱抗争, 勇敢无畏, 可谓是爱的勇者。

结语

昭和十八年八月二十二日, 藤村因脑溢血辞世, 享年72岁。从二十六岁开始进行文学创作, 在将近50年的创作时期里, 他不负众望, 创作了诗歌、散文、小说、童话、感想文、纪行文等大量作品。特别是藤村四部诗集 (《嫩菜集》、《一叶舟》、《夏草》、《落梅集》) 中的《嫩菜集》至今受人敬仰。《嫩菜集》中有许多感人肺腑的爱情诗作, 在这些诗歌中诗人大胆地抒发爱意, 歌颂纯美爱情, 肯定官能享受, 反抗世俗社会。时至今日, 无论从欣赏还是创作的角度, 《嫩菜集》都是一部值得我们重视并予以认真研读的弥足珍贵的诗集。

参考文献

[1]师瑜, 《岛崎藤村论稿》[M]辽宁大学出版社1988年3月

[2]岛崎藤村《日本文学全集/岛崎藤村 (一) 》[M]集英社昭和56年

10.汪国真诗歌赏析 篇十

我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程

我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚

我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影

我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命

一切,都在意料之中

汪国真自称其创作得益于四个人:李商隐、李清照、普希金、狄金森(美国)。追求普的抒情、狄的凝炼、李的警策、清的清丽。毕业后,分配在中国艺术研究院,后任《中国文艺年鉴》编辑部副主任。1990年开始,汪国真担任《辽宁青年》、《中国青年》、《女友》的专栏撰稿人。进入新世纪以来,汪国真开始从事词曲创作。中央电视台《东方之子》、《正大综艺》、《综艺大观》、《十二演播室》等栏目都对他作过介绍。目前中国出版的研究和赏析汪国真作品的专著已有人民日报出版社出版的《年轻的风采——专访汪国真》,华侨出版社出版的《汪国真风潮》,国际文化出版公司出版的《年轻的潇洒——与汪国真对白》,中国友谊出版公司出版的《汪国真其其诗》,延边大学出版社出版的《汪国真——年轻的诗与思》,青海人民出版社出版的《论汪国真的诗》等16部。著有诗集《年轻的潮》、《年轻的风》、《年轻的思绪》等。诗作《年轻的思绪》获1991年全国图书金钥匙奖,《汪国真爱情诗精品赏析》获1992年全国图书金钥匙奖,《汪国真哲思短语》获1993年全国图书金钥匙奖。【赏析】

汪国真的诗作,强调意象和个人理想的追求,对安抚痴迷者的心灵起过很大的作用。《热爱生命》,可以说是汪国真的代表作之一,这首诗以四个肯定的回答表达出为何要热爱生命的哲理。四个段落,看似相似,却各有其趣。四个段落分别以“成功”、“爱情”、“奋斗历程”和“未来”为意象进行分析和回答。这四个意象可以说是包括汪国真、席慕容在内的一些清新哲理派诗人惯用的几个意象,不晦涩,不故弄玄虚,不生僻难解,可以说是完全区别于朦胧诗的特点,也是汪国真的诗歌取得成功之原因所在。

中国的诗歌,从最早开始,就大多承载着歌唱功能的,但是朦胧诗却背弃了这个主要功能。尽管朦胧诗在八十年代受到读者的极大关注和追捧,但它毕竟是残缺的、先天不足的。我个人虽然非常欣赏朦胧诗,但对这一缺陷却深感遗憾。

11.诗歌赏析:《我和诗歌有个约会》 篇十一

便停住了脚步

它正向我招手

恰似一个姑娘的微笑

唯美的辞藻是你的灵魂

没有格律的`结构

却富有诗意的名字

不是的,我和它一直在相遇

出现在我的脑海里

是一幅景逸的画

时而却是一首情歌

我喜欢它很久了

需要它的时候

它会安慰我一切

我走在茫茫人海

它是我反应生活的写照

社会发展的章节

时而它出现在我的意象里

因而我有灵感勾勒它的美

它是我情书的传递者

是我爱情故事的唯美意境

我很自私

我占有了它

只需一笔一纸一心

音乐小醉

我欲弯腰拾遗

你却在我指尖

淌了翡翠一地

我欲转身逢迎

你却在我身影

将我缭绕拥抱

我欲横笛长鸣

回应在时空流连

如何穿透桎梏

奔腾的热浪不是泪

紧紧跟着你

走向圣地

我灿然若花

你的出现

12.汪国真诗歌赏析 篇十二

一、以乐造景, 让学生置身诗境

在中国古典诗歌中, 不少作品具有诗情画意, 意境优美。我们在引导学生欣赏这些作品时, 可以借助联想和想象, 联系学生已有的生活体会和审美经验, 将这些画面在脑海中浮现出来, 使整个心灵沉浸在一个想象的美好世界中, 与诗人产生共鸣。

为了让学生尽快进入诗歌所营造的意境, 上课一开始, 我先播放古典名曲《春江花月夜》, 伴随着古筝优雅的旋律, 我让学生闭上眼睛想象这样一个画面:在一个月光皎洁的夜晚, 你来到江边, 在你面前是浩渺的江水, 在你头上是一轮孤独的明月, 在你耳畔拂过的是和煦的春风, 在你的身边是月光笼罩下的梦幻般的花林。在这样的氛围之中, 我问:“大家步入春江花月夜了吗?”学生回答:“有些感觉了。”

这一环节, 我借助音乐和想象, 先营造了一种诗意的氛围, 调动了学生的生活经验, 为迎接张若虚的《春江花月夜》做好了准备。

二、以诗释诗, 让学生表达难以言说的内容

在赏析诗歌内容时, 很多学生都有这样的体会, 感觉诗歌写得很优美, 但美在哪里?怎么表现这种美?却又是“只可意会, 不可言传”的。我想, 如果将新接触到的诗歌用学生已经学过的诗歌来解释, “以诗释诗”, 唤起学生已有的赏析体会, 也许就能让学生将那些不可言传的内容表达出来。

因此, 我在引导学生赏析《春江花月夜》第一部分“月之景”时, 先让学生自由回答最喜欢哪一句, 当说到“春江潮水连海平, 海上明月共潮生”这一句时, 学生一时回答不出, 我便让他们思考一下, 我们有没有学过类似的诗句, 学生一下子就想到了张九龄《望月怀远》中的那句“海上生明月, 天涯共此时”, 感觉一下子就出来了, 两首诗有相同的意象“海”和“明月”, 有了海的映衬, 明月更加空灵、气势更为壮丽。而且学生还主动比较了两者的差别, 《春江花月夜》的气势更为恢宏, 因为这里的月是随着潮水一同涌现。借助想象, 便可以领略到月共潮生的壮丽画面。另外, 这两首诗里还有一个相同的动词是“生”, 而不是“升”, “生”字体现出了月和海潮活泼的生命热情。因此, 有了张九龄的这句诗, 学生不但理解了《春江花月夜》中这句诗空灵壮丽的意境, 而且通过比较不同点, 还能更深入地理解本句诗宏伟的气势。

在赏析《春江花月夜》的第二部分“月之感”时, 我觉得首要的是唤醒学生的思维共鸣, 因为有些道理, 无论是古人还是今人, 是诗人还是普通人, 都是共通的, 即面对自然界中永恒的东西, 如明月、江水, 人往往会引发哪些感慨?学生马上把苏轼的那句“哀吾生之须臾, 羡长江之无穷”背了出来, 有了这个共同的感情基础, 即对“宇宙无穷, 人生短暂”的感慨后, 为了让学生明白本诗感慨的独特之处, 便于得出结论, 我挑选了曹操《短歌行》中的“对酒当歌, 人生几何?譬如朝露, 去日苦多”和曹植《送应氏》中的“天地无终极, 人命若朝霜”这两句诗来与张若虚的“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已, 江月年年只相似”这几句相比较, 思考两者在人生态度上有何区别?学生经过比较, 发现张若虚的“人生代代无穷已”这句表现出了生命的传承, 比前者多了生命的希望和热情, 少了颓废和绝望之情, 由此读出本诗的基调是“哀而不伤”。

《春江花月夜》的最后一部分“月之情”, 是古代诗歌中最为常见的离愁别绪, 因而能唤起学生共鸣的句子就更多了, “黯然销魂者, 唯别而已矣”, 这一部分我们关键是领悟诗人如何展现游子思妇的离愁别绪。

我让学生重点赏析思妇的思念之情:“可怜楼上月徘徊, 应照离人装镜台, 玉户帘中卷不去, 捣衣砧上拂还来。”我问学生:“这是怎样的思念呢?我们有没有类似的诗句可以相映衬呢?”一个学生立刻想到了李清照《一剪梅》中的“此情无计可消除, 才下眉头, 却上心头”, 说这是一种挥之不去的思念之情。能够说出这句诗, 表明学生已经能够明白这是怎样的一种思念了。那是一种往复回环的思念, 是一种诗意的痛苦, 可谓“不思量, 自难忘”, 又可谓“剪不断, 理还乱”。学生随之慢慢步入了这样一种感情氛围之中。

为了更好地让学生体会这种愁思, 我还展示了李煜《虞美人》“问君能有几多愁, 恰似一江春水向东流”, 贺铸《青玉案》“试问闲愁都几许?一川烟草, 满城风絮, 梅子黄时雨”等。不同的诗句, 相似的愁思, 让我们体会到了那种缠绵哀怨的诗境。但这首诗的基调是“哀而不伤”, 诗情中如何体现这点呢?我抓住了“愿逐月华流照君”这一句, 这又跳出了哀怨的范畴, 让我们想到了苏轼的那句“但愿人长久, 千里共婵娟”, 这种离愁始终透露出一种空蒙、迷惘、柔和的情调, 像轻梦飘过, 却又笼罩心头, 哀而不伤, 具有永恒的普遍性。最后, “落月摇情满江树”, 浓浓的离别相思在美景之下, 化为淡淡的哀愁。

通过以诗释诗, 先把这首诗的感情普遍化, 再引导学生体会本诗的独特之处, 使其在领悟这首诗意境的同时, 又深化了对此诗的理解, 还可以把难以言说的感情用恰当的句子表达出来, 这也是拓宽学生思路的一种好办法。

三、以文释诗, 深化意境, 提高写作能力

本节课最后的大环节是写作实践, 它是课内知识的课外延伸与检验。让学生将感受到的意境用散文化的语言表达出来, 可以由景到情或者由景到理, 力求文句语言优美, 有自己的见解。在读懂诗歌的基础上, 为了使学生深入体会并流畅表达出诗歌的意境, 为了了解学生对诗歌的把握程度, 我让他们把自己设想成诗人张若虚, 或是诗中的一个人物来写诗歌的意境, 这样不仅写起来简单, 而且角度新颖、容易出彩。还可以带入现代思想, 进行比较, 说一下古今的不同。

为了让学生明白我的目的, 我还示范写作了一小段:月点春水, 漾起阵阵涟漪;月洒花林, 闪耀点点银光;月满江树, 勾起缕缕情思。站在水边尽情欣赏, 心情顿觉舒畅。抬头仰望月儿, 它还是那样无私地奉献着, 为黑夜增添光明, 为人间营造宁静和谐。它孤独但快乐着。

有了抛砖引玉的段落, 再让学生本着“孤句 (孤段) 压全篇”的精神, 力争写出一些亮点, 不用很多, 但要有深度。写作压力小了, 学生的写作热情就比较高涨, 也就会对这首诗作更为深入的思考, 并写出一些有价值的东西。

13.诗歌赏析 篇十三

1.诗中“草木深”表面上写的是,实际上是写

2.本诗将眼前景、胸中情融为一体。通读全诗,谈谈这首诗抒发了诗人怎样的情感?

3、诗的首联,写诗人“望”到的景象是:

4、后三联写诗人内心感受,突出了诗人怎样的渴望?

5、本诗首联写作者春望所见,这些景物描写有什么作用?

6古人作诗十分讲究练字。本诗尾联中的“搔”字锤炼得好,好在哪里?

阅读《泊秦淮》,完成下列各题。

1.“烟笼寒水月笼沙”这句诗所描绘的画面,具有怎样的特点?

2.真正“不知亡国恨”的是什么人?全诗表现了诗人怎样的感情?

3、诗中用一个“ ”字写出迷蒙冷清的特点,以“ ”三字引出下文“商女”的出场。

4、对这首诗赏析不恰当的是()

A、首句写景,二句叙事、写景连用。把“近酒家”放在句末,为下句“商女”、“亡国恨”、“犹唱后庭花”作铺垫。

B、诗中描绘秦淮迷蒙冷清的寒江夜色,寄寓诗人的忧愁和伤感。C、全诗表现诗人对国家命运的关注和忧愁,语言清新洗练,化用典故,是唐诗绝句中的优秀诗篇。

D、商女热衷歌唱《玉树后庭花》靡靡之音,诗人既批判了她的幼稚无知,又抒发了自己忧时伤世之感慨。

5、赏析首句中两个“笼”字的妙处。

阅读《钱唐湖春行 》,完成下列各题。

1、作者在这首诗中写了哪些景物?(至少答出四种)

2、这首诗表达了作者怎样的思想感情?

3.下列说法有误的一项是()

A.诗的一二句交代了踏春的去处,简洁明快地勾勒了西湖早春的轮廓。

B.三四两句从莺歌燕舞的动态中,展示了春天的活力,把大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘了出来。

C.五六句诗人用“乱”字勾画出了春天百花竞放,万紫千红的美丽画卷;用“没马蹄”写出了西子湖畔春草深深,绿色醉人的景象。

D.在西湖,有关湖光山色的题咏很多,但这首诗紧紧扣住环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然。

3.白居易这首脍炙人口的春行诗,除了结构、描写、意境写得具有特色之外,用字用句也十分准确生动。其中“几处早莺争暖树”句中“争”用得好,是因为。

4.在前六句诗中,诗人已经把西湖春色描绘得十分美好,在结尾处却说自己“最爱”湖东的白沙堤。至于白沙堤怎么可爱,除点明“绿杨阴里”外,诗人未做任何解释。你觉得诗人这样写有什么好处?

阅读《十一月四日风雨大作》,完成下列各题。

1.本诗作者是(人名),诗中表现诗人处境的词语是,表现诗人情怀的词语是。

2.梁启超对本诗作者曾有这样的评价:“谁怜爱国千行泪,说到胡尘意不平。”从这首诗中你看到了作者什么样的品格?结合具体诗句谈谈感受。

阅读王安石《登飞来峰》云回答以下问题

1、这首诗中”浮云”这一意象指的是什么?

2、你从这首诗中领悟到什么人生哲理?

3、“不畏浮云遮望远,自缘身在最高层”显示了诗人什么样的精神?

4、对这首诗赏析不正确的一项是()

A、“不畏”显示出作者的自信,表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。B、“浮云”指眼前的困难,障碍,比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。C、诗人登高望远,似觉天地万物皆可尽收眼底,“不畏浮云遮望远,自缘身在最高层”与杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”有异曲同工之妙。

D、这首诗借景说理,语意双关,既抒发了作者革新政治的雄心壮志,又表现作者归隐山林的矛盾心理。

阅读《望岳》这首诗,然后回答问题。

1、“会当凌绝顶,一览众山小”写出了泰山什么样的特点?表达了诗人什么样的感情?

2、这首诗颔联是描写近望泰山所见景物,其中“割”字用得最好,请简要分析“割”字好在哪里?

3、你最喜欢这首诗的哪两句?请说说喜欢的理由。

阅读《过零丁洋》这首诗,回答问题。

1、请从修辞的角度,赏析“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”

2、颔联诗人以“风飘絮”比喻破碎的国家如风中飘散的柳絮,无可挽回。以“雨打萍”比喻。

3、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是千古传诵的名句,影响深远。请说说你的理解。

阅读《己亥杂诗》,回答问题。

1、本诗开头两句以 修饰离愁,以 衬托离愁,这种表现手法和马致远的“夕阳西下,断肠人在天涯”有异曲同工之妙。

2、诗中第二句中的“吟鞭”是指

3、全诗最后两句,寄托了诗人怎样的情怀?

阅读《送杜少府之任蜀州》,回答问题

1、诗中表明朋友间不拘行迹的真挚情意的句子是:

2、诗歌首联中“辅”“望”两个动词用得好,试做简要分析。

14.汪国真,一座诗歌的灯塔! 篇十四

汪国真

当代著名诗人,1956年生于北京。1990年出版首本诗集《年轻的潮》,其后陆续出版《年轻的风》、《年轻的思绪》、《年轻的潇洒》等诗集,并有多种《汪国真诗文集》出版,掀起流行阅读风潮,其诗集发行量创有新诗以来诗集发行量之最,时称“汪国真现象”。2015年4月26日凌晨两点十分,诗人汪国真去世,享年59岁。

汪国真的诗作,强调意象和个人理想的追求,犹如一座明亮的灯塔,对安抚痴迷者的心灵起过很大的作用。今天,我们一起读汪国真的诗:《假如你不够快乐》汪国真假如你不够快乐

也不要把眉头深锁人生本来短暂为什么 还要栽培苦涩打开尘封的门窗让阳光雨露洒遍每个角落走向生命的原野让风儿熨平前额博大可以稀释忧愁深色能够覆盖浅色

南书房:这一首诗我一直都很喜欢,每次不快乐时看到它,总有种释怀的感觉。特别是这句“人生本来短暂/为什么/还要栽培苦涩”,一句简单的问句,问到了我的心坎上,让我对自己的多愁善感产生了怀疑:人生苦短,这样的自寻烦恼有什么意义呢?我们经历的每一件事情,好的、坏的、幸运的、不幸的、快乐的、痛苦的,构成了我们生活的点点滴滴,让我们增加阅历,也使我们的生活多姿多彩。应该说没有挫折、没有磨练、没有困惑,就很难真正的成熟、真正的豁达、真正的坚强!《热爱生命》汪国真我不去想,是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。我不去想,能否赢得爱情,既然钟情于玫瑰,就勇敢地吐露真诚。

我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。

我不去想,未来是平坦还是泥泞,只要热爱生命,一切,都在意料之中。

南书房:《热爱生命》,可以说是汪国真的代表作之一,这首诗以四个肯定的回答表达出为何要热爱生命的哲理。四个段落,看似相似,却各有其趣。四个段落分别以“成功”、“爱情”、“奋斗历程”和“未来”为意象进行分析和回答。这四个意象不难懂,不故弄玄虚,不生僻难解,可以说是完全区别于朦胧诗的特点,朦胧诗多半孤傲,这帮助诗歌成功,也促使它衰败。相反,汪国真的诗歌背弃孤傲,甚至在韵律的营造上有了进一步的提高。《如果生活不够慷慨 》汪国真如果生活不够慷慨,我们也不必回报吝啬。何必要细细的盘算,付出和得到的必须一般多。如果能够大方,何必显得猥琐。如果能够潇洒,何必选择寂寞。获得是一种满足,给予是一种快乐。南书房:这首诗充分体现了诗人超然大气的生活态度,读完这首诗,也许我们在面对爱情、友情、工作、为人处世上就不会那么锱铢必较了吧,“获得是一种满足,给予是一种快乐。”这是一种境界!《我微笑着走向生活》汪国真我微笑着走向生活,无论生活以什么方式回敬我。报我以平坦吗?我是一条欢乐奔流的小河。报我以崎岖吗?我是一座大山庄严地思索。报我以幸福吗?我是一只凌空飞翔的燕子。报我以不幸吗?我是一根劲竹经得起千击万磨。生活里不能没有笑声,没有笑声的世界该是多么寂寞。什么也改变不了我对生活的热爱,我微笑着走向火热的生活!

南书房:本诗直抒情怀,虽短小却精悍,第一句先总的提出本诗的‘眼’——“微笑走向生活”,开头一句就满带肯定的语气,为全诗奠定了坚实的感情基调接下来的第二至第五句开始论述在任何情况下,我将怎样以微笑来对待生活,拟人与比喻的双重应用,令诗尽显纷呈,鲜明、生动、准确、的语言。创造强烈的抒情气氛,打动读者的心灵,又借助于多彩的艺术形象,使读者通过这些形象感觉诗人心灵的颤动。接下来的一句对微笑的理解,及最后一句的前后呼应,点明主题,明快的节奏、清新的语言,令人心灵为之一颤。《挡不住的青春》汪国真曾经有那么多惆怅,想起往事.令人断肠,我不知道 我的追求在何方,道路在何方,问风问雨问大地,却没有一点回响。岁月无声的流淌,可是谁甘心总是这样惆怅;可是谁愿意总是这样迷惘。我要飞翔,哪怕没有坚硬的翅膀;我要歌唱,哪怕没有人为我鼓掌。我用生命和热血铺路,没有一个季节,能把青春挡住!南书房:谁的青春不迷茫,问题是如何寻找方向,也许在追求的路上,会有点孤单和漫长,但这很正常,也许这就是青春苦涩的模样。我们的青春,没有人能够阻挡!《只要明天还在》汪国真只要春天还在

我就不会悲哀纵使黑夜吞噬了一切太阳还可以重新回来只要生命还在我就不会悲哀纵使陷身茫茫沙漠还有希望的绿洲存在只要明天还在我就不会悲哀冬雪终会悄悄融化春雷定将滚滚而来

南书房:诗人分别从春天、生命、明天这三个方面来感悟生命的内涵和人生的追求。整首诗表达了抒情主人公的积极向上、超然、豁达的人生态度和追求。押韵反复的形式使诗歌读来朗朗上口。拥有明天就拥有了希望,你也能用心唱一首希望之歌吗?《山高路远》汪国真呼喊是爆发的沉默 沉默是无声的召唤不论激越还是宁静我祈求只要不是平淡如果远方呼喊我我就走向远方如果大山召唤我我就走向大山双脚磨破干脆再让夕阳涂抹小路双手划烂索性就让荆棘变成杜鹃没有比脚更长的路没有比人更高的山

15.汪国真诗歌赏析 篇十五

肯明斯 (1894~1962) 是美国20世纪著名的诗人。他是一位在诗歌、绘画、戏剧、小说等方面都有成就的艺术家, 但他因为在现代诗歌形式上的实验和创新而具有深远影响, 并在美国诗坛上确立了自己的地位。肯明斯不拘泥于传统的诗歌形式, 致力追求一种新鲜的表达方式。在他的诗歌创作中, 他充分调动和运用了文字本身的各种因素和印刷术中的各种技巧来增强诗的艺术表现效果, 例如, 他的诗中常常只有一两个标点, 甚至通篇没有一个标点符号;他还经常打破英语单词字母大小写的规则, 人名都用小写, 甚至连自己的名字也是用的英文字母小写;或者是杜撰些新词、变换词性等。肯明斯借助他独特的诗歌形式来表达自己的观点或情感, 或是抨击现代社会科技发展对人性的扭曲, 或是鞭挞当权者的官僚主义及无能, 憎恨挑起战争并从中坐收渔利的政治野心家, 抑或是讴歌青春、春天和一切美好自然的事物, 特别是对童稚天真的世界充满着爱。本文将根据Leech的偏离理论对《初春》这首诗进行文体分析, 旨在揭露作者的主题———孩子追求童真欢乐和幸福, 赞美春天来临的喜悦心情, 表达了对快乐的永恒追求。

《初春》一诗出自肯明斯的第一部诗集《郁金香和烟囱》 (Tulips and Chimneys) (1923) , 全诗共5个诗节。全诗描写和表现的是:当春天刚刚来临, 一位卖气球的人, 吹着口哨, 一瘸一拐地由远及近, 来到村口, 一群玩各种游戏的小孩, 听到口哨声, 看见那个熟悉的“气球人”, 立即停止他们正在玩耍的游戏, 朝“气球人”跑过去。诗人把孩子们喜爱的充满欢乐、博爱和天真的世界生动地展现在读者面前, 也表达了孩子们对童真欢乐的无限向往和追求。下面让我们来欣赏下这首诗:

in Just-

in Just-

spring when the world is mud-

luscious the little

lame balloonman

whistlesfarandwee

and eddieandbill come

running from marbles and

piracies and it's

spring

when the world is puddle-wonderful

the queer

old balloonman whistles

far and wee

and bettyandisbel come dancing

from hop-scotch and jump-rope and

it's

spring

and

the

goat-footed

balloonMan whistles

far

and

wee

2 诗歌的文体赏析

文体分析是对文学作品的另一种分析方法, 其区别于其他文学分析的一个重要方面就是文体分析以客观为基础。文体分析能深入分析文本中的遣词造句, 对帮助读者解读作品、体验作者的真情实感有重要作用。在《初春》一诗中, 肯明斯一如既往, 采用了各种各样的“偏离” (或称“变异”) , 通过这种“偏离”, 表达了孩子们对春天的向往, 对幸福快乐的追求。整首诗洋溢着春的气息, 描绘了充满活力和动感的春日景象, 同时孩童们对童稚欢乐的渴望跃然纸上。诗人把春天和孩子们欢乐联系在一起, 升华了主题。而这一主题的表达与诗人奇特的文体特征是分不开的。下面本文将用Leech的偏离理论对《初春》进行分析, 探究诗人是如何用文体上的偏离来表现主题的。

偏离 (deviation) , 作为一种语言现象普遍存在于各种文体当中, 诗歌中尤为突出。偏离最早见于亚里士多德的《诗学》, 而真正第一个使用“偏离”这个术语的人是布拉格学派的语言学家穆卡洛夫斯基 (Mukarovsky) 。对偏离现象分类较细致的是英国文体学家利奇 (Leech) , 他从三个方面阐述了偏离存在的意义和作用:⑴形式是为内容服务的, 偏离的形式一定与某些内容相联系;⑵作者选取某种偏离的形式一定有他自己的意图;⑶读者能识别出偏离现象, 并能把偏离的形式和作者所要表达的意义联系起来。肯明斯创造地大量运用偏离, 赋予诗歌独特的外形和深刻地含义。在《初春》中, 诗人充分展示了语相、词汇等方面的偏离, 在达到前景化效果的同时, 也表达了主题。

2.1 语相的偏离

语相的偏离主要指的是书面中出现的不符合常规的拼写或打印字符的偏离。语相的偏离又包括几个方面, 本文将对文本的外表形式、大小写偏离以及标点进行分析。

首先, 诗歌的外表形式是显而易见的, 至于帮助表达什么主题则需要做详细分析。在《初春》这首诗中, 某些诗句以及某些词之间的间距是变化的。例如:“Just-/spring”和“mud-/luscious”本应该是在同一诗行, 但诗人把这两个词分隔开, 放在两行, 中间只用连字符连接。“Just-/spring”分成两行, 表示季节的更替, 春天刚刚来临, 这个词恰如其分地表现了春天千呼万唤始出来的景象;“mud-/luscious”则表示一阵春雨过后, 湿漉漉的却带着泥土芳香的大地。“far and wee”是描写“气球了”口哨声的词, 总共出现了三次, 每一次出现, 这三个词的间距都不同。第一、二次字距很大, 象征哨声很远很小, 第三次这三个词分三行, 而且行距很小, 暗示了“气球人”离孩子们越来越近, 最后终于来到了孩子们的面前。在诗的第三节的最后, “and, the, goat-footed”这三个词都独立成行, 并且前后各空一行, 这三个词的排列也构成一幅图画, 即山羊腿, 诗人特别突出这个“有山羊腿的”人, 意指他是春天的象征, 也象征着“潘神”, 带来欢乐的神。这些巧妙的安排都从侧面反映出孩子们对春天的向往, 对欢乐的渴望。

除此之外, 字母的大小写偏离也是肯明斯诗歌的一大特色, 他常常不用大写字母, 题目、诗行开头, 甚至连经常需要大写的“I” (我) 和自己的姓名都是用小写。《初春》这首诗歌也不例外。在整篇诗歌中, 只有两个字母大写, “Just”和“balloonMan”。大写字母“J”强调春天刚刚来临, 而“M”则暗指“气球人”离孩子们越来越近, 由最初的很小的一点变成了一个大人物, 站在孩子们面前。对于孩子们来说, “气球人”是欢乐的象征, 他手里拿着五颜六色的气球, 而且有着山羊腿, 象征着游戏和音乐之神“潘神”, 所以孩子们一听到“气球人”的哨声就迫不及待地奔向他, 这充分说明了孩子们追求童稚欢乐的渴望, 呼应了主题。而小孩的名字用的小写, 甚至是连写, 尤为生动形象。名字小写说明他们都是小孩, 都是稚童, 天真烂漫, 就如同刚刚到来的春天那样, 有着最纯洁的最自然的童心;名字连写, 在语相上, 我们就能联想到小孩子手拉手或肩并肩, 蹦蹦跳跳朝“气球人”奔去的样子, 生动形象, 栩栩如生。纵观整个诗篇, 没有一个标点符号。没有标点, 即说明诗人意犹未尽, 不仅推动读者继续往下读的兴趣, 还象征了孩子们永恒的追求春天的意念以及孩子们对快乐的向往。

2.2 词汇的偏离

如果说语相的偏离给读者带来了视觉享受以及新鲜感, 那么词汇的偏离则能帮助读者更好地理解孩子们渴望得到永恒的快乐这一主题。根据利奇 (Leech) 的观点, 有三种构词方式:词缀构词法、复合构词法以及转换构词法。在《初春》这首诗中, 用的最多的就是复合词, 比如mud-luscious, puddle-wonderful, goat-footed, hop-scotch, jump-rope, balloonman, eddieandbill以及bettyandisbel。其中大部分复合词都是文学家们创造的新词。马克斯曾说过:“这首诗直逼精华部分, 好像只有孩子才能做到。” (1) 肯明斯创造的这些富有想象力的合成词在很大程度上可被认为是一个孩子的语言:mud-luscious形象地反映了春雨过后地面既潮湿又带有泥土芬芳的状态, puddlewonderful则表明了孩子们玩耍的心情, 他们玩得很高兴, 即使是在湿漉漉的泥土中, 但是也抑制不了春天带给他们的欢乐, 可见孩子们对欢乐的向往。理查德?肯尼迪认为这些复合词是孩子们享受的自然状态, 但大人们并不喜欢这种状态。Marbles, piracies, hop-scotch, jump-rope等词都是说明所玩游戏的名称, 显而易见, 这些游戏只有孩子们才比较热衷, 描绘了孩子们天真、烂漫、欢快的形象。

游戏名词比较突出外, 诗人对于小孩的名字的设计也别具匠心。除了名字都用小写字母外, 还用了连写。名字小写, 暗示了拥有此名字的人的身份是孩童, 也同时象征了孩童的稚嫩, 天真无邪。名字的连写就比较形象地刻画了孩子们跑向“气球人”的动作和状态。“eddieandbill”“bettyandisbel”这两个词中包括了四个小孩的名字, 分别是eddie, bill, betty和iasbel。诗人故意把小孩的名字连写, 给读者一个印象———孩子们是手牵手或肩并肩的, 生动地展现了孩子们的特点。“isbel”中好像缺了个字母“a”, 我们可以充分发挥想象, 也许是孩子们太喜欢“气球人”了, 一听到哨声, 就奔向他, 太急切了以至于大家都撞在一块, 成为一个整体了, 这才导致了名叫“isbel”的孩子的名字书写中少了个字母。这一幕充分传达了孩子们的形象———天真, 无邪, 对春天的热爱以及对童稚欢乐的向往。

为什么孩子们会追寻“气球人”的脚步?那是因为“气球人”是快乐的象征。诗人给“气球人”安上了山羊腿。在希腊神话中, 牧羊神“潘神”是带有“山羊腿”的神, 他也是音乐和游戏之神, 于是“气球人”便成了快乐的象征。理查德?肯尼迪说过:“气球是带给孩子欢乐的使者, 气球可被认为是潘神的象征。” (2) 加里?兰恩认为气球人是“潘神”所要表达的精华。拉什沃斯?基德尔曾提到:“气球仅仅只是春天来临的标志, 同时也是孩子们在一堆脆弱的玩具中快乐的所在。” (3) 在我看来, “气球人”能从三个方面来理解:第一, “气球人”是对卖气球的人的称呼;第二, “气球人”是气球与人的结合点, 因为人的手上或者人的头上有很多气球;第三, “气球人”是春天和欢乐的象征, 因为气球五颜六色, 象征着春天的五彩缤纷, 也是快乐的使者。就是因为“气球人”的哨声, 才吸引孩子们迫不及待奔向他, 奔向快乐的源泉。从另一个角度看, 孩子们对春天的喜爱也暗示着他们对自然、对快乐的向往。

“气球人”不是一个普通人。他是个年长的、古怪的、有着山羊腿的人。复合词“goat-footed”不仅刻画出了“气球人”的特征, 也升华了诗歌的主题———追求童真的快乐。在希腊神话中, “潘神”, 是有着“山羊腿”半人半神, 是欢乐的象征。“潘神”不仅会欣赏音乐, 也会创造音乐。在此诗中, “气球人”与“潘神”有着共同点———带去欢乐的能力。

这些复合词都不是诗人随意创造的, 而是带着一定目的性的、想要它们传递信息去创造的。有人说过:“所有的偏离都是为了达到突出的效果。”诗人巧妙地玩了把文字游戏, 却也悄然凸显了主题, 可见肯明斯的高超技术。

2.3 修辞以及音韵

从修辞角度来看, 诗人在诗中使用了拟声、借代、押头韵、重复等修辞手法。出现三次的“wee”中字母组合“ee”发的—i—的音, 这个长元音就仿佛是“气球人”的哨声, 形象传神, 而“hop-scotch”和“jump-rope”中的清辅音—p—和—k—, 读者发音时语速比较快, 声音清脆, 揭示了游戏的玩家是一群稚嫩的孩子, 我们仿佛看到小孩子们正蹦蹦跳跳奔向“气球人”, 欢快而活跃的情景。此诗中另外一个重要的修辞就是借代。“marbles”、“piracies”、“puddle”等都是以游戏的名称代替游戏, 增加诗歌的趣味性, 也突出了孩童的身份。诗人以“气球人”代替欢乐的使者, 更是锦上添花, 升华了主题。押头韵也是不容忽视的修辞手法。在诗歌中的第一节中, “luscious, little lame”三词都是以边音—l—开头, 形成了头韵, 读者朗读时能朗朗上口, 仿佛孩童的读书声, 也增强了三词的联系, 进一步加强了所要表达的意思。最能证明重复修辞手法的就是“whistles far and wee”这一短语。在诗中重复了三次, 可每次出现有重复之处, 比如发音的一致性, 说明“气球人”的哨声不绝于耳, 始终刺激着孩子们向他奔去, 这就充分显示了孩子们对童真快乐的渴望和追求, 对春天的向往;三次的不同点就在于每次出现词与词间距越来越窄, 造成孩子们与“气球人”距离越来越近之感。总之, 肯明斯在诗中运用的所有偏离都不是任意的, 而是有目的的。就如迪克斯特 (Dixit) 曾经从语料库详细研究肯明斯的诗, 最后得出结论:“肯明斯诗歌的偏离现象绝非具有随意性;相反, 这些偏离现象是具有系统性的。” (4) 在《初春》这首诗中就是为了表现孩子们追求童真快乐这一主题而服务的。

3 结束语

基于以上的分析, 我们不难得出结论, 文体学分析完全适用于诗歌的分析, 它能很好地覆盖和凸显诗歌创作中的的各个要素, 进而挖掘诗歌的深层含义。通过对肯明斯的诗作《初春》 (“in Just-”) 的分析我们可以看出, 他的诗歌不仅形式新颖、丰富, 具有较高的可读性, 而且传达深刻的思想意义。诗人所运用的语言偏离的技巧都是为了最大化地表现主题, 因此实现了形式与意义的完美融合, 让读者在诗人创造的环境中更好地解读作品。在《初春》这首诗中, 诗人用了大量的偏离手段, 自然而又生动地向读者传达了孩子们对春天的热爱和期盼, 以及对童真快乐的渴望和追求。不愧是诗坛一大奇才。

参考文献

[1]Dixit R.Patterns of Deviation in Selected Poems of E.E.Cummings[M].Unpublished M.A.dissertation, Lancaster Uni-versity, 1997.

[2]Kidder, Rushworth M.E.E.Cummings:An Introduction to the Poetry[M].New York:Columbia University Press, 1979.

[3]Lane, Gary.I Am:A Study of E.E.Cummings'Poems[M].Min-neapolis:University of Minnesota Press, 1976.

[4]Leech G N.A Linguistic Guide to English Poetry[M].London:Longman, 1969.

[5]Marks, Barry.E.E.Cummings[M].New York:Twayne, 1964.

[6]何功杰.英美诗歌[M].合肥:安徽教育出版社, 2003.

[7]黄世香, 韦琼软.肯明斯第63首诗 (Listen) 的文体赏析[J].百色学院学报, 2010 (8) :103.

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