吉祥物设计方案

吉祥物设计方案（12篇）

1.吉祥物设计方案 篇一

我的学院我做主

-------化学学院吉祥物设计大赛

一、活动目的：

“吉祥物”是彰显文化特征，反映精神内涵的一个标志物。她，不仅是一个形象品牌的重要载体，而且她从各个层面反映了她所负载的历史发展、文化观念、意识形态，并在多个领域的传播中扮演着十分重要的角色。吉祥物是一种有意味的形象，是机构团体与大众沟通的桥梁吉祥物寄托着人们的某种理想和愿望，是人们对美好生活的向往，在我们所知的吉祥物中，不论是民族象征，还是文体活动，社会机关团体的吉祥物，都传达着美好愿望的主题。为庆祝化学学院成立五周年，化学学院分团委想通过举办化学学院吉祥物设计大赛，让同学们开动脑筋，发挥创意，设计属于我们化学学院自己的吉祥物

二、征集作品：化学与生命科学学院吉祥物设计方案

三、征集范围：化学学院全体学生

四、参赛形式：个人或组队的形式（最多3人）

五、参赛作品要求：

（一）吉祥物设计要求

1.吉祥物设计构思新颖，简洁美观。吉祥物形象要通过创意提炼、造型设计、理念阐述、性格设定、动作演绎等手段，充分表达化学学院特色。

2.吉祥物能够表达较强的时尚感觉，具有热情、友好的视觉效果，富有动感和亲和力。

3.吉祥物的设计应方便印刷和制成模型等立体化展示，适合各种各类玩具、文具、服装、礼品、饰品等系列衍生产品的设计与开发。在表现形式和技术手段上，适用于平面、立体和电子媒介的传播和再创作。

4.吉祥物的造型设计线条清晰明快，色彩鲜明，具有视觉冲击力。

5、与化学学院logo组合应用时协调自然。

（二）参赛作品组成：

1.一份参赛吉祥物的核心设计方案：需绘制不少于3种表情和动态的造型。

2.在核心设计方案的基础上，可自行根据化学学院特点自由发挥，进行扩展设计。

3.参赛作者应给每一个应征吉祥物的形象取名。

4.一份参赛作品设计说明：设计说明须使用中文，内容应充分表述吉祥物名称、意义、设计构思、创作理念等，不超过400字。

（三）应征作品规格：

1.纸质版设计方案为彩色稿。

2.核心设计方案的图稿应打印或绘制在A4规格的纸上。

3.如果参赛吉祥物设计方案是由一组形象（两个或两个以上）组成，请将吉祥物设计方案（一组形象）的图稿集中打印或绘制在一页A4规格的纸上。

4.电子版分辨率为300dpi，格式为JPG，文件大小为2MB内。

5.请在纸质版参赛作品旁注明：xx 级xx专业xx班学号：xxx姓名：xxx联系方式：xxxxxxxxxxx长号短号。

（四）、投稿时间和方式

1、投稿时间：2011年4月1 日——4月10日。

2、纸质版由团支书负责将参赛作品收其，交予分团委助理

电子版统一发到电子邮箱：„„

3、作品采取网上投票的方式进行投票

七、奖励办法：

1、一等奖1名、二等奖7名、三等奖10名、优秀奖若干。对获奖人员颁发由化学学院分团委颁发的荣誉证书。

2、该比赛已申请素拓学分，参与者的80%可获得相应素拓加分。

3、获奖作品将有机会成为代表化学学院的吉祥物。

八、经费预计：

证书18本，奖状30张，矿泉水24支，其他，预计花费：110元

九、其他声明

为保证活动的顺利进行，参加活动的所有个人，请在参赛前仔细阅读本声明，如递交作品参加活动，则视为同意并接受本声明的全部条款：

（一）参选作品的著作权受中国法律保护。入选吉祥物设计作品的一切知识产权

（包括但不限于著作权、对作品的一切平面、立体或电子载体的全部权利）自始即归化学学院所有。作者享有署名权。

（二）化学学院有权对成为吉祥物设计的作品进行任何形式的使用、开发、修改、授权、许可或保护等活动。

（三）在活动结束并颁奖后，任何参赛个人和机构不得将本次活动的获奖作品之设计方案进行宣传、出版、展览等方式的传播，并不得向第三方转让，否则，化学学院有追究其相应法律责任的权利。

（四）必须为原创作品，此前未以任何形式发表，不属于公开作品。所有参加活动的作品不得含有任何涉嫌民族歧视、宗教歧视、行业歧视以及其他有悖于社会道德风尚的内容。

（五）化学学院对其所收到的所有应征作品一概不予退还，应征者应自留底稿。

（六）化学学院对包括本公告在内的评选活动的所有行为保留最终解释权。

九、经费预算：

十、活动单位：化学学院分团委

化学学院分团委

2011年3月26日

2.吉祥物设计方案 篇二

关键词：卡通吉祥物,设计,思考

1 卡通吉祥物的概念

吉祥物, 顾名思义就是吉利祥和的物象, 它是“真、善、美”的象征与化身。吉祥物自古有之, 人类在劳动生活中趋吉避邪的本能观念最终造就了吉祥物。以我国为例, 龙、凤、麒麟等吉禽瑞兽就被赋予了象征的内容及意义, 以满足人们内心祈福的心理需求。

卡通吉祥物是近代商品社会兴起的产物, 是指包含一定文化内涵, 运用卡通、漫画等设计手法处理的形象物。它以其特有的亲和力和趣味性, 拉近了述求双方之间的距离。比如一谈到迪斯尼公司, 人们就会想到家喻户晓的米老鼠, 事实上米老鼠已起到该公司卡通代言人的作用, 这就是卡通吉祥物, 它能够延续出更宽广的表现空间, 它是恒久性的亲善大使和宣传员。

2 卡通吉祥物的设计

卡通吉祥物可分为人物、动物、植物、器物和虚拟物这几类, 其设计重点在于造型和姿态。一个卡通吉祥物诞生, 首先映入眼帘的就是造型, 即人们通常所说的:长什么样。卡通吉祥物有性格活泼鲜明的属性, 拟人化的夸张手法使得它们生动有趣。头身比例常以1:2或1:1的形态展现, 头部的比例越大越显稚气, 有利于充分表现形象的神态, 显得可爱、愉悦和亲切。深圳第26届世界大学生运动会吉祥物“UU”直接采用字母“U”为元素, 构成了一个时尚的大脑袋, 身体部分的完全去除更使得简洁抽象的外形透出青春时尚的气息。这里, 吉祥物的脸部表情尤其是眼睛的描绘是整体的焦点。

卡通吉祥物的姿态是指每一个动作的定格瞬间。这就如同戏曲舞台上的“亮相”一般, 在一段动作完毕后来一个短促停顿, 集中而突出地显示出人物的精神状态, 采用一种雕塑的姿势。为了塑造这类“动”感, 设计者需将动作与运动规律相结合, 把握运动过程中各部分的相互关系, 并对关键的“瞬间”进行夸张处理。上海世博会吉祥物海宝的经典姿态就是圆润挺拔的身躯和热情张开的双臂, 大拇指高高翘起, 这是对全世界朋友的赞许和欢迎, 展示着和谐生活的美好感受, 可爱而俏皮。

除了基本姿态, 还有其他姿势, 需要明确地表示诸如欢呼、跳跃、指引等行为。四肢运动变化是吉祥物变形的重要手段, 每一个动作都渗透着情绪和内涵。历届奥运会吉祥物都会将各比赛项目以相应的姿态, 配之相应的器具表现出吉祥物活力四射, 充满灵性和动感的一面。

2006德国世界杯吉祥物小狮子格列奥因其“半裸”只穿一件6号球衣的服饰原因而受到德国市场的冷落。由此可见, 服饰也是卡通吉祥物设计中不可忽视的一部分。服饰可以制造特定的环境和氛围, 带来与众不同的特征。世界各国的民族服装千姿百态、各具特色, 展现着各地的文化。曼谷亚运会吉祥物“猜唷象”头上戴的就是典型的泰式帽子, 以此服饰来展现泰国独具特色的民族内涵。首次在中国举办的世界漫画大会吉祥物“酷咪”的服饰元素来自我国孩童传统的发髻和俏皮的肚兜, 将民族形象与现代流行文化紧密的结合在了一起, 其服饰尽显中国传统童装特色。

3 卡通吉祥物设计的思考

近些年来, 随着国内各类体育赛事、企业活动的举办, 卡通吉祥物已愈来愈多地运用于终端营销和公共活动中来。众多卡通吉祥物的征集和应用使其概念和影响也为国人所知晓。但在欣欣向荣的吉祥物设计中, 笔者发现存在着一些不足和误区。

3.1 选题狭隘, 缺乏想象。

纵观各类卡通吉祥物征集中, 以动物为切入点的构思比比皆是, 这其中以举办年的生肖为吉祥物又占了一定的比重。生肖总共十二种, 扣除不够“吉祥”的鼠和蛇, 人们往往更青睐虎、龙的正面形象, 这样使得各类大小活动中撞车概率大大增加。但我们须知, 虎为吉祥物的知名度肯定及不上韩国汉城奥运会的小老虎。龙是中华民族最重要的图腾, 但龙在世界各地却有着不同的理解。吉祥物蕴含的商业价值和行销模式使我们应该正视这一现象。

北京奥运会孙悟空的落选是个很好的导向。作为一个家喻户晓的文学作品形象, 其故事几乎人人皆知, 以此为奥运会吉祥物不利于内涵的定义和延伸开发。同理, 山东全运会的吉祥物最初为“小武松”, 具象的形象使得内涵受限。反观国外一些创意新颖, 知名度较高的吉祥物, 它们除了动物、人物之外, 更引入了植物、虚拟物。日本爱知世博会的吉祥物为“森林爷爷、森林小子”, 树的使用突出了大会主题———尊崇自然, 和自然和谐相处的理念。亚特兰大奥运会的吉祥物“不知物”是很著名的虚拟造型。日韩世界杯的太空小精灵Atmo又是意料之外, 情理之中的角色。它们都没有思维定式的束缚, 给予人们足够的联想空间。

3.2 造型单一, 后续乏力。

造型的单一, 绘制的复杂和累赘是现今国内吉祥物设计中的又一问题。似乎运动会就必然是一身运动装, 人的行为外加拟人的大脑袋;似乎眼口耳鼻的面面俱到才是一个完整的形象。传统造型添加时尚元素就能代表时代气息。日韩的卡通造型一度成为我们参照的模板。国内吉祥物设计往往过于强调外在形态而忽略内在精神, 我们须知神似大于形似这不仅是艺术上的审美更是时代的要求。查奥是意大利世界杯吉祥物, 它以足球为头颅, 以90块由绿、白、红三色 (意大利国旗色) 积木组成的身躯和四肢, 组成为一个线条块足球运动员形象。伦敦奥运会吉祥物文洛克是长着一只大眼睛的精灵, 富有超现代的感觉, 充满了想象力。它们的全新理念都给了我们很好的启迪和思路。

一个吉祥物的开发不仅在于平面的视觉冲击力, 更要注重其在衍生产品中的应用效果, 诸如游戏、广告、动画以及不同尺寸的实物:毛绒玩具、金属、塑胶制品等等。我们国内许多吉祥物有这样的怪圈:在揭幕之际闪亮登场, 真是万千宠爱于一身, 随着活动的落幕也随之销声匿迹。劳心劳力打造的形象束之高阁, 缺乏后续工程, 造成资源的浪费。

4 卡通吉祥物设计的展望

优秀的设计是激发卡通吉祥物水平总体上升的催化剂。我们可喜的看到近年在各重大赛事中卡通吉祥物有了质的突破。2008北京奥运会的吉祥物是福娃, 将奥运圣火的激情、熊猫的欢乐、鱼娃的繁荣、藏羚羊的健康、京燕的幸运融合而成。人与自然和谐相处的中国“五行”古代哲学思想和现代奥运会五环的特色浑然天成。2009山东全运会的吉祥物是泰山童子, 主体形象以泰山石为核心表现内容, 吉祥纹样与五官形象巧妙穿插, 石与肢体灵活组合, 既传达了传统文化内涵, 又强调了现代精神风貌。2010上海世博会吉祥物是海宝, 以汉字“人”字为核心创意, 配以代表生命和活力的海蓝色。欢笑和挺胸抬头动作的配合, 展示着中国积极乐观、健康向上的精神面貌以及举办城市上海的勃勃生机。

随着时代的变更, 人们的思想观念、审美情趣也相应地起着变化。但不管如何, 卡通吉祥物需具有浓郁的人情味, 广泛的亲和力, 活泼可爱的表情和让人感到亲切、愉快、放松的理念是不变的。创造卡通吉祥物就等同于创造一个鲜活的生命, 对于每一位设计师而言, 这是一个使命。

参考文献

[1]张碧珠.吉祥物设计.艺风堂出版社, 2003.

[2]吕江.卡通产品设计.东南大学出版社, 2005.

3.论城市吉祥物设计的取材与定位 篇三

关键词：城市吉祥物；取材；形象定位

随着经济全球化、区域经济一体化趋势的加快，城市在区域中的地位日益提升。国家与国家之间的竞争日益突出地表现在区域与区域间的竞争，集中体现为城市与城市之间的竞争。城市实际上成了一个被经营着的“大品牌”。城市管理者们希望通过建立城市品牌，来保持城市自身的优势，参与全球城市竞争。

在国外，城市吉祥物已受到很多城市管理者的关注，尤其是日韩对城市吉祥物非常重视，并通过城市吉祥物在树立国际城市形象上起到了非常显著的成效，促进了城市形象的推广，提升了城市的品牌价值。本文针对城市吉祥物设计的取材与定位进行理论探索，结合国外成功的城市吉祥物案例总结出一套系统而详尽的设计方法，希望能进一步丰富吉祥物设计的理论体系。

城市吉祥物设计首先需要选定能够代表该城市形象的载体，根据城市特色的不同，城市所选用的载体也各不相同。此阶段也是城市吉祥物设计过程中最重要，也最有难度的环节，城市吉祥物的取材与定位需要经过深思熟虑，应重视民众的意见，通过各种途径来搜集民意，如网上投票、短信投票、问卷等形式，让民众参与进来。城市吉祥物常用的载体有很多，本文将其分为具象和抽象两大类。具象类包括：人物、动物、植物、建筑物等；抽象类包括：文字、标志、机器人等。不管选择何种载体，其目的都是为了尽可能地展示城市的特质。

1 人物类造型

城市吉祥物中的人物造型一般以当地历史或传说神话中的人物为主，那些由人类联想甚至幻想创造出来的人物形象，如典故、神话等因为其强烈的印象和独有的特征，正符合设定独特形象的目的。选用人物为原形，需要在原形形象特点的基础上更可爱，更夸张一些，注意大胆取舍。要么选用真实的形象做图形提炼，要么进行卡通化处理，并需要有感染力和亲和力，能够符合城市特征并体现城市文化，与城市风格协调统一。例如，日本大阪市寝屋川市的吉祥物，就是以日本民间故事中的一位公主为原型，加入了市花 “玫瑰”和“樱花”两个元素，构成一个可爱的卡通形象，這种通过人们熟知的故事人物来定位的方法，能够有效地增强亲和力与喜好感；日本奈良县樱井市的城市吉祥物也是一个可爱的女孩形象，不过她的身份有些特别，是一位会占卜的“女巫”。之所以选用女巫这一题材作为自己城市的吉祥物，是因为樱井市以拥有众多历史悠久的寺庙和神社著称，整座城市具有浓厚的历史和宗教气息，所以选择“女巫”作为自己的城市吉祥物就不觉得奇怪了。

2 动物类造型

动物类的造型具有活泼可爱、憨态可亲的形象特性，容易激发人们的好感度，是最具亲和力的题材之一。有些动物形象本身就招人喜爱，已经成为人们的宠物，通常在设计时运用拟人化的方式，赋予它们人类的表情，并具有人的性格、有趣的、容易理解的个性，特别是原形较为凶悍的动物要注意表现其可爱性。

因此，很多城市都选择借助动物类的吉祥物来展示城市的特性及其基本理念。另外，动物本身还包含特殊的性格特点，人们很容易将动物的这些特征与城市联系起来。在中国，大多数吉祥物都是以当地特有的珍稀动物或特产为原型，如张家界城市吉祥物“纯纯”就是以娃娃鱼这一当地的珍稀动物为原型；韩国始兴市的城市吉祥物以当地特产动物“乌龟”为元素，水陆两栖多产的乌龟象征着富饶。采用一男一女的形式，男孩头戴绿叶，女孩头戴市花，可爱的拟人化形象给人带来亲近感。

3 植物类造型

与选用动物类的题材一样，植物的某些意向特征有着与城市诉求相吻合的地方，于是有的城市也将拟人化的植物作为城市吉祥物的设计原形。特别是在日本，大多数城市都采用了植物，尤其是以市花作为该城市的吉祥物。例如，日本大阪市富田林市的吉祥物头戴市花“杜鹃花”，色调以蓝绿为主，配以洋红点缀，体现富田林市郁郁葱葱的花园城市形象；日本大阪市松原区吉祥物以市树“松树”及市花“玫瑰”为原型，造型饱满对称，也不失动感和可爱；日本富山县砺波市吉祥物是以市花“郁金香”为原型的一对男女的孩童形象，造型概括简练、风格统一。

4 建筑类造型

不少城市有标志性建筑，如巴黎的埃菲尔铁塔、埃及的金字塔、悉尼的歌剧院、北京的故宫等等，这些标志性的建筑是一个城市的名片。它们的形态极具识别性，用最简单的形态和最少的笔画就可以唤起人们对它的记忆。尤其在当前城市发展的水平下，标志性建筑不仅仅代表建筑本身，更是一种生活方式，一种新思潮的体验，更是环境、文化、教育氛围等各方面的合力，是他们共同创造了一个地域的经典。因此，以标志性建筑这一题材原型作为城市吉祥物，不失为一个好方法。例如，日本大阪市中央区的天守阁是大阪城内最醒目的建筑，巍峨华丽，镶铜镀金颇为壮观。其城市吉祥物就是这一标志性建筑为题材，进行了抽象化、拟人化、简洁化等艺术加工，再结合市花三色堇、梅花以及中央区的英文首写“C”等元素设计而成，最后穿上传统的民族服装，真是可爱至极。

5 抽象类造型

除了以上人物、动植物等具象的造型题材，也可以创造一个虚拟的、抽象的形象作为城市的吉祥物，如抽象的字母、标志、虚拟的外星人等；当具象的物体难以表达我们的创意和概念时，也可考虑一些抽象的元素，尤其是具有象征意义的几何图形，如心形、十字形、五角星等等。对于抽象造型的吉祥物，一般仍以拟人化的表现手法为基础；同时，抽象的物体必须与城市有一定的共性。

日本富山县南砺市的吉祥物就是由城市标志变形而成，在外形及色彩上都与城市标志高度统一，造型极其简洁可爱，识别性非常高。由此可见，当一个城市（尤其是新兴城市）实在无法找到能够代表其城市形象的具象载体时，以城市标志为切入点，也是一个不错的方法；日本大阪市西区的吉祥物也是以汉字“西”这一抽象的造型为主体，强调“西区”的概念，配色清爽自然。

4.设计吉祥物 教学设计 篇四

教材： 《美术》（人教版）七年级上册第13课

教学背景分析：

吉祥物设计是一门综合的课程，它不仅是某一门艺术学科的设计与知识，其中包含了创作技能、文化背景、风格流派等内容的综合，同时涉及到各种创意、设计、制作、表达、交流以及多视角的连接和转换。为同学们提供创造性解决问题和发挥其艺术潜能的机会，赋予他们表达自我和发挥想像力的空间，吉祥物设计课程是一门具有创造性的课程。

不论是中国还是外国一些大型的活动（体育运动会，节日，纪念活动等）都经常可以看到各种各样的吉祥物的出现。例如教科书中出现的1980年莫斯科吉祥物“米沙”、1988年汉城奥运会吉祥物“贺多利”、1990年北京亚运会吉祥物“盼盼”以及1996年亚特兰大奥运会吉祥物“艺奇”和1998年长野冬季奥运会吉祥物“小雪”，它们都是为组织运动会而设计的标志性的形象，象征欢乐吉祥，内含企盼成功愿望，为使其健康活泼，充满灵气，它们以卡通化的拟人的艺术形象出现。

要想设计出活泼可爱又与众不同的新颖别致的吉祥物，首先要确定一个主题：读书会、劳动周、音乐会、和平日、运动会、爱鸟周等。再选定一个合适的原形：动物或某样东西（笤帚、大布袋子、各种造型的瓶子等）。其次是根据原形进行大胆的拟人化的夸张概括变形，包括：形体、动作、表情、服饰、手持的有代表性的道具等。另外是色彩的设计：色彩对比要鲜明、亮丽、边缘要整齐，要有视觉冲击力。

整合思路：

1、本课充分利用多媒体提供大量优秀作品，以学生直观感性为主，教师进行引导，充当“导演”。

2、在教学中，教师要富于激情，注意眼神交流，寻探语气的应用，激发学生的积极性，创设轻松愉快的课堂气氛。

3、鼓励学生自己设计作品，并展示作品，谈思路，充分培养学生创新能力，发挥学生个性。

教学设计：

1．教学目标：

应知：知道部分著名吉祥物，了解他们的造型、色彩和年代、国度、代表哪个重要活动。

应会：能自选媒体，自定手段设计制作一个自己喜欢的吉祥物。

通过以上知识和技能的学习，培养学生关心社会、热爱生活、健康向上的情感与态度，以及个人审美取向的形象表达能力和创新能力。课前准备： 学生：课前用多种方法查阅有关吉祥物的资料，收集自己喜欢的各种吉祥物的图片。

教师：查阅吉祥物的有关资料，并收集一些吉祥物图片，制作相应的辅助课件。

2．教学重点与难点：

重点：创作吉祥物的构思。

难点：吉祥物的造型和色彩设计。

3．教学过程：

一、由欣赏北京奥运会的吉祥物导入本课

课件播放（北京申奥成功的片断）

师：这是什么日子？大家为什么这么激动？

生：这是2001年7月13日，北京申奥终于取得成功。

师：不错，这一时刻是令亿万中国人兴奋和激动的一刻，因为奥运会是人类历史上规模最大的体育活动，是人类追求和平、友谊、进步的重大盛会。谈到奥运会，同学们会想到一个非常可爱的东西（吉祥物）。提问：谁知道2008年北京奥运会的吉祥物是什么？

生：福娃。

（屏幕上出示图片）

师：2005年11月11日，北京奥运会吉祥物揭晓了，谁能介绍这五个福娃有什么特点？

生回答

师小结：福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子以及奥林匹克圣火的形象。每个娃娃都有一个琅琅上口的名字:“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”，当把五个娃娃的名字连在一起，你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢迎您”。

贝贝传递的祝福是繁荣。在中国传统文化艺术中, “鱼” 和 “水” 的图案是繁荣与收获的象征，人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现,“鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。

晶晶是一只憨态可掬的大熊猫，无论走到哪里都会带给人们欢乐。作为中国国宝，大熊猫深得世界人民的喜爱。

欢欢是福娃中的大哥哥。他是一个火娃娃，象征奥林匹克圣火。欢欢是运动激情的化身，他将激情散播世界，传递更快、更高、更强的奥林匹克精神。欢欢所到之处，洋溢着北京2008对世界的热情。

迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊，他来自中国辽阔的西部大地，将健康的美好祝福传向世界。迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊，是绿色奥运的展现

妮妮来自天空，是一只展翅飞翔的燕子，其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。“燕”还代表燕京(古代北京的称谓)。妮妮把春天和喜悦带给人们，飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。

像这样可爱、美丽的吉祥物到底是怎样设计的呢？引出课题：设计吉祥物。

二、提出问题（什么是吉祥物）师：说到吉祥物，同学们并不陌生，因为经常会在书本上，电视上，生活中见到，那谁知道什么是吉祥物了？请同学们回顾一下，你见过一些什么样的吉祥物，是属于哪个活动？

（学生之间相互讨论，发表意见）教师小结：吉祥物是人们为组织主题活动而设计的标志性的形象，象征欢乐吉祥，内含企盼成功的愿望。

三、研讨吉祥物的造型特点

师：同学们已经知道了什么是吉祥物，那接下来我们大家一起来看几幅比较有名的吉祥物作品。不过在看之间还是先来欣赏一段音乐。

（多媒体播放音乐）师：这段音乐是属于哪一届奥运会的主题曲？这届奥运会的吉祥物是什么？ 生：1988年汉城奥运会。吉祥物是“贺多利”。师：回答得非常正确。

屏幕出示图片。大家来共同分析这个吉祥物有什么特点，接着逐一对1990年北京亚运会、1980年莫斯科奥运会、1996年亚特兰大奥运会吉祥物的特点有什么共同之处进行讨论，总结。

（学生找自己比较喜欢的一个吉祥物进行小组讨论，教师参与其中，最后学生来总结研讨成果）

师：我们刚才欣赏了一些有名的范作，那同学们对吉祥物的知识到底了解多少了，这时候就请同学们把自己在课外通过各种手段准备的吉祥物资料拿出来，四人一小组相互学习，不过学习的时候要带着屏幕上的问题：

1、吉祥物一般是以什么样的形象出现？

2、吉祥物在造型和色彩上有什么样的共同之处呢？

3、设计一个完整的吉祥物主要分为哪几步？（生讨论）

师：每组选出代表，说出你们讨论的结果，大家踊跃发言！

师总结：（课件显示）形象：可爱、夸张、活泼、幽默、憨厚

色彩：对比鲜明、色彩亮丽

四、吉祥物的设计思路

师：前面我们认识了吉祥物的造型特点，那们我们怎样去设计一个吉祥物的造型呢？谁能说说设计一个完整的吉祥物主要分为哪几步？

（生讨论回答）

师：设计吉祥物首先要有一个主题，你是为哪种活动而设计的，比如我们的主题班会、爱鸟日、校运动会、艺术节等。

师出示课件

吉祥物的设计思路 ［课件显示］（1）确定一个主题。

（2）选定一个原形。

（3）对原形进行大胆的拟人化的夸张变形。

（4）色彩的设计：要求大胆、鲜亮、明快、有特点。

师：主题确定后，就是原形的选择，比如爱鸟日，同学会选择什么样的形象呢？

（生自由回答，各种鸟的形象都有）

师：不管同学们选择什么鸟的形象，都有你们的理由，那么，为了使这个形象更加突出，更有趣味，我们可以对它时行大胆的拟人的夸张变形，如形体、动作、表情、服饰、手持的有代表性的道具等，同学们可以借鉴一些著名的吉祥物的设计。

（师举例，课件显示）

师：关于吉祥物色彩的设计，老师要求你们做到大胆、鲜亮、明快、有特点。以上就是吉祥物的设计思路。

师：通过前面的学习同学们对吉祥物的知识有了初步了解，也知道了怎样来设计一个自己喜欢的吉祥物。我看同学们的手都痒痒了，也想自己动手来尝试一下了，那下面的时间就交给你们，充分发挥你们的想像力，尽情展示你们的才艺吧。

师：为了更好的体现你们的合作意识，更好地表现团队力量，我们采用分组制作，最后我们大家评选一下哪组做的又快又好。

作业：

1、为你身边有意义的活动，如艺术节、运动会、“科技月”、“节水周”、“植树节”等，设计制作一个吉祥物。

2、结合你设计的吉祥物，谈谈自己的创意，并用一句话概括这个活动的主题或你对它的祝愿。

［课件显示作业要求］

1、用绘画的手段将设计表现出来，注意线条的清晰、色彩的鲜明。

2、干后用剪刀剪下所画形象，注意留白边，衬托效果，亦可将作品裱在黑板上。

3、在背后加支撑，使其能够在桌面上稳定摆放。

五、学生讨论确定主题，分组制作，教师巡视。

六、成果展示，作业评比

师：同学们的作品都已经完成了，那我们就请每组的代表上台展示你们的作品，并对设计的吉祥物谈创意，谈思路。然后贴到老师指定的位置。

（每小组的代表上台展示作品）

师：同学们之间相互评价，你喜欢其中那一幅作品，说说为什么？ 小结：

这节课我们知道了什么是吉祥物，了解了吉祥物造型特点，学习了如何来设计一个吉祥物。老师相信大家已经初步具备了设计师的技能了。学校马上要组织运动会了，同学们能否给我们的校运动会设计一个漂亮可爱的吉祥物，为我们的校运动会献上自己的一份心，献上自己的独特的创意呢！请同学们下课好好准备吧，下课！

总结反思：

教后体会与反思：

5.《设计吉祥物》教案 篇五

教材分析：吉祥物设计课是一门综合的课程，它包含了创作技能、文化背景、风格流派等内容的综合。不论是中国还是外国一些大型的活动（体育运动会、节日、纪念日等）都可以见到各种各样的吉祥物的出现。它们象征欢乐吉祥，内含企盼成功的愿望，以卡通化的拟人艺术形象出现。教学目标：

1、知识目标：知道部分著名吉祥物，了解他们的造型、色彩、年代、国度、代表哪个重要活动。

2、能力目标：能自选媒材，设计制作自己喜欢的吉祥物

3、情感目标：培养集体创作的兴趣。教学重点：创造吉祥物的构思

教学难点：吉祥物的造型特点和色彩设计 教学方法：讲授法、启发法、演示法、讨论法 [教学过程]

一、由欣赏有关吉祥物的资料导入本课

1、出示课件（与学生一起欣赏）

2、提出问题（什么是吉祥物）

师：通过刚才的欣赏，哪个同学能给大家谈谈你对吉祥物的理解？ 生：自由回答 师：刚才你们所都说是你们个人的看法，现在请同学们看课本，看一下课本上是怎样定义吉祥物的？呆会儿，我找个同学归纳一下。（生看课本）

师：看完了吗？哪一位同学愿意给大家说一下？（生总结完毕）

师总结：吉祥物是人们为组织主题活动而设计的标志性的形象，象征欢乐吉祥、内含成功企盼的愿望。

二、研讨吉祥物的造型特点

师：同学们课下对本课的学习都做了精心的准备，好多同学都把自己搜集到的吉祥物的资料带到了课堂。这是一种很好的学习方式，希望同学们能够养成这样的习惯。那么，吉祥物之所以会成为吉祥物，它在造型和色彩上有什么样的特点呢？现在同学们就根据你手中的吉祥物以及大屏幕上老师搜集的吉祥物，分组讨论一下，四人一组，现在开始。（生讨论）

师：每组选出代表，说出你们讨论的结果，大家踊跃发言！师总结：（课件显示）形象可爱、夸张、活泼、幽默、憨厚 色彩对比：对比鲜明、色彩亮丽

三、吉祥物的设计思路

师：设计吉祥物首先要有一个主题，你是为哪种活动而设计的，比如我们的主题班会、爱鸟日、校运动会、艺术节等。师出示课件吉祥物的设计思路

师：主题确定后，就是原形的选择，比如爱鸟日，同学会选择什么样的形象呢？

（生自由回答，各种鸟的形象都有）

师：不管同学们选择什么鸟的形象，都有你们的理由，那么，为了使这个形象更加突出，更有趣味，我们可以对它进行大胆的拟人的夸张变形，同学们可以借鉴一些著名的吉祥物的设计。（师举例，课件显示）

示范引导

吉祥物设计方法（教师示范）a.确定活动主题 b.选定一个吉祥物原型

c.对原型进行大胆拟人化的夸张变形(形体、动作、表情、服饰等)d.设计色彩

e.取一个有寓意的响亮的名字

[课件显示作业要求]

1、用绘画的手段将设计表现出来，注意线条的清晰、色彩的鲜明

2、干后用剪刀剪下所画形象，注意留白边，衬托效果，亦可将作品裱在黑板上

3、在背后加支撑，使其能够在桌面上稳定摆放

四、学生讨论确定主题，分组制作

师：为了更好的体现你们的合作意识，更好地表现团队力量，我们采用分组制作，最后我们大家评选一下哪组做的又快又好。另外老师还有一个要求，作业完成之后，每小组为你们的吉祥物编写一段台词，用第一人称的口吻自我介绍，并点明主题。

（生讨论确定出主题，开始制作。师巡视指导，并播放背景音乐，使学生在和谐优美的环境中设计制作）

五、成果展示，评比作业

师：同学们的作品都已经完成了，那我们就请每组的代表上台展示你们的作品，并作介绍。好，我们从第一组开始。

1、投影展示，鼓励学生自告奋勇展示作品，对设计的吉祥物谈创意，谈思路。

2、学生互评，你最喜欢哪幅作品，为什么？（提出改进意见，在改进）

3、教师激励评价，为获奖者颁奖。（创意奖、合作奖）。

六、课堂小结

欣赏了同学们设计的吉祥物，老师为你们美妙的创意、精巧的构思所赞叹。这堂课我们共同学习了吉祥物的特点以及设计原则、方法。希望同学们课后能继续深入，完善自己的作品，说不定你们就是未来的设计师。

七、迁移拓展

建议学生课余时间将设计图做成立体效果。

板书设计 ：

第11课设计吉祥物

一、概念

二、特点

1、造型：活泼、可爱、简练、夸张

2、色彩：简洁、明快、鲜艳、对比强烈

6.我设计的吉祥物 篇六

我设计的吉祥物

河北省廊坊市广阳区北堪综一中学 八年级（3）班 魏婷婷

提到吉祥物，每个奥运会都缺少不了，我曾经看到过许多国家办奥运会时所用的吉祥物，如美国用的蓝脖公鸡呀、澳大利亚用的长腿袋鼠呀……它们都是那么可爱，那么招人喜欢。现在我们中国也已经成功申请到了奥运会的举办权，可是还没有奥运吉祥物，作为一个中国人，我真是着急。嘿！我灵机一动，一个念头从脑中闪过：“我要为中国的奥运会设计一个吉祥物，我要让这个吉祥物比历届哪个国家的都漂亮、可爱，用它来宣扬中国灿烂的文化！

我绞尽脑汁设计了一只猴子吉祥物，大家可别小看它，我设计的这个猴子乃是中国四大名著中《西游记》里的孙悟空――孙大圣。我的这个孙猴子吉祥物脚踩筋斗云，能飞二万五千里，象征着祖国的发展迅速、科技领先，再看看它右手里的金箍棒，金闪耀，无比辉煌，朱红砂色铸于两端，金色细砂围贯棒身，在《西游记》中金箍棒是孙悟空有护身法宝，法力无穷。在我设计的孙悟空的手里更显威力，这金箍棒象征着我们的`中国先进的军事科技，与坚固无比的国防建设，与中国军队的训练有素，也证明了生活在中国的人民生活是有绝对的安全感的。我设计的孙猴子左手提着一个硕大的中国结，中国由红色喧染，由金黄色围边，细穗垂落至猴子脚，表达了中国人民对全世界人民的美好祝福，也印证着奥运会那崇高的精神理念：“团结合作，坚持到底，永不放弃！”孙猴子头的前额庄戴红帽，取近音鸿，象征着中国鸿运昌盛，及人民生活幸福美满，鸿福双贵。瞧哇！猴子身着中国盛行至今有深蓝色唐装，蓝色看起来深湛而悠远，用于唐装之上，主人深深感受到中国那五千年灿烂而悠久的文化历史，唐装上一个个细致而精美的盘扣，更显得庄重，表现了中国对礼仪的重视，孙猴子的鞋上绣了56只鲜艳的花朵，象征着我国56个民族是一家。

从整体看出这个孙猴子吉祥物，活泼生机，蓬勃向上，又不失庄重与友好。

这就是我设计的吉祥物，说句过于自信的话：“我为祖国设计的吉祥物一定是世界上最好的，因为这里面包含了一个中国人对祖国的爱！”

7.吉祥物设计方案 篇七

在漫长的岁月里, 我们的祖先创造了许多追求美好生活、寓意吉祥的图案。这些图案巧妙地运用花鸟、走兽、日月星辰、几何符号等, 以神话传说、民间谚语为题材, 通过双关、谐音、象征等手法, 创造出图形与吉祥寓意完美结合的形式, 如三羊开泰、喜上梅梢、吉庆有余图 (1) , 龙凤呈祥图 (2) 福寿双全图 (3) 等, 吉祥纹样的资源极其丰富, 方胜纹、云纹、回纹、中国结图 (4) , 太极八卦图 (5、6) 等图案在与人们息息相关的生活中经常使用, 使吉祥寓意成为时时回旋, 生生不息的永恒主题, 在民众的头脑中根深蒂固。透过它强大的生命力, 我们看到了吉祥图案得以生存发展的艺术魅力和独特的文化内涵。无论是古人还是今人, 对美好事物都是向往的, 因此寓意吉祥的纹样同样适用于现代设计, 对于现代视觉传达设计具有不可低估的启发作用。

随着现代科技的发展, 设计语言的日趋国际化, 我们时常对现代设计中如何既体现本土特色, 又得到认同感到茫然, 究其原因, 乃是我们还没有完全理解和驾驭传统文化中最具生命力的精髓语言。

一、拙中藏巧, 朴中显美是吉祥图案的美学内涵

吉祥图案是中国传统艺术宝库中的一支奇丽的花朵, 它那丰富的内涵、善美的理想, 正是我们民族文化的象征。它以特有的装饰风格和民族语言, 给人们对美好生活的向往带来精神上的愉悦。吉祥图式自然朴实, 天然淳厚;虽没有经过深入细致的雕逐加工, 却象自然生长的树, 如自动涌出的泉, 是发自内心的对生命的赞美, 能使人陶醉在令人神往的精神世界里, 它凝聚着人民对信念和希望的热情追求, 对吉祥、正义、真善美的热诚歌颂。今天“返朴归真”“大朴不雕”“大巧若拙”都是对质朴风格与境界的追求, 淳朴真情、不矫揉造作这对于现代视觉设计具有重要的指导意义。

二、吉祥图案是民族文化精神在艺术设计语言中的体现

吉祥图案题材范围非常广泛, 包括政治、经济、文学、历史、风俗、宗教等各个方面, 赋予人们积极向上的意义和内涵, 是中国人热爱生活, 创造幸福、美满、乐观的心理反映, 龙凤是中华文明的象征, 是一种神圣, 吉祥之物。自古, 龙凤呈祥、龙飞凤舞便成了祝颂国泰民安的同义语。这些吉祥图式不单纯是民间之物, 它是民族精神、民族意志、民族性格在艺术中的体现, 具有强大的同化力和改造力, 人们可以从这些图形中得到鼓舞, 得到精神的慰藉和心灵上的平衡, 看到这些吉祥图式能从中感到中华民族之所在, 代表着我们民族生生不息的活力, 因为我们同属“龙”的传人。这种“龙”的意识和象征延续到今天被广泛应用在设计中。以广告、包装设计行业为例, 许多设计师就采用“龙”“凤”“麒麟”“喜鹊”“鲤鱼”等有象征意义的图形运用在设计上:日本麒麟酒业以中国传说中的吉祥物麒麟为图案, 成为麒麟啤酒的标志物;以龙命名的企业名、品牌名、标志符号与吉祥物随处可见。通过这种形象在大众的文化心理上达成情感共融, 使其在艺术设计的各个领域中具有极高的借鉴价值。

三、吉祥图案自由时空的组合方式拓展了艺术设计的取材空间

将分散于各处的美好事物集于一身, 让吉祥图案有了取之不尽的造型原素。如吉祥图案:《八仙过海》把八位时代不同的神话人物搬到一幅画里, 按照西方写实主义思路, 就会认为不合逻辑, 但这些不合逻辑的艺术语言, 恰恰体现了吉祥图案独特的造型理念:它是按照“表意”的目的来造型, 不受对表达意义毫无作用的客观的束缚, 以超自然的自由, 任意移动时间、空间, 用“观念”去认识、表现自然世界。如虽然人们不能同时看到太阳和月亮, 但人人都知道日月轮回的规律, 把太阳和月亮放在一个画面中, 如同太极图 (5) 是中国吉祥符号中最原始、最基本的图形, 表现了阴阳对立的宇宙时空;梅、兰、竹、菊等植物都是高尚纯洁的品格象征, 正因为他们分别在一年四季开放, 所以在吉祥图案里才把它们组合在一起, 象征着在任何时候都保持高尚纯洁的美好情操。这种独特的造型语言, 为吉祥图案赢得了充分的表现力。人们可以轻而易举地心领神会其深刻的内涵和美好的寓意。这些隐含的符号组合方式对新的艺术创作都有极大的借鉴作用。中国科技大学图 (7) 清华大学图 (8) 的校徽设计都是受到吉祥图案太极八卦图 (5、6) 的启迪。

四、构图形式的自由是吉祥图案独特的经营方式

在构图上同样表现出与西方写实主义迥然不同的构图形式。视点在围绕对象作环形运动, 把对象的各个侧面及背面作全方位的展示。比如:把不同时间、不同地点的事情放在一个画面;把天上、人间、地下的景象统一在一个画面空间里, 这种表达方式虽不客观, 但在人们的意念中是存在的, 所以人们能接受。吉祥图案之所以能突破透视规律的局限, 在于它抛开了自然对象的实体真实, “观看”得真实让位于“观念”的真实, 人们不用静止的眼睛去观察物象, 是通过对物象实际接触后所获取的多方面由表及里的感性理解, 构成一种解决多维感受的特殊格局, 为大千世界丰富多样的物象相通、相融、置换等, 开辟了和谐、理想的艺术空间。这种打破时空概念的营造方式, 对于今天的设计构思、布局有很大的启发作用。如结合现代表现手法切割、打散、错位、旋转、图底转换、矛盾等将各要素进行重组, 形成巧妙的构图形式。

五、设色的象征性是吉祥图案的独特风格

吉祥图案设色注重的是色彩的心理情感和氛围, 其与自然世界的物象相联系, 拓展了设色的内在性质, 使色彩成为特定的、观念性的附会和指代。吉祥图案的色彩视觉涵义, 已被转换成一致特殊情感的文化理念, 通过色彩的联想和情感要求来使用色彩, 讲究色彩的视觉美感和主观色彩的视觉心理效果, 包含着丰富的社会内容。这正符和现代设计对色彩装饰性的要求。如红色象征吉祥幸福被特定为“中国红”, 在广告、包装设计时充分考虑这些色彩的象征意义, 增加广告的内涵“随类赋彩”正是广告画面所刻意追求的, “意足不求颜色似”说明了这种关系;2008年奥运吉祥物五个福娃形象图 (9) 其色彩就应用了五环的象征色彩。

六、含蓄致用是吉祥图案的精神气韵和审美尺度

善于用具体物品表达抽象概念是吉祥纹样的独特魅力, 在吉祥图案的造型理念中, 现实世界的客观事物似乎都关联着某种特定的寓意, 图案之美常常尽在不言之中, 反映了中国人偏爱含蓄, 不善直露的习惯。如三阳开泰“羊”与“祥”谐音, 寓吉祥。莲年有鱼图 (10) 表达年年有余, 收获丰盈;喜鹊、腊梅――喜上眉梢;鸳鸯象征“夫妻恩爱”;莲子、石榴图 (12) 等自然物被作为多子多孙的比附;一只悬丝重荡的蜘蛛 (12) 蕴含着喜事临门的祝福;如果将这些委婉含蓄的图形有机的组合到现代设计中, 无疑会给枯燥单调的现代设计风格带来一股新鲜的空气。2008年奥运吉祥物五个福娃形象图 (9) , 就是中国五六千年文化的一个缩影, 是把吉祥符号的精神元素融入现代吉祥物设计中的一个成功典范:他的构成元素是中国传统吉祥图案与现代奥运文化、人文理念、审美观念的高度结合, 传统吉祥图案中:福、禄、寿、财、喜, 也称为“五福”, 如“五福临门”“五福捧寿 (13) ”等在中国早已深入人心, 象征和睦和谐幸福等美好寓意, 这是福娃能诞生的一个重要的群众基础, 也代表了全国人民齐心协力办好奥运的决心。

中国联通公司的标志图 (14) 采用的就是“八宝”之一“盘长” (中国结) 图 (15) 的造型, 取其“源远流长, 生生不息”之意, 迂回往复的线条象征联通公司的通信事业无以穷尽, 日久天长。该标志造型中的四个方形有四通八达、事事如意之意;六个圆形有路路相同、处处顺畅之意;十个空处则有圆圆满满和十全十美之意, 整个标志都洋溢着吉祥之气。中国银行标志图, 以一根红线系着古铜钱图 (16、17) , 为启发结合中字组成, 中国人民银行标志图, 受到传统吉祥图案的启迪图 (18、19) 。中国电信、中国移动公司标志 (20) 均采用了吉祥纹样“回纹”。以常见的图形来传达深刻的寓意, 受众对这些形象的熟悉与接受, 不是任何一样东西可代替的, 而其中传达的信息与内容可让受众马上心领神会, 达到设计的最终目的。用象征手法表达思想感情, 比用直截了当的语言更能表达出含蓄、细微以及耐人寻味的意蕴。

七、吉祥图案在不断的添加新的时代元素而发展

让吉祥图案成为现代设计的启示点而不是一味单纯模仿, 只有对其蕴含着的符号元素加以借鉴, 用现代手法将提取的要素再进行重组, 这样的设计不仅能保留吉祥图案的神韵,

又带有鲜明的时代特征。如北京2008申奥标志图 (21) , 整体结构也是取自传统吉祥图案“盘长” (中国结) , 但可贵的是它没有对这一传统造型直接借用, 而是运用了中国艺术特有的“似与不似之间”的写意手法, 恰到好处地传递出“中国结”和“运动员”两个动势意象, 以表达标志主题和传达人民的祝愿;北京2008奥运吉祥物图 (9) 是把民族的文化精神理念融入到现代化的奥林匹克运动会精神的完美体现;由北京视新广告公司设计的摩托罗拉公司年度报告书 (1997年) 。选用了具有象征意味的传统吉祥图案。在诞生篇里, 用了丹凤朝阳图像, 曰:丹凤朝阳, 应召而生;在人才篇里, 分别选用了龙和鲤鱼图像, 曰:育龙之后代, 铸华夏伟业;海阔凭鱼跃, 天高任鸟飞。以传统文化为切入点, 使一家美国企业融于中华文明精髓。

作为一个民族的存在, 必须有自己的民族文化, 而吉祥图案的美学内涵正是民族文化的重要组成部份。中国吉祥文化题材广泛、内涵丰富、形式多样、流传久远, 是其他艺术形式难以替代的, 我们应该倡导民族文化, 在理解的基础上取其“形”、延其“意”、传其“神”, 用中国传统文化精粹, 以现代化国际化语言来表达, 把吉祥符号的精神元素和美学内涵融入现代设计之中, 使中国的传统文化艺术在现代设计中得以健康地发展和延伸, 以它与时代相适应的面目存在于社会中, 为人类的进步服务。

摘要：中国传统吉祥图案是中华民族传统文化的重要组成部分, 近几年吉祥图案作为设计元素引起了设计界的关注, 设计师们把吉祥图案的精髓元素融入其中, 使设计出的作品注入时代精神。中国传统吉祥图案在现代设计中的运用, 是对中国传统文化的挖掘, 显示出特有的生命力, 成为现代设计创作灵感的宝贵源泉。认识和掌握吉祥图案的美学内涵, 对于丰富和完善传统文化体系, 指导现代艺术设计具有深远意义, 同时也使中国传统文化艺术在现代设计中得以延伸和发展。

关键词：吉祥图案,美学内涵,现代设计,启迪

参考文献

[1][中国古代图徽与现代标志设计.张君.

[2]《中国平面设计-现实与展望》.肖勇.

8.吉祥物设计方案 篇八

摘要：抽象主义的艺术创作手法，是一种超现实的思维运用手法，抽象主义与现代吉祥物的设计相结合，并形成以概括、夸张等为主的抽象特点的设计方式，将具有一定艺术价值的形象通过设计成为具有特殊含义的吉祥物作品，因此抽象主义艺术已经成为吉祥物设计的一种重要手法，在各类吉祥物设计中得到了较为广泛的应用。本文旨在简要概述抽象主义与现代吉祥物设计的整体融合分析的基础上，分析抽象主义的精神特点，进一步探讨抽象主义在现代吉祥物设计中的应用方式。

关键词：抽象主义；精神特点；吉祥物设计；应用

抽象主义具有很强的精神特点和现实创作手法表现艺术优势，在融入现代吉祥物的设计创作中，能起到很好的作用。现代吉祥物设计是一个综合性艺术手法运用的设计，尤其是运用美学创作中的抽象主义手法，将抽象主义的艺术感染力和鲜明的抽象风格的融入到吉祥物的设计当中，将能收到更好的作用。并通过融入现代吉祥物的造型、色彩、表达方式等多方面的具体要求，有效地扩大文化传播与商业传播的力度。

1抽象主义的精神特点

抽象主义的精神特点主要集中在抽象性上，具体来有三个方面：

1.1整体概括

所谓的整体概括是指用最简单、最直接的表现方式如直线、曲线等等表现主题形象，这一点与一般的艺术设计有着明显的不同。抽象主义精神最明显的特点就是高度的概括性，在创作的过程中不追求真实性，也不追求色彩的鲜明性，可以说是随心所欲的，对主题形象的再现不是刻意追求的结果，更像是无意之下的为之。由此，产生的艺术作品会给人一种“看不懂”的感觉，但是这不影响这种最直观的艺术的魅力，透过艺术作品刻意去深入的领悟创作者的艺术层次及所包含的深刻的艺术意义。

1.2简化单纯

抽象主义作为一种艺术创作手法，在艺术创作中追求的是一种简化单纯的创作效果，这一点在绘画的创作当中表现在的最为明显。抽象主义在在十九世界欧洲印象派画家中得到了淋漓尽致的发挥，最典型的就是梵高《向日葵》简单的几笔勾勒出向日葵的形象，配合上几朵向日葵，而向日葵的形象并没有刻意的追求一种真实的效果，而是一种典型的抽象主义处理方法，将其简单单纯化，让人仅仅能勉强从中看到主题是向日葵。但是整幅画是一种浓烈的黄色，虽然有其它的寥寥几笔绿色、褐色、红色，但是黄色却盈满了人的眼帘，给人一种勃勃生机之感，取得了更好的艺术效果。在其它的创作当中，抽象注意也呈现出明显的简化单纯的精神特点。

1.3提炼直白

抽象主义在创作的过程中强调的提炼直白，这一过程简单来说就是将复杂的人物形象简单化，好像是一种倒过来的创作过程中。一般来说在创作中都是先勾勒出简单的主题形象，在此基础上在对形象进行进一步的丰富。而抽象主义则不同，它是将复杂的形象，一步步的简化，直到简化的不能再简化了，就达到了的创作的目的，可以说在表现力上更加直白，这一点与与其它的艺术创作手法有着比较明显的区别。

2抽象主义在吉祥物设计中的应用

随着现代商业设计的发展，抽象注意已经开始应用到吉祥物的设计当中，与一般的艺术设计不同，吉祥物是一种商业设计，在抽象主义手法运用上与一般的艺术创作也有很大的区别，在具体的应用过程中需要注意以下几点：

2.1模糊中突出了设计的主题

吉祥物的设计一般具有一个明确的主体，比如说在北京奥运会的设计上要求体现出奥运更高、更快的精神，还要突出北京奥运“绿色奥运、人文奥运”的精神，这就是北京奥运会吉祥物设计的主题要求。抽象主义在吉祥物设计应用中，对于设计主题的呈现采取的是一种模糊的手法，也就是忽视设计参照物的本来形象，将设计主题要求融入到形象当中，在具体形象上形成了一种模糊的效果。北京奥运会的五个吉祥物形象福娃，在创作的过程中实际上是根据四种动物和奥运火炬设计的，四种动物分别是鱼、藏羚羊、熊猫和燕子，但是我们通过这几个吉祥物很难直观的看出这些动物的具体形象，这就是一种模糊主题的手法。但是我们依然能够透过设计作品领略的设计的主题，甚至还有了一定程度的加强，这是因为主题形象被鲜明的突出出来，“福娃”正式模糊中所带有的拟人化及对绿色的运用，让“绿色奥运、人文奥运”的主题更加明显。在伦敦奥运会吉祥物的设计中也体现出这一点，这届奥运会的吉祥物是“文洛克”，是以1850年现代奥运会的雏形－－英国温洛克奥林匹亚运动会命名的，这个吉祥物就是一个简单的线条的集合，大大的眼睛没有五官特征，尽显抽象主义应用的特征。

2.2追求最简单、最直接的线条表达

在真实的造型观念上，并不主张表现外在的形制，而是要舍弃一切具象的及再现的要素，主张追求抽象的形式和“纯粹的美”，通过简化形式和色彩的本质达到纯粹的抽象和统一，抽象才是变形的最终目的和最纯粹的感觉真实。在抽象与纯粹中表达了不同于复制或再现自然形象，而是追求最简单、最直接的线条表达。譬如，1990意大利世界杯ciao就是一个抽象主义概括的典型，启用了一个十分古怪的吉祥物“查奥”，它以足球为头颅，以９０块由绿、白、红三色（意大利国旗色）积木组成的身躯和四肢。还譬如，2004年夏季奥运会吉祥物“雅典娜、费沃斯”，作为希腊神话中的智慧、音乐女神，在吉祥物设计过程中将具体的形象用简单那的线条表现出来，已经看不出有希腊神话中女神形象的痕迹，取而代之的是一种三角形的简单的线条的组合，可以说在表现方式上已经摆脱了传统的吉祥物设计的模式，反而达到了一种更好的表现效果。

2.3对主题形象的高度简化与概括

在抽象主义的巧妙技术运用上，用理性归纳的方法，将自然形象进行概括、简化、舍弃一切具体的东西，加以提炼取舍，构成抽象形态。其中就包含着抽象形式美和几何抽象的造型原理。以线的疏密、聚散、长短、急缓，有秩序、有组织的排列组合，追求如音乐的旋律美。这种从自然形象中概括、简化成的抽象化形状、线条或色彩组合而构成的画面或造型，是创造抽象美的主要渠道。同时，以纯粹的点、线、面、几何形为基本素材，按着美的法则或者是严格的数学逻辑构成的非具象的画面，把点、线、面作为抽象形态的基本形式。材料的应用，需要严密的、有规律的造型和构成形式，它是现代化大生产和生活条件下产生的新的审美观念。对主题形象的高度简化与概括更加彰显出了抽象主义与现代吉祥物的设计结合，体现出来主题的重要性价值。

3總结

抽象主义运用到吉祥物设计中实际上就是将这种艺术性的创作手法引入到吉祥物的商业设计当中，以此来突破传统的吉祥物设计模式，达到更加创新、引人入胜的设计目的，能够带给人一种不同的表现力和耳目一新的感觉。在运用的过程中主要是从造型、色彩、表达方式上进行设计，通过对设计主题的整体把握，融入现代化的元素，更好的适应包含艺术感染力、空间想象、造型、色彩、功能、推广等多方面的因素，突显出抽象主义与现代吉祥物的巧妙融合创造性，能收到很好的效果。

参考文献：

［1］汤晓颖.现代吉祥物设计的特性研究［J］.包装工程，2008，03（7）：11-12.

［2］孙兆丹，王宝中.蜂窝纸板的特性及结构优化设计［J］.机械工程师，2010，12（11）：30-31.

［3］刘春雷，张杰.中国传统吉祥观念对现代包装设计的影响［J］.包装工程，2007，09（4）：12-13.

9.吉祥物的设计教案(评价) 篇九

霍邱县高塘中心校 欧玉晓

教学内容与目标 ：

1、了解何为吉祥物及部分著名的吉祥物（国度、时间、活动主题、原形、代表含义）。

2、训练使用绘画造型和色彩完成吉祥物的创作。

3、通过知识和技能的了解训练后达到提高他们的形象表达和创新的能力。

4、培养他们的团队精神，合作意识及关注社会、热爱生活健康向上的情感态度。

教学重点

吉祥物设计的创新构思。

教学难点

吉祥物造型的常用基本方法和色彩搭配设计。

教学方法

讲授法，回答法，实物演示法，讨论法。

课时分配：1课时

课前准备：让学生收集代表性吉祥物资料（从什么时间在什么国家或则地点举行的什么活动的吉祥物，它的原形是什么，设计这样的吉祥物的用意。）

教学设计：

一、导入：

播放南非世界杯主题曲

有听过这首歌的吗？这是2010年南非世界杯的主题曲，欢快的音乐让我们感受到了运动的快乐，细心的同学可能会在老师定格的画面中发现这位男士的体恤上上印着一个动物的头像，可以猜猜看这是什么动物吗？答案马上揭晓~ 播放快速奔跑猎豹视频（在南非的大草原上生活着一群被称作“速度之王” 的猎豹因为和南非世界杯主题不谋而合，策划者们便将猎豹设计成这次大型运动会的吉祥物并取下一个可爱的名字叫扎库米）￫￫播放扎库米图片（加油的意思）￫￫ 这也是我们今天要一起完成的内容“设计吉祥物”

播放吉祥物，让学生自己从收集的材料中介绍这个吉祥物。（入题）

二、新授内容：

（一）什么是吉祥物？（从书种找出答案）

吉祥物是人们为组织主题活动而设计的标志性形象，象征欢乐和吉祥，内含期盼成功的愿望。（主题活动：奥运会、亚运会等大中小型的运动会、读书会、劳动日、音乐会、和平日、环保日、爱鸟周、爱猫日等）

想一想：认真观察“盼盼”“晶晶”跟真熊猫相比，艺术家抓住了哪些特点记性设计？

活动：让学生展示自己课下收集的有关主题活动上的吉祥物形象，并介绍这些形象的时间、国度（地点）、设计的原形和构思等相关信息。（针对学生的课前准备教师要做一个肯定性的评价激励学生主动自学）

教师给予鼓励后再上讲台讲几个自己收集的吉祥物。（上海世博会、雅典奥运会、残疾人运动会、六安的运动会等）

思考：这期间让学生思考海宝的原形是什么？为什么是兰色的？这些吉祥物他们都是为期盼运动会等活动的圆满成功而设计的标志性形象。那么为什么它们大多是卡通化的艺术形象呢？（这知识点应该是很多学生早就了解的，针对已经了解的同学一定的评价，知之甚少的学生也不能进行贬低，通过学生的介绍，老师的总结他们会有从新的一个认识）

为使吉祥物形象健康活泼、充满灵气。

（二）造型特点：

（1）形象可爱：夸张、活泼、幽默、憨厚等。（2）色

彩：对比鲜明、亮丽。

（三）构思方法：

（1）确定一个主题活动：奥运会等大中小型的运动会、读书会、劳动日、2 音乐会、和平日、环保日、爱鸟周、爱猫日等（2）选择一个原形：（小动物、文具、器皿任何一个物体）

（3）将原形夸张、变形、拟人、可以从动作、表情、服装、手持代表性道具等下手

（4）色彩要大胆、鲜亮、明快并且要与主题活动相一致。

（四）练习：

根据自己课前准备选择的主题活动、为这个活动设计一个吉祥物，在画纸 背面标注上吉祥物的名字、性别、主题活动、及吉祥物的构思。

（五）评价：由作者向全班同学展示自己的吉祥物并介绍自己的设计构思。（吉祥物重在所设计的形象有着一个积极向上的思想和创意，要鼓励学生对自己的创意做出大胆的表述。激发他们更多的创作勇气和欲望。）

10.品牌吉祥物创作标准与设计思路 篇十

品牌吉祥物创作标准与设计思路

值得惊喜的是器重吉利物的品牌已愈来愈多，它们急迫但愿用吉利物的亲切心爱来塑造品牌形象，羁縻受众的品牌感情，那末，若何才气够创作出人见人爱的品牌吉利物呢?

起首是务必大白什么样的吉利物才气人见人爱。一般而言，人见人爱的吉利物必要到达上面的四条尺度：一是寄意反面长远，二是形象活跃心爱，三是造型别致怪异，四是色采光鲜亮丽。固然对付品牌吉利物而言，还需再加之一条那便是能够充实表现品牌的本性，与其余计划能够和谐同等，构成一个有机的、同一的团体形象。这些尺度是创作出人见人爱的品牌吉利物的条件和底子。其次是遵守迷信的计划思绪：

1、明白品牌

毫无疑难，品牌吉利物是品牌的图腾，是品牌的化身和意味，固然必定要充实展现品牌的内在，表现品牌的本性。是以对品牌的明白就成为计划思绪的第一步，不然就好像有的放矢。没命中靶的箭，再精美又有何用?这些也是不少技法超群、视效怪异、形象震动的吉利物终极其实不能给品牌加分，乃至还粉碎品牌的形象。由于品牌吉利物不是纯真的艺术，更不是视觉消遣，它是贸易的产品，满意贸易目的是它的任务。所以请计划师们牢记：明白品牌内在，吃透品牌本性，领悟品牌精华。

2、选定原形

吉利物原形的抉择必要遵守两大准绳：一是合适品牌的本性，不然一切都免谈;二是人们妇孺皆知、脍炙人口、敦睦心爱的形象。比方北京奥运会吉利物的原形抉择的时候，龙被国人死力推重，也是合适奥运精神的，可是本国人对龙的形象就欠安，在东方人的眼里显得不敷敦睦，是以值得忍痛割爱。而抉择的5个原形都是环球人广泛认同的好形象：鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子和奥林匹克圣火。对付品牌吉利物而言，借使倘使能够操纵品牌Logo作为原形，那是最佳不外的抉择。

3、创意功课

创意功课固然是最费脑细胞的勾当，也是最难的事情，固然也最能表现计划师的程度。一般而言，可以在选定原形的底子上高兴思虑若何让这个原形有别于那其余，包含称号、形体、行动、脸色、衣饰和道具等方面。借使倘使能够深刻到用观点精神去追求创意的话，生怕就会出生别开生面的佳构。这也恰是“明白品牌内在，吃透品牌本性，领悟品牌精华”另外一层的含义。无妨用“5W(Who，What，Why，When，Where)”去碰撞“1H(How)”，一旦关上了思虑之门，创意就会像火山暴发那样喷薄而出，像长江之水一般滔滔而来!记着：只需肯思虑，总会有劳绩。

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4、色采处置

作为品牌吉利物的色采处置必定要斟酌与品牌公用色采相和谐，最佳把它作为主色彩，大概作为点睛之色。一般而言，色采搭配越简便越好，能用两套色的就绝不消三套。当三套以上色采进行搭配时，必定要处置好主次关系，明白孰轻孰重。大面积，小面积和装潢粉饰之间的关系是吉利物色采计划的要点。从实际上讲，任何色采都能进行搭配，关头是比例的分派，和对红色的熟练应用本领。总之，力图色采光鲜亮丽，能够让人过目难忘。

固然品牌吉利物的计划是一个很是复杂的进程，必要不竭点窜和美满，并经由过程方针受众的测试，才气成为真实的吉利之物，为品牌建设立下丰功伟绩。

11.吉祥图案对平面设计中的影响 篇十一

【关键词】吉祥 观念 设计 现代

一、吉祥图案的解读

“吉祥”其意为预示好运祥瑞之征兆，是一个延绵千万年的永恒性主题。《周易·系辞》有“吉事有祥”之句，《庄子》也有“虚室生白，吉祥止止”之说。。

长期以来，中国人民始终追求吉祥美满的生活方式，古时祭祀为“吉事”，祭祀之礼为“吉礼”，帝王卜居之地为“吉土”。好日子为“吉日”、“吉月”等。吉祥图案的生成，是祖先们通过比拟、借喻、象征、谐音、寓意等手法创造出图形和吉祥语完美结合的美术形式。把美好的故事和喜庆的征兆绘成图像，用来表达求吉驱凶的观念，可以是自身祈愿的，也可以是相互祝颂。 吉祥观念主要包括各种龟、鹤、鹿、象、龙、凤之类的吉祥动物；有松、竹、梅、桂、石榴、合欢、茱萸之类的吉祥植物；还有如意、银锭、寿石、礼器之类的器物。表现形式最多的是以图案、纹样形式出现的吉祥图案、纹样、图式，表达了人们追求的各种美好愿望，以至于图必有意，意必吉祥。

吉祥图案起源于图腾文化，人们对生活和生存充满了热望，作为吉事的祭祀和卜筮活动就是这种吉祥观念的具体行为。卜筮活动主要是占问凶吉的活动，卜用甲骨上常记有吉、大吉之类的卜辞或灵验记录。李砚祖先生认为：“从纹的形式而言，吉祥图案的起源与原古先民观物取象的观察方式以及在卜筮活动中察看纹象的认识有直接关系”。起于商周时期，发展于唐宋，兴盛于明清。到明清时期吉祥图案达到 “图必有意，意必吉祥”的地步。原始图腾崇拜观念，及由此产生的佑福祛福观念，就是这样一种精神的力量，激励他们保护图腾，而保护图腾，就是发展种族，发展了族群，才能更好的生存下去，因此，图腾的作用对于当时的人类来说无疑是一种崇高的信仰，此外，在图腾信仰的作用下，民族的凝聚力日益强化，并且积淀成为民族的公共文化标志。例如说吉祥图案中的“龙”和“凤”。龙是祈祷丰收年的神灵，龙能行云布雨的观念源于原始时期，但是却是盛行在农业社会时期，这是因为在当时久旱不雨，颗粒无收，人们就集聚与“龙王面”求雨；在传统的农历春节，闹元宵舞龙灯，舞龙最初的含义是在新的一年之始向龙告福，盼望龙在新年赐福，后逐渐发展成为民间的问题活动，并远播世界各地。龙在民间又被誉为是才能超群的的人物，例如大禹治水有功而誉为龙，更有鲤鱼越过龙门便化为龙，这个故事寄托了人们期望由平凡变为流芳千古的梦想。

二、吉祥图案对平面设计的影响。

吉祥图案的表达形式有一下几种：一是采用寓意象征性的图形表达某种抽象思想 ，二是按照美的形式和吉祥语的寓意来组成吉祥图案 ，三是通过带有吉祥寓意的文字组成吉祥图案利用吉祥文字组成吉祥图形。吉祥图案之所以能够传承传承不衰不灭，不仅仅是因为外在的优美形式，更重要的承载着千年来中华民族的对美好生活的向往。

随着社会的发展，科学的进步，新事物、新理念不断出现，从20世纪初期开始，尤其是进入21世纪之后，在世界呈现多元化价值取向的趋势中，信息的快速传达，文化在不断交融，在设计领域中呈现更加繁荣的景象，设计风格也呈现出更加丰富多彩的的面貌，在平面设计中，图形是由“意”和“形”组成，图形的目的是以“形”达“意”。 图形一直都是平面设计的重点是平面设计的表现形式也是设计作品的设计中心，它有着独特是艺术语言，好的图形能提升视觉传达效果能够迅速传达信息，使人们在瞬间被所要传递的信息所击中捕获，并在瞬间给人留下完整、深刻、强烈的生动形象。 众多的中国传统吉祥图案的设计能够一直流传到现代不衰落的原因就在于，它并不是简单的形式上的外在美，而是最重要的是它所承载着中华人民的价值观，就是这种价值观念才是中国传统文化的精髓所在，不管现代生活如何改变，传统文化确是难以消除的智慧宝库。在现代的平面设计中，国外具有影响力的流派都具有着自身鲜明的文化特点，而中华民族的传统文化五千年源远流长，而吉祥图案是传统文化的重要组成部分，在不同的时期都吸收各个时代的不同的文化元素，我们是否能将这种形式应用于我们的现代设计里呢。

三、吉祥图案在平面设计中的应用分析

现代平面设计需要对图形进行在改造和再利用，只有这样才可以丰富现代平面设计的理念和风格，而这个过程就是现代平面设计与中国传统图案相互借鉴、取之所长的的过程，作为设计师来说，应该更多的去考虑如何构建融会贯通的过程。在吸收中华传统图案精髓的基础上，不断强化中华吉祥图案在平面设计中的作用，从文化这个角度去影响欣赏者的眼光，从文化这个角度去影响受众，而这需要设计师通过从吉祥图案的造型、寓意、神情等方面进行提炼，延伸含义，将这些元素充分融入现代平面设计中。追求生活的幸福美满，追求老人的健康长寿，追求生意的兴隆旺盛，这些都在吉祥图案中有体现，当我们要做传达这类信息的设计时，可以借鉴吉祥图案中的元素，来重新组合，进行设计，会有不同的效果。一些动物与植物的形象在吉祥图案中发挥着重要的作用，这需要设计师用心去领会这些内容所代表的意义所在，同时丰富自己的文化内涵。在吉祥图案中也有一些不美好的东西，我们要在批判的基础上加以利用，若不加以清理、改造直接利用、既没有时代感，也缺乏创造性。

四、结束语

吉祥图案是东方文化一处独特的景观，其题材广泛，内涵丰富，形式多样，流传永久，是其他艺术形式难以替代的，此外我们也要认真比较和分析，运用新的设计理念，借助优秀的吉祥图案符号，是之在设计中得到延展，在理解的基础上取形，延其意，从而传神表达，把吉祥图案的精神元素融入现代设计中，创造更多更好的作品。

【参考文献】

[1]沈利华 ，钱玉莲 . 中国吉祥文化[M] . 呼和浩特： 内蒙古人民出版社， 2005

12.吉祥物设计方案 篇十二

吉祥符号的产生源自于人们思想中对于“吉祥如意”概念的追随和推崇。这种意识的产生, 主要是由于中国古代先民们对人类自身疾病、瘟疫或灾害充满的迷茫与恐惧。他们尝试希望借助某一种物品或者象征, 帮助他们向种种妖魔或是灾难发起进攻, 消灾灭害, 保佑平安。于是他们举行宏大的舞蹈, 创作出他们认为魔鬼们害怕的形象作为自己的保护神。这就是图腾。图腾的本体可以是动物, 植物或者自然现象, 也可以是人们根据自然物质所创造出来的形象, 这就可以称之为是中国最原始的图标符号。

图腾不仅被人们赋予了保护神的含义, 同时也发展出了图腾圣地、图腾的祭祀仪式、图腾色彩、图腾祭品等一系列的形式。这些其实从某种意义上来看, 和现代企业识别形象中的企业精神, 企业文化, 企业标志, 吉祥物, 标准色等在形式上其实非常的接近。对于部族的成员来说, 图腾代表神的旨意, 同时也是整个团体凝聚力的核心, 维系整个部族同时也是统治阶级的工具。在现代企业文化中所追求的是企业内部员工的凝聚力, 是品牌的个性。这同样也是由企业的标志作为联结象征。

中华民族特有的图腾崇拜物是龙。它既代表了神明, 同时也象征着至高的皇权。龙的形象中, 即包含了统治阶级的精神赋予, 同时也是自然物的转换, 具有极强的象征意义。自古以来对于龙图腾的崇拜就不胜枚举。比如我们经常应用到的成语中就有明确的体现, 如“龙马精神”、“龙腾虎跃”、“龙飞凤舞”等。可见龙不仅具有变幻莫测的神异色彩, 还具有兴云雨、利万物的吉祥内涵。在民间, 龙也是吉祥的象征, 它播云降雨, 驱邪降妖。民间的许多活动如“赛龙舟”、“闹龙灯”都是人们祈祷平安丰收的典型代表。龙作为兼有神话、图腾的意象, 是中华民族伟大生命力美的象征。

在现代企业的形象塑造中, 也同样希望能体现该企业拥有无比坚实的基础和呼风唤雨的能力。同时从形象的角度来看, 龙的形式感非常强, 具有很明确的象征意义。很多企业都以龙的形象或者意义作为自己的企业标志或者品牌名称。比如金龙鱼食用油, 龙凤汤圆, 科龙空调等等。而以龙的形态为吉祥物的产品更是随处可见。

新的设计规则和思想, 赋予了古老形态以新的生命力。龙的形象可以被卡通化, 甚至拟人化。这些新颖的设计手法更加贴近现代设计的原则, 符合大众的消费品位。古代吉祥图案有了更新一层的意义, 重新为新时代服务。

中华民族的思想素质, 文化心理结构是由以儒、佛、道三家为主而构建, 社会的运转与维护以此“三合而一”的哲学思想为轴心, 我国传统吉祥图案对此也有充分的体现。儒学中, 孔子提倡以伦理道德维护人际关系。传统装饰吉祥图案中, “五翎” (指“五伦”) 的凤凰、白鹤、白头翁、鸳鸯、燕子组合的图案, 就象征儒家严格而有等级的君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友等五种伦理关系。道家的生活态度, 价值观念, 使追求长生成为了普遍的人生目标, 于是就有“寿山福海”“福寿康宁”等吉祥字样以及“五福捧寿”、“寿比南山”、“松鹤长春”等吉祥纹样。现代标志中提取这些具有吉祥意义的图像, 如蝙蝠, 寿桃, 松鹤等成为特定产品类喜闻乐见的图形元素。

佛教从魏晋南北朝时开始盛行, 于是代表佛教寓意的莲花成为极为盛行的装饰图案。大到雕塑、壁画, 小到织锦, 陶瓷器具上都有充分的体现。莲花是纯洁干净的代表, 赐予以人们幸福和安定的生活, 体现非凡的能量和追求永生的心理。著名华人设计师陈幼坚在很多企业的标志设计中正是以莲花或佛手的形态与新鲜的视觉语言相结合, 产生出多个经典的标志设计项目。为人所难忘。

我国传统工艺, 体现了大量的民俗意蕴, 传统装饰吉祥图案也可以说是民俗的“人文景观”的一个形象世界。我国人民祈望有美好的现实生活, 并延续这种现实, 这种观念表现在吉祥图案上可谓形式多样, 千姿百态。有表示幸福的“纳福迎祥”、“翘盼福音”等, 有表示情爱的, 如“连理枝”“同心结”等;有表示长寿的, 如“松鹤长春”、“蟠桃献寿”等, 有表示喜庆的“喜上眉梢”“马上封侯”等;有表示富裕的;如“年年有余”、“五谷丰登”等;有表示平安的, 如“四季平安”“竹报平安”等, 总之, 这些内容是一种人间的、现实的、生活的祝愿, 是劳动人民对美好生活向往的最朴素的表达, 直接反映我国民族性格和品德, 具有一种内在的精神文化价值取向。

在民俗意蕴的方面, 中国传统纹样旱八宝之一盘长结的形象最为人喜欢, 也最为现代设计师们做为设计形象反复利用。因它表示绵延不绝的期盼和生生不息的向往, 具有极强的表征能力和生命力。中国联通公司的标志, 就是以回环贯通的盘长结的形式演变而来的。迂回往复的线条象征着四通八达事事如意、路路相同、处处顺畅和现代通信网络的高科技能量, 寓意信息事业得井然有序和信达畅通。同时也象征了联通公司的事业无穷无尽, 地久天长的祝祷和良好的愿景。

2008年北京奥运会的申办标志也是取自传统吉祥图案旱八宝中盘长结的结构样式, 同时又与太极拳运动中的人物形象同构, 作者巧妙地将两种最具中华民族精神内涵的传统文化形式加以整合, 给与新的、独特美的视觉感受, 祝福北京奥运会能申办圆满成功。整体形象简洁大方, 行云流畅。易于识别, 同时又具有了很强的东方美学感触内涵。使得古典和现代形式美得到完美统一, 东方的美感终于被西方所认同、欣赏。

北京的王府井饭店是一家名声显赫的五星级老牌饭店, 设计师在为该饭店的标志设计中同样以中国的“方胜盘长”吉祥纹为母体, 经组合变化巧妙地组成垂直和水平, 构成上下左右对称的正方形, 而巧妙地把“王”字嵌入象征“井”字的方菱形之中, 达到了形神兼备、字、形、意三位一体的经典效果, 既突出了该饭店的王者权威性, 又寓意其在经济效益活动取之不尽、用之不竭的吉祥意义。整个标志把吉祥图案和汉字巧妙结合起来, 既有现代感又有民族性。达到“天人合一”的哲学理念。

香港设计师靳埭强在设计本公司的标志中也妙用吉祥图案中“方胜”和“盘长”构成基本框架借以传达同心双合, 彼此相通的美好愿景。以达到源远流长、生生不息、相辅相成的思想理念。此标志虽源于传统, 但经过形式再创造更具感情色彩。对内表达更具哲理性, 对外寓意更适应生存发展这两方面需求。体现了“以人为本”的哲学观念和彰现东西方设计文化的交流融合。

以上仅就传统纹样中巧妙利用了“吉祥结、盘长”图形而展示了设计家们富于联想和想象、比喻寓意等方法, 创造出内涵独特又具哲理、醒人耳目的经典标志。以上设计虽源于传统, 但又不是生搬硬套, 而是经过形象再创造使现代标志的象征意义和传统吉祥元素, 天衣无缝巧妙融合在一起, 很大程度上极好的丰富和发展标志设计的文化内涵人文精神, 使中华民族文化遗韵折射出耀眼光彩来。

中国传统吉祥文化是中华文明的宝贵财富, 也是世界文化宝贵财富。现代标志设计中得以体现传统吉祥设计元素, 不仅是本土文化的发掘和自我延续, 也可使中国现代设计和传统文化融入国际平台。

一个民族, 必须有自己的民族文化, 中国传统装饰“吉祥图案”从发生到发展, 都受到民族崇拜、民族文化心理和民俗习惯的影响, 不同的民族创造不同的文化, 不同的文化的创造着不一样的民族, 这也是我国悠久的多民族文化之所以多姿多彩的原因。中国传统装饰“吉祥图案”以自身的独特风貌和饱含人类生生不息的活力, 为自己在世界艺坛中开辟出一个崭新的空间, 它将引起当代人们弘扬与开发民族文化的新思考。

摘要：吉祥图案本质上是中国人对于万事万物美的企盼和追寻。它所包含的文化意蕴、精神意蕴和民俗意蕴直接影响了现代标志设计的形式, 同时也影响了企业文化和品牌效应。古典的图案被赋予新的意义和生命。

关键词：吉祥图案,文化意蕴,标志,企业形象

参考文献

[1]王风仪.商标图案[M].上海:上海人美出版社, 1983, 8.