成长题材的作文

成长题材的作文（精选18篇）

1.成长题材的作文 篇一

每一个在成长的过程中都会有许多烦恼，对父母“望子成龙，望女成凤”的作风很是头疼，而我就有这样的烦恼。

烦恼在我手中成长。记得有一次考试考的不理想，爸爸便为我准备了一顿“丰盛的大餐”一大堆的作业，还叮嘱我说：“从今天开始每天除了完成老师布置的作业，还要完成我给你布置的作业，作业完成时间不能超过三个小时。周末休息的时间只有半小时，听见没有。”听了爸爸的话后，我的心情一落千丈，今后的日子，大家可想而知。每天要在六点之前完成学样的作业，还要再花两个小时完成课外作业。

虽然这次是因为我考的不好，爸爸才布置了课外作业，但还有一次比这次更惨。

烦恼在我手中开花。有一次考试成绩发下来，我考了100分。原本以为爸爸妈妈会奖励我，不会再让我做那么多的课外作业，可结果却出乎我的意料。

我按照以前的规矩，完成好了学样的作业，等着回家告诉爸妈这个好消息。回到家，我便赶紧冲到厨房对妈妈说：“妈妈，这次考试我考了100分。”妈妈微笑地看着我说：“看来我的想法是正确的，课外作业做的多还是对成绩的提高有帮助手，以后你的课外作业量会加大。”听了妈妈说的话后，我差点要晕过去。我便对妈妈说：“妈妈，你就光知道给我布置作业，都不想想我是怎么想的，每天做不完的题目，我的手都磨出茧子了。妈妈你就不能给我少布置些作业吗?”妈妈听完我说的，若有所思，说道：“好像作业是多了点，以后周末的时候我做一些课外作业吧!”听妈妈这样说，我高兴地一蹦三尺高。

烦恼在我手中结果。

同学们，你们是不是也有像我这样的烦恼呢?大家一起来分享吧!

2.成长题材的作文 篇二

走进名著的思路有三:一是对名著的细节进行合理扩展。根据主题需要对名著的某个精彩的细节进行扩展,由此可以形成一个生动的故事。 二是对名著的结局进行创新性续写。 借助名著的详知性信息和典型情节, 就其结尾进行扩展赋予一种新的意义。第三是对一个或多个典型人物进行抒情或说理。所谓“多个任务”一般是指三、四个左右,期间要有内在联系,即都要围绕主题和话题。

这些名著有: 《三国》 《水浒》 《西游》 《红楼》 《东周列国 志》 《封神演义》 《家》 《鲁迅小说》 《神曲》 《唐·吉诃德》 《浮士德》 《哈姆雷特》 《巴黎圣母院》《悲惨世界》 《复活》 《安娜·卡列尼娜》 《战争与和平》 《红与黑》 《简·爱》 《钢铁是怎样炼成的》。这些名著大约每个同学都知道一些,作文中只要应用一点就会使文章不同凡响。

如2002年考“心灵的选择”这个话题 , 有考生写 《相逢是一 种偶遇———现代西游记》,写 《八戒破产记》;2004年考“相信自己与听取别人意见”这个话题,有考生写 《孙悟空再打白骨精》,考“遭遇挫折放大痛苦”这个话题有的考生也用到了取经故事;2005江苏卷“凤头猪肚豹尾”这个话题的满分作文中 《没有了妖魔的取经路》 也绝妙地化用了取经的故事。 《三国演义》 故事也是大家所熟悉的,因此运用这个材料的也很多,如2002年考“心灵的选择”这个话题,就有不少像 《三国英雄开会》 《赤兔之死》《三国演“异”》 这样的佳作;2003年“感情亲疏与对事物的认知”这个话题也有 《孔明挥泪斩马谡》 等好文;2004年“相信自己和听取别人的意见”有 《关羽之恨》; 2005年湖北卷“入乎其内 ,出乎其外”则有 《马谡日记》 等。另外运用较多的 名著就是 《红楼梦》, 如 : 《送玉僧妙语如珠解心结贾宝玉思前想后出家门》 (2002年“心灵的选择”)、 《宝钗鸣冤》 (2003年“感情亲疏和对事物的认知”)、 《薛宝钗魂断大观园》 (2004年福建“人物或文学形象”)、 《晶莹雪寂寞林》 (2005年福建卷“圆形与星形图”)、 《花气袭人》 (2005年全国卷一“出人意料和情理之中”) 等。

走进名篇也是使自己的思路马上进入题材的好办法。旧瓶装新酒,可以写故事新编,可以就名篇评论,借名篇抒情,可以化用名篇的意境写散文,方法不一。可以走进的名篇主要是写你熟悉的名篇,也可以是你学过的名篇,能背下来的名篇,这些名篇要有张力,要是经典,有再创造和多角度分析、解读的可能性。

这里主要谈谈课本上的名篇。课本是我们最熟悉的经典,每一篇课文都是我们写作的最好素材。高中阶段学习任务繁重,很多学生无暇阅读太多的课外书籍,但这并不意味着高考作文就不会赢得理想分数。因为我们12本还有掌握的最熟的材料———初中高课本。课文作为第一手材料,一定要把他们作为高考作文一个重要的切入点,考试的时候可以先回想学过的课文,看一看哪些内容可以与实体建立联系。

课本篇章大多数都是一些经过几代人筛淘的经典作品,有着很深的文化和思想内涵。他就像一大批品质很高的原材料,可以让我们加工和再创作。很多同学关注了这笔财富,高考满分作 文 《哀痛者 ? 幸福者》 (2004年全国卷:快乐幸福与我们的思维方式)、 《〈孔雀东南飞〉 新传》 (2004年江苏卷:山的沉稳与水的灵动)、 《愚公移山吃官司》 (2005全国卷一“出人意料和情理之中”) 都是取材于我们最为熟悉的课本材料。

利用课本名篇做文章,关键在于立意要新,要旧瓶装新酒,要有化腐朽为神奇,要善于挖掘新的表现角度。

比如高考满分作文 《作文收藏古典———〈红楼梦〉》:

《三国演义》 写雄主名王,谋臣勇将之事,攻城略池,纵横捭阖之心; 《水浒传》 写草莽英雄,江湖豪杰之事,仗义行侠,报仇雪恨之心; 《西游记》 写师徒四人,西天取经之事,伸张正义,斩妖除魔之心 。独 《红楼梦》 写少男少女之事。小小女儿国里,花招绣带,柳拂香风。笑和泪、爱和怨、酒和诗,流淌青春。故于茫茫书海,我收藏心中的最美—— 《红楼梦》。

3.市场短期依旧偏向成长与题材 篇三

4月份固定资产投资需求全面坍塌

4月份固定资产累计投资增速从3月份的13.5%大幅滑落到12%，单月投资增速更是回落3.6个百分点到9.6%。从投资三大分项来看，房地产投资单月回落6个百分点；制造业投资单月回落1.3个百分点，市场给予保增长厚望的基建投资也出现了接近8个百分点的回落。基建的三大项电力、交通与水利单月投资增速分别下降2.1、-9.6和10.2个百分点的回落。毫不夸张的说，除了房地产销售端略有起色外，4月份固定资产投资需求全面坍塌。

此外，货币结构数据显示未来保增长压力更为严峻。4月份社会融资总量单月1.05万亿，相比去年同期少增4759亿，对应的社会融资季度增速约为-21%，创下了去年11月份以来的新低。尽管从去年11月份开始，货币政策量价齐放，经过了三次各为25bp的降息与两次累计150bp的降准，但在整体货币尤其是社会融资总量依旧紧缩的背景下，实体经济需求疲软并不意外。

市场更偏向主题投资与政策刺激

14%的信贷增速、10%的M2增速与目前5%左右的房地产市场资金来源增速的剪刀差和持续下行的资金价格将给资本市场提供源源不断的资金来源。资本市场的大趋势将继续演绎。在房地产新开工投资增速见底前，资本市场整体向上的趋势很难出现扭转。

部分投资者依旧在争论大小股票的优劣之分。我们认为在纯资金驱动背景下，传统美林时钟的行业轮动已经失效，市场更偏向于主题投资与行业政策刺激，大小票本身并没有鲜明的优劣，都是资金追逐的对象，在此逻辑之上，很显然具有想象空间与李克强总理国务院会议支持的新兴行业企业受到追捧的可能性更大。

短期关注成长与题材

我们认为，市场大小结构性转换反应的是资金流入的环比速度的体现与投资者流动性偏好的体现，尤其到了牛市的后半段。在目前监管层限制资金进场速度的背景下，成长股的行情类似于5.30之后的蓝筹，机构的偏好与被动配置导致创业板指数表现好于多数的创业板股票。

4.以好书伴我成长为题材的作文 篇四

一本好书，蕴涵着丰富的知识和美好的情感。阅读一本好书，就是跨越时间和空间，同睿智而高尚的人对话，这是非常美妙的事情。”书籍是人类进步的阶梯“,让我们在书的世界里遨游。

朱熹曾说过：”读书有三到，谓心到，眼到，口到。“读书时要全神贯注，不能动不动就被外界所打扰。要全身心投入到书中的情景中去。有些文章朗读起来别有一番风味，如诗如画，比只用眼看更加美妙。尤其是一些诗句，读起来更有情调了。

书，仅一个字包含了千百年来所有智者的智慧。写书，是用来表达内心感受的.方式，而读书，则是体会作者的思想感情以及作品的内在含义的行为。相比，读书的难度不亚于写书。读书，讲究品读，贵在用心灵去倾听作者的心声。走马观花，浅尝辄止，是很难达到那种如游仙境的境界的。在如饥似渴的阅读中，我悟出了三大读书境界：读，品，悟。

读，如喝一杯水蜜桃，甜甜的，入口便知。

品，如饮一杯龙井茶，绵香可口，明目清心。

悟，如品一杯咖啡，苦中有甜，沁人心脾。

我的脑海里还记得这样一段话：”书是无言的诚实者，书籍是智慧的海洋船：从野蛮到文明，从庸俗到崇高。“莎士比亚说过：”书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就像没有阳光;智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话，能得到很多哲理。田要细耕，书要精读，只有这样，你才可以读懂好书里的”救济粮".

5.故事题材《成长》（定稿） 篇五

—陈诚

人一出生，以后每一秒的时间流逝，都伴随着自身的成长。每一秒的成长，都意味着每一秒的改变。从改革开放到如今成华区犹如一个新生的婴儿一样，在时间的长河里不断的成长，不断的改变。

根据资料显示：成华区是1990年成都市行政区划调整后成立的一个新区，位于成都市区东北部，是成都五个中心城区之一，总面积110.6平方千米，是成都市面积最大的城区，辖14个街道办事处，常住人口62万（2010年）。区界东接成都市龙泉驿区十陵街道、龙泉驿区大面街道；南至府河河心与成都市锦江区交界；西与成都市青羊区相连；北与成都市金牛区天回街道、成都市新都区连界。

我来到成都有一年多了，看到的成华是一个已经发展了十几年并且正在继续发展的区域。眼中的成华是在由一个稍显陈旧的城市往崭新的城市发展着。那么十几年或者几十年前这里又是怎么一个样子呢？

我住的地方离五桂桥塔子山很近，我看到了这一带的可以说的上是交通枢纽和休闲好去处了。那以前会是怎么样的呢。洗家湾，罗家湾，肖家池这些名字不知道到塔子山游玩和居住在附近的居民有多少知道记得呢？那都是塔子山几十年的周边的名字。现在是交通枢纽五桂桥以前叫做四方

碑，雷达嘴，你又可曾了解呢？还记得五桂桥的设计者吗？他叫孟士富。从五桂桥开始建成五桂桥片区的改变正式拉开了帷幕。

“天晴一把刀，天雨起尻尻（kāokāo）”（这个字我还真不知道是不是正确的，只能感叹中国语言的博大精深呀。）这句话，我听到两个老前辈都提到了，它所描述的是我现在工作也是老前辈们生活的这片地域的交通情况。为什么会是这样的道路呢？老前辈们提到了成华区的土壤，我在网上查找了一下全区土壤中广布黏性土层，土层深厚，我想这就是造成如此道路的原因吧。成华的改变是一直在进行着的。老前辈们很自豪的提到了“成渝高速公路”，因为它是成都的第一条高速公路，也是带给成都东边区域经济腾飞的关键。它刚好就在我们身边，所以老前辈们都感觉到自豪。紧接着的成南高速公路又为我们提供更便捷的交通。因为南充到成都来发展的或者做成都媳妇女婿的人比较多，老前辈们就用回娘家生动的形容了下带来的交通便利，以前回娘家要一天的时间，现在只要最多也就两个多小时的时间，时间的差距让我们清楚的感觉到交通的改变。去年，成都东客站正式运营，这座落坐在成华区的大型铁路客运站，再次带给我们了交通的巨大便利。

因为城市建设的需要，政府对许多原来的居民聚集地进行了拆迁，虽然居民离开了原来生活的地方，但是拆迁

反迁后居民们的住房条件也有了很大的改善。正式由于见证了成都成华的改变，老前辈们就更加感谢共产党的领导，正因为党的领导大家的生活才会变的越来越好，城市才会越来越好。

6.开学题材的作文 篇六

晚上，我怀着急迫的心情打开电视，想要知道今天的内容。只见主持人说——开学第一课，主要是讲4个主要部分，分别是——爱国、勇敢、团结和自强。

其中，最让我感动的是——勇敢，也就是第二课。这节课教给我一个重要的道理。在这节课里，主持人给我们讲述了一个众所周知的、一个十三岁孩子的抗日故事，那就是——放牛娃王二小的故事。主要情节是这样的——有一天，日军来扫荡。他们没料到，在山上竟然糊里糊涂地迷了路，正巧，他们遇到了正在山坡上放牛的王二小，他们把王二小抓过来，用刺刀顶住他的后背，威胁他带路。勇敢的王二小一点也不害怕，而是非常镇静的把敌人带进了八路军的埋伏圈。等枪声乒乒乓乓地响起来时，敌人才知道上了当，气恨交加又凶狠的日本军官用锋利的刺刀，用力地刺穿了王二小的胸膛，并将他残忍的摔死在坚硬的大石头上。但这群可恶的日本人最终被八路军全部消灭。我听了这个故事，被王二小勇敢的精神感动了——王二小为了让牺牲减到最小，八路军成功变成最大，宁愿献出自己宝贵的生命;也不愿意给日本人带路，让日本人偷袭八路军。他是我们学习的好榜样!类似这样的儿童抗日故事还有很多。在节目现场，请来了许多抗战老兵，其中，有一位曾经亲身经历过抗日战争。在人们的掌声中，把他请了出来，请他给我们讲述那一段抗日战争的故事。那位老兵和蔼可亲地说：“我在12-13岁就和我的同伴去少年团当兵。有一次，我们在外面遇到日军，我的同伴，也就是我的二哥叫我先回去报信，让八路军前来支援。而他自己却把日军带到山里转来转去，最后把他们带到悬崖边，要跟日军同归于尽。等日军发现时，气愤地将他用尖刀挑起来，扔下悬崖。这时，八路军冲了上来，将敌人全部歼灭。”说到这里，那位老兵不由地哽咽起来，晶莹剔透的眼泪在他的脸颊上流淌。他们都是那么勇敢，为了自己的同胞，愿意献出自己宝贵的生命。我们生在和平年代，都过着幸福的生活。虽然不需要再去打仗，但我们一定要好好地读书，将来做一个对社会有用的人。

接着，主持人又讲述了关于爱国、团结、自强的英雄事迹，这些都让我懂得了许多道理，受益匪浅。

7.成长题材的作文 篇七

关键词：军事题材美术,人文关怀,思想溯源与分析

一、基本理论概述

1、人文关怀

人文关怀具有丰富的科学内涵, 我们党在十七大上提出人文关怀, 说明党的思想政治工作的着重于引导人, 教育人, 开始从教育者的内心作思想工作, 关心人们的内心世界。引导而不是一味地说教, 在承认人的价值、人的存在意义和人作为主体的社会地位前提条件下, 引导正确的对自己和社会, 人文关怀更好培养与人民的情感, 保持亲密的关系。我们提出的人文不同于西方的人文;到近代以来我国人文思想严重不足, 受西方人文思想的影响很小, 尤其是封建思想影响深厚, 我们党为适应社会发展的要求, 适时提出了人文关怀, 是一次深刻的思想革命, 对于社会进步, 人的全面进步, 起到了极大的促进作用, 它不仅仅是政治工作的进步、思想工作的进步, 更重要的注重人的价值, 注重人的内心世界, 人的自由空间不断地扩大。

2、军事题材中的人文关怀的意义

随着我们党提出了人文关怀思想, 军事思想工作也开始做出积极的调整, 尊重人的内心, 尊重人的价值, 注重人文关怀和内心的感触, 加强心理的疏通和引导。军事题材的美术在这种大的社会背景, 作品中体现了人文关怀的思想内涵, 艺术本身逐渐的从艺术层面上追求, 符合艺术的本性, 不仅仅从服务于政治的视角创作作品, 作品的人文艺术和政治思想融合在一起, 用最真挚的人文情感来表现人物。为适应新形势下的思想工作, 军事题材美术作品, 主要是以人物画创作为主, 始终方向明确, 体现时代特色、展示人文关怀精神, 同时也注重挖掘生活源泉, 融入人本精神感触;军事题材中呈现出形式丰富的人文关怀, 人文关怀成为近几年来军事题材中艺术作品的发展趋向。不断探寻生活的, 从生活的本源去创作作品, 从军队生活中选取素材, 充分体现人文精神, 创作出具有思想深度和表现力度的军事题材的作品。

二、军事题材美术中的人文关怀思想溯源

1、人文关怀思想在军事领域的出现, 有其发展的历程。起初在军事领域不存在人文关怀思想, 当然不能否定存在人文关怀的个别行为。军事题材的美术作为一种特殊艺术表现形式, 与社会生活领域的艺术表现形式, 不尽相同, 尤其特定的历史使命, 主要体现与军事相关的艺术, 有其自身鲜明的特色和反应的主题, 总的来讲全面地服务于军事斗争的需要, 与政治发展相适应, 成为社会发展的宣传工具, 或者是反对战争, 以艺术的形式渲染战争的残酷, 艺术的视角未能普及到普通的士兵, 不以个人为中心, 不体现人的价值;或展示渴望平安和谐的世界;以上诸多内容成为长期的军事题材的艺术作品的主题。随着社会发展到近代以来, 社会文艺思潮, 人文思想逐渐产生, 慢慢地影响到军事领域, 军事艺术发展也开始注重人文精神。

2、人文关怀精神最初发源西方的文艺复兴时期, 由人文主义的传统发展变化而来, 历经几百年的历史变迁, 人文主义传统主张认可人性否定神性, 主张人的价值, 否定神学权威, 把人的个性从神学中解脱出来, 追求人的自由和价值, 尊重人的权利, 不断从人的视角去考虑问题, 深入到人的内心世界关心人的精神世界, 在生活中, 人文关怀以不同个体自身特点和发挥个体优势角度去开着各项工作, 体现了对人性的极大尊重, 对于不同的主体要求以多种形式去满足, 进而发挥个体在生活中的内在潜力, 激发成为积极的社会要素, 同时让每个人在社会的发展中有更多的发展空间, 人更加地自由, 更加地体现自我存在, 人文关怀既是一种精神又是一种社会文化, 在艺术领域有充分的体现, 军事题材的艺术不断受到人文主义的影响, 人文关怀在军事题材艺术中开始起来, 对军事艺术发展起到了推动作用, 对军事思想工作的转变提供了人文要素, 促进工作方式的转变。

3、我国军事题材的美术中人文关怀的经历和世界的发展历程相一致, 只是我国近现代文明发展较晚以近代经历了战争的洗礼, 因为战争和社会的需要文人精神在军事领域的传播较晚;西方世界的如:鲁本斯创作的《费顿的沦陷》, 还有伦勃朗的作品《夜巡》, 我国的则有《昭陵六骏》、《平定准噶尔图》等等, 表达对战争的理解更具有强烈的人文关怀精神诉求, 残酷的军事斗争极具毁灭性, 用抽象的描述手法展示的淋漓尽致。齐白石的《和平鸽》表达出对和平的期盼。到了改革开放以来, 我国主张和平发展, 社会发展迅速, 政治社会环境发生了大的变化, 军事美术中具有鲜明“人文关怀”, 军事题材美术中的“人文关怀”思想和创作倾向日渐明显。党的思想工作中明确提出人文关怀后, 在军事领域里开始广泛传播;军事美术题材中具有浓烈的“人文关怀”气息、具有思想深度和影响广度。

三、军事题材美术中的人文关怀现状与分析

1、军事题材美术中的人文关怀, 在现在的军事美术中散发出浓烈的人文主义, 表现出人文艺术的巨大魅力。在这一精神的感染下创作出大量的包含人文精神的美术作品, 提升了思想工作的有效性, 感染了人的内心, 促进军事艺术的发展。但是我国在接受人文主义传统较晚, 发展历程段, 到了党的十七后人文关怀才开始在军事题材中体现, 所以人文精神的发展内容理解和创新不足, 表现形式比较单一, 形式与内容的融合比较刻板, 与西方人文艺术的表现手法存在一定的距离。

2、军事题材美术中的人文关怀作品近年来不断涌现, 深刻体现军事艺术的变革, 适应军事宣传的主题, 成果累累, 取得可喜的成绩, 但是人文作品的总量在整个创作中比例不大, 在这些作品中的精品较少, 能够有效突出人文关怀的表现形式有待进一步的提高, 在表现人文精神时还保留者明显军事政治的印记, 人文倾向不明显。

3、在提倡人文背景下, 军事美术题材美术的作品中也出现了夸大了人文精神的现象, 过多地追求艺术本身, 与军事联系渐行渐远, 服务军事的基本职能是不会变的, 但是为追求艺术而不和军事相结合就变成了纯艺术作品, 丧失军事题材美术的本性, 由此可见要把握好人文关怀的尺度, 把握好人文关怀在军事题材中运用。

四、提高军事题材美术中的人文关怀对策

1、为提高人文精神在军事题材美术中应用, 结合工作中的实际, 大胆吸收西方人文精神在美术上的表现形式和内容, 不断地创新发展, 促进我国军事题材美术人文关怀的提高, 更好的为军事思想工作服务。

2、鼓励作品创作向人文关怀方向发展, 创新人文作品的表现形式, 突出人文精神, 借鉴西方军事美术题材, 实现艺术和军事的完美融合, 提升艺术的水准, 提高艺术的赏析性, 创作出更多的可观、可感、可悟的人文美术作品。

3、加强党的理论学习, 深刻领会政治思想工作的人文性, 把握提高军事题材美术的作品的基本规律, 做到军事题材艺术作品的创作中人文关怀和军事思想工作相结合。

五、总结

军事题材美术中的人文关怀思想随着社会发展, 以其独特的感染力和表现形式, 推进了美术艺术的发展, 提升了人的价值。

参考文献

[1]涂辛.从建军80周年美术作品展看军事美术创作[J].中国文化报, 2007, 8.

[2]殷双喜.2 0世纪中国美术中的战争图像[J].美术, 2011, 1.

[3]许向群.迷彩情节和图像体验[J].军事美术的“个案”诠释, 2010, 8.

8.考场作文题材走进真情浅议 篇八

这里所说的真情，主要体现在亲情、友情、师生情和人文关怀的悲悯之情等几个方面。亲情可以写母子（女）情、父子（女）情、兄弟情、姐妹情等。抒写情感要写情感的矛盾、不解、无悔、冲突、惭愧、内疚和忏悔，写出情感的变化、波折和复杂性，这样才能感人。

走入真情，走入自我的情感世界，這是一种很动人的现实。《祭弟文》（2004年湖南卷“家庭教育”）虽然以文言行文，但描述的是自己眼中活泼灵动的表弟在创新被骂、养花被骂等一件件小事上越来越失去了自我，最后郁郁而终，字里行间透露出对表弟深深的怀念，更满溢着对苛责教育的愤怒，这种真挚的情感使这篇批判性的文章更富张力。《芬香永存》（2005年广东卷“纪念”）一文写母亲去世后，自己的在四年中的成熟：“你走后我变乖了”“把这坏习惯改掉了”“您走后我更关心妹妹了”“您走后我就把头发留长了”“您走了，整个世界变得那么陌生，我无所适从。我开始独立，学会做各样的活儿。我把家布置得跟您生前一样，妈妈您知道么，是为了更好地纪念您。我愿意相信灵魂的存在，那样，妈妈您就会知道女儿用了这些特殊的方式来纪念您。”这些语言都是发自肺腑的至真至诚的话语，相信每一个读者都会被打动。

2005年湖南卷以“跑的体验”为话题，满分作文《那鱼·那鹰·那人》写了一个高考落榜生艰难痛苦的人生奔跑过程，“那年高考，

发挥失常，落榜了。我坚决地拒绝复读，执意背着大大的旅行包”，要“跑出父母的实现，跑上自己的轨道”，后在亲情的召唤和现实的挫折中又再次回到人生新的跑点的过程。

写真情最忌虚假，不要编一些并不感人的故事，或者写一些极端的生活情节，比如，非得把某位亲人或老师等写得很惨，不一定非得编造才感人，生活中许多小事也能感动人。

写作的时候一定不要编爱情故事，因为中学生还没有经历复杂的爱情体验，没有经历过爱情的酸甜苦辣，所经历的爱情也不过是一种朦胧的爱情的感受，它可能感动自己，但未必会感动别人。在表达上不要完全叙事，要抒情，或者在抒情中叙事，接着抒情来叙事，多抒情少叙事。抒情的时候要建立一种“我—你”或“我—他”的抒情机制，采用倾诉式、对话式的抒情模式。描写事情的时候不要用套语、成语来表现心情，如“感慨万千”“此起彼伏”“无限感慨”“我的心不禁一颤”，不要用概括性词语表现感情，如“我痛苦极了”“我思念极了”，你究竟是怎样痛苦和思念的，要用语言表现出来。

9.背后的眼睛题材作文 篇九

——题记

我从未认真看过您的眼睛。因为您的眼睛是有神的，虽小但始终闪着犀利的光芒，犹如探照灯一样，指引着我前进的方向。拥有这双眼睛的就是您，我的语文老师。

那次朗诵比赛，参加预选的很多很多人，当一个又一个同学响亮地念出稿文时。我怯弱了，我害怕我失败了。事实上的确如此，紧张的我语速很快，有些地方说出来也变了味道。当我念完，如释重负时，我感到我背后仿佛有一团火焰，直直流窜到我的身上，炙烤着我的心脏。我知道，我使您失望了。我低头退在一旁，耳边同学们的议论声我已经听不清楚，只觉得非常刺耳，眼前一片模糊，看不真切。我只觉得一道犀利的视线在背后注视着我。我转身，迎脸交汇的视线，是您，那双眼睛里，有的是满满的鼓励，我看不到一丝的责备与失望。我转身，不再看那双眼睛，它仿佛直直地看到了我的心灵。我有些感动，有些后悔，甚至想要重来一次。

“老师，再给我一次机会吧!”我鼓起勇气又一次重新来过。我成功了!我战胜了羞怯。那背后的光芒柔和了，像冬日里的阳光，像初春的春水，照耀着我，温暖着我，滋润着我。

后来，我多次短短地一瞬间见到过那双眼睛，每当您让我抬头时，我都不敢与您对视。但我明白，那双眼睛只是静静地在我背后，默默地关注着我，射出既犀利又温和，既严肃又富有爱的曙光。在我成功时，使我躁动不安的心平静下来，在我失败时，又一次点燃我心中的火焰。

10.节奏题材的高考作文 篇十

像我，从一早睁眼开始，就急匆匆地洗漱，急匆匆地上学，课上急匆匆地做笔记，课下又急匆匆地做作业。在学校坐一天，做作业。然后急匆匆地回家，又急匆匆地做作业，最后急匆匆地入睡。当时就有人问我：“你这样快节奏的生活不累吗?”答案是肯定的，但我又不由得苦笑。

快，便是当今社会的主旋律。人们认为，快才能跟上时代的步伐，甚至应该超越时代，领先时代，这样才能有所成就。但是，快并不是时时刻刻都必备的状态。譬如我自己，快已经让我整天疲惫不堪，快也不一定能助长我的成绩、我的思想。欲速则不达，这是古人都明白的道理。

苏东坡说：“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”是的，在生活中，我们何不慢慢来?人生，本就是由一件件事物组成的，我们每天都有事情做，一件接着一件。事情总是做不完的，为何不放慢速度，享受片刻的清闲?在路上慢慢走，不时观赏一些花草或是人文景观，感受这座城市，寄情于大街小巷之中。进餐时慢慢品，享受每一种食物带给你不同的感觉。做一件事便慢慢做，体会过程，这样你会在结果之上又有新的发现。

突然想到那些隐居避世的人，慢慢地度过生活总怕也是其中的一个原因吧!我本性也是悠闲、缓慢的，我喜爱“独坐窗前一壶茶”，我更爱“四处闲晃无所求”，我最爱“偷得浮生半日闲”。在这个时代，慢慢来的确是一种令人向往的境界，其中更是蕴藏着一种无关风月的超脱态度。慢慢来。便是在生活中享受清闲，在清闲中建立成就，在成就中绽放辉煌，在辉煌中体悟人生。

11.农村生源学生作文题材优势面面观 篇十一

我所在的职业学校每年都招收大批农村生源的学生，与城市生源的学生一起就读。作文教学历来是语文教学之中的难点，在一个农村生源学生占很大比例的学校表现得更为突出。农村来的学生相对于城市学生而言，他们生活中可感知的新鲜事物较少，社交能力更无法与城里孩子相比；他们阅读的书籍贫乏。但农村来的学生，有着得天独厚的作文题材优势。只要语文教育工作者转变思维方式，充分发掘农村特有的生活题材，就能变劣势为优势，改善农村生源学生的作文教学。

一、领略自然风光，抒发爱乡之情

农村来的学生，生在农村，长在农村，从小就在大自然的怀抱中玩耍，深刻体验大自然之美。让他们描述心中美丽的家乡，因是有感而发，不是冥思苦想，所以学生思维特别活跃。

对于一般动植物的认识，城市学生大多数是通过图片资料获得相关的知识，缺乏感性的认识，作文中的形象干瘪。这方面农村来的学生却恰恰相反，拥有丰富的形象感受。土特产，其本身包含着“独特”之处，是最具乡土特色的形象化“符号”。著名的“八公山庙会”、一年一度的“豆腐文化节”等都是淮南的特色，是本地农村来的学生作文“得天独厚”的资源。

二、体验民风民俗，感受乡土人情

在漫长的历史发展中，农家形成了自己独特的乡风民俗。婚丧嫁娶、年节庆典、唱戏祭祖等都透露着浓厚的民族文化气息。在城市里因种种原因，较多地存在着“对门老死不相往来的”现象，但农村却“远亲不如近邻”。抓住节日的契机，或借助一定的情境，让农村生源学生将每人老家的乡风民俗行之笔端，这样的作文能不生动吗？

三、品尝农活艰辛，述说劳动甘甜

相对于城市孩子，农村来的学生亲身经历的劳动场景会更多，也更有感触：田间的收割播种、地里的采摘铲耕、水中的捞鱼捕虾、山上的摘野果抓鸟雀、造新房时的搬砖运瓦……这样的场景对他们来说再熟悉不过了，如果教师给他们的作文内容要求是这方面的，那他们还会抓耳挠腮无法下笔吗?

四、品味四世同堂，享受天伦之乐

农村的家庭一般是三代同堂，甚至四世同堂，还有叔伯妯娌住同一个院子的，过的是大家庭的生活，其间少不了磕磕碰碰，但同时也少不了子孙满堂的喜庆和欢乐。于是婆媳、妯娌、祖孙、兄弟间的忧心事、趣事、苦事、喜事……又成了农村生源学生作文素材中的优势了。教师所要做的是引导学生细细回味，反复琢磨，写出大家庭生活中特有的氛围和感受。

五、目睹人间真情，再现纯朴人性

《语文课程标准》中提出要“珍视个人的独特感受”。在发掘作文素材时，我们可以看到在农村存在着大量作文中应推崇的“真善美”。农村的人们普遍纯朴、善良、率真、热情、坦诚，他们勤勤恳恳地劳动，问心无愧地待人，朴实无华地表达；对照于防盗系统严密、邻里之间形同陌路的城市生活，农村生活更多了份珍贵的人情味。抓住这一点进行习作，既能达到弘扬中华美德的目的，又能培养学生说真话、实事求是的好品质。

实践表明，只要充分挖掘农村资源优势，农村生源学生作文教学就会展示出蓬勃的生命力。◆(作者单位：安徽淮南职业教育中心）

12.如何拓宽写作题材的视野 篇十二

目前, 农村初中生的作文表现为掌握的词汇量甚少、遣词造句的能力较差, 加之受经济浪潮的冲击和读书改变不了命运此类谬论的影响, 学生无心读书。就算读, 学生的阅读量也实在少得可怜, 永远都只停留在课本中, 以致很多学生孤陋寡闻、见识短浅。例如, 写校园生活, 东抄西摘、枯燥无味;写人叙事没有中心, 前后颠倒。再加之题材视野狭窄, 写来写去, 就是考试成绩的升与降、自己没有好好学习而产生的懊悔、同学之间的人际交往问题等。学校生活本来是丰富多彩的, 然而学生不会观察, 或观察方法不对, 所以写出的文章千篇一律、枯燥无趣。

针对以上现状, 本人建议采取以下措施, 力求学生的作文水平得到提高。

一就地取材, 拓宽新农村题材的视野

讴歌新农村的题材是农村学生写作中的一项弱点。作文的基本元素是字、词、句。要把一个好的材料用优美的词语恰当地组合成一个句子, 表述一个完整的意思, 反映生活, 揭示生活的本质问题, 表达一个鲜明的主题, 最重要的是积累素材。教学中, 我让学生走出校园, 观察农村的发展变化, 同时也帮助学生搜集整理素材。

素材一:通村公路建设。通过对比手法写五年前乡村土路崎岖不平, 交通极不便利, 下雨天, 黄泥烂浆, 人们寸步难行, 不幸的情况也时常发生。例如一辆载着病人的车陷入泥潭, 两个后轮在深渠中乱转, 而车上的病人却在痛苦中呻吟。于是找人用铁铲修路, 若病人失去最佳的治病时间, 后果将不堪设想。现在修通了水泥硬化路, 不仅学生上学读书方便了, 同时村民建成了高楼大厦, 农村面貌大为改观。但通村公路塌方、断裂积水、凸凹路段较多, 都已成事实, 呼吁有关部门组织维修。

素材二:农民种地不交税, 党和政府还要给补贴, 多种因素导致土地荒芜现象严重。学生可以调查本村本组的田地荒芜亩数, 通过请教长辈说明土地荒芜的根本原因。

现在农村的空气质量也在下降, 天不再那么蓝, 水不再那么清。从春季开始, 沙尘雾霾严重, 生态环境不断恶化, 作为中学生要爱护花草树木, 养花植树。一个学生在日记中写道:“十年前患重病要花费六七万元, 借贷困难, 村民只能听天由命, 现在老百姓大病住院, 出院可报销70%的医药费, 农民看病难、看病贵问题已基本解决。还有古稀以上老人的高龄生活补贴全面落实, 真正体现了敬老尊贤的中华美德!”由此看来, 农村题材是广泛的, 我们应引导学生拓展农村素材。

二依据主题, 精选新材料

一篇文章如果不能给读者以启示, 不能教育人、鼓舞人, 那就不是好文章。而情真意切、感人肺腑的文章才能感动人, 使读者回味无穷。这就要求学生挖掘文章的中心主旨, 表达鲜明的思想。通过分析比较, 选取与中心思想关系密切的材料, 删繁就简、精选材料。

又如命题作文《学会宽恕》, 宽恕不是无原则的妥协, 姑息迁就, 而是一种有仁义思想的爱护包容。生活中总有不顺心和坎坷曲折的事, 而我们要用美好的心情去看待事物, 用善良看待人和事, 你会感到世界是一片安详。并用《芦衣顺母》的故事来作启迪, 故事中的闵损, 生母早死, 父亲娶了后母, 生了两个儿子, 继母经常虐待他, 冬天, 给她亲生的两个儿子用棉花做冬衣, 给他却用芦花做。一天, 父亲出门, 闵损牵牛时因寒冷打战, 将绳子掉在地上, 遭到父亲的斥责和鞭打, 芦花随着打破的衣缝飞了出来, 父亲方知闵损受到虐待, 返回家, 要休后妻。闵损跪求父亲饶恕继母, 说:“留下母亲只是我一个人受冷, 休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动, 就依了他。继母听后, 悔恨知错, 从此待他如亲子。

教师要引导学生尊敬师长、团结同学、积极上进、宽容生活中的小摩擦, 树立博爱主义思想, 善待别人, 做到“我为人人, 人人为我”。

挖掘农村素材, 围绕作文主旨精心选材。科学组合, 做生活的有心人, 仔细观察生活中的事, 坚持读报阅刊, 多读名人名著, 近期就可以阅读莫言的著作。站在历史的高度, 站在时代进步的高度, 站在亲情、友情和个体之间互助合作的高度, 站在博爱主义的立场推动人类社会的文明进步, 我们不能不读莫言的作品, 不能不深思社会存在的矛盾问题, 激励学生热爱生活, 选取生活中有价值的材料来作文, 为写出富有真情实感的文章而努力!

13.秋天的快乐作文题材 篇十三

十月初秋，我和爸爸妈妈一起去了畲族风情园游玩。

畲乡是少数民族聚居的乡村，这里山清水秀，金秋时节的景色尤为迷人。放眼望去，园子里花团锦簇，瓜果飘香，红红的柿子挂满枝头，碧绿的香橘你挨着我，我挨着你，等着人们的采摘呢!红彤彤的枫叶在微风的吹拂下沙沙作响……空气中弥漫着香香的气味，我深吸一口气，啊，好陶醉呀!

最吸引我的还不止这些。爸爸带我来到一大片竹林，一棵棵粗壮的竹子挺拔林立，雄伟壮观。爸爸答应给我做一把竹枪，我别提多兴奋了!爸爸用随身携带的小刀砍下一截竹子，削掉上面的毛刺，又仔细地将两头磨尖，我在一旁忙着打下手。不一会儿，竹枪就做好了，妈妈把扎在头上的红绳子解下来帮我系在竹枪上，我给它取了个好听的名字叫“红缨枪”。手里舞着这把“枪”，我顿时感到自己威武了很多。

14.感动中国题材的作文 篇十四

自去年11月评选活动启动后，中央电视台联合本报等40余家报纸和杂志，共收集到全国各地推选的感动中国人物的资料500余份，推选出以袁隆平为代表的20多个候选人。此后，中央电视台从11月20日开始，在《东方时空》中展播候选人的事迹，在经过组委会与专家推委会推敲评定以及观众、读者、网友的投票后，最终确定了十大感动中国人物名单。央视主创人员介绍说，20“感动中国·年度人物评选”仍旧是以“感动中国”为评选标准，“无论他们的身份、背景、经历多么不同，但在过去的一年里，他们的所作所为却感动了公众，感动了中国”。他们或者用自己的力量，推动中国社会的进步和发展，诠释着个人对国家、社会应该担当起的责任；或者用自己的故事，解读人与人之间应有的情感，带给人们感人至深的心灵冲击。与袁隆平、刘翔等名人相比，有几位名不见经传的人物似乎从来没有进入过公众的视野，但在过去一年中，他们却以自己非凡的业绩与举动——DD和闪光的人物一起感动中国徐本禹，放弃读研到西部支教穷大学生徐本禹没想过自己会当选“感动中国人物”，他来北京之前甚至不清楚有这个评选。“我只知道让我来参加一个晚会。”为此，他还专门跟贵州省大方县(他支教的地方)县长学了一首山歌。面容黝黑的徐本禹告诉记者，他没有想过要“感动中国”，“(获奖)像做梦一样，我就是平平常常一个人，做了一件平平常常的事儿。”年7月11日，一篇题为《两所乡村小学和一个支教者》的帖子出现在因特网上的“天涯论坛”上，内容是关于一个学生到西部农村支教。后来几个月间，几十万人点击了它，几千人发跟帖，还惊动了一位省委书记，改变了几百名孩子的命运。那个支教者就是徐本禹。当初奔赴大方县猫场镇狗吊岩村为民小学，22岁的徐本禹只为“喜欢教那些孩子”，为此他放弃了读研究生的机会。天涯论坛上有人发回帖说：“徐本禹应该改名，叫汝本愚，意思是说，徐本禹你这么做很蠢啊！国家培养一个本科生的成本需要4.5万元，这还不包括学生家庭的投资。回报社会应该有很多方式，可是你徐本禹却选择了性价比最低的方式，完全不符合经济学原理！”而徐本禹说：“有的人一辈子收获不了一滴眼泪，可这个暑假，我几乎每天都被感动包围着。”正因为感动，徐本禹去了，正因为徐本禹去了，大方县的为民小学和大石小学变了。徐本禹曾经回到母校华中农业大学作报告。谁也没料到，他在台上讲的第一句话是：“我很孤独，很寂寞，内心十分痛苦，有几次在深夜醒来，泪水打湿了枕头，我坚持不住了……”本以为会听到豪言壮语的许多学生眼泪夺眶而出。在得到很多支持和资助后，徐本禹仍然是那个记着“我娘讲的道理：当别人需要帮助的时候，伸出你的手”的山东农村小伙子。他会哭，会笑，会痛苦，也像许多男生一样为失恋而烦恼。徐本禹说，一根火柴本来只是为了能发出自己的一点亮光，但它点燃了整个天空，可火柴还是那根火柴。梁万俊，危险中保全试飞样机瘦削，短发，一身军装，梁万俊普通得令人多少有些失望。作为空军某部特级试飞员，梁万俊因为2004年7月1日的一次特别飞行跃入人们的视野。那天下午1时09分，梁万俊驾驶新型战机飞上蓝天。当他做完第一组试验后，突然发现“本不该动的功率箱油量在下降”，飞机正在漏油。仅4分钟后，梁万俊就听不到飞机发动机的声音了———飞机失去了动力。

15.历史题材类课文教学的操作要义 篇十五

而面对语文教材中选取的不少历史故事类课文, 很多教师由于学生对过去历史和故事的人物一无所知, 所以阅读课上成了资料汇报课、历史知识课、品德教育课, 甚至把叙事类的课文当成写人的文章, 去重点分析历史人物的光辉事迹和伟大功勋。这都违背了语文教学的根本目标。

笔者根据课标的要求和语文教学的特点, 经过一些摸索和讨论, 总结出在执教历史故事类课文的时候应该做到:把握语言文字训练主线, 拓展历史知识学习领域。具体操作要点为三段式:分类理解历史性词语。根据文体定阅读重点。确定目标拓历史资料。

一、分类理解历史性词语

所谓历史性词语是指只有在当时的历史环境下才会使用的词语。这些词语现在读起来十分生僻, 但对了解当时的历史却非常必要。可是, 在学习课文的时候这些词语的处理却不能面面俱到, 要根据感悟课文中心的需要有选择地进行理解。只有围绕语言文字训练这一主线开展阅读教学, 才不会使阅读课上成历史知识课。例如北师大版五年级下册中的《西门豹治邺》一课中, 出现了大量的历史性词语:“战国时期、邺、魏王、西门豹、漳河、河伯、巫婆、官绅、绸褂、开凿、渠道、灌溉”等。根据文章要表达的中心, 这些词语的理解就要有所侧重, 选择不同的策略来理解。

(一) 阅读中自然了解

“战国时期”一词, 学生在阅读的过程中, 知道这是一个表示时间的词语就可以了, 不需要对战国时期是从哪一年到哪一年作深入了解。“魏王”是派西门豹去治邺的君王, 在本文中不是主要人物, 所以在课文中读一读就可以了, 不需要作过多的解释。

(二) 联系上下文理解

“邺”和“漳河”这两个词, 要让学生知道这是故事发生的地点, 用“联系上下文”的方法知道“邺”是个“田地荒芜, 人烟稀少”的地方。“漳河”就是“河伯的所在地, 从没有发过大水, 年年闹旱灾”。关于“邺”和“漳河”位于魏国的什么方位?现在又在什么地方?都不需要补充资料。

(三) 根据插图理解

“巫婆、官绅、绸褂”这些词语的理解, 结合课文中的插图, 巫婆的样子、官绅的穿着、绸褂的款式一目了然, 不需要讲解。理解的重点还是通过“联系上下文”的方法了解巫婆和官绅都做了什么?他们是怎样迷惑老百姓, 骗取钱财的。他们面对西门豹的“以其人之道还治其人之身”是怎样“面如土色, 磕头求饶”的, 从而感悟他们骗人的本质, 这是课文内容方面理解的重点。

(四) 结合旧知理解

历史题材类的课文中出现的词语也可以结合学生已有的知识经验帮助理解。“开凿、渠道、灌溉”这些词语, 虽然是西门豹治邺时使用的一些方法, 但是学生对这些词语并不是特别陌生, 可以结合学生在马路上看到的修管道、浇灌马路两旁的树木等现象帮助理解这些词语。

对文中“战国时期、邺、漳河、巫婆、官绅、绸褂、开凿、渠道、灌溉”这些“历史性”词语的理解我们都不作为重点。根据课文的主要内容和中心, 我们确定要重点理解的词语有:“田地荒芜、人烟稀少、提心吊胆、面如土色。”

由此可见, 历史题材类的课文中出现的历史性词语, 使用一些巧妙的策略理解起来并不难, 而且也并不都是理解的重点。

二、根据文体定阅读重点

历史题材类的课文中往往伴随着一些著名的历史人物经历的不平凡的历史事件。在阅读课文的过程中首先要分清课文的文体, 是写“历史人物”还是“历史事件”, 根据文体确定课文的阅读重点。写历史人物的课文要侧重体会人物的思想和精神。写历史事件的课文要重点理解事件的历史价值。

例如《西门豹治邺》一文, “西门豹”是课文中的主要人物, 他在历史上是一个怎样的人?在治邺的过程中又表现出怎样的聪明智慧, 我们无需作重点的理解, 这篇课文重点不是历史人物, 而是历史事件———了解西门豹是怎样治邺的, 他是怎样破除迷信的, 这是文章的主要内容和感悟的中心。

比如《阅读大地的徐霞客》, 文中介绍了许多徐霞客经历的事件, 他荒野露宿, 栖身洞穴;他燃松拾穗, 走笔为记;他遭遇抢劫, 勇闯深洞。但是在了解这些历史事件的同时, 重点却是感悟徐霞客是一个卓尔不群的奇人。感受历史人物的精神是这篇课文的中心。

三、确定目标拓历史资料

小学课本选入的历史题材课文, 往往是历史事件或历史人物的一部分内容, 要帮助学生走进文本, 拓展资料是必要的, 但是资料的补充不能由教师一厢情愿, 补充多了, 失去了课文的作用, 喧宾夺主, 还会使语文课失去了“语文味”。

(一) 辅助学文, 升华情感

例如要把一篇小小的《三顾茅庐》讲明白, 我们似乎有讲完《三国演义》的冲动。可是, 课堂时间毕竟有限, 怎样处理这些看起来都很有必要讲一讲的资料呢?

首先, 《三顾茅庐》是一个历史故事, 写事的文章, 所以, 要果断地摒弃对于人物的分析, 直奔课文的中心“刘备是怎样诚心诚意拜访诸葛亮的?”

其次, 为了帮助学生理解刘备的诚心诚意, 可以适当补充“刘备从前一年的秋天去拜访诸葛亮, 大雪纷飞的寒冬第二次拜访都没有见着, 冬去春来, 刘备第三次拜访诸葛亮。”只是补充了三顾茅庐的时间, 让学生感受到刘备的执著和诚意。这点资料的补充是为了帮助学生更好地理解课文的中心。

(二) 培养兴趣, 拓展阅读

在讲完《三顾茅庐》一文的最后, 鼓励学生自己去搜集《三国演义》中的小故事, 从学生的兴趣出发自主地进行资料的拓展。这些资料的拓展放在课外, 全凭学生兴趣, 因此每一篇历史题材的课文都可以鼓励学生这样做。

(三) 审视历史, 公正评价

利用课余时间拓展历史资料还有一个目标就是对于历史故事和历史人物的功过不照本宣科, 还给学生一个认识和判断的机会, 让他们学会如何正确地审视过去的历史, 学会公正地评价历史人物和历史事件的功与过。

16.名人成功的事例作文题材 篇十六

2.28岁的欧拉仅用两天时间就将几位数学家几个月得出的结论进行了完善的论证。斯坦梅茨仅用三天时间就使数名工程师几个月也不能维修好的机器重新启动。（河南考生《偶然？必然！》）

3.女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉凄切，有“才下眉头，却上心头”的儿女情长，但也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈诗句。（河北考生《意外花开在情理枝头》）

4.春秋时期齐国宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而却幸运地为老友鲍叔牙所举，帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢，也为自己赢得了后人的钦敬。（山东考生《成人者天成之，与人者天与之》）

5.航海家郑和，率领船队浩浩荡荡地出发，他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜。（山东考生《双赢，一种人伦的智慧之美》）

6.林肯当上总统后，他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后，林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因，林肯说：“他的脸不适合。”朋友哑然失笑，说：“他不能为自己的长相负责啊。”林肯严肃地说：“一个人若过了三十还不能为他的脸负责，那他就成不了大器。”（江西考生《脸中窥世界》）

7.苏武忠贞爱国，拒绝折节叛国，甘愿与羊为伍。地窖冰冷，他咽白雪啮毡毛；北海荒远，他“掘野鼠藏草实而食之”。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。（四川考生《永远的苏武》）

8.西汉前朝帝王休养生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，使社会安定，成就“贞观之治”；唐玄宗初年继往开来，安臵百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就“开元盛世”；康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就“康乾胜景”。（北京考生《说“安”》）

9.成吉思汗，那个弯弓射雕的猛士，那个野心勃勃的政治家，在他身后，有多少无辜的灵魂。希特勒，历史上最厉害的演说家，几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥，血肉横飞。身后，是数万人堆起的尸骨；脚下，流淌着殷红的血流；身前，是继续行走的大军。（陕西考生《铭记血腥中的古训：和平》）10.普通教师殷雪梅在一辆疯狂驶来的汽车冲向自己学生的时候，挺身而出，张开双臂用躯体护卫学生。这一英雄壮举让人真切地感受到什么叫做辉煌灿烂的人生、什么叫做响亮有力的“结尾”。（江苏考生《人生三部曲》）

11.公安战线的楷模任长霞，一生尽职尽责，任劳任怨。“出乎其外”，她公正廉明，扶困济贫，顾及人民大众利益；“入乎其内”，她除恶扫黑，铁面无私，用一腔热血保一方的安宁。“入乎”他人，全心呵护有难的人，让奉献之花开在每一个人的心坎上；“出乎”自己，时时以共产党人的标准严以律己，从不给家人谋半点私利。（湖北考生《出乎其外，入乎其内》）

12.矮个子给邓亚萍的成功带来了阻力，可是她经过不懈的努力，终于独占乒坛，让各国运动员发出“和邓亚萍生活在同一时代，简直就是一种悲哀”的感叹。（河南考生《巅峰上的蜗牛》）

10米跨栏中创造了“亚洲飞人”的奇迹。这奇迹的背后，有刘翔的定位准确、敢于拼搏，也有中国国力的日益增强。在过去的一年里，国家花在刘翔身上的训练费用就达300多万元。（河北考生《“亚洲飞人”的奇迹》）

14.田世国，一个事业正如日中天的中年男子，捐献出自己的重要器官——肾，来抢救躺在病榻上奄奄一息的80多岁的老母亲。他的举动感动了整个中国。（安徽考生《什么？——是该这样！》）

15.徐本禹，一个出身贫寒、品学兼优的华中农业大学农业经济专业的大学生，刚刚如愿以偿地考上了研究生(论坛)，却选择到贵州一个偏僻荒远的山区去支教两年。（安徽考生《什么？——是该这样！》）16.在史铁生的旧居，有一棵合欢树。这棵树载满了史铁生对他的母亲的纪念。是母亲的身影给了他力量，让他在书页上站立起来，成为疾步如飞的正常人，成为生活的强者。（广东考生《一棵树的纪念》）17.鸟翼上沾上了黄金，鸟儿便不能飞翔了。——泰戈尔《飞鸟集》（湖南考生《心灵奔跑》）

18.如同道家所讲“地法天，天法道，道法自然”，也如弗洛伊德的“自我，本我，超我”，一切顺应自然，顺其潮流，不刻意追求创新，不刻意追求脱俗，过好当下每一分钟，就可以体会生活的快乐。（湖南考生《心灵奔跑》）

19.王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。——郑谷《菊》（湖南考生《勇敢奔跑，勇敢超越》）

20.花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》（湖南考生《勇敢奔跑，勇敢超越》）

21.余秋雨说，每当他做一件事达到巅峰时，总会冷静地退出，反观自身，检修全面的视觉，准备下一个起点。（湖北考生《钓罢归来不系船》）

22.冰心说：成功的花儿，人们只惊羡它现实的明艳，然而当初的芽儿却浸透了生命的血雨，洒满了奋斗的泪泉。（河南考生《小议“出人意料与情理之中”》）

23.罗曼•罗兰说：累累的创伤，是生命给我们的最好的东西，因为每个伤口，都标志着前进一步。（河南考生《巅峰上的蜗牛》）

24.你站在桥上看风景／看风景的人在楼上看你／明月装饰了你的窗子／你装饰了别人的梦。——卞之琳《断章》（山东考生《别人的风景你的梦》）

25.一粒沙子，可以看出一个世界；一张脸上，可以看出一座天堂。——拿破仑•希尔（江西考生《脸中窥世界》）

26.日本经济学家小泉信之曾说过：潜心读书会让你的脸变得与众不同。（江西考生《脸中窥世界》）27.少年的杜甫面对壮丽的山河朗声宣告：“会当凌绝顶，一览众山小。”目光清澈而炽热。而在他前后，有李白的“兴酣落笔摇五岳，涛成吴傲凌沧州”，有陈子昂的“前不见古人，后不见来者，念天地之幽幽，独怆然而涕下”，有李商隐的“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”……（福建考生《圆润锋芒》）28.周国平说：“现代生活的特点之一是灵魂的缺失。”（福建考生《惑》）

29.布莱尔曾说过：“一个人年轻时若是保守党，就太没有心肝；但一个人年老时若是自由党，就太欠成熟。”（福建考生《张扬与内敛》）

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30.每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。——席慕容（北京考生《安于心》）

31.“莫愁前路无知己，天下心在玉壶。”怎样的真情告白；“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”又是怎样的离情别意？（北京考生《安于心》）

32.三毛在《友人送我一棵草》中写道：“草会枯萎，我不知道用什么方式纪念这位不知去向的同学。我只有把这份帮助人的心，这份感恩的心传递开去，去帮助更多的人。”（广东考生《纪念》）

33.一个老年妇女患了痴呆症，连丈夫和孙女都不认识了，可她却认识自己的女儿，每天叫着女儿的乳名，还从自家的饭桌上偷菜给女儿吃。病魔夺走了这位老人的健康，却夺不走她的母亲的心。（江苏考生《不肯死去的心》）

34.一个乡下老汉追寻将自己儿子打成重伤后潜逃的凶手，就在凶手慌不择路掉进冰窟窿时，老汉却跳进冰窟窿去救那个凶手。事后有人问老汉为何要救凶手，老汉回答说：“我抓凶手，是因为我是父亲；我救凶手，也因为我是父亲。”（河南考生《儿子•父亲•凶手》）

35.一对精神空虚的夫妇由网上聊天到约会，不想丈夫所约的是自己的妻子，妻子所约的是自己的丈夫。真是一场闹剧！（河北考生《约会》）

36.2005年5月25日，土耳其阿塔图尔体育场，欧洲冠军杯决赛正进行到紧张、刺激的时刻。利物浦队在“提前死亡”的情况下，出乎所有人意料，六分钟内连扳三球，反败为胜击败了AC米兰捧得了桂冠。（河北考生《伟大的逆转》）

37.中法互办文化年，双方开展了广泛的经济文化交流活动。法国的高级时装、烹饪技术、高档化妆品的流行成为中国市场上一道亮丽的风景线，中国的唐装、博大精深的儒家文化也活跃在法国炫目的舞台上。（山东考生《微笑竞争，携手同行》）

38.台湾国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜分别访问大陆，拜祭中山先生，拜谒黄帝陵，与中共领导人会面、会谈。这是台湾回归祖国的一个历史性的转折点。（广东考生《一张关于“纪念”的帖》）

39.因为感动，人生的光辉与色彩才会被我们领略；因为感动，生命的旋律与力量才会给予我们希望；因为感动万事万物深层的美好才会被我们碰触，被我们欣赏。那么，带着感动出发吧，用感动充实出一个辉煌的人生。

带着感动出发，才能体会那些高尚的情操。在人生的路途上，我们无比渴望受到高洁气质的熏陶。然而，怀抱一颗充满感动的心，那些美妙高尚的人格才会如花般绚烂地开放在你的眼前，永恒于你的心间。如果不是心怀感动，陶渊明“性本爱丘山”的淡然气质如何让你觉得心旷神怡。如果不是心怀感动，司马迁那“史家之绝唱”如何在你心间激起层层浪花。因为感动，因为带着感动出发，我们才会被那些高尚的人格引向新的路途。

带着感动出发，才会感悟到生命的真谛。珍惜生命，感悟生命并非人人都能恪守的真理。如果不是把感动放在心间，你如何触摸到生命中最柔软的底层，你如何理解生命复杂的含义。史铁生虽然双腿残疾，虽然怨恨过、痛苦过，但他最终在苍凉的地坛中悟出生命的内核，这种深刻的领悟来自他内心队生命的感动，来自亲情带来的刻骨铭心的感动。这感动，让他在破碎的生命路途中走了那么远，这感动让他对生命充满敬畏、充满感叹。因为感动，因为带着感动出发，我们才能拥抱生命敞开的灵魂。

带着感动出发，才能做的坚守原则与坚持不懈。感动让我们内心变得柔软，感动让我们将自己的信念把持的更加坚定。苏武牧羊于瀚海之地，大漠飞沙，我们相信是他心中的感动，那出自对国家大爱的感动引领他在那条荒芜之路上勇敢迈进。还有王昭军，“一去紫台连朔漠，去留青冢向黄昏”，他的勇敢同样来自她那真真切切的感动、遵循于内心的感动谁人不识君？”怎样的美好祝愿；“洛阳亲友如相问。让我们带着感动出发，感动会将信念与坚强深植于土地，连成一片碧绿的辉煌！（《带着感动出发》安徽卷高考(论坛)满分文）

140.艰难与坎坷我们不怕，风沙与雨雪我们依旧昂首向前，这是感动给我们的内心准备了最丰厚的食量。带着感动出发吧，让人生的航向永远地朝向美好的远方。带着感动出发吧，让辛苦而漫长的生活因为感动而充盈着快乐与希望！

是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于涂中”的庄子？这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不肯向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他人世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业？是的，所有人都希望如此。然而，庄子他认为自己就是一棵树，一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡。就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。一片冰

1.春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。2.不耽于枕席

我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。凿壁偷光与映月读书

西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。3.不能轻视背诵

背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。4.一生才三天

美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间，一生只有三天。

5.《明日歌》与《今日歌》

明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。成就是用时间换来的

司马迁写《史记》花了18年；左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年；哥白尼写《论天体的运动》花了30年；达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。6.滴水穿石

一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。7.会走路的“黑板”

物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的 人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。8.牛顿忘记吃饭

英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。” 9.文章不厌百回改

古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只 写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。” 10.程门立雪

北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。11.邯郸学步

燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。12.王羲之苦练书法

17.感恩为题材的作文 篇十七

青岛的8月是多雨的，可能刚才还是晴空万里，一会儿就会变得电闪雷鸣。那是暑假的一天，我准备去书城。从家中走时，天空十分晴朗，我兴高采烈地出了家门。到了书城，由于看书，忘了时间。转眼间，就到了中午。我准备回家，可一出门，我傻了眼。天空是雷雨交加，本想先躲躲雨，可是肚子“咕咕”地叫着，唉!只好冒雨回家了。跑到了车站，我差不多已经成了落汤鸡，狼狈不堪。

突然，怎么感觉雨停了，抬头一看，原来头顶上多了一把花色小伞，一位穿着入时的阿姨用她的雨伞为我遮雨呢，她笑眯眯地对我说：“小朋友，下雨天为何不带伞呀?”阿姨说完把她的雨伞塞到我手里，而她却站在雨中，任凭雨水击打着她的脸上、身上。我推辞着，可是她不顾我的反对，轻盈地跳上了一辆进站的公交车……我站在雨中，撑着阿姨的伞，心中一股暖流，涌向全身。

上了车，我找了个空座坐下，欣赏着外面雨中的景色。这时我的身旁有一位年近七旬的老奶奶，眼中充满了焦急的目光，嘴里不停地念叨：“唉!这可怎么办好啊，雨下个不停，没伞怎么回家啊?”我听到这儿，心里想：阿姨无私的行为感动了我，我为何不能怀着一颗感恩的心去帮助社会上那些需要帮助的人呢?于是我对老奶奶说：‘’奶奶，您用我这把伞吧，我家离车站很近。”老奶奶不好推辞，只好答应了我，连连夸我是个好孩子。车上的人也纷纷投来赞许的目光，我心里感到十分自豪。过了不久，到站了，我飞快地跑回了家，虽然我被雨水淋湿了，但我为自己的行为骄傲。

18.论十七年的农村题材小说 篇十八

农村题材小说在当代文坛十七年大量涌现, 并和革命历史题材的小说一起占据十七年文坛的重要位置并取得巨大成就, 不是偶然现象, 是有着深刻的社会历史文化原因的, 是符合文学发展规律的。农村题材小说是从现代文坛演变分化而来的。中国现代文坛二十年代, 鲁迅开创了中国乡土小说的创作风气, 以回忆重组故乡的风土人情为表现对象的小说在中国现代文坛大量涌现。当时著名的乡土小说作家台静农、王鲁彦、彭家煌、许钦文、废名等无一不受到鲁迅创作的影响。三四十年代以来, “革命”逐渐融入乡土小说的创作之中, 丁玲等作家开始强调“农村”, 开始在以乡村生活为题材的作品中融入革命的因素, 用“农村”来置换“乡土”。“革命进入农村, 对农村题材的小说及其概念的形成都起到了关键性的作用。于客观方面而言, ‘革命’构成了农村的新的现实;于主观方面而言, ‘革命’促成了观照农村的新的视野。”于是农村题材、农村生活的作品在文坛上逐渐增多, 尤其是在四十年代以延安革命根据地为代表的解放区文学。而中国文学进入了当代阶段以后, 文艺工作总的指导方针沿用毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中提出的文艺为工农兵服务作为新中国文艺工作总的指导方针, 也就是当代文坛十七年基本延续着延安文艺的传统。而延安文学是具有强烈的革命色彩的, 因此十七年文坛必然具有强烈的革命色彩, 同时在新中国广大的农民翻身解放获得了土地, 中国农村发生了翻天覆地的变化, 表现农村农民生活的作品就必然增加, 而因为农村题材的小说具有革命的色彩, 因此必然在十七年时期得到前所未有的发展, 与革命历史题材的小说一起占据当代文坛五六十年代文学的重要位置, 成为本时期文坛重要的支柱。

十七年的农村题材小说的优秀作品因为其创作的显著特点, 代表了本时期文坛的最高文学成就。十七年的农村题材小说在取材、人物塑造、创作风格等方面具有一些共同的特征。十七年时期的农村题材小说的创作紧跟社会主义国家农村工作和建设的步伐, 取材于新中国的农村生活, 采用革命话语介入的模式, 描写农村生活, 塑造了大量的农村新人形象, 在创作上体现出了民族化、大众化的色彩。

十七年的农村题材小说承继了延安革命文学的传统, 展现出自己的新貌。由于对现实斗争的强调, 要求作家去关注反映社会所发生的一切重大的变革, 因此, 十七年的农村题材小说以新中国国家的农业政策和农村变革所发生的变化为素材, 用一种革命话语的模式, 描述了农村进行的政治运动和中心事件, 从解放前夕的解放区的土改运动, 50年代的农业合作化运动, 反“右倾”运动, 1958年的“大跃进”、人民公社化运动, 到六十年代党中央再次强调“不要忘记阶级斗争”等。十七年农村题材小说的叙事主要反映的是农业生产和阶级斗争。如最早反映农业合作化的李凖的短篇小说《不能走那条路》, 即表现了两条道路斗争的问题。可以说农村题材小说的创造是和新中国社会主义农村建设同步成长的, 是在引导大众改变价值观念的同时与大众一起成长的。正因为是对正在发生的社会运动作如此近距离的描写和在政策指导下对未来进行勾画, 十七年的农村题材小说在整体时代躁动情绪的影响下开始营造着理想化的田园生活和乌托邦的未来世界。十七年的农村题材小说具有浓厚的政治理想化色彩, 并不去反映生活现实的复杂性, 反而形成了一种统一的模式:农村建设的每一步都是在党的领导下完成的, 每个创业英雄的创业史都是在困难中一步步成长, 创业英雄自身既是领导者, 又是被引导者, 在他们这些人物的领导下, 社会主义农村建设蓬勃发展。作家柳青的长篇小说《创业史》就是这种叙事模式的代表性作品。

伴随着对新中国农村建设生活的理想化表现, 十七年的农村题材小说塑造了一系列社会主义新人形象。1953年的第二次文代会将塑造社会主义的新的英雄人物形象作为社会主义文艺创作的主要任务。在十七年的农村题材的小说中, 出现了具有明显时代特征的社会主义文化理想的标本的新人形象。他们思想崇高、道德纯正、形质健壮。《创业史》中梁生宝就是一个社会主义农村新人的典型。梁生宝不顾父亲的反对, 大公无私地带领村里的群众, 克服重重困难建立的灯塔农业合作社, 带领广大农民脱贫致富。以梁生宝为代表的农村建设的带头人一方面表现出对提高生产技术的极高热情, 另一方面又表现出顾全大局、联系群众、任劳任怨、谦虚谨慎的鲜明党性, 与时代文艺政策紧密贴合。但是这些英雄人物在对待爱情方面几乎是一个同一个态度, 他们把全部精力奉献给了党的合作化事业, 无暇顾及自己的情感生活, 即使面对优秀异性的主动示爱, 他们也表现的唯唯诺诺、躲躲闪闪。作者很少正面去描写这些英雄人物的爱情生活。这种表现方式在《创业史》《山乡巨变》《艳阳天》《三里湾》等作品中都得到了体现。梁生宝面对爱情选择放弃, 让恋人进城做工人。陈大春面对盛淑君散步的邀请, 坚决拒绝选择了去做工作。在农村题材的作品中英雄人物的恋爱一般都是英雄无暇顾及个人感情, 恋人采取主动的态度, 最后经历重重事情, 在英雄事业成功之时, 也就是他们爱情收获之时。与正面英雄人物相对应的还有中间人物和反面人物。中间人物一般都是思想比较落后的平凡农民, 他们在英雄人物的感召和改造下, 思想都落后向先进发生转变, 比如梁生宝的爹梁三老汉就是中间人物的代表。由开始的反对梁生宝的互助合作组的工作, 到后来的完全支持“宝娃子, 好样的!”。与英雄人物对立的反面人物, 一般就会描写反面人物如何在正面人物开展的事业中进行重重阻碍、搞破坏, 最后当然以行为失败, 而英雄人物取得斗争的胜利告终。十七年的农村题材小说人物塑造的这些特点主要是由当时的塑造新的英雄人物形象的方针相关的, 是阶级斗争、二元对立思维模式的体现, 是当时特殊的社会文化背景的产物。

十七年农村题材小说的创作代表了当时文学创作的显著成就, 体现了鲜明的时代特征。作家的叙述模式与富有政治色彩的权力话语紧密联系, 造就了十七年的农村题材小说独特的艺术形式。

参考文献

[1]王又平:《从“乡土”到“农村”——关于中国当代文学主导题材形成的一个发生学的考察》, 《华中师范大学学报 (人文社会科学版) 》2003年7月.

[2]朱晓进等:《非文学的世纪:20世纪中国文学与政治文化关系史论》, 南京师范大学出版社2004年版。