美丽新疆(共13篇)
1.美丽新疆 篇一
新疆,一个内地人听了就会是恐怖主义和沙漠荒无人烟的代名词。但我敢说,大多数人对新疆都只是一知半解,甚至于更少。
我也不知道该如何来讲述这个地方,就从**开始吧。人们最容易将**和维族人民联系在一起,可这种联系本身就是一个错误。我所见到维族人民都热情、善良、友好的。诚如一位曾经送我去火车站的维族中年人所说,无论哪个民族都有好人,也都有坏人,只是维族人民主要聚居在新疆这块祖先留给他们的故土。而正是因为这到现在仍未突破的地缘限制,他们就被冠以了恐怖的头衔。其实,极端事件在汉族人身上也时有发生,只是在很短的时间因为人数的优势和事务、新闻的繁杂那些故事就都被湮没忘却于九霄云外了。
不来新疆的人都不会知道,这里人民的生活和习俗。我想告诉大家,引起**的,不是民族,也不是宗教,而是赤裸裸的贫穷。众所周知,新疆以天山为界分为南北两处。北疆因天山阻挡干旱少雨,但因靠近内地经济受带动作用发展与西部地区大部分地区基本无异。南疆受湿润气流影响加之地形抬升,常年湿润多雨,植被覆盖率极高,环境优美。也正因为南疆气候条件优越,这里的人民养成了悠闲自得的性情,习惯了以牧为生,自给自足。但这种习惯在建国后不断地受到冲击,他们的语言、习俗、生活习惯都在不断地被迫地发生改变。以往的形成的生活节奏根本无法适应这种骤然而降的生活速率。这背后根本的原因是从落后的农牧业经济向市场经济过渡的极度落差,是经济发展超前性与文化原始性之间的矛盾的重叠。没有人不想生活的更好一点,可是如何生活的更好就是摆在他们面前最大、最现实的难题。南疆很多地方交通不便、与世隔绝,时至今日那里的大部分人民依然不会讲汉语。没有沟通,没有交流,更不用说是谈什么发展了。老一辈人不会讲汉语我们是完全可以理解的,但成千上万的维族小孩,青少年仍对汉语无知,这又该是谁的责任?也正是这种状况造就了无数的文化真空,外部势力和邪恶思想的渗入也就自然成了可能。
援疆,援疆,这是多少年的口号了,可是现实并不是国家政策覆盖下的理想状况。我看到的依然是新疆少数民族人民的贫穷,他们都在努力,付出艰辛甚至可能几倍于常人的创造自己理想的生活,但却仍要时常遭受无端的误解。我想,如果有人至今还能看到那聚居区有如我们七八十年代的住房和生活条件时,你的心也会被彻底刺痛。生存,更好的生活这是上天赋予每个人必需的、无法被剥夺的权利,然而他们依旧寒酸。可又有谁知道,就是这些人生存的脚下的这片土地蕴含的资源支撑着中国那些屹立于世界的城市的发展?
这里需要不是单单的稳定,而是彻底的发展。
2.“美丽新疆”摄影优秀作品展 篇二
新疆摄影家协会会员
新疆牧马人摄影学会会员
乌鲁木齐摄影家协会副秘书长
2005年开始数码摄影,摄影作品涉及人像、风光、人文、商业等领域。
作品《汉风月》在24届全国摄影艺术展中入选;
作品《 国殇5.12—烛照天堂之路》在新疆第15届摄影艺术展获银奖;
作品《那个快乐的年代》在新疆第16届摄影艺术展获铜奖;
作品《红舞鞋》在新疆第18届摄影艺术大赛中获银奖;
作品《快乐年代》获2010-2011第33届尼康国际摄影大赛获铜奖;
作品《寻找自己》在新疆移动全球通俱乐部第三届摄影艺术展中获金奖;
作品《蒙古族的古老滑雪》在第四届新疆国际旅游摄影节获铜奖;
作品《静》《风声》在第十二届全国人像摄影艺术大展中获商业类优秀奖;
作品《赛赛里木湖的早晨》在《读者》2011年3月份第6期的封面上刊登;
作品《相思劫》 《CBA的篮球》 在第十二届上海国际摄影艺术展中入选;
作品《山峦叠嶂》在2014年“我的城市我的家”摄影大展中获银奖;
作品《马》在“牧歌昭苏 天马故乡”全国摄影大展中获铜奖;
作品《中国红》在《中国摄影艺术年鉴——2014卷》中入选;
作品《相思劫》(组照6张)在第二届全球华人摄影传媒大奖中获商业类优秀奖;
作品《山峦叠嶂》在第四届PSA China特克斯国际摄影大赛中获金奖;
作品《五彩滩全景》在“童话布尔津 神奇喀纳斯 ”摄影大赛中获金奖;
作品《江山如画》 中国旅游摄影大赛中获三等奖;
作品《天堑》 在“时尚中国”摄影展中获三等奖;
作品《水·殇》《红舞鞋》在第二届中国深圳国际摄影艺术展中入选;
作品《红舞鞋》在“虎彩杯”首届中国专业摄影师大赛中获优秀奖;
作品《马背少年》《梦幻家园》在2015年第五届阿联酋迪拜哈姆丹国际摄影大赛中入选。
吴强,乌鲁木齐摄影家协会副秘书长,新疆摄影家协会会员,中国民俗摄影家协会会员。
3.美丽的新疆作文 篇三
我们那里有宽阔的草原, 草原上有牧人`骏马`牛羊等牲畜.马儿们都在奔跑着,一会儿快`一会儿慢,像是在嬉戏。它们玩得多么开心啊!马儿们`羊儿们正在吃草,还有的正在嬉戏,嬉戏的牧羊们跑渴了便到河边喝水,跑累了就在草地上歇息,跑饿了就去啃食青草,喝好`吃好`歇息好的又都会加入到嬉戏的队伍里。牧人们骑着骏马在奔驰,看上去很帅气。蓝蓝的天,青青的草,静静流淌的河水,再加上这么美丽又俊俏的动物们真像一幅引人入胜的图画!
天池是一个不错的地方,你一定要去哦。那是个美丽又迷人的湖泊,在它的周围分布着高高矮矮的山脉。湖泊的旁边长着各种各样的野花,非常的美丽,离湖稍远的地方有成片的树林,炎热时动物们都跑到树林里面去凉快呢,湖里面有很多鱼,有些游人会在那里钓鱼,而且或多或少都有收获呢!你还可以在那儿游泳,但一定要小心鱼来“吃”你的肉。介绍了这么多美景,肯定还有特产,下面我就带大家去见见吧。
哈密瓜和马葡萄是我们那里的特产,只要你在它们成熟的时候去吃上一口会让你忘不掉它们,那个香甜,那个清凉,能让你再也感觉不到口渴。哈密瓜有黄皮的,也有青皮的,黄的软,青的脆;葡萄有无籽的,是青的,还有有籽的,有紫红的和青的,酸酸甜甜的很好吃,当然要数马葡萄是我的最爱,你还可以把它们晒成葡萄干拿来卖。
4.美丽的新疆作文 篇四
首先,先随我简单地欣赏一下天空吧!天,犹如一片大海;天,犹如一片无边无际的草原。云,洁白如雪;云,犹如仙女那白色的纱衣。欣赏完天,让我们来看一看大峡谷吧!
哇!一座高大的呈红色的峡谷出现在我们眼前,当太阳光照下时,它会出现红色的光,尤其到了冬天,白色的雪覆盖在峡谷上好像给它穿上了一件白色的衣服,简直是仙女来到了人间,也来欣赏大峡谷的美景。
再往前走,就是沙漠了。从进口进去,出现在你眼前的是一片无边无际的“金子”,此起彼伏,好像是一片金黄色的稻田,你踩在“金子”上会给你一种不一样的感觉,它软软的给人一种很自由、舒适、惬意的感觉,在“金子”的深处仿佛与天相间,好像“金子”是从天上流下来的。
去新疆一定要去看胡杨林,胡杨是什么?胡杨是世界上最古老的一种杨树,有着“活一千年不死、死一千年不倒、倒一千年不朽”的说法,其耐旱耐涝,生命力顽强。它价值很高,曾经有人砍它,所在现在剩得不多了,我们去的时候是秋季,它的树叶已经黄了,太阳一照还发出“金色”的光呢!
新疆不仅有大峡谷、沙漠、胡杨林,还有天山、千佛洞……,它们在新疆形成了一道美丽的风景线,它们众星拱月,把新疆打扮成了一个闪亮而美丽的地方。
5.建设美丽新疆作文一 篇五
中华民族的文化积淀成了中华民族不朽的结晶。如爱国奉献、重义轻利、扶贫济困这些传统美德聚成了中华民族的力量,是实现中国伟大复兴的文化基础。文化就是人类的精神家园,就是民族的血脉。伟大的中华民族靠着坚忍不拔的毅力,一次又一次细数着祖国的历史。
还记得上次吗?2015年的时候,蛟龙号7000米极海试水,最大潜水达到了7026米,创造的载人潜水器新的世界纪录。
今天,新疆人站在了新历史的起点上。同学们,美好的路线图已经绘就,历史的接力棒交到了我们的手里。建设美丽新疆,就是圆华夏儿女的祖国梦,就是让天更蓝,山更茂盛、水更清,就是让国家更富强,人民更幸福。
建设新疆有你有我。我们应该从小事做起,从身边做到,比如,拾起地上的垃圾,养成垃圾分类的好习惯。随手关灯,关掉水龙头,不踩草坪,多植一棵树,调试空气的温度。节约每一张纸,不浪费每一粒米……为建设祖国多用一份心、多出一份力,做一个美丽的中国人。
然而,历史不容忘却,我又为一个中国人一百年所受的屈辱而痛惜。1840年的时候,因为中国人和清□无能,致使大批的文物流失海外,八国联军这帮疾恶的强盗,像恶狗一样疯□舐着中国的历史文物。侵略者就是这般罪恶。
说完的侵略者罪恶,我们在来说说一座座青山紧相连,一朵朵白云绕山间——我们的家乡。广袤的梯田一层层绿,一阵阵歌声随风传送。家乡的地方哪都美,说到三天三夜我也说不完。也许当我们喝下第一口家乡水的那一刻,在家乡田野上奔跑,就成了我们记忆最深、最美的情怀,最坚持的守望,最紧的脐带。谁不说俺家乡好,家乡不管是江南水乡,还是塞外边疆,但是在你我他的心里,一定是最美的。让我们行动起来,为建设美丽的家乡添彩吧!
6.美丽新疆 篇六
突出新疆特色,把握期刊的发展方向
《新疆人文地理》创刊至今,以打造新疆大地理、大文化的文化窗口为己任,充分利用新疆具有悠久民族文化历史和奇特地理景观的特点,明确办刊定位,力求全面反映和展示新疆的风土民情、旅游资源、旖旎风光、人文故事。
从办刊宗旨到期刊定位,《新疆人文地理》始终明确要展示新疆的地域特色,为国内外想要深入了解新疆及西域文化的人们提供更加开阔的媒体平台。随着刊物影响的不断扩大,编辑部加大策划组稿力度。2009年和2010年,编辑部向作者有目的约稿并刊发的稿件分别占到用稿总量的25%和30%以上,内容涉及新疆地理发展、历史文化变迁、尘封的故事、新疆地壳运动引起的地质奇观,以及新疆各地最具特色的旅游风光和风土民情等。
从栏目设置情况来看,《新疆人文地理》在栏目设计上突出了反映新疆的特点和特色且具有相对稳定性的栏目,如《新疆风物》《游牧天山》等。再如,随着现代社会的发展,人们渴望对神秘新疆展开全方位解读,于是编辑部又增设了《秘境寻踪》《西域秘史》等栏目,受到众多喜爱新疆、关注新疆读者的欢迎。
当然,期刊不仅要有自己的鲜明特色,还要有高远的发展目标。《新疆人文地理》编辑部在学习同类优秀期刊办刊经验的前提下,提出了将《新疆人文地理》打造成新疆乃至国内一流的旅游地理类高端期刊,一本读者期待阅读又愿意收藏的品牌期刊,一本既宣传新疆又能走出国门的“双效”期刊。
树立精品意识,注重期刊的策划和编辑
为使《新疆人文地理》影响进一步扩大,编辑部强化精品意识,积极改革创新,采取了一系列措施,使期刊无论在编辑水平、出版质量,还是在期刊的规范化等方面,都有了长足的进步。
依靠专家学者,发挥编委会优势。作为《新疆人文地理》主办方之一的新疆书报刊发展中心,其麾下聚集了国内外有关新疆历史、文化、民俗、地理、考古等方面的专家学者,并与众多摄影家、旅行家、探险家保持着密切联系和广泛沟通。新疆电子音像出版社作为该刊的编辑出版单位和编委会组织者,拥有大量新疆地理类图书和音像电子出版物版权,在编辑出版工作上有优势、有经验,再加上遍布全国各地的发行网点,在选题策划、组稿发稿、版权使用等方面形成了办刊优势,为《新疆人文地理》打造期刊品牌,奠定了良好基础。
重视选题策划和读者定位。每年年初,《新疆人文地理》杂志社都定期组织“读者恳谈会”,将作者、编者和读者代表组织在一起,就期刊的年度计划、定位调整、选题策划、版面设计、读者定位等问题进行讨论,共谋期刊发展大计。通过编者与作者、读者有效互动,《新疆人文地理》在扩大选题范围、找出新的策划方案,以及扩大读者面、明确读者定位等方面有了新的思路和具体办法,收到了明显效果。同时,在实际工作中,编委会和编辑部及时听取读者的反馈意见,征集专家学者、旅游文化爱好者和户外运动爱好者的好稿件,将选题策划方案落到实处,对读者的好意见及时吸纳,这些都使《新疆人文地理》在选题策划和读者定位方面不断创新和完善。
加强规范化与标准化,使内容与形式和谐统一。《新疆人文地理》一直坚持期刊编辑的规范化和标准化。在期刊形式上,注意开本的尺寸、封面、版式等书面辅助语言的运用规范。同时,编辑部将重点文章的标题置于封面最显著的位置,以彰显文章内容与期刊形式的呼应和统一。该刊三次更新了彩色封面的设计方案,将最初的新疆风光摄影照片优化为体现新疆风土民情的美术作品图片,对刊名字体也进行了新疆民族纹饰的艺术处理,这些使期刊形式设计与内文主题组织有机结合起来,新疆特色更加突出,编辑出版工作也逐渐规范和标准。
出版与经营有效结合,将期刊精品工作落到实处
从创刊至今,在编辑部全体同仁的努力和作者、读者的大力支持下,《新疆人文地理》获得了社会的较高认可。为加大打造精品期刊的工作力度,《新疆人文地理》将期刊的出版和经营工作继续向前推进,采取了若干新措施,实施了一些新方案,具体有以下几点:
缩短出版周期,及时刊载新稿特稿。《新疆人文地理》2008年9月创刊。2011年之前,该刊为双月刊,每期16开160页;2012年初变更为月刊,每期16开112页。出版周期的缩短为稿件的及时刊发,特别是为新稿特稿的推出创造了条件,如《桦树皮上流传的龟兹语言》《原始的狩猎记忆》等稿件,都是在缩短刊期后按照特事特办的原则快速刊发的。刊期的缩短在编辑工作环节上提高了效率,获得了读者的认可,吸引了更多读者来购买和阅读《新疆人文地理》。
企业化运作,提高期刊经营效率。《新疆人文地理》期刊社属国有文化企业,办刊资金完全靠自收自支。因此,该刊重视开展期刊经营工作。目前的经营工作主要是期刊广告的征集和刊发,在实际运作中,编辑部设专人负责与广告主联系,有需求时主动上门一起商讨广告刊发内容。同时,编辑部在广告设计和内容发布上一贯注意品质,坚决杜绝品质差、口碑差、影响力差的企业和产品在该刊中出现。该刊还将拓宽渠道,将国内著名品牌、国际化大品牌吸引到广告版面上来。
强化图片编辑,提升期刊文化品位。图片编辑若只看到绚丽的新疆风景图片,而忽略了图片以外的人文表现,就难以让该刊吸引读者,更别提让那些户外运动者、摄影发烧友看了图片后马上产生即刻行动的冲动。其实每一张图片在选取和编辑过程中,都要弄清楚画面的摄影语言,还要了解画面背后的地理成因、物种差异、气象变化,更要体味其藏在山水之间的沧海桑田、人文历史、文化品位。在图片编辑方面,该刊还注意借鉴其他优秀刊物经验,并在学习后尽快消化吸收,以提升图片质量和文化品位。
举办旅游地理活动,提升期刊知名度。参照兄弟期刊在举办活动上的有效做法,《新疆人文地理》提出了以活动带动期刊知名度的新思路。该刊与其他单位成功举办了新疆旅游探险、影友摄影比赛、参观博物馆感知新疆文化等活动,在此基础上,编辑部又作新活动的策划与实施。如该刊举办大型“选美新疆”活动,通过读者投票评选新疆最美景区景点,以促进新疆地理旅游发展,扩大期刊影响力。
多举措并行,努力实现精品期刊战略目标。《新疆人文地理》在总结几年来编辑出版工作经验后,近期提出了实施跨媒体运作,以活动带动经营,以品位提升知名度的新发展思路。编辑部还将2012年定为出版物质量规范年,在编校质量、出版规范、发行数量、期刊连续性和稳定性等方面将有所突破,使《新疆人文地理》在建设精品期刊道路上更前进一步。在期刊发行方面的具体措施是:全面建立发行网,重心放在新疆之外,重点放到内地发达城市、港澳台地区,甚至中亚五国。在媒体拓展方面,期刊社积极做好《新疆人文地理手机报》《新疆人文地理网络版》等。
美国人类学家摩尔根曾说:“塔里木河流域是世界文化的摇篮,找到这把钥匙,世界文化的大门便打开了。”但愿这份《新疆人文地理》期刊作为一个传媒窗口,成为人们寻找这把打开神秘世界大门钥匙的寻宝图,让更多的读者去了解新疆、解读新疆,并立即准备行囊,去探索新疆、感受新疆。
7.美丽的新疆作文350字 篇七
“那拉提”大草原是伊犁最大的“空中草原”。在那里,天空是湛蓝湛蓝的,仿佛触手可及,像一个水晶半球,笼罩在大地上,四周是连绵起伏的雪山,碧绿的草地上到处是一群群牛羊在吃草,就连山间的小路上都布满了它们的身影。
我们骑着马儿跑向山顶,马儿一会狂奔,一会又缓慢前行,让我又害怕又兴奋。山顶上,几只苍鹰在头顶盘旋,有人开玩笑说:“我们会不会被它们叼回巢里呀?”我急忙捂住脸生怕成了它们的猎物,紧张的样子直逗得大家哈哈大笑。从山顶往下看,只见一个个白色的毡房就像一颗颗珍珠洒落在碧绿的大盘子里,我不禁欢呼起来。
8.美丽新疆 篇八
为进一步宣传新疆维吾尔自治区和田地区于田县的胡杨林风景,由于田县人民政府旅游局主办、于田县中森文化传播有限公司承办的本次“魅力新疆 美丽于田”摄影大赛,旨在通过组织全国各地优秀摄影师用生动的影像语言,多角度、全方位地展现和诠释于田县人文、绿色、生态、环保的人文发展理念,对于田县全域旅游的人文风景记录真实的`瞬间,于田风光将被更多的人所了解和熟知。
现将有关活动细则和要求通知如下:
一、组织机构
主办单位:于田县人民政府旅游局
承办单位:于田县中森文化传播有限公司
二、投稿时间
即日起至11月15日
三、参赛作品形式
1。彩色、黑白胶片和数字作品均可参赛,请保留原始正片、负片或数字作品原始文件,以便获奖作品可以印刷发表。
2。谢绝提供电脑创意或改变原始影像的作品,即参赛照片仅可做亮度、对比度、色彩饱和度的适度调整,不得做合成、添加、大幅度改变色彩等技术处理。
3。照片长边要求1800-3000像素,分辨率为300dpi
四、征稿细则
1。 参赛作品内容为于田地区胡杨景观。此次大赛不仅接受传统的相机作品,越来越普及的手机摄影也被纳入征集作品之中,相机或手机拍摄照片均可参赛。
2。投稿数量,每位参赛者作品数量不限,组照算一幅。
3。参赛作品必须是参赛者本人原创摄影作品,必须拥有参赛作品的著作权。所有参赛作者必须声明参赛作品不侵犯任何第三方著作权,不声明或拒绝声明的将取消参赛资格。作品涉及的名誉权、著作权、肖像权等法律问题,均由作者自行承担。参赛作品送交后直至使用该作品完毕,如发现参赛作品伪造、剽窃、侵权或第三方提出权利主张的,主办单位有权随时撤销该作品的参赛权,撤销已获得的荣誉。如主办单位因使用该参赛作品遭到第三方的侵权主张而导致处罚、经济或名誉损失的,其后果由该作品提供者承担。
4。摄影大赛所有入围获奖作品,主办单位有权将其用于摄影展相关活动宣传、画册制作、展览等相关活动,并不再另付稿酬,参赛者提交的参赛作品使用权归主办方所有。
5。参赛作品不得涉及与国家相关法律、法规相抵触的内容。如有违反,主办方有权取消其参赛资格。
6。大赛不收取参赛费用,所有参赛作品,无论是否获奖均不再退还。
7。本次摄影大赛最终解释权归主办单位,参加本次摄影大赛活动即视为同意并遵守本次征集活动各项规则,凡不符合征稿要求的作品,一经发现将一律取消参评资格。
8。每幅投稿作品请于邮件正文第一段落填写作者姓名、作品名称、身份证号、地点、联系电话等内容,随参赛作品及著作权声明一并发至报名邮箱。
五、奖项奖酬
(一)、奖项设置
本次摄影大赛设一等奖1名、二等奖2名、三等奖3名、优秀奖50名。
(二)、奖酬
一等奖1名,稿酬10000元;
二等奖2名,稿酬各5000元;
三等奖3名,稿酬各2000元;
优秀奖50名,于田本地精美礼品一份。
注:以上稿酬均为税前金额,主办方代扣代缴税金。
六、评审方式
(一)社会征集结束后,主办单位组织专家召开评审会对提交的作品进行评选后确定最终获奖名单。
(二)作品有下列情况之一者无效:
1。提交的作品不符合本次征稿主题和征稿细则;
2。逾期送达;
3。不符合投稿要求、资料不齐的作品。
七、投稿邮箱及联系方式
邮箱发送:参赛作者将作品及参赛回执表以电子文件夹形式打包发送至电子邮箱zhongsen@vip.126.com:,图片JPG文件须注明作者姓名及作品名。
递交时限:请于月15日之前发送到指定报名邮箱,递交时限以邮件中标明的时间为准,逾期不再受理。
联系方式:0903-6891666
9.美丽新疆 篇九
关键词:新疆绿洲文化;整合创新与传承;新疆精神
绿洲文明与文化是并列于农业文化、草原文化、商业文化的又一种文化形态,或者说是对前三种文化元素的一种整合(但是由于各种原因这些文化元素也时常处于一种彼此消长的状态)。[1]新疆古称西域,历史上就是多民族生息繁衍和多种文化、多种语言、多种信仰并存之地。综观新疆文化的发展史,多种文化的并存、交融与互补是其显著的特色。新疆及周边地区,是东西方文化融合、文明发展的契合点,是游牧文化与农耕文化之间的缓冲区和融合区,形成了特殊的“绿洲社会文明”,绿洲民族、文化的发展,是中华民族多元一体进程中的重要组成部分。
新疆绿洲文化的发展大致经过了多元文化的汇聚、多元文化的发展与交流、多元文化的融合和多元文化并存格局的确立四个阶段。在长期的历史演变中,各民族保持着各自鲜明的文化个性,在互相影响、互相渗透、相互交融中发展与渐变,从而造就了新疆民族文化鲜明的多元性特色和特殊地域性的多元文化传播特质。
一、新疆绿洲文化多元共存、交融与互补的生成及演变轨迹
当今世界正处于一个多元文化互相激荡、碰撞的时代,各种文化并存并相互影响。在社会现代化发展过程中,各民族的文化维护着本民族的特性,在其固有的轨道上发展,同时又积极参与世界文化的交流与融合,开创了世界文化既全球化又多元化的发展格局。文化的碰撞与冲突无处不在,而融合与创新也日益加深。各种文化之间的联系、影响和冲突越来越深刻影响着历史进程,因而,多元文化受到人们越来越广泛的关注和世界各国越来越普遍的关注和重视。
新疆地处欧亚大陆交汇处,是东西方经济文化交流大动脉的枢纽地带。作为民族迁徙的走廊,多民族聚居杂处、共同发展,各民族文化在这里相互影响、相互渗透、相互交融,形成了新疆民族文化多源生成、多元并存与发展的文化体系,并体现出鲜明的民族特色。[2]
多元文化的存在一直是新疆社会文化的一个显著的特征。多元文化的交融、相互渗透和共享是中国历史发展的主流。经过2000年的政治文化整合,古代新疆多元民族文化确立了在中华文化中的地位,新疆各民族在吸收外来文化因子的基础上不断地进行文化整合,新疆古代民族发展的过程就是众多民族不断发生民族同化、民族组合、民族分化的民族演变过程,新疆多元民族文化形成的过程也是各民族文化相互碰撞、吸收的过程。每一个民族在发展中,都会不断地吸收融合其他民族的文化成分,民族的发展过程其实就是一个不断发生民族演变整合的过程。今天新疆境内由多民族文化构成的当代文化形态,既是历史上东西方文化、中原文化、游牧文化、绿洲农耕文化、各民族不同历史时期的文化、各种宗教文化互相影响、互相渗透、互相作用、互相补充、积淀的结果,又是现代社会和现代文化变迁、发展的结果,是众多民族共同创造了新疆的历史。新疆绿洲文化应该是并列于农业文化、草原文化、商业文化的又一种文化形态,或者说是对前三种文化元素的一种整合(但是由于各种原因这些文化元素也时常处于一种彼此消长的状态)。中西多种文化在丝绸之路上震荡、碰撞、辐射、扩散,形成了民族性、地域性、多元性、复杂性、开放性、断续性的新疆绿洲文化。[2]
二、新时期新疆绿洲文化所面临的挑战与困惑
民族文化在为新疆提供精神支撑和智力支持的同时,也不断面临着自身发展的新挑战。在现代文化发生激烈影响中,民族文化实现转型的进程面临不少问题、困难和危机。
1.西方文化的渗透及宗教文化对新疆绿洲文化的影响与冲击
多年来,一些西方国家利用知识经济时代信息的高效传播性、渗透性和难以干扰性,对别国的意识形态、价值观念、政治制度和文化进行渗透,严重威胁着别国的政治稳定与社会安定。新疆是我国少有的中西方文化交汇地区,历史上受国外思想文化影响很大。新疆的文化形态受宗教文化影响也很深,文化传播方式落后。解放初由于帝国主义的支持和煽动,新疆民族分裂主义思潮盛行,对中华民族文化中爱国、团结和统一的优良传统和精神追求产生了严重的消解作用。特别是境内外的民族分裂主义势力、宗教极端势力和暴力恐怖势力利用新疆特殊地缘条件和周边环境进行勾结,对新疆境内进行文化渗透,宣传分裂主义思想,更是对新疆绿洲文化的一种冲击。近年来,伴随着经济全球化程度的日益加深,一些西方国家对中国的文化渗透也在广度和深度上有扩展和延伸。尤其是近几年,通过互联网更有“提速”的势头。这些都对新疆绿洲文化构成一定影响。
2.市场经济环境下,内陆文化特别是东部经济文化发达地区文化对新疆绿洲文化的影响与冲击
新疆绿洲文化与内陆文化之间始终存在着相互影响、相互渗透、相互借鉴、不断演化共同发展的密切联系。改革开放以来,内地经济日新月异。特别是东部沿海地区不断创造着经济文化发展与创新的神话。与之相伴而生的各种文化模式、价值观念、生活方式及思维方式不断地冲击和影响着新疆绿洲文化的创造者和传承者。随着网络技术的普及,地域和空间对文化的影响日渐弱化。新疆绿洲文化的传承和发展面临着新的困惑和挑战。传统的生活方式逐渐被现代生活方式所取代,固有的文化传统和价值观念不断受到冲击和挑战。草原文化、农耕文明逐渐向城市现代文明过渡。新型工业化和农业现代化成为新时期新疆经济社会发展的鲜明特色。这些都对新疆绿洲文化的传承产生了深刻的影响。
3.在时代大潮的激荡中新疆绿洲文化自身演变发展面临的瓶颈
由于新疆绿洲文化存在的独特地理环境和社会条件,新疆绿洲文化在拥有独特的生存空间的同时,也有其一定的封闭性和独立性,这在某种意义上有利于新疆绿洲文化的传承。但是,改革开放以后,随着科技革命的迅猛发展,电视、电影、网络等成为人们日常生活中不可缺少的生活媒介。高新技术的魅力是巨大的,对人们的吸引也是强烈的。大众传媒的影响无处不在,它们在改变旧世界的同时也在创造着一个新世界。生活在其中的人们,通过现代大众传媒获得感受和感知,增进彼此间的互相认识和了解,现代大众传媒成为人们理解和认知世界的主要渠道,成为价值意识和思想观念形成的重要依托。在此种情形下,人们的娱乐和交往方式也发生着多元化的变化。新疆绿洲也已不再是过去那种封闭自给自足的社会组织,而是一个与世界紧密联系的开放的社会组织,受着现代传媒的影响,面临着文化信息多样性的冲击和激荡。
4.新疆绿洲文化、以屯垦戍边精神为核心的兵团文化及新疆色彩纷呈的各民族文化之间的相互影响
新疆绿洲文化与兵团文化及新疆色彩纷呈的各民族文化之间形成了多元共生,你中有我,我中有你,相互借鉴、相互影响、相互渗透的密切关系。多元民族文化的和谐统一,既是新疆社会深层次稳定、发展的基础,又能促进整个社会的稳定发展。新疆各民族、兵团与地方之间的文化相互交流、沟通、融合于不同民族、不同社会群体的文化繁荣、发展等共同理念之中的过程,是以社会主义意识形态为核心,融合各民族、兵团与地方优秀文化结晶的共同价值观念、价值取向的过程。在共同的社会基础上,各民族、各群体之间求同存异,将在适当时空中留存的多元文化与一体化要求协调、统一起来,使多样性与一致性、多元化与一体化相统一的和谐文化作为新疆多民族共同体的背景,在多元民族文化的和谐中,促使新疆多民族文化统一体生发出强大的生命力、创造力和凝聚力。
三、“四个认同”和“新疆精神”教育成为新时期新疆绿洲文化发展的新机遇
胡锦涛总书记指出,在新疆要深入民族团结宣传教育活动,深入宣传新疆的历史包括民族发展和宗教演变的历史,增强各族群众对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义的认同。“四个认同”教育为今后新疆民族团结教育提出了明确的方向和内容。
中共新疆维吾尔自治区委书记张春贤提出的“爱国、感恩、勤劳、互助、开放、进取”的“新疆精神”,是新疆人扎根新疆,以天山雪松、绿洲白杨、戈壁红柳、沙漠胡杨这四种在新疆广袤大地上生长的植物的特殊风骨和可贵精神感召、激励新疆各族干部群众的精神坐标。“新疆精神”是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神在新疆的地域体现,是新疆人积极向上、奋发有为的精神坐标,是引领新疆发展的精神旗帜。
党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》强调,中国共产党既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。这一重要论断充分体现了五千年优秀传统文化与当代中国社会主义先进文化的历史衔接、相互贯通和内在结合,从而使我们今天的文化建设既有深厚的历史文化底蕴,又充满时代气息,是文化传承和文化创新的高度统一。
参考文献:
[1] 季羡林,敦煌学、吐鲁番学在中国文化史上的地位和作用
[J].红旗,1986,(3).
[2] 张春霞,马岳勇.西域绿洲少数民族文化生成规律及启示
[J].新疆财经大学学报,2009,(3):61-65.
10.美丽新疆 篇十
暑假里,爸爸带我去赛里木湖旅游。赛里木湖早上的景色太美了!宽阔的赛里木湖水,静静的流淌着,周围是碧绿的草地,空气清新。太阳从远山的背面跳了出来,湖面上顿时上洒满了金子似的光,波光粼粼,这时的湖面是由无数的色彩组成的,漂亮极了。太阳越升越高,湖面上亮晶晶的,好像无数颗钻石在闪烁,又好像无数条白丝带在飘动。赛里木湖的早晨太美了。爸爸情不自禁的哼起了小曲,我沉醉在美景之中。
我爱美丽的赛里木湖,更爱辽阔美丽的新疆!
(指导老师——徐老师 没去过美丽景区的孩子,欣赏美丽的图片,也能写出美文来,这也是训练写作的一种方法。)
11.清真新疆风味大爱新疆菜 篇十一
清真新疆风味大爱新疆菜
推荐理由:菜做的相当不错,老跟同事一起去吃碎肉抓饭。
头几次都有,后来几次都需要打电话预定才有,说是定量的。这里的环境挺像那么回事的,请客吃饭绝对拿得出手了,不过服务员的态度有点让人费解,像是欠了她钱一样,爱答不理,我们想吃个酸菜嫩羊肉,居然一个劲的劝我们不要点,说太辣我们出不了,有点过于尽责了。卫生方面一直觉得还可以,但有一次在汤里吃出了头发、棉线之类的,有点大杂烩的意思。总体的感觉还是好的,所以中午还是会跟同事一起去的,因为这周围吃饭的地方选择太少了#民族风#。
爱乐活美食特色民族风。
清真新疆风味
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12.美丽新疆 篇十二
【新疆体育职业技术学院专业】新疆体育职业技术学院招生网站-新疆体育职业技术学院分数线
一、学校名称:新疆体育职业技术学院
二、学校代码:14416
三、校址:新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市明华街41号
四、总则:第一条 为进一步规范招生工作程序,依法治招,保证招生录取工作的“公平、公正、公开”,根据《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国高等教育法》和新疆维吾尔自治区教育厅的有关规定,制定本章程。第二条 学院是一所面向竞技体育、群众体育和体育产业管理、服务第一线培养高等技术应用型专门人才的全日制普通高等职业学院。第三条 学院是隶属于新疆维吾尔自治区体育局,为非营利性事业组织,学院由自治区体育局主办、自治区教育厅进行业务指导,在学院党委的领导下开展学院的各项工作。第四条 学院具有独立法人资格,依法享有教学、科研、行政及财务自主权,独立承担法律责任。第五条 学院全面贯彻国家教育方针,以服务为宗旨,以就业为导向,走产学结合发展道路,为新疆体育文化事业培养德智体美全面发展的高素质技能型专门人才,为自治区全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会作出应有的贡献。
五、基本情况:学院占地面积184.3亩,建筑面积已达到67531.34平方米,生均教学行政用房达到了22平方米;现有教学训练科研仪器设备3000多万元;藏书量25万多册;学院现有教师134人,其中专任教师116人,大学本科以上学历的教师125人,具有研究生学历的19人。学校现有高级职称教师41人,占教师总数的30.6%;学院开设5个专业(运动训练、竞技体育、社会体育、体育服务与管理、体育保健),筹建2个专业(民族传统体育、运动休闲服务与管理);有5个省级实训基地,校内有6个国家级后备人才培训基地。
六、组织机构:学院招生录取工作在院党委统一领导下,由招生就业办公室组织实施。根据国家教育部有关规定,学院成立由院长和有关部门负责人组成的招生工作领导小组,负责本院招生工作。招生就业办公室是学院常设机构,负责处理学院招生日常事务,工作职责主要是:执行国家教育部有关招生工作的规章,以及主管部门和有关自治区招生办的补充规定或实施细则;制定并向社会公布本校招生章程;开展招生宣传工作;编制并报送分专业招生计划;组织实施本校录取工作,负责协调和处理录取工作中的有关问题;高考派—高考志愿填报专家
对录取的新生进行复查等。学院纪检部门对招生工作实施监督和检查,调查处理有关招生违纪事件。
七、科研与社会效益:学校重视科研工作,目前三项科研课题均已结题。其中,(1)课题《体育职业院校学分制的构建与实施》于2010年1月获得由“中国教师发展基金会”颁发的课题成果二等奖;学校获得“国家教师科研专项基金科研先进单位 ” ;(2)课题《新疆体育职业院校学生心理健康现状及对策研究》于2010年12月获得中国职教学会德育工作委员会颁发的课题成果三等奖;(3)课题《新疆体育职业院校学生文化课学习现状与对策研究》于2011年3月获得新疆职业教育学会颁发的课题成果优秀A级奖。在学校“训学结合、以训为主、协调发展、服务社会”的办学指导思想引领下,学校输送的优秀体育后备人才在2008年北京奥运会上参加奥运会中国体育代表团的运动员有王洁、薛海峰、哈那提、尼加提、刘丽娜、杜峰等,其中王洁获得了奥运会女子沙滩排球银牌,薛海峰获得了射箭男子团体铜牌,哈那提获得了拳击69公斤级铜牌,在北京奥运会上获得“一银两铜”的优异成绩,为祖国争了光,实现了新疆人在奥运会上奖牌零的突破,为新疆体育事业的跨越式发展做出了巨大的贡献;在2009年全国第十一届运动会上,学校输送的优秀体育后备人才刘丽娜、哈那提等为新疆夺得了两块金牌、四块银牌、两块铜牌的优异成绩。为新疆各族人民争得了荣誉;在2010年的广州亚运会上,获得了一金、一银、一铜的好成绩,并取得了新疆在亚运历史上的最好成绩。在2013年我院共输送13名国字号队员,包括为国家集训队输送了2名队员:沙滩排球项目夏欣怡、射击项目谢江。为国家青年队集训输送了5名队员:速滑项目达斯吐、徐成龙、曾薇薇、田芮宁,拳击项目吾扎木,为国家少年集训队输送了5名队员:男子足球项目3人,女子足球项目黄楠、古丽尼格。他们为新疆各族人民争得了荣誉,为新疆体育事业的跨越式发展做出了巨大的贡献。并在2013年第十二届全运会上,学院输送的运动员取得了两金三银一铜的好成绩。
八、招生计划及专业:2014年招生计划及专业以自治区招办公布的《招生与考试》为准。
九、录取原则:
(一)严格执行国家教育部有关招生工作的规定和自治区招生办的补充规定及实施细则。
(二)在录取过程中严格执行招生工作有关规定,自觉接受纪检、监察和社会舆论的监督,杜绝徇私舞弊等腐败行为。
(三)高考派—高考志愿填报专家
在招生工作中坚持公平竞争,公正选拔,择优录取的原则。
(四)我校调阅考生档案的比例控制在本批次招生计划的120%。
(五)凡符合新疆维吾尔自治区招生办公室工作规定的加分条件的考生,我校在录取时均按规定执行。
(六)优先录取获得自治区级(含自治区级)以上奖励的进档考生。
十、入学资格及有关说明:
(一)我校录取的新生必须在规定报到时间内报到,如有特殊情况可以请假,但不得超过两周。不按时报到者,取消入学资格。
(二)新生入校后,学校在三个月内按照国家招生规定对其进行复查。复查合格者取得学籍。复查不合格者,由学校区别情况予以处理,直至取消入学资格。
(三)我校学生宿舍全部实行公寓化管理,并为学生配备全套卧具,保证学生生活、学习环境的安全和卫生。公寓化收费标准严格按新疆维吾尔自治区物价局规定的收费标准收取。
十一、收费标准:学费与住宿费按新疆维吾尔自治区物价局规定的标准收取。学费每生每学年:运动训练专业3100元;竞技体育专业3100元;社会体育专业3100元;体育服务与管理专业3100元;体育保健专业3100元;体育教育专业3100元。住宿费每生每学年1000元。
十二、附 则:本章程若与国家法律、法规、规范和上级有关政策相抵触,以国家法律、法规、规范和上级有关政策为准。本章程的解释权属新疆体育职业技术学院招生工作领导小组 联系方式:新疆体育职业技术学院招生就业办公室地 址:新疆乌鲁木齐市明华街41号邮 编:830001电话:0991-2574567传真:0991-2557491电子邮箱:690591278@QQ.com学校网
址:http://。
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13.美丽的新疆——我的骄傲 篇十三
学校:疏附二小
班级:三(4)班
学生:阿瓦娜
指导老师:闫妮妮
美丽的新疆——我的骄傲
疏附县第二小学三(4)班学生:阿瓦娜指导老师:闫妮妮 我是一名新疆的小学生,我的故乡新疆地大物博,景色无与伦比,特产丰富,是旅游休闲的首选。我爱我的祖国也爱我美丽的新疆。
瞧,这里就是美丽的“天池”,蔚蓝的湖面,碧波荡漾,我们还在湖边合影留念,爷爷穿上了维族老人的服装,戴上了精致的小花帽,奶奶也不甘落后,穿上了维族妇女的长裙,戴上了插有鹅毛的帽子,我穿着维族少年的黑衣服,外面披着大红色的斗篷,戴着白色绣边的小帽,手里拿着长长的“冬不拉”,别提有多神气了。
看,这里就是乌市最繁华的大市场———“大巴扎”,那里人山人海,热闹非凡,有卖新疆腰刀的、有卖烤全羊的,各种新疆特产应有尽有,真是目不暇接。
看!这碧波荡漾,蓝如宝石、绿如翡翠的喀纳斯湖也不比远近闻名的西湖差!传闻这湖里还居住着一头凶猛的水怪!
还有火焰山、葡萄沟、天山牧场等地方。火焰山整个山体为砖红色,地表温度达56摄氏度,可我并没有觉得热,还在那里骑了骆驼,在高达七八米的温度计旁照相留念。我最难忘的是葡萄沟了,那里的景色真是迷人,到处是绿色的葡萄架,一串串的葡萄缀在绿叶上,伸手可及。葡萄架下的小溪潺潺流到了各家各户。
我们新疆还有“歌舞之称”,不管在节日喜庆的广场、街心,还是在田间、牧所,或是在普通人家的葡萄架下,只要琴声一响,手鼓一敲,在场的男女老少都会不约而同地翩翩起舞,那响快的节奏,轻盈的旋律,常常会让你心荡神驰,情不自禁的投入他们的行列中。学着他们边唱边跳,饱赏这歌舞之乡的乐趣。