用文化为学校立魂

用文化为学校立魂（共8篇）

1.用文化为学校立魂 篇一

用红色文化构建特色学校

一是传承弘扬红色文化精髓 打造红色文化品牌 1935年，中共党员杨子华以教书先生为名，只身来到鄂托克旗桃力民地区开展地下革命工作。当时桃力民地区有几家大户雇佣私塾先生给他们的子弟教书，杨子华任教后，对私塾进行了改革，不仅设置新课程，还将学生分年级教学，同时免费吸收穷人子弟入学，同年，杨子华将学校改名为桃力民小学。抗战爆发后，桃力民小学成为中国共产党在鄂尔多斯（伊盟）创建、领导的第一所宣传革命思想的学校,也是抗日战争时期中共绥蒙工委、伊盟工委、桃力民工委领导秘密聚集地，是革命圣地延安通往大青山根据地的中转站。

厚重的革命历史为桃校的发展奠定了坚实的基础，八十多年的发展历程，学校经历了抗日战争、解放战争、新中国的建立、社会主义建设、中国特色社会主义建设几个重要的时期；同时学校也经历了由几人到几十人、几百人、一千多人，由小变大，由弱到强的发展历史。为了保留学校红色教育光荣传统，在党和政府的大力支持下，学校五迁校址，并较完整保留了学校八十多年历史资料；2015年，在学校建校八十周年之际，在桃力民地区工作过的老一辈革命家云照光先生的关怀支持下，在桃力民工作过的革命前辈杨子华、韩是今、克力更、王德胜子女的帮助和支持下，将桃力民地区三四十年的革命史与桃力民学校校史进行归纳整理，打造了鄂托克旗桃力民学校爱国主义教育展厅，并编写了《桃力民地区革命史暨桃力民小学校史》，作为学校爱国主义教育读本和校本教材，（在我校三年级开设）使桃力民地区光荣的革命历史得以发扬光大。学校通过校本课程教育，培养了一批又一批小小红色解说员，使桃力民地区光荣的革命历史在桃校师生中生根发芽，从而激发学生爱家乡、爱祖国、热爱中国共产党员的热情。结合乡村学校少年宫活动，学校大力开展中华经典诵读、童心向党等系列活动，在叫响桃校红色文化品牌的同时，也使学生们在活动中受到潜移默化的熏陶、感染。

二是依托厚重文化底蕴 将红色校园文化贯穿始终 为了进一步打造红色校园文化，学校借助中央专项彩票公益基金资助乡村学校少年宫的20万资金，制作专用宣传栏、布置楼道墙壁和功能教室，购置红领巾广播站部分设备，完善宣传设施和强化宣传内容，扩大宣传阵地，引导红色校园文化氛围健康向上。

步入校园，我校所有建筑都以红色为主色调。在校园内的墙壁、走廊、楼道等处围绕红色文化主题布置，以毛泽东主席《沁园春 雪》，邓小平同志的“三个面向”题词和总书记的“社会主义核心价值观”为核心，按照“立德 崇师 为学”的校训、“和谐 文明 勤奋 创新”的校风，以中华传统美德“温良恭俭让，礼义仁智信”为主线，配有相关的师生书法作品、图片、墙报等，以及各类中外经典中渗透红色的励志之语，让校园的一草一木都闪烁着红色之影，让师生的一言一行都折射出红色之魂，让校园时时处处都充满着红色的精神。

三是积极组织社会实践 搭建红色文化传播平台 为了引导学生自觉地了解本土红色文化，使优秀的革命传统在学生身上得到传承与发扬，学校少年宫积极组织学生参加社会实践活动，在参观学习本校爱国主义教育展厅的同时，努力向外拓展红色文化外延，搭建校园红色文化传播的平台。近几年来，在桃力民地区涌现出的革命前辈英雄事迹不断在内蒙古电视台、《内蒙古日报》以及地方党报党刊中出现，特别是2015年中央电视台八套在黄金时间播出的云照光先生撰写的《鄂尔多斯风暴》，当同学们知道其主人公姚子华原形就是桃校创始人杨子华（当时他对外是桃力民小学校长，实际是中共桃力民地区工委书记），电视剧中桃力民地区游击队政委田老四的原形是后任自治区高级人民检察院检察长韩是今时，产生了不小的共鸣，这就使学生对桃力民小学在当时的历史发展中的贡献有了更明确的认识。与此同时，学校先后组织师生参观了木凯淖尔革命历史展馆、公其日嘎革命烈士纪念碑等地。在实践活动中，孩子们瞻仰革命先烈，缅怀先烈事迹，真切地了解到革命历史故事，纷纷表示要在今后的生活和学习中继承发扬优良的革命传统，发奋学习，长大报效祖国。同时，学校少年宫经常组织学生慰问老同志，老革命，帮助他们做些力所能及的事，开展“重走革命路”远足徒步活动等，感受革命先辈们行走二万五千里长征路的艰辛，培养他们不怕吃苦、不畏艰难的精神品质，从小树立远大的共产主义理想。

四是乡村少年宫结合特色课程教学 渗透红色文化理念 积淀丰厚红色校园文化

学校少年宫根据学校特色课程的安排，为每个特色课设置了不同的红色印记。如学校德育处每周一组织的“弘扬爱国主义精神，践行社会主义核心价值观”的特色升旗仪式，是学校红色教育集中体现；文学社团每天读一首红色诗词，每周背诵一首红色诗文，每月开展一次红色诗词朗诵会或红色故事演讲会；声乐类社团每周唱一首红歌，每学期举行一次学生红歌比赛，让红色文化的声音响遍校园；艺术类社团每学期要各安排两次以上画红色画、写红色字展示，每学期至少举行一次学生书画展。其它学科的老师也在教学中结合该学科特点渗透红色文化理念，让红色的革命种子穿透岁月，伴随孩子们茁壮成长。

红色教育实践内容

1.课堂教学---体现爱的情怀 2.特色升旗

3.爱的传承-------扶贫助困---随班就读学生----农民工子弟-----农牧民子女------等等

4.乡村少年宫-----同时推出，全员推出学生才艺展示 5.校园红色特色

6.一封信活动------感恩活动。

用红色文化构建特色学校

一是传承弘扬红色文化精髓 打造红色文化品牌 二是依托厚重文化底蕴 将红色校园文化贯穿始终 三是积极组织社会实践 搭建红色文化传播平台 四是乡村少年宫结合特色课程教学 渗透红色文化理念 积淀丰厚红色校园文化

2.用文化为学校立魂 篇二

在辉煌发展的背后, 作为一所年轻的九年一贯制学校,在办学的过程中,逐渐暴露出校园文化积淀尚浅、办学特色彰显不足等问题。

为此,学校领导班子未雨绸缪,凝心聚力,将加强校园文化建设作为创建特色学校的着力点来抓,用文化为学校立“魂”,从理念文化、视觉文化、环境文化、行为文化四个校园文化系统全力打造“崇爱致和”精品校园文化,崇尚“爱”的教育,传承“和”的思想,用积极向上的校园文化引领师生和谐发展,助力学校蓄势腾飞。

多方论证提炼理念文化

理念文化是校园文化的灵魂。学校理念文化的确立,是学校未来的发展方向,也是全校师生共同的文化追求。华亭县皇甫学校负责人告诉记者,学校在8年多的教育实践、探索和思考中 ,经过学校领导班子多方论证,多层访谈,多次讨论,通过全体师生多年的感悟、体验,形成了以“崇爱致和”为核心理念,以“和谐育人”为办学宗旨,涵盖基本理念、办学理念、管理理念、学校宣言、口号、师生誓词等共计19项指标的学校理念文化体系,并通过园林石雕、宣传栏、墙面雕刻等形式在校园适当位置进行了呈现。

“崇爱又致和,和谐育人乐;爱是教之魂 ,和乃校之魄。修身砥砺志,博学笃行知;人人作训导,圣贤可训致……”多么响亮的学校宣言啊!

一所学校的理念文化就像机车引擎一样引领学校的发展。拥有“团结奉献,追求卓越”校园精神的皇甫人,在“崇爱致和”理念文化的引领下,正在为实现“陇原名校,和谐家园”的办学目标而不懈努力。

放开手脚升级环境文化

走进华亭县皇甫学校校园, 记者看到一块刻着“崇爱致和”四个红色大字的方形理念石格外显眼放眼后边———在理念石和升旗台间围绕“进德修业呈现,辅之“仁者爱人,有礼者敬人,爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之”等古典名句的文字地雕和“崇爱致和”理念石相得益彰;俯视周围———由黄色、绿色、白色地砖铺成的院子地面映衬着淡黄色的小学部教学楼体,浓淡相宜,给人以活泼清新的感觉;环顾两侧———在东西两侧 的花坛中 摆放着竹 简状的“修身、励志、博学、笃行”校训石雕 ,鞭策着全校师生的言行……

步入中学部教学楼,二楼东侧建成的30多米长的“读书长廊”更是引人注目,红、黄、绿三种颜色的几何形书柜错落有致地被固定在墙面上, 各类适合学生阅读的书籍整齐地竖立在书架上, 散发出淡淡的书香,吸引着师生前来阅读。这就是华亭县皇甫学校投资70多万元升级校园文化建设的两个代表性建筑———小学部教学楼前院改建的“和爱广场”和中学部教学楼内新建的“读书长廊”。

学校校长张发贤介绍说:“2013年下半年以来为了全面提升学校校园文化品位, 充分发挥校园文化的育人功能,我们在原有校园环境文化的基础上结合学校的办学理念,以‘人文润心、书香满园’为环境文化主题,以‘自然简约,大气文雅’为环境文化风格,对学校的广场、道路、大厅、走廊、墙面、教室、功能室等进行了系统化的规划和设计, 加入了传统文化、师德修为、琴棋书画等文化元素。目前,设计已基本到位,正在逐步施工。”

丰盈内涵设计视觉文化

学校视觉文化系统是学校文化建设中最外在、最直接的表现形式, 它能使师生从视觉上感受到自己的学校与其他学校的不同。

校徽是一所学校的象征和标志, 是最有代表性的视觉文化。华亭县皇甫学校在校徽设计中,结合办学理念、办学宗旨,以校名为创意源泉,将“皇”字的首字母“H”艺术变形为中国古代礼器“鼎”,寓意稳固、平衡,引申为“和谐”,既体现了华亭县皇甫学校雄厚的办学实力与优质的教育水平, 也彰显了学校和谐育人,为时养器的壮志雄心。将“甫”的首字母“F”艺术变形为幼苗 ,象征着朝气蓬勃、茁壮成长的学生。它与字母H的左半部分共同构成一颗“心”的形状,寓意学校在核心理念“崇爱致和”指引下,立足校情实际,充分发挥自身优势,将爱心教育融入日常的教育教学活动中,学生沐浴着爱的雨露,感受学校文化的滋养,在教师的培育与引导下,踏实奋进,和谐发展,共同成长为智慧与希望之星。

副校长边慧介绍说:“在视觉文化的设计中,我校成立了以学校领导班子和美术教师组成的校园文化建设小组, 特邀山东大学品牌学校研究所专业设计团队,经双方多次商讨,对以校徽、校旗、校歌、标准色、标准字为主的视觉文化基础要素和160多个应用元素进行了个性化、标准化、系统化的规范设计,为学校的发展营造了独特的视觉形象。”

立足育人完善行为文化

如果说理念文化是学校文化的灵魂, 那么行为文化就是学校文化的躯体。行为文化是理念文化的外在表现, 文化必须 经过“理念 传播———行为规范———习惯养成” 三个环节才能算是真正完成了对人格的塑造。华亭县皇甫学校为了使以“崇爱致和”为核心的学校理念文化植根于师生的内心,确定“感恩·儒雅·和美”为行为文化主题定位, 塑造师生灵魂,提升品牌文化,全力培养既能全面发展又个性张扬,知礼乐学、志存高远的阳光学子。

结合“感恩·儒雅·和美”这一行为文化主题定位,皇甫学校提出了“和谐育人”的行为文化教育策略,取得了较为满意的教育效果。在2014年5月15日省教育厅公布的全省100所“甘肃省中小学德育示范学校”名单中,华亭县皇甫学校榜上有名。

那么,他们的“和谐育人”行为文化教育策略是怎样实施的呢?

“‘和谐育人’是一种德育教育策略 ,是在和谐社会的大背景下探索规划学生的和谐人生。和谐育人以和谐管理、和谐课堂、和谐生活为创设平台,以‘一生好习惯、一生好追求、一生好行为、一生学技能、一生尽孝道、一生好心态’为基本教育目的,辅之以‘习惯养成教育、个性扬长教育、孝道感恩教育、心理健康教育、励志成才教育、自主管理教育’六个主题教育。‘六个主题教育’采用‘循环滚动、螺旋上升’的方式开展,每月一个主题,一学期三个主题,一学年为一个循环。每个主题教育开展之前,学校下发具体的活动引导方案,由各年级组、各班级结合实际创造性地开展教育活动。”校长张发贤介绍说。

六年级(5)班学生王璐(化名)自豪地说:“自从进入皇甫学校学习,学校的‘和谐育人’教育让我受益匪浅。爷爷、奶奶夸我会孝敬父母了;爸爸、妈妈夸我自己的事情自己会做了;老师夸我变得坚强了;我也能找到自己的优点了。”

今年开学以来,该校还从三方面对“和谐育人”德育工作进行延伸:延伸到课堂,构建“和谐课堂”;延伸到管理,实现班级“和谐管理”;延伸到生活,探索学生“和谐生活”。

“和谐育人”系列活动的开展为该校班级管理带来了新的变化。九年级班主任李招弟说:“在学校‘和谐育人’系列活动的引领下,我班出现了‘事事有人管,人人有事管’、‘人人身上有亮点,人人都是好榜样’的喜人局面。在优良的人文环境中,学生已潜移默化地学会关心他人,体谅父母,初步达到了管理与自律的和谐。”

在行为文化中,华亭县皇甫学校还注重领导、教师的形象塑造,行为规范和活动策划等。如:领导行为形象为亲和担当,教师行为形象为敬业爱人,学生的行为形象为亲师乐群……在全体教职工中开展“三优示范岗”(优质管理示范岗、优质教学示范岗、优质服务示范岗)争创等活动。

3.用文化为学校立魂 篇三

校园文化是社会文化的一部分，它是以校园为主阵地，以教师、学生为主体，以校园精神为主要特征的一种群体文化，是校园中所有成员共同形成的一切物质和精神财富的总和及其这些创造的形成过程。《中国教育改革和发展纲要》指出：要建设健康生动的校园文化，树立良好的校风学风，使学校真正成为建设社会主义精神文明的重要阵地。要创建特色学校，建设校园文化是全面育人不可或缺的重要环节，是展现学校教育理念和办学特色的重要平台，也是规范办学的重要体现。

我校的校园文化建设以全面推进素质教育为宗旨，以社会主义荣辱观为导向，以学生为主体，以建设优良的校风、教风、学风为核心，以优化、美化校园文化环境为重点，以丰富多彩、积极向上的校园文化活动为载体，提出了“雅致生态”的校园文化建设目标。在具体实践中，我们既重视软件建设，也重视硬件建设；既体现主旋律，又倡导多样化；既加强规范引导，又注重学生的个性发展；从而使我校以厚重的历史文化积淀为背景，日益形成积极向上、清新活泼、与时俱进、丰富多彩的校园文化新风尚，使学生在日常学习的同时，更多地接受到先进文化的熏陶和文明风尚的感染，促进了学生的全面发展和和谐成长，真正将“以人为本”的理念落到实处。

我校的校园文化建设主要突出物质文化和精神文化两个层面的内容：

一、物质文化雅致生态建设

我校按照“和谐、创新、实用”的目标要求，对我校校园建设的场馆设施、绿化布置以及人文景观在现有的基础上进行了科学而合理地规划设计，大到主体建筑，小到墙角橱窗，都精心斟酌，使学生在生态雅致的环境中受到良好的熏陶。

（一）自然景观方面：我校最大限度地利用校园空间进行净化、绿化、美化、香化，并使之体现一定的文化寓意，充分挖掘其育人作用。在校园中的古银杏下，我们组织学生开展朗诵演讲活动，在和古银杏的对话中，树立“今天我以学校为荣，明天学校以我为傲”的成才教育。在校园的林荫道上，我们组织学生制作并安置鸟窝，培养学生的环保意识。在梅兰竹菊之前，我们组织学生素描，使学生领略传统的美丽和劲节的精神。我们积极倡导学生爱护校园环境、人人做好保洁，个个爱惜花木，使人无论什么时候走进校园，走进校园的哪个角落，都有一种幽雅、洁美、舒适、温馨的感觉。

（二）人文景观方面：学校增加了阅报栏、宣传橱窗、板报等设施；教学楼、办公楼悬挂或张贴校风教风班风，充分反映我校的办学特色及教育理念。我校还推出了“让每块墙壁都会说话” 的系列活动,先后多次向全校学生征集学生名言、文明口号和环保口号，并将其中的佳作和作者的照片，或悬挂在中央大道,与名人名言并列,或制成标牌，固定在校园醒目的地方，使学生深受激励并随时随地受到感化和教育，体现了校园处处皆教育、学生个个当楷模的自主管理模式，体现了“以人为本”的精神实质。

二、精神文化雅致生态建设

精神文化建设是校园文化建设的核心和灵魂。我校按照“深层次、多角度、生动性、先进性”的要求，深入挖掘学校自身独特的文化底蕴，发挥名师名学生的作用，开展丰富多彩的教育活动，培养德才兼备的师生，着力打造昂扬向上、雅致和谐的校园精神。具体工作有如下几方面：

（一）开展校史研究，汲取传统精髓。

我校组织师生通过社会实践活动搜集整理校史材料，编撰校史年表、探究历史变革、提炼人文传统、荟萃风云人物。于是，一大批精英形象展示在莘莘学子面前，成为他们立身处世的楷模、理想人格的标杆；于是，“爱心育人、以德服人、以情动人”的理念从众多传统理念中脱颖而出，成为了广大教师的育人之本；于是爱校如爱家、待人如待己、“今日我以学校为荣、明天学校以我为傲”的观念深入人心。

（二）注重精神食粮，培育学生素养

思想是行动的先导，习惯是成功的保障。一个人只有用有高尚的道德情操和文明、谦逊、务实、细致的作风才能学有所成、事有所功。因此，我们对学生的品德教育和习惯培养不敢有一丝一毫的放松。

1、创建书香校园，提升文化品味

为培养学生形成良好的读书习惯和在读书中汲取精神营养的习惯，我校连年开展形式多样的读书活动，积极创建书香校园。对于每年一次的校园读书节，我校动足脑筋，通过演讲会、诵读赛、知识竞赛、课本剧等形式营造出浓郁的馨香气息。作为苏州市首批试点学校，我校开展了师生层面的“图书漂流”、“读书笔记展览”、“我读名著”等活动；开展了教师层面的“读书沙龙”、“读书经验交流会”；开展了学生层面的“中华经典诵读”、“名著片段表演”、“我为名著画插图”等活动；还创造性地开展了“家校共读”、“我为家长推荐一本书”等活动。校园中到处书香盈溢、款款典雅，为书而狂的氛围经久不衰。这些活动的开展，大大提高了广大师生的阅读鉴赏能力，净化和提升了学生的思想素养和人格品质。

2、推进孝敬教育，加强情感引导

孝敬父母是中华民族的传统美德和传统文化的基本内涵，“孝为德之本”是千百年来炎黄子孙奉行的一条基本道德准则，这一基本道德准则在当前新的历史条件下不仅没有过时，而且显得尤为重要。我校将其作为校园文化的一项实实在在的内容，通过主题班团等活动，介绍先进，树立典型，并进一步延伸“孝”的观念，引导学生养成关爱父母、体恤孤寡的习惯，进而引导学生热爱集体、热爱祖国。

3、在学校的创建中，培养高雅情趣。

学校这一理念的核心就是“雅”，其具体内涵为：幽雅的育人环境、高雅的人生追求；文雅的言谈举止；典雅的文化氛围。除了注重自然环境的绿化美化外，我校还提出了三个“绿化”的要求：

一是绿化我们的思想，倡导全体学生形成思想第一、品德为先的习惯。学校牢抓德育不放松，要求学生以“八荣八耻”为准则，以《中学生日常行为规范》为要求，树立起爱国、爱家、爱党、爱人民、爱社会主义的优良品格。在校园里设立“荣誉栏”、“我的名言”“优秀学生事迹展”等橱窗，大力宣传先进，使学生确立起正确地世界观、人生观和价值观，为人生的发展奠定牢固的思想基础。

二是绿化我们的语言，教育学生树立文明用语的习惯。我们要求每一位同学始终牢记：自己是个读书人，文明用语挂嘴边。见到同学、老师和来宾要热情礼貌，说话要温和委婉。要学会冷静、忍耐，要学会站在他人的角度去思考问题。要宽容大度，不要斤斤计较，更不能满嘴污秽，出言不逊，出口伤人。为此我校还特地面向全体同学征集校园文明用语，并把评选出的优秀口号署上姓名制作成校园环境宣传标语。

三是绿化我们的行为举止，养成处处无小事、时时讲礼节的习惯。时时都检点自己的行为，处处要像一个读书人，彬彬有礼、举止优雅、从容大方、有理有节。坐立行走，都要中规中矩，待人接物，均要讲究礼仪。

4、在丰富的课外活动中，汲取精神力量，提高动手能力。

课外特色活动是我校文化建设的重要内容，可以使教育得到全方位的延伸，扩大学生视野，丰富文化生活，发展多种才能，增强学生的自我教育能力和社会实践能力，并能培养学生关心生活、热爱科学、主动创造的习惯。我校的特色活动门类众多，有品德、艺术、法制、安全、科技、体育等。每年一度的校园文化艺术节、科技节、读书节、校运会不断创新，形式多样。电视台、广播站、文学社、合唱团、英语角等学生团体活力彰显，形成了一种健康、和谐、积极、向上的学校氛围。

（三）突出教师群体，培植人文气韵。

教师是校园文化的重要一级，而校园文化又是教师价值观、使命感、思维方式和行为方式的重要体现。我们相信，一个好的老师，本身就是一本好书，将对学生的一生产生有益的影响。我们要求教师严格遵循《中小学教师职业道德规范》、《市一中教师职业道德规范细则》等有关师德师风的法律、文件，大力弘扬“爱心育人”的优秀传统，真正做到教书育人，为人师表。为此，我们组织教师走出去，为校园文化寻根，我们为教师的培养量身塑形。如此种种，既使教师感受职业的幸福，提高实现自我价值的素养，又增强了校园文化的内涵和人文气韵。

苏霍姆林斯基说：“学校的精神生活的意义就在于，要在每一个学生身上都唤起他个人的人格独特性。” 校园文化正是一种教育精神，这种精神拓宽着教育内涵，激励着一代又一代莘莘学子；校园文化还是一种教育激情，让每一个学生都怀揣着美好的理想走人生的路。在校园文化建设活动中，我校学生在爱祖国、爱科学、讲文明、讲礼貌、坚强勇敢、乐于创造、乐观自信、勤奋刻苦等优良品质的培养和形成方面得到了进一步的增强和巩固；我校的育人环境得到了进一步的优化，这一切为学生健康、快乐的成长提供了理想的环境。

4.用实际行动热爱学校 篇四

用实际行动热爱学校

十月，鲜花涌动，心潮涌动，云彩涌动，祖国大地涌动成一片欢乐的海洋。“神州六号”载人飞船胜利遨游太空，成为我国航空航天史上又一伟大里程碑。举国欢庆的同时，民族自豪感油然而生。

回眸中华民族半个多世纪的风雨历程和新中国的成长足迹，不难看到我们的中国共产党始终站在时代的前列，引领着历史的车轮滚滚向前，没有我们伟大的党，就没有站起来的中国人民，更没有今天的辉煌成就。今天，我们站在以无数革命先辈用鲜血染红的鲜艳的五星红旗下，看着迎风招展的五星红旗，她正在诉说对美好生活的向往和憧憬。此时此刻，我们应更加倍珍惜，以实际行动祝福我们伟大的祖国繁荣、昌盛、富强。

同学们，我们是祖国的花蕾，我们都希望在每一个季节开放，渴望能为祖国的命运分担一份责任，为中华之崛起而奉献一切。但是千里之行始于足下我们应该用怎样的实际行动来热爱我们的祖国，热爱我们的学校呢？

第一，珍惜时光，努力学习是最好的爱校。

古往今来，人们都十分重视青少年时期天然的学习优势，把一个人是否在青少年时期奋发努力、珍惜年华作为衡量将来是否能够成材的`判断标准。古人云：“寅时不起误一天，少时不学误一生”。又有诗云：“百川东到海，何日复西归，少壮不努力，老大徒伤悲”。

同学们，要抓住自己这种天然优势，刻苦学习科学文化知识和各种技能本领，使自己在德智体各方面都得到发展，成为祖国的栋梁之才，为江海一小争光，这是我们最大的爱校，也是我们全体教职工的共同心愿。

第二，遵守学校纪律，养成良好行为规范是最好的爱校。

松弛的琴弦，弹不出悦耳的音乐，散漫的生活，燃烧不起青春的火焰。学校是一个大家庭，学校的各项规章制度，需要我们大家来共同遵守，时刻注意自己的行为规范，养成良好的道德品质，树立远大的志向和理想，时刻准备着将来为祖国的繁荣富强作出应有的贡献，这是我们最好的爱校行为。

第三，尊重师长，关心同学，热爱集体是最好的爱校。

中华民族是一个具有五千年文明的古国，从古到今，尊师爱幼永远是我们歌颂的美德，同学们学习生活在学校，要讲文明、讲礼貌，要尊重师长，关心同学，热爱集体，积极参加学校组织的各项有益活动，争做新世纪优秀青少年，把爱校从口号变为行动。

同学们，在我们全体师生的共同努力下，学校被光荣地评为全国雏鹰大队、上海市素质教育实验校、上海市艺术教育特色校、上海市行为规范示范校等许多荣誉。我们骄傲和自豪的同时，我们还要做好充分的准备来迎接领导对我们的检查和评估，展示我们将一小师生的风采。本周三下午我们就将迎来客人老师的对我们进行――三年规划的检查和评估，老师希望我们每一位江一小的同学能一如既往，做好以上三点。

5.用点心学校读后感 篇五

吉利丁妈妈生下了一个小小布丁人！小小布丁人全身香喷喷、亮晶晶、滑嫩嫩的，大家见了都忍不住想亲一亲。小小布丁人长大了，亲戚朋友都建议他去就读“用点心学校”一一亲戚朋友们说：“学校会把陌”“生”人变成很“熟”的朋友，所以“用点心学校”将小小布丁人训练成熟布丁应该不难。更何况，熟布丁又称为“烤”布丁，学校里有那么多考试，应该会把小小布丁人“烤”熟吧！小小布丁人露出微笑：“好！那我就去读”用点心学校，学习如何成为熟布丁！“

据说，用”点心学校“的学生如果表现出色，点心就会大卖！小小布丁人第一天到”用点心学校“上课，就认识了许多同学一一有车轮饼男孩、千层派小子、棉花糖弟弟、雪糕女孩……讲述了小小布丁人与他们发生稀奇、有趣的事情。小小布丁人在”用点心学校“学会了做很多东西，如何变成”脆皮焦糖布丁“，焦糖改放上头，用喷枪烤得焦焦脆脆的。后来又变成了蛋煎小子，成为夜市上的超人气美食。小小布丁人说：”我是蛋煎小子，“蛋煎”的精神就是一一虽然遇到困难，“但”（蛋）是我会“坚”（煎）强。

看完这本书之后，我好喜欢“用点心学校”觉得很有趣、很有意思。我好想把我们的小学也变成“用点心学校”，把同学们变成各种各样的点心，那该是多么美好的事呀！我们又会发生与小小布丁一样有趣的事吗？

6.学校用火、用电安全管理制度 篇六

一、明火作业管理

1.禁止在具有火灾、爆炸危险的场所使用明火。

2.因特殊情况需要进行电、气焊等明火作业的，动火部门和人员应当办理明火作业许可证，许可中应注明动火级别、申请部门和动火部位、动火人及监护人、明火作业理由、现场实施安全措施状况、动火时间和地点等内容。不得擅自变更明火作业的时间地点。

3.明火作业现场应落实现场监护人，将施工区和使用区进行防火分隔，清除动火区域的易燃、可燃物，配置消防器材，专人监护，在确认无火灾、爆炸危险后方可动火施工。

4.进行电焊、气焊等具有火灾危险作业的特殊工种操作人员，必须持证上岗，并遵守消防安全规定，落实相应的消防安全措施。

5.每天作业完毕，应清理作业现场，熄灭余火和飞溅的火星，并及时切断电源。保卫部门对清理完毕的现场进行检查。

6.未经批准私自动用明火的，后勤部门应责令其停止动火作业。

二、用电管理

1.安装和维修电器设备线路，必须由电工按《电力设备技术规范》进行操作，安装接电时需向用电管理部门申请，经审核批准后由电工负责施工。

2.因工作需要必须架设临时用电线路的，应由使用部门用电管理部门提出申请，经审查批准后方可安装，安装的临时电气线路必须符合电器安装规范的有关规定，保证安全用电，用后及时拆除。

3.临时电器线路使用期间，由使用部门监督，电工负责维护，操作人员停止使用时必须及时切断电源，临时电器线路限期使用，最多不得超过一周，确需延期使用的必须办理延期审批手续，否则由电工按期拆除。

4.非电工人员严禁拆装、挪移临时电气线路，否则造成事故的，由使用部门负责人与肇事者承担全部责任。

5.电器设备的操作人员，必须严格遵守安全操作规程，并定期对设备进行检查、维护，及时发现问题及时报告，由专业人员负责维修，工作结束后必须切断电源，做到人走电断。

6.电气线路每年要聘请专门检测机构进行一次全面检测、维修，并做好记录。

三、门卫值班室内严禁使用电褥子、电炉、电暖器等电热设备，严禁使用蜡烛、酒精炉、液化气罐等。

四、教学楼、实验室、微机室等重要场所，严禁吸烟。

7.学校安全用盐工作自查报告 篇七

根据*发(201*)*号“关于转发《*市教育局*市盐务管理局关于进一步加强全市校园用盐安全工作的通知》的通知”的文件精神中关于学校用盐安全工作的“四项要求”，我校迅速召开班子会，研究部署专项自查工作，现汇报如下：

1、提高认识，高度重视。碘缺乏主要影响人体的生长发育，尤其对神经系统、大脑发育所造成的智力损害较大。校园用盐安全关系到祖国的未来，不容忽视。

2、加强宣传，普及知识。一是利用教室黑板报，出一期关于食用碘盐的知识宣传。二是利用主题班会，向学生宣传相关知识。三是政教处印发《致家长一封信》，开展“小手拉大手，健康跟我走，关注健康，安全用盐”，时限学生带动家庭安全用盐。四是利用学校微信平台、班级微信平台，广泛宣传实验科普知识。通过这些行之有效的办法，提高广大师生、家长的自我健康保护意识，营造良好的校园、家庭安全用盐的氛围。

3、严格采购，规范用盐。学校师生灶，认真执行、学习《食品安全法》、《实验专营办法》、《实验加碘防治碘缺乏危害管理条例》等法律法规，严格采购程序，严把食堂用盐的进货关。学校用盐全部采用教育局招标的“恒飞公司”直接配送食盐，没有购买一袋社会上的散盐，从关键环节切实防止不合格盐品的流入，确保师生安全。

今后我校将安全食用碘盐当做一项长期重要工作来抓，要抓实管好。

*镇*初级中学

8.用制度创新引领农村学校课改 篇八

要使农村学校尽快适应课改新形势的要求，使农村学校的广大教师尽快实现从课改理念到教育教学实践的转换，就必须通过加强学校制度创新来实现。   理念更新应该是制度创新的本质   理念是我们对教育教学规律及实践的认识、理解和把握。而所谓的更新理念要求我们必须摒弃我们头脑里和实践中那些不合乎教育教学规律、与教育教学实际及时代要求不相符合的观念和做法，从而使我们的教育教学实践，更加符合教育教学规律，更加符合教育教学实际，更加富于实效性。只有站在这个位置和高度去认识学校制度的建立和完善，依据课改的要求和精神去进行学校制度的建立和完善，才能真正实现学校制度创新，从而更加有效地发挥学校制度的规范约束、价值导向等功能。   新课程有很多新的提法，如课程开发、校本教研、信息素养等，但是，这里所谓的“新”，只是我们过去还没有很好地认识到或还没有很好地做到的东西，并不是什么“新生”的东西。农村学校能否真正实现制度创新，关键在于我们能否适应时代发展及课改要求，真正实现教育教学理念的更新换代。所以，依据课改倡导的精神和追求的目标，自觉进行“理念更新”，就显得很有意义和很有必要了。   民主决策应该是制度创新的基础   课改的过程就是不断沉淀经验、固定成果的过程，就是不断集中智慧、进行创新的过程。在围绕课改加强学校制度创新的工作进程中，我们切身体会到，民主决策应该是制度创新的基础。制度的形成一定是一个精心设计、民主决策、科学论证的过程；制度的制定一定要符合教育教学的规律，符合国家的政策要求和法律法规，符合我们农村学校的实际情况，符合课改的`理念和要求。这就要求我们必须摒弃过去过分强调制度的约束和规范功能的做法，摒弃自上而下的制度制定和决策流程，而代之以“以人为本、上下合作、民主协商、反复论证”的积极的、科学的决策过程。通过制度的制定和完善过程，真正达到统一思想、提高认识、激发干劲、集中经验、生发智慧的目的。   价值引领应该是制度创新的内核   形式永远是思想的载体。有什么样的制度就会有什么样的课改，就会有什么样的课堂、教师和学生，就会有什么样的学校。这就是制度的价值引领作用。在积极推进新一轮课改的过程中，应该加强学校制度的这种“价值引领性”。学校的制度不能只是教育价值和标准要求的最底线，制度还应该成为学校价值和标准的倡导和最高追求。也许，我们现在做不到，或是暂时做不到，但这并不是说，我们不需要做到或永远做不到。我们应该通过彰显制度的价值引领和导向功能，来进一步推动和促进农村学校的发展和进步。

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