生命之树攻略

2025-03-25|版权声明|我要投稿

生命之树攻略(共14篇)

1.生命之树攻略 篇一

在一个遥远的国度,有一棵精灵围绕的常青树,这棵树每天都有树叶落下,每天也有树叶长出,每一片树叶都代表一个生命,所以人们称它为生命之树。有一天,一个叫雨檬的女孩来到了这个美丽又神圣的地方,她被眼前飞舞的精灵与幽美的景象惊呆了。“这是在梦中才有的景象啊!”雨檬暗暗的想。事实上,这是她梦寐以求的生活:住在高高的树上,守护着一棵参天大树与她的梦想。雨檬来到了精灵旁边,那是一只蓝色的精灵,静静的坐在树上看护着每一片绿叶。雨檬轻轻的问道:“我可以住在这里吗?”“你为什么要住在这里?”精灵开口说话了。“因为我也想像你们一样,守护这棵生命之树,守护着每一个宝贵的生命。”雨檬坚定;的回答,却不知自己是上天注定的守护者,守护着这一棵生命之树,保卫着一方水土平安。

当然,精灵答应了雨檬的要求,但要她完成三个任务:获得勇气、坚持与诚实。雨檬同意了,于是她踏上了寻找勇气、坚持与诚实的旅途。旅途并不是很顺利,首先,她遇到了一只来自若然星的凶猛野兽——顼星兽。一只凶猛的野兽,并且自己没有听说过,任谁都会害怕,可她没有,她想要挑战自己的底线,于是战胜恐惧试图向它靠近一点儿。她成功了,谁也没有想到,这个少女,竟然不用武力就降伏了这只猛兽。“你成功获得了勇气”一个声音在耳边回响,雨檬的脑海中那只蓝色的精灵一闪而过。

有了勇气,就该有坚持,去哪里找呢?她有点迷茫,却听到了一阵求救声。她向不远处发出求救声的树林走去,循着声音的来源,她到了一个很大的坑前,里面有一只狐狸,它正在喊“救命”,看到有人来了,狐狸马上说:“快来救救我吧!我再也不干坏事了…”雨檬找了一根藤条想把它救上来,但并不成功,但雨檬并不放弃,她坚信:努力一把,或许就会成功。就是这样一个信念,使她找到了坚持。最后就剩下诚实了,她在心中已经有了方向,便继续向前走…在一个湖泊旁,她见到了一个绅士,一个富裕的绅士,他要求雨檬帮他看住他的金子,雨檬答应了。绅士走了,雨檬坐在金子旁,望着远方。两天后,绅士回来了,他说:“你很诚实,我祝福你快乐。”绅士离开了。精灵出现了,他说:“你完成了考核,今天起,你就是生命之树的守护者了。”从此,生命之树的旁边,多了一个叫雨檬的守护者。

2.生命之树攻略 篇二

关键词:艺术,科学,现象,规律

一、艺术——创造美的技术及其产品

《现代汉语词典》上是这样表述的:“艺术是‘用形象来反映现实, 但比客观有典型性的社会意识形态’”。

黑格尔这样揭示艺术的本质:艺术是“认识和表现神圣性、人类的最深刻的旨趣以及心灵的最深广的真理的一种方式和手段”。按照这种理解, 艺术才是人生中的真实世界。“艺术不仅不是空洞的显现, 而且比起日常现实世界反而是更高的实在、更真实的客观存在。”

艺术不是社会现象、自然现象的简单罗列。一切社会现象、自然现象都是艺术创作的源泉, 但是, 一般的社会现象、自然现象又不等同于艺术。艺术源于生活而又高于生活。艺术的真不同于科学认识中的真理, 不是可以产生实际效果的科学理论, 它不是一种正确性, 艺术的真实不如说是种真谛。艺术是通过感性方式来认识真理, 艺术突破了自然和日常世界的“坚硬的外壳”而使人深入了解理念, 同时它以感性的形式表现最崇高的东西。

艺术更不是媚俗恶搞。在艺术创作特别是文学艺术创作实践中, 有的人为了争取读者、受众、点击率等等, 或者肆意渲染色情、暴力等等低级趣味的东西, 或者完全以颠覆的、滑稽的、莫名其妙的无厘头表达甚至不顾道德和法律来恶搞。有的文艺作品故意制造诸如“此处删去 ** 字”等无聊的噱头, 去挑逗人们敏感的神经。为了替这些行为找个冠冕堂皇的理由, 他们美其名曰黑格尔的“浪漫型艺术”。这真有点拉大旗作虎皮的味道, 滑天下之大稽。黑格尔所说的浪漫型艺术, 是“比较出乎意料给人以惊喜”, 与媚俗恶搞风马牛不相及。但是, 这和媚俗恶搞完全是两个概念。从美学的角度看, 媚俗艺术是虚假艺术, 是一切正直的有责任的艺术家所不齿的。有些所谓的艺术假借鞭挞假恶丑的名义一味媚俗恶搞, 不能不说是一种历史的遗憾。

二、科学——反映现象的本质的规律的知识体系

科学这个词来源于西方, 在西方的语境下有两种概念:广义的科学指“知识”、“学问”, 所以从广义上来讲, 艺术也算是科学的一个分支。狭义的科学指“自然科学”, 即反映自然、社会、思维等的客观规律的分科知识体系。科学虽然有广义与狭义、自然科学与人文科学的区别, 但它们的历史来源是相同的, 都出自与希腊的知识传统也就是广义的科学传统。

《辞海》里是这样描述科学的:“科学:运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质的规律的知识体系。”科学的知识体系包括自然、社会和思维, 它在人类在生产、社会活动中产生和发展, 是人类实践经验的结晶。科学首先指对应于自然领域的知识, 经扩展、引用至社会、思维等领域。

1888年, 达尔文是这样界定科学的:“科学就是整理事实, 从中发现规律, 做出结论”。达尔文的定义指出了科学的内涵, 即事实与规律。这个定义可以理解为:科学是规律, 科学是事实, 科学是关于规律的事实, 科学是关于事实的规律。不符合事物发展规律的知识、学问或者研究方法不是科学;重复别人的发现、发明, 嚼别人嚼过的馍, 或者依据脱离现实的纯思维的空想得出的结论也不是科学。从方法论的意义上说, 科学属于知识, 是系统化了的知识, 科学更是获取知识的过程, 而非知识本身。

三、艺术与科学——创新、求实、严谨、唯美、普世

科学的灵魂是创新, 而创新同样是艺术的真谛。抄袭、模仿可能会出产品, 但是永远也不会创造出科研成果。科学史专家、比利时人乔治·萨顿说:“艺术和科学最明显的差别在于科学是逐渐进步的, 而艺术则不然。正因为科学的本质是不断进步, 因而其成果不是经久持年的。每项成就或早或晚注定要被更好的成果所取代, 失去其实用价值, 成为博物馆展柜中被人遗忘的工具。从发展的角度看, 艺术要繁荣, 同样需要创新, 拾人牙慧, 根本就谈不上什么艺术。一切艺术领域的人们, 必须咬定创新这个宗旨, 持之以恒, 锲而不舍, 唯此, 才能有所发现、有所发明、有所创造、有所作为, 才能到达理想的彼岸。

科学的要义是求实, 而求实也是艺术要坚持的原则。科学研究需要实事求是、踏踏实实, 一步一个脚印, 必须静下心来, 耐住寂寞, 来不得半点浮光掠影、马虎大意、粗枝大叶。要获得艺术成果, 也必须老老实实按照客观规律求索。生活才是艺术成长的源泉。一切艺术工作者, 都应该深入底层、深入群众、深入生活、深入实践, 老老实实地向实践学习、向生活学习、向人民群众学习, 广泛掌握第一手资料, 尽可能多地占有艺术创作的素材, 并且要努力进行由此及彼、由表及里、由浅入深的思考和加工提炼, 闺阁里关门造车、浅尝辄止则与科学、艺术无缘。

3.任志忠:《生命之树》 篇三

回到国美附中,他所在的学校,任志忠发现他的同学们正在“拼命的学习着专业课、文化课,准备着即将到来的考试。”与此同时,院墙之外,全国各地的最拔尖的艺术学子们,也都在向西湖边的象牙塔做最后的冲刺。

任志忠并非是周星驰那样的“坏学生”,事实上,他已经以第一名的成绩取得了直接保送中国美院的资格。在同学们眼中,任志忠一直是好学生“典范中的典范”。自从1986年,他随着父亲从徐州到杭州旅游,偶然的看见了国美附中的招生信息,顺利考上了之后。任志忠便一直是学校中最为刻苦的学生之一,对艺术的敬仰与兴趣愈加浓厚。“那个时候,时常会为自己偶尔能甩出几笔荷尔拜因的线而高兴半天,同学之间也经常比试看谁的素描更具大师风范。”

他还记得在考前父亲对他所说过的话:“你喜欢画画,就去考一下吧。”在哪儿都背着画具的任志忠便去了。或许当时,他便隐隐感知:无论自己未来要面对是焦虑还是澄静,空虚还是充实,痛苦还是幸福,都将与千年的西湖风物纠缠在一起,再也无法分开。

师生澡堂

上世纪90年代初,油画系的画室。前来上课的是胡振宇与徐芒耀,指点完同学们的习作之后,他们总是含额点首,神情儒雅地开始强调“传统油画的绘画技巧,特别注意形体塑造和解剖知识的理性运用。”

第二天,前来上课的是许江或是章晓明。他们则在画架前开始与学生们交流海德格尔和尼采,并就着他们的画面指导大家理解“视觉形式与知觉形式的内在关联。”不久的后来,他们所讲的这种关联开始与“具象表现主义”产生了化学作用,成为了如今学院教学的一种新方向。

而在这之后,前来上课的井士剑等老师们则干脆拿着大刷子在画布上“尽情”地刷着,藉此以表现自己内心的心象。他们的“如痴如狂”让学生们都觉得激动不已,也开始对“表现主义”有了一点朦胧的意识。

“那时候油画系还没有分科,许多的名师都轮番轰炸来教我们,让我们学到了很多东西。不像现在的工作室,一进去就像套在一个套子里面了,很难撑开。当然,这是一种教学新理念吧,不过就个人而言,我倒是更欣赏以前的模式。”十几年后的今天,任志忠在回忆与梳理起自己的大学生涯时,曾如是说道。

然而在大学的四年,任志忠却发现自己时常被“一种忙碌中略显空虚,期盼中略带失望的情绪所笼罩。从宿舍到教室,再从教室到食堂,这三点一线成了我生活的主轴,关于绘画的记忆如今已经变得模糊不清。”这样的变化,甚至一度使他对绘画产生了怀疑:“那时的我们已经不再谈论架上绘画和写实传统,眼里全是叱咤艺坛的人物和类似创造发明的行为……”

与此相对应的,则是在校园之外,“物质主义”开始侵袭着社会的各个角落,急剧地改变着人们固有的世界观。曾经被视为高高在上的精神训谕的先知美术不再有效,而放下架子,回归生活,甚至充当感观娱乐的角色,成为了美术生效的必要前提。1980年代所拥有的作为时代心灵最后港湾的理想主义,开始于短短数年之间消失得无影无踪。

好在这些名师都是绘画的忠实信徒,“他们总是苦口婆心地劝导我和我的同学要坚持画画,不要浮躁。”任志忠如是评价自己大学时的老师。

事实上,这样的讨论并非只局限在课堂上。“那个时候,学校的澡堂,老师与学生是共用的。”“我也经常能够看到胡振宇与徐芒耀老师他们拿着纸笔去看学生们考试,发现好苗子便会将他们的名字与考号记下来,以便在评分后可以检查这些人有没有被漏掉。而没有任何功利的目的。”“当时的学生们,甚至还将学校的一条路叫做徐芒耀大道,因为他每天总是在那条路上与人聊天。”在任志忠后来的回忆中觉得,当时的中国美院有一种充满了人性且温馨的氛围。

1994年,任志忠获得了首届“罗中立奖学金”。“那时候我拿它做了很多事情,比如拿3000块钱买了一部当时还算不错的相机。当时我家的房改房,要交2000块钱,我爸妈拿不出那笔钱。我帮他们交了那笔钱,还剩下很多生活费。那笔钱真是在我大学的时候、关键的时候,帮了我很大的忙。”

然而两年之后的1995年,任志忠大学毕业时却恍然发现,自己和“艺术家”这个名称已渐行渐远。

三台山画室

从“武状元坊”向右走入“三台梦迹”,便进入了西子湖畔的三台山的境界之内。如今会被许多老杭州私定为杭州最美的地方,然而在十几年前的任志忠眼中,却显得阴冷、拥挤而焦躁。

1998年,在三台山一间十几平米的小房间内,任志忠吃饭、睡觉还有画画全都挤在这里。推开窗,眼前是一堵已经颓败的老墙,在斑驳的墙底,一丛芭蕉在角落里潮湿的生长。在老墙的周围,则是一些洼池,居民自刨的菜地,还有高低错落的破败小房子。

这时的任志忠已经在浙江省教育学院参加了工作,“上班、下班和各种繁杂的事务已经占去了我大部分的时间。绘画对我已经变成了隔三差五可有可无的事情了。”

在任志忠后来的学生严伟琪的眼中,对他这段时期的印象是:“当时他刚毕业,高高瘦瘦,年轻但稳重,俨然是青年才俊……毕业后我曾经去看过他,那时他刚到美院综合绘画系,孩子还小,他爱人抱着孩子在外面,他家在当时杭州师范的一个宿舍,大概50平米,外面是吃饭间,里面腾出一间大一点的画画,上面好像搭了个阁楼。他爱人后来回来了,很温柔的一个人,聊的时候我才知道他岳母在带孩子,没地方住借同事的宿舍住旁边。”

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事实上在毕业时,他选择了继续考研究生,希望可以继续自己的绘画理想。但没想到前后两次却都败在了英语这个“硬杠”上:第一次32分,第二次19分。他不好意思去找自己当年的恩师们。在很多时候,对于绘画的回忆也只能靠翻看那些自己经年所累积起来的画册来追溯。

后来,他在一篇文章中这样回忆道:“那是一个冬日的夜晚,我在阴冷的租住房中翻看伦勃朗的画册,其中有一幅我看了许久。这幅作品画的是一位双手交叠的老者,目光从容地望着前方。有一束光自老者左上方投射下来,老者在光束的照射下显得苍老却很安详,背景幽暗深邃。那束光,我永远记得那束光,异常温暖,似乎可以融化世间所有的苦难和罪恶。多么悲悯的一幅作品啊!它在拯救贫病交加的伦勃朗的同时也拯救了一个彷徨的心灵。”

任志忠说,在这一刻他明白了一个道理:“绘画是可以对心灵进行救赎和寄托的!我这几年的虚度不正是缺失了以绘画相寄托的心灵吗?我必须拿起画笔,必须重做绘画的信徒!”但重新拿起了画笔,要画什么呢?他久久地盯着窗前那株已经有着许多枯黄败叶的芭蕉。

这丛芭蕉一画就是一年多的时间,完成后的作品被命名为《生命之树》。他说:“很奇怪,其实直到现在我都一直对这幅作品并不满意,但是却成了我第一幅卖出去的画。也有好几位老师对我说:‘我更喜欢你那个时候的作品,比现在更有力度。’但是那个时候已经回不去了。”

在任志忠的现在的同事,当时的邻居曹晓阳印象中,他对着芭蕉画画的一年多时光则是另一番景象:“他凝视一个对象,然后慢慢的呈现,我觉得是非常古典的情怀。”他认为,或许正是西湖的风物与浙江油画的百年文脉在任志忠的潜意识中起到了至关重要的作用。

新的语境

新千年以来的十多年间,关注任志忠艺术探索的人都会发现,除了“荷塘风景”系列,他的家庭生活也成了他所表现的主要题材。

“与过去那种充满悲剧情绪的画面和生命马上就要枯萎的感觉不同,在这些充满着江南文人气的作品中,内中充盈着的是一种安逸、舒展,逐渐平和、自得其乐的意境。”一位长期关注任志忠的媒体人曾经这样描述任志忠近年的绘画转变。

这是进步还是退步?“事实上我自己也在想,但总是见仁见智吧。”任志忠说,“在年轻的时候我喜欢听的是摇滚,就像涅槃,还有枪花。而现在则喜欢听古筝、古琴,国外的则喜欢法国香颂这一类。有时候听听京剧,听听昆曲,也觉得满好听的。”

任志忠的这种转变,除了生活的逐渐安稳与年龄增长后的心境变迁外,与国内外频繁的学术交流也有着直接的联系。

2008年,任志忠参观了法国吉美博物馆,“在二楼看到了中国的元青花,一排二三十个,很多都是一人高的,当时给我极大的震撼,就让我觉得在别处发现了自己国家非常好的东西。当时我便与同事一起在巴黎市区坐地铁到郊区,很远的一个跳蚤市场上去找一些中国的小瓷器。”

而自此之后,在他的同事们的眼中,开始发现任志忠已经有些着魔一样地“什么东西都买,每年学生下乡,到了安徽歙县,他总会到古董店转转,像木雕、砖雕、家具,玩件什么的,都会淘上一些。”

“我也不是很懂那些东西,但现在是打心眼里喜欢这些东西。比如说中国明代的家具,所传达出来的气息就非常人文,非常含蓄。它们都是细木家具,很细腻,很典雅,精工细作。让我体验到了那种经典的情怀,这对我的绘画,也是另外一种启发。” 也就是在这时,任志忠也开始真正体验到了中国人用色的高明:“最高明的策略就是少用色,或者是不用色。一笔下去,墨分五彩,它那个讲的是微妙,不是外在色彩的力度。”

任志忠说:“以前我写过一些色彩方面的书,主要讲些色彩理论和用色方法。自己画东西也都是用大刷子刷。我现在开始用小笔在画,勾一些线,比如说在画一个女的穿一些纱衣的时候,我就开始借鉴一些传统工笔的画法来画,再结合一些罩染技法。我就发现这和欧洲传统的技法不一样,然后和中国工笔的又不一样,有可能能够慢慢形成我自己的一个面貌。”

任志忠在艺术上的这种转变,在他的同事张?的眼中,则觉得他已经进入了一种新的语境:“这是对古典的重新确认与认知,事实上这种经典一直就在我们的身边,只是被淹没在了时代的洪流之中,不是有心人往往很难发现。”

历史总要还原一些真相

“你们这代人是幸运的,从传统当中有继承。而我们这代人是痛苦的,我们喝的是有毒的奶。另一方面,作为七○后的这一代,他们身处的时代在逐渐的趋于完善。看问题也比较理性,看国外与看国内都不再偏执。中国绘画在七○后与八○后身上应该会有突破。”一位上海画家在与一位老画家的争论中曾如是说道。

任志忠也认为:“可以大言不惭的说,像我这样的七○后与六○后以及更早的相比,技法上是有优势的,在绘画语言的研究上也更深入。我们所能借助的东西更多,例如我们既能够借助历史文献,也能够借助现代科技。我们所能到达的边界比他们更宽广。例如现在西班牙有一个洛佩兹的画展,我们就可以办一个短期的签证飞去看。”

当然,作为一直在西子湖畔展开自己的艺术活动,现在又在这里继续向新生代的学子们传递艺术火种的任志忠而言,内心之中更多的是一种别样的情绪。在回忆起艺术先辈林风眠创校的艰辛时,任志忠说:“刚创立时的国立艺术院,坐落在现在的平湖秋月后面的一座小山上,那里被西湖环绕,只有通过西泠桥才能过去。她跟西湖的关系更紧密,几乎与世隔绝。那个环境孕育出了林风眠这样的大师,只钻研艺术的大师。”

事实上,从浙江油画百年文脉的传承来看,任志忠所走的路依然还是他的上一代,甚至上几代画家所开拓的道路。他的绘画选择与他的先辈们形成了一个微妙的内在呼应。

“绘画史的发展包含了许多不确定的因素。并且并非像书本上所记载的那样。实际上印象派时期在法国学院里已经有了一些很好的苗头与趋势,但很不幸,它们被印象派完全给淹没了。现在有很多历史学家在重新给法国学院派定位,重新整理史料,重新研究他们。历史总要还原一些真相。”任志忠曾在一次采访中如是说道。

年轻岁月已去,跨入了不惑之年的任志忠,对于绘画的探索也早已有了自己自觉的考量:“写实画家要练的就是‘吸星大法’,这个目标其实就是传统。”但是在传统与继承之间却需要一种智慧,这种智慧正是一个艺术家对历史清醒的抉择,也是自身灵魂在画布上的搜索与跳跃。

4.读《生命之树》有感 篇四

《生命之树》是一本关于达尔文的传记,虽然以绘本的形式展现在我们眼前,但是记载的内容比一般的图画书更加丰富。封面深沉的灰绿色搭配着细细的黄线条,铺面而来的凝重感染了我。达尔文站在海边细软的.沙滩上,头戴黑帽子,身披黑风衣,左手拄着拐杖,右手虔诚地举着“生命之树”。画面中传递出古老与神秘。

绘本的第一面就有24幅图画。仔细端详我发现:横向六幅讲述了耶稣创造世界万物的故事,这是人们对生命最初的认知,而其余分格画面所描绘的也都是不同人种、民族所流传的关于生命的古老猜测。

达尔文从最初父亲希望他做个医生,到后来又让他成为牧师,而最终却成为了世界上最伟大的生物学家,这一切都决定于他孩提时对大自然的兴趣。“他喜欢打猎、钓鱼、在乡间采集标本,所以一有机会,达尔文就跟着哥哥在家里的花园小做化学实验”。因为这个兴趣,当达尔文随着“贝格尔号”远航时,从“晕船”、“躺在吊床上”到“因热病卧床”,他都能忍受并坚持;因为这个兴趣,达尔文一路努力地收集、观察并记录对自然史有价值的事物,毫不懈怠;因为这个兴趣,他制作螃蟹、鸟和老鼠的标本;发现伪装成毒果子颜色的甲虫以及恐鸟,给后人留下宝贵的财富。这是一种传大的科学精神!更是来自兴趣的力量!

年轻的达尔文认为人是由猿进化来的。不管这个观点正不正确,他敢于突破人类的思维,这就足以令我崇拜。《物种起源》是一本改变全世的书,但达尔文的一生都没有改变他对大自然的兴趣和热爱!

5.《紧抱生命之树》阅读答案 篇五

【小题2】①“我从幼年时代就喜欢拥抱树木”,作者为什么喜欢拥抱树木?②成年后生活在城市,“我种植了心灵的大树”,这“心灵的大树”是什么?(4分)

【小题3】阅读文章最后一段,回答:(1)最后一句话句式有什么特征?这句话在全文中有什么作用?(3分)(2)请你举一个修行人、思想家或创造者的例子,用这个人具体的事例证明“他们也是这样生长起来的”。(3分)

6.生命之树作文700字 篇六

冰冷的月夜,沙漠像寂寞的大海安详的伴着月光入睡,信念的考验后活下的种子,长成了小苗。其他的树苗都睡了,唯独这么一棵树苗儿嘶嘶嘶嘶正力地生长着细小的根茎,裹着沙土,如婴儿见到新颖玩具冲动地用嫩小的手抓紧不放开。我要生长,我不会被沙漠打败;树苗用辛苦流淌着汗水,化作激昂的呐喊。

到了化云变幻的白天,沉睡的雄狮苏醒,树苗们被送进了锅炉房炎热干燥,它们只能低着脑袋喘息,狂风也不给面子,卷着尘沙张牙舞爪,发疯似的奔跑。我受不了了,与其忍着痛苦折磨,还不日死了算了,树苗们的决心开始动摇,纷纷抱怨起来,而那颗勇敢的苗儿没有作声,死死地抓紧着沙土。

狂风卷走了那些决心动摇的苗儿它们放弃握紧生命的土,放弃了生命,放弃了成功,它们并不知道自己已经成功了一半,只有那些坚强的树苗走向了后半程。

难得下起了雨,也许是被这坚强的树苗感动了吧。它珍惜着这难得的活力与冲动,向外不断的生长,根儿也逐渐的粗壮,向着地下探索。

日复一日,年复一年,烈日晒枯了它的枝叶,狂风扯断了它的枝干。

我不会放弃,再多的困难都无法打倒我,只要我的根茎还在,我就不会停止生长,即使从头再来,我也会用毅力顽固的站起来!小树苗对烈日狂风的呐喊,化作一条流淌的动力源泉,流淌在小树苗内心。

岁月如流动的风沙飘洋,不知多少不幸的种子被吹到附近。树哥哥你是如何在沙漠中生存的啊!坚持!然而它们并不能理解短短两个字的含义,多少血与泪凝成的两个字。纷纷在沙漠中折翼。

拜年的洗理,曾经的幼苗长成了参天的大叔,汗水化作一条条纹咯装饰着树干,枝叶上晶莹的绿溢出。风沙见了它只能绕道,烈日的光芒只能让它更闪耀,但它并没有骄傲,默默地生长,默默的守护着沙漠的一片阴凉。

7.品牌创新销售的生命之树 篇七

达尔文将物种的变化比作大树的生长。品牌世界的发展与自然世界的生长类似,在进行发展和演化的过程中,分裂或创造出新的品牌。

达尔文的生命之树分歧理论

物竞天择,优胜劣汰。达尔文以“物种的起源”天才的奠定了人类对生物进化认识的基础。遗传、变异、人工选择、自然选择、生存竞争等自然法则对于品牌世界亦有触类旁通的指导作用。达尔文将物种的变化比作大树的生长。物种就好像是树干上的树枝,树枝在生长过程中会产生新的分枝。新的分枝会迅速生长,争取更多的阳光和生存空间,超越其他的分枝,最终产生新的分枝。

品牌世界的发展与自然世界的生长类似,在进行发展和演化的过程中,分裂或创造出新的品牌。每个品牌都会向上发展,就如同树木不断向上生长,伸展枝叶尝试压倒其它的树枝。而品牌之树的每根枝干都存在发展和演化的过程,一方面纵向生长,另一方面会分歧出新的枝桠。

以运动鞋产业为例。1920年,世界上第一双训练运动鞋面世。锐步、阿迪达斯在美国和欧洲创造出自己的运动品牌分类,而斐乐、美津浓、茵宝等著名品牌也在此后迅速蓬勃发展。之后,橡胶工业、加工工艺、艺术设计等在各自领域都取得了大幅的突破,为各个分类品牌的创新发展提供了机会。知名的耐克、锐步都是在此后的发展中新生出自己的分类并稳固了其龙头品牌的位置。现在,运动鞋已经成为年销售额超过170亿的大树。跑鞋、网球鞋、篮球鞋、户外运动鞋、训练鞋、健美鞋、足球鞋让运动鞋业这颗大树枝繁叶茂,硕果累累。很难想象,70年代的耐克可以在阿迪达斯已经建立起来的专业运动鞋帝国上攻占自己的一席之地。不能先进军专业体育用品市场,这个答案虽然在今天可以说是理所当然,但在耐克创建初期,确立品牌形象的时候却没有那么显而易见。由此可见,品牌的演化发展与规模、资金并没有必然的联系。短视是品牌衰败的催化剂,只有能前瞻性的预测趋势、主动出击,才能立于不败之地,成为真正的赢家。

先分割再征服

品牌的机会在于创造新市场,让产品或服务有可能从某个现有类别中分歧出来,创造一个可以占到先机的类别。简单地说既是:了解分歧、寻找机会、创立品牌、成为第一。一旦成功,品牌在新分类上占据优势并不断扩张,附近的“树枝”就无法享受到阳光,而让该品牌越来越强大。例如SPEEDO,将比赛用专业泳衣与普通泳衣市场进行了有效的分割,设计制作了自己的鲨鱼系列,并在世界泳坛取得了令人咋舌的成绩。现在,SPEEDO在竞技类泳衣上独占鳌头,将其他竞争对手远远甩在后面。

如何从现有类别分裂出新的品牌呢?首先要从思想上放弃追逐现有类别的想法,确定一个可以占据先机的新类别。事实上,成功的品牌并非打破了市场的分类,而是打破了消费者的心理分类。例如,在达斯勒兄弟制鞋厂(阿迪达斯和彪马的前身)用木头小钉制造出世界上第一双足球鞋之前,足球鞋的市场有多大呢?答案是零!在滑板运动还未在美国青少年中流行时,滑板的市场又是多大呢?也是零!也就是说,在创建一个新类别(非新品牌)的时候,其市场尚未成型,即是零也是无穷大。行销人员必须把潜在客户的心理作为品牌规划的主要目标。只要掌握消费者心态,就可以顺理成章的引导消费行为,开拓市场。当一个类别只有一个产品时,单一品牌面对巨大潜能的市场,具有无限的发展原动力,缔造该品牌的神话。

世界体育用品第一的耐克,品牌价值102亿美元,耐克创造了平民运动用品市场。创始人比尔·鲍尔曼曾说过:“只要你拥有身躯,你就是一个运动员。而世界上只要有运动员,耐克公司就会不断发展壮大。”准专业体育用品的定位使耐克成功的在美国击败了阿迪达斯,坐上了运动鞋业的头把交椅。由于耐克的成功,在运动场馆之外或健身休闲之余穿着运动鞋也不会再被人们认为是不合时宜的事情。相反,潮流让那些平时不运动、不打篮球的人也禁不住了解耐克又有什么新产品,忍不住购买一双。耐克真正让每个人都变成了运动员,也把每个人都变成了自己的客户。

第二名阿迪达斯,品牌价值94亿美元。阿迪达斯的创始人阿迪·达斯勒不但是位田径运动员和体育爱好者,也是位推崇工艺、品质和热衷于创新的企业家和发明家,阿迪达斯运动鞋制作工艺中的许多技术突破都是由他实现的,他先后共获得700项的专利。阿迪·达斯勒就是世界运动鞋制作领域的开先河者。1920年,阿迪就发明了世界上第一双训练用运动鞋,在他领导下的阿迪达斯诞生了世界上第一双冰鞋和胶铸足球钉鞋。可以说,没有阿迪就没有运动鞋市场。

第三名彪马,品牌价值71亿美元。彪马与阿迪达斯师出同门,经历各自的辉煌后,彪马成功的将时尚概念引入运动产品。当其他运动鞋品牌努力针对各类运动,继续开发愈来愈专业的运动鞋款时,彪马却已经在时尚设计与生活用鞋方面,投入新的设计。 成功扭转了在与耐克“红海”之争中的危急颓势。

分歧与集成

很多目前市场行为中的创新并未充分关注分歧。相反,集成的概念貌似成为了主流的发展方向。多功能健身器、全功能运动鞋,琳琅满目的产品让人不禁心生疑窦,集成与分歧哪个才是王道。虽然很多人购买多功能健身器,但大部分体育运动爱好者在健身时仍然会选择专业健身房。如果说多功能健身器是为了让人们足不出户也可以锻炼身体,但对于那些没时间去健身房的人来说,他们又有多少时间可以关掉电话或者充耳不闻孩子的喧闹,完成健身器包括的所有项目呢?

当然,也并不能说集成的概念都是不值一提的。集成的主要卖点是方便。集成多媒体功能的跑步机希望跑者在运动的时候可以轻松娱乐。但很难想象有人会在跑步时观看一部电影。如果希望仅仅需要播放音乐或新闻,普通的电视或广播或MP3也可以完成。而且集成的发展潜力受限于条件的变化。原来认为不方便的因素会随着其他行业的进步被消化,而集成所体现出的附加价值就会随之消失,很难发展壮大成为新的类别。例如iPod、液晶电视和各种无线接入技术的发展和普及,就使得附带多媒体功能的健身设备有些鸡肋的感觉。集成的另外一个卖点就是强强联合。与平行行业中龙头地位的品牌联合开发新产品,势必在对方客户群内做了免费广告,起到吸引眼球的效果。但此类创新最理想的结果也只是将有限的对方客户群争取过来一部分,不能创立新的市场需求,创立新的分类。事实上行销的重点并不在于品牌,而在于创造新的类别,然后用品牌的名称抢占该类别的龙头地位。有时,不必创立新品牌,只要创建新的类别一样可以让品牌蓬勃发展。

集中心力创造一个新市场

每个人都知道蓝海的重要,创造自己的蓝海是每个企业家孜孜以求的目标。虽然创造力和灵感并非予取予求,但是合理的经营策略可以促进扶持分歧,引导企业品牌走上可持续发展之路。

分歧虽然有其机遇所在,但企业的发展必须是有序的。分歧一般都会从现有类别中产生,找出方向,区隔现有类别,定位消费需求就可以有效的激发创意,引导分歧。其实,真正的类别就在消费者心里。一个萝卜一个坑,每个消费者心里对每个类别都有自己认同的品牌。创造自己的坑而不是打破头去抢一个坑,即是创造了自己的蓝海。在运动鞋的类别里,K.SWISS就卖了一大堆的网球专业运动鞋给根本不会打网球的人。知名的运动品牌The North Face,一年销售额约为2.5亿美元,但有多少人真的会穿着它去爬山呢?这些例子都是成功地在消费者心里创造了自己的位置,也创造了自己独有的市场。这就说明,只要占据了消费者内心的“坑”,就可以理所应当的服务所有的消费者,因为消费者是为了类别而买。

想在消费者的心里创建自己的“坑”,就必须抢占领先的位置。K.SWISS就是在跑酷运动发展的第一时间将跑酷需要的唯一装备——鞋子区隔出来,创造了跑酷专业鞋,并与被称为跑酷运动之父的塞巴斯第安签约代言。这样的营销无疑确立了品牌在跑酷运动中的龙头地位,把品牌真正变为类别的烙印,抢占了市场,也抢占了生存的先机。

除了时机,名称也是强化类别差异最直观的手段。首先,类别名称应简单容易理解。大部分新类别都是以运动项目命名,篮球鞋、游艇鞋等,让人顾名思义。品牌名称则应该独特且有新品牌精神。耐克就是古希腊传说中掌管胜利的女神,而其在市场宣传上树立的孤单英雄形象也受到美国人的肯定,将胜利牢牢掌握在手中。可以看出,类别与品牌名称不必重合,只需将相关的概念连接就可以了。因为类别的强大必然会带来品牌的壮大。而很多品牌也因此随着类别的消失而消失在消费者的视线里。

市场推广不遗余力

有了新的创意或发明,有了响亮的分类和品牌名称,市场的推广并不是一蹴而就的工作。人类对于新奇事物的好奇是与生俱来的,但自然选择的结果也让大多数人对新鲜事物持保留观望的态度,接受度的培养需要时间和耐心。分歧需要时间建立口碑和认同。即使是最能接受新事物的美国,全新分类产品的推广周期也大约需要6年。即使资金充盈、计划完备,过早全面推出新产品也不一定带来良好的市场效果。而体育用品的推广度与体育运动的流行更是休戚与共。很难想象在嘻哈还困居在美国街头的六、七十年代,哪位有远见的投资人可以让他与体育服饰联姻而名扬世界。STUSSY在嘻哈逐渐变为主流音乐的80年代末,成功的将品牌定位在不拘一格的极限运动上,借着这个难得的机会,一举奠定了自己在街头服饰领域的重要地位。现在STUSSY已经是一家全球拥有超过60家店铺的强大品牌。

由于创造新类别有其独特性和唯一性,传统的行销方式,如市场调查、试卖活动和广告效果这样的市场三板斧在分割市场方面或预测产品、服务的未来销售业绩方面并不完全适用。市场调查只能证明消费者做过什么,却无法预知消费者将要做什么。试卖活动则往往会打草惊蛇,让竞争对手有时间采取相应的对策。而且试卖通常都是地区性的活动,有其局限性,无法准确预测产品上市后的销售情况。至于广告,可信度则更低。由于没有准确的反馈机制,所以很难有量化的预测产生。如果没有明星或消费者认可的意见、推荐,其可信度和接受度也十分有限。能够成功打开新消费市场的很多品牌都不是从这些途径获益的。公关是一门着眼于人心的艺术。公关的手段多种多样,不一而足,但对于新产品有些公关步骤值得参考:

消费者的习惯可以被理解为另一种传统。新新人类相对更容易接受新事务,一般也是新分类最好的切入点。再立意新奇的产品也需要经受实用的考验。媒体的背书、合理的公关可以帮助品牌建立初步的信任。产品的可靠性最终会变成有效的口碑,帮助树立口碑并稳固品牌在消费者心里的地位。最好的类别、产品、名称加上势力雄厚的资本、营销和资源,并不是成功品牌的必然条件。如果不能打动客户的心,品牌也不可能获得真正的成功。

参考

1泄漏消息,利用新闻媒体对独家新闻的喜好将产品的信息成为一般人讨论的话题。

2累计话题,在上市前增加传播范围和宣传力度。

3募集盟友,趁着公关计划的展开,与敌人的敌人交朋友。产品信息,甚至是样品都是不错的公关手段。

4让媒体自下而上运作,从小刊物开始、专业刊物到主流刊物,最后到电视,让气势逐步扩散。

5收到批评,修改产品和计划,并评估达到市场预期的可能性。

6修改信息,配合媒体的口味和反馈重新进行第二轮公关。

8.让生命之树长青抒情散文 篇八

清明时节,是祭扫亡灵的季节,“追忆故人千千结,祈福安息万万年。”无论是对先辈祖宗的缅怀,还是对亲朋好友故去的祭奠,都是对生命价值的追捧。缅怀先祖是为了寻根问祖,是对现实生命由来的一种追溯;祭奠亲友是为了回顾往事,对生命价值的一种追忆,于是祈福安息成为万世不变的教义和信条。

诚然,生命是非常可贵的,对于每一个人来说,活得壮烈也好平淡也好,生命只能有一次,因此珍爱生命,活得自由,健康幸福,潇洒快乐,是人人向往的目标。尽管人们知道鱼和熊掌不可兼得,但是依然孜孜以求,就是因为在现实生活中要达到这样的一个目标并不是一件容易的事。

人的生命犹如一棵大树,要想这棵生命之树常青,根深蒂固,枝繁叶茂,开花结果,就必须统筹好所有的与其相关的因素,把握好生存环境,兼顾好营养元素,还要在培土、施肥、灌溉上下功夫,也是一项系统工程。笔者试图展现一幅人文生态,让朋友们在各自的生命过程中有所启迪。

【留住善根】

“人之初,性本善。”这是三字经开篇的第一句话,数千年没有人能推翻,应该属致理名言了。从小培育“善根”意义重大,当小树还没有成才的时候,就需要培根,根正则苗旺,从点滴做起,养成良好的习惯,当你长大了遇到大事的时候,“善根”便会救你一命。大家都知道,植物的根系是植物的命脉,植物既是这样,那么人又何尝不是如此。“善根”易培不易折,所谓“树怕伤根”,一旦树根折断,救活的希望就渺茫了。留住善根是保持生命之树常青的根本。

【适应环境】

无论是植物还是人都必须在一定的环境下生存。湖边有茅根,沙漠有仙人掌,西北有白桦,东北有松杉,海南有椰树,就是因为植物需要生长的环境。人也一样,需要良好的,适合自己生存的环境,适应了就能生存,寻找适合自己的生存环境,是人有希望成就的基本要素,所谓“适者生存”就是这个道理。不要指望人改变环境,更重要的`是人去适应环境,在不同的环境里改变着自己,要把自己的命运放到社会大环境中去思考,个人的能力充其量只能改变小气候,绝不会改变大环境。人要想适应环境,需要坚持不懈地学习,需要寻找解决问题的办法,需要寻求生机,增加活力;有时候人们会以守为攻,退而求其次,也在于保全自己,求得安宁。但适应环境依然是人们保持生命之树常青的基本条件。

【保持自我】

无论是领袖人物还是普通百姓,自我意识的强烈如何,将决定你的成败,要想有所作为,必须要披荆斩棘,独树一帜,保持自我,洁身自好。历史上的无数成功人士,都是能坚守自我,保持独立,威巍旷达之辈。就像参天大树需要经常修枝剪叶一样,舍不得剪修,这棵树是长不好的。但是保持自我不等于固步自封,妄自尊大,唯我独尊。须知人是生长在一定社会里,需要和各种各样的人打交道,绝不能把自己孤立起来,封闭起来,而是要融入其中,在群体活动中保持自我。人最难的是战胜自我,因此,善于取长补短,举贤纳谏,博采众长,也是保持自我的题中之意。

【修心养性】

要想练就“金刚不倒”之身,“打铁还需自身硬”。没有良好的修养,“墙上芦苇头重脚轻根底浅,山间竹笋嘴尖皮厚腹中空”,那样也难以有立锥之地。不要沉静在过去、悔恨和内疚的情绪之中;剥去杞人忧天、投劳无益的遐想,停止猜测,面对现实,踏踏实实的活好当下;静心聚力,减少盲目,正确对待自己,尽力发挥自己,做自己愿意做的事,做自己能够做得到的事;知足常乐,淡泊名利,珍惜生命,热爱生活,积极向上,享受人生,远离纷扰,在心灵净化中修炼自己;近君子,远小人,结交仁人志士,不沾染恶习,做事三思而行,处事留有余地;不可傲气,不无傲骨,君子坦荡荡,当仁不让,当忍则忍,做一个荣辱不惊,真诚旷达的人。

【历练意志】

在人的一生中,不可能事事顺心,处处逢源,从小到大,总会遇到许许多多的坎坷磨难,有的时候也许是非常痛苦的折磨,甚至是绝望。就像一棵树不仅要经历春夏秋冬四季,风雪霜冻,还会遭遇冰雹、台风、海啸、泥石流等强烈侵袭,甚至连根拔起一样。然而无论遇到什么情况,坚强的意志依然是人类有别于其他物种的独有灵魂。意志不是一个抽象的概念,需要经常去磨练,知难而进,逆水行舟,攻艰克难,临危不惧,化险为夷,应该是人必须具备的应急克难的本领。人在各个不同的年龄段,都会遇到不同的问题,“困难像弹簧你弱它就强”,只要有坚强的意志,什么困难都会克服。

【科学养生】

在现代社会里,为了健康人人都知道养生,这是一种社会进步。养生几乎成为关爱生命的代名词。于是媒体有关养生的说道铺天盖地,然而我需要提醒的是科学养生。就人的身体健康而言,最主要的是自己把握自己。据世界卫生组织公布的资料看,影响人类健康的因素中,15%是遗传,10%是社会,8%是医疗,7%是气候,60%是自己。而影响健康的六大因素(不良生活方式、吸烟嗜酒、营养不均、运动不足、应急能力下降、交通事故)中60%是不良生活方式,可见养生的重点应该是针对人类的不良生活方式。要建立科学的养生观念,就必须向不良生活方式和生活习惯开刀,努力实现良性生活方式,除此而外还要平衡心态、加强锻炼、均衡膳食、把握情绪、养生保健,调经理气,做到防感冒、防失眠、防劳累、防生气、防肥胖,使科学养生成为生命之树常青的保护神。

9.生命之树攻略 篇九

茶花树的岁数已无从查考,听说至少有七八百岁。

只能以“伟大”“非凡”来形容。这棵茶花树有四层楼高,花开数以万计,使得整个庭院甚至整个天空,都是一片深红,美丽的深红。

我走到深红的茶花树下,靠近树干,轻轻地、敬仰地紧抱茶花树。那一刻,如同触电,茶花树把数百年的心情传到我的身上。我绕了一圈,又紧靠到树上去。

茶花树无言,却告诉我生命的无常,因为它看尽了王朝的兴衰起落。

茶花树无语,却告诉我每一次的风雨,只要经得起考验,就会变得更强大。

茶花树不动,却告诉我追求美之必要,它的岁月都是在开最美的茶花。

在崂山,茶花树还算是个婴儿,有许多树是唐宋时代就有的,还有几棵从汉朝到现在的老树。

祭拜之后,我一一去拜访老树,并深情地拥抱它们。

我从幼年时代就喜欢拥抱树木,在心情不佳、处境恶劣的时候,就会跑到离家不远的桃花心木林,拥抱那棵最高大的桃花心木。树的坚强与崇高抚慰了我:“安心吧!在你之前,有许多人心情比你更差,也有许多人处境比你更坏;他们不都熬过来了吗?我见过很多这样的人,你会度过难关的。”

在城市里,周遭并没有大树,我种植了心灵的大树。那棵树也是饱经风霜和考验的,但它有鲜明的`态度、正向的思维、坚强的意志,只要我闭起眼睛,贴近大树,一切的不如意,就风吹云散了。

我拥抱山林的大树,因为它们看尽了历朝历代人间的繁华与凄凉,可以使我们穿越一时一地的困境。

我拥抱心灵的大树,因为它经历了生命岁岁年年的暗淡与辉煌,使我们超越了一朝一夕的迷思。

我想起许多年前,在黄山的万峰之巅,靠在一棵老松树的树干上,看着脚底的烟云风雾,内心感动莫名。这千年老松脚下竟无寸土,它是从石头缝中生长的。

脚下无寸土.却能屹立千年,不只青松如此,历史上伟大的修行人、思想家、创造者,哪一个不是从万仞岗那毫无寸土的石头上生长起来的呢?

(选自第2期《读者》卷首语)

【练习】

【小题1】“茶花树把数百年的心情传到我的身上”,这传给我的“心情”具体是什么?请结合上下文说说你的理解。(3分)

【小题2】“我从幼年时代就喜欢拥抱树木”,作者为什么喜欢拥抱树木?(2分)

【小题3】作者成年后生活在城市,“种植了心灵的大树”,这“心灵的大树”指什么?(2分)

【小题4】阅读文章最后一段,回答问题。

(1)最后一句话主要运用了什么修辞手法?这句话在全文中有什么作用?(2分)

(2)请你举一个修行人、思想家或创造者的例子,用这个人具体的事例证明“他们也是这样生长起来的”。(3分)

【小题5】电视节目中在播放“黄山松”的画面,下面是播音员的画外音: (3分)

——这千年的青松,站在万峰之巅,经历风吹雨打,看尽了脚下的烟霭雾岚,不正是“千磨万击还竖劲,任尔东西南北风”的写照吗?

请你也给电视台要播放的“崂山茶花树”画面配一段画外音(90字以内)

【参考答案】

【小题1】它看尽了王朝的兴衰起落,告诉我生命是无常的;它也经历了无数的风雨,告诉我只要经得起风雨的考验,就会变得更强大;它的一生岁月都是在开最美的茶花,告诉我追求美之必要。

【小题2】作者喜欢拥抱树,因为他十分景仰树顽强的生命,敬佩树的不凡与坚强,在心情不佳、处境恶劣的时候拥抱树,树的坚强与崇高能让他坚强地渡过难关,穿越一时一地的困境。

【小题3】指的是:“我”在自己的内心里牢固地植入了一个坚定的信念:如树般地顽强面对所有的困境。

【小题4】

(1)主要运用了反问的修辞手法。这句话是文章的中心句,在全文的作用是总结全文,升华中心。

(2)示例:司马迁,我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家,他在遭受残酷的刑罚之后,不忘父亲的嘱托,忍辱负重,耗费了13年写成的巨著《史记》,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

10.凝心聚力 浇灌党建生命之树 篇十

《王金勇北京市科委机关第二支部

作为兼职党务宣传工作者,体会到科委业务工作与党务工作在思维方式上有几点不同:工作手段和调动的资源不同,工作对象和范畴不同,语言体系和表达方式不同。日常工作中,应注意业务宣传工作与党务宣传工作之间,不同思维方式的切换,探索实践提高党建工作对行政工作贡献率的有效路径。

张若然北京技术市场管理办公室党支部》

北京技术市场管理办公室党支部以“提高党建工作对行政工作的贡献率”为主线,始终坚持一手抓党建,一手抓业务,推进党建工作与行政工作在职能上融合、工作上结合和力量上整台,使技术市场政策在企业、高校、院所深入贯彻和落实,有效地服务首都科技创新、服务重大科技成果转化、服务新兴产业发展。为促进创新链与产业链的高度融合,推动科技成果向新兴产业转化提供了强大的动力和坚强的组织保障。

《郭澜涛北京市科委机关第四支部

机关支部处室多,时间协调难、工作聚焦难。要高效开展好支部活动,重点要做好两个结合:一是做好每次活动策划设计,选题上把握重点工作需求与支部成员需求相结合;二是精心设计活动内容,注重党性教育与拓展工作视野相结合。这样支部工作才有活力、有凝聚力。从而实现多赢,即支部成员有收获、对重点工作有帮助、支部活动见效果。

《顾华北京市科委机关第三支部

目前机关各党支部的党务工作者都是兼职的,如何紧密结合行政业务实际来更好地开展工作?这就要求我们积极地开动脑筋,提高工作效率。尤其是组织委员和宣传委员,应当具备高度的责任感,不断拓宽思路,充分做好在党组织与党员群众中上传下达的沟通协调工作。组织工作“小事做大”,周到细致地做好收缴党费、转接关系、民主评议和推优等事务性工作,将日常琐事上升到政治工作层面来认真对待,扎扎实实主动做党员群众的贴心好朋友。

《郭伟北京市科技信息中心党支部

党建工作是有生命的,历久弥新。战争年代,“支部建在连上”使我们党在部队基层形成强大的凝聚力和领导核心,毛泽东称之为“红军所以艰难奋战而不溃散”的重要原因。在党和国家事业蓬勃发展的今天,党建工作凝聚力的传统得以继承和弘扬,基层党组织的勃勃生机体现在昂扬的进取精神、主动的创新姿态、大胆的先锋实践、朴实的工作作风等诸多方面。基层党建工作者积极探索,把对党建工作的热爱,对党的事业的忠诚融入日常工作中,保持党建生命之树长青。

闫艳娇北京生物医药中心党支部》

党务工作是一件很有意思的事,要认真琢磨才能做得有声有色。党建工作和业务工作并不对立,相反党建工作是业务工作的支撑,是业务工作的另一个视角,是业务工作的指导。自建党以来,我们形成了深刻的理论、积累了大量的经验,我也粗浅地体会到这些理论和经验始终在指导着我们的工作,只有对它们怀着研究、探索和运用的态度,党建和业务工作才能深度结合,相互促进,我们才能取得更大的成绩。

《赵淑红北京市科委农村发展中心党支部

11.生命之树攻略 篇十一

如果说“人生的杠杆是精神,那么精神的支点就是感恩。“ ——题记 劲草感恩疾风,是因为疾风赋予了它更加顽强的生命力;落花感恩流水,是因为流水让它看到更加美丽的大千世界;我感恩对手,是因为他磨炼了我顽……

如果说“人生的杠杆是精神,那么精神的支点就是感恩。“

——题记

劲草感恩疾风,是因为疾风赋予了它更加顽强的生命力;落花感恩流水,是因为流水让它看到更加美丽的大千世界;我感恩对手,是因为他磨炼了我顽强的意志使我抵达成功的彼岸。

“落红不是无情物,化作春泥更护花。”是花的感恩;“鸟鸟私情,愿乞终养。”是鸟儿的感恩;“士为知己者死。女为悦己者容。”是人的感恩。

可是,对于现在的你来说,是否还知道感恩;对于正处于青春年少,叛逆固执的.你,是否还懂得感恩;对于散慢自弃的你,是否还想着用行动来诠释感恩的真谛你呢?试问,在座的同学们请你们在心中细细的想一想在这十多年的成长历程中,你们有多少回真真正正的感恩过你们的父母呢?你是否想过,当我们坐在教室里安安静静的学习时,父母正在做什么;是否想过,当我们受到老师批评时,父母正在做什么;是否想过,当我们高高兴兴的奔向食堂时,父母又在做什么?有多少个夜晚,有多少些日子,有多少个春秋,父母不是为了我们辛苦操劳着一切。年轻的妈妈心系着她的儿女,乌黑的头发发白了,年轻的脸上到处是岁月留下的痕迹;严厉的爸爸冒着生命危险在楼层与楼层之间穿梭。年轻漂亮的妈妈为我们结束了青春,高大帅气的爸爸为我们过早的衰老。同学们,难道我们不应该怀着一颗感恩的心对待他们吗?

12.高效历史课堂:让生命之树长青 篇十二

一、大胆地解剖历史,展现历史细节,让个体的生命价值在细节中突显

历史不是枯燥的说教,不是冰冷的文字,也不是对所谓历史法则或者社会发展规律的盲目追求。历史是鲜活的,是由无数的细节构成的,真实的历史有时比戏剧更加曲折离奇、荒诞有趣。历史教学就应当极力去挖掘细节,让学生在鲜活的人物形象、紧张的戏剧冲突里,真正体会到历史的魅力和生命的意义。

在讲“商鞅变法”的时候,教材导语中有“徙木立信”的故事,笔者特意强调了那个将木头从咸阳城南门扛到北门的壮汉,正是他帮助商鞅树立了威信,这需要极大的勇气。最后讲商鞅乘夜逃命企图躲进一户民居时,被一个老太婆以他自己制定的法律所拒绝的细节,这正是对商鞅变法最大的肯定。商鞅变法的成功,正是由于符合广大人民群众的利益,受到千千万万普通人的支持。在一场影响整个历史进程的变革中,学生非常鲜活地感受到了普通人的力量,从而更进一步认识到个体生命的价值所在。

二、善于设置情境,让学生在真实的情境中体会个体生命的重要性

在历史课堂上,我们应该努力重现真实的历史情境,让学生去体会:自己身处于这样的一种历史环境中,是什么样的一种感受。通过学生个体的亲身体会,让他们认识到,每一个人的生命在历史进程中都是重要的,是不可取代的。这样能更好地激起学生的学习兴趣,同时也能培养他们的想象力和创造力。

在讲“秦王朝的统一”时,笔者设置了一个历史情境。公元前220年,一个秦朝商人驾着马车开始了旅游,但由于度量衡、文字、货币等的不统一,他遇到了一系列的麻烦,学生在这个情境中跟着旅人一起,对于国家分裂给普通大众带来的诸多不便感同身受。这样,学生就会看到国家统一不仅事关国家和历史的发展,更关系到每一个人的日常生活和切身利益,学生对统一的认识就上升到了新的高度。

在讲“开元盛世”的时候,笔者首先展示了长安城的雄壮,然后让学生发挥想象:如果自己是唐朝人,现在正行走在朱雀大街上,会看到哪些人,这些人穿着如何,会做哪些事,可以到哪里去买东西?问题一出,学生非常踊跃,纷纷说出自己的想法,如可以看到各族人民和各国人民,穿丝绸衣服,到东西两市买名贵的瓷器。通过这样的情境和讨论,学生体验到了真正的大唐盛世,更重要的是,他们认识到了繁荣的社会给普通人所带来的便利和幸福,激发他们为民族复兴而努力奋斗。遥远的历史就是这样影响着我们的现实。

三、用各种手段让学生体验生命,感悟生命,在体验与感悟中升华对个体生命价值的思考

生命的体验,如果仅靠文字,就会显得苍白无力,只有让学生投身于其中,这种体验才是最有说服力的。本学期,笔者与生物老师开展了一个课题研究:让绿色生命在教室里绽放。生物老师负责指导学生在教室里利用花盆种植花卉,而笔者则负责指导学生进行记载,告诉他们如何借助文字和照片记载植物的成长过程,记载大家为培育生命所付出的努力,记载自己在面对植物发芽、长叶、开花时的心灵感受。学会去记录我们身边发生的事,这是历史学习的一个基本要求。而这是一个记录生命成长的过程,更是体验一个生命从无到有、从小到大、从弱到强的过程。在这个过程中,让学生认识到一切事物都有他发展的历史,探索这些历史会让我们更加明智,而探索生命发展的历史尤其令人惊心动魄,终身难忘。

歌德说:“一切理论都是灰色的,唯有生命之树长青。”历史课堂应当勇敢地承担起浇灌生命意识的重担,通过细节的挖掘、情境的设置和亲身的体验,让生命之树常青。

13.我的生命之树(德育随笔) 篇十三

--题记

我的生命之树(曾发表在《教师》杂志上)

慈利县一鸣中学教师 柴妮

有一种生活,只有经历过,才知道其中的艰辛;有一种艰辛,只有体会过,才知道其中的快乐,只有拥有过,才知道其中的纯粹。

老师的生命是一团火,老师的生活是一首歌,老师的事业是一首诗。作为跨世纪的人民教师,我的生命更是一团燃烧的火;我的生活更应是一曲雄壮的歌,我的事业更应是一首优美的诗。我愿赋心雨化虹云,将我所有的爱,所有的关心,所有的责任,都赋予我所挚爱的学生,我所热爱的教育事业。我将:爱洒杏坛,无怨无悔!一种平等、和谐、友爱的气氛,让每个学生愉快学习,健康成长,才能造就出显著教学教育效果。

在教育这片净土上,我已默默耕耘了20个春秋。我崇尚教育事业,热爱这片土地,并为此执著、奉献,以饱满的热情、不懈的努力,满载着知识和力量,如痴如醉地播洒爱的阳光、追求自己人生的理想,追寻属于自己的生命之树,因为只有走进林中,才能真正理解鸟儿的叫声,感受树林里的快乐与幸福。

以爱为阳光,温暖美丽的生命之树

“爱孩子,就要为孩子的一生着想,爱孩子,就要为孩子的一生奠基。”这是我做班主任工作的教育信条,我认为:班主任老师的一个关切的眼神,一句鼓励的话语,一阵热情的掌声,一次善意的举动……都是爱的播撒,都可能在孩子们心灵深处留下深深的烙印,甚至会改变她的一生。正因为如此,我努力地在建造美丽的生命之树中,用爱为学生播撒缕缕阳光,期待每一个孩子的茁壮成长。

多年来,在与孩子们的朝夕相处中,我深深体会到教育的全部秘诀就是“爱”。我在开展工作时,尽力将工作做得精细,把关爱渗透到每一个细节。爱如空气,爱如阳光,爱是博大,是理解、帮助、宽容、激励……给学生一份爱,收获的是沉甸甸的惊喜、欣慰和快乐。我知道是“爱”让他神采飞扬。

290班的吕飞扬同学,由于父母离异,情感细腻丰富,性格内向,八年级时他暗恋上了同班的女同学,他悄悄地从家里拿来手机,私下给那个女孩窥拍很多的照片,我知道这一情况后,急匆匆地走到他身旁,这个男孩非常害怕,连忙把手伸进课桌里,想把照片删掉,可我当着全班同学的面不想让他难堪,于是我平静地说:“你把作业交到我办公室来”看到他如释重负的样子,我知道我是用特殊的方式爱着这个孩子,我悄悄在办公室里对他说:“你爱她,她爱你吗?为什么?你拿什么来作为你人生幸福生活的筹码?……”我对他进行耐心的启发并为他保密,我知道我是在保护一个男孩自尊,最后男孩动情的对我说:“老师,谢谢你的理解,谢谢你的开导,让我明白什么是真正的幸福,我会争气的……”中考成绩揭晓后,他以1046的成绩考上了一中,后来我们再见面的时候,他搂着我哭着说:“老师,是您的爱唤起了我对生活的热情……”孩子的心,是世界上最娇嫩,最脆弱,最透明的珍宝,我们都要小心翼翼地保护这些脆弱的心灵,在孩子成长的旅途中能温润他的心灵,让他感受爱,懂得爱,让他更热爱他人,热爱生活,热爱这个世界,我觉得再难也值!

以责任为土壤,培育幸福的生命之树

一名教师,无论被紧张的生活怎样挤压,只要心中还在呵护自己美好的教育理想,那他就是幸福的。幸福就是执著,幸福就是充实,幸福就是慰安。

当我用嘶哑的嗓子艰难的说话时,当我在雨雾中跑者回家时,当我在比赛活动中疲惫不堪时,有一种爱叫责任……

学校10月12日运动会,360班的运动员个儿矮,力气小,要在学校集体拔河比赛中取胜是有困难的,同学们很悲观,总觉得自己班肯定不行。我召集班委坚定地说:“同学们,我们的班虽然没有运动健将,但我们有团队的力量,没有尝试怎么知道自己不行呢?没有比赛就放弃不是很可惜吗?好好组织一下,你们一定能行,一定是最棒的!。”听了我的一番话,班委们树立了信心,认真研究了人员的安排,哪些同学排在最前,哪些同学排在最后,哪些同学组成啦啦队,安排得井然有序。我也加入了组织拔河比赛的活动中。在全体同学努力下,拔河比赛取得了第二名的成绩,全班同学一片欢呼,我激动地对大家说:“同学们,你们真棒,我要分享这份幸福,运动会的事实,又一次告诉我们:一切皆有可能,无论什么时候,都要懂得自己的责任,更不能畏难就推卸责任!”我知道,教育学生战胜困难是责任,团结拼搏是责任。

在班级这棵生命之树上,每一片绿叶,都在努力伸展着自己。代雨婷学习成绩不错,但不够稳定,信心不足。 我多次找她谈话:“你成绩好,你能说说你还有哪些不足吗?”她说:“有啊,比如考试不够细心,思维不够灵活,有些科目成绩有待提高,老师您觉得呢?我笑笑说:“你分析的很好。你还要记住,一个人的发展知识不是唯一的,尤其你们现在的年龄,要全面综合发展。老师想让你来当一名纪律委员怎么样?”“我怕做不好”“没关系,先试一试吧”接下来的日子里,代雨婷同学每天认真记录,及时了解同学迟到的原因,主动找该同学谈心,从没有间断过。她在和同学的交流中帮助了别人,也充实了自己。

一棵茁壮的常青树,不仅要有最亮的果子,还要必须有结实的叶子。在290班里满佳娉是最亮的果子,其他同学虽然不是最优的,但也都有突出进步和发展。李静怡同学,从厌学变成了喜欢学习,热爱集体的优秀生,她参加学校的古筝演出,学科进步幅度大。正确对待分数,正确对待尖子生,是我一贯严肃认真的态度。

学生受到伤害时,我细心呵护;学生学习落后时,我耐心辅导……我深深地懂得“一双眼睛看不住几十个学生,而一颗爱心却可以拴住几十颗心。”我的言行深深影响了孩子们,他们勇于克服困难,从不轻言放弃;他们关心老师,班级自主管理井井有条,形成了良好的班风,他们勇敢、自信、朝气蓬勃、团结向上、积极进取,受到领导与家长的称赞,看着孩子们的日益成长,欣慰之情溢满心间。

教育是一片浩渺的海,博大、澎湃,而又精深。她无所谓惊天动地,面对的就是一件件平凡小事,热爱工作,热爱孩子,做好工作的一点一滴,才能演绎教育生活的精彩。

以学识为肥料,滋养葱郁的生命之树

我觉得在学生面前自己就是一面镜子、一本书。教师的人格魅力会潜移默化的影响学生。在忙碌的工作中,我总是坚持每天读书,写读书笔记,十几年如一日,从未间断。我阅读《给教师的建议》、《做最优秀的老师》、《陶行知文集》、《爱的教育》、《教育的理想与信念》等,在这些教育思想的直射下,我的心毫无掩饰的暴露在他们面前,原来对工作的认真负责很多时候都是仅仅为了一次次的评价,审视自己的教育行为与思想,竟是如此渺小,面对这些伟大的心灵,我在痛苦中遮掩、觉醒,接受洗礼,蜕变自己。深入的教育实践,使我认识到作为教师我们不能只是一味的“教书”,而应该以“育人”为教育的根本追求。在教育工作中,激发学生的积极性和创造性,促进学生素质全面发展。我们要使每一个孩子认识到自己很重要,相信自己有能力去改变,去实现心中美好的理想。

以追求为雨露,浇灌永恒的生命之树

我懂得在教育教学改革之路上绝无捷径可走,必须脚踏实地,善于学习。周末和假期,我的主要活动场所就是书店,我阅读了大量的教育名著,向名师、名家学习,反复研读、不断琢磨,博采众长,形成自己的教学风格--让诗意与智慧栖息课堂。积极投身于教育教研活动,不断完善自我。

记得一次作文课上,我阅读了余映潮的《作文教学》后,课堂上就学着应用,请学生朗读自己的作文,当听到戴薇的《妈妈,能再爱我一次吗》,同学们早已泪流满面了,这是他们被真情打动了,看着孩子们揉红的双眼,我知道是我用追求浇灌的生命之树染绿了孩子的世界,情不自禁的对着孩子们暗暗笑了。

奋斗的足迹,成长的脚步,使我采摘着、体验着教育的幸福。行进在教育的田野上,我愿我的生命之树,深深地扎根于教书育人的土壤,在生命的森林里,争做一棵常青树。

柴丽

14.生命之树攻略 篇十四

当地时间5月22日晚,第64届戛纳国际电影节落下帷幕。布拉德·皮特和西恩·潘出演,泰伦斯·马利克导演的《生命之树》摘走最高奖项——金棕榈奖。仅次于金棕榈奖的“评委会大奖”则分别颁给了达内兄弟导演的《单车少年》和努里·比格·锡兰导演的《安纳托利亚往事》。而评审团大奖则颁给了贝斯柯导演的《刨根问底》。此外,最佳导演颁给了《亡命驾驶》的美国导演尼古拉斯·温丁·雷弗恩,而最佳编剧奖则花落以色列电影《脚注》。

在表演奖项方面,本届戛纳国际电影节的最佳男演员奖被授予在黑白默片《艺术家》中表现出色的让·杜雅尔丹;而最佳女演员奖则由美国电影《忧郁症》的女主角克尔斯汀·邓斯特获得。(详见P43-47)

奥斯卡评奖将改为网上投票

沿用了几十年的奥斯卡投票方式即将改变,美国电影艺术与科学学院(The Academy of Motion Pictures Arts and Sciences)日前向所有成员发送信件,宣布学院计划改变沿用多年的邮寄选票的投票方式,取而代之的是网上投票。据《纽约时报》(New York Times)报道,这项计划预计最快于今年用于实践,明年确定实施。一旦网上投票方式正式投入使用,之前的邮寄投票方式将被终止。

最近几年,学院一直有意将每年的奥斯卡颁奖时间提前至年初,网上投票方式将大大增加颁奖礼时间提前的可能性。不过因为2012年的奥斯卡颁奖礼时间已经确定为当地时间2012年2月26日晚,所以颁奖礼提前的计划最早也要等到2013年才能实施。

《指环王》前传公布上映日期

好莱坞导演彼得·杰克逊(Peter Jackson)根据托尔金同名小说《指环王》(Lord of the Rings)前传《霍比特人》(The Hobbit)改编的影片,日前正式公布官方片名,并确定了上映日期。

据制作方消息,这部前传影片将分两部制作,上半部影片命名为《霍比特人:意外的冒险》(The Hobbit: An Unexpected Journey),将在2012年12月14日上映。虽然下半部影片将和第一部影片连续拍摄,但上映日期会比第一部晚一年,确定日期为2013年12月13日,名称为《霍比特人:归来记》(The Hobbit: There and Back Again)。 目前剧组在洽谈系列影片中多位关键角色的回归,其中包括伊安·麦克莱恩(Ian McKellen)、凯特·布兰切特(Cate Blanchett)、奥兰多·布鲁姆(Orlando Bloom)和伊利亚·伍德(Elijah Wood)等演员。

美国联邦通信委员会审核AT&T收购T-Mobile计划

今年三月份,AT&T和T-Mobile的母公司德国电信公司(DTE)宣布,双方已经就AT&T公司以现金加股票交易的方式斥资390亿美元收购T-Mobile美国公司的提议达成一致意见。本次收购提供了一次最佳的网络资产组合:增加网络容量,并有机会改善两家公司客户的网络质量。

AT&T和T-Mobile分别为美国的第二和第四大运营商,它们的合并将促生一个新的市场领导者,将目前居于美国移动市场首位的Verizon Wireless公司挤至第二位。

美国联邦通信委员会(FCC)和司法部目前正式开始研究该提案,要求AT&T公司向银行进行陈述,并要求出示与德国电信公司交易失败相关的费用细节。联邦通信委员会提到了对AT&T将利用其合并后的规模提高资费的担忧。

相关人士透露,联邦通信委员会的审查期限可能长达一年。

《好汉两个半》无缘艾美最佳喜剧提名

美国CBS电视台近日透露,旗下电视剧《好汉两个半》(Two and a Half Men)将缺席今年艾美奖“最佳喜剧剧集”评选。据内部人士透露,由于该剧前男主角查理·辛(Charlie Sheen)早些时候的丑闻事件闹得尽人皆知,导致有关方面决定“冷藏”该剧,不参与奖项角逐。但据称,该剧的制作方华纳兄弟公司还是会支持片中其他演员角逐个人奖项。至于查理·辛是否会参与评选,目前还不得而知。

事实上,CBS这一次的决定象征意义大于实际意义,毕竟在往届艾美奖上,《好汉两个半》只获得过几个表演类和技术类奖项,而在重要的最佳喜剧奖的评选中,已播出八年的该剧仅获得过三届提名。

《宿醉3》将转场荷兰

华纳兄弟影业的喜剧《宿醉2》日前在北美以1.1亿美元坐稳票房冠军,这一票房佳绩也让该片的续集计划正式提上日程,而第三部《宿醉》有望前往荷兰首都阿姆斯特丹取景。《宿醉》导演托德·菲利普斯(Todd Phillips)在《宿醉2》上映之前就透露,如果续集票房达到预期,开拍《宿醉3》就顺理成章。

伍迪·艾伦出演喜剧

著名導演伍迪·艾伦(Woody Allen)暂时放下执导筒,以演员的身份,参演法国女导演索菲·勒鲁什(Sophie Lellouche)执导的通俗喜剧《巴黎曼哈顿》(Paris Manhattan)。《巴黎曼哈顿》是新锐女导演索菲·勒鲁什执导的首部剧情长片,目前正在紧张拍摄中。

《奥普拉·温弗瑞秀》

彻底告别荧屏

美国电视界传奇人物、“脱口秀女王”奥普拉·温弗瑞(Oprah Winfrey),于美国当地时间5月24日在芝加哥录制了《奥普拉·温弗瑞秀》最后一期。奥普拉在这期节目中没有邀请嘉宾,而是自己站在台上分享了她的人生经验。5月25日之后,陪伴美国观众走过25载的 《奥普拉·温弗瑞秀》将彻底告别荧屏。明年,奥普拉将在自己的电视网OWN上推出新节目。

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