孤独,演讲稿（共11篇）（共11篇）
1.孤独,演讲稿 篇一
享受孤独演讲稿
享受孤独演讲稿1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
人生有太多的烦躁与不安。黑夜自处的孤独，欢愉散尽后的落寞，无人关怀的凄凉……面对孤独，每个人选择的方式不尽相同。有人沽酒买醉，有人泪眼婆娑暗自神伤，有人呼朋引伴，企图用眼前的热闹驱除内心的荒凉。社会喧嚣，人究竟该如何自处？赫胥黎曾说过：
“越伟大、越有独创精神的人，越喜欢孤独。”诚然，人生需耐得住孤独。只有耐得住孤独，才能不让繁杂乱了自己的心性，才能一步步攀上成功的巅峰，才能护住内心的一方静逸，诗意地看待周围的一切，从容啜饮生活的美酒。
耐得住孤独，方能经得起世俗的诱惑。庄周面对楚威王之聘，忧然而笑，说“吾将曳尾于涂中”。他因耐得住孤独而拒绝出仕，因要守住内心的宁静而拒绝了一世繁华，潜心研究道学，继承和发展了老聃的思想，最终成为与老子并称的“道家之祖”。苏武出使匈奴被扣留，面对匈奴贵族多次高官厚禄的诱惑，断然拒绝，果决地选择了前往荒无人烟的北海边牧羊，用十九年的孤独坚守，捍卫了一个民族凛然的气节。他们面对荣华富贵的引诱，能够坚持本心，做到无愧于心，皆因耐得住孤独，才不屑于所谓的荣华。
耐得住孤独，方能享受成功的喜悦。司马迁遍访河山实地考察，搜集遗闻古事，整理浩繁的史料，经历了无数寂寞，饮尽了孤独之酒，才将“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》连缀成篇，并得以尽享完成父亲遗愿的喜悦。屠呦呦以及她的团队，经过数年如一日的研究，终于发现了青蒿素，为生物医学的发展做出了巨大的贡献！难道不正是这份研究之路上的寂寞孤独，才成就了她的诺贝尔生理学或医学奖吗？里约奥运会上，我们只看见了女排姑娘们淋漓尽致地扣杀，以及那座金灿灿的奖杯，可又有谁知道，这一刻的喜悦，承载了她们多少不为人知艰苦训练的孤独！
耐得住孤独，方能发现生活的幸福。德国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处深藏不露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的第一课，就是承受孤独。”真正的孤独是遵循内心回归田园的陶渊明的洒脱，是无法选择出仕的苏轼的清高，是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人会了解我”的信念；是独处时的自我反省，是夜晚台灯下沉醉于书中的沉静，是窝在沙发中独听一首歌的安宁。耐得住寂寞，你会发现，生活，远比你想象中的要幸福！
人生，是一段承载孤独的乐章。我们从孤独中走来，也终将向孤独走去。孤独是一种隐秘的心境，淡雅而不失魅力，沉静而蕴含着哲理。人生，须耐得住孤独，只因孤独是人生最好的营养品之一。耐得住孤独，方能经得起繁华的诱惑；耐得住孤独，方能享受成功的喜悦。因为有了孤独，人的灵魂才得以净化，精神才得以升华，才真正懂得孤独并非痛苦，而是一种不凑热闹，不赶时髦，不追风潮的内心境界与生活方式。
享受孤独演讲稿2
一群人的狂欢，是一个人的孤独，一群人的孤独，是一个人的狂欢。
人生在途，长路漫漫。生逢尘世，每个人领略的时光之沙有多有少，我却极偏爱在青春中享受着一个人孤独的狂欢。 背起行囊，戴上耳机，踏上青春的列车，去远行。 我喜欢独自倚着车窗，感受轻柔的音乐缓缓舒展开来，如同涓涓细流淌入我的耳朵，逐渐流遍我的每一根神经，溢满我原本空空的心田。我在音乐中翻开手中的书，一股墨香涌来，将我席卷进密密的文字里，而我的孤独由此开始。
耳边的音乐温婉动人，我听见面朝大海，春暖花开的暖语，海浪翻滚着，欲掴脸颊，以纯情少女的姿态，在体内骚动，仿佛要吐露出万朵的桔梗花，在烟波微蓝中享受着孤独。随着浪花击打着沿岸，音乐的节奏变得强劲，只听卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。这似乎是对人生的控诉。浮世里，绝望之为虚妄，正与希望相同。但至少还能够独自享受着孤独，让紧绷的神经得到一丝舒缓。
音乐的旋律越来越快，直压我的心口，我不明白为什么海子、北岛像发了疯似的沉浸在自己创造的世界中？为什么他们能够孤独地狂欢？直到我转过身，看到窗外的那一幕幕，我才明白。
我静静地看着，看外面的世界迟缓而有节律地流转，看远离城市的麦浪奔腾，阳光细密地投下斑驳的阴影，那一刻，我感受整个世界就只剩下了自己，仿佛可以看到自己眼中消散着什么或者律动着什么。凝眸镜中人，背后的影像依旧随着列车与轨道撞击的声音节律性地变换，唯一不变的是镜中少女的一丝笑靥，我恍然明白，无论青春这趟列车何去何从，我依旧是我，自己享受孤独的情怀才是最好的哲理，无论青春的交响乐多么猛烈，我依旧徜徉在青春文学的长路上，享受着那一份只属于自己的快乐。而当我痛苦地站在你面前，你不能说我两手空空，你不能说我一无所有。因为我所拥有的任何人都无法感知的，因为青春里只有一个我，一个孤独地在青春中享受文字的我。 苍凉之所以有更深长的回味，就因为它像葱绿配桃红，是一种参差的对照。我甘愿做一个流浪诗人，在尘世中孤独，在孤独中狂欢。 林清玄说过：失去此刻就没有下一刻。不能珍惜今生，也就无法向往来生了。而此刻的我，尽情地享受着孤独，尽乎为一种狂欢。
对于未来，我无法预知，只知道青春的列车不停，我追随文学的脚步也不会停下。我想我能做的只有静静地享受孤独，这一个人的狂欢。 江苏省前黄高级中学 高二（15）班施晓珏 指导老师：程训令江苏常州武进区江苏省前黄高级中学高二:施晓珏
享受孤独演讲稿3
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
“嘀嗒、嘀嗒……”墙上的挂钟不急不缓、自顾自地走着，我的心中充满了孤独。
今天是我第一次请病假。若非真的坚持不住，我真的不想落下一堂课。“唉……”这一声叹息包含了我所有的情绪：伤心、焦急、烦恼，甚至还有那么些后悔。起身喝完午时茶，我躺在床上，白白的天花板犹如我现在一片空白的脑海，迷迷糊糊中，我渐渐睡着了。
当我醒来时，阳光已从西边的窗户探进来了，我竟一时慌了手脚。我在哪儿？不是该在学校吗？我赤脚踩在冰冷的地板上，手足无措。无意间，我的目光瞥到了墙上的钟，我又沉m默了，学校大概放学了吧。窗外的鸟儿唱出了我无限的惆怅。
转眼间，夕阳西下，西边的云已被夕阳染成独特的桔红色。但此时的我却没有这份心情欣赏这美景。我在担忧，担忧我落下的课程谁来给我补上？
妈妈回来了，我急忙让妈妈载我去学校拿书包和作业。急匆匆到了教室，教室里空荡荡的，我默默地收拾着书包。背起书包，回望教室里那些空荡荡的座位，似乎看到了同学们那活泼的身影，听到了同学们那开朗的笑声。
这个看似平常的一天，却让我体会了一把“孤独”。这种感觉，可真让人有些不是滋味呐！
享受孤独演讲稿4
犹如春天享受鲜花的幽香
夏天享受葡萄架的阴凉
秋天享受落叶的静美
冬天享受壁炉的温慰
不用心者不孤独
善用心者虽孤独而无害
孤独可以使人自省
孤独可以使人自强
孤独可以使人神清气旺
孤独可以使人完美如初
借用孤独的光景
审视自己的昨与今
借用孤独的时刻
判别自己的心与形
你可歌可舞，可笑可哭
可动可静，可醒可醉
摘下虚伪的面具
收起狡猾的花招
还原百分之百的真我
尽情享受孤独
以旷野为枕席
以星辰为兄弟
点亮灯盏
照亮孤独的心灵
享受孤独演讲稿5
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
夜空中最亮的星星，你能否听见，那仰望的人，心底的孤独和叹息。
看着天空中绚烂无比的烟花，听见邻家团聚嬉闹的笑声，我内心的孤独又更深了一层。
大年三十除夕之夜，是个多么美好的日子，一大家子人团聚在一起，赏烟花，吃年夜饭，聊春晚……从我懂事以来，年年如此，百做无厌。可是偏偏今年，这些原本令我最兴奋的事却离我那么遥远，弄得我不想吃饭，不想赏烟花，不想看春晚，究其原因就是爸爸妈妈打给我电话说今年的活太多，他们今晚不能回来了。我的心就像被泼了冷水，即使用再热的水去烫它，也暖不起来了。
夜晚的星空如此美丽，可是孤独压抑着我无法去欣赏它们。
我的父母长期在外工作，而我又要读书，所以不得不将我一人留在家中。一年里他们只回来两三次，每次都给我带回精美的礼物，面对这些礼物，我无言以对，只是默默地将它们收好。爸爸妈妈把家里的房子都装修好，我需要什么他们都一一满足我，留着几千块钱任我花，家中的电视电脑样样齐全。可是我哪里需要这些，再多的物质也比不上他们对我内心的理解，但，他们何时走进过我的心里，何时问过我真正需要的是什么，他们知不知道那些生活上的物质到底填补了我内心多少孤独？就像今天，家家户户都团聚了，可他们却不回来了。
眼前这诺大的空房，显得有些凄凉。这一切的摆设我都已经整理过，为了等着爸爸妈妈回来时能夸赞我一句：“这家被你收拾得真干净啊！”可惜了，现在我只能一人独赏这“干净”的“空房”了。
电视机开着无人观看，音乐唱着无人聆听，厨具挂着无人摆弄，人在这儿却没有了心情。书柜上放着我最钟爱的书，然而寂寞无力的躺着。此时此刻，我感到全世界都抛弃了我，孤独，难过，失落压得我喘不过气，心底里发出最有力的呼喊：爸爸妈妈，我很孤独，我需要你们的陪伴和理解！
夜空中最亮的那颗星，能否将我的呐喊带去，因为我从来没有这样孤独！
享受孤独演讲稿6
孤独在中国文字里的解释，孤是王者，独是独一无二，独一无二的王者必须永远接受孤独，他不需要接受任何人的认同更加不需要任何人的怜悯。王者绝对可以在很平静的环境下独行，渡过无数的岁月。
“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”一部巨作的问世，开启了成功的门。那瞩目的成就是十年辛苦是孤独的坚持。漫漫长途，谁能日复一日年复一年的坚持十年，陪伴他十年的不正是孤独吗？十年间，风风雨雨、潮起潮落、日夕变换，不变的是那份执着。与世独立且孤傲的创作是成功必不可少的。
越是孤独的人心境越是平静，在漫漫长路，除了孤独没有永远的陪伴，那些匆匆的过客不过是人生的一道风景，好似湖面的一道涟漪，美丽而短暂。孤独是忠诚的，他来了就会留下痕迹，他磨砺我们。一步一步推着我们向前看，迈着步子走向成功。孤独的人，总是平静的对待周围的一切，即使周围的环境、人物变化了，他们也不会改变，泰然自若地面对已改变的一切。
那么什么时间会感到孤独呢？闲时没有朋友陪伴觉得孤零零的是吗？不是！生活觉得无聊情感没有寄托是吗？也不是！我觉得孤独是做某种努力没有取得成果内心小有失落但是不放弃的一种可贵品质。更是一种的难得的坚持。“我曾努力过”“我曾经认真过”等等，很多人都听过或者说过，曾经是世间最毒的诅咒，因为曾经不代表现在，那些努力与认真如过眼云烟。因此，那些“曾经”与成功相差一步之遥。若是没有“曾经”而是“我一直努力着”“我一直认真着”等等。那么成功就在前方，触手可及。失去成功，就是因为丢失了孤独，把那份坚持变为“曾经”。
珍惜那份恩赐，可贵的品质，难得的坚持！孤独是成功的源泉！
享受孤独演讲稿7
“独”是什么？将其拆开，便是兽与虫。喜爱喧嚣之人，当其独身一人时，孤寂成了一只不安的兽，沉默成了一条骚动的虫，一丝一丝抓挠啃咬着他的心灵，使其躁动不安；向往宁静之人，当其孤身独处时，孤寂便成了一只安静的兽，沉默便成了一条冬眠的虫，他会忽略世间一切干扰，只是如同幼猫舐毛，蚂蚁搬食一般，一丝不苟地做着自己的事，虽孤独了肉体，但他陪伴着自己的灵魂。
然而，在这个众声喧哗的时代，能够真正享受孤独的`人实属不易。人们已经习惯了追求浮华无实的热闹，而忘却了宁静，放弃了享受孤独的机会。殊不知，人们追求的不过是虚无的肉体的喧腾，而舍弃了的，是自己遗忘许久的灵魂。因为长久的喧嚣，会使灵魂落满尘埃，只有孤独着肉体时，才能洗去一身铅华，以纯净安宁的心态与灵魂对话。
齐白石说：“画者，寂寞之道。”爱默生说：“有些声音是在孤独时才听见的，在人群中它们会模糊消隐。”多少关于孤独的深刻而优美的表述，都具有一种哲理的高度。
黑格尔二十三岁获得哲学学位后，不为热闹的文坛所动，终于成为德国古典哲学的集大成者；爱因斯坦一生的丰硕成果，几乎无一不是独辟蹊径、冥思苦想的结果；而陈子昂千古独步，才唱出了“前不见古人，后不见来者”的《登幽州台歌》。今天，因厌倦了都市的喧嚣，余秋雨只身苦旅，在敦煌、在阳关、在都江堰，他孤独着肉体，但灵魂却并不孤独，他同古文化交流着，于是，《文化苦旅》才得以诞生。这是在孤独中诞生的作品，但内容却不孤独，它充满了作者对文化的思考，这是只有静下心来才有的思考啊。孤独肉体，沉下浮躁的心，忘却嘈杂，便会有大的惊喜。
川端康成曾说：“我独自一个人时，我是快乐的，因为我可以孤独着。”因为孤独，才有了梭罗独身在瓦尔登湖畔的浅吟低唱；因为孤独，居里夫妇默默地提炼镭终获成功；因为孤独，史铁生才能独自在地坛享受“寂静的光辉在地面平铺的那一刻”，他们都是享受孤独的人，他们都是追求在寂静中升华自我的人。
“城市就是几百个人一起孤单。”苏格拉底于几千年前就明白了这个道理：即使再热闹的都市，在一起欢乐的也不过是肉体，每个人的灵魂都还是孤单的。在喧嚣与吵闹的陪伴中，永远也无法真正与灵魂通话。所以，请让肉体暂且孤独一会儿吧，陪伴着自己的灵魂，与心灵对话，待繁华落尽，待浮色褪去，等待你的，便将是大彻大悟的灿烂晴空。
享受孤独演讲稿8
黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。
孤单的生活给了我孤独的灵魂，我却用它品味人生的绚丽多彩！ 人道寂寞沙洲冷，我言孤独花灿烂！孤独也是一种别样的幸福，孤单可以让我们更好地聆听自己心灵深处的声音，让我们的灵魂得到升华。古今中外，多少成功人士是在无限的孤独中走向了人生的巅峰。
司马迁为被迫降敌的李陵辩护，武帝震怒，将他打入大牢，施以宫刑。当时没有人为司马迁说话，更多的人是嘲讽，多少人觉得司马迁选择宫刑是贪生怕死，没有气节。在不被世人理解的孤独中，司马迁全身心地投入到“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大创作中，是孤独擦亮了他的眼睛，是孤独磨练了他的意志，是孤独清醒了他的头脑，是孤独让他爆发出生命的潜能，留下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古大书！司马迁在孤独中创造了人生的辉煌！
苏东坡，豪气冲天，无人不知，无人不晓，可是他的仕途真是一路滑向低谷，一再被贬，成了一个倒霉的迁客。在黄州这个荒凉的小镇上，苏东坡感到了难言的孤独，然而正是孤独使他彻底洗去了人生的浮华，正是孤独使他脱胎换骨，正是孤独使他走向了真正的成熟，于是，千古杰作《念奴娇 赤壁怀古》和前后《赤壁赋》诞生了。孤独让苏东坡的文学之花更加灿烂！
哥白尼在提出“日心说”的时候是孤独的，贝多芬耳朵失聪的时候是孤独的，霍金在与病魔抗争中是孤独的······多少仁人志士正是在孤独中创造了人生的辉煌！
其实我们每个人都是不同的叶子，终将飘向不同的路程。也许有匆匆过客为伴，但很多时候我们是一个人，所以我们要学会享受孤独，在孤独中走进自己的灵魂，聆听自己的心声，聆听大自然的声音，品味一盏孤灯，半卷书香，与文字为友，以音乐为伴，在孤独中升华自己的灵魂！在孤独中品味人生的绚丽多彩，在孤独中创造自己的人生辉煌，在孤独中飞往自己的理想。
孤独是一种别样的美丽！我用黑色的眼睛穿过黑夜，寻找光明，我用孤独的灵魂走过孤单，品味五彩的人生！
2.孤独,演讲稿 篇二
《百年孤独》是哥伦比亚魔幻现实主义大师加西亚·马尔克斯的一部力作。它通过描写加勒比海沿岸马贡多镇布恩地亚家族由盛到衰直至最后灭亡的百年历史，以启示录般的内容给哥伦比亚乃至整个拉丁美洲人民指出了一条如何摆脱落后现状、摆脱孤独的道路。这部小说在拉丁美洲引起了一场“文学地震”，人们先是惊骇于《百年孤独》亦幻亦真魔法般的魔幻现实主义手法，随之又在小说构筑的孤独之墙面前感到迷惘与困惑。小说使人感到惊心动魄的不仅仅是它的离奇怪异和神秘莫测，更是人物的心灵，即布恩地亚家族成员的总体精神特征———孤独。关于小说主题孤独的探索很多，大多数研究偏重于从社会学方面进行解读，而对于人性的关注相对要少很多，对因为物质文化危机所引起的文化形态的紊乱及由此造成的精神危机也关注的比较少。试图结合社会学和人性关照这两个角度来探索小说中所表现的孤独与爱情，并初步分析两者之间的辩证关系。
1 孤独的遗传基因
布恩地亚家族散漫而排外，每个成员都生活在自己的小王国里，各自画地为牢，甚至对自已感到陌生，他们不愿与外界联系，即使是在家庭鼎盛时期大宴宾客，也没有真正的朋友可做心与心之间的交流。而较之与人，他们更愿意与归属相处。霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚晚年后唯一愿意相处的朋友竟然是逝世多年的邻居普罗登肖·阿基拉尔;而能与整个家庭谈得来的墨尔基阿德却是死了几回的神秘人物;阿玛兰塔被人看作铁石心肠，却能与死神结伴绣花;奥雷良诺·布恩地亚则公开宣称：“最好的朋友，就是刚刚死去的人”。他们对于家庭之外的人本能得抗拒，很难接受其奉献的关心与感情。但是，这又是个严格遵守遗传学的典范家庭。在这里，他们有意识的排斥彼此，却在无意识中忠实而毫无选择地继承着长辈留下的一切：姓名、身材、长相、孤独的眼神、行为方式，甚至命运……家庭的名字周而复始的循环使用，男的不是叫阿卡迪奥便是叫奥雷良诺，女的不是叫阿玛兰塔就是叫雷梅苔丝，似乎大家觉得没有必要去改变。姓名的循环显示出这个家族不可就要的因循守旧，同时也预示着他们悲剧命运的延续。孤独者不愿意关注外界，这种孤独感深植于每个成员的内心，与生俱来，挥之不去。孤独的基因如此强大，遍及家庭的每个角落。虽然并非每个成员都始终甘于沉闷而离奇的消失在这个家的周围，有人抗争或反抗，但孤独是零散家族中共同的心灵契合点，呼唤着每一个人响应和回归。霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚曾追随吉普赛人出走，做过水手四处漂泊，但他感到疲倦的时候还是回到家中，兴致勃勃地继续着祖先的生活，可见，不管出走多远，家族里的人都无法摆脱孤独感的控制，必须回到家族这个强大的磁场中等待解脱。因为孤独是他们的宿命，一切挣扎都是徒劳!
2 爱情的迷途
小说中，作家马尔克斯描写了马贡多镇上布恩地亚家族整整六代人的生活与爱情。在布恩地亚这个百年兴衰、显赫一时的大家族里，人与人之间缺少最正常的情感交流，人人凭着自己的本能和欲望生活。从第一代布恩地亚和乌苏拉对生出长尾巴孩子的恐惧阴影里我们可以隐约察觉这整个家族的爱情命运。家族第一代人的命运寓言式的成为后辈命运的基本模式。近亲结合，乱伦的欲望，恐惧孤独，不懂爱情，故事在循环往复中继续，时间也在循环中轮回，直到最后奥雷良诺与姑妈阿玛兰塔·乌苏拉生下了猪尾巴儿，百年显赫的家族在孤独中最终灭亡。爱情的堕落与沉沦使得马贡多从此更加孤独、黑暗和荒芜，注定在百年之后，就在这个世界上永远消失，不会有再次出现的机会。布恩地亚家族的人们无一例外地最终都陷入一个圈，那就是在不断重复的单调生活里使得生命几近枯竭没有意义。但是进一步说，使得他们的生命活得没有意义的另外一个因素，乃是他们缺乏爱的能力。没有能力相爱的生命，会使人愈发孤立、寂寞。因此作者认为孤寂将与人分隔，同时又将他们联合起来，于是，作者呼吁，人类唯有靠团结、勇于付出爱与关切，才有希望。
3 孤独与爱情的关系
3.1 无爱则孤独。
在《百年孤独》这部作品中，无爱的布恩地亚家族是注定要孤独的，并且要承担由此带来的后果。这个家族的爱情悲剧就是最好的印证。在小说中，听不到人物之间的心灵交谈，感受不到人们真诚相爱的温暖——崇高的爱情在布恩地亚家族中根本不存在。第一代霍塞·阿卡·布恩地亚和乌苏拉结婚后一直受到生猪尾巴儿的恐惧的折磨，所以乌苏拉新结婚拒绝和丈夫同房，挡住了爱情。后来虽然战胜了恐惧，生儿育女，但他们由始至终都没有产生过真正的爱情。
3.2 孤独则无爱。
孤独是布恩地亚家族的普遍心理，他们缺乏心灵的沟通，各自以冷漠拒他人于千里之外：他们把自己的喜怒哀乐都埋藏在自己的心底，没人能与之分享，这种孤独的情结像瘟疫样渗透在马贡多镇的每一个角落，操持着它的命运。马尔克斯在描写这个家族的孤独时，正是以这个家族缺少一种真正的爱作横线而贯穿始终。孤独是人性中深层的特质，每当人感觉到似乎缺少另一半就更显得孤独。自然，对爱情的渴求则是消减孤独的一剂良药。于是人们追求爱情，希望借爱情的力量超越孤独。爱情作为一种愿望是对志同道合的渴求，是对融为一体的渴望，爱情的痛苦就是孤独的痛苦。结合与分离、交往与孤独，互相对立而又互为补充。布恩地亚家族的人出于孤独而本能的渴望爱情，渴望躲进两个人的天堂里寻求心灵的栖息。然而，布恩地亚家族的男子，在与异性饥不择食的交合中，却经常感到孤独。而女子阿玛兰塔和雷蓓卡则通过自虐和虐待别人的方式来排遣内心的孤独。因为孤独而追求爱情，因为不懂爱情而愈加孤独，布恩地亚家族的人都未能找到那条经由爱情抵达幸福的通道。
布恩地亚家族的人已习惯于孤独，习惯于冷傲，所以当炙热如火的爱情来到身边时，他们不是害怕就是承受不了，他们唯有对流着相同血液的人才会产生恋情，事实上是自怜自恋。布恩地亚家族的人谁也不相信，谁也不爱，陷进自恋的怪圈中，不能自拔。就如同鬼魂只能在黑夜里出现，明明知道白天的阳光是多么的灿烂，生活是多么的幸福，可他们无法去享受，如果硬是鼓足勇气留待天明，那他们的结局只有一个：化为无形之气。布恩地亚家庭的成员无法摆脱孤独的心理，随岁月的流逝灵魂日益萎缩和僵化，再也无法适应变化中的世界，再也没有了开辟新的生活道路的能力。
结语
孤独是布恩地亚家族的图腾。刻骨铭心的孤独不仅迷漫在人世，也渗透了阴间，孤独成了马贡多的宿命。它使马贡多人不关心他人的命运，不为他人承担责任，也从不考虑个人的行为给他人带来的后果。他们成了一些互不关心、互不沟通的陌路人，马贡多的生活也就成了一个循环往复的圆圈。乌苏拉一再说时间像是在转圈，世界好像老在打转，就是对马贡多停滞冷漠生活状态的形象概括。孤独是马贡多人的精神死结，尽管他们曾企图冲破孤独，但多次努力均告失败，甚至最终陷入更深的孤独中。小说最后说，一阵狂风吹来，让马贡多消失得无影无踪，让旧世界一去不复返了，让人民从孤独走向团结，着手建立“一个崭新的、灿烂似锦的、生机盎然的乌托邦，在那里任何人也不会被别人决定死亡的方式，爱情真正成为爱情，幸福得以实现，命中注定一百年出于孤独的世家最终会获得并且永远享有出现在世界上的第二次机会”。爱情是人类最美好最芬芳的情感，爱情能够克服孤独。生命尽管孤寂，时光历史尽管有时候给人一阵无力的重复感，但是只要人与人之间还能相爱，世界就有希望。打破孤独，走向团结，复活爱心，建立沟通，干枯的土地上才能孕育出绿色的生命!这是作者对拉丁美洲的呼唤，也是《百年孤独》对世界的启示。
参考文献
[1]加西亚.马尔克斯.百年孤独[M].海口:南海出版公司, 2001.
[2]张翠萍.《百年孤独》的孤独精神[J].焦作大学学报, 1999, 3.
[3]常桂兰.孤独人生——略谈《百年孤独》中的孤独情结[J].毕节师范高等专科学校学报, 2000, 1.
[4]唐四燕.“孤独”是为了不再孤独——浅析《百年孤独》[J].柳州师专学报, 1995, 4.
3.《孤独者》的孤独 篇三
鲁迅
中国文联出版公司
1998年
读罢鲁迅的《孤独者》，孤独一点一点进入心灵，直抵深处。
真正的孤独可以产生深刻的共鸣，因为每个人灵魂深处都蕴含着孤独的种子。但孤独并不是都可以被外化的，不能被外化的孤独是痛苦的。选择孤独需要舍弃太多，需要太大的勇气。
孤独是这样的：你所坚持的不被这个社会主流认可，你所认为的美好总对你避而不见，你所信奉的被称作异端，你所渴望的被警告不可能实现……总之，你不被理解，更不被肯定，甚至遭到众人的批判。若此时的你是幸运的，你属于你自己，你满不在乎这种对待，那么此时，你的孤独是高傲的。
高傲的孤独是那么的纯净：“从心所欲”，不受物质的束缚，感受不到外界的压力。这样的孤独是自愿的，这样的自己被自己喜欢。可以这么说，这时的孤独是天上的，适合放在外面被冠冕的批判。当然，旁观者往往忽略了你所遭受的艰辛，只说：我佩服他。你站在一旁微笑不语，也许这对你已足够。
可是你毕竟生存于社会中，你没有也不可能完全脱离这个群体。因为你遭到众人的反对，所以在你的那个生存环境中不会“平安”，这是必然。你可能想放弃这份“孤独”，因为当初坚持了那么久怎能轻易放弃，要给那份孤独一个交代。
最终，你放下了一切，甚至连最初的“孤独”也抛弃了，你选择“同流”。你成为大众的一员，甚至是一部分人的领导者。这时的你享受着荣耀、倾听着赞美，同时也更深刻地领会着孤独。其实，你早已料到会是这样的结局：背弃原有的孤独，陷入更大的孤独中。而这时的孤独让你痛苦不堪，却无法诉说。你对社会无能为力，成为了自己所厌倦的人，你不再珍惜自己。
这时的孤独是那么的浑浊不堪，连你自己也讨厌自己。一切都违背了心志，为了生活的需求，你出卖了自己，人们往往如此。所以世上会有很多废弃的庙宇，却少有废弃的磨坊。这时的孤独来的可怕，让你心灵背负沉重的枷锁，暗无天日。这样的孤独不能拿出来让人评判，因为每个人都不会理解，你成了疯子，连你自己也这么认为。你只能自己咀嚼，然后默默吞咽。
魏连殳深刻地体会到了这两种孤独：前一种孤独可以给人看，因为它“正大光明”;后一种孤独只属于自己，因为它“猥琐黑暗”。他的这段话使我震惊，也让我产生一种恐惧：我已经躬行我先前所憎恶、所反对的一切，拒斥我先前所崇仰、所主张的一切。
这是怎样的话语，他应该已是心如槁木，知道自己将不久于世，于是选择了极端来体味孤独，这是怎样的血泪交融。往往恐惧见到一双空洞无神的眼神，那是一种彻彻底底的冷，对他人，亦对自己。那双眼睛可以吞噬他自己，一口一口的蚕食，整个身体鲜血淋漓，然而他的双眼仍旧是不变的冷。
读《孤独者》让我想到自己和身边的人。随着慢慢的长大，我们有更多的时间和渠道来了解社会，我们接触到更多灵活的思想，不同的理论。原来，我们以前所知的竟是那么少，甚至存在着很多错误。原来一切不像教科书里描绘得那么美好，我们看到了太多太多难以忍受的黑暗和丑恶。我们义愤，甚至忍不住咒骂，最终却也无能为力。感到该要去做些什么，却也没有能力去做些什么。厌恶的那些丑恶，或许在相同的处境下发生在自己身上。
也许，依然遥远。但眼前的孤独却来得现实，知道的多了一点，看得远了一点。生活纷繁多彩，人心躁动，热烈的繁华的生存环境会让人变得浮华，认不清自己。
孤独在这个时候似乎离我们很远，我们的世界太过喧嚣。其实，当你在喧嚣中安静下来了，孤独随即回归，他无时无刻存在。只是，我们都是俗人，体会不到这种孤独。
4.五分钟关于孤独的演讲稿 篇四
大家好!
我想逃避尘世，即使窗前只有我的孤影，即使无言的孤独袭用而来，即使我的情绪难以释怀，可是，外界纷纷扰扰，我们难免受到利益的诱惑，受到困难的阻挠，而心灵的独处却可以给我们一份心灵的安慰，让我们从尘世中找回真我。
陶渊明，你一生虽没有轰轰烈烈的最为，可是，你的一言一行舞步阐释者你是一个正直清廉的人，这才是后人铭记你的最主要原因之一。你不愿参与人世的刀光剑影，宁可埋没于世间的滚滚尘流中，潜进心灵家园，去发现尘世之外的美。
有人说你抛开尘世，即使你远离了外界的明争暗斗，你的心灵也将是空荡荡的，没有有人的伴酒，没有知己倾听你的内心。可逆证明他们错了，你欣然右手执卷，左手牵壶，行走于山水之间，微醉地写下千古长留的名句，映在田间麦草上。酒是忘神的酒，让你悟己心灵，在独处的安详始终抓住自己……
采菊东篱下，悠然见南山。你的诗句飘逸柔情，执着清纯。剔除了中国文化的压抑，一种豁达之情油然而生。有心云常在，倦飞鸟无从。你告诉我，独处并不孤独，更是一种寻找自我的方式。
有多少时候，我们必须孤身一人面对许许多多的困难。有多少坎坷我们无法逾越便开始乞求上苍的帮助。面对如此多的问题，孤单使我们更加希望有谁出现在我们面前来拯救我们。可是你又是否能在此刻冷静下来，像陶渊明一样把自己暂时“归隐”起来，此刻的独处让你从许许多多尘埃中发现了自己。你要找回你自己那包容万物的心胸!你将不会害怕孤单寂寞带给你心里的侵蚀。
5.读书路上不孤独演讲 篇五
从记事起，我们家最多的就是书。您到我们家，视线所及之处，沙发上、床头上、桌子上、阳台上，包括卫生间里，到处都有随手可以翻阅的书。而我们家最常见的风景，就是爸爸捧一本书，妈妈捧一本书，而我，也不厌其烦地翻我的宝贝书。假日里，我常常驻足新华书店，徜徉在浩瀚的书海。就是陪妈妈上超市，我也是一进门就直奔书籍阅读区，妈妈买好东西，我依然欲罢不能。妈妈说，她依然记得两岁的我一页页翻撕不破书的认真劲儿，三岁的我怀抱《恐龙百科》如获至宝、如数家珍，四岁的我缠着大人一起讲《昆虫记》。“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”随着时光的流逝，一本本书成了我的好伙伴，我常常静静坐在书 桌旁，时而深思，时而幻想，时而快乐，时而忧伤。就这样，书陪伴我度过了一年又一年，我在书香中从未孤单，快乐成长。小说教给我做人的道理，诗歌唤起我对美好生活的追求，童话让我感受到美与丑、善与恶??在书中，我读李白的潇洒，读苏轼的豪放，思索鲁迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情长。读书使我们逐步建立起和古今中外伟大作家之间的交流，依他们的指引，历史的大门为我们洞开，未来为我们展现理想的蓝图！
书是人生的向导，书是人类心灵的营养品，书是一座永恒的宝藏。生活里没有书籍，世界就一定黯淡无光，而一辈子有书籍相伴，我的人生一定不会孤单！篇二：读书演讲稿
书香伴我人生路
尊敬的各位领导，各位老师：
大家好！很荣幸能够再次参加我校的主题演讲。今天，我的演讲题目是“书香伴我人生路”。
曾有人这样形容读书：“阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度；阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。” 回首读书的日子，一路走来，我对书始终保持着一种绵绵不尽的情怀。懵懂岁月，熠熠闪光。在天真烂漫的儿时，童话为我展现了一个奇妙的世界。我羡慕白雪公主的美丽与善良，渴望拥有东方阿拉丁的智慧，痛恨渔夫夫妇对金鱼的贪婪，钦佩身材奇小的大拇指的勇敢??真善美是我幼时天空中最闪亮的星星！
悠悠岁月，书墨飘香。在上学求知的日子里，书籍为我打开了知识的大门！手捧一本好书，在文字中享受温暖的阳光，在阳光中领悟人生的真谛。在书中细品李白的潇洒，思索鲁迅的冷峻深邃，感受冰心的意切情长。《钢铁是怎样炼成的》让我懂得：一个人只有在挫折中才能展示出惊人的毅力；一本《简·爱》让我感受到了善良、质朴和坚韧的品格；从《平凡的世界》中，我领悟到：人，无论处在什么位置，无论多么贫寒，无论多么艰难，只要有一颗火热的心，只要能热爱生活，生活对你就是公平的。
时光荏苒，白驹过隙。不经意间我已是一名人民教师，在知识经济时代，教师肩负着社会赋予的特殊使命。作为知识的传播者、心灵的塑造者，读书就显得更为重要。前苏联最著名的教育家苏霍姆林斯
基说过：“读书、读书、再读书，教师的素养正取决于此。”
我要感谢书籍对我的滋养与磨练，是读书让我在工作和生活中收获着幸福，是读书给我带来了智慧和力量，是读书让我在成长的路上走得更精彩。
“问渠那得清如许，为有源头活水来”。老师们，热爱读书吧！学海无涯，征途漫漫，让我们以书香为伴，铸就精彩、智慧的人生！篇三：读书路上不孤独 中职资助论文
读书路上不孤独
书是人生的向导，书是人类心灵的营养品，书是一座永恒的宝藏。生活里没有书籍，世界就一定暗淡无光，而一辈子有书籍相伴，我的人生一定不会孤独！
最近因为各种原因使我的心情遭到重创，比如期中考试成绩不理想、技能比赛发挥失常、日常生活混乱......带着沉甸甸的心情，我又和以往情绪低落时一样，翻开书希望在书中找到自己的影子。
我在书中看到一则故事是这样的：英国首相丘吉尔是一名杰出的政治家，也是个著名的演讲家。他十分推崇面对逆境坚持不懈的精神。他生命中的最后一次演讲是在一所大学的结业典礼上，演讲的全过程大约持续了二十分钟，这之内，他只讲了两句话，而且是相同的：坚持到底，永不放弃！坚持到底，永不放弃！这一场演讲是成功学演讲史上的经典之作。丘吉尔用他一生的成功经验告诉人们：成功根本没有什么秘诀可言，如果真是有的话，就是两个：第一个就是坚持到底，永不放弃；第二个就是当你想放弃的时候，回过头来看看第一个秘诀：坚持到底，永不放弃。
读了这个故事我的心情有了很大的转变，我告诉自己：考试结果不理想，比赛发挥失常以及感觉生活节奏混乱肯定是我自己主观存在问题，我不应该因此一蹶不振，影响我接下来的心情，我应该像丘吉
尔先生所说的那样，坚持到底，永不放弃!我决定改善学习方法，加强技能，热爱生活。每次遇到挫折，我都渴望在书中找到一个全新的自己和解决问题的方法。因为我知道，读书可以让我发现有很多名人也都曾和我一样遭遇挫折，我可以从他们的经验中找到面对挫折的希望，有他们陪伴，我并不害怕。每读一个他们的故事，我都感同身受，他们的故事不仅仅存在书中，更存在我的世界里。
感谢读书，在读书的过程中我并不孤独。
作者：裴钦
班级：14级1班 指导教师：安赛赛篇四：读书路上不孤单
读书路上不孤单。
读书确实有很多的好处。读书能使人的生活充实起来。读书能使人远离世俗的喧器。然而有人会问，这样不会感到孤单吗？
其实不是，当我们遨游于书籍的海洋之中。书籍不正是我们最好的伴侣，知心的伙伴吗？
读书时，如果我们能够全身地投入书中，我们会感受到与平常不一样的感觉。如果你长时间一个人相处，没有朋友。经常感到孤单，寂寞。建议你能够去读一些书。不必非要读那些国际名著，可以是一些易懂的文章小说等。
然而不是只读书与上网相比起来，是那么的无聊，那么得孤单。
他们并不能理解读书的意义和读书的用途。或许等到人们理解了读要读书就能感到充实，感到快乐。只有用心去读。用心感受书的内容。才能充分发挥书的用途。否则只会感到枯燥无味，不如不读书。
“书籍是人类进步的阶级”，如果我们能够合理利用书籍，会使我们的生活进入更高级的社会。
但有些人则认为读书无用。情愿把大量时间浪费在网络与手机上。也不愿去看一些书。在他们的眼中，书的好处，人们会发现，其实读书路上不孤单篇五：读书路上不孤单
读书路上不孤单
6.关于以孤独为主题的演讲500字 篇六
大家好!
有一种孤独，是站在茫茫天地，水天一色的世界没有一人站在你的身旁，对着天地呐喊，只有阵阵孤独的回声，这是一种无奈凄凉的孤独。有一种孤独，是站在人山人海里，面对着很多行色匆匆的人，没有熟悉的面孔，没有知己的蓝颜，这是一种绝望的孤独。有一种孤独，是沉浸在很落寞的图书里，用心体味着书中人的酸甜苦辣，读懂了这本书，却没有人和自己一样对这一本书情有独钟，这是一种天地无知己的孤寂，像俞伯牙失去钟子期后的孤寂，像千里马被困在马厩的孤寂，像最早发现宇宙奥秘的伽利略不被世人接受的孤寂。
行在在苍茫的大地上，总是一不小心就和不期而遇地孤单撞了一个满怀。有的人偏爱孤独，像陶渊明，总是期待走在没有车马喧上的田间小路上，总是期待着戴月从田野里返回。有的人不喜欢孤单，像李白，总是抱怨世界上知道他，懂他才华的人少之又少。我不喜欢一味追求孤独的人，也不喜欢受不了任何孤单的人，我自己比较喜欢孤寂。
我选择在广袤的原野上，丢一袭孤寂，然后陶醉在自然地美景里，感慨生命的欣喜;我选择在人山人海的境况里，丢一袭孤寂，然后发现陌生人的微笑;我喜欢在自己喜欢的书面前，丢一袭孤寂，尝试着接受他人对于这一本书的见解;我选择在没有特别的知己情况下，丢一袭孤寂，然后告诉自己只有自己明白自己就好。
7.孤独,演讲稿 篇七
一、在诗歌中的表现
孟浩然为后人留下两百六十多首诗, 并且摆脱了初唐应制诗、咏物诗的狭窄范围, 更多表现自我的情感, 所以我们才能在诗中寻找诗人思想痕迹。
在诗中, 孟浩然使用了很多凄清悲苦的词语, 如恨、愁、悲、孤。例如, “南望鹿门山, 归来恨相失。” (《登江中孤屿赠白云先生王迥》) “接袂杳无由, 徒增旅泊愁。” (《襄阳旅泊寄阎九司户》) “日夕凉风至, 闻蝉但益悲。” (《秦中感秋寄上人》) “之子期宿来, 孤琴候萝径。” (《宿来公山房期丁大不至》)
孟浩然最喜欢描写夕阳西下的晚景, 在诗中随处可见黄昏的景象, 日夕、落景、夕阳、日暮、日落、日斜、夕曛、暝还、暮归、夕岚、余照、残照都是诗中常见的词语。“落景余清晖, 轻桡弄溪渚。” (《耶溪泛舟》) “去去怀前浦, 茫茫泛夕流。” (《夜泊宣城界》) 在落日的余晖中, 诗人或送别友人, 或泛舟河川, 或在山寺古庙, 一切笼罩在非明非暗的夕岚中, 与诗人的忧愤、清高, 以及黯然神伤结合起来, 形成无尽的孤独之情。
诗人也极爱用“空”字, 有四十余处, “日夕望三山, 云涛空浩浩。” (《宿天台桐柏观》) 诗人被世俗之事所烦恼, 黄昏时登临向往神山却不见, 见浩浩云涛顿生孤独无人相知之感。“寂寂竟何待, 朝朝空自归。” (《留别王维》) 诗人干求无望, 空怀满腔热情, 只好回乡自守寂寞。“意气豪华何处在?空余草露湿罗衣。” (《高阳池送朱二》) 物是人非, 曾经的繁华变成荒凉之地, 令诗人感慨之余也空留寂寞神伤。
最能表现诗人孤独意识的是诗人塑造的思妇与游子形象。诗人描写思妇的诗句并不多, 却将人物塑造得生动形象, 如《赋得盈盈楼上女》:“夫婿久离别, 青楼空望归。妆成卷帘坐, 愁思懒缝针。燕子家家入, 杨花处处飞。空床独难守, 谁为解金徽?”思妇在楼阁之上望着远方, 似乎盼望离家已久的夫婿忽然出现, 但是她知道这只是空想罢了。思念离家已久的夫婿, 见景生情, 心情更加愁苦, 孤独寂寞之情油然而生。孟浩然曾经远离故土来到长安, 也曾游历吴越, 作为一名游子, 他自然真实地抒发了内心的孤独羁旅之情。例如《落日望乡》:“客行愁落日, 乡思重相摧。况在他山外, 天寒夕鸟来。雪深迷郢路, 云暗失阳台。可叹凄遑子, 劳歌为谁媒。”黄昏之时, 诗人的思乡之情更加浓厚, 因功名未立、壮志未酬不能归家, 而在异乡又没有相知援引之人, 诗人将无限的愁思和忧愤都融入一种空茫没有目标的孤独寂寞之中, 令人嗟叹。
二、产生的原因
作为一位生于盛唐时代的诗人, 年轻的孟浩然和其他人一样, 满怀一腔热血, 渴望建功立业, 报效国家。他曾经去洛阳、长安求仕, 信心满满地写下“何当桂枝擢, 归及柳条新。” (《长安早春》) 但不料应举落第, 希望破灭, 但是他仍不甘心, 继续谋取仕进。《唐才子传》中记载:“ (孟浩然) 四十游京师, 诸名士间尝集秘省联句, 浩然曰:‘微雨淡河汉, 疏雨滴梧桐。’众钦服。”诗人博得才名, 却没有得到功名。纵然仕途坎坷, 孟浩然也不肯摧眉折腰事权贵, 他在《京还赠张淮》中说:“欲徇五斗禄, 其如七不堪。早朝非晏起, 束带异抽簪。”用陶渊明不为五斗米折腰和嵇康以“七不堪”为由不愿为官的典故, 表白自己不屑于做趋炎附势的小吏, 更不愿与小人同流合污, 推崇一种出污泥而不染的高洁品格。这种高洁的品格注定孟浩然将是孤独的, 在“举世皆浊我独清, 众人皆醉我独醒”的世界中, 孟浩然必然会被排斥在外。
《新唐书文艺传》中记载:“维私邀入内署, 俄而玄宗至, 浩然匿床下。维实以对, 帝喜曰:‘朕闻其人而未见也, 何惧而匿。’诏浩然出。帝问其诗, 浩然再拜, 自诵所为, 至‘不才明主弃’之句, 帝曰:‘卿不求仕, 而朕未尝弃卿, 奈何诬我!’因放还。”应举不第对于诗人的打击很大, 也是他人生的转折点, 他终于明白自己的清高耿介终不会容于世, 在这样的官场上, 自己是孤独的, “跃马非吾事, 狎鸥宜我心。寄言当路者, 去矣北山岑。” (《秦中苦雨思归》) 怀着不遇的愤懑和对当权者的失望, 孟浩然回到家乡。
孟浩然的孤独还在于不被人所理解, 他在诗中常常发出知音难遇之感慨:“知音徒自惜, 聋俗本相轻。不遇钟期听, 谁知鸾凤声。” (《赠道士参廖》) “今日龙门下, 谁知文举才!” (《姚开府山池》) “谁识躬耕者, 年年梁甫吟。” (《与白明府游江》) “当路谁相假, 知音世所惜。” (《留别王维》) 与其说这是怀才不遇的忧愤, 还不如说这是诗人无人知、无人识的孤独寂寞。
三、对待孤独的态度
孟浩然以布衣终其一生, 这在唐代诗人中是不多见的, 除了漫游之外, 他大多数时间都在襄阳鹿门山隐居, 当时的士子们把隐逸看作是进入政治舞台的一条道路。科举考试固然是干禄的正途, 隐居山林也是钓名猎官的捷径。许多士子故意隐居在深山幽谷, 等待州郡推荐、朝廷征辟, 而科举失利的孟浩然却似乎是想在隐居中寻求解脱。“古来圣贤皆寂寞”, 孟浩然的家乡襄阳历史上多隐逸之士, 如庞德公、诸葛亮, 孟浩然对他们敬仰有加, “昔闻庞德公, 采药遂不返。” (《登鹿门山怀古》) 对陶潜也赞叹不已, “尝读高士传, 最嘉陶征君。日耽田园趣, 自谓羲皇人。” (《书怀贻京邑同好》) 孟浩然在仕途上遭受挫折, 转而投向隐居的生活, 而他自己十分向往这样的生活, 在诗中时时说起:“迟尔同携手, 何时同挂冠?” (《游云门寺寄越府包户曹徐起居》) “余意在山水, 闻之谐夙心。” (《听郑五愔弹琴》) “烟暝栖鸟迷, 余将归白社。” (《宴鲍二宅》) “因声谢朝列, 吾慕颖阳真。” (《仲夏归南园寄京邑旧游》) 面对官场的黑暗、旁人的不解、难遇知音, 孟浩然回到田园, 学习他曾经敬仰的先辈们, 在宁静纯朴的山林田园之中排遣心中的孤独。
他在《宿业师山房待丁大不至》中描写道:“夕阳度西岭, 群壑倏已暝。松月生夜凉, 风泉满清听。樵人归欲尽, 烟鸟栖初定。之子期宿来, 孤琴候萝径。”在诗人眼中, 大自然是静谧清幽的, 皎洁的月光透过松枝斜照下来, 有一种清冷的感觉, 微风吹过潺潺溪水却又发出清越的声音, 让人如在梦幻中, 大自然的美似乎占据了诗人心中的孤寂, 然而若没有这种孤独与寂寞, 又怎样发现大自然的清幽之美。
与此同时, 孟浩然与高人隐者、禅师道士的往来愈发密切, 他的诗中也频繁透出坐禅修道之意:“依止此山门, 谁能效丘也!” (《云门寺西六七里闻符公兰若最幽与薛八同往》) “纷吴远游意, 学此上生道。” (《宿天台桐柏观》) “何时还清溪, 从尔炼丹液。” (《山中逢道士云公》) “愿承功德水, 从此濯尘机。” (《腊月八日于剡县石城寺礼拜》) 孟浩然向往佛法又与王维不同, 王维将佛禅融入了自己的生活之中, 一举一动、一言一行似乎都掺入佛法的精妙。没有深入研究佛禅, 悟彻生活, 就写不出好的禅趣诗。孟浩然并没有像王维那样深深陷入佛道之中, 在诗中, 我们也只是觉得他只是发一时之感慨, 在这个世上, 求仙问佛能够排遣心中的孤寂, 僧人道士能够理解他心中的苦闷, 说到底, 佛道并不会占据他生活的全部, 这是他对待寂寞的方式。
总之, 作为盛唐山水诗的开创者, 作为受后世敬仰的一位著名隐者, 孟浩然对后世的影响是巨大的, 然而他也是孤独的, 他的孤独不仅仅是外在的, 更是内心深处的孤独, 这位孤独的隐者寓情田园, 游览山川, 成就了一位著名诗人。
参考文献
[1]孟浩然, 赵桂藩.孟浩然集注.北京:旅游教育出版社, 1991.
[2]孟浩然, 孟浩然诗选.北京:人民文学出版社, 1999.
[3]邓安生.孟浩然诗选译.成都.巴蜀书社, 1990.
8.孤独,演讲稿 篇八
杨乐云 / 译
北京十月文艺出版社
2011年10月/22元
《过于喧嚣的孤独》是赫拉巴尔的最后一部传世之作。这部小说在他脑海里酝酿了二十年之久，三易其稿而成。他对这部作品曾说过这样的话：“我为它而活着，并为写它而推迟了我的死亡”，可见赫拉巴尔在这部作品里倾注的一生心血。
小说的情节非常简单，它讲述是废纸收购站打包工人汉嘉35年在废纸堆中讨生活的故事。他工作、居住在一个类似地下室的地方。在那里，老鼠成群，苍蝇成堆，潮湿恶臭。35年来，他每天用打包机把废旧的书籍、纸张用压力机打成包再运走。这个孤独的打包工热爱阅读，他从那些被废棄的书报里挑拣出一本又一本伟大的书，如饥似渴地阅读，并加以珍藏。靠这种方式，他阅读了黑格尔、老子、歌德、尼采、席勒等大师的作品。这位打包工对阅读有着一种近乎宗教式的热情，而最后，他将自己打进了废纸包，乘着那些书籍飞升天堂。
这不是悲剧，那废纸包也并非汉嘉的坟墓，而是一个孤独者的飞机场——他不过是从那里腾空而起，去继续自己并未结束的上升。
《过于喧嚣的孤独》通篇采用第一人称叙事，几乎不怎么分段，也没有太多直接引用的对话描写，读起来像聆听一位老者的倾诉。对于每一个爱书的人来说，阅读本身就是一种“喧嚣的孤独”——一个人孤独地阅读，在书中体会气象万千的喧嚣。
文学
《虚土》
刘亮程 / 著
春风文艺出版社
2006年1月 /24元
这是一部重树中国式小说气质和美学风格的作品，作者完全摒弃了用文化符码写小说的常规可能性，呈献的是一个直觉所能达到的感觉天地。
在《虚土》里，刘亮程似乎在漫不经心地讲述着天山北麓某个叫虚土的小村庄的故事。小说以一个5岁孩子停止成长为叙述主角，他目光所及的虚土庄，披着一层梦呓般的虚幻色彩，每个人的生活都无人证实。书中瑰丽的想象呈现出接近神话的意境，世界混沌如初开般宁静、虚空，任何声响、动静以及天地间事物的微妙变化，在这个直觉世界里都能被捕捉、感知和呈现。
财经
《理想丰满》
冯仑 / 著
文化艺术出版社
2011年11月 /45元
《理想丰满》是企业家冯仑自《野蛮生长》后又一力作。《野蛮生长》讲述的是民营企业过去的发展史，而《理想丰满》则全面点明企业如何在环境、政策变幻中规避风险，如何在不确定的未来中为企业制定一个确定的战略方向。
书中，冯仑集半百人生沉淀，畅议当下热点；挟二十载拼搏经历，纵论未来大势。以其独有的睿智思辨、幽默段子，深入浅出，亦庄亦谐，对价值公平、财富传承、人生追求、企业治理等话题进行有力批判和建设，更全面展示分享为人、经商的大智慧。
随笔
《活着活着就老了》
冯唐 / 著
万卷出版社
2008年3月 /25元
本书收录了冯唐近年来的代表作。这些随感而发的文字，表达了作者自由、时尚、前卫的思想，文笔犀利幽默，极富哲理，常有惊人之语，既能让读者忍俊不禁，又能给读者以启迪。
书中到处可见让人过目难忘的冯唐式文字，儒雅中夹杂着嬉皮，有理性也有性情，时而很文气，时而很痞气。他的随笔“没有开始，没有结束，没有主题，没有悬念，有的是浓得化不开的思想和长满翅膀与手臂的想象”，他的随笔“可以从任何一页读起，任何一页都是杂花生树，群英乱飞”。
畅销
《如丧》
高晓松 / 著
武汉出版社
2012年5月 /32元
“与岁月对望，所有人都老了，再没人死于心碎。”时隔十二年，高晓松第二本文集，首次披露一个文艺中年的成长史。
9.孤独,演讲稿 篇九
——读《孤独六讲》有感
一次很偶然的机会，读到了蒋勋先生写的《孤独六讲》一书，这是本视点独特且略带黑色幽默的书，他从情欲孤独、语言孤独、革命孤独、思维孤独和伦理孤独的多角度诠释了孤独这一人类害怕却又无处不存在的事物它最深刻的涵义。让我用孤独的视角了解人性最深处的欲求，他让我了解我们现代人身上越来越缺失的东西是什么，而那些缺失的东西这个社会产生了的巨大孤独感...我一直觉得，敢于面对孤独、处于孤独状态的人是坚强和了不起的，我不把孤独理解为寂寞，因为孤独持续的状态正是人类大脑清醒且自己和自己对话的黄金时间，我们生活的环境里，太多噪杂的言语和复杂的事物左右我们的思绪，用一句话可以归结为：每个人都在讲，却没有人在听。每个人都善于叙说自己的观点，用自己亟待考证的论点去说服别人，重复着嘴巴张开闭合的循环动作，却从不去思考、不会认真去解读别人说的是什么，自己又到底在讲什么，因此，人类语言的极致其实是一种孤独。
我一直觉得诗人都是孤独的，从古至今，隐居山林的也好，孤舟垂钓的也好，月下独酌的也好，一览众山的也好，他们都是孤独的，而在那种彻底的孤独中，他们往往能更加清晰地思考人生和世间，感悟出更多至今都不会过时的人生哲理，这也就是孤独的产物，独自思考，往往能产生一种强大的精神动力，让我们获益更多。
李白有首诗我很喜欢，那就是《月下独酌》，“花间一壶酒，独酌无相亲；举杯邀明月，对影成三人”，这是一种很闲适很坦然的孤独感，他并不害怕孤独，反而享受孤独，这样的孤独则是饱满而充实的。当我们面对孤独，是从容地去面对，还是不断努力去打破这种孤独感呢？我们不停地去接触人群，参加聚会，结交许多朋友企图消除孤独，可最终的结果是一群人在一起的孤独，只是因为言语和动作缓和了孤独的存在感，倘若大家散去，孤独依旧如期而至，我们的人生依旧变得干涸而沉寂。正如作者所说：有时候我会站在忠孝东路边，看着人来人往，觉得城市比沙漠还要荒凉，每个人都靠得那么近，但完全不知道彼此的心事，与孤独完全对立的位置，那就是寂寞。
孤独是一种沉淀，而孤独沉淀后的思维是清明的。我爱自己和自己相处，喜欢独自喝茶散步、独自思考生活、独自面对得失、独自倾听自己的烦心琐事，我觉得人类并不会因为把自己的苦恼和欢乐一股脑地倒给别人才会舒
10.孤独,演讲稿 篇十
“风你变心了!”雷尽量控制自己的心情。
“我不知道!”风也感觉有点迷茫。
“你还能回来吗?”雷是爱风的，他不想说重话。
“不知道!”风真的不知道自己是否还能回来，她已厌倦清苦的日子了，她喜欢要风得风要雨得雨的生活。
“难道你不要孩子了?”雷痛苦的望着风，他不希望孩子生活在破碎的家庭里，他想努力的保护这个家，给孩子一个温暖的家庭和健康的成长环境。
风没有作声，眼泪哗的一下就流了出来，孩子是风心里的痛，如果没有孩子她心里没有这么多矛盾，但面对孩子她真有点舍不得。
“风，我们还年轻，生活会好起来的，相信我一定会让你过上幸福的生活。”雷其实心里也没底，这种日子什么时候是个头，他一直很努力，能做的他都努力在做，可现实却没有一点好起来的迹象。
“雷，原谅我，我回不来了!”风其实很痛苦，他知道雷什么都好，什么都没变，雷对她的爱还如在大学里谈恋爱时那样的纯，但是和雷生活了这么多年，越来越让她觉得人的生活中除了爱情，更重要的是不能没有钱。雷和风这一对从前人人羡慕的情侣，就这样结束了他们的爱情。风将孩子留给了雷，一个人出来了，搬进了宇为她买的别墅。
自从与风离婚后，雷过着既当爸又当妈的生活。自己是一个办事员，要做的又是为领导撰写材料的工作，其实能属于自己支配的时间是很少的，还是和过去一样没早没晚，所以照顾孩子的时间非常少。为了不至于让孩子挨饿，干脆让孩子读了寄宿。一学期下来，孩子的成绩明显下降，雷知道是自己没有管理好教育好的原因，也舍不得过多责备孩子，毕竟作为父亲不能给予孩子一个完整的家，就是一种罪过。同时自己由于工作上常常抽不开身，没有时间去管理孩子，他感觉是自己的失职。到了第二学期孩子读书的情况越来越糟糕了，老师多次打电话向雷告状，说孩子沉迷于网吧，经常通宵上网玩游戏。雷没想到孩子会变得这么快，在生气的同时，只好抽点时间去督促孩子。为了让孩子不去网吧，他一听到说孩子出去了，就到城里的网吧去找，有时候整晚整晚就是找孩子，这家网吧找到那家网吧，一找就是一个晚上，弄得自己筋疲力尽，可孩子的影子也没有看到一个。
孩子是高二那年出事的。那天晚上，孩子和他的女朋友在一家网吧上网，碰到几个社会青年也在网吧里玩，这几个青年看到孩子的女朋友长得漂亮，就动手调戏，孩子生了气，在网吧的柜台上摸了一把裁纸的刀，一阵乱刺，有三个青年挨了刀子，其中一个被刺了八刀。两个轻伤的一个星期就出了院，重伤的那个将终身瘫痪。这个乱子实在的太闹大了，孩子被判赔偿医药费23万元，刑期6年。
开庭那天，风去了，孩子一脸的惊恐与无助。风到现在还依稀记得孩子看她的眼神，眼里除了害怕、委屈、痛苦，更多的是怨恨。一想起孩子那眼神，风的心就碎了，她知道自己是罪人，是一个十恶不赦的罪人。是自己的自私一手毁了孩子的一生。
雷听了判决之后，脸如死灰一样的难看，眼睛里满是迷茫与呆滞，他一言未发走出了法院。回去后将自己关在房里一个星期未出来，患上了严重的抑郁症，单位领导非常关心，让他请了长假，回老家疗养去了。
夜，死一般的寂静。佑大的一个房子里只有风一个人。她没有开灯，一根接一根的抽着烟，目光呆滞的望着窗外，远处沿江风光带的霓虹灯红红绿绿，依然是那样的漂亮、艳丽、甚至于有很多浪漫的气味。
宇很久没来了。自从上次风提出要与宇结婚后，宇就再也没有来过。
风知道宇是不会再来了。当初宇说好的要和妻子离婚和他在一起的，可是她已等了八年，到现在也没有等来宇离婚的消息。
今天在超市里闲逛的时候，风分明看到了宇的身影。她很想去叫他，告诉他，不管他离不离婚，她都不在乎，只要他能经常和她在一起。可是话到嘴边，她看到了宇身边有了一个人，一个比自己年轻了很多很多的女孩。她亲眼看到宇拉着那个女孩的手有说有笑的，她目送着他们提着大包小包走出超市，然后上了她经常坐的那辆熟悉的宝马车。
11.孤独,演讲稿 篇十一
《帆的孤独啊》是一部关于孤独与爱的故事，全书分两大章，分别讲述了孤儿亚瑟·霍布豪斯（Arthur Hobhouse）一生的经历和他的女儿艾丽（Allie）驾船越洋寻找姑姑凯蒂（Kitty）的经历。在1869～1970年间，为了让一些家庭破碎的孩子得到更好的教育、过上更好的生活，英国向澳大利亚等英联邦国家输出了上万名儿童移民。然而，远渡重洋的这些孩子们在异国他乡却大多遭受了不公的待遇，失去了身份认同，并过早地饱尝了孤独之苦。本书的故事就发生在这样的背景之下。
下文节选自小说第一章第14节，讲述了从牧场逃出来的亚瑟和小伙伴马蒂（Marty）在好心人的指引下见到梅格斯阿姨（Aunty Megs）之后所发生的故事。
精彩片段
Big Black Jack1） knew it too， just as we did. We all knew we were coming home. He stepped out2） with new heart， snorting3） in his excitement all the while at the procession4） of creatures in front of him. Clearly size mattered to Big Black Jack when it came to kangaroos—the little joey5） hopping alongside the lady on the horse wasn't a worry to him at all. Nothing worried him now， nothing worried any of us. If we had been in hell at Cooper's Station6） before， now we were riding into paradise.
We were looking all the while for a house of some kind. But all we could see were trees and green paddocks7）， and beyond them the winding8） river， and in the distance the bluest mountains I ever saw. Suddenly there it was， a long low shack9） of a place， a chimney at one end and a verandah10） all around. There was a pond nearby which cackled11） with geese that came out to greet us as we arrived， followed by a flurry12） of hens and chicks. This was to turn out to be our home for the next seven years， the first real home I ever had， the home of my childhood. And I've been grateful all my life ever since， to Ida13） and to those bushmen who brought us there， who must have sensed all along what we needed.
She called it the Ark14）， and it didn't take much to see why. The place was alive with every conceivable15） domestic animal： goats， sheep， a couple of pigs， a mournful-looking donkey called Barnaby， three milk cows and their calves， and of course， her entire family of wild creatures. The domestic animals all had names， but I only remember Barnaby and a cow called Poogly—not a name you easily forget.
She didn't give names to the wild ones， she said， because they were just passing through， except for one. Henry was a wombat16）. Henry， she said， was probably still asleep， and didn't much like strangers. He'd been with her for seven years. He'd come and just stayed. He lived in a hole under the verandah steps， and collected hats. In fact he stole hats， any hat he could find， which was why she kept her hat on all the time. Henry slept on his hoard17） of hats down there in his hole and was very happy， probably the happiest wombat in the entire world， she said， which wasn't difficult， she added， because wombats generally are not the happiest of creatures.
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"You can have a look later for yourself，" she told us， "just don't breathe in while you're doing it. It's horrible down there. Stinks to high heaven18）. Not a great one for personal hygiene， our Henry."
She introduced her entire menagerie19） of animals before she even introduced herself. She did that over a glorious breakfast of eggs， and toast and jam， and milk， which we wolfed down， still unable to take in our extraordinary turn of luck. She waited until every last crumb20） was gone， every last drop. We discovered soon that this was always the thing with her. She could sense intuitively the needs and fears of us all， of all her "children"， which is why， from the very first day， we always felt so at ease with her， why we came to love and trust her as we did， whether we were boys or joeys. She'd saved all of us. We didn't love her because we owed her， but because of the kind of person she was.
She wanted to hear our story. So Marty told her everything—he was always better at words than me. I watched her as she listened， saw the sadness and anger in her face. I could see she was older under her hat than I'd first imagined. When you're young you can't work out the age of an adult—they're just quite old， old， or very old. She was old， and （I'm guessing now because I never asked her of course） about fifty-five. Her hair was long to the shoulders， and grey， going to white around her temples21）， and this belied22） the youth in her face. She was quick to smile， and when she did her whole being seemed to light up. She laughed easily too. I've forgotten so much about her， so much about everything， but I can hear her laugh still. It warmed me then. It warms me now when I think of it， because there was love in her laughter， never mockery， unless it was self-mockery. And there was a directness about the way she looked at you， and the way she spoke to you.
"Well， you've told me your little tale，" she began， "so I'll tell you mine. Then we'll know one another better， won't we？"
1.Big Black Jack： 大黑杰克，是亚瑟和马蒂离开牧场时所骑走的那匹马，也是他们与梅格斯阿姨一起生活期间最亲密的伙伴之一。
2.step out： 大步走，加快脚步
3.snort [sn??t] vi. （因被逗乐或气愤而）喷鼻息；发出哼声
4.procession [pr??se?n] n. 一长列，一长排
5.joey [?d???i] n. <澳>幼袋鼠
6.Cooper's Station： 库珀牧场
7.paddock [?p?d?k] n. （用来放牧、驯马等的）围场
8.winding [?wa?nd??] adj. 弯曲的；蜿蜒的
9.shack [??k] n. 简陋木屋，棚屋
10.verandah [v??r?nd?] n. （房屋底层有顶、半敞的）游廊，走廊；阳台
11.cackle [?k?kl] vi. （似鸡下蛋后那样）发出咯咯声
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12.flurry [?fl?ri] n. 一阵忙乱（或激动、兴奋等）
13.Ida： 艾达，是库珀牧场主贝肯（Bacon）的太太，除了跟大家一起在牧场辛苦劳作之外，她还负责为孩子们准备一日三餐。和刻薄恶毒、冷酷无情的贝肯不同，艾达对孩子们非常友善，充满了怜悯。最终，亚瑟和马蒂在她的协助下离开了库珀牧场。
14.Ark [ɑ?k] n. （基督教《圣经》中诺亚为避洪水而造的）方舟
15.conceivable [k?n?si?v?bl] adj. 可想到的，可想象的
16.wombat [?w?mb?t] n.【动】毛鼻袋鼠
17.hoard [h??d] n. 秘藏物；贮藏物
18.stink to high heaven： 臭气熏天
19.menagerie [m??n?d??ri] n. （私人豢养或向公众展览的）一群野生动物
20.crumb [kr?m] n. 食物碎屑；（尤指）面包屑，糕饼屑
21.temple [?templ] n. 太阳穴；鬓角
22.belie [b??la?] vt. 与……抵触，违背；证明（或显示）……是虚假的
大黑杰克也知道要发生什么了，就像我们一样。我们都知道我们要回家了。它怀着不一样的心情大步走着，一路上还一直兴奋地冲着走在它前面的那一大队动物打着响鼻。显然，在遇到袋鼠时，体型大小对于大黑杰克很重要——在骑马的这位女士身边蹦蹦跳跳的那只小袋鼠就根本不会令它担心。现在没有任何事情令它担心了，也没有任何事情令我们当中的任何一位担心了。如果说我们之前在库珀牧场的那段时间是在地狱的话，那么现在我们就正骑着马儿走进天堂。
我们一路都在寻找某种房屋。但我们满眼看到的全是树木和绿色的小围场，再望过去是一条蜿蜒的河，远处是我所见过的最蓝的山脉。突然之间它就这么出现了，那是一个低矮的长形棚屋样子的地方，屋子的一头竖着一只烟囱，四周围着一圈游廊。屋子附近有一汪池塘，我们到的时候池塘里的鹅咯咯叫着跑出来迎接我们，紧接着母鸡和小鸡们又是一阵骚动。这个地方在接下来的七年中最终将成为我们的家，我曾拥有过的第一个真正的家，我童年的家。而从那以后直至我生命的终点，对艾达，也对那些把我们带到这里来的丛林人，我都始终心怀感激，他们一定从始至终都觉察到了我们需要什么。
她（编注：指梅格斯阿姨）称这个房子为“方舟”，原因不难猜到。这个地方生机勃勃，你能想到的每一种家畜这里都有：山羊、绵羊、两三只猪、一只名叫巴纳比的满脸忧愁的驴、三头奶牛和它们的小牛犊，当然了，还有她的整个野生动物家族。每只家畜都有名字，但我只记得巴纳比和一头名为普格力的奶牛——这可不是一个你轻易会忘掉的名字。
她没有给那些野生动物取名，她说，因为它们只是过客而已，只有一只例外。亨利是一只袋熊。她说，亨利很可能还在睡觉，而且它不太喜欢陌生人。它已经在她身边待了七年了。它来到这里就留了下来，住在游廊台阶下面的一个洞里，喜欢收集帽子。事实上它偷了不少帽子，只要是它能找到的帽子它都偷，这也是她成天都把她的帽子戴在头上的原因。她说，就在地底下的洞里，亨利躺在它囤积的那些帽子上睡觉，开心得不得了，它可能是全世界最开心的一只袋熊。不过这并不难，她补充说，因为袋熊总的来说不是动物里面最快乐的。
“你们过一会儿可以自己去看看，”她告诉我们，“就是你们看的时候千万不要吸气，那下边糟透了，臭气熏天。我们亨利在个人卫生方面可算不上一个好手。”
她先是把她的所有野生动物都介绍了个遍，甚至都没有介绍她自己。她是在吃早饭的时候才介绍自己的。那是一顿非常丰盛的早餐，有鸡蛋、吐司和果酱，还有牛奶，我们狼吞虎咽地把它们都吃了下去，一边仍然无法接受我们这非同寻常的时来运转。她等着我们将最后一点儿面包屑、最后一滴牛奶都消灭得干干净净。我们很快就发现，这是她的一贯风格。她凭直觉就能感觉到我们所有人、所有她的“孩子们”的需要和恐惧，这就是为什么从第一天开始，我们就总感觉和她在一起很轻松，也是为什么无论是小男孩还是小袋鼠都会像我们这样慢慢爱上她、信任她。她救了我们所有人。可我们爱她并不是因为我们欠她人情，而是因为她就是那样的人。
她想听听我们的故事。于是马蒂就把所有的事情都告诉了她，他一直都比我更善言辞。她听马蒂讲我们的故事时，我观察着她，看到了她脸上流露出的悲伤与愤怒。我能看出帽子底下的她比我最初想象得要更老一些。你在小的时候是无法判断出大人的年龄的：他们不是“有点儿老”，就是“老”，要么就是“非常老”。她是“老”的那种，大约55岁（这是我现在猜的，因为我当时当然从未问过她的年龄）。她及肩的长发颜色灰白，两鬓都快要变白了，这与她脸上的朝气有些相悖。她很容易笑，当她笑的时候，她整个人好像都亮了起来。她还会动不动就大笑起来。她的好多事儿我都已经忘记了，其他好多事儿我也已经忘记了，但我现在还能听见她大笑的声音。她的笑声在当时温暖了我。现在，每当我想起来的时候，她的笑声依然令我感到温暖，因为她的笑声中有爱，却从来没有嘲弄，除非是她在自嘲。此外，她看你的方式很直接，和你说话的方式也很坦率。
“好吧，既然你们给我讲了你们的小故事，”她开口说道，“那我也给你们讲讲我的故事。然后我们就将更加了解彼此了，是不是？”
赏析
亚瑟·霍布豪斯的故事开始于灰暗的大海之上，这也是他所有记忆的开始。年仅六岁的他站在甲板上，紧握着一把“幸运钥匙”，嘴里不停地哼着《伦敦大桥垮下来》这首儿歌。之前在英国度过的时光像是被偷走了一样，他唯一记得的是自己有个叫凯蒂的姐姐，正是她给了自己那把钥匙。但这点仅存的记忆也是模糊的，亚瑟甚至不知道这是否只是自己的想象，更没有机会去查证，就和其他几十个孤儿一起被送到遥远的澳大利亚去了。
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在航行途中，亚瑟结识了大他四岁的马蒂。他们都畅想着将会有一个无比美丽的新世界在等待自己，但现实却迎头泼了他们一身的冰水。亚瑟和马蒂被送到了地狱一般的库珀牧场。在那里，孩子们像奴隶一样备受欺凌，年幼的亚瑟只能依靠那把幸运钥匙给自己的微薄信念勉强支撑自己活下去。幸好农场主虽然暴虐，他的妻子艾达却很善良。在她的协助下，马蒂和亚瑟终于从魔窟逃了出去，并在丛林人的帮助下遇到了好心的梅格斯阿姨。在她那名叫“方舟”的家里，亚瑟和马蒂度过了七年的幸福时光。他们认字读书，学会了造船的本领，亚瑟还开始背诵他最喜欢的诗歌《古舟子咏》。
正如对待自己所收养的那些小动物们一样，梅格斯也依依不舍地将成年后的亚瑟和马蒂送到了外面的世界。他们来到造船厂当学徒，爱上大海的两人还约定，要一起扬帆回到英国。然而，一场意外的大火毁掉了造船厂，也毁掉了马蒂的希望。陷入空虚和绝望的马蒂沉溺于酒精之中无法自拔，终于在一次烂醉后掉进了海里，再也没能回来。
此时亚瑟的世界遍布阴霾，失去挚友的他开始变得低迷。他回到方舟，直到梅格斯阿姨安详地去世；他来到悉尼寻求生计，在一艘渔船上找到了捕鱼的工作，但终因无法忍受对金枪鱼的杀戮而就此放弃；他染上了赌博的恶习，一次又一次地将口袋里的钱输得精光；他成为一位海军奔赴越南战场，却被无情战火逼至崩溃的边缘……45岁的亚瑟处在人生的低谷，悲伤而又孤独。然而，命运就像打扑克，你不会永远都握着一手烂牌。这时，年轻女孩吉塔（Zita）像天使一样降临，故事也重新明朗起来。
亚瑟与吉塔结了婚，并开始在岳父的造船厂工作，还很快迎来了女儿艾丽的降生。他终于再次拥有了一个真正的家，也重新拾起了昔日的梦想。在家人的鼓励下，亚瑟与艾丽约定，在她年满18岁之后将和她一起航海前往英国，寻找自己可能存在的姐姐凯蒂。一切准备就绪，亚瑟却在最后关头被诊断出了不治之症，并于数月之后辞世。艾丽没有放弃，她带着那把幸运钥匙，独自驾驶着父亲设计的“凯蒂四号”开启了寻亲之旅。
从印度洋到大西洋，从塔斯曼岛到合恩角再到赛丽港，孤独无助的艾丽在旅途中遭遇了重重险境。好在结局是温暖的——凯蒂是真实存在的，她用艾丽带来的钥匙打开一个木质音乐盒，《伦敦大桥垮下来》的旋律响了起来。而窗外，伦敦大桥依然挺立着。艾丽开始为年迈的凯蒂姑姑讲述父亲一生的故事。
孤独已成为许多现代人的标签：在拥挤的人潮中，在思乡的忧伤中，在失意的愤懑中，你或许都曾倍感孤独。然而亚瑟，这个在异国他乡漂泊60余载的孤儿，他的孤独却更为纯粹和深刻。如同故事开头在海上孤独航行的那艘帆船一般，亚瑟的人生也始终在黑暗与光明之间沉浮不定，幸福的篇章与梦魇的经历交织缠绕。“孤独呵孤独，我独自一人/在那辽阔无际的海面！/没有一位神明曾对我/心灵的痛苦表示哀怜。”英国湖畔派诗人柯勒律治的《古舟子咏》是亚瑟反复吟诵的诗歌，也是对他动荡一生的真实写照。
然而，童年依稀的温暖像一股神奇的魔力，蔓延至亚瑟的整个一生，即使在最艰苦的日子里也能给他带来无尽的精神力量。一把在旁人看来如同垃圾的冰冷钥匙却被他视若珍宝，一首经常被他人嘲笑的童谣却被他反复吟唱，但正是这最后一丁点不愿熄灭的希望，正是向着爱永不放弃的洄游，让亚瑟没有被苦难的岁月摧毁，没有被孤独完全吞噬，也没有在身份认同的困惑中最终迷失。
和她的父亲一样，艾丽也在漫长而惊险的航海途中体察了无边的孤独，并因此收获了脱胎换骨式的成长。在只有海浪、信天翁和热巧克力陪伴的100多个日夜里，刚刚成年的艾丽逐渐积累起与恶劣的海上环境相搏击的勇气，即使前路渺茫，她依然能感受到友谊和亲情的温暖，依然能开放怀抱，为生命的伟大而欢呼。“你翻过的每一波海浪都是独一无二的，都是新的发现，从未有人见过。你会看见从未有人见过的云和鸟……活着是如此的幸运。”浑身伤痛的艾丽在海上完成了与父亲在精神层面的交接仪式，继承了父亲给予自己的最珍贵的遗产——在孤独之海中发现幸福的微光。
“谁爱得最深谁祈祷得最好，万物都既伟大而又渺小！”童谣里的伦敦大桥没有垮下来，诗里的老水手也终于抵达了海岸，而故事中的亚瑟虽未能回到魂牵梦绕的故乡，没有见到终生牵绊的姐姐，却让自己的故事一直流传了下来。冥冥之中，这仿佛是上天最好的安排——在海一样荒芜的世界里，人性、希望与爱恰如散落其中的宝石般闪闪发亮，显得如此重要而富有诗意，而那些因此而生、“渺小”到不足挂齿的幸福，仿佛足以抵抗时光洪流里最“伟大”的孤独。