浅谈家风家训家教

浅谈家风家训家教（精选15篇）

1.浅谈家风家训家教 篇一

十条家规告诉人们该如何处理家国关系在周恩来二十多年的总理生涯中，周家逐渐形成了“十条家规”：

家风、家规、家教、家训

一、晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时去看看；

二、来者一律住国务院招待所； 三、一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费；

四、看戏以家属身份买票入场，不得用招待券；

五、不许请客送礼；

六、不许动用公家的汽车；

七、凡个人生活上能做的事，不要别人代办；

八、生活要艰苦朴素；

九、在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己；

十、不谋私利，不搞特殊化。

这十条家规是周恩来高尚人格的写照，也展示了共产党人处理家国关系的崇高境界。

2.浅谈家风家训家教 篇二

一、身教重于言教,将家风家训教学融入点滴

身教重于言教。小学生年龄小,他们正处于人生观和价值观形成的重要时期,教师的一举一动、一言一行都会成为他们模仿学习的对象。英语课堂教学不只是语言知识的学习和操练,更是情感交流、语言交际活动的过程。如:师生到校问候“Cood moming!/Good afternoon!Hello,how are you?I´m fine,thank you./Not bad,thank you.”等这些最基本的打招呼中渗透家风家训中的讲文明懂礼貌。班级值日活动中教育学生“Help each other.”学习互助互爱。同学生病了,可以去关心地说:“I’m sorry to hear that.I hope you get better soon.”“I can help with your English after school.”学会关心他人。做错事,说错话要用道歉语“I’m sorry.”打扰别人时要学会说:“Excuse me。”请求别人帮忙时要客气地说:“Canyou/Could you/May I...,please.”活教活用这些内容,不仅让学生掌握知识,还能够很好地将家风家训教学渗透于英语教学的点滴中。

二、以教材为载体,将家风家训教学融入课堂

教师可以以教材为载体,借助词汇教学、语言习惯、节日习俗、风土人情等,将家风家训教学融入课堂教学之中。如3B Unit 2 In the library,教学伊始,教师以教材为载体,播放课文动画,学习句型Don’t...之后,教师呈现央视公益广告视频,学生说Don’t eat in the bus.Don’t shout in the library.Don’t sleep in the station,最后,教师询问学生在日常生活中,还有哪些不文明的行为,是你们的家庭不允许你们做的,学生畅所欲言,如Don’t eat and drink in the library.Don’t walk in the grass.Don’t swim in the lake.Don’t shout in the supermarket.Don’t litter at all times...这样,教师以教材为载体,将家风家训教学融入课堂,教育学生遵纪守法,严于律己,文明言行。在6B Unit 6 Holidays教学中,教师将Mother's Day,Father's Day的感人故事告诉学生,并让学生结合自己的实际,感受母爱、父爱的伟大,同学们热情高涨,纷纷表示父母爱自己,自己年龄小,可以从力所能及的事情做起,他们说I can make cards as birthday presents to my parents.I can wash dishes and clothes.I study hard.I go to school by myself.I can cook nice food for my parents.等等,在这些平常的小事中,教育学生尊敬父母,孝顺父母,百善孝为先。

三、家校结合,将家风家训教育融入课外作业

教师可以家校结合,布置富有个性,形式丰富的家庭作业,将家风家训教学融入课处作业之中。如作业一:小小手抄报。3A Unit 4 My family的课外作业是小小手抄报,学生回家抱一抱,亲一亲,画一画自己的家庭成员。第二天上课的时候,教师惊奇地发现,学生的小小手抄报做的特别认真,有的学生说每次都是父母抱他们,亲他们,他们很少主动地拥抱父母,抚摸他们的手,昨天,他们不仅拥抱父母,抚摸他们辛劳的双手,还主动地帮助他们做家务。在每一张小小手抄报上,学生都介绍了自己的父母,他们掌握了句型This is my...并发自内心地写道I love my family.他们还介绍了老师和同学,用五彩的笔写出Ilove my friends.I love my teachers.将家风家训融入课外作业,让学生更深刻地理解尊敬师长,友爱同学。作业二:好听的声音。4B Unit 4 My Day的课外作业是学生将自己一天的作息时间录下来,第二天上课的时候,教师提问When does...get up/go to school/have lunch/go home/have dinner/do one's homework/watch TV/go to bed?之后,播放学生播音,学生之间给予评价,如果他们觉得时间安排的不合理,他们会说It's late.Make the most of your time!Time is precious!等等。将家风家训融入课外作业,让学生更深刻地理解合理安排时间,珍惜时间。课外作业的形式还有很多,目的都是让好习惯,好家风好家训的种子在学生心中生根发芽。

摘要：家风和家训是一个家庭或家族的传统风尚,好的家风家训,可以让一个孩子很好的成长。本文,笔者根据自己的教学实践,将家风家训教学融入校园生活、课堂教学、课外作业,收到了很好的教学效果。

3.好家风，好家训 篇三

我家很民主，尊重每一个人。凡是涉及全家三个人的事时，都会征求每个人的意见和建议。如果意见不一致，还要投票表决呢。

去年给新房子买家具时，爸爸妈妈在朋友的介绍下看中了一套，其中包括三个大床。他们不仅把实物照片带回来了，也谈好了价格。但我很想买一个上下层的儿童床，这种床我在别人家里看到过，很喜欢。当爸爸妈妈征求我的意见时，我毫不犹豫地说出了我的想法。最后，爸爸妈妈不但没有强求我买大床，还特意为我网购了一个儿童床。

我家的节约意识也很强。小时候，我特别爱玩水，尤其是夏天，我总爱在浴室里拿着水龙头冲来冲去，觉得水冲刷的声音很好听。

有一天，我又偷偷开始水上大战。不巧妈妈进来了，被淋成了“落汤鸡”。我以为妈妈肯定会怒发冲冠，因此吓得不敢出声。没想到妈妈只是心平气和地对我说：“如果你浪费一点，我浪费一点，那得浪费多少啊！”我不屑一顾地调皮地回答：“浪费了两点。”

妈妈没说什么就走出了房门。我想继续玩水，发现水龙头不出水了。我问妈妈，她说是我把水浪费完了。我不太相信，但也没有办法，只好去玩别的。玩累了渴了，我要水喝，妈妈又说水已被我浪费完了，没水喝。我终于彻底崩溃，大哭起来。

这时，妈妈把我拉到电脑前，让我看了很多干旱地区的图片，边看边给我讲解。我慢慢地理解，水是生命之源，而且绝大部分的水不可回收，应该节约每一滴水。如今我的资源节约意识变得越来越强。

4.家风家训家教征文 篇四

孩子四岁，我就开始领着他参加所有的公益活动。在敬老院，说话并不清楚的他却能大方的为爷爷奶奶唱《小燕子》，义工宣传现场，他是跑得最快发名片最多的一位，在募捐衣物的现场，他会在众多大人的眼皮下，拖着大大的衣服，向对面捡垃圾的老爷爷走去。不知不觉中，孩子已经有了一颗向善的心。

言传身教。参加活动越多，孩子的认识也越强烈。有一次在市场买菜，一转眼看不到孩子了。着急的寻找，才发现他在不远处一位卖菜的老大爷摊前。他把一张义工的联系卡给了老大爷，并告诉爷爷如果需要衣服和钱就找临淄义工帮忙。・・・・・・我拉着他离开后问为什么这么做，儿子的回答让我很感动。“妈 妈，你没看到爷爷脚上穿的鞋都破了个洞，衣服破破烂烂的吗?他家里一定很穷，义工不就是帮助穷人的吗?我是小义工，当然得帮他们了。”一刹那感觉儿子真的长大了。三天后，我和儿子再次见到老爷爷，给老人买了一双棉鞋，那位大爷激动的恨不得把所有的白菜都给我才能表达他的谢意。

一个人的真诚才能成就他的善良。孩子走进小学，成了一名一年级的孩子。攀比心也愈发的重。有一天他回来告诉我，让他当小义工的领导。我问为什么，儿子回答，因为我已经告诉同学，我是小义工的领导。我说，为什么呢。孩子说，因为义工是好人，小义工更是好人，我想当好人。我笑着告诉儿子，好人不是你当什么官，而是你做什么事。首先一个不诚实的人不配当义工。再说，并不是所有的义工都是领导，他们都默默地奉献爱心，做好事是不需要留名的。也因为此，我罚儿子写拼音表两遍，因为他向同学撒谎了。而就在两个小时前手拉手情系贫困小伙伴的现场，他把这番话讲给了同去的小孩。并严肃的告诉他，“如果撒谎会剥夺你当义工的权利”。

如今我们一家都在从事公益事业，每次儿子都会以能参加义工活动感到自豪。每天晚上他总是爱不释手的摆弄我获得的道德模范奖杯。他说，妈 妈，你不用把你的名字改成我的了，因为我长大了也会得到这个奖杯。在他的心里，他也正在以做一个好人而严格要求自己。虽然还有这样那样的不足，但是我只希望他快乐善良。

5.家教家风家训父母心得 篇五

通过查处的一些贪官案件可以看出，很多都是一大家，根本原因正是败坏的家风所致。这些反面的例子都告诉我们，领导干部的家风，不仅是个人小事、家庭私事，更关系到能否守住一个人一家人清廉。只有清廉从政，才是给家人最好的馈赠。不能搞“一人得道，鸡犬升天”那一套，不能让亲情凌驾于原则之上，这样不仅是害了自己更是害了家人。

所以我们要重视廉洁家风、家庭的建设，只有家庭的熏陶和培养，才更有利于个人的清廉成长，也才有益于国家，家风正则作风淳，家风不正则容易导致为官不廉。

6.家训家风家教心得体会 篇六

一个家长，可以不懂教育，但是如果减少对孩子的胡乱的干涉，把很多的自由交给孩子的话，孩子多半会成长得非常好。我们现在很多是70后、80后的家长，这些家长不妨回想一下，自己成长的年代，自己的父母也没有文化，但也培养出很多优秀的人才，是不是?很多的家长恰恰契合了第三种，自己不懂教育，但我不粗暴的对待孩子，我的孩子也会成长的非常好。第一类家长是最好的，我懂教育，我的每一个管理都是合乎教育规律的，这样一般会培养出非常出色的孩子。现在我们社会上充满了第二类家长，本身对教育的理解不是很深刻，但是对孩子又管理的太多，对孩子的教育的确很着急，但方式不当或过当，导致许多社会悲剧。这种父母对孩子的影响是十分危险的，他们根本不懂什么是家风、家教，更不懂其重要现实意义。

每个人的成长都离不开家庭，家庭是世界观、人生观和价值观传输的首要载体，家风家教是培育道德、培养人格的重要途径。父母品行正直端良，儿女上行下效;父母行为不端，儿女必受其害。家风家教可以说是联接个人、家庭、国家的纽带。家是最小国，国是万千家。“修身齐家治国平天下”的道德理想强调了个人、家庭、国家的有机统一，缺失任何一个环节，社会都不会安定和谐。社会发展至今，我们的家庭结构发生了很大变化，大家族减少，小家庭增多，空巢老人、留守儿童越来越多，家风淡化，家教缺位，家规失威，社会上诚信缺失、道德失范的不良现象和拜金主义、享乐主义、个人主义乘虚而入，有的侵蚀家庭甚至危害社会，形成恶性循环。

7.家风家训伴我成长 篇七

记得有一次，品德课老师让我担任小老师，给同学们上一堂课。回家后，我把这个好消息告诉了妈妈，并请她协助我准备教案和PPT课件。妈妈二话没说，一口就答应了我，还拍着胸脯说：“章老师，我来当你的助手，保准你满意。”很快，我的初稿就出炉了，但接下来的几天，妈妈一直都没有动静，我心想：“唉，看来妈妈是忘记对我的承诺了，我只能拿着自己的那个半成品稿子到班上随便读读了。”可是就在要上品德课的那一天中午，妈妈赶回了家中，帮我修改教案，并快马加鞭地做了个PPT课件，终于在我下午上学前将一切准备妥当。妈妈在将稿子和课件交给我时，对我说：“因为最近工作太忙了，所以让你担心了。但是请相信，妈妈答应你的事情一定会做到。”我听了点了点头，妈妈为了帮我修改教案和做课件，可是连午饭都没有吃呢，这难道不是“言必信，行必果”的最好体现吗？

还有一次周末，爸爸要去单位加班，他说办完事就带我去图书馆。我在家等啊等啊，眼睛都盼酸了，直到下午4点钟，爸爸还没有回来接我，我急得像热锅上的蚂蚁团团转。妈妈说：“爸爸事情可能还没办完，一时回来不来，要不今天就不去图书馆了吧。”我一听，顿时像泄了气的皮球，嘴噘得能挂油瓶，心想：“爸爸说话不算数，以后再也不相信他了。”就在这时，门铃响了，我一个箭步冲到门口打开门，只见爸爸满头大汗，喘着粗气说：“苗苗，走，我带你去图书馆。”我一听，开心得一蹦三尺高。看着大汗淋漓却顾不上休息的爸爸，我感动了，爸爸用他的实际行动，向我诠释了“言必信，行必果”的真正含义。

在爸爸妈妈的言传身教下，我也成了一个言而有信的人。有一天晚上，爸妈要出去办事，他们临走前嘱咐我：“苗苗，电视只能看二十分钟哦。”得到我的答应后，他们放心地出去了。我随即定了二十分钟的闹钟，当闹铃响起时，我自觉地关上了电视，开始读起了作文书。虽然没有爸妈在身边监督我，但我还是言而有信，没有多看电视一分钟，你看，我是不是很遵守家风家训呢？

家风家训让我知道了为人处事要“言必信，行必果”，家风家训让我成为了一个言而有信的人，家风家训伴我成长！

8.名人家教家风家训小故事（通用） 篇八

演讲稿是作为在特定的情境中供口语表达使用的文稿。在当今社会生活中，我们都可能会用到演讲稿，那么一般演讲稿是怎么写的呢？以下是小编为大家收集的名人家教家风家训小故事（通用11篇）演讲稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

名人家教家风家训小故事1

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。

名人家教家风家训小故事2

梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”

在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

名人家教家风家训小故事3

丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!”

除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。

名人家教家风家训小故事4

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任宁夏省政府主席。1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。

名人家教家风家训小故事5

钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

名人家教家风家训小故事6

鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。

在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”

名人家教家风家训小故事7

柏拉图有句名言：“一个人从小所受的教育把他往哪里引导，能决定他后来往哪里走。”所以在孩子的成长过程中，我们更注重的是教育孩子怎样做人，做怎样的人。

一天，我刚下班回家，儿子就象小鸟一样扑到我身边，说：“妈妈，今天我和爸爸在放学回来的小路上看见地上有一个包。爸爸说：‘我们先把包捡起来，等失主来认领。如果不来的.话，就交给警察。’”果然，一会儿一个阿姨走过来了，说包是她的。但爸爸没有给她，而是叫她说出包里有些什么东西，她都说出来后，爸爸才把包还给他。那个阿姨走的时候，还特意谢了我呢。”看着儿子一脸自豪的样子，我朝他伸了一个大拇指。身教重于言教，事情虽小，但我相信只要每件小事都能妥善处理，孩子的将来一定不一样。

有礼貌，尊重关爱他人，是我从儿子懂事起就对他提出的要求。一次，在超市门口正好碰到“阳光之家”的智障儿童在义卖他们亲手制作的手工小挂饰，却少有人问津。儿子心生怜悯，立刻说：“妈妈，我们去买点，帮帮他们。”我领着儿子走到摊位前买了一堆小挂饰。离开义卖点后，我对儿子说：“你买东西的时候，看到那些智障儿童的表情了吗？”儿子点了点头说：“我看到他们开心的笑了”。“是呀，你看到了他们笑，但你知道吗？因为他们和正常人不同，所以心里是很自卑的。但他们看到自己制作的挂饰有人喜欢，还买走了，这是对他们最大的鼓励。

他们笑不是因为赚钱了，是因为他们作品得到了别人的肯定。你说去帮帮他们，我觉得我们不光帮助他们赚到了钱，更重要的是还帮助他们获得了认可和尊重，让他们觉得自己还是有存在价值的。人不分高低贵贱，聪明愚钝，每个人都要尊重他人，也应该得到别人的尊重。”儿子听后认真地点了点头。

家庭是圃，孩子是苗，家风如雨点。只有家风如雨，幼苗才能茁壮成长。

名人家教家风家训小故事8

中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!

每一个家庭都有淳朴的家风，每一个家长都会以自己体悟出来的处世之道教育自己的孩子。家是孩子成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记，可以说，家风就是文化和道德的言传身教，是智慧和处事方略的潜移默化。

记得小时候，每到节日，特别是春节，年三十，一家人在一起看春节晚会，吃年夜饭，我父亲就开始给我们讲他小时候的事：他爸爸(她的爷爷)是一个大家庭20多人，吃饭的时候，我爷爷先给我太爷盛饭，太爷动筷了，他们才敢吃饭，我太爷就把好吃的给我爸吃一口，这就体现了我们“尊老爱幼、孝敬长辈”的家风。每到节日，农闲时节，村里的有些人就聚在一起赌博，父亲就告诫我禁止参与赌博，赌博能造成妻离子散、家破人亡，不准吸烟：烟有百害，无一利，酒少喝怡情，喝多伤身，我就养成了不吸烟不赌博，少饮酒的习惯。母亲每天都讲：养成讲究卫生的好习惯;吃饭时不能说不吃或不想吃什么什么菜，不剩饭，不浪费;尊老爱幼，不能顶撞父母，从小养成懂礼貌的好孩子;不说谎话、不爱占小便宜，做一个诚实的孩子 父母身传言教的教导我们，“和为贵、孝为先、勤为宝、俭为德”“知足常乐，待人以善”这些至理名言今天正以“家训”的形式出现在我们的生活中。

好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。

好的家风需要传承，也需要总结，不光要靠潜移默化还要作为教育理念固化形成家训。

寒门家风好，少年早成才。作为平凡而普通的我们，要努力将前辈的优良家风传承下来，让它成为一种潜在的、无形的力量，引领我们健康成长。

名人家教家风家训小故事9

从前，楚国有个老头以饲养猴子为生，楚国人都把他叫作狙(ju)公。每天早上，狙公起床以后都在院子里给狙公的猴子们分配任务。狙公让老猴子带着猴子们跳出去，采摘山里果树的果实。晚上，等猴子们回来了，狙公就逼着猴子们交出它们所采果实的十分之一。光靠着这些猴子采来的果实，狙公就可养活自己，而且还略有盈余。有一次几个猴子觉得自己白白辛苦一场，狙公却坐享其成，不愿交出果实，狙公就对它们棍棒相加，一阵毒打。猴子虽然觉得每天采摘果实是件苦活，可又怕狙公的棍棒，不敢违背狙公的命令。

有一天，一只不懂事的小猴子突然问这群猴子：“山里果实累累，难道是狙公亲手所种吗?”大伙都说：“不是呀，谁都知道这些果树并没有什么人去栽种，都是天生的。”小猴子又问：“既然这样，我们干吗靠给狙公做苦力过日子呢?”小猴子话还没说完，猴子都已经恍然大悟。

当天晚上，猴子们趁狙公睡熟之后，悄悄地打破栅栏，弄坏笼子。然后，它们拿上狙公积存的果实，手牵着手跑进了树林深处，从此再也不回去了。狙公一觉醒来，才发觉猴子们都跑光了，狙公赖以生存的手段没有了，只得待在家中活活地饿死了。

这个故事告诉我们：做人要自食其力，如果自己不付出努力，企图依赖别人，或者靠剥削别人过活，最终只能落得像狙公那样活活饿死的下场。

名人家教家风家训小故事10

“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”

三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。

《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。

在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。

这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《诫子书》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非澹泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力量。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。

名人家教家风家训小故事11

曾国藩是近代史上有争议的人物，但其对子女的教育却留给后人很多可借鉴的内容。勤奋、俭朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。曾国藩曾留下十六字箴言家风：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”

以俭持家。曾国藩一直要求家人生活俭朴，远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。

勤于治学。除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。

曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗(工)、细(工)四字缺一不可。”

9.浅谈家风家训家教 篇九

为扬优秀家训传统文化、培育我校文明家教风尚，根据《关于组织参加福建省“家训家风伴我成长”家教故事征集活动的通知》（涵文明联[2014]5号）文件精神，我校决定在全校范围开展“家训家风伴我成长”家教故事评选表彰活动。并制定以下活动方案。

一、活动主题

家训家风伴我成长

二、活动时间

2014年4月25日—5月15日

三、活动对象

全校学生

四、活动内容

1.开展家训收集。由学生抄写整理自己家庭或家族的家训交给班主任。

2.征集家教故事。开展家教主题征文活动，组织学生讲述家教经历，要求真实感人，富有教育意义，篇幅在800字左右。

要求：①各班至少应上交家训3则；②各班应上交征文1篇；③各班班主任汇总后以电子版和纸质版两种形式于5月10日前上交到政教处；④5月12日由政教处公布获奖名单。

五、奖励办法

评委：

组长：陈鹤组员：黄剑香翁子武柯德成黄萍具体奖项设置如下：

奖项家训家教故事征文一等奖11二等奖

三等奖

10.乔石的家庭、家教和家风 篇十

乔石祖居浙江舟山定海镬厂弄4号，祖父在城里摆咸货摊，生有三子。乔石父亲排行第二，少年时即去上海学做生意，受过新学教育，后在一家家具行当账房先生。乔石母亲则是上海一纺织厂的纺织女工，她自幼为生活所迫而当童工，厂方对产品质量的苛刻要求，日本老板在中国工人面前耀武扬威的傲慢态度，使乔石的母亲对世道不公、人间不平的现象产生强烈的不满。

1924年12月，乔石出生于上海，在他半岁的时候，五卅运动爆发，思想进步的母亲也加入到罢工队伍。

在这样一个家庭里，母亲的生身之恩和养育之劳对乔石影响很大。乔石常说：“母亲就是我最好的老师。”他从懂事起就认定要为家庭分担责任，不让弟弟们受饿。

那时，母亲为了能够把乔石四兄妹抚养成人，每天起早摸黑地在纱厂里劳作十几个小时。乔石的幼年时代，常常听到母亲劳累一天后的痛苦呻吟。但坚强的母亲宁可自己忍饥受寒，也要供养乔石读书。这使乔石有机会接受正规的学堂教育。

乔石曾分别在青年学生时代和和平建设时期，两度集中时间，认真地将几十卷本的《列宁全集》通读两遍，并先后做了3000多张资料卡片，在每张卡片上都用钢笔一丝不苟地详细注明篇名、页码、内容摘要和分类编号。

让天下穷苦人不受衣食温饱问题困扰的朴素情感，使乔石较早选择了投身革命。1940年8月，年仅16岁的乔石加入了中国共产党。几十年后，在当选全国人大常委会委员长时，新华社发表的新闻稿称乔石“在抗日战争中确立了革命的人生道路”。乔石曾经回忆说：“其实自己一开始并不知道革命的真正含义，只知道要天下的穷苦百姓都能够过得上好日子，要为天下百姓谋取福利。但是随着阅历和经历的丰富，才明白这些和革命本质上是一致的。”

艰难岁月，努力给孩子创造受教育的机会

“在我小的时候，有很长一段时间，我跟爸爸妈妈一点都不亲。”乔石的女儿乔晓溪回忆，20世纪中国大炼钢铁的年代。乔石夫妇在东北辽宁的鞍山钢铁公司工作。两年后，又调到大西北，去参加创建甘肃酒泉钢铁公司。因为西北条件太艰苦，他们工作忙，乔石的四个孩子被送到南京，由爷爷奶奶代为照料。“我小时候的记忆里，几乎没有爸爸妈妈的身影。”乔晓溪说。

有一天，两姊妹在家门口玩耍，远远看到难得回来探家的爸爸妈妈，风尘仆仆地急切走来。姐妹彼此窃窃私语，“咦，他们回来了”，却没有一个迎上去，投入他们的怀抱。“在我们眼里，爸爸妈妈是家里难得来访的稀客。”

这样与爸爸妈妈聚少离多的日子，持续了好几年。1965年，小女儿、儿子小东和爷爷奶奶才全部都搬到了北京，一家八口终于团聚了。

女儿乔晓溪到北京时，本是计划秋季入学，但是因为生日晚，北京对入学年龄卡得严，没有上成，只得再等一年。妻子郁文看女儿在幼儿园学不到什么知识，就督促大女儿开始在家教小女儿小学课程。

一年后，乔晓溪该上学了，不想“文革”爆发，学校都停课“闹革命”了。在“文革”战火还没烧到乔石家前，郁文鼓励孩子在家读书。“文革”两年后，在“复课闹革命”的口号中，乔晓溪终于踏进了小学的大门。刚刚入学，就已算是三年级的学生。

不久后，乔氏夫妇去了黑龙江五七干校。当时大女儿管家，定期给他们写信。一天，乔晓溪心血来潮，也胡乱划拉了几笔，寄去了她写的第一封信，期盼着妈妈的夸奖。收到回信，乔晓溪惊呆了。妈妈寄回了女儿的原信，但是上面已经“面目全非”，娟秀的蝇头小楷密密麻麻，布满了信纸，全是批改和点评，从书信结构，到用词造句，以及标点符号。“我当时还不能完全领悟妈妈的用心，只感到无比气馁。后来我才渐渐体会到，就是在那样的艰难情形下，妈妈仍然抓住一切机会教我学习。”

“在‘文革’那样混乱的大环境下，如果没有妈妈对我们的教育的重视，就不可能有我以后学业上的进步，我也不可能取得今天的学术位置。”如今已是教授的乔晓溪回忆道。

夫妇二人做孩子困境中的人生导师

乔石与郁文育有二子二女。在乔石的严厉要求下，子女们都能够自食其力。他的儿女就读的学校是普通的中学和大学。他要求家人：不要出风头，好好做好自己的事情；能够不公开讲话就不公开，能够不参与就不参与；不要在乡里炫耀自己。

1976年，女儿乔晓溪面临高中毕业。虽然“文革”已近尾声，下乡插队仍是当时中学毕业生的主要去向。乔晓溪也下乡插队了。

晓溪住在16个女生同住的双排通铺的宿舍里，每天收工后回到宿舍，同伴们就是给家里写信诉苦，然后等待和拆读家人的来信。读信时，往往一人开个头，宿舍里便稀里哗啦哭成一片。“我平时属于泪点低的人，但这次来插队，对我而言完全是自讨苦吃，来之前又跟家里立了军令状，现在面对这样的结果，以我倔强好胜的个性，也只有哑巴吃黄连，跟家里报喜不报忧。”

有一天，乔晓溪也收到了妈妈的来信。这是一封与众不同的家信。信里除了关切、问候，通篇没有任何悲切的文字，更没有一字的责难。“妈妈说，越是艰苦的条件，越能锻炼人的意志；越是困难的环境，越是将来值得回味的经历，这些都是可贵的人生财富。当初我选择去插队，说明我有勇气，她为我感到骄傲，相信我能从这样的经历中学到书本中学不到的东西。”

同宿舍的姐妹们也都对乔晓溪感慨地说：“你妈妈真伟大！”

后来，乔晓溪回到北京，听家里人说起，妈妈知道她在那里受苦，夜里默默落泪。但郁文知道眼泪帮助不了女儿，唯有正面的激励，才能坚定乔晓溪面对困境的勇气和决心。

11.浅谈家风家训家教 篇十一

沟通兵法

沟通，是人与人交往的桥梁，它常常决定着一个人与周围人的关系，影响着自己的生活质量。在如今的21世纪，独生子女的大家庭里，隔代育儿是主要的传承家教，沟通就显得更加格外重要。良好的沟通，不仅可以让孩子更健康地成长，还可以让一个家庭更和谐、更幸福美满。

在养育孩子这件事情上，年轻的父母往往趋于理性，注重于孩子的人格培养和智力开发；而老人则着重于感性，他们疼爱孙辈，往往愿意尽量去满足孩子的愿望，并没有考虑到这些方法对孩子是有利还是有弊。因此，隔代育儿的矛盾自然是层出不穷。

在养育上和老人产生分歧时，不要在问题表面争论不休。如果有科学依据，不妨将反驳的理由建立在此基础上。这样既体现了对老人的尊重，又容易让老人接受建议。毕竟，所有的爷爷奶奶、姥姥姥爷都是愿意孩子越来越好的。我始终坚信，只要我们的理由确实有理有据，老人一定愿意改变自己的做法。

凡人闲语

12.家风家训大家谈 篇十二

我的家在小垣村，父母都是老实巴交的农民，但他们告诫我做人要诚实守信，正如君子爱财，取之有道。我由于一场车祸，成了残疾。为了维持一家人的生活，在父母的帮助下，我摆起了水果摊，正是有父母的教导，我的生意越做越火。

记得很小的时候就常常受妈妈的教育：小孩子要诚实，不可以骗人，答应别人的事要说到做到。但因为年纪小，有时还是会打点小谎，说话不算数，说些有的没的给妈妈听，以为这都是一些无关痛痒的小事，即使妈妈看破了，也不会把我怎样。记得有一次，我把七十多分的试卷藏起来，不想给妈妈知道，并假报成绩，骗取了外出游玩的机会。可终究被发现，被妈妈狠揍了一顿。事后，我知道：妈妈不是气在我的分数，而是我没把考卷给她看、把真实的分数告诉她，而且我还骗取她对我学习的信任，让她非常难过。在我一再保证和爸爸的劝慰下，妈妈才原谅了我，也就是从这件事后，我再没犯过此类错误，“诚信”二字也在我心里有了更深层的理解。

孔子曾道：民无信不立。因此，他也经常教育他手下的三千学子须诚信。曾子就为孔子的三千学子之一。有一次，曾子的妻子为了安抚哭泣的孩子而许诺回来给孩子杀猪吃，回来后见曾子捉猪便杀忙上前阻止，曾子却说：“孩子不懂事，凡是由着父母。现你哄骗他，不是教他骗人吗？”于是就立即杀了猪。我记的刚刚听完确实没什么感触，但细细琢磨，心中突然油然而生了一种难以言表的敬佩：诚实守信，说话算话是基本准则，曾子若失言不杀猪，那么家中的猪定能保住，可在一个纯洁孩子的幼小心灵上却留下了不可磨灭的阴影。

现在的我们正在一天天走向社会，同时，诚信的观念更应当一天天加强。我们应当经常用诚信的尺子来丈量自己，坚持以诚信的言行对待他人，毕竟只有自己的“以诚待人”，才能收获别人的“以诚相报”。

刚摆摊的那个暑假，我八岁的儿子与我作伴，看着新鲜的水果儿子都流涎水，一次，他趁我不注意，打开桂圆袋子，伸手拿了两颗，当他正要吃到嘴里时，我问，“东，你口里吃什么？”他吞吞吐吐的说：“没，没甚。”我眼睛盯着他，他吓哭了，平日里他不听话，我打骂过他，但那次我的沉默让他莫名的害怕，他慢慢的从嘴里掏出桂圆核，把剩下的一颗给了我，然而，我把剩下的桂圆又递给了他，我心平气和的说：“爸爸做的是小本生意，虽赚不了几个钱，但是绝不能骗人，诚实守信，做人的根本。”他拿着手中的桂圆，似懂非懂的点点头。

诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一

个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。

诚信不仅是说，也要行动，诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗？

记得那次我的生意不错，人们在摊前围得水泄不通，我忙的又找钱，又称水果，忽然，我放下称，大声叫前面一位妇女，人们叫：“快点吧，我要香蕉，我要桔子，”而我只顾叫那位妇女，“你的钱，你的钱，”人们渐渐明白，原来那个妇女只买了25元的东西，却给了100元。人们帮忙找回了那个妇女。当那个妇女感谢我时，其他人们，纷纷竖起大拇指，后来，他们自觉排好了对。

诚信比金重，诚信如同一身华丽的衣服，使我们给每个人都留一个深刻的印象。诚信比金重，诚信如同一把大雨中的雨伞，在我们成长的道路为我们挡风遮。因此，我们每个都要“言必信，行必果。”使我们美丽的大家园被优秀的品质所环绕。

拥有诚信，一根小小的火柴可以燃亮一片心空，拥有诚信，一朵小小的可以飞溅起整个海洋，拥有诚信，就像雄鹰拥有了锐眼，只有内心注满诚信，别人才会容纳你，生活也会更美好。

有一个在德国留学的中国学生，毕业时成绩优异，但在德国四处求职时，却被很多大公司拒绝，当他选了一家小公司求职时，没想到仍被拒绝，德国人给他一份记录，记录他乘公共汽车时，曾被抓到了三次逃票，讲述这件事的一位知名学者说，德国抽查逃票一般被查到的机率是万分之三，这位高材生被抓到三次，在严谨的德国人眼里是不可饶恕的，诚信是人之本，拥有诚信，才有更多的机会留给你。

一家大公司的总裁，在接受记者的采访时，记者问他，成功的秘诀是什么？他只回答两个字“诚信”。一个人在三毛两角的蝇头小利上都靠不住，你还能指望在别的事情上可以依赖他吗？他的话通过无线电波传到世界各地。可见诚信是人生的底线，也是一切成功之本，拥有诚信，才能让让世界更美丽。

正因为有了一诺千金的豪情，才奏出了易水送别之歌；诚信是侠客永恒的旋律，正因为有了还是山盟的执著，才唱出了化蝶共舞之歌，诚信成为缠绵的绝唱；正因为有了为民富国强的信念，才弹出了崇洁尚廉之歌。

诚信就是诚实守信，一个守信用的人往往会被他人所接应。诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。

诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤

害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。

诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢？

诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信是一面锃亮的明镜，照应着你我的内心；诚信是一股清澈的泉水，洗去肮脏流淌洁净；诚信是一块不朽的基石，让我们踏它前行……以诚待人，以信律己是我们一直以来必须实行的宗旨。可以说：诚信是我们做人的根本。

13.浅谈家风家训家教 篇十三

【关键词】家风 家训 小学英语 课堂教学

家风和家训是一个家庭或家族的传统风尚，每个好的家庭都要有好的家风，在每个美好幸福的大家庭中，孩子都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。好的家风家训，如爱党爱国，诚信待人，尊老爱幼，遵守时间，言谈举止文明，遵守公共场所秩序等等，都可以让一个孩子很好的成长。在小学英语课堂教学中，教师要根据学生年龄特征和个体差异，在课堂上创设情境，让好家风好家训的种子在心中生根发芽。通过这几年的小学英语教学实践，我认为在英语教学中渗透家风家训教育是非常重要的。

一、身教重于言教，将家风家训教学融入点滴

身教重于言教。小学生年龄小，他们正处于人生观和价值观形成的重要时期，教师的一举一动、一言一行都会成为他们模仿学习的对象。英语课堂教学不只是语言知识的学习和操练，更是情感交流、语言交际活动的过程。如：师生到校问候“Cood moming！/ Good afternoon！ Hello， how are you？ I?m fine， thank you. /Not bad， thank you.”等这些最基本的打招呼中渗透家风家训中的讲文明懂礼貌。班级值日活动中教育学生“Help each other. ”学习互助互爱。同学生病了，可以去关心地说：“Im sorry to hear that. I hope you get better soon. ”“I can help with your English after school.”学会关心他人。做错事，说错话要用道歉语“Im sorry.”打扰别人时要学会说：“Excuse me。”请求别人帮忙时要客气地说：“Canyou/ Could you/ May I...，please.”活教活用这些内容，不仅让学生掌握知识，还能够很好地将家风家训教学渗透于英语教学的点滴中。

二、以教材为载体，将家风家训教学融入课堂

教师可以以教材为载体，借助词汇教学、语言习惯、节日习俗、风土人情等，将家风家训教学融入课堂教学之中。如3B Unit 2 In the library，教学伊始，教师以教材为载体，播放课文动画，学习句型Dont... 之后，教师呈现央视公益广告视频，学生说Dont eat in the bus. Dont shout in the library. Dont sleep in the station，最后，教师询问学生在日常生活中，还有哪些不文明的行为，是你们的家庭不允许你们做的，学生畅所欲言，如Dont eat and drink in the library. Dont walk in the grass. Dont swim in the lake. Dont shout in the supermarket. Dont litter at all times...这样，教师以教材为载体，将家风家训教学融入课堂，教育学生遵纪守法，严于律己，文明言行。在6B Unit 6 Holidays教学中，教师将Mothers Day， Fathers Day的感人故事告诉学生，并让学生结合自己的实际，感受母爱、父爱的伟大，同学们热情高涨，纷纷表示父母爱自己，自己年龄小，可以从力所能及的事情做起，他们说I can make cards as birthday presents to my parents. I can wash dishes and clothes. I study hard. I go to school by myself. I can cook nice food for my parents.等等，在这些平常的小事中，教育学生尊敬父母，孝顺父母，百善孝为先。

三、家校结合，将家风家训教育融入课外作业

教师可以家校结合，布置富有个性，形式丰富的家庭作业，将家风家训教学融入课处作业之中。如作业一：小小手抄报。3A Unit 4 My family的课外作业是小小手抄报，学生回家抱一抱，亲一亲，画一画自己的家庭成员。第二天上课的时候，教师惊奇地发现，学生的小小手抄报做的特别认真，有的学生说每次都是父母抱他们，亲他们，他们很少主动地拥抱父母，抚摸他们的手，昨天，他们不仅拥抱父母，抚摸他们辛劳的双手，还主动地帮助他们做家务。在每一张小小手抄报上，学生都介绍了自己的父母，他们掌握了句型This is my... 并发自内心地写道I love my family. 他们还介绍了老师和同学，用五彩的笔写出Ilove my friends. I love my teachers. 将家风家训融入课外作业，让学生更深刻地理解尊敬师长，友爱同学。作业二：好听的声音。4B Unit 4 My Day的课外作业是学生将自己一天的作息时间录下来，第二天上课的时候，教师提问When does ... get up/ go to school/ have lunch/ go home/ have dinner/ do ones homework/ watch TV/ go to bed？之后，播放学生播音，学生之间给予评价，如果他们觉得时间安排的不合理，他们会说Its late. Make the most of your time ！ Time is precious ！等等。将家风家训融入课外作业，让学生更深刻地理解合理安排时间，珍惜时间。课外作业的形式还有很多，目的都是让好习惯，好家风好家训的种子在学生心中生根发芽。

14.我家的家风家训 篇十四

作者：251班 郭俊州妈妈：李娟

单位：汾西矿业集团公司工程公司职工医院 电话：***

家风家训是中国文化和传统教育的一个重要组成部分，“孝”、“俭”、“勤”等这些都是家风家训的永恒主题，成为了一代又一代人健康成长的保证，也成为了推动社会文明进步不可或缺的正能量。

司马光的《温公家范》里曾谈到了孟母的一件事：有一天，孟子看到邻家杀猪，就问母亲：“邻家杀猪干什么？”孟母一时兴起便开玩笑地随口答道：“杀给你吃”。这本是我们生活中极平常的一段母子对话。但孟母说出口便感到懊悔，继而责备自己：“在孩子还未出生时我的言行举止倒还注意约束自己，严格实行胎教，这都是为让孩子成长为一个有出息的人。可今天在他还不懂事的时候，我竟然这样信口开河，我怎么能欺骗他呢？”为了挽回即将造成的言而无信的不良后果，孟母便真的买了猪肉给孟子吃了，以示言而有信。试问，在现今的家庭关系互动中，信口开河、言而无信的事例上演的频率有多少呢！再试问，这样言行的父母能传承给我们的孩子什么呢？一定也是信口开河，言而无信。

在今天，当我们再次关注家风家训时，更多思考的也许不仅仅是这些被人们已经内化并愿意传承的家风家训，而应该是考虑如何把传统的家风家训与现代家庭教育结合起来形成具有时代性意义的家风家训。

提到现代家庭中的家风家训，我想起孙云晓说过的一句话：“没有任何时代的父母像今天这样需要学习，需要与孩子一起成长，而且要为孩子改造成年人的世界。”

那么觉知对于自我成长、自我教育的母亲来说极为重要。正如马卡连柯所说的那样：“你们自身的行为在教育上具有决定意义。不要以为只有你们同儿童谈话，或教导儿童、吩咐儿童的时候，才是在教育儿童。在你们生活的每一瞬间，甚至当你们不在家的时候，都教育着儿童。你们怎样穿衣服，怎样跟别人谈话，怎样谈论其他的人，你们怎样表示欢欣和不快，怎样对待朋友和仇敌，怎样笑，怎样读报──所有这些对儿童都有很大的意义。你们态度神色上的一切转变，无形中都会影响到儿童，不过你们没有注意到罢了。如果你们在家庭里粗野暴躁，夸张傲慢或酩酊醉酒，再坏一些，甚至侮辱母亲，那么，你们已经大大的害了你们的儿童，你们已经对儿童教育得很坏了，而你们的不良行为，将会产生最不幸的后果。父母对自己的要求，父母对自己家庭的尊敬，父母对自己一举一动的检点。这是首要的和基本的教育方法。”

正是因为这样，苏霍姆林斯基才这样指出：母亲教育孩

子的过程，就是再现自己的过程，是教育自己和检验自己人格的过程，“生孩子，就是把我们的心分割了一部分……，婴儿作为你身体的一部分开始呼吸了，睁开眼睛面向世界了，从此时起，你就应承担巨大的责任：每瞬间，你看到孩子，也就看到了自己；你教育孩子，也就是在教育自己并检验自己的人格。”

于是带着觉知的自我成长就在这样的理念支撑下在我的心底里深根发芽了，也就顺势纳入了我家的家风家训。

曾经以为培养孩子就是付出，现在发现培养孩子也是一种收获；曾经以为是我们抚养孩子长大，现在明白是孩子让我们再次成长；曾经以为教育就是能量的输出，现在领悟到教育其实就是父母的再教育。

现在我想用我和孩子的一段故事来具体陈述一下，作为母亲的我是如何带着一份觉知的自我成长来陪伴我的儿子的。

8月7日，一个平常的日子！却发生了一件让人回想起来内心依旧会翻腾倒海的事儿。

一颗颗黄色的乒乓球，在训练室发到了每位小球员的手里。当我去接练完球的儿子回家时，一个小球友哭着向我走过来。泣不成声地告诉我：“阿姨，郭俊州拿的是我的球……”儿子若无其事的在一旁疯闹，这位同年龄的小女生却满脸泪水。“孩子，先别哭，把事情的经过告诉阿姨好吗？”……

事情的原委大致明白了，于是我转过身，叫过儿子再问他是怎么回事儿。孩子很清淡地说了一句：“我拿的就是我的球呀！”说完就跑去继续玩开了。这时我面对着还站在我身边的小球员说：“孩子，阿姨知道你的球丢了，也确实感受到了你现在很难过！但阿姨相信郭俊州，相信郭俊州的话，你可以再好好想想吗？如果实在想不起来了也没有关系的，下次咱们把自己的球保管好，行吗！”说完，随着电梯的门开了我和儿子离开了现场。

在校门口，孩子们的玩耍劲儿意犹未尽，笑声、跑跳声频频传来！这时，这位女球员又来到了我的身旁，哭着说：“我妈妈让我今天一定要把我的球拿回去……”我顺势抬头看到了马路对面一脸阴沉的女孩的妈妈。因为平时孩子们一起打球经常碰见，不算熟但绝对不陌生。所以当时心里开始犯嘀咕，确实有点不知所措！孩子间的事，大人参与不是我的风格，但恰恰遇见了。

我再次叫过儿子，希望孩子们自己说清楚找到解决的方式就行了！女生将事情经过说得清晰明了，甚至连球上的记号都说得清清楚楚。这时儿子也意识到说清楚的重要性了，也将整个关于球的记忆说得清晰明了，只是不记得球上有什么标记。最后因为对方坚定地能证明球就是她的，所以一定要遵循妈妈的要求----是自己的就要拿回去。儿子因为无法像对方那样去证明自己球有什么标记，而对方又执意一旦确

定了就要拿回去。以至于一颗原本不值得什么的乒乓球瞬间价值连城。这时我分别将他俩此时的感受告诉了他们彼此，希望在感受对方的同时俩孩子能找到属于他们最好的解决方法。这时，对方妈妈过来了，刚刚俩孩子间的对话在对方妈妈的询问下又上演了一次。我完全成了旁听，除了守在儿子身边不知道再该做什么。虽然心里明白越来越复杂了，也能预见后面的情景，但还是选择顺应。当时的我看着很淡定，其实内心真的很无奈！无奈这就是生活，现实生活！孩子一天天长大了，我们能陪着孩子一起面对着的到底能有多久？又能有多少？还有多少又是孩子必须独自去面对的呢？好怀念儿子0-3岁的时光，那时他所有的世界都是他的妈妈和他的家。

那时我也真正开始深刻感受到----“世上唯有父母的爱是以分离为目的”这句话。

两个大人，两个孩子，为了一颗球的归属僵在了那里。僵局被女生准备去儿子的球柜取球而打破。这时儿子彻底爆发了，几近咆哮道：“妈妈！凭什么她的球丢了就说我的球是她的，我又没拿！我的球要丢了，也说是她拿走了，她是什么滋味？你就相信她！不相信我？！我讨厌妈妈！！”说完就跑到一边，这时，对方妈妈依旧觉得应该把球从儿子的球柜里拿出来核对上面的记号，如果是她孩子的就应该拿走！

我们没有权力去评价别人的想法，因为所有的呈现都一定有它应运而生的原因。当孩子愤怒的声音穿透到我的内心时，我此时我的世界就只有我儿子和带着一份觉知的自己！

没有半分钟的迟疑，我径直走向了我的孩子。但我一靠近他，他就后退几步，他在拒绝他的妈妈，就这样一直拒绝着我，甚至跑得更远了！我无助地趴在一旁好友的肩头哭了起来，“娟，我理解你，我理解！”好友就一直这样说着。我内心被堵得死死的东西就这样被她缓缓地疏通了！这是一份世上最珍贵的理解和相信，也是情绪被疏通的神奇良药。既然我需要，那么孩子也更需要。

我快速地擦干眼泪径直地靠近孩子，“乐乐，妈妈知道你很难过、很气愤。妈妈能理解，因为妈妈心里也很难过，也很气愤，和你一样！”“孩子，妈妈相信你，就是相信你！即使全世界的人都不相信你，妈妈也相信你！”“妈妈抱抱你！”……现在回想起来我也不清楚这三句话当时说了多少遍，何况多少遍也都无法涵盖一个母亲对儿子的相信和爱！当相信和爱是从心到心地穿递给孩子时，他不再孤立自己，选择来到他妈妈的怀里。从来没有那时那刻地感到一份来自妈妈心底里的相信和爱，此时就像生命一样的珍贵！而事实的真相和处理结果却显得如此的苍白无力。我把儿子揽在怀里，不断地抚摸着他的头和脊背，任由他的泪水滴落在我的胸襟，到他的内心感到好受了，他的情绪开始平缓了！

仰头看见了碧蓝的天空和西落的太阳，仿若全世界就只有我们娘儿俩……

其实当时内心更多的、更多的都是心疼！可心里跟一块明镜似的，人生的路谁也代替不了谁，在专属于孩子们的人生路上，我们能留给孩子的到底是什么？我们只能不断地学习做父母，到底学到了什么？在面对现实和实际问题时，我们又做到了什么？……成长在困境，是这样的！在顺境中那些侃侃而谈，那些劝慰别人告诫自己的理念，只有在困境中运用了，启动了，才是真正做到了，拥有了并升华了。很多时候，我们都在为了解决问题而钻了牛角。可事实上我们需要的真是一个结果吗？还是其他什么。

所有的遇见都是一份成长的契机，所有的体验也都是一次心灵的成长！当所有头脑层的理念在面对事情和解决事情时，在不自主或是在不断的觉察中启动了时，这些曾经让我们内心滚烫，甚至改变了我们生活状态的理念才真正的属于我们自己和我们的孩子，才真正成为了专属于我们和孩子的智慧和财富！

试问：今生我们真正能给予和留给孩子的到底是什么？又有多少？我想都莫过于让孩子有一个富足的内心吧！所以想让孩子成为什么样的一个人，必须是我们自己已经成为了这样的人。正如孔子说的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”我想也就是这个意思吧。

带着觉知的自我成长作为了我家的家风家训，因为我的不断学习，学习做妈妈、做妻子、做父母公婆的女儿，慢慢的整个家的能量也开始正向地流动了起来。我相信不断在觉知中成长的我，一定能将一份宝贵的精神财富传承给我的孩子，再由他传承给他的孩子。

我 家 的 家 风 家 训

15.家教家风家训传承故事征文 篇十五

妈妈提出让爷爷给我们讲讲家风家训，刚好也是这次寒假德育教育要写的作文。爷爷语重心长地又说道了一遍，他经常在家里和我们提起的三点关系到做人品德的家训：一、处好邻里关系。俗话说得好“远亲不如近邻”，邻里关系处好了，你可以在危难的时候得到最近的人的帮助，邻居是生活中接触最多的和最频繁的人。相处时间较长，有的几年、十几年、甚至几十年。有好的邻居，生活上也会觉得很轻松、很开心。记得我小时候，就住在妈妈学校的公寓楼里，周围的邻居都相处得很融洽。邻里之间经常串门，他们都对我很照顾。到年底爸爸妈妈都很忙，邻居们还会帮忙照顾我。虽然现在我们已经搬家了，但我还是很怀念，那时的“小院子”，邻里一家亲的场面。二、亲戚之间以吃亏为福。亲戚相处不能想着去沾对方的便宜，如果条件允许，能帮助到亲戚，吃点小亏也行。对于不如自己、比自己条件差的亲戚，千万不能瞧不起人家，即使帮助了他也要给他留点面子。因为血浓于水，他们都是和我们有血缘关系的亲人。三、同事朋友之间不打小报告，不要背后议论别人。对谁有意见可以婉转的当面说清楚，真正有思想有立场的朋友或上司都不会重用当面一套、背后一套的人。这类人不但有违道德，还会影响团结，不利于朋友和同事之间的关系，而且“损人不利己。”

我们一家人都认真地听爷爷讲完。今年爷爷八十岁了，他退休之前在我们镇上是一名清正廉洁的行政工作者。他的为人和思想品德受到大家的一致认可，大家都非常尊敬他。爷爷很喜欢看书，鲁迅先生的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这句话他很是欣赏，也是他的行事作风。