游南岳的作文

游南岳的作文（共8篇）

1.游南岳的作文 篇一

南岳衡山自古以来，南岳衡山就以它巍峨秀美之姿，被誉为天下名山。而我，恰好去过一回。

我爬山的时候，去的太早了，雾还没有散去，从远处看，整个衡山就披上一件乳白色的纱衣，非常美!开始爬的时候，我不觉得我在爬山，而是在欣赏一幅壮丽的山水画!

先出现我眼前的是南岳古镇，接着出现了棂灵门我继续往上走了没多久，就到了半山亭，在这里，高大的古松遮着太阳，还是不是有凉风吹来，舒服极了!这副画卷继续展开，此时的画卷又像一本历史课本，我久久地凝视着“七七抗战纪念牌”。恍惚间，中国的顺着半山亭在西走几里，就到了南天门，在山脚下仰望这里，会觉得这里就是衡山的最高处。到了南天门，我看到耸入云端的祝融峰。

南天门有一座高大的石碑坊，石碑坊上面写着南天门三个大字，左右石柱上还刻写了一副对联：门可通天仰望碧落星辰近路承绝顶俯瞰翠微峦屿低这幅对联生动地描写了衡山的险峻、壮丽的自然景观!不知不觉的，已经到了黄昏，可我才刚爬上祝融峰。

唉没有爬上山顶，大可惜了!不过，这次也让我欣赏了衡山的自然之美!这就是壮观美丽的南岳衡山!

2.南岳一游初二作文800字 篇二

天空顿时亮了一点点，爸爸就叫我们起床了，本来我们约好是4点钟起床去爬南岳衡山的，因为，我们睡得很香很香，我突然迷迷糊糊的听见爸爸在叫我：“起床啦!起床啦!”爸爸的叫法和妈妈的叫法很不同，不两个都还不错了。

爸爸说：“去南岳衡山之前，你们要快点刷牙、洗脸、喝水、要快点做这些事，还有，我们吃完饭后，行李不用整里了，就直接爬衡山了。”我们喝完水后，爸爸妈妈匆匆忙忙的把我们带到饭店里吃饭了……

很快我们就走到了衡山脚下。

走到了山脚下的时候，我们就坐了一辆大巴车，在坐大巴车的过程中，妈妈说：“今天坐缆车的人太多了，还是下山再坐缆车吧。”我和姐姐说：“唉，好吧。”我的姐姐只好同意了。我们往窗户上看的时候，看见了好多好多的青山绿树，都是雾，看不清人，天好想要下雨了，好冷，爸爸妈妈都说：“我们今天主要的活动是爬衡山、拍照、拜佛。”，我一边看风景，还一边听爸爸妈妈讲，爸爸妈妈讲完后，我心里想：要是朝霞出现了，我们爬到山顶上就好了。大巴车很快就南天门了，我心里激动的都快跳出来了……

下了大巴车，我牵着外婆，爬呀爬，刚刚爬了几步，就把爸爸和妈妈姐姐还有外公超过了，这时，姐姐发现我和外婆爬在前面，急得不行了，爸爸妈妈想出了一个“怀办法”，就让姐姐走小路了。我和外婆那时候已经爬了好远了，她们可能要超过我们已经来不及了，因为小路往山顶的另外一个的方向的，所以就饶了一个大圈，我那时候还不知道，后来才知道的，我还是牵着外婆的手，一直往前爬，累的我们两气喘吁吁的了，外婆一边牵着我的手，一边在给妈妈打电话：“我们快到了，你们在哪里呀?”妈妈说：“我们就在你们后面。”

我和外婆很快就到了祝融峰了，我们休息了好久了，爸爸妈妈才来，我们又跟着妈妈去烧香拜佛，放鞭炮，山顶上人山人海，热闹非凡……

3.南岳的冬日九年级作文 篇三

南岳，乃五岳之独秀，乃衡阳之宝地，四季景色如画，春日草木初生，夏日万物蓬勃，秋日风吹叶落，冬日冰如刀锋。期中，冬，却令我深有感受。

冬天的南岳，寒风嗖嗖，树在风中摇摆着，给人以凄凉之感。但是，正是在这凄凉中，却有着一番独景---雾凇。山的迎风坡上，屹立在风中的树上，结着晶莹透亮的，如刀锋般的冰，它们闪耀着光芒，在风里发出如钢铁碰撞般的那干脆响亮的声音。

近看，这冰是无比纯净，透亮，如同一面面镜子，又如一件件精美的艺术品，将周围暗弱的光线折射的那么耀眼，与周围形成了强烈的对比。它们是那么的纯净，无丝毫的瑕疵，估计就算再有名的宝石鉴定师，也难找出它的缺点。而它的样子，棱如刀，尖如刺，每一面都是那么光滑，平整，它仿佛坚不可摧，纯净而不可玷污，就如同一把插在雪中的利剑。

从高处俯视，这些结满雾凇的树，如灰暗中的一片光芒，一片希望。白茫茫的一片，却又不失明亮，期中的光点，如空中闪耀着的星星，旋转着，摆动着，闪烁着。风一吹，树木摆动，冰峰碰撞，如天然的风铃，叮叮当当，但却响亮，如同一首歌曲。我想，这应该就是最最美妙的.声音了。

冰的纯净，无邪，闪亮，冰的刚毅，坚不可摧，冰撕碎与碰撞的干脆，响亮！多么美妙，多么让人佩服。这种刚毅的精神，不正体现出了我们衡阳人意志的坚定吗？不正是我们家乡衡阳的代表吗？这不正是代表了我们千千万万的出生在衡阳，奉献在衡阳的革命烈士们吗？这就是他们的精神。他们的精神，永垂不朽！

4.南岳风景作文 篇四

首先，我们来到了岳庙。这里树木参天，寺院里错落有致，游客川流不息，都怀着无比虔诚的心，求神拜佛，许下各自美好的心愿。

走出岳庙我们就坐上观光车往衡山的最高峰——祝融峰出发。一路上寺院很多，第一个寺院里就供奉着三皇五帝、孔子、老子、百家姓的祖先等等，这里有古老的建筑，古老的铜钟，我用木槌敲打铜钟，清脆的钟声，在山间久久回荡。

山间的道路弯弯曲曲，有很多地方成u型，坐的我们胆战心惊，很多人夸司机叔叔的技术真好。车到了终点，我们就去坐缆车，没想到这里的人这么多，就像一条长蛇，我们一伙人，排队也排了很久，我们终于等到了，我第一个就冲进了缆车找到了一个靠窗的位置并帮妈妈占了位子，缆车开动了。在上面，我感觉没有想象中的那么可怕，感觉就像坐火车一样平稳，从缆车上往下看，峰峦重叠，云雾环绕;从上往下看，这里真高啊，山腰的房子很小，就像玩具模型一样小，我们使劲的往下看都无法看到山脚。山顶的松树一片连一片，就像绿色的海洋，大风吹过掀起一阵阵海浪，缆车上的人不停的啧啧称奇。

下了缆车，我们来到一个观景台，往山谷里看全部多是白雾，加上凉风阵阵我们都觉得冷了，一阵突如其来的太阳，白雾就慢慢散了，大山就露出了它的原型。

5.南岳之行三年级作文 篇五

天刚蒙蒙亮，我和爸爸妈妈就起了床，精神抖擞的向南岳进发了。经过两个小时的颠簸我们从湘乡来到了南岳。

因为南岳的山非常非常高，所以我们要借助大巴爬上半山腰。上了车，透过玻璃窗，我被那千奇百怪的山石，郁郁葱葱的`树木，茂盛的青草，还有那成片的野花深深吸引了。不知不觉就到了半山腰，车子不再继续前行，据说是为了表示虔诚，众人步行前往。

下了车之后，我们开始爬山了。起初，我跟爸爸比赛，一开始谁也不让谁，没跑多久，我就觉得嗓子冒烟，气喘吁吁，双脚像灌满了铅似的，很快我就败下阵了。老爸总结一句：你就是平时锻炼太少啦！看来以后还真的加强锻炼才行。最终在爸爸妈妈的鼓励下，我的小宇宙爆发，终于爬上了山顶，山项有圣帝殿、观音寺、祝融峰。

登高远望，南岳景色尽收眼底，小道旁古松盘桓，壑谷幽深，半山腰烟雾缭绕，山顶则云彩朵朵、群峰巍峨，气势磅礴，盛夏在此小憩，暑气顿消，真乃人间仙境也！

6.描写南岳衡山的成语 篇六

1、衡阳雁断：衡山南峰有回雁峰，相传雁来去以此为界。比喻音信不通。

2、三山五岳：五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。

3、南岳独秀：南岳指衡山，指的是衡山风景最秀丽。

4、五岳独秀：衡山又名南岳，是我国五岳之一。五岳独秀是衡山的美称，另一昵称是南岳独秀。

5、景色秀丽：风景宜人，吸引人，且泛指山清水秀，很美的意思吧，景色很漂亮。

6、茂林修竹：修：长，高。茂密指的是林（竹林），高大指的是竹（竹林）。释义为 茂密高大的竹林。

7、终年翠绿：一年到头、全年都是一片翠绿。

8、奇花异草：是一个汉语词汇，指稀奇少见的花草。

9、秀丽多姿：指风光秀丽美不胜收，多姿多彩。

10、四季飘香：一年四季都飘着香味

11、古木参天：古老的树木枝茂叶繁异常高大，高耸到空中。

12、山高林密：山很高，树林很密

13、环境宜人：周围的一切事物最适宜人生活和居住。

14、佛道共存：南岳是一座历史悠久的宗教名山，一般我们认为他是道教名山。但是中间也有很多佛教寺庙，南岳佛道共荣一山，共存一庙，共值一殿，共敬一神。南岳独有的儒释道三种文化相互圆融、和谐相处的.社会现象，是历史长期碰撞、包容、影响的结果。

15、玉树琼花：是用来比喻白色的物体，晶莹剔透，就像用玉雕刻出来的一样；形容多而且美。

16、飞瀑流泉：飞瀑：瀑布，其势飞流而下；流泉：流动的泉水。泛指急流险涡之水。

17、奇峰异石：指形状奇特的山峰和异常少见的石头。

18、着手成春：着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。

19、雄伟突兀：比喻高大突出，气势雄伟。

20、气势磅礴：形容宏伟壮观，雄壮有气势的样子（多形容景物）。

21、风景秀丽：秀丽：清秀优雅，美丽脱俗。释义指景色优美怡人。

22、雄伟壮丽：雄伟：魁梧，魁伟。释义： 魁伟而宏状美丽。

23、郁郁葱葱：形容草木苍翠茂盛，也形容气势美好蓬勃，生机勃勃的样子。

24、林木苍郁：苍郁，指苍绿繁茂。释义：指树木森林苍绿繁茂。

25、景色幽秀：指景色幽雅秀丽。

26、烟云秀美：指云雾缭绕的美丽景色。

7.南岳茶禅文化的历史考究 篇七

历史赋予和造就了巍巍南岳衡山，她以其风光独特秀丽、风景奇异迷人蜚声国内外，素有“五岳独秀”、“文明奥区”、“宗教圣地”着称于世。自进入21世纪以来，南岳更加娇姿妩媚，绽放光彩，面貌焕然一新，发生了前所未有的巨变。其中最具典型代表的是南岳茶禅文化的相互渗透与融人为南岳旅游事业提供了良好平台和发展机遇，给南岳旅游经济带来了飞速发展，同时步入了快车道，是南岳旅游的重要“文化名片”。茶文化，禅文化，融成茶禅文化，也是我中华民族对世界文明的一 大贡献。

一、南岳丰厚的历史文化底蕴孕育了“茶禅一味”

1.南岳独特的地理位置和优良的自然环境，为茶禅文化的衍生提供了先决条件。

南岳位于湖南省中部偏东南，地处幕阜山一衡阳一都庞岭复式背斜中的浏阳一南岳衡山隆起带，盘亘绵延八百余里。群峰突起，最高峰主峰祝融峰1292米，最低海拔为80米，相对高差1200余米，南北走向的七十二峰穿境而过，有43峰座落境内。四周为丘陵、盆地，是一座耸立于湘江之滨的孤山。空气负离子含量平均达2.6万个/cm3，古云“神仙窟宅”之地，今有“天然氧吧”之称。其山水沃饶，人文早蔚，是湖湘文化的重要中心。

据南岳史书记载，南岳历史文化曾经经历过几个重要时期：一是南岳佛教开山鼻祖慧思大师创建“大般若禅林”（今福严寺）时期；二是被道教奉为上清派第一代宗师魏夫人潜心《黄庭经》时期，开创了我国女道士修行先例；三是唐朝着名宰相李泌隐士时期等等。更加难得的是每个时期都为华夏文明留下了一份丰厚的历史遗产，弥足珍贵。特别是南岳作为中国较早的“茶禅一味”文化发祥之地，其历史地位更不容忽视。南岳风景优美，良好的自然生态环境适宜茶树的生长。

南岳特产“云雾茶”，其中以高山云雾茶享誉国内外，其生产历史悠久，早在初唐时期就被列为贡茶。它是传统的石禀茶经过漫长的历史演变逐步发展下来的，它传承了南岳近二千年来的茶叶文化和禅宗文化。陆羽的《茶经》云：“茶出山南者，生衡山山谷”。唐代诗人李群玉在《龙山人惠石禀茶》诗中赞道：“客有衡岳隐，遗余石禀茶，白云凌烟露，采缀青山芽，硅壁相叠压，积芳莫能如„„”《中国名茶志》、《中国茶经》、《中国名茶图》等许多着作和全国高等院校茶叶教科书均有记载。

好茶还需好水泡。在南岳烟霞峰下有个远近闻名的虎跑泉，是泡茶难得的优质泉水，“香茗佳泉”，相得益彰。虎跑泉甘甜清冽，历干秋万代，至今依然碧泉涌流，令人叹为观止。

南岳古寺，远追唐宋，现有佛教寺庙18处，道教官观5处。置身于南岳好山好水好茶之中的佛门僧侣，得天独厚，于阵阵佛乐声中，尽享袅袅茶香，修心养性，品友敬客，普施甘霖„„无论是山上、山下寺庙，30在雅静、清寂的禅堂里，实现了茶与禅的结合，形成了“茶禅一味”的宗教哲学理念和人文美学精神。2.南岳丰厚的历史文化底蕴孕育了“茶禅一味”。

南岳大庙历史悠久，是南岳之神享祀的主庙。所建庙宇气势恢宏，是中国南方规模最大、保存最完好的宫殿式古建筑群，亦有江南故宫之称。庙中东有道教八观，西有佛教八寺，佛、道两教及儒家文化并存于此，是文化史上一大奇观，也是世界宗教史上一朵奇葩。

南岳大庙先后经历了宋、元、明、清6次大火和16次重修补建，清光绪八年（1882年）重修后，整体构制布局迄今未变。南岳大庙占地12万平方米，中轴线上由南至北依次为棂星门、奎星阁、正南门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝官和北后门九进、四重院落。南岳大庙是历代帝王代表国家祭祀山川社稷的重要场所，民间祭祀活动也十分兴盛，历千年不衰，万年传承。每年有几百万人拜庙进香祈求国泰民安、五谷丰登，其场景蔚为壮观。

南岳作为源远流长的佛教圣地，文史资料及历代县志上均有记载，寺院现存碑铭颇丰，也是重要的佐证。游南岳、览古寺、品禅茶，已成为历代僧人、文人的雅事，如唐朝诗人李白有诗句：“衡山苍苍人紫冥，下看南极老人星；回飙吹散五峰雪，往往飞花落洞庭”。

李群玉在《龙山人惠石禀茶》诗中赞道：“客有衡岳隐，遗余石禀茶，白云凌烟露，采缀青山芽，硅壁相叠压，积芳莫能如„„”元代王旭《题三教煎茶图》诗云：“异端千载益纵横，半是文人羽翼成。方丈茶香真饵物，钓来何止一书生？”寺院方丈的茶香钓来的不止是一介书生，而实际上成就了中国学术文化史上的两大学说：“茶禅论”与“诗禅论”。这些弥漫着禅机茶香的诗句，表现了南岳作为茶禅源头的神姿天韵。而作为南岳茶禅文化的杰出代表者，理应首推慧思大师。

慧思（515-577年），南北朝僧，俗家姓李，北魏南豫州武泽（今河南上蔡县）人。15岁出家，从天台宗初祖慧文为弟子，得其衣钵，天台宗尊他为二祖。陈光大二年，慧思率徒40余人来南岳传法，他建大般若禅林（今福严寺）于掷钵峰下，广集徒众，弘法讲道；后又在祥光峰下建小般若禅林（今藏经殿）。

慧思生平着有《诸法无净三味法门》、《次第禅要》等书，他被尊为南岳佛教开山祖师。他在南岳首倡茶禅境味之说，因南岳寺院禅多，众僧念经，容易疲乏，于是他想到以茶解困，茶饮习俗首先在寺院兴起。有民间传说，“慧思禅师在和徒僧喝茶时，自已喝完一碗茶后，又自斟了一碗递给徒僧。徒僧正欲接碗，慧思陡问：‘这一碗是什么？’徒僧一时语塞。”后人认为这便是“茶禅一味”最初的史迹。

慧思禅师对徒僧指问“这一碗是什么”，问得徒僧难堪，问题看似简单，但答好很难。谁都答得出，谁也说不清，引得多少茶人禅者，文人学士，咀嚼寻味，冥思探求，作出了诸多妙义无尽永远也说不清、答不完的答案。

南岳作为茶禅文化发源地。茶与禅宗的结合，主要有两个机缘巧合：一是寺院禅，因为茶与酒本质上不同，酒能醉人，而茶能醒人。众僧念经，容易疲惫困乏，于是以茶解困。茶饮习俗首先在寺院兴起；二是居士禅，唐代文人士大夫与寺院僧侣关系密切，追求风流儒雅的生活方式与理想完美人格，常在寺院参禅论诗，僧侣以茶待客，以文人骚客为友，茶成为文人与僧侣交往的传播媒介。

3.南岳“茶禅文化”的历史地位，得到广大文人墨客、政要、学者的关注和认同。

南岳茶禅文化历史悠久。追本溯源与神农尝百草得茶解之有很深的渊源，已有可考证两千多年栽培历史，唐代南岳九仙观道人中有司马承祯等几任国师，南岳茶就成为贡品享誉京城，宋代理学家朱熹、张轼同游南岳时就在上峰寺品茶写下赞美的诗篇，明代王夫之留下了衡岳采茶十章的佳话，清代着名诗僧八指头陀写有留恋烟霞的南岳茶诗，近代的^***、周恩来、陶铸、^***等都留下与南岳茶禅的不解之缘。

中国前佛教协会会长赵朴初先生说过：中国佛教离不开禅宗，谈禅宗离不开南禅，谈南禅离不开南岳。这充分说明了南岳在中国佛教史上的独特地位。他多次来南岳对寺院的修复建设和南岳茶禅文化的发掘弘扬极为关切，曾先后为南岳“大庙”、“寺禅院”多处题词，阐茶禅一味之真谛，以对南岳作为茶禅文化源头历史地位的崇重。此外，不少当代国内外茶文化、禅文化专家学者，同样对南岳茶禅文化进行了大量深入和卓有成效的探讨。

二、南岳茶禅文化对历代以来我国思想文化的深远影响。

以慧思大师为代表的南岳茶禅文化，在其孕育、形成和发展过程中，对我国茶禅文化乃至整个华夏文明，都产生着深远的影响。

其一，开创了茶禅学说的伟大构建。已故中国佛教协会会长赵朴初先生到南岳曾高度评价和赞赏“慧思是个了不起的禅师和尚，是中国佛教佛学天才”。后人尊称慧师禅师为南岳佛教的开山祖师。

其二，丰富了文学创作中的茶禅境界。茶禅走进文学艺术各个领域，产生了大量的茶禅诗词歌舞、书画曲文，留下不少旷世佳作。

比如茶禅入诗，开辟了中国古典诗词的一片新天地。

“茶禅一味”在唐宋诗词中体现得淋漓尽致。正像我国茶文化专家林治先生指出的那样：“茶味是诗词的神韵。而诗词无佛，则诗词无灵、无境、无气、无味”（《中国茶道》）。

茶渗透于文化生活而产生茶具、茶厂、茶行、茶室、茶馆、茶经、茶书、茶诗、茶画、茶歌以至茶道，不一而足。禅渗透于语言历史而有禅话、禅史；渗透于文学艺术而有禅文、禅诗、禅乐、禅画：渗透于建筑工艺而有禅寺、禅塔、禅室、禅具；渗透于学术思想而有禅理、禅学、禅道、禅风。茶、诗、禅浑然一体而臻于极境。

其三，茶禅天地造就了历代以来大批文人墨客。在余悦先生主编的《茶理玄思》中指出：“‘茶禅一味’本身所展示的高超智慧境界，也就成了文化人与文化创造的新天地。”茶禅新天地造就了大批英才，这已是不争的历史事实。在这里需要作补充说明的是：

1.茶禅境界有助于人性情的陶冶和人格的锤炼。“茶禅一味”中所追求的“和、敬、廉、清、怡、静„„”等高远境界，对塑造人才精英的伟大人格具有不可忽略的影响。

2.茶禅的叛逆精神。中国禅宗的基本命题是“人人皆可成佛”，禅门从这种强调自性成佛、自尊自立的精神出发，以致敢于离经叛道，“呵佛骂祖”，一扫儒学沉闷迂腐之气，给当时文人学者以强烈刺激，大大促发了他们的智慧和创造力。总之，中国有了茶禅文化，有了“茶禅一味”这团心灵智慧之光，上千年的中国文明史，便增添了许许多多耀眼的光辉。

8.南岳雾凇作文 篇八

最初听到“雾凇”这个词时，我还以为是指雾中的松树，可妈妈给我解释后，我才明白，雾凇又称“树挂”，是雾气积聚冻粘在植物体上才出现的自然景观，很难得一见，它一夜之间，飘然而至，太阳升高，又悄然离去。逢时而来，随时而去，变化莫测，颇有神奇色彩。了解之后，我的心中就有了一点对雾凇的盼望。

然后，我们开始了旅程。

在山脚，我们坐着大巴车在一条弯弯曲曲的山路上行驶，周围只能微微见到一些雪色，看着太阳的升起和屋檐上融化的雪水，我的心紧紧的：难道我们就看不见雾凇了吗?心里只有一个想法：就让这雪融得再慢些，再慢些，要不然，这美丽的雾凇，我可能看不到了。我心情有些小小地低落，不过，我又马上想：不，我一定要看雾凇!一定会有雾凇!我盼望着，期待着。

到了半山亭，我们下车，步行登山，顺着山路向上爬，周围的积雪是多了起来，可还是迟迟不见雾凇，我心里急了，终于，在绕了无数次弯后，我们看见了松树上的一点点冰晶，我们兴奋地马上冲了上去，随着海拔的增高，大片大片的雾凇出现了，这时空气清新了许多，那些蒸腾的雾气，慢慢的，轻轻地，一层又一层的给松针、松枝镀上了白银，最初像银线，越往上越粗，逐渐变成银条。越向山顶上走去，那雾凇就越来越多，越来越厚。走着走着，下起了“雨”，确切地说，这并不是什么雨，而是冰雪融化成的水滴从树上打下来，它们就像一个个调皮的孩子，打在脸上，流入口里，然后就排着队从食道滑了下去，不知怎么的，感觉还有一些甜。用力的深呼吸一次，就感觉我的整个身体都充斥着一股新鲜的空气。然后再往前走，一股雾气就不知不觉的冒了出来，就如袅袅的炊烟，又仿佛是梦中的那一位美丽而又虚无缥缈的仙女，还有那挺拔的松树，他们就像一个个屹立在寒风中的士兵，一动不动的如一座雕像一样站着。

满山遍野都是银松了，寒风吹拂，雾气缭绕，游客们漫步在林海间，观赏着这千姿百态的玉树琼花，心情便可好许多，他们在尽情的欣赏大自然的鬼斧神工时，同时也会情不自禁的赞叹：“这真是‘忽如一夜春风来，千树万树梨花开’!”

太阳慢慢的升起来了，阳光射在那白雪中，那白雪夹杂着一点淡淡的红，如美丽少女脸上的红晕，多少有点羞答答的感觉，那些松树上挂的雪亮晶晶的，十分惹人喜爱，看到这我们十分高兴，于是，我们更加努力的向山顶进发。

终于，我们站在了山顶上，山顶上的雾凇又更奇特，更美丽了。看，那点雪雾沾在松树上，就如厚厚的岩石。回头往山下一看，那雪白，一大片一大片满是的，“银装素裹，分外妖娆”，看到这一幕，我的心平静了下来，因为在那一刻，我想安静的领略一下雾凇营造的奇境。