传承中华文化,践行传统美德初中生主题征文

传承中华文化,践行传统美德初中生主题征文（精选10篇）

1.传承中华文化,践行传统美德初中生主题征文 篇一

今天，我要去参加“中华文化小大使”参赛考试。

到了学校，我们找到二年级的地方排队，我忽然发现后面有一个熟悉的人影，我回头一看原来是于悦，过了一会我又看见了王子月，我心想我们班的同学可真多啊。

老师把我们带到了合适的位置，不过于悦和我不在一个教室，我看到周扬帆了，教室后面有六个位置，不过我没有坐上，但是我们排成两队开始了才艺表演。到我了，我很兴奋，表演完了我们排着队到另外一个教室去答卷子，到了教室，周扬帆她们已经考完了，我们遇到了一起。我写完了，我把卷子交到讲台上，把答题卡交到老师的手里，老师说：“你们可以玩一会。”我们开始玩游戏，我看见有两个男生正在下象棋，我还听到优美的歌声，还有猜谜语的呢!老师给我们发奖状，念到我了，我特别的`高兴，有一个很漂亮的奖状，还有一本书，下课了我们排着整齐的队伍走出了大楼。

今天我感觉很开心，我觉得我收获到了很多知识，我以后还要积极参与这些活动。

2.传承中华文化 践行传统美德 篇二

（秦屋山小学 三（2）班 女 秦秋凤 指导老师 邓忠梅）

每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩„„这些都是很有必要的。

再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!” 这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。

3.传承中华文化弘扬传统美德征文 篇三

近些年来，以美国文化为主的西方文化在我国兴风作浪，极度猖獗，国人只知圣诞、情人节，不知清明、重阳;热衷麦当劳、肯德基，对韵味深厚的茶道一窍不通;着迷沉醉于好莱坞大片的科技虚幻，而对以形传神，神形兼备，精致细腻，悠扬委婉的京剧则不屑一顾，将之束之高阁，使得国粹魁宝蒙尘土之羞。中华文化受异族欺凌，我背难辞其咎。文化作为我们了解过去的载体，中华文化作为我们之所以为中国人的铁证，如中华文化沦陷，我们如何去了解过去的辉煌，如何重拾实现民族复兴的信心，如何走向未来，如何去证明我们是炎黄子孙?

弘扬中华文化，热爱，首当其冲。从古朴沧桑的甲骨文到雍容典雅的小篆，从气势磅礴、气象万千、令人血脉喷张的汉大赋到意象玲珑、龙骨翱翔的盛唐诗华，从厚重端庄、恢弘大气的故宫到婀娜多姿、清秀婉约的江南园林??中华文化无论在哪个时代，都展示着她无与伦比的魅力。 “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的忠诚誓言、

“匈奴未灭，何以为家”的赳赳豪情、“夕阳西下，断肠人在天涯”的思乡情怀，炎黄子孙都尽力表达出他们对这片土地的热爱，热爱中华文化，彰显赤子情怀。

弘扬中华文化，学习，当仁不让。作为世界上唯一一个没有断层过的文明，中华文化的博大精深如同浩瀚无垠的宇宙，而我们了解到的只是宇宙中一个小小的恒星。壁立千仞，无欲则刚;海纳百川，有容乃大，修身齐家，治国平天下，为往圣继绝学，学好中华文化，武装我们的精神世界，做一个丰盈而不失窈窕、自强而不失谦虚的龙的传人。

弘扬中华文化，推广，责无旁贷。在经济文化全球化的时代，我们不仅要热爱、学习中华文化，充实自己，更要将中华文化推向世界，让她在更高、更大的舞台绽放出更加耀眼的光芒。在崇尚经济利益、盲目拜金的市场经济文化的沙漠中注入一股“以和为贵”的清泉，让“民贵，社稷次之，君为轻”的真正民生之花在当下灼灼其华。

4.传承中华文化,践行传统美德初中生主题征文 篇四

市委常委、麒麟区区委书记傅学兵，市人大副主任、市文明委副主任李桂珍，市政府副市长、市文明委副主任饶卫，市政协副主席、市文明委副主任夏传煊，市人大原主任、市关工委主任张朝林，曲靖师范学院党委书记施洪甲，曲靖军分区政治部主任、市文明委副主任陈宗银等领导出席。来自全市各地各部门、各行各业、省内外的部分嘉宾和闻讯而来的市民共计1200多人聆听了讲座。市人大副主任李桂珍在开幕式上致辞，市政府副市长饶卫在闭幕式上致辞，市委宣传部副部长、市文明办主任许泰权主持讲座。

在为期3天的时间里，10位来自全国各地的专家学者、国学老师、道德模范围绕“修身律己，做一个有道德的人”主题，生动形象地阐述了中华传统美德的精髓，精彩讲述了身边雷锋、道德模范的感人事迹。河南省道德模范、洛阳监狱一级警督王春来演讲了《人生忠孝能两全--父母的教诲是我生活的灯塔》;海南省政协委员、海南省预防犯罪研究会执行会长张发演讲了《播散中华文化的种子，扎下守规矩的根》;青岛亨达股份有限公司副总裁单玉萍演讲了《孝悌传家，建构和谐企业》;中华传统文化教育专家陈大惠演讲了《积善之家，必有余庆》;南京居美馨教育中心靳雅佳演讲了《移风易俗，莫善于乐》;全国无偿献血女状元刘苏演讲了《爱是红色的》;著名小学教育专家肖陈颖演讲了《爱心伴孩子成长》;云南省道德模范杨洪彬父子演讲了《爱的奇迹》;云南省文明办思想道德建设处处在宁德锦演讲了《修身律己，做一个有道德的人》。

在与演讲老师分享中华文化的道德精髓过程中，整个讲堂里掌声不断，赞叹声不断，大家都感觉听不够、听不累、听不烦，讲堂取得了圆满成功，在广大市民中引起了强烈的反响和共鸣。慕名的市民群众纷至沓来、获益而归。江源大剧院座无虚席，秩序井然有序，氛围温馨和谐。听了各位专家和老师的宣讲，大家都觉得受到了一次刻骨铭心的教育，得到了一次精神的洗礼，吮吸了一碗心灵的营养液，品尝了一餐道德的盛宴，在反思的泪水中，找准了道德的航标。纷纷表示要承传统、扬美德、忠祖国、爱人民、孝父母、多行善、常积德、勤修身、严律已，做一个有道德的人，并希望这样的讲堂要多多举办。

市人大副主任李桂珍在开幕式上说，举办曲靖市第二届道德大讲堂，这既是我市贯彻党的十七届六中全会精神和《公民道德建设实施纲要》的重要举措，也是新形势下推进思想道德建设、提升公民道德素质的具体行动，更是构建社会主义核心价值体系、促进和谐曲靖建设的重要实践。讲堂的举办，对于传承中华传统文化、弘扬中华传统美德，具有重要现实意义，必将为我市迎接十八大胜利召开营造良好的氛围。市委、市政府历来重视传承中华传统文化、弘扬中华传统美德，把弘扬传统美德作为全市精神文明建设的重要内容，狠抓落实，在全市广泛开展了“中华传统经典颂读”、“我们的节日”等系列传统文化宣传教育活动，建立了道德模范、美德少年、身边好人等先进典型的评选表彰制度，为推进中华传统美德的传承做出了积极的努力。

副市长饶卫在闭幕式上指出，公民道德建设是发展先进文化的基础，建设“道德讲堂”就是主动适应社会发展的新形势，搭建思想道德建设新平台，在全市构建起强有力的道德阵地，以此为载体，通过进一步加强思想道德建设，把埋藏在人们心中共有的、至善至美的道德力量激发出来，把大家的思想道德标准统一到社会主义核心价值体系上来，汇聚成道德的力量，转化为推动经济、文化、社会发展的不竭动力，努力使思想道德建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设有机融合起来，努力打造有利于社会主义和谐社会建设的舆论力量、价值观念、道德规范和社会氛围。本次讲堂的成功举办，再次证明了建设道德讲堂是得民心、顺民意、惠民生的民心工程，也是构建社会主义和谐社会的德政工程。

副市长饶卫说，市委、市政府对加强精神文明建设高度重视，市委赵书记、市政府岳市长、市委范副书记对这次道德大讲堂的举办高度重视，分别作了重要批示，提出了具体的要求。为抓好贯彻落实，各主办部门牵头组织，统筹策划，相关部门充分发挥各部门的职能优势全力配合。曲靖市弘扬传统文化企业家团队精心组织实施，近200余名经过集中培训的志愿者无私奉献，为讲堂的成功举办提供了优质的服务保障。这充分说明了曲靖社会各界广大干部群众都具有良好的关爱社会、热爱民族文化、勇于担当的文化自觉精神，只要我们能进一步引导好、发挥好、整合好这股正在全市蓬勃兴起的文化自信、道德自觉的力量，就能进一步推进社会主义和谐社会建设，推进建设文明和谐的珠江源大城市进程。

副市长饶卫说，近年来，全市各地、各部门发挥“社区道德论堂”、“微讲堂”、“文明公民学校”、“家庭教育大讲堂”等阵地的作用，广泛开展了思想道德教育。今后，要进一步整合力量，优化载体，分类实施，各地、各行业、各部门要紧密结合实际，把“道德讲堂”建设工作融入本地、本行业、本部门的整体工作中来，将“道德讲堂”建设与群众性精神文明创建活动结合起来、与创先争优活动结合起来、与“四群”教育活动结合起来，寻找道德建设与推动工作的结合点、着力点。把道德讲堂建成弘扬社会主义核心价值体系的阵地。

5.传承中华文化,践行传统美德初中生主题征文 篇五

文化，自孝开始

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”，《弟子规》开篇就提到了“孝”是我们每个人必须首先具备的行为品格。在“弘扬中华传统文化”讲座上，姜老师给我们上了关于“孝”的一。

前半节，姜老师给我们讲述了中华传统文化的魅力，我们很快了解了中国000多年的历史，比美国要长很多。一个人的五个行为境界，以及自古以来”积善之家必有余庆、积恶之家必有余秧”。姜老师一直在问我们一个问题“我们为什么要学习中华传统文化？”。我们一致认为学习的目的是为了把它传承下去。姜老师没有作答，而是迅速地讲起了有关亲情的动人故事。当听到白猴妈妈在临死前还一心想着孩子，把孩子的一切都照顾好后才放心地让猎人开枪；当听到一位伟大的母亲在地震中舍命护住自己的孩子，并留给他一条感人的短信；当听到两位父母在灾难来临之前分离把孩子托举起来让他得以存活时，很多同学都流下来感动的泪水。父母为了孩子，甚至可以放弃自己的生命。他们的心中，孩子比自己占据的空间要大得多。只要孩子平安，他们在所不惜。我再回过头来，想想自己的父母，深感惭愧。我的生活，虽没有大起大落，但谁说父母不是在为我默默地、辛勤地付出？身上穿的衣服，口里吃的饭食是从哪来的？品学兼优、多才多艺又是谁给你的？有两个人，一直在我身上寄予了厚望，可我怎么不感谢他们的信赖，反而有时要不听他们的话呢？

6.少年传承中华美德征文 篇六

在现如今，这个物质横流的社会，许多人都将中华美德遗忘了吧！大家所追求的是金钱，权利，地位，难道在追求金钱，权利，地位的同时，不需要有传统美德吗？

假想一下，如果一个人没有爱心，没有道德，没有责任心，这样的一个人如何能获得权利与地位，这样的一个人是不会被社会所欣赏的人，也注定不能被重用，而相反的，一个有中华传统美德的人，才能被重用，才能得到金钱、地位、权利，所以在追求一些东西的同时，也需要具有中华美德。

做为一个公民，我们应该有中华美德，那么作为一名子女呢？

中国有一句俗语说：“尊老爱幼是中华传统美德”，做为一个公民，我们要尊老爱幼，但如果连自己的父母都不孝敬，又如何能尊重老人呢？但现在这个人情冷漠的.社会，子女视年迈的父母为负担，不愿照顾；子女争夺父母财产，使父母黯然泣下；子女因与父母不和欧打父母，这类事件层出不穷。

7.弘扬中华美德传承良好家风征文 篇七

家风是什么?家风就是所有的父母在自己家里随时随地用言传身教所传递出来的一份信念。如何言传声教呢?孝敬长辈，爷爷奶奶家离我们较远，但逢年过节及爷爷奶奶生日爸爸妈妈总会专程带礼物回家陪他们，最近爷爷身体不适住院，爸爸很忙，是妈妈一个人照顾我们全家老小，每天接送我和弟弟上下学，还要陪侍爷爷输液、送饭。爷爷奶奶很过意不去，说太辛苦妈妈啦，爸爸工作很忙，但进门就会做家务，很体贴妈妈，但妈妈从不说累，总是笑眯眯的，她是我们家的福星，也是我和弟弟最好的榜样。日常生活中爸爸妈妈还要求我做到起居有节，守时守信，做一个对自己有担当的人;公众场合吃饭要用公筷，在家吃饭要小声交谈，吃多少盛多少，不浪费一粒粮食;零用钱自己保管，平常做家务有奖，但是妈妈要求零用钱不能乱花，要做到勤俭节约从小事做起。不论在哪儿，遇到长辈先问好，遇事请求时，要谦恭有礼。

家训是什么?家训是老祖宗给我们留的规矩，我们能世代传承并发扬光大。黎明即起，庭堂内外打扫整洁;到了黄昏查看门户。一粥一饭，当想着来之不易;凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好;食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。这些道理粗浅易行，但在当下来看确是渐行渐远，我要紧记这些家训，严于律行，世代传承。

8.弘扬中华美德_传承良好家风征文 篇八

古语说得好：“一屋不扫，何以扫天下。”中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德，其中很多传统美德是以“家风”的形式代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、以和为贵„„这些美德通过一代又一代的言传身教，在现代社会积淀、传承和弘扬，形成一个家庭的价值共识，也形成了全民共识。

父母的言传身教就是对孩子最好的教育，孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样，良好的家风才能代代相传。

妈妈是个大孝女，不论是爷爷、奶奶还是外公、外婆，妈妈总能照顾的面面俱到。记得那年秋天，奶奶生了一场大病情况非常糟糕。妈妈知道了这件事，带着我急忙赶到医院,当妈妈看到奶奶那黑白交错的乱发、瘦不经风的身子时，妈妈鼻子一酸，顿时，哗哗流水集成汪洋大海，随后，妈妈铿锵有力的说：“妈，女儿不甘心您有这般享福的年龄就早早离开人世，女儿不甘心啊！”自此以后，妈妈在家与医院之间来回奔波。一个星期天的下午，我和爸爸去医院看奶奶，透过病房窗户，我看到奶奶的脸稍有了一点光泽，头发也非常油亮，一种淡淡的薰衣草味，身子也渐渐变得健康的了，听医生说奶奶的病情大有好转。爸爸的眼睛红了—这是对妈妈孝心的感动；这是对妈妈视婆婆为生母的感动。经过妈妈一个月的精心照料下，奶奶顺利出院，难道这般尊老、敬老、孝老的心不值得我们学习吗？

可是，在很多的家庭中，常常可以看到这样的情景：吃过饭后，孩子扭头看电视或出去玩，父母却在忙碌着收拾碗筷；家里有好吃的，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般关照，而父母身体不适，孩子却很少问候。这种现象，使子女不自觉地养成娇惯、任性、懒惰、自私的不良习惯。凡此种种，值得忧虑。

在这个世界上，最亲近你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。

9.传承中华文化 弘扬传统美德 篇九

绪论：没有文化自信就没有爱国根基

总书记在庆祝建党95周年大会上的讲话中格外强调了文化自信。文化自信的意义在哪里呢？如果没有文化自信，一个国家是无法立足于世界之林的；如果没有文化自信，爱国主义教育就无法深入人心。

真正读了中国四五千年历史文化的人，没有几个人不爱这个国家。文天祥生于大地主家庭，本来可以过着逍遥的一生，可他读了圣贤书以后，才知道一个人对他的祖国和每一个生活在这片土地上生养自己的人都应该有一份责任，一旦有了这个情怀，他就开始操劳，所以是“辛苦遭逢起一经”。可他生逢一个国家破败的时代——“干戈寥落四周星”，战乱致使“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，而且他在勤王时，“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”。经历这么多苦难，文天祥一点都不后悔，因为他读了圣贤书，知道人之所以为人，应该对这个国家担负一定的使命和责任，结论是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

一个不读圣贤书的人，不管年龄多大，他都不知道自己应该对这个民族和国家担负什么样的责任。如果没有文化自信却天天喊爱国，爱国就没了根基——为什么爱国？对国家的感情在哪里？很多人讲一些连他自己都不相信的假大空的话，为什么？因为他不了解中华民族几千年创造的灿烂文化。真读了孔子、老子、佛陀、中医的人，没有几个不深爱着自己的国家。

英国历史学家汤因比终其一生研究，认为人类如果按照西方文化的路子走下去，一定是个绝路,如果人类还有未来的话，一定要走孔孟之道，要走大乘佛法的路。一个德高望重的英国历史学家得出这个结论，是有道理的。我们中华民族从千难万险中走出来，靠的就是孔孟的教育，就是儒释道三家历代圣贤的教育。总书记说的是最深沉的自信，一个文化上没有自信的民族，断不会有未来。今天文化界和舆论界有些人骨子里就是奴颜婢膝，一提美国眼睛就放光，一提欧洲就说欧洲好，一提中国就指责批评——这是心理扭曲的人。你了解中国吗？你读了多少中国的书？作为一个称职的中国干部，一定要学习中华民族的经典。总书记用典时信手拈来，绝不像一般的俗人为了卖弄，他是真懂。“十三五”规划明确说要弘扬中华优秀文化，传承中华传统美德。我们今天的主题既呼应了总书记的讲话，也呼应了“十三五”规划的要求。中华优秀文化和中华传统美德之间是怎样的关系？我的看法是中华优秀文化滋养了传统美德，传统美德凝练了中华优秀文化。中国的传统美德是从老庄、孔孟、李白、杜甫、岳飞、文天祥等历代最优秀的文化典籍和大英雄的人生事迹里提炼出来的，这就是优秀文化滋养了传统美德。如果干巴巴地讲传统美德，那是无源之水，无本之木，如果单纯地讲文化典籍，不凝练其中的美德，就不能形成规范，众人就无法落实。

一、人无志，无可成之事

一个有道德的人，一定不是浑浑噩噩的人，一定不是只知吃喝、虚荣和攀比的人，一定不是只知追求金钱和权力的人。明代大儒王阳明说：“人无志，无可成之事。”总书记多次引用这句话。一个有德性、有人格的人，首先应该是有抱负的人，有操守的人，有人生方向的人。

孔子“十有五而志于学”，王阳明也说“读书人第一等事是成圣成贤”。孩子不怕穷，不怕笨，最怕的就是没志气。没志气的孩子就会没追求，没理想，没担当，没情怀，没使命，浑浑噩噩，无所事事。孩子如果没志气，家庭条件再好，没用。

在实现中华民族伟大复兴的历史征程中，一个民族的精气神、每个社会成员的理想和追求对社会的发展至关重要。一个只是重视金钱和利益的社会，永远不会成为伟大的、让人尊重的国家。中华民族的伟大复兴，靠每一个有抱负有担当有情怀的中国人。作为一个中国的知识分子，对这个国家的文化、对孩子的教育有一份责任，应该站在中国的讲台上好好地把中国最优秀的文化传播下去，这是中国知识分子不可推卸的责任。文化自信是一个民族最深沉的自信，一个连自己都看不起自己的民族是不会有未来的。

人这一辈子有多成功，取决于他服务多少人。有些人难免把我们党全心全意为人民服务的宗旨当作套话，他错了，为人民服务是彻彻底底的真理——这辈子服务多少人，就有多成功。总书记为中华民族操劳，内政外交都在操心。大家老老实实地给老百姓做点事，把我党的政策真正贯彻下去，这既是服务社会的过程，也是成全自己的过程。成全别人就是成全自己，服务大众就是成就自己。所以，学习中国文化与传统美德，首先就要立志，立为人民服务的志，立给大众服务的志，有大能量就给更多人服务，有小能量就给少一点人服务。

二、厚德载物，内圣外王

中国文化讲道德，《易传》里说“厚德载物”；《大学》里讲格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，这八个条目合在一起，就叫内圣外王。如果内圣的功夫没有做好，而位置却很高，多半陷入悲运。内圣才能外王，厚德方能载物，这是中国文化里非常好的说法。

中国文化特别强调德性，厚德才能载物。一个人有多大的德性和人格，才能承载多大的成就和抱负。德性和人格是大楼的地基，地基越实，这座楼无论多高都配得起；如果地基不实，这楼盖得越高就塌得越惨。“德不配位，必有灾殃。”一个人最好的护身符是堂堂正正，是浩然之气，是两袖清风，是全心全意为人民服务。一些官员搞迷信，其实中国文化最讨厌迷信，儒释道三家，没有一家文化让人搞迷信。搞外在的崇拜、把自己的希望寄托于一种神秘的力量，那是西方搞的东西，西方的宗教才那样。中国绝不认可那样，中国认为每个人都可以把握自己的命运，想过得平安吉祥，只有一条路，那就是把本分做好，为人处事有操守有抱负，知进退，懂分寸。

《大学》里讲：“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”周恩来到日本留学时写了一首诗：“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”——我出国留学就是为了解决中国的苦难，如果不能解决国家的苦难，我跳海自杀，以死报国——光看人家的成就是不够的，还得看人家的德性。一旦到了重大考验的时候，有德性、有人格的人可以化险为夷。德性不够的人也许会有短暂的辉煌和成就，但是“福兮祸之所伏”，无论哪一行业，注重德性的修炼和提升都是要超越小我，成全大我。总结起来就是厚德才能载物，内圣方能外王。

三、君子务本，不诚无物

在德性和人格里，中国文化强调“君子务本”。一个有德性、有人格的人，应该懂得“君子务本，本立而道生”。什么叫“君子务本”？那就是一个人且不要说自己素质有多高，最起码应该先做好自己的本分。譬如，一个知识分子的本分就是要真读书，千万不要照本宣科，要有自己的体会，要能在课堂上传道授业解惑。《中庸》里讲“不诚无物”。“诚”就是专注。我专注讲课，其他的事就都排除掉，心无旁鹜。如果我是一个普通公务员，却天天想着发大财，那就啥都干不好。专注是一切成就的保障，专注其实就是定力，有定力才有智慧，八风吹不动，任何外在的东西都很难造成干扰。年轻人如果上班期间非常认真，绝对非常专注，基本上能作出成就。所以，定才能生慧，有智慧的人实际上是一个有定力的人，定力消失时容易说错话，办蠢事，出问题。

我给地方领导讲课，我看到有的领导生气了，一拍桌子，吓得下属哆嗦一下。我就跟那个领导讲，你拍桌子就会失言，如果这个下属特别尊重人，特别体谅你的苦心，也就罢了；如果他心胸狭窄，他心里就种一个因，将来结出什么果就不好说了。定力在哪个场合都像镜子一样，一般人至少应该在受到干扰的时候保持定力。所以，人这一辈子要做好自己的本分，不诚无物，然后培养定力和智慧。

四、君子求诸己，小人求诸人

子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”这句话告诉我们，君子遇到问题的第一反应是“我错了”，小人遇到问题的第一反应一般是，譬如，党不好、领导不好、政府不好、单位不好、同事不好，就他自己好。

孙中山先生在给岭南大学的学生作报告时说，学生“立志要做大事，不可要做大官”。我读以后，就懂得一辈子不要抱怨我们这个国家，一辈子摸着良心问我们替国家做了什么，每一个官员都本本分分地给人民做事，每一个知识分子都本本分分地传道授业解惑，每一个学生都好好读书，农民兄弟好好地把田种好，每个工人生产的零部件能用十年的绝对不用八年。每个人都这么做，中华民族的复兴一定没有问题。“君子求诸己，小人求诸人”，这句话刻在我的灵魂里，此生少去说别人，要从自己做起。

美国人经常指责非洲没有人权，他有什么资格指责别人？曾经多少非洲黑人当奴隶卖给美国人？美国的中东政策到处打别人，制造了多少**和血腥？全世界的动荡几乎都和美国有关，美国为啥不忏悔？

我们每个人都没办法决定外部世界，只有反思自身，善用其心，才能不断改进自己，人生的局面才能越来越壮阔。我们要多反思我们给国家做了什么，多反思我们是不是良好风气的引领者，少去指责，多做建设，力量大就起大作用，力量小就起小作用。

五、江河处下而为百谷王

《道德经》里讲：“江河处下而为百谷王。”意思是一旦下了雨之后，山谷里的小河都往江河里汇聚。所以，领导最大的本事不是什么都比别人强，而是海纳百川，让每一个有才能的人都能找到合适的位置，甚至给比自己强得多的下属创造机会，于是，工作局面就打开了,这个领导也一定会发展得好。我们每个人都有缺点，所以一定要有自知之明，要懂得处下，要有海纳百川的胸怀，要善于反思和自我超越。

今天，中国社会的很多问题都和我们的文化建设滞后有关系。所以“十三五”规划注重文化和信仰建设。在总书记看来，中华优秀文化是和马克思主义、社会主义核心价值观并驾齐驱的。

六、天将降大任于斯人也，必先苦其心志

孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”人这辈子一定要接受几种考验，过不去就会栽跟头。

考验一，坎坷和苦难。苦难和坎坷是我们每个人都逃不掉的，有大成就者无一不是在苦水中泡大的。人这一辈子一定要经历坎坷和苦难，比如说有些特别优秀的同志，人品好，工作好，可提拔的时候好几次机会都错过了，那么别难过，不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随便便成功，在苦难面前要做强者。

考验二,顺境、鲜花和掌声。有些人在苦难面前能够挺过去，可是很多人在鲜花和掌声面前败下阵来。每一个提拔得比较快、成长得比较好的同志一定要清醒，无论多少鲜花和掌声，永远要谦卑，永远知道有很多缺点，永远知道尊重自己的同事，永远知道敬重自己的领导，永远要对老百姓好。

考验三，对成功的期待。我奋斗了，我努力了，我想成功，我希望我的级别高一些，这是很正常的，但我们对成功的期待永远不可急功近利，水到才能渠成，只要一个条件不具备，你的事就不成。你光优秀是不行的，优秀只是一个因素，还需要很多条件。没有几十年的汗水，养不出一个成就，所以切不可急功近利。

考验四，面对欲望。欲望是一个考验，千万不要做欲望的奴隶。一些年轻人说，活着不就是找个好工作，吃吃喝喝，房子大点，钱赚得多一点？我说你这个追求跟小动物一样——住的山洞大一点，多吃两条虫子。这叫什么追求？这种追求很可怕。

考验五，面对平凡。大多数人这辈子成为大人物的可能性非常小，在本职岗位上干一辈子的可能性最大。但我建议大家无论活得多平凡都要活得很有意义，我们在平凡岗位上奉献一生的可能性最大，哪怕是一个处级岗位、科级岗位，快快乐乐一辈子也非常有意义。

中华民族的道德非常丰富，这些道德的内涵要求是知行合一。如果要弘扬道义，想给国家做点事儿，得先有点真本事。所以，每个年轻人一定多反思，少抱怨，多学点真东西，必须有可以安身立命的真本事，以此作为服务社会和大众的立足点。道德不是用来说教的空洞理论，而是落实在当下、改变命运的法宝。从国家的层面看，我们既要注重道德的提升，也要加强制度建设。制度是对我们的保护，千万不要讨厌制度。

10.传承中华传统美德月主题总结 篇十

为了弘扬优秀传统文化，传承中华传统美德，推进文明校园、和谐校园的建设，提高我校学生的荣誉感和爱国主义情感，我校组织开展了“传承中华传统美德、做文明小学生”月主题活动，现将活动总结如下：

一、高度重视，加强领导

本次活动我校高度重视，在赵双贤校长的领导下，学校主持召开动员大会，认真学习了相关文件精神，并制定了具体实施方案。

二、突出重点，注重实效，积极活动

我校根据文件精神，结合学校实际，积极开展了以下活动：

1、传承中华传统美德、做文明小学生之“欢度国庆”主题班会活动，我校班主任老师搜集相关知识，通过讲故事、唱歌、观看爱国电影等形式来庆祝祖国六十七周岁的生日，激发学生对祖国的热爱之情。

2、传承中华传统美德、做文明小学生之“国旗下演讲”活动，我校4-6年级同学在语文老师的指导下围绕“传承美德、做文明小学生”这个主题，进行了国旗下演讲，同学们激情澎湃，滔滔不绝，演讲精彩绝伦，通过演讲活动学生进一步懂得了什么是传统美德，如何做一个文明的小学生。使学生对中华民族的文明历史和优秀传统文化有了更深一层的了解，增强了学生的民族精神，3、传承中华传统美德、做文明小学生之“祖国在我心中”手抄报比赛活动，此次活动，同学们用手中的彩笔，尽情抒发对伟大祖国的热爱之情，庆祝祖国67周岁生日，给祖**亲献上真诚的祝福。手抄报内容丰富，色彩鲜艳，成为校园一道亮丽的风景线。通过主题手抄报展，同学们享受到了一道丰盛的文化大餐，更受到了深刻的爱国主义教育，展示了我校师生昂扬向上的精神风貌。

4、传承中华传统美德、做文明小学生之“《三字经》及古诗两首” 经典诵读活动，通过讲述孟母断机杼、董仲舒勤学等经典故事，鼓励学生传承中华美德，理解中华优秀传统文化，感悟中华优秀传统文化的精髓和魅力，增强民族自豪感和文化自信心，并从传统文化中汲取营养，自觉践行社会主义核心价值观。

三、取得成效