生活中的语言现象

生活中的语言现象（8篇）

1.生活中的语言现象 篇一

宜昌seo http:///

网络语言中的旧词换新词现象

网语中的形容词很多是由汉语词汇巾转换词性而来。2008

年广泛流行于网络的一个形容词就是“雷”，源词是名词，木义是云层放电时发出的反响，间或可做动词用.打雷的意思。“雷人”最初应该是个动宾词组，描绘了在出入意料和令人震惊的场合，人如听到惊雷的强烈感受，虽然夸张，但很形象。“雷人”在发展的过程中.也可做形容词使用。例如“好雷人啊，笑移姐姐开个唱了”，还有像“雷人广告、雷人语录、雷人发型”等词语，其中“雷人”都是作形容词使用。“盲人”一词风靡网络之后.巳经走下网络，在2009年巾央电视台元宵晚会上主持人就有“雷人不雷人”的台词。“雷人”个的两个语京都是自由语素，可以分开使用，这样“雷”就成为一个动词，如“被雷到了”，就是受到强烈电波冲击，形容某人的言谈或行为让人感到很无语，很无奈，使人产生一种被惊吓到的状态。“雷”也可单独用作一个形容词，如“很雷”：和“雷”的构词方法和构词理据一样的一个形容词就是“霹雷”，在程度上看，霹雷是比雷还留的令人震惊的态度，如“很雷很霹雳”，是网络上流行的对某女星的评价。

“哈姆雷特”本是莎士比亚作品个的一个妇孺皆知的人物，是个专有名词，但是在网络话言中，呛姆雷特转换成形容词，人示太高深了，让人弄木懂的意思。例刘如“你说的什么啊，这也太哈姆雷特了吧?”克林顿是美国前总统的名字，也是个专有名词，他们是在网络语言中，却被用过形容词。克林顿为保护自己，在宜昌seo http:///

面对比较尖锐的问题提问时，经常用“我不记得”„我想不起来”这样的回答，甚至在被问到关于莱温斯笨的问题时，说“那要看你如何定义这件事”，据说这句话已经成为辩护的经典名句：所以，在网络上，“你说活很克林顿”这个句子个，克林顿是个形容词，意思是你说话很虚伪、很没有城意的意思;“清水”本是名词，网语巾也可作名词修饰语，如“清水文‟”就是指只谈感情和剧情，语言很纯洁、很唯美，没有刺激性情节的文章：“天兵”也是出名词转换为形容词.有“天兵男‟‟和“天兵女‟‟的说法，就是用来形容那些笨笨的、总是搞不清楚状况的人，但是此词大多数情况下没有贬义色彩，而是用来形容有点傻，却又傻的可爱的人;“凤凰男”“凤凰女”是另两个网络新词，其今“凤凰”出原来的名词转换为形容词，指那些出身农家，集全家之力于一身，发奋读书卜余年，终十成为“山窝里飞出的金凤凰”‟的一类人.“凤凰女”自然是指这类女性;与“凤凰男”相对的一个词是“孔雀女”，是指出身城市的女孩。现在“凤凰男“和“孔雀女”的爱情、婚姻以及家庭生活已经成为一个社会热点讨论问题，“干物女”是另一类人，“干物”来自日语，日语中是“鱼干“的意思，所以也称为“鱼干女”，指放弃恋爱，觉得很多事情都很麻烦，追求最简单、最懒散、员舒服的生活方式，不出门不化妆不结婚是“干物”一族的普遍特征。有人分析说，现代生活压力大、工作压力大，导致了“干物”一族的处活方式的涎生;”潮人“是另一类新新人类，指那些引领潮流，走在时尚最前端的人，其中“潮”是形容词，如“他真是够潮的”就是他够时尚的意思。

“宅男”和“宅女”足两个新兴的网络名词，指不善与人相处，整天呆在家里，生活圈子只有自己的一类人„，在这个词少.“宅=家”。现在也有人用此词专指那些热衰于淘宝，百度有啊等电子商务或者以写网络小说为牛的一类人;在发展的过程中，“宅”已经演变成一个形容词，如“我真是很宅“、“这个人宅到不行”，这里的“宅”是形容词，指喜欢呆在家里，生活圈子很小的意思;“型男”中的“型”也是名词用作形容词，用来形容长的帅气、有出众的身材、独特的品味以及追求最新潮的时尚的一类男人，与之相对的是“索女“，是形容那些追求独立、追求品味、不甘平庸的女性：搜狐网站的中国人社区就有“型索”版块，此处“型”和“索”都是用作形容词。

“闪”本义是名词或者功词，但是网络词语个“闪”也可以用作形容词，例句“你别以为你很闪，其实你就是一小笼包。”这里“很闪”就是很嚣张的意思，而小笼包是“装可爱”的意思。

2.生活中的语言现象 篇二

就单项数据看,调查结果与之前做过的大多数台湾语言使用状况的调查大体相合,但在不同调查项之间的数据关系上,在语言能力与语言情感、族群背景与母语认定、乡土语言学习与乡土语言价值三个方面表现出明显反差。为什么会存在这样的反差? 背后隐含着怎样的社会文化意义? 哪些现象是语言使用中的表层现象? 哪些是社会文化的底层因素? 哪些是局部现象? 哪些反映出历史发展的趋势? 很值得探究。

一语言能力与语言情感的反差

语言能力是一种客观现象,能从使用者的熟悉程度、常用程度反映出来。被调查者在最熟悉最常用语言项都将“国语”排在最前面,只是不同族群之间有所区别。具体见表1。

表1中,闽、客族群的大学生将“国语”选为最熟悉语言的人数分别占85. 76% 和93. 54 % ,选母语的分别是3. 39 % 和0。“国语、母语相当”这个选项上闽南族群的为10. 85 % ,客家族群的为3. 23 % 。两种语言的“相当”表示不相上下,从发展趋势看,这应是一种过渡状态,意味着闽南族群学生的母语弱化速度要慢于客家族群。原住民族选的则都是国语。

姜丽芳、熊南京( 2012) 的调查显示,选“熟练交谈”者,闽南族群“听”为95. 4%、“说”为95. 1% ; 客家族群“听”为95. 7%、“说”为85. 1% ; 原住民族群“听”为82. 7%、“说”为81. 6% 。 本文是对语言的整体评价,比例值稍低。而原住民的比例稍高,可能与调查人数的绝对值小有关。

“语言情感”属于主观选择,“交流中使用母语会显得比国语亲切吗”的调查结果见表2。

表2显示,闽、客两个族群选“亲切”的比例在27. 45% 至29. 03% 。选“对年长和熟悉的人会感到亲切”的过半。这两部分人数相加,对“母语会显得更亲切”持肯定态度的占大多数。 原住民族群大学生选“亲切”的占一半,另一半选“对年长和熟悉的人会感到亲切”,持肯定态度的占100% 。闽、客、外省三个族群选“没区别”的在1 /10至1 /4之间。

“语言是否是重要的族群身份标志”,持肯定意见的在闽南族群中占70. 3% ,在客家族群中占58. 1% ,在原住民族群中占100% 。这是一个反映理性认知的题目,可以帮助我们看到被调查者对“母语会比国语更亲切”的选择是理性、自觉的。

台湾大学生语言生活中“语言使用”与“语言情感”的反差现象,显示“国语”在台湾社会语言交际中已经取得绝对的通用优势,而母语在语言情感上占有优势。这种反差,显示人们对前者看重的是语言的交流功能,对后者看重的是语言的文化功能。

陈丽君( 2011) 2008年调查了台湾北、中、南、东6所大学共646名大学生的“语言意识”, 也得出了类似的结果: 台湾大学生的母语能力比以往倒退,实际语言运用中多用国语; 对乡土语言的情感价值认为一般的占一半,认为优美与很优美的占4成,认为无美感和很俗气的约1成,也是投母语情感分的高于现实语言生活中使用母语的比例。

二族群背景与母语认定的反差

一个人的族群是天然的,而母语的获得则会受到多种因素的影响,如使用语言时间的长短、语言熟悉程度的深浅、语言情感认同的强弱以及族群文化影响力的大小等。调查结果显示,调查对象在族群认同与母语认定上表现出了很大不同。

先看族群的情况。被调查者中有5人没填族群,为无效选项,予以排除。另有49人填了 “其他”,因无确指也可排除。这49人在长辈的族群中填客、闽、外省人的有26人,而对自己却填了“其他”,表明对自己族群的认定或有异议,或不愿意参与该项调查。表3是对389名填了族群为“闽”“客”“外省人”的统计。

表3中,客家族群的31名大学生,父亲全部是客家人,母亲非客家的17人。闽南族群的317名大学生中,301人的父亲是闽南人,其中母亲也是闽南人的260人; 非闽南人的16人中, 父亲有7人是客家人,8人是外省人,1人其他; 母亲有15人是闽南人。可见客家人中父亲族群的影响大些,闽南人中母亲族群的影响大些。

族群的认定有家族、地域、历史等客观因素,而对母语的选择,除了这些因素外,更多的是受到生长环境中社会文化因素,特别是语言使用习惯的影响。对母语选择的情况见表4:

表4显示,选择国语为母语的占59. 33% ,加上选“客/国”“闽/国”的,“国语”被独选、与其他语言一起共选为母语的高达71. 91% 。这与族群构成的比例相比超出很多。

下面再来看两种情况。一是自己、父亲、母亲三方的族群都为闽南人的260人,除1人未作母语选项外,选国语为母语的有83人,选国语和闽南话共为母语的有40人,选闽南话为母语的有136人,所占比例分别为32. 05% 、15. 44% 、52. 51% 。国语成为单选与共选的共占47. 49% 。

二是自己、父亲两方族群都为客家人的31人。选国语为母语的有13人,选客家话的12人,选闽南话的4人,兼选国、闽、客的1人,兼选国、客的1人,所占比例分别为41. 94% 、 38. 71% 、12. 9% 、3. 23% 、3. 25% 。国语成为单选与共选的共占48. 39% 。

关于闽、客及原住民的母语向国语移转的情况,叶锡南等( 2004) 也曾指出: 闽南话出现较强的抗拒; 客家话延续既有的移转趋势; 原住民语的移转情况则愈来愈严重。针对这种移转对族群语言的挤压,有的学者提出可对“国语”另作定义,主张将外省人第二代第三代的语言,即在地化后的“台湾华语”作为“国语”,以示与以“北平话”为标准的“国语”相区别( 叶锡南等, 2004) 。这种观点暂不论其是否得当,但从中可见族群背景与母语认定之间的高反差现象决非短期形成,也非个别族群现象 。

母语转变有重要意义。语言是一种文化象征,更是一种文化基因,一个人来到社会之日起就浸润在语言与文化之中。母语的转变具有重要的文化显示价值。母语变化与文化变化未必同步,未必完全“认同”,变化时肯定还夹杂着程度不一的融合。但一个人的母语因“后天”因素而发生转移更替时,显示这种变化已经相当突出,这种变化起码从其父辈就已经开始,只是到这一代固化而已。

国语成为越来越多人的母语,说明国语在台湾的普遍已不再只表现在语言“社会交际”层面,而是深入到儿童语言习得中。董忠司( 2001: 2) 曾忧虑: “如果我们把台湾族群语言依走向消亡的脚步排列,我们可能会看到走在前面的是原住民的族群,其次是台湾客家语,殿后的是台湾闽南语。”当时的一个预测,仅仅过了十多年就发展到如此程度,怕是超出了许多人的估测。

三乡土语言学习与乡土语言价值的反差

陈水扁执政时推出了在全台中小学实行乡土语言教育的政策。2003年,台湾“教育部”国语推行委员会通过了《语言发展法》,废止了《国语推行办法》,把11种原住民语与客、闽、国共同列为官方语言。从政治上看,“‘办法’的废止就等于宣布台湾没有共同语,《语言发展法》若通过就是让几乎所有台湾语言都成为‘国家语言’。这既违反了客观的社会、历史发展规律, 又不符合台湾同胞的需要”( 金美,2003) 。政治因素是台湾改变官方语言政策、推行乡土语言教育政策的重要推力之一。从学术、文化思潮来看,重视乡土语言、乡土文化,重视文化的个性与在地化,在里面也起有作用,只是在台湾二者缠绕在一起,而且正是有了前者的涌动,才发力特别大,推力特别强。可但凡人为痕迹太重的事总是难以如人愿。据《奇摩新闻》2013年10月31日报道: “‘教育部长’蒋伟宁今天在立法院承诺将本土语言纳入12年国教课纲,列为国中选修。‘教育部’明年度本土语言教育相关经费已编列新台币5. 7亿,年底也将发布提升 ‘国民中小学暨幼儿园本土语言教学成效实施计划’草案,从师资、课程等方向着手,强化本土语言教育学习。”到第二年,“由于十二年国教课纲小组一月份以十五票对十票,否决‘本土语言列入国中语文领域必修课程’列入课纲草案,只列在校定‘弹性课程’,引发民间社团及本土语言老师反弹”( 转引自吴俊宪等,2004) 。乡土语言教学在社会上一直是冲突焦点之一,2013年的蒋为文“踢馆事件”就是一个典型表现。在乡土语言政策实施之初,即使是在纯学术范围,也曾有过许多质疑。如学习时间安排不易、课程统整不易、教材编写困难、师资来源不足等( 刘佑彰,2001) 。近年仍有对课程规划的类似批评出现,如吴俊宪、吴锦惠( 2014) 从课程教材、师资专业、学生学习、教育推广四个方面,检讨了乡土语言教学成效,提出了种种因应策略。 十多年来,台湾乡土语言课程的规划与实践并未取得足够进展,这些自然会反映在学习者的感观上。

现在的大学生,正是在读小学时遇上乡土语言教学的推行,他们是首批乡土教育政策的实践者、经历者。问卷中有5个问题与乡土语言教育有关,即“国小有必要开设‘母语教学’‘本土语言教学’类课程吗”,“赞成升学时适当加考闽南话、客家话或原住民语吗”,“赞成公务员任用应依据职务需要,应适当加考闽南话、客家话或原住民语吗”,“和国小、国中相比,现在使用闽南话等本土语言的机会是多还是少了”,“目前国语是唯一官方语言,同意将其他本土语言定为官方语言吗”。

推广乡土语言从保持社会的多元性和文化的多样性来说固然是有好处的,可一定要无视语言的交际功能,淡化或取消语言的社会地位,则未必是学术的眼光。特别是当国语在社会上已经取得绝对优势时,这种做法的目标所指是显然的。

其中有两个问题与317名闽南族群大学生有直接利益关系,可选择结果却颇耐人寻味。 “您赞成升学时适当加考闽南话、客家话或原住民语吗”,不赞成的是55. 84% ,赞成的39. 75% ,放弃作答的4. 42%。“目前国语是唯一官方语言,您同意将其他本土语言定为官方语言吗”,不同意的49. 21% ,赞成的47. 32% ,放弃作答的3. 47% 。两项选择均是否定者居多,即多数闽南族群的也并不主张对闽南话予以额外的提升和照顾。总体来看,乡土语言教育政策的首批经历者、接受者,对这一政策的评价并不高。这样的结果大概是当初政策制订者未曾料及的。

实践者、经历者感受主要还只是在“有用”“无用”、“好学”“难学”之间,而对政策背后的政治理念、政党追求则是不在意或未必清楚的。可政策的制订者对此却是清楚的: 《语言平等法》( 草案) “法案中虽然也将华语,亦即国语列入,但法案的核心目的当然在于推动台湾南岛及闽客等本土族群母语的保存、传承与在公共领域使用的平等机会,并且积极保护濒临消失危机的原住民语言”( 何万顺,2009) ,目标直指业已成为社会通用语的国语。

四两份个案的分析

上面反映的是在整个语言调查中以数据方式呈现出来的整体态势。下面再看两份个案调查。为了有更多的“原汁原味”,保留了被访谈者的第一人称,只是文字上稍作压缩整理,另将 “台语”改为“闽南话”、“客语”改为“客家话”。

个案一,龚同学,女,20岁,中国文学系二年级学生。调查时间为2015年4月1日。

1994年台北出生。父亲闽南人,1956年嘉义出生,母亲外省人,1957年屏东出生,两人于台北工作后结识,主要以国语沟通,极少讲闽南话。父亲闽南话流利,母亲略懂。祖父母皆嘉义人,以闽南话交流,祖父会用日语,祖母听不懂日语。外祖父为四川人,外祖母云南人,两人1945年来台后定居屏东,以四川话交流。出生前外祖父母已辞世,故不懂四川话。

我能流利使用国语,会听、说基本的闽南话,但俚语俗语不懂。国小修过两年本土课程( 三、四年级,每周一堂) ,略读得懂闽南话语文。英语程度与闽南话差不多,都不好,但对英语兴趣高,对闽南话无兴趣,不会刻意去学习。自己的族群是“闽南”“外省”两个,觉得两属挺好,这种“混血”让自己觉得很独特。

家庭内主要使用国语。学会闽南话主要来自“听父亲讲电话”,父亲经常在家中用闽南话谈生意。其次为“电视节目”,是掺杂闽南话的国语电视台。至于“民视电视台”与“原民电视台”很少收看,偶尔会看“客家电视台”,原因为喜好某些艺人。

国小和国中都在台北市,课内外皆使用国语,极少听到同学使用闽南话交谈,除了“脏话”。大学课堂内外也几乎都是使用国语,虽然在宿舍会听见室友用闽南话打电话,但彼此间仍以国语交谈。跟同学去KTV点闽南歌,“看字幕不会唱,不看字幕反而会”。用闽南话最多的是兼职的打工场所,如在快餐店替岁数较大的长辈点餐。在打工场所遇到过女性长辈顾客的质疑: “不会说台语,怎么算台湾人?”面对这种质疑,不是觉得难过,而是有点愤怒: “我在这里出生,我就是台湾人。”

不赞成升学、公职加考族群语言,原因“对我不利”,“以后别人会多个语言技能”。不赞成将族群语言列为官方语言。“官方语言应该是很多人在使用,而不是少数人的语言”。

反对出政府重要文告的闽南话版,因为“闽南话不够正式”。但如果闽南话版本不挤压到现有的国语版本,而是多种语言版本并列,可以表示同意: “那样看起来有很多种语言,感觉我们这里知识很丰富。”官方语言应该是有“很多人使用”,“为其他国家认同”,“感觉很正式”。

语言能够标志族群身份,身份可以是双重、多重。自己就兼有“闽南”与“外省”两种身份, “外省”族群的身份让自己觉得特殊与骄傲。

当年学习的本土语言课程,觉得上课“超痛苦”,因为授课老师会点名回答,而自己不会, 压力很大。“全班近半数同学好像蛮enjoy的,因为他们本来就会”,“可能有1 /4的同学跟我一样上得超痛苦”。国小国中可以选修本土语言,但不能必修,国语可以必修。“学本土语言要看兴趣”,“我不一定要会”。

个案二: 袁同学,男,21岁,幼儿教育专业,三年级。访问时间为2015年4月1日

1994年出生,生长求学皆在新竹县。父亲客家人,1964年桃园出生,幼时移居新竹县湖口乡。母亲闽南人,1966年竹北出生。父母在新竹相识、成家,最常用国语、闽南话沟通,极少用客家话。小时候与祖父同住,父亲与祖父以讲客家话为主,祖父辞世后客家话锐减。外祖父母皆新竹人,用闽南话沟通,都不会写汉字。与外祖父母能用闽南话聊天谈心。自己能流利使用国语。闽南话的听、说能力都好,能读闽南话的读物,不会写; 客家话的听、说能力中等,能读客家话的罗马拼音,不会写。

自己的族群是“闽南”与“客家”。更喜欢被看作是闽南人。母亲曾说“不想嫁给客家人”,外祖母也表示同意。自己在父亲那边都被看作是“客家人”,在我“感觉不是很好”,“应该两边都要算”。认为客家人较节省、精打细算,譬如牙签重复使用; 闽南人较随和。这可能是因为与母亲相处较好的原因。

读国小、国中时课堂主要用国语,同学之间则交混用国语、闽南话与客家话。国小时,同学多会客家话,比闽南话用得多。国中时,国语略微增强,客家话降低,与闽南话用得差不多。高中时,客家话已几乎不用( 除了几名竹东客家人) 。

大学里几乎都是用国语。闽南话、客家话与英语多在校外使用。与亲戚、陌生人( 60岁以上,或路边摊老板) 沟通会使用闽南话、客家话,用闽南话的机会略多于客家话。我会先用国语沟通,若对方以闽南话或客家话响应,即顺着使用闽南话或客家话。与高中同学联系多用闽南话,与国中、国小同学则较多用客家话。

最喜欢的语言是“广东话”,也会说一点点,因为喜欢香港的音乐、电影,如陈奕迅、刘德华。也会选原住民语为母语,因为“原住民比较像是在地的台湾人”。“原住民话我也觉得蛮不错的,只是没机会接触”,但不会把原住民语作为自己最喜欢的语言。

不赞成升学、公职加考族群语言,因为语言只是一种沟通工具、一项技能,是哪个族群就会用哪种语言,加考并不公平。不同意透过语言、性别或族群的属性来为特定对象做保障,因为这将可能损害另一些对象的权利,造成不公平的情况。语言的保存与传播,应该是用“推广”, 而非用加考、加分这类手段。即便这类手段会有帮助,“但会有其他效果出现”,弊大于利。

认为本土语言课程“效果不大,不如家庭教育”。读国小时,学校只提供客家话课程,三四年级上,一周一节。过两届( 约2006年) 读同校的表弟,他们的课程则改为闽南话、客家话、原住民语供选择。本土语言的推广做到能说就可以了,可通过电视剧、广播、文化祭等活动来达成。没必要文字化,没必要办报刊。罗马拼音的客家话报纸,“看得懂的人很少,老一辈也看不懂”。

在这两份个案中,可以看到台湾不同族群之间的迁徒、杂居、通婚相当普遍,语言交混使用、选择更替相当频繁,但在生活习惯、文化亲疏上仍会有所反映。

儿童语言习得主要来自家庭环境,受父母语言影响大,其次是所在的语言社区环境。人们普遍具有多语交际的能力,一般会根据交流对象来选择语言,但多种语言之间的能力强弱明显。正是这样多族群多语言的环境,促进人们选用具有超族群界限的通用性语言。越是通用性语言,越是会关注它的交际功能,而对在一定人群、语境内才使用的语言反倒会带有较多的或喜爱或亲切或疏离的情感因素。

在学校教育中,国语已获得了正式、规范的教学语言的地位,学生普遍使用国语,使用能力也达到远超乎其他语言的程度。国语获得了普通语言、官方语言、正式语言、书面语言的普遍认同。其他语言虽然在特定交际场合会成为优先选择的对象,但在官方、正式、书面等语言属性上明显处于弱势。

在特定范围和人群内使用乡土语言会有显示族群、身份、文化的效果,但不赞成用人为的办法给它加上额外的社会价值。认为乡土语言学习主要应营造社会使用环境,使人们在潜移默化中获得。学校应以选修课的形式供学生选择,而不应以必修课的形式强制学生学习。

五余论

3.浅议语言中的模糊现象 篇三

在日常生活中，如果细心琢磨一下我们的语言，就会发现其实包含了很多“说不清道不明”的内容。比如这个句子：“天上飞过一群鸟儿”。读完这个句子我们并不清楚这群鸟儿具体是燕子还是麻雀还是其他品种的鸟类。比如，“鸡不吃了。”这里是鸡不吃食了，还是（人）不想吃鸡肉了的意思呢？再比如说，“胖的同学加跑一圈。”这里也没有说清楚要多少斤的同学才算是胖。这些不清晰的地方，有些并不会引起误解，比如第一个例子。因为鸟儿是所有鸟类的统称，读者往往不需要太具体的信息就能理解。有些却会引起误解，比如“鸡不吃了”，因为这是一个歧义句，读者需要依靠语境或者前后文来推断到底是指哪一个意思。而第三个例子就有些特殊。这句话只能有一种理解，并没有产生什么歧义，然而却让听话的人摸不着头脑，不知怎么执行。原因就是这个句子里使用了模糊的字眼“胖”。

要回答怎样才算“胖”，有的人提出可以用标准体重公式来衡量，以体重（千克）除以身高（米）的平方，若是大于30，则为肥胖。但是这个公式并没有考虑脂肪比，人种差异等等因素，假如是个大骨架的人，算出的结果又不准确了。所以本质上，这个句子里模糊含义的产生，和测量体格的方法精确与否没有关系，而是和“胖”这个字眼本身概念的不清晰有关。《老子》中说到：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”。意思就是说长短难易这种相对的概念，都是相对而生的。假如没有瘦子，就不会有胖子这个概念，概念的相对性是造成歧义的原因之一。其次，对于不存在相对性的概念，例如名词，由于我们认识世界的能力存在局限，也不可能给出绝对正确的定义。根据Rosch在1978年提出的原型理论的假设，人类对客观世界中物体和现象的认识，是依据相似性对其进行分门别类，然后形成概念，最后变成自己认知的一个过程。Liu Xiao-Ming 在1985年指出，许多客观事物和现象是普遍联系和持续运动的，但是我们只能通过相对静态的分类来观察和研究，事物的动态和人们认识的静态之间的矛盾导致了语言中模糊的产生。例如：众木成林，成片树木的数量是不一定的，动态的，但是我们根据树木的多少形成了树林和森林这两个静态的概念。然而，树木和森林这两个概念的边界在哪里呢？有多少棵树木才算是树林，而在树林里再加一棵树就变成森林呢？没人能回答这个问题。由此可见，概念边界的不明确性，是造成模糊的根本原因。

既然模糊是由于概念边界的不明确而造成的，那么概念边界的不明确，又是怎么产生的呢？有些哲学观点认为，模糊纯粹是一种语言学现象，“模糊的是语言，而不是这个世界。”按照此番观点，模糊的产生只因人们无心细分概念的边界，如果确有必要，人们可以给概念赋予更详细的定义，以消除模糊。例如，我国法律规定盗窃公私财物“数额较大”、“数额巨大”、“数额特别巨大”这三档的标准分别为：价值人民币500元至2000元为”数额较大”；价值人民币5000元至2万元为”数额巨大”；价值人民币3万元至10万元以上为”数额特别巨大”。如此规定，就能把每个概念的范围描述得清清楚楚的了。但是我们不得不注意到，这种划分一般只用在法律条文中，当这些模糊词语在日常语言中出现时，没人会去翻翻法典看看具体是指的什么范围。因为这种划界只是出于实践便利而强行划分的，带有随意性和适用范围的局限性。用在日常语言中会造成和常识相悖的判断。例如：人民币15000元是5000元的三倍，但是是属于同一个概念“数额较大”，5001元只比5000元多1元，却属于另一个概念“数额巨大”了。这与人们头脑中的通常的理解产生了冲突。事实上，如果对概念的边界作出规定，往往很难提供理论上的有力理由。

为了回应这种质疑有人提出，对于两个相对的概念，如果在概念中增加数个中间概念，就能更接近于人们的认识。以胖瘦这对概念为例，相对于：“体重身高比大于30为胖，体重身高比小于等于30为瘦”，这种规定，可以把定义细化为：“体重身高比大于30为胖，体重身高比大于25为中等，体重身高比小于等于20为瘦”，甚至更进一步细化为：“体重身高比大于30为胖，体重身高比大于28为微胖，体重身高比大于25为中等，体重身高比大于23为偏瘦，体重身高比小于等于20为瘦”。这样或许能避免概念边界两边差异过大的情形。又比如上面提到的“数额较大”、“数额巨大”和“数额特别巨大”，如果多增加几档，或许就能更加精确。持这种观点的，通常都是支持多值逻辑的人。在相对概念和相关联概念中间多增加几个值，固然能在一定程度上减少直观上的荒缪感，但是这种方法，只是多增加了几个边界而已，并不能改变其本质。只要存在不同程度之间的划线，也就存在不同程度之间的质变式的一个飞跃，就依然不能解决“为什么这个概念增加1就会变成另一个概念”这个问题。

由于以上提到的种种疑问，有部分人开始质疑“模糊纯粹是一种语言学现象”这个观点。虽然不能否认有些模糊是语言使用中出于语用因素而刻意为之的，比如因保持礼貌，自我保护等而故意含糊其辞，但是确实有一些模糊，是由于语言指向的事物本身就带有模糊的性质而引起的。有几个被广泛引用的例子可以用来说明这个状况。其一是地图以及上面使用的地理用语，如巴勒斯坦地区，太平洋地区，中印边境线等概念，这些都是客观存在的物理位置，但是要精确定位这些概念边界线的所在，基本就是不可能的，至于用语言来描述反映这些概念，就更不可能不产生模糊了。其二是音乐，到底什么样的声音才算是音乐？ 节拍，声调，音符，急缓等组成音乐的要素，都是抽象的，没有绝对的规定的。而且这些要素不是音乐独有的，语言也有。音乐其实是一种模糊的东西，其模糊性不可避免地反应到语言中。其三是人脑中产生的幻觉等图像，也是模糊不可精确描述的。比如头晕时眼前出现的一片星星，是不能说出具体有多少颗的。这些例子说明，至少并非所有的模糊都是语言不精确而造成的，有些概念本身指向的对象就是模糊的，或者以人们的认识能力只能模糊地把握该对象的主要特征。而语言是人类心理的反映，所以语言更应该被看作是模糊的载体。通过对语言做出修改来试图消除模糊，是本末倒置的做法。

参考文献：

[1]Eklund，Matti，2011，“Being Metaphysically Unsettled：Barnes and Williams on Metaphysical Indeterminacy and Vagueness”，Oxford Studies in Metaphysics，vol.6.

[2]Russell，Bertrand，1923，“Vagueness”，Australasian Journal of Philosophy and Psychology，1：84–92.

[3]Sorensen，Roy，2001，Vagueness and Contradiction，Oxford：Oxford University Press.

4.生活中的化学现象 篇四

要弄清这个问题，先得从开水的成分说起。我们一般饮用的水里包含较多的矿物质，如有一种叫做钙的元素。这些钙元素和溶解在水里的二氧化碳能发生化学反应，生成一种叫做碳酸钙的物质。它始终不肯溶解到水中，馒悠悠地沉到水底。碳酸钙又和水以及溶解在水中的二氧化碳继续反应，生成了一种新的物质，叫做碳酸氢钙。当把包含碳酸氢钙的水放到锅子中烧时，又会发生一种反应：碳酸氢钙受热后，逐渐分解，又转变为原先的二氧化碳、水以及碳酸钙。这些包含碳酸钙的开水倒在茶壶或者热水瓶中，碳酸钙就逐渐沉入瓶底或附结在内壁上，时间-长，碳睃钙越结越多，就成了“茶垢”。热水瓶或茶壶内结了厚厚的“茶垢”后，用水冲冼，就是冼不掉它。这是因为碳酸钙不溶解在水中的缘故。要想擦掉茶壶里的“茶垢”，其实很简单，碳酸钙有个“死敌”，它的名字叫傲盐酸。为什么盐酸能除掉碳酸钙呢这义是

一个化学反应的过程。盐酸遇到碳酸钙能发生化学反应，生成一种叫做氯化钙的新物质。氯化钙能够溶解在水中，所以，只要用水一洗就没有了。这样一来，“茶垢”就除掉了。用盐酸除“茶垢”可得注意：首先，不要直接用手去抹;其次，盐酸要配得稀一点，因为盐酸有很强的腐蚀性。

5.《生活中的静电现象》教案 篇五

1.生活中的静电现象

【教材分析】

《生活中的静电现象》是教科版新版教材四年级下册第一单元《电》的第一课。本课是《电》单元的起始课，主要是让学生从认识生活中常见的新鲜静电现象，来认识到电荷是存在于我们身边的一切物质中的，多余的电荷如果在一个物体上静止不动的话，就会产生静电现象，如果电荷沿着导线定向移动，就会产生电流。从而使学生对电的本质有一个初步的认识，为学生后面学习电的其他知识打基础。

本课一共由三部分组成： 第一部分：体验静电现象

第二部分：认识电荷及电荷之间的相互作用 第三部分：初步认识电流

【学生分析】

用塑料梳子梳理干燥的头发，头发会随着梳子飘动;在干燥的季节脱毛衣时，会听到啪啪声;在干燥的季节用手去触摸门的金属把手，会有触电的感觉;阴云密布的天空，常常有雷电产生„„这些生活中的静电现象，每一个四年级的学生可能都经历过。他们知道其中的一些现象是静电现象，但绝大多数学生没有对静电现象进行过深人的探究。本课将为学生探究生活中的静电现象提供一些简单而有效的活动。在一课时内要让学生对静电现象进行全面的认识是不可能的，所以学生对静电现象的认识只能是初步的、概括的。这些活动将帮助学生初步认识电的本质，是学生学习其他电的知识的基础。

【教学目标】

知识与技能：

1.生活中有很多静电现象，通过摩擦等方式可以使物体带电。2.带同种电荷的物体相互排斥，带异种电荷的物体相互吸引。3.电荷在电路中持续流动起来可以产生电流。过程和方法：

1.从摩擦可以使物体产生静电的实验现象中发现，物体带两种电荷的平衡状态在外力作用下会发生电荷转移，呈现带电状态。2.能在观察到带电物体互相排斥或互相吸引现象的基础上进行推理，发现其中的规律。能对观察到的现象进行合理的解释。

情感、态度与价值观：

1.在探究生活中自然现象的过程发展探索科学奥秘的兴趣。2.进一步培养实事求是，认真细致的科学态度。

【重点难点】

重点： 解释静电现象。难点：

认识正负电荷及电荷之间的相互关系。

[课时安排] 1课时

【教学方法】

本课主要是采用讲授法、观察法、动手操作法，在具体操作中理解静电的产生，在观察到带电物体互相排斥或互相吸引现象的基础上进行推理，发现其中的规律。

【课前准备】

每组学生准备：一把塑料梳子、碎纸屑、静电实验盒（一袋泡沫、两根有机玻璃棒、两根塑料棒、一块丝绸、一块羊皮、一个转台、一个验电器）、几个气球。

教师准备：简易测电器，神奇的气球，关于正负电荷和让电荷流动起来的课件，塑料玩具、泡沫。

【教学过程】

（一）导入新课

1.游戏。（出示梳子、吹塑纸、纸屑）

①你们能使梳子、吹塑纸吸引纸屑吗？学生尝试。

②学生汇报，说说是怎么做的。2.提问：这是怎么回事？学生交流后汇报。

3.教师谈话：这就是静电现象。生活中静电现象随处可见，今天我们就来研究一下生活中的静电现象。（板书：生活中的静电现象）

4.提问：让梳子、吹塑纸产生静电都有一个相同的做法，是什么呢？（摩擦）师谈话、板书：摩擦 产生静电

5.你们知道生活中还有哪些静电现象？学生交流汇报。

（二）学习新课：体验静电现象

1.谈话：通过刚才的活动，大家对静电有了初步认识，下面我们一起来做实验，进一步研究静电现象。

2.实验活动：

（1）了解实验内容一，认识实验材料，阅读提示。

实验内容一：用两条吹塑纸的一端，分别与绸布摩擦，一条放在支架上，另一条手拿，将与绸布摩擦过的两端靠近。观察有什么现象发生？

（2）学生分组实验、填写实验报告，教师巡视指导。学生汇报实验情况。

（3）了解实验内容二，认识实验材料。

实验内容二：两条吹塑纸，一条与绸布摩擦，放在支架上，另一条与塑料纸摩擦手拿，将摩擦的两端靠近。观察有什么现象发生？

（4）学生分组实验、填写实验报告，教师巡视指导。学生汇报实验情况。

3.小结：两条吹塑纸都和绸布摩擦后靠近时，相互排斥。两条吹塑纸分别与绸布、塑料纸摩擦后靠近时，相互吸引。

4.学生尝试解释发生的现象。

（三）学习新课：认识电荷及电荷间的相互作用

1.认识电荷

师：我们找到也看到了这么多的静电现象，同学们不觉得奇怪么？既然静电存在于所有的物质中，为什么我们通常感觉不到物体带电呢？

（1）出示课件：正电荷和负电荷

讲解：物质同时具备两种电荷：正电荷和负电荷。由于正、负电荷数量相等，相互抵消，所以物体不显示带电，当物体受到外界影响（如：摩擦）时，物体表面的电荷发生了转移，正、负电荷数就不一样了，物体就显示带电了。

（2）出示课件：用塑料梳子梳头发 讲解：当用塑料梳子梳头发时，梳子和头发摩擦，头发上的电荷发生了转移，跑到了梳子上，梳子有了多余的电荷显负电；头发因缺少电荷而显正电。

2.认识电荷之间的相互作用 活动一：用充气气球摩擦头发。课件出示示意图。

活动二：让两个都用头发摩擦过的充气气球相互靠近，观察有什现象发生？ 提问：（1）两个都用头发摩擦过的充气气球带什么电？

（2）你观察到什么现象？（课件出示示意图）

（3）这和我们了解到的哪一种物体间的相互作用相似？

小结：摩擦后的物体，有时相互吸引，有时相互排斥，跟磁铁的现象类似。带同种电荷的物体相互排斥，带异种电荷的物体相互吸引。

（四）总结拓展：认识电流的形成 1.认识电流的形成（出示课件）

静电虽然是由于电荷转移形成的电现象，但是在静电中，电荷是不能流动的。我们生活中使用的电，电荷是能持续流动的，我们称之为“电流”。电荷的流动需要导线作为通过的道路，电荷在导线里按照一定的方向不断的流动起来，就像不停开动的缆车一样。这样，我们使用的电灯、冰箱等才能正常工作。

2.认识电源

要帮助电荷流动起来，还需要提供动力的装置，这个动力就是电源。

【板书设计】

1.生活中的静电现象

静电现象

正电荷

6.生活中的物理现象及分析 篇六

厨房中的物理知识

我们认真观察厨房里燃料、炊具，做饭、做菜等全部过程，回忆厨房中发生的一系列变化，会看到有关的物理现象。利用物理知识解释这些现象如下：

一、与电学知识有关的现象

1、电饭堡煮饭、电炒锅煮菜、电水壶烧开水是利用电能转化为内能，都是利用热传递煮饭、煮菜、烧开水的。

2、排气扇（抽油烟机）利用电能转化为机械能，利用空气对流进行空气变换。

3、电饭煲、电炒锅、电水壶的三脚插头，插入三孔插座，防止用电器漏电和触电事故的发生。

4、微波炉加热均匀，热效率高，卫生无污染。加热原理是利用电能转化为电磁能，再将电磁能转化为内能。

5、厨房中的电灯，利用电流的热效应工作，将电能转化为内能和光能。

6、厨房的炉灶（蜂窝煤灶，液化气灶，煤灶，柴灶）是将化学能转化为内能，即燃料燃烧放出热量。

二、与力学知识有关的现象

1、电水壶的壶嘴与壶肚构成连通器，水面总是相平的。

2、菜刀的刀刃薄是为了减小受力面积，增大压强。

3、菜刀的刀刃有油，为的是在切菜时，使接触面光滑，减小摩擦。

4、菜刀柄、锅铲柄、电水壶把手有凸凹花纹，使接触面粗糙，增大摩擦。

5、火铲送煤时，是利用煤的惯性将煤送入火炉。

6、往保温瓶里倒开水，根据声音知水量高低。由于水量增多，空气柱的长度减小，振动频率增大，音调升高。

7、磨菜刀时要不断浇水，是因为菜刀与石头摩擦做功产生热使刀的内能增加，温度升高，刀口硬度变小，刀口不利；浇水是利用热传递使菜刀内能减小，温度降低，不会升至过高。

三、与热学知识有关的现象

（一）与热学中的热膨胀和热传递有关的现象

1、使用炉灶烧水或炒菜，要使锅底放在火苗的外焰，不要让锅底压住火头，可使锅的温度升高快，是因为火苗的外焰温度高。

2、锅铲、汤勺、漏勺、铝锅等炊具的柄用木料制成，是因为木料是热的不良导体，以便在烹任过程中不烫手。

3、炉灶上方安装排风扇，是为了加快空气对流，使厨房油烟及时排出去，避免污染空间。

4、滚烫的砂锅放在湿地上易破裂。这是因为砂锅是热的不良导体，烫砂锅放在湿地上时，砂锅外壁迅速放热收缩而内壁温度降低慢，砂锅内外收缩不均匀，故易破裂。

5、往保温瓶灌开水时，不灌满能更好地保温。因为未灌满时，瓶口有一层空气，是热的不良导体，能更好地防止热量散失。

6、炒菜主要是利用热传导方式传热，煮饭、烧水等主要是利用对流方式传热的。

7、冬季从保温瓶里倒出一些开水，盖紧瓶塞时，常会看到瓶塞马上跳一下。这是因为随着开水倒出，进入一些冷空气，瓶塞塞紧后，进入的冷空气受热很快膨胀，压强增大，从而推开瓶塞。

8、冬季刚出锅的热汤，看到汤面没有热气，好像汤不烫，但喝起来却很烫，是因为汤面上有一层油阻碍了汤内热量散失（水分蒸发）。

9、冬天或气温很低时，往玻璃杯中倒入沸水，应当先用少量的沸水预热一下杯子，以防止玻璃杯内外温差过大，内壁热膨胀受到外壁阻碍产生力，致使杯破裂。

10、煮熟后滚烫的鸡蛋放入冷水中浸一会儿，容易剥壳。因为滚烫的鸡蛋壳与蛋白遇冷会收缩，但它们收缩的程度不一样，从而使两者脱离。

（二）与物体状态变化有关的现象

1、液化气是在常温下用压缩体积的方法使气体液化再装入钢罐中的；使用时，通过减压阀，液化气的压强降低，由液态变为气态，进入灶中燃烧。

2、用焊锡的铁壶烧水，壶烧不坏，若不装水，把它放在火上一会儿就烧坏了。这是因为水的沸点在1标准大气压下是100℃，锡的熔点是232℃，装水烧时，只要水不干，壶的温度不会明显超过100℃，达不到锡的熔点，更达不到铁的熔点，故壶烧不坏。若不装水在火上烧，不一会儿壶的温度就会达到锡的熔点，焊锡熔化，壶就烧坏了。

3、烧水或煮食物时，喷出的水蒸气比热水、热汤烫伤更严重。因为水蒸气变成同温度的热水、热汤时要放出大量的热量（液化热）。

4、用砂锅煮食物，食物煮好后，让砂锅离开火炉，食物将在锅内继续沸腾一会儿。这是因为砂锅离开火炉时，砂锅底的温度高于100℃，而锅内食物为100℃，离开火炉后，锅内食物能从锅底吸收热量，继续沸腾，直到锅底的温度降为100℃为止。

5、用高压锅煮食物熟得快些。主要是增大了锅内气压，提高了水的沸点，即提高了煮食物的温度。

6、夏天自来水管壁大量“出汗”，常是下雨的征兆。自来水管“出汗”并不是管内的水渗漏，而是自来水管大都埋在地下，水的温度较低，空气中的水蒸气接触水管，就会放出热量液化成小水滴附在外壁上。如果管壁大量“出汗”，说明空气中水蒸气含量较高，湿度较大，这正是下雨的前兆。

7、煮食物并不是火越旺越快。因为水沸腾后温度不变，即使再加大火力，也不能提高水温，结果只能加快水的汽化，使锅内水蒸发变干，浪费燃料。正确方法是用大火把锅内水烧开后，用小火保持水沸腾就行了。

8、冬天水壶里的水烧开后，在离壶嘴一定距离才能看见“白气”，而紧靠壶嘴的地方看不见“白气”。这是因为紧靠壶嘴的地方温度高，壶嘴出来的水蒸气不能液化，而距壶嘴一定距离的地方温度低；壶嘴出来的水蒸气放热液化成小水滴，即“白气”。

9、油炸食物时，溅入水滴会听到“叭、叭”的响声，并溅出油来。这是因为水的沸点比油低，水的密度比油大，溅到油中的水滴沉到油底迅速升温沸腾，产生的气泡上升到油面破裂而发出响声。

10、当锅烧得温度较高时，洒点水在锅内，就发出“吱、吱”的声音，并冒出大量的“白气”。这是因为水先迅速汽化后又液化，并发出“吱、吱”的响声。

11、当汤煮沸要溢出锅时，迅速向锅内加冷水或扬（舀）起汤，可使汤的温度降至沸点以下。加冷水，冷水温度低于沸腾的汤的温度，混合后，冷水吸热，汤放热。把汤扬起的过程中，由于空气比汤温度低，汤放出热，温度降低，倒入锅内后，它又从沸汤中吸热，使锅中汤温度降低。

（三）与热学中的分子热运动有关的现象

1、腌菜往往要半月才会变咸，而炒菜时加盐几分钟就变咸了，这是因为温度越高，盐的离子运动越快的缘故。

2、长期堆煤的墙角处，若用小刀从墙上刮去一薄层，可看见里面呈黑色，这是因为分子永不停息地做无规则的运动，在长期堆煤的墙角处，由于煤分子扩散到墙内，所以刮去一层，仍可看到里面呈黑色。

我们在日常生活、生产中只要细心观察身边的物理现象，联系到我们学过的物理知识，去分析和解释这些现象，就能够提高观察、分析及解决物理问题的能力。

我们在厨房里，若留心看一下其中的炉灶、器皿以及做饭、炒菜中出现的一些现象，定会发现很多处要用到物理知识。

一、热凉粥或冷饭时，锅内发出”扑嘟、扑嘟”的声音，并不断冒出气泡来，但一尝，粥或饭并不热，这是为什么？

把凉粥或饭烧热与烧开水是不一样的。虽然水是热的不良身体，对热的传导速度很慢，但水具有很好的流动性。当锅底的水受热时，它就要膨胀，密度减小就上浮，周围的凉水就流过来填补，通过这种对流，就把锅底的热不断地传递到水的各部分而使水变热。而凉粥或饭，既流动性差又不易传导热。所以，当锅底的粥或饭吸热后，温度就很快上升，但却不能很快地向上或四周流动，大量的热就集中在锅底而将锅底的粥烧焦。因热很难传到粥的上面，所以上面的粥依然是凉的。加热凉粥或饭时，要在锅里多加一些水，使粥变稀，增强它的流动性。此外，还要勤搅拌，强制进行对流，这样可将粥进行均匀加热。

二、用砂锅煮肉或烧汤时，当汤水沸腾后从炉子上拿下来，则汤水仍会继续沸腾一段时间，而铁、铝锅却没这种现象，这是为什么？

因为砂锅是陶土烧制成的，而非金属的比热比金属大得多，传热能力比金属差得多。当砂锅在炉子上加热时，锅外层的温度大大超过100℃，内层温度略高于100℃。此时，锅吸收了很多热量，储存了很多热能。将砂锅从炉子上拿下来后，远高于100℃的锅的外层就继续向内层传递热量，使锅内的汤水仍达到100℃而能继续沸腾一段时间，铁、铝锅就不会出现这种现象（其原因请同学们自己分析）。

三、炒肉中的“见面熟”。逢年过节，人们总要炒上几个肉菜，那么怎样爆炒肉片呢？

若将肉片直接放入热油锅里去爆炒，则瘦肉纤维中所含的水分就要急剧蒸发，致使肉片变得干硬，甚至于会将肉炒焦炒糊，大大失去鲜味。为把肉片爆炒得好吃，师傅们往往预先将肉片拌入适量的淀粉，则肉片放到热油锅里后，附着在肉片外的淀粉糊中的水分蒸发，而肉片里的水分难以蒸发，仍保持了原来肉的鲜嫩，还减少了营养的损失，肉又熟得快即“见面熟”。用这种方法炒的肉片，既鲜嫩味美，又营养丰富。

四、冻肉解冻用什么方法最好？从冰箱里取出冻肉、冻鸡，如何将其解冻呢？

用接近0℃的冷水最好。因为冻肉温度是在0℃以下，若放在热水里解冻，冻肉从热水中吸收热量，其外层迅速解冻而使温度很快升到0℃以上，此的肉层之间便有了空隙，传递热的本领也就下降，使内部的冻肉不易再吸热解冻而形成硬核。若将冻肉放在冷水中，则因冻肉、冻鸡吸热而使冷水温度很快降到0℃且部分水还会结冰。因1克水结成冰可放出80卡热量（而1克水降低1℃只放出1卡热量），放出的如此之多的热量被冻肉吸收后，使肉外层的温度较快升高，而内层又容易吸收热量，这样，整块肉的温度也就较快升到0℃。如此反复几次，冻肉就可解冻。从营养角度分析，这种均匀缓慢升温的方法也是科学的

汽车上的物理知识

一、力学方面

1、汽车的底盘质量都较大，这样可以降低汽车的重心，增加汽车行驶时的稳度。

2、汽车的车身设计成流线型，是为了减小汽车行驶时受到的阻力

3、汽车前进的动力——地面对主动轮的摩擦力（主动轮与从动轮与地面的摩擦力的方向相反）

4、汽车在平直路面匀速前进时——牵引力与阻力互相平衡，汽车所受重力与地面的支持力平衡

5、汽车拐弯时：①司机要打方向盘——力是改变物体运动状态的原因；②乘客会向拐弯的反方向倾倒——由于乘客具有惯性

6、汽车急刹车（减速）时，①司机踩刹车——力是改变物体运动状态的原因；②乘客会向车行方向倾倒――惯性;③司机用较小的力就能刹住车――杠杆原理；④用力踩刹车——增大压力来增大摩擦；⑤急刹车时，车轮与地面的摩擦由滚动变摩擦成滑动摩擦

7、不同用途的汽车的车轮还存在大小和个数的差异——这与汽车对路面的压强大小相关

8、汽车的座椅都设计得既宽且大，这样就减小了对坐车人的压强，使人乘坐舒服

9、汽车快速行驶时，车的尾部会形成一个低气压区，这是我们常常能在运动的汽车尾部看到卷扬的尘土形成原因

10、交通管理部门要求：①小汽车的司机和前排乘客必须系好安全带——这样可以防止惯性的危害；②严禁车辆超载——不仅仅减小车辆对路面的破坏，还有减小摩擦、惯性等；③严禁车辆超速——防止急刹车时，因反应距离和制动距离过长而造成车祸

11、简单机械的应用：①方向盘、车轮、开窗摇柄等都是轮轴，②调速杆，自动开关门装置是杠杆

12、汽车爬坡时要调为低速：由P=Fv，功率一定时，降低速度，可增大牵引力

13、关于速度路程，时间的计算问题；参照物与运动状态的描述问题

14、认识限速，里程，禁鸣等标志牌，了解其含义

二、声学方面

1、汽车喇叭发声要响，发动机的声音要尽量消除（发动机上装配消音器）――这是在声源处减弱噪声

2、为减轻车辆行驶时的噪声对道旁居民的影响，在道旁设置屏障或植树――可以在传播过程中减弱噪声

3、喇叭发声：电能――机械能

三、热学方面

1、汽车发动机常用柴油机或汽油机——它们是内燃机——利用内能来做功

2、发动机外装有水套，用循环流动的水帮助发动机散热——水的比热容大

3、冬天，为防冻坏水箱，入夜时要排尽水箱中的水――防止热胀冷缩的危害

4、小汽车的后窗玻璃板中嵌有一道道的电热丝——它可以防止车内形成的雾气附着于玻璃上并凝结

5、刚坐进汽车或有汽车从你身旁驶过时，会闻到浓浓的汽油味——扩散现象

6、空调车车窗玻璃设计成双层的――防止传热

7、环保汽车使用气体燃料，可减小对大气的污染

四、电学方面

1、汽车的发动机常用低压电动机起动：电动机是根据磁场对电流的作用的道理制成的，工作时把电能转化为机械能。

2、汽车电动机（汽车电机）常用车载电瓶（蓄电池）供电，汽车运行过程中可以利用的车轮带动车载发电机发电，给蓄电池充电。给蓄电池充电时，电能转化为化学能储存起来，此时蓄电池是用电器；用蓄电池给电动机供电时，化学能转化为电能，此时蓄电池才是电源

3、车载蓄电池还被用来为汽车上配装的空调、电扇、收录机、CD机及各种用途的电灯供电，方便地电能转化为机械能、声能、光能等等

3、油罐车的尾部通常要挂一条铁链直达路面，这样做有利于使运输过程中因颠簸而产生的电荷迅速传到大地上，避免因静电放电而带来灾难

4、车灯发光：电能――光能

五、光学方面

1、汽车旁的观后镜，交叉路口的观察镜用的都是凸面镜，可以开阔视野

2、汽车在夜间行驶时，车内一般不开灯，这样可防止车内乘客在司机前的挡风玻璃上成像，干扰司机正确判断

3、汽车前的挡风玻璃通常都不直立（底盘高大的车除外），这是因为挡风玻璃相当于平面镜车内物体易通过它成像于司机面前，影响司机的判断

4、汽车尾灯灯罩：角反射器可将射来的光线反回，保证后面车辆安全

5、汽车头灯：凹面镜反射原理，近距光灯丝在焦点附近，远距光灯丝在焦点上

自行车上的物理知识

你知道自行车上有哪些物理知识吗？下面我们来看一看。

1、自行车上的摩擦知识。

①自行车外胎为什么要有凸凹不平的花纹

摩擦力的大小跟两个因素有关：压力的大小、接触面的粗糙程度。压力越大，摩擦力越大；接触面越粗糙，摩擦力越大。自行车外胎有凸凹不平的花纹，这是通过增大自行车与地面间的粗糙程度，来增大摩擦力的，其目的是为了防止自行车打滑。

②自行车为什么能前进？ 当我们骑在自行车上时，由于人和自行车对地面有压力，轮胎和地面之间不光滑，因此自行车与路面之间有摩擦，不过，要问自行车为何能前进？这还是依靠后轮与地面之间的摩擦而产生的，这个摩擦力的方向是向前的。那前轮的摩擦力是干什么的？阻碍车的运动！其方向与自行车前进方向相反。正是这两个力大小相等，方向相反，所以自行车作匀速运动。不过，当人们在地上推自行车前进时，前轮和后轮的摩擦力方向都向后。那谁和这两个力平衡呢？脚对地面的摩擦力向前！③刹车以后，自行车为何能停止？

刹车时，刹皮与车圈间的摩擦力，会阻碍后轮的转动。手的压力越大，刹皮对车圈的压力就越大，产生的摩擦力也就越大，后轮就转动的越慢。如果完全刹死，这时后轮与地面之间的摩擦就变为滑动摩擦力（原来为滚动摩擦，方向向前），方向向后，阻碍了自行车的运动，因此就停下来了。④自行车哪些地方安有钢珠？为什么安钢珠？

在自行车的前轴、中轴、后轴、车把转动处，脚蹬转动处等地方，都安有钢珠。人们骑自行车总是希望轻松、灵活、省力。而用滚动代替滑动就可以大大减小摩擦力，因此要在自行车转动的地方安装钢珠，我们可以经常加润滑油，使接触面彼此离开，这样就可以使摩擦力变得更小。

2、自行车上的杠杆、轮轴知识。①自行车上的杠杆

A、控制前轮转向的杠杆：自行车的车把，是省力杠杆，人们用很小的力就能转动自行车前轮，来控制自行车的运动方向和自行车的平衡。

B、控制刹车闸的杠杆：车把上的闸把是省力杠杆，人们用很小的力就能使车闸以较大的压力压到车轮的钢圈上。②自行车上的轮轴

A、中轴上的脚蹬和花盘齿轮：组成省力轮轴（脚蹬半径大于花盘齿轮半径）。B、自行车手把与前叉轴：组成省力轮轴（手把转动的半径大于前叉轴的半径）。C、后轴上的齿轮和后轮：组成费力轮轴（齿轮半径小于后轮半径）。

3、自行车上的气压知识。

自行车内胎充气：早期的各种轮子都是木轮、铁轮，颠簸不已。现代自行车使用充气内胎主要是使胎内的压强增大，可以起到缓冲的作用，同时可以减小自行车前进的阻力。

气门芯的作用：充气内胎上的气门芯，起着单向阀门的作用，只让气体进入，不让气体外漏，方便进气，保证充气内胎的密封。

4、自行车上光学知识。

自行车上的红色尾灯，不能自行发光，但是到了晚上却可以提醒司机注意，因为自行车的尾灯是由很多蜂窝状的“小室”构成的，而每一个“小室”是由三个约成90度的反射面组成的。这样在晚上时，当后面汽车的灯光射到自行车尾灯上，就会产生反射光，由于红色醒目，就可以引起司机的注意。

自行车在我国是很普及的代步和运载工具。在它的“身上”运用了许多力学知识 1．测量中的应用

在测量跑道的长度时，可运用自行车。如普通车轮的直径为0.71米或0.66米。那么转过一圈长度为直径乘圆周率π，即约2.23米或2.07米，然后，让车沿着跑道滚动，记下滚过的圈数n，则跑道长为n×2.23米或n×2.07米。2．力和运动的应用(1)减小与增大摩擦。

车的前轴、中轴及后轴均采用滚动以减小摩擦。为更进一步减小摩擦，人们常在这些部位加润滑剂。

多处刻有凹凸不平的花纹以增大摩擦。如车的外胎，车把手塑料套，蹬板套、闸把套等。变滚动摩擦为滑动摩擦以增大摩擦。如在刹车时，车轮不再滚动，而在地面上滑动，摩擦大大增加了，故车可迅速停驶。而在刹车的同时，手用力握紧车闸把，增大刹车皮对钢圈的压力以达到制止车轮滚动的目的。(2)弹簧的减震作用。

车的座垫下安有许多根弹簧，利用它的缓冲作用以减小震动。

3．压强知识的应用

(1)自行车车胎上刻有载重量。如车载过重，则车胎受到压强太大而被压破。(2)座垫呈马鞍型，它能够增大座垫与人体的接触面积以减小臀部所受压强，使人骑车不易感到疲劳。

4．简单机械知识的应用

自行车制动系统中的车闸把与连杆是一个省力杠杆，可增大对刹车皮的拉力。自行车为了省力或省距离，还使用了轮轴：脚蹬板与链轮牙盘；后轮与飞轮及龙头与转轴等。

5．功、机械能的知识运用

(1)根据功的原理：省力必定费距离。因此人们在上坡时，常骑“S形”路线就是这个道理。

(2)动能和重力势能的相互转化。如骑车上坡前，人们往往要加紧蹬几下，就容易上去些，这里是动能转化为势能。而骑车下坡，不用蹬，车速也越来越快，此为势能转化为动能。

6．惯性定律的运用

快速行驶的自行车，如果突然把前轮刹住，后轮为什么会跳起来。这是因为前轮受到阻力而突然停止运动，但车上的人和后轮没有受到阻力，根据惯性定律，人和后轮要保持继续向前的运动状态，所以后轮会跳起来。

切记下坡或高速行驶时，不能单独用自行车的前闸刹车，否则会出现翻车事故！

民谚俗语中的物理知识

在日常生活中，我们经常会接触到一些民谚、俗语，这些民谚、俗语蕴含着丰富的物理知识，我们平时如果注意分析、了解一些民谚、俗语，就可以在实际生活中深化知识，活化知识，这对培养我们分析问题、解决问题的能力是大有帮助的。下面列举几例：

1、小小称砣压千斤——根据杠杆平衡原理，如果动力臂是阻力臂的几分之一，则动力就是阻力的几倍。如果称砣的力臂很大，那么“一两拨千斤”是完全可能的。

2、破镜不能重圆——当分子间的距离较大时（大于几百埃），分子间的引力很小，几乎为零，所以破镜很难重圆。

3、摘不着的是镜中月 捞不着的是水中花——平面镜成的像为虚像。

4、人心齐，泰山移——如果各个分力的方向一致，则合力的大小等于各个分力的大小之和。

5、麻绳提豆腐--提不起来——在压力一定时，如果受力面积小，则压强就大。

6、真金不怕火来炼，真理不怕争辩——从金的熔点来看，虽不是最高的，但也有1068℃，而一般火焰的温度为800℃左右，由于火焰的温度小于金的熔点，所以金不能熔化。

7、月晕而风，础润而雨——大风来临时，高空中气温迅速下降，水蒸气凝结成小水滴，这些小水滴相当于许多三棱镜，月光通过这些“三棱镜”发生色散，形成彩色的月晕，故有 “月晕而风”之说。础润即地面反潮，大雨来临之前，空气湿度较大，地面温度较低，靠近地面的水汽遇冷凝聚为小水珠，另外，地面含有的盐分容易吸附潮湿的水汽，故地面反潮预示大雨将至。

8、长啸一声，山鸣谷应——人在崇山峻岭中长啸一声，声音通过多次反射，可以形成洪亮的回音，经久不息，似乎山在狂呼，谷在回音。

9、但闻其声，不见其人——波在传播的过程中，当障碍物的尺寸小于波长时，可以发生明显的衍射。一般围墙的高度为几米，声波的波长比围墙的高度要大，所以，它能绕地高墙，使墙外的人听到；而光波的波长较短（10-6米左右），远小于高墙尺寸，所以人身上发出的光线不能衍射到墙外，墙外的人就无法看到墙内人。

10、开水不响，响水不开——水沸腾之前，由于对流，水内气泡一边上升，一边上下振动，大部分气泡在水内压力下破裂，其破裂声和振动声又与容器产生共鸣，所以声音很大。水沸腾后，上下等温，气泡体积增大，在浮力作用下一直升到水面才破裂开来，因而响声比较小。

11、猪八戒照镜子--里外不是人——根据平面镜成像的规律，平面镜所成的像大小相等，物像对称，因此猪八戒看到的像和自已“一模一样”，仍然是个猪像，自然就“里外不是人了”。

12、水火不相容——物质燃烧，必须达到着火点，由于水的比热大，水与火接触可大量吸 收热量，至使着火物温度降低；同时汽化后的水蒸气包围在燃烧的物体外面，使得物体不可能和空气接触，而没有了空气，燃烧就不能进行。

13、洞中方一日，世上已千年——根据爱因斯坦的相对论，在接近光速的宇宙飞船中航行，时间的流逝会比地球上慢得多，在这个“洞中”生活几天，则地球上已渡过了几年，几十年，甚至几百年，几千年。

14、千里眼，顺风耳——人们利用电磁波传送声音和图像信号，使古代神话中的“千里眼，顺风耳”变为现实。并且人类的视野已远远超过了“千里”。

15、坐地日行八万里——由于地球的半径为6370千米，地球每转一圈，其表面上的物体“走”的路程约为40003.6千米，约8万里。这是毛泽东吟出的诗词，它还科学的揭示了运动和静止关系——运动是绝对的，静止总是相对参照物而言的。

16、釜底抽薪——液体沸腾有两个条件：一是达到沸点，二是继续吸热。如果“抽薪”以后，便能制止液体沸腾。

17、墙内开花墙外香——由于分了在不停的做无规则的运动，墙内的花香就会扩散到墙外。

18、坐井观天 所见甚少——由于光沿直线传播，由几何作图知识可知，青蛙的视野将很小。

19、如坐针毡——由压强公式可知，当压力一定时，如果受力面积越小，则压强越大。人坐在这样的毡子上就会感觉极不舒服。20、瑞雪照丰年——下到地上的雪有许多松散的空隙，里面充满着不流动的空气，是热的不良导体，当它覆盖在农作物上时，可以很好的防止热传导和空气对流，因此能起到保温作用。

21、霜前冷，雪后寒——在深秋的夜晚，地面附近的空气温度骤然变冷（温度低于0℃以下），空气中的水蒸气凝华成小冰晶，附着在地面上形成霜，所以有“霜前冷”的感觉。雪熔化时要需吸收热量，使空气的温度降低，所以我们有“雪后寒”的感觉。

22、一滴水可见太阳，一件事可见精神——一滴水相当于一个凸透镜，根据凸透镜成像的规律，透过一滴水可以有太阳的像，小中见大。

23、鸡蛋碰石头——自不量力——鸡蛋碰石头，虽然力的大小相同，但每个物体所能承受的压强一定，超过这个限度，物体就可能被损坏。鸡蛋能承受的压强小，所以鸡蛋将破裂。

24、纸里包不住火——纸达到燃点就会燃烧。

25、有麝自然香，何须迎风扬——气体的扩散现象。

26、玉不琢不成器——玉石没有研磨之前，其表面凸凹不平，光线发生漫反射，玉石研磨以后，其表面平滑，光线发生镜面反射。

27、扇子有凉风，宜夏不宜冬——夏天扇扇子时，加快了空气的流动，使人体表面的汗液蒸发加快，由于蒸发吸热，所以人感到凉快。

28、人往高处走，水往低处流——水往低处流是自然界中的一条客观规律，原因是水受重力影响由高处流向低处

29、水缸出汗，不用挑担——水缸中的水由于蒸发，水面以下部分温度比空气温度低，空气中的水蒸气遇到温度较低的外表面就产生了液化现象，水珠附在水缸外面.晴天时由于空气中水蒸气含量少，虽然也会在水缸外表面液化，但微量的液化很快又蒸发了，不能形成水珠.而如果空气潮湿，水蒸发就很慢，水缸外表面的液化大于汽化，就有水珠出现了.空气中水蒸气含量大，降雨的可能性大，当然不需要挑水浇地了。

30、下雪不寒化雪寒——雪是高空中的水蒸气凝华或水滴凝固形成的，凝华、凝固都是放热过程，化雪是融化过程，要吸热。

31、雪落高山，霜降平原——下雪天，高山气温低于山下平地气温，下到高山的雪不易融化，而下到平地的雪易及时融化.所以下同样的雪，高山上比平地多.霜是地面上的水蒸气遇冷凝华的结果，山下平地表面上的水蒸气比高山上多，故平地易摻禂霜，而高山不易形成霜。

32、冰冻三尽，非一日之寒——水的温度在0℃～4℃之间是热缩冷胀，4℃时水的密度最大.当整个水温都降到4℃时，水的对流停止.气温继续下降时，上层水温降到 4℃以下，密度减小不再下沉，底层水温仍保持4℃，上层水温降到0℃并继续放热时，水面开始结冰.由于水和冰是热的不良导体，光滑明亮的冰面又能防止幅射，因此，热传递的三种方式都不易进行，冰下的水放热极为缓慢，结成厚厚的冰，当然需要很长时间的天寒。

33、火场之旁，必有风生——火场附近的空气受热膨胀上升，远处的冷空气必将来填充，冷热空气的流动形成风。

34、一石击破水中天——平静的水面如一块平面镜，可看到天的像，石块投入水中破坏了平静的水面，形成层层水波，水中天的像也就被击破了。

35、瞎子点灯白费蜡——人们能看到世上万事万物，是因为太阳光或用来照明的光照射在物体上被物体反射后的光线进入人眼，反射光线进入不了瞎子眼中，所以瞎子看不见物体。

36、早虹雨滴滴，晚虹晒脸皮——我国的降雨云大都是由西向东移动的，早晨看到的虹，是东方射来的太阳光照在西方的天空降雨层的水滴上形成的西虹，显然，西虹是本地天气将要降雨的预示.相反，傍晚看到的虹是西方射来的阳光照在东方天空降雨层的水滴上而形成的东虹，它预示着西方天空已没有降雨云了，天气必然是晴朗的。

37、朝霞不出门，晚霞走千里——(参考上则)

38、虹高日头低，早晚披蓑衣——当“日头低”时，太阳光线和地平线是非常接近的，这时出现虹，虹心必然亦接近地平线，在地面上可以看到虹的半个圆弧.若此时空气中水滴很多，分布的空间很广，那么除了可以看到虹外，还可以看到霓，霓顶的半圆弧比虹高且接近天顶，也预示着降雨云已经移近天顶，本地很快就有暴雨下降。

39、照相的底片——颠倒黑白——照相机是应用物体放在凸透镜两倍焦距以外，成倒立缩小的实像原理制成的，故照相底片上的像与人是颠倒的.底片上涂有感光剂，人照相时，由于浅色部位反射光的能力强，反射光进入相机的暗箱与底片上的感光剂发生了光化作用，而深色部位由于吸收光的能力强，只有很少的反射光射入底片.这样浅色部位在胶片上感光强，深色部位感光弱.胶片冲洗时，感光弱的部位的感光剂基本冲洗掉，所以呈浅色，而感光强的部位由于发生了光化反应冲不掉，所以呈深色。

40、磨刀不误砍柴工——减小受压面积增大压强

41、鸡蛋碰石头——自不量力——鸡蛋碰石头，虽然力的大小相同，但每个物体所能承受的压强一定，超过这个限度，物体就可能被损坏。鸡蛋能承受的压强小，所以鸡蛋将破裂。

42、一只巴掌拍不响——力是物体对物体的作用，一只巴掌要么拍另一只巴掌，要么拍在其它物体上才能产生力的作用，才能拍响。

43、四两拨千斤——杠杆的平衡条件，增大动力臂与阻力臂的比，只需用较小的动力就能撬起很重的物体。

44、水银落地——无孔不入——水银的密度大于组成地面各物质的密度，水银又具有流动性，故它总是沉在其它物质的下面。

45、泥鳅黄鳝交朋友——滑头对滑头——泥鳅黄鳝的表面都光滑且润滑，摩擦力小。

46、鸡蛋碰石头——完蛋——蛋壳承受的压强远小于石头能承受的压强，鸡蛋碰石头，鸡蛋先破。

47、大船漏水——有进无出——液体内部存在压强，船破后，船外的水被压进船内，直到船内外水面相平，此刻船内的水也不会向外流。

7.大众文化中的网络语言现象研究 篇七

全球化的现代传媒是大众文化的主要载体,尤其是电子传媒。在信息化时代,网络已经成为传播信息的主要渠道,第31次《中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2012年12月底,我国网民规模达到5.64亿,互联网普及率为42.1%,保持低速增长。全年共计新增网民5 090万人,互联网普及率为42.1%,较2011年年底提升3.8%。当前,我国网民数量已经处于高位,网民增长率和普及率进入了相对平稳的时期。伴随着网络的诞生、普及和网民的不断增加,一种有别于传统平面媒介的语言形式以前所未有的速度产生、发展和传播,这就是网络语言,它也是一种社会文化,在网络环境中形成一种传播强势,其影响已遍及虚拟网络社会和现实生活。

1 网络语言的概念

网络语言以简洁生动的形式,一诞生就得到了广大网友们的偏爱,发展神速,起初主要是网友们为了提高网上聊天的速度或某种特定的需要而采取的方式,慢慢地形成一种特定的语言。广义的网络语言指所有通过网络的手段进行表情达意的语言类型,包括网络新闻、网络文学、网络聊天、电子公告栏(BBS)中的语言和有关网络的专业用语和特别用语(如硬件、软件、宽带、网民、在线等)。狭义的网络语言专指网民在聊天、游戏、BBS上常用的语言。在于根元主编的《中国网络语言词典》中,把网络语言定义为是互联网的产物。它是一种社会文化,是一种表情达意的信息符号,在相对自由的虚拟空间里,不需要用太多的现实规范来约束语言的形式,只要达到交流的目的即可。

2 网络语言的类型

网络上新词汇的生命力顽强,能够经得起时间的考验,久而久之被广大的网友们接受并且广泛地使用。网络语言的构成形式五花八门,具体可归纳为以下几种类型。

2.1 数字型谐音

网络语言一般都会使用数字代替文字,是由于发音相似而产生的。通常根据10个阿拉伯数字的发音组合成为一系列简单易记、输入便捷的字词,比如“4242”指“是啊、是啊”;“V587”表示“威武霸气”;“7758”指“亲亲我吧”;“886”表示“拜拜了”;“5555～～”表示“哭泣中的呜呜呜声”;“7456”表示“气死我了”;“8147”表示“不要生气”等。这是利用数字的读音与汉字的读音相近的特点,使用数字的读音代替汉字的读音来达到意到而速度快的效果。“7758”只需要敲打键盘上的4个数字键即可完成,而“亲亲我吧”则需要敲打键盘7～8下才能完成。又比如,“8错”表示“不错”;“1314520”表示“一生一世我爱你”;“7456”表示“气死我了”。这一类谐音并不是通过普通话的读音来相谐的,而是根据方言来谐音的。在中国很多地方,特别是南方,s和sh是不分的,因此会出现以4谐shi的现象。

2.2 汉字型谐音

在使用拼音输入法时,想输入“大侠”,首选项却是“大虾”,后来“大虾”就被网民们用来专指计算机高手。这是因为一些水平较高的电脑爱好者因长期沉迷于电脑而弯腰驼背,形似大虾而得名;想输入“同学”却出来“童鞋”,为了节约时间,在一些私人场合,就明知故犯地使用这类网络语言。这种方式除了输入便捷外,还具有调侃、幽默的意味,比如:“杯具”表示“悲剧”;“餐具”指“惨剧”。“河蟹”是“和谐”的谐音;“板斧”是“版副”的谐音;“斑竹”和“板猪”是“版主”的谐音。这些发音相似的词都被重新注入新的意义,感情色彩也发生了很大的变化,既避免了使用敏感词汇,又增添了语言的幽默性。

2.3 英汉字母简缩型

英汉简缩型多是英语常用词的缩写。造词方法仍然是谐音,以单纯字母的发音代替原有的汉字,例如“BT”即“变态”;“PMP”指“拍马屁”;“MM”即“妹妹”;“GG”指“哥哥”;“BB”即“宝宝、抱抱或拜拜”;“fans”指“粉丝”;“RPWT”指“人品问题”;“SG”表示“帅哥”;“BC”表示“白痴”;“PF”指“佩服”;“LR”指“烂人”;“ZT”表示“转帖”等。词语简缩以后,输入速度比输入规范的汉语或英语快了很多。此外,还有一种是英语常用词的缩写,比如“GF”表示“girl friend (女朋友)”;“BF”指“boy friend(男朋友)”;“PK”指“play killing (单挑或群挑)”;“U”指“you”;“CU”指“see you”;“Y”表示“why”;“R”指“are”。

2.4 汉字变音型

变音与谐音不同,有些变音来自方言,有些来自说话的习惯,但是使用这类型的语言,通常可以看出说话者的感情色彩。比如:喜欢不叫喜欢,而叫“稀饭”;不要不叫不要,却叫“表要”;这样子不叫这样子,而叫“酱紫”;压力也不叫压力,却叫成“鸭梨”;人不叫人,叫“银”;我不叫我,叫“偶”;旅友被称为“驴友”,专指背包一族;“什么”叫“虾米”。这类词语增添了词汇的幽默性,使网民们在聊天的过程中得到娱乐。

2.5 符号型

网民们利用键盘上的各种符号加以排列组合,造出了许多全新的象形符号,或以形会意,或象形隐喻,其表意效果常常给人耳目一新的感觉。通常以表情居多。如“--”表示一个无语的表情;“O.O”表示惊讶的表情;“T T”表示流泪的表情;这种表情型符号起源于日本漫画,后来演变为漫画杂志中常出现的文字符号。成为网络语言后,它出现了更多形式,“*()*”表示脸红;“:-”这是最普通的、最基本的一张笑脸;“:D”表示非常高兴地张开嘴笑;“:-)”表示微笑;“8-)”这是眼镜一族的专用笑脸;“;-)”指抛媚眼的笑;“1-D”哈哈地笑;“1-P”是捧腹大笑等。符号型的网络语言通常表示文字的多以谐音有关,如“=”表示“等”;“o”表示“哦”;“**”表示不雅语言。

2.6 网络流行语

网络流行语不同于以上5类网络语言,但也流行于网络,是网民约定俗成的语言表达形式,这类语言具有年轻化和使用人群的文化水平较高的特点。同时,不再是为了提高网络聊天的效率,而是更多地反映了社会事件和热点,体现了社会现象。比如:“不要迷恋哥,哥只是个传说”;“很傻很天真”;“被就业”;“很给力”;“神马都是浮云”等。这些语言体现了网民的幽默和智慧,也丰富了语言本身的含义,并且有些已经被发展为某种文体语言。2012年,央视美食纪录片《舌尖上的中国》一经播出,就产生了一种“舌尖体”的网络文体,2012年4—6月,这个语体达到顶峰热值。全国各地、各界纷纷推出了各自版本的舌尖体”,比如舌尖上的湘菜、舌尖上的北京、今天你舌尖了吗?2012年年初,《那些年,我们一起追的女孩》火爆上映,使“那些年体”也泛滥到各个领域,包括电影、电视、美食和书籍等。

通过对网络语言的分类,我们总结出网络语言与规范汉语的不同,在网络环境中传递和交流,网络语言不仅具有大众文化的一般特点,也具有其独特的特点。

3 网络语言的特点

3.1 方便简洁,具有日常流行性

大众文化不是特定阶层的文化,而是为社会上散在的众众“一般个人”的文化。用谐音的数字或者字母缩写来代替大段的文字,既提高了网民们打字的速度,又加快了聊天的效率。与欣赏高雅文化不同,公众对于街头广告、电视剧、流行音乐、时装、畅销书等大众文化的接受,是在日常生活环境中进行的,并且呈忽起忽落的变化趋势。网络语言也是在人们的日常网络活动中诞生而新兴起的,并在人们日常生活中频繁使用而流行。一些不符合时代和社会发展的词语也会被人们淡忘或抛弃,比如“286”比喻某人脑子转速很慢,行动迟缓,跟不上潮流,像“286”电脑一样,但是现在早已用“OUT”来代替“286”,表示“落伍”的意思。

3.2 有趣生动,具有娱乐性

由于网络文字具有可视性,所以网络语言相比一般的电话沟通更加富有生动性,大众文化文本无论其结局是悲是喜,它都是追求广义上的愉悦效果,使公众的消费、休闲、娱乐、渴望获得轻松的满足。现代社会生活节奏加快,人们面临工作和生活中的竞争压力,需要寻求一种释放压力、放松心情的方式,上网成为网民们找乐子的一种重要途径。网民们在论坛或是聊天软件中参与网络交际的直接目的大多是为了得到身心的放松,获得快乐,而网民在互动过程中形成别具一格的语言无疑增加了交流的乐趣,使上网成为一件轻松而又有趣的事情。比如,“潜水”指天天在论坛里待着,不发贴,不跟贴,只看贴的人,现在更多地指在网络聊天中“隐身,只看别人聊天”的意思;“爱老虎油”指英文“I Love You,我爱你”。2011年前后,“屌丝”只是出现在百度贴吧被一小撮人提及。2012年,微博上一众单身宅人的自嘲,让“屌丝”从小众词汇变成大众通行语。德国系列短剧《屌丝女士》的出炉,以及中国版《屌丝男士》的问世,更是把“屌丝”一词推至顶峰。2012年11月初,中国官方最权威媒体《人民日报》赫然用上“屌丝”一词,此举一出,将已在网络流行大半年的该词热度再次发酵,屌丝几乎开启了一个人种划分的新时代。这个词也成为2012年最热网络词,更证明了网络语言具有极强的娱乐性。

3.3 推新求异,具有主观创造性

后现代主义主张“追求自我,张扬个性,崇尚创新”的思想。20世纪80年代后期,后现代主义在中国悄然登场,导致了我国新型“现代人”的出现,即所谓的“80后”和“90后”,他们携带着后现代主义思潮步入网络交际的快车道,在推崇个性、推新求异的网络世界里,网络语言成为网民展示个性的工具,网民们在网络最大限度地发挥自己的想象力和创造力,挖空心思创造出令人感到新奇的网语,大有“语不惊人死不休”的劲头。一些在规范汉语中根本不会出现或者有语句错误的字词,都莫名其妙地被组合在一起,让网民们觉得新奇。比如,“过奖”被说成“果酱”;“我来了”变成“偶来乐”;“霉女”却指“俊男、美女”;“人参公鸡”表示“人身攻击”;“玩得很开心”说成“很High”;“倒霉”叫“衰”;“有本事”叫“有料”;“单身男人”称为“钻石王老五”;“支持”变成“顶,狂顶”等。这些网络语言更富于主观色彩,发挥了网民们的主观创新性,而且有越来越随意、越来越试图冲破束缚的倾向。

3.4 反映社会,具有事件性和时事性

网络语言不仅在网络上出现,也在各种电视媒体、报纸新闻中频繁出现,这说明网络语言是来源于社会热点新闻和人物,反映了一段时间的社会事件,具有一定的事件性和时事性。比如,“艳照门”事件后,接受电视采访的市民随口说的一句“我是来打酱油的”,至今还被人们用于表达事不关己的态度;“非主流”反映了如今年轻一代的另类生活态度。而早些年红极一时的“裸婚”,也常常被用来调侃无经济基础的婚姻。一系列的“楼靠靠”“楼脆脆”“楼倒倒”“楼歪歪”等词语,反映了日益严重的“豆腐渣”工程问题。“至于你信不信,反正我是信了”这是源于“7·23”温甬铁路特大交通事故发生后,铁道部新闻发言人王勇平面对记者提问连出妙语,如“至于你信不信,我反正信了”等,这一回答句式,被网友们追捧为“高铁体”,并纷纷用此句式造句。“我可以说脏话吗?”来自于一位油价哥的无奈回答,2012年3月22日,嘉兴电视台的记者面对油价上涨随机采访路人时,某路人耿直地说出“我可以说脏话吗?”,在遭到记者拒绝后,更表示无语可说。无奈的回答更是激起了所有人对物价上涨无处宣泄的心声,也反映各种物价上涨而导致的社会现象。

网络语言是网民们约定俗成并在网络上流行的语言,匿名的网络虚拟世界,给网民们提供了发挥的空间。语言是对时代的反映,网络语言在一定程度上是对当前“网络时代”的反映,也是现代大众传媒的必然产物。它是在现代工业社会产生、与市场经济发展相适应的一种大众文化。随着网络的飞速发展,网络语言具有它自身产生和生存的必要性,也有它发展的过程。

参考文献

[1]百度百科.大众文化名词解释[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/460449.htm,2013-11-01.

[2]CNNIC.中国互联网络发展状况统计报告[EB/OL].http://roll.sohu.com/20130115/n363525707.shtml,2013-01-15.

8.大陆流行歌曲中的语言变异现象 篇八

关键词：大陆流行歌曲；歌词；语言变异；规范化

上古时期的文艺实践中，诗、乐、舞三者是紧密结合、密不可分的，与音乐相配合的歌词就需要配合音乐增强音乐的节奏感。因此，歌词的创作者注重韵律和节奏，甚至有的时候作者为了追求歌词独特的韵律，违背语法规则。清代张裕钊曾说：“文以意为主，而辞欲能副其意，气欲能举其辞，臂之车然，意为之御，辞为之载，而气则所以行也”。可以看出，古人的“语法”概念，是和韵律紧密结合在一起的，当韵律与语法相一致时，它们相辅相成，共同表达思想感情；当二者相违背时，韵律就常常突破语法的束缚。①为了使歌词节奏分明，韵律和谐，这时，语音上的押韵要求，就会推动语言发生变化，这种变化通常表现在语法的变化上。

一、语言变异在语法中的表现

语法是语言的结构规则，是人们在日常生活中使用并自觉遵循的语法规范。歌词作为文艺语体具有描绘性、音乐性，因此它在格律方面有着严格地要求。歌词上下句押韵对字数有着严格的要求，为了符合格律的要求，有时候会强制性的去掉某些字，从而造成句法成分省略。有时候为了押韵或者出于表达的需要，就强行改变词语的顺序，造成语序不当，使句子表达模糊，难以理解。词语的超常搭配是歌词中常见的一种语言变异，有的超常搭配不符合语法规则，不能更好的表达歌词含义，但是很多情况下词语的超常搭配能打破常规，起到陌生化的艺术效果。

（一）句法成分省略

为了配合歌词文本的整体节奏，歌词中常常会出现省略的现象，使得上下句字数相同，节律一致，唱起来酣畅淋漓，一气呵成。如李宇春《粉末》中：

也许我浅薄，可不是泡沫

只要为你活过，我就不是粉末

“也许我浅薄，可不是泡沫”为了字数对称，韵律和谐，省略了主语“我”。再如筷子兄弟《老男孩》中：

抬头仰望这漫天星河

那时候陪伴我的那颗

“抬头仰望这漫天星河”应为“我抬头仰望这漫天星河”，缺少主语“我”。 这两个例子都是为了字数的严格押韵而省略了主语的语言变异现象。

（二）语序不当

汉语语言中，某个句子成分前提能够起到强调的作用，或者渲染情感，增强情感的表现力，或者引起受众的注意。如张杰《这就是爱》：

哭了一晚的你的样子

从此都种在我的脑海

“哭了一晚的你的样子”读起来语义晦涩，难以通顺。我们不难发现，正常的语序应该为“你哭了一晚的样子”。作者为了强调伤心，便将“哭了一晚”提前，把主语置于谓语的后面，聆听者首先听到的就是“哭了一晚”，让听者深切的感受到主人公浓浓的伤感之情。

有的时候创作者为了押韵，也会调整主谓宾的顺序，使歌词产生回环复沓的韵律美。如李宇春《梨花香》：

人面桃花是谁在扮演

事过境迁，故人难见

旧日黄昏，映照新颜

相思之苦谁又敢直言

词中“人面桃花是谁在扮演”“相思之苦谁又敢直言”都将受事提前，成为受事主语，构成主谓谓语结构，从而使歌词句句押韵。句子通常的语序应该为“是谁在扮演人面桃花”“谁又敢直言相思之苦”。

（三）搭配不当

词语的超常搭配突破了普通话语法规范的藩篱，实现了语言表达的多样化、艺术化效果，形成了独树一帜的新奇独特的表达方式。在合适的语境中，词语的超常搭配是积极的修辞，它打破了思维的定式，给人以新奇，脱俗的感受，极富创造性。但是超常搭配要与语境相适应，脱离了合适的语境，一味地追求陌生化的效果，则往往适得其反。不仅让人不知其所指，一头雾水，更是失去了语言的表达功能，毫无价值。如：李宇春《蜀绣》这首歌中：“看铁马踏冰河，丝线缝韶华。”“韶华”指的是青春年华，为抽象名词。“丝线”是具体名词，本用来缝织物等，作者却说“丝线缝韶华”，将与具体事物搭配的词语跟抽象事物搭配，化抽象为具体，使人对年华的流逝切实可感，使人对极为宝贵的韶华更加珍视，起到了修辞的效果。此外，这样的名词搭配，使得语言成为诗一样的语言，意境隽美深刻。

二、歌词语言的规范化

我国的汉语普通话尚在推广阶段，汉语方言仍然有很大的差异，给人们交流带来了不便。流行歌曲作为大众媒体的一种传播方式，它对人们学习普通话产生了不可忽视的影响。对歌词语法进行严格的规范，有利于普通话的传播，有利于加强地区间、民族间的文化交流，更有利于我国的团结统一。

（一）歌词语言变异合理规范化的标准

普通话的规范就是指根据语言的发展规律，在语言的语音、词汇、语法等方面确立明确的、一致的标准，并加以推广。但是，普通话的规范化并非制定一套严格的教条，而是以人们的交际需要出发，使语言更加健康的发展。

普通话语汇的规范要遵循明确性、普遍性和需要性原则。我们应该把词义明确的，人们普遍使用的，适应语言表达需要的词语吸收到普通话中；把意思晦涩难懂，不被人们交流使用的词语舍弃出去。至于那些生造的词汇，我认为我们应该把它坚决排除在普通话系统之外，只吸收已经为人们所普遍接受的词语。对于词汇误用现象，我们应予以纠正，使词汇正常搭配。但语法规范并非一成不变的，它要反映语法的发展变化，如果某一说法由偶然使用变得常用起来，能够起到很好的表达效果，也就认为它是合规范的。我们分析语法失误，要把语法失误与言语变异区别开来。

（二）歌词语言变异的规范化措施

首先，歌词创作者应该主动增强自身的文学修养，提高语言规范化意识，在写作的过程中不仅仅追求艺术化效果，也遵循汉语普通话的语法规范。其次，传播媒体在语言传播中有着举足轻重的作用，媒体也要加强对文化传播的监管力度，发挥舆论监督的效果，避免出现轻视文化等急功近利的现象。再次，相关部门可以制定法律法规，发挥对文化产业的引导和监管作用。

总而言之，歌词的语言变异既是对传统语言的继承，又是对传统语言的突破，同时也是语言随着社会发展的必然趋势。二者既对立又统一，没有传统语言，就没有语言变异的根基。没有语言变异，语言就不能更好的跟随社会的脚步。因此，我们只有按照语言的规范来发展语言语言变异，才能既发挥语言的的生机与活力，又使语言向着更健康的方向发展。

【注释】

①念颖.论诗歌语体中的超常搭配现象[D].云南：云南师范大学，2004.

【参考文献】

[1]邢福义，汪国胜.现代汉语[M].第二版.武汉：华中师范大学出版社，2012.

[2]陈松岑.语言变异研究[M].广州：广东教育出版社，1999.

[3]詹红霞.流行歌曲歌词中有关超常搭配的语言变异[D].新疆师范大学，2006.