法国商务礼仪论文（共14篇）（共14篇）
1.法国商务礼仪论文 篇一
日常生活中法国人不太喜欢送给对方过于贵重的礼物，因为每次送礼对方一定会回赠相同价值的礼物，如果过于贵重可能会给收礼的朋友造成一些压力，反而不能达到很好的效果。而商务场合的送礼就更要避免太过贵重，否则会有受贿的嫌疑。一些中国人觉得小意思的礼品，在法国已经可以算是受贿。
法国人在生小孩和结婚的时候也是需要送礼的。但是一定不要提前送，这在法国被认为是不吉利的。
礼品包装一定要精美，不能太过随意，更不要直接使用商场赠送的带logo的包装纸，这样会显的太过随意。
在众多礼物中葡萄酒可谓是最普遍也最不会出错的礼物。一瓶质量上乘的葡萄酒无需花太多的钱，因此法国人日常生活经常会送朋友葡萄酒。
无论是生日派对还是普通派对，都可以带一瓶不错的葡萄酒或是香槟。法国超市里每到节日总会有葡萄酒和鹅肝火腿的套装。精美又便宜。
无论是同性、异性、同事、上下级、亲人之间，婚礼、满月酒、纪念日等等，葡萄酒都是非常高大上的礼品。如果想要别出心裁，选择一些名字特别，年份特别的酒就更加有意义了。
在法国，结婚，小孩出生这些重要的时刻，大家都习惯存一箱相应年份的酒十几年后再开启。
2.法国商务礼仪论文 篇二
一、拉威尔钢琴音乐的创作风格
1、从和声和调式上来分析
首先从和声上类分析, 拉威尔充分吸收德彪西的音乐创作风格。德彪西的音乐创作在和声上的突破性为印象主义开始的音乐创作之路以及现代音乐奠定的良好的基础。他打破了传统的和声的大小声的概念, 细腻的将钢琴各部分音色都晕染在整个乐曲当中, 他还大量的使用全音阶、五声调式等等, 对于各种不和谐的音程与品行无八度也给予了大量使用。除此之外, 拉威尔特别擅长使用五声调式和四、五度和弦, 其中《水的嬉戏》副部主题中就应用了这种风格。
从调式上来看, 拉威尔的《水的嬉戏》中, 它的调式在无调性的范围之内却更尊重古典主义形式《水的嬉戏》中, 无论它的和弦是多么不和谐, 但是他发出的音效效果却始终能保持清爽透明, 给人以美的享受。并且其整体都围绕一个主音调做的延生, 旋律线条相对明显清晰, 偶尔会有带着某种调式的倾向性, 并解疑一个大的调式泛音形成一个具有倾向性的旋律。
2、从写作内容和形式上来分析
拉威尔的作品大部分描写的是客观事物, 即便如此他描写的客观事物就能成为当时钢琴创作风格的代表。当时法国作曲家例如德彪西的作品也是以对客观事物的描写为主但是他的在具体的描写过程中是作为一个观察者去体验周围的事物, 然后通过自己风格和技巧的运用添加到作品里去, 但是拉威尔的描写客观事物的音乐, 却是将自己放置到具体事物当中, 跟具体的事物融为一体, 再从中塑造自己的体会和想法, 《水的嬉戏》作品中, 拉威尔就是将自己完全融入到作品当中的环境中所创作出来的, 那种人与作品合一的境界赢得了业界的一致称赞。设身处地的创作自然更受到大家的喜欢, 所以当时有许多作曲家纷纷效仿拉威尔的这一作品内容, 一定程度上代表了当时法国的一种作品风格。
形式上, 根据拉威尔独特的创作内容的特点, 所以他更擅长用宽广悠扬的旋律和明亮辉煌的色彩。在《水的嬉戏》中, 透漏出来的更多的清新淡雅的曲风, 且给人一种朦胧中的清晰。因为拉威尔的作品是立足是自己的感觉出发, 所以难免在其中会给人一种朦胧的感觉, 但是由于自己的这种感觉是其身临其境迸发出来的, 所以又多了一丝鲜明主题意味, 给人眼前一亮的感觉。
3、从音乐色彩上来分析
拉威尔的《水的嬉戏》具有一定的朦胧色彩的风格。在当时十九世纪初期社会环境动荡不安, 人们充满了理想和现实的矛盾对于音乐有更高的寄托就是情感的宣泄, 所以当时法国音乐作品大部分是色彩比较鲜明手法比较夸张的。他认为音乐的层次应当是宽广的, 钢琴乐不能作为发泄感情的工具, 所以他的《水的嬉戏》
有体现出大片弱音里出现强有力的小动机, 在《水的嬉戏》作品中经常会看到从ppp、pp、p、mp、到f、ff、fff六个层次的变化。这种强烈的对比使拉威尔的《水的嬉戏》种各种形态的水描画的清新无比, 也在音乐上形成了其独特的明朗、清新色彩。
二、拉威尔钢琴音乐创作风格形成的原因
拉威尔的音乐创作风格在法国钢琴音乐史上具有重要影响作用, 拉威尔这种创作风格的形成也是由于多种因素综合影响而成。
1、成长经历方面分析
一个人的成长经历对于其以后的发展有重要影响, 对于拉威尔来说, 其出身在一个家庭富裕的条件下, 从小受到了良好的教育, 获取了大量的音乐方面的知识。拉威尔的父亲对于音乐就十分热爱, 所以这对于后来拉威尔对于音乐的执着也有起到巨大的影响。同时出自于拉威尔对于母亲的依恋、母亲民族音乐的热爱都使他对于音乐表现出强烈的好奇心, 在这样的环境下他就开始学习起音乐。在具体的音乐学习过程中, 正规的音乐教育和拉威尔的由衷热爱与专研对于拉威尔日后在法国传统音乐的寻找道路上打下深厚的基础。
2、社会背景方面分析
艺术一定程度上是对于社会现实的真实写照。所以社会的变动对于创作家创作有着重要的向导作用。
拉威尔早起创作时候, 当时法国正在经历巴黎公社和浦发战争, 社会处于一个相对稳定的阶段, 所以他这个时期创作出来的作品都能有极大的浪漫主义情调。此时期的音乐风格中有一股狂野的气味, 大多数作曲家都想突破传统音乐的束缚, 创造出符合当下时代的音乐形式。拉威尔的音乐风格也大多体现了这一特点, 在其《水的嬉戏》这部作品身上就有但是时代背景的影子。
3、浪漫主义遗风对于拉威尔创作风格的影响
拉威尔音乐创作风格出现在浪漫主义后期, 这个时期人们渴望变化渴望新事物, 而在这个天时地利与人和之际, 拉威尔的独特的创作风格给人们带来眼前一亮的感觉, 瞬间被传播开来, 一定程度上成为当时法国钢琴乐的代表风格。它之所以能够得到迅速健康的发展, 是符合一定的规律的, 往往新事物是在对旧事物的否定之上的, 然而新事物的发展又离不开旧事物的孕育。所以创造出来的拉威尔新的音乐风格。例如他每个钢琴作品几乎都有标题, 可见是由“旧事物”代表人物之一李斯特那里继承而来。所以拉威尔的音乐风格虽然是一种新事物, 但是它却是在法国传统音乐发展的基础之上发展的。比如, 《水的嬉戏》中, 拉威尔在写作内容上就是继承了传统的浪漫主义李斯特的的作用关于“水”其次在具体描绘水的技巧上, 拉威尔又继承了李斯对于“水”的高难度炫技手法, 他用李斯特首创的刮键式验证方式。在《水的嬉戏》第二十九、三十小结的右手也是采用四、五度平行的和弦方式也是来自于李斯特在《艾斯特别墅的喷泉》作品中的技巧。
三、拉威尔钢琴作用的演奏技巧
1、《水的嬉戏》趋势结构上
有数据显示, 拉威尔《水的嬉戏》中的布局是以传统的古典奏鸣曲式的结构, 由呈示部、展开部和再现部组成, 但是在这个传统的布局之内, 拉威尔巧妙地布置了许多和传统不一样的展开方式、调式、和声等。
首先从不一样的展开方式来看, 《水的嬉戏》的展开采用的是一个新的素材进行发展。在调性上, 《水的嬉戏》的发展部调式显得十分模糊。在材料运用上, 《水的嬉戏》中出现了大量的模进、反复, 例如第四十四到四十七小结中。
2、触键技巧方面
《水的嬉戏》是一部有强烈的浓郁音画的作品, 各种形态的水的描绘为大家呈现了一场“水”的听觉盛宴。如此神化的作品的完美呈现, 得益于多种不同触键技巧的运用。例如当时音乐最求的朦胧感促使拉威尔在具体演奏的时候必须控制整首曲目的触键位置, 避免指尖部分的触碰琴键。还要保持手指用力的适度使音乐听起来轻巧不笨重, 充分的运用了每一个触键技巧才能演绎出完整的作品。
3、力度和速度方面
《水的嬉戏》作品演奏之前, 拉威尔在作品中精确的标记出每一段所需要的速度, 例如他会在曲目的某段开头标记上Tres donx 144每拍。以保证演奏者在具体的演奏过程中都能演奏出符合他标准的音乐。严禁演奏者根据自己的主观随意践行快或者慢的改变处理。保证作品可以以最好的效果呈现在听众面前。
另一方面是指在下键的力度上, 《水的嬉戏》作品中下键的力度也是经过拉威尔精心设计的, 例如从三十八到五十小节, 拉威尔将力度从p mp到f ff fff有到最后的减弱。整个力度变化让听众完全融入到曲目当中, 跟着曲目的变化而澎湃、低昂, 让听众能一直保持新鲜感。
4、踏板的运用方面
踏板是钢琴的灵魂, 《水的嬉戏》对于踏板的巧妙运用让拉威尔所要求的朦胧音乐有了不一样的线条美。
《水的嬉戏》作品中在对于弱音的处理上, 可以看到弱音踏板的频繁出入, 这些弱踏板的出现为整首《水的嬉戏》注入了新鲜的力量使其整体的音量变得轻柔, 音乐的强弱层次有变得更加清晰。
其次在《水的嬉戏》中加入了延音踏板的运用, 将延音踏板一个接一个的连在一起, 在同一个音上换踏板, 使其有了泛音的效果。
四、结束语
拉威尔的《水的嬉戏》尽显了拉威尔的本人的创作风格和技巧, 故而这部作品在法国钢琴音乐上了也占有重要的位置, 起到了一定的承前启后的作用。它代表了当时法国钢琴音乐的流行创作风格, 也为当时钢琴音乐的演奏提供一定的技巧性建议。极大的有利于法国音乐的发展。
摘要：莫里斯·拉威尔是法国著名的作曲家, 据有关数据统计, 他一生当中创作的作品虽然不多, 但是都是精华, 都以其独特的风格和精湛的技巧在当时西方音乐历史上留下辉煌的印记。莫里斯·拉威尔的钢琴音乐融入了多种创作风格, 将古典浪漫主义音乐赋予了新力量也为印象主义音乐开辟新道路代表了当时法国钢琴的演奏风格和技巧。本文主要通过拉威尔典型代表作《水的嬉戏》来分析其演奏风格和技巧, 来进一步照射当时法国钢琴演奏风格。
关键词：拉威尔,印象派,法国钢琴作品,触键,珍珠式演奏
参考文献
[1]范斯顿.拉威尔《水之嬉戏》初探[J].黄河之声, 2015, 23:6-7.
[2]王丽莉.拉威尔水中嬉戏的演奏艺术[J].艺术研究, 2016, 02:42-43.
3.浅谈法国餐桌礼仪文化 篇三
[关键词]法国；餐桌礼仪；文化
法国是西方国家中最注重饮食的，法国的美食是全欧洲最好的，如果去欧洲游玩，没有品尝法国的美食，那将会是一件非常遗憾的事情，法国人把“吃”当做人生中非常快乐的事情，他们不单单把美食当做是一种享受，而是把美食当做一种艺术。西方人对艺术向来非常崇拜，所以对美食也有着一种重视的态度，非常看重饮食过程中的行为，因此，他们制定了各种各样的条条框框来规范饮食活动，慢慢的餐桌礼仪文化就形成了。
一、用餐前的餐桌礼仪
1.餐桌的选择
在法国，人们受到文艺复兴和启蒙运动时影响，更加强调“理性”和“以人为本”的理念，他们把这种思想运用到生活中的方方面面，追求个性解放是永远的旋律，同样，在这种旋律也影响着法国人对餐桌的选择。在法国，人们更加倾向于使用方形桌，因为方桌可以彰显人的个性，使每个人的位置感更加突出，让每个人的价值得到充分的体现，他们为什么不喜欢圆形桌呢，那是因为坐在圆桌上，每个人都能看到所有人，每个人也都会被所有人看到，这侵犯了个人隐私，侵犯个人隐私在法国是不允许的。还有，法国人从来不吃大锅饭，这与中国有很大的不同，在他们看来，和许多人在一个碗里吃饭，是非常不尊重彼此的表现，所以，每个人都有自己的餐具，食物也都会均匀的分配每个人，就像我们俗称的工作餐一样。
2.餐桌的座次礼仪
在法国，人们发明了一套独特的餐桌文化，经过传承和改良，这套文化已经非常成熟，并沿用至今，因为法国人喜欢使用方桌，所以，在座次上就存在很多的礼仪和规矩，例如：如果是男女两个人一同去就餐，男士应当尽量照顾女士的感受，不要大男子主义，过度自我，应该让女士坐在自己的右边，而不能坐在靠近过道的位置，这样显得比较绅士。如果是夫妇两人一同出席，女士应当坐在靠墙的一边，男士坐在他夫人的对面。入座或离座时也有严格的要求，所有人都要从座椅的左侧进出，不能在右侧进出，或者直接拉开椅子进出，这样都是不礼貌的行为，也是不符合法国餐桌礼仪文化的，在宴席中，男士不要先入为主，只考虑自己的感受，应当照顾同席的女士，让女士优先，这样做会让女士对男士感到喜欢和欣赏。
二、用餐中的餐桌礼仪
法国人在使用餐具时也有严格的要求，在等待上餐的过程中，所有人不得随意摆弄刀叉，致使刀叉与餐盘发生碰撞，进而产生响声，如果那样做了，就是非常没有教养的表现。在吃饭时，暂时不使用刀要放在一旁，刀刃要朝着自己摆放，切忌朝向别人，刀叉的一半要放在碟子上，另一半放在餐桌上。因为他们每个人都有一份属于自己的食物，所以不会担心为他人取餐或者他人为自己取餐，在进餐时，两手要自然的放在桌子上，不能把胳膊架在桌子上，用刀切割食物的时候，尽量不要发出声响，要轻轻的切割，切忌大力操作发出响声。法国人在用餐时，打嗝是大忌，如果不小心打嗝了，就要向大家表示歉意，以取得他人的谅解，更不能朝着他人或食物打嗝或打喷嚏。女性在餐桌上不能化妆，在进餐过程中，解开纽扣或当众脱衣也被划入禁忌的行列。法国人招待客人比较随意，不会准备十几道菜，一般简简单单的三四道菜就可以了。用餐时，法国人待客比较尊重个人的意志，不会问客人要不要食物，更不会向我国一样强行给别人夹菜，这都是很不礼貌的表现。所以，当主人给你添菜，或者问你需要什么的时候，你可以直截了当的说要或者不要，不会因为客气而隐瞒自己的真实想法。客人在用餐的时候，一定要称赞主人准备的食物好吃、主人的手艺非常好，否则，主人会不高兴的。
三、用餐后的餐桌礼仪
法国人在用餐完毕后，要亲自把自己用的餐具放回原处，不能随意散乱的摆放在餐桌上，如果是第一次收到邀请，到法国人家中用餐，用餐后不要用餐巾夸张的抹嘴，要注意自己的仪态，做到举止大方，用餐巾的一角轻轻擦拭就可以，使用完餐巾之后，不要把餐巾叠起来，否则会使主人非常尴尬，因为这种行为是不吉利的，它表明你以后不会再到他家来用餐了，所以，把餐巾团成一团放在桌子旁就可以了。在进餐过程中也不要突然离开座位，如果确实需要离开，要小声的给左右客人打招呼，表达自己的歉意。就像黑格尔所说的一样：“ 每个人都保持他自己的地位，关注于个体的发展，要表现他们并且在表現中寻找快乐。”既要保持自己的个性，同时又不能忽视他人的感受。
四、结语
在任何时候、任何国家，人们都需要通过饮食来维持生命，在漫长的岁月中，饮食从简单的摄入能量慢慢转变为一种文化，在餐桌上逐渐有了很多“规矩”，这些“规矩”就叫做餐桌礼仪，我们在中国生活了很长时间，对中国的餐桌礼仪文化非常了解，而对于其他国家的餐桌礼仪文化相对陌生，很多时候，出国的朋友因为不懂他国的餐桌礼仪，会觉得尴尬，害怕丢人，吃饭成为一件头疼的事情，这是我们不愿看到的。所以，学习他国的餐桌礼仪文化，对自己对他人都有好处，希望大家都重视本国和他国的餐桌礼仪文化，传承和发扬这些优秀的文化。
参考文献：
[1]尹亚辉.中西方饮食文化差异比较分析[J].焦作大学学报. 2013（03）.
[2]余琳，周游.从餐桌礼仪看中西文化差异. 硅谷，2008.
4.法国餐桌礼仪文化 篇四
2.入座：入座通常由侍应带领，侍应更会为女士拉椅子。法国人喜欢比预定用餐时间提早到达，先在酒吧吃点小吃如橄榄及来杯开胃酒。
3.开胃酒：侍应在递上餐牌前，都会先问你需不需要来杯开胃酒。
4.点菜：法国菜的菜单很简单，主莱不过10来种，但都制作精美，点菜的顺序是：头道菜一般是凉莱或汤，尽管菜单上有多个品种的“头道菜”供你选择，但只能选择一种，在上菜之前会有一道面包上来，吃完了以后服务员帮你撤掉盘子再上第2道菜。第2道是汤，美味的法式汤类，有浓浓的肉汤、清淡的蔬菜汤和鲜美的海鲜汤。第三道菜是一顿饭中的正菜，这是法式菜中最为发挥的一道菜。往往做得细腻、考究，令食客难忘。正餐里最多的是各种“排”一鸡排、鱼排、牛排、猪排。这所谓的排是剔除骨头和刺的净肉，再浇上配制独特的汁，味道鲜美，吃起来也方便。
5.点酒：点菜后，不妨可来杯house wine。
6.面包：上菜前，通常都会先给客人面包，法国长条面包(baguette)是必备的。法国人在早餐时才用牛油涂面包，所以想要牛油便要开口叫。法国菜注重酱汁，不妨以面包把酱汁蘸到碟底干干净净，以示对厨师的赞赏。
7.开胃菜：高级餐厅在正式上菜前，还有一道开胃菜，通常是以简单的蔬菜做的冷盘。上主菜或吃完海鲜后会先给你一杯雪葩，用来清洗口腔残余的味道，迎接下一道菜的来临。
8.主菜：开餐时可说“Bon Appetit”(即慢慢吃之意)。
9.芝士：芝士是在上甜品前的一道菜，侍应通常会拿一盘芝士到你跟前任你选择，而芝士盘通常会给你一些提子或合桃伴吃，红酒更是最佳拍档。
10.甜品：法国人习惯了吃完甜品才饮咖啡，而不会边吃边饮咖啡。有些人更会点杯“餐后酒”(pousse-cafe)才算圆满。
【注意事项】
由椅子的左侧入座。最得体的入座方式是从左侧入座。当椅子被拉开后，身体在几乎要碰到桌子的距离站直，领位者会把椅子推进来，腿弯碰到后面的椅子时，就可以坐下来。
用餐时，上臂和背部要靠到椅背,腹部和桌子保持约一个拳头的距离，两脚交叉的坐姿最好避免。
正式的全套餐点上菜顺序是:①菜和汤 ②鱼肝油③水果④肉类⑤乳酷酪 ⑥甜点和咖啡 ⑦水果，还有餐前酒和餐酒。没有必要全部都点，点太多却吃不完反而失礼。
餐巾在用餐前就可以打开。点完菜后，在前菜送来前的这段时间把餐巾打开，往内摺三分之一，让三分之二平铺在腿上，盖住膝盖以上的双腿部分。最好不要把餐巾塞入领口。
法国餐桌礼仪——餐具介绍和用法
法国人浪漫的情怀从餐桌可以窥见一斑，那么，法国餐桌上那些刀叉勺又是怎么回事呢?
一般在用餐之前，侍者会根据所点的菜品，将所需的刀叉全部放置完毕。叉子放在盘子的左边，尖部朝上。刀放在盘子右边，刀刃朝着盘子方向摆放。刀、叉、勺又各分成三种：前菜刀、前菜叉、前菜勺;主菜刀、主菜叉、主菜勺;甜点刀、甜点叉、甜点勺;还会有黄油抹刀，可以涂抹黄油在面包上食用。用的时候要注意：左手拿叉，右手拿刀，依次从外用到里面。具体可以参考上图。
【餐盘】
盘子要放在离餐桌边缘一到两厘米的地方。深盘，是用于喝汤;平盘，用于主菜(肉，鱼等);面包盘，通常会在主餐盘左前方，用来放面包;装饰盘，是自始至终从第一道菜到最后一道菜，唯一不会被收走的盘子。其他所有的菜盘都是在上菜时放置在装饰盘上，在吃奶酪之前它会被撤掉。
【酒杯】
杯子放在盘子右前方，从左到右从大到小递减。一般在餐桌上会放有至少两个高脚杯，一个盛水，另外一个盛酒。还有细长的酒杯是用来喝香槟或起泡酒的。在换酒喝的时候，也需要同样换杯子。
【餐巾】
除了餐具的摆放，浪漫的法国人还将生活享受到极致，连餐巾的摆放和使用也体现着贵族情节。岁餐具一起摆放整齐的餐巾，其目的.是为了避免进食时弄脏衣服，此外，用餐间歇或完毕后还可以用它来擦手上、嘴上的油渍。
参加正式的宴请，女主人使用餐巾代表着宴会的开始和结束。当女主人把餐巾铺在腿上，是宴会开始的标志;女主人把餐巾放在桌子上，则是宴会结束的标志。当宴会开始时，你要做的就是把餐巾打开，向内折三分之一，平铺在双腿上。
带着嘴角的油渍与旁人说话，显然是件不太礼貌的事情。每当吃下一口食物，准备和餐桌上的其他人说话时，一定先用餐巾的末端顺着嘴唇轻按几下，并将弄脏的部分向内侧卷起。
5.法国用餐文化礼仪 篇五
1，不要在吧台点了一杯饮料，然后迳自到餐桌的座位去享用：
除了速食餐厅，大部分餐厅在吧台和在餐桌点的饮料价钱是不同的，收银系统也是不同的，如果您在吧台点了一杯饮料，就必须要站在吧台旁使用，不要拿到餐桌的座位坐下来喝，要不然服务生会很头痛。
2，确定想好要点什么再向服务生点菜：
法国的服务生很没有耐性，如果服务生来问您点好了没，千万不要没点好还点头，当他看到您一边点，一边犹豫不决时会非常火大，然后会不耐烦地用法文说晚点再来，并转身离去，之后可能很久才会再出现。
还有一点很重要，希望服务生来点菜就将菜单合起来或是反着放(单面时)，这样服务生才会认为您选好了.
3，不要向不同的服务生点菜：
在法国的餐厅，服务生都有负责的桌子，不同的桌子照理说他们是不用负责的。所以不要中间随便向不同的服务生点菜，要不然可能会对于对方不理会的态度感到很惊讶，而且又惹火了原本服务您的服务生。
4.不要一到餐厅就问洗手间在哪里：
有些餐厅的洗手间都要使用柜台给的代币，要点东西才可以跟柜台拿。法国人是不欢迎非顾客的人使用洗手间的，不要被误认为是来借使用洗手间的。尽量等到点完菜，或是等到餐点或饮料都上了后，再去洗手间。
5.不要请求打包，严禁携带外食：
努力尽量吃，吃不完也不要请服务生打包，在法国，打包会被认为是乞丐的行为。
注意法国人的一些餐桌礼仪：
法国人习惯将面包放在桌上，而非盘子里，而且不能将面包反着放，他们认为这样会带来不好的运气;
不要在盘子里切莴苣;不要将刀子交叉着放;剩下的酱汁要用手将面包剥小块沾酱汁来吃;跟法国人吃饭时，不要在吃兔肉的时候表示同情可怜的小兔子，这样不但别人不觉得可爱，还会遭来白眼;同样地，也不要说吃蜗牛很怪。
法国用餐礼仪三部分
入座
入座最得体的是从座位左侧入座，当椅子被拉开后，女生从桌子边站直，服务员会把椅子推进来
用餐
法国人在吃饭前都会互说一句法语，很自然亲切
离开及小费
6.法国餐桌礼仪七忌 篇六
答应对方的邀请后如果临时有事要迟到甚至取消约会，必须事先通知对方。赴会时稍迟是可以接受的，但若超过15分钟便会给对方不重视约会的坏印象。在点菜时自己应选定想吃的食物，如果看遍菜牌也没有头绪的话，可请侍应为你推荐餐厅的招牌菜，但要给明确的表示，如想吃海鲜、不吃红肉等，切记事事拿不定主意，只懂说“是但(随便也罢)”的人只会为同台客人添加麻烦。用餐要注意的细节甚多，但其实大部分也是日常的礼仪，只要保持冷静，不做大动作，不出声响或阻碍别人用餐的话已算合格。
1、使用餐具最基本的原则是由外至内，完成一道菜后侍奉收去该份餐具，按需要或会补上另一套刀叉。
2、吃肉类时(如牛扒)应从角落开始切，吃完一块再切下一块。遇到不吃的部分或配菜，只需将它移到碟边。
3、如嘴里有东西要吐出来，应将叉子递到嘴边接出，或以手指取出，再移到碟子边沿。整个过程要尽量不要引别人注意，之后自然地用餐便可。
4、遇到豆类或饭一类的配菜，可以左手握叉平放碟上，叉尖向上，再以刀子将豆类或饭轻拨到叉子上便可。若需要调味料但伸手又取不到，可要求对方递给你，千万不要站起来俯前去取。
5、吃完抹手抹嘴切忌用餐巾大力擦，注意仪态用餐巾的一角轻轻印去嘴上或手指上的油渍便可。
6、就算凳子多舒服，坐姿都应该保持正直，不要靠在椅背上面。进食时身体可略向前靠，两臂应紧贴身体，以免撞到隔壁。
7.法国列万体育中心 篇七
著名的列万国际田径运动会标志着体育运动与这一地区的紧密联系。为了这一年一度的体育盛会,重建列万体育场的最重要工作就是预先计划好所有技术设备。与此同时,我们很重视体育场长期的可持续发展,因其是一座长期使用的建筑,所以在发挥它的组织能力、功能性和空间灵活性的同时,也强调它集体育、教学和娱乐为一体的综合体育场设计要求。
在第一次实地探访中,我们发现体育场的不同组成部分之间有着相互的依附性,在功能上相互协调,所以我们考虑将它们联合起来,共同在城市中发挥更大的作用。拱形连接体和谐统一了新老两馆,使体育中心成为城市的标志性建筑。
项目的最终目标是将体育中心功能划分得更清晰,并为使用者提供部分相对隐蔽、不公开的运动场所,同时也为公众和广大媒体提供专用场地。
二、体育场与城市
1. 位置
体育场常常受到众多新闻媒体的关注,这与列万这个一向宁静的城市构成一对矛盾体。为了解决这一问题,列万体育场为公众设置了一个公共区域,这个区域不与体育场的两个主要场地直接连接,通道也与场馆分开。
设计将项目要求中的功能性出入口与城市的完美结合作为其中一个目标。两个主要的改建场馆汇集于一个主平台,它将成为新的体育中心广场。同时,我们也考虑到场馆的开放性,并利用天然的地理条件,把体育场的西侧与相邻的公园和Souchez河相连,使其发展成为一个综合性体育区。
新建筑在遵循原有风格的基础上,更突出了高低起伏的线条性,这是整个建筑的重音符,同时也很好地与周围环境相结合。打开平台尽头的窗户,太平梯被改建到面向山丘的位置,连接两个体育场馆的大型通道也与Rollencourt树林同高。这个建筑群以核桃绿色为主体,诱人的蔬菜色带给场馆使用者以舒适的感觉,也将体育中心和周围景物色彩有机地结合在了一起。
2. 场馆的功能组织
一个城市的标志同样需要良好的功能组织和流量控制,所以要合理安排、控制人流、车流的进入和流通。从总平面图来看,整个体育中心是一个南北走向的建筑群,每个单体项目都充分考虑到与城市的结合、内部交通循环的组织、建筑的整体感等。
由于这个项目要求多方面的组织力量和复杂的建筑理解,最终我们以简洁来定位整个体育中心的设计,将复杂化为简单。连接两个场馆的大型平台通道是分隔公共功能区和私人功能区的一个标志。平台北边的体育场广场能够举办日常的大型体育集会,并能有效地分散进入接待处的外部人流。西入口的重新改造一方面新建了一个卡车和运货汽车的站点,另一方面它能在举办大型活动时应付大量的人流。在主干道上修建一个消防专用通道,同时再设置一定量的新闻媒体停车位以便他们能直接进入接待厅。
我们在考虑体育场的车辆进出问题时,建议封锁训练场这一侧所有通向主干道的小路。主要的功能组织都优先考虑运动场周围的浇灌问题和每个区域功能分区是否明显。
三、历史的记忆与新的建筑形象
目前的带顶体育场在当地扮演着重要的角色。一方面它展现着丰富的运动表现力;另一方面通过建筑材料上的相互协调体现着它特有的历史背景。我们在它原有的基础上增加了一层玻璃表面,既体现现代的装饰又不失原有的历史遗留。
在这个理念的基础上我们采用了两种方式:第一,为使现有资源得到充分利用,对体育场的某些建筑进行分开改造;第二,新建大楼用于发展新的功能和树立体育场的新形象。
我们认真考虑了褶形顶体育场的室内结构改造。这个体育场的褶形顶是整个体育中心的标志之一,为了更好地突出它在建筑群中的中心作用,我们为它加了一个底座。这个新的底座制作简单,并使体育场从底座到外墙再到屋顶看起来完整统一。底座延伸出来形成外部回廊,与周围的环境相结合,也使人们能享受到更好的视觉效果。
新的建筑将与原有建筑的风格相呼应,它通过线条和形状从侧面显示出其与原体育场同质。两体育馆间精巧的通道与两个巨大的体育馆形成了鲜明的对比,使整个建筑群呈现出现代感。
四、功能布局
主体育场、体育培训场、接待中心、传媒部、住宿区、行政受训中心和阶梯教室都按照功能有序地安排在体育中心。中心大厅从平台的地面开始一直挑空至回廊的高度,此处为接待大厅,提供所有的查询、监控功能,也是住宿区的入口。
完善有效的功能组织与多种服务都十分有条理,入口处的分类接待和足够的人手优化了整个服务区的工作效率。人群可使用电梯或楼梯到达回廊进入运动场;运动员、贵宾、工作人员专用间都有专门出入口并连接监控通道;阶梯教室与餐馆都与主会场直接相连;主干道下方有专为住客、受训人员和行政人员提供的交通干道;东西方向的连接为将来体育场的发展作了预留。
1. 大厅
综合体育场馆的大厅拥有高6.6m的垂直玻璃,并面向门外的平台开放,同时合理地设置了售票处和衣帽间。大厅里为运动员、贵宾和记者预留了独立又相互联系的房间,他们可以通过一个独立的电梯通向媒体室和位于+7.44m标高的接待处。
宽敞的楼梯和两个自动扶梯位于+7.0m标高的通道上。大厅上面部分为各种通道的汇合点。同时我们对接待处的南面、主要通道右面、面向回廊的商店进行了合理规划。北面通向较低处的阶梯教室,穿过工厂街道可以前往运动员的住宿区。
2. 展示台
展示台的总形状和风格被保留下来。阶梯外围阳台的设置又增加了1 500个座位。后面的部分建在已经存在的架子上,体现出轻盈的结构。这个增加的冠型结构可以为在回廊内举行的各种交际活动提供庇护。
中间连接结构可以满足悬挂天桥的技术要求,而不需要任何固体的实际支架。南面的送货通道被整体改动和放宽,在举行大型演出的时候保证了重货运输和公众道路的通畅。位于+6.5m标高的展台底座,提供了宽敞的服务空间、南面的仓库空间以及在平台旁边的热身和训练空间。这种重组很好地将建筑各项功能整合起来,保证了各种活动可以同时进行而不受干扰。
通过贵宾厅,记者可进入位于+6.62m标高的媒体室,此媒体室同时也通向赛前准备房。通过一个楼梯,可以直接到达位于+7.3m标高的导播室、电视评论员房间和预留的体育场第一排的座位。
3. 餐饮
两个餐厅分布在+7.8m标高处,并有一整面朝向演播厅。位于+7.44m标高的贵宾沙龙可使贵宾在进餐的同时直接观看体育赛事。一个送货点靠在接待处外面的台柱处,这个接待处可以保证厨房操作间和两个自助餐厅准备间的纵向供电。
在公共卫生方面,双层的特殊楼板保证了液体及时排出,两个楼板结构上的隔离阻止了固体物的通过,同时也保证了阶梯房间的良好声音效果。
4. 阶梯教室
房间的主要入口设置在+7.0m的高度,它衔接了培训室和向公众开放的空间,同时保证了内部使用的需要和组织外部会议的需要。
5. 培训室和行政空间
培训室设在一个独立的高度,实现了功能的完整性。人们主要是从大厅进出,其附属关系使得房间可以直接通到住宿区。行政办公场所设在+7.0m的高度,连接了为体育运动而设置的不同功能区,它位于培训室和住宿区的上方,直接与主大厅相连。
6. 住宿
为了达到综合性体育场馆的标准,我们在训练场的大楼里面新建了住房。新型的舒适房间,可以使人们享受来自大楼内院的自然阳光。为了分流人群,两种类型的住房入口处有明显的区分。入口设在相对于大厅+6.5m的高度,由看守员对住房处进行管理。为了适应场馆未来的发展需要,我们预留出建造从大门外走廊直接进入的通道空间。
五、环境质量
项目是按照保证环境质量的方法进行计算和分析的。而设计的程度依照工程和程序的选择而有所不同,是对高环境质量技术的实际应用,并尽可能地考虑到了操作的预算问题。
我们确定了一些目标主题,这些主题体现了综合性体育场馆的调整和重组及建筑物和其周边环境的融合。
高环境质量技术的实现意味着使用质量的提高,必须对一些条例文件进行认真解读,特别要关注热学、听觉和视觉,尤其是消防方面的要求和规定。因此,在建造之前,建造方已经和这些方面的专家进行接触并相互沟通。
木材的使用成了项目的重点,它涉及对主要结构的补充和阶梯房间的砌面。项目采用高环境质量技术,并优先考虑对自然力的抵抗。
1被屋盖覆盖的体育中心鸟瞰
项目概况
项目名称:法国列万体育中心
建设地点:法国列万市
业主:列万市
代理商:Artois发展公司
设计单位:法国AS建筑工作室
设计联合:ARC-AME
技术顾问:L.Choulet,Khephren
布景工作:J.P.Chabert
总面积:2.1万m2
总造价:1 910万欧元
中标时间:2004年
8.法国，与竹共长于法国 篇八
南天春雨时，那鉴雪霜姿。
众类亦云茂，虚心宁自持。
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。
晚岁君能赏，苍苍劲节奇。
可以肯定的是，是薛涛的诗引导我喜竹、知竹，最终对竹的独爱。竹，夏不畏于酷暑，冬不屈于风霜；生不避贫壤，伐而后复生。竹的挺拔、疏节自古以来被喻为君子虚怀亮节的气节和情操。由喜竹到以竹自勉，那是一段人性潜移默化的升华。
记得在法国求学时，曾去一间咨询事务所应聘“咨询顾问师”。老板是位风韵犹存、气质颇佳的后中年法国女士。在一番双语及专业的面试之后，老板让我三天后来上班。
兴奋中，我暗自给自己规划了未来三星级的生活前景。因为，在一个失业率高达13%的竞争环境下能如愿以偿，我觉得我有理由自信。签下受雇工作合同后，老板揉着她那双因为夜生活频繁而略显肿泡的下眼袋对我说，你每天正式上班前需要先清理打扫所有的办公室和卫生间，整理分类所有的邮件并送达收件者，并对来函来访者作初步处理，然后再负责处理你所在分区的日常事务。原来，精明的老板为了赚更多的钱，辞掉了原来的清洁工和秘书，由我一个人干了原先三个人干的活。但是工资呢？合同中并没有为此加薪一说。你现在还可以考虑不干，老板说。可当时我急需要工作。刚刚揣到怀里的硕士文凭还不足以满足我的夙愿，我还要继续念博士。没有人提供哪怕是一个法郎的生活和学习费用。我忍了，暂时接受了这个不公平。不是有人说过吗——“成熟的标志是，以前为值得做、必须做的事悲壮地去死，现在为值得做、必须做的事屈辱地活”。
但工作仅仅维持了三周，一天下班前，老板通知我，可以走人了。理由？我要一个辞退的理由。我知道自己很努力，而且，从同僚们的友好与尊重中，我知道我干得不错。老板说她很抱歉，事务所要调整业务板块，有机会的话不会忘了介绍给我。典型的法国文明的做派。就在我悲愤地收拾办公桌的空档，邻间的秘书悄悄告诉我，老板说她放在办公室的一对钻石耳坠不见了。老板相信是我在清理她的办公室时顺手牵羊了，她甚至还为此“询问”了管理我档案的求职中心。 为什么不问问我呢？在看见她把它们忘在一个一次性纸水杯里后，我帮她收放到她的眼镜盒里了。我想她应该立即就能看见，因为她每天看文件都要戴眼镜的。
就为这？如果我是一个法国人呢？或者不是一个大陆来的中国人呢？记得求职面谈时，她先问过，你是从台湾来的？当我否定后，她接着就说我是香港来的了。我不明白为什么我不可以是北京来的。(我们在对外国人讲的时候喜欢把大陆笼统说成北京，以此区别于台湾和香港)。她说她知道中国，也很理解北京中国的贫穷是我们这些人学成后想留在国外的理由。
不是，这不是我留下来的理由。但我不想跟她罗嗦，我也没有必要在她的权利范围来打击她的自负与傲慢。
现在我明白了，她一定又自负地认为我们大陆来的人穷到要垂注她的耳坠了，何况还是价值不菲的钻坠。等收拾好所有的物品，临离开前，我走进老板的办公室对她说：“对不起，忘了告诉您了，你的首饰已收放到你的眼镜盒里了。”丢下她一脸的惊谔，我转身走出了事务所。
第二天，老板约请我晚餐。本想拒绝的，但她在电话那头从未有过的诚恳使我动了一点恻隐之心。毕竟， 一个年届50的女人了。我答应了并如许赴约。
她要我留下，继续合同的工作，并且表示立即另聘一个兼职秘书来做我曾经额外承担的工作。 她为她的“疏忽”表示深切的歉意。
这不是一个小小的疏忽，我心里十分明白。尊重与被尊重是要讲文化背景的。经济的发达与文明的完善都是背景之一。 我只是一个寄居他国的个体。我只能讲为人的节气与人格，讲尊重与被尊重的品德。这是一个人生存的最基本的环境，是自由与否的依附条件，也是生活有否质量的最重要的衡量。
我满怀诚意地谢谢了她的好意。我告诉她， 我要回中国了。我从身边的袋子里取出了我随身带来的一盆文竹，它被种在一个很传统的兰花瓷盆里，郁郁葱葱。 我对她说：“这是我父亲当年托人从中国带来的，她叫‘文竹’。我精心养护她已经五年了，期间曾分出很多枝给了我的朋友。现在，我把这一盆送给您了。中国有很多竹子。文竹只是与其形似的景观植物。知道松、梅，就会知道竹。这是被称为中国文明发展标志的三种植物。中国有句古语，说竹的——‘肢可裂而不可屈其志，躯可焚而不可毁其节’，又说‘未出土而有节，乃凌云仍虚心’。您不是要想了解中国人吗？您不是对中华文化很感兴趣吗？我想，看懂竹可以帮助你理解中华文化的内涵，理解真正的中国人的品性。”
我如期回到了北京。现在，去紫竹院听竹成了我公休日最喜爱的消遣。不过，我倒也挂念留在异国的文竹，你生长得好吗？
9.法国西餐礼仪及饮食特点 篇九
在吃正式的法国餐馆吃饮，餐具、酒具的配合使用都是一丝不苟的。吃甚么样的菜用甚么样的刀叉，是很有研究的，所以每人面前都选了两三套。酒杯也是一样，因为在这里吃食与喝品配搭是一艺术。习惯上，餐前要喝一杯开胃酒;用餐过程中，如果吃肉要配干红葡萄酒;吃鱼虾一类的海味，要喝干白葡萄酒;餐后有些人还喜欢喝一点白兰地地一类的烈性酒。每种酒所用的酒杯都不同。看着高矮胖瘦好几个酒杯放在跟前，还真证不胜酒力的?不过好在这里不讲究感情深，一口闷。席问大家边吃边聊，酒只是起到助兴和调节气氛的作用，却频频举杯，却都浅到即止。保持餐桌上愉快的气氛，但又不至于过分喧闹。
法国人在饮食嗜好的特点
1、注重烹调火候，讲究菜肴的鲜嫩，强调菜肴的质量。
2、口味：一般喜肥、浓、鲜、嫩，偏爱酸、甜、咸味。
3、食品：主食为米饭或面粉，爱吃点心;副食爱吃肥嫩猪肉、羊肉、牛肉，喜食鱼、虾、鸡、鸡蛋及各种肠子和新鲜蔬菜，偶尔也愿品尝些新奇的食物，如蜗牛、蚯蚓、马兰等;喜用丁香、胡椒、香菜、大蒜、番茄汁等作调料。
4、制法：对煎、炸、烧、烤、炒等烹调方法制作的菜肴偏爱。
5、菜谱：很欣赏红烧鳜鱼、宫保肉丁、脆皮炸鸡、炒虾球、银芽鸡丝、菠萝火鸡、拔丝苹果等风味菜肴。
6、水酒：对酒嗜好，尤其爱饮葡萄酒、玫瑰酒、香槟酒等，一般不能喝或不会喝酒的人也常喝些啤酒;通常他们惯用的饮料还有矿泉水、苏打水、橘子汁以及红茶或咖啡等。
10.法国餐厅服务员礼仪 篇十
标准的站姿
站姿是优美姿态的基础，标准站姿要求：
1、身体挺拔，抬头，头顶上悬，脖颈挺直;
2、微收下颌双目平视，头和下巴成直线，下巴和地平行;
3、双肩放松，稍向下压，双臂自然垂于体侧;
4、脊椎、后背挺直，胸向前上方挺起;
5、两腿并拢立直，膝和脚跟靠紧。
要做到站立时三种肌肉力量相互制约：A髋部向上提，脚趾抓地，否则膝部容易弯曲;B腹肌、臀肌收缩上提，前后形成夹力，否则腰就会松下来，出现挺腹或撅臀的现象;C头顶上悬，肩向下沉，人体有向上的感觉，不然人就沉下来缺乏力度。
☆侧立式站姿(男女通用)
1，身体保持正，直，遵守站姿基本要领;
2，脚掌分开是呈V字形，脚跟靠拢，两腿并拢立直;
3，双臂放松，自然下垂于体侧，虎口向前，手指自然弯曲
☆前腹式站姿
(女性常用的站立姿势)
1，身体保持正，直，遵守站姿基本要领;
2，脚掌分开是呈“V”字形，脚跟靠拢，两腿并拢立直;
3，双臂放松，两手握指交于腹前
(只限于女性使用的站立姿势)
1，身体保持正，直，遵守站姿基本要领;
2，两脚脚尖向外略展开，一脚在前，将一脚跟靠与另一脚内侧前端，形成斜写的一个“丁”字;
3，双臂放松，两手握指交与腹前
☆后背式站姿(男士常用)
1，身体保持正，直，遵守站姿基本要领;
2，两脚分开，略窄于肩宽，两脚平行身体立直，身体重心放在两脚上;
3，两臂肘关节自然内收，两手相握放在后背腰处
☆单臂式站姿(男女通用)
1，身体保持正，直，遵守站姿基本要领;
2，选择将两脚打开或成丁字步站立;
3，左手单臂背后，右手完成例如斟酒等服务工作
☆调节式站姿(男女通用)
1，身体保持正，直，遵守站姿基本要领;
2，双腿微微打开，身体重心偏移到左脚或右脚上，另一条腿微向前屈，腿部放松
服务员礼仪
(1) 礼貌问候客人并询问人数。
(2) 引导客人入座，并递上餐巾。
(3) 征求客人饮用何种酒水。
(4) 递上菜单。
(5) 点菜(女士优先，点菜时应站立在客人右后侧)。
(6) 给客人上面包和黄油。
(7) 按西式菜肴的顺序，向客人提供饮食服务。
(8) 添水或酒、面包、黄油。
(9) 时常更换烟灰缸或剩余食物的餐盘及不用的餐具。
(10) 询问客人对主菜质量是否满意。
(11) 当客人吃完后，清除桌上所有的盘子，连带剩余食物及用过的餐具，用一件干净的餐巾把桌上的碎屑扫到一只碟上，并收去餐桌上的调味品，建议客人饮用餐后酒或其他种类的酒水。
(12) 建议甜品并记下订单。
(13) 服务甜品、咖啡或添水。
(14) 询问客人是否需要其他东西。
(15) 客人结账递上账单。
11.法国商务礼仪论文 篇十一
2009年6月6日法国前第一夫人卡拉·布吕尼在法国西北部卡昂等待参加诺曼底登陆65周年纪念典礼的美国总统奥巴马及夫人米歇尔。（图1）
第一夫人
2009年9月25日布吕尼以法国第一夫人身份在美国宾夕法尼亚州匹兹堡沃霍博物馆参加由美国第一夫人米歇尔主办的欢迎宴会。（图2）
美法时间
2009年6月6日布吕尼和米歇尔、萨科齐和奥巴马共同出席了纪念诺曼底登陆65周年的庆典。（图3）
爱丽舍宫的见面
2009年4月3日布吕尼在爱丽舍宫设午宴欢迎奥巴马夫妇到法访问，宴会开始前布吕尼与米歇尔交谈，同一时间她们的丈夫正在法国东部的斯特拉斯堡进行双边会谈。（图4）
2008年3月26日，萨科齐夫妇访英，他们与伊丽莎白二世女王及菲利普亲王合影。萨科齐表示希望通过他的努力，加强英法两国的密切交往。（图5）
2010年12月4日萨科齐夫妇抵达印度班加罗尔开始为期4天的访问，法印双方签署了关于帮助印度建造核电站和发展气象卫星的合作协议。（图6）
2012年4月20日，萨科齐夫妇离开爱丽舍宫之前，他们访问了法国南部尼斯一所正在建造的用于专门接收阿尔茨海默症病人的医院。萨科齐的任期截止时间是2012年4月22日，5月6日新任总统奥朗德将进驻爱丽舍宫。（图7）
2009年6月22日法国巴黎爱丽舍宫，萨科齐夫妇设国宴欢迎卡塔尔领导人埃米尔·哈马德夫妇。（图８）
2011年5月27日萨科齐夫妇在勒西罗饭店外迎接参加G8峰会的重要贵宾。当时法国一家纸尿裤工厂担心因财政危机而导致工厂关闭，他们选派了代表赠送了187片纸尿裤给当时怀孕的布吕尼，这187片纸尿裤代表工厂的187名工人，他们希望得到帮助。（图9）
2010年3月2日在法国巴黎爱丽舍宫，萨科齐和布吕尼准备迎接俄罗斯总统梅德韦杰夫和夫人斯维特拉娜。梅德韦杰夫的这次访问向法国购买了4艘战舰，并达成了共同反对伊朗发展核武器和新全球经济秩序合作协议。（图１０）
2010年9月12日布吕尼拿着一束鲜花出现在法国西南部蒙提涅克街道上，她陪同丈夫出席发现洞穴岩画70周年的纪念仪式。这一珍贵的洞穴岩画在1963年已经被妥善保存，每年超过30万的世界各地游客参观的是高仿真的复制品。（图11）
2007年12月30日萨科齐和布吕尼在埃及开罗约会，当时布吕尼的身份是意大利超级模特和流行歌手，她以女友身份陪伴萨科齐度假，萨科齐的假期期间他还会见了当时的埃及领导人穆巴拉克。（图12）
（宁良凌编译自美国《福布斯》）
12.论法国巴黎画派绘画 篇十二
一、巴黎画派的时代背景
巴黎画派活跃于19世纪末20世纪初的巴黎。此时也是欧洲艺术从传统形态向现代形态的过渡时期。法国作为西方艺术活动的中心,在经历新古典主义、浪漫主义、现实主义之后,又经历过印象主义、新印象主义和后印象主义的洗礼。
20世纪,工业革命带来的福利,两次世界大战的残酷,以及俄国社会主义革命都给整个社会的思潮带来很大的变动。与此同时继印象主义之后代表了现代主义的现代美术野兽主义、立体主义等初现端倪。巴黎画派画家来到巴黎,并没有直接参与到现代艺术运动中,他们接受过传统艺术的训练,并经历了现代艺术的熏陶,保留对传统绘画的借鉴,运用变形、夸张或写实的手法,探索自己的艺术语言。
二、绘画风格的探索和独特艺术特色的表达
在夏加尔的作品里,反复出现的牛羊、教堂、建筑,与画家的故乡、宗教情结交织,带有象征的意味。作品《我和村庄》《向阿波利奈尔致敬》《我窗外的巴黎》中,可以看到夏加尔对立体主义的研究。现代绘画潮流野兽主义注重纯色的使用,用色域组织画面,笔法粗放,对当时的夏加尔也产生了很大的影响。夏加尔不仅注重色彩明快丰富,更注重画面情节的叙述、内涵的表达,他的作品画面富有情诗性意味。夏加尔后来回到法国制作彩色玻璃时期,更是把对光和色彩的运用发挥到极致。
夏加尔生于俄国的维切布斯克的一个贫穷的犹太人家庭。早年故乡的生活带给他很多深刻的回忆。即使后来定居法国,他也始终对儿时的故乡深怀热爱。儿时奇妙经历、犹太人的流浪孤独和宗教信仰的“万物之爱”烙印在他心里,成为了夏加尔思考的根源,也给予了夏加尔对世界丰富的情感和想象力。
夏加尔曾这样形容他的第一任妻子贝拉“她常出现在我的作品里,她是启发我创作的最重要的灵感源泉”。夏加尔一直都在致力于对情感世界的赞叹。他的作品里常会出现不合逻辑的梦幻色彩。人和动物和谐的生活在同一个环境中,爱人在空中飞翔。人物错位失重的摆放。有人认为这是梦境或者荒诞而他却说:“我的艺术绝非荒诞不经!恰恰相反,我是现实主义者,我热爱土地。”故乡、妻子都是他可以歌颂描绘的美好意象,我们看到的作品,正是他透过爱而感受到的世界。
莫迪里阿尼自幼就受到古典传统艺术的训练,他的作品多采取夸张和变形,并从非洲雕刻中吸取灵感,人物形象变形,带有形式感和神秘感。初到巴黎的苏丁很少参加展览,也很少有人看见他的作品,认识莫迪里阿尼以后,两人成了良师益友,经常在一起画画或讨论问题。苏丁喜欢从大师的作品中汲取经验。他的静物作品体现了他对伦勃朗用光和传统绘画技法的学习。
生活中的莫迪里阿尼是一个自相矛盾的人。对艺术怀有深深地热爱,又沉迷于女人、酒精和毒品,脾气狂暴不安。他着迷于非洲原始雕刻,喜爱印象派画家和毕加索等法国新思潮前卫精神,又与传统有着不可割裂的联系。莫迪里阿尼早期人物作品比较接近传统美术,后来开始发展了自己的风格。特别是后期的肖像作品,采取流畅准确的线条,拉长了的几何化形体,人物形象经过变形后却不是激烈夸张的,画面依旧保持着一种沉静和谐的美感。莫迪里阿尼的人物肖像没有背景,或者把背景进行抽象化几何图像,没有人物衣着饰品等传达人物社会地位的因素,画家关注的是人突出画面肖像的本身。爱伦坡曾经这样评价莫迪里阿尼的人物——“备受迫害的柔弱和在劫难逃的厄运。”“一种悲戚的困惑表情,一种固定不变的厌世情绪。”他没有瞳仁的肖像人物画,正是画家内心矛盾和孤独的写照。
基斯林的人物作品也突出了人物为主体特征,通过眼神的处理表达模特的心理状态。他笔下的少妇表情略显呆滞,体态也不如少女般美好,影射了画家颓丧的心境。
于特里约是一个画城市风景的画家。于特里约个性孤僻,又没有接受任何美术训练,从他的灰白色调的城市到后来的色彩丰富明快,他的绘画风格是他在对画画长期以来的坚持中组建探索出来的。于特里约一直坚持着他的城市主题,繁华的城市在他笔下变得宁静清新。
苏丁作品总是经过反复涂改,不满意就会毁掉,所以当时很少有人能看到他的作品。后来经莫迪里阿尼介绍,来到比利牛斯山脉的小镇塞莱居住作画三年,开始了他艺术生涯的风格成熟时期。苏丁用他率真稚拙的真诚,埋头探索和尝试。他的每次作画都似乎带有一种强烈的冲动,扭曲或夸张的笔触不受拘泥,且带有感性直觉的因素。苏丁的风景作品,建筑歪曲倾斜,树木仿佛在风中摇摆舞动,人物作品笔触直接,人物带有表情,经过变形扭曲呈现出与莫迪里阿尼所不同的充满张力的动态,甚至略带神经质。人物微张的手指,显示出画家内心的紧张、激动与不安。
三、结语
二十世纪初,是现代主义的开端。艺术家们对艺术的不断思考和实践,轰轰烈烈的思潮运动极大地推动了现代美术的发展。巴黎画派这种关注自我的精神,20世纪初美术运动此起彼伏,巴黎显得格外与众不同。
无论是夏加尔梦幻荒诞的恋人和村庄,基斯林、莫迪里阿尼等突出人物主体,没有眼睛的肖像,还是苏丁或于特里约扭曲或寂静的房屋,都体现了画家对爱和人生的思考和诠释。
夏加尔在他的自传中曾说道:“无论大卫和安格尔的新古典主义、德拉克洛瓦的浪漫主义,还是塞尚的继承者和立体主义者所迷嗜的借助简单几何图形的立体结构,都不再使我感兴趣。我觉得,我们大家胆怯地爬行于世界的表面,不敢撕破和掀开这一表层进入原始的混沌。”
关于艺术是什么的问题从苏格拉底时代就已经开始探讨,无数艺术理论家对艺术做出了很多的解释。巴黎画派画家在艺术探索的道路上也在不断践行着自己的艺术理念。如果说艺术确实是一件与心灵相关的创造,那么从巴黎画派画家的作品里也充分展示了这种对自我的探索和诠释。
参考文献
[1]王瑞廷著巴黎画派[M].北京:人民美术出版社,2001.
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[3]何政广著世界名画家全集一夏加尔[M].石家庄:河北教育出版社,1998.
[3]中央美术学院美术史系外国美术教研室.外国美术简史[M].北京:高等教育出版社.
13.谈吐文雅的法国人礼仪 篇十三
服饰礼仪：法国素有时装王国之称，巴黎更有时装之都的美誉。进入90年代，法国妇女装朴实风格走俏，素色衣裳尽领风骚，男人也特别注重穿着和仪表，出门前总要刮脸梳头，在外面总是衣冠整齐，令人赏心悦目。
仪态礼仪：法国人谈吐文雅，热情幽默，他们有耸肩膀表示高兴的习惯。他们在同人交谈时，喜欢相互站得近一些，认为这样显得亲切。谈话过程中经常用手势来表达某种意思，但有的手势和我们的习惯不同。法国人特别爱侃，并善侃。但从不涉及粗俗话题，对庸俗下流的举止极为鄙视。
相见礼仪：法国人在社交场合与客人见面时，大都以握手为礼。一般是女子向男子先伸手，年长者向年少者先伸手，上级向下级先伸手。少女通常是向妇女施屈膝礼。当地人还有男性互吻脸颊的习惯。男子戴礼帽时，还可施脱帽礼。
餐饮礼仪：作为世界三大烹饪王国之一的法国，在饮食上十分讲究。他们的菜肴种类众多，烹饪方法独特。人们主人法式菜肴的特点是：选料新鲜，烹调讲究，美味可口。宴请客人时，主人总是把最拿手的菜做给客人吃，而且菜肴往往很丰盛。法国盛产名酒，法国人也特别善饮，几乎餐餐离不开酒。当地人大都爱吃中国菜，仅巴黎就有中餐馆3000多家。绝大多数人在餐桌上饮不碰杯，食无声响。在法国，男女结婚前一般要先订婚，由女方的家长宴请男方的家长及兄弟姐妹，也可同时邀请其他亲友出席。法国节庆日较多，且各有特点。除了国庆节和圣诞节，复活节和狂欢节等外，还有愚人节。
商务礼仪：与法国人会面，可由第三者介绍，也可自我介绍。自我介绍应讲清姓名，身份或将自己的名片主动送给对方。法国人很重视建立良好的`人际关系。一般情况下，未成朋友前，是不会跟你做大宗生意的。和法国人谈生意，一定要守时，否则不会被原谅。和法国人谈生意，要避开商业淡季。每年8月份由于天气较热，几乎全国放假。
旅游礼仪：法国堪称旅游者的乐园，购物者的天堂。商业网点遍布全国，购物中心比比皆是。巴黎的各主要街道，现有一种会说话的地图，即在一张信息网络板里置放一台电脑，储存市区有关资料，行人只需按一下地图上自己要去的地址，这里的车子都是靠右行，坐车很方便。在这里付小费的项目很多，一般均付帐面费用的15%。法国人还习惯在新年到来之际，给终年为自己服务的人一笔年终赏金。
14.法国商务礼仪论文 篇十四
罗芹法国民法典拥有许多值得骄傲的“第一”和“之最”：它是资产阶级国家的第一部民法典,是最典型的资本主义民法典,是近代欧洲法典编纂运动的集大成者,是迄今为止施行时间最长的民法典。［]《法国民法典》至今已经实施200 多个年头了。在这200 多年中间,许多国家主动或者被动地接受了这部法典,加入了大陆法系法国家族《, 法国民法典》因此而成为大陆法系的一面旗帜。在过去的岁月里,它受到无数赞誉和无上景仰,被普遍誉为“摧毁了旧社会,开创了一个新社会”的自由资本主义民法的典范。
一、《法国民法典》制定的背景
法国大革命摧毁了旧的封建经济体制,造就了新的市民社会。每一个人都是独立享有民事权利的主体,其身份约束一旦取消,自我发展的愿望促使其经济活动的展开,在机会均等、一切以金钱为标准的前提下,广泛展开的信用,不受人身关系束缚的雇佣经理和劳工,以及通盘活用的服务,创造了一个低层机构里各种经济因素都能公平而自由交换的环境。其市场经济以交换为中心展开,既要保障个人财产安全,又要促进交易的安全与效率,更要保障每一个市民的人身安全和自由。这就要求改掉旧制度、旧法律与之不统一的地方。
二、《法国民法典》的立法体例 《法国民法典》的编制体例以查士丁尼编纂的《法学阶梯》为蓝本,它“由总则和三编组成,共2 281条。总则规定法律的公布、效力及适用范围(1～6 条)。第一编是人法,有十一章,包括民事权利的享有及丧失、身份证书、住所、结婚、离婚、父母子女、亲权、收养、监护、禁治产等方面的规定(7～515 条),实际是关于民事权利主体的规定。第二编是财产及对于所有权的限制,有四章,包括财产分类、所有权、用益权、使用权、地役权等内容(516～710 条),实际是物权法。第三编是取得财产的各种方法,有二十章,主要是关于通过继承、赠与、契约、婚姻关系等方式取得财产权益的规定(711～2281 条)。”
三、《法国民法典》与传统
《法国民法典》并没有割断历史,而是在革命的基础上对历史和传统的继承和延续。提到《法国民法典》对于传统的继承和妥协,人们很容易立刻联想到它的婚姻家庭制度。法典在很大程度上维护了父权制家庭的传统。第148 条规定:“子未满25 周岁、女未满21 周岁,非经父母的同意不得结婚;父母意见不一致时,有父的同意即可。”关于离婚,法典仅规定了有限的离婚自由。第229 条规定:“夫得以妻通奸为理由,诉请离婚。”而第230 条规定:“妻亦得以夫通奸且于夫妻共同居所实行姘居的理由,诉请离婚。”可见,虽然通奸构成离婚的法定理由,但妻子若要以此为由诉请离婚却不那么容易,只要丈夫不在家里实施通奸行为,妻子就永远不能以通奸为由诉请离婚。这些让人们指责《法国民法典》在婚姻家庭领域的保守甚至是倒退,但是它反映那个时代的社会经济发展水平。当然《法国民法典》随着时代的变迁而发展,人法中有关离婚、亲子关系、收养和亲权的条文几乎全部重写。
其实,不仅婚姻家庭法领域充斥着对传统的妥协和继承,即便是财产法和债法也并不是割断历史的全新创造,也有许多内容和原则是从传统继承和发展而来的。
从整体来看,关于已婚妇女的行为能力、夫妻财产制以及继承规则等大都来自习惯法;所有权、债的一般规则、契约、嫁妆等制度基本上来自罗马法;公民身份的确认、赠与、遗嘱证据等规则主要吸收了王室法令的相应规定;关于成年年龄、婚姻和抵押制度则较多地保留了大革命时期“中间法律”的规定。另外,17、18 世纪发展起来的法国私法学说也在很大程度上为民法典的制定提供了理论养分。
《法国民法典》对传统的大量继承是一个无法否定的事实,然而这种继承决非毫无原则的 1 / 2 法国民法典 《法国民法典》 0605029 罗芹
照搬和抄袭,而是有所选择和发展的。[)立法者仅仅选择了他们认为19 世纪初的法国需要的那些内容,并且以理性主义的观念加以编纂。如果仅仅因为它没有割断历史,没有在全部概念和制度上提供全新的东西,就否定它的革命性和历史地位,甚至因此就断言“《法国民法典》并没有改变历史” ,那也未免太苛刻了。《法国民法典》能够成为近代民法的典范,成为19 世纪大陆法系的一面旗子,足以说明它对传统私法的继承是符合19 世纪市民社会的需求的。
四、立法原则
《法国民法典》的立法原则可以被概括为：自由和平等原则、所有权原则、契约自治原则。
五、立法技术
法国民法典在立法技术上的重要的特点有: 总分结构、语言完美、知识产权不纳入民法典等。这些技术的运用在很大程度上保证了法国民法典的质量和特色。
1、总分结构。从整体上来说,法国民法典采用总分结构。虽然所谓的“总则”只是一个只有6 条的序编。但法国民法典堪称形式序编的典范。其序编形式简练,未分章节,而是由6 条条文规定了法律效力、裁判规则、基本原则3 个问题。前3 条规定法律效力。第1 条规定生效时间:民法典自其为公众知悉时起生效,而公众知悉时间是根据其所在地距离王室所在地的远近,由法律推定的。这实际上体现了立法者追求法典之亲民特色的良苦用心。第2 条规定法律无溯及力。第3 条规定法律对人及不动产的效力。第4～5 条规定裁判规则,即法官不得拒绝裁判;禁止法官在司法裁判中径行援引一般规则性条款。第6 条属于基本原则问题:当事人不得以约定违背公序良俗。法国民法典对公序良俗原则进行双重规定:在序编中概括地规定了意思自治、权利行使与公序良俗的关系,另外又在契约编中予以具体规定。
2、语言的完美性。在风格和语言方面《法国民法典》堪称杰作。其表述的生动明朗和浅显易懂,司法技术术语和没有交叉引证都颇受称赞。这对法典在法国民众中的普及作出了实质性的贡献。在近代以来的众多民法典中,法国民法典在语言上,受到后世和外国学习法律者的交口称誉。一部大众的、通俗的法典有助于民众了解法律知识。
3、自然顺序。它的内容的安排完全是按照一般人的思维逻辑展开的, 先对有关人的权利、身份、婚姻等对人来说最基本最切近的部分做出规定, 然后再及于作为人的生存和发展基础的财产, 最后是人们取得财产的各种方法, 由近及远,由人及物, 逐渐形成一个严整的体系。这与德国民法典那种先规定债务关系, 次及物权, 再及亲属,最后及于继承的带有明显的人工雕凿痕迹的体系安排正好相反。法国民法典的这种自然主义的体系安排对后来各国的民法典编纂也产生巨大影响, 现行意大利民法典、加拿大魁北克省民法典以及秘鲁民法典等都对其有所继承。扩展：德国民法典 / 法国民法典全文 / 法国民法典中文版
4、知识产权法不纳入民法典。考虑到现行专利法、商标法和著作权法已构成一个相对独立的知识产权法体系,因此建议民法典不设知识产权编,而以专利法、商标法和著作权法作为民法典外的民事特别法。
5、刚柔并济。民法典第6 条规定:“个人不得以特别约定违反有关公共秩序和善良风俗的法律。”第164 条规定:“但基于重大原因, 国王有权取消前条规定禁婚的限制。”第1134 条规定:“前项契约应依善意履行之。”在这里, 公共秩序、善良风俗、重大原因、善意等都是相当富有弹性的概念, 很难予以确切界定, 通过设立这些规定,法典就为法官审时度势自由裁量留下了空间。第4 条规定“:审判员借口没有法律或法律不明确不完备而拒绝受理者, 得依拒绝审判罪追诉之。”这条规定则为法官的自由裁量提供了法律依据, 使法官在某些情况下可以通过自己的主观努力填补法律的空白。法国民法典决不是具体确定的决疑式条文的简单拼凑, 而是也包含少量富有弹性的一般条款, 甚至一些条款, 虽然以决疑式条文的形式出现, 但本身也具有一定弹性。2 / 2 扩展：德国民法典 / 法国民法典全文 / 法国民法典中文版 篇二 : 法国民法典对中国民法典的启示 82 第22卷第2期Vol.22No.2重庆工学院学报(社会科学)JournalofChongqingInstituteofTechnology(SocialScience)2008年2月Feb.2008 法国民法典对中国民法典的启示 卢尚琴
(北京航空航天大学法学院,北京100083)Ξ
摘要:解析法国民法典的经济背景、立法体例,以及其与传统的关系;介绍我国民事立法的状况, 从指导思想、立法原则和立法技术三个方面得出法国民法典对中国制定民法典的启示。关键词:法国民法典;中国民法典;启示;立法中图分类号:D913文献标识码:A文章编号:1671-0924(2008)02-0099-04 从政治上说,1个国家不能缺少宪法;从市民生活上
说,1个社会不能缺少民法。我国正处于市场经济体制的建立和完善阶段,市场经济的培育、形成市民社会,治、,体化、系统化,、实现现代化奠定基础。“,而没有法治,现代化是不可想象的。”目前我国正在起草、制定《中华人民共和国民法典》,值此盛事之际,研究《法国民法典》具有重要的现实意义。笔者试图通过解析法国民法典的特点,总结法国民法典对我国民法典编纂的启示。之所以选择法国,是因为法国民法典拥有许多值得骄傲的“第一”和“之最”:它是资产阶级国家的第一部民法典,是最典型的资本主义民法典,是近代欧洲法典编纂运动的集大成者,是迄今为止施行时间最长的民法典。《法国民法典》至今已经实施200多个年头了。在这200多年中间,许多国家主动或者被动地接受了这部法典,加入了大陆法系法国家族《法国民法典》,因此而成为大陆法系的一面旗帜。在过去的岁月里,它受到无数赞誉和无上景仰,被普遍誉为“摧毁了旧社会,开创了1个新社会”的自由资本主义民法的典范。1法国民法典
1.1《法国民法典》制定的经济背景
法国大革命摧毁了旧的封建经济体制,造就了新的市民社会。每1个人都是独立享有民事权利的主体,其身份约束一旦取消,自我发展的愿望促使其经济活动的展开,、,广泛展开的信用，以及通盘活用,。其市场经济以交换为中心展开,既要保障个人财产安全,又要促进交易的安全与效率,更要保障每1个市民的人身安全和自由。这就要求改掉旧制度、旧法律与之不统一的地方。1.2《法国民法典》的立法体例
《法国民法典》的编制体例以查士丁尼编纂的《法学阶梯》为蓝本,它“由总则和三编组成,共2281条。总则规定法律的公布、效力及适用范围(1～6条)。第一编是人法,有十一章,包括民事权利的享有及丧失、身份证书、住所、结婚、离婚、父母子女、亲权、收养、监护、禁治产等方面的规定(7～515条),实际是关于民事权利主体的规定。第二编是财产及对于所有权的限制,有四章,包括财产分类、所有权、用益权、使用权、地役权等内容(516～
710条),实际是物权法。第三编是取得财产的各种方法,有二十章,主要是关于通过继承、赠与、契约、婚姻关系等方式取得财产权益的规定(711～2281条)。”1.3《法国民法典》与传统
《法国民法典》并没有割断历史,而是在革命的基础上对历史和传统的继承和延续。法典起草委员会的成员认为“:维持每1种不是必须毁灭的事物乃是有用的;法律应对社会习惯予以尊重,除非它们是邪恶的。我们的所作所为常常像是人类随时都要走向终点和进行1个新的起步 [4] 一样,而没有任何一代与下一代的沟通。”这说明,在法典起草者的心目中,革命与传统并不是不可协调的;对于旧的法律传统,只要是这个时代需要的,就应该继承和肯 Ξ收稿日期:2007-10-11),女,安徽庐江人,硕士研究生,主要从事民商法研究。作者简介:卢尚琴(1982— 100重庆工学院学报 [8] 至因此就断言“《法国民法典》并没有改变历史”,那也未免太苛刻了。《法国民法典》能够成为近代民法的典范,成为19世纪大陆法系的一面旗子,足以说明它对传统私法的继承是符合19世纪市民社会的需求的。定。
提到《法国民法典》对于传统的继承和妥协,人们很容易立刻联想到它的婚姻家庭制度。法典在很大程度上维护了父权制家庭的传统。第148条规定“:子未满25周岁、女未满21周岁,非经父母的同意不得结婚;父母意见不一致时,有父的同意就可以。”关于离婚,法典仅规定了有限的离婚自由。第229条规定“:夫得以妻通奸为理由,诉请离婚。”而第230条规定“:妻亦得以夫通奸且于夫妻共同居所实行姘居的理由,诉请离婚。”可见,虽然通奸构成离婚的法定理由,但妻子若要以此为由诉请离婚却不那么容易,只要丈夫不在家里实施通奸行为,妻子就永远不能以通奸为由诉请离婚。这些让人们指责《法国民法典》在婚姻家庭领域的保守甚至是倒退,但是它反映那个时代的社会经济发展水平。当然《法国民法典》随着时代的变迁而发展,人法中有关离婚、亲子关系、收养和亲权的条文几乎全部重写。
其实,不仅婚姻家庭法领域充斥着对传统的妥协和继承,即便是财产法和债法也并不是割断历史的全新创造,也有许多内容和原则是从传统继承和发展而来的。比如,关于契约的效果,法典的表述相当简洁而经典“:依法成立的契约,类似的表述在查士丁尼的“实际上,契约条定遵法 [5] 律。”说明。关于合意,:契约的本质是同意,所以,(订立契约时)当事人能够作出同意是必要条件,基于错误的契约毫无疑问是无效的[6]。这样的论述与前面所引《法国民法典》第1101条关于合意构成契约和1109-1117条关于合意有效条件的规定显然也有相似之处,只不过民法典的规定更加详细,措辞更加准确。而朴蒂埃关于“合意仅涉及构成合意目的之事物,而且仅在契约当事人之间有
[7]效”的主张则被民法典第1119条进1步发展为“:任何人,在原则上,仅得为自己接受约束并以自己的名义订立契约。”当然,民法典颁布时的社会经济状况已经远远复杂于朴蒂埃生活的18世纪,所以,民法典在有限的条件下承认了为第三人利益订立的契约。
从整体来看,关于已婚妇女的行为能力、夫妻财产制以及继承规则等大都来自习惯法;所有权、债的一般规则、契约、嫁妆等制度基本上来自罗马法;公民身份的确认、赠与、遗嘱、证据等规则主要吸收了王室法令的相应规定;关于成年年龄、婚姻和抵押制度则较多地保留了大革命时期“中间法律”的规定[6]。另外,17、18世纪发展起来的法国私法学说也在很大程度上为民法典的制定提供了理论养分。
《法国民法典》对传统的大量继承是1个无法否定的事实,然而这种继承决非毫无原则的照搬和抄袭,而是有所选择和发展的。立法者仅仅选择了他们认为19世纪初的法国需要的那些内容,并且以理性主义的观念加以编纂。如果仅仅因为它没有割断历史,没有在全部概念和制度上提供全新的东西,就否定它的革命性和历史地位,甚 2中国现行民事立法及其存在的问题 2.1现行民事立法
2.1.1民法通则。在大陆法国家,民法典为民法最主要的 法源。它包罗民法规则之大部分,居于民事基本法的地位。我国尚未制定民法典,居于民事基本法地位的是民法通则。民法通则既不是民法典,也不同于民法典的总则编。它包括9章156条,即第1章基本原则,第2章公民(自然人),第3章法人,第4章民事法律行为和代理,第5章民事权利,第6章民事责任,第7章诉讼时效,第8章涉外民事关系的法律适用,第9章附则。民法通则中也有非民法规则,如第49条、第110。第8本应属于国际私法。2.,民事单行法。:合同法、担保法、著、婚姻法、收养法、继承法、海商法、、保险法、证券法等。2.1.3民事法规。由国务院制定的民事法规,也是民法的构成部分。如国务院1989年制定的国内航空运输旅客身体损害赔偿暂行规定。2.1.4行政法律法规中的民法规则。行政法律法规中也往往包含了民法规则,也属于现行民法的构成部分。如产品质量法的第4章关于瑕疵担保责任和产品责任的规定,城市房地产管理法第4章关于房地产交易的规定,均属于民法规则。再如国务院1991年制定的道路交通事故处理办法,其中第6章损害赔偿,属于民法规则。
2.2存在的主要问题2.2.1法律规则不完善。我国进行经济体制改革是从发展市场交易开始的,当时的1个口号叫“搞活流通”,调整市场交易关系的法律较早受到重视,导致现行民法立法体系中,调整市场交易关系的法律法规(例如合同法、海商法、证券法、保险法),相对而言要完善一些,而调整财产归属关系的物权法,明显薄弱和滞后。物权法2007年3月才颁布,而且存在一些争议和不完备的地方。再如调整婚姻家庭关系的规则,虽有婚姻法和收养法,但缺乏若干重要的制度,如亲属制度、婚姻无效制度、亲权制度、婚生子女确认制度、非婚生子女认领制度等。从整体上来看,民法通则规定较为简单,因此促使民事单行法越来越多地出现。但是这样下去民事规则会变得混乱,不利于实践操作,有必要将其系统化,编制成体系化的法典。2.2.2行政权的不当干预。民事法律法规关系到公民和企业的民事权利义务的享有和负担,关系到市场规则的统一,依性质不应由行政部门和地方政府规定。但现在行政部门通过制定规章、地方政府通过制定地方性法规,限制公民和企业的权利、加重公民和企业负担及对市场交易设 卢尚琴:法国民法典对中国民法典的启示 置各种限制和障碍的现象,仍很普遍[9]。
民法是市场经济社会中1个重要的基础性法律部门。然而我国却缺少一部系统编纂的民法典。这是我国法制建设中的一项最大的空白。目前,我国经过了20年的改革实践,经济、社会形势已与以前大不一样了,制定民法典的社会经济条件、法律环境等都已具备,制定一部符合我国国情的现代民法典已成为当务之急。可喜的是,民法典的制定也已提上了全国人大的议事日程。
1804年的《法国民法典》,是世界上最早的一部资产阶级国家民法典。展望21世纪,我国未来的民法典又将在世界法律之林中占据1个什么样的历史地位呢?一部民法典制定得如何,和它有没有坚实的理论基础有密切关系。如今,我国拥有了1大批民法专业人才,对民法理论做了长期、深入的研究与探讨,为民法典的制定打下了一定的理论基础。重要的是,民法所赖以生存的社会基础,或者叫做市民社会的基础1个市场化、主体多元化的社会环境已初步建立起来了。101 3法国民法典给中国制定民法典的一些启示 ,的是为了见贤思齐放精神,民。3.1指导思想上的借鉴 制定我国民法典应坚持从实际出发并借鉴国外先进经验的指导思想。从我国国情出发,我们既不应回归罗马也不应照搬德国。我们必须认识到法国民法典制定毕是200年前的事情了,在社会进程飞速发展的今天,我们如果不对今天的现实进行关注而单纯的迷信这部法典,就会给人以1种“抱残守缺”的保守形象。因此,中国制定民法典不应以哪1个模本来抄袭,而应是借鉴它们。事实上,从法国民法典的制定过程我们也可以看出,法国人从法国实际出发并且借鉴罗马法才制定出这样一部伟大的民法典。
中国的实际是多方面的,当然首先是经济形态和经济制度,然后是民族的传统和法律的传统。需要指出的是,国民素质和法官队伍素质也特别重要。如果我们的法律是“松散式”的,是“邦联式”的,缺乏体系性和逻辑性,则人民难以了解和掌握法律,法官难以操作和判决案件。还应注意我们的法学教学和法学理论研究的实际,教学和理论研究所采用的概念、原则、制度和理论的体系;注意到我们的司法实务中法官和律师是按照大陆法系特别是德国法的概念、原则、制度和理论的体系进行思维和推理;注意到我们的立法实际,特别是改革开放以来的法律如民法通则、合同法和担保法等,所采用的概念、原则、制度和理论的体系是德国式的[9]。3.2立法原则上的借鉴3.2.1法律统一原则。《法国民法典》第1条规定“:经国王(共和国总统)公布的法律,在法国全境内施行。”这个条 文包含两点:首先,法律须经“公布”。公布是法律对外生 效和施行的要件。其次,法律公布后,在全国范围施行。系统化的民法典有利于民事法律规范的内部协调,避免民事法律规范之间互相抵触,从而获得更大的确定性。3.2.2回复民法私法地位的原则。《法国民法典》第537条第一款规定:“除法律规定的限制外,私人得自由处分属于其所有的财产。”第45条规定“:任何人不得被强判出让其所有权;但因公用,且受公正并使前的补偿时,不在此限。”第967条规定“:任何人均得或以指定继承人的方式,或以遗赠的方式,或以其他适于表示自己意志的方式,以遗嘱处分其遗产。”这些条文规定了契约自由、意思自治原则,体现了罗马法“私人平等”和“保护私有财产”的精神。
前苏联的民法及其民法理论对我国的民事立法和民法理论有着广泛而深刻的影响。其最为重要的影响当属民法非私法的观念对我国民事立法和民法理论的渗透。但现在这影响在我国有所改善,例如“,公民的合法的私有财产不受侵犯”这一突破性的条款,年3月份召开，从,是社。柳经纬在他写的《我国民事中指出,当前要制定一部符合私法理念的民法典,至少还需解决好以下三个具体问题:第一,抛弃法律行为“合法性”观念,以“意思表示”为本质重构法律行为制度;第二,摈弃法人制度上的“公私不分”现象,重构法人制度;第三,抛弃按照主体标准划分所有权的做法,采用动产、不动产的分类法,再造财产制度。3.3立法技术上的借鉴
法国民法典在立法技术上的重要的特点有:总分结构、语言完美、知识产权不纳入民法典等。这些技术的运用在很大程度上保证了法国民法典的质量和特色。3.3.1总分结构。从整体上来说,法国民法典采用总分结构。虽然所谓的“总则”只是1个只有6条的序编。但法国民法典堪称形式序编的典范。其序编形式简练,未分章节,而是由6条条文规定了法律效力、裁判规则、基本原则三个问题。前3条规定法律效力。第1条规定生效时间:民法典自其为公众知悉时起生效,而公众知悉时间是根据其所在地距离王室所在地的远近,由法律推定的。这实际上体现了立法者追求法典之亲民特色的良苦用心。第2条规定法律无溯及力。第3条规定法律对人及不动产的效力。第4～5条规定裁判规则,即法官不得拒绝裁判;禁止法官在司法裁判中径行援引一般规则性条款
。第6条属于基本原则问题:当事人不得以约定违背公序良俗。法国民法典对公序良俗原则进行双重规定:在序编中概括地规定了意思自治、权利行使与公序良俗的关系,另外又在契约编中予以具体规定。
法国民法典师承查士丁尼《法学阶梯》而有所创新,在序编之后设计了闻名遐迩的三编制:人、财产和与财产有关的权利、取得财产的方法。作为法学阶梯体系之范式,法国民法典没有设总则。这与其说是当时的立法者尚未 102重庆工学院学报
进步,需要不断地修改、变动。继续作为民法典之外的单行法存在,改动和修改起来要方便得多。参考法国的做法,知识产权法不纳入民法典,而是在民法典的总则编专设一节规定民事权利,对原来民法通则第5章所规定的包括发明权、发现权的民事权利体系,作列举性规定。既继承了民法通则的立法经验,也便于我们的人民和企业了解自己究竟享有哪些民事权利。
认识到总则在体系上所起的提纲挈领统摄全局的作用,不如说是民法具体制度不够成熟,使得逻辑演绎缺乏基本素材所致。因此,我国在制定民法典时应编制1个能在在体系上起到提纲挈领统摄全局作用的总则。另外,在各个部分,法国民法典也是采用总分结构的。这值得我国借鉴。3.3.2语言的完美性。在风格和语言方面《法国民法典》, 堪称杰作。其表述的生动明朗和浅显易懂,司法技术术语和没有交叉引证都颇受称赞。这对法典在法国民众中的普及作出了实质性的贡献。司汤达“为了获得其韵调”上的语感,每天都要读几段法典条文;保尔?瓦莱里则称《法 [4] 国民法典》为一部“出色的法国文学著作”。在近代以来的众多民法典中,法国民法典在语言上,受到后世和外国学习法律者的交口称誉。一部大众的、通俗的法典有助于民众了解法律知识。3.3.3知识产权法不纳入民法典。考虑到现行专利法、商标法和著作权法已构成1个相对独立的知识产权法体系,因此建议民法典不设知识产权编,而以专利法、商标法和著作权法作为民法典外的民事特别法。有不少学者认为,知识产权非常重要,一定要在民法典上专设一编。按照这样的思路,无非是2种方式,一是把关于专利、商标、著作权的规则全部纳入民法典设知识产权编,3部法律搬进来,大。，同时保留专利、,抽象出那几条规定在民法典上也起不了什么作用。法官裁判知识产权案件不能仅靠那几条,还得适用专利、商标和著作权法上的具体规则。与其如此,不如保留知识产权法作为民事特别法继续存在于民法典之外。还有1个理由,知识产权法往往涉及到国际间的纷争,并且随着科学技术的 参考文献: [1]徐国栋.市民法典与权力控制[M].罗马法、中国法与 民法法典化.北京:中国政法大学出版社,1995.[2]谢怀.大陆法国家民法典研究[J].外国法译评, 1994(3):37-42.[3]法国民法典[M].罗结珍,译.北京:中国法制出版社, 1999.[4][德]茨威格特?K,克茨?H.[M].潘汉典, 米健,.北京:[5]].债?契约之债
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施素质教育,培养学生的创新能力,为社会主义现代化建设培养“四有”新人,使其成为社会主义合格的建设者和接班人。参考文献: [1]马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集:第1卷[M].北 京:人民出版社,1965:582.[2]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集:第4卷[M].北