当代大学生与廉洁修身

当代大学生与廉洁修身（12篇）

1.当代大学生与廉洁修身 篇一

当代大学生廉洁修身的价值取向

古语云：“修身，齐家，治国，平天下”。修身为先。而当今社会的腐败意识对大学生的思想腐蚀之深，反映了当代大学生的道德观念薄弱，对廉洁修身的认知肤浅，因此，大学生作为社会主义事业的接班人，要成为国家的栋梁之才，廉洁修身非常重要。要培养公仆意识，不为私心移节；要提升节俭意识，不为奢靡蒙蔽；要增强个人意识，不作金钱的奴隶。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。我们要通过“厚德、笃学、慎思、泓技”学院的校训来“修身”，并进而通过“修身”来“齐家、治国、平天下”。

在日常的学习生活中规范自己的行为，遵守社会道义，是大学生廉洁修身的重要课题。但是，有些大学生却不在意自身修养，自我行为失当——背离社会道德准则和正确价值观念的现象时有发生，表明廉洁修身尚未成为大学生的普遍的自觉行为。其原因主要有：

第一、社会价值意识的不健全对大学生廉洁修身的误导

改革开放和实行市场经济，在极大促进人们思想解放和创造物质财富的同时，社会的信用环境也出现了问题。没有建立和完善与市场经济相适应的社会价值体系。正是由于没有相应的社会价值体系，社会上的物质主义、实利主义的冲击，社会上的道德底线正在日益降低，社会上种种不良风气也正在日益侵蚀着大学生的肌体。另外，近年来党内的一些高级领导干部腐化堕落的案件被查处，一些领域的不正之风和腐败现象被曝光，再加上大量西方文化思潮和价值观念的冲击，社会上一些庸俗处世哲学的影响，也造成一些大学生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉洁信念模糊、价值取向扭曲，甚至道德人格分裂等问题。

第二、社会各方面的差距对大学生廉洁修身的阻碍

社会转型、金融危机带来的就业压力、生存压力、贫富差距的压力、父母望子成龙的压力困扰着大学生，很多大学生刚步入社会，就想有所作为。但又恰恰由于急功心切，他们往往被社会上的一些不良现象迅速同化，对一些丑恶腐败现象缺乏抵抗力和免疫力，不能正确认识和处理，有时甚至还会不知不觉地走上违法犯罪的不归路。

第三、消费主义倾向对大学生廉洁修身的阻滞 随着经济社会的纵深发展，我们大学生作为社会特殊的消费群体，我们的消费观念的塑造和培养更为突出而直接地影响我们世界观的形成与发展。市场消费是一种消费经济，人们的消费观念集中反映了价值观念的变化，大学生作为当代最敏感、最活跃的消费群体，其价值观念也在消费过程中发生变化。有调查显示，有些大学生的消费正在走向非理性：谈恋爱者，挥金如土表达真情；逢喜事者：请客送礼挥霍钱财；花明天的钱，做今天的事，“卡一刷，钱就花”；过分追求时尚，“我时尚,我才是焦点”。即无论家庭状况和个人经济条件如何大学生普遍具有强烈的交际愿望和消费愿望，其消费水平超出了家庭和个人的经济条件。许多学生对父母辛苦挣来的血汗钱并不珍惜，无节制地放大自己的生活消费，无计划消费，消费结构不合理、攀比消费、奢侈消费恋爱支出过度等问题普遍存在与当今大学生的生活。第四、艰苦奋斗精神的削弱和金钱放大效应对大学生廉洁修身的侵蚀

首先，中国的背景环境决定的。我们父母那一代，吃了很多苦，因此他们不愿我们再吃苦，他们只要有钱，就会尽量满足我们的需要，伸手就给钱。大学生一直缺乏这方面的锻炼，不知金钱来之不易；用钱时不思考，不谨慎。大所以大学校园攀比现象十分严重。其次，当今社会，物质的追求成了主流。大学生思想开放、活跃，年轻而富有激情，对外来事物接受迅速的特点使我们容易浸染在物质的欲望里，迷失在物欲横流的社会中。今天的大学生生活在“没有围墙”的校园里，全方位地与社会接触，当某些大学生受到享乐主义、拜金主义、奢侈浪费等不良社会风气的侵袭时，如果没有及时得到正确引导，容易形成心理趋同的倾向。再三,学校的教育在引导大学生树立正确合理的金钱观教育方面显得较为薄弱，没有充分发挥马克思主义理论的重要作用。

大学生作为社会主义事业的接班人，要成为国家的栋梁之才，廉洁修身非常重要。我们应该要做到：

第一、树立科学的消费观、金钱观。个人消费应该符合实际，而不是和别人的攀比。闲暇时，积极参加一些社会实践，做些兼职，自己去了解，钱财来之不易，以此来引导自己树立正确的消费观。并要敢于同贪污受贿、权钱交易、纸醉金迷等一切丑恶腐败现象做斗争。并引以为戒，敬洁崇廉，树立正确的德财观，自我教育、自我约束、自我修养，全面提高我们大学生的道德修养，为今后走上工作岗位，过好权力关、美色关、亲情关打下坚实的道的德基础。

第二、保持诚信、节俭的优良传统。谎言再美丽，总是害人害己，终究也被人识破；诚实是做人的根本，这种美德好比盛开的鲜花，只会越开越灿烂。奢侈，只是美在一时，而不是一生，何必为了一时而让自己一生悔恨呢？

第三、同时，学校也应加强诚信教育，加强对大学生的思想道德建设。充分发挥马克思主义理论的重要作用，促进理论的实践。

“如果眼泪是一种财富，徐本禹就是一个富有的人，在过去的一年里，他让我们泪流满面。从繁华的城市，他走进大山深处，用一个刚刚毕业大学生稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了本来不属于他的责任。也许一个人力量还不能让孩子眼睛铺满阳光，爱，被期待着。徐本禹点亮了火把，刺痛了我们的眼睛。”这是2004年感动中国十大杰出人物徐本禹的颁奖词，也是对他本身的真实写照。徐本禹出身于一个贫穷的农民家庭，他1999年考入华中农业大学农业经济专业，作为一个特困生，他得到了很多人的帮助。2003年他顺利考取了华中农业大学硕士研究生，然而他却放弃了深造的机会，毅然去到条件艰苦的贵州省大方县大水乡大石小学支教，他用他的行为告诉我们，生命也可以这样的有意义。修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。修身要从小时做起，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。一个人要有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的抱负，那么他的人生将是美丽的，他也将得到人们尊重。

所以，大学生不仅应该是高级的“知识人”、高级的“技能人”，更应该是比普通人水准更高的“道德人”，走一条益己、益民、益国的“廉洁人生路”。作为国家未来高素质人才的后备力量，不能辜负多年来党和国家对我们的培养和教育。在大学中，我们既要掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实的本领，又要用正确的人生观、价值观、世界观指导自己的一言一行。培养自律自强的廉政意识，绝不互相攀援,绝不自甘堕落，绝不为自己的私利追求不当的利益，自我高标准、严要求,不断提升道德修养的境界，做社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。最后一言以敝之：淡泊名利，清风拂袖身自正；曲直分明，正气在胸威自生。

2.当代大学生与廉洁修身 篇二

1 建立健全统一领导机制和工作协调机制

1.1 建立党委统一领导机制

要确保医学职业院校的廉政文化建设和医学生的廉洁修身教育落到实处, 取得实效, 首先学校党政领导必须高度重视, 把它纳入学校统一工作规划之中, 成为学校建设的重点之一, 并提升它在全校育人体系中的地位。建立党委统一领导机制, 成立工作小组, 由其规划、部署、协调和指导整个学校的廉政文化建设和廉洁修身教育。整合资源, 优化资源配置, 从人力、时间和后勤上给予廉洁修身教育充分保障。定期召开工作会议, 交流经验、研究新情况, 总结教育的效果和存在的问题, 督促检查和评估, 解决实际工作中的问题。坚持把廉洁修身教育与党员干部廉政建设、师德建设、医德医风建设、学生思想政治教育、学风建设、学校管理等工作同步推进。积极组织广大干部、教职医护员工重点学习党的反腐倡廉文件、廉政建设理论, 全面贯彻中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》精神, 深入落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》和《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》, 从领导和组织上给予充分保证。

1.2 建立和形成责任明确、分工协作的教育机制

廉洁修身教育是一种全方位渗透式的人性教育, 渗透于学校所有教育的全过程中。因此, 要建立健全党政齐抓共管, 教务部门与学生工作部门、纪检监察部门及其他相关部门各负其责、广大干部师生共同参与的工作机制[1], 形成上下齐抓共建的良好工作格局, 努力发挥各类资源在廉洁修身教育中的应有作用。廉政文化建设和廉洁修身教育工作小组负责对学校各部门工作情况的监督、检查和评估;各专业、部门负责对本部教职医护员工的教育、检查和评议;教务处负责组织廉洁修身课程的教学实施与教学管理, 组织开展廉洁修身教育专题讲座、先进人物报告会等;政治教研室要根据学校的职业特色和医学生的实际, 制订教学计划与安排教学内容, 具体组织实施对医学生的廉洁修身教育;学生处、团委要定期组织医学生进行廉洁修身学习并开展廉洁修身系列教育活动。只有完善了的制度、明确了责任和分工协作, 才能形成廉洁修身教育的整体合力, 实现廉洁修身教育的持续性和有效性, 整体推进廉洁修身教育的制度化和规范化。

2 在校园形成廉洁修身教育的大氛围

2.1 发挥教育者自身的表率和示范作用

学校要在教职医护员工中广泛开展并长期坚持反腐倡廉教育和职业道德教育, 规范教职医护员工的从业行为。古语云:“其身正, 不令而行;其身不正, 虽令不从。”陶行知先生说:“要学生做的事, 教职员躬亲共做;要学生学的知识, 教职员躬亲共学;要学生守的规矩, 教职员躬亲共守。[2]”要让学生廉洁, 首先教职医护员工自己要廉洁。不论是领导干部或管理不同资源的教职工, 还是身处一线的教师、医务人员和服务人员, 无一例外, 都要弘扬“学为人师, 行为世范”, 践行诚信守法、恪尽职守、救死扶伤的职业道德, 牢固树立廉洁奉公、岗位育人、教书育人、服务育人的思想, 以廉洁从政、廉洁从教、廉洁从医的行为方式, 影响医学生廉洁修身, 以增强廉洁修身教育的引导和示范作用。

2.2 搞好校园廉洁文化建设

学校党、团及学生会、社团组织要围绕“廉洁从医”、“弘扬高尚医德医风”等主题, 组织开展文艺演出、演讲比赛、辩论会等活动, 使医学生在受到艺术、文化熏陶的同时, 意识和行为也得到潜移默化的教育;以校园网络、报刊和宣传橱窗等为载体, 宣传古今中外医家前辈和先进人物高尚的医德品质、廉洁从医的事迹和名言警句;组织医学生观看、讨论有关反腐倡廉的电视剧和录像;举办专题讲座和行业先进人物报告会。通过这些来营造浓厚的校园廉洁修身文化氛围, 形成廉洁教育的整体效应, 以增强廉洁修身教育的感染力和吸引力。

2.3 加强校园预防腐败措施

进一步建立和完善医学生廉洁修身教育的自我教育、自我管理、自我评估机制, 科学制订廉洁修身评价体系, 把医学生日常生活、学习和行为等方面的廉洁修身情况纳入操行管理和各项评比之中。在校园大力倡导“敬廉崇洁”、“诚信守法”、“淡泊名利”、“以廉为荣、以贪为耻”的价值观念, 形成清正廉洁、公平公正、和谐有序的育人环境, 以增强廉洁修身教育的可行性和自觉性。

2.4 打造特色鲜明的制度化品牌活动

大力创新, 开展覆盖面广、重点突出的廉洁修身教育系列活动, 打造特色鲜明的制度化品牌活动, 以此感染医学生。主要包括医学生宣誓活动;校园廉洁文化活动;开设廉洁修身教育专栏;见习、实习和就业教育活动;廉洁修身评价活动;廉政教育基地参观、法庭案件审判旁听活动等。长期坚持, 全员参与, 重点培养, 在活动中提高认识, 激励广大医学生自我教育, 主动修身, 廉洁自律, 使廉洁修身教育真正成为实实在在的教育, 而不是空洞的说教。

3 充分发挥课堂主渠道、主阵地的教育作用

3.1 加强廉洁修身课程建设, 发挥课程的教育作用

按照教育部《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》要求, 对《廉洁修身·大学版》教材进行整体规划。科学制订教学计划, 选择和补充相关内容, 分时段、分层次和分重点进行教育。深入研究和确立医学职业院校学生廉洁修身教育的目标、重

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点、难点和方法、措施。加强对医学生廉洁基本知识的灌输, 组织好课程的教学实践活动, 使医学生从“知”到“信”, 从接受廉洁知识, 树立廉洁观念, 到自觉、主动修身, 树立廉洁行医的思想和意识, 坚持“知”、“信”、“行“相统一。

3.2 把廉洁修身教育的内容渗透到“两课”等思想政治理论课的教学中

把廉洁修身教育的内容渗透到学校“两课”等思想政治理论课的教学中。在对医学生进行理想信念、人生观、价值观、道德观、职业观和法制观等问题的教育中, 有意识、有重点地融入、凸显廉洁修身思想教育和理论教育, 以促进医学生形成廉洁意识和行为。在“两课”实践性教学项目上、在学生行为评价和学科考试中应尽量体现廉洁修身的内容, 形成廉洁修身教育体系。

3.3 发挥医德课、卫生法规课和专业课的教育作用

充分利用医学伦理学、卫生法学等医德和卫生法规课程对医学生进行廉洁修身教育。教学中要充实廉洁修身教育的内容, 强化廉洁修身教育的目标要求, 把医德教育和卫生法律法规教育与廉洁修身教育紧密地结合起来, 提高医学生遵守医学职业行为规则的自觉性。要充分挖掘不同专业学科中所蕴涵的丰富的廉洁教育资源、道德教育资源, 将显性的课程知识传授和能力培养与隐性的道德教育、廉洁教育结合起来, 将深刻的廉洁教育内涵贯穿于医学专业知识教育之中。在职业训练中培养医学生的职业操守, 引导其自觉抵制行业的不正之风。

4 在职业实践中加强廉洁修身教育

4.1 把廉洁修身教育与职业实践活动相结合

要抓住医学生职业见习和实习的机会, 有针对性地分层次、分重点、分阶段地开展廉洁修身教育, 把廉洁修身教育的要求和成果带入实践进行落实、检验和修正, 使廉洁修身教育贴近实际、贴近职业、贴近生活, 真正落到实处。

4.2 把廉洁修身教育与社会实践活动相结合

参加社会实践活动是培养医学生廉洁意识, 使其形成廉洁品德的重要途径。如开展参观廉洁修身教育基地、青年志愿者服务、暑期社会调查、医药卫生“三下乡”等社会实践和公益活动, 让医学生在社会活动的过程中, 加强锻炼、深刻体验, 努力践行自己的廉洁行为, 不断提高自己的廉洁修身素养。

4.3 对毕业生步入社会后的职业行为进行跟踪调查

调查本校毕业生步入社会后的职业行为表现, 通过调查得到毕业生在医疗行业廉洁修身方面的情况后, 引导在校医学生分析廉洁与事业成功的关系, 使在校医学生把“敬廉崇洁, 知诚讲信”的价值观带入工作岗位。

参考文献

[1]余玉花.学校廉洁教育的目的是什么[EB/OL].http://news.tom.com/1002/20050913-2468111.html, 2005-09-13.

3.当代大学生廉洁思想缺失现状调查 篇三

近期笔者对我校大学生的廉政观进行了问卷调查,本次问卷调查采用抽样调查方法。本次问卷调查对象为江西农业大学(包括商学院)大一到大四的在校学生(包括学生党员),共发放问卷400余份,回收有效答卷390份,回收率达到97.5%。现将有关情况整理如下,以供参考。

一、相当多数同学认为我国的反腐败形势很严峻,对今后的反腐倡廉形势信心不足

调查中笔者发现大多数同学认为我国现在的反腐败形势很严峻,55.2%同学认为腐败问题无所不在,前景堪忧。对我国今后的反腐倡廉形势虽然有40.7%的同学有信心,但有51.3%同学信心不足,还有8.0%同学表示不关心。高达64.2%的学生认为“水至清则无鱼,人至察则无徒”,即认为一个清正廉洁的人很难在官场中立足,存在对清正廉洁的认同危机。59.6%的同学获得我国存在着很多腐败现象的信息,是通过众多新闻媒体的报道而来,可见媒体在反腐、治腐工作中的重大作用。但同时有13.2%的同学认为传媒对我国现阶段的腐败现象的报道是不太恰当的,有的只注重负面报道,夸大腐败现象。例如,把出租车司机绕行称为交通腐败,把剽窃他人学术成果称为学术腐败,把小学生班干部接受同学礼物称为低龄腐败,把制假售假、偷盗赌博、卖淫嫖娼等许多不属于腐败范畴的社会不良现象当作腐败来看待,任意夸大腐败的严重程度,歪曲了整个社会,降低了党和政府的威信,动摇了我们治理腐败的信心,长此下去,必将严重影响反腐败斗争的开展。

由此可见,尽管近年来党和政府—再加大反腐倡廉工作的力度,腐败官员纷纷落马,反腐倡廉工作取得了巨大成绩,我们的大多数新闻媒体也都从正面进行了宣传报道,但从调查中发现,反腐倡廉工作的任务还很艰巨,如何取得反腐败斗争的决定性胜利,增强人们对反腐倡廉工作的信心,仍是今后一个时期内工作的重点。因此,廉政文化进校园工作大有可为。

二、对现阶段我国腐败现象存在的原因缺乏科学认识

我国是一个专制主义统治长达两千多年的封建专制国家,封建主义的影响根深蒂固,不可能在短期内完全肃清。改革开放后, 在引进国外资金和先进技术的同时,资产阶级腐朽思想文化和生活方式也乘机而入,腐蚀着我们的党员干部队伍。目前我国正处在向社会主义市场经济体制转变的过程

中,在这个过程中不可避免产生许多摩擦和碰撞,出现不少空隙,加之制度和法律的不健全、 不完善,管理上的漏洞和监督不力等原因,使违纪违法分子有机可乘。而市场经济在促进资源优化配置和生产力发展的同时,也会刺激少数人为追求金钱铤而走险。这使得我国的反腐败斗争具有长期性和经常性。

调查中笔者发现,有47.9%同学认为我国现阶段的腐败现象存在的原因是由于我国部分制度的不健全,37%的同学认为我国现阶段的腐败现象存在的原因是对党员干部教育不到位和惩处不严,还有15.5%的同学认为我国的腐败问题与我国

的社会主义制度有关。69.3%的同学认为资本主义国家也有腐败问题,30.7%的同学认为资本主义国家没有腐败问题或不清楚是否存在腐败问题。可见,有一部分同学认为我国的腐败问题与我国的社会主义制度有关,却不能反思为什么资本主义国家也有腐败问题。只看到我国一定时期内、在某些领域经常

存在腐败问题,而不能科学、全面、准确地认识社会主义条件下腐败的根源及其我国现阶段腐败滋生蔓延的原因。

由此看来,廉政制度的缺失一方面造成了当前腐败现象滋生蔓延,另一方面也给在校的大学生传输了一些错误的信息,这是造成当代大学生对我国腐败问题的产生不能科学认识的主要原因。因而完善与社会主义市场经济相配套的各项法规制度是当务之急,这就要求我们在加强政治文明建设的过程中要突出制度建设,逐步建立起整套与中华民族的文化相契合的、与我国的实际相符合的先进的制度体系。

三、存在容腐、羡腐的现象

调查过程中,问到“为某事与他人竞争时,发现最终条件明显较自己差的同学靠人帮助竞争成功时,你有什么感觉、怎么办?”这类问题,41.3%同学表示愤怒,39.3%同学感到无奈,只有少部分同学表示会追究。而问到“自己是条件较差的一方,而自己能找到人帮忙时,你将怎么办?”时,有47.7%同学表示,会想到找人帮忙。有16.9%的同学表示如果发现了贪污受贿、违法乱纪行为时“就当没看见”。原因是20.6%怕受到打击报复,22.6%认为“事不关己,高高挂起”,高达56.8%的同学认为“司空见惯,见怪不怪”。

由此可见,大多数同学是痛恨腐败行为的,但是一旦涉及到自身利益往往存在着容腐、羡腐的心理。表现为对可能出现的腐败嫌疑行为不追查、不制止,对正在进行的腐败行为不拒绝、不斗争,对已经发生的腐败行为不检举、不揭发。对腐败者拥有的物质财富、奢侈生活以及为家庭亲友谋取的各种利益十分羡慕,拥戴、推崇某些为集体谋取腐败利益的当权者,歧视清廉者等。

这一结果非常发人深思,在开展文化进校园的活动中,我们一定要让大学生们认识到我国的反腐倡廉性质是—场严肃的政治斗争。我们的大学生作为国家的主人,必须要拿起反腐倡廉的武器,必须要有依法监督、揭发腐败行为的主动性和积极性,养成通过合法正常途径解决问题的信心和习惯,腐败现象才能得到有效遏制,反腐斗争才能取得决定性胜利。

总之,我国反腐倡廉工作任重而道远,廉政文化进大学校园意义重大。我们相信在各级党委政府的正确领导下,廉政文化观必将深入人心。◆(作者单位:江西农业大学)

4.论大学思想道德与廉洁修身的关系 篇四

《廉洁修身》一书通过分析消费主义、金钱主义和社会价值对大学生廉洁修身意识的影响，揭示了社会的腐败意识对大学生的思想腐蚀之深，反映了当代大学生的道德观念薄弱，对廉洁修身的认知肤浅，现在很多大学生现在都很坚决地抵制贪污腐败的现象，但是一旦他们成为了一名掌权者，反而抵挡不住金钱的诱惑。因此，大学生作为社会主义事业的接班人，要成为国家的栋梁之才，廉洁修身非常重要。思想道德是一个非常古老的话题，对这个话题的讨论可追溯于古贤如老子之类的大思想家，当代这也是个值得我们以及整个社会深思的问题。

我认为廉洁也是一种思想品格，也是人在社会生活中价值观、人生观、世界观所形成的思想。拥有廉洁，就是拥有者人类一种高尚的德性。不仅个人就得益处，自己的精神价值获得提升，而且使社会也同样受益。因此，廉洁修身也是思想道德学习的其中一个方面，道德修养是廉洁修身的前提和基础。因为道德修养是判断正确判断价值观的基础，所以离开道德修养就谈不上廉洁修身了。廉洁修身，是追求社会价值动力，是社会的发展和个人价值取向，也是一种道德标准。

廉洁，作为一种社会价值取向，始终引领着社会向前发展，形成一种良性的追求。在发展的过程中，它也由个人的修养发展到对官员的道德要求，进而到今天早已经成为一种社会的价值取向，一种社会的价值追求。已经深入人心，得到了人们的认可，形成的是一种具有约束力的道德准则。

廉洁修身，社会的发展取向。一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气，促进社会的和谐与经济发展的良性循环；反之，腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。事实表明，只有稳定了，才会有发展；而廉洁正是维护社会稳定的重要筹码。自古至今，“廉则国昌，腐则国灭”。自古以来，多少鲜活的例子，真实的故事，都说明这样的一个道理。所以，各国都明确的指出，我们要发展、要和平就需要廉洁作为保障。因此，廉洁是社会道德的一种升华。

廉洁修身，是个人价值观在道德基础上的升华。腐败、个人主义是只会害人害己，只有廉洁才是一条正确的道路。〈〈廉洁修身〉〉指出不贪污，不行贿受贿，不奢侈浪费，不利用权利为亲友谋夺私利，不做其他损公肥私的事情就是一个廉洁的人要具备。因此，廉洁要求个人价值观不仅要为社会做贡献，还要求个人修养达到一定的层次，廉洁始终作为主流的价值取向而被大众所认可。

因此廉洁作为一种道德标准，价值取向，始终在社会中占据着主导地位，引领着大众向着社会发展的方向前进。可是，仍有少数的人崇尚拜金主义、个人主义，一昧地追求个人利益，放弃了群众观点、群众路线，放弃了正确的价值取向，铤而走险，作出一些严重危害着社会的安全、人民的利益的事，为人民所深恶痛绝。

作为国家建设的后备军大学生，更应该重视自己的修养。提高自己的道德层次，树立正确的人生观、价值观，坚持正确的价值取向，走人民群众的道路。拥有一个高的起点，将来步入社会才会有个低落点。

5.大学生廉洁修身论文 篇五

内容在要：大学生是当代社会的文化青年，对大学生进行廉洁修身教育具有重要意义。大学生承担者科教兴国、人才强国的历史重任，在大学中开展廉洁修身教育是大学生健康成长的内在需要，也是民族振兴的希望所在。

大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来，肩负着人民的重托、历史的责任，因此，对大学生进行廉洁修身教育显得尤为迫切和需要。

在人类发展过程中，腐败是各个国家面临的共同问题，也就是说，自从人类进入阶级社会以来，腐败就如影随形地伴随着人类的发展进程，可谓“源远流长”，那么，如何解决这个问题呢？下面就让我们打开这个社会的沉重话题！

对于腐败，不同的组织有不同的定义，但无论哪一种，其重点均放在了权利与利益的交易上。根据不同的标准可将腐败划分为不同的类型。根据腐败行为主体的数量，可分为个体腐败和群体腐败；根据发生的领域，可分为政治腐败和行政腐败等等。下面主要讲述公共权力型腐败和非公共权力型腐败。

公共权力性腐败是指掌握政治、行政权力的公职人员滥用手中的权力和公共资源，为自己牟取非法利益的行为。主要有以下三种表现形式：

一是党政领导机关官员的腐败行为，如买官卖官、收取贿赂等；二是司法机关人员的腐败行为，如徇私舞弊、人情关系等；三是经济管理部门人员的腐败行为，如收取回扣等。

非公共权力型腐败是指未担任党政部门公共职务的人利用自己的职业、自己可以利用的资源非法谋取私人利益的行为。其主要表现在三种类型上：

一是职业腐败，如私吞或挪用公款、非法收取红包等；二是新闻腐败，如发布假新闻有偿新闻等；三是学术腐败，如一些项目的权钱交易等。

腐败问题无处不在，追根溯源，腐败问题的根源在哪？世界各国研究廉政问题的学者和反贪机构对于腐败的根源有一些较为一致的看法，如法律的不完善、反弹机构的不健全和官员的权力过大且不受约束等。另外，人的贪念也是产生腐败问题的重要因素。具体来说，有以下几个方面

一、观念不正确

当一个人放松对世界观、人生观、价值观、利益观、事业观、政绩观、群众观改造时，其抵御外界诱惑的能力就会下降，从而一步一步由光明走向黑暗。于是从小拿、小收、小吃小喝到大拿、大收、大吃大喝，进而到东窗事发。因此，我们领导干部特别是主要领导干部应树立正确的世界观、人生观、价值观、利益观、事业观、政绩观、群众观，不要被资产阶级的腐朽生活方式所诱惑。

二是民主法制不健全 目前的我国实行的仍然是人制而不是法制。为什么打倒一批又上一批？因为制度造就腐败，而法就是对制度的规范，完善的法制建设可以从根本上杜绝腐败现象。

三是缺乏监督 打击腐败都是由上往下打击，人民群众在打击腐败中地位几乎没有。基本没有发言权。就算你往上捅，官官相护到头来自己可能落得凄惨下场。

四是个人的贪欲，人的私欲过分扩张，发展到贪欲的程度，就会违背社会公德，利用一切手段满足私欲，就会出现腐败行为。

对于腐败问题，世界各国都投入大量人力物力从事反腐活动，其主要对策为：

一是建立反腐败的专门机构，这种机构低位相对独立，不受有关官员的牵制；二是反贪法制，制定专门法律，加大执法力度；三是强化对官员的监督，；四是加强国际反贪合作，和其他国家签署《联合国反腐败公约》等。

大学生是当代社会的文化青年，对大学生进行廉洁修身教育具有很重要的意义。古语有云 “君子博学而日叁省乎己”，通过“反省”自身，思考自己的不足，加以改正，提高自己的道德层次，树立正确的人生观、价值观，坚持正确的价值取向，走人民群众的道路。具体来说，大学生廉洁修身的意义包括：

首先，廉洁修身是社会对大学生的殷切期望

在大学生身上，祖国和人民寄托了许多希望，廉洁修身就是社会对大学生的殷切希望之一 ；

其次，廉洁修身是知识分子的历史责任

大学生是新时代的知识分子，有一份属于自己的责任，大学生廉洁修身的责任有时代所托，并接受历史考验；

再次，廉洁修身是大学生的现实需要

现代社会是一个多元复杂的社会，廉洁修身是大学生在复杂社会环境中保持道德人格的关键； 最后，大学生是国家培养的技术干部和后备干部.廉洁修身,既是大学生的崇高使命,也是大学生的历史使命,既是社会对大学生的政治期待,也是社会对大学生的道德希望。

众所周知，我国是一个有着5000多年历史的泱泱大国，在漫长的历史发展中，不同时期的廉洁修身有着不同的内容，成为我们的精神遗产而廉洁修身也成为我国的历史传统。在悠悠的历史长河中，有关廉洁修身的典例和楷模不胜枚举，在他们身上凝聚着我国传统道德思想人格给后世的我们树立了榜样。唐太宗曾说过“以史为镜可以知兴替”那么廉洁修身的历史传统给了我们怎样的启示呢？总结来说，廉洁修身促使中星盛世的形成，贪污腐败导致王朝的覆灭。

廉洁修身是大学生追求的一种道德品质、一种道德能力、一种道德境界，因此，除了认同廉洁修身的价值，确立廉洁修身的目标外，还要掌握廉洁修身的方法和途径：

第一，做人做事要通融

廉洁修身是做人做事不可或缺的，对于大学生而言，无论是在学习，还是以后的工作上，廉洁修身是保证大学生综合能力得以发挥的重要基础。这就要求我们做人要“实”，做事要““廉“

第二，认知与行为统一

认知统一，是做人做事的基本准则，要做到“言必行，行必果“。

第三，他教育自律结合 第四，现实与虚拟一致

要求大学生正确处理好现实性与虚拟性的关系，把握好自己不要陷于虚拟思维不能自拔。

6.大学生廉洁修身复习题 篇六

1、党政领导机关官员的腐败行为，如党政官员跑官要官，买官卖官，行政监督部门和执法机关贪赃枉法，收取贿赂等

2、司法机关工作人员的腐败行为，如司法机关徇私舞弊，办人情案 关系案，在审理案件中收取利益等。

3、经济管理部门工作人员的腐败行为，如经济管理部门利用行政审批索取贿赂，采购重要设备，材料拿去”回扣”等 2 腐败的根源与实质是什么？ 根源:都将法律的不完善，反贪机制的不健全和官员的权力过大且不收约束等作为腐败发生的主要诱因 实质:公与私的矛盾。世界各国反腐败的主要对策与措施主要有哪几个方面？

1、建立反腐败的专门机构

2、完善反贪法制

3、强化对官员的监督

4、加强国际反贪合作 我们要培养一种怎么样的与腐败相对的高尚的道德品格？

廉洁是与腐败相对的一种高尚的道德品格这就要求具备一下行为规范:不贪污、不行贿受贿、不奢侈浪费、不利用权力为亲友谋取私利、不做其它损公肥私的事情。不贪污是廉洁的基本行为规范不行贿也是廉洁的基本行为规范 5 为什么说修身是社会廉洁的基础？

社会是由一个个的个人组成的，从个人的层面来说，修身对防止腐败现象有重要作用，它构成社会廉洁的基础。首先修身是根本性的反贪手段，修身和其它反贪措施发挥作用的范围不同，严惩贪腐是让人不敢贪 堵漏洞是让人不能贪，修身是让你不愿贪，各种措施相互配合，相互促进，都具有补课替代的作用；其次修身是成本较低的反贪途径；另外修身是形成全社会廉洁气氛的措施。知识分子最大的良知和最大的责任分别是什么？

关心人民疾苦是知识分子最大的良知，同时也是历代知识分子的优良传统，以社稷江山为重，以奉养自己衣食的劳苦人民为重。

捍卫真理是知识分子最大的责任，对真理的捍卫，实质上是对知识分子劳动成果的捍卫，是对知识分子职业尊严的捍卫，也是对人类精神家园的捍卫。7 大学生廉洁修身是否具有可塑性？为什么？

有。

1、人格的未定型特征为大学生廉洁修身提供了心理空间，青年人格尚处于未定型期，青年心理能力的发展与身体的发展并不是完全同步的，大学生的人格未定型特征为廉洁修身教育成为可能。

2、良好的道德储备为大学生廉洁修身提供了伦理资本。在大学生身上，虽然有某些道德上的不足，但更多的却是道德上的优势，使大学生廉洁修身的可塑性大大提高。

3、日益激烈的社会竞争力为大学生廉洁修身提供了外在压力。心理素质好，面对失败不泄气，干预担风险，具有宽阔胸襟，善于与自己竞争，能够包容他人，社会竞争对大学生的修身要求，客观上构成了对大学生的外在压力，增加了大学生修身的自觉性。

4、社会理想人格为大学生廉洁修身提供了榜样示范同时社会理想人格对大学生廉洁修身具有积极的示范效应，增加了大学生廉洁修身的可塑性。古代社会的廉洁与贪腐对我们今天有哪些重要的启示？

我们只有坚持不懈地加强廉洁修身，反腐倡廉建设，才能超脱古代社会所谓的”其兴也脖焉，其亡也忽焉”的兴亡规律，从而保障中国特色社会主义现代化建设的顺利实现。9 国外建立反腐败监督机制取得了哪些有益的经验？

1、设立发腐败监督监察机构，首先是司法检察机构，其次是立法机构，再次是检察机关，最后是建立专门的发腐败组织

2、是普遍实行财务审计监督制度，分为国家审计，内部审计，社会审计三类

3、充分发挥新闻监督的作用，因为新闻的独立原则和自由原则;新闻的客观性和时效性;新闻记着的敬业精神和勇敢精神;保障新闻报道的权力，保障新闻媒介在反腐败中能够发挥重要的作用。国外重建社会道德方面有哪些值得借鉴的经验？

1、严格官员选任和管理，实施”透明”制度，透明制度是几时揭露腐败和防止腐败的良药

2、讲究”心治”，增强官员自觉，首先要廉洁自律，高官率先垂范。其次，讲究”心治”，增强官员自觉。

3、振兴社会道德，提高民众修养。结合当代和本国的特点，把古老的优秀道德文化传统进行现代转化，使之成为廉洁修身的思想来源和伦理基础，从此来提高整个国民特别是国家公职人员的道德素质。现阶段我国社会主义民主与法制建设对公民廉洁修身提出了的新要求，这个新要求是什么？

1、要有良好的法治观念和守法意识，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻

2、要自觉监督我国社会主义民主法制的建设，同一切腐败思想和行为作斗争

3、我国的民主法制尚在建设之中，还有很多不完善不成熟的地方文化多元化条件下廉洁修身的价值选择，应该主要从哪几个方面进行？

1、坚持社会主义的主流文化。

2、吸收我国传统文化和外来文化中廉洁修身思想的合理成分。

3、摒弃拜金主义，享乐主义，利己主义等资产阶级人生观，增强抵御不良文化影响的能力 什么是廉洁修身的向度？廉洁修身的社会价值向度包括哪几个方面的内容？

廉洁修身的向度：进行修身活动和提高廉洁水平的目标指向，包括社会向度与个性向度两个层面

1、廉洁修身的防治腐败取向。目的在于在全社会形成来那个号的廉政文化，运用道德和文化的力量消解腐败现象

2、廉洁修身的和谐目标取向。

3、廉洁修身的文明价值取向 廉洁修身的个人价值向度包括哪几个方面的内容？

1、廉洁修身是大学生适应时代需要的价值取向

2、廉洁修身是大学生实现个人价值的发展取向

3、廉洁修身是大学生坚持全棉发展的取向 什么是大学生廉洁修身的维度？大学生廉洁修身的维度主要体现在哪些方面？

大学生廉洁修身的维度：大学生自我教育，培养廉洁人格的努力取向。

1、自觉接受思想教育

2、严格遵纪守法

3、加强自我修养 大学生探索廉洁修身的正确方式是什么？

1、做人做事要通融

2、认知与行为统一

3、他教与自律结合

7.大学生廉洁修身的重要性 篇七

我们作为当代大学生，接受高等教育，学习先进的科学文化知识，决定着我们祖国综合国力的强弱，是祖国未来的接班人，因此在对待事情要做到公平。这就要求当代大学生学习和认识廉洁修身教育的重要性。

廉洁教育在我国早已有之，并非今天才出现。早在三国时代，刘备就曾对他的儿子说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。而在民间向来就有注重廉洁教育的传统。家喻户晓，妇孺皆知的廉洁修身格言比比皆是。如：“富贵不染其心，利害不移其守”、“要使人不知，除非已莫非 ”、“身正不怕影斜”、“为人不做亏心事，半夜敲门心不惊”、“莫伸手，伸手必被捉”、“做官不为民作主，不如回家卖红薯”、“金杯、银杯，不如百姓的口碑”、“善有善报，恶有恶报”、“积善之家，必有余庆”等等。

但是我们有不少国人已经把这个传统忘记了，所以当代大学生要相对自己的未来有好得发展，对社会有好得的贡献，就要学好廉洁修身。

随着祖国各项事业的快速发展，我们党的需要廉洁的人才，大学生属于人生最有活力的时期，这对于我们未来的发展很有利。江泽民主席在党的十五大上说：“建设有中国特色社会主义，必须着力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持，培育适应社会主义现代化要求的一代又一代“四有新人”。因此，我们生身上担负着祖国的重大使命，祖国和人民无不寄厚望于我们当代大学生。但是，我们在五千年的历史长河中，都有存在着各种腐败的现象。南宋时贪脏受贿、卖官鬻爵的贾似道，明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩，清代巧取豪夺聚敛巨财的和珅，到我们新中国成立的时期胡长清、成克杰等人，哪个不是在战争中出生入死，为新中国的建设流血流汗的人，后来还是倒在了“糖衣炮弹”之下，晚节不保。这些无不反映着我国社会存在着严重的腐败现象，就连大学校园里也难免，如学术作品抄袭、校领导或辅导员等受贿，相信不少人都知道中国的打假斗士方舟子，他就是专门打假的，他发现的作假人又很多都是在那个领域很有名气的。说起贪脏受贿，我就想起湛江师范学院的原院长郭泽深并非法收受他人财物

合计人民币60万元，后来罪判处有期徒刑十年。这是让人心痛的现实，人们一直认为学校是没有权利的地方，学生们都没有没权力欲望，只有同学之情和读书声，这些都会成为我们一生中美好的记忆，但是理想与现实都是有差距的，不知道什么时候“腐败”开始在校园里生长，而且还是平日教导学生要奉公守法，廉洁修身的教育者和领导者一手制造的各种腐败现象，这是对我国社会最大的讽刺！无数的学生生活在充满腐败的校园里，且被社会腐败现象包围着，难免会有些少人受其影响并产生错误的观念。甚至一些小学生就产生错误的念头，例如，一家媒体采访某学校的小学生，其中一名学生被问及以后想不想做官和想做什么官时，结果其回答令人吃惊和心痛：我长大后要做一位贪官，这样我就可以赚很多很多的钱。由此可见，我们现在的校园受到了社会的一些不良风气的影响，产生向往腐败和拜金的思想，如果不及时对其进行思想教育，就算他们学到最顶尖的科学知识，也是社会的蛀虫而已同时，家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。因此对我们大学生来说廉洁是很重要的，我们要从小事做起，从小事培养自己良好的习惯。现在校园还算是个较为纯洁的地方，在我们大学生们未受太多不良影响的情况下，对其进行廉洁教育，引导大学生树立正确的思想观念，摒弃不良念头，才能使他们有能力在以后的社会生活中抵制各种诱惑，不陷入腐败当中去。从以上可见，加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。

大学生廉洁修身到底有什么意义呢？

具体来说，大学生廉洁修身的意义包括：

首先，廉洁修身是社会对大学生的殷切期望 在大学生身上，祖国和人民寄托了许多希望，廉洁修身就是社会对大学生的殷切希望之一 ；

其次，廉洁修身是知识分子的历史责任 大学生是新时代的知识分子，有一份属于自己的责任，大学生廉洁修身的责任有时代所托，并接受历史考验；

再次，廉洁修身是大学生的现实需要 现代社会是一个多元复杂的社会，廉洁修身是大学生在复杂社会环境中保持道德人格的关键；

最后，大学生是国家培养的技术干部和后备干部.廉洁修身,既是大学生的崇高使命,也是大学生的历史使命,既是社会对大学生的政治期待,也是社会对大学生的道德希望。

社会的需要，加上我们自己的想要更好的发展和对未来美好的生活向往。打个比方，有两个人，一个平时学习成绩很好，但是在做事方面喜欢贪小便宜；另个人在平时学习成绩很中庸，但

是在做事方面很踏实。就是这样的两个人，毕业以后，社会就是喜欢后者，因为你在大学时代做事情就喜欢贪小便宜了，如果给你更大的权利，你肯定会祸害人民。廉洁修身是大学生追求的一种道德品质、一种道德能力、一种道德境界，因此，除了认同廉洁修身的价值，确立廉洁修身的目标外，还要掌握廉洁修身的方法和途径：

第一，做人做事要通融 廉洁修身是做人做事不可或缺的，对于大学生而言，无论是在学习，还是以后的工作上，廉洁修身是保证大学生综合能力得以发挥的重要基础。这就要求我们做人要“实”，做事要““廉“

第二，认知与行为统一 认知统一，是做人做事的基本准则，要做到“言必行，行必果“。

第三，他教育自律结合

第四，现实与虚拟一致 要求大学生正确处理好现实性与虚拟性的关系，把握好自己不要陷于虚拟思维不能自拔。

其实，我们在作为一名大学生，自己个人在平时生活中应该严格要求自我，思想上进，不浏览不健康、腐败的信息内容。廉洁修身要从自己做起，从小事做起，讲诚信话，做诚信事，不相互攀比、不找关系、不搞小特殊、不盲目追星，努力学习，为了个人的理想，一个诚实守信、正直无私、自律自强的人,让廉洁成为我们一生的操守。提高自信心，在大学求学期间主动参与社会活动。而我本人也加入了学生会的部门，就是想在大学时期，多参加一些活动，多接触一些人，学习怎么样做事，怎么样做人，在平时多多记录自己的成长点点滴滴。其实这一些很简单的事情，只要我们不要花费太多的是时间在一些对于自己无用事情上就OK了。作为当代的大学生，我们具有廉洁修身的可塑性。青年的人格尚处于为定型阶段，是处于从不成熟走向成熟的阶段，它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。另外，廉洁修身是人生美的的一部分，它在任何人身上都不可能孤立存在，总需要人生的其他美德加以烘托和支持，需要丰富的道德储备作为基础。再者，日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力。因为一个人在社会上生存，不仅需要硬实力，还需要软实力，社会对素质的要求也越来越突出。最后，社会理想人格也为大学生廉洁修身提供了榜样示范，因为现阶段大学生推崇的是知识、文化、修养和财富兼备的理想人格。

廉洁修身不仅要我们大学生自己要约束我们自己，还要学校方面的给力。学校要开展大学生廉洁修身教育开展大学生廉洁修身教育，就是帮助大学生在四年生活中树立正确的人生观、价值观和

世界观，培养锻炼大学生的抵制能力。学校方面1.制校园里的腐败现象，批评和处罚2.要制定完善的监督管理制度，严明校风校纪，对违纪学生要严厉3.学校及学生会组织要积极开展廉洁宣传。

其实，廉洁修身重要还是要靠我们自己.我们要从自己做起，从小事做起，讲诚信话，做诚信事，不相互攀比、不找关系、不搞小特殊、不盲目追星，努力学习，为了个人的理想，为了祖国的富强而奋斗终身, 做一个诚实守信、正直无私、自律自强的人,让廉洁成为我们一生的操守。

参考文献：

8.思修与廉洁修身的论文 篇八

11法学4班黄洁梅

主要内容

现代社会不断发展大学生面对多元化价值观的冲击，有时不免会迷茫，而思想道德修养与法律基础为他们的价值观的取向提供一个标准。让大学生做出正确的价值选择与行为判断。而作为法学系的学生，法律人的一份子，思想道德的修养更是高一层，出了遵守法律职业道德伦理。廉洁修身在当代法律人的要求也日益突出，法律人把好廉洁修身这一关卡，才能真正发挥法律人对社会的贡献。而思想道德修养课程就很好的培养我们廉洁修身的理念，为我们走的更远打下坚实的思想基础 关键字：

廉洁与修身的重要性，思想道德修养，法律人职业道德伦理

正文

廉洁,作为一种社会价值取向，始终引领着社会向前发展，形成一种良性的追求。这种价值追求早在战国时期便已出现，“朕幼清以廉洁兮，身服义而求沫”。随后一直沿用，直至今天。在发展的过程中，它也由个人的修养发展到对官员的道德要求，进而到今天早已经成为一种社会的价值取向，一种社会的价值追求。已经深入人心，得到了人们的认可，形成的是一种具有约束力的道德准则，现在更是上升到一个更高的层次——法律准则。修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。而廉洁作为一种重要的社会道德，正好是“修”的对象。只有在自我的完善，自我的升华中形成“廉洁”这种价值取向，价值追求，并且保持永远在心中指导着自己的行为。修身对法律人的重要性

时代呼唤英才，希望在于青年。新时代的大学生，肩负历史的使命，是我国社会主义事业的接班人，要继承前辈开创的伟大事业，在新的历史起点上推动中国特色社会主义航船继续破浪前进。而且我们也要在现实的基础上接受挑战，中国的社会主义现代建设取得举世瞩目的成绩，但也受到世界科技文化发展与复杂多变的国际环境的挑战。

文化对一定程度的经济政治具有反作用，大学生的思想道德起到重大的作用，而作为法学系的学生，思想道德的修养更是有更高的要求。在法学学生的思想道德的树立过程中廉洁修身更是重中之重。作为法律人出了要培养自己的能力，高效的运用法律，还要树立法律人的道德，忠诚服从法律，提高法律人素质，人文社会知识并举。

正是法律人的高要求，我们更要修身即对自己的思想意识和道德品质进行主动的自觉的修正与锻炼，按照社会道德的标准的要求，不断的消除与克服自己内心的各种非道德的欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。廉洁对法律人的重要性

法律的职业伦理是集公共性，职业性与政治性三重性的统一，各类法律职业也有其要求的基本素质，如法官要做到：保障司法公正（实体公正和程序公正，忠实于法律）；提高司法效率；保持清正廉洁（人品正派，不谋私权）遵守司法礼仪；加强自身修养等。检察官要做到：忠诚，公正，清廉，严明。而律师要做到：忠于宪法与法律，坚持以事实为依据，以法律为准绳，诚实守信等。我们不难看出作为一个法律人廉洁是何其重要，法律人更容易接触到社会的阴暗面，也会常常面对不正当的诱惑，在这时正是我们法律人廉洁品质发挥作用的关键时刻。青岛市３名法官贪赃枉法被查处去年，市检察院立案查处了李沧区法院执行局原执行员郑成钢借办案之机收受贿赂8万元，郑成钢被判处有期徒刑5年；即墨市法院某法庭法官兰某某在主审土地补偿款纠纷案中，收受当事人贿赂，采信虚假证据，涉嫌枉法裁判案；平度市法院某法庭副庭长徐某某在一起民事执行案件中，滥用职权，违法采取强制执行措施，涉嫌执行判决、裁定滥用职权案。他们的落马正是法律人丢失廉洁后最深刻的反面教材

思想道德修养课程对廉洁修身的影响与帮助

在思想道德修养课程的开始为我们这些新生进入大学后，面对新的世界价值观，世界观，人生观何去何从有了一个很好的解答，为我们分析了当代中国面临的处境，以及大学生身上肩负的使命，大学生学习和践行社会主义核心价值体系的必要性。这有助于我们认识立志，树德和做人的道理，选择正确的成才道路；有助于我们掌握丰富的思想道德和法律的知识，为提高思想道德和法律素养打下知识的基础；有助于我们摆正“德”与“才”的位置，做到德才兼备，全面发展。作为法律人思想道德修养课程对我们今后的发展更是深远，我们在上思想道德修养课程是，不仅加强我们的道德素养，锤炼道德品质，增长社会公德，维护社会秩序的意识，更是让廉洁修身在我们心里打下更深的烙印，培养崇高的法律人职业精神，让我们在日后的法律实践活动中知法的同时，更能守法。为我国的法治建设付出属于法律人独特的一份力量，也让社会大众看到法律人廉洁修身的魅力，让社会大众对法律更为崇尚，对法律的公正更坚定，对法律的神圣更为信仰。这将会推动中国现代化法治建设发展

参考文献：

《思想道德修养与法律基础》高等教育出版社

《法学专业导论》王晓先，广东工业大学文法学院法学系 《青岛新闻》

《楚原·招魂》屈原

9.当代大学生与廉洁修身 篇九

一、现在我国廉洁工作不足。

随着现代工业的迅速发展, 经济的鹏飞,我国国民生活水平得到提高。但是,在这些快速发展的背后,却时常存在一只黑手—贪污腐败。它时刻都在腐蚀这国家的支柱,破坏人民的辛福,他的存在给国家带来了无可估计的破坏。现在我国的经济跟上去了,但在廉洁修身方面却远跟不上经济的发展。各地的腐败现象经常发生。贪污受贿金额越来越大,贪污分子的权力也越来越大,如重庆的文强。现代大学生生活在这一时期,所处环境十分严峻,俏有差错,则有可能误入岐途。所以,我们必须得加强大学生的廉洁修身教育的工作,巩固大学生的廉洁修身观念,强化当代大学生的廉洁修身精神支柱。

二、对大学生进行廉洁修身教育是最节省成本。

对在校大学生进行廉洁修身教育的成本是最低的,相对在职的工作人员的大笔教育资金,对大学生进行廉洁教育的成本是最少的了。因为大学生在校学习,有比较多的时间,而且不要去其它地方接受廉洁教育,可以在本校学习。但在职的工作人员则不同,他们的时间会非常的紧,他们有职业,要工作。而且一般接受教育一般都要去其他一些地方,并且很容易占用他们的宝贵时间,这将有可能影响国家的生产。所以,对大学生进行廉洁修身教育是最省钱。

三、对大学生进行廉洁修身教育是最有效的。

大学,是一个培养人才的地方,是一个锻炼意志理想的地方。在这里,许许多多的学生的宏伟理想和成熟的思想价值观都是在这里形成。在大学期间,正是大学生思想的成熟阶段。在这一时期,学生更容易接受新的思想和形成正确的人生观和价值观。同时,在这一时期形成的思想观会比其他时期的更为坚固。相比之下,在职的工作人员的效果则会不太理想,他们的思想早已经成熟,再去接受一个新思想是不容易的,效果也是不太理想的。而且他们也很难保证学习时间,所以大学生更有学习的优势。

四、对大学生进行廉洁修身教育更具有远见性。

10.什么是廉洁修身 篇十

什么是廉洁修身？

廉洁与修身间的关系？

廉洁修身与优秀传统？

廉洁修身的重要性？

大学生如何进行廉洁修身？

古语云：“欲治其国者，必齐其家；欲齐其家者，必修其身；身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后平天下”。修身为先，而后方可进行一些管理的事务。古希腊的哲学家柏拉图认为：“人生最重要的事莫过于提高自己的修养。”因此，有“欲廉洁，先修身”这一论断。

修身，反腐倡廉的主体诉求。修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。而廉洁作为一种重要的社会道德，正好是“修”的对象。只有在自我的完善，自我的升华中形成“廉洁”这种价值取向，价值追求，并且保持永远在心中指导着自己的行为。

修身，还是社会廉洁的基础。修身是人自我完善的一种最有效，最经济，也是最为持久的途径，但是“修身”也不是万能的，它不能够保证每一个人的一生都不会改变自己的价值观。所以，总有一些立场不坚定的人，往往会抵不住金钱和私人利益的诱惑，从而陷入了腐败的泥潭，一失足成千古恨，越陷越深，进而不能自拔。

廉洁文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。

中华民族历来有“修身、齐家、治国、平天下”的德治传统，把修身与齐家、治国、平天下同等对待。儒家重视个人修身，将个人的道德修养与表率作用看作是治国、平天下的前提与根本；治国、平天下又是修身的必然延伸和体现。

在学生中，热爱祖国、服务人民、崇尚科学、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的人大有人在。一些学生因其雄伟的气魄和惊人的业绩成为这个社会的传奇，他们都在感动着校园，也感动着社会、祖国和人民。

从以上可见，加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。首先，社会上的腐败现象不断地冲击大学生，给大学生造成心理矛盾；其次，由于腐败由来已久，它已经成为人们很平常的一种认识，而认为腐败是不可避免的，腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象的免疫力下降；另外，廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性；同时，家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。

如同早晨八九点钟的太阳的我们——大学生，拥有光明的前途，充满美好的希望，如何担当起未来的期待？我们应该正视这种贪污腐败的现象从本身做起，从小做起。想想正在山区支教的人我们会更有动力的。2004年感动中国十大杰出人物——徐本禹，出身于一个贫

穷的农民家庭，1999年考入华中农业大学农业经济专业，作为一个特困生，他得到了很多人的帮助。2003年他考取了华中农业大学硕士研究生，但他却放弃了深造的机会，毅然来到条件艰苦的贵州省大方县大水乡大石小学支教，他用他的行为告诉我们，生命也可以这样的有意义。如果说眼泪是一种财富，那徐本禹就是一个富有的人，他让许多人泪流满面。他从繁华的城市，走进大山深处。他用大学生稚嫩的肩膀，扛住了贫穷和孤独，扛住了本来不属于他的责任。也许，一个人的力量还不能让孩子的眼睛铺满阳光，但爱被期待着，徐本禹点亮了火把，刺痛了我们的眼睛。

作为当代的大学生，我们具有廉洁修身的可塑性。青年的人格尚处于为定型阶段，是处于从不成熟走向成熟的阶段，它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。另外，廉洁修身是人生美的的一部分，它在任何人身上都不可能孤立存在，总需要人生的其他美德加以烘托和支持，需要丰富的道德储备作为基础。在大学生身上，虽然有某些道德上的不足，但更多的是道德上的优势，如大学生对国家的责任感、对同类的同情、对父母的义务等，这些美德伟大学生的廉洁修身提供了伦理资本，使大学生的廉洁修身的可塑性大大加强。再者，日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力。因为一个人在社会上生存，不仅需要硬实力，还需要软实力，社会对素质的要求也越来越突出。最后，社会理想人格也为大学生廉洁修身提供了榜样示范，因为现阶段大学生推崇的是知识、文化、修养和财富兼备的理想人格。

11.廉洁修身 篇十一

亲爱的班主任、各位同学：

你们好！

我演讲的题目是《廉洁修身，从节约做起》。

说起廉洁，人们并不陌生，它是贪污腐败的死敌，它是大公无私、两袖清风的代名词，是清正廉明形象的诠释。古今中外历史长河之中，不乏清正廉明的形象，如包拯、方志敏、周恩来，他们在人民心中树起不朽的丰碑；同样不乏贪污腐化的跳梁小丑，如和坤、成克杰，他们走向历史的审判台而被人们口诛笔伐、遗臭万年。

也许有人会说，我们青春年少，无权无势，无法贪腐，又何谈廉洁呢？殊不知，千里之堤，溃于蚁穴。滔天大罪，始于日益膨胀的没有节制的欲望与贪婪。虽然今天的我们正处于求知的阶段，但未来的国家，必定掌握在我们年轻的一代人身上，权力的接力棒终将会传在我们的手里。倘若我们不从小接受廉洁教育，加强修养，我们将如何做到手握权力而不坠入贪腐泥潭呢？

廉洁修身，从小进行，廉洁修身，从节约做起。“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”，节俭是中华民族的传统美德，也是一种生活方式，反映在生活的方方面面。俭与奢相对，俭成人，奢败人，一个人具有节俭意识，方能对自然、对社会、对生命怀有素朴之心，方能不断地自我砥砺与修行，克服欲望的无限滋长与膨胀，走出贪婪的泥潭，实现人格的不断完善与升华，达到人生道德品行的至高境界。

今天，我们的国家正蒸蒸日上，国强民富正一步步地变成现实。而奢侈之风也在恣意生长。有报道说，中国正成为仅次于日本的第二大奢侈品消费大国，还在呈迅猛发展之势。环顾我们的身边，追求时髦、崇尚奢华的现象比比皆是，中学生穿着讲求名牌，玩品牌手机、电脑、追求成人的生活方式、铺张浪费等等。他们忘记了自己的学生身份，他们忘记了中国的基本国情，他们忘记了节俭这一中华民族的传统美德。试想一想，一旦他们接过权力棒，又怎能拒绝贪腐呢？又如何能建设好我们的国家呢？中国，固然地大、物博、人多，但人均资源十分短缺，如果我们不注意节约，资源紧缺将成为制约国家发展的瓶颈，果其然的话，我们中国又如何屹立于世界民族之林呢？

古人云：“生于忧患，死于安乐”，面对国情，我们务必有强烈的忧患意识，崇尚节俭，厉行节约。让我们从身边的点滴做起，从小做起，从节俭做起，加强廉洁修身教育，培养节俭意识，我们才将会无愧于国家、无愧于时代，才能成为合格的社会主义事业接班人。谢谢！

12.《廉洁修身》大学版读后感 篇十二

读了大学版的《廉洁修身》，我不禁感触良多：为什么这么多人抵不住金钱的诱惑？为什么他们在青年时代是那样地抵制贪污腐败的现象，但当他们成为主角时，却是那样义无反顾地深陷下去？廉洁修身，反腐倡廉是个沉重而永恒的话题。尤其是在这样一个法制的社会，更成为了老生常谈的话题，历史是公正的，忘记历史等于背叛，在一个法制渐全的社会，腐败的风气带来的血的教训能让任何一个民族铭记历史，铭记法的威力，铭记腐败的苦海。

廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面，自古至今影响着人们的道德行为，对于人们的世界观、人生观和价值观的树立，对于加强公民道德建设，都具有很大的促进作用，是一种人们共同认可的廉洁为导向的认知模式和行为模式，是一种在不断发扬光大的先进文化。一个国家的生存、发展、壮大，离不开这种文化，一个人的成长、进步、发展、成功，同样也离不开这种文化。

大学生是社会的一个特殊群体，是指接受过大学教育的人，作为社会新技术、新思想的前沿群体、国家培养的高级专门人才。这是字典里的解释，仅仅对我们在知识方面的一个概述，除了这个方面，更重要的是国家对我们在专业知识的培养，这样就注定大学生是国家未来各个行业，各个领域的主力军，因此，我们被称做一个特殊的群体。加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。首先，社会上的腐败现象不断地冲击大学生，给大学生造成心理矛盾；其次，由于腐败由来已久，它已经成为人们很平常的一种认识，而认为腐败是不可避免的，腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象的免疫力下降；另外，廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性；同时，家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。古人有云：人之贪，性也。人贪婪的性格是与生俱来的，因而我们大学生要学会“克己复礼”。如果我们没有克制自己的贪念，使自己的行为符合法的要求，那么我们就会滋生腐败的因子，玷污我们的人格，模糊了我们前进的视线。廉是腐的相对，出淤泥而不染是廉的典型写照，也是端正我们做人做事的唯一行为准则。对于一个民族和政府，它更是成为了一个整体的形象标志，因而在任何一个时代，廉洁修身，反腐倡廉都是必不可少的。

我们知道，道德修养是廉洁修身的前提和基础，人们正是通过对道德的把握，来感受社会关系的脉动，识别社会的发展方向，廉如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。要做到达则兼顾天下，穹则独善其身，实属不易。因此，廉洁修身，任重道远！多植荷花塘自清，勤读修身道自明，名节重于泰山，利欲轻于鸿毛，功名利禄，只不过是身外之物，品格道德，才是立身之本！面对一叠叠强取豪夺的钞票，面对一张张后悔莫已的贪官的脸，面对一滴滴发人深省的眼泪，面对一副副维护廉洁的镣铐，我们觉悟，宁可清贫自乐，不可浊富多忧，虽不能效彷古人先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，亦可做到，勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身！所以良好的道德修养才能让我们形成一个正确的人生观，才能做到廉洁修身，自觉地扬善抑恶，明辨荣辱择高尚，弃绝卑下，保持社会以及个人的发展。

近年来，我国查处腐败案件的数量在逐年攀高，涉案金额成倍翻高，犯罪人的职务越来越高。近三年，全国查处的省部级干部超过了改革开放以来立案查处的总和。案件的涉案金额由原来的几万元上升到几十万元、上百万、上千万元，不少案件一挖就是一窝，一抓就是一串，曾见诸报端的厦门远华走私案和沈阳市慕、马大案，还有河北省李真案件就是其中的典型。我国目前的腐败现象屡禁不止，甚至蔓延、攀升，已经成为社会各界关注的焦点，成为影响党和政府形象的一个严重问题。