为政以德中的成语

为政以德中的成语（精选12篇）

1.为政以德中的成语 篇一

【成语】：各自为政

【拼音】：gè  zì  wéi  zhèng

【简拼】：gzwz

【解释】：为政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。

【出处】：《诗经?小雅·节南山》：“不自为政，卒劳百姓。”《左传?宣公二年》：“畴昔之羊，子为政，今日之事，我为政。”

【示例】：诸将专威于外，～，莫或同心。 《三国志?吴志·胡综传》

【近义词】：各自为营

【反义词】：同心协力、群策群力、步调一致

【歇后语】：诸侯分天下；十八口子乱当家

【语法】：作谓语、定语；形容互相都不配合

【英文】：There is lack of coordination.

【日文】：めいめい思い思いにやる，各自がかっにふるまう

【德文】：jeder regelt seine Angelegenheiten auf seine Weise

【俄文】：кажый сам по сеé

2.为政以德中的成语 篇二

多年来, 学校全面贯彻党的教育方针, 始终坚持以德立校的办学特色, 注重对学生品德、修养的培养。1990年～2003年, 学校连续14年被评为天津市德育工作成绩显著校。学校2000年被国家教育部评为全国中小学德育工作先进集体, 并先后被评为全国优秀家长学校、天津市优秀家长学校等。今年, 学校德育工作以弘扬和培育民族精神、推动校园文化建设为主线, 加强对学生的传统美德教育, 促进和谐校园氛围的形成。

敬业、爱生、务本、求实是学校全体教师精神风貌的体现。目前, 学校一线教师近百人, 其中高级教师37人, 中级教师44人, 20多位教师已经或正在接受研究生教育。此外, 学校先后有29位教师被评为区级学科带头人。雄厚的师资力量在区同类校中居于领先。学校注重教师专业能力的培养, 定期开展校本培训活动, 改革教师评价机制, 积极推进新课程改革和高效课堂教学, 曾被教育部确立为全国高中新课程改革实验样本校。在近三年的教育教学工作中, 学校教师在各级各类刊物上发表论文200余篇, 其中118篇论文获得国家或市、区级奖项。15位教师参加各级各类教学评比活动, 其中, 王淑萍、谷峰老师分获国家级一、二等奖, 王学军等3位教师获区级一等奖。此外, 学校“十一五”课题小组也被评为区级优秀课题组。

为了使青年教师尽快成长为学校教育教学工作的骨干, 适应新课程改革的要求, 2003年, 学校成立了“青年教师研究会”, 旨在提高青年教师的教学能力与素养, 促进教师的专业化发展, 以适应当前教育工作的新形势、新变化。学校积极为青年教师搭建交流、学习的平台, 组织青年教师开展各种学术交流活动, 帮助青年教师申报科研课题, 提高其教学基本功, 培养出一支有现代教学观念、师德高尚、具有创新精神、掌握现代教育技术、业务精湛的教育队伍。这些都为提高学校教育教学质量打下了坚实的基础。

新课程改革以来, 学校全面实施素质教育和创新教育, 以提高学生的综合素质和实践能力为重点, 突出学生的主体地位, 引导学生以自然为师, 摄取自然美;以社会为师, 汲取社会美;以艺术为师, 吸收艺术美。学校使每个学生在学习中成长, 在美的召唤中完善, 在实践中磨炼。

3.“为政以德”之我见 篇三

关键词：德治；法治；学校教育

在教学实践中，常与学生一起探讨《论语》里孔子的世界观、价值观和方法论，感觉孔子德治与中学德育这两个问题之间有许多相通性。认识和把握这一特性有利于读《论语》、识孔子，也有利于指导德育实践。以下是本人的肤浅认识。

在春秋战国这个剧烈变革的时代，孔子认为战争、刑名等途径无法解决社会问题，如“卫灵公问陈于孔子，孔子对曰：‘俎豆之事，则尝闻之矣。军旅之事，未之学也。’”等。孔子反对以“刑名”建立社会秩序，他说“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”主张从根本上解决社会问题，即建立一个“有道”的社会。有道的社会是怎样的呢？那就是让当权者“为政以德”。从上述语句中可以看出孔子给从政者举出了两种截然不同的治国方针。孔子认为，刑法只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可耻的道理，而道德教化比刑法要高明得多，既能使百姓守规蹈矩，又能使百姓有知耻之心。这其实也是孔子人道思想的体现，他主张内在的自我约束而不太赞成外在强制的约束。所谓内因是变化的根据，外因是变化的条件。事实上一个人避免犯罪最彻底的办法，是内心里有强烈的道德感和责任感。

孔子是一个文化保守主义者，他一心追求一个道德至上的理想社会。他周游各国，都是想推行自己的道德教育，实行自己的“仁政”教育。而且在《论语》中孔子多次称颂尧舜，但他赞美的并不是“老死不相往来”的原始社会的朴野生活，而是在赞美尧舜高尚的个人品德和德政，只有当权者为政以德了，那么社会也就政治清明，即“有道”了。孔子的“为政以德”思想，一心推崇用道德治理国政，他重视道德是应该的，毋庸置疑的，但却忽视了刑政、法制在治理国家中的作用，这在一定程度上又反映了孔子思想的局限性。

从现实的角度出發来讲，德治确实是属于“理想建设”，是规范人们行为准则、自觉遵守社会秩序的“自律”“内律”，其主要功能是“扬善”，它是立法的基础，是保证和调节各行各业人们生活、工作的重要因素，它可以解决许多法律无法解决的问题，它可以提升人们的思想境界。“法治”属于政治建设，是规范人们行为准则的强制性的“外律”“他律”，其主要功能是“惩恶”，对道德建设有引导作用，也是道德建设的保证，对人们的道德观念养成有培养和引导作用。换而言之，“法治”与“德治”是两个不同的概念，但二者是相辅相成的，殊途同归于精神文明建设。“法治”起约束作用，它警示人们不应该怎样做，即让人们成为一个不逾规矩的人；“德治”起导向作用，它告诉人们怎样做才符合道义，即让人们争为表率而成为一个“君子”。“法治”偏重于客观效果，在规范行为时人们较为被动；“德治”强调的是人的主观努力，让人们主动地去求真向善，趋于完美。“德治”劝人向善，止邪恶于未萌，是一种较为积极的导向。因此对不同的人和事，就需要采取不同的治理方法：不惩恶，不足以扬善，此“法治”之功；不扬善，不足以止恶，此“德治”之效。因此，二者不可有所偏废。

再者，孔子所言的“德治”是建立在“人治”基础的一种政治理想体系，它虽然在一定程度上对统治者有约束作用，但不能从根本上解决问题，它与法治、民主是不兼容的。但它作为“法治”的辅佐，建立一定的道德标准来规范人（包括统治者与百姓）的行为，以实现社会的稳定，这种做法还是有其积极的意义，对今天还是有其积极的借鉴作用，最能够联系的就是现在对中学生的教育。

我们现在面对的学生，大都是独生子女。优越的生活条件、良好的家庭环境，使现在的孩子们聪明能干，但同时也滋生着个性太强、突出自我和娇纵任性等缺点，当中又以自我为中心表现得特别突出。如何让学生懂得在学校要个人服从集体，让他们懂得团结合作、互帮互助的集体主义观念呢？举例来说，随着天气温度的骤降，愈来愈多的学生不愿意按时起床。这就出现了屡屡迟到的现象。对于这些迟到的学生来说，迟到只是因为些许动作慢，不能将他们与没有道德素质联系起来，也不能将这些迟到的学生归类于没有道德素质这一说。但是准时到教室却又是学校的行为准则，作为学生必须要遵守，迟到了就意味着违背了《中学生日常行为规范》。其实从生活其他事情中我们也可以发现，这两者之间并非矛盾的存在，学校日常行为规范的要求是为了让学生能更好地遵守学校的规章制度，是为了让学生能够明确作为学生在什么时间该做好什么事，是一项长期的坚持的教育，是为了让学生更好地树立正确的观念，形成良好的生活习惯，养成良好的品德。由此可见，道德教育是一项长期的教育，而法治是更好的教育的保障，有了法治，才能更有效地提高学生的道德教育。

德育，是教育的永恒主题。一言以蔽之，教育要以人为本。以人为本的教育，离不开法律和制度的约束。

参考文献：

李零.丧家狗：我读《论语》[M].山西人民出版社，2007-05.

4.为政以德中的成语 篇四

为政在人--试论孟子君臣观中的理性精神

孟子继承了儒家重人重民的基本精神,以仁为核心,在其“民贵君轻”思想基础上,建立了他的君臣观.孟子的`君臣观在政治领域中充分体现出了人的理性精神,使得周以来的重人思想达到了一个新的高度.孟子对君臣在道德上有很高的要求.为政在人,君臣观合政治与道德于一体,重视在观念上限制和制约君权.这种在政治领域中较早体现的理性精神,形成了中国特有的政治思维方式,使得中国走上了一条与西方法制民主完全不同的方向.

作 者：田彬 作者单位：西南民族大学社科部,四川,成都,610041刊 名：西南民族大学学报(人文社科版) PKU CSSCI英文刊名：JOURNAL OF SOUTHWEST UNIVERSITY FOR NATIONALITIES(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES)年，卷(期)：200526(1)分类号：B222.5关键词：孟子 王道 君 臣 民 理性精神

5.以德立身 以德立学 以德施教 篇五

以德立身 以德立学 以德施教

主讲人：张新卫

学校是立德树人、培养人才的地方。5月2日，总书记在北京大学考察重要讲话中指出，人才培养关键在教师。建设高素质教师队伍，要把师德师风作为评价教师队伍素质的第一标准，做到以德立身、以德立学、以德施教。

为中华民族复兴育英才，是总书记关于加强师德师风建设的根本主题。师德要适应人的全面高质量发展而不是单一高速度发展，要适应素质教育第一德育优先而不是单纯追求应试教育能力，要适应既要金山银山更要绿水青山、既要教育公平均衡更要有质量的形势。

党的十八大以来，总书记真切感受到人民对美好生活的向往，期盼更高水平的教育，期盼全国的孩子们能更好成长，期盼成千上万的好老师，为民族复兴、国家富强培育英才。这就是新时代呼唤的现代化教育、新师德新师风。

建设教育强国，是总书记关于加强师德师风建设的创新目标。为实现中华民族伟大复兴，总书记在党的十九大报告中作了总体布局：建设制造强国、科技强国、质量强国、航天强国、网络强国、交通强国、文化强国、教育强国。用这八大支柱，支撑我国现代化经济体系战略，作为引领国家创新发展的第一动力，加快建设创新型国家。这些强国目标是相互支持、相互依存的战略整体，但又作用不同，教育在强国梦中的地位特殊且巨大。建设教育强国是中华民族伟大复兴基础工程，要把教育发展摆在民生首位，把人力资源开发和人才竞争战略上升为先导工程，抓紧培养造就一大批具有国际水平的战略科技人才、科技领军人才、青年科技人才和高水平创新团队。

加快实现教育现代化，是总书记关于加强师德师风建设的鲜明主线。小康不小康就看教育强不强，就看教师强不强。新时代中国梦召唤教育强国，召唤服务创新型国家和智慧社会的现代化教育。百年大计，教育为本。教师是立教之本、兴教之源，党员学习材料

承担着让每个孩子健康成长、办好人民满意教育的重任。这就要求从教师队伍建设入手，发挥教育先导作用，加快实现教育现代化，建设一支政治素质过硬、业务能力精湛、育人水平高超的高素质教师队伍。

践行社会主义核心价值观，是总书记关于加强师德师风建设的思想基础。作为一名教师，要明大德、守公德、严私德。全社会都在推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，激励人们向上向善、孝老爱亲、忠于祖国、忠于人民。师德建设就在其中。中国教育发展好，不仅是规模大、速度快、结构合理，更重要的是师德建设抓得紧，好教师多师资队伍好。要建立中国特色师德体系，把打造新时代“四有”好老师作为新时代教师队伍建设的奋斗目标。

建立尊师重教长效机制，是总书记关于加强师德师风建设的永恒追求。长效机制就是要推动师德建设制度化、法治化、科学化、常态化。在党的十九大报告中讲述师德、在政治局会议上讲述师德、在教师节讲述师德、在视察母校北京市八一学校看望教师时讲述师德、在谈家庭家教家风时讲述师德，师德建设已经深深扎根于总书记内心，号召全社会传承中华民族优秀品德。在过去5年多时间里，总书记在十多次讲话和多篇文章中关于新时代师德师风的论述意蕴久远、主旨深刻、论断精辟，已经成为总书记以德治国、崇德向善系列思想的重要组成部分，是我们下一步提高教师队伍师德素养和教师个人师德修养的理论指南。

注重学识传授和感恩教育，是总书记关于加强师德师风建设的重要内涵。教育是一门爱的艺术，更是“仁而爱人”的事业。长期以来，总书记关心教师、关心教师职业成长、关心教师生活、关心教师道德修养、关心教师队伍建设。在他眼里，教师是充满智慧的职业，要具备识才的品质；教师要充分尊重每一名学生，要具备惜才的品质；教师要对学生充满真情，具备爱才的品质；教师必须是有高尚师德的群体，具备上善的气质； 党员学习材料

教师必须有责任担当和奉献精神，具备护才的品质；教师是传道授业解惑的，要具备育才的本领。

着力加强师德师风建设，是习近平教育思想的突出标志。抓教师队伍建设体现了习近平教育思想以人为本的特点，学校的根本任务是培养人，学生是学校的中心；教师在教育教学中的主体地位是为培养人服务的。习近平教育思想还特别关注师德师风的修养建设，对师德师风的性质和作用作出了很多精辟论述。这些论述指出要发挥优秀教师的引领作用，要求教师以德立身、以德立学、以德施教。教育为本不是简单地做加法，增加学校数量、增加投入、增加教师人数，发生物理反应，而是教育行业内部要转变发展方式提高发展质量，要发生化学聚变，要做乘法、除法，要找到最大公约数，要有成倍增长。

我们作为新时代的教师，要思考在教书育人、教学答疑、管理服务方面如何提高师德。在科研中提高师德，在扶贫支教中提高师德，努力把师德师风做出高水平、做出特色，做出师德的力量、做成师德的品牌、做好师德的学问，谱写新时代师德师风建设新篇章。

6.论语为政以德教学感想教师随笔 篇六

今天在备《<论语>选读》的时候，一直在看孔老夫子的“为政以德”的良苦用心。

孔老夫子认为“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

意思呢，就是说，用道德来治理国政，就好像北极星一样，安居其所，而其他星辰都环绕着它。

治理一个国家，以德治国，立在人性为善;以法治国(注意不是依法治国)，立在人性为恶。

根据朱熹的解释，政，正也。为国者，首先自身要正，其次，没有必要“杀无道以就有道”。这就是解释“譬如北辰，居其所而众星共之”这句话的意思。更明白点讲，引用程子(程颐、程颢)的话来说就是“为政以德，然后无为”。讲明白了就是首先要有一个圣君，然后圣君讲究高尚的道德来感化百姓，百姓都是有道德的人，“然后就会拥护着皇帝。

儒家认为，拥有一个圣君，选出一批贤能的大臣，然后天下百姓就可以归附了?

凭什么?

于是亚圣就说，要给他们一点田地，让他们有饭吃，有衣服穿，不会饿死，就是实现最基础的温饱。再教给他们一点知识，礼义廉耻，然后他们就归附了。

说到底还是在“道德”的框架下打转。

凭什么认为每个人都学得进“礼义廉耻”呢?

所以儒家是本着“人性本善”的观点。这是他们的立足点。

“人性本善”还是“本恶”这种问题好像讨论起来很累，各种累，而且不会有结果。

我闹不明白的是，我该把这种思想讲到哪一个层次呢?

说到“以德治国”和“以法治国”的问题，我没有系统读过法家著作，不好说。但是我还是比较倾向于“以法治国”。

将“德”作为一个国家的根本基础我不知道是多么天真才能提出这样的.方针。不要忘记，这种政策是建立在“愚民政策”的基础上。

其实这不就是一个披着所谓道德外衣难看的腐化之极的社会。

道德要求毕竟是软性要求，用“道德”这种软性标尺去衡量一种现象一种行为有点像是天方夜谭。

要让我们的学生潜移默化地学习这些东西是有何居心呢?

尚德么?

尚德的同时也在向学生暗示这种极其卑鄙以及天真做法的“正确”之处?

有时候我真不愿意讲《论语》。

这个难看的社会有多少的弊病出自于论语!

论语不是宗教不是BIBLE，不作道德的要求但是却在血液中影响着我们，连摆脱都摆脱不了。

根基不好，道德上的要求其实真的很难。

7.攻心为“善”以德育人 篇七

一、善于在思想品德教育中找到自己的方式方法

班主任善自为谋, 首先要建基础。青少年的道德品质是由道德认识、道德情感、道德行为三个基本要素构成的, 三者是统一的, 而统一的关键, 在于通过道德情感的中介, 将道德认识转化为道德行为。班主任应该以总编导的姿态, 要会“出点子, 搭台子”, 主动与班干部一起商量, 制定制班方略。班主任的首要工作是以制度治班, 以德治班。开学初, 健全班级组织, 建立各级班班干部的工作职责, 建立十佳学生的评比制度、进步之星评比制度、班中之星评比制度以及相关的评比标准, 可以使人人有事做, 事事有人做。由于职责清楚, 奖惩分明, 班级管理就会逐渐纳入科学化、规范化、有序化的轨道。

班主任善自为谋, 二要谋创新。道德判断能力培养的方法很多, 有设身处地考虑法、价值澄清法、道德认知发展法等等。我们班主任可以充分利用学生的这个特点, 开展学生喜欢的活动, 并寓教育与活动之中。三月份, 让学生根据课文内容添画, 带领学生上网、去阅览室查找资料, 绘制图样, 上色、裁剪、粘贴, 一系列的过程, 让大家尝到了成功的喜悦, 在巩固课本知识的同时, 也开阔了眼界, 拓展了思维, 培养了小组合作精神。在比赛中, 学生精心准备, 看着自己的作品被广大师生认可, 不仅狂呼:“我成功了!”这样的场面会令你激动不已。在分享他们成功的喜悦的同时, 你会感到:学生们是多么聪明!在才艺展示中, 那将是群星闪耀, 让自信写满学生们的脸, 让每个学生都能享受成功, 这是我这个班主任的工作信条。

班主任善自为谋, 还要发扬民主。著名教育家乌申斯基说过“如果教育家希望育人, 那么就必须从一切方面了解人。”从学生中来, 到学生中去, 发扬民主是班级管理的基础, 没有民主的班级, 难以形成生动活泼的局面。班主任的重任就是营造一种让学生全员参与、全程参与的氛围, 调动每个学生的情绪和积极性。这样, 学生的聪明才智, 、创新潜能才能得到最大限度的发挥。因此, 班级中班干部、升旗手、十佳学生等评比、选拔, 我都举行全体学生大会, 听取大家的意见, 尊重大家的选择, 使学生感到非常公正。班干部经讨论制定了一些班规, 经常是试行一周, 听取广大同学的意见, 然后再正式实行。这样, 这些班规得到了大家的赞同, 执行的时候就会畅通无阻。

二、善于充分发挥学生的特点及亮点

现代班主任要会运用中医师的“望、闻、问、切”等手段对学生展开多方面的调查, 开出“方子”, 制定出最佳教育方案, 班主任不能仅会“开方子”, 还应会“拔罐子”, “治病救人”才是教育的目的。如我班有一位学生, 成绩优秀, 能力很强, 在小组合作学习中, 总是“重点发言人”, 学生们对她很佩服。于是, 在开学初, 经大家民主选举, 我委以重任, 让她担任大班委员, 并负责班级的宣传工作。接任后, 她一改平时“事不关己, 高高挂起”的处事办法, 积极投入到自己的工作中去。每两周一次的黑板报, 她带领同学精心设计, 巧妙排版, 一期期美观新颖的黑板报相继诞生。学生们看了高兴, 我这个班主任看了也满意。看来, 信任使她的工作能力上了一个台阶。也有一位学习后进生, 回家作业有时总以“忘带了”、“作业本不见了”、“本子没带回家”等借口搪塞老师, 我真替他着急, 其实, 他是个挺聪明的孩子。后来, 我和中班委商议, 让他做个“小官”, 当个小班长, 每天收发十个学习落后学生的作业给老师批阅。他很高兴, 积极性上来了, 第一天准时上交, 还有一种不言而喻的喜悦。第二天, 还是早早地递交, 三天, 四天……一个星期下来, 他的作业也能如期上交了, 字也写得比以前端正了, 我用自己的力量又开启了一扇心灵的窗户, 我真高兴!这就是信任的力量!可以说, 信任是对学生的一种肯定, 用信任来交换信任, 是转化后进生的良方。

三、善于正确引导学生的创造性思维

班级管理应充分发扬民主, 做到从善如流, 要充分发挥班委的特长和优势。这学期, 我们中班开展了“说句心里话”的活动, 学生有什么意见、建议和烦恼, 都可以通过“心里话卡片”写出来, 我承诺为每个人保密。这一张张小小的卡片, 就成了我们师生互相沟通的桥梁。一句句心里话, 帮助我及时发现了问题, 解决了问题;一句句心里话, 倾吐了学生们的心声, 使我们成为知己。记得某同学曾经很不客气地写道:“老师, 没有证据请不要乱讲。”看着这张小小的卡片, 读着这简单的话语, 我不禁想起了几天前狠狠地批评他的情景和那高八度的声音, 一种内疚感从心底油然而生。我意识到自己已经制造了一场冤假错案, 如不及时平反, 我们师生间就会产生隔阂, 就会形成一道不可逾越的鸿沟。于是我及时了解情况, 找他谈心, 并诚恳地向他承认了错误, 很快地, 我们间的隔阂消除了, 他的对立情绪化解了, 我们的心贴得更近了。

8.为政以德中的成语 篇八

【关键词】 以德治教 以德育人 师德师风

贯彻科学发展观,建设社会主义和谐社会同样是要坚持依法治国和以德治国并举,学校应把依法治校和以德治校提高到治校方略的高度上来。促进中小学德育工作的针对性和实效性,是目前学校德育工作所面临的较为严峻的问题。学校是精神文明建设的重要基地,是培养“四有”新人的摇篮,少年是祖国的未来和民族的希望,所以在贯彻“以德治校”方略上应尽最大努力实现学校“以德治教”、“以德育人”的重要培养目标。教师作为学校师德师风建设的重要承担者,首先应该加强教师的师德师风建设,把这项工作作为我们学校德育工作的首要的和重点的工作来抓好,真正把中小学的德育工作落实到位。

少年儿童由于其生理和心理上的特殊表现,他们仍然处于一种“哺乳期”,没有摆脱对父母权威性的依赖,而上了小学和中学之后,他们会把对家长的这种权威性的依赖转嫁给教师,所以在中小学期间他们对教师的信任程度远远超过了他们对父母的信任程度。教师说的、做的在他们眼里、心里都被其主观认定为是好的、正确的,是他们学习的榜样和楷模。如果教师不能够修德正己,怎能教人?因此教师必须首先锻炼自己的师德,然后才能推己及人,服务于学生、教育于学生,使广大中小学生能够从教师的言谈举止中真正体味到做人的美德、受到陶冶,从而为学生的成长打下良好的、坚固的道德基础,为社会培养出道德健全、人格高尚、全面发展的21世纪人才而不懈努力。

结合当前社会上出现的一些新情况,要想真正地加强中小学教师的师德师风建设,提高广大基础教育教师的综合素质,必须在以下几个方面下工夫:

一、强调教师职业道德要求

职业道德是社会对从事某种职业的人们的一种特殊的道德要求。对于教师,尤其是中小学教师,我们国家早有专门的规范——《中小学教师职业道德规范(2008年修定)》,来规范中小学教师的职业道德行为。如在其中就有一项“关爱学生”的规定:“关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生。……保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。……不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。”而在现实社会当中,违反这种规定的行为却常有发生,有的教师不时对学生实施软罚、硬罚和心罚。曾经有一例,一名小学教师利用上课和自习时间先后猥亵四名学生,给四名学生身心造成了严重的伤害;另一例,在广州某小学,有6名学生因不做作业,欺负女同学,影响了班级争创先进,而被班主任老师当众罚吃维生素B,而且吃不完还要兜着走。虽然小学生服用少量的维生素B,不会影响身体健康,但是老师的这种行为严重影响了学生的心理健康。又一例,曾在重庆实验中学,由于班主任在全班同学面前打骂一名女学生,致使她一时想不开,从学校实验楼的八楼跳下,当场死亡。随着我们现代传媒的透明度的提高,诸如此类的事情和行为不断被曝光出来。于是乎我们会发出这样的疑问:“老师,您怎么了?”“老师,您还是我们的那个蜡烛、慈母和可亲可爱的老师吗?”“我们还可以相信、信任和信赖你吗?”……一大堆的质疑、感叹、震撼、恐惧围绕在我们学生、家长周围。我们说《中小学教师职业道德规范》已经颁布多年了,我们一直在强调教师应该“敬业乐业”,热爱人民教育事业、热爱我们的学生,并用真诚的心去服务于学生,培育学生,使他们在健康、和谐的环境中茁壮地成长。所以,在此有必要“老生常谈”,大力倡导我们的人民教师的职业道德:爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习。

二、开启新的道德资源

教师的美德不仅表现在其言行举止当中,还表现在其所具有的广博而扎实的学科文化知识、广博的文化艺术修养上。这种修养作为一种催化剂可以增进师生间的相互了解,帮助教师教好功课,激发学生求知的欲望。从先秦的孔孟教育开始,中国就有着深厚的师道传统,所以要想增加自己的文化艺术修养就要从古代传统的道德教育中汲取丰富的师德营养。当然我们不是单纯把古代的传统道德教育资源挖掘出来照搬照抄,而是把这种传统的资源根据现代的道德教育标准,赋予它新的符合时代要求的内容,并在中小学校的师德建设中加以结合和应用,这将奠定教师深厚的师德根基。

有了这样的职业道德要求,我们用什么样的标准来衡量师德师风建设的成果呢?想要使中小学校的师德师风建设真正落到实处,还必须有相应的评价机制。

三、认真抓好师德的典型示范

对于我们每一个人来说,榜样的力量是无穷的,我们要让反映教师师德师风的好事广为传播。我们在努力实施中小学教师师德师风建设的过程中,除了注重理论、文化艺术修养教育之外,也要真正地树立一些教师身边的具有广泛代表性和先进性的典型和榜样:汶川大地震中当地教师为保护学生忘我奉献的崇高精神,感人至深;胡慧英在孟庄矿学校忍着病痛的折磨,忍着远离亲人的孤独,30年默默坚守讲台无私奉献;蒋胜丰和杨学芬一对夫妻教师在山村小学教育了一代代的山里娃,一串串辛劳的脚印走过了平凡而又辉煌的22年……要真正实施师德师风建设的精品工程,就要利用现代宣传媒介,推介教师的高尚道德与先进事迹,化抽象为具体、化空洞为真实,真正做到发现一个表扬一个,发现一个宣传一个,使广大的教师学有榜样、行有标尺。这就是我们所倡导的:用先进的理论武装人,用正确的舆论引导人,用优秀的作品鼓舞人,争取在全社会、全教育界形成一种唯德是尚、见贤思齐的崇德氛围。

四、建立师生互促、师生互动的制约机制

“制约”是从消极的层面采取的应对措施。“师德典范”则是从积极的层面加以引导。先谈师生互促、师生互动的制约机制。首先注意防微杜渐,防患于未然,这是上策;把问题解决于萌芽状态这是中策;出了问题给予积极补救,“亡羊补牢”这是下策。大力提倡民主、平等、互敬互爱互学的师生关系,使校园和谐;校长、主任、班主任、专任教师之间经常互通信息,及时表扬好的典型;发现不尊重学生、损伤学生人格的言行、损害学生身体健康的体罚或变相体罚的行为,要立即提醒、阻止并加以纠正,不让事态发展,不让造成恶劣影响。

师生互动形式多种多样,“友谊信箱”、“相互谈心”等活动使相互了解,增进情谊,以爱心融化“冰霜”,把矛盾和问题用和平友善的方式予以解决。让损坏师生关系的行为不发生、少发生或克服在萌芽状态。

五、创立师德师风建设的评价运行机制

这是把教师的职业道德要求与教师道德行为紧密联系起来的桥梁和纽带,也是对中小学教师道德教育工作运行模式的新一轮尝试。道德作为一种调节手段,它主要依靠人们内心信念、伦理认同、道德评价和社会舆论的作用来维系,所以对师德的评价相对来说难度就比较大,问题也比较多,但这又是不能回避的事情,如果没有这样的评价制度加以保障,这种师德作风建设往往会流于形式。近几年在教育界内部经常发生这样触目惊心而且愈演愈烈的假文凭泛滥、盗用学科成果、权学和钱学交易、贪污受贿、考试舞弊、不尊重学生、体罚学生等现象,有的家长过节都要给班主任送礼,致使家长们达到十分头痛的地步,惊叹不知道今后应该再送什么了!这种种现象都说明了仅仅依靠教师人格自律是难以达到抵御这种学术界、教育界腐败的侵蚀和蔓延的。最有效的办法,就是要建立一种行之有效的外部约束机制——教师道德评价机制,帮助教师防微杜渐,把住道德审视的第一关。为此,就要求道德评价运行机制的内容实在、标准可观、手段公开、结果公正,通过评价使教师道德的自律与他律形成有机结合,良性运行,使教师内在约束机制与他们的外在行为表现相得益彰,实现教师从自觉到自制、自为的螺旋式的攀升。

总之,只有加强中小学教师的师德师风建设,才能真正实现中小学“以德治教”、“以德育人”的教育目标,因为教师是师德作风建设工程的总工程师,是学校实现治教、育人目标的排头兵。我们希望能够通过我们自身的努力,真正加固我们崇高的教师形象,重新拾回极少数教师损害的荣誉,回归我们教师应该获得的信任和信赖,并在全社会营造出一种道德教育的新氛围,认真贯彻《公民道德建设实施纲要》和《中小学教师职业道德规范》的要求,重新掀起一轮全社会爱师敬师的新风尚。

9.为政以德中的成语 篇九

以德育人

——继续教育学习心得体会

（2012）

石场中心完小

陶秀菊

小学教师继续教育是教师教育的重要组成部分，是提高全体在职小学教师整体素质和促进教师专业化的有效途径，也是全面实施素质教育的关键。学习期间，在与实际相结合，不断的实践，取得了非常大的进步。

在教育中，教师要用自己的行动去感染学生，要用自己的言语去打动学生，把自己对人或事的真情实感流露出来，以此使师生间产生心灵的共鸣。学生只有感受到教师的善良和真诚爱心，才乐于听从老师的教诲。正所谓“亲其师，信其道”，教师要抓住机会，适时地把自己的喜、怒、哀、乐表现给学生，与学生通过交流达到心与心的沟通。教师的语言要有魅力，要富有人情味、趣味，同时又要富有理性。这样的语言才能让学生愿意接受，达到教育的目的。暖人话语，滋润心田。温暖的的话语，可以使学生深深感到教师真诚的关爱，从而拉近师生的距离。教师对学生还要有一种充满责任感和理智感的爱，这种爱就是严格要求，严而有度，更要严而有理。

除了更新自己的教育教学理念之外，我们还需要结合个人情况及教学环境和特色来很好的贯彻和应用它们。这个过程也是一个自我发现和自我完善的过程，除了需要不断客观的看待“过去的我”，我们更需要一份持久的热情，一份对教育、对学生、对社会的神圣信仰与追求！

万事德为先，尤以师为重，教师的职业理想是其献身于教育工作的根本动力，动机因素是一切行为的屐性因素，这对教师的教育教学工作来说也不例外，教师要干好教师工作，首先要有强烈而持久的动机，有很高的工作积极性，师德的实质就是教育事业的“业”字，师德体现的就是对教育事业及其社会地位的认同、情感和行动，很难设想一个对教育工作毫无兴趣的人，一个见到学生就心烦的人，不会努力完成教育教学工作。因此不断增强自己的教育事业心，强化自身的职业责任感是自我完善的需要环节。

在学生心目中，教师是社会的规范，是道德的化身，人类的楷模，父母的替身。他们把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行，乃至行为举止音容笑貌、板书笔迹等。教师的人格作为师德的有形表现，高尚而富有魅力的教师人格就产生身教重于言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令则从，其身不正，虽令不从。”由此可见教师人格的力量，学生从教师言谈举止中发展其性格，从教师的品行中形成其品德，从教师的威望中完善其人格的全部含义。

苏霍姆林斯基说过，孩子在离开学校的时候，带走的不仅仅是分散，更重要的是带着他对未来社会的理想与追求中，我希望我们的每一位教育工作者都能充满理想、充满激情，必将教育的春天。

教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。

教师要做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。

我认为，好教师首先必须有敬业精神，要毕生忠诚党的教育事业。要做到这一点，就应充分认识教师工作的意义，从而深深地热爱教育事业。现代的时代是一个竞争激烈的时代。国与国的竞争主要体现为综合国力的竞争，综合国力的竞争归根结底是人才的竞争，而人才的培养靠的是教育，靠的是教师兢兢业业的工作。只有深深地认识这一点，才能激发对教师工作的热爱，也才能把这种爱倾注到对学生的教育中去。

“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的具体工作在于“传道、授业、解惑”，也就是说教师要通过自身的教学实践，给学生传授知识，培养学生的实践能力，使学生懂得、各种事理。这就要求教师应具有“学而不厌，悔人不倦”来开拓学生的知识视野，丰富学生的知识储备，并在此基础上，培养学生运用知识解决实际问题的能力。与此同时，教师要有崇高的理想，完善的道德情操，坚定的信念，顽强的意志品质，并用它们对学生进行浅够默化的影响和熏陶。这样，才能培养出祖国需要的，全面发展的，能适应竞争形势的有用之才。

其次，必须热爱自己的教育对象--学生。教师应该是一位雕塑大师，能将一块坯材，用自己的思想与感情，将它雕塑成一件艺术精品。从本质上看，学生并不存在好与差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他们潜能被种种主客观因素所束缚，而未得到充分的释放而已。来自学生自身的主观因素和来自客观的影响。主客观的因素，都会严重束缚学生内在潜能的发挥，都会成为学生健康成长与发展的障碍。正因如此，我们教师对这些所谓的“差生”，更应加备的关爱与呵护。在他们身上，我们要倾注全部的爱，去发现他们学习上每一点滴的进步，去寻找他们生活中，品德上每一个闪光点，然后运用激励机制，加以充分的肯定和激励，恢复感到温暖，增强自信，从而缩小师生间心灵上的距离，使他们产生“向师性”。这样，才会在他们成长与发展的道路上有一个质的飞跃。

第三，一个好教师还必须十分重视“言传”外的“身教”，要以自身的行为去影响学习，真正成为学生的表率使学生从教师身上懂得什么应为之，什么不可为。因此，教师的教学，待人接物，行为举止，一言一行都必须认真、稳重、规范、得体，切不可马虎、轻率、任性、不负责任。除此之外，教师还应和学生进行经常性的心灵沟通，向学生畅开心灵，既可以向学生谈自己从人生中取得的宝贵经验，也可以向学生坦诚地公开自己的生活教训，使学生真正感受到你不仅是良师还是益友。总之，师德是中华优秀文化的精萃，也是优良革命传统的重要组成部分，教书育人，教书者必须先为人师，育人者必先行为示范，教师的职业特点决定了教师必须具备更高的到素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。这次学习的收获是非常丰富，它引发我更多的思考，也让我收获了很多的知识。然而，憧憬未来，我知道前方的道路依然是曲折的，毕竟这些思考和理论需要我在今后的教学实践中不断的去尝试和运用，并最终将其转化为自身的东西，我想只有这样才算是真正达到培训的目的。最后用一句话和大家共勉：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！

作为教师就必须善于接受和消化新观念、新知识，认真钻研业务，不断提高自身素质；必须积极探索教学方法和教学艺术，活跃课堂气氛，激发学生学习兴趣；必须勤奋好学，孜孜不倦，努力做到学识渊博，业务精良。只有这样，讲起课来才能深入浅出，得心应手；才能使学生产生敬重感，自觉自愿地接受教育和指导。

通过继续教育学习现代教育思想和理论，理解了如何把先进的教学方式和理念贯穿于数学及各个学科教学的全过程，使我茅塞顿开，在开学这一段的教学实施过程中，通过实践也真正的感悟到了全新的教育思想在教学中所产生的效应。这是以前传统教学所无法比拟的。

通过本年继续的学习，我首先是更新了两个重要的观念：

第一、要更新自己的教育教学理念，这个过程也是一个自我发现和自我完善的过程。

第二，认识自我的角色定位，改变传统的教育方式，做勤于学习，乐于教学的音乐教师。

没有想到的是，本以为枯燥、乏味的学习，在这里，却变得是那样的吸引我。总之，这次学习的收获是非常丰富的，它引发了我更多的思考，也让我收获了很多的知识。继续教育是我学习中的良师，生活中的益友。

有人说，教师是春蚕，是蜡烛，是航标灯，是导航员。而我要说，教师就像一棵枝繁叶茂的大树，需要吸收多方面的营养：有科学的教育理想，有先进的教育理念，有符合时代特点的教育言论，有广博的知识，有令人佩服的教学艺术，有较强的人格魅力，有不断开拓进取的精神。

有人说,“教师应有一种苦读、苦学的精神”。苦读、苦学应该是教师的“天性”。学习研究新课标，新课程，让我有了方向，从学习中我懂得了“三人行必有我师焉”的道理。我在不断的学习，也在不断的研究，不断的探索，从教材、教参、课程标准中去触摸新课改的灵魂，准确把握教学的尺度。我和学生们相互学习，共同成长。我想，所谓的教学相长就是这个意思吧。

教师在课堂上的最佳表现首先源于对教育事业、对学生、对所教学科的热爱。只有对教育事业充满深厚的爱的教师，才会乐于献身教育事业，精心哺育一代新人。一个对所教学科充满爱的教师，就会加深对教材的理解，就会富有感情地去教授每一堂课，从而使学生产生相应的情感体验，更深刻地感受与理解教材。一个对学生充满爱的老师，才会对学生诲人不倦，润物无声，如甘霖洒向大地般让教育充满爱。同时，浑身洋溢着健康向上精神的教师，会给人以精力充沛、心胸豁达、充满活力的感觉。在面对困难、挫折、失意时，教师应保持乐观开朗的态度，既可以激励自己，又可以给学生以榜样示范。教师的活泼开朗的性格，又会感染学生，通过无言之教受到潜移默化之效。教师的这种情感，是与其教育年轻一代的责任感、义务感、荣誉感、自豪感等联系在一起的。

10.为政以德中的成语 篇十

型题型

第一单元

专心致志：一心一意，集中精神。伶伶俐俐：灵活的意思。千门万户：指众多人家。

莫名其妙：没有人能说明其中的道理，表示事情很奇怪，使人不明白。从从容容：非常镇定，不慌不忙的样子。无缘无故：没有原因。

语重心长：话说得诚恳，情谊深长。悠雅自在：形容自得、安闲舒适的样子。勃勃生机：旺盛，充满活力。

座无虚席：座位没有空着的。形容观众、听众或出席的人很多。不失风度：不丧失美好的举止姿态。不知所措：（因受窘或发慌）不知道该怎么办。措：安置，处理。惊心动魄：形容使人感受很深，震动极大。随时随地：无论什么时候，无论什么地方。养尊处优：指生活在优裕的环境中。

狂风暴雨：指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。意想不到：料想不到，没有料到。

邯郸学步：比喻一味模仿别人，不仅学不到，反而把原来的本事也丢掉了。

第二单元

零七八碎：零散没系统的事情或没有大用的东西。

万象更新：一切事物过景象都变得焕然一新。万象：一切事物或景象。更新：除去旧的换成新的。灯火通宵：灯整夜地亮着。通宵：整夜。

截然不同：形容两种事物毫无共同之处。截然：形容界限分明的样子。张灯结彩：张挂彩灯、彩带等。形容场面喜庆、热闹。行善积德：不做损人害人之事，成就别人做成好事。赞叹不已：不停地称赞。身无分文：身上没有一分钱。

开山鼻祖：原指创建寺庙的和尚。后比喻一个学术流派、技艺的创始者。两面三刀：比喻阴险狡猾，当面一套，背后一套。

青面獠牙：形容面貌凶恶狰狞。青面：铁青的面孔。獠牙：露在嘴外的长牙。

别无所求：没有其他要求。

不一而足：原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多，不止一个，反复出现，不能一一列举。

随心所欲：心里想要怎么做就怎么做。随：听任。欲：想要。优哉游哉：形容从容不迫、悠闲自得的样子。崇山峻岭：高而险峻的山岭。安然无恙：原指人平安没有疾病，后泛指平平安安没有受到任何伤害。安然：平安。恙：疾病，也指灾祸。和睦相处：彼此友好地相处。睦：和好。清风徐来：凉爽的风慢慢地吹来。蜂拥而至：像蜂群似的拥挤着来到。喜气洋洋：形容非常欢乐的样子。

铺天盖地：形容声势大，来势猛，到处都是。迎风引吭：迎着风放开喉咙（高声歌唱）。

肃然起敬：形容由于受感动而产生的恭敬和钦佩。肃然：十分恭敬的样子。美不胜收：形容美好的东西太多，来不及欣赏。胜：尽，完。豁达乐观：性情开朗，精神愉快，充满信心。豁达:性情开朗。哄堂大笑：形容全屋子的人同时大笑。

能歌善舞：指很擅长唱歌和跳舞，多才多艺。

第三单元

幼稚可笑：头脑简单，令人发笑。

一拥而入：形容很多人同时闯进来。近义词：蜂拥而入。怒气冲冲：形容非常生气的样子。震天动地：形容声音特别响亮。近义词：震耳欲聋。千钧一发：比喻极其危急。精兵简政：缩小机构，精简人员。五湖四海：泛指全国各地。死得其所：形容死得有意义，有价值。

如此而已：就这样罢了，再没有别的。如此：这样。而已：罢了。重于泰山：比泰山还要重。形容意义重大。

轻于鸿毛：比大雁的毛还轻。比喻毫无价值或微不足道。

第四单元

哆哆嗦嗦：因受外界刺激而身体不由自主地颤抖。

天涯海角：天的边际，海的角落。形容极遥远偏僻的地方。涯：边际。

闻所未闻：听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。郑重其事：指对某事的态度严肃认真。

知足安命：对已得到的（指生活、愿望等）感到满足，安于命运对自己的安排。重见天日：比喻脱离黑暗，重见光明。困苦万状：形容生活上非常艰难困苦。不毛之地：不生长草木庄稼的荒地。形容某地荒凉、贫瘠。

不可思议：不可想象，不能理解。聊以自慰：姑且用来自我安慰。无所不能：没有什么不能做的。形容神通广大。

臭味相投：有坏思想,坏作风的人在志趣、习惯等各方面都相同,彼此合得来。游手好闲：指人整天四处游玩，没有事情可做。

荒无人烟：十分荒凉，没有人居住的地方。近义词：不毛之地。无拘无束：没有任何限制约束。形容自由自在。

若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心 落荒而逃：离开战场或大道，向荒野逃去。形容大败而逃。

鱼贯而入：像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。

惊弓之鸟：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。虚惊一场：指事后才知道是不必要的惊慌。欣喜若狂：形容高兴到了极点。前所未有：从来没有发生过的。衣衫褴褛：衣服破破烂烂。

与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。

第五单元

人声鼎沸：形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。卓有成效：有突出的成绩和效果。

一如既往：指态度没有变化，完全象从前一样。九天揽月：到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。积劳成疾：因长期工作，劳累过度而生了病。

风华正茂：正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。锲而不舍：不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。司空见惯：形容经常看到的事物，不足为奇。追根求源：指追溯事物发生的根源。

无独有偶：不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。

百思不得其解：表示对事情感到十分意外或十分复杂，不可思议,也比喻对事情百般思索也没有结果。打破沙锅问到底：比喻追究事情的根底。

见微知著：见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。

出人意料：某些事情出于人们的意料；在人们的意料之外。侃侃而谈：理直气壮、从容不迫地说话。目瞪口呆：形容因吃惊或害怕而发愣的样子。想方设法：想种种办法。

饶有趣味：非常有趣味，令人开心。

第五单元·日积月累

百炼成钢: 比喻经过长期锻炼，变得非常坚强。

发愤图强: 决心奋斗，努力谋求强盛发愤：决心努力；图：谋求。迎难而上：迎：面对；难：困难；上：攻克。迎难而上：面对着困难永不退缩，努力攻克。

集思广益：指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。

群策群力：大家一起出主意，贡献力量。形容众人的智慧和力量。

革故鼎新：旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。革：改变，革除；故：旧的；鼎：树立。

标新立异：标：提出；异：不同、特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。独出心裁：指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。

举一反三：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

实事求是：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

各抒己见：抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。

不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

触类旁通：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。精益求精：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。

古为今用：把古代优秀的文化遗产，用来推动当前社会向前发展。

综合性学习

音容笑貌：指人的声音、容貌和神情。

桃李满门：比喻所教的学生和培养的人才极多。桃李：指学生。娓娓动听：形容善于讲话，使人爱听。娓娓：形容连续说话。身临其境：亲身到了那个境地。临：到。境：地方，境地。戛然而止：形容突然停止。戛然：突然停止的样子。

引人入胜：吸引人进入优美的境地。形容风景、作品很吸引人。前仰后合：身体前后摇晃。迫不及待：急迫得不能再等待。平平淡淡：很平常。

艳阳高照：明亮的太阳高高地挂在空中。

琳琅满目：比喻杰出人才、好文章或精美饰品很多。琳琅：美玉。流光溢彩：形容光彩流动闪烁。溢：充满而流出。朝夕相处：天天在一起。

取之不尽，用之不竭：形容很丰富，用不完。

成语填空

第一单元

伶伶俐俐 逃去如飞 千门万户（）三（）五 莫（）其妙 无（）无（）（）心长 狂风（）雨 优（）自（）勃（）生机 萦（）于心（）无（）席 轻松（）雅 不失风（）不知所（）（）心动（）养（）处优

略为扶（）专心（）（）（）（）学步 第二单元

（）（）华夏 丰富多彩 绚丽多（）民风民俗 色如（）（）（）七八碎（）（）（）更新 又甜又（）色味双美 灯火通宵 日夜（）（）万不（）（）（）（）不同（）灯（）彩 个性各色 有声有光 残灯末庙 寒风（）（）倒头便睡 低枝倒挂 烛光（）（）悠悠扬扬 热气（）（）唐东杰布（）（）大笑 山南琼结 能（）（）舞

行善积德 出钱出力 雪山旷野 雪（）高原（）（）不已 阿吉拉姆 身（）（）文 开山（）祖 两面三刀 青面（）（）朴实（）厚（）无（）求 不一（）（）随（）所（）（）哉（）哉

世传身（）崇山（）（）数以（）（）（）伟壮（）观 布局均匀 地震撼动 风雨侵蚀 安然（）（）整齐（）一（）（）相处（）（）持家 不分贫富 秩（）（）然 深厚久远（）天盖地 横（）穿柱 铺天盖地 迎风引（）渺渺回荡 傍水而居（）然起敬 随风摇（）（）美不（）收（）歌（）舞（）然而过 花样（）多（）（）而至 第三单元

视（）（）归 冲（）（）阵（）（）可笑 不（）不忙 一（）而入（）脸（）肉（）（）冲冲 千（）一发 微微一震 自言自语（）天动地（）（）华灯（）山涉水（）兵（）政 五湖四海 死得（）（）重于（）山 轻于（）毛 第四单元

哆哆（）（）干冷干冷 天（）海角 日（）雨淋（）（）（）万分 从（）至（）（）重其（）知足安明 用之不（）（）（）自慰 值得一提 一心一意 无（）无靠（）味相（）()手好闲（）绝不开口（）火野餐 无（）无虑 无（）无束 悲情难（）（）无其（）落（）而逃 金银财宝（）路（）生（）喜若狂

东（）西走（）腿就跑 诚心诚意（）软弱无力 悲痛绝望 衣（）不整 铁腕铜盆 成群（）队 泪水如雨 波浪滚滚（）尽口舌（）唐离奇（）床不起 雄壮有力 灯火通明 衣衫（）（）（）（）不绝 鱼（）而入

（）无疑（）问 闻（）（）闻（）世（）绝 满不在乎 第五单元

日新月（）人声（）沸 神色庄重 白净（）（）略带淡泊 微微内（）摸瓜寻（）（）叶问根 烟（）火燎（）眼花耳鸣 浑身（）力（）有成（）（）丽绚烂（）游太空 人飞于天 车走空中（）（）展翅 九天（）月 炎黄子孙（）奋不（）夜以（）日（）劳成疾（）风华正（）（）发早生

（）然长逝（）成千上万 不（）努力（）耳（）聋 坚持不懈（）（）而不舍 见（）知（）不断探索（）（）而谈 发（）图强 司空见（）香气扑（）（）身受益 无独有偶（）出人（）料 目（）口呆 百（）成钢（）难而上 集（）广（）群（）群力（）故（）新（）新（）异

（）出心（）举一反三 实（）求()各()()见 不()下问()()旁通()益()精 古为今用 舍本()末 第六单元

音容笑()娓娓动听 身临其境()()然而止 十年树木百年树人()身难忘 前()后合 自知平()()不()待()静无人 感激不尽 色彩斑()引人入（）尽情（）闹（）人不倦 热火朝天 你追我赶 快乐童真 陆陆续续 热热闹闹 冷冷清清（）（）满目 流光（）彩 枝繁叶茂 郁郁葱葱 转（）即（）（）（）件件 历历（）（）取之不尽 用之不（）综合复习

大雨（）盆 奇花异草（）之不理 三年五()如此()环 有益身心 胜于吃药 狂风()雨 腰酸头疼 热汗直流 有喜有()有笑有泪 有花有果 有香有色()()夜游 造()粗()群山连()惊涛()浪 电闪雷鸣 暴风()雨 风雨雷电()云()雾 群山大河 万能之()万能之神 望子成龙 生龙活虎 龙腾虎()龙凤()祥 龙飞凤舞 叶公好龙 龙争虎斗()跃龙门 龙盘虎()()情高歌

昼夜肝功 弯弯曲曲 翻天()地 修仙()道 仙风道骨 乐在其中 高歌()舞 叮当作响 劣()土)()自由自在 名()荟()()洒清秀 骨气()()()采众长 法度严整 自成一家 端庄雄伟()劲()勃

一、把下列词语补充完整，使前后所填的字意思相反。例：一（来）二（去）

前（）后（）七（）八（）三（）两（）同（）共（）无足（）（）水（）石（）危在（）（）半（）半（）（）倒（）歪 有（）不（）（）（）顿挫 能（）能（）推（）出（）舍（）为（）（）顾（）盼 自（）自（）说（）道（）（）入（）出（）辕（）辙 自（）至（）（）逸（）劳 欢（）喜（）争（）恐（）（）七（）八（）口（）声 口（）心（）取（）补（）（）途（）（）（）皆宜（）极生（）

二、把下列词语补充完整，使前后所填的字意思相近。

（）精（）神 没（）打（）（）兵（）政（）死（）伤（）机（）算（）谋（）计（）峰（）石（）古（）青 鬼（）神（）千（）万（）左（）右（）东（）西（）无（）无（）（）功（）绩（）途（）路（）身（）骨 自（）自（）日（）月（）（）（）失措（）（）无路（）（）不堪（）花（）草（）风（）雨 高（）远（）（）高（）远 无（）无（）（）山（）岭 大（）地（）（）涛（）浪 七（）八（）兴（）安（）（）山（）野 眼（）手（）（）兵（）将 三（）五（）三（）二（）（）井（）乡 没（）打（）（）寝（）食（）心（）力（）钉（）铁 一（）一（）

三、成语填空。

春意（）然

有备无（）

日月如（）

瓜熟（）落 勤能补（）

观者如（）

跋山（）水

（）拳擦掌（）犊之情

艰苦（）绝

披星（）月

根深（）固 一（）风顺

（）阳似火

目不（）接

鱼（）而入 倾（）而出

（）天大厦

运（）帷幄

沧海一（）星罗（）布 力（）纸背 烟波浩（）发人深（）水（）不通 名列前（）开卷有（）才华横（）含辛（）苦 惊涛（）浪（）然而止（）流不息 家（）四壁（）而走险（）经风霜 心（）诚服 拾人牙（）浓（）淡抹 与世长（）众星（）月 广（）无垠（）息万变 风卷（）云（）不及防（）息万变 义无反（）（）驴技穷 羊（）小道 晶莹（）透 满腹经（）循规（）矩 鞠躬尽（）眼花（）乱（）才是举 迫不（）待 无（）之谈 化为（）有 高（）远瞩 扶老（）幼 所向披（）（）波斩浪 银（）素裹（）然泪下（）雀无声 艰苦（）绝 相（）相成（）谋已久 如火如（）有（）无恐 雷（）风行 郑人买（）花团锦（）憨态可（）（）古通今 天道（）勤 斩钉（）铁（）名而来 革故（）新（）然大波 安然无（）脍（）人口 气宇（）昂 化险为（）（）然开朗 不（）思索 负（）顽抗（）费心血（）立鸡群 颠（）流离 回（）荡气 万（）俱寂（）羞成怒 出类拔（）披荆（）棘（）苗助长 永（）不朽 相得益（）同舟共（）（）塞顿开 声色俱（）闪（）其词 身（）其境（）竽充数（）篇巨制 哀（）遍野 处之（）然 惊涛（）浪 高深（）测 积水成（）悲愤欲（）顶礼（）拜 心急如（）（）泊不定 硕大无（）同仇敌（）明（）秋毫

顾名思（）

匪（）所思

时光荏（）

白驹过（）莫（）一是

（）往如来

窗明（）净

（）大精深 苦心孤（）

（）者如斯

轻举（）动

螳臂（）车

四、成语接龙

万众一心→心想事成→（）→（）→（）→（）

→（）→（）→（）→（）„„

一马当先→先声夺人→（）→（）→（）→（）→（）→（）→（）→（）„„

发扬光大→大失所望→（）→（）→（）→（）→（）→（）→（）→（）„„

五、将画线的部分换作一个成语。

1、长江波涛汹涌，非常壮观，是我国的第一大河。（）

2、秦兵马俑的制作技艺精巧，胜过天然，享有盛誉。（）

3、看我们玩得这么高兴，妈妈也很有兴致地参加了进来。（）

4、他读起书来高低曲折，和谐优美，我们很爱听。（）

5、听了这么美妙的音乐，他竟控制不住自己的感情地跳起舞来。（）

6、爷爷总是夜晚接着白天地干活，真让人担心他的身体。（）

7、红军战士在困难面前毫不屈服的斗争精神，感动了一代又一代人。（8、为了补上落下的功课，他就像饿了渴了需要饮食那样地学习。（）

9、李老师在工作上一点都不马虎，赢得了同学们的尊敬。（）

10、看到这幅色彩非常绚丽夺目的图画，我不由发出一声惊叹。（）

11、他的球发得这样急，让我来不及防备。（）

12、尽管她喊得声音嘶哑，力量用尽，还是没有人来帮助她。（）

13、这儿景色优美，如在画中，让我留连忘返。（）

14、劳动中，同学们争着向前，惟恐落后，挥汗如雨。（）

15、听了这件事，同学们个个心里急得像火烧一样。（）

16、我的成绩这么差，几次让爸爸恼怒得跳脚呼喊像打雷一样。（）

17、这座房子装饰华丽，陈设精美，你见了准会不住口地称赞。（）（18、看着我的成绩单，妈妈连眉毛眼睛都透出笑意。（）））

19、看着这件全世界没有第二个的宝物，他眼睛发直，说不出话来。（）（）20、哥哥走起路来昂着头，挺着胸脯，倒像一个军人。（）

21、这段话把爸爸抽烟时的神态描写得非常生动逼真。（）

22、喝着这早就享有很大名声的龙井茶，我不禁高兴得手脚都舞动起来。（）（）

23、走了一天的路，我又饿又冷，难以忍受。（）

24、为我攻克这座堡垒，我军战士前面的人上去了，后面的人也紧跟着上去。这样坚持到底，毫不放弃的进攻，使敌人心神受到极大震动。（）（）（）

25、越过高大险峻的山岭，穿过各种声音嘈杂纷乱的街道，我们白天黑夜不停地赶路，这一天，终于来到了全世界闻名的长城脚下。（）（）（）（）

26、态度温和，举止文雅的李明经过深入的思考，不慌不忙，非常镇定地说：“在学习上只有集中全部注意力，勤奋得不知疲倦，才能有所收获„„”他说起话来像流水一样连续不断，而且有深刻的含义，让我们越想越觉得有意思。（）（）（）（）（）（）（）（）

27、这种事情虽然同学们都因为经常看见而习惯了，但我仍然心里急得像火烧一样。我想，怎样解决这个像火烧眉毛一样急的事呢？（）（）（）

28、她走路时抬着头，挺着胸，精神饱满，哪像一个疾病缠身的人？（）

29、罗盛教奋勇向前，不顾生命危险地跳入水中救落水儿童。（）30、经过老师的讲解，我突然一下子明白过来。（）

31、当北方还是雪后一片银白的世界，南方 已是春意盎然。（）

32、李老师对大家态度温和，容易接近，大家都很喜爱他。（）

33、为了完成这项任务，他夜晚接着白天地工作。（）

34、这场洪水灾害的场面使人感受很深，震动很大。（）

35、同学们都是思想单纯，活泼可爱。（）

36、中国文化学识丰富，又专又深。（）

37、同学们天天、时时生活在一起，感情很深。（）

38、看着这幅颜色繁多、灿烂多彩的画，他笑了。（）

成语典型题型：

1．下列句子中加点的成语使用不正确的一项是（）

A．同样办一件事，有的人认真负责，有的人敷衍塞责，其效果迥然不同。B．在地摊上买东西要特别小心，鱼目混珠的东西很多。C．登上宝石山，居高临下，美丽的西湖尽收眼底。

D．必须脚踏实地地打好基础，好高骛远地追求心中的目标，这样才能成其事。2．选择填入下列句子横线处的成语，最恰当的一项是（）

①自私者只记得“为己”二字，他们看来，舍己救人，公而忘私的行为是 的。②货柜上摆满了具有传统特色的瓷器、翡翠、玉雕、字画等，品种齐全。

③在昔日有白象王国之称的泰国，大象已经沦落为都市里乞讨的“象丐”，在拥挤的马路上跟 的豪华汽车抢道，向陌生的游客乞求施舍，勉强充饥度日。A．不可思议 琳琅满目 川流不息

B．充耳不闻 熙熙攘攘 风驰电掣 C．痴心妄想 鳞次栉比 行云流水

D．不堪设想 弥足珍贵 颠沛流离 4．下列各句中的成语使用不恰当的一项是（）

A．一些学校里没有条件做的实验，电视教育节目就可以大张旗鼓了。B．当时由于条件艰苦，我梦寐以求的上大学的愿望始终未能实现。C．作品中还有不少关于鬼神的荒诞不经的描写。

D．对于漫不经心的人来说，真理常从他的眼皮底下溜过。5．下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（）A．一名阿富汗难民说，除了灾难，我们一无所有。

B．在刚刚过去的金秋时节里，丰收的浙江各地到处是此起彼伏的热闹节会。C．商场里的人水泄不通，收银处排起了长长的队伍。

D． 继家电“价格屠夫”苏宁登陆杭城后，电脑“价格杀手”同维也粉墨登场了。

6．下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（）A． 任何劝说都无济于事的，因为他已决定接受这一挑战。B．冯如的飞机模型在美国各地进行了数百次的表演，风靡一时。C．许薇这种对班级工作泰然处之的精神，是值得班干部们认真学习的。D．杨晨的《西湖山水图》画得惟妙惟肖，大家轮流欣赏，爱不释手。7．下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（）

A．在各种竹乐中，特别令人心旷神怡的是那悠扬悦耳的笛乐。

B．对于房价在全国略胜一筹的北京来说，经济适用房的低价无疑对工薪阶层具有巨大的吸引力。C．党对我们青少年学生的关怀真是无微不至啊！D．封建统治阶级的愚民政策导致了老百姓的麻木不仁。8．下列各句中加点的成语使用恰当的一项是（）A．政府对我们青少年的关怀真是无所不至啊。

B．作为初三学生，我们的学习任务很重，每天要做大量的练习，真是日理万机。C．张君杀人抢劫，血债累累，是个十恶不赦的大坏蛋。D．王阿姨穿上了新买的衣服，风度翩翩，光彩照人。9．下列各句中加点的成语使用错误的一项是（）

A．这篇文章提出了一些严峻的社会问题，见解深刻，切中时弊，让人感到匪夷所思。B．该公司制作喜剧能力有口皆碑，它的广告大都能引发笑声，让人印象深刻。C．恐怖分子滥杀无辜，危害平民，罪不容诛，正义的力量决不允许他们逍遥法外。D．对于科学精神匮乏的国度来说，对常识和理性的呼唤，才是真正的雪中送炭。10．下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（）

A．老师找我谈话的时候，我听见一群小鸟在老师的办公室外的老梧桐树上幸灾乐祸地叫着。B．先生的教导让我耿耿于怀，永远不能忘记。

C．这本书为我们描述了一个绚丽多彩、光怪陆离的动物世界。D．对于化学这门学科，齐先生好像一窍不通。11．下列各句中加点的词语使用不恰当的一项是（）A．我们应未雨绸缪，提前做好防火工作。

B．班主任陈老师待学生如子女，他花费在我们身上的心血真是罄竹难书。

C．人们觉得这种哲学给了他们摆脱苦闷和失望的力量，这成为萨特的思想战在后整个西欧风靡一时的社会心理基础。

D．现代文学受外国文学的影响是肯定的，但这种文学借鉴不是亦步亦趋的模仿，而是放出眼光，自己来拿。

12．下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（）

A．亚历山大三世桥是巴黎桥中最华丽的，上面饰有一些有寓意的女神雕像及四匹奋蹄腾空、栩栩如生的石雕飞马。

B．农贸市场里，各式各样的蔬菜、肉类和水产以及五颜六色的菜牌和标价，真叫人眼．花缭乱。C．两位阔别多年的老友意外地在一条小巷狭路相逢，两人又是握手又是拥抱，别提多高兴了。

D．《祖国的大豆》说古道今，旁征博引，具体介绍了我国大豆的栽培史、品种、营养价值以及各种用途。

13．下列各句中加点的成语使用恰当的一项是（）

A．你己经不是血气方刚的年轻人了，这项活动你不适宜参加。

B．文章生动地描写了麻雀的外形、神态和动作，倾注了作者强烈的爱憎情感，读来楚楚动人。C．他在国际上获得过大奖，在影视圈有重大影响，堪称炙手可热的名人。D．每当夜幕降临，大街上灯红酒绿，热闹非凡。14．下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（）A．他父亲的病一直不见好转，他怎么能不忧心忡忡呢？

B．随着美国世贸大楼的轰然倒塌，阿富汗人的字典里从此没有了“安居乐业”，取而代之的是“流离失所”和“难民潮”。

C．这也许是一种取巧的写法，但似乎也无可非议。

D．校园里传来了骇人听闻的消息，我们班许亮同学的作文获得了全国大赛一等奖。15．下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（）A．如果能乐此不疲，持之以恒，就能出成绩，见成效。

B．在全球经济一体化成为大趋势的今天，“与国际接轨”成为一个自强不息民族的必然选择。C．立秋过后，各商场的空调价格大拼杀开始有偃旗息鼓的迹象。

D．警察处理完了这起交通事故，及时疏散了堵塞的车辆和拥挤的人群，然后扬长而去。16．下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（）

A．自从“我爱我校”活动开展以来，校园里涌现的好人好事真是举不胜举。B．她往往能够别出心裁，制作的风筝就是与众不同，令人叫绝。C．如果能掌握科学的学习方法，就会收到事半功倍的效果。D老教授知识渊博，演讲时信口开河，十分精彩。17．下列各句中加点成语使用不恰当的一项是（）

A．像这样小型的造纸厂在我们镇上星罗棋布，给河水造成了很大的污染。

B．卢沟桥上的石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳；有的像倾听水声，千态万状，惟妙惟肖。C．因为他有自命不凡的崇高理想，所以在工作中取得了出色的成绩。D．菊花展上，不同颜色，不同品种的菊花摆放有序，错落有致。18．下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（）A．这是一条著名的商业街，行人从早到晚川流不息。B．这部小说，故事情节曲折，人物形象生动，确实引人入胜。C．本来这篇文章很好，让你一改，反而改得不三不四了。

D．如果只有良好的愿望而不按客观规律办事，结果就会适得其反。19．下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（）

A．我国富有建筑用的各种石料，便于就地取材，这为修建石桥提供了有利条件。B．《孙子兵法》和《孙膑兵法》是两部截然不同的兵法著作。C．如果掌握了科学的学习方法，就会收到事倍功半的效果。

D．生态平衡并不是一成不变．．．．的、僵死的，而是活的、相对稳定的、动态的平衡。20．下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（）

A．巍峨的埃菲尔铁塔，雄伟的凯旋门，庄严的巴黎圣母院，这些名胜古迹令人流连忘返。B．北京电视台的几个经济类节目都办得栩栩如生，显示出较高的编导水平。C．他从容不迫地走上讲台，拿出演讲稿，开始了演讲。

D．我们不要妄自菲薄，也不要骄傲自满，而应当正确的对待自己。21．下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是（）

A．《白杨礼赞》语言流畅，文笔优美，是一篇脍炙人口的散文佳作。

B．中化民族在任何内忧外患、艰难险阻面前，都表现出了坚忍不拔、不可战胜的英雄气概。C．经过大家的努力，我们终于登峰造极．．．．，欣赏到了美丽的山顶景色。D．我抬头看那青青的山和那玉带般的长城，顿觉心旷神怡。22．下列句子中加点成语使用正确的一项是（）

A．一说起西湖近几年的变化，管委会的老冯夸夸其谈，充满了建设者的自豪。B．面对激烈的竞争，我们不应怨天尤人，更不应该妄自菲薄。

C．整个晚会的文艺节目都办得栩栩如生，显示了导演深厚的艺术造诣。D．这家伙明知罪行深重，却在从容不迫地抹桌子，好像什么事也没有发生。23．下列句子中加点的成语使用正确的一项是（）

A．惊险刺激的大海潜水，水天一色的天涯海角，眼花缭乱的生猛海鲜，海南让游客流．连忘返。

B．入世以来，我们拥有了开放的市场，自由的贸易，各种各样的好处真是罄竹难书。C．杨振宁在北大的报告，展望了物理学前景，非常有感召力，能够哗众取宠。D．上校立在敞篷军用吉普上，一目十行地检阅着排得整整齐齐的军训队伍。24．下列句子中加点的成语使用正确的一项是（）

A．如今的消费者对普通的促销活动已经麻木了，因此厂商的营销策划就得更为阴谋诡计。B．各大保险公司都准备进驻学生平安保险市场，其中人保公司已经捷足先登了。C．今年才四岁的山东小选手，语重心长地说起了山东快板。

D．中国大学生足球队发动了惊天动地的进攻，终于在终场前两分钟战胜了乌拉圭队。25．下列句子中的加点成语使用不当的一项是（）

A．大连实德队主帅科萨的夺冠梦想终于在高原实现，压抑了半个月的郁闷和焦虑终于豁然开朗。

B．在足协的封杀下，曾经人丁兴旺的绿城队已土崩瓦解。

C．世界上的好书、好文章都是用“心”写成的，都是作家们呕心沥血的结晶。D．孩子的欺骗往往是出于无奈，这同有的大人们的老谋深算实在是应该区别对待的。26．下列句子中加点的成语使用不当的一项是（）

A．只要身体条件许可，我会一如既往地投入杭城的公益事业。

B．其实，在这样的夜，即使没有冠冕堂皇的理由，也一样会走进火光盈盈的宋城。C．一座气吞山河的大坝已在这里作威作福，造福于民。D．那个小伙子在拐弯处还意味深长地瞅了我一眼。参考答案：

11.为政不慎则进退失据 篇十一

网络时代的好处, 就在于让某些人或某些部门不顾民意推行某种利己政策的企图能够昭然于天下, 不管它以何种面目出现, 都有可能被打回原形, 想用一些似是而非的道理蒙混过关变得越来越困难了。前一段所谓中国油价比美国便宜的论调, 已经被公众批得体无完肤, 而一些所谓的专家对于楼市价格泡沫的力挺, 也被越来越买不起楼房的人们骂得狗血淋头。在这样一种情势之下, 政府部门在制定和出台政策过程中所扮演的角色, 自然也就越来越受到各个方面的广泛关注。发改委为油价上涨辩解带来的负面影响, 导致公众对其部门立场的严重质疑, 说明在市场经济条件下, 政府部门也面临利益多元化的抉择和困扰, 而无法置身事外。而这种利益驱使下的行政冲动, 随时都有可能以某种政策措施的形式表现出来, 从而引发社会对政府角色和权力行使正当性的质疑。

毫无疑问, 这是一个非常危险的苗头。当一个部门被某种利益或某个利益集团所挟持的时候, 它就很难做到代表最广大人民的利益, 很难站在公正的立场上依法行政。这种现象的漫延, 将对整个社会的和谐稳定带来极为不良的后果。试想, 如果我们的政府部门都从本部门利益, 或者从与自己密切相关的利益集团的利益出发来考虑问题、制定政策, 怎么能够体现执政为民的理念, 怎么会得到广泛的民意支持?

眼下许多问题不能很好地得到解决, 许多政策措施不能得到完全的贯彻落实, 很大程度上都是受制于某种利益。拿教育来说, 应试教育已经孕育了一个庞大的利益群体, 各类形形色色的教育现象, 无不打上利益的烙印。各种考试、补习、培训, 甚至作弊, 都已形成了完整的产业链, 左右着整个教育的走向。被人严厉指斥的“奥数”甚嚣尘上, 愈演愈烈, 除了升学的因素外, 利益是其中最重要的根源。因此也就不难理解, 为什么一些部门出台的政策与现实存在的问题总是十分隔膜, 不但缺乏明确的针对性, 于事无补, 有时甚至会出现相反的指向。

最近又有两个与教育有关的热点问题引来广泛热议:一是教育部公布《通用规范汉字表》, 拟对44个汉字形体进行调整;二是教育部颁布《中小学班主任工作规定》, 其中规定“班主任在日常教育教学管理中, 有采取适当方式对学生进行批评教育的权利”。对44个汉字的“整形”, 几乎获得了压倒多数的一致批评和反对, 而对专门给班主任授予“对学生进行批评教育的权利”, 让许多人感到莫名其妙, 难解其中之意。

对于这两个热点本身, 各种媒体已经有了足够多的分析和评论, 可以说对它的利害得失已经论述得很具体、很透彻了。这里只想说的是, 上述遭到批评和质疑的问题, 其实都没有超出一般常识的范畴, 不然也不会引来公众如此广泛的参与, 并且提出如此之多的意见和建议。而就是这样一个具备一般常识的人都可以做出正确判断的事, 为什么我们的政府职能部门和专家学者们事先不能得出正确的结论呢?常识告诉我们, 文字对社会生活的影响是广泛而深刻的, 文字的发展变化也是有自身规律的, 任何以权力干预的方式进行的改变都将承担很大的风险, 付出很高的成本, 况且这些被列在“整形”范围之内的汉字, 并没有对汉字的正常使用产生任何不利的影响, 这也就难怪有人要对“整形”背后的真正动机产生怀疑了。而班主任“有采取适当方式对学生进行批评教育的权利”似乎又超出了我们的“常识”, 因为人们从来就没有怀疑过老师有批评教育学生的权利, 就像学生有学习的权利、农民有种地的权利一样, 否则, 教师就不成其为教师了。这种权利难道还需要有关部门专门授予?既然专门给班主任授权了, 按法理和常识, 是不是意味着其他教师还不能享有这样的权利?以前教师批评学生的行为是不是涉嫌违法?这种明显的自相矛盾和逻辑漏洞出现在政府部门颁布的规定里, 怎么能不让人对有关部门的行政能力、政策水平以及自身动机产生怀疑?又怎么能不引发广泛的批评和质疑?

12.广告中的成语 篇十二

翻阅报刊、收看电视以及漫步在街头巷尾，总会发现许多广告。而广告中的成语经常被改头换面或偷梁换柱，堂而皇之地面对消费者。篡改成语做广告，几平成了一种时尚，而这种所谓的时尚却大都在糟蹋祖国的语言文字。

如挂锁的广告词：“一夫当关”；

某眼镜的广告词：“明察秋毫”；

美国运通银行信用卡的广告词：“一诺千金”

蚊香广告——“默默无蚊”（闻）；

热水器广告——“随心所浴”（欲）；

空调器广告——“终身无汗”（撼）；

服装店广告——“衣衣不舍”、“衣帽取人”（依、以、貌）；

磁化杯广告——“有口皆杯”（碑）；

止咳药广告——“咳不容缓‟（刻）；

矿泉水广告——“好水多磨”（事）；

摩托车广告——“一展雄姿”；

胃药广告——“无所胃惧”（畏）；

鳖精口服液广告——“鳖来无恙”（别）；

电脑广告——“码到成功”、“芯满意足”（马、心）

1、一“键”钟情（某网吧广告语）应为 一见钟情

2、诗情“花”艺（某花店广告语）应为 诗情画意

3、得艺“旺”型（某理发店广告语）应为 得意忘形

4、爱不“湿”手（某洗衣机广告语）应为 爱不释手

5、“咳”不容缓（某止咳糖浆广告语）应为 刻不容缓

6、默默无“蚊”（某蚊香广告语）应为 默默无闻

7、随心所“浴”（某浴室广告语）应为 随心所欲

8、胡“丝”乱想（某美发店广告语）应为 胡思乱想

9、“男”炎之隐（某药广告语）应为 难言之隐

10、“牙”口无“炎”（某牙膏广告语）应为 哑口无言

11、“食”全“食”美（某饭店广告语）应为 十全十美

12、“衣衣”不舍（某服装广告语）应为 依依不舍

13、“饮”以为荣（某饮料广告语）应为 引以为荣

14、一“明”惊人（某治疗仪广告语）应为 一鸣惊人

15、智者见“质”（某空调广告语）应为 智者见智

16、无“胃”不至（某胃药广告语）应为 无微不至

17、引人入店（某饭店横额）应为 引人入胜

18、骑乐无穷（某电动车广告语）应为 其乐无穷

19、“语过添情”（某话吧广告语）应为 雨过天晴

20、千里音缘一线牵（长途电话广告语）应为 千里姻缘一线牵

21、大石化小小石化了（某药广告语）应为 大事化小 小事化了

广告中的成语变异(转)

本文试图以广告中的成语变异为切入点，从四个方面来探寻广告中的成语变异存在的合理性依据，来认识成语的变异，以期望揭示成语的常规与变异二者之间的关系。1 广告中的成语变异形式的多样性

广告中的成语变异形式概括起来有以下四个方面：

1、字面套用,旧形新解

这种方法是借助原成语中某词或字与产品的功能,性能或形态等词的相关关系,引导人们抛开原成语的常用义或比喻义,作新的理解,从而使广告语言效果更为新奇有力。如：

“天„衣‟无„缝‟”。（某服装广告）此广告套用了原成语的比喻义，暗示人们这个品牌的服装做工精良，无瑕可寻。

“凯奇通信，一网打尽”。（凯奇通信设备广告）广告临时改变成语色彩，巧解语意：说凯奇通信设备像一张撒向五湖四海的无形大网，它能帮你沟通信息，联络友朋。

“无中生有”。（专治不孕症的医家广告）不用成语“无中生有”的“凭空捏造”的引申义，而让人从字面上去思考：这位神医能让不孕者具有生育能力。贬词褒用，妙不可言

运用成语字面套用时,不仅要引导受众从字面对原成语产生别解,而且还应当力求使原成语语义与新生义达到水乳交融，相辅相成，与所宣传产品的品牌,功能巧妙相连,这样可以使其脱俗成新，起到画龙点睛之功效。

2、谐音仿拟，别解语义

这是根据广告宣传的需要，用音同或音近的字换掉原成语中相应的词或语素，使得产品的功能一目了然，使人联想，达到宣传的目的。如：

“默默无„蚊‟”。（一则隐形纱窗的广告）“默默无„蚊‟”说明自动隐形纱窗造型隐匿，不外露，又可将蚊蝇、飞虫等拒之窗外。广告突出了隐形纱窗的特点与功用。

中意空调的广告“中意空调，终生无„汗‟的选择”。字面是说使用中意空调，一生也不会出汗；本义是说使用中意空调，一生也不会感到遗憾。这则广告对于空调主要于制冷降温的南方受众来说，特别具有吸引力和号召力。

不过，运用这种方法需要注意的是，应当根据广告宣传的实际需要，恰当地应用于听觉或视觉媒体，以免造成文字误解或误导。

3、换词镶嵌，语义借用

“换词镶嵌，语义借用”，就是采用把原成语的某一词或字抽掉，嵌上与所宣传产品的品牌、功能相关的某词或字的方式，同时借用原成语的语义进行广告宣传。如：

“路遥知马力，日久见跃进”。（跃进牌汽车广告）使产品的品牌镶嵌于人们已经熟知的成语中，既充分表达了对产品质量的自信，也使得受众自然而然地记住了

“跃进”这个品牌，并产生了日久见人心--跃进品质优良的广告效应。

“妙笔生辉”。（某化妆笔广告）此广告“妙笔生辉”由成语“妙笔生花”翻新而成。用“妙笔生辉”向女士们渲染这种化妆笔的美容效果，恰到好处。

“无形胜有形”。（美国博士伦隐形眼镜广告）此广告虽然隐去了成语“此处无声胜有声”中的四个字，却把博士伦隐形眼镜的特点表现出来了。

4、反义仿造，另辟新意

“反义仿造，另辟新意”即通过更换原成语中的某个词或字，改变原成语的语义，借用仿造成的新词语与原成语的语义反差，来突出强调产品功用或性能。如：

某自动钓鱼具的广告，“一心二意，照样钓鱼”。这里的“一心二意”是“一心一意”的仿造，使得替换后的新词语语义变为三心二意，从而形成了一种矛盾对立，反差强烈的效果，使得自动钓鱼具性能优良的品质得到了充分的显示与强调。

“一机在手，天涯咫尺”。（电话机广告）这则广告却巧妙地变动了该成语的语序，其义就刚好相反，它表示只要有此电话机，虽距离遥远，却让人感到近在咫尺，从而贴切准确地表述了电话面的独特功能。[1 某收录机广告词“眼见为虚，耳听为实”。以“虚”对“实”，将“耳听为虚，眼见为实”中的“虚”和“实”对调，使矛盾集中突出，在强烈的对比中消费者记取了商品的优势等。

二、成语变异对广告内容的适应性

文字广告是一种特殊的文体，总体上可归属于应用文，但又与一般应用文有所不同。它吸收了文艺语体的某些特点，有其特殊的审美要求。它利用人们的视听把人们趋新、趋洋、求吉、求变和爱美等心理巧妙地转化为对产品或企业的认同，以促进自身目标的实现。

广告的目标在于招徕顾客，推销产品和服务。这就要求广告的语言创作必须新奇、醒目，在铺天盖地的广告中出奇制胜，引人注目，甚至过目不忘。从整体观之，对于广告语言的要求我们可以归纳为如下几条：

（一）准确贴切、言简意赅；

（二）喜闻乐见、通俗易懂；

（三）形象生动、新颖雅趣。成语对广告有很强的适应性，其适应性可以概括为以下三个方面：

第一，为了使广告主节省开支，信息接收者省心节时，报刊电台等节省版面和时间，广告语必须力求简洁；但同时，每个广告主都会毫不例外地强调广告语必须清晰、明确、完整地表现广告的主题。这是一对矛盾。解决这种矛盾的有效手段之一，就是让广告语言言简意赅。而这正是成语的显著特点之一，“成语言简意赅，透过简朴的形式，领悟丰富的内涵常是其他语言形式难以比拟的。” 第二，现代广告就远非过去那样，而要有迅速快捷的时效性，愈来愈广阔的覆盖面。现代广告的时效性特点，必然要求广告语通俗易识，普遍容易接受。成语

“民族特色较强”，为人们喜闻乐见，以此为广告语，自然通俗易识。

又因为成语是广大群众在长期的社会实践中创造出来的，它在民间广为流传，为大多数人所熟悉。因而以广告中的成语变异为载体的商品信息的覆盖面必然会非常广阔。

第三、不少成语是以一定的修辞手段为表现方法的，它们形象生动，具有高度的表现力和感染力。又由于广告中的成语变异是对成语加以改造和变形，并用来说明产品的性能、用途及特点，因此广告中的成语变异可以使广告语言更加形象生动，增强表达效果，加深对商品的印象，并使成语的原有含义与广告内容形成一种既协调又不协调的幽默情趣。

三、成语变异与广告受众的心理需求的契合性

诚然，成语本身所具有的优势是广告中的成语变异赖以产生的基础。但任何社会现象的产生仅仅依靠其本身的优势是远远不够的，成语现象也是这样。因此，广告中的成语变异现象之所以产生还有其第二个原因：广告受众的心理需求。

1、广告受众的心理期待

广告心理学家指出：“人们对已经熟悉的广告语言表达方式在心理上存在着一种常规的反应，要么他们对“老一套”视而不见，听而不闻，并不确切地了解文字组合的真正涵义，要么他们产生拒斥心理表示厌烦而中止阅读和收听。”要使人们对“老一套”重新感兴趣，就得对它加以改造和变形，使它由习见变为陌生，由陈腐化为神奇。

受众在听厌了“实行三包”的承诺，看倦了说明书式的教导，他们期待一种能令人耳目一新，精神为之一振的广告，能符合民族欣赏习惯的广告进入我们的视听。在这种心理期待下，广告中的成语变异异军突起，以其特有的魅力进入了我们的生活。如： “神机妙算”。（计算机广告）

“神机妙算”约定俗成的理解是“指超越常人的机智和巧妙的计谋”，本广告却移花接木，将“机”和“算”分别解释为“计算机”和“计算”，该成语也就摇身一变，成了赞美计算机的绝妙好词了。“触„幕‟惊„新‟”。（大洋字幕机广告）成语“触目惊心”指“目光所及，内心受到很大的震动”，形容事态严重。广告作者将“目”改为“幕”，将“心”改为“新”，成语的意思就变成了“用户一接触字幕机就惊叹它的新颖”了。

可以设想，如果广告作者不是这样煞费苦心地在成语上做文章而是用“品质优良，性能先进”的套话来搪塞消费者，广告的效果可能就要大打折扣了。

2、广告受众爱屋及乌的心理

中国自古以来讲究对称美、均衡美，认为成双成对的东西象征着和谐、吉祥。这种审美观念在建筑、绘画、民俗上都有体现，反映在语言结构上，就是钟爱四字格，久盛不衰。广告中的成语变异利用成语本身在人们心目中的影响力，以成语的影响力带动广告--商品的影响力，使受众产生爱屋及乌的心理。如：

“„食‟全„食‟美”。（食品广告）

它是仿造成语“十全十美”而来的。广告策划者抓住了“十全十美”这个成语所具有的美好含义和人们对其喜爱的心理，仿造了广告“„食‟全„食‟美”。这则典雅的广告也同时吻合了消费者求吉、爱美的心理。“小财大用”。（华宏集团的声宝牌夏普家居传真机）

此广告反其道而行之，将“大财小用”中的“大”、“小”对调，令人惊奇之至，细加研究之后，让人感到夏普新一代家居传真机的确物有所值，确实“小财大用”。“平步青云，步步高升”。（某鞋的广告）成语“平步青云”作为鞋的广告，给消费者送去吉祥发达的美好祝愿，让人想到穿上这种鞋可顺心如意地走向成功。

“一曲成名”。（“93”中华曲库卡拉OK大奖赛广告）“一曲成名”由成语“一举成名”翻新而来。广告制作者抓住少男少女们想一展歌喉的心理，用“一曲成名”来进行鼓动，手段高明。

四、成语变异与格式塔整体性原则的一致性

格式塔的整体性，其思想内涵主要包含两个方面：

（一）“感觉并不是各种感觉要素的复合，知觉并不是先感知各种成分再注意到整体，而是先感知到整体的现象，而后才注意到构成整体的诸成分”。

（二）格式塔整体性强调的是“部分相加不等于整体，一个事物的性质不决定于任何一个部分，而依赖于整体，这个从该事物整体中产生的性质，即所谓格式塔质”。

因此，从格式塔心理学（即完形心理学）的观点看来，人对事物的把握和认识通常不是由元素的分析开始的，即不是由元素到整体，而应当是从整体到元素，即人们对事物的认识总是以有意义的整体为基础的。

从格式塔心理学的角度来看，成语在广告中之所以可能被活用，那是因为人对成语是在整体上予以把握的，即总是把它们当成一个个有意义的整体。而在广告制作中，当人们对成语加以改造时，如果变动的只是个别语素（词）而不变动其整体特征，那么人们就会按照习惯仍然从原来路子去理解它，这样就保持了被活用成语最起码的稳定性--如果一个成语的某语素（词）一变，人们就不能马上识认，或者将它当成一个全新的东西，完全脱离了原来的理解，那么任何一个仿成语就都不可能创造一语双关的效果了。

当然，从另一个方面说，在仿成语的新结构中，个别语素（词）的变更也会引起人们的足够注意，只要这个元素变动得巧妙，有一定的合理性，那么它不但不会造成原成语结构的整个颠覆，反而能产生一种新奇与非常幽默的效果。

如：“对痘下药”。（台湾护肤霜）仿成语“对痘下药”逻辑关系明晰，具有巧妙性和广告意图明确。仿成语将“症”改成“痘”，“痘”是“症”是一种，因此这个改造只是范围缩小了。

“一股万利”。（广东三江国际贸易中心）“一„股‟万利”只是对“一本万利”的限制，二者逻辑关系的类似不言而喻。

任何一个成功的仿成语语法结构，至少自身的逻辑语法关系要比较明确，即被改造的部分与原有的部分要比较明确，即被改造的部分与原有的部分要比较协调，能够形成一种新的搭配关系，而这种关系不应牵强附会，或出现明显的逻辑矛盾。

古希腊哲学家亚里士多德在《诗学》中说过：“人们喜欢被子不平常的东西所打动。”广告中利用成语变异来宣传商品，其手段是偏离成语的常规，要么语意理解偏离，要么语言符号偏离。其目的是创造出一种“不平常的东西”来，用不同凡响，别具一格的形式来解释，使受众产生一种陌生美、顿悟美，去“打动”人心，激发人们的联想和想象，刺激人们购买的欲望。由此可见，好的广告用语都善于运用成语变异手段来为自己服务。