大学生心理学影评

大学生心理学影评（共12篇）

1.大学生心理学影评 篇一

影视文学

——观《楚门的世界》有感

学院：机电工程学院

专业：机械设计制造及其自动化班级：11-0

3姓名：杨华彬

学号：5411020103

51《楚门的世界》有感

剧情介绍：

《楚门的世界》又名《THE TRUMAN SHOW》,是由导演彼得·威尔拍摄的一部美国心理方面的喜剧，98年上映，全长103分钟，曾获七十一届奥斯卡最佳原创剧本提名。影片的剧情大致是这样的:

30年前奥姆尼康电视制作公司收养了一名婴儿，他们刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公，公司为此取得了巨大的成功。然而这一切却只有一人全然不知，他就是该剧的唯一主角——楚门。

楚门从小到大一直生活在一座叫桃源岛的小城（实际上是一座巨大的摄影棚），他是这座小城里的一家保险公司的经纪人，楚门看上去似乎过着与常人完全相同的生活，但他却不知道生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他，每时每刻全世界都在注视着他，更不知道身边包括妻子和朋友在内的所有人都是《楚门的世界》的演员。虽然感觉到每个人似乎都很注意他，而且从小到大所做的每一件事却都有着一些意想不到的戏剧性的效果，但这些都没有使这位天性淳朴的小伙子太过于在意。可节目的制作组由于一时的疏忽，竟让在楚门小时候因他而“死”的“父亲”再次露面，“父亲”立即被工作人员带走，直到楚门悲痛万分开始怀疑后他们编织了一个完美的谎言让他们“父子”相见，从而达到他们满意的效果。

多年前一位既是《楚门的世界》的忠实观众又是该节目群众演员的年轻姑娘施维亚十分同情楚门，楚门对她一见钟情。她给了楚门一些善意的暗示，自己却被强行带离片场。回忆起施维亚的楚门开始重新认识自己的生活。渐渐地楚门发现他工作的公司每一个人都在他出现后才开始真正的工作，他家附近的路上每天都有相同的人和车在反复来往，更让他不敢相信的是，自称是医生并每天都去医院工作的妻子竟不是医生。楚门开始怀疑他所生活的这个世界，包括他妻子、朋友、父亲等所有的人都在骗他，一种发自内心的恐惧油然而生。

痛定思痛，他决定不惜一切代价逃出海景这个令他噤若寒蝉的小城，去寻找属于自己真正的生活和真正爱他的人。然而，楚门却低估了集这个肥皂剧的制作人、导演和监制大权于一身的克里斯托弗的力量。克里斯托弗将一切都设计得近乎完美，近30年里牢牢地把楚门控制在海景的超现实世界之中。

经过几次逃脱的努力失败后，楚门决定从海上离开这座小城，然而他却绝望地发现他面前的大海和天空竟然也是这个巨大摄影棚的一部分，这时克里斯托弗在天上巨

大的控制室里向楚门讲述了事情的来龙去脉，并告诉楚门他如今已经是世界上最受欢迎的明星，他今天所取得的一切是常人无法想象的，如果他愿留在海景就可继续明星生活，楚门不为所动，毅然走向远方的自由之路。

影视赏析：

整部影片向我们展现了一个平凡的小人物是怎样在自己毫不知情的情况下被制造

成闻名的电视明星，却完全被剥夺了自由、隐私乃至尊严，成为大众娱乐工业的牺牲品，这就好像是在演绎一则荒诞无稽的人生寓言，我们在同情男主角楚门被强行束缚的生活方式之余，更从内心激发出一种强烈的情感，那就是对惟利是图、践踏人权的社会现象的强烈讽刺。影片集中反映了人类的希望和焦虑，同时也因触及到当今最敏感的社会问题而备受瞩目。

很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演，他让人想到了上帝，同时看

到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄，还是对生活和前途充满了乐观时，我的内心就一阵阵地酸楚，我不忍面对——不忍面对一个真实的“我们”！“人生如戏，戏如人生”，哲人如此感叹，但人生舞台上的演员——我们，是不是时刻都有一种演戏的自觉呢？还是在上帝的欺瞒和安排下，忘我地做着无意义的事呢？快乐，不足以使我们热爱这个世界；挫折，不足以使我们抛弃这个世界。上帝就像那个天才的导演一样，掌握着很好的度，他知道该在何时给我们当头一棒，何时又给我们烧起暖暖的火炉，他使我们在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因为痛苦制造着剧情的波澜，也制造着收视率，希望则是赏给我们的出场费，使我们不至于中途罢演。电影的末尾，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告诉他离开了导演控制的世界是很危险的，但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。佛家有“顿悟”一说，并说人的本性自足圆满，是人世的尘埃覆盖了它，使它迷失。看来楚门是顿悟了，他要找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性。

在观看这部电影的过程中，不禁想起了文化批评家鲍德里亚的一个著名论断：“伊

拉克战争是不真实的，是新闻媒体编造出来的谎言”。然而，尽管这一论断并不符合实际因而饱受诟病，但放在“拟像”研究的学理框架中却无疑是深刻而尖锐的。科学技术迅速而巨大的进步，和人类认识世界、掌控世界的能力的提高，使我们潜意识里充满了人类中心主义，产生了人类可以操控一切、主宰一切的幻觉，于是世界的物象、情感、人生模式统统被技术理性所归类和定义，从无名的原始状态剥离出来，分解出

来，强行框限于人类发明的名词、动词、形容词和逻辑秩序当中，进而变作特定的符码，在人类构建的意义系统中沦为单个的零件。例如太阳，在楚门的世界里面，完全是采用技术手段拟像而成：一个每天定时“升起”、放射出剧烈光芒的圆形物体；例如“海洋”，一片广阔的、蓝色的、泛着波涛的、与同样拟像而成的蓝色天空相接的、边缘呈弧形的物体，甚至连波涛翻滚的强度，都是可以通过技术手段加以操控；例如情感，友情可以通过表演来展现，爱情可以通过做爱和关心来展现，展现的过程也就是展现“符号”的过程„„正因为如此，好莱坞的电影噱头和“卖座元素”才会那么令人反感，就如王小波一篇杂文中的一个比喻：从前有个直肠国，每个人最开始吃的都是美味，吃下去过后将拉出的东西再作为食物吃下去，食物经过消化，再拉出来，再作为食物吃下去„„如此反复，直到吃的东西越来越像屎。一切都被符号化、个别化、单体化、原子化，也就是符号化过程。由此产生的荒唐结果是，作为个体的人面对事物时的独特感受被剥离，心灵层面被模式化，世界的整体概念和不可复制性被技术手段强行切割，并归纳存档，转换为数字格式：你需要什么，我就可以给你提供什么，就像电影里的那个“真人秀”节目幕后总导演基斯督，上帝一般，策划着楚门的命运：标准的现代化小城镇模式，标准的上班族模式，标准的问候模式，标准的恋爱模式，标准的友谊模式，标准的命运模式乃至可以深入到人的感官层面，通过技术手段模拟风吹过皮肤的感觉，通过技术手段虚构使史铁生产生惊惧的不真实的斯德哥摩„„既然是“上帝”，我就可以设计你的生活，你的一生。一切都在模式化的编码中有序开展。现实人生的不确定性，在楚门的世界里完全消除，第二天没有到来，模式就已然设定。然而，这样的人生固然是安全的，稳定的，甚至是“幸福的”，却注定残缺，因为人生的不确定性消失了，也就意味着不可预见的未来和未来的不可预见性一起消失。因为有技术的操控，楚门的后半生成为了完全可以规划、可以预见的“未知数”：一个六十

岁退休的老头，过着标准的“六十岁退休的老头”的标准的现代化城镇“养老生活”。

技术理想就是这样一种暴力，值得一提的是，技术将世界处理为一个符号系统，必然应证哈贝马斯所说的“作为意识形态的科学和技术”。世界可以通过编码重新建构为一个“令人相信”的世界，却是不可否认的事实。在这里，我们无疑要说一说传媒了。在信息越来越脱离政治权力的同时，却拥有了另一种隐性权力，也就是制造谎言的权力。为什么要制造谎言呢？因为当媒体被交给了市场，当然就要以“利润最大化”为原则，一条新闻可能不是真实的，确切的，但只要是具有爆炸性和轰动性，就可以成为一条新闻，正因为如此，明星才会有那么多的“绯闻”：媒体以信息消费者的关注度为导向，以点击率为目标，捕风捉影，寻找具有更高商品价值的消息。于是“取一

个吸引眼球的标题”，成为了市场媒体的首要着力点。

回到电影，观众想看的就是一个真实的人，没有矫饰、无须戏前台词、毫无表演成分，没有隐私，一切都大白于天下，人性赤裸裸展现于世界的真实的个体，人们为了看到这样的真实，不惜纵容乃至支持、推波助澜作为一个庞大的商业传媒一手策划的“真人秀”节目。在电影里，媒体确实没有撒谎，确实是在展现真实的人生，真实的个体，然而令人感到悲哀的是，“真人秀”当中的那个“主角”被蒙在鼓里，长达30年之久，在被技术手段编码的过程中，过着被设计的人生，毫无悬念，走着规定的程序，命运的不确定性被完全排除，不再是前途未卜，不再有任何干扰。

观看这部影片之后，我不禁感慨：我们的时代究竟是一个怎样的时代？技术的发展、物质的充裕，究竟是解放了人还是束缚了人？究竟是把人推向了更加自主的方向，还是把他更加置于自己的对立面，更加失去了自我，更加远离了真实的世界和鲜活的人生？

《楚门的世界》用一个近乎残忍的故事，以一种寓言式的叙事，给了我们一个耐人寻味的回答。

很显然，楚门只属于楚门的世界——一个被操纵的虚拟世界。他的出生、成长，一切的喜怒哀乐，如果不出意外的话，包括他的死亡，都将在一个被人为操纵和设计好的舞台上上演，并被无以计数的生活于光鲜富足的现代世界的男男女女们驻足观看。他们与楚门融为一体，一起经历着成长的历程，离开楚门，他们的生活将无以为继，世界将大乱，生活将没有意义。但一场被设计好的持续了三十年之久的旷古未有的真人秀，却终因楚门的疑心和探求欲被击碎了。在楚门历经了人造的风暴、雷电、巨浪的考验后，承载着他走向真相的船，无情地撞破了那个蓝得刺眼的美丽但却虚假的天空。在那一刹那，一个神话结束了，一个阴谋被置于阳光之下。更为重要的是，这深深的撞击，证明只要人性尚存，心灵是无法被永远操纵的。

虽然影片开头部分会让观者有点摸不到头脑，但继续看下去就会发现幽默和意义。它在某种程度暗示早期的故事原型的发展。当亚当和夏瓦走出上帝为他们安排的乐园时，其实是他们自己选择了更真实和自我的生活。因为上帝的世界是一个“非我”的世界――一个别人的世界。

但走出这一步需要有勇气，许多事件会来挫折我们建立新生活的勇气。但还是必须走出去。这个电影我几年来就看了好几遍。但百看不厌。特别是结束时候的音乐，真实令人振奋精神。

在生活中有困难的、心理问题的朋友，我则十分的推荐找这个片子来一看。当然

没有问题的也可以看看。这个电影实际指出自己选择的重要。一个缺乏自己选择的人很难真实的生活，而一个希望真实生活的必须有所付出和勇气。楚门给我们提供了一种生活的勇气和启示。

在存在主义哲学中，其主干是讨论；两种生活模型，一种是对于自己的人生无知无识而放弃责任的一般生活，一种是觉醒自己应该怎么去为意义而有的生活。

对于第一种生活的觉悟导致意义的生活之开始，这是存在主义哲学的一个中心观点。没有意义的生活，即使活着，也是不值得过的，加缪在其哲学作品<西绪斯神话>中在开始就问，我们为何活着而不去自杀？ 在《加缪短篇小说集》，有“不贞的妻子”等等似乎更通俗的阐述存在主义哲学的意义所在。当一个人在人生中反观自己已有的人生，理解人生的空虚荒谬之后，所重新负责的自己去选择的一种具有意义且和整个人类相关的人道生活，这一生活是存在主义哲学所追求的真正存在。但当人有对于自己负责生活的选择时，人需要一种勇气的培养，因为一种自己选择的生活是只有自己对于自己负责，因此它是有压力的。这一压力导致一些人的逃离，而宁愿选择世俗得过且过的生活。因为他们担心自己的选择会万一失败则自己需要承担那悲剧性的后果。不过存在主义者则选择一种勇气的生活而使自己能成为真实的存在。

假设现在我得知周边环境全部都是虚构，什么生活、学习、工作情况全是杜撰，什么亲情、友情、爱情全是伪装的，我又该是如何的心情面对我的世界？从《楚门的世界》我想到了很多很多关于如今媒介体制高度发展更新的背景下，人物、素材、资料、成果的真实性是否如意料中可靠？很多不铮的事实摆在眼前，你又如何想象它是真亦假，真真假假，凭意识？凭直觉？其实都是无法去判断衡量的，《楚门的世界》，它体现了太多现实物质的异构性，让人惊慌、恐惧、无措，它告诉我们怎样摆脱现实的枷锁，去追求属于自己的自由世界，享受公平、合理、真实的生活。

2.大学生心理学影评 篇二

诱因是指引起人们需要的刺激。需要是人对其生活和发展条件的必要性的主观体验, 是人的内驱力在心理上的反映。即需要产生动机, 动机导致行为。因此, 需要是产生一个人的行为的原动力, 是个体积极性的源泉, 要实施有效的激励, 就必须认真分析学生的需要特点, 满足其合理需要, 转化他们的不合理需要。

在内容型激励理论中, 美国心理学家马斯洛把人的需要从低到高分为五个层次:生理需要、安全需要、爱和归属的需要、尊重需要、自我实现, 高校学子作为一个特殊的社会群体, 其需要有着明显的特征, 主要表现在:

物质需要的基础性。由于我国物质水平极大提高, 人们对物质需求也越来越高。当代大学生群体更是如此。但是, 由于经济背景不同, 家庭条件各异, 使得部分学生基本的生活需要都得不到保证的, 往往容易形成自卑感。作为教育工作者要注意调整这部分学生的需求动机。

发展需要的稳定性。高校管理者要充分考虑到这学生发展的需要, 创造各种机会、条件, 营造必要的环境, 为学生的发展奠定基础。

成就需要的强烈性。作为青年学子, 往往都有较强的成就动机, 教育工作者要善于发现培养不同学生不同的成就动机, 并加以积极引导和培养。

二、运用社会心理动力机制以及公平理论促进班级管理

学生管理规定、班集体目标、班集体舆论和班集体规范构成了班集体的动力系统。在该系统的规范和压力下, 学生常常表现出从众、服从等社会心理现象, 如遵守作息制度, 从众和服从是在规范、群体的压力下发生的, 它只是个人不愿被集体排斥或制裁所做出的妥协, 并非自觉自愿的行为和态度的真正转变。因此, 班级管理要注重运用榜样的力量, 促进学生出现模仿从同榜样的社会心理现象。模仿是在社会认知的基础上出现的, 这种模仿是自觉自愿的;认同则比模仿更进一步, 包括认知、情感和行为的一致, 因此更具积极意义, 能推动学生自觉、主动地向榜样学习。同时教师对学生的积极行为应该给予及时的强化, 增加该行为出现的频率并内化为学生自身的人格品质特征。

三、应用激励理论调动学生的学习积极性

学习是学生的主要任务之一, 但是高校教育的办学模式及特点导致学生出现学习怠慢的情绪, 因此, 高校教育管理的目的之一是端正学生的学习态度, 采取科学合理的学习方法, 取得理想的学习效果, 从而实现教育的培养目标。对学生的学习过程进行严格的行为规范和适时的行为修正是实现成人教育培养目标的重要保证。管理过程中, 要坚持“以人为本”的理念, 要关心他们, 爱护他们, 用丰富的情感感染他们。切实做到把自己置于学生的心理地位, 才能够了解和洞悉学生思想、品行形成和发展过程中存在的问题, 从而有的放矢地进行引导、启发、帮助、激励。

目标是一种刺激, 适当的目标能够激发人的动机, 规定行为方向, 具有激励作用。按照国家教育方针而制定科学的教育培养目标, 明确对学生德、智、体、美诸方面的要求, 使之具体体现在学校的课程设置及教学内容上。让学生能在不断的成功中逐步树立自信心, 强化学习动机, 提高学习能力。

所以, 从激励理论出发, 高校管理工作应该以激发学生的学习动机为核心, 从提高学生的需要层次、设置科学合理的学习目标、严格规范学生的学习行为三方面入手。

在新的形势下针对大学生面临的各种问题, 仅仅着重于他们的智力与能力的培养显然是不够的。高校还应真正关注大学生的心理素质的培养, 通过各种途径培养他们较高境界的道德修养、强烈的高成就动机、调整与控制个人情绪的能力以及适应环境变化的能力, 从而达到心理学家公认的心理健康素质标准。即:一是要热爱生活, 接纳自我;二是情绪稳定, 心情愉快;三是有安全感, 能承受挫折和不幸;四是自我意识正确, 自我评价客观;五是有强烈的高成就动机, 学习兴趣广泛, 求知欲强;六是有坚强的意志力, 自信心强;七是适应能力强, 能正视现实;八是人际关系和谐, 乐于与人交往;九是心理和行为与年龄相符。面对大学生的心理问题, 我们应该从以下几个方面入手:

1.实现心理素质教育工作的两个转变。即由一次性的新生入学心理健康调查 (静态) 到经常性的心理关注 (动态) 的转变;由被动地等待大学生来咨询和治疗的单一性到主动对大学生进行心理素质培养的多样性转变。

2.由只关心大学生的学习质量到既关心大学生的学习质量又关心他们的生活质量, 强调对他们进行生活教育。因此, 对于大学而言, 提倡对大学生进行生活教育, 使他们学会生活, 提高大学生的生活质量, 应当成为大学教育的重要内容。

3.培养大学生的心理学素质, 从心理学的角度来提高他们的学习效率, 挖掘创新潜质。现代社会要求培养大学生的创新能力, 而影响大学生创新能力的一个重要因素就是创新心理素质和方法。减轻大学生由于学习造成的心理压力、提高学习效率, 重要的一点就是指导他们掌握一些学习心理学的理论和方法, 利用学习心理学的理论来提高自己的学习效率。

21世纪将是知识经济占主导地位的世纪。作为知识经济中改革的前沿阵地——高校已经开始广泛运用心理学的成果。作为国家知识创新工程的一个重要组成部分, 开展心理学基础和应用研究, 传播心理学知识, 应用心理学成果, 是时代赋予我国心理学家的艰巨任务。不仅心理学的知识创新可以提升我国的整体知识创新能力, 而且创新能力作为心理学的研究对象, 其研究成果也将推动其他学科的创新和整个民族创新能力的发展。

参考文献

[1]陈琦, 刘儒德.当代教育心理学.北京:北京师范大学出版社, 1997, 4.

[2]范咀华.现代管理基本理论和方法[M].成都:四川大学出版社, 1992.

[3]徐蕾.以学生为中心的教育管理观[J].科技创业月刊, 2004, 7.

[4]莫雷.教育心理学.北京:教育出版社, 2007, 8.

[5]卡肖, 阿格尼斯.心理学与人力资源管理.北京:北京人民出版社, 2005, 5.

[6]车文博.人本心理学.浙江:浙江教育出版社, 2003, 6.

3.大学生心理学影评 篇三

【关键词】 青春励志 电影欣赏 先行组织者 建构主义

【中图分类号】 G633.3 【文献标识码】 A 【文章编号】 1992-7711（2015）02-040-01

一、引言

为了体现课程改革的指导思想，高中语文影评课程采取必修课程和选修课程结合的模式。笔者开设电影欣赏的选修课不仅旨在激发学生学习语文影评的兴趣，在纯正、原声语文影评的氛围中提高语文影评语感、提高对语言的理解力和听说能力，更重要的是开拓学生的文化视野，发散求异思维和创新思维，最终提高其跨文化交际的能力。

二、选修课开设的背景

现行高中语文影评教学中“唯理性教学模式”比较流行，这种模式重视智力教育，关注记忆的训练，而忽视情感、态度、价值观、兴趣等非智力因素。高中生对语文影评语言的认识还没从“机械式”题海战术上升到与今后的生存和发展联系在一起的高度，仍然停留在应试教育的层面。而我国的基础教育评价中的过分强调甄别和选拔的功能又往往把学生学习语文影评和感悟生活的过程错误地引导评价成绩好坏和分数的高低、排名先后的过程，这些都忽视学生的语文影评运用能力，更别说其跨文化交际能力和文化底蕴。因此，高中语文影评教学中根深蒂固的不利因素磨灭了高中生对语文影评学习的兴趣，浇灭了高中生对语文影评选修课的关注和重视，更严重制约和阻碍了语文影评选修课的实施。

三、选修课开设的理论依据

笔者相信中文教育只有在科学教育理论和观点的指导下，才能突破传统教育的“瓶颈制约”，向正确的方向发展。笔者广搜资料，查阅文献，找到以下几种理论作为开设本电影欣赏选修课的理论依据。

中国教育心理学家奥苏泊尔认为，学习可以根据课堂教学中知识来源和学习过程的性质而划分为“接受—发现”和“机械—有意义”两个维度和有意义的接受学习、有意义的发现学习、机械的接受学习和机械的发现学习四种类型。他坚决反对布鲁纳的发现式教学，他认为有意义的讲解式教学才是课堂教学的基本形式。在课堂的教学中，学生在教师的指导下进行的接受学习并不一定是机械的、被动的学习，它是一种主动的学习方式。

三、选修课的课堂设计

面对未来比中考更加激烈的高考竞争，如何规划自己的高中生涯，又如何才能领跑未来的大学生活成为他们高一学期伊始急迫等待解决的问题。当然电影的欣赏“不应该只是电影放映一结束，就随之结束的观摩活动，而应针对某一教学目的进行观后活动。”所以笔者不单单只是引导学生欣赏电影的背景、主题、人物、音乐等方面，更需要引导学生对电影所展示的主题和意义更加深入的解读。下面笔者进行教学设计。

（一）赏前活动

总所周知，先行组织者是先于学习任务本身呈现的引导性学习材料，可能是一个概念、一段文字，也可能是简单的图片或者模型，是促使新旧知识发生联系的桥梁。因此，电影的赏前活动主要是教师利用先行组织者，引导学生回忆起先前和学习任务有联系的知识和经验，以便形成综合性的认知结构，提高跨文化交际的能力。

1.利用电影名和图片，预测内容

电影名就是对电影内容的一种概括，主题的精华升华。而笔者精心挑选的截图就是一种潜在的文化背景知识，是电影主题的直观呈现。在欣赏电影前，笔者引导学生大声读电影名，看幻灯片展示的电影截图，来大胆预测，帮助学生为跨文化交际做心理准备，能够使学生进入轻松、愉快的学习状态，起到事半功倍的效果。

2.扩充背景知识，培养人文素养

把背景知识作为先行组织者，由教师在课堂教学中以轻松讨论的方式巧妙地输送给学生，让其拥有一个全新的视角来了解电影的基本信息，包括导演、演员和电影获奖情况，是欣赏电影前不可缺少的一环。这些先行组织者的成功利用，能激发学生观看影片的兴趣，促进了学生进行有意义学习的心向，为其奠定高中生的生活文化，起“投一石，激千层浪”的作用。

（二）赏时活动

跨文化交际能力是一个综合、多向度的概念，知识是其最为基本的能力。所以在欣赏影片时，笔者认为应该利用语文影评输入，创设一个纯正的高中生学习情境，从而适合地提高学生的文化交际知识。扩充词汇，学习经典台词。

（三）赏后活动

1. 小组讨论

运用情节真实、复杂的故事呈现问题，营造问题解决的环境，以帮助学生在问题解决的过程中活化知识，从而联系自身高中生活的实际情况，探索解决迷茫生活的途径和方法，主动联系头脑中对美好生活的联系，最后建构出能够照进现实的梦想。

2. 影评

影评是观影后，学生从“感性”到“理性”的阶段上升。影评是学生所学内容的输出，是提高学生跨文化交际的能力，是评价学生课程学习的主要依据。在这个步骤中，笔者认为重点是启发学生对电影的欣赏，并且值得强调的是引导学生从电影深主题层面上思考。

四、结语

电影欣赏选修课，形式活泼新颖，内容生动丰富，起到了寓教于乐的课堂教学效果，深受同学们的欢迎。笔者相信，在教学中教师要突出以学生为本的教育理念，创设良好的语文影评学习氛围，一定能够引导学生主动建构知识和能力，提高人文素养和综合运用语言的能力。

[ 参 考 文 献 ]

[1]教育部.2003.普通高中语文影评课程标准（实验）[S].北京：人民教育出版社.

[2]何广坚.1993.语文影评教学法基础[M].广东：暨南大学出版社.[3]何高大.2002.现代教育技术与现代中文教学[M].广西：广西教育出版社.

[4]刘凌燕.2008.普通高中语文影评影视欣赏选修课的开发与实施[D].江苏：苏州大学.

[5]肖丹.新课程标准下如何开展语文影评选修课的教学[J].教师.2009（05）.

4.大学生心理学影评 篇四

锁朋

昨天看了《唐山大地震》，是在5.12汶川地震的重灾区绵竹看的，昔日的重灾区，早已不是大家记忆中的断壁残垣，坐在装修一新、豪华的绵竹电影院大厅里，怀着一种期待又庄重的心情观看这部被称为“中国人的心灵史诗”的电影作品。

周围坐满了绵竹的观众，影片一开始，观众似乎就开始进入一种紧张而痛苦的回忆中。这个在512地震中遇难一万多人的小城，有多少家庭都有丧失亲人的经历，并且那惊天动地、惨不忍睹的地震场面如梦中惊魂一般紧紧抓住了观众的心，就如同回到两年前那场深重灾难的现场。

在这里工作也有两年多了，地震将我们这样的心理学工作者也震到了灾难的最前沿，我们与绵竹人一起走过了艰辛又充实的日日夜夜。所以看地震题材的电影，对我们来说，不仅是观看和欣赏，更多的是体验和回味，一路走过来的日子，就像河底的砂石，电影就像一阵风浪，砂石掀起来，又沉下去……每一颗，都像落入眼里一般尖利粗暴，泪水不自觉地落下来。

从开始的地震画面，电影院里就传出抽泣的声音，我知道对于同样经历地震的心，是经不起这样激惹的。单单那些血迹和呼喊声，就可以让很多绵竹人如鲠在喉。我倒还好，自认为毕竟没有直接经历血雨腥风的黑色夜晚，没有经历绝望的地震之夜，所以虽然一直心情凝重，倒也还能自持。然而出乎意料的是，随着时间的延续，几个主人公的人生路渐渐展开，心情开始有了波动。

最触动我的是母亲元妮。

她在生死关头被丈夫用生命救下来，接着就面临着放弃女儿救出儿子的痛苦抉择，那一刻，抱着女儿小小的身子，她的痛已经无法用“心碎”来形容了。从此，她的哀伤被“内疚”紧紧攫住，“内疚”是经历“丧失”后常见的心理。元妮“碎成渣渣”的心，被这个魔鬼般的“内疚”挟持着，为了保护自己那颗已经无处存放的心，元妮的情感也跟着大地震的23秒，永远定格在了那个风雨交加，还留着大强热烈爱抚的夜里。面对儿子关切的劝告，希望她再找个老伴儿，她掷地有声地说：“我就为你爸守着，有哪个男人会像你爸那样能用命来对我！”近乎偏执地、甚至像一句宣言，将儿子的话全堵回去了，那初次上门拜望婆婆的娇弱女孩，简直被吓得几乎打颤。

元妮过着自虐一般的清苦生活，我们可以用专业眼光看她，典型的病理性哀伤，也可以说她不断给遇难的丈夫和女儿烧纸，念叨回家的地址是病态，给女儿买书也是病理性哀伤，都是“否认”，停留在了早期哀伤的过程中，无法理性接受丧失。那因“内疚”而变得自虐的生活，是为了

缓解内心的痛苦，就像她最后说对女儿说的：“我真的过得很好，我要是过得花红柳绿的，那就更对不住你了。”

这时候，几乎动摇了我作为一个心理医生的立场。元妮作为一个母亲、一个女人、一个失去妻子的丈夫，一个经历“心碎成渣渣”的柔弱女子，我们甚至可以说她是病态的。可是难道不正是她这样的执拗坚守，我们才看到了一个女人沉默了三十二年之久的爱吗？不仅仅是对丈夫、对孩子，也是对生命的挚爱和深刻体验，让我们看到她在女儿问：“你这些年是怎么过来的？一个女人有几个三十年啊！”元妮蹲下来，温柔地抚摸着女儿的头，满足地说：“我真的过得挺好的”。

那一刻，元妮作为一个女人的心，是如此温柔和宽广，是多么柔韧和坚定啊！难道我们能说这是病态吗？倘若她经历了心理辅导，能够对过去说再见，并且经过一段时间，顺利地开始自己的另一段婚姻，再生育一个女儿……她的人生一定是比现在这样好吗？她那纯粹的生命能在碎成渣渣的心灵废墟上开出这样美的鲜花吗？我想大概不会了。

这就是中国女人，据说原著小说里元妮震后是非常风骚的女人，也许因为伤痕，也许因为寂寞，她到处招蜂引蝶，真正过得“花红柳绿”，那样她的“内疚”会少一些吗？估计是麻木了吧，那么地震不仅摧毁了家园，还凋零了生命。比起那样的元妮，我还是更欣赏也更尊重影片里苦苦守候的元妮。她像现代人诠释了人类在忍耐痛苦中所表现出来的顽强、坚韧与执着。而现代社会，能忍耐痛苦的人越来越少了。那么我们可不可以说，能体味真爱的人也越来越少了。圣经上不是说“爱是恒久忍耐”吗？

在这个享乐主义肆虐的时代，元妮的这种“病态”，这种作为女人的沉默的美，是越来越鲜见了。32年，她用最深沉的痛苦，浇灌了最纯粹、最温柔的心灵之花，我们该说她是心理需要创伤后抚慰，将痛苦连根拔除，还是先静静观赏一下这株耐人寻味的花，像泛黄的老照片里一个娴静忍耐的女人。

再说她的女儿方登。作为孩子，她幼小的心听到妈妈放弃了她、抛弃了她、遗弃了她，这在孩子的心里，就等于灭顶之灾。我看到很多影评都说方登是个自私、有严重心理问题的人。从这些言论中，我感受到了强烈的批判。这对方登是不公平的。对于孩子，她哪有那么多道德和价值的判断，更加不可能强求一个八岁的小女孩能在那样求生的场景中理解妈妈艰难的决择，并且为自己能舍身将生存的机会让给弟弟而感到幸福，并且在舍生取义的愉悦中安静地死去吧。这对一个孩子来说是不是太苛刻了一点？

灾难中，为什么我们要特别关注孩子，就是因为孩子很容易受伤，他们不能理解动荡不安的环境，不能接受突如其来的可怕的灾难，这个时候，大人是他们唯一可以依赖的，唯一可以让他们感觉到安全的。方登在水泥板下听到了妈妈“救弟弟”的决定，那一刻她幼小的心已经被无情地抛进了绝望的深渊。这种被抛弃的感觉，这种绝望伴随着她的成长。表现为对母亲无法认同，甚至仇恨，她也将这种情绪投射给了继母，由于和母亲亲密关系的破裂，她在人际关系中表现得退缩、回避、破坏、没有信心。就像她说男友：“人家都不要我了，还找他做什么呀？”

“被抛弃感”也影响了她的自我认同，表现为她不爱惜自己，随便和男生有了肌肤相亲，伤害自己。在有了身孕之后，她坚决留下孩子，一方面是对母亲这个角色认同的反向形成，对当年母亲抛弃自己的报复。即“我如果是母亲，绝对不会放弃自己的孩子，不管遇到多大的困难，不管放弃多么重要的事情，哪怕是退学，放弃前程，我也要保护自己的孩子！”

可以说独自顽强地养育女儿，辛苦地做单身妈妈的过程中，她作为女人的母性渐渐唤醒，选择比自己大16岁的丈夫，远嫁国外，她希望就此可以找到生命的依靠，可以远离伤心之地，但是创伤带来的痛苦依然像梦魇一样抓住她不放，折磨着她。比如头痛、梦里惊叫等，闪回和易唤醒等表现得很明显。她作为母亲的痛苦肯定让自己的女儿也深受影响，所以片子中提到了她女儿上大学学的是心理学。

我们可以看到巨大灾难对孩子的心理创伤是远远大于成年人的。除了灾难本身的惊吓外，还有关系丧失、环境变化等，都严重地影响了孩子塑造健康的人格。成年人给予保护、安慰、解释和细心的照顾，能帮助孩子摆脱心理恐惧，重建稳定的内心世界。关系丧失对孩子伤害特别大，给孩子精神、情感上的呵护比物质的满足更重要。

我们在工作中遇到的地震孤儿，物质上几乎都不愁，但是家庭中如果和养父母关系建立不好的，常常出现行为问题。追根溯源，是孩子们心理失去了亲密关系，失去了情感深处的连接，心灵上成了“孤儿”，是真正的孤儿。

社会关系重建，就是让每一个从灾难中走出来的人，能够在心理上重新建立起支持系统，社会的关爱、心理辅导员的功能，很大程度上就是搭建人际支持的桥梁，使受创伤者获得重新建立人与人之间情感连接的能力。

影片从众多灾难可以关心的主题中选择了家庭和亲情的恢复，讴歌感恩、谅解、忍耐等精神，本身就是比较利于心理创伤修复的。

5.大学生心理学影评 篇五

在古代的时候，有一位龙大侠帮助村民铲强扶弱，把那些敌人都给打的洛花流水。

许多年过去了，在今天就要举行“龙大侠”大赛，许多人都想成为龙大侠，熊猫阿宝也想看看传说中的龙大侠选举比赛，可是命运弄人，阿宝不知怎么的，就成为万人敬仰的“龙大侠”。虽然有许多功夫高强的人不相信他就是龙大侠，可是神龟仙人说他就是龙大侠。让他成为了想都不敢想的“龙大侠”。又和野心勃勃的阿豹打了起来，为了不让他偷走传说中的秘籍，打败了他的同门师兄阿豹，又打败了许多大恶人。最后他又打败了他的各各师兄，成立名符其实的龙大侠。

我十分喜欢这个阿宝，因为他在入门的第一天，因不会功夫，而被人嘲笑。连他的老师也想不到龙大侠居然是他，可是，阿宝用他做的一点一滴感动了他，老师也发现了他潜在的功夫内力，最后，成为了一位功夫高强的龙大侠。

6.大学生心理学影评 篇六

今年年初的《惊奇队长》过后，mcu终于迎来了《复仇者联盟4》这样一个盛大的阶段性收官，戏里面老超英们按照自己的方式各自退场，戏外漫威营业成功的回收了几乎全部的版权，漫画和电影的天下一统已经近在眼前。但对于仅仅是一个影迷，对漫画了解不多的我来说，更多的关注点还是单一的放在mcu，尤其好奇钢铁侠牺牲，美队重归平凡，雷神隐退的情况下，后面的故事要如何开展。毕竟电影不同于漫画——再宏大的背景和世界观，说到底也不过是围绕着那十几个主要角色撑起来的，现在旧有阵容少了小半，新的角色还未成型，如何开发新的故事并保持对粉丝的吸引力，对漫威来说是个不大不小的挑战。

好在，猎鹰接过了美队的盾牌，神秘博士依然还在守护着那个不为常人所知的世界，Stark也把期望都托付给了我们萌萌哒小蜘蛛。更不用说官定的目前mcu最强战力惊奇队长和依然逗逼的银河护卫队了。旧人已去，但我们的世界依然有人保护。

我对作为MCU第四阶段初期故事之一的《蜘蛛侠2》还是有一定期待的，但似乎从网络上的讨论度，还是我自己的感觉来看，这部电影的热度并没有那么高?似乎在迎来了一波高潮之后，MCU也要重新平稳一下节奏，为下一次全民狂欢积攒能量吧。(真的是有生之年系列了)。我个人对小蜘蛛相关作品的印象就是青春、校园、嘴炮、欢乐。从来不曾想过这个系列的作品会被冠以《Far From Home》这样带点厚重感的副标题，尤其是中文译名最后定为“英雄远征”，似乎将只想做好邻居的蜘蛛侠推上了肩负重任的一线英雄队列。考虑到故事承接《复联》3、4的悲壮剧情，PeterParker又失去了亦师亦友甚至如父的Stark，这一部电影带点沉重倒是也能理解。

没有着急去看首映，对这部电影第一印象来自于一位科技博主：大概意思就是电影全程就是在制造一个一个焦虑，最后结尾焦虑没有被完全解决，反而变成了更大的焦虑。初时我并没理解是什么意思，但他的这种描述，结合预告片中的肃穆基调，让我感觉这一部蜘蛛侠，和以往看到的或许会有些不一样。

当我真的坐在影院看完看这部电影的时候……我得到的是和预期完全不同的感受：依然是那只小蜘蛛，依然是我们可爱的邻居，依然是轻松愉快的节奏，Pete还是那个Peter，也许多了点心事，也许多了一份悲伤，但内心深处他还是那个呆萌的中学生。故事还是超英电影的基本套路，引入一个新的反派，矛盾逐渐升级，真相逐渐清晰，最后正义战胜邪恶。这一集Happy和Fury一定程度上代替Stark充当了小蜘蛛的导师，小蜘蛛自己也更多的思考、决断，并在这个过程中不断成长，但正如前文我提到的那位科技博主所说，不管是Peter迟迟未能完成的表白计划，还是误将“Edith”交给Beck，都让观众始终悬着一颗心，尤其最终彩蛋出现的时候，更是在观众心里制造了一个不小的疑惑。

如果说《美队3：内战》是宣告小蜘蛛的正式回归，《蜘蛛侠：英雄归来》是初试身手，那么作为后续故事的本片基本上算是很好的顺延了超英电影的传统套路：开始着眼于角色的个人成长，背景虽然还是和《英雄回来》相同的校园生活，但场景其实已经远离了校园，还被Fury安排了抗击元素怪物的协同作战任任务，这可能是副标题“Far”的字面含义，另一方面，经历了Stark离去的小蜘蛛多多少少也丢掉了前进的方向，心无所依比远离家乡更让人迷茫，这可能是“Far from Home”的另一层含义。

说真的这次看电影我自己还是比较有代入感的，看到小蜘蛛拿到了Edith后惊讶、悲伤又转为惊喜随后又不知所措的样子，真的是心疼小蜘蛛，哪怕是超级英雄，他在这个年龄承受的东西实在是太多了;看到Beck拿到Edith之后露出了真实嘴脸的时候，也会一同为小蜘蛛着急，最后看到MJ和小蜘蛛羞涩的浅浅吻打从心底为小蜘蛛高兴……这个过程有沉沦，有犯错，也有最终下定决心挽回大局，这是小蜘蛛的成长，这更是一个孩童走向成人世界的决心——无论Peter Paker只是简单的决定去做对的事，还是在不知不觉中完成了这一切，他切实的在这个过程中，由一个助人为乐的好邻居，成长为一个可以独当一面的超级英雄。事实上，相比于前面MCU中充当小跟班，或者多半时间都和同龄人在一起不同，《英雄远征》中大部分时间小蜘蛛都是在和成年人相处，每个重要决定都需要自己做出，不再有Stark的悉心教导，甚至Sam也忙于热恋不再做蜘蛛侠背后的男人……一时之间不知如何表达更多，对这个还在读中学的小蜘蛛实在是多了几分心疼。

顺便说一嘴，之前看预告片的时候还说漫画里秘客这样的经典反派到了MCU这么Easy就洗白了，甚至还要接替钢铁侠成为小蜘蛛的良师益友，有点儿……说不上来的别扭，没想到分分钟就被打脸，不但标准反派脸立时露出，甚至连人物设定都和漫画无限接近，虽然最后便当领的不情不愿不清不楚，但也基本上算是合格的反派。不知道以秘客为起点，蜘蛛侠的经典反派“六恶人”会不会悉数出现，让人多了几分期待。

MCU在从SONY手中拿回漫威绝对的人气角色蜘蛛侠这张牌后，摒弃了小蜘蛛那些被人听到耳朵起茧的起源故事，弱化了“能力越大责任越大”的固有标签，借由团战引入蜘蛛侠，再由以往电影中几乎未曾表现的校园生活为背景开展故事，除去强化了小蜘蛛“平民英雄”的身份外，也加强了对角色的塑造，相比于之前sony主导的蜘蛛侠系列让我们好奇“蜘蛛侠又要经历什么”，如今的故事中，我更期待“我们会看到一个怎样的小蜘蛛”，重启的这一版本不仅完美融入漫威世界，更是将小蜘蛛从漫画、动画带到了现实世界。

7.大学生心理学影评 篇七

1.1 心理教育目标片面化

一些学校把心理教育的任务理解为关注和帮助学生解决心理问题, 把学生存在的问题、心理成长中的弱点和缺陷当作了工作的出发点与落脚点。这种定位于心理老师解决部分学生的问题性心理的教育, 忽视了广大学生的发展性心理需求, 一方面是容易将心理健康教育与各学科教育完全割裂开来, 似乎心理健康教育只是心理健康教育课和心理咨询者的工作, 与其他教师和教育者无关, 导致学校心理教育途径受到限制, 另一方面是容易使学生产生误解, 似乎心理健康教育就是治疗心理问题, 也就认为“我没有心理问题, 不需要接受心理辅导”, 致使一些学生不能积极主动地参与, 心理教育的育人功能受到限制。

1.2 心理教育课程学科化

近年来, 心理教育课程陆续在一些高校开设, 心理教育课的学习模式大多是以心理问题为专题, 先摆出学生在生活、学习、工作中出现的心理问题, 然后探讨、阐述如何克服问题, 并提出克服问题的建议、方法和策略, 最后让学生联系自己的实际, 进行讨论。此外, 课程内容还过于强调心理疾病的普遍性和严重性, 让学生了解更多的诸如强迫症、恐惧症、人格障碍等心理疾病。课程内容的简单化操作, 严重偏离学生潜能的开发与心理素质的培养, 极易带来不利影响。

2 积极心理学对高校心理健康教育的意义

2.1 积极心理学升华高校心理健康教育的目标

当前, 高校心理健康教育作为一项复杂的系统工程, 在引导学生积极心理意识的培养上未能紧跟时代步伐, 而积极心理学的出现从理论和实践层面升华了心理健康教育的内涵, 提倡用一种开放和欣赏的眼光来看待每一个人, 强调心理学要着力研究每一个普通人具有的积极力量。因此, 站在积极心理学的立场上, 高校心理健康教育应更关注大学生的发展性目标, 用积极的理念和思想优化心理素质, 培养健全人格, 使大学生能积极适应社会, 积极应对问题, 具有积极的生活态度。

2.2 积极心理学丰富高校心理健康教育的内容

教育部《关于加强普通高等学校大学生心理健康教育工作的意见》中明确了高校心理健康教育的内容。积极心理学提倡的是以人为本的全新价值定位, 倡导积极人性, 要求关注研究人的优点和积极因素, 提倡用积极的心态对人的心理现象做出正面、积极的解读, 从而挖掘人本身具有的潜在能力, 并利用这些积极的品质来帮助人主动寻求良好的生活状态, 达到助人自助的教育目的。这种价值取向从新的视角丰富了高校心健康教育的内容, 引导学生更多关注生活中的积极事件, 培养其利用积极的思维去应对可能出现的心理问题。

2.3 积极心理学拓展了高校心理健康教育的途径与方法

在传统心理学背景下, 心理健康教育工作的途径与方法过于单一, 常常把心理健康教育工作区别于学校教育的其他工作, 采取的途径与方法也不外乎开设心理健康教育课程、进行各种咨询、开设讲座等。而积极心理学认为, 每个人都存在巨大的潜能, 都具有多种基本需要, 都重视自我发展, 这种人性观决定了高校心理健康教育的途径与方法必将向多元化的方向发展。如重视教师的发展和运用其积极心理, 重视心理健康教育与学校其他工作的融合, 努力烘托与营造一个宽松、愉快的氛围, 使生活于其中的师生感受到满足、乐观与充满希望, 充分重视学生积极的心理体验等。

积极心理学纠正了传统主流心理学过于偏重问题的片面性, 重视人性中积极方面, 研究人的优点和价值, 关注正常人的心理机能, 真正恢复了心理学本来应有的功能和使命。更为重要的是, 积极心理学让我们对心理学科有了更清楚的认识, 即心理学不应是静态的、封闭的研究体系, 它应当且必须肩负起人类生存与发展的重担。由此我们相信, 在积极心理学的引领下, 心理科学对人性的理解将更科学, 以及将会产生更有效的干预, 从而促进个人、家庭与社会的良性发展。

3 积极心理学视野下大学生心理健康教育的应对策略

3.1 以培养大学生的积极人格为首要目标

健全人格是一种极为理想的人格类型。我国学者陈旭、张大均认为心理健康教育的基本目的在于培养学生健全的心理素质。积极心理学主张人格研究不仅要研究问题人格和影响人格形成的消极因素, 更要致力于研究人的良好人格特质形成和发展中的作用积极人格作为我们人格中的动力, 不仅可以预防消极人格的破坏作用, 还能够促进我们积极适应能力的发展, 维护我们的生理健康和心理健康, 达到第一个基本目标。因此, 积极人格的塑造应是我国健全人格培养的前提和保障, 积极人格的塑造应该成为我国大学生心理健康教育的首要目标。

3.2 应以塑造大学生的积极心理品质为重点内容

积极心理学认为人人都有积极的心理潜能, 都有自我向上的成长能力。心理健康教育的重点应着重于培养积极的心理品质上。如积极的思维活动、积极的情绪情感体验、积极的习惯养成、积极人格的培养、积极的认知方式、积极的意志品质、个人积极的心态、积极的组织与群体等, 具体来说, 包括培养自信心、自制力、心理承受能力、环境适应能力、情绪控制能力、情绪调节能力、认知自己、客观地评价自己、有效地管理自己的能力、人际交往能力、人际吸引力、真诚、忠诚、坦诚、诚实、正直、仗义、率真、信用等积极心理品质。

3.3 以丰富和深化大学生的积极心理体

验为手段在实践中, 为了让学生具有积极的心理体验, 大学生心理健康教育工作者要注重以下几个方面。

实施积极心理干预。在积极心理咨询与治疗过程中, 咨询师关注来访者的积极品质, 注重培养来访者的积极反应, 并鼓励其关注自己的积极品质, 给来访者树立起信心和希望, 调动起其潜能, 最终“问题”被解决了, 人也会变得更有力量。在以后的日常生活中更能积极地沟通、表达、自助、增进交往能力并保持心理健康。

开设积极心理教育课程。开设心理健康教育课程是学校心理健康教育的重要工作方法之一。国外在开设积极心理教育课程方面已有成功先例。最受哈佛学子欢迎的课程就是积极心理学。课程涉及如何获得更多的幸福体验、如何获得健康身心、成就感和永恒的友谊。旨在引导大学生充分认识自身潜能, 塑造积极心理品质, 增进心理健康, 提升心理素质。

重视大学生自助式心理健康教育。所谓的“自助式心理健康教育”, 是指主体通过各种方式满足自己的心理需要, 促进心理发展, 维护心理健康的活动。例如让学生选择与自身心理发展相关的专题进行自助式心理探究, 在研究过程中满足学生的好奇心、获取心理知识、掌握心理方法、解决心理问题、促进心理发展, 探究的内容可以是如何集中注意力、培养自信心、培养意志力、培养积极心态、受人欢迎的心理品质、如何调控情绪、如何处理异性情感、积极应对压力等。

积极心理学视野下的大学生心理一方面是对传统心理健康观的继承与发展, 另一方面它又拓展了心理健康研究的领域, 有利于从更科学的角度去认识和把握心理健康的积极、健康的理念。从而秉承积极健康的理念, 开展学校心理健康教育, 更好地服务于成长中的大学生。

摘要：积极心理学是西方心理学近10年里出现的新的研究取向之一。通过分析传统心理学对大学生心理健康教育的消极影响和积极心理学对它的意义, 提出了积极心理学视野下的大学生心理健康教育的的应对策略。

关键词：积极心理学,大学生心理健康教育

参考文献

[1]SheldonM.KingL.Why Positive Psychology Is-Necessary[J].American Psychologist, 2001 (3) .

[2]马甜语.积极心理学:理念、视野及动向[J].赣南师范学院学报, 2006 (1) .

[3]新华, 王极盛.青少年主观幸福感研究述评[J].心理科学进展, 2004 (1) :59-66.

[4]徐凤.积极心理学:对人本主义的继承与超越[J].科技信息:学术研究, 2007 (15) .

8.大学生心理学影评 篇八

蜘蛛侠天上飞场面挺爽的，还是难以入戏，蜘蛛将眼镜给神秘客的时候完全没想到…以为换个人演钢铁侠了…反转很惊艳。 全息幻象，特效真的惊艳，话说以前怎么没见钢铁侠幻象这么吊过… 剧情推进这么快…感觉每一集的作品完全不顾后面的人怎么拍啊…所以说一般电影续集不好真的不是导游不用心，真的是前面把精彩一下子透支了，后面只好强行平行宇宙复活什么的，回过神来，设定还是蛮有问题的。蜘蛛侠和水元素作战时，感觉不到是幻象?无人机攻击能做到水流冲击的程度? 在这么一个高战斗力的星球，神秘客以一个普通人的身份参与进去，真的没考虑到后果?幻象能骗过所有人?

当然漫威电影，看着爽就够了，给个四星吧。

9.大学生心理学影评 篇九

有很多研究者试着给拖沓下一个准确的定义, 总结以往研究关于拖沓的概念, 我们可以得出以下结论:拖沓的前提是我们有计划、有目的的要去完成某一件事情, 由于非理性的原因, 我们产生的不必要的延迟行为, 错过了完成任务的最佳时机, 这给我们带来了种种不适。

我们要区分两组概念:拖沓和延迟, 拖沓行为和拖沓习惯。

1. 拖沓和延迟。

延迟也是一种在时间上的滞后, 但是它包括经过行为者思考的一种理性的延后行为, 或者由于客观真实的原因而产生了延迟, 比如, 程门立雪的故事, 为了不打扰老师的休息, 学生在门外静静的等候, 这是一种理性的选择, 而拖沓是非理性的, 是一种消极的延迟行为。也就是说延迟比拖沓的外延要广。

2. 拖沓行为和拖沓习惯。

拖沓行为是偶尔发生的, 很多人都有过拖沓行为, 但是不会经常拖沓, 偶尔的拖沓行为可以用自己的毅力克服;拖沓习惯则指拖沓已经成了一种生活作风, 几乎事事拖沓, 拖沓已经多少影响了拖沓者的正常生活, 需要我们重点关注。

二、拖沓习惯对大学生的不良影响

1. 导致大学生学习、工作效率低下, 造成时间的浪费。

拖沓者遇到事情、接到任务或者执行计划时往往不是立刻动手去做, 或者即使开始做了但很快就慢了下来, 不想继续去做, 或者去做别的无关的事情了。这样便不能按时完成任务, 做事效率变得很低。

2. 导致生活无规律甚至紊乱。

拖沓者往往身边堆着一大堆的事情要做, 做事没了头绪, 不知道该做什么好, 生活杂乱无章, 有的人起居、吃饭等基本生活事件也受了影响, 这样可能也影响了人们的身体健康。

3. 心理上的困扰。

(1) 降低自信心。事情如果及时完成会给人以成就感, 增强人们的自信心, 而由于有拖沓习惯的大学生不能按照任务或者自己的计划完成事情, 即便是简单的事情也会拖沓的不能及时的完成时, 他们会感到自己一事无成, 不会有什么作为, 自信心便会降低。 (2) 削弱人的意志。人们的意志是在不断克服困难, 坚持完成任务的过程中形成和发展的, 一旦形成拖沓的习惯, 大学生的意志会随着一天一天的拖沓被削弱, 甚至无法专注而持续的做一件事情 (因为意志的薄弱使大学生碰到困难就退缩了, 并且往往更多体会到做事情很难) 。 (3) 造成情绪上的困扰。拖沓的大学生往往因为不能按时做完事情而受到上级或者自己的责备, 从而体验到很多负面情绪, 别看他们整天悠闲自在, 其实其内心十分的紧张、焦虑, 倍受煎熬。

三、拖沓形成的原因

1. 理性情绪疗派的Farrari是最早探讨拖沓问题的心理学者, 他认为导致拖沓的因素有三大类。

(1) 自我贬损。主要是因为拖沓者认为自己应该而且必须在每一个方面都有完美的表现, 并且认为唯有如此才能得到别人的爱和赞赏。当拖沓者发现自己不可能达到目标时, 为了避免焦虑以及来自外界对自己的批评, 开始以自我贬损的方式寻求借口, 逃避该做的事情, 因而产生了拖沓。 (2) 低挫折忍受力。拖沓者常常忽略未来的收获, 而是过度注意眼前应该完成的事情带来的困扰, 并将眼前的困扰视为可怕的和无法忍受的, 当拖沓者持此种信念时, 此种信念引发的过度焦虑会阻断行动的产生, 造成拖沓。 (3) 强烈的敌意。敌意的来源是个体过度要求他人必须而且应该对自己公平、宽大及体贴所致, 因此拖沓者在面对他人交代的事情时, 会认为他人没有权力并且不应该要求他完成这样的任务, 从而选择以拖沓作为报复的手段。

2. 担心失败。

Solomon等队342名美国大学生的研究表明学生会拖沓那些他们自认为不能胜任的工作。Farrari的研究发现, 在可自由选择的情境中拖沓者会选择比较简单的任务。

3. 时间管理观念。

既然我们说拖沓是错过了完成事情的最佳时机, 那么能否对时间有良好的控制及正确的认知习惯肯定也会对拖沓产生影响。Blatt等人的研究发现, 守时的学生把时间的焦点延伸至未来, 而拖沓的学生则将时间的焦点锁定在当前。Farrari等也发现拖沓者会低估阅读一段文章所需要的时间。

4. 还有人认为拖沓的原因是专制父母导致儿童逆

反造成的, 不懂自我控制、沮丧的情绪、焦虑、寻求刺激造成的。

5. 环境中的奖罚制度不完善也是导致很多人拖沓

的原因, “早干晚干一个样”、“干快干慢一个样”, 这样的环境导致人们容易选择晚干、慢干———拖沓。

四、对策

1. 正确认识自己、他人、世界。

Farrari提到导致拖沓的三个原因中, 他认为前两项非理性信念是主要的 (自我贬损、低挫折忍受力) , 并且认为拖沓者的非理性信念主要是因为自己对他人及世界有不切实际的要求所致。对自己的过度要求导致了自我贬损, 对他人的过度要求产生了敌意, 对世界的过度要求让个体感到焦虑、无望, 以及挫折忍受力降低。

因此要指导大学生不要过度要求自己, 正确的评估自己的能力、兴趣、人格特征等, 尽量避免对自己的完美主义要求, 正确认识他人的要求, 善于拒绝他人的不合理要求, 以免达不到要求而以拖沓来应付之。

2. 做事有计划。

指导大学生主动设计计划, 在生活中培养积极的心态, 弄清楚自己想要什么, 认真地设计自己的计划, 但是在设计计划的时候要注意以下几个方面的问题:你的计划要符合实际, 不要做那种自己都感到很难达到的计划, 也就是说克服空想和幻想;当你的计划遇到各种各样的困难的时候, 仅仅凭自己的理想提供的原始驱动力可能无法坚持到底, 这个时候我们需要一种坚持到底的毅力和精神, 这是一种人们成功的重要武器。

3. 做好时间的安排。

在大的计划下, 要制定更加具体的目标, 并且不要给自己太长的期限。给自己施加压力, 做事情要有选择, 一旦选定就要坚持按照时间要求完成, 如果能按时完成, 则要给自己适当的奖励。

4. 寻求专业的帮助。

当大学生感到拖沓已经让自己的生活受到了很大的影响, 并且自己的情绪常常因为拖沓变得不好, 不能通过一般的努力使自己发生改变, 要指导他们去寻求心理医生的专业帮助, 通过心理咨询师的帮助, 让他们走向新的自我。

参考文献

[1]魏源.大学生拖沓行为与不良人格倾向的关系[J].中华流行病学杂志, 2006, 1 (27) :29-32.

[2]McCown, W., &Johnson, J.Personality and chronic procrastination by university students during an academic examination period[J].Personality andIndividualDifferences, 1991, 12 (5) :413-415.

[3]Wesley, J.C.Effects of ability, high school achievement, and procrastinatory behavior on college performance[J].Educational and PsychologicalMeasurement, 1994, (54) :404-408.

[4]赵婉黎.大学生学业拖沓及其影响因素模型的初步构建[D].西南大学硕士学位论文, 2007:16-17.

[5]汪向东, 王希林, 马弘.心理卫生评定量表手册 (增刊) [J].中国心理卫生杂志, 1999:318-320.

[6]魏源.大学生拖沓行为与不良人格倾向的关系[J].中华流行病学杂志, 2006, 27 (1) :29-32.

10.大学生心理学影评 篇十

何为自我教育?历来都是仁者见仁, 智者见智。《中国大百科全书》把自我教育又称之为自我修养, 是指受教育者根据一定的世界观和方法论, 来认识主观世界和教育自己的全部过程。我国著名的教育学者冉乃彦在专著《真正的教育是自我教育》中指出:“自我教育是指人通过认识自己、要求自己、调控自己和评价自己, 自己教育自己。教育的目的必须通过受教育者的内化才能真正实现。”大学生通过自我内化, 积极地参与到有目的、有计划地提高自己各方面的素质的过程中来, 通过自我认识、自我评价、自我约束、自我激励并进而达到自我完善。

21世纪是一个机遇与挑战并存的时代, 改革开放的日新月异, 科学技术的突飞猛进, 在给当代的大学生带来机遇的同时, 也带来了史无前例的挑战。在无所不在的机遇和挑战面前, 大学生们一进大学, 首先他们要面对来自学习和人际交往的压力, 同时也要为以后进入社会, 适应社会环境而焦虑和紧张。我们的大学生很多是从生活由父母包办, 学习由教师包办的环境中走出来的, 缺乏独立的能力, 很难一下子适应充满变化的生活和环境, 心理压力大。这时候, 要加强和提高大学生的自我教育能力, 必须先从积极健康的心理状态入手。

积极心理学兴起于20世纪末, 主张挖掘人固有的、潜在的、具有建设性的力量, 利用人类积极的品质和乐观阳光的态度去面对各种心理困扰, 从而让自身和社会变得更加美好。如果将这种积极正面的力量恰当地融入到大学生的自我教育的过程中来, 定会碰撞出美丽的花朵。

积极心理学的创始人塞利格曼﹒谢尔顿和劳拉﹒金指出了积极心理学的本质特点:“积极心理学是致力于研究普通人的活力与美德的科学, 主张研究人类积极的品质, 充分挖掘人国有的潜在的具有建设性的力量, 促进个人和社会的发展, 使人类走向幸福。”积极心理学是一门以提高人们的主观幸福感为终极目的的学科, 它有助于帮助大学生主动地去选择和建构快乐的生活和学习模式, 从而在快乐中生活, 在生活中感受快乐。有了积极、乐观、向上的健康心理, 才会积极主动地开启自我教育的过程。另外, 积极心理学是以人类的自我管理、自我导向和有适应性的整体为前提理论假设的。积极心理学家认为积极人格特质主要是通过对个体各种现实能力和潜在能力加以激发和强化, 其中自我决定性是最重要的积极人格之一。自我决定性是指个体自己对自己的发展能做出某种合适的选择并加以坚持。自我教育要求大学生们积极主动地进行自我认识、自我约束、自我激励和自我完善的教育活动。积极心理学的自我决定性人格可以帮助大学生对自己有一个全面而客观的认识和分析, 从而找到自我完善的有利途径。

那么, 除了大学生自身外, 我们该如何利用积极心理学来帮助他们提高他们的自我教育能力呢?

首先, 教师作为教育的指导者, 要带动学生进入积极、乐观的情感体验, 跟学生建立互相尊重、平等民主的良性互动关系。在教学的过程中, 运用积极、正面的情感和互动感染学生, 从而激发出学生内在的积极力量, 更好地提高他们的自我教育能力。

俄国教育学家乌申斯基说过:“教师个人的范例, 对于青年人的心灵是任何东西都不可能代替的最有用的阳光”。“身教”远重于“言教”, 教师在与学生互动时, 他的言行举止都会在潜移默化中给学生以深刻的影响, 人们常说“近朱者赤, 近墨者黑”, 可以说润物细无声的“熏陶”是典型的“不教之教”, 是最有效的教育。教育部师范教育司组织评审的《素质教育指要》一书明确指出:“教师要具备良好的心理素质及对学生心理健康教育的知识和能力。教师的心理素质是教师素质的重要组成部分, 教师要对自己的心理活动有控制和调节的能力。”教师也是人, 也有人的喜怒哀乐和七情六欲, 情绪也有低谷的时候。当面对自己的忧郁、压抑、悲伤、烦躁等负面情感时, 称职的教师就会及时地了解和感受自己的情绪, 并针对自己的情绪作出相应的控制和调整, 尽力用理智驾奴情感, 努力将负面情感和情绪排除在各种教学活动之外。真正的成功的教育工作者一定会是个能乐观面对生活, 积极整理情感和情绪, 心理健康的高素质者。在教与学的双边互动中, 带动大学生形成积极的情感体验, 用自己的积极向上、乐观豁达、自尊自律去影响学生。这样, 教师和学生都会收获一个个乐观、积极的学习体验。相信在这样的学习体验基础上, 大学生们内在那些潜能都会被激发出来, 并进而积极主动地开始自我教育的过程。

其次, 学校作为大学生生活和学习的主要环境, 和谐、健康的校园环境和文化能激发起大学生内在潜能的发挥, 充分展示积极、正面的力量, 对提高大学生自我教育能力极为重要。

自我教育虽然是大学生的自我认识、自我评价、自我约束、自我完善的教育活动, 可是这个过程的形成和展开, 离不开学校这个环节。积极心理学认为, 个人心理的形成和发展不仅仅只是由个体决定的, 在很大程度上是个体与外在环境互动的结果。所以, 学校与大学生的自我教育能力的培养, 有着千丝万缕的联系。良好的校园文化和环境会自然而然地激发起大学生内在处于昏睡状态的潜能, 让大学生们能积极地发现自我和展现自我。

因此, 学校应该本着“以人为本”“以学生为本”的原则, 加强硬环境和软环境方面的建设。硬环境建设包括学校建筑、教学设施、文化设施和校园景观的建设, 也包括标志性文化载体, 如校园广播和校园网络的建设。这些硬环境的建设除了要体现学校的文化特征外, 还要让学生感受到一种人文关怀, 当学生们感受到被尊重和被温柔对待时, 他们不仅会主动热爱学校, 而且会在热爱的基础上进而对自我提出更高的要求。软环境的建设主要体现为校园文化主观的内在气质。第一是良好舒适的学习环境, 例如图书馆, 图书馆是大学生学习的重要场所, 也是大学生集中进行自我教育的场所。图书馆除了要给大学生提供大量的学习信息, 还要增强服务意识, 以不断满足大学生各个群体的学习需求。不仅要有友好、安全、舒适、安静的学习空间, 还要有高质量的服务以及丰富多彩的文化活动。第二是良好的育人环境。即加强对大学生的正面引导, 建立起大学生自我教育的引导机制, 多鼓励和赏识, 少批评和惩罚, 多强调学生的积极特质, 在轻松和快乐的氛围中提升大学生的人格和素养, 提高大学生的自我教育能力。第三是良好的人际环境。大学校园应该形成诚信、尊重、宽容、和谐和与人为善的良好校园风尚。无论是工作人员、教师还有学生, 在相互沟通和互动时, 都要把尊重放在首位, 坚持用积极的方式去面对问题和解决问题。人性化的软环境建设更能在潜移默化中陶冶大学生的思想, 提升他们的人文素养, 也更能激发出他们自我教育的动力和信心。促使他们在学习和生活遇到挫折和困难时能用积极、阳光的心态去面对, 并在面对和经历中不断地让他们变得越来越美好。

以自身作为主体的积极心理学提倡对人性的宽容和尊重, 认为人的生命系统是一个开放的、自我决定的系统。既有潜在的自我内心冲突, 也有潜在的自我完善能力。因此, 在大学生自我教育的过程中, 也要坚决本着对人性的尊重和信任, 发挥大学生主体的自主性和能动性, 改变传统的灌输方式, 从各个方面去挖掘他们自身的积极力量和优秀品质, 促使他们在自我要求的基础上开始自我监督、自我评价和自我完善。

参考文献

[1]胡晓芳.用积极心理学构建高职女生幸福人生观[J].湖南医科大学学报 (社会科学版) , 2010 (3) .

[2]况志华, 任俊.积极心理学:人性的理性复归[J].南京林业大学学报 (人文社会科学版) , 2007 (7) .

11.大学生心理学影评 篇十一

一开始，千寻的爸爸妈妈带着她回乡下生活，他们一家人开着蓝色小轿车行驶在僻静的乡间小路上，不知不觉来到一座寺庙里，他们惊奇地发现寺庙那边却是另外一个世界，蓝天白云绿草地。我看着这美丽的画面，顿时感觉心情很愉快。

但是这种愉快很快就变成了惊吓，千寻的爸爸妈妈狼吞虎咽地吃着盘子里的美食后却变成了两头大肥猪。千寻害怕极了，我的心也慌了，不禁为她担心起来。妈妈握着我的手，让我慢慢接着看。

我的心情随着千寻的经历而起伏。看到她不怕脏不怕累，帮助河神清洗干净环境，我禁不住为她点赞;看到她关心爱护宝宝，我也想和她做朋友;看到她为了救小白龙，义无反顾地踏上求助的路，我真佩服她的勇敢;最后她终于打动了大家，救出了父母，我真想为她鼓掌。

12.大学生心理学影评 篇十二

日常生活中, 榜样常常会影响和改变人们已有的认知, 唤起某种情感, 并以积极 (例如利他行为) 或消极的方式 (例如攻击行为) 去调控已有的行为, 这被称为榜样示范效应。在高校中, 如何通过有效地榜样示范作用去促进大学生自我的积极成长, 培养完善的人格品质, 成为教育工作者普遍关心的问题。对先前榜样示范作用的研究进行梳理, 可归纳三方面:研究者普遍认为当前榜样示范效应呈弱化趋势, 受众对榜样认同度下降;对于榜样示范效应的弱化原因, 从思想政治教育的角度的理论探讨较多, 可归为榜样自身感召力的下降、榜样的宣传与传播方式的失误 (过度宣扬榜样的高大与完美) 、榜样自身权益得不到保障;导致榜样示范效应弱化的社会因素是市场经济条件的变化而导致的享乐主义的盛行。

然而, 针对大学生群体的榜样示范作用的研究较少, 相关实证研究也少之又少。在高校中, 大学生心目中的榜样形象是怎样的, 偏好什么类型的榜样?雷锋式的榜样是否仍然在大学生心中占据重要的地位?针对这一连串的问题, 笔者从心理学角度分析产生的原因, 为提升高校大学生群体对榜样的认可度, 塑造有助于提升大学生积极品质的榜样形象, 提供有借鉴意义的实践对策。

二、调查过程

本研究以大学一、二年级学生为研究对象, 采取整群取样的办法, 选取河北省4所高校理工、文科、农科一、二年级大学生为调查样本。发放调查问卷380份, 回收有效问卷358份。调查问卷的内容包括三部分: (1) 大学生对榜样类型的偏好和对榜样示范作用的认可度。 (2) 大学生对雷锋式榜样的认同现状。 (3) 集体主义价值观和个体主义价值观与榜样偏好的关系。

1、榜样偏好的分析

对榜样偏好进行了多重选择的频次分析。在997次选择中, 各类型的选择比例为父母 (f=240, 24.1%) , 明星 (f=149, 14.9%) , 同学 (f=137, 13.7%) , 富商 (f=137, 8.5%) 科学家 (f=134, 13.4%) , 自己 (75, 7.5%) 和其他 (64, 6.4%) 。

对榜样偏好进行了平均等级分析, 即标识出喜好榜样的等级顺序。等级数越低, 表明该榜样的位置越重要。结果为M (父母或长辈) =1.63, M (明星) =1.99, M (科学家) =2.77, M (同学) =4.19;M (富商) =6.64;M (雷锋式人物) =6.81;M (自己) =7.91。

从分析结果看, 大学生对父母及长辈类型的榜样的认可度最高, 对明星的认可度也较高;从榜样排序的结果可看出, 父母及长辈的榜样影响是最重要的, 明星其次。此外, 还可发现, 雷锋式榜样对大学生的影响要弱于其他类型榜样。

2、榜样特征以及榜样与自我关系的分析

首先对榜样的特征 (即榜样的哪些特征是吸引你的) 进行了多重选择的频次分析。其中在732次选择中, 各特征的比例为财富 (f=41, 5.6%) , 声望 (f=53, 7.2%) , 自信 (f=188, 25.7%) , 持之以恒 (f=209, 28.6%) , 顽强 (f=188, 25.7%) , 其他 (f=53, 7.2%) 。接着对榜样对自我的作用类型进行了分析。在全部358份有效问卷中, 选择“崇拜”的为67人, 选择“弥补精神空虚”的为33人, 选择“促进自我成长”的240人, 选择“其他”的为18人。最后直接对榜样与自我的关系进行了分析。各选项的选择人数为:选择“与自己没有相似性, 没必要学习”的人数是5人, “与自己没有相似性, 有必要学习”的选择人数是37人, “与自己有相似性, 没有必要学习”的选择人数是43人, “与自己有相似性, 有必要学习”的选择人数是273人。

从分析结果看, 榜样内在的积极个体心理品质 (例如自信, 持之以恒) 较外在条件 (例如财富) 与自我的关系更为密切, 榜样对个体的作用主要体现在内在的自我成长。值得注意的是, 选择“其他”这一项的人次较少, 只占7.2%。对“其他”该选项再次进行频次统计发现, 填写与他人互动中的积极品质 (例如乐于助人、奉献) 的次数甚少, 只有3.6%的人次提到了乐于助人、奉献等积极的社会心理品质。

3、对雷锋式榜样认知的调查分析

对雷锋式榜样认知的调查题目为: (1) 认可度:你内心是否认可雷锋是你学习的榜样? (7点计分) , 1表示完全认可, 7表示完全认可; (2) 必要度:你认为宣传雷锋精神是否有必要? (7点计分) , 1表示完全没有必要, 7表示完全有必要; (3) 发生频率的主观认知:你认为当前雷锋式好人好事的现状是? (4点计分) , 1表示从未出现过, 4表示经常出现过。描述性统计及相关分析如表所示。

★★p<.050, *p<.01, 以下同。

为了进一步分析雷锋式榜样认知的影响因素, 使用Triandis和Gelfand编制的价值观问卷进行了测查, 问卷的终稿由严格的中文翻译-英文回译程序获得。对集中主义价值观 (Cronbach'sα=0.742) 和个体主义价值观 (Cronbach'sα=0.658) 与雷锋榜样认知之间的相关分析如表所示。

从表1可看出, 大学生心目中对雷锋式榜样仍持积极态度, 其认可度得分、必要度得分和发生频率的主观认知得分的均值均较高, 三者的相关性也较高。从表2可看出, 集体主义价值观对雷锋式榜样的认知起正向预测作用, 个体主义价值观对雷锋式榜样的认知起负向预测作用。

4、大学生榜样偏好调查结果的心理学分析

对榜样偏好的心理学研究发现, 榜样偏好包含三个必要条件。首先, 榜样被感知为是有能力的 (be perceived as competen t) ;其次, 榜样被感知为个体所属的组内成员, 例如, 例如归属于同一集体, 并且这一榜样能够消解对负向榜样原型的评价;最后, 榜样的成就被感知为是可以达到的。从调查结果看, 父母及其长辈的选择次数和等级排序都优于其他类型榜样, 也佐证了这一观点。另外根据成人依恋观, 家庭关系是个体所维系的所有社会关系中最重要的关系。与他人相处时的亲密关系的维持也与和孩童时期与父母相处时的依恋关系存在高度相关。虽然个体化力量和亲密性力量促使个体在心理中产生既有所分离又保持适度亲密的矛盾心理, 但根据榜样偏好的必要条件, 个体仍然会将亲密家庭成员的积极品质特征视为在寻求自主, 形成自我定向的过程中重要的影响源, 家庭成员的品质和取得的成绩也是最容易效仿的, 所以父母长辈等家庭成员的榜样相比于其他榜样类型对大学生的影响是更重要的。

榜样偏好的核心认知过程是社会比较 (Social Comparison) , 具有代表性的社会比较模型有三种。proxy model (替代模型) 认为, 当个体与替代榜样之间的过去成绩之间存在极高的相似性, 并且个体知晓替代榜样是付出最大努力去完成该成绩时, 无论该榜样的外表特征是否与个体存在相关性, 个体都会效仿榜样的实际行为。例如, Matin, Suls等 (2002) 的研究中, 让被试参加一个测验抓握力量的实验, 当被试知晓替代榜样与自己已完成的测验成绩相当, 并且是尽最大努力去完成测试时, 不管替代榜样本身的相关特征 (例如手掌大小) 如何, 被试都会选择替代榜样作为评估自己成绩的标准。Triadic model (三维模型) 认为, 个体是否愿意选择替代榜样, 取决于三个前后相继的过程:当前的偏好 (current preference) 、信念评估 (belief evaluation) 和未来的偏好 (future preference) 。

当前的偏好指个体基于自身的历史背景和价值观做出的喜好选择。例如, 你喜欢莫言么?第二个过程涉及确认替代榜样行为正确的与否过程。例如, 再次批评同性恋行为是正确的么?当榜样具有相似的政治、宗教价值观和社会价值观时, 个体容易做出和替代榜样一致的行为选择倾向。最后的过程是对未来偏好的选择, 例如, 我选择这个榜样后, 未来我还会喜欢他么?当替代榜样和个体自身的先前偏好具有一致时 (例如个体和榜样先前都喜欢登山) , 会更愿意仍然选择替代榜样。第三个社会比较模型是上-下比较模型 (upward or downward comparison) 。该理论认为, 每个人都拥有出于增强或保护自己主观幸福感的动机, 既自我增强动机 (motives of self-enhancement) , 这一动机去驱使人进行向下比较。例如, 受到威胁的人们 (例如受到吸烟危害的人群) 更愿意去和比自己境遇更差的群体进行比较, 以提升自己的主观幸福感。另一方面, 每个人也拥有改善自我当前地位和评价的动机, 即自我提高动机 (motives of self-improvement) 。自我提高动机强的个体倾向选择积极的形象 (例如明星) 作为榜样, 特别当榜样能为他们提高希望和鼓舞人心的精神品质时, 个体又坚信榜样能够为自己地位的改善 (例如取得更好的名次) 和自我评价的改善 (例如自己会更坚强) 提供动力时, 更容易效仿该榜样的行为。

根据这些比较模型, 也就不难理解大学生的榜样偏好类型了。从榜样与自我的关系的调查中看出, 大学生更愿意选择主观上感知为更相似的个体作为榜样, 这符合三维模型中强调自我与榜样的先前偏好一致的观点。另外, 能够促进自我成长的榜样类型的选择人数也是最多的, 这表明自我提高的动机是人们选择榜样的主要心理原因, 单纯的崇拜或者弥补精神空虚不是产生榜样示范作用的主要成因, 这验证了上-下比较模型。

三、影响榜样示范效应的因素与实践对策

从榜样认知的Triadic model (三维模型) 来看, 个体会倾向选择与自身宗教、政治和社会价值观一致的榜样, 这表明, 影响榜样认知的深层次因素是价值观。在本研究中, 也考察了在高校中所倡导的榜样类型——雷锋式榜样与两种价值观——个体主义价值观和集体主义价值观之间的关系, 以佐证这一观点的有效性。从调查结果看, 尽管大学生对雷锋式榜样是比较认可的, 但从偏好榜样的选择次数以及榜样偏好的重要性上, 雷锋式榜样的示范作用受到了削弱。这一削弱确实与价值观有关。从价值观与雷锋式榜样的相关来看, 个体主义价值观与雷锋式榜样的认可度和必要性之间呈显著负相关, 而集体主义价值观与雷锋式榜样的认知却表现出相反的趋势。

这表明, 雷锋式榜样所表征的传统的集体主义价值趋向与当前两种价值观并重的倾向相冲突。另外从上-下比较模型来看, 与自我提高相关的榜样类型和品质是个体所容易效仿的, 例如个体选择次数较多的榜样品质是自信, 顽强, 持之以恒等个人积极品质。而雷锋式榜样的显著特征是社会利他品质 (例如乐于助人) , 这一特征也会受到个体主义价值观的冲击。

针对这一现状以及对榜样认知的心理学分析, 可从如下几个方面去提升榜样示范效应:

1、重新挖掘榜样的特征, 使得个体对所塑造的榜样的认知要符合一般榜样偏好的必要条件。

根据榜样认知的三个必要条件, 当榜样被感知为有能力且榜样的成功能够达到, 并被视为组内成员时, 容易被个体所效仿。举例来说, 雷锋式榜样的事迹固然可贵, 然而由于被过分强调发生于艰难困苦的时代背景, 虽然弘扬了雷锋精神的可贵, 但也疏远了与个体的心理距离。在当今时代, 应该注意雷锋式榜样与大学生实际生活的贴近并突出雷锋式的榜样同样是有能力的。例如, 大学校园中果树9301班的先进事迹产生了很好的榜样示范效应。班中的同学15年持之以恒坚持照顾同窗好友父母的事迹, 使得大学生感知到榜样就发生在身边, 而且感知到雷锋式榜样能够始终如一地坚持做一件事情, 能够无怨无悔地去完成, 顽强、有毅力和持之以恒的榜样类型就产生了极强的示范效应。

2、在宣传某种类型的榜样时, 要注意宣扬个体的自我价值和社会价值的统一。

从调查数据可以看出, 当榜样与自我存在更多相似性时, 榜样容易被效仿, 并且突出与自我有关的榜样的积极品质更容易被学习。举例来说, 在宣传雷锋式榜样时, 要注重雷锋式榜样所体现的社会价值和自我价值的统一。当自我价值能够在体现社会价值的事迹中得到体现时, 自我促进的动机能够得到满足时, 雷锋式榜样的示范作用就会发挥出来。果树9301班的事迹, 不仅体现了与乐于助人, 富有爱心等集体主义价值观, 也体现了每位同学有毅力, 持之以恒等可贵的个体品质, 这样的雷锋式榜样的示范效应是显著的。

摘要：为了剖析当前高校大学生对榜样偏好的现状, 并为进一步提升榜样示范效应提出实践对策, 对高校大学生群体的榜样偏好类型、榜样与自我的关系以及影响因素进行了问卷调查。并从榜样偏好的必要条件、社会比较模型等心理学角度进行了分析。结果显示, 榜样类型中, 个体更偏好父母及长辈类型的榜样, 与自我积极品质相关的榜样特征更受到认可。

关键词：榜样偏好,现状调查,心理学分析,榜样示范效应

参考文献

[1]姚迎春.榜样示范效应弱化现象分析[J].探索, 2002, 6:116-118.

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[3]P.Lockwood.Someone like me can be successful:Do college students need same-gender role models[J].Psychology of Women Quarterly, 2006, 30:36–46.

[4]J.Suls, R.Martin, L.Wheeler.Social Comparison:Why, With Whom, and With What Effect[J].Current Directions in Psychological Science, 2002, 11:159-163.