《剃须刀的忏悔》读后感

《剃须刀的忏悔》读后感（10篇）

1.《剃须刀的忏悔》读后感 篇一

读了《老师的忏悔》后，我明白了其实人人都有理想，只要能守住自己的梦，并且勇敢地走下去，就能实现自己的梦。

这篇文章讲述的是老师让学生写写自己的理想，一个叫蒙迪的孩子写了七大张，老师却只给了个“F”。之后蒙迪经过努力实现了自己的梦想，老师因此留下了忏悔的眼泪。

每个人都有自己的梦想，我的梦想就是长大了做一名发明家。因为我读了《圆明园的毁灭》之后，觉得落后就会被人欺负，所以我要为祖国的强大而贡献自己的力量。在实现梦想的过程中，不管遇到什么困难，我都会以蒙迪为榜样，坚强而勇敢地走下去。

“有梦才会有期望，有期望才会有拼搏和激情，守住自己的梦，勇敢地走下去，你就会比别人提前到达成功的彼岸。”这句话将会一向激励我实现自己的梦。

2.忏悔读后感 篇二

这位父亲的肺腑之言，让我看到自己太多的相似之处。正如这位父亲所说，“我是用成人的尺度衡量你，而且拿很多成人也难以做到的标准来要求你。”回想在教育孩子的过程中，命令和训斥丝毫没有树立起自己作为父亲的威信，指责和抱怨也没有让孩子感受到自己所谓的父爱，偶尔想去补偿，而溺爱和纵容又让孩子在受宠若惊中有点无所适从。

有哪个父母不想让自己的孩子优秀，但我却总是在不经意间，将自己的懒散、毛病、甚至是恶习示范给了孩子。在盛气凌人地责备孩子的同时，却忽略了自身存在的陋习，忘记了自己应尽的责任。

我承认自己不是一个称职的父亲，在为事业奔波忙碌的时候，给予孩子的太少、太少，本以为通过集中式的关爱可以补偿一些，但当阅读了这篇《一位美国父亲的忏悔》，我才发现，原来自己从未真正静下心去理解过孩子，要和孩子做朋友的誓言在事实面前又是那么的苍白。

我忏悔，为被我一度忽视的孩子，像这位父亲一样，心里同样充满着愧疚。

不想再过多地重复要孩子做朋友的话语，只想在今后的日子里时时记住“把孩子当作孩子看”，在要求孩子做到的同时，自己首先要做到，要给孩子做出榜样，用行为影响孩子自觉形成良好的习惯。

3.《忏悔实录》读后感 篇三

这些天，我认真阅读了《忏悔实录》，在书中接触到了22位党员干部走向腐坏深渊的本末，其中不乏有曾经的才德兼备，人品正派之士。书中的每一件警醒事例都让我充分感受到“如履薄冰，如临深渊”，尤其是在各种诱惑面前，只要思想上裂出一个缝隙，后果都会走向堕落，坠入腐败的深渊。这就让我更加反思当前，对于自我两种身份的深刻认识，先就个人作为一名党员，在面对种.种诱惑，能否做到“慎独”，及时克制、杜绝贪欲，护持住一名党员的纯正党性是我需要持之以恒进行下去的思想建设;再者，作为一名乡镇干部，身处于最基层的环境，是直面群众、联系群众、为民谋福利的“第一线”。如何把这种干群“第一线”筑牢，筑强是我们乡镇干部需要加强“清、慎、勤”三大思想建设的重要侧重点。

我深刻明白党员干部的发展不只关系个人的形象更关系着一个群体是否能够立信于群众的决定因素。基层组织的公信力绝不能允许部分变质人员的任何挑衅。因此，在加强自身建设，勤诫个人的同时我要认真履行工作职责，积极抓实抓牢“三严三实”专题教育，深入贯彻全面从严治党的要求，不断地加强本镇党员干部自身学习，抓好镇村领导干部行为清廉、谨慎、勤勉，通过以知促行，以行促知，让思想务实，干事正派成为党风政风建设路上的一种自觉和习惯。从现在，从当前起，把《忏悔实录》里面所有的案例自我设置成思想作风建设路上的一道道警钟，结合镇村实际工作开展，时时警示，时时勉励，带头规范行为，筑牢思想防线。

回归到一名基层工作的党员，通过学习到《忏悔实录》，我深刻认识个人的腐败是沦陷在为民服务中不能清楚摆正自己在公与私中位置。这种公与私的摆动导致了一幕幕悲剧。对此，我会以此为镜，及时反思自己，规范行为偏差，坚持不懈抓学习，加强党性，明确分辨公与私，不以私欲踩住公共利益的界限，积极修炼“公心”，履行公共事务区域中应尽的职责权利，牢牢将公共利益和人民群众放在第一位。同时，在个人权力面前始终保持一颗敬畏之心，从细微处抓起，从小事抓起，努力成为一名耐得住清贫，守得住党性的真正党员。

4.《红包医生的忏悔》观后感 篇四

从此改变命运、化解灾难、趋吉避凶、永得吉祥! 以达到齐家 治国平天下 世界和谐。 这就是分享这套节目对他人的意义，对社会的意义!

作为一名医务工作者，确实不应该如此唯金是图，否则你就真的是一个罪人，一个遭人唾弃的人，一个不值得患者爱戴的人，一个不能立足于社会的人。

作为一名情操高尚的医务工作者首先要树立全心全意为人民服务的思想。要有高度的同情心、责任感，总之是要有高尚的医德。要做一名好医生，首先一点就要全心全意为人民服务，这就是医德。医德不仅仅是要把病人的病看好，还需要医生们在金钱的诱惑下，稳住阵脚，要有拒绝红包的能力，更要有说服病人收回红包的口才。

5.忏悔录读后感 篇五

在暑假我又读了一遍《忏悔录》(陈筱卿译，译林出版社，1994年版)。

一本厚厚的书，看得我两眼朦胧，我一头扎进卢梭的文字河流，我被带入了他丰富多彩的心灵之海，不禁陷入思想与情感的漩涡里，拜倒在上帝的脚下，发出深沉的喟叹——忏悔吧！我深深的回忆，忏悔。

五十多年的坎坷求索，面对世人的嘲笑，面对周遭无数的恶毒攻讦，他毅然拿起了如椽巨笔，写下这部自传体的《忏悔录》，把自己赤裸裸地剥现在世人面前，让人们看到一个完完全全真实的卢梭自我。胜过任何的辩解与粉饰，我相信所有人看到这个真实的灵魂，都会沉默不语。因为在他面前的人们就如在一面纤尘不染的平镜前一样，反射出自己内心深处的黑暗与丑恶。正如卢梭所云：“我如实地描绘自己是个什么样的人，是可鄙可恶绝不隐瞒，是善良宽厚高尚也不遮掩 我把我那你看不到的内心暴露出来了。上帝啊，把我无数同类召到我周围来吧，让他们听听我的忏悔，让他们为我的丑恶而叹息，让他们为我的可鄙而羞愧。”如果你的面前有一个镜子，你敢指着内心说镜子里反映的自我没有你的表现好吗？

就个人而言，我没有那个勇气展现我的内心的全部，在世人面前我展现给大家的形象，决不是我的全部。有许多东西，它们深藏在我心灵的深处，只有我一个人面对自己时，才有可能浮现。如卢俊那样把自己内心的全部展现出来，忏悔的，我不敢说所有除他以外的人都做不到，但可以做到的屈指可数。

在上高中的时候，我曾经忐忑地读完卢梭的《忏悔录》，因为我读出了自己潜意识深处那么多的黑暗的洪流。也就是从那时起，我学会了在日记本上反省、忏悔、自律、自强，自己要对自己真实。不知有多少次夜深人静的时候，我面对苍穹，寻找上帝的光芒。我曾经数次把一摞摞厚厚的日记本点燃，企图在灰飞烟灭之中，消灭那个可怕的魔鬼。我在日记中解剖自我，了解自己内心的黑暗，丑恶，每个人心中都有一块邪恶之骨，关键的是你是否选择激发它。

在暑假我再一次读《忏悔录》，感觉自己比以前更加忐忑不安。检视自己成人之后的将近十八年的心灵历程，我发现我更加无法面对卢梭这面镜子。有更多的黑色洪流，不可阻挡地向我涌来，几乎淹没了我。我徒劳无功地挣扎，甚至心甘情愿地投入黑暗洪流的怀抱。我感觉自己做了一个很可怕的梦，我蓦地坐起，张开双臂，渴望拥抱光明与希望的抚慰。我内视自己的黑暗面，发觉比高中增加了一些，可能越是长大越是了解骨感的现实，心中的黑暗也增加了吧。

6.《忏悔录》读后感 篇六

如果说这个世界上有一个敢于暴露自己的一切内心世界，以至于让人觉得坦率得令人惧怕的人的话，那就是法兰西历史上的文化巨人――卢梭!

如果说有一部自传，而又以自传进入人类思想史领域和文学领域的最高层的，那就是卢梭的《忏悔录》!

《忏悔录》，调子沉郁凝重、慷慨啸歌、忧愁幽思、充满悲愤的自辩和滔滔不绝的申诉;同时，也是真诚、深情而带有伤感的追怀的色彩;对过去的充满坎坷的荆棘长途怀有痛惜的感情;对自己无处寄托、无法排解的深邃的心事仰天浩叹;向赋有同情心的读者诉说不完对命运连心扯肺的抗争的质问;对自己立于天地之间的使命和所追求的事业有气贯长虹、令古今变色的信心。

卢梭在《忏悔录》中以真诚坦率的态度讲述了他自己的全部生活和思想感情、性格人品的各个方面，他大胆地把自己不能见人的隐私公之于众，他承认自己在这种或那种情况下产生过一些卑劣的念头，甚至有过下流的行径。他说过谎，行过骗，调戏过妇女，偷过东西，甚至有偷窃的习惯。

这些卑劣的事迹，对于一个正常人来说，恨不得让它销声匿迹，如此赤裸裸的将自己的内心矛盾恐惧困惑与违背道德的所作所为展露于世，除了卢梭，谁还做的到呢?

那抹记忆好似心灵之腹，快乐或忧愁一如甜的或苦的食物，记忆记住一事，犹如食物进入腹中，存放腹中，感觉不到食物的滋味了。对于卢梭来说，所有好的不好的记忆，当它已经成为记忆，再回忆起来，再说出来，已经没有任何可以触碰他心灵的力量，有的只是反省。或许对于他来说，诚实与坦白比伪装的堂皇更加可贵并体现他高尚的人格品质。卢梭敢于正视自己的过往，并且毫不忌讳的坦诚自己的错误。

7.《忏悔录》读后感 篇七

“人活着有什么意义‘这个问题本身就是有问题的，因为“有什么意义 ”这类问题，其终极答案就是“有利于人类的发展”，所以那个问题就会变成 “人活着对人的发展有什么用?”

我认为我们是无知的，很被动的，很多东西我们是弄不清楚的，既然我们已经被莫名其妙的放在这个世界上了，就活得开心就好，爱你爱的人，做你能感到快乐的事。

列夫托尔斯泰最后做的那个梦太绝了，托翁一开始苦苦探寻生命的意义，(但他自始至终也没找到答案)，无果后，投奔宗教，不再寻根问底，只求有所支撑，相信上帝的存在是他生命的支撑，原文中写道“他了解并看到我探索，绝望，斗争，他是存在的,只要我瞬间承认这一点，生命就立刻在我身上高涨起来，”(我觉的这是因为他把上帝设置为一个具有最高理智的，正义的上帝的角色，认为这样的角色创造的生命一定是有一意义的)东正教的缺陷使他失望了，最后在梦中，他向上看，看到蓝天就感到安稳了，因为他找到新的信仰，相信进步，相信明天，相信美好，努力生活。那句话“宗教信仰是生存的能量，只要人活着，他总要有宗教信仰”中应该把“宗教”去掉。每个人都需要相信些东西。我们不信宗教，但我们都相信美好，不是吗?在社会底层挣扎的人，要不就是相信自己能一点点向上，要不就是没有思想的行尸走肉。

8.《贪婪者的忏悔》观后感 篇八

“天网恢恢，疏而不漏”，任何形式的犯罪都逃脱不了法律的追究和惩罚。《贪婪者的忏悔》警示教育视频以近几年发生的典型职务犯罪为例，展现了昨日公仆一步步沦为人民罪人的腐化过程，呈现了职务犯罪多样化的表现形式，深刻揭示了职务犯罪的危害。

(案例略...)

这个案例中的xx虽然职位不高，但贪腐数额惊人，堪称“小官巨贪”。如今新环境下职务犯罪形式花样百出、层出不穷，极具掩饰性和欺骗性，极易使自己放松警惕，产生迷惑，甚至深陷其中，所以，我们法院干警更需要高度警醒，格外注意。

现如今社会上诱惑甚多，一些领导干部利用职能之便贪污受贿，滥用职权，行使权力越用越“顺手”，更容易发生以权谋私，贪污腐化的问题，有的甚至利用手中的权力，违规为他人做起了“铁饭碗”，最终导致他们从人人尊重的掌权者，瞬间变为受人唾弃的阶下囚。

还有这样一个案例(案例略...)

一名原本前途无量的领导干部，就因为抵制不住金钱的诱惑，一夕之间沦为阶下囚，失去了宝贵的自由。不得不让人唏嘘、让人警醒。

我们作为维护社会公平正义的xx，肩负着群众的信任，承载着百姓的嘱托。我们需要从这样的案件中吸取经验教训，自觉提高拒腐防变的能力，提高廉洁自律意识，不能为一时的利益而毁了前程、获得重刑，更不要忘记，家里还亮着一盏等待你回去的灯。

“政在去私，私不去则公道亡”。作为新时代的法律人，我们还要正确处理好情与法的关系，勒紧手中的“缰绳”，掌握好心中的方向，把手中的权力用在正确的地方。作为xx，在执法办案中难免会遇到通过各种关系向我们说情打招呼、请客送礼甚至行贿的人，他们中有的就是我们的朋友、我们的亲人，但我们要始终将法律要求和制度规定作为自己行事的标准，保持清醒的头脑，珍惜自己手中的权力，切实管住自己的嘴，不该吃的坚决不吃，管住自己的手，不该拿的坚决不拿，管住自己的腿，不该去的坚决不去，切莫让一时之利害了自己、害了家庭、害了亲人朋友。

9.党旗下的忏悔观后感 篇九

为扎实开展“以案促改”工作，推进“不忘初心、牢记使命”主题教育，11月27日，顺和镇组织全体镇干部集中观看警示教育片《党旗下的忏悔4—歧途》。

该片还原了原永城市市委副书记、政协主席朱传峰的典型违规违纪案例，他现身说法，详细讲述了自己思想滑坡、不信马列信鬼神;忘记党性宗旨、受贿索贿的事实。

观看结束后，镇党委书记刘勇指出，这起典型案例发人深思，我们要结合正在开展的主题教育和“以案促改”，从案例中汲取教训。一要加强学习。要按照主题教育计划安排，认真学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党章党纪，学到心里去，加强个人修养，正确对待个人得失，检视反思，更加自觉地守初心、担使命;二要转变工作作风。党员干部要加强宗旨观念和群众观念，把群众的利益放在心上，以饱满的热情和务实的作风做好本职工作，服务于民。三要加强廉洁自律。每个党员干部要认真写心得体会，结合“以案促改”要求，认真查摆问题、真整真改;每个党员干部要严格遵守党纪，防微杜渐，警钟长鸣，做到自警自省，筑牢防腐拒变防线，做一名合格的共产党员。

10.《忏悔录》读后感 篇十

慎言慎独慎行

——《忏悔录》读后感

6月16日上午，县委组织全体县级领导观看警示教育读本《忏悔录》，3个小时的学习，让我的心灵受到了极大的震撼，感悟也颇为深刻。书中活生生的典型案例，深刻警醒和教育着我，时刻牢记要树立正确的人生观、价值观和权力观，时刻牢记党纪国法、廉洁底线。此次学习教育给我最直接的警示就是：诱惑无孔不入，贪恋之心不能有；陷阱就在身边，贪欲之手不能伸；增强党性修养，清正廉洁神自怡。

一、心莫贪，坚定信念筑防线。要始终加强学习改造。党中央决定，2016年在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育。推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸。

今年，中央对“两学一做”学习教育常态化制度化又提出了一系列目标任务和要求。习主席明确强调，“两学一做”学习教育要坚持不懈抓下去。由此可见，党中央对理论学习的重视可见一斑。如果领导干部把平时的政治学习当成走形式，走过场，那就会导致理想信念动摇，宗旨观念淡化，党性不强，鉴别力和是非观念减弱。领导干部要加强党性锻炼和理论学习，自觉用先进思想武装头脑，才能在大是大非面前保持清醒头脑和坚定立场，牢记宗旨，严守纪律，自觉践行习近平总书记系列讲话要求，做到政治上清醒、品格上清廉、情趣上高雅、工作上勤政。只有不断学习改造，进一步坚定理想信念，进一步强化公仆意识和奉献意识，才能不断增强拒腐防变能力，防止思想滑坡，心生贪念。

要始终保持清醒头脑。作为领导干部，手中或多或少会有些权利，也经常面对社会上各种诱惑和考验，要时刻保持清醒头脑，不断筑牢心理防线，增强自我约束力尤为必要。要坚持慎独慎微，珍重自己的人格，珍爱自己的声誉，珍惜自己的形象，不断增强辨别是非和抗拒诱惑的能力，始终保持共产党人的本色。只有任何时候都始终牢记自己的身份，手中的权力，肩上的职责，才能抵制住无孔不入的诱惑。要始终心存感恩之心。学会感恩既是为官做事的基点，也是领导干部党性修养的重要体现。领导干部个人的成长进步，离不开组织的培养之恩、人民的养育之恩、亲人的关爱之恩，必须常怀感恩之心、常尽感恩之责、常行感恩之举。特别是作为一名党员领导干部，深受党组织的关心厚爱，深受人民群众的信赖与重托，更要把感恩

之情转化为具体行动，珍惜已经得到和拥有的一切，干干净净做事，清清白白做人，永远做一个让组织放心、让亲人安心的好干部。

二、手莫伸，以身作则抵诱惑。要始终坚守人格底线。中国自古以不贪为廉，不廉为耻。白居易曾云“名为公器无多取，利是身灾合少求”，陆机也在《猛虎行》中道：“渴不饮盗泉水，热不息恶木阴”，说明了“廉”是为官之本，是立身之基，是“人格底线”，无论身处何境都不能越线。秉公用权，廉洁从政是为官做人的根本，如果把握不住自己，堕落成腐败分子，待贪污犯罪后，不义之财被没收，领导之名被取消，亲朋好友受牵连，既连累组织，又自毁声誉，无异于作茧自缚、毁已一生。所以领导干部要讲党性，戒私欲，守底线，自觉抵制诱惑。要始终坚定理想信念。陈毅元帅曾经说过：手莫伸，伸手必被抓。在和平年代，面对着贪污的腐蚀、金钱的引诱、权力的诱惑，不只是高官需要警戒，普通干部更要珍惜岗位远离犯罪。只有学习经常不松弛、思想牢固不放松、履职尽责守法纪、管理严格不懈怠，才能干好工作站好岗，无

愧组织的信任和人民的厚望，才能防止山倒冰破，走入深渊。一方面要认真履职，以身作则。为官者的权力是群众所给，组织所托，不容有丝毫的懈怠。作为一名领导干部，要牢记“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”这一行为准则。要始终自觉接受监督。在日常的工作中，要对照自己的行为，经常性开展自查自纠，正视得失，严格自律，时刻坚守自己的底线，在其位，谋其政，勤勤恳恳、尽心尽力为群众做好事，做实事，争当全心全意为人民服务的践行者和护航者。要时刻警醒，牢记责任，遵纪守法，以身作则，刚正不阿，公道正派，清廉自守，不为名所累,不为利所缚,不为权所动,不为欲所惑，在党风廉政建设中当好头，做好表率，用正直的言行、正面的形象弘扬正气清风，永葆共产党人的革命本色和高尚情操。

三、重品行，强化修养神自怡。要常思贪欲之害。廉洁是一种品行修为，要守住清贫和气节就要讲操守，重品行，自觉培养健康的生活情趣。廉洁是领导干部的幸福之源。只有正确看淡权力、地位、利益，才能造福一方，心神自怡，幸福无虑。清正廉洁体自健。廉者方能无忧，心宽方能体健。领导干部勤廉从业，自然能够光明磊落，心宽体胖，身心愉快。而私欲膨胀，铤而走险，苦心算计者，触碰了党纪国法的“高压线”，时时精神高度紧张，处处心理压力巨大，势必体质衰退，危及健康。故此，领导干部要常思贪欲之害，常弃非份之想，常怀律己之心，守住了廉政就守住了平安与健康，守住了领导干部的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。坦诚相待心自安。唐代思想家韩愈曾说过：“与其有乐在身，不如无忧于心”，只有廉洁自律，知足常乐才能得到“心安”、“心静”的幸福。

要做到襟怀坦荡。领导干部要敢于正视问题，敢于深刻剖析、敢于接受监督、敢于正视部署，以身正带人，以无私感人，增强班子凝聚力和战斗力。只有磊落坦荡，踏实自信，没有包袱、没有后顾、没有危机地工作和生活，轻装上阵才能更好地履职尽责，修养生息，为民服务。相反，若是让私欲、享乐、官本位等腐朽思想占据了心灵空间，“时时戒备说漏嘴，处处设防保安全”，“逢人只说三分话，未可全抛一片心”，终将害人害己，误国误民，遗憾终身。

要坚持以身作则。造福一方神自怡。无数经验教训昭示：勤政廉政、清正廉洁者，将立业兴邦，造福一方。单位部门将以之为标杆，秉公执法，弘扬正气；身边朋友将以之为榜样，坚持操守，心存敬畏；亲人家庭将以之为骄傲，倍加支持，和睦温馨。如此神情才能真正的释然，价值才能真正的实现，人生才能真正的幸福。