短文两篇练习题

短文两篇练习题（共11篇）

1.短文两篇练习题 篇一

文言《短文两篇》过关练习

一、课文过关

什么是神话

神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。夸父逐日

1．字词过关 夸父与日逐走（竞跑，赛跑），入日（追赶到太阳落下的地方）；（想要）得饮，饮于 黄河）、渭；河渭不足，北饮大泽（湖，传说其大纵横千

里，在雁门山北）。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林（桃林）。.2．你怎么看待夸父这一人物?

夸父是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。所以，现在人们常以“夸父逐日” “夸父追日” “逐日” 这些词比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

3．你如何理解这则神话的主题?通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。公共怒触不周山

昔（从前）者共工与颛顼争为帝，怒而触（碰，撞）不周之山，天柱折，地维绝（断）。天倾西北，故（所以）于此，于是）；地不满积水）尘埃归焉。

2.了解文章的内容之后，在你的心目中，共工是一个怎样的人？

勇敢，坚强，敢于挑战权威，具有大无畏的英雄气概。

3.夸父和共工共同的特点是什么？

（1）夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威。

（2）夸父和共工改造山河。夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共

工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。

二、拓展练习

精卫填海

北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不反，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。

1、解释下列带颜色的词语：

⑴北二百里（向北）⑵曰发鸠之山（叫）⑶其状如乌（像）⑷其鸣自詨（呼唤自己的名字）⑸溺而不反（溺水）⑺以 堙没）

2、翻译下面的句子。

（1）其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”。

它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫“精卫”

（2）常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。

经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。

3、什么是精卫填海的精神？

精卫填海的精神就是中华民族刚健有

为、自强不息的的精神！

2.短文两篇练习题 篇二

一、巧用象征, 意蕴丰富

在《日》中, 开篇写的是“飞蛾”, 一种渺小不美丽的生物, 但是它“为着追求光和热, 将身子扑向灯火, 终于死在灯下, 或者浸在油中, 飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光, 也得到热了。”文章又从飞蛾到夸父, 从渺小写到伟大, 他们都是为了光明, 为了热量, 而宁愿放弃自己的生命。这里的飞蛾和夸父已经不仅仅是简单的生物和远古神话中虚无缥缈的人物了, 巴金赋予了他们一个新的内涵。而人也要像他们那样, 应该“为着追求光和热”, “宁愿舍弃自己的生命”。

在《月》中, 作者生发联想, “但是为什么还有姮娥奔月的传说呢?”从某种程度上来说, 这里的姮娥和《日》中的飞蛾、夸父都是相似的, 为了理想而放弃原有的一切, 只不过飞蛾和夸父是追求光和热, 而姮娥却“妄想”去改变这个冰冷的星球, 改变那冰冷的月光, 他们都是作者理想的化身, 是作者所运用的象征, 是为了追求光明不惜牺牲自己生命的美好人格的象征。他们都代表着一种力, 一种向上的、不屈不挠的力, 是作者对人生、对生活的一种希望和信念。

二、情感浓烈, 爱憎分明

《日》充分表现了巴金热情洋溢的一面, “我甘愿做人间的飞蛾”, “飞向火热的日球, 让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿, 失去知觉, 而化做一阵烟, 一撮灰。”文章倾注了作者浓烈的情感, 表达了作者执著地追求理想的人生, 为了得到光和热不怕粉身碎骨的献身精神。

在《月》中, 作者以细腻的语言, 写面对冷月的独特感受。一个人踱步在月光之下, 孤寂凄清, 作者有着沉重的忧愁。但作者没有就此沉溺, 表达了对“姮娥”的渴望, 对她的精神进行了不遗余力的赞美, 表达了作者对光和热的一种向往和渴求。

三、精心对比, 突出表达

在《日》中, 作者主要写光和热, 同时提到了冷, 冷和热是一种极强烈的对比, 而事物在对比之下, 特征才会更加突出, 这就是为什么作者会在不同的两篇文章中提到同样的东西。正因为对光和热的向往和追求, 对美好事物的企盼和渴望, 更要远离寒冷和冰冷, 远离黑暗和死亡, 所以作者才别有深意地这样写。将两篇文章贯通起来, 更可以充分理解和感受作者的良苦用心, 理解在这样一个特定的年代里, 作者热切期待光明的心情。

3.书面表达练习两篇 篇三

高中生在成长的过程中会碰到一些烦恼。就这一话题你班正积极筹备召开一次主题班会。请你依据下表进行必要的思考，并用英语准备一篇到会发言的材料。词数120左右。

painssolutions相貌、体形不美不必在意孤独、不被他人理解加强沟通学习压力大？零花钱不多？

Boys and girls:

We high school students do have some growing pains，but we can get rid of them correctly and wisely.

B

有一美国学访团来你校访问，想更多地了解你家乡天津的情况，请根据以下信息用英语写一篇短文，介绍家乡的概况。

1. 位置：渤海之滨，风景宜人。

2. 面积：一千一百多平方公里。

3. 人口：一千多万。

4. 成就：经济发展，建起了以经济开发区为代表的高科技园区。

5. 问题：交通拥挤，水和空气污染。

参考例文：

A

Boys and girls:

We high school students do have some growing pains，but we can get rid of them correctly and wisely. First，some of us are upset about their body styles and looks. It’s unnecessary and it’s not important at all. We needn’t care about it. It is one’s inner beauty that matters. Second，we sometimes seem to be misunderstood by our teachers，parents and classmates. Facing this，we can find a proper time to have a heart to heart talk with them，trying to remove the misunderstanding. Some of us have fewer friends. I think being open minded and friendly will do you good. Third，we may fall behind others，which makes us stressed. Actually we can encourage ourselves to work efficiently，full of determination. Last，some of us don’t have much pocket money，so they feel unhappy. Isn’t it strange? So long as we have some，that’s enough. And we can learn to spend money!

That’s all. Thank you.

B

Standing in the gulf of the Bohai Sea，the city of Tianjin，attracting a great many visitors for its amazing natural beauty，is a beautiful city for people to live in. Tainjin，with an area of more than ten millions square kilometers，is an important industrial centre in North China. She has a population of over ten million with Haihe River running through the city.

As for its economy，the past years have seen its great development，which attracts a large quantity of high tech companies to set up offices here. As a result，it gives rise to the birth of high tech zones，especially those in Binhai. However，there exist some problems to settle，such as water and air pollution as well as heavy traffic in rush hours.

4.短文两篇练习题 篇四

维度A基础知识

一、基础字词

（一）重点字识记

统筹狡黠滞碍

（二）重点词语掌握

学究：诘难：

寻章摘句：

味同嚼蜡：滞碍：吹毛求疵：阐证：

要诀：

（三）解释下面划线词语，并说明句子的意思

1、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。

怡情傅彩长才句子

2、读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫。

惰藻饰矫句子

3、书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。

范

句子

4、狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书，然书并不以用处告人。鄙羡

句子

二、文学知识

（一）培根，国家、家，著有《》、《》等。

（二）《不求甚解》选自，作者，原名，当代。

三、课文掌握

阅读文段，回答问题

A列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上却对马克思的著作做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作精神实质。

B在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记抄》，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来，诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。

C当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略，同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。

D宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未小处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未小处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。

1、引文部分使用了和两种论证方法。

2、A段引文强调了一个什么问题？

答：

3、B段引文强调了一个什么问题？

答：

4、D段引文强调了一个什么问题？

答：

维度B能力提高

读书乐 乐读书

谈到如何学习语言，有的人总是一味强调“苦读”，甚至举出古人悬梁刺股的故事，以为勤学的佳话。

学习语言应该刻苦，但学习绝不仅仅是苦，更不是越苦越好。头悬梁锥刺股，精神或许可嘉，可做法实在不值得称道。

孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有感到读书的乐趣，才能乐于勤奋学习。许多学业上有成就的人，刻苦攻读往往到了废寝忘食的地步。这与其说是“苦”，倒不如说是“乐”。正是他们把求知当成人生乐事，才这样乐此不疲，乐而忘返。

要享受读书的乐趣，就得思考。只有通过思考，你才能获得知识，为认识真理而兴奋，为解决疑难而激动，真正体会到创造的愉快，因而感到愈读愈有味道。

有两种毛病会影响读书的兴趣，一种是“懒学症”，一种是“恐学症”。有的同学懒，读书不动脑筋，拿起书本，不知他在看书，还是书在看他。这样漫不经心地去读，不是积极、主动、深入地钻研问题，思维活动没有展开，自然享受不到思考的快乐。有的同学怕，视读书为灾难，拿起书本，担心的是作业，害怕的是考试，这样的读法，完全处于被动状态，思维没有活跃起来，又有什么乐趣可言？

读书之乐与懒于思考、害怕思考的人无缘。只有在读书的过程中兴致勃勃地去探索问题，你才能像高尔基那样，体会到“书籍使我变成了一个幸福的人”，从而使“苦读”变为“乐读”。

1、文中有“悬梁刺股”的故事，请列举中国古代成语故事中其他的宏扬刻苦学习精神的成语

答：

2、文中所讲的“读书乐、乐读书”是指的是在学习中不用再提倡刻苦的精神了吗？你是如

何理解的？

答：

维度C探究应用

比较作文再谈“不求甚解”与“追本穷源”

要求：

（1）文体为议论文

（2）破题析题：什么是“不求甚解”和追本穷源”。根据不同的写作需要与中心要求，来选取有意义的内容进行论述

（3）注意多种论证方法的综合运用

（4）要在文章的结尾提出自己的观点，有破有立

参考答案

维度A基础知识

一、基础字词

（一）重点字识记

chóu；xié；zhì

（二）重点词语掌握

迂腐的读书人；诘问，为难；搜寻、摘取文章的片断词句。指读书局限于文字的推求；形容写文章或说话枯燥无味；不通畅；这里指细致到烦琐、挑剔的地步；阐述论证；重要的诀窍；

（三）解释下面划线词语，并说明句子的意思

1、使心情愉快；（给言辞）增添光彩；增长才干，才能；读书够得上使人心情愉快，令言辞添彩，使人增长才干。

2、懒，懈怠；修饰文词，使之富有文采；做作，不真实；读书花费太多的时间，人在其中是容易懈怠走神的，而说话过于堆砌词采就会显得说话人太过于做作，不真实了。

3、这里是衡量、检验的意思；书上所列的东西，如果不用经验去检验它，它就会不适应于自己。

4、看不起；羡慕；狡猾的人看不起读书，愚蠢的人羡慕读书，只有聪明智慧的人通过读书来达到一定的目的，然而书并不是通过发挥什么作用来使人读它来吸引人的。

二、文体知识

（一）英；哲学；作；随笔；新工具

（二）《燕山夜话》；马南邨；邓拓；作家

三、课文掌握

1、例证法；引证法

2、强调今天学习“应该抱虚心的态度。”

3、引诸葛亮的例子，赞扬“观其大略”式的“不求甚解”的高明。

4、宋儒陆象山的语录，说明“未晓处且放过的方法与陶渊明的提法”很相似。

维度B能力提高

1、凿壁偷光、聚萤映雪

2、作者讲乐读书，指的是要在读书过程中始终处于积极思考的状态，不能以读书为苦，而失去学习的主动性，被动地接受书本知识；这与是否具有刻苦精神无关，乐读书同样需要对

学习的刻苦精神来支持来进行，如果没有刻苦精神，压根就不读书，一样也谈不上得到读书的乐趣。刻苦是任何一项事业想要取得成功都必备的条件，是精神手杖。

维度C探究应用

5.《短文两篇——日月》 篇五

课标关于本课内容的要求及其解读

阅读文学作品，关键是要培养学生对作品的感悟力和理解力，并创设一种良好宽松的学习环境和讨论环境，诱发学生对课文的不同理解，并鼓励他们表达出来，老师在这中间起一种引导和点拨作用。

课时 两课时

课型：新授

教学目标

1．理解、积累“旸、姮、皓、浸”等词语；

2．了解神话传说“夸父追月”“姮娥奔月”在文中的深意； 3．体会巴金散文作品音韵的美感；

4．品评关键语句，理解作者的思想感情，培养学生对作品直观的感悟力和理解力； 5．引导学生追求积极奋发、坚韧向上的理想性格。教学重点 目标2、4 教学难点 目标4 自主预习学案 【预习目标】

1、分析“日”“月”的特点，理解其象征义。

2、理解作者的人生追求。

3、理解文中重点语句的含义。【预习过程】

任务 一：初读课文，积累文中词语

解释成语：飞蛾扑火：

夸父逐日：

任务二：走进作者，查阅资料，了解背景

1、巴金：原名，四川成都人，现当代著名，主要作品有，《激流三部曲》 ；《爱情三部曲》 ；散文集。

2、背景介绍：这两篇作品写于抗日战争时期的1940-1941年间，其时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀侵淫。为了中华民族的独立的生存，千千万万不甘做亡国奴的人们，拿起武器，走上战场，不惜牺牲。任务三：初读课文，思考

1、结合文章的写作年代分析，“日”象征了什么？

2、表现作者理想中的人格的句子是：

3、“月”在文中带给作者最突出的感受是什么？请你摘录文中的有关语句。

课中实施

第一课时

一、导入新课

日月自古就是文人墨客吟诵的对象，并为我们留下了不少文词兼美、意蕴悠远的古典诗文。巴金在特殊的年代里，对着这永恒的星球发出了自己的感叹。在《日》中，作者显然在“飞蛾扑火”、“夸父逐日”中寄托着深意；而寒夜里面对如镜的凉月，想起了“姮娥奔月”，又是一种别样的心情。

二、自学•点拨

（一）走进作者：

巴金（1904～2005）现、当代作家。原名李尧棠、字芾甘，笔名佩竿、余

一、王文慧等。四川成都人。

1920年入成都外国语专门学校。1923年从封建家庭出走，就读于上海和南京的中学。1927年初赴法国留学，写成了处女作长篇小说《灭亡》，发表时始用巴金的笔名。1928年底回到上海，从事创作和翻译。从1929年到1937年中，创作了主要代表作长篇小说《激流三部曲》中的《家》，以及《海的梦》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》（《雪》）、《新生》、《爱情的三部曲》、（《雾》、《雨》、《电》）等中长篇小说，出版了《复仇》、《将军》，《神?鬼?人》等短篇小说集和《海行集记》、《忆》、《短简》等散文集。

以其独特的风格和丰硕的创作令人瞩目，被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”（《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》）。其间任文化生活出版社总编辑，主编有《文季月刊》等刊物和《文学丛刊》等从书。

抗日战争爆发后，巴金在各地致力于抗日救亡文化活动，编辑《呐喊》、《救亡日报》等报刊，创作有《家》的续集《春》和《秋》，长篇小说《抗战三部曲》（又名《火》），出版了短篇小说集《还魂草》、《小人小事》，散文集《控诉》和《龙•虎•狗》等。

在抗战后期和抗战结束后，巴金创作转向对国统区黑暗现实

中华人民共和国成立后，巴金曾任全国文联副主席、中国作家协会主席、中国笔会中心主席、全国政协副主席等职，并主编《收获》杂志。他热情关注和支持旨在繁荣文学创作的各项活动，多次出国参加国际文学交流活动，首倡建立中国现代文学馆。出版有短篇小说集《英雄的故事》、报告文学集《生活在英雄们中间》、散文集《爝火集》、散文小说集《巴金近作》、随笔集《随想录》五集，以及《巴金六十年文选》、《创作回忆录》等多种。中华人民共和国成立前的作品大都收集在14卷《巴金文集》内，新编的《巴金全集》于1986年起陆续出版。他的作品已被译成多种外文出版。多年来他还出版了大量译作。

巴金小说创作最为著称的是取材于旧家庭的崩溃和青年一代的叛逆反抗的作品，《家》就是这方面写得最成功、影响最大的代表作，曾激动过几代青年读者的心灵，奠定了他在现代文学史上的重要地位。他善于在娓娓动听的叙述和真挚朴实的描写中，倾泻自己感情的激流，细腻独到，自有一种打动人的艺术力量。

（二）了解写作背景：

这两篇作品写于1942年，时间相隔一天。当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀浸淫，抗日战争进入了一个比较艰苦的阶段。为了中华民族的独立和生存，千千万万不甘做亡国奴的人们纷纷拿起武器，走上战场，不惜牺牲。全国人民包括巴金都在期盼胜利的到来。

（三）检查预习掌握字词： 旸（yáng）：日出。浸（jìn）姮（héng）娥，即嫦娥。皓（hào）月：明亮的月亮。

三、齐读课文，让学生说出课文所写内容。

四、引导自学《日》：

（1）作者写“日”，却用主要篇幅来赞美飞蛾扑火，这是为什么？

明确：因为这里的飞蛾已不仅仅是一个单纯的生物，它寄托了作者的理想，它成为了一种象征，是为了追求光明不惜牺牲自己生命的美好人格的象征。作者写的虽然是“日”，但主要写的却是飞蛾努力追求“日”，追求光和热的行为。

（2）在叙述完夸父，飞蛾之后，为什么作者忽然笔锋一转，说起了“为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命？”

明确：因为前面所说的夸父和飞蛾都是为了后面的铺垫而产生的，目的是引出后面的这句话，这才是作者要表达的重点，为着追求光和热，不惜牺牲自己的生命，这是作者理想中的人格。（3）如何理解“没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗”？

可由教师点拨完成，达到“知人论世”。

明确：这是本文要表达的中心，正是为了整个世界的光明和热力，才会有飞蛾、夸父的牺牲行为。他们热烈追求光和热的行为，一方面是自己本身的向往，另一方面也是为了整个世界不被黑暗所笼罩。

（4）文中写道：“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。”联系特定的时代背景，你如何理解作者的这种人生追求？ 明确：联系当时的时代背景，《日》和《月》都是在四十年代初期完成的，当时抗战正进入一个比较艰苦的阶段。全国人民包括巴金都在企盼胜利的到来，因此可以理解巴金为什么歌颂光明，赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己的人。

五、课堂小结

第二课时

一、导入新课

二、检查预习：背诵课文

三、引导自学《月》：（1）月亮在文中带给作者的突出感觉是什么？你是通过哪些描写体会出来的？这里所表现的意境，能使你联想起古诗文中的哪些诗句？

明确：月亮带给作者最突出的感受是冰冷，文中多处提到，如“寒夜对镜，只觉冷光扑面”，“面对凉月”，“我望着明月，总觉寒光冷气浸入我的身子”，“月光冷得很”，“月的光是死的光”等等。这种意境能使人想起李白的“窗前明月光，疑是地上霜”，苏轼的“高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间”，李商隐的“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”等。（2）“月亮的光是死光”表达了作者怎样的思想感情？

明确：作者在前面已经用了很多语言描述自己在月光中清冷的感受，于是在这里才会说出这句话。他表达了作者对光和热的一种向往和渴求，与前文的《日》有相通的地方。而不是像以往的文学家那样只是歌颂月亮、赞美月亮。

（3）为什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的传说？

明确：因为姮娥也是为了某种理想，为了可以改变月光的冰冷，为了使这个已死的星球再生而奔月的。虽然作者用的是疑问的语气，但是在姮娥的身上，作者也寄托了自己的人格理想。

（4）在《日》中，作者主要写光和热，同时提到了冷；在《月》中，作者主要写冷，却同样提到了光和热；把两文贯通起来，你对作品的主题有什么深意层的理解？

明确：冷和热是一种及强烈的对比，而事物在对比之下，特征才会更加突出明显，这就是为什么作者会在不同的两篇文章中提到了同样的东西。正因为对光和热的向往和追求，对美好事物的企盼和渴望，更要远离寒冷和冰冷，远离黑暗和死亡。所以作者才别有深意地这样写。将两篇文章贯通起来，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在这样一个特定的年代里，作者热切期待光明的心情。

《日》表现了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中体现了巴金细腻幽静的另一面。虽然风格不同，但作者的感情却是一以贯之的。无论是扑向灯火的飞蛾，还是渴死在旸谷的夸父，还是希望可以用自己的一己之力改变现状的姮娥，他们都代表着一种力，一种向上的、不屈不挠的力，是作者对人生、对生活的一种希望和信念。

四、课堂小结

巴金的散文诗《日》和《月》，以朴素无华的文字，借景喻人，以情点“睛”，哲理的思考与诗意的描绘水乳交融，崇高的美学理想给人以启迪和教诲。论及巴金的散文创作，《文学评论》中所载姚春树的一段话能够引领我们更好地走进巴金的作品，他说：“对光和热的赞美，对生命力的赞美，对探索者和殉道者的赞美，对漫漫长夜的憎恶，这就是巴金散文中反复出现的四组意象系列，这构成巴金散文忧郁热情的青春气息。

五、拓展延伸

文中写月的清冷的意境，使你联想到古诗文中的哪些诗句？ 例：

(一)月，呈现不同的形态。

1．“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”（白居易《暮江吟》）

2．“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”（李煜《相见欢》）3．“月下飞天镜，云生结海楼。”（李白《渡荆门送别》）4．“浮光跃金，静影沉璧。”（范仲淹《岳阳楼记》）(二)月，撩拨满腹的愁绪。

1．“床前明月光，疑是地上霜。”（李白《静夜思》）

2．“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”（张继《枫桥夜泊》 3．“但愿人长久，千里共婵娟。”（苏轼《水调歌头》）

4．“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”（李商隐《无题》）(三)月，包含着瑰丽的想像。

1．“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”（陶渊明《归园田居》）2．“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”（辛弃疾《西江月》）3．“举杯邀明月，对影成三人。”（李白《月下独酌》）……

学生搜集并在课堂上交流。

六、布置作业 相应的资料练习。

《短文两篇——<日><月>》达标测试

1、给下列加点字注音：

旸谷（）姮娥（）皓月（）一撮（）．．．．

2、读下面这段文字，根据拼音写出相应的汉字：

每一天在微露的晨曦中悄然而至，在zhàn（）放的晚霞里飘然归去。清凉的早晨里我们遨游书海，zào（）动的青春中我们释放激情。打开一页水墨的文字，我们穿yuè（）六月深邃的天空，倾听灵hún（）深处的声音。

4、下列句子没有语病的一项是（）

A、小红刚转到我班，有些同学还不认识。

B、王老师亲切地走过来对我说：“你要注意保护嗓子啊！” C、但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

D、由于莫言获得诺贝尔文学奖，中国文学突然逐渐地受到全世界人民的关注。

5、巴金，原名，现代文学家，同时也被誉为“五四”新文化运动以来最有影响力的作家之一。代表作有“激流三部曲”：、、；“爱情三部曲”：、、。

6、展开联想，续写句子：

绿色推开春天的门，雷雨推开夏天的门，_________ ___，____________。

答案：

1、略。

2、绽 躁 越 魂

4、C

5、李尧棠 《家》《春》《秋》 《雾》《雨》《电》

6.短文两篇 篇六

课时安排：二课时

授课人：

学习目标：

1、理解、积累文言词汇。

2、了解并掌握神话故事的知识，理解短文所蕴含的人生哲理，懂得事物具有多面性，要敢于思考，大胆质疑，实事求是。

3、有感情地诵读并熟练地背诵课文；能通过想象，扩展文章省略的细节和场景，加深对文章的理解。

4、感受共工勇敢、坚强，自我牺牲的精神，以及改造山河的大无畏精神；体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；培养热爱祖国古代文化的思想感情。

学习重点：

1、把握文章内容，能翻译两篇短文。

2、积累文言词语。学习难点：

了解文言文中的省略现象，认识古人的探索精神。学习过程：

第一课时《夸父逐日》

一、文学常识

1、神话：关于神仙或神化的古

代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。如：《嫦娥奔月》、《后羿射日》《女娲补天》、《大禹治水》

2、《山海经》成于战国-西汉年间，是中国古代的地理著作，共18篇。包括山川、地理、民族、物产、药物、巫医等，还保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、民俗、神话等研究，均有参考价值。

二、整体感知

1、听示范读。（听准字音，注意节奏。）

2、自己朗读。（读出分号和句号；读出雄壮和悲壮。）

3、合作翻译，注意文中一下词句：逐走、入日、河、渭、北、大泽、道、渴而死、邓林。（(赛跑、追到太阳落下的地方、黄河、渭水、往北、大湖、在半路上、渴死了、桃林)

三、合作探究

1、通过阅读，我看到了一个 的夸父？

(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)

2、“弃其杖，化为邓林”，如何理解？（你如何理解这一结尾）

夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

3、夸父为何要逐日？ 夸父逐日，是古代人民对光明和真理的追求，是渴求大自然、征服大自然的美好愿望的表现。夸父的壮举所体现的，是远古人们在几乎不可战胜的自然力面前，所表现的大无畏的精神力量。

4、你如何理解这则神话的主题?

从夸父这一形象，我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气和美好愿望。

四、总结

《夸父逐日》讲述了巨人夸父追赶太阳，最后口渴而死，他的手杖化为桃林的故事。这篇古代神话表现了夸父胸怀大志、英勇顽强的精神，反应了古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。

五、作业 背诵课文

第二课时《共工怒触不周山》

一、作品介绍

本文选自《淮南子·天文》，《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。

二、文题解读

不周山：不，表否定；周，周全，完整；山，高与地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。

三、相关资料

据传说，颛顼是黄帝的孙子，他聪明敏慧，有智谋，他统治的地盘很大，在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。(传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。)据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。颛顼部不赞成共工氏的做法。认为共工氏是不能自作主张的。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。

要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。

共工：中国古代神话中的天神，为西北的洪水之神。传说他是二人首蛇身，满头的赤发，坐骑是两条龙。

颛顼：传说中的五帝之一，黄帝轩辕氏的孙子。三皇：三皇之称，初见于《周礼·春官·外史》。三皇是指上古的 伏羲、燧人、神农。五帝：“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟领袖，他们被古代的历史学家尊称为 “五帝”。

四、整体感知

1、借助工具书，试着翻译全文，注意以下字词：昔者、触、维、绝、故、焉、潦、归。从前、碰，撞、绳子、断、所以、代词兼语气词，在这里，在那里、积水、归向，这里指流向。

2、复述故事

五、研读文章

1、“怒而触不周之山 ”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？

“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。

2、如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？ 它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。

3、共工怒触不周山的原因是什么？他为什么要这么做？请你作一点推测。

共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。

4、在你的心目中，共工是一个怎样的人？

正面：勇敢坚强，敢于挑战权威，具有自我牺牲精神和大无畏的英雄气概。反面：性格暴躁、偏激任性、不计后果

5、夸父和共工共同的特点是什么？

（1）夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威。

（2）夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河。夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。

（3）他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。

六、小结

关于共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周山的传说，已经流传了两千多年。在那个时候，我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象，因此在自然面前是那样的无力，因此把各种疑惑归之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。

所以创造了神话传说，歌颂心目中的英雄，也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。尽管他们都是神话传说中的人物，但在他们身上所体现出来的英雄气概和为民造福的精神值得我们学习。

七、作业

7.《短文两篇》复习教案 篇七

陶弘景

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

一、题目解释：

《答谢中书书》中的“答”是答复的意思;“谢中书”即谢徴，作者的朋友，曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)，故称“谢中书”;第二个“书”指书信。本文是作者给谢中书复信中的一部分内容，是作者写景的名篇。

注释：见教材

译文：

山川(景色)的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，(传来)猿、鸟此起彼伏的啼鸣。夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。(这)里实在是人间的仙境啊。自从谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。

二、文言知识：

1、古今异义：

①四时俱备(时古义：季节今义：时间)

②晓雾将歇(歇古义：消散今义：休息)

③夕日欲颓(颓古义：坠落今义：消沉，委靡)

2、一词多义：

与

①未复有能与其奇者(参与，这里指欣赏)

②与朱元思书(给)

③与时俱进(和)

三、内容分析：

1、总领全篇的是哪一句?

2、作者是怎样通过时空转移、视角变换来描写景物的?

3、面对眼前的美景作者发出了怎样的感慨?表达了作者什么思想感情?

四、当堂训练：

1、根据课文内容，填上恰当的词，并解释它的意思。

两岸石壁，五色()。

青林翠竹，四时()备。

晓雾将()，猿鸟乱鸣;

夕日欲()，()竞跃。

未复有能()其奇者。

2、本文运用了什么结构?运用了什么写法来表现山川之美?

3、文中哪句话直接抒发了作者对山水景物的赞叹?

4、默写课文。

五、知识扩展：《答谢中书书》练习

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

⒈解释加点词：

⑴答谢中书书

书：

⑵五色交辉

辉：

⑶四时俱备。

时：

⑷晓雾将歇

歇：

⑸夕日欲颓

颓：

⒉“沉鳞竞跃”的跃意思是_______，“未复有能与其奇者”一句中的其指代的内容是_______。

⒊划分句子的朗读节奏

实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者

⒋“猿鸟乱鸣”一句中的“乱”字用得好，它写出了“鸣”的状态，写出了晨景的热烈欢跃的气氛，“沉鳞竞跃”一句中的“竞”字用得也好，你能说一说好在哪里?

⒊阅读文章回答下列问题

⑴《答谢中书书》一文体现了作者__________的志趣，总领全文的句子是_______________。“___”字点明了全文中心。

⑵发挥联想，描述第5句所呈现的景象。

⑶最后两句表达了作者怎样的感情? 答案：⒈⑴书信 ⑵辉映 ⑶季 ⑷消散 ⑸坠落 ⒉跳 山川之美景 ⒊实是/欲界/之仙都。自/康乐/以来，未复有/能/与其奇者相跳，静中有动，写出热闹的气氛

⒋写出跃的状态，争《记承天寺夜游》复习教案

苏轼

一、复习目标

1.诵读文章，理解重点字词句的含义；

2.赏析文章重点内容，感悟、体会作者的思想感情。

二、复习重点：理解重点字词句的含义，以及重点句子的赏析。

三、复习难点：感悟、体会作者的思想感情，以及对“闲人”四个层次的理解。

四、教学过程：

1、《水调歌头》沙画欣赏导入：现代年轻艺术家表现的是古代名家名作，看来诗词与绘画是相通的。有句话说的真对：诗中有画画中有诗啊。不过让我们更加感兴趣的是现代的艺术家表现的却是古代的名家名作。看来这个苏轼还真了得。下面我们一起简单了解一下这个伟大的苏东坡吧。

2、简介苏轼。他的诗词赋、以及琴棋书画是样样精通，在文学创作方面也十分突出，被评价为“唐宋八大家”之一。

3.简介本文的写作背景：苏轼因为反对王安石推行的新法。其政敌以苏轼有讽刺新法的诗句为借口，以“诽谤朝政”的罪名将他逮捕，让他险些丢了性命。苏轼被贬到黄州四年后的某天夜晚，被美妙的月色吸引，写下了《记承天寺夜游》这传世名篇，真实地记录了他当时生活的一个小片段。苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。

4.简介苏轼的人生观和世界观：他频遭贬谪，一生历典八州，他身行万里走过无数穷山恶水，却都如处天堂。他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤陷害，朋友背叛，同道反目，见尽了人间丑态，却说：眼前天下无一个不是好人！读书：闭门书史丛，少有凌云志。立志读尽人间书，发奋识遍天下字。态度：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。一生：起舞弄清影，何似在人间。5.生交流重点字词复习情况。

请你在笔记纸上写出认为最重要的五个字词，并加以解释。6.师生交流重点语句翻译情况。

请你在笔记纸上写出认为最重要的两句话，并加以翻译。7.重点问题交流，然后加以明确。

（1）、苏轼为什么想着在初冬的夜里走出户外？

一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，散散心；另一方面因为月色很美，想去赏赏月。

（2）、哪句话是描写月景的？请赏析。

“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”

赏析：句中无一个“月”字，却无处不是写皎洁的月光。苏轼用“积水空明”四字，比喻庭院中月光的清澈透明，营造出一种空明的意境；用“藻荇交横”四字，比喻月下美丽的竹柏倒影，给人以水草摇曳的动态之美。“一切景语皆情语”，这个景象映照出作者光明磊落、清澈透明、了无尘俗的心胸。中考链接：用自己的话说说苏轼是怎样描写承天寺夜色的。（2分）

答：明确：用比喻来描写月色下的美景。积水比喻月光，藻荇交横比喻月下竹柏影。

8.简单赏析几幅“空明”之景色图。9.情感体会和感悟。请思考。

苏轼自谓闲人，文中哪些语句与“闲”字有关，含蓄地表达了作者怎样的心境？ 交流后明确：月色入户——门庭冷落；念无与为乐者——交游之稀；但少闲人如吾两人者耳——点明其闲。含蓄地表达了自己悠闲自适的心境。中考链接：说说课文中哪些语句表现了作者的“闲”？（3分）

10.“但少闲人如吾两人者耳”是全文的点睛之笔，请说出它的深刻含义？ “闲人”多层次解读：

（1）、闲杂人：无所可做的一类人；（2）、悠闲自适的人：心境平和的一类人；（3）、具有闲情逸致的人：志趣高雅的一类人；（4）、超凡脱俗的人：心胸了无尘俗的一类人。

整句话很精彩，所传达的思想感情也相当复杂，既有欣喜愉悦，又有抑郁孤寂，还透出某种超越于尘俗之上的自慰、得意之情。11.小结1：这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。

12.小结2：整节课我们学习了：重点字词、重点语句、思想内容、情感体会、名句赏析。

8.10短文两篇 教案 篇八

课型：讲授

第 1课时

知识与技能

1．正确读写本课11个生字及由生字组成的词语。2．有感情地朗读课文。

3．理解两篇短文的内容，并能口述。过程与方法

1．自读自悟、圈点批画，抓住关键词语或句子整体把握课文内容。

2．充分利用课外资源和小组合作探究的学习优势势，解决学习上的困惑。

情感态度与价值观

1．通过学习课文，感受自然界的多姿多彩，激发学生观察生活、探索自然的兴趣。

2．掌握事物发展变化的规律，了解一些基本的自然现象，并在发现中思索，在思索中积累。

3．培养学生的语言鉴赏能力和表达能力，激发学生的语文兴趣。重点：理解两篇短文的内容。

突破方法：通过自读自悟，圈点批画，抓住关键词句的方法，结合小组合作优势进行解决。难点：掌握事物发展变化的规律，感受自然界的多姿多彩，激发观察生活，探索自然的兴趣。突破方法：将课文前后进行对比阅读，抓住作者描写事物的手法特点，在感受课文内容的同时感受文章的语言美，感受作者的情感。

教学方法

师：导读、归纳相结合。

生：自主、合作、探究相结合。教学准备

师：生字卡片，多媒体课件。生：预习课文。课时目标

1．扫除文字障碍。

2。初步感知课文内容。教学过程

一、激情导入

“同学们，你们知道蝌蚪长大后变成了什么吗?”(青蛙)教师投影出示蝌蚪变成青蛙的示意图，学生通过视觉感受变化过程，在我们的自然界，几乎任何事情都是发展变化的，今天我们就一起学习两篇短文，分别来感受小马和小毛虫的变化过程。

二、初读感悟

1．学生自由读课文，把课文读通顺、流利。

2，找出文中出现的生字、新词，作上记号并利用工具书扫除文字障碍。

3．初读课文，想想两篇短文分别写了些什么内容?

4．小组合作探究交流初读课文的情况。

5．教师巡视，熟悉情况。

三、教师检查

教师检查学生预习课文，初读课文的情况。

1．关于生字。

(1)教师出示生字卡片，学生认读。

篇

枣

怯

通

缎

影

悲

纤

茧

竭

挣

(2)指名学生读，教师及时纠正错音。

(3)学生练习书写。

2．关于新词。

对于新词的意思不要求学生都口述，只要知道部分常用词语的大概意思，有所了解即可。以下词语的意思仅供参考：

怯生生：形容胆怯的样子。

通身：全身。

影子：本文指马在水面反映出来的身体的形象。

纤细：非常细。

尽心竭力：费尽心思，尽最大努力。

雾霭：雾气。3．关于课文。

(1)指名学生用自己的话说说两篇短文分别写了什么内容。

(2)教师点拨：

《小马》这篇短文写了“我”家的小马丹丹成长的经历，介绍了它由温顺胆小变得可爱胆大的过程。而叫〈〈小毛虫〉〉这篇短文同样向我们介绍了小毛虫的成长过程，但这个过程发生了巨大的变化，小毛虫变成了可爱的蝴蝶。

四、指导朗读

1．学生自由朗读这两篇短文，找出自己喜欢的部分，读一读。

2．在小组内互相朗读，互相评议。

3．教师范读或放课文录音，学生听。

4．指名学生朗读，其他学生评议，教师点拨。

5．学生自由朗读课文。

五、课堂小结

1．学生有感情地朗读课文。

2．小组间相互交流小马和小毛虫在成长过程中的变化。

六、作业

我会写近义词。

突然——（忽然)

明净——(清澈)

轻盈——(灵巧)

笨拙——(迟疑)我会表达。

1．小马在成长过程中发生了这些变化：

2．小毛虫在成长过程中发生了这些变化：

课题：10短文两篇

课型：讲授

第 2课时

知识与技能

1．正确读写本课11个生字及由生字组成的词语。2．有感情地朗读课文。3．理解两篇短文的内容，并能口述。过程与方法

1．自读自悟、圈点批画，抓住关键词语或句子整体把握课文内容。

2．充分利用课外资源和小组合作探究的学习优势势，解决学习上的困惑。

情感态度与价值观

1．通过学习课文，感受自然界的多姿多彩，激发学生观察生活、探索自然的兴趣。

2．掌握事物发展变化的规律，了解一些基本的自然现象，并在发现中思索，在思索中积累。

3．培养学生的语言鉴赏能力和表达能力，激发学生的语文兴趣。重点：理解两篇短文的内容。

突破方法：通过自读自悟，圈点批画，抓住关键词句的方法，结合小组合作优势进行解决。难点：掌握事物发展变化的规律，感受自然界的多姿多彩，激发观察生活，探索自然的兴趣。突破方法：将课文前后进行对比阅读，抓住作者描写事物的手法特点，在感受课文内容的同时感受文章的语言美，感受作者的情感。

教学方法

师：导读、归纳相结合。

生：自主、合作、探究相结合。课时目标

1．精读课文，掌握事物发展变化的规律，感受自然界的多姿多彩。

2．激发学生观察生活，探索自然、热爱科学的兴趣。教学过程

一、复习导入

1．学生听写生字、新词。

2．指名学生说说两篇短文分别写了什么内容。

二、精读探究

1．学生自由朗读课文，抓住重点语句进一步体会课文内容。

2，教师投影出示问题组，学生思考：

(1)这两篇短文都介绍了某种动物的成长过程，试从文中找出表示时间的一些词语。

(2)小马的成长变化与小毛虫有什么异同?

(3)学完这一课，说一说你有什么感受。

3．学生分小组讨论以上问题。

4．指名学生回答，教师评议、点拨：

(1)这两篇短文都是介绍动物的成长过程的。成长的过程离不开时间的顺序，作者在介绍的时候，恰当地运用了表示时间的词语，这在第一篇短文中表现得尤为突出，如“冬天刚过去”“春天来了”“夏天还没过完”。

(2)小马的成长变化与小毛虫的成长变化不同，小马的变化是胆量由小到大的变化，是体格由瘦弱到强壮的变化，而小毛虫的变化则是脱胎换骨的变化，由笨拙、丑陋的小毛虫变为轻盈美丽的蝴蝶。

(3)这一问题学生可自由讨论，各抒己见，畅所欲言，言之成理即可，如“感受到自然界的多姿多彩”“善于细致观察生活、探索自然的奥秘„‘培养热爱科学的兴趣”等。

5．学生再次读课文，加深印象。

三、语言分析

1、教师导学：这两篇短文在描写动物时语言生动形象。请你从课文中找出你最喜欢的语句，认真地读一读，体会体会。

2、用“我认为

中的(词语)用得好，因为它(写出了、体现了、表达了

”的样子来回答。

3．学生自由交流。

四、拓展延伸

想一想，说一说，写一写。

当小马长大后，在溪水里看到自己漂亮的影子，它会想些什么?

五、课堂小结

1．从文中找出你最喜欢的部分，在小组内交流，2．教师推荐课外读物《丑小鸭》。

3，学生畅谈成长的感受。

六、作业 我会照着写。

1．可怜的小毛虫，既不会跳，也不会飞，被冷落在一旁。

既

也 2．夏天还没过完，丹丹就长大了许多。

——还—————就——

3．它飞呀飞，渐渐地消失在蓝色的雾霭之中。

，渐渐地

板书设计 短文两篇

胆小

胆大

笨拙

小马

成长

小毛虫

温顺

活泼

丑陋

轻盈

9.《短文两篇》教案2 篇九

【教学构想】

《短文两篇》所选的两篇文章虽然文字不多，却十分优美。对于本篇文言文的教学，笔者有以下思考： 1．注意激发学习文言文的兴趣。

文言文因离我们时代久远，且文字简约、语言精深，学生读起来觉得涩口，难以理解，因而产生厌恶情绪。所以在文言文教学中，要运用多种方法，挖掘教材中新颖有趣的内容，补充学生感兴趣的资料，激发学生对知识的探究热情。2．重视对课文的诵读。

“教学千法读为本”，这是学好文言文的一把金钥匙。课堂教学中可以运用多种诵读形式交错进行，在反复的诵读中，感知文章的大意，品味语言，加深对课文的理解，丰富知识底蕴，培养文言语感。

3．注意交给学生学习的方法，给予学生学习的主动权。

文言文课堂教学大多还是教师“包办”，学生在被动中接受教师的所谓知识传播。其实，文言文学习有一定的规律，要让学生善用归类：比较法进行词句学习，总结归纳，长期坚持，学生的积累多了，理解能力也就会提高。教学中可放手让学生去学，学生在自己的动脑、动口、动手中达到知识的积累的目的。4．注意“文”、“言”并重。

在教学中应以“文”的领悟带动对“言”的理解。因为文章中的词句只是作者思想感情的载体，“文”才是“言”的最坚实的根基。如果只着眼于词句的学习，而忽视它所承载的丰富的思想感情，那必然是舍本逐末。对于第二篇短文的教学，我把重点放在对作者情感态度的理解，并联系实际，注重唤起学生的体验，希望能在处世态度方面给学生以有益的启示。【教学设计】 [教学目的] 1．掌握常用文言词语，理解课文大意。

2．品味优美语言，理解作品意境，体会文章蕴含的思想感情。3．指导朗读，熟读成诵，培养学生的文言语感。[教学重难点] 重点：积累文言词语，学习写景状物的方法。引导学生感受作品优美的意境，体会作品中流露的思想感情。

难点：品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心所在，提高学生初步鉴赏文学作品的能力。

[教学安排] 两课时 [教学步骤] 第一课时

师生共同赏读《答谢中书书》．。以背诵为突破口，指导学生美读课文；在反复诵读中，整体感知文意；激发学生的想象，再现画面，引导学生感受文章的诗情画意；深入研读课文，体会作者的思想感情。

一、回忆旧知，导人新课

1．古人云“仁者乐山，智者乐水”。山水景物曾经引起了古今无数文人墨客的无限情思，请同学们搜索自己的记忆库，背诵一些描写祖国壮丽山河的诗文。(《望岳》、《沁园春雪》、《与朱元思书》、《湖心亭看雪》等)今天我们又将一起欣赏一篇六朝山水小品名作《答谢中书书》。

用心

爱心

专心

(以回忆诗词导入可以巩固所学，也可以调动起学生学习的兴趣，帮助他们入境。)2．学生自己书写标题，解题，了解作者的有关情况。

书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或日“信札”，是一种应用性文体。

有关作家作品介绍：齐高帝曾经召陶弘景进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山(今茅山)。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼聘不 出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时，他就像听到fllI乐一样如痴如狂。有时，他竟一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”。

谢中书即谢征，字元度，陈郡阳夏人，曾作中书鸿胪，所以称之为谢中书。陶弘景给谢征的这封回信，称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，为六朝山水小品名作。(把书写标题及解题的权利教给学生，教师从旁补充，意在强化学生是学习的主体这一意识。)

二、反复诵读，师生探讨背诵的方法

1．指名读，弄懂字音，大致把握骈文的朗读节奏。2．教师有感情地背诵全文。

3．教师提问：根据你们学习文言文的经验，如若要求大家很快将短文背下来，你有什么好办法? 教师总结：翻译记忆法(在读懂词句含义的基础上记忆)； 情境再现法(将内容想象为丰富的画面方便记忆)；举纲张目法(抓住文章脉络记诵，就能条理清晰地记住全文内容)；关键词句记忆法(抓住句中一些关键的字词带动全句的记忆)。

学生的回答大多是自己的经验之谈，可能概括性不强，教师要善于将学生的回答加以提升明确。

师：学无定法，关键是适合自己。今天咱们不妨用这些办法来学习这篇小品，看看最适合你的方法是什么?(这一环节为全堂课的学习定下主调，以诵读作为学习的主旋律，将文言文的背诵作为教学目标，旨在引导学生克服畏惧文言背诵的心理，同时指导学生学习文言文的方法与规律。)

三、利用翻译记忆法，初背全文 1．学生结合课下注释，疏通文意。

学生圈点短文中的重点字词，结合注释翻译全文。如有拿不准的可以与同桌商量，仍然无法解决的可以直接写在黑板上老师预留的地方。2．教师明确重点字词。

五色交辉：交相辉映 晓雾将歇：消散 夕阳欲颓：坠落 四时俱备：都 能与其奇者：参与；杰出

3．请一个小组接龙翻译短文。

4．学生尝试背诵短文。(若不能背可以读文)(这一环节其主要目的仍是落实文言字词的积累，为学生打好扎实的文言基本功打基础。)

四、品读短文，感受文字魅力，再背短文 1．理清短文结构层次，尝试背诵短文。

师：有的同学记性不错，已经背的八九不离十，有的同学还需努力。为了方便记忆，我们不妨一起看看作者是按怎样的思路来写的。

“山川之美，古来共谈”总领全文，从古至今，以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心。当中部分则具体叙写山川之美。最后殿以“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”，先以感叹总括前文，复以名人证实此说。这样，首尾呼应，议叙结合，使文章主体部分更为鲜明突出。文中的写景部分，先仰视“高峰人云”，再俯瞰“清流见底”，用心

爱心

专心

复平看“两岸石壁”、“青林翠竹”，最后又分“晓”与“夕”两层来写，一句一景，一景一意，次序井然。

2．合作学习，赏读语言，美读全文。

①分小组承接任务，小组合作共同描绘美景，赏析重点词语。

师：已经有更多的同学可以背诵短文了，可是我最大的遗憾是这样一篇漂亮的文章我们却还没有读出情味，让它焕发出生命。现在，让我们插上想象的翅膀，去描绘文中抒写的美景，让文字美起来。

②集体交流各小组讨论成果，创造意境，描摹美景。

“高峰人云，清流见底”。山水相伴相映，神采焕然，情味盎然。这里是“高峰人云”。峰，其形峻峭；入云，高人天际。山下是“清流见底”。水流迤逦，清明澄澈。峰高水清，水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，相映成趣。

“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，石岩壁立千仞，五色争辉，众彩纷呈，熠熠耀光，加之又有青林翠竹间杂其中，就如五彩锦缎上缀以碧玉翡翠，顿成奇观。两岸犹如悬着两幅锦幛，上有蓝天作背景，下有流水为衬托，且倒影入清流，景象绚丽动人。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”。早晨，先是白雾缭绕，继而是如絮如带，再而是似烟似缕，最后不见雾纱，只见晨曦，猿啼鸟鸣，众音齐会，生机勃勃。傍晚，红日西沉，暮霭罩山，飞鸟归林，猿猴息树，山色苍茫，这时原来潜游水底的鱼飞跃而出，静中见动，寂中现响，别具意趣。

③各自在音乐中尝试美诵全文。

(这一环节旨在充分发挥学生的主动性，引导学生走进文字，理解文章所创造的意境。)

五、小组竞赛，美诵短文，体会作者的思想感情

1．小组接龙训练背诵短文，推出一名组员参加比赛。2．小组间开展竞赛，有感情地背诵全文。

评价标准：字音准确，抑扬顿挫自然妥帖，感情充沛，能给人美的享受。

辅助手段：教师提供一些乐曲供学生自由选择。

3．在评点中自然总结出文中所体现出的作者的思想感情。

表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受，“实欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无疑。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。

(这一环节以多种形式的诵读来调动学生诵读的热情，同时启发学生准确把握作者的思想感情并运用一定的诵读技巧将之表现出来。当短文在学生的诵读中焕发出生命的时候，文言的魅力就以最恰当的方式感染了学生。)

六、布置作业

1．将这篇短文声情并茂地吟诵给父母听。2．预习《记承天寺夜游》。

第二课时

师生共同赏读，在熟读成诵的基础上，品味语言，理解作品意境，把握作者复杂微妙的思想感情。

一、检查预习成果，疏通文意

1．用自己喜欢的方式大声朗读课文，借助页下注释，读准字音。

2．反馈预习情况。向大家推荐认为值得积累或要引起注意的字词。提出自己拿不准的字词请求帮助。

用心

爱心

专心

教师提示一些重要词语，帮助学生理解文句。

①念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

念：想 遂：于是，便 至：到

②庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

盖：原来

③但少闲人如吾两人者耳。

但：只

3．请学生翻译全文，要求其余学生能做出中肯评价。4．全班齐读短文，要求字音准确，句读恰当。

(考虑到本文篇幅不长且难于理解的字词不多，因此本文对于文言基础知识的落实以交流预习成果的形式展开，这样可以有更多的时间用于诵读，体会作者情感，同时也培养学生自主学习文言的兴趣及能力。)

二、介绍作者，了解写作背景 1．请同学说说对苏轼的了解。

苏轼是北宋著名的文学家、书画家。工诗擅词，散文汪洋恣肆，有“雄视百代”的称誉。《记承天寺夜游》写于他谪居湖北黄州之时。2．教师补充对苏轼的看法。

师：关于苏轼，刚才大家都说了，苏轼的一生比之常人的一生应该说是非常不幸的，但他活得十分快乐，而我们很多人平平常常地过日子，却说人生无趣。看来他们真的该好好地学一学苏轼，问问他为什么能过得如此快乐。今天我们来学习一下苏轼的《记承天寺夜游》，希望下课的时候大家能从苏轼这里获得使人生快乐的真谛。

(这一环节花了较多时间让学生了解苏轼，一方面是便于学生更好地学习本文，体会作者的情感，另一方面苏轼是中国文学史上举足轻重的人物，多些介绍可以丰富学生的文学素养，激发他们阅读文学作品的兴趣。)

三、难句解疑，体会文中作者的思想感情

1．文中哪一个词可以让我们看出苏轼此时的处境?如何理解“闲人”一词的含义?苏轼心情如何? 苏轼以犯人身份贬黄州，无薪俸，故租50亩荒地经营。有诗日：“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑平生为口忙”之旬。苏轼要养活一家老小，好像很忙啊。要开荒种地，要种麻植桑，还要造房子，为糊口奔忙。他是闲人吗? 大致明确“闲人”的含义。

“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。这里的“闲人”指具有闲情雅致的人。

2．从文中哪些词句中可以看出作者的心情? 提示学生揣摩下列句子，边读边品，分析句中流露了作者什么样的思想感情。

①月色人户，欣然起行。

见“月色如户”，则“欣然起行”，欢欣之情，溢于言表。②念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

提示：为什么独寻张怀民? 补充资料：张怀民，1083年贬黄州，初寓居承天寺。张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦荡，绝不挂怀于贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。

③怀民亦未寝，相与步于中庭。

用心

爱心

专心

“亦”字显示出“心有灵犀一点通”，同好相知的喜悦。相知好友相携同步漫游赏月，流露出十分恬适的心绪。

④何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

考虑作者当时的处境。“闲”相对于“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，有失意的落寞，有自我排遣的达观，还有悠闲赏月的欣喜。

3．学生齐读四句话，体会作者复杂的思想感情。

(这一环节直接从“闲人”一词切入，在整体把握作者情致的基础上，再逐句抓住重点字词品读作者的情感。教学中，始终要将读和悟紧密结合，并且教师要努力营造出良好的交流探究的气氛。)

四、品味写景的妙处

1．“一切景语皆情语”，有这样一种赏景的心情，看看作者眼中的景致又是如何。请大家找出文中描写月色的句子，有表情地诵读。(积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。)2．提问：全句无一“月”字，而又无一字不在写“月”，请分析这样写的妙处。

学生想象画面，思考。

明确：先写月色，“积水空明”，一泓积水清澈透明，可以推想见月色之明；继写水中之物，“藻、荇交横”，纵横交错，摇曳生姿，可以推想见月色之美；而积水空明和藻、荇交横，相映生色，互相烘染，就平添了月夜夜游的美景了。最后点出“盖竹柏影也”可以推想见月色之浓。夜游因月而起，处处扣月；写月又不浓墨重彩，而是轻点几笔，境界全出；写月，不明写，而从竹柏影人手。作者无疑是咏月的丹青妙手，这一幅月夜小景确实美妙绝伦。3．学生背诵此句。

(这一环节旨在引导学生在反复的诵读中，赏析文中景物描写，学习作者写景状物的高超技巧。)

五、反复诵读，深入理解作者的情感

1．王国维说：“一切景语皆情语。”作者描绘的美景中哪一个词最能体现出作者当时的心情呢?读写景句子。

抓住“空明”突出心的干净、澄澈如水。

2．心静如水，多好的评价啊。设若教师在作者写景的基础上续一句诗文，大家来看看哪一句最合适。

①丛中蛙鸣一片。②院外遥闻几声狗吠。③几处纳凉人笑语阵阵。④空中流萤飞舞。(学生先独自思考，然后小组交流探究。)师：正如大家的意见，因为苏轼描写的夜景是宁静淡雅的，这4句中任何一句添加进去，都打破了这种气氛。作者在这时候的心情就像他描写的景色一样宁静、深远。3．指导朗读，学生尝试有感情地背诵全文。

①讨论本文应该用怎样的语气、语调，读出怎样的情味? ②有感情地背诵短文。

(这一环节旨在探讨文章的意境和作者的心境，主要通过小组探究的方式来进行。创设一个续写的情境，学生通过交流、争论、思考、分析、选择来体味文章的意境，进而进一步理解作者当时的心境。)

六、联系现实，体会作者情感

1．徜徉于两篇美文中，我们也由衷地感受到大自然的美好。在现实生活中，其实大家也经常有机会接近大自然，为什么我们的眼中却不曾发现这样的美景?常人有什么杂念呢?或者说心里忙什么呢?

用心

爱心

专心

(学生联系自我，结合现实自由做答。)2．司马迁有句名言“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，世人往往利欲熏心，心被名利塞住了，心盲了，致使有眼无珠看不到美景。苏轼正是因为不汲汲于名利，所以才能“闲”啊。我们来看看外国人对苏轼的评论吧，大家一起念。

2000年，法国《世界报》评论苏轼：“居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务；处江湖之远，尽职尽责，为善一方。在朝期间，他直言敢谏，不惧权贵；在贬期间，他抗洪灭蝗，赈贫救孤，颇多政绩。他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。”

3．教师小结：

现在让我用三句话来总结一下这篇文章。第一句，雕刻大师罗丹说的：“美，是到处都有的!”这句话相当于文中哪一句?(何夜无月?何处无竹柏?)第二句，苏轼告诉我们：江山风月本无常主，闲者便是主人。这句话相当于文中哪一句?(但少闲人如吾两人者耳。)第三句，苏轼告诉我们，要“胸中廓然无一物”。这句话相当于文中哪一句?(庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。)德国有位大诗人荷尔德林说过： “人，诗意地栖居在大地上。”生活中到处都有诗意，到处都有美。我希望同学们能好好地去领略生活。阿尔卑斯山谷中有一条公路，两旁景物极美，可惜人们只是匆匆而过。后来有有心人在路边插了一个标语牌，上写大字：“慢慢走，欣赏啊!”在此，我也送给大家一句话：“慢慢走，欣赏啊!”让我们把这句话也放在我们人生的路标上，让我们都像苏轼一样豁达，有一个诗意的人生。4．全班有感情地背诵全文。

(本环节主要是想唤起学生的体验，让学生感受到人拥有乐观的心态的可贵，在情感上与作者产生共鸣。最后的小结旨在引导学生明确美是无处不在的，关键是用什么样的心境去感受，用怎样的方式去发现。启发学生能以正确、积极的态度面对生活。)

七、布置作业

1．诵读两篇短文。

2．这两篇短文意韵隽永，富有诗情画意，就其中一篇写一段读后感。3．搜集一些写景名句、名篇准备全班交流。【板书设计】 25 短文两篇 答谢中书书

感慨 山川之美 古来共读

仰视：高峰如云； 俯视：清澈见底 层次分明 平看：两岸石壁； 青竹翠林 视听兼融

绘景 晓： 雾将歇，袁鸟乱啼 动静结合夕： 日欲颓，沉鳞竞跃 表达多样

感慨 期与谢公比肩 自豪 记承天寺夜游

绘庭中景色 月色 积水空明 水中藻、荇交横

抒闲人情怀 赏月的欣喜 漫步的悠闲

失意的落寞 自我排遣的达观

用心

爱心

10.电子课文·短文两篇 篇十

书籍是人类进步的阶梯。关于读书的一些问题，人们已经发表了大量有益的意见。在这两篇短文中，培根的许多精辟见解，至今给人宝贵的启示；马南邨的一些看法，也发人深思。

谈读书[1]

培根

读书足以怡情[2]，足以傅彩[3]，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰[4]太盛则矫[5]，

<?xml:namespace prefix =v ns =“urn:schemas-microsoft-com:vml” />

全凭条文断事乃学究[6]故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范[7]之，则又大而无当。狡黠者鄙[8]读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难[9]作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句[10]，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡[11]矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天资聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学[12]使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍[13]，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾[14]肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学[15]，盖此辈皆吹毛求疵[16]之人；如不善求同，不善以一物阐证[17]另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。

不求甚解[18]

马南邨

一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。

不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。

应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那末，无论说什么求甚解或不求甚解都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀[19]，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。

这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。

列宁就曾经多次批评普列汉诺夫[20]，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。

在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲[21]的《英雄记抄》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务[22]于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。

当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。

宋代理学家陆象山[23]的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。

经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。

研讨与练习

一  你读了近十年书，对读书的目的、方法和作用，已经有了一些认识。熟读这两篇短文，在关于读书的这些问题上，你有什么进一步的认识？

二  揣摩《谈读书》中的下边两段文字，说说它们的观点是什么，又是怎样阐述这些观点的。

1．从“读史使人明智”到“皆成性格”。

2．从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”。

三  《不求甚解》中说：“陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。”然而也有相反的看法：“陶不求甚解，疏狂不可循。甚解岂难致？潜心会本文。作者思有路，遵路识斯真。”意思是顺着作者思路，就能把握文意。对这两种意见，你是怎么看的？

四  把《谈读书》中的名言警句摘抄下来，并选出你最喜欢的一条作为论点，试着给它配上几个论据，写成一篇议论文。

读一读，写一写

藻饰  狡黠  诘难  伦理  滞碍  寻章摘句  味同嚼蜡  吹毛求

疵  不求甚解  狂妄自大  咬文嚼字  因小失大  豁然贯通

开卷有益

议论文的阅读（之二）

阅读议论文还要把握论证。议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论据来证明论点的过程和方法。

论证方法多种多样，常见的有：举例论证，列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点；道理论证，用马克思主义经典著作中的精辟见解、名人的名言警句以及公认的定理公式等来证明论点；对比论证，拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。此外，在驳论中，还采用“以子之矛攻子之盾”法和“归谬法”。以上几种论证方法，在议论文中往往是综合运用的。

11.《短文两篇》教学设计 篇十一

学习目标

1．学习如何对特自己缺点和错误。2．朗读背诵语文言课文。3．整体感知道课文，理解文章。4．积累一些文言词语。教学重、难点 1．重点：

（1）朗读背诵语文言课文。（2）整体感知课文，理解文章。2．难点：

（1）翻译文言文。（2）积累一些文言词语。课时划分 二课时。教学设计 第一课时 枭逢鸠 教学过程

一、预习

1．朗读课文，查字典，看注释，试翻译。2．思考课后研讨与练习。

二、导语

《枭逢鸠》又名《枭将东徙》，是一则动物寓言。“枭”即猫儿鹰，是传说中的一种不吉祥的鸟。因其鸣声多在夜半时分，而且叫声凄厉。故而不受人们欢喜。枭意识到这一点滴，于是决定搬家。可是斑鸠告诉它：除非它变自己的叫声，也就是改变它的生活习性，否则不管搬到哪里，都不会受到别人的欢迎。

三、正课

1．交流作家作品资料。

/ 5

《枭逢鸠》选自《说苑•谈丛》，本书汉朝学者刘向采集传记百家，正史杂著所载古人行事之迹，编成君道、臣术、建本、兵节、贵德、复恩等二十卷，“欲以为法戒”。本书广征博引，文字生动，不仅对于历史科学，而且也对中国古代小说的发展产生了重大的推动作用,刘向(约前77-前6),字子政,沛(今江苏沛县)人。西汉经学家、目录学家。著有《新序》、《说苑》等。

2．朗读课文，要求读音准确，停顿恰当，重音合理，特别是人物对话，要读出感情。语气和韵味。

3．翻译课文。补充重点词语。何故：什么原因？ 犹恶子之声：犹，还是。

4．质疑：枭要向东迁的原因是什么？ 讨论并归纳：因为人们讨厌枭鸣叫的声音。5． 质疑：鸠对枭东迁持什么态度？

讨论并归纳：斑鸠认为枭要改变自己的鸣叫的声音。如果不改变，向东搬迁，人们还会讨厌枭的声音。

6．质疑：这则寓言故事说明了什么道理？ 讨论并归纳：

（1）可从如何对待自己的缺点和错误的角度来谈。如：一个人有了缺点错误，该力求改正，才能得到人们的信任，如果只埋怨别人，只改换坏境是无济于事的。

（2）可从尊重共性与尊重个性的角度来谈。枭的叫声是其本性决定的，也是它区别其他鸟类的本质属性，它没有错，也不须更鸣。别人应该宽容地对待它的个性。

四、课堂小结

本由寓言的寓意可从两个角度来理解。一种是站在斑鸠的立场上看问题：在一个环境中若得不到认可，就应该反思自己的问题或缺点，而不是逃避。只有正视自己的缺点并不加以改进才能得到大家的欢迎。另一种是我们站在枭的立场上看问题，枭不是逃避，而是去寻找一个能容纳自己的环境，枭鸣是本性使然，也是枭区别于其他鸟类的本质属性，如果枭不在半夜凄厉地叫，那么它还是枭吗？既然枭鸠不是它的过错，环境容纳不了它，它想改变一下环境又有什么错呢？仅仅因为“群体都不喜欢”就一定要其中的个体改变他们的本性一味迁就吗？如今的时代感是张显个性的时代，我们该怎么样在群体生活中保留自己的个性呢？群体如何对待个体的个性？如何做到既尊重个性、又尊重共性？这些都是同学们在现实生活中时常遇到的问题，2 / 5

通过学习此文可引导他们作进一步的思考与讨论。

五、作业

1． 完成课后理解与探究第一题。2． 选用课时作业优化设计。第二课时 穿井得人

一、预习

1． 阅读课文，思考理解与探究第二题。2． 试翻译课文。

3． 课外查找作家作品资料。

二、导语

上节课我们学习《枭逢鸠》，讲了怎么样对待缺点和错误的问题。这节课，我们再来学习《穿井得人》，这篇课文。

三、正课

1．交流作家作品资料。

吕不韦（？—前235年），战国末年卫国濮阳（今河南濮阳南）人。先为阳翟大商人，后被秦襄公任为秦相。秦王政幼年即位，继任相国，号为“促父”，掌秦国实权。秦王政亲理务后，被免职，贬迁蜀郡，忧惧自杀。

吕不韦掌权时，有门客三千、家童万人。他曾组织门客编纂《吕氏春秋》26卷，内计12纪、8鉴、6论，共160篇，为先秦时杂家代表作。内容以儒道思想为主，兼乃名、法、墨、农及阴阳家言，汇合先秦各派学说，为当时秦统一天政治理国家提理供论依据。

2．朗读课文。补充重点词语。宋之丁氏：丁氏，姓丁的人家。常一人居外：居外。居外打水。告人曰：告，告诉。国人道之：道之，互相传说。4．质疑：请讲述穿井得人的故事。讨论并归纳：略

5．质疑：丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？

/ 5

讨论并归纳：意义是我家打井得了一个劳动力。6．传说的人把这句话听成了什么意思？

讨论并联归纳：听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。7．质疑：这则寓言故事说明了了一个什么道理？ 讨论并归纳：

（1）道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。（2）说明求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。

（3）在现实生活中对待传闻都应采取调杳研究的确良审慎的态度、去伪存真的求实精神。

8．质疑：现实生活中有没有类似情况？ 讨论并归纳：略

四、课堂小结 1．内容小结

《穿井得人》这则寓言选自《吕氏春秋察传》。“察”即细查明辨，：“传”即传闻。《穿井得人》讲述了这样一个故事：宋国有个有打井节省了一个劳动力误传为从井挖出了一个人。告诉我们对于传闻不要轻信，也不要瞎传，一定要详察的道理。寓言的本义是为了说有求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。引申到做学问既要注意“经典”的原意，又要躬身实践。其实，在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。不要经信，不能盲人，更不能以讹传讹。总之，这则喜剧带给我们的不应该仅仅是笑声，还应该有我们笑过之后的理性思考。

2．词语小结（1）古今异义

安：古义：哪里 子将安之 今义：平安

恶：古义：讨厌 犹恶子之声 今义：坏的

（2）词性活用 东，方位名词用为动词。（3）一词多义。

之：闻之于宋君 代词 这件事

/ 5

子将安之 动词 去

得一人之使 助词 的 闻：有闻而传之者 听到的人 闻之于君 使听到

以：我以日始出时去人近认为 以故东迁 因为 于：闻之于宋君 向 非得一人于井中 在

五、作业。